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] hay la posibilidad de incorporacin del Caribe al concepto de Amrica Latina por sus relaciones histricas comunes con importantes regiones del continente, por formas de desarrollo cultural similares , y en el caso de la literatura, por la evidencia de temas, problemas, como de articulaciones que son asumidas tanto en el caso de las literaturas del Caribe ingls y holands como en el caso del francs y el espaol, tanto en las literaturas en lenguas metropolitanas como en los creole, pidgin-english, el papiamento o su equivalente en Surinam, en los trminos en que se asumen en la literatura latinoamericana (1). Ana Pizarro 1 INTRODUCCION Este artculo se dirige a un macro sealamiento de procesos conformadores de identidad, a la conciencia de un continente que lucha por su liberacin e individuacin, por la cooperacin y el apoyo entre naciones, para lo cual el sincretismo cultural no es un obstculo. Este trabajo se articula en forma global, puesto que su nico objetivo es el de sealar cmo se estructura un "imaginario
unificador" de la Amrica continental y el archipilago, basado en la herencia colonial logran espaola, constituirse en que ejes an en realidades de
diferenciadas
estructurantes
identidades y de producciones literarias, cuyos rasgos respaldan la creacin de una historia literaria alternativa. .
2.
LA ESPAOLA:
AMERICA LATINA? La unificacin continental con el archipilago partir al del descubrimiento comienza a
instalan los futuros conquistadores por largo tiempo convierte, entonces, en el nico territorio ocupado la vez que constituye el campo de experimentacin de
conquistadores de toda Amrica. En la Espaola, de acuerdo como lo seala francesa Laurette Sejourne en precolombinas primeros (1976), ocurren por la la antroploga
Amrica Latina. Antiguas culturas las primeras y la rebeliones, autoridad, los los
enfrentamientos
riqueza
muerte oficiales; adems, se perfecciona y legitima la esclavitud y se instaura el reparto de las tierras con sus habitantes (2). A partir de la llegada de los espaoles a la Espaola se instituye, en gran parte del continente y el resto de las islas,
la opresin poltica, social, econmica y cultural... Este proceso de opresin se convierte en constructor de imgenes sobre el A partir del "descubrimiento" se
construye con base en la idea del "buen salvaje y del mundo paradisaco", "cristianizar", a los cuales es necesario "civilizar" y
de los locales.
Las formas de vida de los indios de las islas y el continente son violadas por los espaoles por fundamentarse lo que es visto por los espaoles como una en el paganismo, manifestacin de
Dentro de las prcticas de vida que los espaoles estigmas, por ejemplo, se pueden citar la
homosexualidad y el uso del tabaco. (3) La "civilizacin" de los americanos, en sus aspectos
culturales, est enmarcada en la imposicin del aprendizaje de una lengua con connotaciones de prestigio y cristiandad: el espaol. La aculturacin lingstica fundamenta las bases para la prdida
de la identidad cultural de
como fuerzas productivas, pero afianza la relacin de poder de los colonizadores. Segn los historiadores Stanley J. y Brbara H. Stein (1975), los espaoles necesitan entre setenta y ochenta aos para ocupar el territorio que habra de ser su de imperio ensayo en y Amrica error y
aproximadamente,
doscientos
aos
para
establecer su economa colonial (4). Alrededor de 1700, la economa colonial se fundamenta en varios tipos de explotacin: En primer lugar existen de centros mineros en Mxico y Per; regiones "una serie agrcolas y
ganaderas
comercial hecho para encauzar la plata y el oro en forma de numerario o lingotes a Espaa con el fin de pagar por los bienes producidos por Europa occidental y encauzado a travs puerto espaol para la distribucin a las colonias (5). Otra de las formas de la economa colonial es la plantacin, una de las se variantes instaura del a latifundio fines del de Latinoamrica. XVII en las La zonas de un
americanas"
plantacin
siglo
y se reproduce y adapta alrededor de 1530 en las Antillas (6). herencia desarrolla colonial a de la de plantacin la en "Nuestra de Amrica"
La se
partir
explotacin
negros
esclavos
africanos; en
las islas del archipilago, las consecuencias de la esclavitud de los negros constituyen la base del imaginario racial, que
fundamenta la desigualdad tnica (7). Desde el perodo de la conquista los nativos de las Indias Occidentales de la masa continental y los esclavos africanos se ven expuestos a la mediatizacin ideolgica que los colonizadores instauran, tnica y al sealarlos que como poseedores a su de vez una inferioridad prcticas
cultural
legitima
las
confrontacin
nativos conlleva, aparte del genocidio, la implantacin de una ideologa de subordinacin para los habitantes de "Nuestra
Amrica". Esto seala un punto de partida para la existencia de una significacin de la cultural mayora de comn la ms, masa que justifica con la el
integracin
continental
archipilago, ubicndolos
3.
