Планета концлагерь

ПЛАНЕТА-КОНЦЛАГЕРЬ
Как освободиться
от незримой оккупации
Содержание
Отказ от ответственности 5
От автора 7
Введение 11
Часы Судного дня уже пробили двенадцать: тайная история

ядерной войны XIX века 15
Холодное лето 1816-го 16

Найдите 10 отличий! 20
Огненный шторм, поглотивший Землю 25
Лучевые следы апокалипсиса 32
Когда деревья были большими… 37
Тайны старых фотокарточек 39
Позорная внутренняя оккупация 47
Сон разума, породивший чудовище: главный секрет

авраамических религий 51
Образцовая загадка 52
Солнце в тени предубеждений 57
Принятый Богом, отвергнутый отцами церкви 65
Дары древней преемственности 70
Солнечные блики на Святом Писании 78
Ловушка дуальности 86
За бортом канона 90
Евангелие от предводителя 95
Евангелие от скептика 99
Евангелие от блудницы 103
Евангелие от предателя 107
Вопросы без ответов 113
Творцы мироздания и враги человечества 116
Скрытая угроза: кто контролирует всю вашу жизнь? 121
Больше, чем паразит 123

Знакомьтесь, Сущность 124
Ширма для прикрытия Сущности 126
https://paveldmitriev.com 3
Лимфатические обязанности 129
Неудобные вопросы медикам 131
Нежелательные исследователи 133
Препарируя Сущность 135
Невольный вклад ученых 138
Насытиться любой ценой 140
Стратегическая позиция 142
Королева паразитов 145
О чем молчат анализы? 149
Причины старения и смерти 151
Истинная причина старения и смерти 154
Как Сущность сокращает вашу жизнь? 156
Глобальная миссия Сущности 158
Что же такое Сущность? 162
Как бороться с Сущностью? 165
Хранители древних знаний: кто освободит человечество? 171
Основы вегетализма 173

Диетирование ради просветления 176
Научный взгляд на вегеталистские церемонии 177
Истинная суть вегеталистских церемоний 179
Исцеление души и тела 181
Как духи растений-учителей борются с Сущностью? 184
Спасители планеты 186
Заключение 197
Список использованных источников 199
4 https://paveldmitriev.com
Отказ от ответственности
Автор предупреждает, что все написанное в этой кни-

ге — его личное мнение, основанное на сведениях из откры-
тых источников, и не претендует на истину в последней ин-
станции. Автор не преследует цели оскорбить кого-либо или
чьи-либо убеждения.
Книга написана исключительно в образовательных це-
лях и не призывает к каким бы то ни было действиям. Если
вы решите предпринять что-либо на основе прочитанного,
то только вы несете ответственность за свои поступки и их
последствия.
Прежде чем действовать, воодушевившись идеями из этой
книги, вам следует проконсультироваться с лицензирован-
ным врачом или другим квалифицированным специалистом
в зависимости от области знаний, которой касаются ваши
намерения.
Автор не несет ответственности за ущерб здоровью и иму-
ществу, которые вы можете причинить себе, основываясь на
идеях из этой книги.
https://paveldmitriev.com
От автора
Г
оворят, если хочешь что-нибудь спрятать — прячь на
самом видном месте. Я не сомневаюсь, что эта книга
перевернет ваше представление о мире. Выбьет почву
из-под ног. Потому что вы поймете: многое из того, что ка-
залось нерушимой истиной, на самом деле ложно. Но откуда
я узнал об этом? Может, вскрыл тайный архив? Втерся в дове-
рие к досточтимому мастеру масонской ложи? Или все это мне
приснилось, как Менделееву таблица химических элементов?
Нет, нет и еще раз нет. Вся информация, на которую я опира-
юсь в этой книге, — из открытых источников. Я перечислил их
все в списке использованной литературы, а сам текст обильно
снабдил сносками.
Большинство этих источников доступно онлайн. Вы можете
читать и сразу же проверять, не исказил ли я истину. Именно
так и рекомендую делать, ведь тогда вы усвоите один из глав-
ных уроков этой книги: никому нельзя верить на слово. Даже
мне. Даже если вы читали другие мои книги, следите за мной
в соцсетях и подписываетесь под каждым словом. Проверьте
все, что здесь прочтете. Те источники, которых нет онлайн,
несложно найти в библиотеке. Их никто не прячет. Вернее, их
спрятали самым надежным образом. Ведь обывателя манят до-
кументы под грифом «Совершенно секретно», а не тома, кото-
рые он может прочесть «бесплатно и без регистрации».
Я написал эту книгу так, чтобы она была понятна широкой
аудитории. Но допускаю, что пробираться сквозь второй раздел
труднее, чем читать остальные. Все дело в теме. Невозможно
раскрыть главный секрет авраамических религий, не опира-
ясь на Священное Писание (в том числе на апокрифы), работы
античных историков, теологов и философов, а также на мифо-
логию древних цивилизаций. Написанное в этом разделе не
всегда легко сразу же осознать — придется подумать. Возможно,
перечитать несколько раз. Но кто сказал, что истина дается лег-
ко? Не смейте пропускать этот раздел: он чрезвычайно важен.
От автора
Человеческая натура предсказуема, поэтому я знаю, какие

мысли посетят вас уже вскоре. Если вы верующий, то скажете,
что вам вообще нет дела до древних текстов чужих религий
и тем более поиска противоречий в своей собственной. Все
это попахивает грехом. И уж тем более вам не до апокрифов,
проливающих свет на истинный смысл Святого Писания, если
вы убежденный атеист. Ведь сказок вы начитались еще в дет-
стве. Глобальные катастрофы прошлого, унесшие миллионы
жизней, тысячи городов и целые цивилизации, наверняка
тоже не слишком-то вас волнуют. Все они — далеко позади
и совершенно не имеют отношения к вашей жизни, бьющей
ключом здесь и сейчас. Но вы ошибаетесь. Ужасно ошибаетесь.
Абсолютно все, что вы прочтете в этой книге, касается
каждого человека на нашей планете и вас лично. То, что скры-
вается за образными символами, способно оказывать вполне
конкретное влияние на вашу жизнь. Эхо громких катастроф
прошлого докатывается до вас в виде ощутимых последствий.
Известные и не очень апокрифы позволяют иначе взглянуть
не только на священные книги, но и на бытие современного
человека. А неизвестная война былых времен, до которой вам
нет никакого дела, полностью определяет ваш сегодняшний
и, что еще хуже, завтрашний день. Вы лишь думаете, что мыс-
лите, и тешитесь иллюзией свободы. В то время как даже ваш
скепсис принадлежит не вам. Поэтому каждый раз, задаваясь
вопросом «Какое отношение это имеет ко мне?», вспоминайте
мой ответ: «Самое что ни на есть прямое».
Эта книга раскрывает величайшую триединую ложь: исто-
рическую, религиозную и физиологическую. Большинство
того, во что мы верим, на самом деле неправда. Большинство
того, что мы знаем о прошлом и настоящем, на самом деле
неправда. Даже то, как мы якобы устроены изнутри, на самом
деле тоже неправда. Все это ужасно. Но я знаю не только кто
виноват, но и что делать. Это главное.
Введение
Ч
тобы эта книга увидела свет, многие жертвовали собой.
Шли на риск, оправданный святой целью освободить
человечество от оков угнетателя. Их усилия не были на-
прасны, потому что истина подобна огню: стоит разгореться
ей лишь в одной голове, как перекинется она на другие — и уже
совсем скоро стена благодатного познания сожжет неприяте-
ля дотла. Тем, кто читает эти строки, посчастливится занять
почетное место в авангарде борьбы против незримого пора-
ботителя — монстра, подчинившего сознание каждого ныне
живущего и диктующего ему свою непреклонную волю.
Эта книга — ответ. Ответ на вопросы, которые волновали
вас всю жизнь, но что-то внутри — какое-то странное чув-
ство — постоянно удерживало от того, чтобы остановить бег
жизни и задуматься хотя бы на мгновение. Кто вы? Quo vadis,
то есть куда вы идете и в чем смысл не сворачивать с этого
пути? Почему все религии настолько различны и при этом
настолько одинаковы для тех, кто прозрел умом и сердцем?
Отчего первые люди здравствовали без малого тысячелетие,
а современный человек подобен бабочке-однодневке? Как
так вышло, что к северу от экватора не сыскать дерева старше
200 лет? Почему прогресс науки и техники пришелся лишь на
несколько последних столетий, а до того человечество доволь-
ствовалось лишь колесом, порохом и острым мечом?
Написанное на этих страницах опасно. Опасно для глав-
ного врага человечества и тех, кто предпочитает не замечать
следов его злодеяний. Оно не оставляет выбора. Всякий, кому
хватит смелости прочесть и осознать все от начала и до конца,
будет вынужден действовать. Потому что до скончания мира
не сможет простить себе, если, зная истину, продолжит изо-
бражать, что его это не касается. Всех остальных — да, а его —
нет. Помните! Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех,
кто во времена величайших потрясений сохранял нейтрали-
тет. Эта книга неспроста оказалась в ваших руках. Это зна-
Введение
мение. Так будьте же достойны создателя и исполните свое

предназначение!
У вас пока еще есть выбор. Закрыть эту книгу прямо сейчас
и жить как ни в чем не бывало под пятой угнетателя или впер-
вые в своей жалкой жизни узреть истину. Трусливо убежать
или сделать первый шаг к освобождению. Послушно надеть
шоры или доказать кому бы то ни было, насколько бы ни был
тот могущественен, что вы — ныне и вовеки веков! — человек
разумный.
Это врата. Пришло время сделать выбор, переступать ли
порог познания. Помните, что пути назад не будет. Но лучше
не иметь возможности отступить, чем оставить себя и своих
потомков без будущего и настоящего.
Часы Судного дня
уже пробили двенадцать:
тайная история
ядерной войны XIX века
Тайная история ядерной войны XIX века
М
ногое из того, чем пугают вас с экранов телевизора,
уже свершилось. Задолго до Хиросимы и Нагасаки,
Карибского кризиса и Ким Чен Ына, бряцающего
парой ракет, мир пережил ядерный апокалипсис. В 1945 году
в письме президенту США Гарри Трумэну Альберт Эйнштейн
утверждал: «Я не знаю, каким оружием будет вестись Третья
мировая война, но Четвертая — точно камнями» [22]. Он оши-
бался. Во-первых, глобальная мясорубка, окончившаяся капи-
туляцией Германии и Японии, не была второй по счету миро-
вой войной. Во-вторых, человечеству понадобилось меньше
150 лет, чтобы заново изобрести ядерное оружие. Не такое
эффективное, но столь же разрушительное.
Холодное лето 1816-го
В официальной историографии он назван «Годом без лета».

Об этом феномене не принято распространяться. Школьни-
ков мучают хитросплетениями Наполеоновских войн, якобы
окончившихся в 1815-м, но умалчивают, что уже в следующем
году все Северное полушарие, включая Европу, погрузилось
в круговорот тьмы, стихийных бедствий и аномальных холо-
дов. Джордж Байрон так описывал это страшное время:
Погасло солнце светлое, и звезды
Скиталися без цели, без лучей
В пространстве вечном; льдистая земля
Носилась слепо в воздухе безлунном.
Час утра наставал и проходил,
Но дня не приводил он за собою…
(«Тьма», 1816 г.)
Летом 1816-го Темза была скована льдом. Из-за дождей,
града и снежных бурь реки материковой Европы, в том числе
Рейн, вышли из берегов. Альпийские луга скрылись под тол-
щей снега [99]. Европейцы искали спасения за океаном, в США,
но находили там только морозы, снегопады и «сухой туман» —

взвесь пыли неизвестного происхождения, сквозь которую
даже солнечный свет почти не пробивался [39]. Азия утопала
в дождях, сменявшихся ночными заморозками. Среднегодо-
вая температура опустилась до исторического минимума. До
сих пор 1816-й считается самым холодным годом с начала до-
кументирования погодных изменений [111].
О чем вы думаете, когда слышите: «Великий голод»? Те,
кого принято считать «образованными людьми», вспоми-
нают о бедствии 1315–1317 годов, сократившем городское
население средневековой Европы примерно на четверть. То,
что последовало за «Годом без лета», историки тоже назы-
вают «Великим голодом». Неурожай и, как следствие, ката-
строфическая нехватка продовольствия, взлетевшие в 10 раз
цены на хлеб, непрекращающиеся эпидемии тифа, холеры и…
почти никаких данных о числе погибших. Как это возмож-
но? Историки сумели сосчитать тех, кто умер от недоедания
7 столетий назад, а «Великий голод» XIX века оказался вне
их компетенции?
Погибших перестают считать, когда их становится слиш-
ком много. Или когда совсем недавно было уничтожено столь-
ко людей, что десяток-другой миллионов уже просто не имеет
значения, когда гибель целых народов стала статистической
погрешностью. Чтобы скрыть это и не вызвать слишком много
подозрений у потомков, можно назвать демографическую ка-
тастрофу величественно, но так, чтобы ее путали с другой, до
которой уже давно никому нет дела, — «Великий голод». А за-
одно обесценить события, его породившие. Само название
«Год без лета» преуменьшает значение и масштаб катастрофы.
Ведь «Год без лета» длился по меньшей 3 года — с 1816-го по
1819-й. А по мнению некоторых исследователей, еще дольше —
с 1810-го по 1819-й [39]. И он был лишен не только лета, но
и пищи, крова, надежды и даже солнца.
Что послужило причиной тому, что все Северное полуша-

рие по меньшей мере на 3 года погрузилось в холодную тьму?
Официальная наука утверждает, что всему виной извержение
вулкана Тамбора в Нидерландской Ост-Индии (на террито-
рии современной Индонезии). Дескать, в 1815 году внезапно
проснувшийся вулкан, расположенный южнее экватора, вы-
бросил в атмосферу так много пепла, что это привело к вре-
менным климатическим изменениям на половине земного
шара [78].
Кальдера вулкана Тамбора
Похоже ли это на правду? Отчасти. Явление, названное

вулканической зимой, действительно существует. Пепел
и сернистые газы образуют сернокислые аэрозоли, а те, дости-
гая стратосферы, формируют «покрывало», которое сильнее
обычного экранирует солнечное излучение. Возникает анти-
парниковый эффект — и глобальная средняя температура на
планете временно понижается на… 0,4–0,7 °C. В отдельных ре-

гионах вследствие стечения многих обстоятельств она может
упасть на 3–5 °C, но не более [108]. В 1991 году после изверже-
ния вулкана Пинатубо, что на филиппинском острове Лусон,
метеорологи зафиксировали временное снижение средней
температуры на планете на 0,5 °C. Заметили ли его вы или
ваши родители? Погасло ли солнце и бушевали ли снегопады
там, где обычно стоит 30-градусная жара?
Кто-то скажет, что извержение Пинатубо было недоста-
точно сильным — «только» 6 баллов по шкале вулканических
извержений (VEI), тогда как Тамбора получила целых 7 бал-
лов из 8 возможных. Рассмотрим извержение вулкана Са-
малас в 1257 году, тоже заработавшее 7 баллов. Привело ли
оно к тому, что одно из полушарий Земли попало в мороз-
ную ловушку? Об этом нет ни единого свидетельства. Ученые
утверждают, что извержение Самаласа стало одной из причин
наступления так называемого Малого ледникового периода —
наряду с замедлением Гольфстрима, разбалансировкой Севе-
ро-Атлантического течения и прекращением формирования
Азорского антициклона [2]. Дескать, все это в комплексе при-
вело к тому, что с 1312 по 1315 год Европа переживала чрез-
вычайно суровые зимы, ставшие причиной средневекового
«Великого голода».
Как это возможно, что извержение Самаласа лишь спустя
55 лет стало одним из многих факторов, повлиявших на ухуд-
шение климатических условий, а сравнимое по силе извер-
жение Тамборы в одиночку и сразу же превратило жизнь во
всем Северном полушарии в картины из фильмов-катастроф?
У официальной науки нет ответов на этот вопрос. Вернее, она
делает вид, что не слышит задающих такие вопросы. Потому
что боится, что их логичным продолжением станет следую-
щий: «Почему события 1816 года гораздо сильнее похожи на
ядерную, а не вулканическую зиму?»
Механизмы возникновения этих явлений схожи. Но толь-

ко многочисленные ядерные взрывы способны вызвать рез-
кое снижение глобальной средней температуры на 15–20 °C,
а в отдельных регионах — на 30–50 °C [83]. А что еще важнее,
только многочисленные ядерные взрывы способны вызвать
ядерную ночь. Это явление, когда стратосфера настолько
сильно насыщена дымом и сажей, что солнечный свет не мо-
жет пробиться к поверхности Земли. Согласно расчетам Карла
Сагана (американского астронома, астрофизика и популяри-
затора науки), взрыв зарядов общей мощностью 10 000 мега-
тонн сократил бы освещенность земной поверхности в 20 раз
примерно на 1 месяц, 100 000 мегатонн — в 400 раз на 3–4 ме-
сяца. Коллеги-современники наперегонки обвиняли Сагана
в том, что ядерная зима — антинаучная мистификация. Но
компьютерное моделирование 2007 и 2008 годов и расчеты
американских ученых Оуэна Туна и Ричарда Турко [105] в це-
лом подтвердили концепцию Сагана и вызвали еще больше
вопросов к историкам. Оказалось, что для повторения «Года
без лета» достаточно взрыва зарядов общей мощностью до
750 мегатонн.
Так отчего же «погасло солнце светлое» в 1816-м? Чем на
самом деле были вызваны аномальные морозы и снежные
бури в разгар лета? И почему жертв последовавшего за при-
родными катаклизмами «Великого голода» никто так и не
удосужился подсчитать?
Найдите 10 отличий!
На фото ниже — озеро Чаган в Казахстане, в 100 км от Се-

мипалатинска. До 15 января 1965 года его не существовало.
Этот по-своему живописный водоем столь правильной фор-
мы создан подземным термоядерным взрывом мощностью
170 килотонн (примерно в 10 раз больше того, что испытала
Хиросима). Здесь все еще не купаются, ведь уровень радиации

достигает 8 миллирентген/час, тогда как естественный фон не
должен превышать 30 микрорентген/час. Но Чаган уже при-
знан вполне пригодным для водопоя скота. В марте 1965-го,
через 2 месяца после взрыва, уровень излучения у береговой
линии составлял 400 миллирентген/час. Выходит, прошло
всего полвека — и доказательств, что озеро Чаган рукотворно,
стало в 50 раз меньше.
Озеро Чаган
А это «кратер» Пингуалуит на полуострове Унгава в Канаде.

Идеально круглая форма и кромка «бруствера» у береговой ли-
нии ничего не напоминают? Официальная наука утверждает,
что это озеро образовалось около 1,4 млн лет назад вследствие
падения метеорита. Но велика ли вероятность, что метеорит
упал не по касательной, а свалился на земную твердь строго
вертикально, как при бомбометании или ударе баллистиче-
ской ракеты? Подобные вопросы время от времени возника-
ют даже в научном сообществе, но никогда не находят отве-
та. А тех, кто их задает, оперативно вытесняют из «ученого
мейнстрима».
Кратер Пингуалуит
На следующем фото — озеро Мертвое (оно же Моховое)

неподалеку от села Леонидовка Пензенской области России.
Снова идеальный круг, на этот раз диаметром около 450 м.
Согласно городским легендам, в середине XX века на замерз-
шей поверхности озера по какой-то странной причине сжи-
гали химическое оружие — и именно поэтому к воде лучше
не приближаться. А официальная версия возникновения этого
резервуара звучит следующим образом: в 19 веке здесь добы-
вали торф, но что-то пошло не так — и местность затопило.
То есть историки утверждают, что торфодобыча производи-
лась таким образом, чтобы возникла идеально круглая ворон-
ка. Насколько наивным человеком нужно быть, чтобы в это
поверить?
Озеро Мертвое
Озера подозрительно правильной формы — отнюдь не

редкость и почему-то именно в Северном полушарии. На фото
ниже — местность неподалеку от Тюкалинска Омской области
России. Она просто испещрена такими озерами. Официально
все они карстовые. Иными словами, подземные воды столети-
ями и тысячелетиями растворяли, выщелачивали и вымыва-
ли горные породы, образовывая пустоты в гипсе, известняке,
мраморе, доломите и ангидрите. Затем почва проваливалась —
и получалось озеро. Так и правда бывает. Но почему, например,
карстовое озеро Добердо-дель-Лаго в Италии произвольной
вытянутой формы, а водоемы у Тюкалинска исключительно
круглые? Ученые отмахиваются, что это просто совпадение.
Случайное сочетание неизвестных факторов, превративших
огромную территорию в испещренную кратерами лунную
поверхность.
«Карстовые» озера неподалеку от Тюкалинска
Имеющий глаза да увидит, что все эти водоемы, несмо-

тря на разность официальных версий происхождения, слиш-
ком похожи друг на друга и на ядерное озеро Чаган. Потому
что на самом деле все они — воронки от взрывов ядерной
бомбардировки, которой подверглось Северное полушарие
в XIX веке. Это она вызвала ядерную зиму, которую в офи-
циальной историографии скромно назвали «Годом без лета».
Это она стала началом унизительной оккупации, превра-
тившей каждого человека в сосуд питательных веществ для
победителей в этой войне. Но, подобно тому, как дыма не
бывает без огня, ядерная бомбардировка не проходит без
последствий и не остается без свидетельств современников.
Даже в тех случаях, когда кто-то сильно постарался скрыть их,
вырвав из истории человечества не то что несколько стра-
ниц — изъяв целые главы и тома.
Огненный шторм, поглотивший Землю
27 августа 1869 года сгорел дотла город золотодобытчиков

