Вы находитесь на странице: 1из 101

КИТБУК:

ЭШУ
Содержание
Прелюдия: Как Эшу заставил мир вертеться
Глава 1: Сказания из Зари Времен
Глава 2: Культура без границ
Глава 3: Весь огромный мир
Глава 4: Легенды среди племени
Глава 5: Ориша, которые прибудут
Приложение: Дары дорог
Благодарности
Автор: Питер Вудворт
Продвижение: Ники Риа, Джеки Кассада
Редактор: Жанне Леду
Арт-директор: Ричард Томас
Оформление и набор: Рон Томпсон
Иллюстрации: Майк Чейни, Аарон Сидалл, Мелисса Уран
Обложка: Тони ДиТерлицци

Посвящается:
Прежде всего, бабушке и тете Пэт, которые научили меня слагать истории и жить как эшу;
Энди, которая разведывала дорогу и убедилась, что путь безопасен; Нам (вы знаете, кто вы),
потому что вы мирились с пересказом одних и тех же историй вновь и вновь, и, самое главное,
вы знаете, как много значите для меня; и Эли, маленькому солнышку, к которому я иду всю
свою жизнь.

Перевод: Индех
Как Эшу заставил мир вертеться
И случилось так, что в давние дни, однажды поздней ночью, пестрая компания
подменышей собралась вокруг костра и обменивалась историями. Тролль поведал
сказание об отваге и чести, которым всех впечатлил. Слуаг говорил о временах, когда по
земле ползали темные твари, и все слушатели содрогнулись. Речью сатира было сказание
о великой страсти, свершившейся любви, и остальные улыбались и веселились. Пак, дабы
не остаться в тени, поднялся и торжественно рассказал сказку, полную величайшей
чепухи и веселости, и все покатились со смеху. Даже красная шапка поведал историю, и
собравшиеся нашли ее стоящей, даже если после этого никто из них некоторое время не
притрагивался к еде.
Когда в конце концов все киты закончили свои сказания, поднялся ши и обратил
повелительный взгляд на одинокого Элегбара из рода Эшу, который молча сидел за
пределами общего круга все это время.
— Итак, странник, — сказал надменно ши, поднимая свой золотой кубок в шутливом
тосте, — кажется, твое привычное место уже заняли, ибо сегодня ночью услышали мы все
виды фантастических сказаний, а ты так и не высказался. Что ты на это ответишь?
Элегбара не сказал ничего.
— В чем дело, чудак? – продолжил подстрекать его ши. — Оскорблен ли ты, что мы
захватили твою роль?
Но Элегбара все так же молчал, и теперь ши разъярился, ибо было нечто в легкой
улыбке Элегбара, отчего ши чувствовал себя глупо, а простейший способ вывести из себя
ши – хоть в чем-то умалить их достоинство.
— Держу пари, что молчишь ты оттого, что не припасено у тебя такой истории, чтобы
превзойти уже услышанные сегодня, и тебе известно об этом.
Конечно же, Элегбара не мог оставить подобный вызов без ответа — как ши прекрасно
знал, — и, если раньше он оставался верным намерению слушать, то теперь поднялся на
ноги и шагнул к границе круга, туда, где жар от костра был горячее всего. Остальные киты
собрались вокруг него, чтобы внимать повествованию, ибо все любили сказания Элегбары
о приключениях и далеких землях. Ши позавидовал этому вниманию, как и всегда… но это
касается другой истории, и сейчас для нее не время.
Элегбара начал:
— Однажды, давным-давно, когда ориша ходили среди людей и великий рай Илейша
был не дальше чем в паре дней пути, из какой точки мира не отправился бы в него путник,
Эшу отдыхал в тени фигового дерева. Неожиданно его отдых был прерван шагами
множества ног. Эшу поднял взгляд и узрел царей со всего мира, идущих к нему, и лица их
были исчерчены слезами, и глаза их были широко раскрыты от страха.
Подойдя к нему, они бросились к нему в ноги и взмолились все как один:
— О Эшу, наиболее возлюбленный нами ориша, спаси нас, спаси нас! Мы умоляем тебя,
передай эти приношения Олоруну и попроси его вернуть все на круги своя.
И они возложили множество сокровищ из золота, серебра и слоновой кости к его ногам,
ибо Эшу был посланником Олоруна, величайшего из всех ориша, и доставлял к нему
молитвы и дары из всех уголков мира смертных. Когда узрел он эти великие сокровища, у
Эшу зародилась одна мыслишка, но он нацепил на себя самое серьезное лицо и хмуро
обозрел просителей.
— Что такого вы требуете от всесильного Олоруна, что я должен беспокоить его
вашими пустышками? — спросил он.
И цари со всего мира вздрогнули и сказали ему:
— Оджо, даритель рассвета, и Ику, хранитель смертной тьмы, борются за девицу.
Каждый хочет ее для себя, и пока спор не разрешен, они отказываются поворачивать мир.
Уже половина наших царств покрыты льдом, и люди наши замерзают в темноте, а другая
половина горит в едином нескончаемом дне, и люди иссыхают и умирают от жажды.
Пожалуйста, Эшу, скажи Олоруну вернуть все на круги своя!
И Эшу пообещал им, что все вернется на круги своя, и отослал их, но не отнес
подношения Олоруну, ибо был сам заинтересован поведанной историей и решил взять все
в свои руки. Таков был его путь, поскольку Эшу был ориша случайности и удачи, и никому
из смертных или даже других ориша не было дано предсказать его поступки. И потому он
набил свой кошель сокровищами и отправился на поиски Оджо и Ику.
***
После многих странствий и многих приключений в морозных пустошах и пламенеющих
пустынях, Эшу прибыл на то место, где Оджо и Ику вели свою борьбу: во дворец,
сотворенный наполовину из сверкающих солнечных лучей, а наполовину из
замороженных потоков тени. Когда он вошел в главную залу, он узрел двух ссорящихся
ориша, стоящих на разных ее концах. Оджо возвышался в своем сияющем одеянии, и
сжимал в руке свою великую книгу прозрения. Ику скорчился в другом углу, одетый как
простой крестьянин – но лицо его был прекрасно, и при нем был внушающий страх
шамшир, которым он пожинал души умерших. Когда Эшу увидел этих двоих, вооруженных
своими самыми могущественными артефактами, его зародившаяся ранее идея дала всход,
но он скрыл свою ликование покашливанием и объявил о себе.
— Я Эшу Элегба, хранитель трактов, посланник всесильного Олоруна, величайшего из
ориша, — провозгласил он, и оба спорщика отошли на шаг, ибо Эшу был могущественным
ориша, и оба знали, зачем он пришел. — Ваш раздор опустошает множество царств этого
мира и должен окончиться сегодня же. Явите же причину вашего спора, чтобы я смог
увидеть воочию, что же заставило двух настолько могущественных ориша забыть о своих
обязанностях и вести себя как малые дети.
И тогда занавеси в конце зала раздвинулись, и самая прекрасная юная женщина из всех,
что Эшу когда-либо видел, выступила вперед. Любая попытка описать ее великолепие не
увенчалась бы успехом, ибо только уста бога могли бы изречь слова, способные воздать ей
должное, но им нет подобия ни в одном земном наречии. Одним лишь взглядом
обменялись они, и тут же прониклись друг к другу любовью, и план, созревающий в голове
Эшу, полностью расцвел. Он потер свой подбородок, словно бы был в серьезных раздумьях
– а на самом деле скрывая улыбку, — и торжественно молвил:
— Теперь, расскажите мне о своем споре, чтобы можно было честно его рассудить.
— Однажды утром, я шел свой дорогой по миру, о великий Эшу, — начал Оджо, — когда
наткнулся на это грациозное создание, пьющее воду из оазиса. Ее красота поразила меня,
и потому я спрятался за облаком и тайно наблюдал за ней. Она умная женщина,
предсказательница, и исполнена мудрости. Я требую ее по праву родства, поскольку она
стремится распространить просвещение во тьме – так прорезают лучи солнца сумрак на
рассвете.
Довольный Оджо засиял, гордясь тем, что его знания ему помогли.
— Он может считать, что первым приметил ее, о могущественный Эшу, — возразил Ику,
— но она принадлежала мне с рождения. Когда она была юной, я одарил ее способностью
видеть мое царство и говорить с духами мертвых, и намеревался забрать ее к себе, как
только она войдет в возраст. Я тоже утверждаю на нее свое право по родству.
И Ику продемонстрировал свой шамшир, уверенный, что его предчувствия выиграли
ему победу.
Эшу долгое время сидел в задумчивости, затем поднялся и заговорил с нетерпеливыми
ориша.
— Вы оба имеете убедительные причины потребовать эту деву, и как посланник
Олоруна я не могу отказать одному из вас в вашем праве в ущерб второму, иначе
священная традиция будет нарушена. Кроме того, вы не можете вступить в поединок, ибо
поражение любого из вас уничтожит мир в тот же миг. Остается лишь одно решение: дева
должна выбирать сама.
В этот миг оба ориша повернулись к девушке, и она сжалась под их тяжелыми
полыхающими взглядами. Но Эшу был умен и знал, что нужно сделать.
— Немедленно остановитесь! — повелел Эшу, и они озадаченно взглянули на него. —
Вы что, не видите, что бедная девочка подавлена присутствием двух настолько могучих
существ, как вы? Как она может решить свою судьбу, если ее воля колеблется между вами,
словно волны на море? Она не может.
Эшу позволил своим словам дойти до них, а потом заговорил вновь, и глаза его
проказливо сверкнули.
— Есть простой способ помочь ей, — сказал он, — но мне потребуются ваши артефакты,
чтобы сделать все правильно.
Когда оба ориша запротестовали, Эшу поднял руку и сказал:
— Они олицетворяют вашу суть, не правда ли? Так что дайте их мне, и я выведу деву во
двор, где она сможет изучить их и понять, что она предпочтет. Я сам буду пристально
следить за ней, чтобы убедиться, что она рассудит честно и правильно. Если она изберет
книгу, я вверю девушку в руки Оджо, если же выберет она шамшир, Ику сможет забрать ее
себе. Согласны?
Оджо и Ику были довольны таким справедливым решением столь сложной проблемы
и радостно передали свои сокровища Эшу. Потом они остались ожидать решения девы. Час
прошел, затем другой, а после и третий, но никто из них даже не двинулся, дабы не навлечь
на себя гнев Эшу. Когда прошел день, но до сих пор не пришло ни единой весточки, Ику и
Оджо все же вскочили на ноги, будучи слишком нетерпеливыми, чтобы переживать о
последствиях, и прошли во двор; Оджо несмело следовал позади. Но ничего они там не
обнаружили, кроме того, что Эшу и дева давно пропали, оставив позади одни лишь следы
в изменчивых песках пустыни! Ибо, соревнуясь за обладание девушкой и ослепнув от
гордыни своего могущества, они забыли, что Эшу – ориша случая, тот, кто ходит за гранью
правил и не нуждается в уважении к традициям.
С громогласным воем ярости, Ику выскочил из дворца и отправился в погоню, а за ним
вслед мчался разъяренный Оджо. Пока они кружили по миру в поисках Эшу, мир вновь
начал вращаться, и день с ночью заняли свое законное место. Все царства и люди были
спасены. Так Эшу заставил мир вертеться вновь.
***
— Конечно же, это не совсем конец сказки, — сказал Элегбара, а его глаза озарились
мистическим сиянием. Слушатели его были зачарованы. — Потому как Оджо и Ику до сих
пор все еще преследуют его, разыскивая свои сокровища. Со временем Эшу разделил их
артефакты на части и погрузил их в сердца своих детей. Таким образом, сколько бы два
ориша ни искали, сокровища так и останутся вне их досягаемости. Именно поэтому
истинные дети Эшу обладают чертами как дня, так и ночи, но не отдают предпочтения ни
первому, ни второму, ибо так научил их Эшу. Поддаться одной лишь своей половине —
значит потерять вторую половину своего сердца, и кто бы смог так жить?
Отсюда же происходит наша традиция прятаться от Оджо в полдень, когда его взгляд
наиболее зорок, и не подавать голоса некоторую часть каждой ночи, — Элегбара взглянул
на ши, чьи щеки заалели от смущения, — чтобы Ику прошел мимо нас. А поскольку цари
со всего мира вскоре обнаружили, что Эшу забрал их дары и не передал их Олоруну, они
позабыли, как он героически спас их царства, и отправились на его поиски. И поэтому до
сих пор мы никогда не остаемся долго ни в каких землях – в честь хитрого побега Эшу.
— А что же с девой? Что с ней случилось? — спросил слуаг.
Элегбара улыбнулся.
— У нее и Эшу было много детей, а сама она прошла через множество приключений…
но это история для другой ночи.
И, закончив на этом, Элегбара поклонился своим слушателям, которые смеялись,
радовались и аплодировали ему громче, чем остальным рассказчикам. Это еще больше
расстроило ши, и он сцепил пальцы на ручке деревянного трона, а в голове его роились
темные завистливые мысли.
Когда восторги и смех наконец-то утихли, ши придал своему лицу наиболее
снисходительное выражение, намереваясь не позволить какому-то проходимцу одержать
над ним победу.
— Хорошо сказано, друг путей, хорошо сказано, но кажется мне, что я однажды уже
слышал гораздо более удачный пересказ этой легенды, и там упоминалось… — ши
прервался, когда тролль настойчиво потянул его за плащ: все сидящие у огня смеялись.
Разозлившись было, ши открыл рот, чтобы укорить простолюдинов за то, что прервали
его, но затем медленно оглянулся, и потрясение, разойдясь как волны на пруду,
отразилось на его лице.
Элегбара исчез – как и золотой кубок ши. Эшу выиграл очередное пари.
ГЛАВА ПЕРВАЯ:
СКАЗАНИЯ ИЗ ЗАРИ
ВРЕМЕН
Так что, пожалуйста, присядь, погрей свои
Стоя за Границей огня руки у огня и позволь мне начать. Мое имя Ив;
это я был тем, кто первым заметил, как
О великий, я склоняюсь пред тобой
просвечивает твоя истинная суть, и я привел
Юное дитя не смотрит в лицо
Могущественному; всех остальных поприветствовать тебя. Да, я
Я склоняюсь пред тобой, тоже называю Филадельфию своим домом,
Элегба Эшу, который всегда в пути… однако это не существенно. Я начну с того, что
Прекрасный Эшу, поведаю тебе о ранних временах, когда наш род
Могучий нож! странствовал по землям на заре мира и глубоко
Прекрасный, всегда в пути. вдыхал первозданную магию созидания.
Слушай, и просвещайся.
— Традиционная молитвенная
песнь Йоруба

