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MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL PERUANOS RECONSTRUYENDO DESDE EL PER, EL MUNDO (apuntes 1973 a mayo 2006).

lo escrito, no est en piedra, es la memoria del camino hecho, andado y pensado desde la identidad; es la oportunidad abierta, para que todo los hombres visionarios reivindiquen al protector del universo, al ser humano en su esencia, y que durante nuestra corta existencia podamos trascender en la conciencia de las generaciones venideras; para que forjados sus ms caros ideales tengan plena continuidad y creciente realizacin, posesionado en el peruano holstico, fraterno y universal, en todo los confines de la tierra y el cosmos Hermgenes Mormontoy Madera. ENSAYO DE LA DECLARACIN DE INTENCIONES, BASES FILOSFICAS, DOCTRINARIAS, PRINCIPISTAS Y ORGANIZATIVAS, PLASMADA EL 28 DE JULIO DEL AO 2000 Y AGENDA DE TRABAJO A DESARROLLAR, PARA EL IDEARIO DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, DESDE EL CUSCO PARA EL MUNDO. JUSTIFICACION Los partidos histricamente se han conformado en oposicin a intereses personales, hechos colectivos, o a intereses colectivos (de opresin o defensa), del hombre contra el hombre, sin la adecuada valoracin del ser humano en esencia, como elemento indispensables de ese colectivo. Un partido es sinnimo de roto, fraccionado, por lo mismo no es integrador ni inclusivo. A los partidos, en la prctica ms les importa el crecimiento de su poder para negociar su hegemona y no es una idea lejana, precisar que es ms cierto concluir que tienen por objetivo acumular fuerzas para dominar y ampliar las brechas de inhumanidad, pues la preocupacin de estos actores est en la construccin de las formas, ms no de lo sustantivo, el ser humano; CONSECUENTEMENTE ALGO QUE NACE FRACIONADO (PARTIDO) ES MS QUE IMPOSIBLE, QUE TENGA EL POTENCIAL DE LIDERAR A TODAS LAS FRACIONES; entonces hoy tenemos, partidos (fracciones) destruyendo partidos (atomizando partidos), personas destruyendo personas, organizaciones destruyendo y colapsando el tejido y la estructura social, con sus consecuentes implicancias en: la identidad, la culturalidad, la libertad, la justicia, lo econmico, lo poltico, lo social, que ms impactan sobre los pobres extremos y el ente silencioso irreversiblemente impactado de manera negativa es el ecosistema planetario. SOMOS UN SISTEMA CONSTRUIDO SOBRE LA BASE DE LOS ANTIVALORES Y ANTIPRINCIPIOS. No es en oposicin sino en respuesta a esa performance de los partidos, se plantea construir desde el Cusco, las bases de un movimiento universal, construida y basada en la identidad dentro de un concepto dinmico, es necesario precisar que identidad no es sinnimo de lo ancestral solamente.

Los polticos (politiqueros), del Per tienen una credibilidad del 3 % en la actualidad, si los partidos estn integrados por polticos (politiqueros), podramos aseverar, que la credibilidad real de los llamados partidos, cuando menos es menor que la credibilidad de los polticos y es sobre esta realidad, que se ha establecido por ley, que el voto es obligatorio para otorgarle la confianza a quien ms politiquero sea este con experiencia o sin experiencia. EL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, DESARROLLAR UNA POLTICA INTENSIVA DE INCREMENTO DE OPORTUNIDADES, CUYA CENTRALIDAD DEL SISTEMA SEA EL HOMBRE Y EST FORMADO (EDUCADO) SOSTENIBLE Y TRANSGENERACIONALMENTE EN LA: PROBIDAD, IDONEIDAD, CAPACIDAD, PLURALIDAD Y SOLIDZ DE PRINCIPIOS Y VALORES, QUE TENGAN LA CAPACIDAD DE CONDUCIR AL ESTADO PERUANO, PARA EL LOGRO DE LOS MAYORES ATRIBUTOS POSIBLES DE CALIDAD HUMANA Y DESARROLLO HUMANO; LO QUE IMPACTARA EN LA PROGRESIVA E IRREVERSIBLE REDUCCIN DEL GRAN EJERCITO MAYORITARIO, CUYOS ELEMENTOS PROTAGONISTAS DE LOS ANTIVALORES Y ANTIPRINCIPIOS: POLITIQUEROS, LOS CONVENIDOS, LOS MEDIOCRES, LOS VOLUBLES, LOS APROVECHADORES, LOS COMODONES, LOS MANIPULADORES, LOS COMODINES, LOS ARRIBISTAS, LOS EMPRICOS Y CHAUVINISTAS, SERN PROGRESIVAMENTE SUSTITUIDAS POR EL EJERCITO CUYOS PROTAGONISTAS SERN PROBADOS CULTORES DE LOS PRINCIPIOS Y VALORES HUMANOS. I. INTENCIONES a. El MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, es una organizacin holstica, de fraternidad universal, basada en el reconocimiento de la pluralidad de las identidades en evolucin, asentadas en el ecosistema patrio, que se sintetizan en una identidad: el Per. b. El MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, incide en la forja de las dimensiones espirituales, ticas, morales, sociales, culturales, polticas, econmicas y territoriales de la identidad peruana, considerados como soportes vertebrales, del desarrollo humano sostenible.

