Русский

народный
костюм
Собрание русского народного
костюма ГИМ складывалось в те-
чение столетия и насчитывает
около 9,5 тысячи экспонатов. Оно
дает развернутое представление о
формах обрядовой, праздничной,
повседневной одежды, бытовав-
ших в европейской части России.
Преобладает женская одежда,
значительно превосходящая муж-
с к у ю в эстетическом отношении.
С успехом прошли выставки
к о л л е к ц и и ГИМ в Нью-Йорке
(1976), Италии (1984), Москве
(1986). В ее изучении заинтересо-
ваны историки, этнографы, искус-
ствоведы, х у д о ж н и к и книги, теа-
тра, кино, телевидения, моделье-
ры.
Русский традиционный костюм
гармоничный ансамбль, где сое-
динились сакральные, эстетиче-
ские и утилитарные начала. Не-
смотря на то что он представлен
сравнительно поздними образца-
ми (XVIII - начало XX в.), в нем от-
четливо проступают общеславян-
ские и даже античные корни. Они
обнаруживаются в крое и силуэте,
в пластике и символике много-
слойного наряда, цветовых соче-
таний, орнамента, украшений. Как
никакой другой вид народного
искусства, костюм целостно отра-
жает духовный мир прошлого и
демонстрирует поразительную си-
лу культурной памяти.
В альбоме показаны комплек-
ты одежды, отдельные предметы,
фрагменты отделки (около 250
цветных иллюстраций), а также
документальные материалы (кар-
тины, фотографии), воссоздающие
характер бытования костюма в
естественной среде и его состо-
яние в разные исторические пе-
риоды.
Русский Folk
народный Russian
костюм Costume
folk
Russian
Costume
The H i s t o r i c a l
Museum
in Moscow

Moscow Sovetskaya Rossiya Publishers 1989

Русский
Шкрттыы
костюм
Государственный
Исторический
музей

Москва „Советская Россия" 1989

 Фотосъемка Э. Стейнерта
Автор-составитель Л. Ефимова
Составление выполнено при участии художника
Н. Виноградовой-Бенуа
Макет и оформление А. Зубченко
Перевод на английский язык А. Ильф

Р 4911010000-396
М-105(03)89 253-89
ISBN 5-268-00748-3 © Издательство „ С о в е т с к а я Россия", 1989
 В многоликом современном предметном мире произведе-
ния народного искусства особенно радуют глаз своей руко-
творностью, праздничностью. Наша культура окрашена вни-
мательным обращением к его богатым традициям. Они
широко используются в творчестве современных народных
мастеров и профессиональных художников. На их основе
сложились различные художественные промыслы.
Черты национального своеобразия, вековые традиции и
мастерство ярко проявляются в народном костюме - наибо-
лее массовом виде народного творчества. Искусство
вышивки, узорного ткачества, кружевоплетения, низания и
другие виды прикладного искусства нашли органическое
воплощение в украшении костюма.
Традиционный костюм как целостный гармоничный
ансамбль, наделенный утилитарными и эстетическими функ-
циями, уходит из повседневного крестьянского быта. Сель-
ский житель, окруженный новой предметной средой, предпо-
читает носить модную городскую одежду. Лишь в отдельных
местностях сохраняются в быту предметы традиционной
одежды, незаменимые в определенных климатических усло-
виях.
Русскую традиционную одежду еще можно повстречать в
глубинке, по деревням. Старшее поколение хранит ее как
добрую память о своей молодости, о родителях. Но это уже
памятники одежды.
Есть села, где на праздник „обряжаются" в старинную
„снаряду" и выходят на улицу, водят хороводы, поют при-
уроченные к этому празднику „протяжные" песни. На
Печоре, в Усть-Цильме, каждую весну проводят „горку".
Женщины и девушки в шелковых рубахах с золотыми поли-
ками, в широких сарафанах с кружевными нашивками по
подолу, в больших, повязанных по-особенному старинных
платках собираются из разных деревень на древний празд-
ник с песнями и хороводами. В Курской и Воронежской
областях еще бытуют сельские песенные обряды, где
можно увидеть старинные домотканые шерстяные сарафаны
с многочисленными ровными складками на спине, широкие
пояса с бантами, яркие клетчатые поневы, белоснежные
рубахи, расшитые тончайшими черными графическими узо-
рами, горящую на солнце кумачовую с золотом „сороку".
Ежегодно Государственная консерватория имени П.И.Чай-
ковского, Дом композиторов проводят в Москве большие
концерты народных исполнителей и фольклорных коллекти-
вов, где слушатели знакомятся не только с памятниками
песенной народной культуры, но и с народным костюмом во
всей его полноте. Подлинный костюм органично сочетается
5 с песней и танцем в зрелище, волнующем своей образ-
 ностью и достоверностью. Фольклорные коллективы, соби-
рая и записывая на местах старинные музыкальные произ-
ведения, также уделяют большое внимание народному ко-
стюму.
Линии кроя, приемы декора народного костюма - неисся-
каемый источник творческих поисков и для современных
модельеров. Последние годы модное направление в жен-
ском костюме определил народный стиль. Модельер В. Зай-
цев, чья творческая индивидуальность получила развитие
на основе разностороннего изучения традиционного
костюма, замечает: „Национальный костюм обладает необы-
чайной силой долговечности, помогающей выстоять и бли-
стать в любой обстановке, он подчеркивает в человеке
такие качества, как достоинство, элегантность, изыскан-
ность"1.
Широкий показ как у нас в стране, так и за рубежом
образцов старинного русского народного костюма послужил
импульсом к созданию моделей в русском стиле.
Известный представитель французской школы Ив Сен-
Лоран во второй половине 1970-х годов создает русские
фантазии, вдохновляясь образами северного костюма
XVIII - начала XIX века.
Народный стиль оживляет стереотипную городскую
одежду нарядными островками рукотворных ансамблей,
обогащенных вышивкой, вязаным и плетеным кружевом,
ситцевыми аппликациями, подлинными народными украше-
ниями, шалями.
Народный костюм - это бесценное неотъемлемое досто-
яние культуры народа, наполненное могучей животворной
силой.
Собрание русского народного костюма в Государствен-
ном Историческом музее представлено материалами XVIII -
начала XX века. Оно включает отдельные предметы,
костюмные комплексы, всевозможные дополнения: голов-
ные уборы, украшения, обувь и др. - всего около 9,5 тысячи
экспонатов - и отражает традиционные формы празднич-
ного, будничного, обрядового костюма во всем многообразии
его бытования на различных территориях европейской части
России2. Коллекция включает образцы преимущественно
крестьянской одежды. Преобладает одежда женская, более
1 З а й ц е в В. Этот многоликий
выразительная в художественно-образном решении. По
мир моды. - М., 1982 - С. 68.
2 Русская народная одежда
сравнению с мужской, она ярче выявляет черты местного
Урала и Сибири представлена
единичными образцами.
своеобразия народной культуры.
Мужская одежда представлена значительно меньшим числом
экземпляров, но характерными образцами, демонстриру-
6 ющими однотипность русского мужского народного костюма.
1. В отделе тканей ГИМ.
Подготовка к выставке
In the Department of Textiles
and Costume of the Historical
Museum, Moscow

Особое место в коллекции занимают женские головные

уборы XVIII - начала XIX века, украшенные жемчужным и
золотным шитьем, а также сарафаны из шелковых и парчо-
вых тканей русского фабричного производства второй поло-
вины XVIII - начала XIX века. Отдельные экземпляры этой
группы материалов уникальны и не имеют аналогий в других
музейных собраниях СССР. Большую ценность предста-
вляют женские льняные рубахи и передники Севера России,
украшенные вышивкой с архаичными многофигурными ком-
позициями, отражающими древние языческие представле-
7 ния славян.

3 Государственный ордена
Ленина Исторический музей
основан в 1872 г. Первые залы
открыты для публичного
обозрения в 1883 г.
4 См.: М о л о т о в а Л . Н .
Н. Л. Шабельская и ее коллекция
в Государственном музее
этнографии народов СССР //
Сообщения Государственного
Русского музея. - Т. XI. - М.,
1976. - С. 169-172.
8 новского художественно-промышленного училища, Государ-
Высоким художественным мастерством отмечены также
предметы народной одежды южных областей России: воро-
нежские рубахи, тамбовские и рязанские навершники,
калужские передники XIX века. Особенно ценны те из них,
которые собраны в местах бытования и снабжены докумен-
тацией, определяющей время и место изготовления, этниче-
скую и социальную принадлежность предметов.
В коллекции также имеются замечательные образцы
глубоко традиционного искусства: вышивка, узорное ткаче-
ство, кружево. Они отличаются богатством и разнообразием
форм, высоким уровнем исполнения, что ставит их в ряд
ценнейших источников по изучению материальной и художе-
ственной культуры русского народа в ее многогранных проя-
влениях. Достаточная полнота собрания позволяет просле-
дить эволюцию русской народной одежды на протяжении
двух веков и ее региональные особенности.
Собрание русской народной одежды складывалось
постепенно на протяжении столетия с первых лет основания
музея3. Сюда в разное время вошли материалы из коллек-
ций известных собирателей старины: П. И. Щукина, И. Я. Би-
либина, Н. Л. Шабельской.
П. И. Щукин (1853-1912) энергично занимался собира-
тельством. Располагая значительными финансовыми воз-
можностями, он приобретал у перекупщиков редкие и цен-
ные памятники быта й искусства, привозимые со всех угол-
ков России. В 1905 году он передал в дар Историческому
музею свою коллекцию целиком.
Материалы, поступившие из коллекции художника
И. Я. Билибина (1876-1942), были собраны им во время поез-
док в Олонецкий край, Вологодскую губернию. В своих знаме-
нитых иллюстрациях к русским сказкам И. Я. Билибин посто-
янно использовал мотивы вышивок, исключительно точно
передавал конструкцию и декор русской народной одежды.
Головные уборы, отдельные предметы одежды, посту-
пившие из собрания Н. Л. Шабельской (1845(41?) - 1904), -
небольшая часть обширной коллекции русской старины,
которая начала собираться в 80-х годах XIX века. К началу
XX века собрание Н. Л. Шабельской насчитывало около
четырех тысяч предметов искусства народов России4. Из них
наиболее полно и разнообразно были представлены различ-
ные предметы женской и девичьей одежды. Отдельные
материалы этой коллекции в настоящее время хранятся в
разных музеях нашей страны и за рубежом.
После Великой Октябрьской социалистической револю-
ции, в 1920-х годах, в музей поступили материалы из Строга-
2. Так хранятся старинные
русские головные уборы
Old Russian headdresses

ственного музейного фонда. Уже в 1921 году, ко времени

создания в музее выставки „Крестьянское искусство", кото-
рая положила начало новой эпохе в изучении русского
народного искусства, в фондах музея накопились сотни пер-
воклассных материалов по русскому бытовому искусству, в
том числе - по народной одежде. Но при всей ценности эти
материалы не были снабжены паспортными данными о вре-
мени и месте их создания, об этнической и социальной при-
надлежности, что осложняло их научное осмысление. Пла-
номерные экспедиции по изучению крестьянского быта
9 (в том числе народного костюма) Государственный Истори-
ческий музей стал проводить с 1925 года: в Вологодскую
область, в 1928 году - в Архангельскую и в 1929-м - снова в
Вологодскую. Так началось систематическое обследование
Русского Севера; привозимые точно паспортированные
материалы позволили атрибутировать беспаспортные кол-
лекции. Северные экспедиции успешно продолжались в
1950-1960-х годах; специально разрабатывались и осущест-
влялись программы сборов по народному костюму, вышивке,
ткачеству.
Конец 1940 - начало 1960-х годов были отмечены интен-
сивными сборами по материальной культуре деревни южных
областей. Из Тамбовской, Пензенской, Воронежской обла-
стей были привезены образцы одежды второй половины XIX
века. В это же время собирался материал и в центральных
областях: Горьковской, Владимирской, Костромской, харак-
теризующий русскую деревню пореформенного времени. В
связи с изучением кустарных ремесел и промыслов в музей
поступали различные предметы одежды и костюмные ком-
плексы, отражающие социально-экономическое положение
деревенского ремесленника и его продукцию.
В конце 1960-1970-х годах отдел тканей и костюма ГИМ
организовал целенаправленные сборы по пополнению кол-
лекции в Архангельской области, на Печоре, в Липецкой
области (территория бывших Воронежской и Тамбовской
губерний), в Брянской области (Новозыбковский район).
Музей ежегодно пополняет свою коллекцию через заку-
почную комиссию. За последние годы от частных собирате-
лей поступила одежда южных областей России: Орловской,
Тульской, Курской. Большой удачей было приобретение трех
комплектов праздничной крестьянской одежды бывшей
Симбирской губернии середины - второй половины XIX века.
Коллекция народной одежды ГИМ - предмет присталь-
ного внимания и изучения. Ее материалы исследуют исто-
рики, этнографы, искусствоведы. К коллекции постоянно
обращаются художники книги, театра, кино, телевидения,
сверяя свои образные решения с оригиналами. Поиски в
мире моды, разработка популярного в 1970-х годах народ-
ного направления в городском костюме также приводят
художников-модельеров в музей.
Материалы коллекции представлены в постоянной
экспозиции музея в комплексе с другими материалами,
иллюстрирующими историческую тематику. Они неодно-
кратно демонстрировались на отечественных и зарубежных
выставках, посвященных русскому народному искусству и
непосредственно костюму, вызывая неизменное восхищение
у зрителей.
Русский костюм имеет богатую историю. На протяжении
 длительного периода, со времен Древней Руси до начала
XVIII века, он не претерпевал резких перемен в своих основ-
ных формах, эволюционировал в рамках устойчивых тради-
ций. XVIII век стал поворотной вехой в его развитии. Это
время значительных социально-экономических и культурных
преобразований в России было ознаменовано законодатель-
ной деятельностью Петра I, регламентирующей различные
сферы жизни общества и направленной на коренную ломку
привычных устоев. Реформы широко затронули русский быт,
в том числе - одежду. В 1700 году были изданы указы об
обязательном ношении костюма западноевропейского
образца. Исключение составляли лишь духовные лица и
крестьянство. Европейский костюм становился нормой для
русского общества, но эта норма должна была пробивать
себе дорогу сквозь вековые традиции. Тем не менее общее-
вропейская мода уже в первой половине XVIII века была
принята привилегированными сословиями.
Таким образом, костюм в России с XVIII века получает
два направления: в дворянском костюме господствуют
западноевропейские формы; самобытные русские формы - в
народном костюме. Наряду с крестьянством, городское
купечество и мещане в XVIII, а отчасти и на протяжении XIX
века остаются приверженцами русского платья, неохотно
принимая европейские новшества. Традиционная крестьян-
ская одежда, не затронутая официальным законодатель-
ством, сохраняет отработанные веками устойчивые формы,
определяющие ее своеобразие, до начала XX века. И с этой
точки зрения крестьянский костюм интересен как русский
национальный. Он сконцентрировал наиболее типичные
черты древнерусского костюма: крой, приемы декора, спо-
соб ношения и многое другое.
Для традиционного русского костюма характерен прямой
крой со свободно падающими линиями. Его отличает кон-
структивность и рациональность: модулем здесь является
ширина полотнища домотканой или покупной фабричной
ткани. Основные детали одежды кроили, перегибая полот-
нище вдвое по утку или основе. Для клиньев по необходимо-
сти полотнище складывали по диагонали. Сшиваемые по
прямым линиям детали одежды дополнялись для свободы
движения прямоугольными или косыми вставками (полики,
ластовицы)5. В этом специфическом крое присутствует опре-
деленная архаика. К типичным чертам можно также отнести
5 При домашнем способе
изготовления одежды уже в значительную длину одежды, особенно большую длину
процессе ткачества холст
размерялся декоративными рукавов женских рубах в некоторых районах, расположение
полосками на детали: стан,
рукава и т.п.
декора, многослойность ансамбля, состоящего из несколь-
ких надеваемых одна поверх другой одежд, насыщенный
колорит с контрастным сочетанием окраски отдельных
11 частей костюма.
 Женский головной убор в своих формах и декоре более
других частей костюма сохраняет архаичные черты, содер-
жит многочисленные временные напластования. Головные
уборы хранились в семьях из околения в поколение и были
непременной частью приданого невесты из зажиточнои
семьи.
Со времен Древней Руси существовал общий для всех
славянских народов обычай, по которому девичий головной
убор строго отличался от головного убора замужней жен-
щины. Это относилось и к прическе: девушка могла поя-
вляться на люди, не покрывая головы, с распущенными или
заплетенными в одну косу волосами, а замужняя женщина
не имела права находиться с непокрытой головой даже
дома, должна была заплетать две косы. Отсюда получили
развитие специфические формы головных уборов: у женщих
- прячущие волосы, у девушек - оставляющие их откры-
тыми. Это нашло отражение в свадебном обряде, где смена
девичьей прически и головного убора на женский сопровож-
далась печальными причитаниями, сценами прощания с
вольной жизнью, оплакивания ухода в чужую семью.
Материал располагается в альбоме по типологическим
признакам, позволяющим подразделить коллекцию на три
основные группы: сарафанный комплекс, поневный ком-
плекс, поздние и переходные формы костюма; к последней
группе отнесена также мужская одежда, в которой террито-
риальные и временные различия выражены слабо и несуще-
ственны. Что касается женского костюма, эти разграничения
достаточно четко отражают исторически сложившиеся
области бытования различных типов одежды и эволюцию
традиционных форм. Лишь в отдельных случаях автор счел
необходимым отклониться от этого принципа, что продикто-
вано особенностями конкретных памятников.
Костюмные комплексы в ряде случаев составлены из
самостоятельных предметов, поступивших в музей в разное
время из разных источников. Основанием к этому всегда
является атрибуция костюма, оценивающая возможность
сосуществования данных частей в едином комплексе.
Вообще говоря, такое объединение не противоречит действи-
тельности. Так, в праздничном костюме, принадлежащем
одной хозяйке, могли органично сочетаться предметы, пере-
шедшие по наследству и приготовленные собственноручно.
В качестве дополнительных материалов привлекаются
графика, бытовой портрет, различные произведения декора-
тивно-прикладного искусства, изображающие человека в
костюме. Они служат достоверными этнографическими
источниками, благодаря которым мы можем, например, соот-
нести типы костюма, головных уборов и украшений, иллю-
стрируют жизнь костюма в естественной среде его бытова-
ния, дают понять, каким видели костюм, что ценили в нем
современники.
Весьма интересны в этом смысле изделия народных
мастеров: росписи, вышивки, куклы. Наряду с обобщенной
трактовкой костюма заметны внимательное отношение к
передаче главных отличительных признаков, силуэта, узна-
ваемость головного убора, указывавшего на социальное
положение владельца. К этому ряду можно отнести и лубоч-
ную картинку XIX века с песенными текстами, где костюм-
ные характеристики персонажей активно помогают раскры-
тию сюжета.
Автор выражает признательность коллегам по работе в
Государственном Историческом музее, оказавшим помощь в
подборе и аннотировании изобразительного материала:
Е. И.Иткиной, Н.А. Перевезенцевой, С. Г.Жижиной, М.А. Буб-
чиковой; сотрудникам отдела тканей и реставраторам сек-
тора тканей ГИМ, принимавшим участие в подготовке мате-
риалов к фотосъемке, а также старшему научному сотруд-
нику отдела тканей О. Г. Гордеевой, оказавшей содействие в
подготовке к изданию альбома.
14 3. П л я с к а в к р е с т ь я н с к о й
избе. 1830-е гг.
Dances in a Peasant
1830s
House.
15
4. Домашние к р е с т ь я н с к и е Peasant Women's Occupations.
занятия. 1830-е гг. 1830s
штшшштшшшкяшишштшишшшшшшш

