METODOS DE INVESTIGACION

Ciencia de la
Autorrealizació n y el
Despertar de la Conciencia

Joshua Daniel Oropeza Diaz de Sandi

“Todo lo que conocemos no es lo que representa, la verdad está fuera de las prisiones de la
normalidad.”
Índice

Bibliografía……………………………………………………………..3

Elección del tema ……………………………………………………….4

Planteamiento del problema……………………………………………..5

Delimitación del problema……………………………………………….6

I. Sobre el propósito de la vida humana…………………………...7

II. La percepción ilusoria …………………………………………...11
III. Niveles de conciencia/niveles de existencia ……………………..14
-Niveles de existencia ……………………………………………16
IV. Conclusión ………………………………………………………..26

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Bibliografía
 Diálogos – Platón / Apología de Sócrates/ Critón o del deber/ Fedón o del alma/ Symposio
(banquete) o de la erótica
 La ciencia de la autorrealización – Su divina gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
 Del Sutra de la iluminación completa – Siddartha Gautama (buddha)
 Bhagavad-gita
 Obras y enseñanzas de Su gracia Drunvalo Melchizedek

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Elección del tema-

La razón por la que me he motivado a tomar este tema es algo que le incumbe a todo ser terrestre, y
pretendo que el receptor sea quien de efectividad y valor a este articulo, pues mientras estas ideas
no provoquen un estimulo que fecunden la conciencia, este documento carecerá de validez, pues
serán palabras mudas en oídos sordos.

Ante las múltiples razones, creo que la más importante es: que si analizamos la cantidad de
profecías y eventos que están ocurriendo alrededor del globo terrestre, estamos a punto de entrar a
otro nivel de existencia, y la única forma de hacer esto de manera delicada y armoniosa que ha sido
entendida (al menos en la antigüedad) es el tener nuestra conciencia concentrada en nuestro corazón
y no en el cerebro. Hoy en día la mayoría de las personas están concentradas en el cerebro. Y es un
verdadero problema, porque, como podemos ver, el mundo está muriendo a causa de esto, porque
no tenemos corazón y no nos importa en lo más mínimo la persona que está a nuestro lado.

Pero es mucho más que esto, es decir, el corazón contiene el lugar donde absolutamente todo lo que
percibimos en nuestra realidad, todas las estrellas, los planetas, los cuerpos, etc. Existe en el
corazón el lugar donde todo esto fue creado. Y es el mismo lugar en el corazón de todos,
exactamente el mismo. Y si recordamos esto, si recordamos como vivir en este lugar y no
concentrar todo en nuestro cerebro, haremos esta transición muy fácil, no será un problema.

Así que es una verdadera propuesta , el encontrarnos a nosotros mismos, comenzar a utilizar el
potencial completo del que es capaz el cuerpo humano, el activar la conciencia original y
comprender y más que nada experimentar lo que limitamos con el término “vida”.

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Planteamiento del problema-

A través de los tiempos los ideales y sistemas de aprendizaje nos han sido impuestos sobre nosotros,
sobre nuestros padres, sobre los padres de nuestros padres, y sobre cada integrante de una sociedad,
creando ética, normas morales, etc. Es así como va tomando forma una sociedad, heredando las
costumbres, ideas, tradiciones. Creando y constantemente cambiando las ideas de lo que “está
bien” o “está mal”.

Pero estos sistemas están muy simplificados. Es ilógico pensar que este nivel de existencia es tan
simple, y según las diferentes religiones que toman lugar en distintas partes del mundo, existe un
propósito “divino” para la especie humana. Pero, ¿Cuál es nuestra definición de divinidad?

Definitivamente, hemos confundido los méritos y propósitos para los que ha sido desarrollada la
humanidad, dejándonos llevar y dedicándole toda nuestra energía y potencial en las situaciones
mundanas que se desarrollan descontinuadamente en el día al día. Es este ajetreo de lo cotidiano lo
que nos ha hecho caer y olvidar la conciencia original que poseemos no en la memoria del cerebro
sino en la memoria y conciencia del corazón.

Simplemente un individuo, un Ser, no se limita a la simple manifestación material llamada

“cuerpo”. Un Ser Humano es mucho más de lo que se piensa, se conoce y se enseña que es.

Así en base a esta hipótesis, surgieron diferentes movimientos, organizaciones (ya que esto rompe
la definición de “religión” y entra en el término “espiritualidad”), tales como el Movimiento para la
Conciencia de Krishna, el Budismo, y estos movimientos tienen como propósito el entrenar la
mente, el cuerpo, y el alma (uno mismo) para ser capaces de percibir esta Talidad y comenzar a
recordar lo que somos, de dónde venimos, y lo más importante, hacia donde vamos.

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Delimitación del problema-

Más de dos mil años van en la cuenta delo que es, cuando menos, los últimos 2000 años de
desarrollo de las especie humana, aunque evidentemente es más, estos 2000 son suficientes para
usar como ejemplo de lo que planeo desarrollar como tema.

¿Qué es este nivel de existencia?, Qué es en sí la existencia?, ¿Cuál es el propósito de la especie

humana?, ¿Cuál es el propósito de la vida misma? En fin preguntas básicas, mudas, pero con mucho
de qué hablar y hacer pensar. Temas de los que la filosofía se encarga de responder en base al
conocimiento que se ofrece en las Ideas, en la percepción no corpórea de la realidad mundana.

En un sentido básico; la realidad es más, mucho más de lo que nuestros sentidos alcanzan a
interpretar, porque, ¿Qué son nuestros sentidos? , ¿Son las diferentes capacidades que poseemos
para interpretar, definir y darle sentido a la realidad que nos rodea (esto es un vaso rojo, porque
puedo ver su color colorado, puedo sentir su forma cilíndrica, se lo que contiene por el aroma que
emana de la sustancia, etc.)?

O en otra manera de verlo, ¿acaso el uso de nuestros cinco sentidos ha limitado nuestro
entendimiento de la verdadera naturaleza de la realidad?

De este esfuerzo por entender la realidad y darle sentido a la vida, se crearon las diferentes
religiones bien organizadas, y los sistemas de creencia en los que se basan todas las religiones es
que existe un creador, un ser superior, que existe separadamente por encima de nosotros, y que este
ser todo poderoso nos creo, y a este mundo, a causa de esto, según las religiones, estamos en deuda
con este ser.

Ahora cambiaremos la naturaleza de estas preguntas, ¿Qué si esta fuente no estuviera por encima de
nosotros, sino dentro de nosotros?

Imagínese; que la humanidad misma fuera Dios dividido en partículas de experiencias atraves de las
multitudes de mentes, individuos y vidas que existen. Imagínese; que nosotros somos las versión de
los 5 sentidos de Dios, y este está experimentando el mundo atraves de nosotros, justamente como
nosotros experimentamos el mundo a través de nuestros sentidos.

Estas cuestiones cambian la naturaleza de la realidad, y no es lo que las religiones organizadas

quieren que creamos. Es prudente dar un espacio para reflexionar este punto: Si somos los sentidos
de Dios, y Dios está experimentando su propia creación atreves de nosotros, entonces, ¿no
deberíamos ser capaces de usar habilidades o sentidos asociados con la divinidad?

La respuesta es sí, pero si todas las formas de vida están interconectadas con todas, ¿no tendríamos
fuentes de información además de nuestros sentidos? Bueno, algunas personas los llaman
Inspiración Divina o Intuición. O las matemáticas, que es la ciencia de expresar situaciones mismas
de la realidad en ecuaciones o expresiones matemáticas escritas, tangibles.

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Sobre el propósito de la vida humana

¿Quién eres tú?... ¿Eres tu cuerpo?... ¿o tu mente?, realmente ¿Sabes quién eres, o solamente crees
lo que sabes?

La sociedad en la que vivimos, prácticamente, ha convertido la motivación a investigar estas

cuestiones, en un tabú. Por el contrario, empleamos nuestro tiempo en mantener y adornar el
cuerpo, solo para provecho de este. ¿Existe alguna otra alternativa?

