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A OBEDINCIA NA VIDA DO PATRIARCA ABRAO

Compreendendo a Chamada de Deus

Ana Lcia da Matta Louback de Almeida

Rio de Janeiro
A OBEDINCIA NA VIDA DO PATRIARCA ABRAO Subtema: COMPREENDENDO A CHAMADA DE DEUS Textos Bblicos: Gn 12 a 22; 24.1

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I N T R O D U O O objetivo dessa mensagem atingir uma compreenso mais sria, mais profunda e honesta da chamada divina. Assim, penetraremos nos textos bblicos a fim de extrair as verdadeiras lies histricas que podem nortear ou mudar nossas idias e conceitos errados a esse respeito. Queremos demonstrar que Deus sempre o mesmo. Sua verdade no muda. E, Ele continua a nos dizer: NO REMOVAIS OS MARCOS ANTIGOS. Alm disso, vamos descobrir nossa IDENTIDADE como POVO ESCOLHIDO, ELEITO E VOCACIONADO para uma vida com Deus e em Deus. Cabe-nos refletir a respeito de questes bastante relevantes e vitais para nossa vida ministerial. Como podemos compreender a chamada de Deus? Quais as barreiras que existem e que se levantam dentro e fora de ns? Quais so os princpios envolvidos no escopo propsito dessa sublime vocao divina? Qual a mensagem do Deus que se revelou na histria para ns, hoje? Qual a nossa funo na histria sagrada do povo de Deus? Nesses ltimos dias da Histria da Igreja de Jesus Cristo na terra, Deus quer nos abrir os olhos e os coraes a fim de resgatar a autoridade de Sua Palavra, atravs de

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ns e, desse modo, nos fazer perceber a dimenso real do exerccio do ministrio cristo. Quando o cristo recebe uma chamada especfica da parte de Deus, para desempenhar um ministrio em Sua Igreja, ele precisa mergulhar profundamente nas Sagradas Escrituras, pois somente nelas encontrar resposta para sua vida ministerial. Elas so a Fonte segura para estabelecermos os PARMETROS CORRETOS da Igreja e da nossa prpria vida. S na Bblia Sagrada temos os fundamentos necessrios que nos fazem entender a respeito da IDENTIDADE do povo de Deus, como revelado nas Escrituras. Deus quer que sejamos verdadeiros cientistas e pesquisadores capazes de extrair as verdades mais sublimes e gloriosas e os conceitos revelados a respeito da vocao divina. Isso vital e, ao mesmo tempo, urgente. Em contrapartida, cada homem e mulher de Deus, por mais inteligente e criativo que seja, precisa estar disposto a abrir mo de suas idias e valores, rejeitando, tambm, os modismos e as novidades perigosas que surgem como fruto da imaginao de pessoas que deturpam, na essncia, a verdade escriturstica. Todavia, cada gerao, dentro do seu cenrio histrico, desafiado a explorar dia aps dia a Palavra de Deus santa, eterna e infalvel para resgatar e trazer tona aquelas verdades poderosas do passado. Deus quer torn-las realidades em nossos dias. Deixemos os conceitos humanos falveis, pois acabam se transformando em labirintos em que muitos nefitos se perdem e no conseguem achar o caminho de volta.

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Ao abordarmos esse tema COMPREENDENDO A CHAMADA DE DEUS OU O SACERDCIO, devemos destacar a verdadeira concepo bblica dos servos de Deus, da sua peculiar identidade como Igreja do Senhor encarregada de exercer seu ministrio. Esse povo chamado, vocacionado e eleito quem Deus deseja capacitar e dotar para dar continuidade OBRA DE JESUS CRISTO NO MUNDO. Portanto, estudando o relacionamento de Deus com o homem, examinando os fatos e os fenmenos de nossa f, a Teologia autntica, verdadeira e bblica precisa tratar com realidade e com os fatos. Por isso, a Teologia Pastoral ou Sacerdotal hoje uma grande necessidade. Todo estudioso, telogo chamado para avanar para alm da declarao: assim que a Bblia diz. Ele deve procurar os segredos em que a revelao das Escrituras encontram expresso vida pessoal de cada ministro de Deus e, conseqentemente, em Sua Igreja. Devemos, pois, alcanar a compreenso do fato da Palavra de Deus declarar solenemente nossa IDENTIDADE PRPRIA, peculiar, como povo santo, separado, escolhido, sacerdcio real, nao santa: Chegando-vos para ele, a pedra
que vive, rejeitada, sim, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa, tambm vs mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdcio santo, a fim de oferecerdes sacrifcio espirituais agradveis a Deus por intermdio de Jesus Cristo (1 Pe 2.4-5).