щ В в Ш ^ ш Ш ^ ^ т Ш Ш И ^ щ ш Ш ш ш к

м . 1'-

/Л '

17
18 5. Жатва. 1830-е гг. Harvest-time. 1830s
19 6. Вечер в к р е с т ь я н с к о й избе.
1830-е гг.
Evening in a Peasant House. •
1830s
 Крестьянская одежда при всей общности принципов кроя
и орнаментации не едина в своих формах. Она отличается
разнообразием устойчивых комплексов, бытовавших в опре-
деленных географических и историко-культурных областях6.
Привычное представление о русском женском костюме
обычно связано с сарафаном и кокошником. Комплекс
одежды с сарафаном распространился в России на рубеже
XVII—XVIII веков. Он включал рубаху, сарафан, пояс, иногда
передник. Эта одежда была более характерной для север-
ных и центральных губерний. Со временем она проникает и
к югу, вытесняя традиционные формы7. Уже в конце XVIII -
начале XIX века именно она ассоциировалась в России с
национальным костюмом. На полотнах И.Аргунова, Шиба-
нова, Венецианова русская женщина предстает в сарафане.
В гравюре, лубке тип народной женской одежды чаще дру-
гих отражен сарафанным комплексом. Сарафан стал своего
рода униформой кормилиц. „Русский" костюм в маскарадах,
ставших популярными еще в XVIII веке, имел форму сара-
фана. Сарафан носили не только крестьянки, - на протяже-
нии длительного периода, начиная с XVIII века, он был
одеждой мещанок, купчих и других групп населения, придер-
живавшихся русских обычаев.
К наиболее ранним памятникам русской народной
одежды в собрании ГИМ относится группа сарафанов из
шелковых тканей русской фабричной работы второй поло-
вины XVIII века. Характерными для них являются косые
клинья, вставленные по бокам двух прямых полотнищ спе-
реди и одного центрального полотнища на спине. Спереди
полотнища-полы не сшиты и удерживаются застежкой с
длинным рядом пуговиц на воздушных петлях; сарафан
шьется с широкими проймами или с лямками. Более ранние
сарафаны имеют округлый вырез на груди, прямоугольный
вырез и пришивные лямки типичны для более поздних -
конца XVIII - начала XIX века. Этот тип сарафана в научной
В этнографической литературе
литературе получил название косоклинного распашного.
6

принято выделять четыре

комплекса женской одежды: Покрой другого типа сарафана чрезвычайно прост: он
рубаха - понева - „сорока",
рубаха - сарафан - кокошник, шьется из прямых полотнищ, собранных на груди под
рубаха - юбка, распашное
платье - кубелек (см.:
обшивку, без застежки, удерживается на плечах лямками.
ЛебедеваН., МасловаГ.С. Такой тип сарафана получил название прямого или кру-
Русская крестьянская одежда
XIX - начала XX в. // Русские: глого. Косоклинный и прямой сарафаны имеют родственную
Историко-этнографический
атлас: Земледелие.
связь с древнерусскими женскими одеждами. (В музее хра-
Крестьянское жилище. нится распашная косоклинная телогрея XVII века с узкими
Крестьянская одежда (середина
XIX - начало XX века). - М., откидными рукавами, сшитая из шелковой камки. Она была
1967). Наибольшее
распространение нашли два
обнаружена в тайнике Китайгородской стены при строи-
первых. В собрании ГИМ они тельстве первой линии метро.) Трансформация одежды с
представлены наиболее яркими
материалами.
откидными рукавами привела к созданию безрукавной
7 Более архаичный тип русского одежды, за которой закрепилось название сарафан. Слово
костюма - комплекс с поневой.
Он характерен для крестьянской
„сарафан" упоминается в ранних документах, но без указа-
одежды южных губерний и не ния на тип одежды. Покрой сарафана с длинными откид-
получил распространения в
городе. ными рукавами в XVIII веке еще бытовал во Владимирской
губернии - он зафиксирован в гравюрах Лепренса „Открыва-
емая Россия" (1774), а во второй половине XIX века его
22 носили старообрядцы в Псковской и Новгородской губер-
7. К а л у ж с к а я к у п е ч е с к а я
жена в летнем платье. 1799
Merchant's Wife from Kaluga
Province in Summer
1799
Clothes.
8. К р е с т ь я н к а зимой.
Середина 1750-х гг.
Peasant Woman in Winter. Mid -
1750s
9. К а л у ж с к а я к у п ч и х а в
зимнем платье. 1799
Merchant's Wife from Kaluga
Province in Winter Clothes. 1799
23
ниях. В отдельных местностях прямой сарафан получил наз-
вание „шубка", в устной народной традиции его связывают с
московской модой. Эти разновидности сарафанов наблюда-
ются в XIX и в начале XX века практически на всей террито-
рии европейской части России. Кроме указанных, бытовал
глухой сарафан с неразрезным центральным полотнищем и
боковыми клиньями, который считается наиболее архаич-
ным, а также сарафан с лифом - поздняя разновидность,
возникающая под влиянием городской моды в конце XIX -
начале XX века.
Сарафаны из шелковых тканей с пышными букетами и
гирляндами украшались золотным галуном и кружевом,
выплетенным на коклюшках из золотных и серебряных
нитей, серебряными и позолоченными, гладкими, с встав-
ками и прорезными пуговицами, которые укреплялись на
одежде при помощи узорного шнурка. Декор подчеркивал
конструктивные особенности и создавал образную вырази-
тельность костюма. Легкоподвижная, струящаяся поверх-
ность узорных шелковых тканей с активным рисунком на
нежном фоне пастельных оттенков сдерживалась в сара-
фане четкими вертикалями декора, расположенного вдоль
разреза и по проймам и придающего особую стройность
силуэту. Такой прием украшения наиболее типичен для рус-
ского косоклинного сарафана, он ярко характеризует его
лучшие образцы. Чувство формы обнаруживается и в
использовании подкладки. Как правило, косоклинные
распашные праздничные сарафаны из шелковых, льняных и
хлопчатобумажных тканей поставлены на жесткую под-
кладку, которая позволяет удерживать приданный одежде
силуэт (с другой стороны, это вызвано и бережным отноше-
нием к ткани). Круглые сарафаны - „шубки", сшитые из
одноцветных штофных и других тканей, украшались горизон-
тальной полосой декора по подолу, как бы утяжеляя низ
костюма, делая его более устойчивым.
10. В а л д а й с к а я баба. 1799
Peasant Woman from the Valdai
Hills. 1799
11. Лубочная к а р т и н к а . 1853.
Фрагмент
Lubok popular print. 1853
12. Р у с с к и й к р е с т ь я н и н . 1809
Russian Peasant. 1809
8 Д м и т р и е в . Путеводитель от
Москвы до С. Петербурга. - М.,
1 8 9 9 . - С . 151-152.
24
Шелковые сарафаны в XVIII - начале XIX века носили с
белыми рубахами - „рукавами" из тонких льняных тканей и
кисеи, богато украшенных тамбурным шитьем белыми
нитями (№21-23, 25, 33), или с рубахами, сшитыми из
фабричных „сарафанных" шелковых тканей с букетами
(№29, 31). Рубаху шили из составных частей: холщового
стана и пришитой к нему верхней части из более тонкой
ткани (собственно рукавов). По изображениям XVIII века,
такие рубахи были с воротом, собранным мелкими сборками
под обшивку, и с широкими рукавами. У некоторых рубах
рукава были прямыми и заканчивались кружевной оборкой
(такие рукава иногда перевязывали в запястье лентами с
бантом), рукава другого покроя имели значительную длину и
к запястью сужались. Жительницы Вышнего Волочка носили
рубахи „длиннорукавные, весьма морщиновато на руку со-
бранные"8.
Вышивка тамбурным швом белыми нитями по белому
фону отличалась высоким мастерством исполнения и красо-
той узора. Изящные растительные побеги и цветы, свободно
и плавно переплетаясь, обогащали тонкую ткань ажурными
решетками и рельефами. Узоры сарафанных тканей и там-
бурного шитья перекликались в своих мотивах и создавали
стилевое единство.
Рубахи - „рукава" из шелковых „сарафанных" тканей
второй половины XVIII века в собрании ГИМ отличаются
значительной длиной рукавов, зауженных книзу, с разре-
зами для рук с внутренней стороны рукава на уровне локтя.
Они - без стана, дополнены на груди вставками хлопчатобу-
мажной набивной ткани с растительными мотивами. В музее
также хранится верхняя часть рубахи с рукавами из алого
бархата, расшитого золотными и серебряными нитями на
сюжет с древом жизни и стерегущими его птицами, типич-
ный для русского золотошвейного искусства XVIII века. Судя
по имеющейся документации, рубаха происходит из
13. Парень и д е в к а . 1840-е гг.
Young Peasant Couple. 1840s
14. Р у с с к и й к р е с т ь я н и н -
о т х о д н и к . 1817
Russian Seasonal Worker. 1817
15. Охтенская молочница. 1803
Milkwoman from Okhta. 1803
25
Тверской губернии, а сама вышивка может быть связана с
Торжком, известным центром золотошвейного промысла в
России (№83).
Праздничные сарафаны и рубахи высоко ценились, их
тщательно берегли, передавали по наследству из поколения
в поколение и надевали по самым большим праздникам
несколько раз в год.
Подобная одежда подробно передана в бытовом пор-
трете XVIII - начала XIX века, где с особой тщательностью,
точно следуя натуре, художники выписывают костюм во
всех его деталях. Это ценный источник, помогающий воссоз-
дать костюмный комплекс в целом, с дополнениями и укра-
шениями, в реальных формах его бытования. Так, на отдель-
ных женских портретах конца XVIII - начала XIX века встре-
чается праздничный костюм с сарафаном и кокошником,
составленный из разновременных частей, чем подтвержда-
ется и длительность ношения одежды, передаваемой по
наследству, и достоверность портретов как этнографиче-
ского источника.
Сарафаны подпоясывались узким поясом или лентами.
Пояс был обязательной принадлежностью народного
костюма, без него невозможно было появиться перед
людьми. Только в особых случаях, чтобы не смять ткань
сарафана до начала праздника, пояс надевали под сара-
фан, опоясывая им рубаху. К шелковым сарафанам наде-
вали галунную ленту или выплетенный из золотосеребряных
и шелковых нитей поясок, использовали также узкую
полосу шелковой ткани, расшитой золотными нитями. Концы
поясов украшались разнообразными кистями, подвесками,
декоративными полосами с шитьем, вставками разноцветной
фольги, перламутровыми плашками.
Шелковый и парчовый сарафаны в некоторых северных
и центральных губерниях России в XVIII - начале XIX века
дополняли нагрудной распашной одеждой, короткой и без
рукавов - епанечкой (№33-34) (душегрея, „коротена", „пе-
16. В а л д а й с к а я д е в к а . 1799 рышки"), также сшитой из шелковых и парчовых фабричных
Peasant Girl from the Valdai
Hills. 1799 тканей. Епанечка обычно имела гладкий перед, а сзади
17. К р е с т ь я н с к а я д е в у ш к а .
украшалась крупными складками. По покрою и системе
1803 декора она близка к косоклинному сарафану и, повторяя
Peasant Girl. 1803 его трапециевидный силуэт, создает дополнительный объем,
18. П о ж и л а я к р е с т ь я н к а . поддерживающий ритм и строй народного костюма.
1850-е гг.
An Elderly Peasant Woman. В XIX веке такая епанечка была распространена в
1850s северных губерниях среди зажиточных крестьян, а в цен-
тральных - в купечестве и в мещанской среде. В Нижего-
родской губернии носили епанечку „перышки" из красного и
темно-синего с зеленым отливом бархата, богато расшитую
золотосеребряными нитями (№35). Арзамасский и Городец-
кий уезды Нижегородской губернии славились золотошвей-
ным искусством своих мастериц, развивавших замечатель-
ные древнерусские традиции шитья золотом и обогативших
его новыми мотивами. В нижегородских золотошвейных узо-
рах дальнейшее развитие получили растительные формы
орнамента, а также такие мотивы, как букет, перевязанный
бантом, вазоны и др.
В холодную погоду на сарафан надевали душегрею с
длинными рукавами. Покрой душегреи („телогрея", „шугай")
отличался от традиционного - он близок к городской
одежде. Такую одежду кроили с отрезной или выкройной
спинкой, от талии закладывали частые сборы, передние
полы были целыми или отрезными (здесь обнаруживается
влияние на народную одежду модного женского платья с
узким лифом). В альбоме показана штофная душегрея с
большим отложным воротником, обшитым галуном и вышив-
кой со вставками цветной фольги (№36). Особенно нарядны
были душегреи с ровными трубчатыми складками на спине
(№43, 49). Из всех деталей одежды народный эпос избрал и
опоэтизировал именно эти „трубчатые" сборы-складки, они
стали эпитетом красивой богатой одежды в русских бы-
26 линах.
19. Лубочная к а р т и н к а . 1851
Lubok popular print. 1851
20. Качели. 1805
The Swing. 1805
9 В „Путеводителе от Москвы до
С. Петербурга" (с. 151)
отмечалось: В таком наряде
(торопчанки. - Л. Е.) внучка с
прабабушкой, очень сходные
между собой, щеголяли за 200
лет, щеголяют и теперь, но
сделать какую-либо перемену в
костюме - было бы ужасным
преступлением".
27
Вышеописанный комплекс одежды с нарядной рубахой и
шелковым или парчовым сарафаном, украшенным золотным
галуном и узорными пуговицами, бытовал с XVIII до начала
XX века в среде зажиточного крестьянства, в купеческой и
мещанской городской среде9. Костюм богатой уральской
казачки конца XIX века, представленный в альбоме, также
принадлежит к этому типу. Он включает рубаху - „рукава"
из белого атласа, расшитого золотосеребряной нитью, и
косоклинный сарафан из шелковой узорной ткани русской
работы второй половины XIX века с полосами мишурного
зубчатого галуна и рядом прорезных пуговиц между ними, с
широкими проймами, украшенными также полосами галуна.
Его подпоясывали галунным широким поясом с кистями.
Этот костюм повторяет традиционные формы в деталях, но
его общий силуэт приближен к модному городскому платью
того времени, с пышными у плеча рукавами, напуском на
груди, с длинной юбкой со шлейфом.
К шелковым, парчовым и другим праздничным сарафа-
нам в северных губерниях надевали головные уборы, укра-
шенные шитьем речным жемчугом, рубленым перламутром,
золотосеребряными нитями, металлическими блестками,
фольгой и другими материалами. Этими же материалами
расшивали нагрудные украшения. В фондах музея хранится
большая коллекция подобных головных уборов XVIII -
начала XIX веков.
Самым распространенным видом праздничного головного
женского убора был кокошник - род плотной твердой
шапочки, который носили с сарафаном в северных и цен-
тральных губерниях России. Отдельные разновидности
кокошника бытовали в южных губерниях. Кокошники XVIII -
начала XIX века северных и центральных губерний - пре-
красные образцы народного искусства, сплав фантазии и
высокого мастерства, выверенный и отработанный коллек-
 тивным трудом талантливых мастериц многих поколений.
Многообразные, сложные по форме и декору кокошники гар-
монично сочетались с сарафанной одеждой, образуя единый
ансамбль. Формы кокошников необычайно своеобразны и
самобытны: „двурогие" в виде полумесяца - владимирско-
нижегородские, высокие с „рогом" - костромские13, остро-
верхие с „шишками" - торопецкие, низкие маленькие пло-
ские шапочки с „ушками" - белозерские, типа „сборников" -
вологодские, в виде опрокинутой чаши - тверские „каблуч-
ки" и другие. Все они тесно связаны с местными обычаями и
эстетическими представлениями. Кокошники шили из доро-
гих шелковых, парчовых, бархатных тканей, очелья допол-
няли выплетенными жемчужными поднизями в виде сетки,
овальных зубцов или оборкиволана (новгородские, твер-
ские). Верх и тыльные части расшивали пышным золотным
узором, который иногда сплошь покрывал поверхность ткани
(вологодские „сборники"). Кокошник, особенно богато укра-
шенный, молодая женщина носила в первый год замужества
или до появления первого ребенка14, а потом только в
исключительных случаях. Исследователи указывают на
определенную символику, заключенную в вышивках голов-
ных уборов. Так, „шишки" на псковском кокошнике, подобно
„шишкам" свадебного каравая, символизируют плодородие15.
В узорах многих головных уборов часто встречается мотив
птицы, иногда - в сочетании с древом жизни (московский,
каргопольский), в виде птиц-пав по сторонам лировидного
мотива (белозерский) или водоплавающих птиц (костром-
ской). Эти изображения отражают добрые пожелания моло-
дой в новой жизни.
Портреты XVIII—XIX веков, представленные в альбоме,
воспроизводят различные женские праздничные головные
уборы и наглядно убеждают в их доминирующей роли в
костюмном комплексе.
Праздничные девичьи головные уборы XVIII - начала XIX
века северных и центральных губерний представляли собой
твердую (типа обруча) или мягкую широкую полосу, повязы-
вающуюся на лоб и скрепляемую сзади лентами. Они были
различных форм: ажурные с прорезями, „городчатые" с зуб-
цами, плоские и объемные. „Венцы", „коруны", „почелки",
как и кокошники, щедро украшались жемчугом, самоцве-
тами, перламутровыми плашками, золотным шитьем. Их
дополняли низко спускавшиеся по очелью поднизи ажурного
плетения из речного жемчуга, рубленого перламутра в виде
Записано в 1968 г. в
легкой сетки или округлых зубцов. Ленты сзади перевязыва-
13

Калининской области
экспедицией ГИМ.
14 Там же.
лись бантом или свободно спускались по спине. В некоторых
15 К о л п а к о в а Н. Свадебный местностях расшитые лопасти заменяли одной широкой
обряд на р. Пинеге //
Крестьянское искусство СССР. полосой шелка или бархата, также расшитой золотным
Л., 1928. - С. 156.
10 См.: М а с л о в а Г. С.
„травным узорочьем". Косу украшали лентами, а к концу
Орнамент русской народной прикрепляли „косник", обтянутый шелковой узорной тканью
вышивки. - М., 1978. - С. 17.
или золотным с жемчугом шитьем (№109).
Подружки прощались с невестой, расплетая ей косу, а
невеста приговаривала: „Меня маменька ругала, на две
28 косы не плети, выйдешь замуж, не увидишь своей девичьей