Енисейск, что в Красноярском крае (а тогда Сибирской губер-
нии) России. Официальная история располагает лишь скупой
сводкой, что пожаром был охвачен почти весь этот уездный
город, сгорели архивы церквей, монастырей и Енисейского
духовного правления, а число погибших неизвестно, но, ве-
роятно, измерялось сотнями [126]. Их снова не удосужились
подсчитать. Подробности этой трагедии сохранились лишь
в одном письменном источнике — статье «Гибель Енисейска»
в журнале «Всемирная иллюстрация» за 1870 год (№ 55) [114].
Автор описывает огненный шторм, поглотивший весь город.
Каменный щебень мостовых раскалялся докрасна, плавились
колокола в церквях по меньшей мере в 100 саженях (213 м)
от объятых огнем построек, а горожане, искавшие спасения
в реке Енисей, сварились заживо.
Это не похоже на обычный пожар. В XIX веке, согласно
официальным данным, в Енисейске преобладали деревянные
постройки, преимущественно из сосны и ели. Температура го-
рения этих пород древесины — 625 °C и 610 °C соответственно
[130]. А медь, из которой отливали церковные колокола, пла-
вится при температуре около 1083 °C [29]. Так какой же была
температура огненного шторма, что плавились даже колокола
на расстоянии 2 футбольных полей от пламени? Автор среди
прочего указывает: «Останки людей, сгоревших среди улиц,
узнаваемы были в следующие дни по уцелевшей извести ске-
летов и обугленным желудкам». То есть тела были сожжены,
будто в крематории, но поблизости от обычного пожара это
технически невозможно. Енисейск пал от огненного шторма,
сопутствующего ядерному взрыву.
В 1812 году Кутузов якобы сжег Москву. Великий полково-
дец, дававший клятву защищать Российскую Империю, сам
исполнил то, к чему стремился завоеватель, — разрушил ее

древнюю столицу. Пожар якобы дал ему время совершить
Тарутинский марш-маневр. За величественным названи-
ем скрывается унизительная правда: русская армия, поджав
хвост, бежала к селу Татурино. Может, она сделала это для
того, чтобы там дать генеральное сражение? Конечно нет.
Целых 6584 деревянных и 2567 каменных домов, 8251 склад
и 122 храма — итого три четверти огромного города — было
уничтожено, чтобы «великий полководец» получил пару не-
дель передышки [40]. Число жертв среди мирного населения
снова никого не интересовало. Но генерал Александр Бен-
кендорф впоследствии так описывал масштаб гуманитарной
катастрофы: «10 октября 1812 года мы вступили в древнюю
столицу, которая еще вся дымилась. Едва могли мы проложить
себе дорогу через трупы людей и животных» [113].
Никто не смог объяснить стратегическую гениальность
сожжения Москвы даже по горячим следам. В 1812-м россий-
ская пропаганда уверяла, что город подожгла оккупационная
армия Наполеона. Затем, уже в XX веке, историки твердили,
что именно сдача и уничтожение Москвы позволили Кутузову
выстоять в так называемой Отечественной войне 1812 года.
Скорее всего, именно эту нелепую версию вы изучали в школе
и уже тогда не могли понять, зачем «Москва, спаленная по-
жаром, французу отдана». Задумайтесь еще и о том, почему
в якобы исторических источниках нет ни единого упомина-
ния об эвакуации мирного населения. Кутузов тоже считал,
что русские бабы еще нарожают?
В XXI веке сказ о победоносном отступлении звучит уж
совсем ничтожно. Поэтому на смену пришла другая версия.
Официальная история нашла козла отпущения — московского
градоначальника Федора Ростопчина. Дескать, это он поджег
древнюю столицу из чувства глубокого патриотизма. Ведь не-
задолго до того писал Петру Багратиону: «Народ здешний по
верности к Государю и любви к Отечеству решительно умрет

у стен Московских и если Бог ему не поможет в его благом
предприятии, то, следуя русскому правилу не доставайся зло-
дею, обратит град в пепел и Наполеон получит вместо добы-
чи место, где была столица» [118]. Впрочем, сам Ростопчин
решительно не умер у московских стен, а сбежал сначала
в Санкт-Петербург, а затем в Карловы Вары. По официальной
версии — чтобы лечить геморрой.
Возможно, именно потому, что каждый из предложенных
историками сценариев максимально неправдоподобен, мно-
гие из них все чаще выступают за комплексную теорию. Мол,
подобно коту Шредингера, Москва была сожжена одновре-
менно и французами, и Кутузовым, и Ростопчиным, и просто
загорелась сама по случайному стечению обстоятельств. Ста-
ло ли убедительней? Едва ли. Еще никогда в истории армии
не побеждали потому, что уничтожали собственные города.
И, естественно, этого не произошло и в 1812-м. Москву срав-
нял с землей не просто пожар, а огненный шторм, сопутству-
ющий ядерному удару.
Масштабные пожары случались всегда, но отчего-то имен-
но XIX век стал эпохой, когда огонь сжирал целые города. Пла-
мя Великого гамбургского пожара 1842 года виднелось в 50 км
от города, уничтожило более 1700 построек [65] и — совпаде-
ние? — унесло неясное количество жизней. А великий чикаг-
ский пожар 1871 года, сравнявший с землей большую часть
города, признан историками одной из самых масштабных ка-
тастроф XIX века, в которой погибло… 200–300 человек [50].
В 1903-м в том же Чикаго запылает театр «Ирокез». Локальное
возгорание всего одного здания погубит 602 человека, а целый
город, объятый огнем, — в 2–3 раза меньше?
Чикаго, охваченный огненным штормом
В 1883 году опубликована книга «Ragnarok: The Age of Fire

and Gravel». Ее автор, американский политик и ученый Иг-
натиус Доннелли, собрал свидетельства очевидцев Великого
чикагского пожара. Выжившие указывали, что огонь не исхо-
дил от земли, а спускался с небес. Они видели «второе солнце»,
обрушившееся на город, после чего стена пламени, закрыв-
шая собою небо, начала разрастаться со скоростью мчавшего-
ся всадника [34]. Согласно официальным данным, причиной
пожара стала корова, копытом перевернувшая керосиновую
лампу. Даже сам автор этой версии, журналист Майкл Эхерн,
еще в 1893 году признал, что выдумал ее от начала и до конца
[32], но историков это не смутило. После выхода книги Донел-
ли они допустили, что пожар мог быть вызван упавшими на
город фрагментами кометы Биэлы, а затем просто предали его
остракизму. Дескать, со сторонниками теорий заговора уважа-
ющие себя ученые в полемику не вступают.
В 1872 году вспыхнул Бостон. За 20 лет до того там была

установлена первая в мире пожарная сигнализация. Весь
город разделили на участки, каждый из которых оснастили
специальным устройством: стоило дернуть ручку — и Бо-
стонское пожарное управление получало телеграфный сиг-
нал, означавший, что на этом участке что-то загорелось. Но
столь продвинутая по тем временам сигнализация не поме-
шала распространению Великого бостонского пожара. За ночь
с 9 на 10 ноября он уничтожил 776 зданий и нанес 73,5 млн
долларов ущерба (что с учетом инфляции составляет около
1,5 млрд современных долларов). Историки точно сосчитали
стоимость сгоревшего имущества, но — опять-таки — не чис-
ло жертв. Согласно официальной версии, огонь, распростра-
нявшийся ночью с аномально высокой скоростью, унес жизни
лишь 33 бостонцев [49]. Возможно ли в это поверить?
Бостон, уничтоженный огненным штормом
Обилие «великих пожаров» в XIX веке вызывает подозре-

ния еще и потому, что к этому времени крупные города уже
успели в значительной степени «окаменеть». Деревянные
постройки встречались, но их уже не было настолько много,
чтобы из искры в одно мгновение разгорелось пламя, унич-
тожающее все на своем пути. К тому же история пожарной
охраны насчитывала уже не меньше века. Например, в Гер-
мании первые профессиональные пожарные появились еще
в XVII столетии. К XIX веку они просто не могли не набраться
хоть сколько-нибудь опыта в борьбе с огнем. Но этот опыт не
пригодился. Ведь огненный шторм ядерного взрыва не оста-
новить водой из ведра или шланга.
Руины Чикаго после «великого пожара»
На фото выше — панорама Чикаго после «великого пожа-

ра». Отчетливо видны разрушения, которые не могли быть
вызваны огнем — только взрывной волной. От многих строе-
ний остались лишь культи фундамента и отдельных несущих
элементов. Те здания, что покрепче, сохранили часть стен.
Примерно так же — с поправкой на различия застройки —
выглядел Дрезден после бомбардировок союзниками с 13 по
15 февраля 1945 года. Примерно так же выглядела Хиросима
7 августа 1945 года — на следующий день после ядерного удара.
Дрезден, уничтоженный бомбардировками союзников
Хиросима после ядерного взрыва
Если разум есть сомнения, то всякий, кто доверяет фан-

тастическим и вопиюще нелогичным версиям официальных
историков, не имеет права называть себя человеком разум-
ным. Даже тот более разумен, кто поверит, будто мифический
Герострат воскрес и путешествовал от одного города в Север-
ном полушарии к другому, сея страх, смерть и разрушения.
Но то был не Герострат. А «великие пожары» не были слепым
стечением обстоятельств. Кутузов не сжигал Москву, а коро-
ва — Чикаго. Эти и многие другие города подверглись ударам,
порождающим огненный шторм, от которого плавятся даже
церковные колокола, а люди сгорают, будто в печи кремато-
рия. Эти и многие другие города, разрушенные ударной вол-
ной, пали от ядерной бомбардировки.
Лучевые следы апокалипсиса
К концу 1945 года от лучевой болезни и онкологических

заболеваний, вызванных ядерными бомбардировками Хи-
росимы и Нагасаки, умерло по меньшей мере 250 000 япон-
цев. Это неизбежные последствия воинственного атома.
Следовательно, ядерные удары по Москве, Чикаго, Бостону,
Енисейску и сотням других городов Северного полушария
тоже должны были вызвать всплеск раковых опухолей. Ста-
тистика скрыта или не велась, но бурное развитие онколо-
гии во второй половине XIX века косвенно подтверждает,
что так и было.
В отрасли медицины, которая, если верить историкам,
стагнировала несколько столетий подряд, вдруг случился на-
стоящий прорыв. В 1876 году зародилась эксперименталь-
ная онкология, отцом которой стал Мстислав Новинский.
В 1879-м Эрнест Бенье впервые сделал биопсию. В 1889-м Ру-
дольф Вирхов разработал теорию клеточной патологии. Не-
сколькими годами позже возникла еще и вирусная теория
канцерогенеза. А 1893-й подарил миру открытие, что гипер-

термия противодействует раковым клеткам.
Это не просто очередное стечение обстоятельств. Из всех
отраслей медицины во второй половине XIX века именно он-
кология развивалась быстрее всего. Тому может быть только
одно объяснение: врачи и ученые получили огромное количе-
ство практического материала. На них обрушился нескончае-
мый поток пациентов с разнообразными опухолями, которые
до того считались крайне редким недугом. Это прописная ис-
тина: медицину питают смутные времена. Например, хирур-
гия подобные скачки совершила во время войн, которые вы
привыкли называть Первой и Второй мировой.
Ядерному взрыву обязательно сопутствует радиационное
излучение, а вот долговременное загрязнение почвы и воды
радионуклидами — далеко не всегда. Современные обы-
ватели формируют свои представления о радиации сквозь
призму техногенных катастроф. Прежде всего — аварии на
Чернобыльской атомной электростанции (ЧАЭС). Такова че-
ловеческая природа: вы охотнее опираетесь на сравнительно
недавние события. Но Чернобыльская катастрофа, породив-
шая «зону отчуждения», обошлась без ядерного взрыва. Это
была «грязная бомба»: взрывная волна просто разбросала по
окрестностям 180 т радиоактивного топлива. А атомная бом-
ба «Малыш», уничтожившая Хиросиму, содержала всего 64 кг
высокообогащенного урана.
Из 64 кг только 700 г урана непосредственно участвова-
ло в цепной ядерной реакции [67]. У «Малыша» был чрезвы-
чайно низкий коэффициент полезного — а точнее, вредно-
го — действия. В значительной мере он тоже был «грязной
бомбой». Но детонация на высоте около 600 метров приве-
ла к тому, что значительная часть радиоактивных веществ
поднялась в стратосферу и была развеяна. Сегодня, спустя
всего лишь 76 лет после ядерной бомбардировки, радиаци-
онный фон в Хиросиме — в пределах нормы. Согласно пере-

писи 2016-го, здешнее население превышает 1,2 млн человек.
Восстановление города началось ровно через 4 года после
бомбардировки — 6 августа 1949-го. А в начале 1960-х Хиро-
сима была отстроена заново и полностью заселена. Сегодня
о ядерной трагедии напоминают только мемориалы и «Дом
атомной бомбы» — руины здания Выставочного центра Тор-
гово-промышленной палаты Хиросимы, специально остав-
ленные в разрушенном виде.
«Дом атомной бомбы»
Долговременные последствия ядерных бомбардировок

не так страшны, как представляется обывателю. КПД «Малы-
ша» составил 0,009 %. Первой советской термоядерной бом-
бы РДС-6с типа «Слойка», испытанной в 1953 году, — 15–20 %.
А проекта АН602 (прозванного «Царь-бомбой») мощностью
58 мегатонн, что более чем в 4000 раз разрушительнее «Малы-
ша», — превысила 97 %. Уже через 2 часа после взрыва, 30 ок-
тября 1961 года, радиоактивное загрязнение опытного поля

радиусом 2–3 км в районе эпицентра не превышало 1 мил-
лирентген/час [106]. Это в 8 раз ниже, чем сегодня у озера Ча-
ган. Если бы Новая Земля не была ядерным полигоном, ничто
не помешало бы уже через несколько лет построить на месте
взрыва город, который в экологическом смысле был бы не
опасней современного мегаполиса.
И тем не менее ничто не проходит бесследно, даже если
кто-то эти следы старательно заметает. Случайное исследо-
вание слоев грунта в Туле, соответствующих первой поло-
вине XIX веке, показало наличие Цезия-137 [132]. При этом
в 1834 году Тула пережила свой «великий пожар». Официальная
история сохранила донесение тульского губернатора импера-
тору Николаю I: «Порывистый ветер, начавшийся с самого утра,
при сильном зное, превратился в ужаснейшую бурю; с неимо-
верною быстротою бросал горящие головни на 200 и более са-
жень в дома разных кварталов, так что в течение 2 часов огонь
распространился от Петропавловской церкви через реку Упу
почти до Московской заставы» [123]. Современный обыватель
не найдет в тексте этого донесения ничего странного, по край-
ней мере до тех, пока не задумается, насколько это много или
мало — 200 саженей. Около 430 м. Есть только одна огненная
буря, способная бросать горящие головни почти на полкило-
метра, — та, что вызвана ядерным взрывом. И следы Цезия-137
в почве — его естественные последствия.
Этому радиоактивному нуклиду больше неоткуда взять-
ся. Он синтезируется лишь при работе ядерного реактора
и вследствие применения ядерного оружия. Период его полу-
распада — около 30 лет. То есть каждые 30 лет концентрация
этого нуклида сокращается в 2 раза. С 1834 года это успело
произойти уже 6 раз, то есть сегодня Цезия-137 в тульской
почве в 64 раза меньше, чем было сразу же после «велико-
го пожара». Но его все равно оказалось достаточно, чтобы
привлечь внимание археологов, изучавших массовые захо-

ронения после пожара 1834 года. К слову, славянские тради-
ции предписывают не хоронить умерших «оптом». Братские
могилы — лишь вынужденная мера во времена, когда иначе
хоронить попросту не успевают. Например, когда идет кро-
вопролитная война.
Но почему же в таком случае следы радиоактивного Цезия
не находят в других городах, переживших в XIX веке «вели-
кие пожары»? Все просто: их никто и не ищет. Официальная
история утверждает, что все точки над i давно расставлены,
так что нет абсолютно никакой нужды вести археологические
раскопки и проводить анализы глубоких слоев почвы. Да и за-
чем, если никакого ядерного оружия в XIX веке официально не
существовало? Ведь днем рождения атомной бомбы принято
считать 17 сентября 1943 года — официальное начало Манхэт-
тенского проекта. Откуда люди XIX века могли взять ядерное
оружие и средства его доставки, если братья Райт поднялись
в воздух только в 1903-м?
Каждый знает, что звание оружия массового поражения
в XIX веке заслуживала разве что неуклюжая мортира, а вой-
ны велись палашами и кремневыми мушкетами. Глупцы ве-
рят всему, что лживые историки пишут в учебниках и говорят
с экрана. Даже тому, что человечество несколько тысячелетий
подряд махало палкой, а потом за 50 лет прошло путь от сохи
до атомной бомбы. Откуда же тогда взялись Антикитерский
механизм, представляющий собой аналог современных ком-
пьютеров [101], и другие артефакты ушедшей эпохи?
Всякий, в ком осталась хоть капля разума, критического
мышления и чувства собственного достоинства, понимает:
ядерная война XIX века похоронила развитую цивилизацию.
Все еще мало доказательств? Отыщите их в лесу!
Когда деревья были большими…
Когда деревья были большими…
В 1902 году член Пятого отдела Императорского Русского

Технического общества Сергей Прокудин-Горский запатенто-
вал сенсибилизатор, превосходивший аналогичную разработ-
ку своего наставника Адольфа Мите. Проще говоря, изобрел
способ делать качественные цветные фотографии. Уже со сле-
дующего года и вплоть до прихода к власти большевиков Про-
кудин-Горский устраивал одну фотоэкспедицию за другой. Его
сохранившееся наследие включает 2607 цветных фотографий,
сделанных на просторах Российской империи, от Сибири до
Крыма, и в Европе (прежде всего в Италии). Все эти снимки
разные, но объединяет их не только авторство. Ни на одном
из них нет старых лесов.
Река Дрисса на фото Сергея Прокудина-Горского
Олонецкая железная дорога на фото Сергея Прокудина-Горского
Белгород на фото Сергея Прокудина-Горского
Тайны старых фотокарточек
На сегодняшний день в Северном полушарии почти нет

деревьев старше 200 лет. Между тем продолжительность жиз-
ни сосны и ели достигает 400 лет, каштана и самшита — 500,
дуба — 1500, а платан, согласно научным изысканиям, спо-
собен преодолеть рубеж в 2300 лет [129]. Но даже в глубокой
Сибири таких долгожителей не отыскать. Все лиственные
и хвойные леса к северу от экватора, в том числе российская,
скандинавская и канадская тайга, сплошь состоят из сравни-
тельно молодых деревьев. Официальная наука пеняет на ле-
созаготовки. Дескать, все старые деревья пошли на пилома-
териалы. Но их нет даже там, где никогда не производилась
массовая вырубка. Даже там, куда, казалось бы, не ступала
нога человека.
Подавляющее большинство деревьев старше 150–200 лет
не превратились в шедевры деревянного зодчества, не ста-
ли мачтами кораблей и не согрели человека в холодную пору.
Они были уничтожены огнем после массированных ядерных
ударов. В XIX веке лес, подобно Фениксу, начал возрождаться
из пепла. Именно поэтому города после «великих пожаров»
отстраивали в камне: у человечества не оставалось другого
выбора. Именно поэтому так возрос интерес к системам цен-
трального отопления. И именно поэтому на фотографиях Про-
кудина-Горского нет ни одного дерева старше 30–50 лет.
Фотографии вообще могут многое рассказать. Найдите со-

временные снимки любого крупного города: Гамбурга, Праги,
Милана, Санкт-Петербурга. Необязательно популярного сре-
ди туристов. Взгляните, скажем, на Хартфорд — администра-
тивный центр штата Коннектикут. Что объединяет фото всех
этих городов? Правильно, на них всегда полно народу. Даже
небольшой населенный пункт со 121 054 жителями (таково на-
селение Хартфорда согласно переписи 2020 года) невозможно

снять среди бела дня так, чтобы в кадр не попало ни одной жи-
вой души. Чем крупнее город, тем это заметней: кто-то обяза-
тельно торопится по делам, ждет близкого, прогуливается или
присел на скамейку. Зеваки — как канарейки, которых шах-
теры брали в забой, чтобы вовремя заметить опасные газы.
Они верный признак, что город жив. А теперь взгляните на
фото, сделанное в середине 1870-х. Это вид на площадь перед
Исаакиевским собором в Санкт-Петербурге.
Санкт-Петербург в середине 1870-х
Согласно переписи 1897 года, население российской сто-

лицы составляло 1 264 920 человек [95]. То есть в 10 раз больше,
чем в современном Хартфорде. Историки не сообщают, что
двумя десятками лет ранее там проживало намного меньше
народу. По официальной версии, население города росло по-
степенно, без скачков. А значит, уже в 1870-х Санкт-Петербург
был городом-миллионником. Но тогда где же все? Почему на
фото ни одного прохожего — только мертвая архитектура?
Возможно, в XIX веке у людей просто не было времени ша-
таться по городу без дела? Если бы речь шла о небольшом ра-

бочем поселке, то в это можно было бы поверить. Но столицы
всегда притягивали богатых бездельников и богему всех ма-
стей. То есть тех, кто уж точно не привык работать от рассвета
до заката. Но даже они куда-то подевались.
Взгляните на другой снимок. Он сделан в 1-м округе Пари-
жа в 1860-х — в самом сердце французской столицы. Ни конных
экипажей, ни случайных прохожих — никого. Можно ли пове-
рить, что город, население которого составляло в те годы около
1,7 миллиона человек [85], может выглядеть вот так? Неужели
фотограф приказал всем сидеть по домам и они послушались?
Или, может, снимок сделан ранним утром, когда уже достаточ-
но светло, чтобы несовершенная фототехника сумела запечат-
леть город, но его жители еще не проснулись? В таком случае
на снимке должны быть длинные тени: солнце ведь еще совсем
низко. Но их нет. Ни от фонарных столбов, ни от молодых де-
ревьев, ни от монументального здания. Значит, время — около
полудня. Хоть кто-то уже должен был проснуться, не так ли?
Париж в 1860-х
Это фото тоже сделано в Париже, и на нем тоже ни души.