c. El MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, reconoce y legitima a toda las naciones que conforman el Per, quienes pervivimos nutridos por la vigencia de la universalidad de los valores de nuestras riquezas ancestrales, que an trascienden en el globo como principios universales para el bienestar de la humanidad. d. Para el MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, la poltica es un medio y un fin, para la formacin integral y comprometida del hombre.

e. Los ciudadanos militantes del MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, dominan los elementos bsicos de las ciencias, las artes y las humanidades; son personas comprometidas en la labor de formacin holstica (educacin) de sus congneres como ciudadanos universales, para ser una persona digna como miembro de la familia y la sociedad. Son esencialmente crticos, proactivos, constructivos y no opositores. f. El MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL es una respuesta estructurada y sistemtica previsora, en la conduccin del estado y el gobierno, que minimiza el impacto de los desrdenes sociales, polticos y econmicos contingenciales, coyunturales y contextuales para encontrar al ser humano en todas sus dimensiones y no de oposicin al desarrollo humano, que no destruya ms hombres a costa de ricos y pobres, no coyuntural ni al contexto de los desordenes sociales, polticos y econmicos. g. El MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL , es una propuesta de integracin e inclusin progresiva de todo los elementos dinamizadores de la sociedad, y de integracin e inclusin frente a la pugna de poderes, entre ricos y pobres, entre capitalistas y socialistas, entre la derecha y la izquierda y con los llamados grupos o partidos de centro, en el fondo todos ellos han encontrado una manera de detentar el poder para proteger sus intereses; sobre todo se propone persuadir a los representantes de personas, grupos, organizaciones para que el fondo de sus preocupaciones sea, la sana perpetuidad, la trascendencia y supremaca csmica de la especie humana (protector csmico) sobre los elementos del macro sistema. El desarrollo aislado de los micro sistemas (estados, gobiernos, partidos y organizaciones de toda ndole y giro), en esencia basados en la ley del ms fuerte, pese a que se plantean como objetivo el desarrollo humano sostenible, han dado como resultado los extremos inhumanos del que siempre hemos sido los protagonistas directos, es una de las principales causas de nuestra autodestruccin como planeta. LO QUE SE ACCIONA EN UN PUNTO DEL SISTEMA, TIENE COMO RESPUESTA U EFECTO EN TODO EL SISTEMA. h. El MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL se plantea el reto de implementar y ejecutar la filosofa de El hombre protege al hombre y al planeta convirtiendo e integrando a los conductores o representantes de intereses inhumanos de ambos extremos, que han implementado el desarrollo parcelar y exitoso de sus ncleos, muchos de ellos se irrogan representar a los ms desfavorecidos. En la prctica solo estn representados los grupos que deciden (los grupos de poder) y que concentran la riqueza econmica, cuyo xito y desarrollo alcanzados paradjicamente son inhumanas. un buen ejemplo que