A finales del siglo XIX, se gestan algunos procesos en pro de la unificacin del continente y a partir de la conformacin de los estados nacionales. Se retoma tambin la relacin que existe entre los esfuerzos y el comienzo de las discusiones en torno a la
unificadores
literatura latinoamericana.
Despus de la Independencia se da el advenimiento de los Estados Nacionales, cuando la aristocracia terrateniente se pone
al frente de las nuevas naciones latinoamericanas. El siglo XIX determina un cambio importante para Amrica Latina debido a la Independencia: las revoluciones slo logran transformar parte de la realidad circundante, puesto que no es la burguesa -como en Francia, Inglaterra y los Estados Unidos de Amrica en que la revolucin es jefeada por los sectores ms progresistas- la que controla la organizacin del nuevo Estado, sino la aristocracia terrateniente, de corte conservador, la que
asume el poder en el continente.(8) Al estar el liderazgo de las nuevas naciones en manos de los conservadores, no existe una transformacin del modelo colonial con respecto a la subordinacin que continuan sufriendo las masas
en la poca, al no contar con una participacin real en el proceso de construccin del estado nacional. De manera que los
se van
a enmarcar dentro del modelo colonial, y la nacin sustentar esa unidad a partir de la homogeneizacin poltica, econmica, social y cultural continental. Se establece una justificado homogeneizar por a la continuacin del modelo hegemnico colonial intencin de los grupos en el poder de
Amrica bajo la imagen de prestigio, desarrollo, de los colonizadores. Sin embargo, la idea de
poder, y "cultura"
unificar y solidificar a los nuevos estados nacionales, aunque comtemplada dentro de un proyecto hegemnico, representa una
importante forma de soberana que particulariza una nueva forma de vida en comn para todo el continente. enmarca a las prcticas culturales Esta "nueva" forma de vida comunes, producto de la
herencia colonial, que uniforman al continente. En este perodo de construccin de Estados Nacionales se indaga sobre existencia de algunos elementos paralelos representaciones comunes que confirman los la
entre
elementos Una de
aquello
equivalente
al
color
blanco
es
"bueno"
positivo,
mientras todo lo relacionado con lo negro u obscuro es sinnimo de maldad y negatividad. (9) Se hace entonces necesaria la desmitificacin de los cnones coloniales que constituyen nacional, basados Para en ello, el se la construccin de un imaginario requiere social de la de imaginario los centros de la
hegemnicos.