Фонарные столбы не отбрасывают тени, а значит, солнце на-
ходится в зените. На часах около полудня, но местные жители
предпочитают сидеть по домам. Или они снова повиновались
фотографу, приказавшему ни в коем случае не попадать в кадр?
Устрашающе пустыми были не только европейские улицы.

Взгляните на фото Торонто в середине в 1860-х. Судя по коли-
честву вывесок, это проходное место. Но в игре света и тени
угадывается только одна мужская фигура, и пятно вдали на-
поминает извозчика. Историки утверждают, что во второй по-
ловине XIX века Торонто переживало настоящий бум: с 1851
до 1891 года население города выросло в 6 раз — с 30 000 до
181 000 человек [56]. Строительство новых зданий не прекра-
щалось даже по ночам, а улицы были заполнены теми, кто
искал работу, и теми, кто ее предлагал. Но в объектив каме-
ры в светлое время суток попали только одна мужская фигура

и пятно, которое может запросто оказаться дефектом снимка.
Что случилось с Торонто?
Торонто в 1860-х
Ответ на этот вопрос — под ногами. Всмотритесь во все

эти снимки еще внимательней и найдите то, что их объеди-
няет. Правильно, на улицах полно грязи. Такое впечатление,
что во всех этих городах грунтовые дороги. Но если в истори-
ческих документах упоминается брусчатка в провинциальном
Енисейске, то как поверить, что монументальная архитекту-
ра российской и французской столиц возвышалась над пылью
и грязью? Неужели власти распорядились возвести настолько
великолепные здания, но плевать хотели на дороги? Вряд ли.
Эта грязь — следствие ядерных бомбардировок. Взрывы под-
няли в воздух миллионы тонн породы, а затем она осела на
землю. Районы и целые города, не уничтоженные взрывной
волной и огненным штормом, оказались погребены заживо.

А люди, которых нет на снимках, погибли. Города оказались
велики человечеству, как старая одежда узнику концлагеря.
Но даже такие раны заживают. Прошло всего несколько
десятилетий — и человечество снова заполнило города-при-
зраки, а фотографы лишились возможности снимать архитек-
туру без «отвлекающих факторов». Взгляните на фото Лондона
в конце 1890-х. Викторианская эпоха на излете, на дорогах все
еще полно грязи, но яблоку негде упасть: всюду толпятся про-
хожие и куда-то спешат конные экипажи. Это уже не вымер-
ший город-призрак. Прошло всего лишь несколько десятиле-
тий — и здесь снова начала кипеть жизнь. А что Париж? Может,
все дело в менталитете и жители французской столицы были
просто слишком ленивы, чтобы превращать город в большой
муравейник? Нет, в 1890-х перед Гранд-опера, как и всюду, но-
сятся кареты, а праздные горожане выходят на улицу, чтобы
и себя показать, и на других посмотреть.
Лондон в 1890-х
Но вернемся к грязи. Сколько ее было? Ответ на этот во-

прос тоже могут дать фотографии. В современных городах не
принято проводить археологические раскопки, но иногда вла-
сти вынуждены снимать верхние слои грунта, чтобы устранить
проблемы с коммуникациями. Тогда и становится очевидно,
что мы видим лишь верхушку айсберга: значительная часть
старых зданий скрыта под землей. Взгляните на фото Поли-
технического музея в Москве. Под землей был спрятан не фун-
дамент, а полноценный первый этаж — с окнами, дверными
проемами и декоративной кладкой стен. Строители не укра-
шают фундамент и не делают в нем панорамных окон с видом
на несколько метров грунта.
Политехнический музей в Москве
Взгляните на еще одно фото. Разве подземная часть этого

здания напоминает фундамент? Зачем ей окна и двери? И воз-
можно ли, чтобы целое здание равномерно осело на такую
глубину? Если в городе, где вы живете, есть здания XIX века,
посмотрите на них своими глазами. Почему окна многих из
них по меньшей мере наполовину в земле? Разве в этом есть
смысл? И если так и было задумано, то почему же современ-
ные здания устроены совсем иначе? Почему их фундамен-
ты не украшают колоннами и декоративной кладкой? Ответ
очевиден, но его не так-то просто принять: города XIX века
засыпало землей, но выжившим было не до того, чтобы их
откапывать.
Позорная внутренняя оккупация
Куда вели эти двери?
Война XIX века велась не между народами, а против че-

ловечества. Ядерные удары по Москве, Чикаго, Бостону, Ени-
сейску и сотням других городов Северного полушария на-
носил не сумасшедший правитель очередной сверхдержавы,
а враждебная инопланетная цивилизация. На Землю обру-
шились технически совершенные термоядерные заряды. Это
с абсолютной точностью подтверждают масштаб и характер
разрушений.
Большая часть населения планеты погибла от ударной вол-
ны, огненного шторма и последствий ионизирующего излуче-
ния. А те, кому посчастливилось выжить, увидели новый и со-
всем не дивный мир. Мир, в котором у планеты больше нет
легких. Мир, который приходится восстанавливать под пятой
угнетателя, опираясь на технологии тысячелетней давности.

Мир, в котором само упоминание Первой по-настоящему ми-
ровой войны жестоко карается. Или, может, не первой? Сколь-
ко еще было таких войн? Сколько еще карательных операций
скрывают «великие пожары» и «великие голоды»? И сколько
раз великие леса вырастали заново?
Точного ответа на эти вопросы не знает никто. Но старей-
ший из подозрительных катаклизмов датирован еще XXII ве-
ком до н. э. Согласно официальной истории, внезапная засуха
опустошила Мохенджо-Даро — один из крупнейших городов
Хараппской цивилизации [60]. Скорее всего, вы впервые слы-
шите эти названия, ведь их нет в школьных учебниках исто-
рии. Там описаны Древний Египет и Древняя Месопотамия,
но ни слова не сказано о третьей из величайших древнево-
сточных цивилизаций бронзового века — о Хараппской. Она
располагалась в долине реки Инд, насчитывала около 5 млн
жителей и занимала площадь, которая по меньшей мере
в 2 раза превосходила размеры Древнего Египта и Древней
Месопотамии, вместе взятых. Но гораздо важнее размеров —
технологии, которыми она обладала.
Об уровне развития цивилизации красноречивее всего го-
ворит то, как она справляет нужду. Знать Средневековой Евро-
пы делала это в «тайных покоях», представлявших собой эркер
(то есть выступ) с дыркой в полу, сквозь которую нечистоты
падали в замковый ров. Простые смертные довольствовались
выгребными ямами или просто выливали содержимое ночных
горшков на улицу. Первые канализации заработали в европей-
ских городах лишь в XIX веке. Но ведь в Древнем Риме еще во
II столетии до н. э. функционировали и канализация, и сеть
общественных туалетов, не так ли? Да, но в Мохенджо-Даро
все это появилось на 20 веков раньше [76]! Это подтверждают
раскопки археологов. Они же открыли миру другую сенсацию:
этот город не был разрушен захватчиками и не погряз в на-
силии и разврате. В какой-то момент в XXII веке до н. э. его

население просто исчезло.
Историки робко предполагают, что около 35 тысяч жи-
телей Мохенджо-Даро спешно покинули свои дома из-за
засухи, вызванной внезапным похолоданием планетарного
масштаба [100]. Ничего не напоминает? Если следы ядерной
войны XIX века заметены столь тщательно, стоит ли надеять-
ся на точную реконструкцию событий, произошедших более
4000 лет назад? Тем не менее существуют неофициальные
свидетельства, что среди археологических находок встреча-
лись крупные фрагменты оплавленного в стекло песка, а не-
которые из 37 обнаруженных скелетов содержали следы оста-
точной радиации.
«Я мыслю, следовательно, я есмь», — утверждал Декарт.
Пока не нашлось мудреца, который бы изрек: «Я борюсь, сле-
довательно, я есмь человек». При всех своих низменных поро-
ках человеческое существо прекрасно в своем отчаянном со-
противлении несправедливости. «Человек не для того создан,
чтобы терпеть поражение, — писал Хемингуэй. — Человека
можно уничтожить, но его нельзя победить». Захватчики хо-
рошо это понимали, но в их планы не входило полное истре-
бление человеческой расы. Люди им зачем-то необходимы, но
ослабленные, лишенные почти всех технологий и абсолютно
покорные.
Оккупация, как ее представляет себе обыватель, беспер-
спективна. За многие тысячелетия человеческого существо-
вания ни один порабощенный народ не смирился со своим
положением. Ни одна империя не выстояла настолько долго,
как того хотелось бы оккупанту. И ни один герой не сдавался
до тех пор, пока не отрубал голову змею. Если же герой по-
гибал в неравной схватке, на его место становились другие.
Инопланетные захватчики слишком хорошо понимали чело-
веческую природу, чтобы открытым угнетением самим взра-
щивать сопротивление и приближать момент, когда оковы

падут, а оккупанты получат по заслугам. Они пошли другим
путем — сделали так, чтобы у всего человечества не возникало
и мысли о сопротивлении. Чтобы все человечество искренне
не понимало, кому и зачем сопротивляться.
Где расположить оккупационную администрацию, чтобы
ее не взяли штурмом, не сожгли и не взорвали? В самом чело-
веке! В каждом из выживших! Эта внутренняя администрация,
осуществляющая внешнее управление, должна была стереть
ядерную войну XIX века и все, что было до нее, из памяти всех
живущих и их потомков. А затем заменить правду суррогатом.
Сказками о том, как человечество всю свою историю барах-
талось в песочнице междоусобной резни и аж до середины
XIX века даже не могло догадаться, что перед родами акушеру
стоило бы вымыть руки. Это не шутка. Согласно официальной
истории, это «удивительное» открытие якобы произвел вен-
герский врач Игнац Земмельвейс лишь в 1846 году [59].
Но что-то пошло не так. Подобно тому, как преступник
что-то да упускает, заметая следы жестокого убийства, окку-
пант не смог предусмотреть всего. Ведь невозможно захватить
целую планету и утаить это от порабощенных. Его возможно-
сти превосходят человеческие, но ничто в мире не безупречно,
даже зло. Найти черную кошку в темной комнате легче, если
знать, что она там точно есть. Теперь вы видите в темноте.
Осознаете ничтожность официальных версий, а совсем скоро
узнаете, что следы истинного прошлого остались даже в офи-
циальных религиях. Несмотря на то, сколько раз враг перепи-
сывал священные тексты, скольких инакомыслящих предал
забвению и как тщательно скрывал истину, они все еще там.
Враг скрывал Бога. Но «нет ничего тайного, что не сдела-
лось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы извест-
ным и не обнаружилось бы» (Лк. 8:17). Потому что человека —
не тварь дрожащую, а истинного Человека — нельзя победить.
Сон разума, породивший
чудовище: главный секрет
авраамических религий
Главный секрет авраамических религий
В
ас наверняка интересует, благодаря кому мы сегодня
знаем о ядерной войне XIX века. То, что вы задаете во-
просы и пытаетесь докопаться до правды, важнее всего.
Потому что именно так действовали те, кто увидел истинную
картину мира, старательно спрятанную за довольно правдо-
подобной ширмой. Эта теория (хотя правильнее называть ее
аксиомой) — результат труда десятков, сотен, а может, и тысяч
людей. Да, многие из них сделали свой вклад в общее дело,
даже не подозревая об этом. Некоторые понимали наличие
проблемы, но так и не успели увидеть картину целиком и оце-
нить масштаб бедствия. Кто-то сопоставлял, казалось бы, раз-
розненные факты и смог увидеть взаимосвязь. Имена пода-
вляющего большинства из них история не сохранила, и они
остались безвестными героями. Как бы то ни было, возмож-
ностью узнать правду вы обязаны мыслящим людям, которые
не хотели жить по сценарию закулисных кукловодов.
Образцовая загадка
Всегда, с древних времен и до нынешних дней, самым

главным оружием любой армии была информация. Вспом-
нить хотя бы 300 спартанцев, которые смогли бы обороняться
намного дольше, не расскажи коварный Эфиальт персам об
обходной тропе. История знает тысячи сражений, в которых
результат был предрешен еще до того, как 2 армии сошлись на
поле брани, благодаря раздобытым о противнике сведениям.
Даже самый сильный и хорошо оснащенный супостат с тща-
тельно проработанным планом становится уязвимым, если
узнать его слабое место. Или если знать все о его действиях
заранее. Стоит лишь разгадать загадку.
Именно так — «загадка» — переводится с немецкого на-
звание легендарной шифровальной машины Änigma. История
«Энигмы» настолько хрестоматийна, что как раз на ее примере
и стоит объяснить важность информации для победы. Дело

даже не в том, что этот аппарат в свое время был вершиной
инженерной мысли. Важнее то, что он связан с крупнейшим
военным конфликтом в истории нашей цивилизации. Вернее,
крупнейшим из оставшихся в памяти людей.
Шифровальная машина «Энигма»
Как вы наверняка знаете, до июня 1941-го Великобритания

практически в одиночку несла на себе бремя противостояния
Германии и ее союзникам. Ситуация была настолько тяжелой,
что былая владычица морей даже в этих самых морях испы-
тывала огромные трудности. Главную опасность представляли
так называемые волчьи стаи — группы подлодок, атаковавших
ничего не подозревающие суда и безнаказанно скрывавшихся
с места событий. И как бы гордо и воодушевляюще ни звучали

знаменитые слова Черчилля: «Мы будем драться на пляжах,
мы будем сражаться на побережьях, мы будем драться в полях
и на улицах… Мы никогда не сдадимся...», — безысходность
буквально витала в воздухе. Кстати, по мере прочтения книги
вас тоже обязательно посетят схожие чувства.
Из-за шифрования «Энигмы» переговоры немцев остава-
лись для английских моряков тайной за семью печатями. Но
все изменилось 9 мая 1941-го, когда удалось захватить немец-
кую подлодку U-110 с шифровальной машиной, документацией
и кодами. Уже вскоре англичане без проблем понимали враже-
ские переговоры. Появление новых моделей «Энигмы» снова
оставляло их слепыми, но лишь до захвата очередного судна.
Это случалось еще дважды: в конце 41-го и в начале 42-го. В по-
следнем случае англичане оставались в неведении о планах
противника целых 10 месяцев. Но стоило им захватить подвод-
ную лодку U-559 с «новинкой» на борту — и все снова вернулось
на круги своя. До самого конца войны не только британские, но
и все союзные флота больше не теряли контакта с «Энигмой»,
а потому легко расшифровывали любые загадки [38].
Впрочем, впервые шифр немецкой чудо-машины разгада-
ли еще в 1932 году (первые версии Энигмы сконструированы
в 1918-м) сотрудники польской разведки Мариан Реевский,
Ежи Ружицкий, Генрих Зыгальский и Иоганн Ревклид. Имен-
но они на основе разведданных, используя математическую
теорию и методику обратной разработки, создали свой ап-
парат для дешифровки — «криптологическую бомбу» [16]. От
их работы впоследствии отталкивался знаменитый британец
Алан Тьюринг при создании своей Turing Bombe — аппарата,
на который молилась вся антигитлеровская коалиция. Мно-
гие военные историки называют разгадку секретов «Энигмы»
решающим фактором в победе союзников над Германией и ее
сателлитами [38].
Алан Тьюринг, математик, логик и криптограф
Сотни судов и тысячи человеческих жизней — вот она, ре-

альная цена информации. Именно людям, которые мастерски
добывали и анализировали данные, обязаны не только мно-
жество современников, но и еще большее число их потомков.
Среди которых наверняка есть ваши знакомые. А ведь это
лишь один из аспектов той информационной войны! Вы даже
не можете представить, сколько раз слова и цифры оказыва-
лись ценнее оружия. Вообразите, что США заблаговременно
узнали бы о готовящейся атаке на Перл Харбор. Или СССР —
о внезапном вторжении Германии. Или Япония — о бомбарди-
ровке Хиросимы и Нагасаки. Простая и понятная информация
могла бы изменить ход истории и спасти миллионы унесен-
ных жизней и поломанных судеб!
Война, которую навязали человечеству задолго до вашего
рождения, намного страшнее Второй мировой. То, что принято
считать величайшей трагедией в истории нашей цивилизации,
не идет ни в какое сравнение с тем, чему посвящена эта книга.
Речь о куда более вероломном и молниеносном вторжении,
чем пресловутый блицкриг. Об атаках более разрушительных,

чем бомбардировка Нагасаки, Хиросимы или, скажем, Дрез-
дена. О колоссальном концлагере, который в миллионы раз
больше любого из концлагерей той поры, и о еще более бесче-
ловечных опытах.
Но чем страшнее эта война, тем ценнее вклад каждого, кто
добывает и анализирует информацию. Нельзя с уверенностью
сказать, что у нас появился новый Тьюринг, зато уже навер-
няка ведут работу его вдохновители. Мы не захватили аналог
«Энигмы» и тем более не создали свою «криптологическую
бомбу», но уже смогли составить общую картину по обрывкам
информации. К этой борьбе подключается все больше и боль-
ше светлых умов. Но самое главное, что уже обнаружен могу-
щественный союзник, который перевернет ход этой войны. Но
обо всем по порядку.
Вы уже знаете, что некоторые из фактов, приподнимаю-
щих завесу тайны, лежат буквально на поверхности. Нужно
лишь взглянуть на них под иным углом. Сколько бы усилий ни
приложил могущественный противник человечества, чтобы
вычистить из массового сознания правду, ее осколки сохрани-
лись в письменных и не только источниках. Проблески истины
заметны в старых книгах, фотографиях, картинах, памятниках,
архитектуре — всюду. И, конечно же, не могло не остаться сле-
дов в религиях. И в языческих, и в монотеистических, которые
причудливым образом переплелись друг с другом, несмотря
их извечную борьбу.
В священных текстах одних только авраамических рели-
гий осталось столько прозрачных намеков, что любой обра-
зованный человек способен догадаться и начать копать. Но
вам, как и миллиардам людей на планете, недосуг заниматься
этим. Подавляющее большинство населения Земли не нашло
времени, чтобы сопоставить очевидное, не говоря уже о том,
чтобы заинтересоваться более сложными загадками. Отстра-
Солнце в тени предубеждений
ненность и зашоренность стали не менее опасными врагами

чем тот, о котором вам предстоит узнать.
Священные тексты мировых религий многократно пере-
писаны. И нет, не только на церковных соборах, утверждавших
каноны и отметавших другие многочисленные версии. Они
тщательно отредактированы теми, кто хотел скрыть от вас
правду. Каким же образом в них оказались эти намеки? При-
чины могут быть самым разными. Во-первых, многие из них
не так очевидны для чужаков. Во-вторых, некоторые осколки
правды просочились в исправленные тексты по недосмотру,
случайно. В-третьих, это может быть заслуга тех, кто пытался
оказать сопротивление оккупантам. А в-четвертых, зачастую
речь не напрямую о войне, а о том, что мир совершенно не та-
ков, каким представляет его себе обыватель. Что образы богов,
ангелов и прочих высших сил — всего лишь символы, скрыва-
ющие за собой нечто совершенно иное. Но притом столь же
могущественное.
Даже дисциплинированные прихожане признают: ре-

лигии — не совсем то, чем кажутся. Они понимают, что свя-
щенники не святые: ими тоже овладевают страсти, движет
жадность, похоть и нежелание признавать свои ошибки. Ита-
льянцы любят повторять: поступай так, как велит священник,
но не так, как он поступает сам. Прихожане готовы прощать
клирикам их прегрешения в надежде на то, что Бог простит
им их собственные. Но святые отцы скрывают нечто большее,
чем уклонение от налогов, растление несовершеннолетних
и политическую агитацию. Авраамические религии — одна
из завес самой масштабной и губительной оккупации за всю
историю человечества. Церковники невольно помогают скры-
вать правду об истинных возможностях человеческого орга-
низма, об истинной истории нашей планеты, а вместе с тем

и об истинной природе самого Бога.
«Таков есть Бог, слишком великий, чтобы иметь имя, неви-
димый и явный, Который открывается в духе, Который откры-
вается глазам, у Которого нет тела и у Которого много тел, или
скорее все тела, ибо нет ничего, что не было бы Он, и все есть Он
Один. Вот почему у Него все имена, ибо Он есть единственный
Отец, и вот почему у Него нет имени, ибо Он есть Отец всего»
[125]. Глупец никогда не читал этих строк и даже не догадыва-
ется, откуда они взяты. Глупцам положено убивать и умирать
с его именем на устах, а если и читать, то только разрешенные
книги. Глупцам строго запрещено познавать Бога во всей его
полноте, потому что так называемые отцы церкви определи-
ли, какие книги Святого Писания допустимо оглашать черни.
Остальным было суждено стать апокрифами (в переводе с древ-
негреческого — скрытыми, сокровенными, тайными).
В 360 году, через столетия после рождения Христа, на Ла-
одикийском соборе они в очередной раз разделили Святое
Писание на две части. В первую вошли книги, которые устра-
ивали отцов церкви, а во вторую, намного более многочислен-
ную, — все остальные. Правило 59 этого собрания гласило: «Не
подобает в церкви читать псалмы не освященные или книги,
не определенные правилом, но только в правилах означен-
ные книги Ветхого и Нового Завета» [127]. Их назвали кано-
ничными, то есть одобренными теми, кто наделен церковной
властью. Окончательный же вариант Библии — прошедший
9 кругов не ада, но богословской цензуры — был принят Като-
лической церковью лишь в 1546 году на Тридентском соборе
[30]. Книга «О том, что Бог невидим и в то же время в наи-
высшей степени явен», цитата из которой приведена в начале
этого раздела, оказалась за бортом библейского канона.
Ее автор — Гермес Триждывеличайший, он же Гермес Три-
смегист и Mercurius ter Maximus. Это потом его прозвали «син-
кретическим божеством, сочетающим черты древнеегипет-