Подойди поближе к огню, прошу тебя. Нет, Эра Легенд


ближе. Еще ближе… Не бойся – мы не причиним
тебе вреда. Я читаю по твоим глазам, что ты Мы были первыми, и мы будем последними.
ждешь, когда мы представимся. Еще ты Никогда не позволяй никому сказать тебе иное,
гадаешь, откуда же нам было ведомо, как Дитя.
именно тебя отыскать в том месте, которое ты
Ши жаждут заставить всех поверить в то, что
считал своим домом; скоро этот вопрос
в самом начале были только они, но это не так.
прояснится. Достаточно сказать, что мы —
Откуда мы это знаем? Простой вопрос, юнец:
твоего рода, и собрались здесь, чтобы помочь
потому что мы были там, и мы смотрели на
тебе понять новую жизнь, в которую ты
юный мир, а вот их не было нигде в поле зрения.
недавно, наконец-то, вступил.
Ты смеешься, но это чистая правда. Минуло
Прошу! Не паникуй! Когда я сказал, что много лет, прежде чем у нас появилась хоть
нечего бояться, я был искренен. Мы желаем какая-то компания; очень много лет прошло до
только помочь. Ты не только стал частью тех пор, пока ши не выползли из-под земли, со
странного и прекрасного мира, но также ртами, набитыми землей, и не решили, что они
унаследовал древнее и могущественное алчут стать владыками мира. Но они не имеют
наследие, благородную родословную, никакого отношения к нашей истории — по
уходящую в прошлое к самой заре времен. Наша крайней мере, пока что.
обязанность — открыть тебе твое настоящее
Нет, в самом начале времен появился Олорун,
наследие, чтобы ты, зная о нем, смог уверенно
чье имя означает Хозяин Неба. Из своего
встретить грядущие дни. Заинтригован?
небесного дворца он обозрел пустынность мира,
Превосходно! Верь мне, начиная с этого
в котором не было ничего, кроме неба и
момента история будет становиться только
пустоты, и оглядел обширные пространства
лучше.
темной воды, лежащие далеко внизу. И повелел
Олорун своему младшему сыну, Обатале- вместо того, чтобы приносить дары настоящему
Создателю, измыслить для него мир и Эшу.
наполнить его людьми. И сказал он своему
Разумеется, Эшу скоро прослышал об этом.
старшему сыну, Орунмиле-Предсказателю,
Полный гнева за то, что его имя похитили, он
сплести для мира такой узор, чтобы те, кто
спустился в мир, намереваясь разобраться с
использует ифа, магию будущего, смогли
узурпаторами. Но когда он узрел, что творили
увидеть его изгибы. Как только мир был создан
его дети, и как люди боялись их и обожествляли
и все виды существ, включая людей,
их, Эшу засмеялся и забыл свой гнев. Он увидел,
распространились по его поверхности, Олорун
что обе половины его детей усвоили его уроки
повелел Эшу, своему мастеру языков и
слишком хорошо, и если люди обманули сами
посланнику, сойти вниз в мир и начать собирать
себя, ну, разве ж стоит винить его детей за это?
дары для него в честь того, что он сделал
Но, даже так, он не мог смотреть сквозь пальцы
существование всего этого возможным.
на то, что они украли его имя, со злого умысла
Эшу был только рад, поскольку был или нет, и их требовалось подвергнуть
повелителем дорог и любил проказничать над наказанию, иначе имена всего сотворенного
теми странниками, кто не выказывал ему могли бы быть похищены, и тогда мир вернулся
уважения должным образом. Пойми, что тогда, бы в исконную пустоту.
как и сейчас, Эшу не был ни добрым, ни злым: он
Эшу размышлял много дней и ночей, пока не
просто был собой. Он устраивал проделки,
придумал подходящее наказание, а затем созвал
потому что таков был его путь. Хорошие люди
всех своих детей, начиная с благороднейшего из
усваивали преподанные им уроки, нечестивцев
Оджо и заканчивая нижайшим из Ику. Часть его
настигала заслуженная кара, но ни то, ни другое
детей, испугавшись кары, скрылись от него,
почти не заботило Эшу, поскольку он был
прячась в далеких пустошах и охотясь на слабых
слугой Олоруна, и только эта роль и была ему
и изможденных, чтобы поддерживать в себе
нужна. Звучит жестоко? Может быть. Но таков
жизнь. Эти трусливые создания стали первыми
путь ориша, и кто мы такие, чтобы его
айту, нашими древними врагами, и до сих пор
оспаривать?
они таятся на границах наших преданий,
Во время своих странствий Эшу породил пытаясь урвать клочки нашей славы. Я расскажу
множество детей, поскольку таким его путь был тебе о них больше, но позже, ибо все, что тебе
тоже. Эти дети были лишь отчасти нужно знать сейчас так это то, что только они не
божественны, но разделяли отцовский смех, его откликнулись на зов Эшу и не услышали его
взгляды на мир, а кроме того, еще и некоторые слов.
его способности. Неугомонные в своей магии и
Ибо что рассказал детям Эшу, как не великий
неспособные смирно жить в деревнях, где были
и могущественный секрет, первое сокровенное
рождены, эти дети уходили на дороги в поисках
знание, которое было доверено Племени на
своего отца, вверив себя удаче и приключениям.
сохранение. Начиная с того дня, они стали
Некоторые стремились соревноваться с Эшу и
Элегбара, избранными детьми Элегбы Эшу,
бродили по земле, обучая встречных людей,
Могучего Ножа, хранителями его тайников и его
наказывая нечестивцев и исследуя места,
посланниками к миру. Произнеся
которые никто никогда ранее не видел. Они
торжественную речь, он приказал им учить
были первыми из Оджо, последователей жизни,
своих собственных детей следовать по его
света дня и судьбы. Другие озлобились на отца
стопам, бродить по дорогам, изучать тайны
за то, что тот покинул их, и воровали, лгали и
мира и испытывать тех, кого они встречали на
мерзко подшучивали над теми, кто переходил
пути. Сказав все это, он благословил их и
им дорогу. Они стали Ику, последователями
запечатлел у каждого из них на лбу поцелуй,
смерти, темноты и хаоса. К тому времени
запечатывая в них навсегда свою магию, а затем
появилось так много детей Эшу, что
взлетел обратно на небо — и смеялся.
встречавшие их люди начали думать, что они
все на самом деле и были Эшу, в одном из Хотя некоторые из новых Элегбара остались
множества его обличий, и стали поклоняться им вместе, беседуя о волновавших и интересующих
их вещах, большая часть вновь развеялась по уголках. Эти хранители до сих пор обитают там,
всем ветрам. Тогда в мире было слишком много наблюдая за остальным Племенем и
нового, невиданного и неизведанного, чтобы поддерживая огонь очагов. Только они остались
отдыхать и размышлять. Переполненные верными чистому роду Эшу и принесли свободу
своими новыми силами и поддерживаемые открытых путей в жертву сохранению нашего
благословением ориша, Элегбара десять раз наследия. Они дают нам наставления, когда мы
уходили за горизонт в поисках края мира. заходим угрожающе далеко. Мы знаем их как
Вскоре фантастические истории следовали за оба, вождей нашего рода. Если ты достаточно
ними куда бы они ни шли, ибо не было того, чего удачлив, чтобы пройти через их земли и
бы они страшились, и принимали они любую попасться им на глаза, то однажды сможешь сам
предложенную им рисковую затею. И так встретить одного из них. Будь вежлив, Дитя:
легенда об Эшу и его диких деяниях кровь нашего отца течет по их венам, не
разрасталась еще больше. Те немногие, кто разбавленная ни временем, ни случаем, ни
остались позади, стали правителями своих расстоянием, как наша, и у них припасено мало
земель, и связали себя со своими владениями, терпения для дураков. Ты можешь научиться у
изучая их загадки и заботясь об их потаенных них мудрости.
Так начинается наше становление теми, кем На самом деле, будет не совсем честно
мы являемся ныне. Дети Эшу получили свое винить нашу близорукость, поскольку кроме
собственное имя силы, Элегбара, и магию, странствий в новые земли и знакомства с
чтобы выполнять наши священные новыми народностями, мы как раз начали
обязательства перед отцом любым способом, знакомиться и с фейри, обитающими в тех краях
который сочтем нужным — будь то праведная среди смертных. И мы были заворожены.
справедливость Оджо или злобное отмщение Многие из нас задавались вопросом, были ли мы
Ику. Итак, ты спрашиваешь, что получил с того единственными благодатными из всех ориша,
Эшу? Ха. Ты никогда не сможешь обмануть был ли Эшу единственным, кто одарил своих
судьбу, Дитя, или, если ты предпочитаешь детей силами, подобными нашим, и потому мы
думать об этом иначе, ты никогда не сможешь пребывали в смешанных чувствах, когда
подчинить себе случай. Эшу всегда будет идти столкнулись с остальными племенами фейри.
на шаг впереди, как он обошел и нас, Было славно встретить других, кто понимал
собственных детей. Он заставил нас выполнять суть нашего существования. Некоторые из них
свою работу и еще радоваться этой сделке. даже казались способными понять и жизнь в
Видишь? Я говорил тебе, что он был умен. том виде, в котором мы ее видели. С другой
стороны, никто из них не смог отбросить
Разъединение предрассудки своих смертных соседей, и все они
мгновенно нас невзлюбили. Я не могу
утверждать, что мы не вернули им частично эту
Конечно, ничто не может оставаться ненависть — нельзя ткнуть кого-то в лицо
идеальным вечно. Пока Элегбара странствовали мечом и ожидать за это благодарности. Но даже
по дальним далям и видели невиданное, люди в те дни мы уже повидали мир достаточно,
тоже обучились паре вещей, и не последней из чтобы осознавать, какими маленькими и
них был страх перед нашим родом. Их страх, незначительными были подобные раздоры. Мы
помноженный на зависть к нашим умениям и всеми силами старались оставаться выше этого.
жажду отхватить власти и для себя, медленно Из-за этого некоторые племена посчитали нас
обращал мир смертных против нас. Они высокомерными и надменными, утверждая, что
создавали грандиозные орудия уничтожения и мы были убеждены в своем превосходстве. Но
еще более хитроумные устройства, которые нас это не заботило. Мы знали лучше, и мы
могли бы позволить им делать то, в чем их продолжали рассказывать свои истории и
ограничивали хрупкие тела. Заходя в города, мы пытаться учить остальных нашим путям, чтобы
дивились тому, насколько фантастическими они смогли нас понять.
они становились, какими витиеватыми узорами
обрастали человеческие традиции, какими То было тяжелое противостояние, ибо
впечатляющими становились их творения, но многие из них были варварами, и, хоть у них и
мы так и не смогли осознать мотивы этих были собственные богатые истории и легенды,
нововведений. Мы были настолько увлечены они все еще имели смутное представление о
попытками учить, что забыли учиться сами, так цивилизованности. Не возмущайся; твоя
что, когда началось разделение королевств сна реакция принадлежит современному жителю и
и плоти, оно застало нас врасплох. Разделение не подходит к этому сказанию из древних
это представляло для нас бóльшую угрозу, чем времен. Конечно, благодаря нашему таланту к
для остальных, поскольку привычные нам пути, языкам, мы были способны поглощать учения
которыми мы частенько пользовались, великих империй, встретившихся нам на пути.
становились опасными и трудными, и От мусульманских математиков и ученых, от
расширяющаяся дистанция между мирами египетских астрономов и мистиков до
пугала нас — тех, у кого никогда не возникало мореходов и до кузнецов наших собственных
сложностей с тем, чтобы отправиться куда бы прибрежных королевств, мы зачастую были на
мы ни захотели. Если бы только мы доверяли годы — если не десятилетия, — впереди
чтению ифа и заметили знаки, но нас отвлекли. окружающих народов. Это утверждение
основано не на предубеждениях, а на фактах. Да,
определенно, они тоже многому нас научили, но
в конце концов именно северные варвары другой способ контролировать нас. В свою
имитировали города наших соотечественников. очередь, мы делали все, чтобы побороть
Это был взаимный обмен. Со временем, мы даже вспыхнувшее в нас отторжение. Мы искали
стали наслаждаться странными путями илу- дипломатичные способы убедить их признать
титу, бледного народа, ибо мы сделали их пути титулы наших собственных земель. Некоторое
частью собственных. количество наших ученых все еще спорит о том,
был ли какой-либо шанс договориться: если бы
В конечном счете мы ладили с большинством
только они не старались так усердно нас
иных племен. Но потом мы одолели ледяные
подчинить, или если бы нашу гордость не было
ветры и обманчивые моря, которые принесли
так легко уязвить… За свою жизнь я был знаком
нас к берегам родины ши. Встреча эта
с многими ши — некоторые из них были
определит наш политический курс на
хорошими, некоторые были плохими, а
тысячелетие и больше, и поставит на нас метку
некоторые были беспристрастными, — и я
изгоев среди других племен.
должен признать, как бы печально это ни
Наконец мы встретились: прозвучало, что сильно сомневаюсь в том, что у
наших племен была возможность разойтись
Ши мирно. Мы слишком похожи в наших
Наша первая встреча с ши прошла не так отрицательных сторонах и слишком различны в
гладко, как мы надеялись. Они пропустили нас в остальных чертах. Мы могли бы стать друзьями,
свои чертоги и выслушали наши только если бы нам было дано больше времени,
дипломатичные заверения в дружбе, которую которое можно было бы потратить на то, чтобы
мы свято чтили. Однако по их поведению было испытать друг друга и задать вопросы, ведущие
очевидно, что они считают нас не ровней, а к взаимопониманию. К несчастью для всех
всего лишь очередным племенем, которому заинтересованных, тупиковая ситуация
вскоре суждено преклонить перед ними колени. обострилась до насилия. Ши велели принять их
До нас давно доходили рассказы про них — власть, прежде чем они признают нас —
сказания о правителях, каждый жест которых требование, которое мы немедленно
был исполнен властности, и которые были отклонили. Обнажились мечи, пролилась кровь,
столь прекрасны, что одно лишь их слово могло и Элегбара покинули замок хозяев ши, твердо
разбить сердце — или остановить его биение. убежденные в намерении никогда не
Ши, которым для усмирения иных племен не подчиниться этому странному новому племени.
требовалось даже обнажать меч, которым
Разумеется, слухи быстро разошлись по
хватало одной лишь красоты и ауры
остальным племенам. Кто-то осмелился
могущества, источаемой ими.
выступить против всемогущих ши? В их
Возможно они полагали, что мы будем не собственных владениях? И выжили? Некоторые
менее впечатлены и немедленно бросимся им в взглянули на нас с еще большим подозрением,
услужение. Но мы привыкли к великолепию оба, чем раньше, посчитав нас предвестниками
и, пусть изящество ши в своей насыщенности и анархии и неудач. Другие аплодировали нашему
было опасным, его было недостаточно, чтобы неповиновению — но за закрытыми дверьми, не
покорить нас. Как недостаточно было и их выступая в открытую. Неожиданно баланс был
чарующих речей, которые они использовали на нарушен, во тьме приоткрылся иной путь, и так
других, ибо и у нас самих были бойкие языки, и называемое Сияющее Воинство его ни на йоту
мы могли разглядеть истинный смысл за их не одобряло. Они жаждали быть
витиеватыми словами. И даже их воители не единственными лидерами, единственными, к
страшили нас, ибо мы умело сражались, а наша кому все могли бы тянуться, так что они
делегация была собрана из лучших и отрицали правду о том, что все мы в равной
храбрейших Элегбара своего поколения. степени дети ориша, и обладаем возможностью
Каждый из них стоил сотни воинов. Вскоре, как взять свою судьбу в собственные руки.
только ши осознали, что ни их очарование, ни их
Ответ был неотвратим. Ши отправили
угрозы не оказывают привычного эффекта,
посыльных на все стороны света, и они несли с
разговоры прекратились. Они пытались найти
собой истории о том, что все Элегбара злобные усвоили урок Разъединения и теперь ждали что
обманщики, бесчестные бандиты и ифа откроет нам проблеск воли ориша. То, что
беспомощные чужеземцы: чужаки, которым мы увидели, повергло нас в ужас, ибо хоть мы
нельзя доверять. Никогда не недооценивай наблюдали и даже поощряли просвещение
хитрость ши, Дитя. Вместо того, чтобы смертных родичей, мы никогда не подозревали,
встретить нас на поле боя — чего мы ожидали, что таящаяся в их сердцах тьма поглотит их
— они обратили наши же методы против нас, настолько, чтобы заставить полностью
распространяя сказки, которые извращали отрезать свой мир от Грезы. Я полагаю, Дитя,
наши сильные стороны в слабости в глазах тех, что с выси сегодняшних дней такое развитие
с кем мы путешествовали, и использовали свою событий выглядит очевидным, но помни, что
власть над племенами, чтобы придать вес этим эти изменения происходили в течении
небылицам. Так что, вместо того, чтобы видеть десятилетий или столетий, а не за одну
в нас то, чем мы являлись, остальные племена ужасающую ночь. Поэтому было очень просто
лишь вписывали наш образ в очередную ложь, отрицать происходящее, понимаешь, ибо
порожденную ши. Как бы отчаянно мы ни медленный сдвиг редко заметен кому-либо
старались убедить их в обратном, большинство кроме тех, кто открыт для самых неприятных
приняло сторону ши, либо по причине истин. Остальные племена непоколебимо
преданности своим хозяевам, либо же из страха верили, что повреждения, нанесенные
перед репрессиями. Разъединением, сугубо временны, что время их
исцелит. Когда мы предупреждали о грядущих
Что мы могли этому противопоставить? Мы
разрушениях, они затыкали уши. Элегбара как
не могли объявить им войну, иначе бы
обычно странствовали и наблюдали,
подтвердились их сказочки о «злобных
обманывали и рассказывали истории, но несли
варварах-завоевателях». Более того, мы
с собой горькое знание о том, что всему
прекрасно знали, что ши угрозами отправят
привычному скоро предстоит разлететься на
остальные племена воевать за них, что лишь
осколки.
распалит пламя ненависти. Даже когда мы
обороняли свои семьи во времена Крестовых Да, мы насладились мигом триумфа, когда
походов, всего лишь пытаясь защитить свой Раскол наконец грянул. Мы смотрели, как ши,
род, они все равно выставили нас варварами и такие отважные и сильные, спасались бегством
каннибалами, вставшими на пути их Бога. (Мы! словно напуганные дети при первом проблеске
Варвары! Только подумай об этом!) И все же мы настоящей опасности. Мало кто остался, лишь
не могли молчать в ответ на подобные изгои собственного рода. Их капелька
обвинения, и, в то время как мы не могли благородства — единственное проявление
выступить против наших врагов, мы делали все чести, которое мы видели у их народа. Лишь эти
что могли — историями и добрым примером, — отступники заслужили наше уважение, и мы не
чтобы дать остальным понять, что мы не изменили свое отношение к ним и по сей день.
являлись трусливыми бандитами, о которых их Но даже эта победа имела горький привкус, ибо
предупреждали повелители. Это была длинная в своем спешном бегстве в Илейша, ши убивали
и тяжелая дорога, но только такие дороги и любого простолюдина, оказавшегося у них на
приносят нам наслаждение. И старания наши пути. И как только они пробили себе путь в
принесли свои плоды, когда мир вновь королевство, они захлопнули ворота перед
изменился. своими подданными. У нас нет сожалений, что
иллюзия величественных правителей
Раскол разбилась. Но потери, сопутствующие
позорному отступлению ши, были ужасающими
— величайшее страдание, которое судьба когда-
Мы почувствовали приближение Раскола либо возлагала на фей. Потерю эту мы горько
раньше, чем остальные племена, но благодаря оплакивали, ибо был шанс ее избежать — если
клейму, поставленному на нас словами ши, они бы только остальные были свободны в своих
не прислушались к нам — к последующему суждениях и могли услышать наши слова.
всеобщему сожалению. В свою очередь, мы
нашей точкой спокойствия среди северного
Путь Подменыша хаоса. Да, оба больше не могли напрямую
управлять смертными, но смертные уже и так
Ты просишь меня прерваться и многому научились у нас. Оба превратились в
спрашиваешь, не были ли Элегбара и мифы, пример для подражания, которому
так наполовину смертными — дети следовали будущие халифы и вожди. Схожим
Эшу и человеческих женщин? Не было образом, сказания о странниках Элегбара стали
ли у них и так смертных обличий? И да, баснями и поговорками, упоминаемыми в
и нет. Да, Эшу имел детей от смертных
назидание глупцам, но не подтверждающими
женщин, и Элегбара могли
пользоваться своим происхождением, больше нашего существование. Полагаю, такова
чтобы казаться людьми, когда желали. была цена нашей маскировки.
В то же время, они не были ни на В то же время, остальные племена стали
каплю людьми, по крайней мере, пока
искать нашего общества, и мы снова начали
не приняли Путь Подменыша, чтобы
сокрыться от Банальности. Они были взаимодействовать. Принесенных извинений
тем, что западные ученые назовут не было достаточно, но мы не возражали, ибо
полубогами: больше, чем люди, но не они много выстрадали под гнетом своих
всецело божественными. Мы знаем их вероломных хозяев. Нам не хотелось волновать
как ориша. Те Элегбара, что жили до омут большей злобой во времена и так
Раскола, являются для нас тем же, чем
переполненные ей. Формировались первые
человек является для муравья, или
тем, чем Туата де Данан являются для таборы, предлагая защиту и товарищество вне
ши. Мы не более чем тени их силы и племенных границ. Фригольды зажгли свои
величия. Очаги, даря тепло против стужи снаружи,
То, что они порой принимали создавая места утешения и надежды. Мудрые
человеческую форму, действительно агемо собирали общества тех, кто знал наши
отчасти помогло легче принять пути, и поддерживали нас. Сообщество фейри
ритуал. Большинство Элегбара
выдерживало невзгоды. Капля за каплей,
провели хоть какое-то время, живя
среди смертных. Более того, их надежда тоже возвращалась.
господство над человеческой И это, Дитя, последний урок, который можно
историей и традициями означало, что
извлечь из Разъединения, Раскола,
они имели представление о том, какую
жизнь ведут люди. Это помогло Междуцарствия и даже нынешних дней —
сгладить травму от переселения. О, не надежда. Неважно, какое испытание нам
заблуждайся, Дитя, процесс принятия предстоит, мы одержим победу и будем
смертных оболочек проходил для нас процветать. Неудивительно, что случилось
не менее долго и болезненно. Просто дальше, с такими-то мыслями в голове.
мы были лучше к этому подготовлены.
Эпоха Великих
Междуцарствие Географических
Открытий
Чтение ифа подготовило нас, так что
изменения ударили по Элегбара меньше, чем по Вслед за страшными эпидемиями чумы и
иным племенам — но даже так ледяная хватка нашим принятием ритуала Пути Подменыша,
Банальности не стала менее жестокой. Конечно, смертные вошли в самое интересное время,
в то время как большая часть Европы, включая которое мы когда-либо заставали: дни
наших кузенов и кузин из числа фейри, исследований, когда люди обратили взгляд к
погружалась в панику и отчаяние от рушащихся горизонту в поисках приключений, открытий и
старых путей и ползущей по улицам Черной процветания. Историки плюются на те времена,
Смерти, наша родина была несравненно и не без причины. В конце концов, множество
безопаснее, и мы в общем-то наслаждались этих исследователей были малодушными
пиратами, заинтересованными лишь в Разумеется, никто толком не знал, что будет
собственной выгоде. Но факт остается фактом: делать с обещанным раем, ждущим по ту
это было волнительное время, чтобы жить, сторону океана. Я верю, что каждый видел в нем
Дитя! Мы все еще шатко стояли на ногах после именно то, что хотел видеть. Некоторые из
Раскола, и эти путешествия предоставили нам нашего рода искали землю за морем, потому что
столь нужный способ восстановить хоть верили, что она свободна от Банальности.
немного прежней славы. Мы могли снова Остальные просто желали мира и спокойствия;
оказаться в родной стихии: среди бурных морей, дома, где они могли бы растить своих детей
загадочных берегов, странных народов, вдали от древних раздоров и враждующих
запретных рисков. И, более того, к нашему королевств своей родины. А другие были
благу, большинство капитанов не заботились взволнованы песней завоевания и открытий во
цветом кожи своих матросов или их имя высших сил, или же во имя собственной
«суевериями», покуда они могли держать славы. Вне зависимости от причины, смертные
корабль на плаву и в движении. Это позволило так же жарко мечтали об этом, и во время
нам преодолеть традиционные предрассудки длительных странствиях мы могли окунаться в
того времени и свободно смешаться с их сочный, полный надежды Гламур, чуть не
остальными народами. Это было время новых пьянея от его чистой радости!
идей и новых начинаний, и смертные, также, как
Внушительное число кораблей того периода
и феи, нуждались и в том, и в другом, не говоря
несли на себе команды, состоящие целиком из
уж о дивном новом мире, который только
Китэйнов, и бороздили моря Грезы так же, как
предстояло открыть.
океаны смертного мира. Они послужили
основой для множества легенд о кораблях-
призраках, которые появлялись в одном месте и только для того, чтобы умереть в чужой стране
оказывались совсем в другом на следующий под гнетом безжалостного труда. Мы потеряли
день. Многие из них перевозили поселенцев, как многих вместе со своими родными. В случае,
и их смертные копии, но большинство кораблей когда железные оковы, предпочитаемые
предназначались лишь для исследований. большинством торговцев, не убивали нас на
Элегбара могли быть как капитанами, так и месте, ограничение нашей свободы уничтожало
командой таких судов. если не наши тела, то наш разум.
Конечно же, не каждый из наших предков Если и можно в чем-то быть твердо
избирал столь же достойную профессию. Как уверенным, то только в одном. Ни один
только Элегбара вышли в море, множество из Элегбара не был вовлечен ни в одну отрасль
них стали вызывать страх своими навыками работорговли, никогда. Это может звучать как
пиратства и каперства. Следует признать, что их оправдания и попытка убедить себя в этом, но я
стиль и склонность к драматизму, как и их клянусь, что это такая же правда, как и то, что
реальные победы, породили множество Олорун правит на небе. Лишение свободы
сказаний. Пирушки в кабаках вместе с буйными слишком противоречит самой сути нашей
сатирами (пока надежный тролль, первый натуры. Торговля рабами уничтожила бы
помощник, следил за кораблем, разумеется), одного из нас за считаные дни, ибо это самое
скрещенные мечи, обмен колкостями с жесткое надругательство над Ухуру, какое
гнусными красными шапками и жестокими только может быть.
нокерами были в то время в порядке вещей. Как
Так почему же это продолжалось в наших
и было привычным обмениваться историями о
землях, спросишь ты, если работорговля
странствиях с паками в дымной таверне, или
настолько нам противна? Нас было слишком
морщить нос на флот смертных, поднимая
мало, а смертных, одержимых алчностью —
паруса на пути в Грезу. Это были дни истинного
слишком много. Нами была создана всемирная
величия, Дитя.
организация, известная как Мечи Свободы,
Даже теперь, во Владениях Светлого Рая, поставившая себе цель пошатнуть гнусную
обитает множество пиратов, как реальных, так отрасль. Их битвы проходили под покровом
и химерических, и руку даю на отсечение, что тайны, и легенды об их хитроумных уловках,
больше половины из них Элегбара. Разумеется, отчаянных спасениях и полуночных рейдах с тех
самопровозглашенная Пиратская Королева пор стали для Элегбара эквивалентом историй о
региона, Ханна «Темный Прибой» Алавэ — одна Робине Гуде. Но и они были лишь жалкой
из наших. Она владеет саблей, парусами и горсткой героев, выступающих против стойкого
чтением ифа настолько, что опережает на шаг и монументального зла. Никогда не
любого, кто пытается ее поймать. недооценивай цепкую хватку денег. Ничто не
сравнится с этим позором, и он оставил после
Треугольная Торговля себя след из вины, страданий и печали, который
Я читаю по твоим глазам, что ты гадаешь, тянется и в современные дни.
когда же мы затронем эту тему. Мне мало есть
что сказать, ибо даже мы теряем дар речи от Индустриальная Революция
ужаса. Практика захвата рабов и работорговли Мы были мало заинтересованы в новых
— это, вероятно, старейшее и самое позорное поползновениях смертных в сторону фабрик и
изобретение человечества. Не могу отрицать, конвейерной сборки — ну, если только не
что порой самые жестокие из фей похищали пытались их избегать. Вместо этого мы
смертных чтобы сделать их рабами в своих иле- сфокусировали внимание на продолжающемся
игбо, и вышвыривали их прочь, когда они освоении земель в многочисленных колониях, и
переставали приносить пользу. Но эти факты ни как обычно пытались вырваться за пределы
в какое сравнение не идут с Треугольной заселенных смертными ареалов. Мы скорбели
Торговлей — жестокие набеги, унизительные по нуннехи, которые в хватке поселенцев жили
аукционы, омерзительные плаванья в набитых под гнетом лишений, слишком схожих с
трюмах судов, и ужас несчастных, выживших нашими, и как могли всюду трубили об
угрожающих им атакам, пока не стало слишком свободы и демократии в конце 80-х. Да,
поздно. К прискорбию, потеря родины уже человечество показало, что способно на зло
оставила на них глубокие шрамы, и громаднее того, что оно измышляло ранее, но
большинство из них лишь просили нас идти также продемонстрировало, что направило свои
мимо и не задерживаться, и не прислушивались труды и в сторону великих достижений. В 1969-
к нашим словам. м году, окунувшись в прилив Гламура из музыки
и духа того времени, мы с не меньшим трепетом
Атмосфера продвижения на Запад была
следили, как люди делали свой первый шаг на
совсем другой. В отличие от бурного восторга
луне. Мы радовались и уверяли себя, что,
перед открытым морем, это путешествие
возможно, теперь все будет хорошо. Мы и не
приводило смертных в мрачное, безрадостное
догадывались, что этот же акт человеческой
настроение, что нас озадачивало. Неужто их
славы принесет за собой наших древних
земля обетованная казалась им такой угрюмой?
соперников — тех, кого мы считали
Мы чувствовали, что здесь сокрыто нечто более
сгинувшими навеки. Ши.
глубокое, но мы так и не смогли полностью
осознать, что именно.
Возрождение
Единственным, что целиком зацепило наш Когда поток Сияющего Воинства вырвался
интерес, была развивающаяся транспортная из врат Илейша, мы не могли пошевелиться от
отрасль — паровые двигатели, локомотивы, подобного зрелища. В то время как остальные
автомобили, даже первые попытки полетов племена онемели от страха и трепета, мы
тяжелее воздуха. Как Племя, мы были обмерли от великого чувства ярости и горести,
изначально разделены. Оджо предпочитали ибо мы знали, что принесет за собой их
ходить по земле, каков был наш древний возвращение. За столетия, прошедшие после
обычай, и использовали транспорт только если отступления ши, мы объединили усилия с
совсем уж поджимало время. Ику полюбили остальными племенами и удержали
новые устройства и вскоре овладели ими, в разваливающееся на куски сообщество фейри.
процессе связавшись узами дружбы с китом Все вместе мы вынесли много тягот и даже
нокеров — и узы эти нерушимы и по сей день. возродили частично нашу прежнюю славу —
Возможности, открывшиеся при помощи новых если и не пред людскими очами, то отстроив
машин, и Гламур, пожинаемый с мечтающих об химерический мир. Никогда еще между
их потенциале, были долгожданным приливом Китэйнами не было такого единения и братских
сил в мире, который на глазах менялся до чувств. Более того, восход демократии и идей
неузнаваемости. свободы и равенства делали каждое
последующее поколение все более
Двадцатое Столетие эгалитарным.
Хоть это и была тяжелая дорога и конец ее —
С началом двадцатого века кто-то словно всеобщее единство, — был все еще далек, мы
дернул за невидимый рычаг, отчего мир видели, сколь многого со времен Раскола
завертелся еще быстрее. Ифа запуталась и достигли племена, работая сообща. И мы знали,
смешалась, ее стало еще тяжелее понять, что ши смогут разбить все это в мгновение ока.
поскольку будущее неуверенно клубилось в
руках ориша. Вскоре стало очевидным, что Война Соответствия
означало мрачное затишье прошлого столетия. Роль, которую мы сыграли в Войне
Человечество приблизилось к точке закипания Соответствия, хорошо известна. Мы были
из-за своей науки, технологий и послами и дипломатами, торгуясь за мир с ши в
многочисленности, и это варево наконец начало задних комнатах и кабинетах для аудиенций,
бурлить. Дикость 20-х бросила нас в дрожь, мы пытаясь показать им, что мир никогда не был и
по всему миру бились с отвратительным злом никогда не будет их маленьким и аккуратным
во время Второй мировой войны, вышли на феодальным владением. Когда наши способы не
дороги вслед за вольным духом битников в 50-х принесли никаких результатов, мы
и хиппи в 60-х, и отпраздновали торжество
превратились в разведчиков, застрельщиков и возвратились по воле ориша, чтобы взять
ассасинов, используя свои умения, чтобы власть в свои руки. Но большинство Элегбара
попадать точно в цель и растворяться в ночи. бились до последней капли крови, неважно,
Наши страстные речи подталкивали будь они Оджо или Ику. Хоть мы и в силах
простолюдинов сопротивляться ши, а наша понять некоторые клятвы и обязанности,
убийственная сталь подтверждала, что мы которые заставили лоялистов из остальных
горазды не только разговаривать, но и племен вновь вернуться под крылышко ши, мы
подкреплять свои слова действием. Когда можем только скорбеть о том, что могло бы
прилив войны потемнел, мы вступили в быть, если бы они отказались ответить на
легендарные ныне «отряды самоубийц», такие призыв бывших хозяев. Если б только у
как благородная Тринадцатая Бригада остальных племен было достаточно отваги,
Оклахомы, непокорные Штормовые Вороны из чтобы выпрямить спину и признать, что они не
Джерси и фанатичные проповедники из числа нуждаются в указаниях ши, что всех своих
бесславных простолюдинов — Волчья Стая. величайших заслуг они добились после бегства
Одни лишь последние были повинны в смерти ши (позорного, конечно же)… мы могли бы
почти сотни врагов в финальном сейчас жить совсем в ином мире!
противостоянии, хоть в лица им и щерился
целый лес из копий ши. Элегбара яростно Верховный Король
сражались, слишком хорошо понимания, что восходит на престол
власть ши приведет только к возвращению
Должен признать: когда Верховный Король
тирании и недоверия прошедших веков.
Дэвид Ардри ап Гвидион занял трон, у Элегбара
О да, это правда, что некоторых из нашего наступил долгий период горьких предчувствий,
рода служили на стороне ши во время войны, в ибо мы заметили некоторое недовольство
основном Оджо, которые верили, что ши среди ши и всецело ожидали, что он последует
примеру сородичей и будет относиться к нам с тьмы, и королевство Конкордия ввергалось в
презрением. К нашему величайшему хаос, распространяя по миру кроваво-красную
удивлению, он не последовал, и не отступал от полосу. Пока королевства рушились под огнем и
своих обещаний создать представительский мечом, с небес соскочил волк, сжимающий в
парламент, пожаловать амнистию челюстях луну, и помчался по миру. Там, куда
простолюдинам, захваченным в плен во время ступали его лапы, земля трескалась и замерзала,
войны, и дюжины других посулов, которые он словно тронутая страшным морозом. В небесах
щедро раздавал в первые дни царствования. родилась черная звезда, а затем настала тишина
Даже под давлением своих собратьев-ши, — словно смерть поглотила все вещи,
убеждающих его отодвинуть на задний план существующие в поднебесье. Котойеси
простолюдинов и править холодно и немедленно отослал Хазира и Акуко, своих
единолично, он не предал своих обетов самых скорых бегунов, по быстрейшим из
всеобщей дружбы, и сделал все что мог, чтобы известных ему тродов, в то же время пытаясь
залечить раны, оставленные войной, и исцелить связаться с Верховным Королем с помощью
фей Конкордии. Если уж на то пошло, это мы современных устройств связи, но все было
были неблагонадежной стороной, изучая напрасно. Хазир и Акуко пропали без вести где-
каждое его слово или поступок на предмет то на больших тродах, пересекающих океан, а
предательства или неприязни. Мы попытки Котойеси предупредить королевский
отказывались принять его постоянные дворец в Тара-Нар, или кого-либо еще в
заверения в гостеприимстве, и поэтому мы Конкордии, были встречены гнетущей
пропустили множество его ранних электронной тишиной. К тому времени, когда
политических решений, касающихся связь восстановили, было слишком поздно —
Конкордии. Дэвид исчез, и Конкордию поглотили
беспорядки.
Хоть мы и не смогли заставить себя доверять
ши в целом, с течением времени мы загорелись И ныне кажется, Дитя, что война снова
желанием принять Дэвида как короля и показалась на горизонте, ибо возгораются
последовать за ним. В королевстве, несмотря на старые неприязни и темные племена фейри
беспокойство в смертном мире и слухи о возвращаются в этот мир. Смертные же
клубящейся на горизонте Зиме, расцвела достигли бесподобных высот прогресса, но
надежда. У аристократов и простолюдинов снова разделяются на фракции, грозящие
были свои разногласия, и порченая кровь текла всеобщему равновесию. На грани ли мы новой
по жилам некоторых представителей обеих Весны или Бесконечной Зимы? Это темное
сторон, но Дэвид прилагал все усилия к тому, время, но и рассвет нового тысячелетия —
чтобы сократить дистанцию между ними, и коротко говоря, время величайшей
благодаря ему наш род получил возможность непредсказуемости, когда случай и случайность
излечиться и обновить узы. имеют такую же власть, как предназначение и
судьба.
Король потерян Правильно, Дитя. Настало наше время.
Это печальнейшее из сказаний. Далеко за Наконец-то, наше время пришло.
морем, ифа подарила Котойеси, правителю
Царства Ифе и величайшего из оба, видение, в
котором Верховный Король исчезал в облаке
СЛОВАРЬ
Поскольку Элегбара странствовали по всем Энгáй — разумная химера, или
концам света, не удивительно, что они химерический зверь; словом шаманы Элегбара
придумали некоторое число названий и называют духов природы.
описаний, отличающихся от привычных
Эшу — ориша случая, случайности и
остальным подменышам. Хотя язык имеет
непредсказуемости, посланник и языковед
тенденцию варьироваться от региона к региону,
великого ориша Олоруна, хитрец, который
некоторые термины так и остаются примерно
наблюдает за путями и проходами. Отец
одинаковыми с самого зарождения Племени.
племени подменышей Элегбара. Китэйны также
Абéокутá — дословно, «под камнями»; называют эшу всех Элегбара; хоть это и не
название города. Элегбара обозначают этим оскорбительно, но все же сами они
словом подземный мир и его обитателей. предпочитают использовать последнее,
поскольку это название для них более
Абику — призрак или неупокоенный дух.
уникально.
Слово происходит из легенд о
мертворожденных детях, которые постоянно Гри́ о — рассказчик и хранитель устной
возвращались, чтобы мучить своих родителей. истории, ответственный за сохранение знаний
Также — му́ ле. племени и передачу их следующему поколению.
Множество оба эшу являются грио для своих
Аге́ мо — в буквальном смысле, хамелеон;
племен.
слово используется Элегбара по отношению к
своим сородичам или кровной родне, так как Ифá — имя ориша предсказаний, Орунмилы.
они обитают одновременно в обществе фейри и Также обозначает способы предсказаний и
смертных. предсказание как процесс. Кроме того, так
Элегбара называют Искусство Прорицания.
А́ йту — опозоренные собратья Элегбара из
числа Таллэйнов. Эти падальщики избежали Иджапá — буквально: черепаха; древний
заключения в Глубокой Грезе и недавно герой-обманщик из легенд народа Йоруба. Так
вернулись на Землю. Они собираются в стаи и Элегбара называют паков.
живут за счет воровства и преступных
Ику — смерть и тьма; этим понятием у
махинаций.
Элегбара обозначается их эквивалент Неблагих.
Аво́ — секретный культ или общество, или
Илэ-И́гбо́ — буквально: «место в джунглях»;
просто одиночный секрет.
любой мифический город или локация. Также,
Бе́ те — оборотень, одно из многих племен термин Элегбара для фригольда, иногда
зверолюдей. называемого еще хонфоур.
Эле́ гба́ — имя, использующееся для молитв к Иле́ йша — переводится как «Дом Бога»; рай,
ориша Эшу. в представлении эшу, который соотносится с
идеей остальных Китэйнов об Аркадии.
Элегбара́ — другое имя ориша Эшу; взято
как название рода его потомками- Иле́ -Титу́ — молитвенное имя для ориша
подменышами, которые также называют себя Шонпонно; также стало разговорным термином
Избранниками Эшу или иными вариациями Элегбара, которым обозначают их сотоварищей,
этого титула. Слово используется как в имеющих европейское происхождение, так как в
единственном, так и во множественном числе буквальном смысле означает «из холодной
не склоняясь. земли». Шонпонно же является ориша болезни,
что отражает угрозу времен первого контакта с Опа́ — посох, излюбленное оружие многих
белыми расами. Элегбаа.
Ироко — разновидность дуба; также Ориша — бог или полубог, зачастую —
название Элегбара для кита Гилли Ду. древний предок. Их считают «святыми
покровителями» своих владений; им возносятся
Итийе́ ре́ — малораспространенное
молитвы и приносятся жертвоприношения,
разговорное наименование ши, происходящее
чтобы снискать их благодарность. К примеру,
от слова, которым называли традиционных
все Элегбара приносят молитвы и дары Эшу,
церемониальных персонажей с преувеличенно
своему отцу, чтобы получить удачу в
длинными ушами.
странствиях. Также — лоа.
Джа́ кута́ — молитвенное имя для ориша
Ориша-Нла́ — буквально: «Большой
молний Шанго, означающее «Швырятель
Ориша». Еще одно имя Обаталы, создателя
Камней». Название Элегбара для троллей.
земли. Также используется для обозначения
Ко́ и́ ндэ — дословно: «младший из некоторого числа меньших ориша, сотворенных
близнецов»; название Элегбара для кита пикси. из различных частей тела Обатала, которые
Ко́ ку́ мо — личное имя, переводящееся как следят за стихиями. Название Элегбара для
«Он Никогда Не Умрет»; титул Элегбара для Неодушевленных.
египетского царя Осириса в частности, и для Ориша-О́ ко́ — ориша сельского хозяйства и
всех, кто прошел превращение в Немертвых в очага. Элегбара обозначают кит богганов этим
общем. именем, а иногда его сокращенной версией о́ ко́ .
О́ ба — правитель или царь. Также Ору́ нмила — старший сын Олоруна, ориша
используется для обозначения благородных предсказания.
представителей Элегбара, последних
Ошоси — ориша охоты; название Элегбара
чистокровных детей Эшу, которые остались
для красных шапок.
сторожить древние земли предков Племени и
предлагают покровительство своим Племя – для Элегбара, это род подменышей с
странствующим кузенам и кузинам. Их известно покровителем-ориша; эквивалент термина кит.
меньше сотни, и большинство других Китэйнов Пишется с большой буквы, когда обозначает
не имеют о них ни малейшего представления. самих Элегбара.
Обатала — ориша, который создал сушу и Ром — обычно известные как цыгане, этот
первых людей. Сын Олоруна и младший брат вольный народ имеет давние связи с Элегбара,
Орунмилы. особенно с их родом Урмен. Они не доверяют не-
цыганам настолько, что даже цыганские
О́ гун — ориша железа. Название Элегбара
Элегбара не доверяют остальным
для Даунтэйнов и остальных охотников на
представителям рода Эшу. Они говорят на
подменышей.
цыганском языке.
Оджо — дневной свет и жизнь; у Элегбара —
Та́ йаво – старший из близнецов; название
эквивалент Благого Двора.
Элегбара для клурихан.
О́ ло́ кун — ориша моря. Название Элегбара
Ши́ лмуло — вампир или иной телесный не-
для селки, и в меньшей степени для остальных
мертвый.
водных китов.
Шонпонно – ориша болезней, особенно тех,
О́ ло́ кута — ориша камня; название Элегбара
что вызывают язвы и сильные повреждения.
для кита нокеров.
Название Элегбара для кита слуагов,
Оло́ рун — всевышний ориша и правитель происходящее от их непритязательного
неба; примерный эквивалент западного внешнего вида. Название в основном не несет
представления о Боге. под собой унизительного подтекста.
Олу-И́гбо́ — ориша растительности и диких
земель; название Элегбара для кита сатиров.
Ухуру – буквально: «свобода». Философия название для Права Рождения – Духовных
Элегбара о свободном выборе всех живых Путей.
существ и их праве следовать своей судьбе; их
Счмсми см
ГЛАВА ВТОРАЯ:
КУЛЬТУРА БЕЗ ГРАНИЦ
It just doesn’t get any better –
There isn’t a captain
There’s only a crew!
The storms we weather together –
The places we’ve been
And the things that we do!
– The Mighty Mighty Bosstones, “Pirate Ship”