Primero debemos comprender el funcionamiento del cuerpo y el de la mente para saber cuál es
nuestro rol dentro de estas herramientas. Veámoslo con simples ejemplos biológicos:

-El corazón bombea sangre atravez del cuerpo, automáticamente e involuntariamente, sin necesidad
de que tu lo hagas.

-Los pulmones respiran aire, automática e involuntariamente, sin que tú lo hagas.

-El cerebro asocia conceptos con otros conceptos, completamente por sí solo.

-La mente está pensando (creando pensamientos aleatoriamente) completamente por sí sola.

Ahora analizamos más a fondo el cerebro:

¿Por cuánto tiempo puedes mantener la mente completamente en silencio? Si tratas de parar de
pensar, inmediatamente comenzara de nuevo el cerebro a producir ideas y pensamientos.

Palabras, verbalización, pensamientos, pensar, y sentido de emociones son completamente

automáticas. No podemos parar ese proceso con la intención de controlarlo, pero podemos pararlo
aprendiendo a mirar no-juzgadoramente. En conclusión: el cerebro trabaja completamente por sí
solo, no tiene que ver con “nosotros” controlando este proceso.

Esto significa que tú no eres el pensador de pensamientos, ni el creador de ideas. El cuerpo/mente

es un “eso”, no un “yo”. Los pensamientos que produce el cerebro y las acciones del cuerpo son el
simple resultado de células haciendo trabajo.

Nosotros no somos el cuerpo/mente físico ni sus sentidos, no somos la mente ni sus pensamientos
aleatorios y automáticos. Somos la plena, perfecta silenciosa Conciencia, que está consciente de
ello. Somos la Vida/Conciencia sin forma, que está consciente de su existencia.

Nos hemos identificado erróneamente como ser el cuerpo/mente físico con forma. Ha sido una
creencia errónea todo este tiempo. El verdadero “yo”, la Mente Consiente Silenciosa no está
confinada a un cerebro o a cualquier otra cosa, es infinitamente Todo mas allá de lo físico. Pero el
solo pensar en esto no nos llevara a comprender/experimentar eso. Debemos dejar de identificarnos
con pensamientos y cosechar la conciencia original con la que fuimos creados, al alcanzar esto y

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empezar a utilizar la conciencia que la civilización védica denomina como “conciencia de Krshna”,
en el budismo es alcanzar la visión Bodhi que percibe la Talidad que está dentro de todas las cosas.
Pero para entender esto recurriremos a la filosofía védica que declara que la perfección de la vida
consiste en comprender nuestra relación con Dios¹. Por el Bhagavad-gita aceptado por todas las
autoridades de ciencia trascendental como la base de todo conocimiento védico, entendemos que no
solo los seres humanos, sino todas las demás entidades vivientes son partes integrales de Dios. La
función de las partes es servir a la totalidad, tal como la función de las piernas, las manos, los dedos
y los oídos es servir a todo el cuerpo. Nosotros las entidades vivientes, siendo partes integrales de la
Fuente, tenemos la obligación de servirle.

Debemos recordar que se llega a esta particular forma de vida humana después de evolucionar
durante millones de años en el ciclo de la transmigración del alma espiritual. En esta forma
particular de vida, el problema económico se resuelve más fácilmente que en las formas animales
inferiores. Existen los cerdos, los perros, los camellos, los felinos, etc., cuyas necesidades
económicas son tan importantes como las nuestras; pero los problemas económicos de esos y otros
animales se resuelven en condiciones primitivas, mientras que, por las leyes de la naturaleza, al ser
humano se le dan todas las facilidades necesarias para que lleve una vida confortable.

¿Por qué el hombre recibe mejores oportunidades que los cerdos y otros animales? ¿Por que recibe
un alto funcionario del gobierno mejores facilidades para llevar una vida cómoda que un empleado
cualquiera? La respuesta es simple: el personaje importante tiene que desempeñar deberes de mayor
responsabilidad que los de un empleado cualquiera. Igualmente, el ser humano tiene que cumplir
deberes más elevados que los demás animales, los cuales siempre están ocupados en llenar sus
hambrientos estómagos. Pero, por las leyes de la naturaleza, la moderna condición animal de la
civilización solo ha aumentado los problemas para alimentar el estomago. Cuando acudimos a uno
de estos animales refinados para hablarles de la vida espiritual, ellos dicen que su prioridad es
trabajar para satisfacer sus estómagos, y que no hay necesidad de indagar sobre Dios. Sin embargo,
a pesar de su afán por trabajar arduamente, siempre existe el problema del desempleo y tantos otros
impedimentos debido a las leyes de la naturaleza. A pesar de esto, ellos siguen censurando la
necesidad de conocer a Dios.

Es por esto que comparto la idea de que, según mi forma de ver esta cuestión, las personas tienen la
decisión de desarrollarse como hombres o mantenerse como animales. Es bien sabido que los
animales cuentan con 4 necesidades básicas para su supervivencia: la alimentación, descanso,
apareamiento y la protección. Cualquier organismo que satisfaga únicamente esas 4 necesidades
básicas, no es más que un animal. De este modo, si una persona utiliza toda su energía y potencial
para comer mejor, dormir mejor, aparearse mejor, o protegerse mejor, esta persona no es nada más
que un animal y está dejando de aprovechar el potencial completo del que es capaz el cuerpo
humano.

¹Es prudente aclarar que al expresar ideas que mencionen la existencia de esta deidad denominada “Dios” como la
fuente de la vida, lo hago fuera del término teoló gico, no existe en mi la intenció n de cambiar a mi voluntad la
individualidad de pensamiento que cada persona deba tener. Fuera de esto, mi intenció n es darle un nuevo sentido
y comprensió n a la idea que se tiene de “Dios” basá ndome ú nicamente en ideas y argumentos puramente
científicos.

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Como ya se menciono el hombre es una especie que después de millones de años de evolución se ha
ido perfeccionando hasta llegar a la condición actual, que es capaz de auto conocerse como el
cuerpo e interiormente. Capaz de conocer la realidad que nos rodea y comprenderla para vivir en
plena armonía. Es la condición animal más avanzada, pues en esta condición somos capaces de
preguntar ¿ cuál es el propósito de la vida?, siendo esta pregunta esencial para comenzar el
desarrollo y la perfección de nosotros mismos como las entidades espirituales que somos, y que nos
encontramos encerrados en este saco corporal de materia.

El alma, para Platón, es primero, lo vital. Aquello que se mueve por sí mismo. A manera de
principio de vida y de movimiento pertenece el alma al mundo del devenir y en el permanece
cuando percibe y se entrega en las apetencias de las cosas corporales.

No posee ciertamente el carácter de la permanencia absoluta de las ideas, pero si una vitalidad muy
superior al cambio incesante de las cosas: por ello, el alma es inmortal.

Así que, para comprender mejor esta cuestión del alma encerrada en el cuerpo, lo comparamos con
un ave en su jaula: Y así, cuando el ave es encerrada en su jaula, esta es sometida a leyes, leyes
inquebrantables, tales como el no poder dejarla hasta que la jaula no funcione más.
Y así como el ave se somete a leyes dentro de la jaula, la jaula se somete a leyes dentro de este
mundo tales como la gravedad, electromagnetismo, polaridad y demás leyes físicas.

Cosechando este entendimiento de que no somos el cuerpo ni la mente ,si no , el alma; que esta ,
siendo parte integral de la fuente, y, como se menciona en la biblia cristiana (Gen 1,27), a imagen y
semejanza de la misma ,el alma no puede ser más que; eterna , indestructible, capaz, ilimitada e
infinita, compleja y simplemente Perfecta. Así que al alma con su propia existencia espiritual, no es
propia de existir en el plano material, así que se le otorga un cuerpo material, para sustentar su
estancia temporal en este plano material, y para preparar el alma para regresar a la fuente, siendo
este el primordial propósito de la vida humana, el regresar a la fuente de la vida, a Dios si prefiere el
termino común. Y este propósito se entiende de varias maneras, por ejemplo, en la religión católica
lo describen como la “vida eterna”, en la cultura Budista e hindú “la iluminación”, o “nirvana”
propia también del budismo.