ского бога мудрости и письма Тота и древнегреческого бога
Гермеса» [55]. В давние же времена Блаженный Августин — вли-
ятельнейший богослов, философ, епископ Гиппонский и один
из отцов церкви — признавал Трисмегиста пророком прише-
ствия христианства. Раннехристианский ритор (то есть ора-
тор) Лактанций тоже не сомневался в существовании Гермеса
Триждывеличайшего и в подлинности его трудов. Прозванный
«христианским Цицероном», он обильно цитировал его трак-
тат «Асклепий» в «Божественных установлениях», датирован-
ных III–IV веком н. э., чем доказывал, что языческая мудрость
отнюдь не противоречит христианскому учению [122].
Впоследствии церковникам разонравился этот тезис,
и они начали отвергать любые параллели с язычеством. Даже
предельно очевидные. Не потому ли, что эти параллели обна-
жали неудобную правду об авраамических религиях?
В самом сердце Католической церкви, на площади Свя-
того Петра в Ватикане, возвышается обелиск, привезенный
в Рим в 37 году из египетского Гелиополя (что в переводе
означает «город Солнца»). Император Калигула приказал
установить его в центре строящегося цирка. Так в те време-
на назывался ипподром, где проходили гонки на колесни-
цах, а впоследствии, уже во времена императоров Клавдия
и Нерона, распутники предавались оргиям. Там же в 64 году,
согласно преданиям, Нерон распял на перевернутом кресте
апостола Петра [96].
На этом месте и возник Ватикан. Когда 16 веков спустя
Джованни Лоренцо Бернини разрабатывал проект площади
Святого Петра и окружающего ее архитектурного ансамбля,
католические первосвященники настояли на том, что «солнеч-
ный обелиск» должен быть помещен в самый ее центр, а от
него на брусчатке должны расходиться лучи из туфа. Совре-
менная Католическая церковь утверждает, что все это — лишь
огромные солнечные часы, а обелиск, уж так совпало, их гно-

мон (отбрасывающая тень «стрелка»).
Ватикан, площадь Святого Петра
Солнце размером во всю грандиозную — почти 8 га — пло-

щадь, в центре которой гордо возвышается обелиск из «горо-
да Солнца». Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять:
папой римским Александром VII движило не желание всегда
быть в курсе, который час. Он приказал возвести в самом цен-
тре Ватикана монументальное святилище Солнца. Языческие
наклонности были свойственны и другим папам. Иначе как
в музеях Ватикана оказались картины и статуи древнегре-
ческих и древнеримских богов? Аполлон, Афродита, Афина,
Гермес, Марс — католики собрали почти весь пантеон. Вду-
майтесь: Церковь веками истребляла инакомыслящих, пре-
давала язычников огню и анафеме, но в то же время бережно
хранила произведения искусства, изображающие дохристиан-
ских богов. Едва ли первосвященники считали, что искусство
вне политики. Несомненно, они хранили языческое наследие
намеренно.
Казалось бы, ислам еще больше непримирим к «невер-

ным» и в особенности к язычникам. В аяте 83 суры Аль Имран
сказано: «От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это
никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажет-
ся среди потерпевших урон». Запомните эти слова, а затем
взгляните на главную святыню ислама — Каабу. Это накры-
тая кисвой (черной шелковой тканью, расшитой золотом)
кубическая постройка во внутреннем дворе мечети Масджид
аль-Харам в Мекке, где хранится краеугольный камень му-
сульманской веры — аль-хаджар, он же Черный камень. Му-
сульмане убеждены, что ангел Джибриль принес аль-хаджар
из рая и передал его пророку Ибрахиму — одному из первых
людей, строивших Каабу.
Кааба в Мекке
Ученые сомневаются в божественном происхождении Чер-

ного камня, полагая, что этот фрагмент породы, «потемнев-
ший от грехов человеческих» [97], — не что иное, как осколок
упавшего на Землю метеорита. Тайна происхождения аль-хад-
жар, вероятно, так и останется нераскрытой. А вот правиль-
ный ответ на другой важный вопрос сможет дать кто угодно,

способный мыслить и видеть дальше своего носа. Зачем му-
сульмане 4 раза перестраивали Каабу, если ее первую версию,
по исламским преданиям, возвели сами небесные ангелы?
Люди не просто ремонтировали святыню — они коренным об-
разом меняли ее облик. По какой причине? Неужели ангелам
не удалось построить «священный дом» правильно?
Первая Кааба
Храм Солнца в Мачу-Пикчу
Первая Кааба до боли похожа на храм Солнца в «потерян-

ном городе инков» Мачу-Пикчу, что на территории современ-
ного Перу. На первый взгляд это ничего не доказывает: архи-
тектура обеих построек слишком лаконична, чтобы схожесть
форм и линий означала какое-либо родство. Но в храм инков
был тоже помещен священный камень — интиуатана. В пере-
воде с языка кечуа это слово означает «привязывать Солнце».
Не слишком ли много совпадений, указывающих, что Кааба
тоже может быть древним святилищем Солнца? Чтобы скрыть
это, как раз и понадобилось перестраивать ее снова и снова.
Мусульмане по всему миру соблюдают киблу: их ежедневные
пятикратные молитвы географически всегда направлены
в сторону Каабы. Выходит, те, кто считает язычников неразум-
ными «кафирами», ежедневно восславляет не только Аллаха,
но и Солнце.
Интиуатана — священный камень инков
Не всякий способен самостоятельно провести параллели

между аль-хаджар и интиуатаной. Но узнать бога Солнца Гели-
оса в мужской фигуре, управляющей квадригой (четырехкон-
ной колесницей) и окруженной 12 знаками зодиака, под силу
даже посредственным умам. Тем более когда от головы этой
фигуры во все стороны расходятся солнечные лучи. Именно
такая мозаичная композиция украшает пол древней синагоги
Бейт-Альфа, что у подножия северных склонов гор Гильбоа
неподалеку от Бейт-Шеана в Израиле. Ее руины обнаружены
в 1928 году. Исследование, проведенное в 1962-м Управлени-
ем древностей Израиля, указало на то, что храм был возве-
ден в V веке н. э. и простоял до 749 года, когда был разрушен
землетрясением.
Мозаика на полу синагоги Бейт-Альфа
Принятый Богом, отвергнутый отцами церкви
Иудейские церковники объясняют языческие символы на

полу древней синагоги тем, что ее посетители исповедовали
искаженную форму еврейской религии — эллинистический
иудаизм [53]. А все остальные евреи, дескать, оставались вер-
ны раввинизму. Но как в таком случае объяснить, что такие
же мозаики украшали еще как минимум 5 древних синагог?
Гелиос в зодиакальном круге также обнаружен в Ципори, Ха-
мат-Тверии, Хукоке, Сусии и Ниране. Это не просто совпаде-
ние. Настолько частое изображение бога Солнца не оставляет
сомнений в том, что иудаизм, равно как и другие авраамиче-
ские религии, уходит корнями в язычество. А точнее — в со-
лярные культы, то есть в почитание Солнца.
«Первый Гермес, получивший такое имя трижды в своей

способности предсказателя, правителя и мудрого человека.
Его эгейское имя — Енох, он же сын Иареда, сын Малелеи-
ла, сын Каинана, сын Еноса, сын Сифа, сын Адама — да будет
прославлено его имя! — он же Идрис. Он прочел по звездам,
что будет Потоп. Потом построил пирамиды и спрятал в них
сокровища, ученые книги и все, что могло бы быть безвозврат-
но утеряно. Благодаря ему эти вещи сохранились», — так опи-
сывал Гермеса Трисмегиста один из величайших египетских
историков и географов Аль-Макризи [73]. Еще в XV веке он
раскрыл тайну строительства и назначения древнеегипетских
пирамид, но настоящая сенсация скрыта за многословием ро-
дословного древа Гермеса Триждывеличайшего.
Гермес Триждывеличайший на древней гравюре
Аль-Макризи называет его древнееврейским именем

Енох. Было бесчисленное количество Енохов, но только один
из них во всей истории человечества — сын Иареда, внук Ма-
лелеила, правнук Каинана, праправнук Еноса, прапраправнук
Сифа и прапрапраправнук Адама. Речь о седьмом ветхозавет-
ном патриархе — одном из двух людей за всю историю чело-
вечества, кто «переселен был так, что не видел смерти» (Ер.
11:5). Согласно Второй книге Еноха, патриарху явились два
светоносных мужа, взяли его с собой и показали все 7 небес:
от первого, где ангелы руководят движением звезд и стере-
гут хранилища снега, града, облаков и росы, до седьмого, где
в окружении воинства серафимов и херувимов восседает на
престоле Господь [26].
Бог приказал архангелу Веревеилу передать Еноху писчие
принадлежности, чтобы тот 30 дней и ночей записывал тай-
ны мироздания. Патриарх исписал 360 книг — и тогда Господь

сказал ему передать небесные рукописи сыновьям и наказать
читать их из поколения в поколение. Енох сделал это и, вер-
нувшись на небо, занял место небесного писца: «…ибо будешь
записывать все дела земные и об обитающих на земле и на
небесах, и будешь свидетелем моим (во время) Суда Великого
Века» [26]. Немногие из дошедших до нашего времени труды
Еноха-Гермеса Трисмегиста, — это и есть те книги, написан-
ные на небесах, которые он передал сыновьям и которыми
приказал не пренебрегать. Но церковники ослушались прика-
за седьмого патриарха и объявили их апокрифами. Вселенской
мудрости, переданной Еноху самим Богом, не нашлось места
в библейском каноне.
Видимо, отцы церкви не верят в существование Бога. Ина-
че как объяснить, что не боятся они его наказания? В главе 11
Откровения Иоанна Богослова сказано, что между звучанием
шестой и седьмой труб пошлет Господь на землю двух свиде-
телей Страшного суда: «И дам двум свидетелям Моим, и они
будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи
облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника,
стоящие пред Богом земли. И если кто захочет их обидеть, то
огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их
обидеть, тому надлежит быть убиту» (Откр. 11:3—5). Соглас-
но трактовкам христианских теологов и прямому указанию
на Гермеса во Второй книге Еноха, этими свидетелями станут
седьмой ветхозаветный патриарх Енох, он же Гермес Трижды-
величайший, и пророк Илия.
В Откровении прямо сказано, что каждый, кто обидит сви-
детелей Господних, заслуживает смерти. Наносят ли церков-
ники обиду Еноху-Гермесу, когда объявляют его «синкретиче-
ским божеством» и отказываются от его трудов, содержащих
все тайны мироздания, записанные на небесах? Возможно ли
представить, что предок Иисуса Христа по плоти [86], кото-
рый «ходил перед Богом», был взят им на небеса, чтобы стать

его писчим и передать людям истинные знания, оказался
недостаточно каноничным? Возможно ли представить, что
недостаточно каноничным оказался сам архангел Метатрон?
Согласно Третьей книге Еноха, которую отцы церкви тоже не
захотели включать в библейский канон, именно седьмой па-
триарх Енох, когда вознесся на небо, стал не человеком, но
архангелом Метатроном — высшим среди всего сонма [75].
Это он остановил Авраама, когда тот уже был готов принести
в жертву Исаака.
Рембрандт. Жертвоприношение Авраама. 1635
Церковники, впрочем, с легкостью принесли в жертву са-

мого Еноха-Метатрона. Но эта жертва доказала не их любовь
к Богу и страх перед ним, как в случае с Авраамом, а то, что
отцы церкви погрязли в интригах. По какой причине Гермес
Триждывеличайший предан забвению? Не потому ли, что не
только его труды, но даже сама его личность слишком явно
указывает на то, что церковники предпочли бы оставить
в тайне?
Казус заключается в том, что Гермес Трисмегист делает
это, даже будучи исключенным из библейского канона. В От-
кровении сказано: «И я также свидетельствую всякому слы-
шащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что
к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге
сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего,
у того отнимет Бог участие в книге жизни, и в святом граде,
и в том, что написано в книге сей» (Откр. 22:18). Богословы
уверяют, что это предупреждение касается только Откровения
Иоанна Богослова, а другие библейские книги якобы дозволе-
но кромсать на свое усмотрение. Здесь, в одном этом оправ-
дании, сконцентрировано все лицемерие первосвященников,
согласовавших текст Библии лишь спустя полтора тысячелетия
после распятия Христа.
Аль-Макризи упоминает еще одно имя Гермеса Трижды-
величайшего — Идрис. Так звали мусульманского пророка,
которого отождествляют с ветхозаветным Енохом. Согласно
исламским верованиям, Идрис был мудрейшим из людей —
первым кто писал каламом (арабский писчий инструмент),
умел определять время, шил одежды и носил их. «Помяни
в Писании Идриса. Воистину, он был правдивейшим челове-
ком и пророком. Мы вознесли его на высокое место», — сказа-
но в Коране. Все это указывает не только на общие корни ис-
лама и христианства, но также на величайший вклад Гермеса
и его трудов в развитие человеческой цивилизации.
Дары древней преемственности
Загадка № 1. Он отрекся от мирских благ и, странствуя по

городам, проповедовал любовь к ближнему. Он осуждал лице-
мерие и деспотизм. Он предвидел будущее, исцелял больных
и воскрешал мертвых. Он удалялся в пустыню, где соблюдал
пост и обет молчания. Согласно расчетам ученых, он родился
в 1 году н. э. О ком идет речь? Может, об Иисусе из Назарета?
Нет, об Аполлонии Тианском [6] — философе-неопифагорейце,
чьи похождения подозрительно схожи с жизнеописанием Хри-
ста. С той разницей, что Аполлоний Тианский не был распят
на кресте. Когда его обвинили в возбуждении мятежа в Египте
и взяли под стражу, он предстал пред судом и был оправдан.
Аполлоний Тианский на древней гравюре
Мудрец умер своей смертью в возрасте 98 лет, но память

о нем еще долго не давала покоя христианским богословам.
«Отец церковной истории», епископ Кесарии Палестинской
и близкий друг императора Константина Евсевий Кесарий-
ский в трактате «Против Гиерокла» называл Аполлония Ти-
анского колдуном, заручившимся поддержкой демонов [3].
Почему Христос, призывавший возлюбить ближнего, исцеляв-
ший живых и воскрешавший умерших, — божий посланник,

а Аполлоний, делавший то же самое, — исчадие ада? Почему
Евсевий Кесарийский смог возлюбить императора Константи-
на, посвятив ему сразу несколько своих сочинений (например,
«Жизнеописание царя Константина» и «Восхваление Констан-
тина»), но возненавидел Аполлония Тианского?
Загадка № 2. Сын бога, он был рожден благочестивой жен-
щиной, совершил великое множество добрых дел, в том числе
воскресил умершего, принял мученическую смерть, а затем
вознесся на небеса, к отцу. О ком речь? Нет, снова не об Иисусе
Христе. Это жизнеописание сына Зевса и Алкмены, вынесше-
го Алкестиду из царства мертвых, добровольно взошедшего на
костер и вознесшегося на Олимп. Это жизнеописание Геракла.
Уже в V веке н. э. древнеримский философ-неоплатоник Макро-
бий утверждал, что Геракл олицетворяет Солнце [54], а мифы об
этом храбрейшем и сильнейшем из мужей — не что иное, как
иносказательные проявления древнего солярного культа.
Поль Сезанн. Геракл выносит Алкестиду из Аида. 1867
Отцы церкви возненавидели Геракла и его подвиги столь

же сильно, сколь и Аполлония Тианского. Лактанций писал,
что сын Зевса всю землю «осквернил бесчестьями, сладостра-
стием и прелюбодеянием» [54], а побеждая людей и зверей, не
смог одержать главной победы в жизни — победы над своими
страстями. Это, дескать, доказывает, что в Геракле не были ни
капли божественного. Церковники обвиняли его в распутстве
и даже в педофилии. Древнегреческий поэт Феокрит так опи-
сывал гомосексуальную дружбу Геракла и аргонавта Гиласа:
«Отпрыск Амфитриона, чье сердце из кованой меди,
Дикого льва одолевший, к прелестному Гиласу тоже,
К мальчику в длинных кудрях, был жаркою страстью
охвачен» [131].
Невозможно оценивать моральность тех или иных по-
ступков в отрыве от исторического и культурного контекста.
Но назревает вопрос: если жизнеописания Геракла и Иису-
са Христа столь похожи, то не бесчестие ли, сладострастие
и прелюбодеяние, описанные Лактанцием, стали причиной,
по которой большая часть жизни главного христианского про-
рока покрыта тайной? Евангелия подробно описывают жизнь
Иисуса Христа до 40-го дня (до Сретения Господнего) и после
того, как ему исполнилось 30 лет и как принял он крещение
от Иоанна Крестителя на реке Иордан. Чем занимался Иисус
Христос все это время? И почему отцы церкви всегда вели себя
так, будто в белом пятне продолжительностью в 30 лет нет аб-
солютно ничего удивительного?
Загадка № 3. Когда он был рожден в пещере 25 декабря,
благочестивые мужи принесли младенцу свои дары. У него
было 12 ближайших учеников, а своим верным последова-
телям он обещал бессмертие. Но предупреждал: «Тот, кто не
вкусит моего тела и не выпьет моей крови, чтобы стать со
мною одной плотью, не спасется» [79]. Он творил чудеса, а за-
тем принес себя в жертву, чтобы восстать из мертвых и воз-
нестись на небеса на третий день после погибели. С тех пор

его воскрешение отмечали как величайший праздник. Быть
может, хотя бы в этом случае речь об Иисусе Христе? Снова
нет. Это описание индоиранского божества Митры, культ ко-
торого — митраизм — распространился по эллинистическому
миру в последние века до нашей эры.
Бог Митра на древней фреске
В I–II веках н. э. митраизм покорил Римскую империю

и в особенности ее пограничные провинции, где стояли рим-
ские легионы. Солдаты верили, что Митра, отождествляемый
с Аполлоном, приносит победу. Со II по IV век эта религия
оставалась главным соперником христианства, адепты ко-
торого отнюдь не были столь смиренны и миролюбивы, как
предписывал Иисус Христос. Римский философ-платоник
Цельс, живший во II веке, утверждал, что христиане многое
заимствовали из митраизма. Тем временем раннехристиан-
ский мученик и апологет Иустин Философ отрицал любые
связи христианства и митраизма. А обряд, в рамках которого

приверженцы митраизма поедали хлеб и вино — символич-
ные плоть и кровь бога, — называл подражанием злых демо-
нов христианскому причастию [120].
Уже упомянутый Цельс описывает митраистские мисте-
рии, в которых даны символы движения звезд и планет в небе,
а души проходят через них. Александрийский неоплатоник
Клавдиан, живший в IV веке, называет Митру «вращающим
звезды» [121]. Поскольку в Античности планеты называли
«блуждающими звездами» [58], не может быть никаких со-
мнений в том, что митраизм — это очередной аллегорический
культ Солнца. Это подтверждает и император Юлиан Отступ-
ник, почитавший Митру тем, что каждые 4 года справлял игры
«в честь Солнца» [128].
Почему христианская церковь на протяжении всей своей
истории отвергает любые связи с другими религиями и в осо-
бенности с теми, которые именует языческими? Потому что
она больше геенны огненной боится тех, кто самим фактом
своего существования раскрывает неудобную правду: христи-
анство — синкретическая религия, а история Иисуса Христа —
не сугубо историческая правда, а архетипичный сюжет, тесно
связанный с языческими верованиями, столь ненавистными
для отцов церкви. Ненавистными потому, что такие связи еще
сильнее обнажают глубинную солнцепоклонническую суть
христианства.
Их выводил из себя митраизм, указывающий на Солн-
це и движение небесных тел. Их выводил из себя сам Митра,
отождествляемый с «лучезарным» богом света Аполлоном, ко-
торый в период Поздней Античности олицетворял не просто
одного из богов древнего пантеона, а само Солнце. Их выво-
дило из себя даже имя древнего чудотворца Аполлония Тиан-
ского, ведь и его тоже сравнивали с Аполлоном. И, естественно,
они ненавидели образ Солнца-Геракла, настолько въевшийся
в коллективное бессознательное, что даже сегодня, когда лишь

избранные знают о Митре и Аполлонии Тианском, Геракл не
забыт, а считается сильнейшим и храбрейшим из когда-либо
живших героев.
Новые параллели порой обнаруживали даже те, кому пред-
писывалось выжигать «ересь» и «еретиков», — сами христи-
анские богословы. Афанасий Кирхер [9], один из величайших
умов своего времени, заслуживающий стать в один ряд с Лео-
нардо да Винчи, профессор Папского Григорианского универ-
ситета, выдающийся изобретатель и монах ордена иезуитов
собственноручно спилил сук, на котором сидела вся Католи-
ческая церковь. Он нашел не только причину возникновения
эпидемий чумы, рассмотрев под микроскопом ее возбудите-
ля, но и истоки библейской мифологии. Афанасий Кирхер был
первым в истории, кто сумел расшифровать египетские иерог-
лифы. И что же он обнаружил? Правильно, знакомую историю
о непорочном зачатии и чудесном воскрешении.
Царь загробного мира и судья усопших душ Осирис, нау-
чивший египтян религии и земледелию, был вероломно убит
братом Сетом и разрублен на десятки кусков. Жена Осириса
Исида собрала их все, кроме одного (пениса, который успели
съесть рыбы Нила), — и Осирис чудесным образом воскрес.
Исида вылепила пенис из глины, прирастила его к телу мужа,
освятила его, а затем превратилась в самку коршуна. Она
распластала крылья по телу Осириса, произнесла заклина-
ние — и забеременела [51]. С тех пор Осирис стал еще и богом
возрождения.
Древнеегипетский бог возрождения Осирис
Церковники не оценили сенсационных открытий Афа-