11 Там же.
12 Там же.
16 См.: Д м и т р и е в .
Путеводитель от Москвы до
С. Петербурга. - С. 151.
17 См.: С е м е в с к и й М. И.
Торопец - уездный город
Псковской губернии. - Спб.,
1864.
29
красы"10; или: „Прощай, коса, девичья краса, полно тебе по
плечам мотаться, пора под кичку убираться"11. В Архангель-
ской губернии (окрестности реки Пинеги) невесту везли к
венцу и венчали в накинутом на голову платке, а после
венца заплетали волосы в две косы, при этом она причи-
тала: „Уж и покрасуйтесь, мои русы волосы, надевают
повойник под причит молодой: „Темнота будет вам, да русы
волосы, да тягота будет да буйной голове"12.
Женский костюм в северных и центральных областях
дополняли сережки, низанные жемчугом, и нашейные укра-
шения разнообразных форм, которые, так же как и голов-
ные уборы, очень ценили и берегли. Жемчуг в большом
количестве добывался в северных реках. Его продавали на
ярмарках, как и золотосеребряные нити16.
Не каждая крестьянка умела шить золотом и низать
жемчугом, поэтому головной убор отдавали расшивать спе-
циальным мастерицам или готовили его сами из покупных
частей. Золотошвейное ремесло было развито при монасты-
рях, но им занимались и отдельные мастерицы в округе,
которые сохраняли определенные технические приемы
шитья и мотивы узоров, характерные для данной местности.
Праздничные золотошвейные и жемчужные головные
уборы стоили очень дорого. Так, торопецкий головной убор с
„шишками" в начале XIX века стоил от 2 до 7 тысяч ру-
блей17.
Девичьи и женские головные уборы покрывали плат-
ками. Изобразительный материал, приведенный в альбоме,
иллюстрирует различные способы ношения платков: их или
свободно набрасывали поверх головного убора, или повязы-
вали под подбородком узлом (№24, 45, 50, 57, 102). Наряд-
ные платки - кисейные и из плотных шелковых тканей -
расшивали крупными узорами по углам. Имели широкое хож-
дение тонкие парчовые коломенские платки с крупным цве-
точным и растительным узором.
Головное покрывало - фата представляла собой вытяну-
тый прямоугольник, обшитый полосой золотного галуна.
Фата низко спускалась по плечам и закрывала фигуру со
спины. Своей красотой славились олонецкие и нижегород-
ские золотошвейные платки, которые продолжали выши-
вать и носить на всем протяжении XIX века.
Рассмотренные памятники XVIII - первой половины XIX
века характеризуют главным образом одежду сарафанного
комплекса. Материалы середины XIX - начала XX века
представлены в альбоме более разнообразными образцами
северных, центральных и южных губерний.
В ансамбле этого времени более заметна рубаха, обяза-
тельная часть всех его разновидностей. Именно к ней при-
влекается внимание, в нее вложен труд, вкус, изобретатель-
ность, художественный талант народных мастериц. И в
северных, и в южных губерниях женскую рубаху шили из
домотканого холста (шерстяная ткань для русских рубах
нетипична). Ее щедро украшали вышивкой, узорным ткаче-
ством, орнаментальными композициями из тесьмы, галуна,

18 В трудах Г. С. Масловой,
Б. А. Рыбакова подробно
освещены вопросы семантики
узоров русской вышивки. См.:
М а с л о в а Г. С. Орнамент
русской народной вышивки;
Р ы б а к о в Б. А. Язычество
древних славян. - М., 1981.
19 См.: Е ф и м о в а Л. В.
Экспедиция отдела тканей
ГИМ в Калининскую область //
Экспедиции Государственного
Исторического музея. - М.,
1969.
30
блесток и других материалов. Основная часть декора прихо-
дилась на рукава, но и другие части рубахи покрывались
узором: по разрезу на груди, по подолу; узкой узорной тесь-
мой обводился ворот, края рукавов и подол. Расположение
узора связано с древними народными представлениями:
вышивка по краям рубахи была своего рода оберегом от
недобрых сил, населяющих окружающий мир, и первона-
чально имела магический смысл.
В мотивах северных вышивок наиболее часто встреча-
ются изображения птиц, коня, дерева, женской фигуры.
Птица несла человеку радость, свет, добро; конь воплощал
образ небесного светила; древо жизни символизировало
вечно живую природу18. Наибольший интерес в этой связи
вызывают вышивки праздничных девичьих рубах - „подоль-
ниц" Олонецкой губернии. В таких рубахах без сарафана, но
подпоясанных, девушки выходили на первый выгон скота,
сенокос, общедеревенские праздники, на которые собира-
лась вся округа и где девушки своим нарядом как бы демон-
стрировали усердие, трудолюбие и талант, что всегда почи-
талось в народе. Колористическое решение северных выши-
вок отличает особая приверженность к красному цвету.
Сочетание белого и красного - отличительная черта как
вышивки, так и русской народной одежды в целом. Оно при-
обретало различное звучание в зависимости от плотности
узора, от толщины линий орнамента. Красный цвет ассоци-
ировался с прекрасным - у этих слов общий корень. Как
дополнительные к красному присоединялись в узоре зеле-
ный, синий, желтый. Жемчужно-серебристый фон холста
органично вливался в общую живописную палитру.
Сарафанные комплексы этого времени представлены в
основном одеждой из домотканых льняных и шерстяных
материалов, украшенных набивными, ткаными и вышитыми
узорами (№58, 59, 61 и др.). К их числу относятся сарафаны
и передники. Большое распространение в северных и цен-
тральных губерниях России имели сарафаны из гладких
красных и синих тканей - „кумашники", „китайки". Гладкие
сарафаны традиционного косоклинного покроя украшали,
наподобие шелковых, узорными лентами и нарядными пуго-
вицами. За некоторыми из них закрепились и древние
наименования. „Ферязью" называли новгородские и твер-
ские сарафаны с густо посаженными вдоль разреза оловян-
ными пуговицами-„глухарями" (№51, 52). Название „ферязь"
пережило в устной традиции формы древнерусской одежды
и стало употребляться по отношению к нарядному деревен-
скому платью („ферези разливные")19. Повсеместное распро-
странение на Севере получили кубовые набивные сарафаны
и сарафаны из клетчатой домотканой пестряди. Кубовая
набойка с тонкими и плавными линиями орнамента расцве-
чивалась яркими оранжевыми „оживками", которые весе-
лыми огоньками рассыпались по синему полю. Производ-
ством холщовых набоек занимались деревенские ремеслен-
ники, которые разносили по деревням свои „выставки" и по
желанию крестьянок окрашивали их холсты понравившимся
узором. Мотивы этих узоров - те же традиционные
изображения птиц, древа жизни, растительный орнамент,
хорошо известные по вышивке и другим предметам кре-
стьянского быта.
С появлением в деревне хлопчатобумажных нитей их
стали употреблять для изготовления полотен праздничных
рубах и сарафанных клетчатых пестрядей. Сочетание в
основе и утке нитей разного цвета создавало сложную кра-
сочную гамму. Для рубах предпочитали ткать двухцветную
красно-белую или бело-синюю пестрядь. Рубашечные
клетки - мелкие, сарафанные - более крупные, но в ком-
плексе костюма они хорошо сочетались. Примером такого
сочетания может служить праздничный костюм конца XIX -
начала XX века, привезенный в 1969 году из Архангельской
области (№68). Природный вкус, воспитанный и отточенный
традицией, чувствуется в необычайно образном и гармонич-
ном ансамбле: красная клетчатая пестрядь, полоски кумача,
красноузорного ситца, тесьмы и нити гаруса соразмерно
соединились здесь в целостный мажорный ряд. Оттенки
красного плавно переходят один в другой, следуя вниз от
светлого к темному, и завершаются плотной полосой кумача
по краю сарафана. Во всем обнаруживается любовное отно-
шение мастера к своему произведению: в изящной обшивке
костюма узкой красноузорной тесьмой, придающей закон-
ченность формам, в подборе рисунка ситца в виде мелкого
горошка, в тщательной обработке швов. Вытканный из мяг-
ких шерстяных нитей с крупными разноцветными кистями
пояс дополняет костюм нарядным цветовым акцентом.
Хозяйка костюма - А. В. Панькова, восьмидесяти лет, рас-
сказывала, что готовила его до свадьбы как праздничный.
Надо было „пестряк" из покупных хлопчатобумажных нитей
выткать, в то время такой считали более нарядным и доро-
гим, чем сарафан из чисто льняной ткани. Никак не хотела
расставаться с девичьим нарядом, все жалела, приговари-
вая: „А сколько бумаги-то пошло!" У этой хозяйки сохрани-
лось и подвенечное платье, сшитое под влиянием городской
моды, - „парочка" с ремнем из голубого шелка, - которое
она также готовила до свадьбы (№268). Наряду с „бумаж-
ным" сарафаном, она носила эту одежду после свадьбы как
праздничную, а потом сложила в сундук и стала беречь по
обычаю. Праздничные костюмы из села Осиновка свиде-
тельствуют об одновременном бытовании на рубеже веков
двух форм костюма: традиционного нарядного из домотка-
ных материалов и костюма из фабричной ткани, так называ-
емой „парочки", возникшей под влиянием городской моды, о
проникновении в крестьянский быт элементов городской
культуры и вместе с тем об устойчивости старинных обы-
чаев и обрядов.
21. Праздничная одежда.
Север России. Вторая
половина XVIII в.
Woman's festive clothes.
Northern Russia, second half of
the 18th century
f
22. Фрагмент рукава рубахи
Shift: sleeve's embroidered
decoration

23. Праздничная одежда.

Север России. Конец XVIII
начало XIX в.
Woman's festive clothes.
Northern Russia, late 18,h -
19th centuries

M m
 24. Женщина в т о р о п е ц к о м Portrait of Woman Wearing
жемчужном кокошнике и Pearl embroidered Kokoshnik
^ ^ платке. Начало XIX в. Headdress of Tver Province.
Early 19th century
25. Праздничная одежда.
Центр России. Начало XIX в.
Woman's festive clothes. Central
Russia, early 19th century

37
26. Фрагмент рукава рубахи
Shift: sleeve's embroidered
decoration
27. Вид со с п и н ы
Woman's festive clothes. Central
Russia, early 19,h century
isSHS

ШШЩ:
28. Фрагмент о т д е л к и
сарафана
Sarafan: gold-galloon trimming

29. Праздничная одежда.

Север России. Конец XVIII -
начало XIX в.
Woman's festive clothes.
Northern Russia, late 18th - early
19th centuries
HHP
30. Фрагмент о т д е л к и
сарафана
Sarafan: t r i m m i n g in gold and
silver lace
31. Праздничная о д е ж д а .
Север России. Начало XIX в.
Woman's festive clothes.
Northern Russia, early 19"
32. Народное гулянье в селе •
Алексеевское близ Москвы.
Середина XIX в.
Festive Gathering in the Village
of Alexeyevskoye near Moscow.
Mid-19 th century
44
33. Праздничная одежда.
Центр России. Первая
половина XIX в.
Woman's festive clothes. Central
Russia, first half of the 19th
century
34. Вид сбоку
Woman's festive clothes. Central
Russia, first half of the 19,h
century
35. Праздничная одежда.
Нижегородская губ. Первая
половина XIX в.
Woman's festive clothes. Nizhny
Novgorod Province, first half of
the 19th century
36. Праздничная о д е ж д а .
Центр России. К о н е ц XVIII в.
W o m a n ' s festive clothes. Central
Russia, late 18th century

37. Фрагмент о т д е л к и •
сарафана
Sarafan: gold-galloon t r i m m i n g

38. Фрагмент д у ш е г р е и •
Back of dushegreya jacket
№ К
 Ш ш

llSpi

шш

f
bmrni

vjta
39. Зимняя одежда. Север
России. Первая половина XIX в.
Woman's warm clothes.
Northern Russia, first half of
the 19,h century

Н И

52
 40. Зимний ж е н с к и й г о л о в н о й Woman's chebak cap for cold
убор - „ ч е б а к " . В о л о г о д с к а я weather. Vologda Province, late
губ. К о н е ц XVIII - начало XIX в. 18th or early 19th century

53
 41. Женщина в т в е р с к о м Portrait of Young Woman
г о л о в н о м уборе „ к а б л у ч о к " . Wearing Kabluchok Headdress of
Первая п о л о в и н а XIX в. Tver Province. First half of the
19th century

54
42. Праздничная одежда.
Север России. Первая
половина XIX в.
Woman's festive clothes.
Northern Russia, first half of the
19th century

'V
43. Вид СО спины
Woman's festive clothes.
Northern Russia, first half of the
19ln century
 f- i

44. Д е в у ш к а в п р а з д н и ч н о м Portrait of Peasant Girl Wearing

т в е р с к о м к о с т ю м е . Начало Festive Costume of Tver
XIX в. Province. Early 19th century

57
58
45. П о с и д е л к и в д о м е у
барина. К о н е ц XVIII - начало
XIX в. Фрагмент
Evening Sitting in Manorial
House. Late 18,h - early 19th
centuries

46. Праздничная о д е ж д а .
Север России. К о н е ц XVIII -
начало XIX в.
W o m a n ' s festive clothes.
Northern Russia, late 18th - early
19 th centuries

r r
чйг
К
47. Душегрея. Н и ж е г о р о д с к а я
губ. Начало XIX в.
Dushegreya jacket. Nizhny
N o v g o r o d Province, early 19,h
century
48. Праздничная о д е ж д а .
Я р о с л а в с к а я губ. Первая
п о л о в и н а XIX в.
W o m a n ' s festive clothes.
Yaroslavl Province, first half of
the 19"' century

49. Фрагмент д у ш е г р е й
Dushegreya jacket: f o l d s at the
 50. Женщина в н о в г о р о д с к о м Portrait of Woman Wearing
к о с т ю м е . 1820-е гг. Costume of Novgorod Province.

64 1820s
51. Праздничная одежда.
Новгородская губ.,
Поддорский у., д. Переходы.
1860-е гг.
Woman's festive clothes. Village
of Perekhody, Poddorsky
District, Novgorod Province,
52. Праздничная одежда.
Тверская губ. Первая
половина XIX в.
Woman's festive clothes. Tver
Province, first half of the 19th
century

53. Фрагмент о т д е л к и
сарафана
Sarafan: trimming with patterned
ribbon
54. Рубаха. Олонецкая губ.,
Каргопольский у. Первая
половина XIX в.
Woman's shift. Kargopol District,
Oionetsk Province. First half of
the 19th century
Я&У1
ЩШЖ
 55. Девичья праздничная
одежда. Олонецкая губ.,
Каргопольский у. Первая
половина XIX в.
Unmarried girl's festive garment.
Kargopol District, Olonetsk
Province. First half of the 19th
century

56. Фрагмент в ы ш и в к и
Shift: embroidered decoration on
the front

11 1
МЙМШ!
утч**
57. Женщина в к р а с н о м
платке. К о н е ц XVIII - начало
XIX в.
Portrait of Woman in Red
Kerchief. Late 18th - early 19 lh
centuries

58. Свадебная о д е ж д а
к р е с т ь я н к и , В о л о г о д с к а я губ.,
С о л ь в ы ч е г о д с к и й у. Середина
XIX в.
Wedding clothes. Solvychegodsk
District, Vologda Province.
Mid-19" 1 century
 59. Праздничная одежда.
Вологодская губ. Вторая
половина XIX в.
Woman's festive clothes.
Vologda Province, second half of
the 19th century

60. Фрагмент убранства

Ornamental collar

< Л £Ъ N ^

ж 1 % а в
61. Свадебная одежда
крестьянки. Вологодская губ.,
ВеликоустюЖский у, Конец
XIX в.
Wedding clothes. Veliky Ustyug
District, Vologda Province. Late
19th century

62. Фрагмент к о с ы н к и (

Shawl with a flounce

ш

IWV®
Mu

*А'Л
63. Одежда крестьянки.
Архангельская губ. Конец
XIX в.
Peasant woman's clothes.
Archangel Province, late 19,fl
century

64. Фрагмент убранства

Girdle: ends finishing with tufts
< 65. Праздничная одежда.
В о л о г о д с к а я губ.,
С о л ь в ы ч е г о д с к и й у. Конец
X I X - начало XX в.
Woman's festive clothes.
Solvychegodsk District,
Vologda Province. Late 19th -
early 20 th centuries

66. Ж е н с к и й г о л о в н о й убор
- „сборник". Вологодская
губ., г. К р а с н ы й Бор. Вторая
половина XIX в.
Shift: sleeve decorated with
pattern-weave panel

67. Фрагмент рукава рубахи

Woman's s b o r n i k headdress.
Town of Krasny Bor, Vologda
Province. Second half of the
19th century
68. Праздничная одежда.
Архангельская губ.,
д. Осиновка. Начало XX в.
Woman's festive clothes. Village
of Osinovka, Archangel
Province. Early 20th century

mm
ШШ

I .<1
69. Одежда крестьянки.
Вологодская губ., район
Северной Двины. Конец XIX
начало XX в.
Peasant woman's clothes.
Northern Dvina area, Vologda
Province. Late 19th - early 20,h
centuries
 70. Праздничная одежда.
Смоленская губ., Ярцевский у.
Конец XIX - начало XX в.
. Woman's festive clothes.
Yartsevsky District, Smolensk
Province. Late 19lh - early 20,h
centuries

- 'У,
72. Праздничная одежда.
Симбирская губ. Середина
XIX в.
Woman's festive clothes.
Simbirsk Province, mid-19 th
century

73. Фрагмент убранства

Necklace of glass beads

74. Серьги. Олонецкая губ.

Конец XVIII - начало XIX в.
Ear pendants. Olonetsk
Province, late 18th of early 19th
century

87
75. Праздничная о д е ж д а .
М о с к о в с к а я губ., В е р е и с к и й у.
Середина XIX в.
Woman's festive clothes. Vereya
District, Moscow Province.
Mid-1911' century

76. Фрагмент о т д е л к и
Передника
A p r o n : applique w o r k
77. Одежда уральской
казачки. Конец XIX в.
Clothes of Cossack woman
from the Urals. Late 19th
century

78. Женщина в
нижегородском
праздничном костюме.
1900-е гг.
Young woman in festive
costume of Nizhny Novgorod
Province. 1900s. Photo

91
79. Серьги. Россия. К о н е ц XVIII
- начало XIX в.
Ear pendants. Late 18th or early
19th century

80. Д е в у ш к а в п р а з д н и ч н о м
костюме центральных
губерний России. Фотография.
1900-е гг.
• . 15;
Young girl wearing festive
costume of central Russian
provinces. 1900s. Photo

81. Ж е н с к и й г о л о в н о й убор -
„ с б о р н и к " . В о л о г о д с к а я губ.
Начало XIX в.
Woman's sbornik headdress.
Vologda Province, early 19th
century

92
82. Девичий головной убор -
„коруна". Архангельская губ.,
с. Холмогоры. Конец XVIII в.
Unmarried girl's headdress.
Village of Kholmogory,
Archangel Province. Late 18th
century

83. Рубаха - „рукава".

