Erzhlung des Lichtes ber die Verdienste der Heil und Segenswnsche ber den Auserwhlten Propheten Sallallahu

alayhi wa sallam1
Imam Abu al-`Abbas Ahmad ibn Ma`add alUqlishi2
bersetzt ins Englische von Sidi Arfan Shah bersetzt ins Deutsche von Derwisch
Entnommen von www.marifah.net 1428H Verffentlicht auf www.ahlu-sunnah.de

Gekrzt aus Anwar al-Athar al-Mukhtassat bi-Fadl al-Salat `ala al-Nabi al-Mukhtar Sallallahu alayhi wa sallam (Ausgabe Husayn Muhammad `Ali Shkri; Medina, 1996) 2 Al-Hafiz, Imam Ahmed ibn Muad ibn `Isa ibn Wakil al-Tajibi al-Andalusi, bekannt als Abu al `Abbas alUqlishi, wurde in Daniyat geboren. Sein Vater war ursprnglich aus Uqlish. Er studierte die arabische Sprache bei Abu Muhammad al-Batilimusi und Hadith bei Abu al-Hassan ibn Sibtha al-Dani. Er schrieb viele Werke, die zu zahlreich sind, um sie hier aufzulisten. Der Imam verschied in Mekka im Jahre 550 n. H. Imam Sakhawi berichtet in seinem Buch Ein innovativer Vortrag ber das Erbitten von Segen bei dem geliebten Frsprecher (al-Qal al-BayiafiSalat `ala al-Habib al-Shafia) auf Seite 360, das Abu al-`Abbas al-Uqlishi im Traum gesehen wurde, als wre er im Duft des Himmels eingetaucht.

Imam Abul Abbas Ahmad ibn Ma`add al-Uqlischi schreibt in seinem Werk Anwar al-Athar al-Mukhtassat bi-Fadl al-Salat `ala al-Nabi al-Mukhtar: Abu Dawud Rahimahullah berichtet in seinem Sunnan, dass Uways ibn Uways [Radiyallahu anh] erzhlte, dass der Gesandte Allahs [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Der am hchsten angesehene eurer Tage ist Freitag,1 es ist der Tag, an dem Adam erschaffen wurde, das Ergreifen wird eintreten, die Trompete wird geblasen, die Seelen werden geschart. Deswegen erhht die Anzahl eurer Segensgre auf mich, denn sie werden mir mitgeteilt. Sie fragten: Wie werden dir unsere Segensgre mitgeteilt, wenn du verschwunden bist? Er sagte: Allah der Allerhchste hat den Leibern der Propheten verboten von der Erde verzehrt zu werden.2 Frieden und Segen Allahs ber ihn Im Musnad von al-Bazzar steht, dass Abdullah ibn Masud [radiAllahu anh] erzhlte, dass der Gesandte Allahs [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Am Jngsten Tag sind die mir am Nchsten, die auf der Welt, die meisten Segenswnsche gesendet haben.3 Friede und Segen Allahs ber ihn Muslim berichtet in seinem authentischen Hadith Werk ber die Erzhlung von Abu Hurayra [radiAllahu anh], dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Der, der mir einmal Segensgre sendet, dem sendet Allah zehn Segen. Friede und Segen Allahs ber ihn