новичкам с переходом и поведать им об их


Общество Элегбара наследии.
Что ж, я знаю, что это не всегда было так,
Bonsoir, Дитя. Меня зовут Мари. Эти Дитя, но за прошедшие годы я много раз была
галантные джентльмены решили, что будет свидетелем того, как один из нашей родни
лучше, если именно я расскажу тебе пару вещей осознает себя, и я не считаю свои слова
о том, что из себя представляет жизнь в экспромтом.
Племени, чтобы ты смог понять, что стоит
ожидать после того, как догорят последние угли Африка и Средний Восток
нашего сегодняшнего костра. Что такое? О, Те Элегбара, что были рождены в землях
благодарю тебя, Дитя! Вижу, что ты уже наших предков, получили больше преимуществ,
обладатель родового таланта к лести. Знаешь как ты можешь и сам догадаться. Множество
что? Когда окончится эта ночь, я поведаю тебе тамошних народов все еще помнят об ориша и
свой маленький секрет – может, слегка чтят Эшу; среди них немало нашей кровной
поумеришь свой пыл по части комплиментов... родни, и они всегда настороже на случай, если
Неплохо звучит, cherie? Ну, тогда устраивайся кто-то из нас проявит себя. Может статься, что
поудобнее, и давай продолжим лепить это Дитя всю свою жизнь будет расти среди
повествование. рассказов о наших путях, даже если и посчитает
их небылицами; так будет гораздо проще
Вырастая среди эшу справиться с Кризалисом, когда он произойдет.
Неудивительно, что разные представители Дитя Элегбара, рожденное в этих землях, может
нашего Племени открывают свою сущность даже быть достаточно удачливым, чтобы расти
фейри множеством способов, в зависимости от при дворе оба – такое часто случается в
того, где они выросли и как общество относится регионах, густо населенных нашим родом.
к обладателям особых талантов. Некоторых Остальные племена фей редко забираются в эти
постепенно вводят в курс их новых жизней, и земли. Мы совершенно вольны учить тому, чему
они могут осознать каждый шаг этого процесса мы считаем нужным учить, и ходить, куда мы
с терпением и мудростью; остальных хотим идти, без их вмешательства – особенно
вбрасывают в нее быстрее, чем они успевают проклятых ши.
сообразить, и они прикладывают усилия, чтобы
Те из нас, кто был рожден в возлюбленных
усвоить простейшие вещи. К счастью, как ты и
краях Эшу обычно лучше подходят для
сам уже узнал сегодня, сородичи Элегбара
передачи наших истории и легенд, и мы обычно
имеют привычку являться, чтобы помочь
сильнее осознаем наше грандиозное чтобы расшифровать скрытый смысл, потому
предназначение. Даже Ику, выросшие там, как эта загадка непременно научит тебя чему-
хорошо понимают истины и подтексты, то, что всецело перевернет твое мировоззрение.
лежащие в основе всех вещей – они просто
выбирают для себя отрицать их, вот и все. Также Ромы
это очаг концентрации наших родичей, Несмотря на то, что многие племена уверены
следующих мусульманской вере – что вполне в том, что мы разделяем родословную с Ромами,
ожидаемо. Вследствие их влияния, Элегбара в действительно наше число среди них
этого региона предпочитают фокусироваться невелико. Даже для нас они остаются чрезмерно
на взаимоотношениях со своим сообществом, а гордыми и скрытными людьми, и вряд ли когда-
не рассматривают себя полными одиночками в нибудь изменятся. Нет, настоящая причина
мире. За то, что мы стали единоличными этого мнения заключается в том, что цыгане
обладателями этих территорий после были одним из первых в нашем роду, кто
окончания колониальной эры, мы перемещался среди Китэйнов Европы и двух
расплачиваемся ответственностью за них, и, Америк, и именно эти Элегбара были первыми,
если случится катастрофа, нам будет некого с кем повстречались эти племена – и так
винить, кроме себя. впечатление закрепилось, к добру или к худу.
Однако можешь не сомневаться, Дитя – наши
Индия родичи, воспитанные среди Ромов,
Немногие из нас рождаются ныне в этой представляют из себя самых умных, самых
части света, по крайней мере, в последнее время, приспосабливающихся из ныне живущих
но индусы поглотили достаточно наших легенд, Элегбара; их страсть к дорогам обжигающе
чтобы здесь все еще появлялись наши сородичи, жарка, и они способны улизнуть из тех
и у оба есть тут пара владений – так что я ситуаций, откуда не мог бы выкрутиться и
решила, что Индию все же стоит упомянуть. самый скользкий слуаг. С самого рождения в
Индия – родина Ромов, нашей цыганской крови, них поселяют веру в магию и темных существ,
и, хотя они наравне со смертными раскиданы по таящихся в ночи, не говоря уж о всевозможных
всей мировой карте, их корни ведут сюда, и мы народных преданиях и иже с ними.
пользуемся этой связью, если нам нужно найти Большинство превращаются в настоящих
повод с ними поговорить. Индия окружена Элегбара безо всякой сложности; полагаю, что
акцентами на мистицизм и иллюзии когда ты и так уже обитаешь на самом краю
реальности, что устраивает нас более, чем «культурного» общества, сделать шаг до еще
полностью. Те из нас, кто рожден в этих краях, более отдаленного от обыденности мира не
чаще всего склоняются к стороне Оджо, и у требует особых усилий, не правда ли?
большинства есть предрасположенность к Порядочное число подменышей остаются рядом
нашим Искусствам, благодаря чему они со своими смертными семьями, путешествуя с
становятся странствующими мистиками и ними в качестве хранителей и представителей
святыми. Некоторые из них, однако, решают, своего рода, хотя все увеличивающееся
что если реальность иллюзорна, то и в самом количество Элегбара решают идти своим путем,
деле ни в чем нет ни малейшего смысла, и присоединяются к таборам и заменяют
мыслящие таким образом принимают сторону прежнюю семью своими сородичами-
Ику – и становятся самыми дьявольскими и Китэйнами. Но те, кто оставляют свое
отчаянными душами Племени. В любом случае, цыганское прошлое за спиной, редко о нем
у индийских Элегбара наше общее влечение к говорят, даже с возлюбленными и близкими
сказаниям зачастую принимает форму загадок и друзьями – для них узы крови включают и узы
притч, расшифровка которых остается на откуп молчания, и, если и есть вещь, которую цыгане
слушателям, которые могут почерпнуть из них более всего ценят, так это уединенность от
важные вещи на пути к просветлению. Их оба назойливых взглядов чужаков.
обыкновенно еще более туманно излагают свои
Хоть и все Элегбара смыслят в словесном
догмы, однако поверь мне, Дитя – если один из
мастерстве, те, кто имеют цыганскую
них о чем-то тебе скажет, приложи все силы,
наследственность, по-настоящему в нем
гениальны, и могут подобно паукам соткать остались с восхитительной новой землей для
паутину лжи – такую тонкую и деликатную, что освоения – но утратили представление о своей
ее никто не заметит, и в то же время прочную и истинной сущности. Дела в Южной Америке
держащую крепкой хваткой любого, кто в нее обстояли несколько лучше, поскольку она была
угодил. И уж есть причина тому, что мы заселена колонистами, с большим
связываем их имя с хитростью и азартными дружелюбием взирающими на наши пути,
играми, Дитя! Но не пойми меня превратно: однако в целом большинство приехавших в
несмотря на века предубеждений, говорящих об Новый Свет Элегбара были вынуждены
обратном, Ромы не коварны от рождения. Более поддерживать угасающий огонек своих
того, большинство из них скорее вырежут свой традиций.
глаз, чем соврут тем, кто им дорог! Они жили
Все чаще и чаще получалось так, что те из нас,
вдали от остального мира слишком долго, и
кто был рожден от рабов и поселенцев,
слишком долго боролись против ненависти и
получали наши силы, но не наши знания. Эта
жестокости, так что неудивительно, что не-
ситуация постепенно исправлялась с ходом
цыгане кажутся им не стоящими доверия или
времени, и предубеждение против нас и наших
уважения. Так что они не испытывают
родичей уменьшилось, когда все научились
угрызений совести, забирая у чужаков то, что
ценить свои корни, однако эта проблема
хотят – любыми доступными способами. Это не
остается существенной для многих рожденных
хорошо и не плохо – просто таков их путь. Если
в Конкордии или Старом Королевстве. Если
ты заслужишь их доверие, цыган-Элегбара или
только кто-то из Племени своевременно их не
цыган-людей, ты поймешь это; до тех пор будь к
отыщет, многие из них путаются в том, каково
ним дружелюбен и не забывай, что ты все еще
их место в мире, и становятся просто
для них чужак.
неприкаянными проходимцами – потому что
именно такого поведения ожидают от них
Америка и Европа другие племена. Если взглянуть на это более
Так, Дитя, позволь мне кое-что тебе сказать. оптимистично, можно сказать, что
До нынешнего столетия, Элегбара рожденные необходимость жить самим по себе превращает
от европейских предков были так же редки, как их в ярых индивидуалистов и бравых
грешники на рождественской службе, что здесь, путешественников – что мы очень ценим.
что в Старом Королевстве. Практически Однако без знания о том, кто они есть на самом
единственным исключением были испанские деле, большинство проявляют свой
мавры, которые в то время несли наше учение сказительский дар в виде любви к народным
варварам, и португальцы, которые разделяли поверьям и, в последнее время, к «городским
нашу тягу к исследованиям и были нашей легендам», окружающим их места обитания, а
ближайшей родней в гонке к Новому Свету. некоторые предаются азартным играм,
Конечно, у нас были кузены среди тайаво и поскольку по словам других это их Право
кехинде в Британской Империи, но, как бы Рождения. Так как Конкордия наращивает свое
близко они ни были к нам, они больше не влияние, и число рожденных здесь Элегбара
являлись настоящими Элегбара. Кроме увеличивается, задача поиска тех, кто не знает
случайных страстных свиданий или запретных истинного наследия, становится важнее, чем
бракосочетаний, наша кровь не мешалась с когда-либо. К счастью, Дитя, нет такого
кровью остальных племен. Затем началась испытания, которое нам, Элегбара, не было бы
треугольная торговля и движение в Новый Свет, по душе!
и множество представителей нашего рода либо
уволокли в цепях через океан, либо они сами Неплохая фея (для белого)
отправились на поиски новых горизонтов, или
Несомненно, в других племенах жарко
же бежали от тирании старых традиций. К
спорят, существуют ли в действительности
несчастью, в бешеном темпе путешествия,
Элегбара среди остальных рас. Несмотря на то,
множество наших древних представлений и
что тебе, Дитя, уже очевиден ответ на этот
легенд были утеряны, так что, когда эти
вопрос, я лучше окончательно проясню все
Элегбара прибыли во владения за морем, они
недоразумения. Хоть и в большинстве своем
смертные родословные Племени уходят способны входить в мир духов, как Бете, но по
корнями в Африку, Индию и Средний Восток, правде сказать, Дитя, я поверю в это, только
или даже к цыганам, в конечном итоге лишь сам если увижу доказательство собственными
Эшу Элегба решает, кто станет носителем его глазами. Мы, Элегбара, несомненно
метки. Он, в конце концов, ориша случая и пронырливы, когда нам надо куда-то попасть,
случайности, и разве можно чем-то лучше но я сомневаюсь, что кто-то из наших мог
охарактеризовать генетику, как ни этим побывать в настолько фантастическом месте и
описанием? Существуют семейства древние, как не разболтать об этом всему свету!
сама Африка, которые никогда не давали жизнь
Ну, веришь ты в это или нет, Дитя,
младенцу Элегбара, в то время как другая семья,
большинство этих Элегбара хорошо ладят с
собравшая в себе мешанину всяческих
приемными племенами и передают свой
народностей еще похлеще, чем в любом таборе,
сказительский дар в виде племенных легенд и
обнаружит у себя дитя Элегбара спустя всего
тайн – ценный талант во времена, когда
пару поколений. Избранники Эшу появлялись
забрасывают прежние пути и позволяют им
по всему свету – никто никогда с уверенностью
рассыпаться в прах. В основном они нас не
не скажет, где проявится их влияние!
трогают, но даже если их родне из числа
Конечно, такие представители Элегбара все нуннехи нет до нас дела, мы тоже остаемся их
же не в порядке вещей, и из-за своего дальними родственниками.
наследства им не живется легче. Им приходится
справляться не только с их новым Азия
существованием феи, но и бороться с мнением Если ты внимательно прислушивался к
(и собственным, и окружающих, к несчастью), рассказу, то слышал, что народ фейри из
что они не «настоящие» эшу лишь из-за Срединного Королевства (так они называют
причуды наследственности. В заключение Азию) вежливы, но не слишком гостеприимны к
скажу, что даже если они в меньшинстве среди нашему роду. Они утвердились властителями
Племени, раз Эшу нашел их достойными быть своих территорий, и даже если они не оберегают
одними из его Избранников, тогда к черту свои границы с агрессией, даже и не думай,
мнение всего мира! Дитя, что они не… уберут тебя, если поймают в
своих владениях. И все же, когда установленный
Коренные американцы знак «Не входить» был для нашего Племени
Что я могу сказать? Да, Дитя, ты верно меня чем-то, кроме как вызовом? Так что – да, хотя
услышал. Есть очень, очень небольшое число они и являются редкостью и в основном
подменышей среди Племени, в чьих жилах течет ограничены числом островитян и кочевых
кровь коренных американцев. Многие из них – племен северных земель, Элегбара азиатского
результат поздних миграций, и лишь малая происхождения все же существуют. Но наш
горсточка являются потомками древних образ жизни раздражает местные сообщества.
исследователей, осмелившихся пересечь океан Они, конечно, приветствуют Оджо и одобряют
по тродам или на кораблях задолго до рождения их представления о чести и ответственности, но
Колумба и его сограждан. Те счастливчики, кочевые привычки Племени кажутся им не
которые пережили этот переход, открыли вызывающими доверия – для них это признак
культуру, восприимчивую к ориша, и спустя слабохарактерности, черта смутьянов. Кроме
некоторое время влились в нее, построив того, за пределами малого числа местных
прочную связь, протянувшуюся до наших дней. народностей, поддерживающих подобные
Многие из них открыли свое наследие среди обычаи, мы слишком сильно выделяемся этими
нуннехи, и мало кто догадался, что отличается отличиями, что позволяет легко нас заметить
от своих духовных братьев и сестер, пока не (пускай и не поймать), а поверь мне, Дитя, нет
встретил других представителей нашего рода. ничего хорошо в столкновении с хсин, местными
Из того что я слышала – они разделяют связь подменышами. Поэтому большинство
нуннехи с землей, и могут взывать к родным Элегбара, рожденных и выросших в Срединном
тотемам, как и к ориша, когда творят свою Королевстве обычно учатся подавлять свои
магию. Некоторые из них уверяют, что Юношеские порывы (что, к прискорбию,
подталкивает немалое их число к погружению в точеные фразы и гармоничные голоса. От
Банальность) или находят себе такое занятие, такого просто дух захватывает.
которое могло бы замаскировать эти их черты.
Они становятся актерами, рыбаками, Туземцы
странствующими монахами, и так далее. Это Я слышала легенду о том, что один из первых
рискованное существование, будь уверен, и детей Эшу отправился на юг, через море, по
многие из них бегут в поисках свободы куда-то мосту радуги вслед за падающей звездой. Это не
еще. Но поверь мне – тому, кто видел краем доказательство тому, откуда взялись Элегбара
глаза древние города и плавные контуры среди аборигенов, но с учетом нашего пути это
пейзажей, лежащие в сердце Срединного не выглядит невозможным. По правде сказать,
Королевства, - для некоторых это риск, который Элегбара рожденные среди Первых Жителей,
стоит того. как они называются, редко отходят далеко от
Возможно из-за нежелания публично родных берегов. Будто бы что-то держит их, или
демонстрировать свои таланты из страха будто они пытаются защитить что-то – в любом
привлечь внимание хсин, Элегбара азиатского случае, они не спешат приоткрыть завесу тайны
происхождения обращают свой сказительский над этим. О, они вполне дружелюбны, однако,
талант в поэзию и прозу. Некоторые даже когда они разговаривают с тобой, можно
утверждают, это именно один из Избранников заметить отстраненность в их взгляде, словно
Эшу изобрел азиатскую письменность в давние- они сейчас предпочли бы оказаться где-то еще –
давние времена. В любом случае, их творения эта потребность в них даже больше, чем в
чрезвычайно яркие и завораживающие, и обычном представители Племени. Из того что я
услышать то, как они их зачитывают… о, нет видела и слышала, могу сделать вывод, что
слов, способных описать, как ласкают слух их Элегбара туземного происхождения обладают
сильной связью с Дальней и Глубокой Грезой – именно так, как есть, но сейчас это неважно, ибо
полагаю, это наследие, оставшееся от их связи с обе стороны соглашаются, что таков порядок
туземным Временем Творения. Кажется, вещей – и это все, что имеет для нас значение.
большинство из них крепко связаны и с Улуру, Единственное, что может столкнуть тебя с
священным местом Первых Жителей, хотя они и истинного пути – так это если ты провалишь
отказываются объяснять, в чем эта связь испытания, посланные тебе ориша (как верят
выражается. Кто знает, в чем на самом деле Оджо), или будешь отрицать свои истинные
причина всему этому? Я лишь одно могу сказать желания (так говорят Ику). В противном случае,
с уверенностью: имя того, кто вызнает этот никакая сила в этом мире (или любом другом)
секрет, станет легендой Племени! не может не позволить тебе достичь следующей
остановки на твоем пути. Даже если место, в
Благословение Эшу котором ты оказался, не совпало с твоей
изначальной целью странствия, значит, ты
должен был появиться именно там. Если ты не
Всегда, всегда помни об этом, Дитя: покуда можешь понять, почему, то этот дар
мы заботимся о своей смертной родне, уважаем превратится для тебя в тяжкую ношу.
Китэйнов и чтим ориша – мы Элегбара, и мы
отличаемся от всех остальных. Эшу одарил нас Аналогичным образом, ты должен смириться
многими замечательными способностями, с тем, что однажды придет время двигаться
чтобы мы исполняли его задачу в этом мире, и дальше, к чему-то новому, будь то просто смена
пришло тебе время узнать пару вещей о том, что обстановки или выбор новой сердечной
они собой представляют и зачем нужны. В конце привязанности. Никакими усилиями ты не
концов, какой прок отправлять солдата на сможешь удержаться за что-то прежнее, если
войну безоружным, или заставлять писателя твой путь указывает тебе, что настал час искать
писать без слов? Mais non! Слушай внимательно, новое. Ах, я вижу, Дитя, что эта истина уже
Дитя, и я открою тебе такие тайны про тебя, о открылась тебе. Что ж, я еще поговорю позже о
которых ты никогда не мог и мечтать. тонких материях, но сейчас запомни это:
большинство других племен забывают о том,
Духовные Пути что на каждый новый горизонт, к которому мы
устремляемся, приходится один, оставленный
Вероятно, самый известный наш талант. Мы,
позади – и зачастую это к лучшему. Вся жизнь –
Элегбара, всегда умудряемся быть в нужное
это постоянный круг, где остаются за спиной
время в нужном месте – и подумать нельзя, что
старые вещи и открываются новые; мы остро
нам могло быть суждено скучное
это ощущаем и не задерживаемся там, где нам
существование! Где бы и что бы ни случилось,
больше нет места, в буквальном или
будь уверен: ты уже будешь на месте событий, а
переносном смысле. Тяжело постоянно помнить
если нет – то на пути туда, даже если еще и не
об этом, я знаю, но тем не менее – такова истина
догадываешься об этом. Прежде чем я
нашей жизни.
продолжу, я хочу привлечь твое внимание к кое-
чему, что я сказала, и убедиться, что ты услышал
это хорошо и четко: я сказала в «нужном» месте Ухуру
и в «нужное» время, не правда ли? Не Со временем, подобные взгляды на жизнь
«счастливейших», не «наиболее приятных», не нашли выражение через философию, известную
«самых очевидных», и уж тем более не как Ухуру, или «свобода»: она сводится к тому,
«простейших» - именно «нужных». Теперь, сядь что всем созданиям должно быть позволено
и хорошенько подумай о том, что это значит. А следовать своей судьбе, и лишь ориша
значит это, что где бы ты ни был в этом мире позволительно вмешиваться так, как они
(или любом другом), ты находишься именно считают нужным, чтобы испытать достойных и
там, где должен быть; ты не должен этого проклясть нечестивцев. Эта свобода выходит за
страшиться, сомневаться в этом или пределы физических границ – роду Элегбара
колебаться. О да, Оджо и Ику вечно спорят, как отвратительны любые попытки ограничить их,
старые кошатницы, о том, почему все устроено удержать или манипуляциями заставить
действовать против воли, и они яростно оказавшегося в беде, вне зависимости от
сопротивляются такому давлению, если обстоятельств. Это обязательство вряд ли
приходится. Даже те из нас, кто живет за счет причинит тебе много неудобств, Дитя, - нас
легковерности окружающих, рассчитывают, что мало, и мы слишком разрозненны, - но также
жертва имеет свободный выбор довериться или значит, что ты никогда не можешь в нем
не довериться их обману. Таким образом, отказать, если только тебе не придется принять
жертва получит назидательный урок за свою под своей крышей заклятого врага. Мало кто
жадность – и поможет набить наши кошельки. заботится об Элегбара, кроме нас самих, и если
Если же мы говорим, отдаем или делаем что-то мы не сможем рассчитывать на взаимопомощь,
не по своей доброй воле, то это порочно и то Племя быстро развалится на кусочки. Так
недостойно нашего имени, и мы просто- что, если один из нас покажется на твоем
напросто этого не допустим. Возможно, кажется пороге, будь вежлив и сделай все, что можешь;
глупым сражаться за нечто настолько это не просто одолжение семье, а вопрос
эфемерное, как собственное достоинство, но рациональности, потому что однажды ты
как-никак, Дитя, что есть жизнь без обнаружишь себя на пороге бывшего гостя, так
достоинства? же нуждаясь в помощи.
Добровольно отказаться от своей свободы – Пока гости пребывают в твоем доме, ты
значит передать свою судьбу в руки другому, и должен уважать их просьбы (в разумных
никто не может потребовать от любого живого пределах – большинство из нас едва ли
существа большего дара. Как и нельзя состоятельны, да и самодостаточность высоко
измыслить большего оскорбления, чем забрать ценится в нашей семье) и проследить за тем,
у тебя твою свободу. Так у плененного существа чтобы о нем внимательно позаботились. Если
крадется самая его суть, и он остается гостю причинен какой-либо вред, ты должен
приговорен вечно бесцельно блуждать в свершить правосудие, как если бы он был твоей
посмертии. Даже самые бездушные Оджо или кровной родней. Ты не можешь выгнать гостей,
зловредные Ику удерживаются от похищений только если они не украли у тебя или не
или обращения в рабство именно по этой навредили кому-то из твоих домочадцев, но дам
причине, ибо и с учетом всей свой подсказку, Дитя: если шаромыга не понимает
испорченности, они все равно предпочтут быть намеков о том, что чрезмерно задержался, ты
ответственными за смерть физического тела их вправе немножко накалить обстановку. Но все-
врага, но не его души. Теперь ты понимаешь, таки, гостеприимству не задают цену. Ты
почему мы так редко приносим клятвы, даже можешь принять любую плату, предложенную
другим Элегбара? Никто не запрещает тебе тебе гостем добровольно, или возмещение за
делать это, но советую давать обеты с нанесенный ущерб, но эту оплату запрещено
величайшей осторожностью. С каждым требовать – в конце концов, гостеприимство под
кусочком отданной свободы ты теряешь часть твоей крышей является даром. И, наконец,
себя, скорее всего – навсегда, - и вспоминай об когда в путешествии полагаешься на чужое
этом каждый раз, когда в страстном порыве гостеприимство, ты должен относиться с
даешь клятвы. крайним уважением к традициям хозяина и
приложить все усилия, чтобы не быть
Гостеприимство чрезмерной обузой, вне зависимости от
материального положения хозяина. Не укради у
него - ни стакан со стола, ни целомудрие одного
Вследствие нашего странствующего образа из его детей, - и, самое главное, не приноси под
жизни, мы, Элегбара, обладаем старыми и его крышу ссоры и насилие. Уходи так же
замысловатыми традициями гостеприимства. Я благожелательно, как и пришел.
не буду утомлять твою бедную голову всеми из
них, но научу тебя, чего от тебя в основном Видишь? Неплохой обычай. В следующий
будут ожидать. Древний обычай, наравне с раз, когда будешь искать, где остановиться в
Хартией Китейнов, налагает на тебя незнакомом краю, не будешь переживать о том,
обязанность не отвергать соплеменника,
что можешь случайно обидишь местную ветвь вдохновить, и мы все равно будем их
семьи какой-нибудь глупой ошибкой. рассказывать, потому что истории – сама наша
суть. Скорее мы перестанем дышать, чем они
Искусство Сказаний прекратят звучать из наших уст.

История
Остальные племена часто смотрят свысока
Конечно, немалая часть сказительского
на нашу любовь к историям. Они считают, что
таланта происходит от нашей священной
это мило, но не стоит отдельного упоминания,
обязанности хранить знания племен, как
мол, у нас просто выходит рассказывать их
Китэйнов, так и смертных. Умение оказаться в
особенно складно и не более того. Что ж, Дитя,
нужном месте в нужное время позволяет нам
это все равно как сказать, что солнце яркое; это
стать свидетелями множества важных событий.
правда, но не воздаст должного солнцу, не
Как чужаки, мы можем глядеть со стороны и
правда ли? Мы любим сказания, потому что мы
запоминать события объективно. Странствуя,
и есть сказания, и никогда не забывай, что Эшу
мы сохраняем истории свежими в памяти
заметил нас и признал своими детьми, потому
других; мы не даем им легко забывать ошибки
что люди начали слагать сказки о наших
прошлого и вдохновляем их сказаниями о славе
приключениях. Сказания позволяли нам
и отваге. Когда-то нам не было дела ни до чего,
поддерживать связь в темнейшие времена, и мы
кроме наших собственных легенд и преданий
превратили сказания не только в развлечение,
наших смертных родичей, но со временем мы
но и в поучения. Кроме этого, как посланники и
собрали сказания всех, с кем когда-либо
странники, мы видим и слышим больше
взаимодействовали. Я подозреваю, что в своих
остальных, и это естественно, что мы развили
познаниях о других племенах мы можем
талант передавать наши знания так, чтобы еще
превзойти даже слуагов. И все они вечно
и доставить удовольствие другим.
забывают, что даже в сказках, являющихся
Есть и мистический аспект в том, что мы самым смелым порождением чистого
делаем: сказания цепляют за живое, обучают, и воображения, все еще содержатся частицы
изменяют тех, кто рассказывает их – равно как и правды – если не о предмете повествования, то
тех, кто их слышит. Мои старческие глаза об авторе. Так что, пока большинство остальных
наблюдали, как ребенок всего парой слов Китэйнов считает нас отщепенцами,
окрасил все столетие в яркие краски. Я незаинтересованными в их социуме, на самом
слышала, как собрание детей подбадривает деле мы понимаем его гораздо лучше, чем
принца в решении спасти возлюбленную из многие из них.
когтей подлого злодея. Я видела, как плачут
камни в финале трагической повести. Однажды, Умение слушать
во время темных часов Войны Соответствия, я Только научившись слушать, ты сможешь
была свидетелем тому, как Элегбара обратил узнать, как добиться мастерства в Искусстве
терпящий поражение отряд простолюдинов в Сказаний – и многих людей удивляет, насколько
орду стойких героев, равных по силе войску ши, мы всегда жаждем услышать хорошую повесть.
дважды превосходящему их числом – одними Запомни, что я сказала, Дитя, и всегда открывай
лишь словами, льющимися из его губ. И это шире глаза и держи уши наготове для новых
лишь малая часть историй, которые я могла бы путей и новых сказок. Не бойся – задавай
поведать о сказаниях, живительно текущих в вопросы, заходи издалека, будь настойчив и, что
нашей крови, и как они понемногу или во важнее всего, никогда не упускай шанс
многом меняли мир. преобразовать свои знания в историю, которая
Но больше всего, Дитя, мы любим сказания обогатит опыт слушателей. В этом заключается
как таковые, вне их подтекстов или целей. не только священная обязанность нашего рода,
Красиво поведанная повесть уже сама по себе но и наше удовольствие.
награда, и мы верим в это всем сердцем и душой.
Как же иначе? Хоть вычеркни из историй все,
что они должны значить, все, на что они могут
Духовные Пути Рассказчика
Рассказчики-новички зачастую озадачены тем, как справиться с удивительным
талантом эшу всегда оказываться в нужном месте в нужное время. В конце концов, в
действительности ролевой игры кажется, что персонажи игроков и так всегда появляются,
когда происходит что-то интересное; в противном случае, игры были бы крайне скучными!
Другие беспокоятся, что это Право Рождения ограничивает креативность Рассказчика –
когда игрок-эшу объявляет: «Я отправляюсь на поиски пропавшего герцогского меча!» и
затем ожидает, что достигнет искомого объекта раньше, чем привезут пиццу, и зачастую
быстро выполняет задание ценой истории, запланированной Рассказчиком.
Чтобы избежать подобных проблем, примите во внимание изложенные ниже советы по
обращению с двумя главными аспектами данного Права Рождения; нижеизложенное не
является Евангелием, но может помочь облегчить участь Рассказчиков, измученных
попытками понять это классное, но временами загадочное Право Рождения.

 Удачное Совпадение. Фокус в том, чтобы во время Рассказа использовать


своевременное появление эшу для усиления драмы и для продвижения истории,
а не ее краха. Не позволяйте персонажам легко достичь победы; напротив,
ставьте перед ними еще больше испытаний, шанс (пускай и маленький!)
превозмочь которые игроку даст его предрасположенность к удачным
совпадениям. Любой персонаж может появиться как раз вовремя, чтобы
обезвредить бомбу. Но только эшу появится с форой в пару секунд, чтобы
решить, хочет ли он просто обезвредить бомбу и предотвратить катастрофу, или
он желает вместо этого забросить ее в злодейскую Машину Судного Дня, и
устранить таким образом одновременно две угрозы. Все не обязательно должно
быть настолько преувеличено – это быстро утомит игроков, - но должно быть
интересным сюжетным поворотом в уже интригующей ситуации.
Другой хороший сюжетный поворот на эту же тему состоит в том, что
совпадения и случайности могут происходить не только к благу персонажа, но и
обернуться против него. К примеру, эшу может вовремя заметить направленный
пистолет, и вытолкнуть смертного из-под прицела – и обнаружить, что спас
мафиозного босса, или вампирского прихвостня или любую другую подлую
душонку. Теперь у него не только появится новый набор врагов, но за ним могут
охотиться еще и правоохранительные органы, не говоря уж о сомнительной
благодарности печально известной личности. Парочка таких ироничных
поворотов судьбы, и игроки перестанут считать дар удачных совпадений своей
халявным пропуском в лучшую жизнь.

 Заявленный Квест. Если игрок выбирает определенную личность, место или


предмет, на поиски которых он отправляется, будьте вольны нагромоздить на
его пути испытания, отклонения от маршрута, внезапные повороты,
неожиданные перевороты с ног на голову и другие сложностей. Напомните ему,
что Право Рождения гарантирует наиболее интересный (и опасный) маршрут, и
не обязательно такой, какой игрок сам выбрал. Более того, успех никогда не
гарантирован – в конце концов, если бы эшу никогда не могли бы сплошать или
умереть, в приключениях не было бы никакого интересного риска!
Убедитесь, как бы вы ни повернули сюжет, чтобы остальные персонажи из
табора не оказались массовкой в биографическом фильме об эшу, иначе вы
обнаружите себя среди толпы весьма разочарованных игроков.
Безрассудство Ориша
Конечно, поскольку Элегбара идут против
многих учений, преподносимых в эти дни
Позволь мне уделить время объяснению
осмотрительности и век осторожности,
другого вопроса, представляющего
естественно, что не все понимают наши пути.
религиозную важность для Племени – ориша.
Остальные племена любят называть нас
Они не то чтобы святые заступники, пускай это
безрассудными, говорить, что мы примем
и лучший способ объяснить их суть жителям
любой риск или любой вызов, и неважно,
запада, и они не обязательно связаны с вуду,
насколько невозможным он выглядит. Как
хотя эта религия многое от них унаследовала (и
будто бы это что-то плохое! Они живут подобно
немало из нас ее практикуют, Дитя). Возможно,
смертным, отвергая испытания и восторг
лучше всего представлять ориша как тотемных
приключений в пользу рутины, растянутой на
духов всевозможных диких племен; духов-
годы, опасаясь, что малейший риск порушит их
создателей, избравших определенную общину
места при дворах и их карьеры. Мы же не боимся
или группу под свою защиту и дарующих им
жить своей жизнью, Дитя! Они называют это
покровительство в обмен на молитвы и
безрассудством лишь потому, что мы
подношения. Некоторые ориша являются
отказываемся придерживаться унылых
богами или полубогами, и всегда были ими,
маршрутов, по которым они предпочитают
задолго до начала времен; иные из них – предки,
ходить. Конечно, некоторым Китэйнам удается
поднявшиеся к божественности через великий
ухватить настоящее значение Ухуру, и они
триумф (или трагедию). Даже если не все
заслуживают нашего уважения; мы можем быть
Элегбара выбирают поклоняться им, все
для них друзьями и союзниками, но мы все
Элегбара верят в них. Даже мусульмане или
равно никогда не поймем их нужду
христиане из нашего числа обычно не
притворяться глухими, когда раздается зов
сомневаются в их существовании, но скорее
приключений. Мы - Избранники Эшу и не
считают их ангелами-хранителями,
боимся сложностей.
посланниками Бога или схожими сущностями.
Да, все так и есть – если кто-то приходит к
Все Элегбара преклоняются перед Эшу, даже
нам с предложением, скорее всего мы примем
если кто-то делает это только ради одной
его, если оно не выглядит как очевидное
видимости уважения. Некоторые
самоубийство (и, по правде сказать, некоторые
устанавливают крепкую связь и с другими
из наших Юношей достаточно легко согласятся
ориша, хотя это скорее исключение, чем
и на последнее). Почему бы и нет? Никогда не
правило. Мы каждый день наблюдаем работу
знаешь, когда ориша испытывают тебя, Дитя.
ориша повсюду вокруг нас в мире, в котором
Или, как предпочитают смотреть на это
живем, и в испытаниях, выпадающих на нашу
некоторые Ику, как ты узнаешь, где пролегают
долю. Кто знает, Дитя? Если ты отважен и
твои пределы, если никогда не будешь
предание о тебе далеко разойдется, возможно,
испытывать их? Однако будь осторожен с теми,
однажды и ты присоединишься к ним во дворце
кто пытается обратить это себе на пользу.
над небесами. Это величайшая почесть, которая
Большое различие пролегает между тем,
может быть нам дарована, и уже столетия никто
будешь ли ты героем, или попадешь в сети
не был ее достоин. Но это лишь означает, что
манипулятора, и тебе стоит об этом помнить,
теперь это может случиться в любой момент…
если ты хочешь продержаться подольше среди
других племен. Конечно, даже так, мало что
будет слаще, чем вернуться с задания, которое
какой-то сопляк считал самоубийственно
рискованным, и забрать его деньги.
Ну, $%#@! Только не очередной вызов!
Рассказики рано или поздно столкнутся с вопросом о том, когда применить Слабость
эшу. Вопрос обычно поднимается после того, как другой персонаж – чаще всего товарищ по
табору, - узнает, что эшу обязан принять любой вызов. Он начинает терроризировать
злополучного персонажа-эшу бесконечной чередой вызовов, стопорит приключение и
вызывает у игрока эшу впечатление, что его персонаж скорее общинное имущество, а не
героический странник. Главный вопрос заключается в балансе. Заставлять эшу принимать
абсолютно любой вызов - значит ограничить свободу игрока, особенно если другие
персонажи откровенно пытаются злоупотреблять этой Слабостью ради личной выгоды
или эгоизма. Однако, налагать эту Слабость слишком редко будет несправедливо по
отношению к киту и персонажу.
Таким образом, чтобы иметь представление о типах вызовов, которые подходят и не
подходят под действие этой Слабости, рекомендуем Рассказчикам ознакомиться с
нижеизложенными советами для принятия решения, какие вызовы стоит уважить, а какие
можно проигнорировать. Эти ограничения не рассчитаны на то, чтобы сделать жизнь
игроков более комфортной – они созданы для защиты от злоупотребления Слабостью, а не
для того, чтобы оградить персонажей от всех неприятных для них ситуаций, которые могут
возникнуть. И, наконец, этот список включает в себя лишь вызовы и предложения,
сделанные другими персонажами; «естественные» риски (широкое расстояние между
зданиями, поднимающийся впереди разводной мост, и т.п.) – это совсем другая история.
 Клятвы – Эшу в праве отклонить вызов, если тот в процессе выполнения
повлечет за собой нарушение сути или формального содержания клятвы,
которую они приносили (например, подпитанную Грезой). Хитрая игра слов,
однако, может подвести их к самой грани. Но на обещания, данные без поддержки
Гламура, охота дозволяется. С учетом того, как редко эшу дают формальные
клятвы, этот пункт не должен причинять больших неприятностей.
 Срочность – Эшу даже не нужно обдумывать предложение, сделанное в момент,
когда он и так находится в самой гуще событий, требующих срочных действий –
когда друг в беде, фригольд атакуют, и т.п. Заметьте, однако, что большинство
эшу все еще будут помнить об этих вызовах, даже если не приняли их на месте, и
могут вернуться позже, когда кризис минует.
 Взять на слабо – Эй, это же должен быть вызов, правильно? По определению это
означает нечто выходящее за рамки обычных усилий, навыков и удачи. Таким
образом, тривиальные высказывания в духе «спорим ты не можешь завязать мои
шнурки» или «Хей, пацан эшу, ставлю десять баксов, что ты не подвезешь меня
до торгового центра» не считаются за вызовы, стоящие этой Слабости, хотя эшу
и может исполнить их, если пожелает.
 Достоинство – Эшу в праве отклонить вызовы, задуманные лишь для того, чтобы
оскорбить и унизить их, даже если они в силах преуспеть в этом задании, как,
например, в случае с дурно известным вызовом: «Эшу, спорим, что ты не сможешь
вычистить этот общественный туалет своим языком». Заметьте, это не значит,
что запрещается любой вызов, из-за которого эшу может запачкаться или
попасть в постыдное положение – совсем нет. Эшу могут – и окажутся –
униженными и грязными, в буквальном и фигуральном смысле, если того
потребует их задание. Этот совет лишь указывает на предложения, в которых нет
иного смысла или предназначения, кроме как оскорбить эшу вне зависимости от
того, добьется он успеха или нет.
вышестоящих. Но в целом каждый аристократ
Социальная заботится лишь о своих землях и занимается

