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A MDIA QUE NO OLHA PARA O NEGRO, A MDIA MOPE PARA AES AFIRMATIVAS Oscar Henrique Cardoso(*) Pensar em comunicar

a sociedade brasileira sobre a necessidade de se discutir a ampliao das polticas de Aes Afirmativas um desafio a todos queles que lutam pela promoo da Igualdade Racial no Brasil. Neste mrito, no podemos deixar de incluir a fundamental importncia da mdia como uma formadora de opinies e tambm transmissora de conhecimentos. Mas, sobre este tema to importante, Aes Afirmativas, no o que se v na realidade. Ao abrirmos um jornal pela manh, folhear uma revista semanal, ouvir um noticirio no rdio ou na TV, no encontramos o tema Aes Afirmativas em uma pauta principal. claro que estando prximo a mais um dia 20 de Novembro, Dia Nacional da Conscincia Negra, toda a mdia procura as assessorias governamentais, grupos nogovernamentais e militantes do Movimento Negro para ressaltar, como se faz todo o ano, a figura de Zumbi dos Palmares. Falamos de Zumbi heri, do Zumbi que lutou pela liberdade. De Zumbi que transformou Palmares em um sonho real de liberdade. Considero sim importante falarmos em histria, mas por que tambm no falamos em realidade? Na realidade de um Brasil racista e excludente? De um Brasil onde um trabalhador negro ganha menos da metade do salrio de um trabalhador branco. Por que no tiramos as vendas de nossa sociedade e no puxamos enfim, isso falo como mdia, um debate real sobre a implantao de polticas de Aes Afirmativas em nossa sociedade? Serei mais ousado em minha proposta. Falar de cotas para a incluso de negros nas universidades, ouvindo negros e negras que estudam, que trabalham, que pagam os seus impostos, no d notcia? No vende a primeira pgina de jornal? O que na realidade vende jornal? As notinhas implantadas dentro dos gabinetes governamentais de Braslia. Os mesmos fuxicos e boatos que o cenrio poltico despeja todos os dias. E ento quando se assiste a um telejornal de grande audincia no pas e se v uma discusso em torno da implantao de um sistema de cotas ser reduzida a um debate meramente poltico, onde no se ouviu os reais interessados no assunto, mas correntes opositoras implantao do sistema, as quais no contribuem para uma iniciativa concordada pelo Estado Brasileiro. Ao participar da Conferncia de Durban, em 2002, o Brasil, cuja delegao foi a maior do planeta, composta por quase 500 membros, pactuou e concordou com a existncia de uma poltica racista e discriminatria para com a fatia negra da sociedade, que representa mais de 45% dos brasileiros, de acordo com o IBGE. O que vemos hoje, a implantao do sistema de cotas para o ingresso de jovens negros nas universidades pblicas no um favor ou uma benemerncia aos pobres negros sofridos que no podem pagar uma instituio particular. Tambm no a prova de se permitir o ingresso de cidados com baixo poder intelectual nas universidades. O que vemos o cumprimento de um compromisso internacional pelo qual o Brasil ratificou a partir da Conferncia de Durban. Pergunto: Esse vis explicado nas matrias jornalsticas que ouvimos e lemos? No. Tudo ?massificamente? reduzido a uma questo de melanina e de pele. Ou pior, ainda se ocupam os espaos miditicos para declarar que o sistema de incluso deveria ser aplicado aos mais pobres, como j ouvi, tambm deveria ter cotas para os brancos pobres.