Así que, cuando el cuerpo ya no es habitable para que el alma pueda continuar preparándose para
volver a la fuente, el cuerpo muere y regresa a la tierra de donde vino, y es así como se entiende la
muerte en la cultura budista, como el momento de la separación, el cuerpo regresa a la Madre Tierra
y el alma regresa a la fuente, si es que esta lista para regresar, si no lo está, esta transmigrará a otro
cuerpo para seguir en su preparación. Y el cuerpo que habite el alma es directamente proporcional a
la preparación del alma, es decir, depende de cómo haya llevado su vida esa persona (como persona
o como animal) es como, por medio del Karma, se dictara que cuerpo es apropiado para esa
persona, transmigrando a especies inferiores, o, y sea el caso, a una especie superior.

El alma mueve al cuerpo, y el cuerpo mueve al mundo. Nos preocupamos por el cuerpo, pero no
poseemos conocimiento alguno sobre el espíritu que está moviendo este cuerpo. Sin el espíritu, el
cuerpo queda inmóvil, muerto.

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El cuerpo humano es un excelente vehículo con el que podemos alcanzar la vida eterna. Es un barco
muy difícil de conseguir, y muy importante para cruzar ese océano de ignorancia que es la
existencia material. Naturalmente, el barco navega por el agua con un viento favorable. Con estos
factores auspiciosos, ¿Quién no aprovecharía la oportunidad de cruzar el océano de la ignorancia?
Si alguien desperdicia esta excelente oportunidad, se sobrentiende que simplemente se está
suicidando.

El carro de primera clase de un tren es, desde luego, muy confortable, pero, ¿de qué sirve un
compartimiento con comidades y lujos si el tren no se mueve a su destino? La civilización
contemporánea está demasiado interesada en lograr que el cuerpo material se sienta cómodo. Nadie
tiene información sobre el verdadero destino de la vida, que consiste en regresar a la fuente. No
debemos solamente quedarnos sentados en un compartimiento confortable; debemos saber si este
se mueve o no hacia su destino.

El cuerpo humano está diseñado de tal manera que debe moverse hacia su destino espiritual,
desgraciadamente, está anclado fuertemente a la conciencia mundana por medio de 5 cadenas, que
son:

1. El apego de la entidad viviente al cuerpo material por ignorar las cuestiones espirituales.
2. El apego a los parientes debido a las relaciones corporales
3. El apego a la tierra natal y a las posesiones materiales, como a la casa, el mobiliario, las
propiedades, las fincas, los documentos de negocios, etc.
4. El apego a la ciencia material, la cual siempre es un misterio por la falta de conocimiento
espiritual
5. El apego a las formas religiosas y ritos sagrados, sin conocer la Personalidad de Dios.

Estos apegos, que anclan el barco del cuerpo humano, se explican detalladamente en el Bhagavad-
gita. Ahí se utiliza el ejemplo de un árbol baniano profundamente enraizado que constantemente se
aferra más y más a la tierra. Es muy difícil arrancar de raíz un árbol baniano así de fuerte, pero se
recomienda este proceso “la verdadera forma de ese árbol no se puede percibir en este mundo.
Nadie puede comprender donde termina, donde comienza, ni donde está su base. Pero de un modo
decidido, uno debe cortar con el arma del desapego ese árbol fuertemente enraizado. Después, uno
debe buscar aquel lugar del cual todos venimos y entregarse a esa Suprema Personalidad apartir de
quien comenzó todo y todo se ha extendido desde tiempo inmemorial” –Bhagavad-gita[15.3-4]

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La percepción ilusoria

La iluminación completa y cómo alcanzarla es el tema del Sutra de la Iluminación Completa. Es un

sermón impartido por el Buda a la asamblea de los grandes Boddhisattvas (seres iluminados) para el
beneficio de los seres que vivimos en la ilusión, tales como nosotros. Él responde a las preguntas de
los grandes Bodhisattvas de la asamblea con compasión y de forma directa. Sus respuestas se
dirigen a aquellos de nosotros que nos encontramos aún viviendo con un modo de percepción
dualista. No hay que luchar por conseguir el nirvana y tampoco no luchar por conseguirlo. Las
directrices que el Buda nos ofrece en el Sutra van dirigidas a aquellos de nosotros que vivimos en la
ilusión y no vemos realmente la ilusión qua ilusión. La mayor de las ilusiones es agarrarse
fuertemente a la idea de que debemos alcanzar el nirvana y que el samsara² es malo o indeseable.

Para eliminar este pensamiento dualista y la percepción ilusoria de la Talidad³ del (ser) tendríamos
que ser capaces de utilizar nuestra sabiduría para percibir toda ilusión como no real, no agarrarnos a
ellas pues son simplemente flores en el mar, percibir por otra parte nuestro cuerpo y mente como no
existentes ya que son creados por nuestros cuatro elementos ilusorios y los cinco sentidos ilusorios.
Deberíamos de igual modo refrenarnos en el uso de una mente discriminatoria que busca la
iluminación así como erradicar nuestros deseos, pasiones (klesa), y amor mundano, que son las
causas de nuestras cinco naturalezas samsáricas. Mientras continuemos percibiendo nuestra
existencia de todos los días a como algo inferior a nuestra existencia nirvánica perpetuaremos
nuestra ilusión samsárica y continuaremos experimentando las dualidades ilusorias de la existencia
samsárica.

Una percepción clara del Ser o Talidad es el camino o método para la iluminación. Significa
abandonar la mente individual que categoriza, juzga, evalúa, desea con objeto de percibir de forma
directa la naturaleza del Buda en todas las cosas. Es pasar de una orientación fenoménica a una
nouménica.a la hora de percibir y relacionarse con la existencia y con la no existencia. Trascender
categorías, distingos, diferencias y similitudes es la forma de aclarar la percepción de la Talidad. La
clara percepción de la Talidad por su propia naturaleza provocará la respuesta "apropiada" al ser.
Digo "apropiada" aunque no es el término más ajustado, sin embargo, es el que se acerca más para
describir la no-acción (wu wei) que es la característica del ser que percibe la Talidad claramente con
la Mente Universal y no con la mente egoica. Los pensamientos conceptuales bloquean la
percepción clara de la Realidad (Ser), y dan paso a las ilusiones.

El Buda sugiere tres prácticas que ayudan a adquirir la percepción clara de la Mente Universal.
Estas tres prácticas son Samatha, que es la meditación para acallar y pacificar la mente, que es la
que crea los conceptos y las categorías de objetos y sucesos;

²es el ciclo de nacimiento, vida, muerte y reencarnación (renacimiento en el budismo) en las tradiciones

filosóficas de la India;hinduismo, budismo, jainismo, bön y sijismo.
³Condición de ser tal, con las determinaciones que caracterizan a una persona o cosa.

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Samapatti, que es la meditación de igualdad o equilibrio de la mente por la que el sujeto y el objeto
no aparecen y la verdadera Única Mente permanece manteniendo de continuo alejadas todas las
ilusiones; y Dhayana, que es la meditación de contemplación abstracta y la utilización de la mente
pura bodhi "que no se apega ni a ilusiones o transformaciones ni a estados de quietud" y elimina las
pasiones (klesa).

En realidad, las tres formas de meditación son una e inseparables de nuestra existencia diaria. Toda
acción que llevemos adelante es una meditación tan válida como una meditación sentada. El Buda
menciona en este Sutra que los métodos meditativos que nos "llevan" a la iluminación son sin límite
en número. Si llevamos a cabo nuestras actividades diarias con una estructura de mente desapegada,
sin esperar un resultado o temor al fracaso (que es simplemente un concepto) y una orientación no
dual, entonces estamos utilizando la mente bodhi, que ve claramente y sin perturbación dentro de la
naturaleza búdica de todas las cosas. Dado que para mucha gente es muy difícil hacer uso de las
actividades del día como formas de meditación para despejar ilusiones y el pensamiento conceptual,
la práctica de una de las tres formas de meditación mencionadas antes ayudará a experimentar la
mente bodhi.