Тверская губ. Конец XVIII -
начало XIX в.
Wide-sleeved shift. Tver
Province, late 18th or early 19th
century

84. Рукавицы и перчатки.

Север России. Начало XIX в.
Mittens and gloves. Northern
Russia, early 19th century

95
85. Женщина в
нижегородском праздничном
к о с т ю м е . 1900-е гг.
Young w o m a n wearing festive
costume of Nizhny N o v g o r o d
Province. Photo. 1900s

86. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
к о к о ш н и к . Е в р о п е й с к а я часть
России. К о н е ц XVIII - начало
XIX в.
Kokoshnik headdress. European
Russia, late 18th or early 19th
century

87. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
кокошник. Нижегородская
губ., г. Павлово. К о н е ц XVIII -
начало XIX в.
Kokoshnik headdress. T o w n of
Pavlovo, Nizhny Novgorod
Province. Late 18"' or early 19th
century
88. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
к о к о ш н и к . В л а д и м и р с к а я губ.
Вторая п о л о в и н а XVIII в.
Kokoshnik headdress. Vladimir
Province, second half of the 18th
century

89. Серьги. Россия. Первая

половина XIX в.
Ear ornaments. First half of the
19th century

90. Д е в у ш к а в г о л о в н о м уборе
просватанной н е в е с т ы
Ш е н к у р с к о г о уезда
А р х а н г е л ь с к о й губернии.
1900-е гг.
Young girl wearing betrothed's
headdress of Shenkursk District,
Archangel Province. 1900s.
Photo

99
 91. Девичий головной убор ~
„почелок с хлобыстнем".
Север России. Конец XVIII -
начало XIX в.
Unmarried girl's headdress with
back panel. Northern Russia, late
18"' or early 19"' century

" }
 92. Женщина в т в е р с к о м 93. Д е в и ч и й г о л о в н о й у б о р -
к о с т ю м е . Начало XIX в. „ п о в я з к а " . Н и ж е г о р о д с к а я губ.
Portrait of Woman Wearing Начало XIX в.
Costume of Tver Province. Early Unmarried girl's headdress.

102 19lh century Nizhny Novgorod Province, early

19th century
94. Серьги. Россия. Первая
четверть XVIII в.
Ear ornaments. First quarter of
the 18th century

95. Женщина в праздничном

костюме центральных
губерний России. Фотография.
Начало XX в.
Woman wearing festive costume
from central Russia's provinces.
Early 20th century. Photo

104
96. Ж е н с к и й г о л о в н о й убор -
к о к о ш н и к . М о с к о в с к а я губ.
Вторая п о л о в и н а XVIII в.
Kokoshnik headdress. Moscow
Province, second half of the 18th
century

97. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
к о к о ш н и к . Т в е р с к а я губ.
К о н е ц XVIII - начало XIX в.
Фрагмент
Kokoshnik headdress. Tver
Province, late 18th or early 19th
century

98. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
к о к о ш н и к . Центр России.
Вторая п о л о в и н а XVIII в.
Фрагмент
Kokoshnik headdress. Central
Russia, second half of the 18th
century. Detail
99-100. Ж е н с к и й г о л о в н о й
убор - к о к о ш н и к . Московская
губ. Вторая п о л о в и н а XVIII в.
Kokoshnik headdress. Moscow
Province, second half of the 18th
century

101. Серьги. Север России.

Начало XIX в.
Ear pendants. Northern Russia,
early 19,h century

102. Женщина в р у с с к о м
к о с т ю м е XVIII в. Начало XIX в.
Portrait of Woman in 18,h-century
Russian Costume. Early 19th
century
107
103. Девушка в к о с т р о м с к о м
праздничном костюме. 1900-е
гг.
Young girl in festive clothes of
Kostroma Province. 1900s.
Photo

104. Девичий головной убор -

„венец". Архангельская губ.,
Шенкурский у. Вторая
половина XVIII в.
Unmarried girl's headdress.
Shenkursk District, Archangel
Province. Second half of the 18th
century

105. Накосник. Центр России.

Начало XIX в.
Hair ornament. Central Russia,
early 19th century
106. Т о р о п ч а н к а в п р а з д н и ч н о м
к о с т ю м е . Начало XIX в.
Portrait of Young Woman from
Toropets in Festive Clothes. Early
19th century
111
107. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
к о к о ш н и к . П с к о в с к а я губ.,
Т о р о п е ц к и й у. К о н е ц XVIII -
начало XIX в.
Kokoshnik headdress. Toropets
District, Pskov Province. Late
18th or early 19th century
108. Ж е н с к и й г о л о в н о й убор. •
Север России. XVIII в. Фрагмент
W o m a n ' s headdress. Northern
Russia, 18th century. Detail
109. Девичьи н а к о с н и к и . •
Север России. XVIII - XIX вв.
Unmarried girl's hair ornaments.
Northern Russia, 18 th -19 ,h
centuries
110. Девушка в праздничном
костюме Архангельской
губернии. 1900-е гг.
Young girl in festive costume of
Archangel Province. 1900s.
Photo

111. Женский головной убор -

к о к о ш н и к . Олонецкая губ.,
Белозерский у. Конец XVIII в.
Kokoshnik headdress. Belozersk
District, Olonetsk Province. Late
18th century

112. Женский головной убор.

Олонецкая губ. (?). Конец XVIII
- начало XIX в.
Woman's headdress. Olonetsk(?)
Province, late 18th or early 19th
century
113. Платок. Центр России.
XIX в. Фрагмент
Kerchief. Central Russia, 19tb
century. Detail

114. Девичий головной убор.

Костромская губ. Первая
половина XIX в. Фрагмент
Unmarried girl's headdress.
Kostroma Province, first half of
the 19th century. Detail

115. Нагрудное украшение.

Север России. Конец XVIII в.
Ornamental collar. Northern
Russia. Late 18,h century

ЩГ" ^«ir'nn
116. Женщина в к о с т р о м с к о м
праздничном костюме
(г. Галич). 1900-е гг.
Woman in festive c o s t u m e of
Kostroma Province (town of
Galich). 1900s. Photo

117. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
„ к и к а " . К о с т р о м с к а я губ.,
Г а л и ч с к и й у. К о н е ц XVIII -
начало XIX в.
Kika headdress. Galich District,
Kostroma Province. Late 18 lh or
early 19th century
 118. Женщина в к о к о ш н и к е 119. Д е в и ч и й г о л о в н о й у б о р -
П с к о в с к о й губернии. Начало „ п о в я з к а " . Центр России (?).
XIX в. XVIII в.
Portrait of Woman Wearing Unmarried girl's headdress.

120 Kokoshnik Headdress of Pskov

Province. Early 19th century
Central Russia (?), 18,h century
120. Женщина в к о с т р о м с к о м 121. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
г о л о в н о м уборе. 1900-е гг. к о к о ш н и к . К о с т р о м с к а я губ.
Young w o m a n wearing kokoshnik Первая четверть XIX в.
headdress of Kostroma Province. Kokoshnik headdress. Kostroma
1900s. Photo Province, first quarter of the 19,h
century

123
122. Серьги. Россия. Середина
XIX в.
Ear pendants. Mid-19 th century

123. Женщина в к о к о ш н и к е -
„ з л а т о г л а в е " . Начало XX в.
Woman wearing gold-
-embroidered kokoshnik
headdress. Early 20"' century.
Photo

124. Ж е н с к и й г о л о в н о й убор -
к о к о ш н и к . Н и ж е г о р о д с к а я губ.
К о н е ц XVIII - начало XIX в.
Kokoshnik headdress. Nizhny
Novgorod Province, late 18th or
early 19th century

124
 125. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р - 126. Женщина в д в у р о г о м
к о к о ш н и к . В л а д и м и р с к а я губ. к о к о ш н и к е с фатой. 1900-е гг.
Вторая п о л о в и н а XVIII в. Young w o m a n wearing horned
Kokoshnik headdress. Vladimir headdress covered with veil.

126 Province, second half of the 18th

century
1900s. Photo
127. Д е в у ш к а в „ п о в я з к е " . 128. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
1900-е гг. „ с б о р н и к " . В о л о г о д с к а я губ.
Peasant girl wearing headband. Первая п о л о в и н а XIX в.
1900s. Photo Sbornik headdress. Vologda
Province, first half of the 19th
century

129
129. Д е в у ш к а в „ в е н ц е " .
1900-е гг.
Young girl wearing 'coronet'
headdress. 1900s. Photo

130. Д е в и ч и й г о л о в н о й у б о р -
„ ч е л к а " . Н о в г о р о д с к а я губ.
Конец XVIII - начало XIX в.
Unmarried girl's cholka
headdress. Novgorod Province,
late 18lh or early 19th century

131. Нагрудное у к р а ш е н и е -
„ о ж е р е л о к " . Север России.
Первая п о л о в и н а XIX в.
Ornamental collar. Northern
Russia, first half of the 19th
century
132. Крестьяне Peasants of Nizhny Novgorod
Нижегородской губернии в Province in festive clothes.
праздничных костюмах. 1900s. Photo
1900-е гг.
133. Платок. Центр России. •
1820-1830-е гг.
Kerchief. Central Russia, 1820s
or 1830s
134. Платки. Центр и Севера-
России. XIX в.
Kerchiefs. Central and northern
Russia, 19"1 century
135. Платки. Московская губ., •
Коломенский у. Конец XVIII -
начало XIX в.
Kerchiefs. Kolomenskoye
District, Moscow Province. Late
18th - early 19th centuries
 Поневный комплекс русской одежды в собрании музея
представлен образцами второй половины XIX - начала XX
века. Он состоит из рубахи, поневы, передника - „запона",
навершника и головного убора - „сороки". Туникообразный
покрой отдельных частей и геометрический орнамент
декора свидетельствуют об архаичности этого типа одежды.
В отличие от сарафана, поневная одежда в XIX - начале XX
века была только крестьянской, а если и встречалась в
городе, то только у переселенцев, приехавших на заработки.
Географически бытование поневного комплекса было устой-
чивым: эта одежда не проникала глубоко в северные губер-
нии и закрепилась лишь в отдельных местах центральных
областей.
Как и в костюме с сарафаном, в поневном комплексе
первой, нательной одеждой была рубаха с длинными рука-
вами. На юге ее шили не только из льняного и хлопчатобу-
мажного холста - широко распространен был конопляный
холст. Главная отличительная черта покроя южнорусской
рубахи - косой полик, трапециевидная вставка на плече (в
отличие от прямополиковых рубах). Косой полик, вшитый
острыми углами в долевые швы или в вертикальные
разрезы на плече спереди и на спине, значительно увеличи-
вал объем верхней части рубахи, делал ее более свободной
для движения, позволял драпировать ткань пышными сбор-
ками по вороту и на груди (№205, 206). Клинья косых поли-
ков создают декоративный акцент: скроенные из любимого
в народе кумача или обведенные узкими полосами вышивки,
цветного ситца, они всегда прочитываются в общем ансам-
бле. Крупный треугольник косого полика логично вписыва-
ется в общую систему декора, где преобладает геометриче-
ский орнамент.
Крестьянки южных областей любили украшать рубаху
ткаными узорами, покрывая ими сплошь целые рукава, при-
меняя и браную, и закладную технику ткачества. Вышивка
носила подчиненный характер, оформляя узкими полосами
ворот, вырез или концы рукавов. В девичьих покосных руба-
хах, которые носили с одним пояском, вышивали и подолы
(например, в Орловской губернии).
В некоторых районах Воронежской, Орловской, Рязан-
ской и других губерний носили также рубаху с прямым поли-
ком. Но рубаха с косым поликом, как и понева, не распро-
странялась на северные и центральные губернии - террито-
рию сарафанного комплекса.
Понева - основная часть южнорусского комплекса, набе-
дренная одежда, надеваемая на рубаху, - шилась преимуще-
ственно из шерстяной клетчатой домотканины (кое-
где носили поневу гладкую или с поперечными полосами)!
Более древняя, распашная понева кроилась из трех полот-
нищ и укреплялась на поясе шнуром - „гашником", выпле-
тенным из шерстяных или льняных нитей. Полы такой
136. Д е в и ч н и к . XIX в.
Party for Girls Given by a Bride
on the Eve of Her Wedding. 19th
century
137-139. Вид Н и ж н е г о Тагила.
Начало XIX в. Ф р а г м е н т ы
View of Nizhny Taghil. Early 19th
century. Details
138
поневы не сшивались, и ее носили, иногда закладывая
углами за пояс (понева с „подтыком", „кульком"). Распашная
понева бытовала в Орловской, Калужской, Тульской губер-
ниях. Широкое распространение получила глухая понева
типа юбки с прошвой - дополнительным полотнищем из дру-
гой темной одноцветной ткани.
Фон клетчатой ткани для поневы был синим, черным,
реже красным. Белые, зеленые, красные, желтые нити в
утке и основе членили поле квадратными клетками. Рису-
нок клетки имел местные особенности. Клетчатые поневы
украшали вышивкой, нашивными полосами галуна, мишур-
ного кружева, блестками, обшивали плетеными поясками,
обнизывали бисером и другими материалами.
В Пензенской и Рязанской губерниях носили поневы из
гладких тканей с конопляной основой, плотно затканной
толстой шерстяной нитью, так называемые „тяжелые"
поневы с ковровой фактурой. По нижнему краю их украшали
многоцветные полосы узорного ткачества с геометрическим
рисунком из ромбов, „крючков", „репьев".
Степень отделки вышивкой, ткачеством и другими мате-
риалами зависела от назначения поневы и ее принадлежно-
сти. Повседневная украшалась значительно скромнее, вос-
кресная понаряднее, праздничная была самой нарядной, ее
готовили долго и хранили всю жизнь. Пожилые женщины
носили темные поневы без узоров, лишь отороченные по
подолу узким пояском или обшитые гладкой тканью, - „про-
стушки".
Как вид одежды понева прочно связана с обрядами. В
одном из описаний жителей Рязанской округи за 1854 год
сообщалось: „При вступлении в возмужалость девицы, род-
ственницы ее и подруги, в великий какой-либо праздник
после обеда, собравшись, надевают на нее поневу, хотя без
согласия одеваемой, потом вместе с нею выходят на улицу,