Al-Bazzar berichtet in seinem Musnad, dass `Umayr ibn al-Ansari sich sehr freute, als er den Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] sagen hrte: Wer mir aus meiner Gemeinschaft, ehrlich vom Herzen, Segensgre sendet, dem sendet Allah zehn Segen.4 Friede und Segen Allahs ber ihn Ibn Sakhir erzhlte in seinem `Fawa`idu`, dass Abdullah ibn `Amr ibn Rabi`ah von seinem Vater hrte, dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte:Es gibt keinen Muslim, der mir Segenswnsche schickt, ohne dass die Engel ihm auch Segen wnschen, gleich der Anzahl die er mir wnscht. Deswegen sendet mir welche, oder erhht sie (die Anzahl) ab jetzt. 5 Friede und Segen Allahs ber ihn Ibn Abu Shayba berichtet in al-Musnad das Anas ibn Malik [radiAllahu anh] berichtete, dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Wer immer mir einen Segen wnscht, dem bermittelt Allah zehn Segen und streicht zehn Snden von seinem Konto. 6 Friede und Segen Allahs ber ihn Al-Nasi`a berichtet, dass Anas ibn Malik [radiAllahu anh] sagte, dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] erzhlte: Wer immer mir einmal Segen wnscht, dem bermittelt Allah zehn Segen, streicht zehn seiner Snden und erhht ihn um zehn Rnge. 7 Friede und Segen Allahs ber ihn Ibn Abu Shayba berichtet in al-Musnad, dass Abu Burda ibn Niyar erzhlte, dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Es gibt keinen Diener meiner Gemeinschaft, der mir aufrichtig Segen wnscht, ohne dass auch Allah ihn zehn mal segnet, das ihm zehn gute Taten gutgeschrieben werden, das er um zehn Rnge erhht wird, und das zehn seiner Snden aus seinem Bericht gelscht werden.8 Friede und Segen Allahs ber ihn `Abdul Razzak berichtet in seinem Musnaf, dass Anas erzhlte, dass Abu Talha [radiAllahu anh] sagte, Ich kam eines Tages zum Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] und fand ihn frhlich vor, deswegen sagte ich zu ihm, `O Gesandter Allahs, ich htte nie gedacht, dass ich dich mal so glcklich und munter erleben wrde.` Warum sollte ich es nicht sein, Jibril hat mich gerade mit der guten Nachricht zurckgelassen, dass jeder Diener, der mir Segenswnsche sendet, zehn gute Taten aufgeschrieben bekommt, zehn Snden aus seinem Bericht gelscht werden und er um zehn Rnge erhht wird. Ihre Segenswnsche werden mir berichtet, sobald sie ausgesprochen werden und ich antworte hnlich wie sie mir Segen wnschen. Friede und Segen Allahs ber ihn Al-Zahiri erzhlt von Anas, dass Abu Talha [radiAllahu anhum] sagte, dass Jibril den Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] darber informierte das: Wer immer fr dich betet, dem gibt Allah das Gleiche zurck und es wird ihm am jngsten Tag gezeigt. 9 Friede und Segen Allahs ber ihn Al-Nisai berlieferte von Abdullah ibn Masud [radiAllahu anh], dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa

sallam] sagte: "Allah, der Mchtige und Majesttische, hat Engel, die die Erde durchstreifen, und mir eure Gre bermitteln. 10 Friede und Segen Allahs ber ihn Al-Nisai berichtet das Abu Talha folgendes erzhlte: Der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] kam eines Tages mit einem so frhlichen Aussehen, so dass wir sagten: Wir knnen wirklich die Freude in deinem Gesicht sehen. Er antwortete: Wahrlich, ein Engel kam zu mir und sagte, O Muhammad, dein Herr, Mchtig und Majesttisch, sagte, Bist du nicht zufrieden, dass jeder der dir Segen wnscht von mir zehn Segen bekommt. Niemand grt dich, ohne auch zehnfach gegrt zu werden.11 Friede und Segen Allahs ber ihn Ibn Abu Shayba berliefert in seinem al-Musnad, dass Ali [radiAllahu anh] erzhlte, dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] folgendes sagte, Macht mein Grab nicht zu einem Platz der Festlichkeit und eure Huser zu Grbern, sendet mir Segensgre bei euren Bittgebeten, und der Gru wird mich erreichen, wo immer ich auch bin.12 Friede und Segen Allahs ber ihn Al-`Uqayli berichtet das `Abdul Rahman ibn `Awf [radiAllahu anh] sagte, das der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte, Wer auch immer mir Segenswnsche schickt, dem sendet auch Allah Segen und wer auch immer mich grt, der wird auch von Allah gegrt. 13 Friede und Segen Allahs ber ihn Abu Hurayra [radiAllahu anh] erzhlt, dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte, Nicht einer von euch grt mich, ohne dass Allah meine Seele wiederherstellt, so das ich den Gru erwidern kann. 14 Friede und Segen Allahs ber ihn Im Musnad von Ibn Abi Shayba wird berliefert, dass Abu Hurayra [radiAllahu anh] erzhlt, dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Wnscht mir Segen, wahrlich eure Bittgebete fr mich, sind eine Barmherzigkeit fr euch. Und fragt Allah nach al-wasila fr mich. Wir fragten, Was ist al-wasiila, O Gesandter Allahs? Er [Sallallahu alayhi wa sallam] antwortete: Das ist der hchste Rang im Paradies und niemand wird ihn erhalten, bis auf eine Person. Ich hoffe, dass ich das sein werde. 15 Friede und Segen Allahs ber ihn Al-Nasai erzhlt, dass `Abdullah ibn `Umar [radiAllahu anh] den Gesandten Allahs [Sallallahu alayhi wa sallam] sagen hrte: Wenn ihr den Muezzin hrt, wiederholt was er sagt, und sendet mir dann Segenswnsche. Derjenige der fr mich bittet, bekommt von Allah das Zehnfache an Segen; und dann bittet Allah mir al-wasila zu geben. Das ist ein Platz im Paradies der keinem gebhrt auer einem Diener von Allah, ich hoffe, dass ich das sein werde. Wer auch immer fr mich darum bittet, dem besttige ich meine Frbitte.16 Friede und Segen Allahs ber ihn Welches Gebet ihr auch immer an euren Herrn richtet, beginnt damit ihn anzupreisen, und dann wnscht

