Сотворение мира в германской мифологии

Прорицание Вёльвы — это миф о происхождении мира, поэтическая картина грядущей его
гибели, изложенная пророчицей Вёльвой.
В начале была чёрная бездна Гинунгагап, по оба края которой лежали царства льда — Нифльхейм
и огня — Муспелльхейм. В Нифльхейме был родник Хвергельмир и двенадцать мощных потоков
(Эливагар) брали из него своё начало. Оба края бездны, соединившись, произвели Имира и
корову Аудумла. Из пота Имира родилась пара — мужчина и женщина, а одна нога с другой
зачала сына. Это были первые инеистые великаны.
Корова Аудумла лизала солёные камни, чтобы питать Имира молоком из своих сосцов. От коровы
родился Бури. Его сын Бёр взял себе в жёны внучку Имира великаншу Бестлу, и она родила ему
трёх сыновей-асов: Одина, Вали и Ве. Асы убили своего прадеда Имира, а из его тела сотворили
Мидгард.
Сотворив мир, Один и его братья задумали его населить. На берегу моря они нашли два дерева:
ясень и ольху (по другим источникам — иву). Из ясеня сделали мужчину, а из ольхи — женщину.
Затем один из асов вдохнул в них жизнь, другой дал им разум, а третий — кровь и румяные щеки.
Так появились первые люди, и звали их: мужчину — Аск, а женщину — Эмбла. 
За морем, к востоку от Мидгарда, асы создали страну Ётунхейм и отдали её во владение
Бергельмиру и его потомкам.
Со временем асов стало больше, тогда они построили для себя страну высоко над землёй и
назвали её Асгардом.

Гибель богов (Рагнарёк) в германской мифологии

Пророчество о Рагнарёке, согласно мифологическим источникам, было произнесено мёртвой
провидицей Вёльвой, которую специально для этого на время вызвал из могилы Один.
«Когда накопится всё мировое зло, ложь и обман. Когда брат станет предавать брата, и даже боги
нарушат клятвы, наступит судный час. Три года будет длиться великая зима Фимбульветр. И в
один роковой день пропоют знаковые петухи, и прогремит рог Гьяллахорн, известив все девять
миров о сборе тинга богов, наступлении Рагнарёка».
Предвестием Рагнарёка явились смерть бога Бальдра, а затем нарушение родовых норм,
кровавые распри родичей («детей сестёр»), моральный хаос.
В процессе мироустройства боги обуздали чудовищ — змея Ёрмунганда, волка Фенрира и др. Но с
приближением конца мира эти чудовища вырвутся на волю, приплывёт корабль мертвецов, по
мосту радуги Биврёст придут воины Муспелля и разрушат этот мост, от чего пойдет разрушение
Мидгарда и Асгарда, и произойдёт последняя битва Рагнарёк, в которой на стороне богов будут
выступать павшие воины. ⌵(...) Боги и чудовища уничтожат друг друга, и огненный великан Сурт
уничтожит мир, после чего должен возникнуть новый мир.
Лив и Ливтрасир — супружеская пара, которой суждено пережить Рагнарёк и гибель мира; они
возродят человеческий род. Ещё, по преданию, Рагнарёк переживут боги: Видар, Вали, Магни,
Моди и Улль, а Бальдр и Хёд вернутся в мир живых.
⌵(Первым сразится Один с Фенриром, но падёт, будучи проглоченным чудовищем. Видар, сын
Одина, отомстит за отца. Тор поразит Йормунганда своим молотом, но сам падёт от страшного
яда из пасти змея. Тюр и Гарм поражают друг друга. Локи и Хеймдалль уничтожат друг друга
также в бою. Фрейр будет убит Суртом. Но великан также падёт от ран, успев залить огнём все
девять миров…)
 