eliminacin
programacin social subyugadora, herencia de la colonia, para dar paso a la individuacin y toma de la palabra de los americanos, en la forma de un proyecto alternativo que cimiente adems la
originalidad literaria y la elaboracin de una historia literaria continental, relacionada con el concepto mismo de Amrica Latina. La definicin de literatura latinoamericana est ntimamente ligada al concepto de Amrica Latina, puesto que constituye una nominacin identidad. produccin e individuacin del continente en busca de su
Esta definicin es un intento por sistematizar la literaria continental, cuya base es un cmulo de
contradicciones histricas, polticas, sociales y lingsticas, que la homogeneizacin del imaginario lineal continental de fines
del siglo XIX ha obviado al privilegiar y legitimar slo aqullas producciones portadoras de "calidad literaria" y del concepto
integradora y diferenciadora por el colombiano Jos Mara Caicedo, en 1875, en oposicin al trmino Amrica sajona:
Hay Amrica anglosajona, dinamarquesa, holandesa, etc la hay espaola, francesa, portuguesa, y a este grupo qu denominacin cientfica aplicarle sino el de latina ? (10) Torres Caicedo tambin utiliza por primera como eje vez el trmino el
"literatura
latinoamericana"
tomando
nicamente
denomina nicamente a la
literatura en lengua espaola, por eso se le llama "literatura de la Amrica hispana." Con el propsito de entender mejor el problema de definir a Amrica Latina es conveniente aproximarse a la conceptualizacin geogrfica de Amrica Latina. Ciertos textos escolares como
Geografa de Amrica de A. Merino, (1973), dividen al continente en tres regiones: Amrica del Norte, Amrica del Sur y Centro Amrica y el Caribe. De manera que, desde un punto de vista
geogrfico y poltico, en el mapa de Amrica se incluye al Caribe junto a Amrica Central (11). Desde una perspectiva geogrfica, Centroamrica y el Caribe "amarran" claramente dos grandes masas, los hemisferios norte y sur. La regin central del continente se caracteriza, adems, por
poseer islas pequeas que son puntos estratgicos que sirven como
conquistadores con todas sus formas aculturadoras y enajenantes que, sin embargo, fundamentan la existencia de significaciones culturales comunes en toda el rea. En este enmarque de significaciones comunes, se deben
incluir tambin la riqueza de suelos y su enorme fertilidad que permite una magna produccin bananera, cafetalera, avcola, y
ganadera, por ejemplo. (12) climticas similitudes huracanes, y geolgicas que altas de
Aunado a lo anterior, las condiciones la a regin la renen tambin del varias rea:
contribuyen
homogeneizacin pluviales, y
precipitaciones
temblores.
Geogrficamente, entonces, las Antillas son un archipilago de Amrica Central, o sea, son parte de Latinoamrica. La integracin de la gran masa continental con el
4.
UNA HISTORIA LITERARIA ALTERNATIVA Algunos de los postulados en torno a las discusiones
desmitificadoras del discurso lineal y oficial de la colonia y de los nuevos estados nacionales tienen como meta una lectura
alternativa para la integracin de la masa continental con el archipilago y la elaboracin de una nueva historia literaria. Interesa ir mostrando cmo surge una propuesta de Amrica Latina, como concepto unificador, que va desde la idea
la lengua
espaola, que se constituye en un modelo cultural nico, hasta la propuesta pluralista que enmarca la coexistencia de diferencias culturales que no obstaculizan, sin embargo, ni la integracin de
la incorporacin de un
sistematizacin
de
una
historia
para ser ms especficos, establecen un parmetro con el dominicano Pedro Henrquez Urea en Las
diferente
al romper con el
concepto homogenizador de finales del siglo XIX, al incorporar a Brasil dentro de la literatura latinoamericana, aunque llamndola literatura hispnica (13). Urea no logra una A pesar que el esfuerzo de Henrquez recepcin, ste fomenta la
importante
expansin del concepto lingstico unilateral hacia conceptos ms contestatarios, que no desvirtan la inclusin de literaturas
Tambin,
inicios
del
siglo
XX,
en
el
Mxico
de
la
Carlos Maritegui y Ral Haya de la Torre, que proponen el uso del trmino "Indoamrica", cuya inoperancia resulta en la
intrascendencia del mismo. "Sin embargo, la reivindicacin de las culturas indgenas va a marcar su inclusin en la percepcin global de la identidad cultural del continente" (14). Ms avanzado el siglo XX, Amrica Latina. se comienza a incluir al Caribe en
el continente, y los organismos internacionales cumplen el papel de darle su carta de ciudadana, con la creacin de la Comisin Econmica para Amrica Latina (CEPAL) y el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), entre otros (15). Si bien es cierto que los organismos internacionales juegan un papel fundamental en el establecimiento de las bases para legitimar la identidad, que da el nombre de Nuestra Amrica y formalizar la imagen global ante el resto de los pases del mundo, ello no determina la