Dos otras ayudas mencionadas en el Sutra para llevar a cabo la Mente Única: para alcanzar la
iluminación son: confiar en maestros iluminados de visión recta y arrepentirse de errores y faltas
pasadas así como tomar la decisión de reformarse a sí mismo mediante la práctica de técnicas
meditativas. Encontrar un maestro iluminado es difícil sin embargo sí podemos practicar bien
samatha, samapatti o dhayana es de ayuda darse cuenta y recordar que todas las cosas pueden ser
nuestros maestros y llevarnos a la iluminación. El árbol, la hormiga, la flor, el viento, la mariposa,
la basura, nuestro enemigo... todos hablan de la mente bodhi (la mente despierta). Si sólo
escuchamos y vemos su naturaleza búdica, ellos serán nuestros maestros iluminados. Nirvana no es
diferente de nuestra realidad diaria ordinaria, no es diferente por tanto del Samsara. Nuestros deseos
por conseguir algo diferente de lo que es crea nuestro dolor y sufrimiento, alegría y felicidad, y
perpetúa la ilusión del tiempo, espacio, vida y muerte, ser y no ser. Mediante la práctica de dhayana
uno tiene conciencia y está en contacto con la sabiduría que conoce que la ilusión es ilusión, y con
la "sabiduría" ilusoria que discrimina entre samsara y nirvana, entre el sentirse no iluminado y
buscar la iluminación. La realidad, la verdad, el nirvana y la iluminación son desconocidas. Los
sutras son desconocidos. Si los conocemos con nuestra mente egoica, sólo poseemos conocimiento
ilusorio. Verdadero conocimiento y ser son simultáneos, no existe espacio que medie entre ambos.
Por lo tanto, la persona iluminada actúa espontáneamente y de acuerdo con la verdad. Se elimina el
pensamiento conceptual, las pasiones pueden surgir pero uno no se aferra a ellas, y tampoco se
apega a la ilusión de un ego, de una vida, de un ser humano o a los sentidos. La persona iluminada
se da cuenta de que todo es como flores en el mar y que cuando se comprende esto, desaparece
como tal y no vuelve a aparecer de nuevo porque su única existencia se encontraba en la mente
egoica de la persona. 

Todo es perfecto y todas las cosas y cada uno de nosotros está iluminado. La diferencia entre el
Buda y el resto de la gente es que él se da cuenta y siempre se ha dado cuenta que está iluminado,
mientras que la gente piensa aún que existen en el reino del samsara y necesitan alcanzar la
iluminación. El error se encuentra en pensar que la iluminación es algo que debe ser alcanzado en
algún lugar y en el tiempo. Estamos iluminados y siempre lo hemos estado e incluso pensar que no

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estamos iluminados es parte de la iluminación. Todo lo que hacemos es una práctica perfecta para
alcanzar la iluminación. No hay nada que no hagamos que no vaya de la mano con una forma
iluminada del ser. Nirvana no es diferente del samsara, que no es diferente de lo que ocurre a cada
minuto. Debido a que no percibimos la talidad del samsara, no tenemos éxito en ver el nirvana. La
perfecta iluminación es entonces percibir la Talidad en lo que es con la Mente Universal... La
claridad de la Mente desprovista de ego, nos permite percibir la Talidad de forma total e inmediata.
Aunque sea la mente egoica la que se usa, es la Mente Universal la que percibe. No es una cuestión
de estar en el samsara intentando alcanzar el nirvana. Es la toma de conciencia completa de que la
Talidad no se puede expresar con palabras y tenemos que experimentarla directamente.

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Niveles de conciencia/Niveles de existencia

El nivel de conciencia es el nivel en el que nos encontramos consientes de lo que nos rodea o de lo
que percibimos como realidad (aunque la realidad sea un término muy prostituido). En el nivel de
conciencia material, estamos consientes de la materia, pues podemos, sentirle, nos es tangible a
nuestro nivel de conciencia pues como podemos percibirlo, por lo tanto se convierte en la realidad
que percibimos, la material, la que podemos sentir con el cuerpo material que poseemos. La
realidad es que puedo tomar esta pluma y escribir sobre este papel sin que la pluma atraviese la hoja
o caiga de mi mano por que las leyes de este plano material dictan que un cuerpo solido no puede
atravesar otro solido, pues la ley de fricción de Newton dicta que toda fuerza aplicada de una
superficie sobre otra superficie, responde una fuerza de la misma intensidad, actuando
contrariamente y como resistencia a la fuerza inicial. Y este es un claro ejemplo cotidiano.

Para entenderlo mejor analicemos cada termino: nivel se define como una magnitud la cual mide
una cantidad a una escala determinada, y la conciencia como una  cualidad del ser humano que le
permite reconocerse a sí mismo. Nacemos y evolucionamos desde la autoconciencia hasta la
autotrascendencia (la integración de todos los niveles). Existen distintos niveles: físico, emocional,
mental, existencial, espiritual.
Todos estos no son compartimentos aislados sino que se incluyen unos a otros. Por ejemplo, el nivel
espiritual está presente en todos los demás. Cuando nos damos cuenta de las sensaciones corporales
podemos descubrir, si profundizamos, ciertas emociones que están contenidas en esa zona corporal,
ciertas ideas que mantienen la contracción, cierta actitud hacia la vida. También existe la
posibilidad de liberarla desapegándonos de ellas, atravesándolas y trascendiéndolas.
Es un proceso de expansión o contracción. De reconocer en cada nivel cual es nuestra realidad. Es
fundamental el cultivo de la atención y el desapego que fomentan la curación y el bienestar. Cada
nivel puede convertirse en un camino que tiene sus distintos estadios de desarrollo. El camino hacia
la autorrealización es único en cada uno de nosotros, y la creatividad opera en todos los niveles.
Pinceladas breves de cada uno de estos niveles:

LO FISICO

Nuestra conciencia está identificada con el cuerpo. El objetivo fundamental es la supervivencia. Se

atiende a la dieta, el ejercicio, la relajación, etc. La no atención fomenta las enfermedades, aunque
la salud física no garantiza la salud mental.
La curación física se produce cuando atendemos a nuestro cuerpo, lo atendemos en cuanto a sus
necesidades de dieta, ejercicio y descanso. Para explorar este nivel podemos utilizar técnicas de
relajación, Hatha Yoga, danza, masaje, artes marciales, etc., que pueden convertirse en caminos
espirituales físicos.

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LO EMOCIONAL

La conciencia se identifica con las emociones. La persona es gobernada por ellas

inconscientemente, por sus deseos y necesidades, aunque la mayoría de las veces es incapaz de
reconocerlo.
La conciencia curativa emocional es estar dispuesto a mirar y afrontar la verdad sobre uno mismo, a
reconocer las emociones y experimentarlas y aprender a comunicarlas. La salud emocional tiene
que ver con la capacidad de dar y recibir amor, poder perdonarse a uno mismo y a los demás, de
mantener relaciones íntimas y al mismo tiempo autónomas.
Para su exploración podemos usar distintos enfoques de la psicología humanista, la música, el arte o
los distintos caminos devocionales (Bakti Yoga, etc.).

LO MENTAL

A la mente pertenecen los procesos de pensamiento, las actitudes y las creencias que afectan al
bienestar emocional y mental. La percepción y el pensamiento están determinadas por patrones de
condicionamiento de creencias y expectativas.
La identificación con el ego mental hace que la persona de importancia a la identidad y a la imagen
de sí misma. Para sanarnos es necesario examinar nuestras ideas y presupuestos sobre el mundo y la
realidad. Buscar en la mente el origen del sufrimiento y del malestar. La conciencia curativa es
prestar atención a los pensamientos tal y como surgen, sin intentar cambiarlos, y se expresa
mediante la creatividad y la comunicación, la claridad de pensamientos, la comprensión y la
originalidad. Su dominio pertenece a la mente racional, al discernimiento y a la sabiduría.
Se puede explorar con la Programación Neurolinguística, Análisis Transaccional, etc.