20 З е л е н и н Д. К. Описание
рукописей Ученого архива
императорского Русского
географического общества; Вып.
3. - П г „ 1 9 1 6 . - С . 1174.
21 См.: М а с л о в а Г . С . Народная
одежда в восточнославянских
традиционных обычаях и
обрядах XIX - начала XX в. - М.,
1984. - С. 45.
139
чтобы показать всем через новый наряд в своей красавице
невесту"20.
Но главным образом понева была одеждой замужних
женщин. В обрядовых песнях ее называли „вечным хому-
том", „бабьей кабалой". В свадебном обряде поневу всегда
надевали перед венцом, в отличие от „бабьего" головного
убора, который, как правило, надевали после венца21.
В южнорусском костюме удивительное своеобразие
имеют передники - запоны („занавески", „завесы"). Их туни-
кообразный покрой чрезвычайно прост: полотнище ткани,
сложенное по утку, закрывает фигуру целиком спереди и до
пояса сзади, по бокам вставлены прямые полотнища, сло-
женные по основе, вырез для головы прямоугольный, вдоль
спины посередине проходит разрез. Запоны надевались
поверх рубахи с поневой, оставляя открытыми узорные
рукава рубахи. Отдельные виды имели рукава, наподобие
рубах. Очень нарядны калужские и орловские запоны из
белого холста, украшенного красноузорным ткачеством и
вышивкой строчевым швом. Запон придает костюму закон-
ченность, определенную монументальность.
Не менее красивы передники с „грудкой", украшенные
вышивкой, ткачеством, с пышной оборкой по краю.
Одеждой замужних женщин был также нагрудник или
навершник - верхняя глухая или распашная одежда, как
правило, из домотканой шерстяной материи туникообраз-
ного покроя. Он бытовал в Рязанской, Тамбовской, Пензен-
ской и некоторых других губерниях. Характерным отличием
его декора были широкие узорные полосы с яркими по цвету
геометрическими мотивами, вышитыми или вытканными по
нижнему краю и концам рукавов.
В поневном комплексе наиболее ярко выражен много-
слойный характер русского костюма: понева надевалась на
дома^1820-е^[_к'зестьянского
peasants Dancing. 1820s
140
рубаху, затем надевался запон, далее - навершник и другие
детали и украшения (№151-155). В такой костюм наряжа-
лись неспешно, строго соблюдая порядок - что за чем сле-
довало надевать, - любовно перебирали одну одежду за
другой, рассматривали узоры, оценивали умение и выдумку.
Особенно долго и тщательно надевали головной убор. На
юге он состоял из множества частей, иногда до пятнадцати
- двадцати. Одной было не справиться с таким нарядом. Не
только ожидание праздника создавало особую атмосферу
обряжания: в каждом рисунке, в каждом шве узнавала
крестьянка свою молодость, читала прожитую жизнь.
Девочку с малых лет усаживали за ткацкий стан и пяльцы, и
прежде чем научиться грамоте, она должна была уметь раз-
бираться в азбуке „кросен", „закладов", „бранины", постигая
всю премудрость ткацких переплетений и шитья. Тогда же
она должна была начинать готовить себе и свадебный ко-
стюм.
Очень своеобразен праздничный рязанский костюм
Михайловского уезда (№157-158). Для него характерны
крупные вертикальные и горизонтальные членения объемов,
декор, построенный на четком ритме горизонтальных полос,
контрастное колористическое решение. Геометрия линий
прочитывается в нагрудных и наспинных украшениях -
„крыльях". Костюм дополняет „рогатая" сорока из красного
кумача с белыми круглыми пушками на висках и позатыль-
ней, низанной многоцветным крупным бисером, с рясками,
спускающимися на грудь. На ноги надевали белые онучи и
плетеные лапти с тупыми носами. Такой костюм, несмотря
на дробность деталей, придавал женской фигуре монумен-
тальность и торжественность.
Интересен рязанский костюм с рубахой с косыми поли-
ками из кумача, с необычайно длинными, зауженными книзу
рукавами - дань древне традиции (№ 183-184).
141. Лубочная к а р т и н к а . 1850
Lubok popular print. 1850
142. Маскарад. 1820-1830-е rr.
Fancy Ball. 1820s or 1830s
143. П р а з д н и к на с е л ь с к о й
улице. 1830-е гг. Фрагмент
Village Scenes. 1830s. Detail
2?Интересно, что одежда из
белого холста с вышивкой
белыми нитями, как и белый
домотканый платок, была
обрядовой „горючей" одеждой: в
ней хоронили, в белых платках
ходили на кладбище.
141
В другом костюме примечательно использование наряду
с материалами домашнего производства покупных: тесьмы,
мишурного галуна, металлических блесток, пуговиц, лент
(№173-175). Это говорит о широком проникновении промыш-
ленных товаров в деревню в конце XIX - начале XX века, о
замене ими вышивки и ткачества - традиционных способов
украшения одежды. Так, вышивка и ткачество на плече
рукава заменяются узорными нашивными полосами при
сохранении традиционного расположения декора.
В южнорусском костюме, как и в северном, доминирует
красный цвет, но звучит он еще более мажорно в сочетании
с открытыми синим, зеленым, желтым. Основной декоратив-
ный акцент приходится на рукава, которые иногда сплошь
покрыты красным узором. Исключение составляют воронеж-
ские рубахи, расшитые черными нитями. Черные линии орна-
мента прекрасно читаются на белоснежном поле холста.
Филигранная тонкость рисунка, бесконечное разно-
образие мотивов геометрического узора, сочетание черного
с серебром, с темно-красным (мареновым), почти вишневым
или неожиданно голубым, где черное всегда главенствует,
создают завораживающе-торжественную красоту. Это уди-
вительное пристрастие к черному цвету, характерное лишь
для отдельных местностей Воронежской и Тамбовской
губерний, по-видимому, восходит к весьма древним пластам
культуры (в костюме южных славян, в частности в болгар-
ском также использовалась вышивка черными нитями)22.
Характерно, что черный узор встречается только в вышив-
ках рубах и передников; в остальных частях костюма, как
везде, господствует красный цвет.
В отличие от северных орнаментальных изобразитель-
ных мотивов, в вышивках южных губерний преобладают
геометрические формы. Ромбы, косые кресты простых и
144. Праздник на с е л ь с к о й
улице. 1830-е гг. Фрагмент
Village Scenes. 1830s. Detail
145. Лубочная к а р т и н к а . 1876
Lubok popular print. 1876
142
усложненных форм, шашки заполняют поверхность холста
горизонтальными полосами в рубахах и передниках. В
вышивках понев геометрические мотивы укрупняются.
Яркие, броские на фоне крупных клеток, они хорошо чита-
ются на расстоянии. На ярмарках, куда съезжалась вся
округа, по узорам различали жителей отдельных деревень,
любовались красотой их костюма. Большой декоративной
силой отличаются геометрические узоры, выполненные в
технике закладного ткачества, более свойственной южным
губерниям. На Севере эта техника была известна, но широко
не употреблялась. Четкие, ярких очертаний геометрические
мотивы составляют узор бисерных украшений и позатылен
головных уборов. Гайтаны, цепи, поднизи и позатыльни
украшались в сочетании с крупным многоцветным бисером
блестками, кумачовыми полосками, золотным шитьем.
Типичный головной убор южных губерний России - „соро-
ка" - состоит из многих частей, но главные - „кичка" и „со-
рока" с позатыльней. „Кичка" - твердая основа, надеваемая
на голову, „сорока" - мягкий чехол, покрывающий основу и
дополняемый множеством деталей (№160, 213). „Сороку"
шили из кумача с бисерной позатыльней (№223, 224).
Очелье „сороки" украшали золотным шитьем. Ученые пола-
гают, что „сорока" предшествовала появлению кокошника и
что кокошник возник в результате слияния твердой основы
- „кички" и мягкого верха - „сороки" в единый головной
убор. В названиях и „сороки", и „кокошника" заложен образ
птицы. Среди деталей „сороки" есть „крылья" и „хвост", а в
орнаментальных мотивах вышивки и кокошников, и „сорок"
часто встречаются изображения птиц, что связывало их с
небесными стихиями. „Сорока" была головным убором
замужней женщины. Кроме „сороки" в южных областях Рос-
сии носили кокошник - „златоглав", полотенчатые головные
146. Крестьяне Т а м б о в с к о й
губернии. 1866. Фрагмент
Peasants of the Tambov
Province. 1866. Detail
147. Лубочная к а р т и н к а . 1857
Lubok popular print. 1857
143
уборы из белых льняных и красных хлопчатобумажных тка-
ней и др.
Девичьи головные уборы имели форму обруча, украшен-
ного бисером, бусами, золотным шитьем. В разных местно-
стях девушки носили платок из фабричной ткани, свернутый
по диагонали жгутом и завязанный концами на затылке. Его
дополняли лентами и цветами.
В качестве нашейных украшений использовались различ-
ного рода цепочки и жгуты из многоцветного бисера, испол-
ненные в технике низания и вязания. Особенно распростра-
нены были цепи-„гайтаны", низанные из крупного бисера
белого, черного, зеленого, желтого и голубого цветов
(№214, 215). Рисунок узора, обусловленный техникой низа-
ния, состоял главным образом из косых крестов и ромбов.
Разнообразные комбинации этих фигур, вариации цвета
делали одно украшение непохожим на другое, выявляя
индивидуальный вкус владелицы. Из прозрачного разно-
цветного бисера вынизаны и широкие полосы - воротники в
виде ажурных сеток, надеваемых на шею. Подобные детали
одежды вместе с бисерными украшениями кумачовых „со-
рок" и позатылен составляли единое целое и обогащали
костюм крестьянки южных губерний, не нарушая общий
геометрический стиль его декора. Кроме низаных плетеных
цепочек, носили жгуты, обвязанные мелким бисером, - по
одному или снизками, завязывая сзади нарядными лентами
(№232). Любили также янтари грубой обработки - „коля-
ски", крупные, плоские, едва ограненные.
148. Женская праздничная
одежда. Пензенская губ.,
Керенский у., с. Ушинка. Конец
XIX-начало XX в.
Woman's festive clothes. Village
of Ushinka, Kerensky District,
Penza Province. Late 19th - early
20th centuries
 149. В и д к о с т ю м а без
„нагрудника"
Set without riagrudnik garment

150. К р е с т ь я н к а Т а м б о в с к о й
губернии с ребенком. Начало
XX в.
Peasant w o m a n f r o m Tambov
Province holding child in her
arms. Early 20 th century. Photo

ЩШмшШ

8Ш8
151. Ж е н с к а я п р а з д н и ч н а я
о д е ж д а . Т а м б о в с к а я губ.
Вторая п о л о в и н а XIX в. Рубаха,
понева ЖйВ&ЛйгЧ
Woman's festive clothes.
Tambov Province, second half of
the 19,h century. Shift and
ponyova petticoat
152. Рубаха, понева, запон
A p r o n added

' ш Ш
-*Ч

... .".Л,',ЛШЛ'сЛ iii.'.'i,. .tj/,

........ v f ; ryjjjj

^'"^Л^ЛЛ'А'.'Л",'.';' f.y

.jiggle
И . « i" I "" 8$
i JfV. ' ' ' ^ ' ' ' " 1,1
Ш • tf-j
155. Верхняя ж е н с к а я о д е ж д а
- шушпан. Т а м б о в с к а я губ.
Вторая п о л о в и н а XIX в.
Woman's shushpan overcoat.
Tambov Province, second half of
the 19th century

156. Женщина в п р а з д н и ч н о м
к о с т ю м е С к о п и н с к о г о уезда
Р я з а н с к о й губернии. 1900-е гг.
W o m a n wearing festive c o s t u m e
of Skopin District, Ryazan
Province. 1900s. Photo

153
157. Женская праздничная
одежда. Рязанская губ.,
Михайловский у. Вторая
половина XIX в. '
Woman's festive clothes.
Mikhailov District. Ryazan
Province. Second half of the 19"

;Ш
158 В и д СО с п и н ы
Woman's festive clothcs.
Mikhailov District, Ryazan
Province. Second half of the 19"'
century
159. Женщина в п р а з д н и ч н о м
к о с т ю м е С к о п и н с к о г о уезда
Р я з а н с к о й губернии. 1900-е гг.
Woman wearing festive c o s t u m e
of Skopin District, Ryazan
Province. 1900s. Photo

160. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
„ с о р о к а " с рогатой „ к и ч к о й " .
Т а м б о в с к а я губ., С п а с с к и й у.
Вторая п о л о в и н а XIX в.
Soroka headdress with horned
kichka. Spassky District, Tambov
Province. Second half of the 19th
century

ЯиИи

156
161. Ж е н с к а я п р а з д н и ч н а я
о д е ж д а . Р я з а н с к а я губ.
П о с л е д н я я четверть XIX в.
W o m a n ' s festive clothes. Ryazan
Province, last quarter of the 19,h
century

162. Фрагмент о т д е л к и
передника
Apron: applique work
163. Девичья праздничная
о д е ж д а . К а л у ж с к а я губ.,
П е р е м ы ш л ь с к и й у. К о н е ц
XIX в.
Unmarried girl's festive clothes.
Peremyshl District, Kaluga
Province. Late 19th century

164. Нагрудное у к р а ш е н и е -
„ошейник"
Ornamental collar

165. Фрагмент о т д е л к и
передника
A p r o n : embroidered band in
applique

161
166. Ж е н с к а я о д е ж д а .
К а л у ж с к а я губ. Вторая
п о л о в и н а XIX в.
Woman's clothes. Kaluga
Province, second half of the 19th
century

167. В и д со с п и н ы . Фрагмент
Ponyova petticoat (back)

168. Фрагмент о т д е л к и
передника
Apron: trimming

163
169. Понева. Б р я н с к а я губ.
К о н е ц XIX - начало XX в.
Фрагмент о т д е л к и
Ponyova petticoat. Bryansk
Province, late 19"' or early 20 ,h
century. T r i m m i n g

170. Деталь ж е н с к о г о
г о л о в н о г о убора -
„ н а у ш н и ц ы " . Р я з а н с к а я губ.
Середина XIX в.
Temple pendants, part of
w o m a n ' s headdress. Ryazan
Province, mid-19 t h century

165
171. Женская праздничная
одежда. Орловская губ.
Вторая половина XIX в.
Woman's festive clothes. Oryol
Province, second half of the 19th
century

172. Вид со с п и н ы
Woman's festive clothes. Oryol
Province, second half of the 19lh
century
 173. Ж е н с к а я п р а з д н и ч н а я
о д е ж д а . Р я з а н с к а я губ. К о н е ц
XIX - начало XX в.
W o m a n ' s festive clothes. Ryazan
Province, late 19th - early 20»'
... centuries

174. Фрагмент о т д е л к и
поневы
Pony ova petticoat: applique work
175. Фрагмент о т д е л к и р у к а в а 176. К р е с т ь я н к и Т а м б о в с к о й 177. В и д ю ж н о р у с с к о й •
рубахи губернии. 1860-е гг. деревни. Начало XX в.
Shift: sleeve t r i m m e d with Peasant Women from Tambov Village in southern Russia. Early
passementrie Province. 1860s 20th century. Photo
*
178. Женская праздничная
одежда. Тамбовская губ.
Начало XX в.
Woman's festive clothes.
Tambov Province, early 20th
century

179. Ожерелье с „зобом"

Many-stringed necklace

180. Фрагмент о т д е л к и рукава

рубахи
Shift: sleeve's gold-lace edging

'Л ш к -i ' i

175
181. Женская праздничная
одежда. Рязанская губ. Вторая
половина XIX в.
Woman's clothes. Ryazan
Province, second half of the 19,b
century

182. Фрагмент о т д е л к и
передника
Apron: embroidered decoration
and dotted flounce
183. Женская праздничная
одежда. Рязанская губ. Конец
XIX в.
Woman's festive clothes. Ryazan
Province, late 19lh century

184. Фрагмент о т д е л к и запона

Apron: embroidered decoration
185. Дети на деревенской Peasant children. Early 20lh
улице. Начало XX в. century. Photo
181
186. Женщина в праздничном
костюме Тульской губернии.
1900-е гг.
Woman in festive costume of
Tula province. 1900s. Photo

187. Женская праздничная

оДежда. Воронежская губ.
Конец XIX - начало XX в.
Woman's festive clothes.
Voronezh Province, late 18th -
early 20th centuries
188. Понева. В и д со с п и н ы
Ponyova petticoat (back)

184
189. Понева. В о р о н е ж с к а я
губ., Б и р ю ч е н с к и й у. К о н е ц XIX
- н а ч а л о XXв.
Pony ova petticoat (back).
Biryuchensky District, Voronezh
Province. Late 19th or early 20th
century

185
190. Женщина в праздничном Elderly woman in festive
костюме Касимовского уезда costume of Kasimov District,
Рязанской губернии Ryazan Province (Village of
(с. Парахино). Конец XIX - Parakhino). Late 19th or early 20th
начало XX в. century. Photo
191. Одежда крестьянки.
Тульская губ. Конец XIX в.
Peasant woman's clothes. Tula
Province, late 19th century
192. Понева. Орловская губ. •
Конец XIX - начало XX в.
Фрагмент о т д е л к и
Ponyova petticoat. Oryol
Province, late 19th or early 20,h
century. Hem trimming
193. Юбка однодворческая.
Тамбовская губ. Конец XIX в.
Skirt worn by free-holder's wife.
Tambov Province, late 19,h
century
194. Женская праздничная
одежда. Тамбовская губ.
Вторая половина XIX в.
Woman's festive clothes.
Tambov Province, second half of
the 19th century
195. Девичья праздничная
одежда. Воронежская губ.,
Острогожский у. Вторая
половина XIX в.
Unmarried girl's festive clothes.
Ostrogozhsky District, Voronezh
Province. Second half of the 19m
century

196. Вид сбоку. Фрагмент

Unmarried girl's festive clothes.
Ostrogozhsky District, Voronezh
Province. Second half of the 19m
century
 197. Женская праздничная
одежда. Курская губ. Вторая
половина XIX в.
Woman's festive clothes. Kursk
Province, second half of the 19"'
century

198. Фрагмент о т д е л к и
сарафана
•••MdfO
il tH Siirnfan: embroidered decoration
-<199. Сенокос в
южнорусской
деревне. Начало XX в.
Hay-making in southern Russia.
Early 20 ,h century. Photo

MmSI

i
1;

ЩщЩч
200. Верхняя одежда
крестьянки - „корсетка".
Воронежская ryb Павловским
у. Конец XIX -• начало XX п.
Korsetka outer clothing. Pavlov %mt
District, Voronezh Province. Lato
19"' or early 20"' century
mm
201. Вид со спины
Korsetka outer clothing. Pavlov
District, Voronezh Province. Late i^&iMMjfei
19"' or early 20"' century

1 J • 1
;V

1 1
i Ц
(Д®
202. М о л о д а я ж е н щ и н а в 203. Понева праздничная.
праздничном костюме О р л о в с к а я губ. К о н е ц XIX в.
О р л о в с к о й губернии. Начало Festive ponyova petticoat. Oryol
XX в. Province, late 19th century
Young w o m a n in festive
costume of Oryol Province. Early
20 th century. Photo

204. М о л о д а я ж е н щ и н а в •
к у р с к о м г о л о в н о м уборе
второй п о л о в и н ы XIX в.
1900-е гг.
Young w o m a n wearing soroka
headdress (Kursk Province,
dating f r o m the second half of
the 19th century). 1900s. Photo

205. Рубаха. Юг России. •

К о н е ц XIX в. Фрагмент о т д е л к и
Woman's shift. Southern Russia,
late 19th century. Embroidered
200 rips shoulder-piece
202
206. Рубаха. Рязанская губ.
К о н е ц XIX в. Фрагмент о т д е л к и
W o m a n ' s shift. Ryazan Province,
late 19th century. Shoulder-piece
with embroidered border
207. Женщина в т у л ь с к о м
к о с т ю м е . 1900-е гг.
W o m a n in c o s t u m e of Tula
Province. 1900s. Photo
208. Пояса. Юг России. Вторая
п о л о в и н а XIX в. Ф р а г м е н т ы
Girdles. Southern Russia,
second half of the 19th century
209. Понева. Б р я н с к а я губ.
Первая п о л о в и н а XIX в.
Фрагмент о т д е л к и
Ponyova petticoat. Bryansk
Province, first half of the 19 th
century. Embroidered and
applique w o r k
210. Запон детский. Рязанская
губ. Конец XIX в.
Peasant girl's apron. Ryazan
Province, late 191" century
211. Одежда крестьянской
девочки. Тульская губ. Конец
XIX - начало XX в.
Peasant girl's clothing. Tula
Province, late 19th - early 20th
centuries
212. Крестьяне В о р о н е ж с к о й
губернии. 1860-е гг.
Peasants f r o m Voronezh
Province. 1860s. Photo

213. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
„ с о р о к а " . В о р о н е ж с к а я губ.
К о н е ц XIX - начало XX в.
Soroka headdress. Voronezh
Province, late 19th or early 20th
century

214. Нагрудное у к р а ш е н и е -
„гайтан". Юг России. XIX в.
Gaitan breast ornament.
Southern Russia, 19th century

215. Н а г р у д н ы е у к р а ш е н и я -
„ г а й т а н ы " . Юг России. XIX в.
Gaitan breast ornament.
Southern Russia, 19th century
212
216. М о л о д ы е к р е с т ь я н к и в
тульских праздничных
к о с т ю м а х . 1900-е гг.
Young peasant w o m e n in festive
c o s t u m e of Tula Province. 1900s.
Photo

217. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
„повойник с позатыльником".
Пензенская губ., Земетченский
у. К о н е ц XIX - начало XX в.
Woman's povoinik headdress
with a back panel. Zemetchinsky
District, Penza Province. Late
19th or early 20 th century
218. Т и п ы к р е с т ь я н с к и х
головных уборов
В о р о н е ж с к о й губернии.
1860-е гг.
Types of peasant headdresses of
Voronezh Province. 1860s

219. П о з а т ы л ь н я „ с о р о к и " . Юг
России. Первая п о л о в и н а
XIX в.
Back panel of soroka headdress.
Southern Russia, first half of the
19th century

220. П о з а т ы л ь н я „ с о р о к и с
у в я з к а м и " . К а л у ж с к а я губ.
Первая п о л о в и н а XIX в.
Back panel of soroka headdress.
Kaluga Province, first half of the
19th century

215
221. Девичье шейное
у к р а ш е н и е - „ б о р о д а " . Юг
России. XIX в.
Detached pendant of unmarried
girl's ornamental collar.
Southern Russia, 19th century

222. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
„ с о р о к а " . Юг России. К о н е ц
XIX в.
Soroka headdress. Southern
Russia, late 19lh century

216
223. П о з а т ы л ь н я „ с о р о к и " . Юг
России. XIX в.
Back panel of soroka headdress.
Southern Russia, 19th century

