Утверждено к печати Ученым советом Института философии РАН
В авторской редакции
Художник В.К.Кузнецов
Корректоры Г.М.Аглюмина, Ю.А.Гордеева
Лицензия ЛР N 020831 от 12.10.93 г.
Подписано в печать с оригинал-макета 30.04.96 г.
Формат 60х84 1/16. Печать офсетная.
Гарнитура Таймс. Усл. печ. л. 15.5 Уч.-изд.л. 12.5
Тираж 500 экз. Заказ N 019.
Оригинал-макет изготовлен
в Институте философии РАН
Компьютерный набор Л.А.Карамнова
Компьютерная верстка: С.А. Павлов, А.М. Ртищев
Отпечатано в ЦОП Института философии РАН
119842, Москва, Волхонка, 14.
(( „Введение написано совместно с А.И. Еремеевой
* Далее везде, специально этого не оговаривая, мы будем
подразумевать, что все модификации (сценарии) в космологии до возникновения ОТО, исходили из тех основ, которые были заложенны Ньютоном. Поэтому Шарлье, Зеелигер и др. исследователи будут относиться нами к „ньютоновской космологической картине мира(
* Статичность Вселенной Ньютона получалась следующим
образом: он брал за основу (модель) сферически-симметричную систему координат (не путать со сферичностью реальной Вселенной) и показывал, что в данном случае – частица, будет покоится, т.к. взаимное притяжение всех тел сферической системы уравновешивается. „Из этого рассуждения следует, что притяжение всей сферической поверхности, как состоящее из противоположных элементов, уничтожается, следовательно частица Р ни в какую сторону этим притяжением к движение не побуждается (курсив мой – А.П.). То есть Вселенная не динамична, а статична” [5, 245].
* В „Общем поучении” Ньютон говорил о божественном
расположении системы звезд следующее: „Он их расположил, в таких огромных одна от другой расстояниях ” [5? 659]. То есть все вопросы, касающиеся происхождения мира имеют у Ньютона исключительно „метафизическое ” объяснение.
* В начале и середине XX в. были получены другие результаты
на базе ньютоновской теории, (Мак-Кри, Милн и др.), но они уже не меняли сутьи проблемы.
* По этому поводу А.Эйнштейн говорил: „Звездный мир должен
предстовлять собой конечный остров в бесконечном океане пространства”[8,583].
* Впервые зто решение было опубликовано в работе „Вопросы
космологии и общая теория относительности”.
* Достаточно посмотреть статьи последних лет его жизни в 4-м
томе „Собрания научных трудов”.
* Эддингтон в часноси полагал, что „все законы, которые
обычно считаются фундаментальными, могут быть выведены всецело из эпистемологических соображений. Они соответствуют априорному знанию и являются поэтому полностью субъективными” {17, c. 7].
* Допускаемая нами аналогия между стадиями эволюции
Вселенной и человека, с учетом достижений хаотичного сценария инфляционной теории, позволяет говорить о принципе их „генетического подобия” [32]. Оказывается, что не только онтогенез человека подобен его филогенезу, но оба они подобны космогенезу, если верна двусмадиальность эволюлии Вселенной в инфляционной теории.
* Новейшие сценарии, постоенные на базе теории суперструн,
предлагают еще менее верфицируемые предсказания.
** Р. Толмен в таких случаях предлагает устанавливать
соответствие космологических моделей – базисной физической теории, считая их согласование с реальным миром вообще не обязательным [34, 339].
* Это положение сегодня строго доказывается, а не только
постулируется [37, 343].
** Переосмысление зтих понятий есть в сущности не что иное
как простое возвращение к их первоначальными смыслам [38].
* Мы считаем здесь уместным напомнить, что становление
синергетической идеологии имело два (по крайней мере) независимых источника. Если школа И. Пригожина и разработанная в ней теория диссипативных структур основывалась на исследовании термодинамических явлений вдали от положения равновесия, имеющих место в химических процессах, то работы Г. Хакена исходят из исследований лазерных процессов, т.е. процессов сугубо квантовых.
* „До известной степени” мы здесь поставили потому, что вообще
говоря, отказ от однозначной причинности возможен и при сохранении „линейного мира”, как это имело место при разработке квантовой механики. С другой стороны, можно рассматривать сам отказ от однозначной причинности как введение некоторого элемента нелинейности. В данном случае речь идет о нелинейности в некотором интуитивно-обыденном смысле, хотя имеются попытки ввести нелинейность в квантовую механику и строго формально, отказавшись от принципа суперпозиции.
* Для простоты значений масс приводятся в знергетических
единицах: 1 МэВ соответствует массе 1,8 10-27 г.
* При такой процедуре выбераются частицы, массы которых
определены достаточно точно.
* Ядро дейтерия – состоит из протона и нейтрона.
* Впервые на эту возможность указал А.Д. Сахаров [9].
* Напомним, что при значении mx ( 1015 mp, время tp ( 1031 –
1032 лет.
* Настоящая статья написана на основе доклада, прочитанного
автором в октябре 1987 г. на Всесоюзном симпозиуме по мировоззренческим и общенаучным основаниям проблемы поиска внеземного разума („Вильнюс: SETI – 87”), который проходил на астрономической обсерватории Института физики АН Лит.ССР [1]. Познее мною совместно с Г.М. Рудницким был представлен вариант этого доклада на советско-американскую конференцию SETI (Санта Круз, Калифорния, август, 1991), адаптированный к интересам этой конференции [2]. Данная статья, несколько расширенная и дополненная по сравнению с первоначальным текстом, представляет собой обобщение этих материалов.
* Что само по себе представляет очень сильное утверждение, ибо
гораздо проще найти решенние, чем доказать его единственность, – для этого требуется хорошо развитая теория.
** Принцип посредственности (его называют также принципом
Коперника-Бруно) утверждает, что ни Земля, ни Солнце никаким образом не выделены во Вселенной; нет ничего специфического, что могло бы отличить нашу Солнечную систему среди сотен миллиардов других звездных систем в Галактике.
* Идея объединения цивилизаций в различной форме
высказывалась рядом авторов: „Союзы ближайших солнц, союзы союзов и т.д.” (К.Э. Циолковский), „Великое кольцо” (Н.А. Ефремов), „Галактический клуб”(Р.Брейсуэлл). Л.В. Лесков рассматривает Метацивилизации как необходимый и закономерный этап эволюции космического разума.
Н. Н. Латыпов, В. А. Бейлин, Г. М. Верешков - Вакуум, элементарные частицы и Вселенная. В поисках физических и философских концепций XXI века - 2001.doc