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La Contribución de Durkheim
La naturaleza social del fenómeno educativo así como también la relación existente entre
los cambios de las estructuras sociales y las transformaciones de los sistemas escolares ,
fueron puntos en los que se centro la labor de Emile Durkheim; quien comparó al fenómeno
educativo en distintas sociedades y en diferentes momentos históricos.
El aspecto social, poco tenido en cuenta para distintos autores, fue señalado por Durkheim
como una vinculación existente entre ese fenómenos y su vinculación con la sociedad,
declarando que el fenómeno educativo podía ser objeto de conocimiento de la sociología como
ciencia positiva.
Este aporte fue trascendental ,no solo porque ese hecho marcara el comienzo de la sociología
de la educación, sino porque no ha sido mucho más lo que se ha agregado a la teoría
sociológica sobre la educación.
Es preciso también remarcar que ,tomando la perspectiva teórica e histórica actual, el
planteamiento de Durkheim referido a la “definición” de la educación como fenómeno social
como también al análisis científico del mismo, poseen importantes defectos a corregir.
Todavía mucho material sociológico sobre la educación se mueve dentro de la problemática
que fue trazada por Durkheim, ya que no se ingresa de manera decisiva en la etapa de
ocupación sociológica por la educación, sino que se vuelve a la preocupación sociológica por la
educación.Uno de los errores que posee la obra de Durkheim es confundir el proceso educativo
con el proceso de sociabilización, siendo estos procesos de adaptación social, quedando la
sociología de la educación estancada tanto desde la perspectiva de la investigación como
desde la perspectiva de la teoría.
La escuela francesa de sociología tampoco pudo cambiar el rumbo del paradigma sociológico
educativo, sino que se “despreocupó” por el problema aplicando de manera errada la sociología
de la educación.El vuelco de Ernst Kriec hacia el nacionalsocialis-
mo imposibilitó también ,en Alemania, el aprovechamiento del pensamiento de Durkheim.
Las definiciones concentradas sobre el fenómeno educativo como fenómeno social, poseen
demasiada generalidad, pero no por ello están carentes de validez.Se entiende como
sociología de la educación a la sociología especial que analiza y explica la sociabilización y la
educación como fenómenos y procesos sociales ,el mismo modo que las relaciones entre la
educación y la sociedad, tanto del pasado como del presente.
Aún teniendo en cuenta la nueva visión de la sociología resulta prematuro hablar de una
sociología sistemática de la educación. Esta se caracteriza por dos partes: La primera es una
parte general que trata con el concepto de formación de la persona social, que permite
distinguir los conceptos de “sociabilización” y de “individualización” por un lado , y el concepto
de “educación” por el otro. Este último es un fenómeno y un proceso especial con determinadas
características como fenómeno social.
Estas partes analíticamente distinguibles se dan en la realidad en forma conjunta y
superpuesta. Y son materia de la sociología de la educación en la medida en que se enfrentan
con la que los pedagogos “educación funcional” por un lado y la “educación intencional o
voluntaria o formal” ,por el otro.
Tratar con el sistema educativo y su relación con la sociedad , está también relacionado con
problemáticas como lo son la escuela y la familia, la escuela y la comunidad, l a escuela y la
sociedad global, entre otros. O con el sistema educativo in totum con el cambio social, con el
desarrollo , etc. Estudiándolo desde una parte específica, como el estudio de roles y funciones
educativas, tales como el de maestro, profesor, padre sacerdote, etc y a su vez analizar las
relaciones entre fines e ideales pedagógicos y educativos con la sociedad o un aspecto de ella.
Es preciso entonces remarcar la necesidad de una concentración en lo respectivo a la
educación como elemento sistematizador de la problemática sociológica. Es una tarea significa
un desafio a posteriori, como una suerte de sociología de la educación que se construya como
un material que provea elementos a la sociología general. Solo se podrá construir esto
estableciendo una sociología de la educación cimentada en una teoría sin confusiones
apoyadas en la riqueza de las teorías psicológicas y sosteniendo especulaciones que emanen
de especulaciones que posean una certera visión de la realidad.