LO EXISTENCIAL

La conciencia se manifiesta en hechos como la soledad, el sentido de la vida, el absurdo y la

muerte. Afrontamos la libertad personal y de elección. En este nivel nos reconocemos como una
unidad de mente y cuerpo. Atendemos a nuestra identidad, autenticidad y al sentido de la vida.
La salud existencial consiste en asumir la naturaleza finita de la existencia, reconocer los límites del
ego y estar dispuesto a aceptar sin engañarse a uno mismo. Si se evoluciona en este nivel uno se
siente congruente con lo que hace, piensa y siente. Uno se siente libre y responsable a pesar de las
dificultades.
Para explorarla podemos usar: Análisis Transaccional, Psicología Humanista, etc.

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LO ESPIRITUAL

Es abrirse a las dimensiones transpersonales. La búsqueda espiritual busca la verdad. No rechaza ni

persigue nada.
El bienestar espiritual se caracteriza por la sensación de paz interna, de compasión, respeto y
gratitud.
Aquí se despierta el testigo interno, ese observador de la experiencia que no es lo mismo que los
contenidos de la conciencia. Si el ego se identifica con este nivel aparecen los delirios de grandeza.
Para explorarlo, las distintas tradiciones espirituales (budismo, cristianismo, taoísmo, sufismo,
hinduismo, etc.). 

Niveles de Existencia
Así entendemos que los diferentes niveles de conciencia son los aspectos que forman a un
individuo, pues cada persona tiene algo de estos aspectos, algunos desarrollan más unos aspectos
que otros, pero esto es totalmente individual. La comprensión de ellos es fundamental para la
comprensión de los Niveles de Existencia, que lo podemos ver como la frecuencia a la que estamos
sintonizados, como frecuencias de televisión. Si tenemos cierta frecuencia sintonizada en el
televisor, cualquiera que sea el programa, este expresa una imagen en la pantalla, y si cambiamos la
frecuencia o el canal, esto cambiara totalmente la imagen que se proyecta. De igual manera, nuestra
conciencia actúa en base a frecuencia con la realidad, y si cambiamos la frecuencia de nuestra
conciencia, el mundo exterior que experimentamos cambiara totalmente y de acuerdo a la
frecuencia a la que estemos sintonizados. Y a las diferentes realidades se les da un término:
dimensión.

Pero para tomar el tema de la dimensiones es necesario aclarar, que al hablar de dimensiones no
estoy hablando de las dimensiones que en física son; los accesos x, y, z que vendrían siendo las 3
primeras dimensiones, el Tiempo seria la cuarta dimensión, y en base a estas se forman las restantes
dimensiones que al fin son 11. Cuando estoy hablando de dimensiones no me refiero a esto. Usando
la misma palabra la connotación de lo que planeo desarrollar es totalmente diferente: como ya
mencione el universo funciona como frecuencia, y la manera en que estas frecuencias interactúan
entre sí, es precisamente igual a la manera en que actúa la música. Así que, si observamos una
escala cromática, y vemos las notas Do, do menor, Re, etc., la distancia entre estas diferentes notas
está basada en 11 ciclos por segundo, que es en lo que se basa la música. Y aplicando esto a las
frecuencias del universo, esta es la manera en que el universo se organiza o se estructura a sí
mismo, así que todo es frecuencia y todo es armonías musicales. Y así, las dimensiones, están
separadas de la misma manera que la música, las mismas distancias entre las diferentes notas, y el
ejemplo anterior de la sintonización de la televisión, aclara como uno puede experimentar las
diferentes dimensiones, cambiando la frecuencia de la conciencia.

El termino Nivel de existencia, posee también una diferente connotación a la anterior, que seria los
niveles de cada persona respecto a su existencia en lo material y fuera de este. En esta diferente

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hipótesis existen tres diferentes niveles: el físico(o material), el ámbito cuántico, y el ámbito no
circunscrito.

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Nivel 1: El ámbito físico

El primer nivel de existencia es el físico o material, el universo visible. Es el mundo que mejor
conocemos, al que llamamos mundo real, contiene materia y objetos con límites precisos, todo lo
tridimensional y lo qué percibimos con los cinco sentidos: lo que podemos tocar, ver, escuchar,
sentir, probar u oler. Incluye nuestros cuerpos, el viento, la tierra, el agua, los gases, los animales,
los microbios, las moléculas y las páginas de este libro. 

En el ámbito físico, el tiempo parece fluir en una línea tan recta que la llamamos flecha del tiempo:
ésta va del pasado al presente y al futuro. Lo anterior significa que todo lo que hay en el ámbito
físico tiene un principio y un final; por lo tanto, es pasajero. Los seres sensibles nacen y mueren.
Las montañas se elevan desde el núcleo líquido del planeta y la lluvia y el viento incesante las
erosionan.

El mundo físico está gobernado por leyes inmutables de causa y efecto, por lo que todo es
predecible. La física newtoniana nos permite predecir acciones y reacciones de modo que, cuando
una bola de billar golpea a otra con una velocidad y en un ángulo específico, podemos anticipar
exactamente qué ruta seguirá cada una sobre la mesa. 

Los científicos pueden calcular con precisión cuándo ocurrirá un eclipse solar y cuánto durará. Toda
la comprensión de sentido común que tenemos del mundo proviene de lo que sabemos de este
ámbito físico.

Nivel 2: El ámbito cuántico

En el segundo nivel de existencia, todo consiste en información y energía. Se Lo llama ámbito

cuántico. En este nivel todo es insustancial, lo que significa que no puede tocarse ni percibirse con
ninguno de los cinco sentidos. 

Tu mente, tus pensamientos, tu ego y la parte de ti que normalmente consideras que es tu ser son
parte del ámbito cuántico. Estas cosas carecen de solidez; sin embargo sabes que tu ser y tus
pensamientos son reales. Aunque es más fácil pensar el ámbito cuántico en términos de la mente,
engloba mucho más. De hecho! todo lo que existe en el universo visible es una manifestación de la
energía y la información del ámbito cuántico. 

El mundo material es un subconjunto del mundo cuántico.

Otra manera de explicarlo es que todo lo que existente en el ámbito físico está hecho de
información y energía. En la famosa ecuación de Einstein, E = MC2, sabemos que la energía (E) es
igual a la masa (M) por la velocidad de la luz (C) al cuadrado. Esto nos dice que la materia (masa) y
la energía son la misma cosa, pero en manifestaciones diferentes: energía es igual a masa.

Una de las primeras lecciones de ciencia que nos enseñan en la escuela es que todo objeto sólido

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está hecho de moléculas, y que éstas están formadas por unidades todavía más pequeñas llamadas
átomos. Nos explican que esta silla, aparentemente sólida, en la que estamos sentados, está hecha de
átomos tan pequeños que no pueden verse sin la ayuda de un poderoso microscopio. Luego
aprendemos que los pequeños átomos están formados por partículas subatómicas que carecen de
solidez. Son literalmente paquetes u ondas de información y energía. Esto significa que en este
segundo nivel de existencia, La silla en la que estás sentado no es otra cosa que energía e
información.

Este concepto puede ser difícil de asimilar al principio. ¿Cómo es posible que unas ondas invisibles
de energía e información se perciban como objetos sólidos?

La respuesta es que los sucesos en el ámbito cuántico ocurren a la velocidad de la luz; y a esa
velocidad, nuestros sentidos simplemente no pueden procesar todo lo que influye en nuestra
experiencia sensible. Percibimos los objetos diferentes entre sí porque las ondas de energía
contienen y determinan la frecuencia o vibración de diferentes tipos de información. Es como
escuchar la radio Si sintonizamos el 101.5 de FM, por ejemplo, tal vez escuchemos sólo música
clásica. Si cambiamos a una frecuencia de ondas de radio ligeramente distinta, por ejemplo al 101.9
de FM, quizá escuchemos rock and rol. 

En función de cómo vibra, a energía está codificada para transmitir información diferente
De esta manera, el mundo físico, el mundo de los objetos y la materia, está hecho de información
contenida en una energía que vibra a distintas frecuencias. La razón por la que no vemos el mundo
como una enorme red de energía es porque vibra demasiado rápido. Nuestros sentidos, que
funcionan lentamente, sólo pueden registrar trozos de esta energía y actividad, y estos
conglomerados de información se convierten en la silla, en mi cuerpo, en el agua y en todos los
demás objetos tísicos del universo visible.

