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CAPTULO 5

A PSICANLISE
Se Fosse preciso concentrar numa palavra a descoberta freudiana, essa palavra seria incontestavelmente inconsciente1.

SIGMUND FREUD

Compreender a Psicanlise significa percorrer novamen te o trajeto pessoal de Freud, desde a origem dessa cincia e durante grande parte de seu desenvolvimento. A relao entre autor e obra torna-se mais significativa quando descobrimos que grande parte de sua produo foi baseada em experincias pes soais, transcritas com rigor em vrias de suas obras, como A in terpretao dos sonhos e A psicopatologia da vida cotidiana, den tre outras. Compreender a Psicanlise significa, tambm, repetir, no nvel pessoal, a experincia inaugural de Freud e buscar des cobrir as regies obscuras da vida psquica, vencendo as resis tncias interiores, pois, se ela foi realizada por Freud, no uma aquisio definitiva da humanidade, mas tem que ser reali zada de novo por cada paciente e por cada psicanalista2.

A
Freud ousou coixar os (anlosios sonros esqi.aimenlos o intehaiclode do bomern, co problerros cienlf

s teorias cientficas surgem influenciadas pelas. condies da vi da social, nos seus aspectos econmicos, polticos, culturais etc. So produtos histricos criados por homens concretos, que vi vem o seu tempo e contribuem ou alteram, radicalmente, o de senvolvimento da Cincia. Sigmund Freud (1856-1939) foi um mdico vienense que alterou, radicalmente, o modo de pensar a vida psquica. Sua contribuio comparvel de Karl Marx na compreenso dos processos histricos e sociais. Freud ousou colocar os proces sos misteriosos do psiquismo, suas regies obscuras, isto , as fantasias, os sonhos, os esquecimentos, a interioridade do ho mem, como roblemas cientficos. A investigao sistemtica des ses problemas levou Freud criao da Psicanlise. O termo psicanlise usado para se referir a uma teoria, a um mtodo de investigao e a uma prtica profissional. En quanto teoria, caracteriza-se por um conjunto de conhecimen tos sistematizados sobre o funcionamento da vida psquica. Freud publicou uma extensa obra, durante toda a sua vida, relatando suas descobertas e formulando leis gerais sobre a estrutura e o funcionamento da psique humana. A Psicanlise, enquanto m todo de invesligao, caracteriza-se pelo mtodo jflt~r~:etati~ y~que busca o significado oculto daquilo que manifesto atra vs de aes e palavras ou atravs das produes imaginrias, como os sonhos, os delfrios, as associaes livres. A rtica pro fissional refere-se forma de ratamento psicolgico (a anali se), que visa a cura ou o autoconhecimento.
1. J. Laplanche e J.-B. Pontalis. Vocabulrio da Psicanlise. p. 307

Sigmund Freud o (undador da Psicanlise

A GESTAO DA PSICANLISE Freud formou-se em Medicina na Universidade de Viena, em 1881, e especializou-se em Psiquiatria. Trabalhou algum tem po em um laboratrio de Fisiologia e deu aulas de Neuropatolo gia no instituto onde trabalhava. Por dificuldades financeiras, no pde dedicar-se integralmente vida acadmica e de pes
2. R. Mezan. Freud: a trama dos conceitos. p. 35

Estas idias e sentimentos foram re~imides e substitudos pebs sintomas.

Esta titerao de afetos va eliminao cbs sintomas.