dem Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] Segen. Sendet dem Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] am Anfang, in der Mitte und am Ende (eurer Gebete) Segen. Verziert eure Bittegebete zu IHM (Allah) mit kostbaren Juwelen. Wenn ihr das tut, werden eure Bittgebete beantwortet und der Schleier zwischen euch und Allah [Subhanahu wa Taala] wird gelftet. Tirmidhi berliefert in seinem Musnaf, dass Fudaliya ibn `Ubayd sagte: Wir saen mit dem Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] zusammen, als ein Mann zum Gebet kam und dann folgendes Bittgebet sprach: O Allah, zeig mir Gnade und Vergebung.>> Der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte, O lieber Bittender, Du hast dich zu sehr beeilt. Bleib nach dem Gebet sitzen, lobpreise Allah als den, dem es am meisten gebhrt, gepriesen zu werden, und sende dem Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] Segenswnsche. Der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte, O lieber Bittender, Deine Gebete werden beantwortet.17 Friede und Segen Allahs ber ihn Al-Hassan ibn Arafat berliefert, dass Ali ibn Abu Talib [radiAllahu anh] sagte: Es gibt kein Bittgebet, ohne das ein Schleier zwischen ihm und Allah ist, bis man dem Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] Segen wnscht. Wenn Du Muhammed [Sallallahu alayhi wa sallam] Segenswnsche sendest, zerschneiden sie den Schleier und das Bittgebet wird angenommen. Wenn kein Segenswunsch auf den Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] dabei ist, wird es zurckgewiesen.18 Friede und Segen Allahs ber ihn Tirmidhi berliefert, dass `Umar Ibn Khattab [radiAllahu anh] sagte: Eure Bittgebete bleiben zwischen Himmel und Erde, bis ihr dem Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] Segenswnsche sendet.19 Friede und Segen Allahs ber ihn Tirmidhi berliefert, dass Ubayy ibn Kaab [radiAllahu anh] berichtete: Wenn das letzte Drittel der Nacht begann, stand der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] auf und sagte: O liebe Leute, gedenket Allahs! Auf den ersten Sto (der Trompete) folgt der Zweite, und dann kommt der Tod."20 Friede und Segen Allahs ber ihn Ibn Abi Shayba berliefert in seinem Musnad, dass Ubayy erzhlte: O Gesandter Allahs, ich mchte den Anteil meiner Bittegebete fr dich erhhen. Wie viel soll ich machen? Er [Sallallahu alayhi wa sallam] antwortete: So viele wie Du mchtest. Ich fragte: Ein Viertel (meiner Bittgebete)? Er sagte: Wie Du mchtest Ich fragte dann: Ein Drittel? Wie Du mchtest, aber wre besser (fr Dich), mir mehr zu widmen. Die Hlfte? , fragte ich. Wie Du mchtest, aber es wre besser (fr Dich), mir mehr zu widmen. Dann sollte ich alle meine Bittgebete fr dich verrichten. Er, [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Du wirst von deinen Sorgen befreit werden, und Deine Snden werden dir vergeben werden.21 Friede und Segen Allahs ber ihn Al-Bazzar berliefert in seinem Musnad, dass Ruwayfi`ibn Thabit erzhlte, dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] folgendes sagte: Wer auch immer fr Muhammed [Sallallahu alayhi wa sallam] betet, und dann sagt: O Allah