sintetiza este panorama es la decisin del gobernante de turno de los estados Unidos de Norte Amrica, quien decidi no firmar el Tratado de Kyoto, siendo uno de los estados que ms fondos aporta para el crculo vicioso de la Lucha Contra la Pobreza. Muchos actores naturales y jurdicos han encontrado en la lucha contra la pobreza, su modo de vida. Anlogamente muchos de los funcionarios obocados a la lucha contra la desnutricin crnica, han terminado sobralimentados y obesos, mientras que los niveles de desnutricin en promedio mundial no ha tenido una variacin positiva importante. i. El MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, es una propuesta, de formacin de personas que se realicen dentro de actitudes y conductas consensuadas, convencionales y que independiente de sus orgenes tnicos y de posicionamiento sociocultural y econmico, reflejen su sentido humano en el trato personal, fraterno y humano de los seres humanos y as consolidar una sociedad de personas humanas humanizadas, que eviten el surgimiento y / o fortalecimiento de de posturas extremas j. MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, es una propuesta, que lograr sus objetivos con transformaciones intensivas y sostenibles del sistema educativo que finalmente se refleje en niveles crecientes de conciencia de identidad, por construcciones sucesivas, acumulativas y empoderamiento de principios y valores que protejan al hombre en las diferentes etapas o ciclos de vida. k. Que los ciudadanos militantes del MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL sean: i. Personas de actos consecuentes con sus ideales y pensamientos. ii. Esencialmente espirituales y objetivos iii. Responsables, espirituales y materiales de sus actos ante la historia humana. iv. De espritu: visionario, misionero, solidario, creativo, innovador, propositivo y proactivo. v. De actitud laboriosa, proactiva, transparente, honesta, autocrtica. vi. De pensamientos y actos libres e independientes, comprometidos con la libertad y la soberana peruana. vii. Personas con autoridad y determinacin para el ejercicio de la cultura democrtica de consensos razonables. viii. Ejecutores y cultores de la democracia, como expresin cultural humana ms cara, medio para alcanzar la justicia y promover el desarrollo humano, y no una practica digital populista, subdesarrollada para conseguir el poder y ejercerla en contra de quienes los otorgan.

ix. Personas, que por ideal y obra tengan la justicia. x. Personas, con capacidad de resarcimiento. xi. Hroes patriotas y mrtires en permanente construccin II. OBJETIVOS POLTICOS DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL: a. Generar, consolidar y promover la recuperacin y el cultivo inclusivo de nuestras identidades, dentro de la composicin plural de nuestra patria, el Per. b. Generar y consolidar conciencia poltica y la formacin de polticos integrales e ntegros. El ejercicio de los derechos polticos y el acceso al ejercicio del poder poltico, es consecuencia del ejercicio conciente del que hacer poltico, que debe reflejarse en el volumen creciente de un electorado que sufrague voluntariamente. c. Generar y consolidar conciencia poltica y de ciudadana. d. Generar y consolidar conciencia patritica y cvica. (Amar al Per Sobre Toda Las Cosas) e. Generar y consolidar conciencia y cultura de desarrollo humano integral. f. Generar y consolidar cultura poltica y del ser poltico. g. Generar y consolidar cultura de soberana. h. Generar y consolidar cultura de independencia. i. Generar y consolidar cultura de Justicia, j. Generar y consolidar cultura de libertad. k. Hacer de la poltica, un apostolado, una magistratura. l. Generar y consolidar la cultura de valores ticos morales en los polticos y hacedores de polticas. m. Formar ciudadanos conductores y gobernables. SER GOBIERNO Y SER GOBERNABLE. n. FRENTE AL SISTEMA DOMINANTE, COLONIALISTA, EXPANSIONISTA Y DE GLOBALIZACIN INHUMANA, GENERAR UN SISTEMA DE CONVIVENCIA INCLUSIVA FRATERNA, DE PERMANENTE INTEGRACIN Y PROTECCIN DEL ECOSISTEMA PLANETARIO. UN MUNDO PARA TODOS, DONDE TODOS LO CUIDEMOS PARA HACERLO SOSTENIBLE III. FILOSOFA DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL. a. La vida en identidad. b. La bsqueda del equilibrio. c. La negacin de los extremos y el desarrollo en equilibrio con el ecosistema. d. Sumar los extremos para el desarrollo del equilibrio como elemento y como sistema.