quisador. Comeou ento a clinicar, atendendo pessoas acome tidas de problemas nervosos. Obteve, ao final da residncia mdica, uma bolsa de estudo para Paris, onde trabalhou com Jean Charcot, psiquiatra francs que tratava as histerias com hip nose. Em 1886, retornou a Viena e voltou a clinicar, e seu prin cipal instrumento de trabalho na eliminao dos sintomas dos distrbios nervosos passou a ser a sugesto hipntica. Em Viena, o contato de Freud com Josef Breuer, mdico e cientista, tambm foi importante para a continuidade das in vestigaes. Nesse sentido, o caso de uma paciente de Breuer foi significativo. Ana O. apresentava um conjunto de sintomas que a fazia sofrer, isto , distrbios somticos que produziam paralisia com contratura muscular, inibies e dificuldades de pensamento. Esses sintomas tiveram origem no perodo em que ela cuidara do pai enfermo. No perodo em que cumprira essa tarefa, ela havia tido pensant~ntos e afetos que se referiam a um desejo de que o pai morresse. Estas idias e sentimentos fo ram reprimidos e substitudos pelos sintomas. Em seu estado de viglia, Ana O. no era capaz de indicar a origem de seus sintomas, mas, sob o efeito da hipnose, relata. va a origem de cada um deles, que estavam ligados a vivncias anteriores da paciente, relacionadas com o episdio da doena do pai. Com a rememorao destas cenas e vivncias, os sinto mas desapareciam. Este desaparecimento dos sintomas no ocor ria de forma mgica, mas devido liberao das reaes emo tivas associadas aos eventos traumticos. Breuer denominou mtodo catrtico p tratamento que possibilita a liberao de afetos e emoes ligadas a aconteci mentos trauri~uicos que no da vivncia desagradvel ou dolorosa. Esta liberao de afetos leva e1imin~o dos sintomas. Freud, em sua Autobiografia, afirma que desde o incio de sua prtica mdica usara a hipnose, no s com objetivos de su gesto, mas tambm para obter a histria da origem dos sinto mas. Posteriormente, passou a utilizar o mtodo catrtico e, aos poucos, foi modificando a tcnica de Breuer: ~ nose, porque nem todos os pacientes se prestavam a ser hipno [i~os; desenvolveu a tcnica de concentra o, na qual a re memorao sistemtica era feita por meio dscojwer-saco r or n mal; e por fim, acatando a sugesto (de uma jovem) annima, abandonou as perguntas e com elas a direo da sesso para se confiar por completo fala desordenada do aciente3

A DESCOBERTA DO INCONSCIENTE
Qual poderia ser a causa de os pacientes esquecerem tan tos fatos de sua vida interior e exterior..?4, perguntava-se Freud. O esquecido era sempre algo penoso para o indivduo, e era exatamente por isso que havia sido esquecido. Quando Freud abandona as perguntas no trabalho teraputico com os pacien tes e os deixa dar livre curso s suas idias, observa que, muitas wzes, os pacientes ficavam embaraados, envergonhados com algumas idias ou imagens que lhes ocorriam. A esta ~q~a ps quica que se opunha a tornar conscieqte, a revelar um pensa ~mento, Freu~a~i~iiinou resistncia.,E chamou de ~presso ~ p~~~psquico que visa encobrir, fazer desaparecer da cons cincia, uma idia ou representao insup~4ele,49jorQs~ue est na origem do sintoma. Estes contedos psquicos localizamse no inconsciente. Tais descobertas (...) constituram a base principal da com preenso das neuroses e impuseram uma modificao do traba lho teraputico. Seu 9~j~iyp (...) era descobrir as represses_e ~ ou condenass~~ fjnitiyzmenteatxsflpoRla represso. Considerando este no vo estado de coisas, dei ao mtodo de investigao e cura resul tante o nome de psicanlise em substituio ao de catrtico5.

deoo mtodo de
invest~ao e

Curo resutiante a norte de psicontise

A PRIMEIRA TEORIA SOBRE A ESTRUTURA DO APARELHO PSQUICO Em 1900, no livro~jg~efpjeta o dos sonhos, Freud apre senta a primeira concepo sobre a estrutura e funcionamento
da personalidade. Essa teoria refere-se existncia de trs siste mas ou instncias psquicas: inconsciente, pr-conscieni~Z~nP ciente.

).o inconsciente exprime o conjunto dos contedos no


resentes no campo atual da conscincia6. E constitu do por conteu osreprimidos, que no tm acesso aos sistemas pr-conscIente/consciente, pela ao de censu r~ internas. Estes conte4os podem ter, sido conscien tes, em algum momento, ~ ler sido reprimidos, isto , fo ram para o inconsciente, ou9odem ser genuinamente
4. S. Freud. Autobiografia. In; Obras completas. Ensayos XCVIII AL CCIII. Madri, Biblioteca Nueva. T. III. p. 2773 (Trecho trad. aulores) 5. Id. ibid. p. 2774 6. J. Laplanche e J.-B. Pontalis. Op. cit. p. 306

3. R. Mezan.

Op.

cit. p. 52

incOnscientes. O inconsciente um sistema do aparelho


psquico regido por leis prprias de funcionamento. Por exemplo, no existem ~~es de passado e presente. O pr-consciente refre-se ao sistem o~~jrmane cem aqueles contedos acessveis conscincia. aqui lo que no est na conscincia, neste mrne~nto, mas que no momento seguinte pod&estar: O consciente o sistema doaparelho psquico.que re cebe ao mesmo tempo as i9~j~a ei do mundo exte rior e as do mundo interior: Na cncinci,. ckstaca-se o fenmeno da ~j~jo e, principalmente, a percep I~ii~doexterior.