gib ihm eine Position in deiner Nhe am Tag des jngsten Gerichts. Fr den wird meine Frsprache verpflichtend. 22 Friede und Segen Allahs ber ihn Al-Bazzar berliefert von Yasir ibn Ahmad [radiAllahu anh], dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte, Allah hat mir einen Engel zugeteilt, durch den ich, bis zum Tag des jngsten Gerichts, die Laute der Schpfung hren kann. Niemand von euch sendet mir Segenswnsche ohne, dass ich auf diese Weise ber seinen Namen und den Namen seines Vaters informiert werde: Da ist der und der, Sohn von dem und dem, der dir Segenswnsche sendet. Friede und Segen Allahs ber ihn Al-Nasa`i berliefert das Abu Hurayra [radiAllahu anh] erzhlte, das der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Wenn einer von euch die Moschee betritt, sendet eurem Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] Gre und sagt dann: O Allah ffne fr mich die Tren Deiner Gnade. Wenn ihr geht, grt euren Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam], und sagt: O Allah beschtze mich vor dem verfluchten Satan. Friede und Segen Allahs ber ihn Es wurde berliefert von Ali ibn Abu Talib [radiAllahu anh], dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Eure Segenswnsche fr mich, beschtzen eure Bittgebete, erfreuen euren Herren, und sind eine Reinigung fr eure Krper. 23 Friede und Segen Allahs ber ihn Es wurde von Anas ibn Malik [radiAllahu anh] berliefert, dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Wahrlich, derjenige der vor katastrophalen Problemen am Tag des jngsten Gerichts gerettet ist, ist derjenige, der mir auf der Welt die meisten Segenswnsche sendet. 24 Friede und Segen Allahs ber ihn Es wurde von Abu Bakr as Siddiq [radiAllahu anh] berliefert, dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Wer auch immer Wissen ber mich aufschreibt und dabei Segensgre mitschreibt, dessen Lohn geht nicht verloren, solange das Buch existiert. 25 Friede und Segen Allahs ber ihn Abu Hurayra [radiAllahu anh] erzhlte, dass der Gesandte Allahs [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte:Wer auch immer in einem Buch Segenswnsche fr mich aufschreibt, fr den bitten die Engel um Vergebung, und hren nicht auf, solange mein Name im Buch steht.26 Friede und Segen Allahs ber ihn Sufyan al-Thawri [rahimullah] sagte: Es gibt keinen Nutzen fr einen Hadith Experten, bis er Segensgre ber den Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] aufschreibt, da sie fr ihn bitten, solange das Buch existiert.27 Friede und Segen Allahs ber ihn