Deus nos escolheu e nos deu uma nova identidade. Em contrapartida, essa identidade deve-se expressar no carter, nos servios e nos ministrios. Como comunidade

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da f, devemos nos encorajar como seus membros a viver em harmonia com o que Deus afirma a respeito de cada um de ns. Para isso , vamos explorar, e nos confrontar, como pesquisadores santos, em temor e tremor, a Palavra de Deus. Deixemos que ela fale por si mesma. Vejamos o GRANDE EXEMPLO de f e obedincia o nosso Pai Abrao.

1. A CHAMADA DE ABRAO
Em Gnesis 12 50, podemos conhecer a sua histria. A histria da famlia escolhida Abrao, Sara, Isaque, Jac, Jos.

Trata-se de um grande tema: a semente ou a posteridade prometida. Envolve a PROMESSA - em que um pequeno grupo se apega, tenazmente, para, no captulo final, contemplar, apenas de longe, na certeza do galardo. Deus falando A histria da criao como a histria da Redeno comea com DEUS FALANDO. O que est envolvido essencialmente O chamado para uma grande aventura no caminho da f. Esse caminho comea e termina com a RENNCIA. Abrao ouve e obedece a Deus A vida de Abrao foi uma vida de espera sempre aguardando o tempo de Deus, com pacincia.

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O grande desafio Esperar sem renunciar a VISO Essa uma tarefa muito pesada. Requer de todos os candidatos ao ministrio ou obra de modo geral um corao puro, cheio de graa e de amor. Pois, Primeiro Deus CHAMA. Depois vem a VOCAO, o preparo, atravs das experincias com Deus. Terceiro a ESPERA. Finalmente a concretizao. A parte de Abrao - Essa se expressa em uma nica ordem penetrante e completa Sai de tua terra, do meio de tua parentela e vai para a terra que eu te mostrarei. S tu uma bno! A parte de Deus to maior que transcende nossa capacidade de compreenso, pois Ele diz - de ti farei uma grande nao, e te abenoarei. Abenoarei os que te abenoarem e amaldioarei os que te amaldioarem; em ti sero benditas todas as famlias da terra. Na Nova Aliana Essa promessa se amplia numa dimenso jamais supervel pela mente humana: Nem olhos viram....

2. O QUE FOI REQUERIDO DA PARTE DE DEUS A ABRAO

Uma f singela no nico Deus Abrao deveria realizar uma TROCA. Ou seja: Permutar o conhecido pelo desconhecido (Hb 11.8) Ver algo inatingvel o poder do Nome

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Tornar-se em algo que ELE DEVERIA DAR: Uma BNO. Portanto, deveria ser uma bno para o mundo e desempenhar as funes exaltadas de: Sacerdote Profeta Pai de milhares de filhos Ser EXEMPLO para o mundo

3. O CAMINHO DA F Deve ser marcado pela OBEDINCIA mesmo atravs de lies duras.

Enfrentando os desafios, ameaas e perigos as pessoas e o tempo de espera, as aves de rapina. Mas buscando sempre em Deus a resposta. A deciso certa. A ltima palavra. Ele invocou o Nome do Senhor Essa atitude revela uma vida de orao e comunho. Fixou a bandeira - no corao da terra prometida Deixou claro que o DESGNIO DO SENHOR IMPERA. Renova essa mensagem - Onde andava vemos uma renovao, pois esto sempre presente as palavras armou e edificou. Armava tendas Rodeando a terra, tomando posse e testemunhando. Edificou altares Sempre deixando essa marca sublime de um homem que ama a Deus e O adora de todo corao. Ofereceu TUDO que amava a Deus Simbolizados nos sacrifcios Representa a verdadeira CONSAGRAO - AS OFERTAS Gn 15.9 - A simbologia interpretada com os fatos, lugares, pessoas, objetos etc.