насия Кирхера, беспочвенно объявив его расшифровки неу-
дачными. Их злил еще и тот факт, что культ Осириса в Древ-
нем Египте был связан с годовым земледельческим, а значит,
и солнечным циклом. Похороны бога символизировали сеяние
зерна, его воскрешение — появление всходов, а убийство —
жатву. Ежегодно египтяне отмечали воскрешение Осириса
и его вознесение на небеса как величайший праздник обнов-
ления природы. Отцы Католической церкви не могли допу-
стить, чтобы общность «единственно верных» христианских
и «лживых» языческих сюжетов стала достоянием широкой
общественности. Да и египетский анх, символ вечной жизни,
уж слишком напоминал христианский крест.
Футляр для зеркала в форме анха из гробницы Тутанхамона
Было бы невежественно обвинять христиан в том, что они

позаимствовали у древних египтян главный символ своей
веры. Ведь, будь Иисус Христос хоть трижды собирательным
образом, практика распятия особо опасных преступников на
кресте — научно подтвержденный факт. Но сам христианский
крест гораздо старше любой из ныне существующих религий
и восходит к одному из древнейших символов на Земле —
к солнечному кресту, или солнечному колесу. Уже во времена
неолита и бронзового века, когда ни о каких институализо-
ванных религиях еще не могло быть и речи, две перпенди-
кулярные линии, заключенные в круг, уже символизировали
главное и неоспоримо единое божество для всех обитателей
планеты Земля — звезду по имени Солнце.
Как бы церковники ни пытались скрыть неразрывную

связь авраамического и солнечного культов, это невозможно.
Ведь правду выдают даже географические названия. Соглас-
но Святому Писанию, перед арестом Иисус Христос молил-
ся в Гефсиманском саду: «Отче Мой! если не может чаша сия
миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя»
(Мф. 26:42). Гефсимания — местность у подножия западного
склона Елеонской горы. На самой горе Христос произнес Еле-
онскую проповедь и вознесся на небеса. Христианские бого-
словы настояли на том, что этимология топонима Елеонская
гора восходит к елею, то есть к маслу. Дескать склоны горы
издревле были усеяны оливковыми деревьями, и потому ее
другое название — Масличная. А вот Гелеонской они назы-
вают ее крайне редко, ведь этот вариант отсылает к Гелиосу.
И даже само название Святого Писания — Евангелие, — кото-
рое, безусловно, означает «благую весть», имеет неоспоримое
фонетическое сходство с Гелием (одним из имен бога Гелиоса).
Солнечные блики на Святом Писании
Даже за 15 веков, на протяжении которых Библию истя-

зали, как Понтий Пилат истязал Иисуса Христа, отцы церкви
не сумели изъять из нее все, что могло бы натолкнуть веру-
ющих на солярное толкование авраамических религий. Так,
Откровение Иоанна Богослова сохранило эпизод жены, обла-
ченной в солнце: «…явилось на небе великое знамение: жена,
облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец
из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей
и мук рождения» (Откр. 12:1—2). Ее поджидал красный дра-
кон с семью головами, увенчанными диадемами, и десятью
рогами, который «увлек с неба третью часть звезд и поверг
их на землю» в ожидании, когда жена родит младенца, чтобы
пожрать его.
Тобиас Верхаехст. Видение Жены Иоанном Богословом. 1598
Не нужно даже прибегать к иным источникам, чтобы по-

нять, кто есть кто в этой истории. Там же, в 12-й главе Откро-
вения, сказано: «И низвержен был великий дракон, древний
змей, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю
вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены
с ним» (Откр. 12:9). Значит, дракон — это дьявол. А третья
часть звезд, которые он поверг с собою на землю, — это треть
от «тьмы Ангелов», что восстала вместе с сатаной. Немного
раньше, в 9-й главе Откровения, Иоанн Богослов описывает
его как «звезду, падшую с неба на землю» (Откр. 9:1). А в Еван-
гелие от Луки Иисус говорит: «Я видел сатану, спадшего с неба,
как молнию» (Лк. 10:18). Сравнение библейских персонажей
с астрономическими телами явно неслучайно. Как неслучайны
и 12 звезд в венце жены, облаченной в солнце. Это и 12 апо-
столов Христа, и 12 зодиакальных созвездий.
Возможно ли представить иную трактовку этого эпизода,
помимо самой очевидной: Жена — Богородица, ребенок —
Иисус Христос, а дракон — дьявол? Нет, но церковники упор-

но отмахивались от таких параллелей вплоть до вступления
в должность папы Павла VI в 1963 году, указывая, что жена,
облаченная в солнце, символизирует Церковь, подвергнутую
гонениям, и ни в коем случае не что-то другое. Зачем они так
долго отрицали очевидное? И что заставило Павла VI, а за ним
и Иоанна Павла II в конце концов согласиться с теми, кого еще
совсем недавно церковники именовали невеждами? Папа Бе-
недикт XVI, впрочем, попытался сделать хорошую мину при
плохой игре, заявив, что жену, облаченную в солнце, одина-
ково верно трактовать и так и эдак.
Согласно Новому Завету, после крещения Иисус Христос
отправился в пустыню, «и был Он там в пустыне сорок дней,
искушаемый сатаною, и был со зверьми; и Ангелы служили
Ему» (Мк. 1:13). О каких зверях речь? Не о 12 ли зодиакальных
созвездиях, большинство из которых с древних времен носит
названия животных? Если и дальше трактовать этот сюжет
с астрономических позиций, то первое же искушение сатаны
наталкивает на мысль о месте, где происходят события. Дья-
вол молвил: «Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии
сделались хлебами» (Мф. 4:3). В пустыне, какой мы привыкли
ее представлять, не так-то много камней. Вероятно, речь о не-
коем пустынном месте в Солнечной системе, где этих камней
в избытке. Такое место есть. Это пояс Койпера — скопление
породы, оставшейся от формирования Солнечной системы.
Как понять, что это предположение верно? Необходимо
отыскать сатану. Он должен быть где-то поблизости. Ближай-
шее к поясу Койпера небесное тело — малая планета Плутон.
В античной мифологии Плутон — одно из имен бога подзем-
ного царства и смерти. Авраамический дьявол не имеет точ-
ных аналогов в древнегреческом и древнеримском пантео-
нах, но глупо не замечать схожесть дьявола и Плутона. Тем
более что спутник этой малой планеты носит название Харон.
Пояс Койпера
Так древние именовали перевозчика душ в подземное царство

мертвых. Все это не может быть удивительным совпадением.
Искушения Христа — это иносказательное описание не зем-
ных, а космических событий.
В 4-й главе Откровения Иоанн Богослов описывает пре-
стол Господа: «И вокруг престола двадцать четыре престола;
а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, ко-
торые облечены были в белые одежды и имели на головах сво-
их золотые венцы. И от престола исходили молнии и громы
и гласы, и семь светильников огненных горели перед престо-
лом, которые суть семь духов Божиих; и перед престолом море
стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг
престола четыре животных, исполненных очей спереди и сза-
ди. И первое животное было подобно льву, и второе животное
подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек,
и четвертое животное подобно орлу летящему. И каждое из
четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они
исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взы-
вая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был,

есть и грядет» (Откр. 4:4—8). Естественно, и этот фрагмент по-
лон космического символизма.
Первое животное, подобное льву, есть зодиакальное со-
звездие Льва. Второе, подобное тельцу, — созвездие Тельца.
Третье, с лицом, как у человека, — созвездие Стрельца, кото-
рого издревле изображали кентавром. Четвертого животного,
подобного орлу летящему, среди зодиакальных знаков, каза-
лось бы, не отыскать. Потому что речь о созвездии Пегаса, ко-
торое не входит в нижний зодиакальный круг, составленный
из 12 знаков, но есть часть верхнего, также включающего 12
созвездий, которые частично заходят на траекторию движе-
ния Солнца. Крылья уподобляют пегаса орлу. «Внутри они ис-
полнены очей» означает то, что животные эти составлены из
звезд. Которые, как известно, светят постоянно, то есть «ни
днем, ни ночью не имеют покоя». В центре круга, который об-
разуют названные созвездия, расположена Малая Медведица.
Ее ярчайшие звезды формируют астеризм Малый Ковш. Этих
звезд 7, как и светильников перед Божьим престолом.
Древние астрономы делили небо на 24 меридиональных
сектора, которые сходились у полюсов небесной сферы. Их
называли звездными часами или часами прямого восхож-
дения [17]. Это и есть 24 престола, о которых пишет Иоанн
Богослов. Если поровну разделить звездные часы между со-
звездиями Льва, Тельца, Стрельца и Пегаса, каждому из них
достанется 6 секторов. Это и есть те 6 крыльев, которые имело
каждое животное. Астрономы издревле используют каталож-
ные названия звезд. Например, Альфа Лиры или Каппа Малой
Медведицы. Вторая часть такого наименования указывает на
созвездие, а первая, всегда обозначаемая буквой греческого
алфавита, — на яркость относительно других светил в созвез-
дии. Альфа — наиболее яркая. Омега — наименее. В 1-й главе
Откровения находим слова: «Я есть Альфа и Омега, начало
и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Все-

держитель» (Откр. 1:8). Господь говорит не об алфавите, но
о звездах. Потому что Бог есть все сущее.
Случайно ли одно из имен седьмого ветхозаветного па-
триарха Еноха — Mercurius ter Maximus? Конечно нет. Из всех
живущих этот человек ближе всего к Богу, поскольку был взят
на небеса и стал архангелом Метатроном. В Первом посла-
нии Иоанна прямо сказано: «И вот благовестие, которое мы
слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем
никакой тьмы» (1И. 1:5). Единственный источник света в Сол-
нечной системе — Солнце. В нем нет никакой тьмы уже около
4,5 млрд лет [98]. Следовательно, Господь и есть Солнце. А ка-
кое небесное тело находится ближе всего к нему? Правильно,
планета Меркурий. В том, что ее название совпадает с одним
из имен Гермеса Триждывеличайшего, определенно нет ни-
какой случайности. Это закономерно.
Меркурий — ближайшая к Солнцу планета
Закономерна и связь с древнегреческой мифологией. Бог

торговли, счастливого случая, хитрости, воровства и красно-
речия Гермес — посланник богов. А высший среди всего сонма
архангелов Метатрон, он же Енох и Гермес Трисмегист, назван
одним из главных небесных посредников и посланником Бога
[116]. Таким образом, и архангел Метатрон, и древнегреческий
бог Гермес — проводники Божьей воли. Древние греки верили,
что, появившись на свет, Гермес первым делом украл трезубец
у Посейдона, стрелы — у Эрота, меч — у Ареса, пояс — у Афро-
диты и стадо коров — у Аполлона. В древнеримской мифо-
логии Посейдону соответствует Нептун. И одновременно это
название планеты в Солнечной системе. Эроту соответствует
Купидон. И одновременно это название спутника планеты
Уран. Аресу соответствует Марс. И это тоже название плане-
ты. Как и Венера, которая является древнеримским аналогом
Афродиты. «Лучезарный», солнечный бог Аполлон отнес Гер-
меса на Олимп, где Зевс принял его в пантеон в обмен на обе-
щание быть глашатаем богов.
Гермес на античной фреске
Что это, если не история появления самой маленькой пла-

неты в Солнечной системе? Ее приняли в планетарный пан-
теон, но каждому из божеств пришлось для этого чем-то по-
жертвовать, ведь появление столь массивного небесного тела
естественным образом повлияло на все остальные планеты.
Ближайший к Солнцу, Меркурий первым ощутит любые из-
менения, которые с ним произойдут. Следовательно, он и есть
глашатай Солнца.
В труде «Пэмандр», первом из 14 трактатов, составляющих
средоточие божественной и человеческой мудрости «Гермети-
ческий корпус», Гермес Триждывеличайший детально описы-
вает момент, когда познал суть всего во Вселенной:
«Однажды, когда я начал размышлять о сущем, мысль моя
витала в небесах, в то время как все мои телесные ощуще-
ния были притуплены, как в тяжелом сне, который наступает
вслед за пресыщением пищей или большой усталостью. Мне
показалось, что некто огромный, без определенных очерта-
ний предстал передо мной, окликнул меня по имени и сказал
мне:
— Что желаешь ты услышать и увидеть, постигнуть мыслью
и знать?
— А кто ты? — спросил я.
— Я Пэмандр, Высший Ум. Я знаю, чего желаешь ты, и по-
всюду я с тобой.
— Я желаю, — сказал я, — изучить вещи, понять их природу
и постигнуть Бога — вот о чем я хотел бы услышать.
— Прими же в свою мысль все то, что ты желаешь знать,
сказал он мне, — я тебя научу» [117].
Неудивительно, что имя Пэмандр встречается в древне-
греческой мифологии. Гермес Триждывеличайший, он же Енох,
Идрис и Метатрон, он же небесная планета Меркурий, обрел
просветление вне богословских канонов. Потому что истин-
ный Бог не ограничен ни церковной цензурой, ни временем
и пространством, ни народом, его почитающим. Потому что

Свет проникает всюду. И там где есть Свет, тьма тает, подобно
лжи и лицемерию современных фарисеев — предводителей
авраамических церквей.
Ловушка дуальности
О чем думает обыватель, когда слышит слово «язычник»?

Совсем уж недалекий представляет древнего человека, по-
клоняющегося фаллическим идолам. У того же, кто хоть не-
много знаком с историей религий, всплывает в памяти слово
«многобожие». Дескать, в дохристианских верованиях богов
было много, а теперь один, пускай и триединый. Стараниями
церковников именно такое разделение утвердилось в кол-
лективном бессознательном. Но велика ли разница между
древнегреческим пантеоном во главе с Зевсом и сонмом апо-
столов, апологетов, святых, серафимов и херувимов во главе
с Богом-Отцом? Ее нет. Как нет и разницы между языческой
и авраамической верой в духов. Язычники не сомневались,
что на них могут оказывать влияние нематериальные суще-
ства, обычно отождествляемые с природой (например, духи
леса). А сторонники авраамических религий, в свою очередь,
убеждены, что это делают бесы, джинны, шайтаны и диббуки.
Православная церковь до сих пор — даже в 2021 году —
проводит ритуалы экзорцизма, то есть изгоняет из человека,
которого она сочла одержимым, злых духов. В католичестве
же обряд крещения обязательно содержит ритуал так называ-
емого малого экзорцизма. С 1545 по 1973 год в Католической
церкви даже существовал официальный церковный чин — эк-
зорцист. В исламе обязанность изгонять шайтанов (джиннов,
которые служат Иблису) возложена на имама или хафиза (хра-
нителя Корана), а в иудаизме — на цадика (праведника) и ми-
ньян (10 евреев-мужчин старше 13 лет и 1 дня). Авраамиче-
ское представление о духах отличается от языческого, но само

обилие разнообразных нематериальных сущностей, помимо
верховного бога, указывает на то, что монотеизм — всего лишь
условность.
На то, что не единобожие отличает авраамические рели-
гии от язычества, указывает и этимология этого слова. Оно
восходит к церковно-славянскому «ꙗ҆зыцы», представляюще-
го собой кальку древнегреческого «ἔθνος», что в переводе оз-
начает «народ». Таким образом, язычество — это всего лишь
религии других народов. Отцы церкви настолько же ненави-
дели их, насколько обильно цитировали, заимствовали сюже-
ты и даже перенимали целые обряды. А затем все отрицали
и продолжают отрицать по сей день. Но есть в авраамических
религиях действительно кое-что уникальное. То, что отличает
их от так называемого язычества. Речь о системе моральной
двойственности.
До христианства и других авраамических религий боги
были подобны людям. Их одолевали страсти и сомнения. Бо-
жества, считавшиеся преимущественно добрыми и справедли-
выми, могли время от времени совершать поступки, которые
их не красят. А те, кто обычно не был благочестив, — наоборот,
могли проявлять себя со светлой стороны. Добро и зло не были
разделены, подобно белому и черному. В каждом божестве они
сталкивались ежесекундно, формируя причудливые оттенки
серого. Все как у людей. Авраамические же религии утвержда-
ют, что в мире духовном существуют лишь абсолютное благо,
которое есть Бог, и абсолютное зло, которое есть дьявол. По-
скольку лишь избранные способны идти по пути абсолютного
блага, отказываясь от всего мирского, моральная дуальность
стала неиссякаемым источником вины. Церковники привили
это чувство каждому, кто просто следует своей природе.
Дьявол — вот главное изобретение авраамических религий.
Отцы церкви украли его черты у язычников: рога — у Ваала
(громовержца, бога войн и плодородия в шумеро-аккадской

мифологии), копыта — у Пана (древнегреческого бога плодо-
родия, дикой природы, скотоводства и пастушества), трезу-
бец — у Посейдона (верховного морского бога у древних гре-
ков), а хвост — у Сета (древнеегипетского бога ярости, хаоса,
войны и смерти). Но глубинная суть получившегося «детища
Франкенштейна» уникальна. Выдумав абсолютное зло, отцы
церкви обеспечили своего бога идеальным алиби, сняли с него
ответственность за любую несправедливость и вместе с тем
возложили ее на людей. Ведь именно люди, неспособные сле-
довать принципам абсолютного блага, доступного лишь Богу,
были объявлены виновниками всех земных бед.
Ари Шеффер. Искушение Христа. 1854
Церковники не сразу пришли к изображению дьявола как

омерзительного антропоморфного существа, окруженного
серным смрадом. Вплоть до IX века его изображали падшим
ангелом, не утратившим человеческого облика. Во Второй
книге Еноха описано, как на Втором небе отступившие от Го-
спода ангелы просят седьмого патриарха помолиться за них
и убедить Творца простить их. У них нет рогов, свиных рыл
и раздвоенных копыт. Лишь немногие из этих атрибутов абсо-
лютного зла станут обязательными в XI веке. А авторами гро-
тескного образа дьявола окажутся не авторы Евангелия, а ху-
дожники: Иероним Босх и Ян ван Ейк. Произойдет это лишь
в XVI веке — тогда же, когда отцы церкви наконец закончат
кромсать библейские книги, оставляя в них только то, что не
противоречит их интересам.
Внедренная церковниками система моральной дуаль-
ности, несвойственная человеческой природе, — еще одна
причина, по которой Гермес Триждывеличайший, он же седь-
мой ветхозаветный патриарх Енох и архангел Метатрон, был
предан забвению, а труды его, которые сам Господь приказал
хранить и передавать из поколения в поколение, объявлены
неканоничными. На Изумрудной скрижали, обнаруженной
Александром Македонским в египетском храме, было сказано:
«То, что внизу, аналогично тому, что вверху; и то, что вверху,
аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса еди-
ного мира» [37].
Человек невиновен в том, что он человек. А поскольку соз-
дан он по образу и подобию Творца, то и сам Господь совсем
не таков, каким его описывают тексты, прошедшие церков-
ную цензуру. Ведь то, что внизу, аналогично тому, что вверху.
И наоборот.
Факты говорят сами за себя: авраамические религии, по-
добно мозаике, составлены из осколков дохристианских язы-
ческих верований. Но означает ли вторичность одного культа
истинность всех остальных? Нужно ли отрекаться от едино-

го авраамического Господа в пользу богов древнегреческого,
древнеримского или древнеегипетского пантеона? Стоит ли
почитать Митру и Аполлония Тианского? Нет, ведь это ничего
не изменит. Сбросить одни шоры, чтобы надеть другие, — зна-
чит остаться незрячим. Разорвать одни оковы, чтобы заковать
себя в другие, — значит остаться рабом. Дошедшие до наших
дней религии есть аллегорическое повествование о движении
астрономических тел, трепет перед ярчайшим светилом на
небосводе, дарующим жизнь, тепло, урожай, но и карающим
засухами, а еще… инструмент внушения, влияния и управле-
ния. Религия — оплот государства, а государство — машина
узаконенного угнетения.
Но кому понадобилось зашифровывать астрономические
знания в системы нелепых императивов? Тем, кто заинтере-
сован, чтобы человечество блуждало в тумане бесчисленных
заблуждений. Создавало сонмы бесполезных брызг, барахта-
ясь в море сознания, но не сдвинулось с места. Искало утеше-
ния и спасения в пустоте космоса, а не под ногами. Смотрело
вдаль, но не видело ничего дальше своего носа. Чтобы, когда
из космоса в ответ на тысячелетние молитвы придет не спасе-
ние, но погибель, не было никого, кто смог бы противостоять
угнетателю. Мир совсем не таков, каким видит его обыватель.
Мир падет, когда инопланетный оккупант начнет претворять
свой кровопролитный план в реальность. Уже пал…
За бортом канона
Нужно очень постараться, чтобы найти историю более по-

пулярную, чем жизнеописание Иисуса Христа. Даже никогда
не читавшие Новый Завет знают историю Сына Божьего, ро-
дившегося благодаря непорочному зачатию, творившего чу-
деса, провозглашавшего проповеди, собравшего группу уче-
ников, преданного одним из них, принявшего муки на кресте,