formalizacin de una historia literaria que incluya al su totalidad. Para esto se sugiere el comparatismo,
Caribe en como el
mtodo ms apto para la elaboracin de ese texto, puesto que avala la inclusin de literaturas no tradicionales, cuyo idioma no es necesariamente el espaol. Cabe aclarar que, al no ser este
apartado pertinentes
exhaustivo, a la
se
sealan de
slo la
aquellas
discusiones de la masa
legitimacin
integracin
continental con el archipilago. El punto estructurante para la inclusin del Caribe en la historia literaria de Amrica Latina a gira cabo alrededor en de las en
discusiones
historiogrficas
llevadas
Venezuela,
noviembre de 1982 y octubre de 1983, como parte de un programa de la Asociacin Internacional de Literatura Comparada (A.I.L.C.) y de la UNESCO (United Nations Educational Scientific and Cultural Organization). historia Este programa promueve la elaboracin por una de una
literaria
latinoamericana
avalada
perspectiva
comparatista (16), adems de que se conforma como una respuesta afirmativa ante la posibilidad archipilago. El comparatismo extiende las perspectivas para analizar el problema de la integracin literaria continental y desmitifica los lineamientos ortodoxos, que se fundamentan nicamente en unificadora del continente, masa-
criterios lingsticos
comparatismo
metodolgica
latinoamericana sistemas
surge
partir
de
por
lo
menos
dos de
tres
literarios
diferentes
provenientes
unidades
culturales plurales, en las que no hay un nico sistema literario. Antonio Cornejo Polar, miembro del grupo comparatista, en "La literatura nacionales latinoamericana como y sus literaturas regionales por y
totalidades
contradictorias",
ejemplo,
denomina esta diversificacin como la "heterogeneidad esencial" de una literatura. Se trata de un proceso plural por cuanto
responden en un mismo perodo a temporalidades diversas, a una historia de sectores distintos de la sociedad, as como a
diferentes medios de plasmacin, ya sea en oralidad o escritura. El enfoque comparativo rene las caractersticas adecuadas para la elaboracin que avala de la la historia literaria de la latinoamericana heterogeneidad
puesto
sistematizacin
histrica del continente y el archipilago. El uso del comparatismo, para efectos de la presente el
fenmeno de la legitimacin de la produccin literaria jamaiquina, en razn de su especificidad, pero al mismo tiempo en su La
pertenencia a eso
literatura comparada no necesita fronteras ni delimitaciones del rea para organizar una historia literaria, como se plantea en la
primera
reunin
de
la
Asociacin
Internacioanal
de
Literatura
Comparada en noviembre de 1982, sino que el nico requisito son las significaciones culturales comunes, presentes en las
diferentes naciones del Caribe y Amrica Latina, o dentro de los mismos pases. En Hacia una historia de la literatura latinoamericana, segn Ana Pizarro,es el imposible prescindir del nivel cultural como para
organizar
discurso
literario
latinoamericano
sistema.
Este discurso literario, de acuerdo con Pizarro, se afinca fundamentalmente en tres lenguas europeas-espaol, portugus y francs-integra tambin al creole en sus variantes, como tambin a las lenguas indgenas. Es, pues, este sustrato econmico, social, histrico comn, el que genera espacios culturales queaunque posibles de regionalizar tambinconstituyen asimismo un campo comn al condicionar tal vez no las mismas respuestas, pero si cuestionamientos similares en el discurso literario. (17) La similitud en los cuestionamientos a los que Pizarro hace referencia estn condicionados en el discurso literario por una serie de factores determinantes. Se puede mencionar como ejemplo
los diversos procesos de colonizacin, que Amrica Latina y el Caribe han experimentado, y la implantacin de la lengua en
cualquiera de sus variaciones dialcticas. Qu significa esto? Tiene que ver con modelos de discursos literarios que inicialmente imitan el uso de la lengua de la hegemona que coloniza a cada
pas, pero sobre todo, con la posibilidad de adquirir, en el proceso de construccin de la nacin, el uso de la lengua en una forma ya adaptada a las necesidades concretas de cada lugar, que en su forma alternativa (dialectal) refleje una identidad cultural y nacional propias. La individuacin lingstica que los pases colonizados llegan a experimentar conlleva adems la incorporacin de temas sociales y personajes contestarios, como por ejemplo un protagonista que sea miembro del grupo rasta en el caso de la novela Brother Man, (1954) del jamaiquino Roger Mais (18), que rescata a los grupos marginales de la sociedad. Ana Pizarro en la introduccin de Hacia una historia de la literatura hispanoamericana (l987) hace referencia al