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A novilha dolos). o passado (terra natal, parente, pais, os

A cabra L e a campina atraente. O cordeiro O filho Isaque filho do seu amor, o filho da Promessa representava a grande esperana de Abrao. A rola - Hagar O relacionamento segundo a velha natureza. Significa deixar de tomar providncias sem Deus. O pombinho - Ismael O outro filho, tambm amado Era um desafio f, pois pensava ser ele o seu herdeiro.

Todas as OFERTAS eram SACRIFCIOS e trouxeram dor e sofrimento; mas nem mesmo isso fez Abrao desistir e olhar para trs, ou se arrepender. Ele conhecia e experimentava o PRINCPIO DIVINO DA F Aquele que no deixar pai e me, irm e irmo, mulher e filhos por amor de mim, no digno de mim. Tudo estaria nas mos de Deus. E tudo recebeu cuidados especiais de Deus.

Vigilncia Abrao aprendera a espantar as aves de rapina e Deus espantava as trevas. Ele prosseguia na jornada Mesmo tendo que, s vezes, retornar para buscar o lugar melhor.

4. O RESULTADO DA OBEDINCIA VISO

Livramentos Deus era a garantia de Abrao nos perigos. A experincia com Abimeleque Sara em

perigo. Deus mesmo interferiu por duas vezes Fara e Abimeleque Gn 12 e 20. Orientao e Sabedoria - Para fazer ESCOLHAS A separao de L Gn 13.1-18. Contra todos os atrativos das plancies. Ele se elevou na f e a sabedoria brotava de sua f e comunho com Deus. A F - Deu-lhe capacidade para renunciar e para escolher. Assim, pde prover a renovao da escolha. Mais uma vez sua f f-lo escolher O QUE NO SE VIA. Liberdade L encontrou escravido e Abrao, ao deixar Deus assumir o comando de sua escolha, encontra a LIBERDADE... A verdadeira liberdade saber escolher o melhor de acordo com a viso de Deus. Aprovao de Deus Gn 15.17 e 18 A presena de Deus e a aliana. Ampliao da Viso Ergue os teus olhos Gn 13.14-15. Tanto a viso como a ao seguiram a f. Ele seguiu e obedeceu ao Senhor, sem ver nada. Agora, Deus abre seus olhos para o invisvel: Ergue os teus olhos e olha desde onde ests para o norte, para o sul, para o oriente e para o ocidente; porque toda essa terra que vs, eu ta darei, a ti e tua descendncia, para sempre... Agora, depois de se submeter aos critrios de seu Senhor, os seus olhos poderiam alcanar e abranger toda a viso panormica, pois seus passos haveriam de explorar e conquistar toda a dimenso de uma f viva no Deus Vivo e Fiel norte, sul, leste e oeste eram seus territrios, eram seus limites. Vitria Abrao enfrentou e venceu uma guerra contra cinco reis Esse fato mostra o servo de Deus NO