Esto es similar a lo que ocurre cuando vemos una película. Como sabes, una película está hecha de
fotogramas individuales separados por franjas. Si viéramos la película en el carrete en una sala de
proyección, veríamos los fotogramas y las separaciones. Sin embargo, cuando vemos la película.
Los fotogramas pasan tan rápido que nuestros sentidos no perciben la discontinuidad. Los
percibimos como un flujo constante de información.

En el ámbito cuántico, los trozos de campos de energía que vibran a diferentes frecuencias, y que
percibimos como objetos sólidos, forman parte de un campo de energía colectivo. 

Si pudiéramos percibir todo lo que ocurre en el ámbito cuántico, veríamos que formamos parte de
un gran caldo de energía y que todas las cosas, cada uno de nosotros y todos los objetos del ámbito
físico, son sólo un conglomerado de energía que flota en este caldo de energía. 

En todo momento, tu campo de energía está en contacto con el de todos los demás e Influye en él;
todos respondemos a esa experiencia. Todos somos expresiones de esta energía e información. En
ocasiones podemos sentir esta conexión La sensación normalmente es sutil, pero a veces es tangible
La mayoría hemos tenido la experiencia de entrar en una habitación y sentir que la tensión es tal que

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puede cortarse con un cuchillo, o de estar en una iglesia o un lugar sagrado y sentirnos inundados
por una sensación de paz. Esto es porque la energía colectiva del entorno se mezcla con la nuestra y
lo percibimos en algún nivel.

En un nivel más profundo, en realidad no hay límites entre nuestro ser y el Universo. Cuando
tocamos un objeto, lo sentimos sólido, como si hubiera un límite definido entre éste y nosotros. Los
físicos dirían que percibimos la solidez de ese límite porque todo está hecho de átomos, que la
solidez es la sensación que tenemos cuando los átomos chocar, contra otros átomos- Pero
analicemos la naturaleza de un átomo. 

Los átomos constan de un pequeño núcleo y una gran nube de electrones que lo rodean No hay un
caparazón rígido en su exterior. Sólo una nube de electrones. Para visualizarlo. Imagina un
cacahuate en medio de un estadio de fútbol, El cacahuate representa el núcleo, y el estadio. El
tamaño de la nube de electrones que lo rodea.

Cuando tocamos un objeto, percibirnos solidez al contacto de las nubes de electrones. Ésa es
nuestra interpretación de la solidez, dada la sensibilidad (o relativa insensibilidad) de nuestros
sentidos. Los ojos están programados para ver los objetos (como tridimensionales y sólidos. Las
terminales nerviosas están programadas para sentir los objetos como tridimensionales y sólidos Sin
embargo- en la realidad del ámbito cuántico, la solidez no existo. ¿Hay solidez cuando chocan dos
nubes? No. Se funden y se separan. 

Algo similar ocurro cuando tocas un objeto Tus campos de energía (nubes de electrones) chocan,
algunas porciones pequeñas se funden y luego te separas. Aunque te percibes como un todo, has
cedido un poco de tu campo de energía al objeto y a cambio obtienes un poco de la suya- Con cada
encuentro intercambiamos información y energía, y cuando nos separamos nos transformarnos un
poco. Aquí podemos comprobar también cuan conectados estarnos con el mundo físico. 

Constantemente compartimos porciones de nuestros campos de energía, por lo que todos, en este
nivel cuántico, en nivel de nuestras mentes y seres estamos conectados. Todos estarnos
correlacionados con los demás.

Así pues, sólo en la conciencia nuestros limitados sentidos crean un mundo sólido a partir de la
energía e información puras. Pero ¿qué pasara si pudiéramos ver en el ámbito cuántico, si
tuviéramos ojos cuánticos? 

Veríamos que todo lo que consideramos sólido en el mundo físico, sale de un vació infinito a la
velocidad de la luz. Tal como la secuencia fotograma-franja de las películas, el Universo es un
fenómeno de encendido-apagado. 

La continuidad y solidez del mundo existen sólo en la imaginación alimentada por sentidos que no
pueden discernir las ondas de energía e información que conforman el nivel cuántico de la
existencia. 

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En realidad, todos entramos y salimos de la existencia continuamente. Si pudiéramos afinar
nuestros sentidos, veríamos los huecos de nuestra existencia. Estamos aquí luego no estamos y
luego volvemos otra vez. Sólo nuestra memoria mantiene la sensación de continuidad. 

Existe una analogía que puede ilustrar este punto. Los científicos saben que los caracoles necesitan,
aproximadamente, tres segundos para registrar la luz. Imagina que un caracol me está viendo y que
salgo de la habitación y realizo una proeza en tres segundos: robo un banco y regreso. En lo que al
caracol concierne, nunca salí del cuarto; podría llevarlo a la corte y rendiría un testimonio perfecto.
Para el caracol, el tiempo que estuve fuera del cuarto caería dentro de uno de esos huecos entre los
fotogramas de la existencia discontinua. Su sentido de continuidad, suponiendo que tuviera,
simplemente no registraría el hueco de tiempo.

Así pues la experiencia sensorial de todos los seres vivos es una construcción perceptiva artificial,
creada en la imaginación. Hay un relato Zen sobre dos monjes que observan una bandera ondear en
el viento. Uno dice: «La bandera está ondeando» y el otro afirma: «No, el viento se está moviendo».
Su maestro se acerca y uno le pregunta: ¿Quién tiene razón? Yo digo que la bandera se está
moviendo; él dice que es el viento el que se mueve». 

El maestro contesta: «Ambos están equivocados. Sólo la conciencia se está moviendo; cuando la
conciencia se mueve, crea el mundo con su imaginación».

La mente es un campo de energía e información. Las ideas también son energía e información. Tú
has imaginado tu cuerpo y el resto del mundo físico, al percibir el caldo de energía como un
conjunto de entidades físicas separadas. 

Pero ¿de dónde proviene la mente que imagina esto?

Nivel 3: El ámbito no circunscrito

El tercer nivel de existencia es la inteligencia o conciencia. Se le ha llamado ámbito virtual, ámbito

espiritual, campo de potencial, ser universal o inteligencia no circunscrita. Aquí es donde la
información y la energía surgen de un mar de posibilidades. 

El nivel más fundamental y básico de la naturaleza no es material. Ni siquiera es un caldo de

energía e información: es potencial puro. Este nivel de realidad no circunscrita opera más allá del
espacio y el tiempo porque sencillamente no existen en él. Lo llamamos no circunscrito porque no
puede confinarse a un lugar. No está en ti ni fuera de ti: simplemente es.

La inteligencia del ámbito espiritual es la que organiza el caldo de energía en entidades conocibles.
Es lo que agrupa las partículas cuánticas en átomos, los átomos en moléculas, las moléculas en
estructuras. Es la fuerza organizadora que está detrás de todas las cosas. Puede ser difícil asimilar
este concepto. Una manera relativamente sencilla de pensar este ámbito consiste en reconocer la
naturaleza dual de tus pensamientos. 

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Mientras lees estas palabras, tus ojos están viendo la impresión en la página, tu mente esté
traduciendo la impresión a símbolos —letras y palabras— y tratando de deducir su significado. Pero
reflexiona un momento: ¿quién es el que está leyendo?, ¿qué es esa conciencia que está detrás de
tus pensamientos? Date cuenta de la dualidad de estos procesos internos. Tu mente está ocupada.
Decodificando, analizando y traduciendo. Entonces, ¿quién está leyendo en realidad? Con este
ligero cambio en tu atención podrás darte cuenta de que existe una presencia interna, una fuerza que
siempre vive las experiencias. Ésta es el alma o inteligencia no circunscrita, y su vivencia tiene
lugar en el nivel virtual.

Así como la información y la energía forjan el mundo físico, este ámbito no circunscrito crea y
ordena la actividad de la información y la energía. De acuerdo con el doctor Larry Dossey, exitoso
escritor y estudioso de la metafísica, los acontecimientos no circunscritos tienen tres importantes
características que los distinguen: están correlacionados de manera independiente, absoluta e
inmediata. Analicemos brevemente lo que quiere decir con esto.