advenimiento de estos sistemas literarios diferenciados. Surge de all una diversidad literaria que se evidencia sobre todo en el siglo XX, y donde se observan sistemas diferenciados: por una parte, una literatura en lengua europea; por otra una literatura en creole o su correspondiente anglfono. Incluso hay casos de una literatura multilinge. Apuntan todos a temticas bastante coincidentales, relativas ya sea a la historia de la regin, a su espacio fsico, al viaje-exilio o emigracin-, defensa tnica, identidad cultural etc. (19) En Jamaica, los sistemas literarios diferenciados comienzan a construirse paulatinamente a partir de la incorporacin del creole en las producciones culturales de principios de siglo. En octubre
de l983 se lleva a cabo otra reunin en Brasil como complemento de la realizada en Venezuela en 1982, que tiene como fin
sistematizar una historia de la literatura latinoamericana, en la que se contempla la inclusin del Caribe. La reunin la patrocina
la A.I.L.C. (Asociacin Internacioal de Literatura Comparada) y la apoya la UNESCO. De las conversaciones all expuestas se origina que contiene literatura
latinoamericana y del Caribe como problema historiogrfico", en relacin especficamente con la inclusin de la literatura del archiplago en la continental. legitimacin Este artculo representa una la de Amrica
Latina, ya que el mismo acepta las justificaciones y el proceso institucional que recopila al Caribe como parte del continente. Seala Pizarro, que los sectores ingleses y holandeses del Caribe pasan a constituir parte de Amrica Latina a mediados del presente siglo, cuando los organismos internacionales reactualizan la denominacin de Amrica Latina establecida en el siglo pasado, y que desde entonces Amrica Latina se ha develado como una
"entidad cultural" y no como un rea delimitada geogrfica y lingsticamente; y propone que tanto la unidad como la pluralidad del rea son importantes para la explicacin de los fenmenos
inherentes a la regin: La perspectiva para abordar este problema sin descartar variables lingsticas o geogrficas, es una perspectiva de semntica cultural. La dinmica permanente de unidad y diversidad que es el continente slo puede ser explicada a partir de los parmetros y las formas de vinculacin de los elementos a veces tan plurales que la configuran (20). La semntica cultural encierra el trasfondo de una pluralidad rica y amplia para el estudio del rea, adems de que posee un sello de integracin cuando algunos de los lderes de la
independencia estrechan relaciones con el Caribe, y se exilian en las islas. Bolvar, por ejemplo, escribe en esa poca, la Carta es uno de los documentos ms importantes de la
de Jamaica, que
conciencia latinaomericana. (21) En el artculo "Identidad Cultural Caribea" de la revista Casa de las Amricas de enero-febrero de 1980, Roberto Mrquez seala que el sincretismo cultural (africanos, hindes, chinos, etc.) da origen a sistemas literarios diferentes, entre los cuales se observan elementos y relaciones comunes e instancias de
intercomunicacin. (22) Ana Pizarro puntualiza tambin que en el Caribe la literatura es una forma de acercarse a la unidad plural por medio de la
misma preocupacin temtica relacionada con la historia de la regin, la geografa y la defensa tnica. Junto a la temtica de
la
literatura
est
el
rango
estructural
de
la
totalidad
literaria, en el que coexisten, como en Amrica Latina, por lo menos dos sistemas literarios francs, bien definidos: uno en lengua en
metropolitana--ingls,
espaol,
holands--y
otro
lengua crole y su correspondiente anglfono o papiamento. (23) Los puntos sealados anteriormente, han encauzado a la complementacin de la unidad y la pluralidad para la conformacin de Amrica Latina y el Caribe como un todo, correspondientes a una nueva visin y denominacin del continente: Nuestra Amrica. Ya desde el siglo pasado, el visionario Jos Mart promueve al
continente a tomar la palabra en el intertexto de la historia mundial y a legitimar, por medio de la ruptura con las hegemonas de turno, su producccin cultural, y la unin contra el
"norte".(24) Desde este punto de vista, la propuesta comparatista apoya esta unificacin, al respaldar la creacin de la historia de la literatura latinoamericana, con mbitos martianos de conjuncin para legitimar el texto "Nuestra Amrica". Establecido un panorama general de cmo en Amrica Latina se incluye el Caribe, es importante anotar como tambin en el Caribe
5.