e. Consolidar coherente, racional y humanamente las actitudes y conductas del llamado hombre culto. f. Por donde se quiera y vea, lo bueno es bueno. IV. DOCTRINA DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, a. Es lograr el desarrollo humano b. Sensibilizar a las integrantes y conductores de las estructuras y sistemas extremas para el desarrollo del equilibrio. c. Promover la complementacin de los extremos para lograr el desarrollo humano. d. Desarrollar el conocimiento, la tecnologa, la creatividad y la capacidad laboral del peruano, para la convivencia fraterna universal, que permita evidenciar los efectos de las posiciones extremas y potenciar los efectos positivos como fuente del desarrollo humano integral. e. Fomentar, el gobierno en oposicin (es bueno tener oposicin). f. Una proyeccin de, EL mundo proyectado desde el Per fraterno; el mundo frente a los ojos del Per fraterno. g. V. PRINCIPIOS DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL. a. La Identidad. i. Como fuente de respuesta y construccin perfectible del hacedor de las cosas, permite respondernos: 1. Que fuimos, somos y queremos ser. 2. De dnde venimos, donde estamos y a donde queremos llegar. 3. Que hicimos, que hacemos y que haremos. 4. Cuales fueron nuestros errores, cuales son ahora y que errores no debemos cometer. 5. Que fortalezas perdimos, que fortalezas estamos perdiendo y que fortalezas perderemos. 6. Por que nos habamos desintegrado, porque nos desintegramos y hasta donde nos desintegraremos. 7. Quienes decidieron por nosotros, quienes deciden por nosotros, y quienes decidirn de nosotros. 8. Cuanto perdimos del Per, cuanto de Per hay ahora, hasta cuando ser Per. 9. Cuando y en cuanto dejamos de ser libres, somos libres?, seremos libres?. 10. Somos libres y soberanos desde 1928? 11. Prevenir el surgimiento de: a. Clebres Peruanos enemigos del Per? b. Celebridades peruanas sin identidad. b. La inclusin.c. La educacin.-

No son las personas los que construyen o destruyen al hombre, sino sus actos, actitudes y conductas, con las que fueron formados, formal e informalmente i. La educacin es el medio e instrumento para la transformacin global del sistema y lograr el desarrollo humano integral, teniendo como base: 1. El desarrollo de las capacidades productivas. 2. El conocimiento, comprensin, uso y respeto del ecosistema. 3. Una sociedad forjada en la cultura de valores y principios (fraternidad, la libertad, la independencia y la justicia). 4. El conocimiento, comprensin y respeto al ser humano. 5. La comprensin de la necesidad, de continuidad y conservacin de la masa bitica y las potencialidades biolgicas, mentales y sociales de la especie humana. 6. Un soporte para la actitud crtica, creadora, preactiva e investigadora. Se debe comprometer todo los esfuerzos para el desarrollo del un sistema educativo, que permita conducir el proceso del desarrollo humano sostenible, con valores ticos, morales, con filosofa, doctrina y principios, con horizontes programticos y operativos definidos, con ciencia de identidad, con conocimientos y tecnologas universales, fraternas al ecosistema transplanetario. Esencialmente: EL componente operativo de la educacin se realizar integrado a los problemas de la salud, la produccin y la seguridad csmica. ES EL MOVIMIENTO POR LA EDUCACIN Y LA SANA PERPETUIDAD DE LA ESPECIE HUMANA d. El humanismo. i. .... ii. No se pretende hacer alianza de sociedades dominantes ni dominadas, sino lograr alianzas humanizadas. iii. No ser socios de potencias (ricos) o impotencias (pobres), sino hacer crecer la sociedad humana. e. Solidaridad. i. Sumar esfuerzos y voluntades para el desarrollo humano, como resultado de la reduccin progresiva de las inequidades y de los desordenes generados por los sistemas en caos. ii. Permite forjar sociedades de pensamiento, de criterio y accin para mejorar la condicin humana de hoy para el futuro..

(REVISAR LO SIGUIENTE PARA DESALLORAR CONCEPTUALMENTE E INCLUIR SEGN CORRESPONDA EN LA CATEGORA DE PRINCIPIOS Y/O VALORES): Integracin, Perseverancia. Verdad. Transparencia. Pluralidad. Laboriosidad. Ciencia. Tecnologa. Trabajo Desarrollo. Humanidad. Respeto. Honradez. Justicia. Prevencin. Racionalidad. Planificacin. F. Paciencia, Voluntad. Organizacin. Oposicin (gobierno en oposicin, ponderar las ventajas de la oposicin). VI. NIVELES PERUANA i. ii. iii. iv. v. vi. vii. viii. ix. DE ORGANIZACIN DEL MOVIMIENTO PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL Familiar Comunal. Barrial. Distrital. Provincial Departamental. Regional. Nacional. Universal. IDENTIDAD