224. П о з а т ы л ь н я „ с о р о к и с
рясами". Рязанская губ.
Середина XIX в.
Back panel of soroka headdress
with pendants. Ryazan Province,
mid-19 th century
225. Мужчина в повседневной
одежде. Орловская губ.,
Севский у. Начало XX в.
Peasant man in everyday
clothing. Sevsky District, Oryol
Province. Early 20th century.
Photo

226. Лапти. Смоленская губ.,

Ельнинский у., д. Гнездилово.
Конец XIX в.
Bast shoes. Village of
Gnezdilovo, Yelnya District,
Smolensk Province. Late 19lh
century

227. Праздничные женские

сапоги. К а л у ж с к а я губ.,
Жиздринский у., д. Печки.
Начало XX в.
Woman's festive boots. Village
of Pechki, Zhizdra District,
Kaluga Province. Early 20lh
century

228. Праздничные ж е н с к и е
сапоги. Рязанская губ.,
С к о п и н с к и й у., с.Секирино.
1889
Woman's festive boots. Village
of Sekirino, Skopin District,
Ryazan Province, 1889
229. крестьянская семья. 1904
Peasant family. 1904. Photo

220
230. Женщина в т у л ь с к о м
к о с т ю м е . 1900-е гг.
Woman wearing c o s t u m e of Tula
Province. 1900s. Photo
231. Ж е н с к и й г о л о в н о й у б о р -
„ с о р о к а с мохрами".
О р л о в с к а я губ., Д м и т р о в с к и й
у. Вторая п о л о в и н а XIX в.
Tuft-topped soroka headdress.
Dmitrov District, Oryol Province.
Second half of the 19th century
232. Ж е н с к и е н а г р у д н ы е •
украшения - „гайтаны"-
„ з м е й к и " . Юг России. Первая
п о л о в и н а XIX в.
Gaitan breast ornaments.
Southern Russsia, first half of
the 19th century
 Мужская одежда по сравнению с женской более едино-
образна. Рубаху-косоворотку и порты носили повсеместно.
Рубаху шили из домотканых и покупных тканей: хлопчатобу-
мажных, шелковых, шерстяных. Примечательно, что тунико-
образный покрой домотканых рубах второй половины XIX -
начала XX века в деталях совпадает с покроем древнерус-
ской мужской рубахи. Это можно проследить непосред-
ственно на материалах коллекции. Праздничные мужские
рубахи чаще всего шили из фабричной ткани. Нарядны
рубахи-косоворотки малинового кашемира или алого кана-
уса с вышивкой крестом. Более традиционные мужские
рубахи южных губерний, воронежские и пензенские, имеют
много общего с женской праздничной одеждой в характере
и расположении вышивки. Рубахи носили навыпуск и подпо-
ясывали различными узкими и широкими поясами.
Порты, обычно неширокие, недлинные, шились в деревне
из холста, пестряди и набойки. Под влиянием городской
моды в конце XIX века их стали шить из фабричной плотной
ткани. В это же время в деревне в качестве праздничной
одежды появляются мужской пиджак, жилетка и картуз.
Трансформация народного мужского костюма происходила
значительно быстрее, чем женского.
При сохранении традиционных форм народный костюм
не оставался неизменным. Развитие промышленности и
городская мода оказывают сильное воздействие на патриар-
хальный уклад русской деревни, на крестьянский быт в
конце XIX - начале XX века. Это находит отражение прежде
всего в изготовлении тканей и одежды: хлопчатобумажная
пряжа соперничает с льняной и конопляной, домашний
холст меняют на яркие фабричные ситцы.
В декоративную отделку традиционного женского
костюма широко вводятся фабричные материалы: шелковые
узорные ленты, тесьма, полоски кумачового ситца, машин-
ные вышивки и кружево. Наряду с жемчугом и бисером, в
украшениях стали применять мелкие прессованные стеклян-
ные пуговицы с „люстровым" покрытием, „елочные" бусы из
тонкого дутого стекла и другие материалы. Под влиянием
городских печатных рисунков меняются орнаментальный
строй и колорит вышивки женских и мужских рубах. В
красно-черных узорах доминирующим мотивом становятся
роза и другие растительные формы „в народном стиле" из
узорников, печатавшихся в приложениях к журналу „Нива"
или, например, на бумажных обертках мыла предприимчивой
фирмой „Брокар и К 0 ".
В костюме крестьянки Орловской губернии (№270),
состоящем из рубахи, поневы и запона, как украшение
использованы полосы кумача, белые ажурные прошвы
машинного кружева, вышивка разноцветными нитями по
канве, строчевые вставки, аппликации, оборки, рюши. При
сохранении традиционного покроя и расположения декора
233. Молодая женщина в
сарафане у колыбели.
Вологодская губ., Пермогорье.
XIX в.
Cradle with painted decoration.
Permogorye, Vologda Province.
19th century. Detail showing
young woman in a sarafan at her
child's cradle
234-235. Крестьянка в
нарукавниках за прялкой.
Крестьянка за шитьем.
Вологодская губ., Пермогорье.
XIX в.
Distaff with painted decoration.
Permogorye, Vologda Province.
19th century. Details showing
peasant women spinning and
embroidering
226
костюм приобретает новый облик. Очень нарядный, яркий,
праздничный, насыщенный по колориту, он несет иные пред-
ставления о красоте, рождавшиеся на рубеже веков.
К этому же типу одежды можно отнести калужский
костюм, сшитый из красного мелкоузорного ситца и кумача
(№275). Не порывая окончательно с традицией, крестьянка
отходит от нее в выборе материала и свой талант обращает
на разработку деталей. Отделка рукавов с манжетами и
оборками особенно занимает ее внимание: на небольшом
пространстве она разместила множество полосок тесьмы,
вышивки, ситца, лент, кумача, кружева. Все подобрано с
большим чувством цвета, проникнуто теплотой.
Огромную популярность завоевывают в деревне ситцы с
яркими, сочными узорами. Доступные по цене, они быстро
приобрели спрос у деревенского покупателя. Из этой
фабричной ткани шили женские и мужские рубахи, сара-
фаны, передники. Но печатные узоры на ткани не вытес-
нили вышивку и ткачество. Приверженность к традициям
позволяла, например, расшить рубаху из ситца, нашить тка-
ные узорные полосы на ситцевый передник. Так, на рукавах
воронежской ситцевой рубахи размещена традиционная
вышивка черными нитями, исполненная счетными швами
(№273).
Верхняя сезонная одежда шилась из неокрашенного,
натурального цвета сукна. В разных регионах она получила
различные наименования: кафтан, армяк, свита, зипун, кур-
тик и др. Типичной была одежда халатообразного покроя,
зимняя - с большим воротником. Ее подпоясывали широ-
кими полосатыми поясами. Широко был распространен
покрой с подрезом и со складками на спине. Верхняя
одежда могла быть с карманами в боковых швах или склад-
ках (для народной одежды в целом карманы не характерны,
236. Женская фигура в
народной одежде.
Костромская губ., г. Галич.
Конец XVIII - начало XIX в.
Embroidered panel. Galich,
Kostroma Province. Late 18th or
early 19th century. Detail showing
woman in folk costume
237. Мужская и ж е н с к а я
фигуры в народной одежде.
Костромская губ., г. Галич.
Конец XVIII в.
Embroidered panel. Galich,
Kostroma Province. Late 18th
century. Detail showing man and
woman in folk costumes
23 В ГИМ хранится полупальто
из темно-красного плюша с
машинной вышивкой фирмы
„Герасимов и сыновья".
227
по-видимому, это влияние городского костюма. Карманы
подвешивали на пояс, например карман-„лакомка"). Обычно
одну и ту же сезонную одежду носили мужчины и женщины.
С распространением фабричных тканей верхнюю одежду
стали шить из них. Украшением женской одежды служили
тесьма и машинная вышивка, которая располагалась углом
по краю верхней полы. Сезонную одежду женщины носили с
теплым платком.
Проникновение элементов городской культуры в дере-
венский быт приводит к появлению новых видов одежды,
изменению традиционного кроя (рубаха на кокетке, сарафан
с лифом, юбка с оборками и др.). В качестве верхней
одежды стали носить пальто из фабричной ткани, отделан-
ное сутажем, с пышными буфами у плеча и воротника.
Такое пальто надо было шить у портного или покупать гото-
вым23. Под воздействием моды 1880-1890-х годов в деревне
широко распространяется костюм „парочка" в виде кофты и
юбки, сшитых из одной ткани. Эта крестьянская одежда
оказалась наиболее устойчивой к влияниям моды и культи-
вировалась в деревне без изменений вплоть до 1920-1930-х
годов. Так же как и верхняя одежда - плюшевая телогрейка
с воротником, „парочка" импонировала народному вкусу.
Возможно, они ассоциировались со старинным типом
костюма, таким, как сарафан с душегреей.
Образцы городской одежды попадали в деревню различ-
ными путями. Этому способствовало и развитие портнов-
ского промысла. Например, в 1880-1890-х годах жители
деревень Белоомутского уезда Рязанской губернии шили
для магазина готового платья фирмы „Мандель" в Москве и
на фирму модной одежды „Ройзенцвайг". Подобные веяния
приводили к размыванию местных различий, упрощению
костюма. Наиболее быстро это происходило в промышлен-
238. Женская фигура. Север
России. XIX в.
Embroidered panel. Northern
Russia, 19th century. Detail
showing female figure
239. Мужские фигуры.
Новгородская губ. Вторая
половина XIX в.
Embroidered panel. Novgorod
Province, second half of the 19<h
century. Detail showing two male
figures
228
ных районах России. Трансформация народного костюма в
южных земледельческих губерниях и глухих местах Севера
протекала медленнее. Однако еще в 1867 году устроители
этнографической выставки писали, что старый русский
костюм исчезает на глазах.
Во второй половине XIX века традиционные головные
уборы постепенно заменяются хлопчатобумажными и набив-
ными платками. Особенно охотно покупались кумачовые и
кубовые платки с красочными цветочными узорами. Их
надевали и с сарафаном, и с поневой. В насыщенной гамме
расцветок кубовых платков преобладает сочетание глубо-
кого темно-синего с карминно-розовым. По темному полю
рассыпаны мелкие розочки, тюльпаны или другие цветы,
тянутся тонкие стебли, отягощенные плодами и листьями.
Особую прелесть этим платкам придают средники с мелкой
разделкой узора. Производство кубовых платков было
распространено во Владимирской губернии. В Александров-
ском уезде Владимирской губернии с середины XIX века
существовало производство кумачовых платков фабрики
купцов Барановых. Эти платки пользовались огромной попу-
лярностью в центральных и южных губерниях. Яркий крас-
ный цвет барановских платков не подвергался выгоранию,
не линял. Сочетанием трех-четырех цветов (желтый, синий,
зеленый) создавались красочные, веселые, по-настоящему
декоративные узоры. Цветочный орнамент в этих платках
преобладает, хотя встречается также мотив восточного
„огурца". Такие платки в Тульской, Рязанской, Орловской и
других губерниях украшали, пришивая по краям, на углы
алые и зеленые шелковые ленты, кисточки из разноцвет-
ного гаруса и яркую шелковую бахрому, подвески из стекля-
руса и бус (№279, 283). Красные кумачовые платки носили
девушки и женщины, недавно вышедшие замуж.
240. К у к л ы в народной He меньшей популярностью, особенно в больших торго-
одежде. Первая половина
XIX в. вых селах и пригородах, пользовались шерстяные набивные
Dolls in folk costumes. First half
of the 19,h century
павлово-посадские платки и шали. Своей славой они обя-
заны цветочным композициям из гирлянд и букетов. Наибо-
241. Фигурка „ К а л у ж с к а я
крестьянка". Конец XIX в. лее выразительны узоры из крупных роз. Черный платок с
Figurine of peasant woman from
Kaluga Province. Late 19th
мелкими цветами носили пожилые женщины, ярко-желтые,
century красные, зеленые шали с розами - девушки на гуляньях и
242. Фигурка „Баба с хороводах.
ведрами". Гжель. Конец XVIII в.
Figurine of peasant woman Традиции павловских платков сохраняются в современ-
carrying pails of water. Gzhel, ном производстве. Эти шали можно по праву отнести к луч-
Moscow Province. Late 18th
century шим произведениям советских художественных промыслов.
Summary The collection of Russian national costumes in the Moscow Historical
Museum comprises the apparel worn from the eighteenth century to the
early twentieth: isolated items of clothing, outfits, accessories such as head-
dresses, personal ornaments and footwear; it includes the traditional kinds
of festive, daily and ritual folk apparel in all its multiformity, as it existed in
different parts of European Russia.
Women's costumes take precedence because they give greater scope
for artistic expression and bring out in strong relief all the local features.
The collection of Russian national costumes was launched immediately
after the opening of the Museum in 1872. On several occasions it received
articles from the collections of P.Shchukin, I. Bilibin and N. Shabelskaya.
In the period following the Socialist Revolution of 1917 the Museum
engaged in an intense search for new items in the northern regions of Rus-
sia. In the thirties and forties the main targets were the central and southern
regions. In the fifties and sixties this work was carried over the entire terri-
tory of European Russia.
Today the Museum continues to look for new items on location; it also
purchases articles from collectors through its Purchasing Commission.
The Museum's collection, numbering over 4,500,000 items, has been
carefully studied by historians, ethnologists and art specialists. It is much
favoured by book designers and by designers working for the theatre, the
cinema and television. Couturiers often look for inspiration to folk dress.
Articles from the collection are displayed side by side with other exhibits
so as to fully illustrate the stages in Russia's historical development.
In its essentials the Russian national costume was never subjected to
radical changes. It developed steadily within a stable traditional framework,
starting from the Old Russian epoch. Under Peter the Great, European-style
apparel was introduced by force of law. From that time on clothing in Rus-
sia became sharply polarized. There was the dress worn by the nobility,
fully oriented to the fashions of Western Europe, and the folk dress. In the
eighteenth century the Russian merchants and ordinary townspeople conti-
nued to wear the folk dress, as did the peasants.
The traditional peasant apparel, unaffected by the official enforcement,
was thus able to retain its time-honoured patterns as late as the early twen-
tieth century.
Popular Russian clothes traditionally have a straight cut and free,
flowing lines. The cutting is determined by the breadth of the homespun or
factory-made fabric. The length is always considerable, especially that of
230 the sleeves of women's shifts; decorative details are placed in a specified
243. Ф и г у р к а „ Ж е н щ и н а в
северном р у с с к о м к о с т ю м е " .
Начало 1900-х гг.
Figurine of w o m a n f r o m northern
Russia. Early 1900s
244. Ф и г у р к а „ Ж е н щ и н а в
т в е р с к о м к о к о ш н и к е " . Начало
1900-х гг.
Figurine of w o m a n wearing
kokoshnik headdress of Tver
Province. Early 1900s
245. Ф и г у р к а „ Г р и б н и ц а " .
Завод Гарднера. Вторая
четверть XIX в.
Figurine of w o m a n with basket
of m u s h r o o m s . Gardner Factory,
Moscow Province. Second
quarter of the 19th century
246. С к у л ь п т у р н а я группа
„Крестьянки южных
губерний". Россия. Ф а б р и к а
М.С.Кузнецова в Вербилках.
Вторая п о л о в и н а XIX в.
Sculpture group representing
peasant w o m e n f r o m southern
Russia. Kuznetsov Factory,
Verbilki, Moscow Province.
Second half of the 19е1 century
247. Ф и г у р к а „ П а с т у ш о к " .
Завод Попова. Середина XIX в.
Figurine of shepherd boy. Popov
Factory, Moscow Province.
Mid-19th century
248. Ф и г у р к а „ О л о н е ц к а я
ж е н щ и н а " . Начало 1900-х гг.
Figurine of peasant w o m a n f r o m
Olonetsk District. Early 1900s
231
pattern, and a distinctive superposition of garments is much favoured. All
these are features dating back to the Old Russian period.
In spite of its regular cut and decoration, Russian folk apparel is far from
uniform. Four sets of clothing are clearly traceable, of which two became
prevalent: (1) a shift with a ponyova petticoat and soroka headdress, and
(2) a shift with a sarafan (pinafore dress) and kokoshnik headdress. The
more archaic ponyova set was widespread in the south of Russia, but it
never penetrated the towns.
The national costume of Russian women is usually visualized as a sara-
fan ensemble since it became very widespread at the turn of the seven-
teenth and eighteenth centuries both in the northern and central regions of
Russia; from there it reached the other localities, ousting their indigenous
costumes. At the turn of the eighteenth and nineteenth centuries the sara-
fan became almost synonymous with the Russian national costume. It was
worn both by peasant women and by townswomen belonging to the social
groups that favoured the old ways.
Festive apparel was lavishly decorated with embroidery, pattern-weaves
and all kinds of applique. In the north, seed pearls and mother-of-pearl gra-
ins were often employed to decorate headdresses and to make ornaments.
The embroidered designs featured, along with geometrical patterns, images
of birds, horses, trees and female figures. These time-hallowed subjects of
Russian folk art are symbolic and meaningful, steeped as they are in the
early Slavs' notions about their environment, about nature and the universe.
As to colours, red is invariably predominant. In the Russian language
there is a phonetical similarity between the words 'red' and 'beautiful',
'bonny', and they were often semantically associated by the people. It is not
fortuitous that Moscow's main square has always been called Red Square.
The leisurely pace of development of the Russian national costume was
shattered when factory-made goods invaded the countryside together with
the town fashions. The turn of the nineteenth and twentieth centuries saw
an abrupt change in the decoration and colouring of traditional apparel.
Homespun fabrics were superseded by factory-made cottons, and garments
of new types made their appearance. The distinctive Russian costume was
irretrievably lost in the main industrial areas of Central Russia. But in the
farming areas of the south and in the remote parts of European Russia,
untouched by industrial development and lying outside the major trade
routes, it was still in everyday use as late as the 1920s and 1930s.
249. Праздничная мужская
одежда. Пензенская губ.,
Керенский у., д.Ушинка. Конец
XIX в.
Man's festive clothes. Village of
Ushinka, Kerensky District,
Penza Province. Late 19th century
250. М у ж с к а я одежда.
Вологодская губ.,
Сольвычегодский у.,
д. Соколов Остров. Конец
XIX в.
Man's clothing. Village of
Sokolov Ostrov, Solvychegodsk
District, Vologda Province. Late
19th century

251. Л о ж к а р н ы й промысел в
Нижегородской губернии.
Начало XX в.
Spoon-making in Nizhny
Novgorod Province. Early 20th
century. Photo
< 252. Набережная в Устюге
Великом. Первая четверть
XX в.
Embankment in Veliky Ustyug.
First quarter of the 20lh century.
Photo
253. м у ж с к а я одежда.
Вологодская губ.,
Сольвычегодский у.,
д. Гаврилово. Начало XX в.
Peasant man's clothes. Village of
Gavrilovo, Solvychegodsk
District, Vologda Province. Early
20th century
 254. Мужчины с к о н с к о й 255. На деревенской улице. • 256. Деревенские парни. •
упряжью. Начало XX в. 1900-е гг. 1900-е гг.
Peasant men with horse On a village street. 1900s. Photo Village lads. 1900s. Photo

239 harness. Early 20th century.