El comportamiento de dos o más acontecimientos subatómicos no está determinado por las leyes de
causa y efecto; significa que un suceso no es la causa de otro, aunque el comportamiento esté
correlacionado o coordinado inmediatamente con éste. En otras palabras, parecen bailar al mismo
son, aunque no están comunicándose entre sí en el sentido convencional. Éste es el significado de
independiente.

La correlación entre los acontecimientos no circunscritos es absoluta, lo que significa que la firmeza
de la correlación permanece intacta, a pesar de la distancia en tiempo y espacio. Por ejemplo, si tú y
yo estuviéramos hablando en una habitación, mi voz sonaría muy diferente que si estuviéramos en
aceras opuestas en una calle. A esta distancia, mi voz sonaría mucho más débil, en el caso de que
pudieras oírme. Si estuvieras en el ámbito no circunscrito, me escucharías claramente sin importar
que yo estuviera parado a tu lado, al otro lado de la callo, a un kilómetro de distancia o, incluso, en
otro continente.

Finalmente, inmediato significa que los acontecimientos no circunscritos no requieren tiempo de

traslado. Todos sabemos que la luz y el sonido viajan a velocidades distintas y por eso vemos el
relámpago a la distancia antes de escuchar el trueno. Con los sucesos no circunscritos no hay tal
retraso, pues las correlaciones de este tipo no obedecen a las leyes de la física clásica. NO hay
señal, no hay luz y no hay sonido. No hay nada que tenga que trasladarse. Las correlaciones entre
los acontecimientos que suceden en el nivel no circunscrito o virtual, ocurren al instante, sin causa y
sin debilitarse a través del tiempo o la distancia. 

La inteligencia no circunscrita está en todas partes a la vez, y puede causar múltiples efectos
simultáneos en varios lugares. Es desde este ámbito virtual desde donde todas las cosas están
organizadas y sincronizadas. Por lo tanto, ésta es la fuente de las coincidencias, que son tan
importantes para el sincrodestino. Cuando aprendes a vivir desde este nivel, puedes cumplir
espontáneamente todos tus deseos. Puedes hacer milagros.

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Evidencias del ámbito virtual

El ámbito virtual no es producto de la imaginación ni del anhelo de una fuerza universal más grande
que nosotros. Aunque los filósofos han discutido y debatido la existencia del espíritu durante miles
de años, no fue sino hasta el siglo XX que la ciencia pudo ofrecer pruebas de la existencia de la
inteligencia no circunscrita. Aunque la siguiente disertación es algo compleja, si la lees completa
estoy seguro de que tendrás la misma sensación de maravilla y emoción que sentí cuando supe de
esta investigación.

Tal como aprendimos en la clase de ciencias, el Universo está formado tanto de partículas sólidas
como de ondas. Nos enseñaron que las partículas eran los componentes básicos de todos los objetos
sólidos del mundo. Por ejemplo, aprendimos que las unidades más pequeñas de materia —como los
electrones del átomo—, eran partículas. Asimismo, nos enseñaron que las ondas como las del
sonido o la luz no eran sólidas. No había confusión entre las dos: las partículas eran partículas y las
ondas, ondas.

Lo que los físicos descubrieron posteriormente, es que una partícula subatómica es parte de lo que
se conoce como paquete de onda. Aunque las ondas de energía normalmente son continuas, con
cimas y depresiones separadas uniformemente, un paquete do onda es una concentración de energía.

(Imagina una pequeña pelota de estática con cimas y depresiones rápidas y marcadas que
representan la amplitud de la onda.)

Hay dos preguntas que podemos formular sobre la partícula de este paquete de onda: 1) ¿dónde
está? y 2) ¿cuál es su velocidad? Los físicos descubrieron que podemos hacer una de estas
preguntas, pero no ambas. Por ejemplo, cuando preguntamos dónde está y circunscribimos una
onda-partícula a un lugar, entonces se convierte en una partícula. Sí preguntamos cuál es su
velocidad, hemos decidido que el movimiento es el factor más importante y por tanto estamos
hablando de una onda.

De esta manera, de lo que estamos hablando, la onda-partícula ¿es una partícula o una onda?
Depende de cuál de las dos preguntas formulemos. En cualquier momento, esa onda-partícula puede
ser una partícula o bien una onda, pues no podemos conocer su ubicación y su velocidad al mismo
tiempo. De hecho, mientras no midamos su emplazamiento o su velocidad, es partícula y onda al
mismo tiempo. A esto se le conoce como principio de incertidumbre de Heisenberg; se trata de uno
de los conceptos básicos de la física moderna.

Imagina una caja cerrada con una onda-partícula en su interior, Su identidad definitiva no está
determinada hasta que se le observa o mide de alguna forma. En el momento previo a la
observación, su identidad es potencial puro. Es tanto, una onda corno una partícula y existe sólo en
el ámbito virtual. Después de que tiene lugar la observación o la medición, el potencial se desploma
y se convierte en una entidad única. Una partícula o una onda.

Dado que normalmente evaluamos el mundo a través de los sentidos, la idea de que algo puede

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existir en más de un estado a la vez. Se opone totalmente a lo que nos dice nuestra intuición, pero
esa es la magia del mundo cuántico. 

Un famoso experimento de pensamiento creado por el físico Erwin Shroedinger muestra los
extraños acontecimientos que son posibles gracias a la física cuántica. Imagina que tienes una caja
cerrada que contiene una onda-partícula, un gato, una palanca y un recipiente con la tapa suelta de
comida para gato. Si la onda-partícula se convirtiera en partícula, pondría en acción la palanca, ésta
levantaría la tapa del recipiente de comida y el gato comería. 

Si la onda-partícula se convirtiera en onda, la tapa permanecería en el recipiente. Si abriéramos la

caja (y por tanto hiciéramos una observación), veríamos un recipiente vacío (y un gato feliz), o un
recipiente lleno (y un gato hambriento). Todo depende del tipo de observación que hagamos. Pero
ésta es la parte que deja a la mente atónita: antes de que veamos dentro de la caja y hagamos una
observación, el recipiente está vació y lleno, y el gato está simultáneamente satisfecho y
hambriento. En ese momento, ambas posibilidades existen al mismo tiempo. La observación es la
que convierte la posibilidad en realidad. Por increíble que suene, recientemente, los físicos
realizaron un experimento que probó este fenómeno: demostraron que un átomo cargado y no
observado de berilio era capaz de estar en dos lugares al mismo tiempo.

Quizá lo más difícil de creer es la noción de que dos lugares distintos puede ser producto de la
percepción. En otras palabras, dos sucesos correlacionados y en dos lugares diferentes pueden ser,
de hecho, los movimientos de un solo suceso. 

Imagina que hay un pez en una pecera y que dos cámaras de video están grabando sus movimientos.
Las dos cámaras se ubican en ángulo recto y proyectan sus imágenes respectivas en dos pantallas
distintas, que están en otra habitación. Tú estás sentado en esta habitación mirándolas. Observas dos
peces diferentes y te sorprende que el comportamiento de uno se correlaciona inmediatamente con
el del otro. Por supuesto, tú no sabes qué está pasando detrás de las cámaras. Si lo supieras, verías
que se trata de un sólo pez. Si colocáramos muchas cámaras en ángulos distintos y proyectáramos
sus imágenes en diferentes pantallas en la misma habitación, te sorprendería la correlación de los
diferentes peces al instante.

Los grandes visionarios de las tradiciones místicas sugieren que lo que experimentamos todos los
días es una realidad proyectada, en la que los acontecimientos y las cosas sólo están separadas en el
tiempo y el espacio, de manera aparente. En el reino más profundo, todos somos miembros del
mismo cuerpo y cuando una parte del cuerpo se mueve, todas las demás son afectadas al instante.

Los científicos también proponen un nivel de existencia llamado hiperespacio octodimensional de

Minkowsky. En esta dimensión, concebida matemáticamente, la distancia entre dos sucesos, sin
importar cuán distantes puedan parecer en el espacio y el tiempo, siempre es igual a cero. A su vez,
esto sugiere una dimensión de existencia en la que todos somos inseparablemente uno. La
separación puede ser sólo una ilusión. El enamoramiento en cualquiera de sus formas tiene la
capacidad de empezar a destruir esa ilusión.