VII. ESTRATEGIA DE EMPODERAMIENTO SOCIAL DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA: a. b. Compromiso, insercin, participacin activa y liderazgo (intelectual, productivo, tcnico, artstico etc, segn corresponda a la formacin y actividad de los militantes) en los: i. Diferentes tipos de organizaciones. ii. Diferentes niveles de organizacin. c. .... VIII. ESTRUCTURA DEL REGLAMENTO (Adecuacin a la ley de partidos polticos) Y ORGANIZACIN DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL (Establecer el perfil de los integrantes). a. Asamblea universal. b. Asamblea continental. c. Asamblea nacional. d. Asamblea regional e. Asamblea provincial f. Asamblea distrital. g. Los rganos de direccin o gobierno. h. Los rganos de apoyo i. Los rganos de asesoramiento j. Los rganos de lnea (en estos rganos todo se tratar con enfoque de genero, priorizando a los nios y ancianos) k. Los rganos desconcentrados l. Clulas intelectuales. m. Clulas cientficas. i.

n.

o.

p.

q.

r. s.

t.

ii. iii. n Clulas profesionales (especialidades): i. ii. iii. n Clulas tecnolgicas. i. ii. iii. n Clulas artsticas (cantantes, compositores, escultores, pintores, msicos, etc) i. ii. iii. n Clulas de estrategas. i. ii. iii. n Clulas juveniles. Clulas doctrinarias (se instalar segn como avance el nivel de expansin del movimiento) i. Regional. ii. Nacional iii. continental? iv. mundial? Clulas filosficas (solo se instalar en el mximo nivel de expansin alcanzado por el movimiento). i. Regional (por el momento).

u. CLULAS IDEOLOGICAS DE OPOSICIN INTERNA (instalar a partir nivel regional hasta el mximo nivel de expansin alcanzado) i. Regional (por el momento) IX. SOPORTES ESTRUCTURALES DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL: a. Educacin (identidad y ciencia, profesionalizacin rural, pedagogizacin rural, lingstica) b. Produccin procesada y transformada (Agropecuaria , Industrial, Energtica) c. Salud (psiquiatrizacin, nutricionalizacin, promocin y prevencin a gran escala, fianciamiento, desarrollo de recursosw humanos) d. Vas de comunicacin. e. Turismo planificado. f. Reestructuracin del sistema de justicia. g.

X. LITERATURA BSICA DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL a. Filosofa clsica, moderna y contempornea universal. b. Alusivos a la identidad regional y nacional c. Constituciones Polticas del Estado Peruano d. Celebridades peruanas y universales: i. ii. iii. n e. Ghandi. f. Biblia en arameo. g. Tratado Sun Tsu. h. Los siete ensayos de la realidad peruana. i. Historia de la nacin peruana. j. Crnicas regionales: i. Cusco. 1. 2. Garcilazo. 3. Huamn Poma de Ayala. 4. Cieza de Len ii. Ayacucho. iii. Cajamarca. iv. Lima v. k. Mario Bunge l. Democracia. m. Poltica de Marx. n. Ciro Alegra. o. Basadre p. Los Nbeles anuales. q. Biografa de los Nobel r. Los inventos universales. s. XI. TOPICOS A DESARROLLAR POR FORO DE MILITANTES EXPERTOS DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL a. b. Culturalidad y cultura. c. Cultura: respeto, justicia, moral, tica. d. EL sistema y la anti identidad. e. Participacin ciudadana y legislacin. f. Estructura y organizacin del estado. g. Estructura y organizacin del gobierno. h. Estructura y organizacin de la sociedad. i. Religin y religiosidad. j. Medio ambiente. k. Educacin: filosfica. l. Universidad. m. La corrupcin (causas, efectos, impactos y consecuencias.)

n. o. p. q. r. s. t. u.