DESCOBERTA DA SEXUALIDADE INFANTIL

descobriu que a grande maioria de pensamentos e desejos reprimidos referiam-se a conflitos de ordem sexwl.

Freud, em suas investigaes na prtica clnica sobre as causas e funcionamento das neuroses, descobriu que a grande maioria de pensamentos e desejos reprimidos referiam-se a con flitos de ordem sexual, localizados nos primeiros anos de vida dos indivduos, isto , que na vida infantil estavam as experin cias de carter traumtico, reprimidas, que se configuravam co mo origem dos sintomas atuais, e confirmava-se, desta forma, que as ocorrncias deste perodo da vida deixam marcas pro fundas na estruturao da personalidade. As descobertas colo cam a sexualidade no centro da vida psquica, e postulada a existncia da sexuatidade infantil. Estas afirmaes tiveram pro fundas repercusses na sociedade puritana da poca, pela con cepo vigente da infncia como inocente. Os principais aspectos destas descobertas so: A f~ sexual existe desde o ~j~ io da vida, logo aps o nascimento, e no s a partir da puberdade co mo afirmavam as idias dominantes. O perodo de desenvolvimento da sexualj~~jlono ~ chegar sexualidade adulta, onde as fun es dti~eproduo e de obteno do prazej podem es tar ajs.cici~~s tanto no homem como na mulher. Esta afirmao contrariava as idias predominantes de que o sexo estava associado, exclusivamente, reproduo. A ~~do nas palavras de Freud, aetrgia~Iosinsti~stin tp~xuaj~esjj4ejes7.
7. S. Freud.

No processo de desenvolvimento psicossexual, o indivduo tem, nos primeiros tempos de vida, a funo sexual ligada so brevivncia, e portanto o prazer encontrado no proprio cor po. Ocorp~~!:otiz~4o, isto , as excitaes sexuais esto loca lizadas em partes do corpo, e h um desenvolvimento progres sivo que levou Freud a postular as ases do desenvolvimento se xual em~fase_oral (a zona de erotizao a boca)~fase anal (a zona de erotizao o nus),~ase flica (a zona o o rgo sexual), em seguida vem um perodo delatncia, que se prolonga ataDLIbeI-dad~rd e se caracteriza por uma dimi nuio das atividadej ~exuais, isto , h um intervalo na evo luo da sexualidade. E, finaImente~-~a adolescncia atingida a ltima fase, isto , a fase genital, quando o objeto de erotiza o ou te desejo no est mais no prprio corpo, mas em um objeto externo ao indivduo ~~qfflj~ No decorrer dessas fases, vrios processos e ocorrncias sucedem-se. Desses eventos, destaca-se o complexo de Edipo, pois em torno dele que ocorre a~truturacodaoei-s_~i~alida~rsonalida ~_~inIivdtjo. Acontece enti-e2e2e5 anos. No complexo de dipo, a me o objeto de desejo do menino e o p~jo rival que ~ assemelhar-se ao pai para ter Lrn~e, escolhendo-o como mo delo de comportamento, passando aj~~jg~palizar as regraseas

normas sociais representada~jm o~ s pela autnridadtp~r


na. Posteriormen4~ por medo da perda do amor do pai, desis t~~JE~isto , a me trocada pela riqueza do mundo social e cultural, e o ~Qto ode nt4p, participar do mundo ~j~oisjmsuas regras bsicas internalizadas atravsen tificaocomo~ai. Este processo tambm ocorre com as meni nas, sendo invertidas as figuras de desejo e de identificao. Freud fala em Edipo feminino.

No complexa de dipa. a me a abjeta de deseja da meniro. e a pai o rival que impede seu acesso ao ab~la clesejacb.

Explicando alguns conceitos


Antes de prosseguirmos um pouco mais acerca das desco bertas fundamentais de Freud, necessrio esclarecer alguns as pectos que permitem compreender os dados e informaes co locados at aqui, de um modo dinmico e sem consider-los des cobertas cristalizadas. Alm disso, estes aspectos tambm so postulaes de Freud, e seu conhecimento fundamental para se compreender a continuidade do desenvolvimento de sua teoria.