Muhammad ibn Abi Sulayman sagte: Ich sah meinen Vater in einem Traum. Ich fragte ihn: O Vater, was hat Allah mit dir gemacht? Er sagte: Er vergab mir. Wie, fragte ich. Er sagte: Ich schrieb Segenswnsche ber den Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] in meinem Buch nieder.28 Friede und Segen Allahs ber ihn Abdullah ibn `Abdul Hakim sagte: Ich sah Imam Shafi [rahimullah] in einem Traum. Ich fragte ihn: Was hat Allah mit dir gemacht? Er sagte: Mein Herr zeigte Gnade und vergab mir. Ich wurde mit einer Parade ins Paradies gefhrt und wie eine Braut mit Konfetti geschmckt. Er fragte: Wie hast du das erreicht? Durch die Segenswnsche ber Muhammed [Sallallahu alayhi wa sallam] in meinem Buch, die Abhandlung. Was hast Du geschrieben? Er sagte, O Allah sende Segen auf Muhammed [in der Anzahl] derjenigen die sich an ihn erinnern und der Anzahl derjenigen die ihn nicht beachten. Als ich aufwachte, schaute ich in das Buch, genannt Die Abhandlung, und ich fand es so vor, wie er es gesagt hatte.29 Friede und Segen Allahs ber ihn Al-Nasa`i berliefert von Ali ibn Abu Talib [radiAllahu anh], dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte:Der Geizige ist derjenige, der mir keine Segenswnsche sendet, wenn ich erwhnt werde. Friede und Segen Allahs ber ihn Auch von Al-Nasa`i, Jabir ibn Abdullah [radiAllahu anh] erzhlte, dass der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte, Das Gleichnis derjenigen, die sich versammeln und dann auseinandergehen, ohne dem Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] Segen gewnscht zu haben, ist als ob sie eine Leiche verlassen wrden. 30 Friede und Segen Allahs ber ihn Muhammad ibn `Ali berliefert, dass der Gesandte Allahs [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Wer auch immer vergisst, mir Segenswnsche zu senden, hat den Weg zum Paradies verloren. 31 Ibn Abi Shayba berliefert in seinem al-Musnad von Anas [radiAllahu anh]: Der Gesandte Allahs [Sallallahu alayhi wa sallam] bestieg die Kanzel. Er bestieg eine Stufe und sagte: Amin. Dann bestieg er eine zweite Stufe und sagte: Amin. Dann bestieg er eine Dritte und sagte: Amin. Er erreichte die Kanzel und setze sich. Ein Gefhrte fragte: Prophet von Allah, warum hast du drei mal Amin gesagt? Er [Sallallahu alayhi wa sallam] antwortet: Dschibril [alayhissalam] kam zu mir und sagte: Unglck wird den treffen, der wei dass ein Elternteil, oder beide, noch leben und das Paradies nicht betritt (indem er ihnen dient). Ich sagte, Amin. Unglck wird den treffen, der das Ende des Ramadan erreicht und keine Vergebung erlangen hat. Ich sagte, Amin. Dann sagte er, Unglck trifft den, der deinen Namen hrt und nicht sagt: Friede sei ber Dir. So sagte ich, Amin. 32 Malik berliefert in seinem Muwatta, dass Abu Masud Al-Ansari [radiAllahu anh] sagte: Der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] kam in die Zusammenkunft von Sa`ad ibn Ubayd, und Bashir ibn Sa`ad fragte ihn: Allah hat uns angewiesen Segenswnsche an dich zu senden, O Gesandter von Allah. Deswegen erklre uns wie. Der Prophet [Sallallahu alayhi wa sallam] schwieg solange bis wir dachten er wrde nicht mehr antworten. Dann sagte er [Sallallahu alayhi wa sallam]: Sagt: O Allah segne Muhammad und seine Familie, wie Du Ibrahim und seine Familie gesegnet hast. Erhhe Muhammad und seine Familie, wie Du Ibrahim und seine Familie unter den Menschen des Universums erhht hast. Wahrlich, Du bist rhmenswert und majesttisch. Sende Segen wie Du ihn allein kennst. 33

Friede und Segen Allahs ber ihn Auch von Maliks Muwatta ist der Bericht von Abu Humayd al-Sa`idi der sagte: Sie (die Gefhrten) fragten: O Gesandter von Allah, wie sollen wir dir Segenswnsche senden? Er [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Sagt, O Allah segne Muhammad, seine Frauen und seine Nachkommen, wie Du Ibrahim gesegnet hast. Erhhe Muhammad, seine Frauen und seine Nachkommen, wie Du die Familie von Ibrahim erhht hast, wahrlich Du bist rhmenswert und majesttisch.34 Friede und Segen Allahs ber ihn Al-`Uqayli berliefert von Abu Hurayra [radiAllahu anh], dass der Gesandte von Allah [Sallallahu alayhi wa sallam] sagte: Wer auch immer sagt: O Allah segne Muhammad und seine Familie, wie Du Ibrahim und seine Familie gesegnet hast. Zeige Muhammad und seiner Familie gegenber Gnade, wie Du Ibrahim und seiner Familie gegenber Gnade gezeigt hast. Erhhe Muhammad und seine Familie wie du Ibrahim und seine Familie erhht hast, wahrlich du bist rhmenswert und erhaben. Wer auch immer das bezeugt, fr den werde ich Frsprache am Tag des jngsten Gerichts einlegen.35 Friede und Segen Allahs ber ihn Al-Nasa`i berliefert von Zayd ibn Kharija [radiAllahu anh], dass der Gesandte von Allah [Sallallahu alayhi wa sallam] gefragt wurde und geantwortet hat: Sendet mir Segenswnsche und bemht euch bei euren Bittgebeten. Sagt: O Allah segne Muhammad und seine Familie.36 Friede und Segen Allahs ber ihn Abu Hussain al-Sharqani erzhlte: Ich sah Mansur ibn A`mara in einem Traum und fragte ihn: Was hat Allah mit dir getan? Er sagte, Ich stand vor ihm und er fragte: Bist Du Mansur ibn A`mara? ` Ja, der bin ich. Bist du derjenige, der die Menschen dazu anwies, sich der Welt zu enthalten, obwohl du sie selbst begehrt hast? ` Ich tat das, aber ich betrat keine Zusammenkunft ohne dich zu rhmen und deinem Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] Segenswnsche zu senden, und dann deine Diener anzuweisen. Du hast wahr gesprochen, setzt ihn in einen Stuhl aus dem Paradies, so das er Mich dort unter den Engeln rhmen kann wie er Mich auf der Erde unter meinen Dienern gerhmt hat. ` Friede und Segen Allahs ber ihn Ahmad ibn A`tta al-Rawdbari berichtet, er hrte Abu Qasim `Abdullah al-Marwazuy folgendes sagen: Mein Vater und ich studierten nachts berlieferungen des Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam] (Hadithe), dort wo wir studierten konnte man eine Sule des Lichts sehen, die in den Himmel hinaufragte. Es wurde gefragt: Was war dieses Licht? Das waren gerechte und edle Segenswnsche auf den Propheten [Sallallahu alayhi wa sallam]. 37 Alhamdulillah, aller Dank und Ruhm gebhrt Allah Dschalla Dschalaluhu, das Buch ist fertig, und Frieden und Segen von Allah auf seinen Propheten Muhammed.