Pobreza. Democracia. Formacin para el gobierno. Induccin civil en el sistema de gobierno. Programas de intervencin por ciclos de vida. Organizacin y desarrollo. Visin y misin del estado para los gobiernos venideros.. Los megaproyectos de emberguedura nacional, (desarrollo y articulacin nacional) v. Las inversiones y la poltica nacional de fomento a la empresa e industria nacional. w. Poltica nacional ante la inversin externa. x. Per geocentro latinoamericano. y. Riesgos geopolticos del Per en el contexto latinoamericano. z. Los rostros dominantes de la democracia y la seudo democracia ( los demcratas enemigos de la democracia). aa. Los .....ismos (socialismo, capitalismo, comunismo) y su impacto en el Per pas subdesarrollado. bb. La negacin del consenso y la practica de la democracia populista y facilista. cc.El sistema de control y la probidad de los operadores de la cosa publica (anticorrupcin) dd. La investigacin cientfica. ee. Las reformas celestiales y ejecutadas en la tierra. ff. La coherencia, el ser consecuente y la consistencia de las cosas personales y pblicas de la autoridad. gg. La autoridad y la moral del funcionario pblico y su vida privada. hh. La lingstica y las lenguas. ii. Las artes. jj. La marginalidad social, estructural y el desarrollo. kk.La demografa, la migracin y la poltica poblacional. ll. Sobre vivencia de la identidad. mm. Las amenazas en contra de la identidad. nn. Los polticos practicantes de la politiquera. oo. Difusin del accionario y capitalizacin peruana para surgimiento del empresariado nacional. pp. Las relaciones comerciales. qq. Los tratados internacionales y las relaciones diplomticas. rr. Patente del patrimonio abitico y biotico (germoplamas). ss. XII. LAS CUESTIONES OPERATIVAS DEL MOVIMIENTO PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL. a. El diseo de los objetivos y las actividades polticas. b. Las responsabilidades. c. Los perfiles de los responsables operativos. IDENTIDAD

XIII. DIMENSIONES DE LA SEGURIDAD DEL ESTADO PERUANO SEGUN EL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL: a. Soberana. (Diseo del servicio militar obligatorio, la actitud patritica ) b. Nacional (geopoltica) c. Social. d. De los servicios. e. De la produccin f. Ambiental. g. Alimentaria ( pescado, Coca, otros productos oriundos, importacin-exportacin?, transgnicos, .) h. En salud (enseguramiento universal y la ley de jubilaciones) i. La defensa de la empresa pblica. j. Industrial. k. Estudio del empresariado peruano y sus principales protagonistas ligados a los gobiernos entreguistas. l. La reconversin de las poblaciones de zonas inhspitas. m. EL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, LA DESCENTRALIZACIN Y LA AUTONOMA n. Aspectos objetivos e ideales (descentralizacin transversal) o. Bases culturales. p. Propuestas. q. De la intelectualidad. r. El caos y la anti institucionalidad, so pretexto de la descentralizacin y la autonoma. s. Planificacin de los polos y las zonas de desarrollo nacional. t. La enfermedad llamada descentralizacin. u. Las naciones peruanas descentralizadas cultural y etnolingstica mente, bajo los efectos del centralismo poltico y econmico. XIV. PROPUESTAS DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL PARA LA REFORMA JURDICA Y LEGISLATIVA. a. Compilacin y compendio de la legislacin peruana. b. Tratados jurdicos Peruanos. c. Evaluacin de las leyes sin reglamento, no dar leyes sin reglamento. d. Consistenciar y actualizar las leyes y reglamentos. e. Ley de circunscripciones territoriales. f. Ley de la estructura nica del estado (ejecutivo nico: prefectura, municipio, gobierno regional y la nominacin de los ministerios) g. Ley de gobierno y administracin de zonas limtrofes y fronterizos. h. Ley de identidad nacional y ciudadana. i. Coordinaciones nacionales con diferentes grupos de artistas, artesanos etc. j. Ley de remuneracin nica en el estado peruano. k. Ley del servicio civil del graduando profesional l. Ley de escala nica de remuneraciones.