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Como la observación es la clave para definir a la onda-partícula como una sola entidad, Niels Bohr
y otros físicos creyeron que la conciencia era la única responsable de la mutación de la onda-
partícula. Por tanto, puede decirse que sin conciencia nada estaría definido, todo existiría sólo como
paquetes de energía potenciales o potencial puro.

Esto es uno de los puntos clave de este articulo. Permíteme repetirle porque es muy importante:

Sin la conciencia como observadora e intérprete, todo existiría solo como potencial puro. Ese
potencial puro es el ámbito virtual, el tercer nivel de existencia. No está circunscrito; es inagotable.
infinito y abarca todas las cosas- La utilización de ese potencial es lo que nos permite hacer
milagros. Milagros no es una palabra suficientemente elocuente- Permíteme volver a la física para
describir cómo la ciencia ha documentado algunos de los asombrosos, hechos que pueden ocurrir
desde este nivel de potencial.

Intrigado e inquieto por las posibilidades abiertas por la física cuántica, Albert Einstein diseño su
propio experimento mental: imagina dos ondas-partículas idénticas que son disparadas en
direcciones opuestas. ¿Qué ocurre si preguntamos sobre la ubicación de la onda-partícula A y sobre
a velocidad de la onda-partícula B? Recuerda: ambas son idénticas, por lo que cualquier cálculo que
se haga sobre una, será válido para la otra, por definición. El conocimiento de la ubicación de la
onda-partícula A (que por lo tanto se ha convertido en partícula) nos indica simultáneamente la
ubicación de la onda-partícula B, que por lo mismo se convierte también en partícula.

Las consecuencias de este experimento mental, que se ha verificado matemática y

experimentalmente, son enormes. Si la observación de la onda-partícula A afecta a la onda-partícula
B, entonces hay una conexión o comunicación no circunscrita en la que se intercambia información
a una velocidad mayor que la de la luz, sin el intercambio de energía. Esto se opone totalmente al
sentido común. A este experimento mental se le conoce corno paradoja Einstein-Podolsky-Rosen.
Los experimentos de laboratorio han demostrado que las leyes de la física cuántica son válidas y
que la comunicación o conexión no circunscrita es una realidad.

Permíteme intentar ilustrar la magnitud de este punto con un ejemplo que es un poco exagerado.
Pero que tiene lugar en el mundo físico, por lo que sus efectos son más fáciles de concebir. Imagina
que una empresa envía simultáneamente dos paquetes idénticos, uno a mi domicilio en California y
otro a tu casa. En cada una de las cajas hay una onda-partícula correlacionada y no observada:
potencia! puro. Tú y yo recibimos y abrimos los paquetes exactamente al mismo tiempo. Justo antes
de cortar la cinta y abrir las tapas, yo creo una imagen mental de lo que quiero que contenga la caja.
Cuando la abro, descubro que contiene justo lo que imaginé: un violín. 

Pero ésa es sólo la mitad del milagro. Cuando tú abres tu caja, ¡también contiene un violín!. Cuando
yo imaginé lo que quería que contuviera la caja, las ondas-partículas adoptaron una forma
específica, y mi imaginación afectó la onda-partícula dé tu paquete. Podríamos repetir este
experimento una y otra vez, y siempre obtendríamos el mismo resultado: Lo que yo imaginara para
mi seria igualado para ti en ese preciso instante. Y no sólo puedo influir en la forma de un grupo de
ondas-partículas, sino que, de alguna manera, éstas son capaces de comunicar a través de la

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distancia entre mi casa y la tuya, la forma que están tomando a una velocidad mayor que la de la
luz. A esto se refiere la comunicación o correlación no circunscrita.

En una prolongación de esta investigación, también se demostró la existencia de la comunicación

no circunscrita en las personas. En el famoso experimento Grinberg-Zylberbaum, publicado en
1987, los científicos utilizaron un aparato llamado electroencefalógrafo para medir las ondas
cerebrales de parejas que meditaban juntas. Descubrieron que algunas parejas mostraban una fuerte
correlación entre sus patrones de ondas cerebrales, lo que sugería un estrecho vínculo o relación
mental. Estas personas podían identificar, cuando se percibían en comunicación directa con la otra,
información que era confirmada por las máquinas que median sus ondas cerebrales. A estas parejas
estrechamente vinculadas se les pidió que meditaran juntas, una al lado de la otra, durante veinte
minutos.

Después, una de ellas se trasladaba a otra habitación, cerrada y aislada. Una vez ubicadas, cada una
en una habitación distinta, se les pidió que intentaran establecer comunicación directa con a otra. La
persona que había sido trasladada era estimulada en su habitación con brillantes destellos de luz,
que causaban en sus ondas cerebrales pequeños picos llamados potenciales provocados. Pero lo
fascinante de este experimento es que la persona que no estaba expuesta a la luz, también mostraba
pequeños picos en sus ondas cerebrales que correspondían a los potenciales provocados de la que
estaba expuesta a los destellos. 

Así pues, estas dos personas estaban conectadas en un nivel profundo por medio de la meditación, y
esa conexión provocaba reacciones físicas mensurables en ambas, incluso en la que no estaba
expuesta al estímulo luminoso. Lo que le ocurría a una le sucedía a la otra, automáticamente y en
forma instantánea.

Estos resultados no pueden explicarse si no es a través de la correlación no circunscrita que ocurre

en el ámbito virtual, el nivel del espíritu que conecta, organiza y sincroniza todo. Este campo
ilimitado de inteligencia o conciencia está en todos lados: se manifiesta en todas las cosas. Lo
hemos visto operar en el nivel de las partículas subatórnicas —el componente básico de todas las
cosas—, y lo hemos visto conectar a dos personas en un nivel que trasciende las divisiones. Sin
embargo, no es necesario entrar en un laboratorio para ver a esta inteligencia no circunscrito en
acción. Las pruebas están por todos lados, en los animales, en la naturaleza e, incluso, en nuestro
cuerpo.

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Conclusión

Con muy poca preparación, damos el paso hacia el ocaso de la vida. Peor aún, damos ese paso con
presunción falsa de que nuestras verdades y nuestros ideales nos van a servir como solían hacerlo.
Pero no podemos vivir el atardecer de la vida de acuerdo al programa de la mañana, porque lo que
fue grandioso en la mañana, se volverá pequeño en la noche. Y lo que en la mañana era cierto, a la
noche se habrá convertido en una mentira.

Lo que hasta ahora conocemos, identificamos y le damos definición corpórea, está a punto de
cambiar significativamente, y depende de nosotros, de cada uno de nosotros el cómo afrontar este
cambio. Es verdad que como hasta ahora y no por mucho tiempo existe el lado negativo de esta
transición ( hablando en términos de polaridad ) pero el aspecto positivo , es , increíblemente
mayor, que de hecho, era la idea original de este proyecto, pero es algo que nos daremos cuenta
cuando el momento sea el apropiado y creo que este proyecto es más productivo con la información
que contiene , en lugar de desarrollar un tema que no se comprende del todo por parte de la
sociedad en general, aunque claro está que existen excepciones.

Aunque el universo es concebido como una gran máquina corpórea, donde todo sigue las estrictas
leyes del mecanismo, según las cuales, cualquier fenómeno ha de explicarse a partir de elementos
meramente cuantitativos: la materia, el movimiento y los choques de materia en el espacio, es
prudente abrir en nuestras mentes el concepto de que la vida está en todos y en cada uno de los más
pequeños detalles de la colosal creación. Y el percibir todas las cosas como vivientes y consientes,
los cúmulos, las galaxias, los planetas, las personas, los arboles, los animales, es la clave para
desarrollar nuestra percepción de la Talidad y la Perfección que está en todas y cada una de las
cosas en nuestro entorno. Todo es perfecto y es como debe ser, por que las cosas son como son, no
como deberían ser, y lo que deseamos llegara cuando deba llegar, porque lo que debe ser, será.

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