[1] Dschumu`ah [2] Sunnan Abu Dawud 1/635 (1048), al-Nasai 1/519 (1/1666), ibn Hibban 3/190 (910) und Hakim der sagte, dass dieses Hadith die Authentizitt von Bukhari erreicht.

[3] Tirmidhi 2/354 (474) und Ibn Hibban 3/192 (911) hat eine Variante [4] Tabarani Al-Kabir 4/46 and Nisai 6/21 (9892) [5] Ibn Maja 1/294 (908) [6] Imam Ahmad 3/102 (11587) und Hakim 1/550 (2018) der sagte, dass die Kette der berlieferung authentisch ist und Abu Dhahabi stimmt mit ihm berein [7] Ibn Habban 3/185 (903) [8] Tabarin in al-Kabir 22/195 (513) and al-Nisai in Sunnan al-Kubra 21/6(9892) [9]Tabarani al-Saghir 5/101 (4721) [10] Sahih Ibn Hibban 195:914, Hakim 2/421 (3586) und zugestimmt von al-Dhahabi [11] Hakim 2/429 (3575) und zugestimmt von al-Dhahabi [12] Imam Ahmad 2/367 (8586) [13] Hakim 1/222; zugestimmt von Al-Dhahabi [14] Imam Ahmad 2/527 (10434), Abu Dawud 2/435 (2041) und al-Bayhaqi 5/402 (10270) [15] Imam Ahmad 2/365 (8552) [16] Muslim 1/882 (483) [17]Tabarani al-Awsat 81/803 (498), Tirmidhi 5/284 (6843) [18]al-Bayhaqi in al-Saab 2/612 (1575/1576) und Ibn al-Jawzi 2/586 (1650) [19] Al-Qawl al-Badi von al-Sakhawi Seite 52 [20] Hakim 2/421 (3587) sagt das die Kette authentisch ist, besttigt von al-Dhahabi [21] Musnaf von `Abdul Razzak 2/512 (3114) [22] Tabarani, al-Awsat [23] al-Qawl al-Badi` von Al-Sakhawi [24] Daylami, al-Firduwa 2/391 (3839) und Ibn Jawzi. Al-Tagrib va Taharib 2/689 (1660) [25] Khatib al-Baghdadi 36 (65) und Tabarani in al-Awsat [26] Tabarani, Ibn Jawzi 2/693 (1680)

[27] Al-Baghdadi in Sharaf Ahlil Hadith 36 (66) [28] Nach jeder berlieferung [29] Sharafuddin al-Nabari Seite 36 [30] Imam Ahmad 2/463 (9649) und Ibn Hibban 2/352 (591) [31] Tabarani al-Kabir 12/139 (12819) und Ibn Majah 1/294 (908) [32] `Asqalani al-Matalib al-A`liyya 3/223, Ibn Hibban 2/140 (409), Tabarani 11/67. [33] Muslim 1/305 (405), Mulatta 103 (398) [34] Muslim 1/306 (407), Mulatta 103 (397) [35] Bukhari, al-Adab al-Mufrad 233 (641) [36] Imam Ahmad 1/199 (1716) [37] Sharaf Ahlil-Hadith S.37