структура своими делами, так что нет никакой нужды в


запутанной и наследственной иерархии ши.
Если у одного аристократа возникает спорный
Мы, Элегбара, представляем собой парадокс вопрос с другим, или его дела заводят его во
в наших семейных делах, особенно для чужаков. владения знатного собрата, они решают
Мы – тесная семья и многое сделаем во имя проблему открыто и прощают все обиды, как
взаимопомощи во времена нужды, но в то же только передряга заканчивается. Мы можем
время мы разбросаны по всему миру и зачастую позволить себе быть настолько
видим друг друга лишь изредка в несколько лет. «расслабленными», как ты выражаешься,
Они задаются вопросом, что же держит нас, именно потому что мы ценим мудрость нашей
одиноких странников, вместе, и как нам удалось знати больше, чем их титулы. Поскольку все мы
сохранить так много из нашей культуры, раз за должны выживать сами по себе на дорогах, мы
разом приспосабливаясь к традициям уважаем только тех, кто заслуживает этого, и
окружающих. Они удивляются тому, что это наше фундаментальное мерило власти.
большинство из нас обладает сильным
ощущением собственной индивидуальности, Таборы эшу
даже в тысячах милях и сотнях лет от места, в Хоть и изредка, но мы порой собираемся в
котором больше всего чувствуем себя дома. Они постоянные таборы, как называют их Китэйны.
озадачены тем, мы возносим множество Подобные сборища обычно происходят в ответ
собственных аристократов, особенно в наших на некие сильные угрозы Племени или в целях
родных краях, но не подчиняемся определенной защиты одного из тех редких фригольдов,
иерархии. Я с радостью добавлю, что это которые мы называем своими. Эти соглашения
особенно ши это приводит в настоящий ужас! обычно длятся столько, сколько необходимо
Итак, в чем же наш секрет? для завершения одного задания или
поддержания одной клятвы, и не дольше; и хотя
Все просто, Дитя: каждый Элегбара в первую
участники табора могут остаться друзьями, они
очередь заботится о себе, а затем, если у него
редко продолжают путешествовать вместе,
остаются средства и силы, об остальном
Дитя. Нам нравится компания друг друга, но на
Племени. Вот и все. Если это звучит слишком
ограниченный срок – после этого страх, что
просто, чтобы быть правдой, то ты не
нити наших судеб начнут сплетаться, гонит
настоящий Избранник Элегбара.
большинство из нас вновь на пути одиночества.
Что такое? Ну, я полагаю, в некотором роде
Нет, Дитя, в большинстве своем мы
ты прав, Дитя – какой умный ребенок в таком-
странствуем сами по себе, а если прибиваемся к
то юном возрасте! У нас есть «высшая власть» в
табору, то состоящему из множества различных
некотором роде, совет оба, который наставляет
Китэйнов, чтобы в пути уж наверняка было
нас и убеждается, что важные сказания
задорно. Единственный кит, с которым мы
достигнут самых отдаленных Элегбара. Но даже
точно откажемся путешествовать – это ши; если
они не наши хозяева, а лишь те, чья судьба –
отдельные представители еще и могут
быть твердой опорой для Племени, и они сами
заслужить наше уважение, чтобы мы позволили
будут первыми, кто лишний раз это подчеркнет.
им разделить с нами путь, как правило, они
Ох, конечно, у нас есть и другая знать тоже, слишком склонны к жалобам и раздаче
но, как я сказала, не существует глобальной приказов, чтобы представлять из себя что-то
схемы власти, в которую их можно было бы кроме хлопот. Конечно, некоторые из
вписать. Халиф может иметь в подчинении остальных племен могут иметь свои причины
дюжину аристократов статусом пониже, с не желать сближаться с нами, и это лишь их
собственными небольшими владениями и проблема – но в свою очередь, мы считаем всех
возложенной на них ответственность, или в некотором роде хорошей компанией, ну, не
может и не иметь, и быть единственным в своем считая ши.
дворе. Нижестоящие по статусу уважают
Раскрой глаза, и ты найдешь такой практически
Фригольды в каждом большом городе, хоть и невозможно
(Иле-Игбо) предсказать, встретишь ли ты другого Элегбара,
остановившегося там в это же время.
Что такое? «Противоречие в терминологии»?
Едва ли, Дитя! Да, мы контролируем очень мало
иле-игбо за пределами земель наших предков,
Странствуя по Грезе
Остальные племена приходят к нам за
но дела обстоят таким образом скорее из-за
указаниями, когда дело доходит до
нашего нежелания быть к чему-то
прохождения по Серебряному пути из
привязанными, чем из-за неодобрения к
привычных королевств Ближней Грезы в
фригольдам в целом. Большинство из тех, что
настоящие дебри Грезы. С самим Эшу в роли
нам принадлежат, являются личными
провожатого мы ходили путями энгай с тех пор,
жилищами Старцев, которые используют их как
как первые смертные научились мечтать, и не
круг историй или место сбора, где они могут
будет преувеличением, если я скажу, что мы
услышать последние новости племен и
знаем о них больше, чем все остальные племена
передать свои сказания юнцам, все еще
вместе взятые. Большинство из нас
ходящим по дорогам. Самый знаменитый из
отправляются по заданию в Дальнюю Грезу
таких домов это тот, что находится в Барселоне,
хотя бы один раз в жизни, и немалое число
в Испании, и зовется Ареной Быков, хоть точно
регулярно ступает по этим тропам. Тем не
и неизвестно, заслужил ли он свое имя
менее, даже наш род не отправится в Дальнюю
благодаря проявлениям отваги,
Грезу без хорошей на то причины. Слишком
продемонстрированным гостями, или
легко навсегда потеряться там, Дитя, и это не
благодаря количеству правды между строками
будет на руку ничьей судьбе.
историй, разделенных в круге. В любом случае,
это действительно приятное место, Потребуется времени больше, чем видела
выглядящее как стильный современный жилой Земля, чтобы описать обширность Грезы. В
комплекс в глазах смертных и величественный любом случае, если в тебе течет настоящая
старый замок в мавританских традициях для кровь Элегбара, ты все равно захочешь
взора фей, которые там гостят. Один из повидать ее сам, так что я пропущу описания и
немногих признанных аристократов Элегбара в сфокусируюсь вместо этого на том, что объясню
Европе держит там свой двор, отпрыск из рода тебе, о чем важно помнить в землях за
Орзаиц, и в любую ночь года ты можешь найти пределами Ближней Грезы. Прежде всего, чем
его там, развлекающим гостей или дальше ты заходишь, тем больше блекнет твоя
рассказывающим сказки у огня. Его семейство смертная сторона. Это может звучать
старо и обладает хорошими связями, и он восхитительно, и так и кажется первое время, но
сделает все, чтобы спрятать тебя или помочь становится трудно вспоминать, почему ты там
тебе в неприятностях. Только помни о хороших находишься, и, если ты недостаточно
манерах под его кровом и отплати ему чем- осторожен, ты можешь потерять представление
нибудь, если сможешь – он многое сделал, чтобы о мире смертных, просто исчезнуть в глубинах
поддерживать Племя в лояльном ши Грезы и не вернуться никогда.
европейском окружении и благодаря этому
Во-вторых, когда ты ныряешь глубже, твои
заслужил наше высочайшее уважение.
истории начинают оживать, порождая
Что касается других мест, ну, они не иллюзорных или настоящих химер,
настолько формальны, а скорее похожи на исполняющих твои слова. Если ты потеряешь
химерические эквиваленты популярных в контроль над своим сказанием, будь осторожен,
Европе и Австралии молодежных хостелов, ибо бытуют легенды о химерах, нападающих на
обслуживаемых Элегбара, когда те могут, или своих создателей, чтобы сохранить себя. В-
агемо, если нет. Эти местечки простые, но третьих, и это наиболее важно – посмотри мне в
комфортные, и никто не против, если ты глаза, пока я говорю тебе это, Дитя, – никогда не
задержишься надолго, пока ты готов сворачивай с Серебряного пути. Никогда! Ни в
подбросить историю и помочь по хозяйству. коем случае, ни в какое время. Мы обычно
ничего не слышим больше о тех, кто нарушил обыкновенных жителей королевства. В
правило, а если они и умудряются выползти результате, у большинства из нас очень
обратно, мы предпочитаем положить конец их уникальный и импозантный вид, как в обличье
страданиям, ибо их разум безнадежно разбит на смертного, так и в облике феи; я понимаю, что
куски тем, что лежит за пределами пути. другие племена находят это экзотично-
соблазнительным.
Ты осознал эти правила? Замечательно. Я
вижу, что ты уже чешешься от желания увидеть, Подумать только, какое удивительное
что именно лежит за пределами Ближней Грезы, совпадение, non? Хорошо выглядеть для нас это
и это хорошо. Просто помни, что я говорила, и больше чем мода; это способ выразить, кто мы
сделай так, что когда ты вернешься, сказания о есть. Одно дело, если наш внешний вид выдает
твоем путешествии разойдутся повсюду. А я долгие часы, проведенные в пути, и
буду ждать того времени, когда смогу припорошен дорожной пылью, а совсем другое
послушать обо всем, что ты узрел. – позволить себе скатиться в неопрятность и
неряшливость. Последнее значит не уважать
Образ жизни благородное наследие наших предков и
подкинуть больше дров в очаг ханжей и
стереотипов о «грязных чужеземцах». Одно
Еще одна маленькая вещь, Дитя, и я передам лишь выживание – ничто без достоинства, и
тебя моему старшему другу для финального неважно, что мы выберем носить, мы будем
урока сегодняшней ночи. Что же это? Что еще носить это с гордостью по праву рождения.
тут может быть? Конечно же, уклад. Теперь,
когда ты знаешь все о том, что представляют из Кутежи
себя Элегбара, тебе необходимо усвоить, каково
Хоть мы и не обладаем репутацией
это быть одним из них.
весельчаков, как олу-игбо, мы наслаждаемся
вечеринками и фестивалями с жаром,
Стиль удивляющим большинство других племен,
Спроси любого представителя из другого которые, кажется, постоянно приходят к
племени (особенно кого-то из фей Конкордии) выводу, что мы несчастны, пока не находимся в
как выглядит эшу, и скорее всего они опишут центре внимания. Ну, конечно же мы не против
тебе нечто подобное: яркие ткани и цветные рассказывать сказки собравшимся гостям, и мы
шарфы, тяжелые золотые кольца в ушах, и уже давно полюбились всем в главных ролях
развешанные всюду маленькие колокольчики, небольших кабинетных спектаклей и
которые звучат как перезвон ветра, когда эшу импровизированных представлений,
идет. Или, того хуже, они отвернут глаза и украшающих каждое собрание подменышей, но
пробубнят что-то про набедренную повязку и, остальные племена забывают, что наше
возможно, еще что-то про тюрбан. Ох, Дитя, mais величайшее наслаждение заключается в том,
non. Будь уверен, мы все гордимся своим чтобы слушать истории, а не только их
происхождением, и среди нас есть те, кто рассказывать. Еще, Дитя, считай, что ты не
одеваются с почтением к древним путям нашего видел настоящего праздника, пока один или
народа, особенно по святым дням, но как двое наших не оказались под одной крышей, и
правило, традиционное одеяние находится в кто-то не начал игру подобную «Я никогда» или
меньшинстве, когда выбор доходит до «Правда или действие» – вот это самые
повседневной одежды. Вместо этого, легендарные сборища в истории фейри!
большинство Элегбара перенимают одежду тех
культур, среди которых они путешествуют – но Романтические связи
скорее с целью понять их обычаи, чем
Таким же образом нас считают одними из
намереваясь смешаться с толпой. Конечно, мы с
самых желанных сердцеедов в обществе
трудом можем удержаться от того, чтобы не
Китэйнов, и тому есть причина – кто не хотел бы
добавить пару собственных мазков к этому
получить любовника, способного
полотну – разнообразие отмечает наши
декламировать самые прекрасные стихи,
прошлые странствия и обособляет нас от
обладающего страстью к странствиям через отговорить тебя от дороги, но разделит твою
весь свет и который примет любой вызов во имя жизнь и твое существование. Такое происходит
любимого? И это не говоря еще о том, насколько редко, но как прекрасно, когда все же случается.
мы всегда оказываемся вовремя – а у этого дара До тех пор наслаждайся остальными плодами из
больше одного применения, Дитя. Мы умеем сада. Лишь помни, что ты в ответе за свои
увлечь, греться в лучах обожания, а в порыве поступки, с какими бы намерениями ты их ни
страсти для нас не существует ничего совершал.
«невозможного», если затронута любовь.
Другие племена только рады насладиться Выступления
этими чувствами наравне с нами. Проблемы Хоть устное сказительство и остается самым
начинаются, когда они не могут совладать с священным способом, которым мы передаем
нашей нуждой отправляться дальше, будь то истории, это не значит, что мы не утоляем наш
новый город или новый любовник. Они знают о голод по ним в иных формах. Обладатели
нашем кочевом образе жизни, но все равно страсти к словам становятся одаренными
убеждают себя, что они будут тем самым, кто писателями и поэтами в Племени, а те, кому
сможет «укротить» нас, заставить отказаться от нравится выступать, становятся
дороги, остепениться и жить в своем ритме. Они исключительными певцами, актерами,
просто не понимают, что это не вопрос счастья лириками и ораторами. Единственное значение
или несчастья, а наша суть, и нам настолько же имеет то, что у всех Элегбара есть врожденная
сложно отказаться от нее, как для них – выжить потребность рассказывать истории, и эта
с остановившимся сердцем. Все заканчивается потребность предъявит свои права еще до
тем, что мы разбиваем им сердце и Кризалиса и проявит себя в любом возможном
зарабатываем из-за этого незаслуженную виде.
репутацию вероломных любовников. Печально,
Ну, кажется, это все. Пришла моя очередь
Дитя, но это горькая правда.
отодвинуться поглубже в тени и передать
К счастью, даже такая плохая репутация, историю в руки моего старого друга. Главное
кажется, не останавливает новых любовников в помни, Дитя – мы теперь все одна семья.
попытках понять, как работает наше сердце.
Позаботься о нас.
Если ты по-настоящему везунчик, то однажды,
возможно, найдешь того, кто не попытается
па
ГЛАВА ТРЕТЬЯ:
ВЕСЬ ОГРОМНЫЙ МИР
It is sometimes necessary to travel a great distance
out of your way to come back a short distance correctly.
— Edward Albee, “Zoo Story”

Ику. Аналогично, кроме как в экстренных


Взгляд в сторону от случаях, мы не ставим клеймо на

пути последователях любого из этих путей, и больше


чем любое другое племя ценим
индивидуальность каждого и гордимся ей. Суди
Мари многое поведала тебе о том, какими мы другого Элегбара за избранную философию, но
себя видим и как мы живем. Теперь я открою на свой страх и риск.
тебе наши представления об окружающем нас
обществе. Благой Двор (Оджо)
Дворы Я думаю, можно сказать, что большинство
встреченных тобой Элегбара причисляют себя к
Многих Элегбара раздражает кельтская Оджо; это для нас естественно, и последователи
классификация на Благих и Неблагих фей. Для Оджо черпают силу из тысячи лет традиций и
удобства взаимопонимания мы используем эту истории. Однако, вместо того, чтобы
терминологию в общении с остальными поддерживать обычный Благой кодекс
Китэйнами, но в своем кругу большинство (который появился на свет гораздо позже, чем
Избранников Эшу предпочитают обозначать мы), у нас есть собственный набор стандартов,
эти различия более привычными понятиями. по которым мы оцениваем верен ли кто-то из
Тех, кто следует путями чести и традиции зовут нашего рода философии Оджо. Имей в виду, из-
не Благими, а Оджо, дневными. Аналогично, за этого мы в любом случае не перестаем
поскольку наша философия также заключается меньше уважать Благой кодекс Китэйн,
в отказе от старых путей и потакании нашей поскольку наши правила редко противоречат
страсти, и, таким образом, в «смерти» традиций друг другу. Просто наши центральные
Элегбара, считающиеся Неблагими, видят себя установки различаются.
сторонниками Ику, или смерти, когда Учитывай зов судьбы
объявляют о своей принадлежности к Дворам.
Предопределенность, судьба, рок – называй
Не заблуждайся – нельзя сказать, что все это и представляй как хочешь – все Оджо верят,
Оджо добры и щедры или что все (или даже что все, что происходит, было предрешено
большинство) Ику убийцы и разгильдяи. Обе ориша. Конечно, как же еще мы смогли бы
группы следуют принципам чести и Ухуру, но в всегда быть в нужное время в нужном месте,
своем собственном понимании. Одинаково если бы не существовало некоего величайшего
плачевно будет оказаться как в когтях судьи- плана или порядка вещей? Мы – Избранники
Оджо, отказывающегося пренебречь законом по Эшу; по праву нашего происхождения, ориша
действительно важным обстоятельствам, так и помнят о нас и вписывают нас в свой план,
перейти дорогу злопамятному и безжалостному чтобы мы смогли сделать и сказать великие
вещи. Я совсем не имею в виду, однако, что мы переживания. То же самое касается и истории;
просто расставленные по местам марионетки, если ее не рассказывать и не пересказывать, она
или что ты можешь просто сидеть на месте и легко забывается, и все уроки, которые можно
ожидать, что на тебя снизойдет грандиозная было бы из нее почерпнуть, оказываются
судьба. Вместе с верой в ориша и их всеобщую утерянными. Каждая забытая сказка, каждая
задумку приходит осознание, что они могут – и осыпавшаяся в прах история – это удар по нам.
будут – создавать препятствия на нашем пути, Тысячелетиями мы служили памятью для
чтобы проверить наши силы и увидеть, смертных народов, для всех семей Элегбара,
насколько мы достойны своей судьбы. Тем, кто даже для всех племен Китэйн. Если мы не
не сумел преодолеть подобные испытания, оправдаем это доверие, никто больше не
можно только посочувствовать, ибо сможет занять наше место. Учить – такая же
заблудилось не их тело, а потеряла свой путь их наша обязанность, как и помнить, приносить
душа, и многим потребуются годы стараний, изменения через знания и понимание (даже
чтобы вернуться обратно на свою дорогу. если они и замаскированы под развлечения).
Именно поэтому мы можем, нет, мы должны
Добивайся правосудия для тех, кого не
принимать любой вызов и проходить любой
слышат
тест, поставленный перед нами – никогда не
знаешь, не испытание ли это ориша, и, кроме За исключением оба, которые гордо ходят по
того, обычно это достаточно весело. своим землям на обозрении публики, мы –
Единственный способ узнать свои пределы – вечные изгои, странники без родины и бродяги,
постоянно их проверять. которым никогда полностью не смогут
доверять те, с кем мы разговариваем. Неважно,
Конечно, это не всеобщее правило. Если друг
как часто мы посещаем некое место, как хорошо
берет тебя на слабо, что ты не сумеешь пересечь
мы знаем местный язык или насколько мы
весь город за полчаса, и у тебя не получается, то
разделяем их традиции, в глубине души
это не значит, что твоя душа теперь проклята на
местные уроженцы никогда не станут считать
веки. Уверяю тебя, ты почувствуешь разницу
нас одними из них. Временами эта дистанция
между тем, что ты подвел только себя или
ощущается очень остро. Порой одно лишь наше
провалил испытание ориша.
присутствие напоминает о чем-то, чего местные
Передавай дальше то, что сам услышал страшатся или что ненавидят, из-за нашей ли
расы, наследственности или потому что мы не
Устное творчество только недавно стало
говорим то, что они хотят услышать. Даже тот
модой среди западных интеллектуалов, для нас
благословенный народ, который понимает, что
же никогда не было новым. Бесчисленные
нам просто свойственна жажда странствий, и
поколения Элегбара были сказителями в своих
это не проявление отрешенности и равнодушия,
деревнях, и даже те из нас, кто был воспитан в
редко когда полностью доверяет нам, и
иных культурных средах, сами по себе являются
неважно, насколько они заботятся о нас. Мы
ходячими историями из городов и земель,
слишком непредсказуемы, слишком склонны к
откуда они прибыли. Мы создания сказаний, и
тому, чтобы однажды ночью сбежать без
для нашей сути просто неправедно упустить
предупреждения, и поэтому мы не можем
шанс услышать новую сказку или узнать
остаться в их сердцах. Мы объясняем, мы
историю некоторого места и его жителей.
приносим с собой развлечения, но мы не
Конечно, недостаточно просто запомнить, что
остаемся.
ты прочитал или что тебе сказали. Как
странствующий сказитель, ты видел больше и Из-за этой дистанции, мы чувствуем близкое
имеешь более широкие взгляды, чем родство с теми, кто находится на самой
практически все, кого ты можешь встретишь, периферии общества, и делаем все что можем,
поэтому твоя обязанность – поделиться с ними чтобы помочь беглецам, изгнанникам и
своими знаниями и подарить им такую же нуждающимся, или хотя бы запомнить их
«широкую картину мира». Все великие сказания истории, если ничего больше нельзя сделать.
создают связи между людьми, показывают им, Более того, если нет никакой другой
что все разделяют схожие эмоции и альтернативы, наша неугомонная жизнь делает
из нас превосходных мстителей, способных совсем другой случай, который мы не терпим.
просочиться и устранить несправедливость Если нельзя верить твоему честному слову, как
наилучшим способом, а затем исчезнуть за можно считать и любые твои истории
горизонтом, прежде чем кто-то заметит. Это значимыми?
вопрос не только философии, но и выживания –
эти же люди скорее всего помогут и нам, и Хартия
хорошая репутация скорее подвигнет их Хотя мы не вкладываем столько же ценности
рискнуть ради нас, когда придется. в правила Хартии, сколько большинство
Китэйн, мы признаем, что в этих уставах есть
Благой Кодекс определенный смысл. Мы бы предпочли, чтобы
Здесь приведено краткое изложение, феи следовали им по позыву души, а не
касающееся отношения Оджо к традиционным разучивали в школах и писали на память на
ценностям наших Благих кузенов. Мы больше стенах, но пока что придется смириться с тем,
следуем своим заповедям, но не пренебрегаем и что мы имеем.
этими.
Право Владения
Лучше смерть, чем бесчестье
Этот закон мало когда приходится нам по
Бесчестные лишены достоинства, а без душе. Если мы уважаем правителя, мы
достоинства твое существование не лучше, чем прислушаемся к его словам, но, поскольку мы
существование животного. Вопреки редко задерживаемся на одном месте, мы редко
популярному мнению, нам порой случается попадаем под феодально-вассальные связи. На
отступать, но трусость и клятвопреступление практике, мы в основном пренебрегаем этим
непростительны в любых обстоятельствах. правилом, просто проходя через территорию, и
большинство правителей не трогают нас,
Любовь побеждает все
считая, что пусть лучше уж мы уйдем, чем
Мы можем сменить множество любовников останемся и будем творить неприятности.
за свою жизнь, но те, кто по-настоящему
Право Мечты
становятся нашими возлюбленными, являются
центром нашего существования, ибо мы отдаем Мы наставники и смертных, и фей, и поэтому
им самое ценное из того, чем владеем – часть должны уважать своих учеников и их
нашей свободы. Храни возлюбленных ценой естественное право мечтать. Разумы, из
своей жизни, отмсти за любое нанесенное им которых вырвали творческую способность, не
оскорбление, и, прежде всего, всегда принесут пользу уже никому и будут только
возвращайся к ним. множить Банальность.
Красота – это жизнь Право Неведения
Мы можем найти красоту в вещах, несколько Мы быстры, но быстры не настолько, чтобы
отличающихся от тех, которыми наслаждаются навсегда обогнать наших врагов, и уж никто не
наши кузены Китэйны – в прекрасном восходе, сможет оторваться от Банальности. В любом
когда проснешься на берегу моря, в панораме случае, чем меньше твои противники о тебе
неизведанного вида, который открывается с знают, тем тяжелее тебя отыскать, и это нас
горной вершины, в возбуждении, вполне устраивает.
охватывающем перед началом нового
Право Спасения
путешествия – но эти восхитительные моменты
настолько же часть нашей жизнь, как дыхание Многие Китэйны обращаются к нам за
или ходьба. помощью в организации спасительных групп,
полагая, что наша ловкость в выживании в
Всегда отдавай долги
опасных ситуациях – именно то, что им
Нам неприятно быть кому-то в чем-то необходимо. К их счастью, они правы. Спасти
должными – это ограничение нашей свободы, - сородича-фею из опасности не только полезно
и мы стремимся избавиться от любых долгов для Грезы, но и является превосходным
как можно быстрее. А вот непогашенный долг –
способом заработать репутацию среди приятелю Джеку, а сам пойду поищу еще
товарищей. растопки в костер. Пристально слушай его с
таким же уважением, как и меня.
Право Безопасного Убежища
Привет, детеныш. Ну как, наслаждаешься
Гостеприимство очень дорого нам. Уважай
пока этим представлением? Верь мне, дальше
привычки твоего хозяина, не задерживайся
будет лучше, особенно для нас, Ику. А-а,
чрезмерно и отплати вдвойне такой же
конечно, старик был само очарование, пытаясь
гостеприимностью, если прежний хозяин
не выглядеть рассерженным и разочарованным
придет под твой кров. Если же ты этого не
по поводу нас, но знаешь что? Они считают нас
сделаешь, ты мы прослышим об этом и накажем
какой-то гадкой шуткой, притом еще и горькой,
тебя.
и стоит тебе только объявить о себе как об Ику,
Право Жизни и все, ты скатываешься на дно их
Те, кто забирает жизни своих сородичей-фей, неофициального списка. Что такое? Какой
вскоре Уничтожаются Банальностью. Требуется список? Ты и правда наивный, ты знаешь? На
ли иное доказательство тому, насколько это каждой вечеринке есть список первых лиц,
глупо и неправильно? малыш. Они считают, что если мы не
преклоняемся и ползаем перед некой
Неблагой Двор (Ику) невидимой «судьбой», то мы не истинные
Элегбара, но это бред. У нас есть свой
собственный кодекс, как и у них, и хоть его и
Хмм. Поскольку он лучше разбирается в нельзя полностью соотнести с кодексом
вопросе, чтобы высказаться по поводу Ику, я Неблагих Китэйнов, мы все равно находим с
передам тебя моему юному и нетерпеливому ними общий язык!
Судьбы не существует

Оу, черт, сотри этот глупый вид со


своего лица. Ты меня верно услышал.
Чего, думал, что быть Избранником Эшу
– это как заключить какой-то контракт,
что если ты получаешь сексуальный
голосок, острые ушки, зуд в пятках и
сногсшибательное очарование, то тебе
придется подписаться на всю эту
метафизическую развлекуху с
бондажем, о которой постоянно
трындят Оджо? Ну, знаешь что я тебе
скажу, малыш – это не так. Пусть ориша
и существуют, и это я тебе гарантирую,
но даже так это совсем не значит, что
они проводят все свое божественное
время изыскивая способы поставить
подножку таким космическим
муравьям, как мы. Ну серьезно,
подумай об этом. Если бы ты был
царем мира и обладал любой силой,
которую только можешь представить,
ты правда думаешь, что посвятил бы все
свои дни придумыванию того, как еще
бы проверить стоимость Джо Шлуба,
никчемной черни, который в
жизни не сможет

подняться на твой уровень?