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mundo, mas no DO mundo. Pronto para lutar. Pronto para defender uma causa justa, a uma pessoa querida, mas sempre VIGILANTE quanto VOCAO. Experincia Profunda O encontro com Melquisedeque S a f pode explicar. Somente a f pode dar sentido. Ele recebe PO e VINHO Abrao expressa seu SIM e seu NO, pois no queria comprometer sua CHAMADA. Agora, conhecendo o NOME El Elyon O Deus Altssimo O Deus que lhe trouxe a vitria. Provas e Aprovao O Dzimo reconhece a autoridade. O Nome de Deus, recentemente revelado, decide a questo Ele o possuidor e o Criador. A Consolao divina Gn 15 Deus reanima seu servo. Algumas preocupaes adviriam como conseqncia daquela guerra que enfrentou. Os reis (inimigos) poderiam se revoltar e atacar a Abrao. Mas Deus consola o Seu Servo. Os Questionamentos A Idade e a Promessa O filho Gn 15. Mais revelaes Eu sou o teu escudo e o teu galardo sobremodo grande Deus deve ser sempre a esperana e supremo motivo de confiana. Dedicao e Devoo Altares A longa espera poderia esfriar o relacionamento de Abrao com Deus, mas sua f demonstrava-se na devoo e dedicao edificando altares. Humildade Sempre foi e ser aliada da f e da obedincia prostrar-se a condio bsica do relacionamento do servo com o Senhor. Andar na presena de Deus Apesar do episdio com Hagar e do nascimento de Ismael, 13 anos depois, Deus

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lhe fala, porque no desistiu do Seu servo: Anda na minha presena e s perfeito. Obedincia requer plena confiana uma lio, s vezes, dramtica para o homem carnal, por isso, Deus toma outra PROVIDNCIA MUDA O NOME DE ABRO para ABRAO a fim de cortar os laos com todo o passado da velha natureza. A circunciso vem selar o PACTO minha aliana est na vossa carne (Gn 17.13). Isso fala de renncia e, ao mesmo tempo, uma nova viso, um novo propsito (Cl 3). Mais revelaes A verdadeira identidade de Abrao e do prprio Deus Eu serei o seu Deus, em contrapartida Deus passa a ser conhecido e chamado de O Deus de Abrao. Bno O novo Nome Abro = Pai exaltado Abrao = Pai de multides Gn 17. A VISITAO momentos de intimidade com Deus Gn 18. Promessas que sero coroadas com a intercesso f e amor de Abrao ele apalpa o caminho a percorrer com f e esprito de amor, firmado na JUSTIA de Deus a humildade e o amor so as suas armas com que se dirige a Deus para falar de seu interesse em relao s pessoas queridas. Trmino da expectativa A realizao da Promessa Nasce Isaque Alegria o banquete diante de todos Preparas-me uma mesa diante de todos os meus inimigos. O prprio tempo parecia um grande inimigo, mas todos foram superados e vencidos pela f e obedincia. Capacidade e disposio - para oferecer o sacrifcio agradvel a Deus A Oferta Sacrificial Gn 22.

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Gn 22.1 Provou Deus a Abrao A F de Abrao e sua DEDICAO foram testadas ao mximo. Porque Deus lhe ordenou algo completamente contrrio ao bom senso, ao seu amor paternal e sua esperana. Essa esperana era o prprio filho da PROMESSA, Isaque. Portanto, na Histria de Abrao, observamos TRS grandes testes da sua f: (1.) A chamada divina envolvendo a SEPARAO dos seus familiares, e da sua ptria (12.1) e, alm disso, sair sem saber para onde ia (11.8). (2.) A exigncia de CONFIAR em Deus para o cumprimento da PROMESSA do CONCERTO, mesmo no vendo o cumprimento por VINTE E CINCO ANOS (Gn 12.1-3; 15.6,8; 18.9-14; Hb 11.8-13). (3.) A ordem de SACRIFICAR a Isaque, o filho prometido por Deus (Gn 22). Como ocorreu com Abrao, de um modo ou de outro, a f de todo verdadeiro cristo ser testada. O Que Podemos experincia entre chamado por Ele?

ainda extrair dessa tremenda Deus e um homem escolhido e

Que momento de suprema gradeza entre PAI e FILHO! Descobrimos nessa experincia extraordinria um sublime propsito de Deus ao revelar o corao de Abrao e do prprio Deus. E, alm disso, o corao do Filho (ampliando a viso da OBEDINCIA do Filho de Deus).