Op. cit. p.

2777

1. No processo teraputico e de postulao terica, Freud, inicialmente, entendia que todas as cenas relatadas pelos pacien tes tinham de fato ocorrido. Posteriormente, descobriu qujpq~ deriam ter hio imaginadas, mas com a mesma fora e conse qncias de uma situao real. q~jjj~ue,ar&ftindhLduo.as~ sume valor de realidade a realidade.jts(quica. 2. O funcionamento psquico concebido a partir de trs pontos de vista: o econmico (existe uma quantidade de ener gia que alimenta os prps1s~p~R~quicos), o ~p~co (o apare lho psquico constitudo de um nmero de ~stejiia~ ue so diferenciados quanto a sua natureza e modo de funcionamento, o que permite consider-lo como lugar psquico) e q4liiiii~co (no interior do psiquismo existem f as que entram emc.con flito e esto, permanentemente, ativas. A qrigeni dessas foras jp~~Jgo). E compreender os processos e fenmenos psquicos considerar os trs pontos de vista simultaneamente. 3. A p~~o refere-se a um ~ atravs de um objeto, a !upresso deste ~stadp. Eros,.~pu1so de vida e abrange as pulses sexuais ~ Tanatos a ulso de morte, pode ser a~2~r~fliyasRtestar dirigkI&~ara fora e se manifestar como pulso agressiva ou des trutiva.

superego origina-se como complexo de dipo, a partir da internalizao das proibies,dos limites e da autoridade. A moral, os ideais siunes do superego. O contedo do supe rego refere-se a exigncias sociais e culturais. O ego e, posteriormente, o superego so diferenciaes do id, o que demonstra uma ~ffl~dpMenci~ entre esses tres sis Wmas, retirando a idia de sistemas separados. O id refere-se ao inconsciente, mas o ego e o superego tm, tambm, aspec tos ou partes inconscientes. importante considerar que estes sistemas no existem enquanto uma estrutura em si, mas so sempre habitados pelo conjunto de experincias pessoais e particulares de cada um, que se constitui como sujeito em sua relao com o outro e em de terminadas circunstncias sociais.
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OS MECANISMOS DE DEFESA, OU A REALIDADE COMO ELA NO A percepo de um acontecimento, do mundo externo ou do mundo interno, pode ser algo muito constran edor, dobro so,~~pjganiza~r. Para evitar este desprazer, a pessoa defor ma ou suprime a realidade deixa de registrar percepes ex

A SEGUNDA TEORIA DO APARELHO PSQUICO


Entre 1920 e 1923, Freud remodela a teoria do aparelho psquico e i~ zosconceitoiid,egoesuperego para referir-se aos irs sistemas da g~~nalidad_dade. O id constitui o reservatrio da energia psquica, onde ~localizam as pulsesi~..lajibia e a de morte. As caracters ticas atribudas ao sj~~naiuco~~iente, na primeira teoria, so, nesta teoria, atribudas ao id. E re~~yelo princpio do prazer. z) O ego o sistema que estabelece o eguilijrio~entre asexi ~ ortens do supe rego. Procura dar conta dos interesses da pessoa. E regido pe lo princpio da realidade, que, com o princpio do prazer, rege o funcionamento psquico. E um regulador, na medida em que altera o princpio do prazer para buscar a satisfao considerando as condies objetivas da realidade. Neste sentido, a buscado ser subgitu4a pel evitarnento do de~r. As funes bsicas do ego so: percepo, memria, sentimentos, pensamento.

infraduz os corceilos de id, ego e superego para referir-se aos trs sistemas da personalidade

ternas, afasta determinados contedos psquicos, interfere no pensamento. So vrios os mecanismos que o indivduo pode usar para realizar esta deformao da realidade, chamados de mecanis mos de defesa. So processos realizados pelo ego e so incons cientes. Para Freud, defesa a operao pela qual o ego exclui da conscincia os contedos indesejveis, protegendo, desta forma, o aparelho psquico. O ego uma instncia a servio da reali dade externa e sede dos processos defensivos mobiliza estes mecanismos, que suprimem ou dissimulam a percepo do pe rigo interno, em funo de perigos reais ou imaginrios locali zados no mundo exterior. Estes mecanismos so:

oper9~9peh ~aea conscinch as confeudos iridseiveis.