а после смерти освободившего заключенные в аду души и воз-
несшегося на небеса. Об истории искупления грехов человече-
ских сняты художественные и документальные фильмы. От-
сылки к ней можно найти в десятках известных произведений
литературы. Ключевые эпизоды из жизни Христа изображены
на картинах великих и не очень художников. Но, разумеется,
первоисточником всегда были Евангелия — каноничные по-
вествования от лица апостолов Марка, Матфея, Луки и Иоанна,
вместе образующие ключевую часть Нового Завета [81].
Его первые 3 книги — это синоптические Евангелия. Та-
кое название появилось в 1776-м, когда немецкий профессор
и богослов Иоганн Якоб Грисбах издал их в виде Синопсиса,
параллельными столбцами [44]. Слово «синопсис» у древних
греков означало общий обзор одного явления без долгого те-
оретизирования и развернутой аргументации. Авторов этих
Евангелий — Марка, Матфея и Луку — стали называть синоп-
тиками. Их тексты зачастую сосредоточены на одних и тех же
событиях, а потому нередко дублируют друг друга. Существен-
но отличается от них Евангелие от Иоанна. Написанное позже
остальных, оно будто призвано дополнить их и пролить свет
на оставшиеся нераскрытыми моменты жизни Иисуса Христа.
Чтобы у паствы не возникало лишних вопросов, Церковь
еще во II веке озаботилась объяснением, почему Евангелие от
Иоанна непохоже на остальные. Так, священномученик Ири-
ней Лионский называл все эти тексты единым Евангелием,
просто данным людям в 4 видах [61]. Он же определил роль
каждого из них, проведя образные параллели. Так, Евангелие
от Марка Ириней сравнивал со львом, который символизирует
действенность, господство и царскую власть Христа. От Луки —
с тельцом, намекающим на священнодейственное и священ-
ническое достоинство. От Матфея — с человеком, ведь оно
описывает явление Сына Божьего как человека. Евангелие от
Иоанна священномученик уподобил орлу, который благодаря

возвышенности своих мыслей воспарил над остальными.
Четыре евангелиста. Миниатюра Ахенского Евангелия. Около 820
То, что именно эти 4 человека оставили свои жизнеопи-

сания Иисуса Христа, выглядит совершенно логично. Левий
Матфей — один из 12 апостолов, ближайших учеников Сына
Божьего. Сборщик пошлин, оставивший свою работу ради
служения Мессии и несения его слова в массы, а впослед-
ствии принявший мученическую смерть за свои проповеди.
Иоанн Богослов также был в числе 12 сподвижников Христа.
Современная христианская традиция нарекает его автором
не только одного из Евангелий, но также Книги Откровения
и 3 посланий, тоже пополнивших текст Нового Завета. Лука
был апостолом от семидесяти и сподвижником апостола Пав-
ла. Опытный врач и юрист, он также считается первым иконо-

писцем в истории христианства. Марк тоже был апостолом от
семидесяти, а еще племянником Варнавы и учеником Петра.
Он стал основателем александрийской церкви — впоследствии
одного из важнейших епископских престолов [7].
Но ведь эти четверо — далеко не единственные, кто был
рядом с Иисусом в ключевые моменты его жизни. И речь не
только об апостолах. И даже не об их учениках, которые знали
эту историю от непосредственных участников событий. Пред-
ставьте, что по вашему городу ходит не просто талантливый
проповедник, а ни много ни мало Сын Божий. Он прилюдно
творит чудеса и учит новым, милосердным законам жизни.
Говорить о нем будут и тут и там! Каждый, кто хотя бы краем
глаза видел те чудеса или слышал хотя бы отрывок воодушев-
ляющей проповеди, будет рассказывать об этом! И даже те, кто
узнал об этих событиях от друзей и даже малознакомых людей,
будет обсуждать их! Тогдашний Иерусалим и его окрестности
полнились разговорами об Иисусе и его деяниях! А ведь это
истории очевидцев, которые позволили бы узнать нам еще
больше о главной фигуре христианства! Но где они? Ни одна
не сохранилась? И неужели ни один из остальных апостолов
не удосужился записать историю того, чьим идеям посвятил
всю свою жизнь?
Разумеется, все это было. И отдельные истории, перехо-
дившие из уст в уста, а периодически и записывавшиеся. И це-
лые Евангелия, составленные другими апостолами и не только.
Они были столь же популярны, как и те, что сегодня можно
увидеть на страницах Нового Завета. Они помогали обратить
в христианство новых прихожан, учили жизни и вдохновляли
на благие деяния. Десятилетиями, а то и веками. Но затем ис-
чезли без следа. Все изменилось, когда христианство из гони-
мой религии превратилось в государственную — чрезвычайно
удобную идеологическую основу для объединения разношер-
стных подданных и управления народными массами. Соглас-

но официальной версии, истребление остальных Евангелий
в пользу 4 основных произошло исключительно по полити-
ческой причине. А имя этой причине — Константин I Великий,
император Римской империи.
Константин I Великий
Именно он хотел придать официальный статус христи-

анству, а это требовало решения целого ряда формальностей.
Наиболее видные священнослужители того времени прове-
ли долгие недели в непрерывных дебатах, чтобы выработать
единые принципы своей веры, а затем, по сути, вручить браз-
ды правления императору. Именно при Константине Бога
стали преподносить как защитника государства, а борьба
с инакомыслием расцвела уже под новыми лозунгами. Со-
званный императором в 325 году Первый Никейский собор
провозгласил отделение от иудаизма, осудил различные ереси,
выработал 20 канонов, определил время празднования Пас-
Евангелие от предводителя
хи и постановил выходным днем воскресенье, а не субботу.

А вот разделения Евангелий на правильные и неправильные
священнослужители не устраивали. Это, по сути, сделал сам
Константин [41].
Император приказал издать 50 экземпляров Библии, ко-
торая, как несложно догадаться, содержала знакомые нам
Евангелия от Матвея, Марка, Луки и Иоанна. Фактический
запрет «неканоничных» жизнеописаний Христа произошел
уже позднее: на Лаодикийском соборе 360 года [127] и на
Первом Константинопольском 381-го [103]. Остальные Еван-
гелия были объявлены еретическими, а их чтение строжайше
запрещалось. Владельцы таких текстов и вовсе отправлялись
в тюрьму, а то и на смертную казнь. Разумеется, поначалу раз-
вернулась подпольная борьба, а «крамольные книги» активно
ходили из рук в руки. Но со временем «отступников» стано-
вилось все меньше: их рассекречивали и истребляли. Книги
изымались и уничтожались. Прошли века, и другие Евангелия
превратились в миф. Периодически всплывали искусные и не
очень подделки, которые лишь разрушали веру в существова-
ние подлинных жизнеописаний Христа за авторством других
апостолов. Но утаивать правду вечно невозможно.
Гром среди ясного неба прогремел зимой 1886 года, ког-

да французские археологи, работавшие в христианской части
одного из кладбищ города Ахмим, что в Египте, наткнулись на
могилу безымянного монаха, почившего еще в VIII веке. В ней
обнаружился свиток с библейскими текстами. Помимо Еван-
гелий от Матфея, Луки и Марка, он также содержал Евангелие
от Петра [47]. Текст прямо указывал на его авторство. То было
первое из утерянных Евангелий, обнаруженных спустя много
веков. Оно снова заставило христиан по всему миру задавать
вопросы о том, почему Евангелий только 4, а другие тексты

той же эпохи остались за бортом так называемого канона.
Отрывок Евангелия от Петра
Надо ли говорить, насколько значимой фигурой был Петр?

Наряду с Павлом его именуют первоверховным апостолом.
Согласно христианским учениям, он охраняет райские врата.
И именно его Католическая церковь считает первым папой
римским. Апостол, пожелавший идти по воде, чтобы подой-
ти к Христу. Наблюдавший его преображение на горе Фавор
вместе с Иоанном и Иаковом. Отрубивший ухо рабу перво-
священника в Гефсиманском саду. Обещавший во время Тай-
ной вечери не отречься от Иисуса, но проявивший слабость и,
дабы избежать гонений, трижды отрекшийся от него еще до
того, как пропел петух. Впоследствии Петр искренне раскаял-
ся в своем поступке и получил прощение [96].
Рубенс. Апостол Петр. 1610–1612
О чем же пишет в своем Евангелии один из предводите-

лей апостолов? Ко всеобщему удивлению, Петр противоречит
своим соратникам. Причем речь о действительно шокирую-
щих сведениях. Так, он утверждает, что римляне проявляли
сочувствие к Иисусу, тогда как сам распятый не испытывал
на кресте тех страшных мук из-за ран. Но самое поразитель-
ное — это утверждение апостола о том, что он собственными
глазами лицезрел воскрешение Христа [47]. А ведь мы знаем,
что каноничные Евангелия повествуют лишь о том, как была
обнаружена пустая гробница. Само же воскрешение не виде-
ли не только люди, но и даже ангелы. То есть, согласно этому
Евангелию, событие, которое было непостижимо даже для не-
божителей, наблюдал один из сподвижников Сына Божьего,

бывший на тот момент обычным человеком.
Петр описывает события, начиная с утра третьего дня
после смерти Христа. Римские солдаты, охранявшие могилу
усопшего, увидели, как разверзлись небеса и спустились от-
туда двое. Они вошли в гробницу, а вышли из нее уже втроем,
причем двое поддерживали одного — Иисуса. Все они — и Петр,
и солдаты — услышали голос с небес: «Возвестил ли ты усоп-
шим?» Завершилось воскрешение тем, что мессия в компании
2 небожителей вознесся на небеса, к своему Отцу [47]. Далее
апостол описывает, как и он сам, и другие свидетели чуда по-
просту остолбенели в попытках осмыслить произошедшее.
Ранее неизвестное Евангелие не оставило равнодушным
ни одного тогдашнего христианина, узнавшего эту новость.
Одни жаждали получить еще одну точку зрения на всем из-
вестные события, считая, что грех игнорировать текст за ав-
торством первоверховного апостола. Другие — и их, разумеет-
ся, было больше — преисполнились скепсиса. Есть Священное
Писание, одобренное отцами церкви, а все, что кроме, — ересь
и ничего более. Подделка, написанная неизвестно кем, а то
и вовсе подсунутая археологам самим лукавым с целью иску-
шения верующих. Все эти многочисленные вопросы требова-
ли ответов, и ученые постарались их дать.
Исследователям предстояло понять, когда был написан
этот текст: до каноничных Евангелий, одновременно с ними
или уже после. Анализы позволили датировать его 700 годом
[47]. То есть он якобы был написан 6,5 веков спустя после
смерти Иисуса и самого Петра. Но со временем были найдены
и другие фрагменты этого Евангелия, датированные уже 500
годом. Впрочем, это тоже мало что меняло: Петр не мог лично
приложить руку к этому экземпляру. Но есть ли гарантия, что
где-то в пыльных склепах не хранится до сих пор более ста-
рый оригинал? Тем более что Евангелие от Петра упоминается
Евангелие от скептика
в текстах древних авторов. Например, один из византийских

епископов говорит о нем в своей книге, написанной в 190 году.
То есть к концу II века эта версия жизнеописания Христа уже
была известна, а значит, вполне могла быть составлена еще
раньше самим апостолом.
Сегодня Евангелие от Петра именуют в лучшем случае
одним из так называемых новозаветных апокрифов. Текст,
повествующий о суде Пилата над Христом, его распятии, по-
гребении и воскресении, а также о сошествии в ад и явлении
женам-мироносицам, оказался ненужным Церкви и на заре
нашей эры, и в позапрошлом столетии, и сейчас. Можно на-
зывать разные причины, но имеет смысл лишь одна. Нека-
ноничное Евангелие содержит что-то, чего не должен знать
прихожанин. Нечто заставляющее задуматься о взаимоот-
ношениях человека с Богом и задавать вопросы самому себе
и отцам церкви. Именно поэтому оно было тщательно похо-
ронено: сначала в прямом, а затем и в переносном смысле.
Его автор — тот самый Фома неверующий, который, со-

гласно тексту Нового Завета, узнал о воскресении Иисуса от
других его учеников и не поверил в случившееся. «Если не
увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего
в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не пове-
рю» (Ин. 20:25). Явившись апостолам вновь, Иисус предложил
Фоме вложить палец в раны, после чего Фома уверовал и про-
изнес: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28). Предания утвер-
ждают, что именно этот проповедник принес христианство
в Индию. И хотя многие современные историки приписывают
эту заслугу Фоме Канскому, жившему уже в IV веке, индийские
христиане все же считают основателем своей церкви одного
из 12 апостолов [104].
Караваджо. Неверие апостола Фомы. 1600–1602
1945 год ознаменовался не только окончанием так назы-

ваемой Второй мировой войны, но и обнаружением целой
коллекции утраченных раннехристианских книг. Пара египет-
ских крестьян обнаружила в окрестностях города Наг-Хамади
глиняный сосуд, а в нем — целых 52 отдельных текста. Среди
них оказалось и Евангелие от Фомы [48]. Переведенное с гре-
ческого на коптский (язык прямых потомков древних егип-
тян), оно было во многом схоже с каноничными версиями. Но
нашлись и существенные отличия. Прежде всего в том, что эта
версия жизнеописания Иисуса соответствовала мировоззре-
нию гностиков.
Отрывок Евангелия от Фомы
Гностицизм — это комплекс религиозных идей и систем,

возникших на заре христианства. Его адепты ставили во главу
угла личное духовное знание (гнозис), превознося его над уче-
ниями и традициями религиозных институтов. Они пытались
познавать божественное в мистических и эзотерических фор-

мах, а вместо греха и раскаяния концентрировались на кон-
цепции иллюзии и просветления [43]. Сочинения гностиков
снискали популярность среди христиан, особенно на терри-
тории Средиземноморья. В деятельности теологов, незави-
симых от централизованных религиозных институтов, отцы
церкви видели прямую угрозу для себя, а потому приложили
немало усилий, чтобы объявить гностицизм ересью, а затем
уничтожить и «крамольные» тексты, и их авторов. Поэтому
идея самостоятельного осознания человеком божественности
надолго была искоренена из массового сознания, оставаясь
уделом избранных.
И кто бы мог подумать, что этой идее нашлось место
в Евангелии авторства самого апостола Фомы? В отличие от
«канона», вдалбливающего в головы пастве мысль, что Иисус —
единственный Сын Божий, этот текст прямо заявляет, что все
мы дети Божьи. А еще — что у него не было ничего такого, чего
не было бы у любого из нас. То есть мы не только равны перед
Богом, но и способны общаться с ним напрямую. Нужно лишь
по-настоящему познать самого себя, а затем снизойдут и бо-
жественные откровения: «Познай то, что перед лицом твоим,
и то, что скрыто от тебя, — откроется тебе. Ибо нет ничего тай-
ного, что не будет явным» [48]. Творение Фомы указывает, что
человеку не нужны посредники в лице священников и стояще-
го за ними колоссального института церкви: «Если те, которые
ведут вас, говорит вам: „Смотрите, царствие в небе!“ — тогда
птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно —
в море, тогда рыбы опередят вас. Но царствие внутри вас и вне
вас. Когда вы познаете себя, тогда вы будете познаны и вы уз-
наете, что вы — дети Отца живого. Если же вы не познаете себя,
тогда вы в бедности и вы — бедность» [48].
Надо ли говорить, что такое положение дел совершенно
не устраивало Церковь? Любой человек или книга, подрывав-
Евангелие от блудницы
ший церковную иерархию, обвинялся в ереси. И неважно, что

этот человек — один из 12 ближайших учеников самого Хри-
ста, а книга — написанное его рукой Евангелие. Опасаясь, что
жизнеописание Иисуса авторства Фомы может оказаться даже
старше каноничных Евангелий, Церковь поспешила признать
этот текст ересью. На том самом печально известном Пер-
вом Никейском соборе. О том, что именно этот текст может
быть старше остальных, заставляет задуматься его простая
форма. Это Евангелие не содержит историй — только изрече-
ния Иисуса в ходе его бесед с учениками. Гностики полагали,
что автор сосредоточился на самом главном — на познании,
а в уже более поздние тексты евангелисты добавили и другую
информацию.
Сегодня, когда у Церкви нет монополии на правду, ученые
стараются найти ответ на главный вопрос: «Когда было напи-
сано Евангелие от Фомы?» Исследователи из Смитсоновского
института подвергли находку из Наг-Хамади радиоуглерод-
ному анализу. Их вердикт — период с 300 по 400 год. Но часть
из них полагает, что этот экземпляр — одна из копий книги,
написанной максимум в 150 году. На это указывает ряд древ-
них письменных источников начала тысячелетия. Евангелие
от Фомы упоминал в IV веке Кирилл Иерусалимский, а так-
же Ориген и Ипполит Римский, жившие за столетие до него.
Самые оптимистичные прогнозы утверждают, что оригинал
этого текста датируется 60-ми годами I века [48].
Мария Магдалина, пожалуй, самый противоречивый пер-

сонаж Нового Завета. Не сама она, а именно персонаж, при-
сутствующий в каноничных Евангелиях. Одних только про-
тиворечий между православной и католической традицией
изображения этой святой хватит на целую книгу. Так, право-
славные почитают ее исключительно как мироносицу, которую

Иисус исцелил от семи бесов. Католики пошли дальше и отож-
дествили ее с покаявшейся блудницей Марией из Вифании.
Если же обратиться к Новому Завету, то обнаружим несколько
очень ярких фактов. Спаситель излечил Магдалину от одержи-
мости семью бесами, после чего она последовала за ним. «Блуд-
ница» была свидетельницей и смерти Иисуса на Голгофе, и его
погребения. Впоследствии она стала одной из жен-мироносиц,
которым ангел сообщил о Воскресении. Мария была первой, кто
увидел воскресшего Сына Божьего, и получила указание возве-
стить апостолам о случившемся чуде [74].
Тициан. Кающаяся Мария Магдалина. Около 1565
Уж кто точно не пытался извратить образ Магдалины

и принизить ее значимость, так это гностики. Для них Мария,
которую сами они называют Мариям или Мариамне, — люби-
мая ученица Христа, получательница откровения, а также хра-
нительница Его заветов. Для гностиков она еще и символ всей
прекрасной половины человечества, которой Церковь веками
навязывала второстепенную роль и которую не хотела видеть

в качестве духовного лидера. Все это как нельзя лучше отража-
ет отрывок из Евангелия от Марии, в котором Матфей спорит
с Петром: «Петр, вечно ты гневаешься: вот и теперь рассужда-
ешь ты так о женщине [Магдалине] как противящийся ей. Раз
уж Спаситель счел ее достойной, ты кто такой, чтобы отвер-
гать ее? Действительно, прекрасно зная ее, Он предпочел ее
остальным. Устыдимся и, облекшись в совершенного человека,
что предписано нам, то исполним: возвестим Евангелие, не
устанавливая запретов и законов, как велел Спаситель» [46].
Это отрывок текста с папируса, который обнаружил в Ка-
ире в 1850-м доктор Карл Райнхардт. Рукопись на коптском
сохранилась фрагментарно, и все же исследователи опознали
в ней части сразу 3 священных текстов. Это были апокриф Ио-
анна, Пистис София и Евангелие от Марии. В последнем недо-
стает первых 6 страниц и еще 4 — с 11-й по 14-ю [46]. Но даже
то, что получили в свое распоряжение ученые, очень многое
расставляет по своим местам, хотя и противоречит преслову-
тому канону.
Папирус с Евангелием от Марии
Прежде всего, Мария не была раскаявшейся в своих де-

яниях блудницей. Она была чрезвычайно мудрой и прони-
цательной женщиной, благодаря чему именно ей Иисус явил
откровения о нашей жизни и о том, что ждет человека после
смерти. Спаситель поведал Магдалине о невероятном путе-
шествии, которое душа совершает в загробной жизни. По пути
в рай она встречается и с ангельскими, и с демоническими
сущностями. Марии оказалось под силу постичь образ мыслей
Иисуса и донести их до остальных. По сути, выбрав для этой
важной миссии именно ее, Сын Божий признал ее лидерство
по отношению к остальным апостолам.
Евангелие от Марии переворачивает все с головы обрат-
но на ноги. Оказалось, что религия, выставляющая женщину
человеком второго сорта, изначально не должна была быть
сексистской. Сам Спаситель не делал разницы между своими
учениками из-за их гендерной принадлежности, а руковод-
ствовался исключительно их умением понимать идеи учителя
и нести их в массы. Духовное лидерство женщины, которое
даже у современных ортодоксальных церковников считается
чем-то неслыханным, 2000 лет назад было абсолютно нор-
мальным. Женщину за кафедрой мы можем наблюдать лишь
в последние десятилетия, и то в не слишком многочисленных
протестантских течениях. А если бы Церковь не растоптала
исконные традиции, заложенные самим Христом, равнопра-
вие на протяжении этих 2 тысячелетий было бы чем-то есте-
ственным, а не требующим активной борьбы.
Разумеется, Евангелие от Марии Церковь тоже поспешила
объявить фальшивкой. Ученые же начали сбор доказательств.
Радиоуглеродный анализ обнаруженного в Каире папируса
продемонстрировал, что текст был написан в V веке. Но со
временем нашлись и другие экземпляры, которые ученые да-
тируют уже II столетием. Эту версию подтверждает и лингви-
стический анализ текста, поскольку словарный запас соответ-
Евангелие от предателя
ствует той эпохе. Скептики считают это Евангелие творением

не Магдалины, а неизвестных гностиков, пытавшихся вложить
мысли в ее уста. Энтузиасты же и по сей день продолжают по-
иски еще более раннего оригинала в надежде, что он сохра-
нился и ждет своего часа.
Ответов пока недостаточно, но некоторые вопросы звучат
еще красноречивей. Кому было выгодно отодвинуть Магдали-
ну, а вместе с ней и женщин всего мира на задний план? Поче-
му прекрасной половине человечества навязали роль домохо-
зяйки на службе у мужчины? Насколько прогресс человечества
был заторможен из-за того, что Евино племя веками не могло
реализовать свой интеллектуальный и духовный потенциал?
Разумеется, жертвами этого угнетения стали женщины, но на
самом деле удар был нанесен по всему человечеству. Для этого
не пришлось бомбить города и рассеивать над ними ядовитый
газ. Достаточно было просто уничтожить еще одну важную
книгу и оклеветать ее автора.
Иуда Искариот. Это имя стало нарицательным для всех ве-