Или ты скорее однажды
помашешь ему рукой по дороге
к ночным развлечениям
с обнаженкой в
огроменном горячем
бассейне, полном пойла
и шлюх, и никогда больше
не вспомнишь о сраном
Джо? Вот и я так
подумал. Ну и где мы
тогда оказываемся?
Безнадежными!
В свободном плавании
по вселенной безо
всякой цели и
смысла!
Ага, правильно. Мы эшу, малек, Избранники Эшу; достаточно прагматичным типом, и имеешь
потребуется что-то дохрена большее, чтобы нас представление о том, куда приводят в этом мире
испугать. хорошие намерения и жизнерадостные
Нет, видишь, это значит, что причина, по мыслишки. И у людей, и у фей были бесчисленные
которой ты всегда оказываешься в нужном месте возможности поучиться на своих ошибках,
в нужное время заключается не в какой-то рассмотреть истории, которые мы им
высшей силе, двигающей тебя по космической рассказываем и наконец-то осознать, почему
шахматной доске в соответствии с каким-то именно они все еще продолжают биться башкой
всеобщим планом, а потому что это об стену, но они то ли не въезжают, или, того
единственное место, в котором ты мог оказаться, хуже, вырезают тех, кто понимает – за то, что они
из-за принятых тобой выборов и направлений. «представляют опасность». Сколько бы добра ни
Смекаешь, что я говорю? Мы свободны, по- было в их помыслах, Оджо практически ничего
настоящему, совершенно свободны. Это не сделали за последние тысячелетия – или
означает, что в глазах тех, кто пытается смотреть больше – только раз за разом повторяли
на мир из-под козырька великого смысла каждому поколению тупиц одни и те же истории,
судьбы, наша способность оказываться вовремя, а потом удивлялись, когда ничего не менялось.
а не ползать в грязи повседневных событий, Хочешь знать, почему все так? Потому что
выглядит ошеломительной. Они ожидают, что проходило совсем немного времени и все, пуф, и
их жизнь будет бесконечной цепочкой глупой, эти рассказы и уроки превращались в фоновый
унылой хрени, потому что их всего-навсегда шум, унылый и предсказуемый, и не были
научили этого ожидать. Но мы-то лучше знаем, и простыми для восприятия и опасными, как им
потому выбираем не подчиняться этому порядку стоило бы.
вещей. И, сюрприз! Неожиданно, наша жизнь не Так что хотелось бы знать, где это в нашем
сплошной отстой, в отличие от них. Потому что рабочем контракте было указано, что мы
жизнь никому ничего не должна – нет никакого должны честно играть с тем, что мы имеем?
плана, высшей цели, или привязывающей кого- Давай-ка соединим наши знания и наш талант к
либо к чему-либо судьбы! Черт побери, кто словам, чтобы разверзнуть ад и подтолкнуть
угодно мог бы жить, как мы, если бы только
мир к изменениям – зажигать бунты,
махнул рукой на свои устои, но, пока что, как бы
распространять слухи, искажать слова,
они ни старались, мы не видели никого, кому бы
поддувать пламя гражданского беспокойства,
удалось. Но это их проблемы.
все такое. Именем Огуна, мы должны быть
Оставляй за собой беспорядки воплощением удачи, случая и
непредсказуемости, а не локальными
Если и есть что-то, в чем мы сходимся с этими
общественными агитаторами! Хаос хотя бы
щепетильными ублюдками Оджо, то только в
растолкает людей из их самодовольной
одном: обществу нужно измениться, и я имею в
современной спячки, и поверь мне, ничего не
виду, что крупно измениться. Какому именно
обществу? Боже, ну ты и тугодум. Всем приковывает полное внимание аудитории так
обществам, мелкий. Я говорю об обществе в же сильно, как страх. Так что, поучай, когда
целом. Когда-нибудь замечал, что правительство можешь, но убедись, что ты преподашь этим
везде хреновое, но никто с этим ничего не мразям такой урок, что они надолго его
делает? А если и делает, то рожает запомнят, и если это подразумевает под собой
полупропеченные идеи, которые на практике нарушение пары правил вежливого общества,
оказываются еще хуже, чем предыдущие, и в чтобы вдолбить им правильную точку зрения, то
итоге люди жмутся к фашистским гарантиям что? Именно поэтому мы перемещаемся с места
безопасности еще сильнее, чем раньше? на место так быстро! Общество и так стекает
Помнишь, наша позиция в том, чтобы собирать вниз по канализационным трубам, так что тебе
сказания и учить истории, правильно? Иначе стоит придать ему ускоряющего толчка,
общество все забудет. Не это ли всегда говорят который поможет ему лучше скользить. Пусть
Оджо? Серьезно, я знаю, что у них хорошие идет к черту вся эта ерунда про «хранителей
намерения с этой их чепухой про «эволюцию, а древних историй и тайн». Всегда заставляй
не революцию», но вот ты кажешься мне власть имущих бояться того, что ты знаешь и
вдвойне бояться того, что ты можешь с этими Изменение – благо
знаниями сделать. И если кто-то в частности
Ну, прикинь! Мы и есть изменение, сырое
перейдет тебе дорогу, ну, раз ты способен
воплощение непредсказуемости. Честно говоря,
поставить целый город на колени парочкой
остальные должны бы приплачивать нам за
грязных секретов и провокационными речами,
уроки, которые мы им даем о подобном образе
представь, что ты можешь сделать с одной-
жизни.
одинешенькой личностью.
Гламур свободен
Мщение божественно
Уж не знаю, как это донести до тебя, малыш,
Как и мы. Не заблуждайся, малыш. Мы
но на дороге у нас обычно не хватает времени,
Элегбара, Избранники Эшу, любимые дети
чтобы взращивать длительные,
могущественнейшего, самого устрашающего
сентиментальные отношения, когда дело
ориша из всех, что когда-либо был. Так
доходит до получения Гламура. Ну, ты
соответствуй же этому! Хорошо одевайся,
понимаешь, что это значит – приходит времечко
красиво говори и всегда пытайся произвести
Опустошения! В конце концов, мы привносим
еще более лучшее впечатление, когда уходишь,
некоторое оживление в их жизни, так почему бы
чем когда пришел. Заставляй их страшиться,
не получить что-нибудь взамен?
заставляй их завидовать, заставляй их
нестерпимо желать тебя – делай все, что Честь - это ложь
доставляет тебе радость, - но никогда не Мы ненавидим давать обещания, потому что
позволяй им считать, что они годятся тебе хотя это значит, что мы не свободны, пусть даже и в
бы в подметки. Если у тебя есть стиль – а он есть самом небольшом смысле. К счастью, наше
у нас всех – они даже не подумают о том, что ты обращение со словами позволяет сделать так,
нахальничаешь; нет, они будут заняты планами чтобы всем только казалось, что мы что-то
о том, как бы походить на тебя, все, включая ши. пообещали, в то время как на самом деле мы не
Прежде всего, никому не позволяй обращаться с клялись в подобных вещах, и поэтому у нас
собой, как с дерьмом, особенно людям. Если кто- обычно не возникает таких проблем. Только
то пытается нарушить в общении какое-то табу, остерегайся клятв, подкрепленных Грезой.
или оборвать тебя на середине хорошего Поклянешься одной из них – и никакой
рассказа, или вклиниться в твои попытки красноречивый язычок не спасет тебя от
подкатить к некоему обворожительному пощечины Грезы, если ты нарушишь клятву.
созданию, которое ты возжелал, заставь их
пожалеть о том, что их папаша вообще когда-то Страсть превыше долга
сообразил, как расстегнуть ширинку. Нафиг эту Очередная легкодостижимая цель нас, к
робингудскую «все изгои должны опекать друг слову. Когда ты придешь к пониманию, что ты
друга» хрень. Я жил на улицах, так что я знаю, один из немногих людей на планете, кто
как это работает. Приглядывай за собой прежде осознает, что обладает истинной свободой
всего, и удостоверься, что все, кто пристает к делать все, что только пожелает, становится
тебе, закончат, потеряв что-то важное – будет то неимоверно просто потворствовать себе во
их эго или их кишки, зависит от личного вкуса, всем. Наслаждайся, малек.
но конечный результат должен стремиться к
одному: еще одна персона, которая больше Теневой Двор (Ику-
никогда, никогда не будет с тобой связываться.
Понял меня? Хорошо.
Абеокута)
Хей, старик все еще не вернулся, так что
Неблагой Кодекс позволь мне посвятить тебя в еще один
маленький секрет, детеныш. Когда-нибудь
Окей, держи всю подноготную о Неблагом
слышал о такой штуке, как Теневой Двор?
«кодексе», чтоб ты не отдавил всем ноги,
Слышал? Круто. Позволь мне начать с того, что
зависая в подобной компании. Но помни, все эти
то, кем они являются и что они делают, выходит
правила Неблагие, и их нарушают так же часто,
далеко за пределы Самайнских игрищ, о
как и соблюдают. Усек?
которых ты слышал. Это всего лишь их
публичная маска, чтобы просеивать проникает тебе под кожу и оставляет тебя с
честолюбцев и убедить Оджо, что они не ощущением… что ты грязный. Будь
представляют собой ничего страшнее осторожнее, если тебе кажется, что ты в
панковатых детишек с трюками и костюмами. компании этих парней, и вдвойне – если они
Нет, настоящий Двор гораздо серьезнее – и пытаются тебя к чему-то подначивать. Я
гораздо секретнее – чем это, настолько, что я слышал, что они порой пытаются взять нас
даже не могу рассказать тебе все, что знаю о них. фатально на слабо, просто чтобы посмеяться,
Не здесь. глядя, как мы умираем. Жизнерадостно, а? Так
много «простолюдинского» единства и
Достаточно сказать, что существуют
братства!
некоторые представители Ику, которым
недостаточно облегченных стандартов и Ну, это все, что можно вкратце рассказать… и
оздоровительной распутной деятельности кто бы мог подумать, вот и старик с
своей группы и которые давят в себе жажду дровишками. Увидимся, малек. Ага, представь
мятежей и шумихи. В результате, многие из них себе. Удачные совпадения.
разыскивают Теневой Двор, или, как мы зовем
его, Ику-Абеокута. Если они докажут, что
всецело преданы философии Ику и пройдут
Китэйн
через по-настоящему пугающие, кровавые
ритуалы инициации, то – они в деле. Чего? Чем Я надеюсь, что за время, проведенное с
на самом деле занимается Ику-Абеокута? Ну, Джеком, ты получил ответы на свои вопросы.
никто за пределами их компании этого на самом Тогда давай перейдем к другим вещам, пока
деле не знает. Ходят слухи, что они разгорается огонь.
действительно расстроены тем, что Благие Избранники Эшу забирались дальше и
раскрасили всех Неблагих в злодейские цвета и видели земли более странные, чем любая
отказываются передавать власть в другая раса, будь она волшебной или смертной.
традиционный для этого день, так что эти Естественно, что наш взгляд на остальных
ребята составили всякие планы про революцию сородичей более сбалансированный, чем у
простолюдинов, анти-аристократический наших более домоседливых товарищей. Когда
терроризм и тому подобное. Некоторые из них ты встретил восход солнца в чужом доме, тебе
еще более радикальны – порождения двух легче оценить, какой вид открывается хозяину
последних столетий демократии и жилища весь оставшийся день. Более того, так
индивидуализма, – и жаждут уничтожить всю как ожидается, что мы вернем любое
знать вместе взятую. В общем-то, они фейская полученное в наших странствиях
версия «Синоптиков», если ты достаточно гостеприимство, будет честно, если и мы
взрослый, чтобы понимать, что это значит; если примем иноплеменных гостей с наибольшим
нет, то поищи про это где-нибудь. А твой препод для них комфортом – при условии, что они
истории – полное дерьмо. решат воззвать к этому древнему праву. А это
Вполне естественно, что наши сородичи, будет сложно устроить, если ты не
присоединяющиеся к ним, становятся подстроишься под нравы своего хозяина, пока у
настоящими звездами – мы и так не переносим него остаешься!
ши, мы хорошо взвинчиваем толпы и мы любим Хотя мы редко когда надолго задерживаемся
риск. Звучит как идеальные революционеры? с определенной компанией, за время,
Вот и я так думаю. Так что, почему бы всем нам, проведенное вместе, мы уделяем пристальное
Ику, не взять и не присоединиться, и не внимание традициям остальных и благодаря
покончить с этим? Не могу сказать с этому накопили целую сокровищницу знаний,
уверенностью, кроме… ну, что-то не так с этими касающихся привычек и воззрений тех, чьи
типчиками из Теневого Двора, не так в том земли мы пересекаем.
ключе, который нам совсем не нравится. Ближе
Имена, которые я намереваюсь сообщить,
всего я могу описать это как некое
были даны не самим китам, а скорее ориша, под
нигилистическое прикосновение, которое
чьим покровительством они находятся. Я
расскажу тебе и о других прозвищах, которые
мы дали им за долгие годы. Однако, в последнее
время подобные названия племен и их
отдельных представителей стали прерогативой
сугубо разговорной речи. Если ты слышишь, что
на имя ставится акцент, или видишь, что оно
пишется с большой буквы, то перед тобой имя
самого ориша; если название просто
соскальзывает с языка и пишется в нижнем
реестре, то используется как раз в разговорном
смысле, обозначая племя или его
представителя. Просто имей в виду, что если
переймешь привычку использовать эти
названия, тебе все равно
следует выражать
уважение к ориша,
чье имя ты используешь в речи, особенно если Клурихан (Тайево,
делаешь это небрежно, иначе ты рискуешь
стать похитителем имени и понесешь за это
Зеленоглазые) и Пикси
соответствующую кару. (Кехинде, Серебряный
Народец)
Не все Китэйн по-настоящему чужды нам;
Богганы (Ориша-Око, разумеется, существуют два племени, которые
Малый Народец) приходятся нам дальними родичами по крови.
Потомки братьев-близнецов, которые были
последователями Элегбара, эти наши братья и
сестры отправились дальше, чем большинство
из нас, и переняли не свойственные нам черты,
смешавшись со встреченными народами. Мы,
несмотря ни на что, считаем их семьей и
Мнение о том, что мы не испытываем к этим
радуемся их компании. «Тайево» означает
трудолюбивым маленьким домохозяевам
«старший близнец», а «кехинде» значит
ничего кроме презрения – в корне ошибочно.
«младший близнец». Будучи старшими, тайево
Кто-то же должен следить за очагом, в конце
выше, прекраснее, и искушеннее в путях
концов. Мы всего лишь радуемся, что это не
истории и выступлений, чем их младшие братья
наша обязанность! Также нам тяжело понять,
и сестры. Они разделяют с нами удовольствие,
как они могут быть по-настоящему счастливы
получаемое от хранения традиций в песнях,
жить в мире, ограниченном их задним двором. С
поэзии и сказаниях. Младшие, кехинде,
другой стороны, они все еще признают
напротив, маленькие и быстрые. Они
ценность гостеприимства. Этим они заслужили
унаследовали нашу любовь к риску и открытым
наше неизменное уважение. Их оседлый образ
дорогам, а также глубокую связь с сердцами
жизни делает их идеальной аудиторией для
всех, кого они встречают по пути.
наших рассказов. Наши описания лежащих на
горизонте видов и далеких земель держат их Многие из них так долго пробыли среди
зачарованными целыми часами. И, что лучше своих народностей и их культуры, что не могут
всего, большинство из них считают подобное разглядеть между собой и нами семейное
развлечение достойной оплатой за ночной сходство, но бесспорным фактом является то,
постой и еду, и если и есть вещи, которыми что мы легко сходимся. Именно поэтому мы
никогда нельзя пренебречь в дороге, то это предпочитаем их в качестве спутников в
горячая пища и место, где можно остановиться! путешествиях. Относись к ним, как к своей
семье и поощряй их исследовать общие корни,
Тем не менее, есть что-то такое в их
которые мы разделяем.
благодушии и любви к материальному
комфорту, что действует на нервы нашим
кузенам Ику. В большинстве своем их недоверие
Гилле Ду (Ироко,
к нашему роду происходит из рассказов о том, Древесный Народец)
как любовник-Элегбара пришел, истекая Когда кто-то из нашего рода описывает их
медовыми словами, а ушел с множеством вещиц, племя как немногочисленное и разбросанное,
чудесным образом прилипших к ладоням. можешь быть уверен, что это почти чистая
правда, и уж точно касается ироко! Эти
Продемонстрируй им, что не имеешь дурных
неуловимые Китэйн предпочитают не покидать
намерений и – что еще важнее, – что в твоих
Могучий Остров, так же, как наши оба не уходят
карманах не хватит места для лучших столовых
за пределы земель Ойо, и редко заговаривают
приборов.
даже с наиболее схожими с ними Китэйн. Те
немногие, которых нам удалось вовлечь в
разговор, рассказывают страннейшие,
восхитительные истории, увиденные глазами
зверей или растений. Они защищают дикие
места, как и многие из нас, и так же сильно
Паки (Иджапа, Черепахи,
пострадали от натиска городов. Лукавый Народец)
Если тебе удастся отыскать одного из них, не
подходи к нему напрямую, а осторожно зайди в
его рощу, подними руки ладонями вверх,
показывая, что не причинишь вреда, и просто
жди. Если он выйдет вперед спустя несколько
часов, он счел тебя приемлемым. Если же нет, Соревноваться в смекалке с
поблагодари его за то, что пробыл в роще все это представителями этого пламени для нас
время, и мирно покинь это место. большое удовольствие. Они играют словами
почти так же страстно, как и мы, и среди всех
Нокеры (Олокута, Народ Китэйнов они с меньшей вероятностью будут
Камня, Каменщики) рассказывать о нас дурные байки. Их животные
обличья позволяют им путешествовать
способами, которым мы завидуем, а их
врожденное любопытство делает из них
естественных компаньонов для нас. Не один
табор был спасен от безумия или чего похуже
своевременными ужимками иджапа, и еще
Последователи ориша камня в большинстве больше душ вернулись на путь Ухуру благодаря
своем схожи с элементом своего покровителя: шутнику, заново даровавшему им умение
крепкие, несгибаемые и обладающие скорее смеяться. Только джакута жалуются на
темной сущностью. Их сходство с патроном- сложности пути реже, чем они. Тем, кто
камнем продолжается в том, что их формы пытается заслужить себе местечко на ночь в
различны, и им всегда найдутся разные способы доме пака, лучше бы обладать запасом загадок,
применения – и они формируют базовый шуток и сочных сплетен, чтобы развлечь
фундамент, от которого зависят остальные хозяина – или рискнуть самому оказаться
Китэйны. Их работа состоит в том, чтобы взять объектом шуток на всю ночь. В качестве
серый камень мира и своим потом, дорожных спутников они так же хороши, как и
проклятиями и тяжелым трудом слепить и олу-игбо, но все еще уступают Близнецам. К
вырезать из него что-то лучшее, чем он был по несчастью, те же качества, из-за которых с
частям, например, Грезу. Навостри уши на их иджапа забавно путешествовать вместе,
вдохновленные ругательства! Какая богатая равным образом приводят к тому, что терпеть
фантазия! Даже мы уважаем их словесный их долгое время становится тяжеловато. Их
талант, когда дело доходит до оскорблений, и, непрерывное вранье утомляет даже нас спустя
как говорится, никто по-настоящему не какое-то время, а из-за своего восхищения
научится сквернословить, пока не проведет словами и преувеличениями они постоянно нас
некоторое время с олокута. перебивают – а если мы что и не можем
стерпеть, то это бессмысленно прерванный
Когда дело доходит до общения с этими
рассказ.
строптивыми феями, я рекомендую узнать
побольше об их особенных талантах и разумно
им польстить. Будь осторожен – их гордость за
Красные шапки (Ошоси,
свою работу никогда не умаляется, и не один из Охотники, Акульи Зубы)
нас был бесцеремонно вышвырнут из мира
живых за то, что однажды решился высказать
критику – и даже месяцы основательной лести
их уже не спасли.
Дикая стая мерзавцев, которым интересны них, и это может принести тебе некоторое
лишь жестокие сказки и кровопролитный вознаграждение.
старинный эпос! Мы уважаем их отказ
Одна из причин, по которым нам нравятся
угомониться и окультурить свои привычки и
олу-игбо, заключается в том, что они редко
легенды в соответствии с прогрессом, но наше
считают нашу непоседливость проблемой; их не
уважение на этом же и заканчивается. Если ты
напрягает, когда мы проводим в городе
помнишь настоящие сказки Гримм и не против
несколько недель, а затем уходим на месяца. Мы
постоянного потока насилия и жестокости, ты
легко можем пасть жертвой опустошающего
волен провести ночь в одном из их владений. Я
одиночества, если будем неосторожны, и
гарантирую, что это будет таким жизненным
многие олу-игбо понимают это и помогают нам
опытом, который ты не скоро захочешь
насколько могут. (И да, поскольку я вижу в
повторить. Даже наши Ику стараются их
твоих глазах вопрос – они могут помочь очень,
избегать. У них нет представления о чести или
очень хорошо).
достоинстве, и они любят пользоваться теми,
кто знает цену благородству. Селки (Олокун, Народ Волн)
Временами их особенно пьяным или Как и ироко, с которыми они разделяют
мерзким стаям взбредает в голову идея Могучий Остров, эти загадочны феи проверяют
поохотиться на одинокого эшу. Если ты имеешь на прочность даже наши таланты находить
хотя бы смутное подозрение, что это тот самый сокрытое. Мы находим их описания подводной
случай, беги, и беги очень быстро, пока не жизни захватывающими, и те из нас, кто любит
оставишь все сомнения позади. Они так же часто мореходство, порой заводят дружбу с этими
оставляют выживших, как следуют честным феями, пересекая вместе океаны – но этим наш
правилам игры. контакт с ними и ограничивается. Достаточно
приятные и дружелюбные спутники вдали от
Сатиры (Олу-Игбо, Дикари) суши, ну и все.

Ши (порой Итийере или


Длинноухие)

Вместе с иджапа, мы рассматриваем


козоногих олу-игбо единственными из
остальных обычных Китэйнов, на кого нам хотя
бы вполовину не начхать в пути. Временами
Что бы такое сказать, чтобы подытожить все,
кажется, что они воплощают собой Ухуру. Но
что необходимо знать об этих надменных,
чаще, впрочем, мы беспомощно наблюдаем за
неблагодарных, вероломных узурпаторах?
тем, как они сковывают себя зависимостями и
*сплевывает* Вот. Думаю, это вполне сойдет.
потворствуют своим слабостям. Многие,
Однажды, у них был ориша, как и у всех
кажется, не понимают, что недостаточно просто
остальных, однако, когда они оставили мир в
вести себя вызывающе в обществе. Настоящая
час нужды, мы отняли у них это древнее право.
свобода – это добровольно и с достоинством
Великие споры долго шли между старшими из
следовать своим собственным путем. Но они,
оба по этому поводу, прежде чем они
тем не менее, выносливы, умны, быстро
договорились, и когда решение было принято,
забывают обиды и обладают любовью, схожей с
было сделано так, что их имя было вычеркнуто
нашей любовью к словам, но к музыке и танцам.
из мира навсегда. Даже худшие из нечестивцев
Все, что тебе нужно сделать, чтобы расположить
не могли пробормотать его во снах. Когда мы
к себе олу-игбу – научить их паре песен и танцев,
увидели их возвращающимися во время
увиденных и услышанных где-то в пути. Они
Возрождения – слепыми и беспомощными, без
полночи будут следовать за тобой, тренируясь в
чувства самосознания, – мы поняли, что наше
проклятие пошло своим путем. Ты никогда не
задумывался, почему ши изобретают столько вышвырнутыми за пределы их элитарных
много имен и титулов для себя? Они вечно кругов. Если ты получил приглашение на одну
пытаются наполнить пустоту, оставленную из их церемоний Высокого Чая, надень что-
исчезновением их ориша, и поэтому нибудь светское, но не претенциозное, не
придумывают более великие имена в попытке повышай голос и, прежде всего, приди с
восполнить потерю в своих душах. Никогда не готовностью торговаться знаниями. Еще они
забывай – эти завистливые дети отрицали наше придают большое значение осторожности, и их
благородное происхождение и убедили информационные сети протягиваются так же
остальные племена смириться с оказанным нам широко, как и наши. Если ты предашь доверие
бесчестьем. Не сомневайся, если представится хотя бы одного из них, даже не жди, что тебе
возможность отплатить им за обиды, но сделай удастся однажды связаться с кем-то еще из их
это по-хитрому, а не просто проливай кровь за народа.
кровь; пусть Эшу будет гордиться твоей местью.
Есть, конечно, совсем немного ши, достойных
Тролли (Джакута, Каменные
уважения. Странствующие Скатах, оставшиеся Гиганты)
на Земле, когда бежали все остальные; долгое
время мы были единственными, кто вообще
знал об их существовании. Относись к ним по-
доброму, ибо наша связь зародилась многие
столетия назад. Что же касается остальных ши,
они от случая к случаю могут быть Наше прошлое, связанное с этими феями,
дружелюбны, но прежде чем делать ответное весьма печально. Они никогда, кажется, не
одолжение, всегда помни, как несправедливо их осознавали, что разделяют одни и те же
предки обошлись с нашими. ценности с нашими братьями и сестрами из
Оджо. Все, что видят эти воители-реакционеры
Слуаги (Шонпонно, Чумные) – это нашу неспособность оставаться на одном
месте и наше нежелание связывать себя
всяческими видами клятв, которые для них как
хлеб насущный. Они принимают эти черты за
лень и ненадежность. Конечно, деяния наших
родичей Ику мало помогают улучшить
Посочувствуй несчастным болезным впечатление. Едва ли приятно повстречать
шонпонно, ибо недуги мира искорежили их местного джакута в городе, все еще искрящим
хрупкие тела до тех позорных очертаний, в последствиями от побывавшего здесь бродяги-
которые они теперь облечены. Такова цена, Ику. Большинство джакута подписываются под
которую они уплатили за то, что пришли из идеей «видел одного эшу – видел их всех» и
всемирных кошмаров. Большинство из них дружно вешают на нас ярлык смутьянов. Что
влачат ношу этого проклятия с некоторой еще хуже того, их учат игнорировать нас, когда
странной, но бесспорной гордостью. Загнанные мы начинаем говорить, чтобы «не пасть
в укрытия своей собственной натурой, они жертвой красноречия эшу».
наслаждаются нашими историями о мирах за
пределами крипт и канализации. Ты можешь С другой стороны, если джакута имеет
узнать от них много важных секретов, просто положительный опыт общения с нами в
если будешь достаточно осторожно прошлом, тот же принцип «видел одного, видел
выменивать рассказы о своих странствиях на всех» начинает работать нам на пользу. Отыщи
отборные кусочки местных сплетен и шантажа. подобного джакута в городе как можно скорее,
и тебе не найти друга лучше – по крайней мере,
Они уделяют большое внимание традициям пока ты в этом городе.
и этикету. Тем из нас, кто желает пообщаться с
ними, стоит заранее изучить их привычки – в
противном случае им грозит обнаружить себя
Галлэйн
Конечно, мы достаточно мудры чтобы трагедии, схожие с теми, что нам уже довелось
понимать, что волшебный мир не увидеть. Некоторые из Избранников Эшу с тех
заканчивается на Китэйнах. Наши странствия пор породнились с династиями нуннехи. Сейчас
приводили к контакту с большинством этих небольшое, но значимое число наших родичей,
странных родов задолго до более младших рожденных в Конкордии, происходит из
племен. Сохранять терпеливые коренных американцев. Ходят слухи, что
взаимоотношения с многими из этих раненных некоторые из таких сородичей обладают
сообществ стало гораздо сложнее из-за способностью ходить в мир духов, как делают их
оплошностей наших более заблуждающихся родственники-нуннехи, но если за этими
кузенов. Однако эти взаимоотношения россказнями и кроется истина, то она еще не
составляют жизненно важную часть нашего достигала наших ушей.
общества, ибо без подобной связи мы не только
И по сей день мы как минимум терпимы друг
потеряем много ценных союзников, но и
к другу, если даже не дружелюбны. Далеко не
предадим старания наших предков.
один эшу получил однажды анонимную
записку, советующую ему покинуть местность,
Неодушевленное (Ориша- на которую вскоре после их ухода обрушивалась
Нла, Части Бога) ярость нуннехи. Аналогичным образом,
Давным-давно, Элегбара раскрыл нам загадочные посланники с вестями о «действиях
секретное знание о том, как говорить с полиции» позволили многим нуннехи сбежать в
камнями, деревьями и реками. Таким образом, безопасность за секунды до того, как всадники
мы открыли сокровенные королевства под достигали их лагеря. Это не то чтобы
поверхностью мира, где духи играли и совместная партизанская война против ши, но
обсуждали глупых смертных. Сначала они нечто очень близкое.
отказывались говорить с нами, но мы были само
обаяние, и со временем установилась связь Таллэйн (Ориша-Аво,
между их миром и нашим. Мы рассказывали им Чудовищный Народ,
истории о том, каково это быть живым, любить,
танцевать и смеяться, а они взамен говорили о Темные)
величии молодого побега, прорвавшегося из Когда эти искаженные чудовища начали
почвы, или реки, устремляющейся к водопаду. возвращаться вскоре после Возрождения, оба
Их слова могущественны, а память длинна, и мы немедленно послали гонцов во все края земли.
хорошо это понимаем. Некоторые из этих посыльных никогда не
вернулись, что само по себе было зловещим
Будь к ним уважителен – современный мир
знаком, но те, кто дошел, несли с собой еще
сильно их потрепал. Многие из них не имеют
более худшие новости. Теневой Двор, который
представления о Банальности, проснувшись в
долгое время считался не более, чем шуткой,
последний раз несколько столетий назад, так
приветствовал этих изгоев с распростертыми
что, если ты видишь, что кто-то из них в беде,
объятиями. Наиболее тревожным из всего этого
сделай все, чтобы помочь. Подобные деяния
было, по крайней мере для нас, найденное
подкрепляют древний пакт, заключенный
свидетельство, что айту, наши дьявольские
Элегбара, а еще предоставят тебе уникальный и
двойники, сбежали из своего изгнания. По всей
ценный источник информации.
видимости, однако, никто из остальных племен
пока о них не узнал, и это значит, что у нас еще
Нуннехи есть время вернуть наших демонических полу-
Задолго до того, как Лейф Эриксон ступил на братьев в их прежнюю дрему, прежде чем наш
берега Новой Шотландии, мы уже проплывали позорный секрет раскроется.
позабытыми ныне океанскими тродами,
встречали народы нуннехи и завязывали с ними Если ты когда-нибудь набредешь на одного
знакомство. Когда прибыли европейцы, мы из этих дьяволов, не удерживай руку и пошли
сочувствовали тяжелому положению нуннехи и его в следующую жизнь. И, дойдя до
прилагали все усилия, чтобы предотвратить следующего костра, не забудь дать другим
весточку, где и как ты встретился с ним; рано
или поздно известие достигнет оба, и, быть Хсин
может, однажды они решат, что нам пришло
время снова отправиться на войну. Мало кто из Китэйнов знает что-то про этих
загадочных существ, а еще меньше жаждут
Адхене узнать. Во многом они похожи на знакомых нам
ориша, и уже за это мы можем их уважать. Когда-
(Аво-Абеокута, то, в давние времена, мы посещали их, и они

