Dadasmo e fauvismo

Dadasmo

O movimento Dad (Dada) ou Dadasmo foi uma vanguarda moderna iniciada em Zurique, em 1916, no chamado Cabaret Voltaire, por um grupo de escritores e artistas plsticos, dois deles desertores do servio militar alemo e que era liderado por Tristan Tzara, Hugo Ball e Hans Arp. Embora a palavra dada em francs signifique cavalo de brinquedo, sua utilizao marca o nonsense ou falta de sentido que pode ter a linguagem (como na lngua de um beb). Para reforar esta idia foi criado o mito de que o nome foi escolhido aleatoriamente, abrindo-se uma pgina de um dicionrio e inserindo-se um estilete sobre a mesma. Isso foi feito para simbolizar o carter anti-racional do movimento, claramente contrrio Primeira Guerra Mundial. Em poucos anos, o movimento alcanou, alm de Zurique, as cidades de Barcelona, Berlim, Colnia, Hanver, Nova York e Paris. Caractersticas Oposio a qualquer tipo de equilbrio - combinao de pessimismo irnico e ingenuidade radical - ceticismo absoluto e improvisao. Enfatizou o ilgico e o absurdo. Entretanto, apesar da aparente falta de sentido, o movimento protestava contra a loucura da guerra. Assim, sua principal estratgia era mesmo denunciar e escandalizar. A princpio, o movimento no envolveu uma esttica especfica, mas talvez as formas principais da expresso dad tenham sido o poema aleatrio e o ready made. Sua tendncia extravagante e baseada no acaso serviu de base para o surgimento de inmeros outros movimentos artsticos do sculo XX, entre eles o Surrealismo, a Arte Conceitual, a Pop Art e o Expressionismo Abstrato. Sua proposta que a arte ficasse solta das amarras racionalistas e fosse apenas o resultado do automatismo psquico, selecionado e combinando elementos por acaso. Sendo a negao total da cultura, o Dadasmo defende o absurdo, a incoerncia, a desordem, o caos. Politicamente , firma-se como um protesto contra uma civilizao que no conseguiria evitar a guerra. Ready-Made significa confeccionado, pronto. Expresso criada em 1913 pelo artista francs Marcel Duchamp para designar qualquer objeto manufaturado de consumo popular, tratado como objeto de arte por opo do artista. O fim do Dada como atividade de grupo ocorreu por volta de 1921. Modelo Dadasta "''Eu redijo um manifesto e no quero nada, eu digo portanto certas coisas e sou por princpios contra manifestos (...). Eu redijo este manifesto para mostrar que possvel fazer as aes opostas simultaneamente, numa nica fresca respirao; sou contra a ao pela contnua

contradio, pela afirmao tambm, eu no sou nem para nem contra e no explico por que odeio o bom-senso." Tristan Tzara Como voc pode notar pelo trecho acima, o impacto causado pelo Dadasmo justifica -se plenamente pela atmosfera de confuso e desafio lgica por ele desencadeado. Tzara opta por expressar de modo inconfundvel suas opinies acerca da arte oficial, e tambm das prprias vanguardas("sou por princpio contra o manifestos, como sou tambm contra princpios"). Dada vem para abolir de vez a lgica, a organizao, a postura racional, trazendo para arte um carter de espontanesmo e gratuidade total. A falta de sentido, alis presente no nome escolhido para a vanguarda. Segundo o prprio Tzara: "Dada no significa nada: Sabe-se pelos jornais que os negros Krou denominam a cauda da vaca santa: Dada. O cubo a me em certa regio da Itlia: Dada. Um cavalo de madeira, a ama-de-leite, dupla afirmao em russo e em romeno: Dada. Sbios jornalistas viram nela uma arte para os bebs, outros jesus chamando criancinhas do dia, o retorno a primitivismo seco e barulhento, barulhento e montono. No se constri a sensibilidade sobre uma palavra; toda a construo converge para a perfeio que aborrece, a idia estagnante de um pntano dourado, relativo ao produto humano." Tristan Tzara O principal problema de todas as manifestaes artsticas estava, segundo os dadastas em , almejar algo que era impossvel: explicar o ser humano. Na esteira de todas as outras afirmaes retumbantes, Tzara decreta: "A obra de arte no deve ser a beleza em si mesma, porque a beleza est morta". No seu esforo para expressar a negao de todos os valores estticos e artsticos correntes, os dadastas usaram, com freqncia, mtodos deliberadamente incompreensveis. Nas pinturas e esculturas, por exemplo, tinham por hbito aproveitar pedaos de materiais encontrados pelas ruas ou objetos que haviam sido jogados fora. Foi na literatura, porm que a ilogicidade e o espontanesmo alcanaram sua expresso mxima. No ltimo manifesto que divulgou, Tzara disse que o grande segredo da poesia que "o pensamento se faz na boca". Como uma afirmao desse tipo evidentemente incompreensvel, ele procurou orientar melhor os seus seguidores dando uma receita para fazer um poema dadasta:
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Pegue um jornal. Pegue a tesoura. Escolha no jornal um artigo do tamanho que voc deseja dar a seu poema. Recorte o artigo. Recorte em seguida com ateno algumas palavras que formam esse artigo e meta-as num saco. Agite suavemente. Tire em seguida cada pedao um aps o outro. Copie conscienciosamente na ordem em que elas so tiradas do saco. O poema se parecer com voc. E ei-lo um escritor infinitamente original e de uma sensibilidade graciosa, ainda que incompreendido do pblico.

Fauvismo Fauvismo do les fauves, 'as feras', como foram chamados os pintores no seguidores do cnone impressionista, (vigente na poca) uma corrente artstica do incio do sculo XX, que se desenvolveu sobretudo entre 1905 e 1907. Associada busca da mxima expresso pictrica, o estilo comeou em 1901 mas s foi denominado e reconhecido como um movimento artstico em 1905. Segundo Henry Matisse em "Notes d'un Peintre" pretendia-se com o Fauvismo "uma arte do equilbrio, da pureza e da serenidade, destituda de temas perturbadores ou deprimentes". Caractersticas O Fovismo, movimento principalmente francs, tem como caractersticas marcantes a simplificao das formas, o primado das cores, e uma elevada reduo do nvel de graduao das cores utilizadas nas obras. Os seus temas eram leves, retratando emoes e a alegria de viver e no tendo inteno crtica. A cor passou a ser utilizada para delimitar planos, criando a perspectiva e modelando o volume. Tornou-se tambm totalmente independente do real, j que no era importante a concordncia das cores com objeto representado, e sendo responsvel pela expressividade das obras. Os princpios deste movimento artstico eram: Criar, em arte, no tem relao com o intelecto e nem com sentimentos. Criar seguir os impulsos do instinto, as sensaes primrias. A cor pura deve ser exaltada. As linhas e as cores devem nascer impulsivamente e traduzir as sensaes elementares, no mesmo estado de graa das crianas e dos selvagens. Caractersticas da pintura:
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Pincelada violenta, espontnea e definitiva; Ausncia de ar livre; Colorido brutal, pretendendo a sensao fsica da cor que subjetiva, no correspondendo realidade; Autonomizao completa do real. Uso exclusivo das cores puras, como saem das bisnagas; Pintura por manchas largas, formando grandes planos;

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Principais figuras do movimento Paul Gauguin,Georges Braque, Andre Derain, Jean Puy, Paul Czanne e Henri Matisse, tendo este ltimo encabeado o grupo de fauvistas.