роломных предателей. Хотя должно было стать символом всех
поспешно оклеветанных. Но об этом позже. Что нам извест-
но о нем из каноничных Евангелий? Что он был апостолом,
а еще казначеем общины. Который, по утверждению Иоан-
на, пользовался своим положением и периодически запускал
руку в ящик с пожертвованиями. Но это меркнет по сравне-
нию с главным злодейством Иуды. Ведь, как вам наверняка
известно, он предал Христа за 30 сребреников. Свое прозви-
ще — Искариот — он получил, потому что среди апостолов был
еще один Иуда — Фаддей [63].
Чимабуэ. Поцелуй Иуды. Конец XIII века
А вот что касается происхождения этого прозвища, то даже

в таком простом вопросе начинается путаница. Одни рас-
шифровывают его как «человек из Кариота», ведь все прочие
ученики Христа происходили из Галилеи. Еще одна «геогра-
фическая» версия опирается на «Иш-Кериййот», что означа-
ет «житель пригорода». Некоторые связывают это прозвище
и с арамейским «иш кария» («лживый»), и с древнегреческим
« » («красить»), и с опять же древнегреческим « »
(«сикарий», «вооруженный кинжалом»). И, наконец, есть вер-
сия, объединившая глагол «saqar/seqar» и существительное
«ot» в фразу «видевший знамение» [63].
Не лучше дела обстоят и с объяснением мотивов преда-

тельства. Даже авторы каноничных Евангелий не сходятся во
мнении. Так, Марк называет единственной причиной любовь
Иуды к деньгам: «И пошел Иуда Искариот, один из двенадца-
ти, к первосвященникам, чтобы предать Его им. Они же, ус-
лышав, обрадовались, и обещали дать ему сребреники. И он
искал, как бы в удобное время предать Его» (Мк. 14:10; 14:11).
Ту же версию озвучивает и Матфей: «Тогда один из двенад-
цати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященни-
кам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они
предложили ему тридцать сребреников» (Мф. 26:14; 26:15).
А вот Лука не ограничивается сребролюбием и приписывает
изменнику одержимость сатаной: «Вошел же сатана в Иуду,
прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати, и он
пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как
Его предать им. Они обрадовались и согласились дать ему де-
нег» (Лк. 22:3; 22:4; 22:5),. Версию с Лукавым поддерживает
также Иоанн: «И после сего куска вошел в него сатана» (Ин.
13:27). Хотя мотив сребролюбия в его тексте проглядывает-
ся очень явно: «Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов
Искариот, который хотел предать Его, сказал: Для чего бы не
продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?
Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но по-
тому что был вор. Он имел ящик и носил, что туда опускали»
(Ин. 12:4; 12:5; 12:4).
Как бы то ни было, итог жизни Иуды один. Матфей рас-
сказывает, что «…бросив сребреники в храме, он вышел, по-
шел и удавился» (Мф. 27:5). Лука добавляет: «…и когда низ-
ринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его»
(Деян. 1:18). Остальные апостолы не сочли нужным написать
что-либо на эту тему. Возможно, потому даже в этом вопросе
так много разночтений. Наиболее популярные версии утвер-
ждают, что Искариот повесился на осине. Дескать, именно
поэтому она и сейчас дрожит от ужаса даже при легком ве-

терке. Другие источники упоминают бузину. Третьи — березу,
которая именно тогда побелела от страха. Четвертые заявляют
о повешении на рябине. А пятые — о том, что кровь Искариота
попала на ольху и навсегда придала ее древесине красноватый
оттенок. Согласно самым диковинным версиям, Бог изменил
внешность Иуды, и тот был казнен вместо Христа. Нередко
можно встретить и утверждения, что душе предателя не на-
шлось места даже в аду, а потому она вынуждена скитаться
по земле [63].
Возможность выразить свою точку зрения на весь мир
«предатель» получил лишь почти 2 тысячелетия спустя.
В 1978-м на территории Египта была найдена рукопись на
коптском языке, оказавшаяся не чем иным, как Евангелием
от Иуды. Находка долго переходила от одного коллекционера
к другому, и лишь в 2006-м текст был восстановлен, переве-
ден и опубликован [45]. Надо ли говорить, что в христианском
мире он произвел эффект разорвавшейся бомбы? От которой
ортодоксы поспешили сбежать и спрятаться за стенами своих
храмов и монастырей, чтобы не принимать участие в честной
дискуссии. Ведь личность главного предателя в истории чело-
вечества оказалась куда более сложной и куда менее темной,
чем ее рисовали обывателям на протяжении веков.
Отличительная особенность Евангелия от Иуды — в том,
что в нем Иисус довольно часто… смеется. Не это ли по-на-
стоящему сближает его с обычным человеком? Смеялся
Спаситель и во время Тайной вечери, когда его ученики ста-
ли возносить молитвы Богу. Единственным, кого не смутил
этот смех, был Иуда, поэтому он и получил объяснение такой
странной реакции. Иисус рассказал, что высоко над небесами
находится благословенный мир Барбело (так гностики назы-
вали Небесную Мать). В этом заоблачном мире живет и она
сама, и ее потомство. Сам же Иисус не рожден от Ветхозавет-
ного Бога, а стал божественным воплощением третьего сына

Адамаса/Адама — Сэта. А на Землю он прибыл, чтобы указать
потерявшимся людям дорогу назад, в лучший из миров. Ну
а то, что апостолы молились именно Ветхозаветному Богу, са-
мому враждебному по отношению к людям, не могло не рас-
смешить его.
Иисус и сам собирался вернуться в родной мир, но сделать
это можно было лишь одним способом — умерев. О самоубий-
стве и речи быть не могло, поэтому черное дело должны были
сделать «государевы люди». Именно сам Христос попросил
Иуду об услуге — выдать его стражникам. А в ответ на возра-
жения сказал: «Ты будешь проклят многими поколениями, но
ты возвысишься над ними. Подними глаза свои и посмотри
на облако и на свет внутри него. И посмотри на звезды вокруг
облака. Видишь ту, первую, которая ведет их всех? Это — твоя
звезда» [45]. Просто представьте себя на месте апостола! Об-
речь на гибель своего друга, учителя и небожителя! Навеч-
но покрыть свое имя несмываемым позором! По-своему он
принес жертву не меньшую, чем сам Спаситель! Евангелие от
Иуды раскрывает нам шокирующую правду: «подлый измен-
ник» был самым успешным и потому близким учеником Ии-
суса. Именно ему Спаситель открыл правду и именно на него
возложил непростую миссию по возвращению домой.
Не менее интересна теория сотворения мира, описанная
в Евангелие от Иуды. Иисус рассказывает о великом невиди-
мом и безымянном духе в безграничном царстве. В нем об-
разовалась светящаяся туманность, а затем по его же приказу
из нее явился великий ангел — Саморожденный. Из другой ту-
манности родилось 4 иных ангела, чтобы служить ему. Само-
рожденный сотворил первое светило с мириадами ангелов на
службе. Затем — второе светило с мириадами новых ангелов.
Эти светила были эонами (духовными существами, эманаци-
ями божества), коих высший творец создал 12.
Еще одна важная фигура этой космогонической теории —

Адамас. Образ, сотворенный по подобию ангелов и породив-
ший нетленное племя Сифа. «Он явил семьдесят два светила
из поколения нетленного по воле Духа, и семьдесят два свети-
ла явили триста шестьдесят светил из поколения нетленного
по воле Духа, чтобы стало их число — пять для каждого. И это
их Отец. Двенадцать эонов двенадцати светил, и во всяком
эоне шесть небес, чтобы стало семьдесят два неба семидесяти
двух светил. И в каждом (50) из них пять твердей, чтобы ста-
ло всего триста шестьдесят твердей. Дана им власть и великое
воинство ангелов бесчисленное для прославления и служения
[…] еще девы духовные для прославления и служения всем эо-
нам и небесам и твердям. И всё это множество бессмертных
было названо «миром» — то есть «тлением» — Отцом, и се-
мьюдесятью двумя светилами, которые с Ним, Саморожден-
ным и Его семьюдесятью двумя эонами, Тем, из Кого явился
первый человек и его нетленные силы» [45].
Нашим порочным миром правят 5 ангелов: Армафоф/Ар-
матот, Галила, Иобел/Иовел, Адонай/Адонаиос и Сэт (Иисус
Христос). А породивший их ангел Сакл/Саклас стал инициато-
ром сотворения жизни на Земле: «Давайте создадим человека
по подобию и образу. И они смастерили Адама и жену его Еву,
что в туманности зовется Зоей».
Евангелие от Иуды полно рассуждений об истинной при-
роде божественного, а также о смысле жертвоприношений.
А заканчивается текст как раз-таки жертвами, которые при-
носят и Иисус, и Иуда. Апостол предает своего учителя. Якобы
за презренные гроши, но на самом деле по его же просьбе.
Венчает Евангелие ключевой момент из жизни «предателя»,
когда он встречается с первосвященниками: «И они встретили
Иуду, они сказали ему: „Что делаешь здесь ты?! Ты ученик Ии-
суса!“ Он же ответил согласно их желанию. И Иуда взял деньги,
он предал им Его» [45].
Вопросы без ответов
Когда речь зашла о Евангелии от «самого презренного че-

ловека в истории», между намеренными разобраться и жела-
ющими скрыть правду разразились самые яростные баталии.
Поставить точку в них взялись ученые. Радиоуглеродный ана-
лиз показал период между 220 и 340 годом. Текстологическая
экспертиза, в свою очередь, указала на рубеж III и IV столетий.
Этим, разумеется, дело не ограничилось. Исследователи уста-
новили, что обнаруженный в Египте текст на коптском — пе-
ревод греческого оригинала, написанного во II веке и давно
утерянного. В пользу этой версии свидетельствуют упомина-
ния об этом Евангелии в работе Иринея Лионского «Опровер-
жение ересей», датируемой 175–185 годами [45]. Не говоря уже
о том, что до сих пор ведутся поиски утраченных более ранних
версий этого текста.
Пришло время задаться вопросами. Нет. Не только о том,
почему Евангелие от Иуды было спрятано от нас и почему
в каноничном тексте Нового Завета нет даже намека ни на
его истинные мотивы, ни на космогоническую теорию, кото-
рую ему поведал сам Иисус. Нужно задать вопросы и получить
ответы, касающиеся глобальной лжи о жизни Спасителя и со-
крытии текстов, способных пролить свет на важные факты,
мысли и идеи. Все это нужно, чтобы в конце концов понять,
кто устроил это мерзкое представление длиной в столетия
и выступает бенефициаром чудовищной лжи.
Нестыковки, сплошные нестыковки. Все, что вы прочли

об утраченных Евангелиях, совершенно не вяжется с кано-
ном, который вы знаете с детства и который существовал
задолго до вашего рождения. На этой версии Нового Завета
стоит вся христианская церковь, начиная с православия и ка-
толичества, а заканчивая самыми оригинальными течения-
ми протестантизма. Это те самые священные тексты, в ко-

торых якобы нельзя поправить даже одной буквы, чтобы не
совершить тяжкий грех. Это идеи, за которые умирали и уби-
вали, пытали и терпели страшные муки, которым посвящали
и подчиняли свою жизнь не только люди, но и целые народы.
Неужели с ними может быть что-то не так? Разумеется, мо-
жет. И очень многое. Если не вообще все. Стоит лишь начать
задавать вопросы.
Кто написал каноничные Евангелия? Вы знаете, что это сде-
лали Марк, Лука, Матфей и Иоанн. Но откуда такая уверен-
ность? Потому что вам так сказал кто-то. А этот кто-то, в свою
очередь, услышал «истину» от другого человека. Который тоже
узнал ее от кого-то. Это длинная цепочка, растянувшаяся на
века и уходящая корнями в далекое прошлое. Не в абстрактное,
а в весьма конкретное — в 325 год, когда состоялся Первый Ни-
кейский собор и были избраны самые удобные из существо-
вавших Евангелий. Тогда-то авторство этих текстов и стало
бесспорным. А до того они были наравне с жизнеописаниями
Христа, составленными Петром, Фомой, Марией, Филиппом,
Варнавой и другими апостолами. Скептики любят козырять
аргументом о «фальшивках», написанных во II, III или IV веке,
но не могут привести доказательств, что их «настоящие» вер-
сии не были составлены в тот же период. А то и вовсе накануне
злосчастного собора. Если Евангелия от Марии или Иуды — это
«мысли неизвестных гностиков, вложенные для солидности
в уста апостолов», то что мешало их оппонентам точно так же
заговорить от имени Луки или, скажем, Иоанна?
Почему в Новом Завете только 4 Евангелия? Представь-
те себя на месте одного из апостолов. На своем жизненном
пути вы повстречали Сына Божьего. Отринули мирскую суету
и последовали за ним, полностью изменив свой образ жизни.
Своими глазами видели, как он творил чудеса. При вас Ии-
сус накормил 5000 человек 5 хлебами и 2 рыбинами. Ходил
по морской глади, претворил воду в вино, сотворил чудесный

улов рыбы, исцелил Магдалину от бесов и воскресил Лазаря.
Вы понимаете, ради чего он принял мученическую смерть.
Знаете, что Иисус воскрес. Неужели после всего этого вы не
сочтете нужным описать случившееся? Чтобы не ведавшие
узнали, а не веровавшие прониклись истиной. Неужто вы не
увидите свою миссию в том, чтобы донести идеи Христа до
широких масс самым надежным и эффективным из всех воз-
можных способов? А вот большинство апостолов, выходит, не
подумали об этом. Или же подумали, а затем просто махнули
рукой, найдя занятие поинтересней? А может, все они таки
оставили свидетельства, но впоследствии те оказались неугод-
ными для власть имущих?
Почему другие Евангелия оказались неугодными? Нет, не
потому, что отличались от 4 каноничных. Те, надо полагать,
тоже изначально разнились, но были отредактированы до
«приемлемого» состояния. А версию от Иоанна и вовсе не
смогли или не захотели унифицировать с остальными 3. Если
бы Евангелия от Петра, Фомы, Марии и других апостолов
просто содержали немного другие факты, их бы «подчисти-
ли» и с удовольствием включили бы в Новый Завет. Но в них
обнаружились очень опасные идеи. Ведь что может быть опас-
ней информации, которая заставляет задуматься? Шутка ли,
один апостол утверждает, что был свидетелем воскрешения
Христа и наблюдал то, что было скрыто даже от небожителей.
Другой — что все мы равны перед Богом и можем общаться
с Ним без посредников. Третья и вовсе делает крамольные за-
явления о главенствующей роли женщины в духовной жизни.
О Евангелии от Иуды и говорить не приходится: кому инте-
ресны оправдания «низменного предателя», даже если они
дают подробные объяснения всему произошедшему? Власть
имущих не интересовала правдивая версия. Им нужна была
удобная, позволяющая подчинить стадо.
Кто на самом деле вычеркнул из истории неугодные Еван-

гелия? Константин I Великий, император Римской империи.
Вернее, подконтрольные ему церковники под личным надзо-
ром правителя наиболее могущественного тогда государства
на планете. Так говорит нам официальная история. Но не пе-
реоценивает ли она возможности императора и его преем-
ников? В конце концов, то были всего лишь люди, пусть и на-
деленные властью. Почему у них получилось попрать истину
о Сыне Божьем? Разве эти истории не должны были сохра-
ниться в первозданном виде по воле высших сил? Почему 42
маленьких ребенка были растерзаны медведицами лишь за то,
что посмеялись над плешью пророка Елисея [36], но Господь не
предпринял ничего в отношении человека, взявшегося делить
священные тексты на правильные и неправильные? Не пото-
му ли, что за этой великой ложью стоит не человек, а нечто
куда более могущественное? И не потому ли, что высшие силы
совсем не таковы, какими нам их представили?
Творцы мироздания и враги человечества
О том, что существуют могущественные злокозненные

силы, препятствующие счастливой жизни человечества на
протяжении всей его истории, задумывались еще гностики.
Этих существ они называли архонтами. Согласно гностиче-
скому учению, именно эти создания сотворили материаль-
ный космос и превратили людей в рабов благодаря страстям
и эмоциям. Они управляют нашим миром, будто надзирате-
ли — тюрьмой. На физическом уровне они делают это с помо-
щью законов природы, а на психологическом — с помощью
религиозных правил, которые навязали человеку и выдали за
абсолютное благо. Каждый архонт отвечает за свою сферу, но
в то же время все они служат одной цели — препятствовать
душам, стремящимся к восхождению после смерти. Эти сущ-
ности делают все, чтобы предотвратить уход человека из ма-

териального мира и его возвращение к истинному Богу. Гла-
венствует же над ними верховный демиург, которого нередко
ассоциируют с Ветхозаветным Богом [8].
Архонты — злобные садистские существа. Не мужчины
и не женщины. Не люди и не животные. Они представляют
силы хаоса, а потому и в них самих все хаотично смешано.
Они максимально далеки от того, что мог сотворить истинный
Бог. Неуклюжие и тщеславные, а порой даже некомпетентные,
они все же обладают колоссальным могуществом. По мнению
гностиков, именно они в ответе за все злые мысли и поступ-
ки, когда-либо совершенные человечеством. Ведь не Господь,
а архонты создали людей, сделав их чрезвычайно восприим-
чивыми и неспособными противостоять влиянию извне. Лишь
божественная искра с небес, проскользнувшая в человеческую
натуру вопреки замыслу создателей-злоумышленников, дает
людям шанс избежать участи марионеток.
Только избранные могли ощутить внутри себя это боже-
ственное начало, но даже для них выстоять под натиском ар-
хонтов — огромное испытание. Для всех же остальных людей
на планете «нормальным» состоянием всегда была одержи-
мость. Та самая одержимость, которую Церковь объясняет все-
лением демонов. В гностических текстах упоминается разное
количество архонтов, но наиболее популярная версия гласит
о 7. Ее приверженцы отождествляли их с 7 планетами, обна-
руженными на небосводе еще в древности. Движением этих
небесных тел объясняли так называемую астрологическую
судьбу. Каждой планете отводилась одна из 7 небесных сфер,
и у каждой из них был свой правитель. Связывали 7 архонтов
и с количеством дней недели, названных именами языческих
богов в разных культурах.
Гностики надеялись обрести спасение через познание
и добродетель. Они верили, что душа может совершить пу-
тешествие в царство небесное как после смерти, так и еще

при жизни в моменты экстатического просветления. Но путь
к цели пролегает через сферы, управляемые архонтами. Они
останавливают путешественника, задают вопросы, и, если тот
недостаточно преисполнился в своем познании, заключают
его в ловушку. Однако зрелые гностики считали себя способ-
ными пройти испытания всех архонтов и возвыситься даже
над творцами нашего мира.
Если вам кажется, что эта концепция не имеет ничего об-
щего с христианством, то вы глубоко заблуждаетесь. Если, ко-
нечно, говорить не о нынешней отредактированной, а об из-
начальной версии. Ведь на заре христианства гностики были
важной его частью и черпали вдохновение исключительно из
традиционных религиозных текстов. Более того, даже в Но-
вом Завете проглядываются соответствующие идеи. Наиболее
ярко они выражены в послании Павла к ефесянам: «Потому
что наша брань не против крови и плоти, но против начальств,
против властей, против правителей мира тьмы века сего, про-
тив духов злобы в поднебесной» (Еф. 6:12). Если внимательно
прочесть этот текст, не так уж сложно увидеть, как апостол по-
нимает, что миром правят злые духовные силы, и в некотором
роде принимает это как должное.
Не только Павел — авторы каноничных Евангелий тоже
пишут о дьяволе, верховодящем в нашем мире, как о чем-то
само собой разумеющемся. У Матфея он вправе даже иску-
шать Иисуса: «Опять берет Его диавол на весьма высокую гору
и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему:
все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне» (Мф. 4:8; 4:9).
Это же события описывает и Лука: «И, возведя Его на высокую
гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение
времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими
царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу,
даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое» (Лк.
4:5; 4:6; 4:7). Иисус признает главенство нечистого на Земле

и в 1-м послании от Иоанна: «Мы знаем, что мы от Бога, а весь
мир лежит во власти лукавого» (1Ин. 5:19). В этом прогляды-
вается влияние апокалиптического иудаизма, подразумевав-
шего, что Бог однажды позволил сатане взять в руки власть
над миром.
Гностики писали свои трактаты в эпоху, когда языческие
культы были даже не недалеким прошлым, а кое-где впол-
не себе настоящим. Они не стали отрицать существование
языческих богов, а просто низвели их в ранг демонов. Хотя
некоторые, не причинявшие вреда человечеству, даже ста-
ли ангелами на службе истинного Бога. Неудивительно, что
с языческими богами отождествляли и архонтов, и главен-
ствующего над ними злого демиурга. Гностики выстроили
комплексную теорию, которая вписала наивные языческие
представления о мире в более совершенную христианскую
космогоническую модель. Но действительно ли они увидели
ситуацию в истинном свете?
И да и нет. Гностики остановились буквально в паре ша-
гов от истины. Они ощутили воздействие могущественной
внеземной силы на все человечество. Поняли, что эти неве-
домые существа превратили людей в марионеток, управляя
их мыслями и эмоциями. Объяснили, что неведомый враг пы-
тается отнять у человека самое ценное — знания и развитие,
которое они обеспечивают. Предсказали, что кукловоды оби-
тают далеко за пределами нашей планеты, но в то же время
присутствуют и на Земле. Но в силу своей приверженности
определенным идеям создали себе ложный образ этого могу-
щественного противника. На том этапе развития медицины,
науки и самого человечества увидеть истинный облик опас-
ности было попросту нереально. Но сегодня у нас есть такая
возможность. У вас есть.
Скрытая угроза:
кто контролирует
всю вашу жизнь?
Скрытая угроза: кто контролирует всю вашу жизнь
И
так, мир вовсе не таков, каким вам рисует его офици-
альная наука. За иллюзией упорядоченности и своео-
бразной, но все же логики, кроется множество опасно-
стей. Но главная из них таится даже не в вашем ближайшем
окружении, а внутри вас. Ведь классические теории, расска-
зывающие об устройстве организма, на поверку оказались
ничем не лучше научной версии об истории нашей планеты
и цивилизации. А коварнейший из врагов рода человеческого
так ловко ввел всех в заблуждение, что вы не только не видите
в нем опасности, но даже считаете своим союзником. По край-
ней мере ту ширму, за которой он скрывается.
Думаете, вы знаете, что такое паразит? Это незваный гость,
который поселился в вашем организме, чтобы использовать
его как жилье, источник питания и даже обслуживающий пер-
сонал. Он без зазрения совести вытягивает из вас жизненные
силы себе во благо. Он действует скрытно, чтобы вы даже не
догадались, что стали сосудом для зловредного организма. Он
не считается с вашими потребностями, стремлениями и меч-
тами. Для него вы не более чем расходный материал, способ-
ный обеспечить всем необходимым не только самого парази-
та, но и многие поколения его потомков.
Лямблия, аскарида, бычий и свиной цепни, эхинококк,
альвеококк, острица, трихинелла, кокцидия — даже вы сами
можете продолжить этот список. И наверняка знаете, что па-
разиты могут жить в любой части вашего тела и провоциро-
вать практически любые неприятные симптомы. На то, что
вас поедают изнутри, может указывать хроническая усталость,
боль в животе, аллергические реакции, анемия, резкое поху-
дение или, наоборот, неконтролируемый набор веса [57]. Эти
реакции настолько разнообразны, что миллионы людей даже
не догадываются о своих проблемах с паразитами.
Но о самом опасном из них подавляющее большинство
людей и вовсе никогда не слышали. И ведь это не редкий под-
Больше, чем паразит
вид, поражающий лишь единицы. Каждый человек на планете