Те, Кто Обитает хорошо нас приняли и вежливо выслушали


наши сказания. Когда мы закончили, они

Внизу) попросили нас убраться с их земель и больше


никогда не совать нос в их дела, что мы и
сделали. А что нам оставалось? Индия была
Конечно, надо поговорить и о еще более нашим наибольшим компромиссом с ними; у нас
странных вещах, которые мы встретили в Грезе обоих были крепкие корни на этой территории.
– кошмарных существах, настолько чуждых и
Временами наши странствия заводят нас в их
ужасающих, что их учащающиеся попытки
владения, особенно в Японии, Гонконге и
войти в этот мир принимают вид вторжения
Шанхае. Если ты входишь в их земли, объяви о
темнейшего сорта. Но некоторые из Темного
своем присутствии как можно более вежливо,
Рода не такие же хищники, как их кузены. Часть
обозначь, сколько ты собираешься оставаться и
кереметов, по слухам, были нашими
возблагодари их за милосердие, с которым они
посыльными в древние времена, аониды же
разрешили тебе наслаждаться дарами их
если и приносят вред, то самыми
королевства. Они звериные духи, отвечающие
очаровательными способами. Но, как правило,
на молитвы, хозяева над царством элементов,
эти создания опасны. Поскольку они не
воспеваемые не меньше, чем полубоги и
представляют, каково это обладать плотью, у
обладающие соответствующими силами. Все
них нет страха перед болью или смертью. Если
вышеперечисленные действия – это меньшее
можешь, то обманом заставь их оставаться в
проявление уважения, которое ты можешь им
Грезе, которой они принадлежат. В противном
предложить, чтобы не вести себя
случае, покажи им, что это на самом деле значит,
оскорбительно.
быть частью этого мира – пусть истекут кровью.
Мойры, Госпожи Судьбы, составляют Кинэйн (Агемо,
единственное исключение. Наше
взаимоотношение с этими слугами судьбы Посланники,
протягивается в древние времена к нашей
первой встрече с ними на Средиземном море, Хамелеоны)
больше тысячи лет назад. Мы завораживаем
друг друга. Они читают полотно Судьбы, пока
Никогда не забывай наших сводных братьев
мы качаемся на его нитях. Их изгнание глубоко
и сестер, тех, кто разделяет нашу кровь, но не
ранило нас, и не один Избранник отправлялся в
являются полностью частью Племени.
Грезу, пытаясь вернуть их назад, но подобные
Некоторые из них в какой-то степени
попытки никогда не увенчивались успехом.
унаследовали нашу тягу к странствиям. Они
Теперь они вернулись, и, хотя они неуловимо
могут быть приятными спутниками, но
изменились из-за своих испытаний, они все еще
требуется много труда, чтобы держать их
товарищи, которых мы когда-то знали. Ищи их,
зачарованными. Лучше всего обычно
когда представится возможность. Защищай их
поддерживать с ними связь время от времени –
от всех, кто принимает их священное
они семья, в конце концов. Но не пытайся
предназначение за обычную месть.
забрать их с собой, ибо подобные путешествия
заканчиваются плачевно для всех участников.
держались от них на расстоянии. Нам нравится
Обычные смертные их любовь к пустошам и их уважение к
Всем смертным есть что рассказать, и если
королевствам духов, но не более того. Одна
ты задержишься, чтобы послушать, то можешь
группа волков-оборотней связана с нами через
узнать от них много ценных вещей. Если ты
древний Египет – Безмолвные Странники. Их
испытываешь соблазн забрать смертного с
любовь к дорогам, способность к сказительству
собой, просто помни, что немногие из них
и сохраненные хорошие манеры позволили нам
способны надолго отпустить свои жизни.
взрастить семя дружбы. Помни, однако, что
Вынося окончательный вердикт – если будет
даже самый инертный оборотень таит в себе
возможность, то приди и удиви их историями и
гибельную ярость, так что дважды подумай,
приключениями, а потом следуй дальше,
прежде чем швыряться в них оскорблениями.
оставляя за спиной обожателей. Таким образом
они опробуют вкус истины Ухуру из первых рук,
а ты насладишься их лучшими чертами без
Волшебники (Адахунсе,
необходимости заботиться о них на пути. Охотники за Именами или
Похитители Имен)
Расточители С ранних дней существовали люди,
завидовавшие могуществу Элегбара и других
Привычка Китэйнов пренебрегать ориша, и в своей зависти эти люди искали
остальными сверхъестественными видами, секрет имен всех вещей, чтобы разделить силу
потому что они не вписываются в их опрятную богов. Некоторые пришли к ориша и умоляли их
и аккуратную перспективу феодальной поделиться знаниями, предлагая свою службу
структуры, крайне опасна. Из-за этого другие взамен на обучение. Иные проводили время в
сообщества окутаны для них тьмой, но учебе, пытаясь разгадать тончайшие загадки
поскольку наши странствия часто приводят нас Обаталы самостоятельно. Некоторые сошли с
в места сборищ Расточителей, мы чаще за ними ума в погоне за властью, и в своем безумии
наблюдаем. Многие Расточители считают фей узнали, как распутать нити окружающего мира.
небольшой угрозой, если вообще в них верят, А остальные заключали контракты с темными
так что нам удалось достаточно много о них духами и искаженными ориша, чтобы получить
узнать. Внимательно слушай, потому что мало искомую магию.
кто из них будет колебаться перед тем, как Вот почему мы до сих пор не можем доверять
окончить наши жизни, если это может хоть как- адахунсе – нет ни единого способа распознать,
то послужить их целям. кто из них заработал знания личной отвагой
или великодушным услужением ориша, а кто
Вампиры (Шимуло, ввязался в зловещие сделки или просто в конце
Холодные) потерял голову. Никогда не открывай им свою
суть кроме как в случае крайней
Трупы, которые не могут отречься от своей
необходимости, и не забывай, что никогда
жажды жизни, эти ужасные чудовища
смертным не полагалось обладать силами,
слетаются в большинство мегаполисов как мухи
которыми владеют эти существа. Из этого
на гниющее тело, жирея на смерти и мучениях
никогда не выйдет добра.
остальных. К счастью для нас, большинство из
них не могут увидеть, чем мы являемся, а те, кто
могут, не уйдут далеко от городов, дабы не
Призраки (Абику, Незримые)
рисковать угрозой голодной смерти. Так многие страдают в этой жизни, так много
любви поглощается болью. Посему
Оборотни (Бете, Звериный неудивительно, что так много смертных
умирают несчастными и что некоторые из них
Народ) возвращаются как абику, оплакивая свои
Мы разделяем много древних уз с этими потерянные жизни и мучая тех, кто еще живет.
дикими зверолюдьми, но их пути всегда были Если ты привлечешь их внимание, будь добр и
путями жестокости и злобы, и поэтому мы помни, что многие из них стремятся лишь
исправить несправедливость и посетить
возлюбленного, еще не присоединившегося к
Немертвые (Кокумо)
Мы знаем лишь о горсточке этих существ,
ним. Это, однако, не делает их менее
живых связующих звеньях с великими
пугающими, и, если ты случайно кого-то из них
Нильскими династиями, но они раздражающе
оскорбишь, можно лишь надеяться, что твой
неуловимы. О, что бы мы только ни сделали,
разум выдержит все муки, через которые они
чтобы послушать их рассказы и услышать о
его проведут. Помни, им уже практически
мире, который представал перед нашими
нечего терять.
предками, если только бы могли найти одного,
Есть одна вещь, которую тебе следует знать: кто согласился бы с нами поговорить!
если ты найдешь тропы, которые ведут в Чащу
Призраков, место обитания абику, сто раз Охотники (Огун, Дети
подумай, прежде чем решиться на них ступить.
Избранники Эшу – создания жизни и энергии, и
Железа,
абику смотрят на нас голодными очами. Смертные давно уже боятся всего, что лежит
Забраться в их земли – огромный риск даже для неосвещенным за границами их костров.
кого-то из нас, и оттуда многие не Большинство их тех, кто преследует наш род,
возвращаются. А если и возвращаются, то с делают это потому что они не могут понять, что
пустотой на месте души. мы такое. К счастью, мы хорошо скрыты от их
взгляда, и поэтому большинство смертных
представляют для нас слабую угрозу. Тем не
менее, порой наши агемо обращаются против
нас из страха или зависти, и они опаснее всего.
Найди для них помощь, если получится, но, если Пойми, кроме того, что ты только что узнал,
они не могут или не хотят ее принять, убей их существуют, наверное, целые миры и
без колебаний. Это наибольшее милосердие, цивилизации, пока еще неизвестные нам, миры,
которые ты можешь предложить им как своей только и ждущие седого старого
семье. путешественника или свежего молодого
разведчика, которые смогли бы их изучить.
Другие Наслаждайся жизнью, птенчик. Не зевай, держи
Не трогай хворост, позволь пламени все чувства наготове, а ноги – быстрыми. Ну, в
догореть. Самое подходящее время для меня путь, сейчас! И не оглядывайся.
отдохнуть, а тебе – отправиться в путь, если
хочешь достичь Филадельфии к утру. Тебе
достаточно рассказов о сверхъестественном?
вп
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ:
ЛЕГЕНДЫ СРЕДИ ПЛЕМЕНИ
Last night I saw a fool
Pass the edge of the world,
I dare not go back again –
History will be kind
And bear me in mind
And remember my name!
— The Toasters, “History Book”

Ниже можно найти две разновидности кита что-либо касательно странного встреченного
эшу, первые – представители несказанной правителя. Если их как следует прижать, они
красоты и благородства, вторые – порицаемые отвечали, что как восходящее солнце дарит
и обездоленные члены Племени. Также здесь миру надежду, так и эти визиты дарят им
представлены эшу, заслуживающие особого чувство направления. Это все, что удалось
внимания. остальным Китэйн узнать за долгие столетия, к
своему разочарованию.
Знать чистейшей Конечно, Избранники Эшу не глупцы и

крови: Оба хорошо знают, что, обладая преимуществом,


нужно удерживать его за собой как можно
дольше. Поэтому они мало кому позволили
Время от времени, в течение прошедших узнать о существовании оба. Оба слишком редки
тысячелетий, Китэйн, посещавшие древние и важны для Племени, чтобы публично
земли эшу, обнаруживали себя при дворе афишировать их существование, иначе враги
могущественного халифа или матриарха, чьи Элегбара выследят их и уничтожат. Подобные
лики сияли, как рассвет, и чьи слова были страхи не совсем безосновательны. Оба –
проникнуты силой и властностью. Эти вожди бьющееся сердце Племени, последняя линия
выглядели как хорошо известные Китэйн эшу, рода, идущая напрямую от самого Элегбары.
но в то же время чем-то отличались: их глаза Именно поэтому им доверены самые
горели золотым светом, словно в них был священные обязанности Племени – заботиться
заточены солнечные лучи, а статью они были о тех немногих землях, которые Племя может
тверды, как горы, гибки, и изящны, как реки. Но назвать своим настоящим домом, и не
страннее всего то, что обычно непокорные и позволять Племени совершенно разбрестись,
неугомонные эшу, с которыми были знакомы выступая в роли вождей и духовных
эти Китэйн, относились к местным правителям наставников. Хотя эшу Конкордии вряд ли хотя
с великим почтением, временами граничащим с бы раз видели одного из них, или хотя бы знают,
прямым подчинением. Но стоило им только что они существуют, все Элегбара чувствуют
оказаться вне присутствия халифа, эшу снова присутствие оба в своих сердцах, и когда один
становились собой и отказывались обсуждать из них умирает, все Племя узнает об этом. Даже
для Ику оба являются самым близким
представлением Элегбара о правителях своего зависимости от заботящих их проблем.
рода, и уже это будет подтверждением для Доверенные посланники в тот же миг
скептиков, насколько они важны для племени. отправляются на все стороны света, неся весть
об их решениях.
Молодые оба практически ничем не
отличаются от обычного эшу, кроме как Чтобы избежать обнаружения, оба аккуратно
глазами, всегда блестящими ярким золотом или маскируют объявления о своих решениях под
сияющим серебром, в зависимости от того, новые сказания или приоткрывшиеся
относятся ли они по характеру к Оджо или Ику. исторические факты, чтобы любой
Большинство из них рождаются в благородных подслушивающий не осознал настоящей
семьях и поэтому с самого детства важности рассказа. Все эшу инстинктивно
воспитываются, чтобы однажды занять трон, распознают, насколько важно то, что они
изучая придворные искусства войны, политики слышат, даже если они не в силах точно
и управления. Все большее их число, однако, объяснить, почему – ну, кроме тех, которые
рождаются в более неблагоприятных знают об оба. Никто не обязан строго следовать
обстоятельствах, и должны выдержать годы этим прокламациям, но даже самые разудалые
лишений, уклоняясь от Банальности, пока их бунтари из числа Ику хотя бы серьезно
истинная суть не прорвется наружу. Дети и обдумают их. Это доверие к словам Племени
Юноши оба славятся как легендарные передаются по наследству, и мнение Племени
дебоширы, разделяя ту же страсть к весьма весомо.
странствиям и слабость перед заключением
пари, присущие их кузенам. В конце концов, Внешний вид
однако, они слышат глубинный зов, требующий На первый взгляд, оба выглядят почти как их
их вернуться на земли их рождения. По кузены и кузины эшу: высокие, стройные и
возвращении, их принимают к себе остальные изящные, с заостренными ушами и
оба, и они проходят через ритуалы правления, завораживающими голосами, но в оба эти черты
раскрываясь в своем всецелом величии вождей доводятся до совершенства, делая их до боли
и наставников своих сородичей-Элегбара. красивыми для взгляда в их обликах фей.
Иерархия оба исключительно свободна; есть, Больше всего потрясают, однако, их глаза - едва
возможно, три десятка оба, облеченных присыпанные золотым или серебряным
титулами, и в большинстве своем они проводят блеском до того, как они примут титул, они
время в заботах, заключающихся в наблюдении становятся мягко мерцающими сферами,
за повседневной жизнью их владений – как подобными миниатюрным солнцам или лунам,
обыденной, так и химерической. Хотя законы, как только они сядут на престол. Сияние
которые они в действительности изменяется вместе с их настроением, разгораясь
поддерживают, сильно зависят от того, ярче, когда они злы или воодушевлены, и
принадлежат ли они к Оджо или Ику, всех оба притухая до довольного свечения, когда оба
одинаково уважают за мудростью, честность и счастливы или умиротворены. Хотя некоторые
гостеприимство. Они с радостью принимают претенциозные оба одеваются пышно, украшая
Элегбара, нуждающихся в помощи – если гости себя дорогими нарядами, большинство на
будут помнить о хороших манерах и не самом деле предпочитает одеваться в простую
откажутся от некоторой помощи по хозяйству. традиционную одежду, и, может быть, лишь
Что важнее всего – дважды в год оба тайно парой легких штрихов подчеркивая свое
собираются на большой совет, чтобы обсудить положение. Это описание касается как и их
важные вопросы, затрагивающие всех Элегбара химерической одежды, так и повседневной, но
в целом. Эти собрания длятся от одной до двух никто никогда не перепутает оба с
недель, в зависимости от того, как много нужно простолюдином. Их стать выдает их наследие –
обсудить и как долго будут длиться дебаты. В благородное происхождение, непрерывно
конце совета, простым голосованием решается, восходящее к рассвету времен. Благодаря
каким курсом они хотят направить Элегбара, чистоте их родословной, нет таких оба, которые
или какие слова они хотят им передать в не были бы чистого африканского, индийского
или средне-восточного происхождения.
Примечание: Оба считаются благородным заменяется на другое Право Рождения – Покров
китом, как ши; даже если у них нет титула, для Ориша.
колдовства требуется второй уровень
Покров Ориша: Идентично Праву Рождения
Королевства Фей, Высокий Дворянин.
ши – Благоговение и Красота. Только оба,
Предрасположенность: Место которые законно получили титул и
главенствуют над землями, признанными их
Право Рождения сородичами, обладают этим Правом Рождения.
Духовные Пути: Идентично Праву Рождения До того момента они считаются слишком
эшу; это отражение бурных годов, которыми незрелыми и неиспытанными, чтобы получить
наслаждаются оба, прежде чем остепеняются и мощь этой силы, вне зависимости от своего
берут на себя ответственность. Это Право возраста и жизненного опыта. Когда оба сочли
Рождения теряется ими немедленно и навсегда достойным, это Право Рождения даруется ему в
в тот момент, когда оба получают титул, и ходе тайных ритуалов, необходимых для
коронации.
Оба не могут связать себя с землями за
пределами Африки, Индии или Среднего Существа с
Востока; все прошлые попытки претендовать на
любые другие земли оказались провальными, а
Чернейшим
в одном случае даже привели к гибели оба,
когда сама земля восстала и поглотила ее
Сердцем: Айту
целиком. По этой причине оба редко – если
вообще – можно найти за пределами исконных Хоть они ненавидят признаваться в этом, но
земель, кроме как в крайне чрезвычайных Избранники Эшу имеют свои темные секреты, и
обстоятельствах. один из них – айту. Пусть внешне они и
выглядят схоже, айту – это искажение всего, что
Оба никогда не могут провалить бросок,
воплощают Элегбара. Эшу любят странствовать
включающий Эмпатию или Лидерство.
в одиночестве, а айту обычно сбиваются в
Искусство Сказаний: Такое же, как и Право небольшие облавные группы, предпочтительно
Рождения эшу. Их сказания имеют большой вес, – с другими представителями их рода. Эшу
так как они передают мудрость всему Племени. рассказывают истории, чтобы развлекать и
учить других, а айту используют свой
Слабости словесный дар чтобы грабить невинных и
Безрассудство: Идентично Слабости эшу; неосмотрительных. Элегбара – синоним
эта Слабость теряется немедленно и навсегда, достоинства, и они следуют своим страстям с
как только оба принимает титул, заменяясь изяществом и чувством стиля; айту же
Слабостью Родной Почвы (ниже). неотесанные и грубые, смеются над плоскими
Родная Почва: Оба в буквальном смысле шутками и наслаждаются досугом, который
связаны с землей, которую они любят. даже малые дети сочтут незрелым. Эшу следуют
Принимая титул, они оказываются путем судьбы и свободы, который подходит их
привязанными к земле под их правлением, и не натуре, и откликаются на зов приключений;
могут покинуть ее или примыкающую к ней айту, с другой стороны, не видят смысла в
Ближнюю Грезу надолго, не истощаясь и, в любого вида судьбе и отступают при первом
конце концов, не тая полностью. Запрет не признаке опасности, или когда продвижение
распространяется на путешествия в Дальнюю вперед дается слишком тяжело. Элегбара
или Глубокую Грезу, хотя оба все равно утверждают, что айту впервые появились из-за
ненавидят покидать свои земли надолго и не невежественных людей, извративших сказки о
согласятся на это, если необходимость в этом не братьях Ику и превративших их из благородных
станет совсем лютой. Оба могут покинуть свою разбойников в падальщиков и бандитов. Эти
территорию не больше чем на полный цикл истории множились, а вместе с ними и айту, и
луны. По истечении этого срока они начинают поэтому они до сих пор путешествуют стаями.
терять уровни Здоровья со скоростью 1 в день, Они извратили даже само имя Элегбара, исказив
и не подлежат исцелению никакими способами, его до вульгарного айту, и это, возможно,
пока не вернутся в свои земли. Оба врожденно величайшее совершенное ими преступление в
знают об этом временном лимите. За пределами глазах Избранников Эшу.
своих земель, оба получают сложность +1 к всем Эти различия, помноженные на факт, что
броскам из-за постоянной отвлекающей боли. охотящиеся стаи айту частенько были замечены
Цитата: Наши слова – слова камней, деревьев, на землях, которые Элегбара считали своим
рек и небес. Мы слушаем ориша, а затем домом, несколько столетий назад не оставили
передаем их наставления нашему народу. оба другого выхода кроме как окончательно
Существует ли более великая задача, чем объявить им войну, надеясь изгнать их навсегда
защищать свою семью? из мира. Эта война шла втайне от глаз
остальных Китэйн, распалилась по всей Африке
и перекинулась на Средний Восток и, частично,
Восточную Европу. В первое время соотношение
сил едва ли было честным, ибо, несмотря на
могущественную магию и превосходящую военные отряды Элегбара против врагов.
отвагу, Элегбара все еще боролись поодиночке, Разрушения были ужасающими и потери
по своему обычаю, в то время как айту многочисленными с обеих сторон, но в итоге
перемещались бандами, которые часто Элегбара одержали победу – как они и
превосходили силы противника одним лишь предвидели. Немногие выжившие айту были
числом. Но в конце концов, гнев оба прорвался захвачены и изгнаны в отдаленное потаенное
боевым неистовством, и, преисполненные королевство в Грезе, где, как все верили, они
ярости, они повели первые и последние должны были томиться до скончания времен.
В прошлом году, однако, доверенный времени подготовиться, будут пытаться
разведчик принес известие, что предательские использовать свои способности к маскировке,
следы айту были найдены в регионе терзаемого чтобы заманить своих врагов в аккуратно
войной Судана. Эти следы привели разведчика в приготовленную засаду, и вообще стараются
лагерь, уже опустевший к его появлению, но ударить неожиданно при любом возможном
подтвердивший своим существованием, что случае. Тем не менее, они не славятся своей
айту не просто вернулись, но и что их число отвагой, и большинство из них сбегут, получив
вновь стремительно увеличивается. Хуже того, ранение или просто решив, что фортуна не на их
в своем спешном бегстве они оставили позади стороне в этом бою. Айту обычно сначала
доказательства, которые не только вкладывают поразительное количество труда в
подтвердили, что банды айту действуют в свои планы, а затем покидают город, чтобы
Африке, но и что несколько их свор уже наслаждаться жизнью и бездельничать, пока у
проникли в Европу и Конкордию. Хотя они и них не закончатся деньги, после чего цикл
предпочли бы не афишировать публично это начинается заново.
частное дело, оба знают, что пришло время
позволить Китэйнам узнать о существовании Внешний вид
извращенных кузенов эшу, прежде чем те Когда необходимо, большинство айту могут
успеют навсегда осквернить имя настоящих прикинуться достаточно неряшливыми эшу,
Элегбара. Осталось только понять, насколько хотя различия становятся более очевидными на
широко они уже распространились. близкой дистанции. Айту немного ниже чем
Оставленные на произвол судьбы, эшу, а их уши более округлые. В то время как
большинство айту сбиваются в стаи со своими большинство эшу стройны, айту выглядят
родичами, или, если таковых нет поблизости, с тощими и изголодавшимися вне зависимости от
остальными злодеями, разделяющими их того, насколько хорошо они на самом деле
любовь к краже и обману. Коварные банды айту питаются. Их волосы сами собой сбиваются в
(таких немного) пользуются своим грязные патлы, а их глаза темные, дикие и
количеством и Правом Рождения для создания умные, словно у рыскающего падальщика, и они
продуманных афер и обдирают карманы постоянно тревожны и оглядываются в поисках
дюжины-другой людей одновременно. В конце ближайшего выхода. Зубы айту немного, но
концов, даже самые подозрительные смертные различимо заострены на краях, что они успешно
едва ли могут ожидать, что целая группа скрывают, улыбаясь лишь за мгновения до того,
кажущихся совершенно невинными людей как захлопнут капкан. Им нравится красивая
может работать сообща против них. Более одежда и дорогие аксессуары, но они быстро
ленивые или менее сообразительные айту износят их, и даже самая новая одежда на них
просто образовывают уличные банды или выглядит слегка потрепанной. Несмотря на
байкерские клубы, путешествуют куда хотят, сравнительно недавнее возвращение, в силу
используют свои голоса, чтобы удерживать стремительно размножения, уже можно найти
смертных, грабя их дома или целые кварталы, а айту практически любой расы или
затем ускользают под прикрытием Туманов. национальности, какие только можно
Айту предпочитают держаться общества себе представить, хотя большинство из них все
подобных, но, если не могут отыскать никого из равно отличаются африканскими или
своих, то не брезгуют работой с остальными средиземноморскими чертами.
Таллэйнами или членами Теневого Двора и Примечание: Айту – кит Таллэйнов и
оперативно принимают в свою стаю этих новых поэтому они вообще не имеют Благого
друзей. Они, однако, не переносят эшу и оба, вне Наследия, но обладают двумя Неблагими,
зависимости от Дворов, и никогда не составят которые айту могут чередовать между собой.
им компанию надолго – ну, если только не Также это означает, что заклинания требуют
планируют предать их или иным образом применения Королевства Фей уровня
нанести им как можно больше вреда. В Неуловимый Галлэйн, чтобы сработать против
сражении айту предпочитают пользоваться них.
численным превосходством, и, если у них хватит
Предрасположенность: Люди и вес персонажа, хотя айту по желанию может
принять обличье другого пола. В заключение,
Права Рождения оно не меняет никаких «научных» деталей айту
Оцепенение: Все айту обладают (отпечатки пальцев, узор сетчатки глаза, т.д.), и
завораживающими голосами, так же, как и их никаким образом не влияет на Характеристики
кузены эшу, но со временем они развили весьма персонажа – это не более чем внешняя
специфичный способ использовать голос в трансформация, хоть и весьма убедительная.
охоте на своих жертв. Они могут попытаться Подозрительные феи могут раскусить
ввести слушателей в транс гипнотической маскировку, выиграв бросок против успехов
силой своего голоса, что дает айту шанс сбежать айту на Восприятие + Проницательность;
или делает их цели легкой добычей для аналогично, бдительные Расточители могут
сообщников. Физическое нападение выводит попытаться использовать схожие проверки по
цели из-под действия оцепенения, но жертвы выбору Рассказчика.
продолжают быть растерянны весь первый Это Право Рождения никогда не может быть
раунд боя, отвлеченные магией. Заметьте, что применено на глазах смертных, но уже
не запрещается обшарить их карманы, украсть превратившийся айту может спокойно носить
украшения или совершить любое другое свою маскировку в их присутствии. Туманы
неагрессивное воровство. Как только айту защищают айту, которые возвращаются в свой
оканчивает рассказывать свое сказание, из-за истинный облик рядом со смертными
Туманов смертные обычно не помнят, как на свидетелями.
них использовали это Право Рождения.
(Сверхъестественные существа могут, по Слабости
выбору Рассказчика, сделать бросок на
Околдованный: Есть один простой способ
половину своей Воли против 8, чтобы
отличить айту от эшу: айту терпеть не могут
вспомнить, что что-то пошло не так. Чтобы
слушать истории других, потому что они легко
использовать Оцепенение, айту должны начать
оказываются поглощенными ими и впадают в
рассказывать историю, потратить очко Гламура
транс, похожий на тот, который вызывается их
и сделать бросок на Манипулирование +
собственным Правом Рождения – Оцепенением.
Убеждение против Воли своей цели. Если айту
Чтобы избежать этого, они будут постоянно
получает хотя бы один успех, цель застывает на
вклиниваться, менять тему и другими
месте, пока айту не закончит говорить, иначе
способами активно прерывать попытки
действие прерывается, как было описано выше.
остальных рассказать историю. Если кто-то
Оба и эшу полностью устойчивы к этому Праву
особенно настойчив, айту станет откровенно
Рождения. Айту не могут провалить бросок на
враждебным и попытается покинуть общество
Изворотливость или Атлетику.
обидчика как можно скорее. Короткие рассказы
Жалостливый облик: Айту имеют о том, кто что делал в школе, или о небольшом
ограниченный талант к изменению обличий; инциденте, случившимся когда-то в прошлом,
они могут потратить пункт Гламура и сделать не активируют эту Слабость, хотя все еще
бросок на Внешность + Изворотливость раздражают айту. Только более длинные,
(сложность 7); в случае удачи, они могут запутанные истории могут заставить ее
изменить свои внешние черты, чтобы казаться сработать (по решению Рассказчика). По
либо добрым стариком или старушкой, либо непонятной причине, у остальных айту или
юным и наивным созданием. Это превращение других Таллэйнов никогда не получится
держится до часа за каждый успешный бросок. воспользоваться это Слабостью против айту, но
Айту обычно применяют такие безобидные даже в таком случае айту нравится быть
маскировки только чтобы уверенней застать центром внимания, и они будут вести себя
потенциальных жертв врасплох или чтобы достаточно грубо по отношению к тем, кто
сбежать от разъяренных жертв своих прошлых попытается отобрать у них аудиторию.
махинаций. Это Право Рождения не позволяет
Когда бы Рассказчик ни почувствовал, что
превращаться в определенных индивидов, а
персонаж был слишком открыт для слушания
также оно не может существенно изменить рост
безупречного повествования, или каждый раз, подробно описанный далее в Приложении.
когда айту становится мишенью для Вторая касается ее потомков, которые
подходящего броска на Социальность, персонаж продолжают быть источником гордости и
должен сделать бросок на Волю (сложность 8). разочарования для Племени.
Провал означает, что айту заворожен до конца
рассказа. Более того, когда рассказ
оканчивается, айту чувствует необходимость
либо вернуть все, что он украл у цели, либо
предложить рассказчику небольшую услугу или
подарок как оплату за рассказ (немного денег,
заплатить за обед, т.д.).
Цитата: Не против, если я и мои приятели
зайдем погреться? Мы ненадолго.

Примечательные
Прядильщики
Историй
Даже среди Элегбара некоторые считаются
более заслуживающими внимания, чем Как рассказывают Элегбара, хотя сначала
остальные. Ниже приведены описания тех, кто Шехерезада и была лишь простой служанкой
прославился среди (и, во многих случаях, и за султана, заслужив его расположение, она
пределами) Племени. принесла ему пятерых детей. Двое были
славными мальчиками, а трое были дочерями –
Шехерезада тройняшки, обладавшие даром предсказаний,
Все Элегбара возносят молитвы к они были прокляты одной из завистливых жен
Шехерезаде, Госпоже Легенд, особенно те, кто султана и несли неудачу туда, куда бы ни
висит на волоске толщиной в одну историю от отправились. Хаос, преследовавший их по
катастрофы. Некоторые даже утверждают, что пятам, был настолько разрушительным, что
она приходила к ним во снах и видениях, и учила Шехерезаде пришлось умолять султана лучшей
люто нуждающихся той сказке, которая может из своих историй пощадить им жизнь. Когда она
спасти их жизни, хотя, конечно же, правдивость окончила рассказ, султан согласился спасти их
этих рассказов никак нельзя подтвердить. В от клинка, но повелел навечно их разделить,
любом случае, Элегбара представляют ее как иначе они погубят его царство раз и навсегда.
одну из ранних и великих ориша, вышедших из Обозлившиеся и ожесточившиеся из-за
числа Племени, и обыкновенное прощание эшу изгнания, все три дочери – каждая из них
– «Пусть твоей жизни хватит, чтобы рассказать Элегбара, - наложили ответное проклятие,
тысячу сказок» - тянется корнями к ранним запечатанное их кровью: оно гласило, что если
версиям ее легенды. три из них однажды сойдутся вместе, то весь
О жизни Шехерезады известно немного, Средний Восток вокруг них поглотит пламя.
кроме того, что она сама сочла нужным Сказав это, они исчезли с лица земли. Говорят,
рассказать (надо заметить, другое ее что Шехерезада каждую ночь нашептывала по
распространенное имя – Хозяйка Вуалей) и что истории ветру, которые оградили бы дочерей от
передавалось из уст в уста как смертными, так и беды, но она никогда больше их не видела. Но
Элегбара из поколения в поколение. Тем не через каждые несколько поколений появлялись
менее, две вещи исчезли из описаний смертных. один или два Элегбара, чей особый талант к
Первая - легендарный «парящий фригольд», сказаниям явственно отмечал великое наследие
известный просто как Круг Шехерезады и и чьи жизни обогащали Племя – но их же
появление приносило за собой разрушения в пазле его жизни, а подарил ему вдохновение,
родных землях. Некоторые из старейшин чтобы послать к черту весь пазл целиком,
клялись, что в подобные времена можно было швырнуть кусочки в мусорный бак и просто
услышать женский плач в завываниях жить своей чертовой жизнью. Той
пустынного ветра. (небезызвестной) ночью на танцевальной
площадке, Джек стал разом дезертиром, панком,
Цикл так и продолжается. За последние два
Элегбара и открытым Ику, и с тех пор ни разу не
столетия не было известно ни одного из рода
оглядывался назад.
Шехерезады, но великая ифа показывает знаки,
что двое из них уже где-то на свободе, а
появление темной звезды означает, что и
третий уже странствует по миру. Если они
встретятся, это может означать начало
Бесконечной Зимы… или предвещать новую
Весну всем племенам.