Que horror. Que absurdo o nosso ?esprito tupiniquim social?. No somos sociais e tampouco inclusivos, isso falo como jornalistas, em defender uma poltica de cotas sociais. O que o sistema prope uma reparao, provisria, de uma discrepncia social. Afinal, e peo desculpa aos ?pseudo no-racistas?, a misria e a pobreza tem cor, tem melanina sim. E negra. So os negros que compem o maior contingente carcerrio, so os negros que morrem ainda de causas no identificadas e no estudadas pela medicina brasileira, so os negros que mais lotam as filas de desempregados ? pois no so selecionados pela ?boa aparncia? descrita nas notas de jornal com vagas para emprego, so os negros que menos freqentam os bancos escolares e, como conseqncia de tudo isso, so tambm os negros que menos tem acesso universidade e a formao em profisses de linha de ponta na sociedade. Isso a nossa grande mdia no fala. D publicidade ao crime organizado, mas no fala na real razo do crime, da excluso e da misria. No fala que s se tira uma camada da pobreza e s se forma novos cidados atravs da educao. Educar tambm oportunizar que jovens negros, favelados ou no, de classe mdia ou no, possam cursar uma faculdade. E implantar o sistema de cotas no significa to somente dar espao para que o mesmo curse uma graduao superior. implementar tambm o acesso deste jovem a estgios e a programas que garantam a sua permanncia nos bancos universitrios. Isso compromisso do Estado Brasileiro. No ?pires e nem xcara na mo?. No estamos como negros pedindo nada. Pelo contrrio, atravs da reparao afirmativa, estaremos sim construindo um Brasil mais plural, um pas mais verdadeiro e mais honesto com a sua prpria histria. Um pas que acolheu a todos os imigrantes e a todas as raas. No um pas que vendeu a sua melhor fatia aos europeus e deixou aos negros as sobras e os dejetos de uma burguesia. Levar para a casa dos brasileiros a verdadeira realidade sobre a excluso social e explicar a todos que a implantao do sistema de cotas como um conjunto de Aes Afirmativas para minimizar as desigualdades compromisso da imprensa sim. Vender jornal e vender revista tambm colocar a nossa ?cara negra? na capa. No com matrias que nos penalizem e s fiquem contando as mazelas pelas quais somos vitimados. Queremos compor os leads e subleads da informao com a real importncia das Aes Afirmativas. A Lei 10.639, de 9 e janeiro de 2003, por exemplo, pode render uma bela reportagem de capa. Tem muito pequeno grupo, muita ONG trabalhando e ajudando o Estado a implantar o ensino da cultura e da histria na sala de aula. Tem muito negro que se forma mdico e est ofertando trabalho voluntrio a quem precisa. Onde esto? Jornalistas e comunicadores, saiam de suas tocas, saiam de trs das mesas confortveis das redaes e busquem nas ruas os questionamentos que estou colocando neste artigo. Saiam e vejam que a sociedade brasileira tem que implantar, por um certo perodo, as polticas de cotas para o ingresso de negros e negras nas universidades pblicas, saiam para as ruas e vejam que o ensino da cultura e da histria afro-brasileira tem que ser desmistificado nas salas de aula. Saiam as ruas e vejam que o povo negro est oprimido na favela e est refm dos esteritipos que foram grudados em nossas cabeas. O momento de questionar e de passar a nossa histria a limpo. Como jornalista, sado e reflito nosso importante papel na formao social deste pas. Graas a nossa apurao, derrubamos um presidente corrupto - o mesmo voltou ao cenrio poltico atual, pedimos Diretas J. Ao mesmo tempo, somos incapazes de debater Aes Afirmativas com os nossos leitores. Somos incapazes de ouvir militantes do Movimento Negro, especialistas em Questo Racial. Somos incapazes de dar voz e

vez aos negros e as negras que clamam, que cobram, que exigem cadeiras nas universidades pblicas. Somos capazes de denunciar, mas incapazes em revisar, em passar a limpo o racismo que existe em nossa sociedade. Jogamos esta ?sujeirinha? para debaixo do tapete.

(*) Oscar Henrique Cardoso, natural de Porto Alegre/RS jornalista, radialista e atual assessor de Comunicao Social da Fundao Cultural Palmares/Ministrio da Cultura, em Braslia/DF. responsvel pela execuo de projetos em Comunicao Social junto ao Governo Federal, voltados para a cultura e a histria afro-brasileira. Edita o Portal da FCP/MinC e o blog A CASA DO OSCAR, no endereo www.acasadooscar.blogspot.com