Recalque: o indivduo no v, no ouve o que ocor re. Existe a supresso de uma parte da realidade. Este aspecto que no percebido pelo indivduo faz parte de um todo e, ao ficar invisvel, altera, deforma o sentido do todo. E como se, ao ler esta pgina, uma palavra ou

O recatue o mais radtol cts rnecanisrros de defesa.

uma das linhas no estivesse impressa, e isto impedisse a compreenso da frase, ou desse outro sentido ao que est escrito. O recalque, ao suprimir a percepo do que est acontecendo, .j2jaiLradi~ aI dos mecanismos de defesa. Os demais referem-se a deformaes da realidade. Formao reativa: o ego procura afastar o desejo que vai em determinada direo, e, para isto, o indivduo ado ta uma atitude oposta a este desejo. Um bom exemplo so as atitudes exageradas ternura excessiva, super prote~o que escondem o seu oposto, no caso, um de s,~jg:essiy~.jnteso. Aquilo que aparece (a atitude) vi sa esconder do prprio indivduo suas verdadeiras moti vaes (o desejo), para preserv-lo de uma descoberta acerca de si mesmo que poderia ser bastante dolorosa. E o caso da me que superprotege o filho, do qual tem muita raiva porque atribui a ele muitas de suas dificul dades pessoais. Para muitas destas mes, pode ser ater rador admitir essa agressividade em relao ao filho. Regresso: o indivduo retorna a etapas anteriores de seu desenvolvimentoS uma passagem para modos de e!pr~aE2~1~J3rkitivos. Um exemplo o da pessoa que enfrenta situaes difceis com bastante ponderao e, ao ve~ uma bs berros. Cpm cer teza, no s a barata que ela v na barata. Projeo: uma confluncia de distores do mundo ex terno e interno, O indivduo localiza (projeta) ~~g~4e~i no mundo externo e no percebe aquilo que foi projeta do como algo seu que considera indesejy~l. E um me canismo de uso freqente e observvel na vida cotidia na. Um exemplo o jovem que critica os colegas por se rem extremamente competitivos e no se d conta de que tambm o , s vezes at mais que os colegas. Racionalizao: o indivduo constri uma o intelectualmente convincente e aceitvel, que justi fica os estados deformados da consciencia. Isto e, uma defesa que j~istifica a&outi-as~ Portanto, na racionaliza o, o ego coloca a razo a servio do irracional e utili za para isto o material fornecido pela cultura, ou mes mo pelo saber cientfico. Dois exemplos: o pudor exces sivo (formao reativa), justificado com argumentos mo rais; e as justificativas ideolgicas para os impulsos des trutivos que eclodem na guerra, no preconceito e na de fesa da pena de morte.

Alm destes mecanismos de defesa do ego, existem qutros: denegaco~J4~~jao, isolamento, anulao retroativa, inver so e retorno sobre si mesmo. Todos ns os utilizamos em nos sa vida cotidiana, isto , deformamos a realidade para nos de fender de perigos internos ou externos, reais ou imaginrios. O uso destes mecanismos no , em si, patolgico, contudo distor ce a realidade, e s o seu desvendamento que pode nos fazer superar essa falsa conscincia, ou melhor, ver a realidade como ela .

PSICANLISE: MTODO E FORMA DE ATUAO


A funo primordial da clnica psicanaltica a anlise buscar a origem do sintoma, ou do comportamento manifes to, ou do que verbalizado, isto , im~ar os contedos.jpcQns cientes na conscincia com o objetivo de cura ou de autoconhe cimento. Para isso, necessrio vencer as resistnci s do indi vduo, que impedem o acesso ao inconsciente. O mtodo para atingir esses objetivos o da interpreta o dos sonhos dos atos alhos (os esquecimentos, as substitui es de palavras etc.) e as associa es livres. Em cada um des ses caminhos de acesso ao inconsciente a histria pessoal ue conta. Cada palavra, cada smbolo tem um significado particu lar para cada indivfduo. Por isso que se diz que, a cada nova situao, repete-se a experincia inaugurada por Freud.

Consultlio de Freud, no qual se destaca o famoso div utilizado para o trabalho psicanalftico.