Джек «Черный Поезд» Итон


Выросший на шаг впереди закона в одном из
самых криминальных районов Трентона, штат
Нью Джерси, в начале 80х, юный Джек не был
настолько бессердечным преступником, как
многие его сверстники, но его злость на
царящую несправедливость не позволяла ему
долго избегать неприятностей, хоть у него и
был талант не попадаться за плохие делишки.
Но его девять жизней были обязаны рано или
поздно закончиться. В конце концов его
привели под суд, и в этот раз ему не удалось
отмазаться лишь месяцем пристойного
поведения и улыбчивости, и Джек выбрал Джек вскоре стал опорой растущей панк-
предложенный судьей вариант. Он записался во сцены, выступая то в роли гастрольного
флот на максимально позволенный срок, решив, администратора для дюжины плодотворных
что хотя бы это позволит ему свалить ненадолго групп, то отправляясь в турне с несколькими
из города, чтобы посмотреть мир. собственными коллективами. Он наблюдал за
Но непрекращающаяся тяжелая работа и ростом сцены, торжествуя, когда она заставляла
строгая дисциплина испортили его самые мейнстрим понервничать, и скорбя о ее
скромные мечтания о пересечении глобуса, и не постепенном отдалении от своих разноцветных
прошло много времени, прежде чем Джек снова корней, что со временем сделало такого черного
начал попадать в передряги с флотскими панк-рокера как он скорее исключением, чем
авторитетами – так же, как раньше оказывался правилом. Вполне естественно, что те, кто
в конфликтах с гражданскими. Уставший от извращали музыку под свои неонацистские
всего этого Джек остался без цели и без симпатии, неизменно выводили его из себя, и
перспектив, с одной лишь безысходностью, ходит легенда, что он заработал свое прозвище
нависшей над его будущим. Леди-удача «Черный Поезд» как за способность
вмешалась, когда он сидел в захолустном баре прорубиться сквозь оппонентов, так и за
во время одного из редких увольнений на берег равноценно мощную потребность быть
– местная панк-группа забралась на маленькую постоянно на пути.
сцену и начала играть. Несмотря на Хотя жизнь какое-то время поддерживала
первоначальное пренебрежение, Джек вскоре его юным, в какой-то момент пришла старость.
оказался в восторге – как он сам любит Вместо того, чтобы бороться с ней, Джек
пояснять, панк был не недостающим кусочком в вернулся в родной штат, где он и поныне
продолжает ставить выступления, давать схожести с исторической «Королевой вуду» и
советы группам и иными способами мастерства владения Темными Искусствами
поддерживать любимую сцену. Он навечно магии фей достаточно, чтобы убедить ее
очарован первобытной энергией, текущей в Неблагих сотоварищей в данном случае не
сердце музыки – энергией, которая не полагаться на свою удачу. В минуты
претерпела изменений, пока как тренды и благодушия она утверждает, что была способна
группы приходили и уходили, - и черпает свой построить целую криминальную организацию,
Гламур как из веселого неистовства в не прибегая даже к грубым высказываниям.
столпотворении перед сценой, так и из Скептики отмечают, что если бы ей нужно было
идеологии текстов песен. Открыто признавая принудить кого-то к сотрудничеству, ей не
себя анархистом, Джек считает ши таким же составило бы никакого труда скрыть следы
злом, если даже не хуже, как и властные своей магии – или своей жертвы.
структуры смертных. Он находится в розыске и
у тех, и у других за разнообразное число
больших и малых преступлений – однако
каждый раз рыцари, которых посылали ши на
его поимку, обнаруживали себя в самой гуще
слэма, хоть им только что и казалось, что
теперь-то Джек точно в ловушке. Ради
предотвращения по-настоящему выходящих за
рамки преступлений, Дворы неофициально
решили оставить его в покое. Джек также
выступает помесью ментора и оратора для
многих молодых Ику в Племени.
Его чаще всего можно найти стоящим на
входе в «ДисГармонию», небольшом
музыкальном баре в центре города, который
благодаря ему стал популярным за буйные
панк-шоу, происходящие каждую ночь четверга.
Джек рассказывает истории и шутит с юнцами,
одновременно вылавливая из толпы тех, кто
пришел просто устраивать неприятности. Хоть Мари впервые появилась в области Нового
нынче он на целое десятилетие – или даже Орлеана где-то два года назад и, как можно
больше – старше, чем большинство ребят на догадаться, незамедлительно стала заклятым
сцене, если Джек и боится постареть и потерять врагом герцогини Лизетты Левэй, которая уже
хватку, он это не показывает. Скорее всего, присвоила себе титул главы вуду-сообщества
большинство Ику Конкордии слышали хотя бы Нового Орлеана – так же, как и провозгласила о
пару CD одной из его многочисленных групп. связи с Теневым Двором, - и началась жестокая
борьба за власть. Фанатики сражались на обеих
Мари Лаво сторонах – некоторые утверждали, что Мари
была вором имен и шарлатаном, другие верили,
Ходят споры о том, является ли эта
что она явилась вырвать город из хватки
загадочная Элегбара, самопровозглашенный
незрелого и импульсивного лидера. Как всегда,
член Теневого Двора и «Королева Вуду Нового
Мари была спокойным оком своего урагана,
Орлеана», настоящей леди, носящая это имя –
держа дружелюбное, пусть и сдержанное, лицо
как утверждают многие ее поклонники – или
на публике, одновременно с этим поддерживая
всего лишь кем-то, забравшим ее имя у ориша,
прочный контроль над военными действиями
появившимся благодаря ее последователям. Но
за кулисами. Новый Орлеан стал полем боя для
даже настроенных на ярый скептицизм фей
всех видов теневых сил, и Китэйны были
сковывают сомнения, когда они смотрят в
вынуждены либо занять чью-то сторону, либо
пылающие глаза Мари. Мари в свою очередь
бежать из города и спасать свои жизни – магия
ничего не говорит прямо, но ее необъяснимой
накалялась, и обе стороны только и ждали одолжения взамен, конечно же. Совсем мало
момента, чтобы нанести убийственный удар. В кому известно, что она глубоко и сильно
это же время, Теневой Двор тоже застыл в вовлечена в Теневой Двор, и все Элегбара,
ожидании, с трепетной дрожью наблюдая, кто которые присоединяются к нему, рано или
же выиграет в этой проверке силы и получит их поздно будут иметь с ней дело. Она
дальнейшую поддержку. наслаждается фактом того, что с тех пор как она
публично объявила о связях с Двором, никто
К удаче для Мари, тупиковая ситуация
больше не верит, что она в действительности
закончилась благодаря сочетанию
является его частью, и в игре с теми
непредсказуемых обстоятельств: фурор,
преимуществами, которые предоставляет ей
окружающий исчезновение Верховного Короля
подобный образ, она использует все доступные
Дэвида, которым Лизетта надеялась
возможности.
воспользоваться, чтобы захватить все
Королевство Ив, и возвращение давным-давно
забытых ши из Дома Бомайн, незамедлительно
Дайс
предъявивших претензию на этот регион. Хоть это практически последнее из сотен,
Пошатнувшись от этих ударов, герцогиня Левэй если не тысяч, имен и прозвищ, которые он брал
либо отступила, либо была окончательно за свою необыкновенную жизнь, Дайс
повержена – в зависимости от того, чьих неизменно указывает каждому
сторонников спросить. Вне зависимости от интересующемуся на то, что его нынешнее имя
истины, однако, Мари теперь царствует над самое любимое из всех. «Оно отражает дух
дельтой реки, и подменыши Нового Орлеана времен», скажет он, подмигнув и улыбнувшись.
вновь вернулись к своей праздничной жизни, «Бог может и не играет в кости со вселенной, но
хоть и с заметно более темным контингентом, играю я – и я намерен выиграть!» Ну, это если
чем ранее. Что же до того, что она планирует предположить, что для начала некий Элегбара
делать с регионом теперь, когда он хотя бы будет достаточно удачлив, чтобы встретиться с
номинально находится в ее хватке, знает только этим легендарным странником лицом к лицу.
Мари. В последнее время ее часто замечали на Дайса с известной сложностью трудно
кладбищах, и при себе у нее были предметы, обнаружить – даже кому-то из Племени, - и его
требующиеся будто бы для какого-то странного привычка исчезать на десяток или другой лет,
ритуала, и есть те, кто начали задаваться появляясь с новым лицом поверх его старой
вопросом, что она может и не являться на самом души не облегчает эту задачу.
деле частью Теневого Двора. Некоторые из младших Элегбара, верящие,
Для глаз смертных Мари представляет собой что эти постоянные перемены являются
образ своей тезки: прекрасное дитя Юга с кожей результатом его смертей и перерождений в
цвета кофе с молоком, завораживающими быстрой последовательности, сделали его
глазами и низким, страстным голосом, который фигурой практически карикатурной в своих
звучит непреодолимо притягательно для тех, неудачах, постоянно попадающейся в
кому она симпатизирует и обжигает огнем тех, очередную ловушку и ушлепывающей затем
на кого ее симпатии не распространяются. В прочь, чтобы с веселым энтузиазмом
облике феи она выглядит так, как если бы вы переродиться. Дайс, впрочем, по всей
попросили ребенка описать жрицу вуду: вся видимости, не придает значения своей
увитая шарфами и сверкающими украшениями, репутации, и некоторые утверждают, что он
среди которых затерялось какое-то число даже собственноручно добавил к этому мифу
мистических амулетов – некоторые настоящие, парочку лучших россказней. Однако даже те, кто
некоторые нет, – с практически ощутимой разделяет это мнение, не отрицают великую
завесой тайны, витающей вокруг нее. Она тепла мудрость и силу, которыми владеет Дайс, или
и благосклонна к своим гостям и имеет широко же богатую летопись тех случаев, когда он
разошедшуюся славу среди Племени за помощь приходил на помощь другим Элегбара в минуту
тем, кто нуждался в услугах, которые могла опасности. Для Племени он стал кем-то вроде
предоставить только ее магия… за одно или два ангела-хранителя, помощью, прибывающей как
раз вовремя, чтобы спасти тех, кто обычно сами
являются спасателем. Десятки Элегбара
обязаны ему своей жизнью после подобных
обстоятельств, но Дайс просто со смехом
отмахивается от этих долгов, если ему о них
напоминают, и говорит, что не ожидал бы от них
меньшего, если бы они поменялись местами. В
схожей манере он отшучивается и от своего
примечательного могущества, утверждая, что в
нем нет ничего, чего остальные Элегбара не
могли бы тоже достичь через обучение, если бы
держали глаза и уши открытыми время от
времени.
Некоторые, однако, подозревают настоящую
причину, кроющуюся за дайсовым мастерством
в магии и его, казалось бы, безупречной
памятью: он Сихуан, один из редчайших
редкостей среди Подменышей, фея, которая
нашла идеальный баланс между обеими
половинами своей сущности и, сделав это, стала
фактически бессмертной. Его последняя
настоящая реинкарнация произошла почти
тысячу лет назад, и возраст его день ото дня Те, кто недавно видел Дайса, утверждают,
только растет; пускай он и не так давно начал что он ныне весьма заинтересован в
часто менять лица, чтобы не дать как друзьям, возвращении загадочной реликвии, которая
так и врагам прознать про его секрет. То, что его когда-то была расположена на Могучем
нынешнее лицо принадлежит юному иле-титу, Острове, но теперь потеряна. Несмотря на то,
белому мужчине, лишь громко говорит о его что он неожиданно не желает распространяться
игривом отношении к ожиданиям других, как о ее свойствах или как ее возвращение
среди Племени, так и за его пределами. превратилось в его обязанность, среди Племени
Несмотря на убеждения многих Старцев, Дайс ходят истории, будто он просил других о
выглядит как настоящий Оджо, ибо, даже если помощи, что заставляет старших понервничать.
он и склоняется к проказливой стороне Если некто настолько великий, как Дайс,
наследия Эшу, его шутки всегда спланированы с нуждается в помощи, то какой же тогда должна
учетом урока, который из них могут извлечь те, быть мощь этого артефакта?
кто желает поучиться и посмеяться над собой.
Размах его огромной жизни позволил ему
Зубайда Айдову
стать тем, кем может только мечтать быть «Пустынный Цветок»
любой Элегбара. Он свободно говорит на сотне Хоть она и узнала о своей сути Элегбара всего
языков, овладел больше чем полудюжиной лишь в прошлом году, эта самая новая и юная из
Искусств, ходил по каждой из великих троп и оба уже зарабатывает себе имя в племени,
тродов как на Земле, так и в Грезе, был полнящемся легенд. Она открыла свой
свидетелем грандиозных событий и сказывал фригольд (золотой замок, известный как
больше историй, чем есть волос на голове. Его Жемчужина Рассвета) для представителей всех
легендарная непочтительность, являющаяся не племен. Зубайда надеется способствовать
более чем его способом справиться с весом созданию мирового парламента Подменышей,
стольких лет, скрывает под собой благородную где аристократы и простолюдины могут
душу, обращенную на обучение и наставление отложить в сторону свои различия и научиться
его собратьев Элегбара к цели, которую он сам работать сообща вместо того, чтобы постоянно
уже достиг. сражаться друг с другом, как они постоянно
делают. Замок окружен пышным оазисом и
стоит на пересечении многих важнейших чертами, кожей цвета ночного неба и глазами
тродов в Грезе. В мире смертных он расположен цвета солнца на рассвете. В смертном облике ее
на окраине небольшого сельского городка в чаще всего можно увидеть в обыденной для
западной Нигерии. Запада одежде, но в обличье феи она неизменно
одета в традиционное церемониальное платье
Стоя перед последним советом оба,
Йоруба – всегда золотого оттенка, чтобы
ослепительная в своем традиционном одеянии
показать, что она разделяет взгляды Оджо.
и с сияющей короной правды на челе, она
рассказала о своем видении и как она надеется
его достичь. Впечатленный ее убежденностью,
совет удовлетворил ее просьбу о том, чтобы
раскрыть ее двор миру, и теперь с не меньшим
ожиданием наблюдает за ее успехами.
Хоть ей и известно, что дорога впереди нее
длинна, и задание, которое она избрала,
масштабно, Зубайда всецело посвятила себя
поставленной цели о единстве всех фей. Она уже
сделала первые шаги к построению союза,
который она представляет, разослав
приглашения всем феям в Конкордии,
Владениях Светлого Рая и Могучего Острова,
призывая присоединиться к ней в Жемчужине
Рассвета или хотя бы выслушать ее слова. Она
также отправила просьбы к нуннехам
Конкордии, гавайским Менехуне, Империям
Неодушевленных, Подводным Дворам и даже к
уединенным хсинам Востока, в надежде собрать
всевозможных представителей народа фей. Она
в достаточной степени прагматична, чтобы
понимать, что шансы того, что эти группы Пока можно только гадать, что случится с ее
«чужаков» присоединятся, в лучшем случае планами по созданию парламента фей, но в
скромны при нынешней политической настоящее время врата Жемчужины Рассвета
ситуации. Но она все же хранит надежду, и ее всегда открыты для гостей, и она приветствует
слова наполнены искренней убежденностью в шанс обменяться историями или обсудить
идее, что не осталось не замеченным даже теми, политику Подменышей с новоприбывшими. Она
кто отклонил ее приглашения. всеми силами мирится с разнообразными
причудами своих гостей, но не потерпит
Рожденная средним ребенком из тринадцати
жестокости или нетерпимости в любой форме, и
во вполне процветающей традиционной семье
всякому, кто не может удержать свою
Йоруба, Зубайда уже давно достигла мастерства
потребность в них, быстро указывают на дверь.
в охлаждении чужой вспыльчивости и создании
Среди Племени Жемчужина Рассвета также
связей, но говоря уж о том, что ее усилия всегда
заработала репутацию отправной точки многих
были заметны всем окружающим. Ее детство,
уникальных путешествий, так как странная и
проведенное в Нигерии, было счастливым и
эклектичная смесь из многих китов,
наполненным старыми легендами и
собравшихся здесь, обеспечивает то, что рано
фольклором. Для остальных оба было
или поздно зародится новое приключение.
удивительно то, почему она не открыла свою
Зубайда смирилась и с этим, пока искатели
суть Элегбара раньше. Сама Зубайда просто
приключений не слишком дебоширят, и
считает, что такова была воля ориша, которым
улыбается, зная о том, что однажды они поймут:
известны секреты своевременности и судьбы
их приключения тоже работают на благо ее
лучше, чем любому из смертных. Она
дела.
прекрасная молодая женщина с изящными
ГЛАВА ПЯТАЯ:
ОРИША, КОТОРЫЕ
ПРИБУДУТ
He said you can go back home
and never face the dangers,
Or continue towards a life
You will live among strangers.
His eyes softened for a time,
I could barely hear his voice:
“It isn’t easy to decide,
but few get the choice.”
— Boiled In Lead, “Raven, Owl, and I”
Скейтер-партизан

Цитата: Проехать над мостом,


перескочить через перила,
вписаться в переулок, выехать на
улицу и схватиться за бампер,
чтобы проехаться до центра?
Умоляю. Я выделывал такие
трюки десять лет назад. Просто
скажи нам, где в этом городе
можно по-настоящему
прокатиться, и я покажу тебе
даже то, что боятся делать
профессионалы.
Предыстория: Твои
родители говорили, что кататься
на скейтборде слишком опасно,
но на деньги, сохраненные с двух
дней рождений, ты купил доску и
упражнялся в ближайшем парке.
Тебе нравилась чистая свобода
езды. Уважение, которое
приносили тебе твои навыки,
было для тебя почти
несущественным. Через две
недели после окончания
старшей школы, ты объявил о
своем намерении стать
профессионалом и с тех пор не
оглядывался назад.
Ты выпускал пар после показа
в Лондоне, когда неожиданно
мимо тебя промчалась эта
девица, и бросила на тебя взгляд,
который мог значить только
одно: «Попробуй переплюнь!»
Что-то всколыхнулось внутри
было – и первый раз скатился по ступенькам
тебя, и прежде чем ты успел подумать, ты
своей карьеры.
устремился за ней, ввязавшись в невероятную
дуэль. К тому времени, как все закончилось, ты Ты пришел в себя в маленьком фригольде,
использовал каждый трюк из своего арсенала, окруженный табором из малоизвестных
поднял на ушу половину пеших Неблагих фей Лондона. Твоя новая сущность
феи открыла тебе целый набор новых
патрулей и все еще не был даже близок к
возможностей (и новые пространства, которые
тому, чтобы ее догнать. Измученный,
просто молили, чтобы на них покататься). С
расстроенный, но все еще нежелающий
заново рожденным чувством уверенности, ты
признавать поражение, ты использовал
отправился зарабатывать себе имя.
последнюю силу воли для финального рывка.
Ты подлетел в воздух, выше чем когда бы то ни Ты и твой новый табор стали снимать
подпольные скейтерские видео. В отличие от
соревнований, где тебе приходится тебя к изобретению еще более безумных
воздерживаться от использования Искусств, трюков для твоих видео, чтобы доказать им, что
здесь маски срываются прочь и Гламур течет ты еще слишком далек от того, чтобы осесть!
рекой, стоит только включиться камере. Для
Преимущество: Идеальный баланс.
собственного развлечения и утверждения своей
репутации, ты прикрываешься множеством Подсказки к отыгрышу: Верчение,
смешных имен и всегда прячешься под перевороты, трюки, грэбы, олли, грайнды и
маскировкой для этих видео. побеги – это мир, в котором ты живешь. Если ты
на самом деле не занимаешься скейтбордингом
В то время как некоторые считают эти
или не зависаешь с теми, кто занимается, с
выдающиеся трюки не более чем «хорошим
некоторыми шансами ты отсчитываешь
монтажом» или «спецэффектами», твои пленки
минуты до того, как начать. Но не будь слишком
стали горячим «подстольным» товаром в
одержимым этим; ты понимаешь, что не все
скейтерских магазинах по всей стране. Даже
разделяют твою страсть. А если кто-то хамит по
твоим спонсорам нравится эта бандитская
этому поводу, ну, не помешает показать ему, что
двойная личность.
он несколько грубоват, не правда ли? Хоть ты и
Концепт: Ты живешь чтобы соревноваться, Благой на вид, твоя Неблагая половина
хотя твой сильнейший противник чаще всего проявляется при включении камеры.
ты сам. Ты благосклонен – как и многие из
Снаряжение: авторский скейтборд, рюкзак,
настоящих звезд в своей области. Ты
плеер, скейтерские видео, потрепанная копия
наслаждаешься созданием собственной линии
«Hawk», несколько CD с панком и джанглом.
авторских досок и деталей. Члены твоего табора
подшучивают, что ты становишься банальным
и «ответственным», Это лишь подталкивает
Прямо как Мамочка, они и думать не желают,
что такое очаровательное дитя как ты может
Плохое влияние быть дурным. Лохи! Конечно, если б они только
знали, скоро раз ты и твои фокусы нарушали
Цитата: Ну же, сделай это. Будет забавно! Право Незнания, они бы не закрыли на это все
Старик Аллен никогда ничего не узнает – мы глаза так просто.
смоемся прежде чем он поймет, какое Ты бесспорная властительница над своим
окно сломано. Я беру тебя на слабо! ________районом, тот крутой ребенок, к которому -
Цыпленок! . ________все милы – и которого одновременно
побаиваются. Ты отточила свои
Предыстория: О Всевышний, ты таланты до вершины
ходячая неприятность! Каждый в извращенного мастерства, и теперь,
твоем доме, нет, в твоем районе, накануне своего Взросления, ты
знает, что ты за хулиганье. стоишь с поднятой головой на пороге
Ну, кроме Мамочки. в мир Юношей и добиваешься
Ты ее «маленький ангел», членства в действительно высокой
младшенькая из шести детей, и она лиге.
упорно отказывается поверить Бойся, Конкордия. Бойся.
рассказам соседей о порождаемом
тобой хаосе. Ты не могла и Концепт: Ты
мечтать о лучшей защите. действительно милый,
И пользуешься ты этим весьма очаровательный, вежливый
охотно! У тебя есть ребенок – для окружающих
потрясающий талант всего тебя взрослых, по крайней
парой слов заставить других мере. Ты так же выглядишь и
ребят сделать то, что тебе нужно. для других детей, пока не
Конечно, и тебя можно взять поймешь, какому побуждению
на слабó, но зачем напрягаться, или искушению они ответят:
когда куда веселее просто насмешки, восхваление, что бы
уговорить кого-то еще, чтобы потом это ни было. И тогда ты
избежать наказания? становишься совершенно
Даже Кризалис не остановил демоническим искусителем.
тебя. Ты бросила на себя один Прежде чем они узнают, что
взгляд в зеркало, это ты втащила их вверх по
попробовала свое первое ступеням лестницы рисков, и
небольшое колдовство и когда они наконец-то падут с
подумала: «Круть». Местный двор нее и будут застуканы, твое
попытался чему-то тебя научить, Право Рождения позволит тебе
и ты улыбалась всем Старцам и выйти сухой из воды, как
притворялась, что тебя заботят только придет время искать
рыцарство и все такое, но на самом виноватых. Ты не настоящее
деле единственное, что тебе хотелось, зло. Ты просто не имеешь
так это начать использовать свои новые представления о том, какой
силы для создания серьезных вред могут принести твои
неприятностей. Вскоре другие Дети шуточки.
отказались с тобой играть, но никто из Старцев
не прислушивался к их историям о твоей Подсказки к отыгрышу: Рядом со
испорченности и проступках. Старцами или любыми другими взрослыми,
обладающими авторитетом, будь идеальна. ошеломительным запасом терпения для Дитя.
Когда ты рядом с Детьми или другими Рано или поздно, ты выиграешь.
ребятишками, сначала стань их лучшим другом,
а затем постепенно прощупай, как близко к Снаряжение: Объяснительная записка от
рисковым поступкам ты можешь их родителей (поддельная), отмычка, зажигалка.
подтолкнуть. Не торопись – ты обладаешь
Странствующий Учитель К несчастью, это «не мужицкое» увлечение и
твой подход «нужно делать добро» вовлекли
Капоэйры тебя в разборки с соседской бандой. Ты решил не
отступать и драться с ними. Но их было слишком
Цитата: Жизнь – это танец между много.
удовольствием и болью, спокойствием и боем. Я Внезапно, твой учитель ворвался в переулок,
лишь научился совмещать их лучше, чем в развевающемся одеянии и с заостренными
остальные. ушами, придававшими ей вид существа из иного
мира. Она уложила всех нападающих при
Предыстория: Ты был тихим ребенком. У помощи быстрых, подобных танцу движений,
тебя был широкий кругозор, и твой взгляд нанося ломающие кости удары и выпады по
смотрел далеко за пределы банд и наркотиков, коленям, и грациозно уклоняясь от ответных
заполонивших улицы захудалого пригорода, где атак. Несколькими секундами позже, вся банда
ты жил, и ты видел вместо этого честных, лежала у ее ног, хватаясь за поломанные куски
трудолюбивых людей, которые называли район себя и умоляя о пощаде. Она вывела тебя из
своим домом. Ты узнал, что добро и красота переулка – и ввела в твою новую жизнь.
могут выжить в любых условиях. Твоя мать Обработав твои раны, она сказала тебе, что ты
поддерживала тебя всеми силами, помогая тебе – Элегбара, Избранник Эшу. Она обучила тебя
записаться в танцевальную школу на другой боевым искусствам, которые сама узнала от
стороне города. своего наставника. Днем ты учился танцу, а по
ночам – капоэйре, излюбленному боевому
искусству Племени. Ты узнал об африканских
корнях капоэйры, о том, как рабы в Бразилии
пользовались ее акробатическими приемами и
стойками, чтобы отбиваться от угнетателей
даже будучи закованными в кандалы.
С поддержкой капоэйры, ты
мог справиться с ужасающим
численным перевесом
противника.
Ты отправился в
Конкордию на танцевальную
стипендию, которую
заработал. Это были странные
новые земли, на целый мир
дальше от Бразилии, но ты
быстро нашел здесь друзей и
вступил на путь своего
призвания так же легко, как в
танец.
Концепт: Танец – твоя душа, будь то подменышам эшу-тихоня заставит их чутко
развлечение или бой. Ты отклонил множество прислушиваться, когда ты наконец заговоришь.
профессиональных танцевальных приглашений, Когда зазвучит музыка или начнется драка,
чтобы путешествовать самостоятельно. Ты ворвись в действие с радостью в сердце.
учишь детей о том, что они должны принять Приглядывай за всеми детьми в округе, особенно
танец как выражение миролюбивости и радости, подменышами, и защищай их до последнего
но также ты показываешь им капоэйру в вздоха.
качестве средства самозащиты. Твой дар
сказителя выражается в мирной философии и Снаряжение: CD-плеер, музыка для
притчах. Твоя Неблагая сторона – ужас, которому капоэйры, опа, рюкзак, небольшой
становятся свидетелями только бандиты и танцевальный мат.
хулиганы за мгновение до того, как отправиться
в состояние физической беспомощности. Примечание: Для углубленной информации
по капоэйре, а также о специальных правилах по
Подсказки к отыгрышу: Будь тихим и введению ее в игру, смотрите World of Darkness:
вежливым, но оставайся непоколебимым в своих Combat.
принципах. Непривычный остальным
убитым тобой ши становится меньше на одного,
кто мог бы насладиться плодами тирании.
Кровавая Мэри Затем Война Соответствия закончилась. Ты
умела лишь убивать, и к этому в тебе укрепилась
Цитата: Война не знает границ. страсть. Так что ты запаковала вещи и
направилась за границу в поисках работы.
Предыстория: Во фригольд ты пришла Поначалу казалось неправильным сражаться за
беглянкой десяти лет, уже прошедшей через деньги, а не за идею. Наконец, ты осознала, что
Кризалис, но совершенно лишенной война была причиной сама по себе.
воспоминаний о том, кем ты была и откуда ты Ты являешься наемным «ружьем» уже более
пришла. Этта приняла тебя и воспитывала как двадцати лет, странствуя по миру – в смертной
свою собственную дочь. Она защищала тебя от оболочке как «консультант по безопасности», а в
наихудших оскорблений и делала все, что могла, облике феи – как глава Морозных Молотов,
чтобы выйти на след твоего прошлого. одной из ведущих группировок наемников за
Пару лет спустя твой милый характер
принес тебе друзей, и твое Взросление
было крупнейшей вечеринкой фей,
которую только видела страна. Новости
о возвращении ши и ранних конфликтах
посреди этого восхитительного лета
удивили тебя лишь на мгновение. Две
недели в летнем лагере казались целой
вечностью, но на этой традиции
настаивала Этта, так что тебе пришлось
уехать в шквале прощальных поцелуев.
Не приходило никаких вестей.
Сама не своя, ты сбежала из лагеря и
поспешила домой, и обнаружила, что
химерическая сторона твоего города
сожжена дотла. Местные Китэйны пали
перед Банальностью, и Этта была
мертва. Ты узнала, что армия ши
химерически разрушила город до
основания, когда твои друзья
отказались присягнуть на верность их
«лордам». Этта возглавила повстанцев и
несла знамя общего гнева.
Похоронив Этту, ты вышла на дороги,
присоединившись к ячейке
сопротивления среди простолюдинов,
которая научила тебя владеть оружием,
скрытности, рукопашному бою и
навыкам выживания. В каждом театре
военных действий Войны Соответствия,
на каждой линии фронта твоя
репутация хладнокровного воителя
обрастала легендой. Ты находила
успокоение в знании, что с каждым
всю историю Китэйнов. Последние новости о
беспорядках в Конкордии стали сигналом о том, Преимущества: Вечность Фейри
что пора вернуться домой и свести, наконец,
старые счеты. Подсказки к отыгрышу: Настоящая снежная
королева, ты никогда не улыбаешься и не
Концепт: Ты холодна, замкнута и смеешься, кроме как над противником, который
профессиональна. Даже будучи в два раза старше вот-вот умрет. Задавай вопросы кратко и
большинства остальных Юношей, ты осталась вежливо, прежде чем браться за работу, и на поле
юной, как если бы Война Соответствия навсегда боя отдавай приказы с холодной
заморозила тебя в одном состоянии. Ты беспристрастностью. Ничто больше не трогает
безжалостна и эффективна в битве и будешь тебя, кроме волнительного трепета битвы, и
сражаться за любого, кто потянет твой ценник, даже он едва ощущается в последнее время.
несмотря на изначальное намерение никогда не
наниматься к аристократии. Порой маленькая Снаряжение: Большой арсенал
часть тебя вопрошает, закончатся ли однажды разнообразного оружия и брони – реальных и
убийства, но этот голос быстро заглушается – это химерических, современных и архаичных.
все, что ты знаешь, все что имеешь, и все, чем ты
теперь являешься.
в
ПРИЛОЖЕНИЕ:
ДАРЫ ДОРОГ
Destinations are often a surprise to the destined.
— Thessaly, Sandman: The Kindly Ones

Эшу уникальны, как уникальны и множество забирали секрет мистических ингредиентов и