AMERICA LATINA EN EL CARIBE: LA INTEGRACION Y LEGITIMACION DESDE EL ARCHIPIELAGO El texto Caribbean Cultural Identity. The Case of Jamaica
captulo intitulado "Cultural Integration and Cooperation in the Wider Caribbean and Latin America" que analiza algunas reas que Amrica Latina al Caribe
y de paso concreta el sueo de Jos Mart de la denominacin de este conglomerado como "Nuestra Amrica", representando un bloque unido ante el peligro de las hegemonas de turno. Como culturales primer de punto, Nettleford seala que y las el esferas Caribe)
ambas
regiones
(Amrica
Latina
comparten una herencia: la historia de dominacin y lucha por la libertad poltica, la viabilidad econmica, la identidad cultural y las experiencias en comn en el proceso de criollizacin, que facilita establecer un punto de comunicacin entre las diferentes
vnculos entre el Caribe y Latinoamrica es que los cuatro pases independientes de la Mancomunidad Caribea (Barbados,Guyana,
Jamaica y Trinidad) establecen vnculos con Cuba en 1973. Como ejemplo de este lazo se pueden sealar la cooperacin e
intercambio de grupos artsticos y culturales, culturales firmados, y econmicos. (26) Otro importante acontecimiento histrico tambin
algunos
acuerdos
que
respalda
la
integracin del Caribe a Amrica Latina es que a mediados de los aos setenta, los pases de la Mancomunidad se consideran parte del Sistema Interamericano y deciden hacerse miembros de la O.E.A. (27) La cooperacin intercaribea est tambin presente en un
Festival Caribeo de las Artes (Carifesta) es el nombre de este evento. Un aporte de Carifesta coloquios, simposios, a la integracin es la inclusin y seminarios diseados de para
talleres
analizar temas como la historia, la literatura, los medios de comunicacin y el desarrollo cultural. Esta nueva extensin es
facilitada en 1976 gracias a la presencia de la Universidad de las Indias Occidentales en el festival y a la cooperacin de
La Universidad de
puntos cruciales de contacto institucional para una colaboracin regional efectiva. No effort at cultural integration and cooperation in the Caribbean region can be fulfillingly pursued within positive reference to such institutions and particularly the UWI which has served the Anglophone territories since 1948 and has a strong track record in the field of cultural studies and cultural actions. Its presence has indeed made a significant difference to the quality of cultural and intellectual life in the Commonwealth Caribbean as part of the decolonizing process (29). Reforzando el apoyo que las universidades brindan cultura e integracin of Este Caribbean mecanismo con Latinoamrica, and se ha
la la
creado
Association (UNICA).