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O que significa a perturbadora exigncia divina? Ela evoca o amor e a f novamente em um grau mais profundo e elevado, alm das foras naturais e humanas. Assim, podemos dizer que a loucura de Deus assume o aspecto real da sabedoria a ser descoberta em Seu prprio Filho. Qual a sublime lio envolvida na entrega? A sua fidelidade deu-lhe a capacidade de refletir corretamente ainda mais a respeito do amor de Deus Deus prover, meu filho, o cordeiro para o holocausto A f e a obedincia comunicada de pai para filho, e do filho para pai, atravs tambm do exemplo e da submisso de ambos. Assim, sua f lhe propicia o primeiro vislumbre da SALVAO e da RESSURREIO Por isso, Jesus afirmou: Abrao viu os meus dias e se alegrou (Jo 8.56). O Novo Testamento destaca a firmeza e o testemunho da f de Abrao. E aponta a essncia da verdadeira f:

Ora, a f a certeza de coisas que se esperam, a convico de fatos que se no vem. Pois, pela f, os antigos obtiveram bom testemunho. De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam. Pela f, Abrao, quando posto prova, ofereceu Isaque; estava mesmo para sacrificar o seu unignito aquele que acolheu alegremente as promessas, a quem se tinha

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dito: Em Isaque ser chamada a tua descendncia; porque considerou que Deus era poderoso at para ressuscit-lo dentre os mortos, de onde tambm, figuradamente, o recobrou (Hb 11.1,2, 6, 17-19). CONCLUSO

A Chamada de Abrao em Gn 12

Uma Nova Pgina na Histria D incio a UM NOVO CAPTULO na revelao do AT quanto ao PROPSITO divino de REDIMIR e SALVAR a raa humana. O Plano Divino O OBJETIVO de Deus era LEVANTAR um homem que O conhecesse e O obedecesse, servisse e guardasse os seus caminhos. Dessa FAMLIA surgiria uma NAO ESCOLHIDA, de pessoas que se separariam das prticas mpias das outras naes a fim de REALIZAR no mundo a VONTADE de Deus. O Supremo Propsito Dessa NAO viria JESUS CRISTO, o SALVADOR do mundo, o PROMETIDO, o DESCENDENTE da mulher (Gn 3.15; Gl 3.8,16,18). Os Princpios Espirituais Vrios PRINCPIOS IMPORTANTES podem ser extrados da Chamada de Abrao: (1) A separao da terra natal, sua Ptria, seu povo e familiares (12.1). (2) Assumir uma nova identidade como povo de Deus Tornar-se estrangeiro e peregrino na terra (Hb 11.13). (3) Renncia Total Em Abrao, Deus estava ESTABELECENDO o PRINCPIO importante de que DEVEMOS nos SEPARAR

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de TUDO que possa IMPEDIR o PROPSITO de Deus em nossa vida. As Promessas e as Bnos Deus PROMETEU uma Terra, uma Grande Nao e UMA BNO que atravs dela o mundo inteiro seria alcanado. A Verdadeira Dimenso da Viso de Deus A chamada de Abrao envolvia uma terra, uma Ptria terrestre, mas tambm, acima de tudo uma PTRIA CELESTIAL. Assim, sua viso atingia UM LAR DEFINITIVO. No mais a terra, sim o CU. Uma CIDADE cujo Arquiteto e Construtor o prprio Deus. E Abrao buscava essa Ptria, em justia, paz e alegria (HB 11.9,10,14-16; Ap 21.1-4; 22.1-5). At ento, ele seria estrangeiro e peregrino na terra. Responsabilidades do Servo A chamada de Abrao continha PROMESSAS, mas igualmente, COMPROMISSOS. Deus requeria tanto a OBEDINCIA quanto DEDICAO PESSOAL. E a dedicao envolve: confiana na Palavra de Deus, mesmo quando o cumprimento fosse humanamente impossvel. Obedincia sua ordem. Um esforo Amars ao Senhor Deus de todo teu corao, de toda tua alma, de toda tua fora e de todo teu entendimento para viver uma vida de RETIDO. Uma Viso Ampla Amplia o lugar da tua tenda.. porque transbordars mo direita e esquerda.... (Is 54.2) A PROMESSA e a BNO de Deus se estenderiam, no s aos seus descendentes fsicos os judeus mas a todos aqueles que com f genuna aceitassem e seguissem a JESUS CRISTO, a verdadeira POSTERIDADE de Abrao. Esses so os filhos de