 Германцы верили, что на тронах в Священной Роще восседали такие боги:
1. Водан (Один) - верховный бог, покровитель бури, ураганов и вихрей и глава загробного
царства. Этот бог исполнял все благие желания людей, покровительствовал воинам и даровал
всяческие блага тем, кто в него веровал. Германцы представляли Водана как высокого, статного и
очень сильного воина в полном вооружении, который на белом коне скачет по суше, горам и
морю.
Одно из самых мудрых существ. За это свойство отдал свой левый глаз – тогда он испил знаний у
источника Мимира. Но и этих знаний ему не хватало. Тогда он повесил себя на суку мирового
древа Иггдрасиля и проткнул себя копьём. Провисев 9 дней, он прошёл через смерть и познал
бесконечную мудрость. После этого он получил ещё одно имя: бог повешенных. На голове тёмная
шляпа. На плечах сидят два ворона: Хугин и Мунин (Думающий и Помнящий).  наделенные
речью,которые  летают по миру, а затем возвращаются и рассказывают обо всех новостях своему
хозяину. В ногах у Одина две собаки: Гери и Фреки (Жадный и Прожорливый). Имеет личный
артефакт: копьё Гунгнир, которое никогда не пролетает мимо цели и поражает насмерть всякого, в
кого попадает. Восьминогий конь Слейпнир («скользящий»). 
2. Донар (Тор) - сын Водана, покровитель дождей и облаков. Этот бог проявляет себя громом и
молнией, однако он любит людей и защищает мать-землю. Донар считался богом земледелия и
хлебопашества, он, согласно верованию, всегда помогал крестьянам и именно ему молились о
хорошем урожае.   
Главный артефакт: Мьёллнир – молот, оружие выкованное карликами. Иногда он разогревается
до бела. Поэтому Тор носит перчатки. Во лбу торчат осколки большого камня-точила —
напоминание о битве с великаном Хрунгниром. 
3. Бальдр - красноречивый и сдержанный бог, который дал людям закон и правосудие. Этот бог,
согласно верованию, очень красив, мудр и справедлив; именно он решает все споры и между
людьми, и между богами.
4. Фро (Фрейр) - бог веселья, творчества и любви. Этот бог покровительствует людям искусства и
влюбленным, именно ему молились с просьбой даровать семейное счастье и детей. Также Фро
был богом солнца и защищал людей от тяжких болезней.
в колесницу Фро был запряжен вепрь с золотою щетиною, которая освещает ночь; потому в
жертву ему древние германцы приносили свиней; но приносили также лошадей и волов. Богу Фро
был посвящен розмарин; священным числом его было девять.
5. Цио (Тюр) - бог войны, который олицетворяет переменчивость воинской удачи и дарует победу
самым бесстрашным. Цио воплощал волю Водана в боях, и именно его защиты просили воины на
поле боя. Символом его был меч. У древних германцев ему был посвящен вторник
6. Локи - представляют как красивого, но коварного бога, хитроумного и искусного во лжи.
«кузнец бед», «коварный ас», «наветчик и обманщик богов» и «недруг богов».  Этот бог
покровительствует азартным игрокам и всегда придет на помощь тем, кто любит приключения и
безудержное веселье.  
само олицетворение двойственности. Его отец — Фарбаути («Жестокоразящий»), грозовой
великан или древний бог грома, а мать — Лаувейя («Лиственный остров») или, по другой версии,
Наль («Игла»).
У Локи жена Сигюн и сыновья Нари и Наври. От великанши Ангрбода (Сулящая горе) у него дети:
ужасный волк Фенрир (Лунный пёс), мировой змей Йормунганд и владычица царства мёртвых
Хель. Будучи кобылой породил коня Слейпнира.
7. Исида - богиня, покровительствующая всему живому. Эта богиня была верховной
покровительницей женщин, она научила людей прясть, ткать и шить, а также даровала мирным
людям житейскую мудрость. Исиде молились с просьбами о мире и плодородии.
8. Нерта - богиня, олицетворяющая мать-землю и дающая людям жизнь и процветание. Согласно
верованию, если эта богиня дарует свою благосклонность народу, все люди будут жить в
достатке. 
9. Гольда - добрая и благосклонная к людям богиня, оберегающая семейный очаг и порядок в
доме. Эта богиня дарит изобилие и плодородие всем людям, и особенно она благосклонна к
женщинам, имеющим крепкую семью и содержащим в порядке свой дом - таких женщин Гольда
наградит здоровыми детьми, хорошими отношениями с мужем и долгой счастливой жизнью. 
10. Фрейя (Фроува) - сестра Фро, богиня радости, веселья и счастья. Германцы считали эту богиню
очень красивой, и именно ей девушки молились с просьбой даровать красоту и любовь
понравившегося юноши.
11. Фригга - супруга Водана, богиня плодородия и покровительница брака. Эта богиня, как и ее
муж, обладает всевидением, она - олицетворение женской мудрости и милосердия.
12. Геллия - в более поздних верованиях богиня мертвых, дочь Локи. К этой богине попадали все
души, кроме душ умерших воинов. Эта богиня олицетворяла несчастья и пороки, она обладала
властью пленять души людей.

Валькирии
Важную роль в германской мифологии играют валькирии, божественные вестницы Водана,
которые берут с поля битвы павших героев и относят их в небесное жилище Водана – Вальгаллу.
Имя валькирий и означает «собирательницы с поля битвы»; слова, из которых оно составлено,
имеют в нынешнем немецком языке форму: walt, «место битвы», и küren «выбирать». Валькирии
мчатся в битву на конях вооруженные: их золотые шлемы сияют, блещут их копья и щиты; когда
встряхивают гривами кони валькирий, цветом подобные золоту, то каплет в долины роса. Они
носятся в воздухе над сражающимися, охраняют и поддерживают своих друзей, дают решение
битв и уносят павших на небо, где на пирах подают им мед. Валькирии называются девами битв,
девами в шлемах, девами Водана. Покровительницы героев при жизни, они присутствуют при
смерти их. Они страстно любят битвы. Число их по одним известиям, шесть, по другим девять или
тринадцать. Но валькирии не всегда заняты войной. Часто они сидят на берегу озера или реки и
прядут удивительно хороший лен; тут нет при них боевых коней, на которых летают они в битвы.
Коней заменяют валькириям для летания по воздуху «лебяжьи рубашки», потому они называются
лебедиными девами. Валькирии награждают своею любовью героев.
Пантеон богов