Universities surge a
Research de una
Institutes reunin de
partir
cabo en adems de
polticas de cooperacin internas, (dentro del Caribe), emergen planes de accin con nfasis en agricultura, salud, educacin, ciencia y tecnologa y en las ciencias sociales. (30) De acuerdo con Nettleford, la orientacin desarrollista de programas provee a UNICA de una cierta credibilidad, modernidad, y relevancia que atrae a una incorporacin de pases ms amplia, cubriendo as universidades e institutos de investigacin desde
Florida, las islas del Caribe anglfono, francfono e hispnofono hasta las Antillas holandesas, Venezuela y Colombia.(31) Los aspectos esbozados en esta publicacin, en torno a la conformacin de los textos de Amrica Latina y el Caribe como un todo, conllevan una profunda reflexin en relacin con los
elementos que respaldan y solidifican a las dos reas como una sola geogrfica y literariamente, y deben usarse para rescatar la propuesta martiana de la construccin de Nuestra Amrica, para
desmitificar la tergiversacin usada por los Estados Unidos de Amrica al denominarse americanos y que su lugar de nacimiento es Amrica, dejando de lado que Amrica haba sido nominada por el descubrimiento que Amrico Vespucio haba hecho muchos aos atrs de la colonizacin inglesa de los Estados Unidos. Acaso no
tenemos todos los habitantes de Nuestra Amrica ms derecho a llamarnos americanos que los estadounidenses? Los puntos expuestos anteriormente respaldan una nueva
nominacin para el intertexto de Amrica Latina y el Caribe: Nuestra Amrica, reclamando el sueo martiano, pero sobre todo legitimando nuestro derecho cultural e histrico sobre una
idiosincracia y topografa que nos pertenece, y puede ser irrespetada bajo ninguna circunstancia. NOTAS 1) Ana Pizarro, Hacia una historia de
cuya soberana no
la
literatura
latinoamericana (Mxico: El Colegio de Mxico, 1987), p 24. 2) Laurette Sejourne, Amrica Latina I. Antiguas culturas precolombinas, (Mxico: Editorial Siglo XXI, 1976), p 14. 3) J. Stanley y Brbara Stein, La herencia colonial de Amrica Latina (Mxico: Siglo XXI, 1975), p. 7. 4) Ibid. p. 110 5) Idem. 6) Ibid, p.42-44 7) Ren Depestre, "Mito e identidad en la historia del Caribe", en (Casa de las Amricas # 118, enero-febrero, 1980), p.40. 8) Beatriz Gnzalez La historiografa literaria del liberalismo hispanoamericano del siglo XIX, (La Habana: Casa de las Amricas, 1987), p. 22. 9) Ana Pizarro, La literatura latinoamericana como proceso (Buenos Aires: Centro Editor de Amrica Latina, 1985), p. 15. 10) A. Merino. Geografa de Amrica (Caracas: Litho-tip, 1973), p. 101. 11) Germn Arcinigas, Biografa del Caribe, (San Jos: Libro Libre, 1986), p. 203. 12) Ana Pizarro, La literatura... p. 16. 13) Idem. 14) Idem. 15) Ibid.,p. 9. 16) Ana Pizarro, Hacia una historia... p, 11 17) Idem. 18) Donald E. Herdeck (editor), Caribbean Writers, A BioBibliographical-Critical Encyclopedia,, (Washington: Three Continents Press 1981, ) p. 129. 19) Pizarro, Hacia una ..., p 13. 20) Pizarro, La literatura..., p. 133. 21) Idem. 22) Ibid,.p. 134. 23) Idem. 24) Ibid,.p. 136. 25) Gonzalo De Quesada y Miranda, Obras completas de Mart, (La Habana: Editorial Trpico, 1940), p. 27. 26) Rex Nettleford, Caribbean Cultural Identity. The Case of Jamaica,, (Kingston: The Institute of Jamaica, 1978), p. 149. 27) Idem. 28) Ibid,.p. 151. 29) Ibid,.p. 153. 30) Ibid,.p. 156. 31) Ibid,.p. 162. 32) Ibid,.p. 163.
BIBLIOGRAFA Arcinigas, Germn. Biografa del Caribe. San Jos: Libro Libre, 1986. Depestre, Ren "Mito e identidad en la historia del Caribe" Casa de las Amricas # 118, enero-febrero, 1980. De Quesada y Miranda, Gonzalo. Obras completas de Mart. La Habana: Editorial Trpico, 1940. Gnzalez, Beatriz. La historiografa literaria del liberalismo hispanoamericano del siglo XIX. La Habana: Casa de las Amricas, 1987. Herdeck, Donald. (editor) Bibliographical-Critical Continents Press 1981. Merino, A. Caribbean Encyclopedia. Caracas: Writers, A BioWashington:Three Litho-tip, 1973. of `
Geografa de Amrica.
Nettleford, Rex. Caribbean Cultural Identity. The Case Jamaica. Kingston: The Institute of Jamaica, 1978. Pizarro, Ana. Hacia una historia de la literatura latinoamericana. Mxico: El Colegio de Mxico, 1987. La literatura latinoamericana como proceso. Centro Editor de Amrica Latina, 1985. Sejourne,Laurette. Amrica precolombinas. Mxico:
Buenos Aires:
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