Passos, 12) p. 33-6

comum imaginarmos a Psicanlise acontecendo num con sultrio com um paciente deitado num div, at porque esta tem sido, tradicionalmente, a sua prtica. Porm, coexistindo com isto, possvel observar o esforo de estudiosos no sentido de ampliar o raio de contribuio da Psicanlise aos fenmenos de grupos, s prticas institucionais e compreenso de fenme nos sociais, como a violncia e a delinqncia, por exemplo. Alis, o p~p!ipYreud. em vrias de suas obras O malestar na civilizao, Psicologia de massa e anlise do ego, Re flexes para os tempos de guerra e morte coloca questes sociais e ainda atuais como objeto de reflexo. Portanto, alm das contribuies para a reviso de prti cas profissionais, buscando, por exemplo, um atendimento ao doente mental que supere o isolamento dos manicmios, a maior contribuio da Psicanlise indicar que o mais importante na sociedade no a representao que ela faz de si, ou suas mani festaes mais elevadas, mas aquilo que est alm dessas apa rncias. Isto , a angstia difusa, o aumento do racismo, a viti mizao das crianas, o terrorismo. Em suma, a Psicanlise nos faz ver aquilo que mais nos incomoda: a possibilidade constan te de dissociao dos vnculos sociais.
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TEXTO COMPLEMENTAR

Sobre o inconsciente
Que significa haver o inconsciente? Em primeiro lugar (..) uma certa forma de descobrir sentidos, tpica da interpretao psicanaltica. Ou seja, tendo descoberto uma espcie de ordem nas emoes das pessoas, os psicanalistas afirmam que h um lugar hipottico donde elas provm. E como se supusssemos que existe um lugar na mente das pessoas que funciona seme lhana da interpretao que fazemos; s que ao contrrio: l se cifra o que aqui deciframos. Veja os sonhos, por exemplo. Dormindo, produzimos es tranhas histrias, que parecem fazer sentido, sem que saibamos quaL Chegamos a pensar que nos anunciam o futuro, simpiesmente porque parecem anunciar algo, querer comunicar algum sentido. Freud, tratando dos sonhos, partia do princpio de que eles diziam algo e com bastante sentido. No, porm, o futuro. Decidiu interpret-los. Sua tcnica interpretativa era mais ou me-

nos assim. Tomava as vrias partes de um sonho,seu ou alheio, e fazia com que o sonhador associasse idias e lembranas a cada uma delas. Foi possvel descobrir.assim que os sonhos di ziam respeito, em parte, aos aconteimentos do dia anterior, em bora se relacionassem tambm com modosrde.ser infantis do sujeito. igualmente, ele descobriu algumas ~~~~gjggj ica das emoe_~d frodits~k6nhos. Vjamos as mais conhecidas. ~om.frq~~cia, uma figura ue aparece nos sonhos, uma pes soa, uma situao, representa varias figuras fundidas, significa isso e aquilo ao mesmo tempo. (liam a-se, este processo condg~1. e ele explica o porqu de qualquer interp reta o ser sem pre muito mais.extensado que o sonho interpretado. Outro pro cesso, chamado dj~jQ nt[o dar.o sonho uma im prtn ciq.jg.io~aior a certos elementos que, quando da inter pretao, se: revelaro secndrios, negndo-se queles qe se itri~orelineiit~iiprtntes; Uindetalhezinho d sonho aparece, na interpretao, comoo~l6 fundamentaL Digamo& que o snho, cbmo m ~studante desatento, co loca erradamente o acento tnico (emocional, claro), criando um drama diverso do que deveria narrar; como se dissesse Es quilo por esquilo... Um,terceiro presso de formao do sonho consiste em que tudo representado~or meio de smbolos e, um uarto; reside najarjv.afftzj doi&onho que, ao contrrio, da in terpretao, no uma hist ria contada com palavras; porm uma ji~jd~ugL (...) Do conjunto de associaes que partem d sonho, o intr prete retira um sentido que lhe parece razovel. Para Freud, e para ns, todo sonho uma tentativa de realizao do desejo. (..) Ser tudo apenas um brinquedo, uma charada que se ii~ venta para resolver? No,: ~or certo; (...). Apenas voc deve compreender que o inconsciente psica naltico no uma coisa embutida no fundo da cabea dos ho mens, uma fonte de motivos que explicam o que de outra forma ficariq pouco razo,vel como 9 q094e ~qrata~ ou a necessi dade,de autopanio Inconsciente e o nome que se da a um sis tema logico que, por necessidade teorica supomos que opere na mente das pess?as sem no entanto afirmar que, em si mesmo sej assim ou assado. Dele s sabemos pela interpretao.
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Fabio Herrmann O que e Psicanalise So Paulo AI~rilCliurl/Brsili~nse, 1984: (Coleo Primeiros

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