Photo
257. Рубахи м у ж с к и е . Юг
России. К о н е ц XIX - начало
XX в.
Men's shirts. Southern Russia
late 19 lh - early 20 th centuries

-•Jtmmmmt
 258. М у ж ч и н ы в я м щ и ц к и х Peasant men wearing

243 шапках и в а л я н ы х шляпах,

1900-е гг.
yamshchik's caps and felt hats.
1900s. Photo
259. Рубахи мужские. Центр и
юг России. Начало XX в.
Men's shirts. Central and
southern Russia. Early 20,h
century
260. Крестьяне южных
губерний. 1900-е гг.
Peasants from southern Russia.
1900s. Photo

261. Девичья праздничная

одежда. Архангельская губ.,
Каргопольский у.,
д. Ошевенский Погост. Начало
XX в.
Unmarried girl's festive clothing.
Village of Oshevensky Pogost,
Kargopol Region, Archangel
Province. Early 20"' century

| .. 1 s:

MB %i.!jm
262. Девочка в платке.
1900-е гг.
Peasant girl. 1900s. Photo

263. Праздничная одежда.

Новгородская губ.,
Поддорский у., д. Виджа.
Конец XIX в.
Woman's festive clothes. Village
of Vidzha, Poddorsky District,
Novgorod Province. Late 19th
century
264. Верхняя одежда
крестьянки. Тверская губ.,
Бежецкий у. Конец XIX -
начало XX в.
Peasant woman's outer clothing.
Bezhetsk District, Tver Province.
Late 19th - early 20th centuries
265. Праздничная одежда -
„парочка". Архангельская губ.
г. Каргополь. Конец XIX -
начало XX в.
Woman's festive clothes.
Kargopol, Archangel Province.
Late 19th - early 20lh centuries
< 266. На берегу северной реки.
Престольный праздник.
Первая четверть XX в.
On the bank of the Vyatka River.
First quarter of the 20lh century.
Photo

267. Молодая крестьянская

чета. 1900-е гг.
Young peasant couple. 1900s.
Photo

268. Подвенечное платье

крестьянки. Архангельская
губ., д. Осиново. Начало XX в.
Wedding set. Village of Osinovo,
Archangel Province. Early 20th
centuries

254
269. Северная изба. Начало
XX в.
Peasant house in northern
Russia. Early 20"' century. Photo

270. Праздничная одежда

крестьянки. Орловская губ.,
Елецкий у. Начало XX в.
Woman's festive clothes. Yeletsk
District, Oryol Province. Early
20th century

p w w
 271. Бондарь. 1900-е гг. 272. Мужчина в овчинном
Cobbler. 1900s. Photo тулупе. 1900-е гг.

258 Man in short sheepskin coat.

1900s. Photo
273- Женская праздничная
рубаха. Воронежская губ.,
Павловский у., с. Пузево.
Конец XIX в.
Woman's festive shift. Village of
Puzevo, Pavlovsky District,
Voronezh Province. Late 19,h
century
274. Одежда крестьянки.
Тульская губ. Конец XIX -
начало XX в.
Woman's clothes. Tula Province,
late 19th - early 20m centuries
275. Одежда крестьянки.
К а л у ж с к а я губ., Ж и з д р и н с к и й
у., д. Лемец. 1920-е гг.
Woman's clothes. Village of
Lemets, Zhizdra District, Kaluga
Province. 1920s
276. Верхняя одежда
крестьянки. Воронежская губ.
Начало XX в.
Woman's outer clothing.
Voronezh Province, early 20th
century

277. Фрагмент о т д е л к и

Jacket's trimming
278. Верхняя одежда
крестьянки. Центр России.
Конец XIX в.
Woman's overdress. Central
Russia, late 19,ь century

279. Фрагмент платка.

Владимирская губ.,
А л е к с а н д р о в с к и й у. Фабрика
Барановых. Конец XIX в.
Shawl. Baranov Factory,
Alexandrov District, Vladimir
Province. Late 19"' century
•ЦГЩ
л 280. Крестьяне средней
полосы России. 1900-е гг.
Peasants from central Russia.
1900s. Photo

281. Платки. Центр России.

Вторая половина XIX в.
Shawls. Central Russia,
second half of the 19th century

282. Платки. Центр России.

Вторая половина XIX в.
Shawls. Central Russia,
second half of the 19th century

283. Платок. Владимирская

губ., А л е к с а н д р о в с к и й у.
Фабрика Барановых. Вторая
половина XIX в.
Shawl. Baranov Factory,
Alexandrov District, Vladimir
Province. Second half of the
19th century
щЩ
284. Платок. Фрагмент.
Москва. Фабрика Гучковых.
1840-1850-е гг.
Shawl. Guchkov Factory,
Moscow. 1840s or 1850s

285. Платок. Московская губ,

г. Павловский Посад. Конец
XIX - начало XX в.
Shawl. Pavlovsky Posad.
Moscow Province. Late 19'" or
early 20,n century

%
ЫШ\ H I
« V
шЕЕк
itSUUv
f t 3 f шш%чш
ЯI! I f i ^ w
ш / j f / i t v
mm я Iл'шк*

% пай*
286. Выезд на полевые
работы. Начало XX в.
То fieldwork. Early 20th century.
Photo
287. Хоровод ( ю ж н ы е
губернии). 1900-е гг.
Round dance in southern
Russia. 1900s. Photo
288. Платки. Московская губ., •
г. Павловский Посад. Вторая
половина XIX в.
Shawls. Pavlovsky Posad,
Moscow Province. Second half
of the 19th century
289. Платки. Центр России. •
Конец XIX в.
Shawls. Central Russia, late 19th
century
290. Шаль. Московская губ., •
г. Павловский Посад. Вторая
половина XIX в.
Shawl. Pavlovsky Posad,
Moscow Province. Second half
of the 19th century
Каталог
Annotated
Catalogue
1. В отделе тканей ГИМ.
Подготовка к выставке
In the Department of Textiles
and Costume of the Historical
Museum, Moscow
2. Так хранятся старинные
русские головные уборы
Old Russian headdresses
3. Пляска в крестьянской избе
Литография П. Вдовичева.
1830-е гг.
Поступила из коллекции
П.Я.Дашкова в 1924г.
Инв. 55709
Dances in a Peasant House
Lithograph by P.Vdovichev. 1830s
Acquired from the P. Dashkov
Collection in 1924
Acq. № 55709
4. Домашние крестьянские
занятия
Литография П. Вдовичева.
1830-е гг.
Поступила из коллекции
П.Я.Дашкова в 1924г.
Инв. 55709
Peasant Women's Occupations
Lithograph by P.Vdovichev. 1830s
Acquired from the P. Dashkov
Collection in 1924
Acq. № 55709
5. Жатва
Литография П. Вдовичева.
1830-е гг.
Поступила из коллекции
П.Я.Дашкова в 1924г.
Инв. 55709
Harvest-time
Lithograph by P.Vdovichev. 1830s
Acquired from the P. Dashkov
Collection in 1924
Acq. № 55709
6. Вечер в крестьянской избе
Литография П. Вдовичева.
1830-е гг.
Поступила из коллекции
П.Я.Дашкова в 1924г.
Инв. 55709
Evening in a Peasant House
Lithograph by P.Vdovichev. 1830s
Acquired from the P. Dashkov
Collection in 1924
Acq. № 55709
7. Калужская купеческая
жена в летнем платье
Гравюра из книги И.-Г. Георги
„Описание всех в Российском
государстве обитающих
народов". 1799
Поступила из частного собрания
в 1941 г.
Инв. 80832
Merchant's Wife from the Kaluga
Province in Summer Dress
Engraving from I. Georghi's book A
Description of All the Peoples
Inhabiting the Russian State. 1799
Acquired from a private collection
in 1941
Acq. № 80832
8. Крестьянка зимой
Офорт Д'Альштейна. Середина
1750-х гг.
Поступил из коллекции
П.Я.Дашкова в 1924г.
Инв. 55709/43
Peasant Woman in Winter
Etching from August d'Ahlstein's
Costumes Moscovites et Cris de
S. Petersbourg. Mid-1750s
Acquired from the P. Dashkov
Collection in 1924
Acq. № 55709/43
9. Калужская купчиха в
зимнем платье
Гравюра из книги И.-Г. Георги
„Описание всех в Российском
государстве обитающих
народов". 1799
Поступила из частного собрания
в 1941 г.
Инв. 80832
Merchant's Wife from the Kaluga
Province in Winter Clothing
Engraving from I. Georghi's book A
Description of All the Peoples
Inhabiting the Russian State. 1799
Acquired from a private collection
in 1941
Acq. № 80832
10. Валдайская баба
Гравюра из книги И.-Г. Георги
„Описание всех в Российском
государстве обитающих
народов". 1799
Поступила из частного собрания
в 1941 г.
Инв. 80832
Peasant Woman from the Valdai
Hills
Engraving from I. Georghi's book A
Description of All the Peoples
Inhabiting the Russian State. 1799
Acquired from a private collection
in 1941
Acq. № 80832
11. Лубочная картинка на
сюжет песни „Деревня от
деревни"
Литография. Фрагмент. Москва,
1853
Поступила в 1893 г.
Инв. 28786
Lubok popular print inspired by
a folk song
Lithograph. Printed in Moscow,
1853
Acquired in 1893
Acq. № 28786
12. Русский крестьянин
Фрагмент гравюры Р. Портера.
1809
Поступила из частного собрания
в 1910г.
Инв. 48557
Russian Peasant
Detail from engraving in Sir Robert
Ker Porter's Travelling Sketches in
Russia and Sweden 1805-1808.
1809
Acquired from a private collection
in 1910
Acq. № 48557
13. Парень и девка
Литография В. П.Тимма.
1840-е гг.
Поступила из частного собрания
в 1949 г.
Инв. 82982/14
Young Peasant Couple
Lithograph by W.Timm. 1840s
Acquired from a private collection
in 1949
Acq. № 82982/14
14. Русский крестьянин-
отходник
Литография Убигана с оригинала
Д.Аткинсона. 1817
Поступила из коллекции
П.Я.Дашкова в 1924г.
Инв. 55709
Russian Seasonal Worker
Lithograph after John Augustus
Atkinson's colour plate in A
Picturesque Representation of the
Russians (London, 1812). 1817
Acquired from the P. Dashkov
Collection in 1924
Acq. № 55709
15. Охтенская молочница
Фрагмент раскрашенной
гравюры Д. А. Аткинсона. 1803
Поступила из коллекции
П.Я.Дашкова в 1924г.
Инв. 55709/20
Russian Milkwoman from the
Okhta Region
Detail from coloured engraving by
John Augustus Atkinson. 1803
Acquired from the P. Dashkov
Collection in 1924
Acq. № 55709/20
16. Валдайская девка
Гравюра из книги И.-Г. Георги
„Описание всех в Российском
государстве обитающих
народов". 1799
Поступила из частного собрания
в 1941 г.
Инв. 80832
Peasant Girl from the Valdai Hills
Engraving from I. Georghi's book A
Description of All the Peoples
Inhabiting the Russian State. 1799
Acquired from a private collection
in 1941
Acq. № 80832
17. Крестьянская девушка
Фрагмент раскрашенной
гравюры Д.Аткинсона. 1803
Поступила из коллекции
П.Я.Дашкова в 1924г.
Инв. 55709/238
Peasant Girl
Detail from coloured engraving by
John Augustus Atkinson. 1803
Acquired from the P. Dashkov
Collection in 1924
Acq. № 55709/238
18. Пожилая крестьянка
Фрагмент лубочной картинки.
Литография. Москва. 1850-е гг.
An Elderly Peasant Woman
Detail from lubok popular print
Lithograph. Printed in Moscow,
1850s
19. Лубочная картинка на
сюжет песни „ У ж как по саду,
садику..."
Литография. Москва. 1851
Поступила в 1917 г.
Инв. 50298
Lubok popular print inspired by
a folk song
Lithograph. Printed in Moscow,
1851
Acquired in 1917
Acq. № 50298

291. Лен, браное ткачество
белыми и красными нитями.
Олонецкая губ.,
Каргопольский у. Первая
половина XIX в.
Фрагмент рубахи
Инв. 42343 Б-974
Woman's shift: detail showing
red-and-white pattern-weave.
Kargopol District, Olonetsk
Province, northern Russia, first
half of the 19th century
Acq. № 42343 Б-974
282
20. Качели
Раскрашенная гравюра
X. Гейслера. 1805
Поступила из коллекции
П.Я.Дашкова в 1924г.
Инв. 55709/296
The Swing
Coloured engraving from Christian
Gottfried Geissler's Russische
Volksvergnugungen mit Gemalden
(Leipzig, 1801). 1805
Acquired from the P. Dashkov
Collection in 1924
Acq. № 55709/296
21. Праздничная одежда.
Север России. Вторая
половина XVIII в.
Рубаха
С прямыми поликами, длинная, с
длинными широкими рукавами,
собранными у кисти, из белого
батиста, украшена вышивкой
белыми нитями тамбурным швом
и оборкой из белого плетеного
кружева по краю рукава
Поступила из частного собрания
в 1949 г.
Инв. 82898 Б-1217
Сарафан
Косоклинный, распашной, из
розового узорного шелка
русской фабричной работы
второй половины XVIII в.,
украшен золотным зубчатым
галуном, пуговицы серебряные
со вставками горного хрусталя
Поступил из музея МВХПУ в
1926 г.
Инв. 57991 Б-426.
Пояс
Из золотного галуна, с кистями-
подвесками из розового шелка,
с золотным шитьем и бахромой
Поступил в 1953 г.
Инв. 87833 И-578
Шейное украшение
Из полос холста, вышитых
рубленым перламутром и
цветными стеклами
Поступило из частного собрания
в 1918 г.
Инв. 51706
Woman's festive clothes.
Northern Russia, second half of
the 18lh century
Shift
Of white lawn; with rectangular
shoulder-pieces; long, with wide
sleeves gathered in at the wrist;
worked with white linen thread in
chain stitch; the sleeve is edged
with a flounce of white bobbin lace
Acquired from a private collection
in 1949
Acq. № 82898 Б-1217
Sarafan
Bell-shaped, gored, suspended on
shoulder-straps; fastened in the
open front with silver buttons inset
with pieces of rock-crystal; of pink
figured silk (Russian, factory-made,
second half of the 18th century); the
front is edged with scalloped gold
galloon
Acquired from the Museum of
Moscow Higher Art-Industrial
School (formerly named after
Stroganov) in 1926
Acq. No 57991 Б-426
Girdle
Strip of gold galloon finishing with
tassels of pink silk strips
embroidered with gold thread; a
short fringe of gold threads
Acquired in 1953
Acq. № 87833 И-578
Ornamental collar
Of several strips of linen worked
with mother-of-pearl grains and
coloured glass beads
Acquired from a private collection
in 1918
Acq. № 51706
22-23. Праздничная одежда.
Север России. Конец XVIII -
начало XIX в.
Рубаха
С прямыми поликами, длинная, с
длинными широкими рукавами,
собранными у кисти, из белого
батиста, украшена вышивкой
белыми нитями тамбурным швом
и оборкой из белого плетеного
кружева по краю рукава
Поступила из частного собрания
в 1950 г.
Инв. 83270 Б-1459
Сарафан
Косоклинный, распашной, из
мелкоузорного голубого шелка
русской фабричной работы
второй половины XVIII в.,
отделан красной
хлопчатобумажной тканью,
пуговицы сканые, серебряные
Поступил из собрания
И. Я. Билибина в 1922 г.
Инв. 54038 Б-519
Пояс
Домотканый, из шелковых,
золотных и серебряных нитей с
кистями
Поступил из собрания
П. И. Щукина между 1905-1911 гг.
Инв. 2339гц И-223
Ожерелье
Низанное и плетенное из
речного жемчуга
Поступило из собрания
П.И.Щукина между 1905-1911 гг.
Инв. 17687Щ 4-394
Woman's festive clothes.
Northern Russia, late 18th - early
19,h centuries
Shift
Of white lawn; long, with
rectangular shoulder-pieces; with
wide sleeves gathered in at the
wrist and edged with a flounce of
white bobbin lace; worked with
white linen thread in chain stitch
forming a linear floral design
Acquired from a private collection
in 1950
Acq. № 83270 Б-1459
Sarafan
Bell-shaped, gored; open in the
front; of light blue silk with an
overall floral design (Russian,
factory-made, second half of the
18th century); trimmed with a band
of red cotton; buttons of silver
filigree
Acquired from the I. Bilibin
Collection in 1922
Acq. № 54038 Б-519
Girdle
Homespun; of silk, gold and silver
threads; ending in tassels.
Acquired from the P. Shchukin
Collection between 1905 and 1911
Acq. № 2339 щ И-223
Necklace
Twisted strings of seed pearls.
Acquired from the P. Shchukin
Collection between 1905 and 1911
Acq. № 17687 щ 4-394
24. Женщина в торопецком
жемчужном кокошнике и
платке
Портрет работы неизвестного
художника. Начало XIX в.
Холст, масло
Жемчужный кокошник -
„шишак" покрыт платком из
прозрачной ткани, расшитым
золотными нитями, рубаха с
кисейными рукавами,
украшенными тамбурной
вышивкой, сарафан распашной
на пуговицах, с отделкой
золотным галуном, высоко
подпоясанный длинным
домотканым полосатым поясом
Инв. 16124
Portrait of a Woman Wearing а
Pearl-Embroidered Kokoshnik
Headdress (Toropets District,
Tver Province)
Early 19lh century
Painting by anonymous
The model is wearing a pearl-
-embroidered shishak headdress -
the top is a pointed arch made of
figured silk - covered with a
kerchief of gauze gold-embroidered
with floral motifs; a mesh-like fringe
of seed pearls added. The shift
with loose sleeves of muslin are
worked in satin stitch; the high-
-waisted buttoned up sarafan is
trimmed with gold galloon and tied
with a long striped homespun
girdle. Such costume was worn
only by well-to-do peasants or
townswomen
Acq. № 16124
25-28. Праздничная одежда.
Центр России. Начало XIX в.
Рубаха-„рукава"
Составная, с длинными
широкими рукавами, собранными
у кисти, из тонкой льняной
ткани и батиста, украшена
вышивкой белыми нитями
тамбурным швом, „решетками",
настилом, по краю рукавов
пришита кружевная оборка
Поступила из частного собрания
в 1950 г.
Инв. 83270 Б-1458
Сарафан
Косоклинный, распашной,
украшен золотным зубчатым
галуном, из рубчатой узорной
шелковой ткани русской
фабричной работы второй
половины XVIII в.
Поступил из частного собрания в
1924 г.
Инв. 54768 Б-435
Платок
Кисейный, с вышивкой
золотными и серебряными
нитями, украшен розовым
зубчатым кружевом
Поступил из Госфонда в 1925 г.
Инв. 56740 Кр. Б-575
Цепочка
Серебряная с эмалью
Поступила из собрания
П. И. Щукина между 1905-1911 гг.
Инв. 118118щ ОК-2579
Woman's festive clothes. Central
Russia, early 19th century
Shift
Of two pieces - fine linen and lawn
- sewn together; worked with white
linen thread in chain stitch and
dense backstitch; the wide sleeves
are gathered in at the wrist and