m. Ley de Desarrollo humano: (paternidad y maternidad responsables, descansos, escuelas pro familia) n. La ley electoral. o. Sobre el transfuguismo. p. La intangibilidad de la propiedad peruana. XV. EL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL Y COMPONENTES DE LA EDUCACIN PERUANA..Tenemos una estructura educativa que no tienen ninguna relacin con el desempeo de la sociedad, tampoco orienta el desarrollo de la persona consiguientemente menos de la sociedad y el pas. En el Per, al no tener un objetivo nacional, no sabemos para que educamos o instruimos a nuestros compatriotas. a. Es prioritario la formacin, reformacin y reconversin del magisterio. b. Creativo. c. Inventivo. d. Cientfico investigativo. e. Identitario. f. Autnomo. g. Soberano (gran sentido cvico y patritico) h. Virtuosa y valorativa. i. Salubrista. j. Productiva. k. Poltica. l. De slidas bases histricas. m. Cvica y patritica. n. Visionaria y misionaria. o. Proactiva y propositiva. p. Realista. q. Cognitiva. r. Practica. s. Local y regional. t. Filosfica. u. Cul es el momento oportuno para que los nios aprendan: las humanidades, las ciencias puras y las ciencias sociales. v. Ejes: i. Alta formacin en identidad. ii. Investigacin cientfica. iii. Alta formacin en ciencias. iv. Alta formacin en valores humanos, cvicos y patriticos). v. Formacin docente. vi. Financiamiento de las condiciones pedaggicas. 1. Infraestructura. 2. Materiales. 3. Equipos. 4. Bibliografa para: a. Docentes b. Alumnos.

XVI. LOS ANGULOS DE LA IDENTIDAD, PARA EL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL.- Se debe desarrollar histricamente a nivel de las diferentes regiones y espacios cada vez ms delimitados (reconocidos y legitimados). El mito de la realidad cultural compleja ( lenguas, naciones, climas, pisos etc.) es una de las causas de nuestra pobreza. a. Componentes. i. Geogrfica. ii. Histrica. iii. Climatolgica. iv. Ecolgica. v. Cientfica. vi. Tcnica. vii. Etnica. viii. Recursos. 1. Botnicos. 2. Zoolgicos. 3. Mineros. 4. Arqueolgicos. 5. Energticos. 6. ix. Lingstica. x. Musical. xi. Folklrica. xii. Lrica. xiii. Artesanal. xiv. Industrial xv. Comercial. xvi. Medios de comunicacin social. xvii. Plstica. xviii. Deportiva. xix. Ingenieril. xx. Blica. xxi. Pictrica. xxii. Organizacional. xxiii. Social. xxiv. Arquitectnica. xxv. Familiar sangunea. (no nos conocemos ni como familia) xxvi. Culinaria y gastronmica b. XVII. EL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, Y LOS PROYECTOS DE INTERVENCIN. a. Fundamentalmente deben ser INTEGRALES. b. Megaproyectos nacionales. i. Punto de partida: Evaluacin de la profundizacin o la marcha al extremo subdesarrollo. c. Megaproyectos regionales d. Megaproyectos sectoriales: i. Educacin.

Produccin agropecuaria. Salud. Turismo Exportacin de productos transformados La industria energtica. Patente de los recursos naturales (biolgicos) y productos peruanos. viii. Las franquicias y la enajenacin patrimonial del Per. ix. e. PROPUESTAS DEL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL, PARA LA ARMONA Y LA GOBERNABILIDAD DEL PAIS. i. Para lo actual: Informacin masiva, slida, persuasin sistmica de fraternidad e Intervenciones enrgicas, directas, contundentes e integrales, frente a las expresiones y manifestaciones de corrupcin, violencia y otras expresiones del sistema, hasta el futuro mediato. ii. Del futuro mediato para adelante: Reforzamiento permanente del sistema educativo. f. XVIII. EL MOVIMIENTO IDENTIDAD PERUANA PARA EL DESARROLLO UNIVERSAL Y EL CICLO DE LAS DECISIONES POLTICAS Y DE GOBIERNO. a. Investigacin cientfica. b. Evaluacin de consistencias c. Disquisiciones tcnicas. d. Evaluacin de repercusiones impactos para el desarrollo humano. e. Compatibilidad con los lineamientos de poltica. f. Previsin de la ejecucin tcnica g. Previsin del financiamiento h. Anuncio de la decisin poltica a ejecutar. Persona peruana: hermana (o), familia, vecina (o), conciudadana (o), compatriota, cada punto suspensivo es un vaco donde an estn ausentes tus ideas, conocimientos, experiencias, sueos y la esencia de tu ser como humano, la fraternidad, esta agenda, est reservado para ti, para plasmar tu contribucin; pongmosle, accin a nuestros ms caros ideales y pensamientos y empecemos comprometidamente, a generar las mejores condiciones y construir hoy el Per SOBERANO del 2050. *Hermgenes Mormontoy Madera. DNI 23845999, CMP: 25156 PROMOTOR

ii. iii. iv. v. vi. vii.