их Дополнений, Сокровищ, Достоинств и ритуалов нанесения этих татуировок с собой в
Недостатков. Также они владеют Искусством, могилу. Все еще существует несколько
которое малоизвестно (если известно вообще) Элегбара, искушенных в старых знаниях об этой
за пределами их собственного сообщества. древней магии, и те, кто достаточно удачлив,
чтобы получить такое уникальное
Новые Дополнения благословение, носят татуировки с величайшей
гордостью. Как правило, татуировки никогда не
наносятся чужакам. Редко, если кто-то
Нижеизложенные Дополнения отражают доказывает, что является верным союзником за
уникальную культуру и историю Элегбара и время серьезных испытаний и тягот, то ему
доступны персонажам эшу, оба и айту, кроме предоставляется подобная честь.
отдельно обозначенных. Элегбара склонны к
Дополнениям, которые могут следовать за ними Церемониальные татуировки создаются по
неким образом (например, Химера или правилам обычного Дополнения Сокровища,
Спутник), или такие, которые могут быть включая их стоимость, но с некоторыми
раскиданы по регионам, где они скорее всего значительными дополнениями:
будут путешествовать (Контакты или Ресурсы,  Каждая татуировка должна быть
например). приобретена в отдельности, и персонажи не
могут иметь татуировок больше, чем их
Церемониальная постоянное значение Гламура.
татуировка  Игроки и Рассказчики должны
Элегбара предпочитают странствовать помнить, что каждая татуировка идет в счет
налегке. Все, что нельзя надеть или с легкостью Сокровищ, чьему воздействию подвергается
нести, превращается для них в тяжкую ношу, и персонаж, и которые могут ускорить
большинство Сокровищ становятся слишком наступление его Бедлама. Те, кто желают
проблематичными – эшу приходится за ними густо украсить себя ими, должны иметь
постоянно следить в дороге. Хотя порой твердую почву в повседневной реальности,
волшебная безделушка необходима, чтобы иначе они рискуют быстро впасть в безумие
переломить ситуацию в сражении или от ощущения Гламура, постоянного
провернуть особо хитрый трюк. Так что танцующего по их коже.
Элегбара обратили взгляд на свое племенное  На татуировки распространяется
наследие и создали татуировки, насыщенные действие обычных принципов Сокровищ
Гламуром, сотворив действительно относительно цены и требований по
неприметные Сокровища, которые будут всегда активации. Типичные ритуалы активации
под рукой на случай необходимости. включают в себя танец, жесты, мытье или
натирание татуировки специальной
В ходе столетий этот процесс стал субстанцией и произнесение имени или
редкостью, так как его приверженцы умирали и символа, которое она олицетворяет. Хоть
татуировки и задумывались удобными, они того, чтобы быть запечатленными в форме
все еще должны ответить на капризные татуировки. Рассказчик должен проявить
требования Грезы, прежде чем она рассудительность.
предоставит им силу.
 Татуировки обычно ограничены Благородное
Искусствами, воздействующими лишь на Происхождение
самого носителя, или предоставляющими
Аналогично Дополнению «Титул»,
некоторую разновидность самозащиты.
Благородное Происхождение представляет
Более могущественные или
собой унаследованный Элегбара социальный
дальнодействующие эффекты будут иметь
статус и положение. Оно может оказаться
более сложные условия активации, а
весьма полезным, когда требуется подать голос
некоторые силы просто не подходят для
в племенных решениях или
попросить у старших совета
или услуги. В то время как
их титулованные аналоги
среди ши надеются
перенести свой статус и на
другие сферы жизни,
прагматичные Элегбара
предпочитают судить об
индивиде по его личным
достоинствам, а не по крови
его родителей. Таким
образом, большая часть
знати эшу не требует к себе
особого отношения из-за
одного лишь своего
положения, хотя мудрые
Элегбара и оказывают у
власти стоящим почтение,
пусть это и бывает порой
ради того, чтобы избежать
их гнева. Как намекает
название этого Дополнения,
чье-то положение обычно
передается по наследству. В
некоторых случаях
возможно повысить свое
положение, оказав какую-то
огромную услугу Племени
(и обеспечить своим
потомкам ступеньку
повыше на лестнице славы),
или же, наоборот, понизить
исконное социальное
положение, если тебя
застанут за действиями,
порочащими твоих более
благородных и мудрых
предков. Большинство
Элегбара остаются в одном
и том же положении всю свою жизнь, и
довольны любой ролью, которая им выпала.
Связь с Ориша
Хоть это и не то чтобы широко
Из-за древней вражды с ши и презрения, распространено среди Элегбара, но в Племени
которое Сияющее Воинство внушило существуют обладатели особенно сильной
остальным Китэйнам относительно титулов связи с ориша – такой, что они могут получить
Элегбара, это Дополнение обычно не частичку их мощи взамен на преданную службу
применяется за пределами Африки, Среднего и верность. Элегбара, выросшие среди нуннехи
Востока и частично Индии. В других местах к или наиболее отдаленных племен на землях
персонажу относятся так же, как и к любому своей родины, с большей вероятностью
обычному «простолюдину», и неважно, разовьют настолько мощную связь, хотя немало
насколько царственна при этом его кровь. оба также проявляют к этому талант. Это
Нечего и говорить о том, что это Дополнение отражает персонажа, у которого
непрекращающееся неуважение является есть подобная связь, будь она установлена с
больной темой для Элегбара, которые кем-то из ориша, божком вуду, племенным
почерпнули большую часть своего тотемом из их национальной культуры или
собственного презрения к ши из-за этой давней иной высшей силой.
практики по игнорированию их титулов. Оба –
В игровых терминах, с этим Дополнением
исключение из этого правила, и остаются
нужно обращаться так же, как и с Дополнением
знатью вне зависимости от того, где находятся,
Тотем, которое можно найти в Changeling
чтобы использовать Королевства в
Player’s Guide, но с одним важным изменением.
заклинаниях.
Элегбара не могут пользоваться своей связью,
В своих исконных землях или при дворе, чей чтобы попасть в Умбру, как нуннехи, но вместо
правитель в частном порядке объявил их этого могут войти (и вернуться обратно) в
титулы действительными, Элегбара считаются собственное царство своего патрона в Грезе, и
благородными во всех смыслах этого слова, путешествовать оттуда куда бы то ни было еще.
включая требования ко второму уровню Системы перехода аналогичны, включая
Королевства Фей для заклинаний, проведение спутников, и могут предоставить
используемых против них. Все оба получают находчивому эшу стартовые точки для
бесплатно пункт этого Дополнения на этапе завораживающих походов в Дальнюю или
создания персонажа, и большинство берет еще Глубокую Грезу. Однако, такие могущественные
хотя бы один или два пункта. духи как ориша или тотемы не одобряют
• Основной: Лицо низкой (хоть и достаточно использование своих обиталищ в качестве
амбициозной) должности, вы делаете все, что вращающихся входных дверей, так что
вам прикажут. рассудительный Элегбара отложит свои визиты
для случаев крайней необходимости, иначе
•• Несущественный: У вас есть особая роль, патрон может лишить его подобной
как например воитель или строитель, и вам привилегии.
доверяют в ее пределах.
Игрокам советуется начинать с ориша,
••• Полезный: Визирь или шаман с, перечисленных в этой книге, а затем обсудить
возможно, небольшим наследственным со своими Рассказчиками характеристики
поместьем. Ваш голос имеет некоторый вес. остальных ориша с учетом поддержания
•••• Значительный: Султан или вождь игрового баланса. В качестве патрона,
меньшего статуса, вы, как правило, обладаете подходящего для этого Дополнения, нужно
солидными владениями, и ваш голос влияет на выбрать нечто естественное и поддерживаемое
дела Племени. некоторыми реальными культурными
традициями. Животные, растения, стихии,
••••• Невероятный: Великий халиф, шах или
ориша, прославленные предки и тому подобное
вождь большого племени, ваши земли
можно считать приемлемым, а вот о таких
значительны, а ваше влияние в Племени
современных фантазиях, как поклонение
непреодолимо.
компьютерам, технологиям или идолам поп-
культуры, и речи быть не может. Эшу может
преклоняться, к примеру, перед Молнией, из-за
Ноги Странника (Стоимость 1,
ее природного значения, но не перед
Физическое Достоинство)
Электричеством, потому что его понятие Ваши ноги особенно выносливы и словно
подразумевает технологическое созданы для длинных дистанций, которые
использование. обычно преодолевают эшу. Вам комфортно
ходить босым весь год напролет, какими бы ни
Каждый ориша или тотем имеет были локальные температуры или погодные
определенную цену в пунктах Дополнения. Чем условия, и вам не нужно беспокоиться о таких
выше цена, тем более могущественен естественных препятствиях для ходьбы, как
покровитель, и тем больше даров он жалует щепки, городской мусор (включая практически
своим последователям. Тем не менее, подобные любое битое стекло), обжигающие пески или
духи в свою очередь требуют, соответственно, и острые камушки. Для удобства понимания
большего уважения и преданности от своих путешествий и перемещений персонажа,
последователей. Даруемые ими преимущества считается, будто бы он все время обут в
могут в основном предоставляться через прочные походные ботинки. Это Достоинство
игровую механику, что обычно выражается в не защищает от прямых атак или любого
увеличении какого-то Атрибута или оружия, а также не позволяет пересекать
бесплатными уровнями в Способности, а экстремальные поверхности, такие как огонь
возлагаемые требования выражаются через или лава. Пинки персонажа не наносят больше
Запреты и ограничения, которые требуется урона, чем обычно.
выполнять. Стоимость тотема никогда не
сможет превысить 5 пунктов Дополнения. Длиннокрылый (Стоимость 2,
Как и всегда, полагайтесь на здравый смысл Физическое Достоинство)
и игровой баланс в решениях, какие Это Достоинство отражает возможность,
преимущества и затруднения привнесет одновременно инстинктивную и
определенный ориша или тотем. Связь с натренированную, быть способным без устали
божественным, в конце концов, является пробегать длинные дистанции. Многие из
персональным делом каждого, так что нет народностей на родине Элегбара использовали
общей грани правильного и неправильного подобных бегунов в качестве посланников и
даже среди последователей одного ориша. посыльных в течении сотен и тысяч лет.
Однако, игроков, которые попытаются Персонаж с этим Достоинством может бежать
злоупотреблять этим Дополнением ради или двигаться трусцой на равномерной (не
нескольких бесплатных пунктов на листе спринтерской) скорости в течении 6 часов без
персонажа, стоит как следует принизить, иначе чувства малейшей усталости. После этого он
культурная ценность и мистика этого должен каждые полчаса делать только обычную
Дополнения будет утеряна. проверку Выносливости, чтобы сопротивляться
истощению; эти проверки он делает на
Достоинства и сложности -2. Это в сущности позволяет
персонажу идти на нормальной скорости
Недостатки практически неограниченное время, если он
будет делать остановки для еды, питья и
недолгого сна каждые 12-14 часов. Он может
Существуют некоторые черты, которыми
продолжать в таком духе столько дней, сколько
среди всего великого разнообразия фей
у него пунктов Выносливости, прежде чем он
обладают лишь Элегбара, будучи
должен сделать проверку на истощение.
благословенными детьми Элегбы Эшу, и никто
Заметьте, что это Достоинство не применяется
иной. Порой одна из этих черт может заявить о
к спринтерской скорости или другим
себе в агемо с особенно сильной кровью, но, как
кратковременным скоростным рывкам – равно
правило, их можно найти лишь в истинных
как и к другим ситуациям, не относящимся к
Элегбара.
странствиям. Но оно позволяет персонажу на
своих двоих пересекать удивительно большие разумеется, ваш персонаж скорее всего будет
расстояния за относительно краткий период пользоваться этой лазейкой как можно чаще,
времени, особенно по сравнению с теми пешими чтобы избежать однообразия обыденного
путниками, кто не обладает этим Достоинством. окружения.
Этот Недостаток происходит от проклятия
Дар Вавилона (Стоимость 2, или древнего Гейса, и не может быть отменен
Достоинство Способности) кроме как по-настоящему легендарными
Одной из исконных обязанностей Эшу было способами. Все Элегбара сочувствуют
служить Олоруну мастером языков, и потому он несчастным, страдающим от этого Недостатка;
владел любым из существовавших когда-либо конечно, оба схожим образом уязвимы, но они
наречий. Ваш персонаж сохраняет частичку обязаны этим естественной обязанности перед
этой способности и потенциально может родной землей, а ваше же состояние – загадка,
освоить ошеломительное число языков. Вы или, того хуже, наказание за некое ужасающее
сможете выучить в два раза больше языков, чем преступление в далеком прошлом. Рассказчики
смог бы в норме изучить персонаж с таким же вольны добавить пункт стоимости к этому
уровнем навыка Лингвистики, а время обучения Недостатку, если он может иметь большое
сокращается в два раза. Очевидно, вам будет влияние на игру. Если сеттинг планируется
необходимо приобрести некоторый уровень статичным, снизьте стоимость Недостатка, а
Лингвистики, чтобы это Достоинство стало если стоит ожидать его частого возникновения,
полезным; однако, это Достоинство может стоит наложить дополнительную стоимость.
оказаться божьей благодатью для дипломатов и Рассказчики также имеют право запретить
иных персонажей, зависящих от владения использовать этот Недостаток, если при его
множеством языков. Это Достоинство может выборе игрок может сильно нарушить планы
быть скомбинировано с Достоинством грядущей Хроники. Оба не могут приобретать
Одаренного Лингвиста, чтобы достичь этот Недостаток.
настоящего мастерства в языкознании.
Живая Легенда (Стоимость 5,
Затерянный Горизонт Сверхъестественное Достоинство)
(Стоимость 3-5, Сверхъестественный Вы живое, дышащее воплощение некоего
Недостаток) великого героя или героини; не обязательно
Судьба Элегбара лежит в странствиях, но настоящей исторической личности, но,
ваши путешествия строго ограничены. Вы возможно, персонажа из мифологии или даже
обязаны оставаться в пределах определенных (по разрешению Рассказчика) из более
границ, а шаг за порог этой территории современной фантастики. Заметьте, вы –
приводит к истощающему состоянию, близкому воплощение, а не перевоплощение; вы являетесь
к Слабости оба – Родная Почва. Эти границы не не перерожденной душой этой личности, а
обязательно должны совпадать с олицетворением легенды об этой личности.
«официальными», но должны быть ясны и Ваша смертная оболочка должна хотя бы
понятны для персонажа и игрока. Стоимость смутно напоминать ваше истинное «наследие»,
этого Недостатка исходит из расчета но ваш облик феи совпадает с ним идеально.
ограниченности ваших перемещений. Большая Любой Китэйн с малейшим знанием об
и широкая территория, равная небольшой оригинальной истории распознает вас на месте,
стране или одному региону большого и вы скорее всего привлечете много внимания
государства (например, Северо-восток США) среди народностей, давших начало этой
стоит 3 пунктов. Меньший ареал, например, легенде. Вы должны приобрести хотя бы 3
один крупный штат или несколько маленьких, пункта Дополнения Сходство, чтобы заставить
стоит 4 пункта. Смехотворно маленькая это Достоинство привязать вас к оригинальной
площадь, как маленький штат или один- легенде. Все броски на Воспоминания,
единственный округ, стоят 5 пунктов. Заметьте, сделанные во время взаимодействия с
что аналогично Слабости оба, Недостаток не легендарным «прошлым» или воспоминаний из
оказывает эффекта на путешествия по Грезе;
него, делаются на сложности -2 (минимальная способы удивить друг друга. Вы оба знаете, что
сложность 3). Более того, вы получаете это никогда не закончится, пока кого-то из вас
дополнительные два дайса ко всем Социальным окончательно не сбросят с шахматной доски.
броскам с теми, кто узнает вас, будь то Китэйн Рассказчик ответственен за создание этого
или кто иной; присутствие перед столь великой персонажа и ни под каким предлогом не должен
личностью, мягко говоря, внушает!.. По открывать его полных возможностей и сил. По
решению Рассказчика, это Достоинство также выбору, вы можете начать игру, не зная о вашем
может дать вам знание, если не доступ, об мстителе, но будьте уверены, что Рассказчик не
определенных химерах или Сокровищах, будет задерживать ваше с ним знакомство.
связанных с вашей легендой. Например,
персонаж, являющийся воплощением Роланда,
может не рассчитывать получить его
Сокровища
знаменитый горн, но будет кладезю
информации об этом предмете и иметь смутные Странствуя по самым отдаленным уголкам
представления о том, где его искать. Земли и Грезы с рассвета времен, Элегбара
натыкались на россыпи мистических реликвий
Заметьте, что это Достоинство не и магических артефактов. В наше время, многие
предоставляет никакого доступа к Элегбара ставят своей целью разыскать
способностям вашего легендарного «предка». подобные предметов по всему миру, из
Являетесь ли вы не более чем первоклассной жадности ли, альтруизма или простого
копией, или же, как говориться, готовы перейти любопытства – это зависит от каждого в
от слов к действию, зависит от того, какие индивидуальности. Хоть Сокровища и
черты вы выбрали во время создания привлекают их, большинство Избранников
персонажа и далее. Ваша внешность и ваши считают Сокровища скорее тяжкой ношей, а не
«воспоминания» могут осложнить вашу жизнь в благом, если только их колдовство не
обыденном социуме, и вы можете привлечь отличается особенной полезностью или мощью.
нездоровое внимание огун или кого похуже. Из-за кочевого образа жизни Племени
Рассказчикам советуется постоянно Сокровища легко оказываются оставленными
напоминать игрокам с этим Достоинством, как позади - когда эшу необходимо внезапно
утомительна и неблагодарна публичная жизнь. отчалить в дорогу посреди ночи, не очень-то
хочется передавать нечто настолько ценное в
Возмездие (Стоимость 5, руки незнакомца (или, того хуже,
Сверхъестественный Недостаток) выслеживающего его врага).
Быть может, вы – перерождение древнего
Сокровища, которые Элегбара находят
героя, или ваша удача сильно подгнила и
наиболее полезными отражают набор черт,
попахивает, но, какой бы ни была причина, вы
свойственных их хозяевам: они крепки,
унаследовали настоящего мстителя, антипода,
непостоянны и приспосабливаемы. Вот
целеустремленного в желании причинить вам
перечень лишь нескольких из них:
серьезный вред или и вовсе вас уничтожить. Эта
вражда выходит за рамки обычных Недостатков
Враг или Жертвы, поскольку отражает нечто
Стойкие Сандалии
более вселенское. Эта личность не просто
(Сокровище 2 уровня)
ненавидит вас и жаждет причинить вред, Порой решающую роль играют не великие
скорее, вы двое словно были задуманы стать вещи. Эти сандалии выглядят как неплохое, но
врагами, и ваше противостояние служит этому не внушительное Сокровище. Для
доказательством. Ваш противник словно бы странствующего народа, подобного Элегбара,
читает ваши мысли, предугадывая каждый ваш впрочем, они являются настоящим
следующий шаг, и вы оба постоянно словно благословением. Они никогда не снашиваются и
заранее знаете о ваших лучших хитростях и не требуют починки. Они удобны и держат ноги
сильнейших способностях, что приводит к носителя сухими и теплыми вне зависимости от
постоянно борьбе за новые неожиданные климата, и они даруют небольшой прилив сил
своему владельцу, когда тот ходит или бежит.
Все броски на Атлетику и относящиеся к ней старых тропах, заросших дорогах, скрытых
навыки делаются со сложностью -1, и носитель водоемах и т.д.
может идти или бежать практически вдвое
Пыль на короткое время повышает
дольше обычного времени, прежде чем
естественное чувство направления Элегбара,
потребуется делать проверку на Выносливость.
что позволяет ему поставить четкий ориентир
Сверх этого, любое заклятие Прыжка или
на специфический маршрут или локацию, а не
Быстроты, используемое, пока персонаж обут в
следовать привычному, но более смутному
эти сандалии, получает дополнительный успех
чувству направления. Заметьте, что вся
(если хотя бы один успех был получен обычным
полученная информация должна относиться к
образом). В сочетании с Достоинством
локации и направлению по своей сути.
Длиннокрылый, не дают никакого
Персонаж, использующий Пыль Путей, может, к
дополнительного времени, прежде чем должен
примеру, узнать номера всех домов на улице, но
быть совершен бросок на Выносливость, но
не имена тех, кто в них живет, а поиск
дают остальные свои преимущества.
ресторанов откроет, как можно добраться до
Хотя это Сокровище в большинстве своем любого из них, но не приоткроет завесу тайны
находится в традиционном виде сандалий, в над тем, в каком же из них лучшая кухня.
различных регионах и в различные времена
Пыль Путей может быть использована лишь
были замечены иные их вариации: ботинки,
единожды за день, а ее эффект длиться около
кроссовки, шлепки и даже кольца для пальцев
4-х часов и охватывает радиус в примерно 5
ног. Большинство адаптируются к виду Вуали
миль вокруг персонажа. После семи
своего носителя после какого-то времени,
использований, мешочек опустошается и
проведенного вместе, а затем полностью
персонаж должен наполнить его, потратив хотя
сливаются с внешностью своего носителя.
бы 1 час на сбор новой горсти пыли и вознося
молитвы к ориша, а затем спать с мешочком под
Пыль Путей подушкой целую неделю. Пыль Путей не несет
(Сокровище 2 уровня) никакого волшебного эффекта в Грезе, хотя
Это подручное Сокровище всегда хранится в ходят слухи, будто существуют кошели с
маленьком, потрепанном кожаном кошеле, серебряной пылью, обладающей свойствами,
украшенном древним символом, означающим повторяющими свойства этого земного
«путь». Внутри находится небольшое Сокровища. Лишь эшу и оба, обладающие
количество того, что выглядит как обычная правами на эту территорию, могут
грязь или песок, или иной вид почвы, использовать подобное Сокровище; для
подходящей для региона, где путешествует остальных Подменышей, включая айту, это не
персонаж. Однако, когда Сокровище более чем обычная пыль.
активируется пунктом Гламура и бросается к
босым ногам персонажа, персонаж немедленно
Благословенная опа
получает четкое знание о географии и (Сокровище 3-5 уровня)
направлении в окружающем ареале, равное Традиционное оружие Элегбара, опа весьма
примерно тому представлению о местности, походит на Западный квотерстафф, хотя
которое было бы у местного жителя в два раза большинство опа украшены изысканной
старше персонажа. Таким образом, при резьбой и обвязаны амулетами на удачу и
использовании его в городе, эшу узнает прочими сувенирами, которые их хозяева
названия и номера всех окружающих зданий, подобрали на пути. Зачастую владельцы
где находится ближайший полицейский добавляют своим опа прочности, закаляя их или
участок или китайский ресторан, какими зачаровывая, и потому они весьма крепки в
улицами лучше идти и какими маршрутами близком бою против острого оружия и не боятся
лучше двигаться, чтобы избежать толп. При поломки. Элегбара ценят их за элегантную
использовании в сельской местности, эшу красоту и простоту в использовании. Более того,
узнает о камнях и деревьях, не говоря уж о то, что редко кто из властей Китэйнов или
людей отнесет посох к запрещенному оружию,
позволяет им постоянно иметь при себе орудие на Выступление или Убеждение, относящихся к
защиты, которое можно легально проносить их рассказу, а эшу становятся особенно
практически куда угодно в мире. Впрочем, не завораживающими для всех слушателей,
заблуждайся – обученный боец с посохом получая три автоматических успеха на любые
невероятно опасен, порой больше чем мечник, и подобные броски. Все заклинания Ремесла
оппоненты, недооценивающие своих Сказаний тоже получают бесплатный успех.
противников-Элегбара, редко имеют шанс Круг – могучая сила гармонии и единства.
совершить эту ошибку во второй раз. Любой, кто расскажет историю, подходящую к
его киту, автоматически обновляет свое
Благословенные опа – это то оружие, которое
значение Воли, так как чувство причастности к
не только поражает мастерством изготовления,
традициям в Кольце восстанавливает его веру в
но также снабжено парой-другой волшебных
свое наследие. Все Социальные броски,
свойств, как и любое другое оружие-Сокровище.
относящиеся к дружбе или эмпатии, делаются
Многим из них даны имена, соотносящиеся с их
со сложностью -2. И, наконец, находясь в Кольце
силами – например, «Огненный Змий» или
становится сложным совершать проявления
«Танцор Ветра», - и они передаются из
жестокости, даже грубые оскорбления;
поколения в поколение или от наставника к
персонаж, который желает это сделать, должен
ученику. Немалое их число обладают
сделать удачный бросок Воли со сложностью 8.
собственными примечательными легендами, не
говоря уж о тех, что окружают их хозяев! Эти силы являются самыми очевидными из
всех талантов Кольца. Могут существовать и
Кольцо Шехерезады. иные, хотя большинство из них утерялись со
Уникальное Сокровище временем. Старые легенды гласят, что Кольцо
На самом деле являясь парящим фригольдом, способно к большим чарам: что Сокровище или
а не Сокровищем, Кольцо Шехерезады приходит ценная собственность, брошенные в огонь,
и уходит когда пожелает и куда пожелает. откроют видения о судьбе владельца, что на
Порой оно задерживается на одном месте на кровь слуага, брызнутую на Очаг, явятся
годы или десятилетия, а затем исчезает на призраки в дымной завесе, что оно откроет трод
дюжину лет – чтобы появиться вновь на другой до любого места в Грезе, если какая-то особо
половине мира, словно бы оно всегда там было. изысканная сказка придется ему особенно по
Разумеется, где бы оно ни оказалось, Кольцо душе, и так далее. Точные возможности Кольца
изберет самое подходящее место и время. В зависят от выбора Рассказчика, но должны
прошлом оно успело побывать странноватой всегда соответствовать предназначению
деревенской таверной, умиротворенным фригольда - сохранение традиций, знаний и
домиком отдыха, скрытым кругом фей, и даже мира.
шикарной угловой квартирой. Единственная Легенды, окружающие происхождение этого
постоянная его черта – аура удовольствия и фригольда, утверждают, что это дух настоящей
расслабленности, которую оно источает, дворцовой комнаты, где Шехерезада плела свою
немедленно раскрепощающую всех тысячу и одну сказку к удовольствию султана.
посетителей. Любой Элегбара, вошедший в Говорят, что эта комната вобрала в себя столько
Кольцо, незамедлительно почувствует Гламура из ее сказок, что даже после ее смерти
оседающий на плечах вес истории. она отправилась на поиски Шехерезады.
Кроме привычных преимуществ, которые Неизвестно, нашел ли фригольд ее саму или
может предоставить фригольд для своих кого-то из ее потомков, но для Элегбара он стал
жителей, Кольцо обладает и некоторыми легендарным местом. Считается, что тому, кто
другими возможностями, открывающимися, найдет его, суждена великая участь.
как только кто-то начинает рассказывать
историю у его Очага или священного камня.
Даже самый молчаливый и робкий Китэйн
превращается в профессионального сказителя,
автоматически получая успех ко всем броскам
провальное выступление, вовремя отыскав
Новое Искусство причину недовольства толпы. Элегбара «видит»
определяющее настроение толпы в виде
Ремесло Сказаний изменчивых форм и цветов, которые дают
Сказания являют собой живую связь с символические подсказки о лейтмотиве чувств
обязанностями, которые Олорун возложил на аудитории. Темные цвета указывают на печаль
плечи самого Эшу как посланника и или трагедию. Красные всполохи означают
переводчика ориша. Со временем Элегбара злобу. Яркие цвета и приятные очертания
развили Искусство Ремесла Сказаний, которое образов намекают на жажду развлечений и
представляет суть их мастерства в священных смеха.
обязательствах. Как мощный, но тонкий
Система: Обычно используемые
инструмент в репертуаре многих странников
Королевства – Люди, Феи, Места, хотя
эшу, Ремесло Сказаний помогает сгладить
сообразительный Элегбара может найти
ситуацию перед лицом враждебно
применение остальным Королевствам, чтобы
настроенного сборища или банды врагов,
подстроить заклинание под аудиторию.
решивших брать численным преимуществом
Большинство Элегбара маскируют свой Банк
одинокого путника.
для этого колдовства прологом, шуткой или
Обычно лишь Элегбара могут овладеть всеми иным задающим настроение приемом.
формами этого Искусства. Порой они могут
Провалы означают, что толпа среагирует в
делиться зачаточными знаниями Ремесла
совершенно противоположном направлении
Сказаний с сатирами, паками, пикси,
относительно ожиданий эшу, что порушит
клуриханами и редкими представителями
первое впечатление.
других китов простолюдинов. Древняя
традиция запрещает учить этому Искусству ши 1 успех – Смутная идея; монохромные
из-за того, что те украли секреты Искусства образы; никакой тонкости образов или
Именования, убегая в Илешу во время Раскола. текстуры.
Если выясняется, что кто-то из Элегбара 2 успеха – Хорошая догадка; один цвет, со
нарушил это правило, его строго наказывает слабыми различиями в оттенке и грубой
Племя, а замешанные в это ши зачастую формой.
«исчезают».
3 успеха – Солидное впечатление;
Некоторая разновидность сказительства многоцветное, со многими оттенками и
должна быть включена дополнительно в число определенными очертаниями.
Банков для этого Искусства. Она может быть
представлена различными формами (поэзия, 4 успеха – Отличное восприятие; танец
песня, т.д.), и обязательно должна цветов и оттенков, со множеством отчетливых
присутствовать. очертаний.

Атрибут: Харизма 5 успехов – Удивительное прозрение; все, что


вам нужно, в этом полотне, если вы сможете его
• Благословение Агемо интерпретировать.
Порой исполнитель должен изменить свой • • Мерцающий Огонек
материал, чтобы соответствовать настроениям
аудитории. Для Элегбара, оказавшихся лицом к Это колдовство выхватывает клочья
лицу с враждебными дворами ши или дикими случайных химер, порожденных аудиторией,
каннибалами из числа красных шапок, это позволяя Элегбара создавать освещение и
давление еще более ощутимо. Это колдовство звуки, украшающие его выступление. Хоть
помогает изворотливому Элегбара хрупкие химеры, созданные этим колдовством,
почувствовать настроение аудитории до начала могут лишь повысить развлекательную
повествования, что поможет ему выбрать ценность истории, умный заклинатель может
наиболее подходящий к случаю рассказ. Кроме использовать эти порождения для проказливых
этого, оно позволяет удержать на плаву целей, например, погрузить комнату
практически в полную темноту, создавать Элегбара считают недостойным делом
фантомное эхо из ниоткуда и придумать другие усиливать свои врожденные способности без
театральные эффекты. хорошей на то причины, перед лицом
непробиваемой толпы порой приходится
Система: Королевство определяет тип
обратиться к этому умению. Идея или чувство,
искомого эффекта – Люди или Феи для создания
которое желает внушить эшу, должны быть
образов людей или Подменышей (или их
простыми, выражаться парой слов и не
аспектов, таких как голос), Предметы – для
переходить в прямой приказ. Кроме того, у
музыки или декораций, Места – для освещения,
Элегбара нет реального контроля над тем, как
и так далее. Поэтому воистину продуманные
толпа решит среагировать. Например,
произведения зачастую требуют наложения
аудитория, состоящая из красных шапок,
нескольких заклинаний или единовременного
сподвигнутая на «празднование», поведет себя
участия нескольких эшу – но конечные
совсем иначе, нежели сборище богганов,
результаты будут впечатляющими.
обуреваемых тем же чувством.
Химеры, созданные при помощи Мерцающих
Система: Взывая к эмоции или идее,
Огней, сугубо нематериальны. Они не
показанных в их истории, эшу отправляет
устойчивы к Банальности и не могут никому
непродолжительный, но мощный импульс этого
причинить никакого вреда. Прикосновение
чувства в толпу. В случае успеха, аудитория
развеивает их, и у них нет своей воли.
оказывается на шаг ближе к состоянию,
Испытывающие подозрения наблюдатели
которого желает добиться эшу. Повторное
могут осознать, что перед ними иллюзия, сделав
использование этого колдовства на аудитории
бросок на Восприятие и Проницательность и
имеет накопительный эффект, но даже
получив больше успехов, чем заклинатель (со
единожды выпавшая неудача возвращает толпу
сложностью успеха заклинателя +3). Чары
к исходному настрою. Фраза «дождь из тухлых
держатся только до окончания сказания.
яиц и гнилых помидоров» наилучшим образом
1 успех – Приглушенный звук или смутный описывает то, что происходит в случае провала.
образ; заклинатель не может внести Действие колдовства оканчивается через
существенных изменений в свет или звук. короткое время после завершения
2 успеха – Выглядит неплохо с 25 футов; выступления.
возможность приглушать или усиливать свет и 1 успех – Тусклая искра; действие
музыку. заклинание длится до конца выступления… ну,
3 успеха – Убедительно, за исключением может быть. Аудитория ощущает слабый
небольших деталей; большая схожесть с толчок в нужном направлении, но может просто
реальностью. его проигнорировать. Враги его даже не
замечают.
4 успеха – Точная копия, до последней
мелочи; есть возможность прожекторного 2 успеха – Одобрительный шепоток; внешние
освещения и специфических звуковых сигналов, раздражители и сторонние события все еще
равно как и возможность изменений в звуке и могут прервать действие заклинания до конца
освещении. представления. Аудитория ощущает
определенный порыв к нужному направлению.
5 успехов – Совершенно поразительные
творения; большинство возможных 3 успеха – Внимание аудитории; в течении
спецэффектов – к вашим услугам. всего выступления, слушатели ощущают
нужную эмоцию. Враги персонажа начинают
• • • Шепот в Толпе поддаваться.
Научившись выяснять настроение 4 успеха – Высший пилотаж; страсть,
аудитории и подготавливать себе сцену, порожденная заклинанием, держится еще 10
Элегбара узнают, как подогревать страсти своих минут после окончания выступления, и лишь те,
слушателей, направляя их в русло желаемых кто испытывает к эшу застарелую неприязнь, не
эмоций или реакций. Хоть большинство чувствуют притягательности этой эмоции.
5 успехов – Длительное впечатление; оканчивает историю или сознательно отменяет
растроганы даже заклятые враги. Эмоция защиту.
медленно затухает в течении часа после
1 успех – один дополнительный кубик на
окончания выступления.
бросок Поглощения.
Тип: Химерическое
2 успеха – два кубика на броски Поглощения.
• • • • Как ни назови 3 успеха – три кубика на броски Поглощения.
Один из секретов выживания на дороге для 4 успеха – четыре кубика на броски
одиночек Элегбара заключается в этом крайне Поглощения.
гибком и эффективном колдовстве.
5 успехов – пять кубиков на броски
Используемое в комбинации со сказанием, это
Поглощения.
заклинание создает химерический щит из
химерических слов и образов, образованных Тип: Химерический или вирд, однако во
рассказом. Эти образы роятся вокруг втором случае щит не держится долго перед
заклинателя защитной сферой, отражая атаки. Банальными наблюдателями.
Элегбара может совершать другие действия, • • • • • Момент Истины
поддерживая щит, но при этом идет не быстрее,
чем энергичным шагом, и получает штраф в 2 Обладая этой степенью могущества,
кубика ко всем попыткам нарушить это Элегбара может использовать силу слов и имен,
правило, поскольку ему требуется постоянная чтобы создавать осязаемые иллюзии. Как и в
концентрация. Также он может прерваться, случае Легендарного Искусства Призрачных
чтобы сказать пару слов (особой Теней, все порождения этого колдовства
популярностью пользуются «Беги!» или должны быть персонажами или иными
«Приведи подмогу!»), но не больше, иначе элементами истории, сказываемой эшу.
заклинание прервется. Большинство из них исчезают по окончании
сказания или, может быть, в конце вечерних
Система: Пока эшу продолжает вести свой развлечений, но некоторые могут обрести
рассказ, щит держится, и бросить кубик можно сознание – схожим с Призрачными Тенями
как на обычное поглощение. Щит эффективен образом, – после чего потребуется такая же
перед всеми видами прямых химерических атак. трата Гламура, чтобы поддерживать дольше их
Потратив дополнительный пункт Гламура, существование. Элегбара считают себя
можно заставить щит оградить вас от таких ответственными за все действия, совершаемые
препятствий, как огонь или газ, но щит никаким их Созданиями Истины (так называются
образом не может спасти персонажа от таких сущности, порожденные этим заклинанием), и
поглощающих воздействий, как, например, большинство следят за своими созданиями,
утопление. Эшу может оградить и еще кого-то пока они не исчезнут.
одного своим щитом, но за каждую
дополнительную персону сверх этого требуется Система: Это заклинание используется так
потратить пункт Гламура, а сложность же, как и Призрачные Тени, включая все
заклинания увеличивается на +1. Все необходимые Королевства; см. Changeling: The
защищенные должны поддерживать Dreaming.
физический контакт с заклинателем, иначе Тип: Вирд.
химеры перестанут их охранять. Действие
колдовства заканчивается, когда заклинатель

Вам также может понравиться