292. Ткань для сарафанов.
Север России. Конец XVIII -
начало XIX в.
„Китайка" кубовая, отделка
золотным кружевом
Поступила из частного собрания
в 1907 г.
Инв. 44476 Б-466
Textile for sarafans: indigo-
-coloured nankeen; gold lace
trimming. Northern Russia, late
18th or early 19th century
Acquired from a private collection
in 1907
Acq. № 44476 Б-466
283
decorated with a flounce of white
bobbin lace
Acquired from a private collection
in 1950
Acq. № 83270 Б-1458
Sarafan
Bell-shaped, gored; open in the
front which is trimmed with
scalloped gold galloon; of twilled
silk (Russian, factory-made, second
half of the 18,h century)
Acquired from a private collection
in 1924
Acq. № 54768 Б-435
Kerchief
Of muslin embroidered with gold
and silver threads; a narrow edging
of scalloped pink lace
Acquired from the State Museum
Reserve in 1925
Acq. № 56740 Kp. Б-575
Chain
Of silver links with enamel
decoration
Acquired from the P. Shchukin
Collection between 1905 and 1911
Acq. № 118118 щ OK-2579
29-30. Праздничная одежда.
Север России. Конец XVIII -
начало XIX в.
Рубаха-„рукава"
С прямыми поликами, составная,
короткая, с длинными, ниже
кисти рукавами, ворот собран
под обшивку, из голубого шелка
русской фабричной работы
второй половины XVIII в.,
вставки из хлопчатобумажной
набивной ткани
Поступила из ГОП в 1924 г.
Инв. 55753 Б-1002
Сарафан
Косоклинный, распашной, из
фиолетового узорного шелка
русской фабричной работы
второй половины XVIII в.
Украшен мерным плетеным
кружевом из золотных и
серебряных нитей и цветной
бити, пуговицы серебряные
Поступил из МГУ в 1936 г.
Инв. 78014 Б-651
Нагрудное украшение -
„ожерелок"
Из рубленого перламутра с
вставками цветных стекол
Поступи из собрания
Н. Л. Шабельской в 1918 г.
Пояс
Из золотного галуна, обшитого
шелковой нитью
Поступил из частного собрания в
1971 г.
Инв. 102206 КП-1131
Публикации:
History of Russian costume.
New-York 1976. Metropolitan
Museum of Art. - Каталог
выставки. - С. 51, №125-127
Woman's festive costume.
Northern Russia, late 18th - early
19th centuries
Shift
With rectangular shoulder-pieces;
short, composed of two parts sewn
together; with long hanging
sleeves; gathered at the collar; of
light blue silk (Russian, factory-
-made, second half of the 18,h
century); insertions of printed calico
Acquired from the Armoury in the
Moscow Kremlin in 1924
Acq. №55753 Б-1002
Sarafan
Bell-shaped, gored; with silver
buttons down the front; of violet
figured silk (Russian, factory-made,
second half of the 18th century); the
open front is bordered with edgings
of bobbin lace of gold and silver
added with coloured metal strips
Acquired from Moscow University
in 1936
Acq. №78014 Б-651
Necklace
Several strings of mother-of-pearl
grains with coloured glass spacers
Acquired from the N. Shabelskaya
Collection in 1918
Girdle
Of narrow gold galloon trimmed
with silk thread
Acquired from a private collection
in 1971
Acq. №1002206 КП-1131
References: History of Russian
Costume, p. 51, Nos 125-127
31. Праздничная одежда.
Север России. Начало XIX в.
Рубаха-„рукава"
С прямыми поликами, с
длинными, ниже кисти рукавами,
из шелковой узорной ткани
русской фабричной работы
второй половины XVIII в., на
груди вставки из
хлопчатобумажной набивной
ткани
Поступила из ГОП в 1924 г.
Инв. 55753/6 Б-1001
Сарафан
Косоклинный, распашной, из
коричневой шелковой узорной
ткани русской фабричной
работы второй половины XVIII в.,
украшен золотным кружевом
Поступил из Госфонда в 1925 г.
Инв. 56709 Б-427
Пояс
Из узкого золотного галуна
Поступил из частного собрания в
1956 г.
Инв. 87843
Нагрудное украшение
Из шелковой ткани с нашитыми
стеклянными бусами и рубленым
перламутром, украшено
золотным шитьем
Поступило из музея
Новодевичьего монастыря в
1935 г.
Инв. 77851 4-103
Публикации:
II costume russo dalla fine del'700
all'inizio del'900. - Torino, 1984. -
C.30, N4
Woman's festive clothes.
Northern Russia, early 19th
century
Shift
With rectangular shoulder-pieces;
the long sleeves with cuffs; of
figured silk (Russian, factory-made,
second half of the 18th century); the
bodice inset with pieces of printed
cotton with floral motifs
Acquired from the Armoury in the
Moscow Kremlin in 1924
Acq. №55753/6 Б-1001
Sarafan
Bell-shaped, gored; of figured
brown silk (Russian, factory-made,
second half of the 18th century); the
front opening is edged with gold-
thread lace
Acquired from the State Museum
Reserve in 1925
Acq №56709 Б-427
Girdle
Of narrow gold galloon
Acquired from a private collection
in 1956
Acq. №87843
Ornamental collar
Silk band worked with glass beads
and mother-of-pearl grains;
gold-embroidered.
Acquired from the Novodevichy
Convent Museum, Moscow, in
1935
Acq. №77851 4-103
References: II costume russo,
p. 30, №4
32. Народное гулянье в селе
Алексеевское близ Москвы
Картина неизвестного
художника. Середина XIX в.
Холст, масло
Festive Gathering in the Village
of Alexeyevskoye near Moscow
Mid-19lh century
Painting by anonymous
33-34. Праздничная одежда.
Центр России. Первая
половина XIX в.
Рубаха
Короткая, с длинными рукавами,
из тонкой льняной ткани и
батиста, расшитого белыми
нитями тамбурным швом, по
краю рукава пришито тонкое
плетеное кружево ручной
работы
Поступила из частного собрания
в 1941 г.
Инв. 80793/2 Б-920
Сарафан
Косоклинный, распашной, из
рубчатого узорного розового
шелка, затканного золотными и
серебряными нитями, русской
фабричной работы начала XIX в.,
украшен золотным галуном
Поступил из частного собрания в
1924 г.
Инв. 54762 Б-438
Епанечка
На лямках, короткая,
распашная, сзади уложена
веерообразными складками, из
парчовой ткани русской
фабричной работы конца XVIII в.
Поступила в дар от Ф. М. Сизова
в 1889 г.
Инв. 18638 Б-577
Нагрудное украшение - цепочка
Из низкопробного серебра,
позолоченная, с эмалевыми
вставками
Поступила из собрания
П. И. Щукина между 1905-1911 гг.
Инв. 18118щ ОК-2579
Шейное украшение
Из полос ткани, расшитых
цветными стеклами и рубленым
перламутром
Поступило из собрания
Н. Л. Шабельской в 1918г.
Инв. 51702 4-154
Woman's festive clothes. Central
Russia, first half of the 19lh
century
Shift
Of line linen and lawn; short, with
long sleeves edged with airy
hand-made bobbin lace; worked
with white linen thread in chain
stitch
Acquired from a private collection
in 1941
Acq. №80793/2 Б-920

293. Образцы пестряди для
рубах. Север России. XIX в.
Лен, хлопчатобумажная нить,
ручное ткачество
Экспедиция ГИМ 1936 г.
Инв. 78336 А-36355
Дар от А. А. Поповой в 1976 г.
Инв. 103975 А-47563
Поступила из частного собрания
в 1960 г.
Инв. 97003 А-40684
Samples of fabrics for women's
shifts. Northern Russia, 19th
century
Hand-woven striped or checked
coarse linen; linen and cotton
thread
(a) Acquired by the Museum
expedition in 1936
Acq. № 78336 A-36355
(b) Gift by A. Popova in 1976
Acq. № 103975 A-47563
(c) Acquired from a private
collection in 1960
Acq. № 97003 A-40684
284
Sarafan
Bell-shaped, gored; with a row of
buttons down the open front; of
pink figured twilled silk woven with
gold and silver thread (Russian,
factory-made, early 19th century);
the front opening trimmed with
wide gold galloon
Acquired from a private collection
in 1924
Acq. №54762 Б-438
Yepahechka round cloak
Short, circular in cut, open in the
front, suspended from shoulder-
-straps; folded fanwise at the back;
of patterned brocade (Russian,
factory-made, late 18th century)
Gift of F. Sizov in 1889
Acq. №18638 Б-557
Chain
Of filt low-grade silver; the I inks
with enamel decoration
Acquired from the P. Shchukin
Collection between 1905 and 1911
Acq. № 18118 щ OK-2579
Ornamental collar
Composed of many strips of linen
worked with coloured glass beads
and mother-of-pearl grains
Acquired from the N. Shabelskaya
Collection in 1918
Acq. №51702 4-154
35. Праздничная одежда.
Нижегородская губ. Первая
половина XIX в.
Рубаха-„рукава"
Длинная, с длинными рукавами с
прорехой, из тонкой
хлопчатобумажной ткани и
батиста, украшена вышивкой
белыми нитями тамбурным швом
Поступила из частного собрания
в 1956 г.
Инв. 89401 Б-2145
Сарафан
Косоклинный, распашной, из
парчовой брусничного цвета
ткани русской фабричной
работы начала XIX в., украшен
золотным зубчатым галуном
Поступил из частного собрания в
1957 г.
Инв. 95085 Б-1929
Епанечка
На лямках, короткая,
распашная, сзади заложена
трубчатыми складками на
льняных очесах, из красного
бархата, расшита золотными
нитями в прикреп, обшита
галуном и золотной бахромой
Поступила из Госфонда в 1928 г.
Инв. 69632 Б-347
Woman's festive clothes. Nizhny
Novgorod Province, west-central
Russia, first half of the 19"'
century
Shift
Long; of fine cotton and lawn; the
long hanging sleeves have two
vents for the arms, one at the side,
at the wrist's level, and another at
the bottom; worked with white linen
thread in chain stitch.
Acquired from a private collection
in 1956
Acq. № 89401 Б-2145
Sarafan
Bell-shaped, gored; of dark red
brocade (Russian, factory-made,
early 19th century); the front
opening bordered with scalloped
gold galloon
Acquired from a private collection
in 1957
Acq. № 95085 Б-1929
Yepanechka round cloak
Of red velvet; circular in cut, short,
open in the front; suspended from
shoulder-straps; tubular folds at the
back are lined with flax combings;
worked in couched gold thread
forming an overall floral design;
trimmed with gold galloon and a
short fringe of gold threads
Acquired from the State Museum
Reserve in 1928
Acq. № 69632 Б-347
36-37. Праздничная одежда.
Центр России. Конец XVIII в.
Душегрея
Распашная, короткая, с
длинными рукавами, без
воротника, спинка отрезная по
талии, заложена глубокими
байтовыми и встречными
складками, украшена бахромой
из серебряных нитей
Поступила из частного собрания
в 1971 г.
Инв. 102108 Б-3297
Сарафан
Косоклинный, распашной, из
розового узорного шелка
русской фабричной работы
второй половины XVIII в.,
пуговицы серебряные, украшены
золотным зубчатым галуном
Поступил из частного собрания в
1924 г.
Инв. 54768 Б-422
Шейное украшение - „ошейник"
Из холста, расшитого
перламутром, и плетеной сетки,
украшенной рубленым
перламутром, плашками,
запонами с цветными стеклами
Поступило из музея
Новодевичьего монастыря в
1935 г.
Инв. 77655 4-114
Публикации:
History of Russian costume. -
С.47, N111,112
Woman's festive clothes. Central
Russia, late 18th century
Dushegreya jacket
Short-waisted, open in the front,
with long sleeves, without collar; a
peplum of cylindrical folds at the
back; edged with a fringe of silver
threads
Acquired from a private collection
in 1971
Acq. № 102108 Б-3297
Sarafan
Of pink figured silk (Russian,
factory-made, second half of the
18th century); bell-shaped, gored;
open in the front; buttons of silver;
the frontal opening edged with
scalloped gold galloon
Acquired from a private collection
in 1924
Acq. № 54768 Б-422
Ornamental collar
Band of linen worked with mother-
-of-pearl grains and hung with a
mesh-like fringe of mother-of-pearl
slices and coloured glass beads
Acquired from the Novodevichy
Convent Museum, Moscow, in
1935
Acq. № 77655 4-114
References: History of Russian
Costume, p. 47, Nos111, 112.
38-39. Зимняя одежда. Север
России. Первая половина
XIX в.
Душегрея
Короткая, с длинными рукавами,
спинка выкройная, отрезная по
талии, заложена трубчатыми
складками, из шелковой узорной
ткани русской фабричной
работы второй половины XVIII в.,
на заячьем меху, оторочена
пушистым мехом
Поступила из собрания
А. Н. Бахрушина в 1905 г.
Инв. 42567 Б-548
Сарафан
Косоклинный, распашной, из
зеленой рубчатой ткани русской
фабричной работы первой
половины XIX в., украшен
золотным зубчатым галуном
Поступил из частного собрания в
1924 г.
Инв. 55219 Б-445
Шейное украшение
Из полосы ткани на жесткой
подкладке, украшенной
перламутровыми плашками,
металлическими запонами и
цветными стеклами
Поступило в 1898 г.
Инв. 35434 4-209
Woman's warm clothes.
Northern Russia, first half of the
19th century
Dushegreya jacket
Short, with long sleeves, short-
-waisted; a peplum of cylindrical
folds at the back; of patterened silk
(Russian, factory-made, second
half of the 18lh century); lined with
hare's fur, trimmed with fluffy fur
Acquired from the A. Bakhrushin
Collection in 1905
Acq. № 42567 Б-548
Sarafan
Bell-shaped, gored; open in the
front; of green twilled fabric
(Russian, factory-made, first half of
the 19th century); the frontal
opening edged with scalloped gold
galloon in applique
Acquired from a private collection
in 1924
Acq. № 55219 Б-445
Ornamental collar
Stiff linen band worked with
mother-of-pearl grains, metal studs
and coloured glass beads in metal
mounts
Acquired in 1898
Acq. № 35434 4-209
40. Зимний женский головной
убор - „чебак". Вологодская
губ. Конец XVIII - начало XIX в.
Из шелка, расшит золотными и
серебряными нитями, жемчугом,
оторочен мехом
Поступил из собрания
П. И. Щукина между 1905-1911 гг.
Инв. 1617щ Кр.Б-535
Chebak woman's cap for cold
weather
Vologda Province, northern
Russia
Late 18th or early 19th century
Of silk worked with couched gold
and silver threads and seed pearls;
fur-trimmed.
Acquired from the P. Shchukin
Collection between 1905 and 1911
Acq. № 1617 щ Кр.Б-535
41. Женщина в тверском
головном уборе „каблучок"

294. Пестряди для сарафанов.
Север России. XIX в.
Холст полотняного
переплетения
Поступил из частного собрания в
1941 г.
Инв. 80753 А-36420
Экспедиция ГИМ 1949 г.
Инв. 82887 А-37427
Дар от А. А. Поповой в 1976 г.
Инв. 103975 А-47559
Портрет работы неизвестного
художника. Первая половина
XIX в.
Холст, масло
„Каблучок" из галуна,
жемчужная поднизь, кисейная
рубаха с вышивкой, епанечка,
набивной платок, концы
которого заправлены под
епанечку
Portrait of a Young Woman
Wearing a Kabluchok Headdress
of the Tver Province
First half of the 19,h century
Painting by anonymous
The model is wearing a headdress
with its heel-shaped crown made of
gold galloon and hung with a pearl-
-stringed mesh-like fringe; shift of
muslin with wide sleeves;
neckerchief of patterned calico with
its ends tucked into the bodice of a
close-fitting yepanechka round
cloak; necklace of oblong pearl-
-stringed beads.
42-43. Праздничная одежда.
Север России. Первая
половина XIX в.
Душегрея - „шугай"
Короткая, с длинными рукавами,
с воротником, спинка
выкройная, отрезная по талии,
заложена трубчатыми
складками на льняных очесах,
из голубого штофа русской
фабричной работы конца XVIII -
начала XIX в., по вороту, полам
и нижнему краю обшита
золотной бахромой
Necklace
Strings of mother-of-pearl grains
with coloured glass spacers.
Acquired from the Novodevichy
Convent Museum, Moscow, in
1935
Acq. № 77655 4-114
44. Девушка в праздничном
тверском костюме
Портрет работы неизвестного
художника. Начало XIX в.
Холст, масло
Головной убор типа „ряски" из
трех составных частей, шитых и
низанных жемчугом, рубаха -
„рукава", рукава украшены
поперечными полосами галуна,
распашной сарафан на
пуговицах с высоким вырезом,
пояс домотканый, серьги,
низанные бисером, с
грушевидными подвесками,
шейное украшение - узкая
полоса, расшитая бисером
Portrait of a Peasant Girl
Wearing Festive Costume of the
Tver Province
Early 19,h century
Painting by anonymous
The model is wearing a
complicated headdress of the
ryaska wedding type worked with
seed pearls; the shift's
embroidered sleeves are trimmed
with wide horizontal bands of gold
galloon; the open front fastened
with buttons up to the top; narrow
girdle in homespun ties the high
Косоклинный, распашной, из
голубого рубчатого узорного
шелка, украшен золотным
зубчатым галуном
Поступил из частного собрания в
1917г.
Инв. 50455 Б-51
Ожерелье
Низанное и плетеное из речного
жемчуга
Поступило из собрания
П.И.Щукина между 1905-1911 гг.
Инв. 17687Щ 4 - 3 9 4
Woman's festive clothes.
Northern Russia, late 18th - early
19th centuries
Dushegreya jacket
Open in the front, short-waisted,
with long funnel-like sleeves; and
deep shoulder collar; the folds at
the back are lined with flax
combings; of dark crimson damask
worked with couched gold thread
with foil strips added; edged with
gold galloon.
Acquired from a private collection
in 1899
Acq. № 36753 Б-523
Sarafan
Bell-shaped, gored; open in the
front; of light blue figured twilled
silk; the front opening edged with
scalloped gold galloon
Acquired from a private collection
in 1 9 1 7
Acq. № 50455 Б-51
Necklace