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Abrao De modo que os da f so abenoados com o crente Abrao.A promessa, aqui, inclui os da f. so abenoados, juntamente com ele (Gl 3.9). Tornam-se posteridade, herdeiros segundo a Promessa E, se sois de Cristo, tambm sois descendentes de Abrao e herdeiros segundo a promessa (Gl 3.29) que inclui a Promessa do Esprito Santo em Jesus Cristo. Testemunho e Exemplo Abrao o PRINCIPAL exemplo e testemunho da verdadeira f salvfica Gn 15.6; Rm 4.1-5, 16-24; Gl 3.6-9; Hb 11.8-19; Tg 2.21-23.

APLICAO PRTICA

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DEUS NO MUDOU - continua chamando e vocacionando homens e mulheres a uma vida de aventura e de f. TORNAR-SE UMA BNO SER algo para Dar. Muitos foram abenoados atravs de Abrao, principalmente, a BNO de conhecer o Deus verdadeiro. DEUS REQUER UMA VIDA DE F A ponto de trocar O conhecido pelo desconhecido. O visvel pelo invisvel. Ver o inatingvel. Ver o poder do Nome. Ver a recompensa que nem sempre em vida teremos. Deus quer Uma f singela, em amor, humildade, obedincia e esperana. Deus quer que sejamos suas testemunhas e exemplos para o mundo - A Atitude da humanidade para com Abrao e seus descendentes tem conexo direta com as bnos e as maldies Benditos os que

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abenoarem e malditos os que te amaldioarem. Toda a famlia da terra aponta um escopo mundial.

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Honra Mateus, ao iniciar o relato a respeito de Jesus, fala do Prometido e declara: Filho de Abrao. Isso significa que a maior bno que o mundo recebeu foi chamada tambm de o Filho de Abrao. Porque Deus compartilhou sua identidade com o Seu servo. Deu-lhe essa honra e esse privilgio ao falar de Seu Filho Amado O resultado ser - ter Deus como escudo e receber de Deus o galardo eterno. Deus quer que andemos em Sua presena para conhecermos Seu Nome Como Deus de Abrao, YAHWEH, El Elyon, El Shadday, Jeov Jir e muitos outros Nomes poderosos. S assim poderemos ser perfeitos. Da nossa parte - Portanto, da nossa parte devemos considerar o que est envolvido na chamada de Deus: Vs, porm, sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele eu vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz (1 Pe 2.9). Da parte de Deus Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em corao humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. (2 Co 2.9). E era Abrao j velho e adiantado em idade, e o SENHOR havia abenoado a Abrao em tudo (Gn 24).

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Finalmente, algumas questes para refletirmos: Estamos dispostos e disponveis? Estamos atentos chamada de Deus? Deus pode contar conosco? Voc faz parte da histria cujo final o grande triunfo dos filhos do Deus de Abrao? ORAO
DE

JOHN WESLEY

, Senhor, Tu nunca te cansas de me fazer o bem. Que eu nunca me canse de servir-te. Mas, assim como tens prazer Na prosperidade de teus servos, Que eu tenha prazer no Servio do meu Senhor, E cresa na tua obra e no teu amor E louvor para sempre. Preenche tudo o que me falta. Restaura tudo o que preciso. Aperfeioa tudo o que me diz respeito. Que o testemunho do teu amor clemente Sempre habite em meu corao. Amm.