им заражен. Вдумайтесь: все 7 миллиардов жителей Земли —
носители страшного паразита, но даже не догадываются о его
существовании! Случись такое с любой из известных науке
болезней — и сразу бы зазвенел набат, ученые окопались бы
в лабораториях, а тотальный карантин остановил бы жизнь на
всей планете. В данном же случае тишь да гладь, а опасней-
ший из врагов человечества продолжает свою деструктивную
работу.
Больше, чем паразит
В ХХ веке США и СССР потратили миллионы, пытаясь

заполучить инструмент для контроля человеческого разума.
Колоссальная работа была проведена по созданию психотроп-
ных препаратов, но они так и не дали эффекта, на который
рассчитывали ученые. Создать «волшебный» прибор, подчи-
няющий волю другого человека, также не удалось. И лишь ис-
пользование гипнотических техник в сочетании с телепати-
ческим внушением дало определенные результаты. Которые
либо засекречены, либо так и не нашли широкого применения,
судя по полному отсутствию четкой информации о подобных
случаях в наше время [102].
Но то, что оказалось не по зубам могущественнейшим го-
сударствам мира, на самом деле все же возможно. Речь как
о мягком ненавязчивом воздействии, когда человек даже не
подозревает об этом влиянии, так и о полном перехвате кон-
троля над личностью на определенные периоды. В этом слу-
чае жертва ничего не помнит, но подозревает что-то неладное.
И все же человек обычно списывает это на состояние здоро-
вья или другие тривиальные факторы. О том, что и его мысли,
и его тело принадлежало, а главное, до сих пор принадлежит
кому-то другому, зависимый редко задумывается.
Вы сами слышали о таких случаях, а может, они даже при-

ключались с вами. Вы не употребляли алкоголя, не были силь-
но уставшим или невыспавшимся, но в какой-то момент будто
на автомате делали что-то странное. Будто в ваш мозг пробра-
лись мысли постороннего человека, а сами вы витали в обла-
ках. Некоторые и вовсе отчетливо слышат голоса в голове или
видят то, чего нет. Или, наоборот, впадают в прострацию, не
воспринимая звуки, визуальные образы, запахи, тактильные
ощущения — никаких сигналов от окружающего мира. Кто-то
назовет это признаками сумасшествия. Но ведь такой стран-
ный опыт хотя бы раз переживал каждый живущий на планете.
Что же тогда выходит: весь мир сошел с ума?
Нет, коллективное помешательство планетарного масшта-
ба — не самое худшее, что могло случиться с нашей цивили-
зацией. Все намного хуже. Вы действительно не принадлежи-
те себе в полной мере. Ваши действия запрограммированы
сторонним существом. Его власть над вами, по сути, безраз-
дельна, но он осторожен. А ведь это лишь один из аспектов
деструктивного воздействия вашего главного врага, разру-
шающего к тому же ваше здоровье, существенно урезающе-
го продолжительность жизни и тормозящего развитие целой
цивилизации на протяжении столетий.
Прямо сейчас внутри вас сидит страшнейший из всех па-
разитов и с замиранием ждет, как вы отреагируете на эти слова.
Поверите — начнете бороться и добьетесь свободы. Отмахне-
тесь — он победит в этой войне. В войне, которую он ведет не
только с вами, но и со всеми вашими потомками. Что скажете?
Знакомьтесь, Сущность
Официальная наука отмахивается от очевидного и не

спешит изучать то, что позволило бы человечеству выйти
на новый уровень развития. Подобно спруту, этот сложный
Знакомьтесь, Сущность
многоклеточный паразит раскинул свои щупальца по все-

му организму. Он практически полностью заполняет собой
межклеточное пространство и подключен ко всем основным
системам. В том числе у него налажена своеобразная связь
с сердечно-сосудистой.
Если сравнить человеческое тело с миром, то Сущность —
это не кто иной, как дьявол. И дело не только в том, что един-
ственная ее цель — сеять хаос и разрушения, контролируя по-
ведение жертвы и сбивая ее с истинного пути. Их объединяет
еще одна важная черта — вездесущность. Этот паразит уста-
новил прочную связь с головным и спинным мозгом, а также
создал клоны нервных окончаний, чтобы захватить каналы
коммуникации. Он получил доступ к гормональной системе
и, регулируя ее деятельность, прямо влияет на ваши пережи-
вания и поведение. Сущность подключилась к каждому органу
и перестраивает его работу на свой лад, как правило, в ущерб
потребностям организма. Она блокирует истинные возможно-
сти иммунитета, а о потенциале вашего мозга остается лишь
догадываться.
Метаболизму Сущности и ее способностям к регенера-
ции позавидует большинство организмов на планете. Она
регулярно обновляет свое тело. Разумеется, за ваш счет. Вы
оплачиваете каждую метаморфозу собственным здоровьем
и продолжительностью жизни. Тем более что у этого паразита
фантастический аппетит и меню с упором на мясо и другую
белковую пищу. Именно ему вы обязаны частым чувством го-
лода, ведь вам полагается есть за двоих.
7 миллиардов людей, пребывающих во власти Сущно-
сти, — это катастрофа, но проблема еще глобальней. Она при-
сутствует в организме каждого представителя земной фауны.
Это уже счет не на миллиарды, а на триллионы! Причем свою
деятельность наш враг начал так давно, что активно влиял на
развитие всех животных на планете. Он перекраивал виды
на свой лад, а некоторые подверглись настолько мощному

влиянию, что сегодня представляют собой скорее продукт не
естественного, а искусственного отбора, затеянного Сущно-
стью. Разумеется, человека тоже не обошла эта участь. Как еще
объяснить обилие «мусора» в нашей ДНК [109]? Содержание
цепочек явно указывает на то, что множество звеньев были за-
менены в лучшем случае пустышками, а в худшем — деструк-
тивными элементами.
Ширма для прикрытия Сущности
Итак, что нам известно о Сущности, помимо того, что она

тормозит в развитии всю нашу цивилизацию и совокупно от-
няла у человечества сотни миллиардов лет жизни? Она зани-
мает межклеточное пространство. Свой «командный центр»
паразит располагает в брюшной полости и частично в ки-
шечнике, а его органы могут находиться в различных частях
человеческого тела. Это разветвленная сеть, пронизывающая
весь организм и позволяющая подключаться ко всем органам.
А главное, современная наука в упор не замечает Сущность,
несмотря на развитие диагностической аппаратуры. Это зна-
чит, что она создала идеальное прикрытие.
Лимфатическая система — вот личина, под которой скры-
вается наш враг. Она соответствует всем вышеописанным
параметрам [69]. И в этой ситуации есть очень злая ирония:
главная опасность для человеческого организма не просто
спряталась, а притворилась одним из основных союзников
в борьбе за здоровье. Чем не метод уже упомянутого ранее
дьявола?
Вот что вы наверняка должны помнить из школьного учеб-
ника по биологии. Лимфатическая система дополняет сердеч-
но-сосудистую, принимает непосредственное участие в об-
мене веществ, а также помогает очищать клетки организма.
Ширма для прикрытия Сущности
Она не замкнута и даже не имеет полноценного центрального

насоса, поэтому лимфа движется под небольшим давлением
и с небольшой скоростью. Хотя роль ее сердца иногда припи-
сывают диафрагме, о прямой аналогии не может быть и речи.
У этой системы есть свои сосуды, капилляры, узлы, стволы
и протоки [69]. Уж очень самодостаточная структура как для
вспомогательного элемента, не так ли?
Официальная наука утверждает, что лимфатическая систе-
ма — наш главный помощник в борьбе с токсинами. А ее ос-
новной инструмент — это лимфоциты, отвечающие за клеточ-
ный (контакт с вредоносными организмами) и гуморальный
иммунитет (производство антител). Они представляют собой
лейкоциты группы агранулоцитов [70]. Но есть одна загвозд-
ка: уж очень эта разновидность клеток отличается от своих
соратников по борьбе.
Лейкоциты зарождаются исключительно в костном моз-
ге, а их транспортировку обеспечивает кровеносная система.
А вот лимфоциты активно появляются еще и внутри лимфа-
тической системы [70]. Не говоря уже о том, что прочие раз-
новидности белых клеток после поглощения вредоносных
организмов не отправляются в лимфу. То есть кровеносная
система — самодостаточный и эффективный борец с угроза-
ми для иммунитета, способный и нейтрализовать незваных
гостей, и вывести их из организма. Ей не нужны никакие
помощники.
Обособленность лимфатической системы и дублирование
функций, с которыми организм справляется и без нее, вызы-
вают резонные подозрения. Это чужеродный элемент, прило-
живший максимум усилий, чтобы вписаться в общую картину.
Множество дополнительных сосудов — это кровеносная систе-
ма Сущности и заодно ее щупальца, которыми она изнутри
опутывает все тело. Лейкоциты же собственного производства
нужны паразиту не для заботы об организме носителя, а для
поддержания на должном уровне своего иммунитета. Сущ-

ность усиленно имитирует полезную деятельность и взаимо-
действие с другими системами, только вот ее истинные цели
совершенно иные.
Еще один спорный тезис от адептов современной медици-
ны. Капилляры кровеносных сосудов якобы неспособны вса-
сывать коллоидные растворы с высоким содержанием белков,
и эту миссию берут на себя сосуды лимфатические. Но какие
на то могут быть причины? Ведь диаметр каналов, по сути,
идентичен. Так почему же именно лимфатические сосуды
оказываются более надежным исполнителем этой миссии?
Вернемся к отсутствию у этой системы собственного анало-
га сердца. Хоть и медленное, но все же движение лимфы по со-
судам обеспечивают прежде всего мельчайшие клапаны, рабо-
тающие за счет сокращения мышц. Что же получается: один из
ключевых защитников человека от внешних угроз совершенно
не обременяет себя активной работой? Почему бы не интенси-
фицировать процессы, если это такой важный рубеж обороны?
По какой причине природа не наделила его собственным мощ-
ным мотором? А главное, почему эффективность системы по
защите иммунитета зависит от мышц, тогда как любой человек
в период болезни существенно снижает свою активность?
Клапаны в лимфатическом сосуде
Лимфатические обязанности
Лимфатические обязанности
Исследователи до сих пор не пришли к единому мнению

по одному из ключевых вопросов, касающихся этого сверхпа-
разита. Одни считают, что лимфатической системы в челове-
ческом организме никогда не существовало и что она и есть
сама Сущность, просто мастерски загримировавшаяся. Другие
уверены, что эта система изначально присутствовала в теле,
но выполняла иные функции, а Сущность после заражения
жертвы перекраивает ее на свой лад, адаптируя структуру
под свои потребности и действуя под ее прикрытием. Как бы
то ни было, можно констатировать 2 факта. Во-первых, план
паразита хорошо продуман и потому успешен. Во-вторых, ему
приходится тщательно имитировать различные виды деятель-
ности, чтобы поддерживать легенду.
Справляться с иммунными обязанностями оказалось не
так уж сложно. Всю работу выполняет кровеносная система,
и Сущности нужно лишь изобразить участие лимфоцитов
в этом процессе, чтобы заслужить роль защитника организ-
ма. Но есть еще одна функция — удаление из межклеточного
пространства тех белков и других веществ, которые не реаб-
сорбируются в кровеносных капиллярах [124]. По сути, лим-
фатическая система призвана играть роль канализации, че-
рез которую выводятся частицы отмерших клеток и прочие
продукты жизнедеятельности. Вряд ли Сущность сама создала
для себя такие обязанности. Надо полагать, они достались ей
от изначальной лимфатической системы, что говорит в поль-
зу версии о ее присутствии в организме еще до появления
суперпаразита.
На то, что Сущности пришлось приспосабливаться к уже
имеющейся системе, указывает еще один аспект: она вынуж-
дена контактировать с кровеносной системой [69]. Правда,
контакты эти сведены к минимуму и осуществляются, по сути,
в одностороннем порядке. Ведь все «смытое в канализацию»

сначала проходит по капиллярам, затем оказывается в лимфа-
тических узлах, далее устремляется по крупным сосудам, пока
не впадает через центральный грудной ствол и правый грудной
проток в правую и левую подключичные вены. То есть Сущ-
ность может внедрять в кровеносную систему определенные
вещества, но сама не стремится принимать обратные дары, по-
скольку они могут навредить ей. На рисунке ниже вы можете
увидеть те самые подключичные вены, они выделены синим.
Лимфатическая система человека
Неудобные вопросы медикам
А вот еще одна роль, которую официальная наука припи-

сывает лимфатической системе. Опять же, подобно канали-
зации, она призвана быстро избавляться от накопившихся
нечистот в экстренных ситуациях [69]. В периоды болезней,
когда количество токсинов неконтролируемо растет, основ-
ные системы их вывода из организма перестают справляться.
И лимфа должна ускорять этот процесс, выступая своего рода
резервом. На практике же оказывается, что экстренные сбро-
сы нечистот из человеческого тела ей не под силу, поскольку
пропускная способность сосудов и маломощность «двигате-
лей» не позволяют существенно нарастить скорость вывода.
Неудобные вопросы медикам
Вот вам загадка без ответа. Почему студенты в медицин-

ских вузах не изучают лимфатическую систему? Специализа-
ция специализацией, но каждый студент постигает не только
узкопрофильные, но и более общие дисциплины. Особенно на
первых курсах, когда ему закладывают общую базу для даль-
нейшего прогресса и насыщают его избыточным количеством
информации. Молодые пытливые умы могут поразмыслить
и задать неудобные вопросы? Преподавателям нечего рас-
сказать о столь важной защитной системе? Или эти знания не
пригодятся на практике ни одному специалисту? Отсутствие
прямых ответов — самый красноречивый ответ.
Но еще красноречивей действия тысяч профессиональных
хирургов. Если среди ваших знакомых есть такой специалист,
спросите, как он зашивает лимфатические сосуды. В зависи-
мости от расположения духа он рассмеется, смерит вас вы-
сокомерным взглядом или же прямо скажет, что никогда не
тратит на подобный вздор свое время. Его этому не учили ни
преподаватели в вузе, ни наставники в больнице. Для него
этих сосудов попросту не существует. Потому что, во-первых,
нарушение их целостности никак не влияет на выздоровление

пациента, а во-вторых, лимфатическая система за счет уско-
ренного метаболизма регенерирует с потрясающей скоростью.
Не менее каверзный вопрос действительность подготови-
ла и по поводу самого раннего этапа жизненного цикла — вну-
триутробного развития. Мало того что плацента не содержит
элементов лимфатической системы, так еще и у самого плода
она появляется намного позже, чем кровеносная. Через 3 не-
дели после зачатия у эмбриона начинает биться сердце, а че-
рез 4 налаживается циркуляция крови. И лишь на 12 неделе
в тимусе лимфоидные стволовые клетки начинают превра-
щаться в Т-лимфоциты, а формирование полноценной сети
происходит еще позже [91]. Что же получается: по меньшей
мере 3 месяца ребенок совершенно не защищен от поступа-
ющих в его организм токсинов? Ведь в теле матери их пре-
достаточно, и обмен происходит постоянно. Почему за этот
внушительный срок токсины не провоцируют гибель плода
и не наносят его здоровью критического ущерба?
Иммунологи, в свою очередь, так и не смогли объяснить, по-
чему система, призванная защищать здоровье человека, спо-
собна вступать в коалицию с болезнетворными организмами.
Стоит произойти обезвоживанию в условиях снижения имму-
нитета — и лимфатическая система сама начинает распростра-
нять вирусы, бактерии, грибки, простейших и других паразитов
по всему организму. У этого парадоксального явления даже есть
официальное название — лимфогенный путь распространения
инфекции, инвазии либо метастазирования [94].
Это звучит как издевательство над здравым смыслом.
Беспомощность и деструктивную деятельность из-за слабого
иммунитета можно было бы простить любому другому органу,
но не целой системе, существующей исключительно ради обе-
спечения самого иммунитета. Это как если бы вода не тушила
пожар, а лишь раздувала его. Это против законов логики и, что
Нежелательные исследователи
еще важнее, против законов природы. Об одну лишь эту не-

стыковку разбиваются немногочисленные аргументы в пользу
официальной медицинской версии.
Современная наука добилась потрясающих результатов
и вывела качество жизни на новый уровень. Но до сих пор
ученые от медицины не смогли избавиться от догматизма, ко-
торый, будто шоры, ограждает их от всего, что лежит за пре-
делами каноничного представления о вопросе. Они готовы
игнорировать противоречия и действовать, не имея возмож-
ности видеть картину целиком. Их полностью устраивает вер-
сия о дублирующей системе защиты организма, но вечно так
продолжаться не может. Рано или поздно медики вынуждены
будут признать очевидное, как уже делали это десятки и даже
сотни раз в прошлом.
Нежелательные исследователи
Ситуация на планете отчаянная. Мало того что человече-

ство веками стоит на краю пропасти, так еще и те, кто должен
был взять его за руку и отвести подальше от опасности, пока-
зательно бездействует. Медики должны были стать в авангард
борьбы с главным врагом человека, но пока что прячутся в тылу,
планируя совершенно иные сражения. Человечество до сих пор
безоружно перед Сущностью, а самое худшее, что ковать это
оружие кузнецы от мира науки даже не начали. Такой расклад
с большой долей вероятности должен обернуться дальнейшей
тотальной оккупацией, которая продлится века и тысячелетия.
Благо существуют люди, которые не дают надежде угас-
нуть. Они не только сохраняют эту искру, но и неимоверным
трудом помогают огню правды разгореться. Это немного-
численные энтузиасты, бросившие все силы на неравную
борьбу с могущественным врагом. Они изучают этот страш-
ный феномен в абсолютном меньшинстве, зачастую разоб-
щенные, но продолжающие искать столь же преданных цели

единомышленников.
Как и все, кто опередил свое время, исследователи Сущно-
сти гонимы официальной наукой. Никакой поддержки госу-
дарственных институций, полный отказ коллег от сотрудниче-
ства, финансирование опытов исключительно из собственных
средств и, конечно же, показательное презрение со стороны
«светил науки» — лишь толика сложностей, с которыми им
приходится сталкиваться на этом пути. Не каждый выдержи-
вает такой образ жизни, поэтому порой кто-то сдается. К сча-
стью, на место сдавшегося приходят новые энтузиасты.
Впрочем, игнорирование и непризнание — далеко не са-
мое худшее, с чем сталкиваются исследователи Сущности. Как
минимум несколько из них заявляли о таинственных визите-
рах, не называвших организацию, которую представляют, но
настоятельно рекомендовавших свернуть опыты и обратить
свое внимание на другие области науки. По меньшей мере
один из московских исследователей действительно прекра-
тил свою деятельность, правда, перед этим передав наработки
соратнику из Бельгии. Нашлись и смельчаки, проигнориро-
вавшие полученные советы и до сих пор продолжающие свою
борьбу с главным паразитом нашего мира.
О том, кто эти люди, наведывающиеся к энтузиастам
в разных уголках планеты, чтобы дать свои ценные советы,
остается лишь догадываться. Как и о том, чьи интересы они
отстаивают и какие конкретно цели преследуют. Впрочем,
многие ответы лежат на поверхности. Незваные визитеры
представляют организацию, которая имеет возможность вы-
яснить, кто стал на путь борьбы с Сущностью. Они стремятся
сохранить статус-кво, а значит, представляют того, кто напря-
мую в этом заинтересован. Теперь самое время вспомнить,
что Сущность влияет не только на здоровье человека, но и на
его мысли и поступки.
Препарируя Сущность
А вот вопрос, над которым вам следует крепко задумать-

ся. Если такого внимания удостаиваются простые энтузиасты,
ставшие на путь борьбы с главным врагом рода человеческого,
то какова ситуация с учеными и врачами? Ведь уровень их ком-
петентности и доступ к передовому оборудованию представля-
ют еще большую угрозу в понимании этих «гостей». А миллио-
ны специалистов по всему миру не могут оставаться слепыми,
и кто-то периодически должен интересоваться этой концеп-
цией. Надо полагать, таким людям ввиду их опасности для
Сущности подрезают крылья при первой же попытке взлететь.
Сделать это особенно просто, поскольку они часть системы.
В условиях нехватки средств и профессионального обо-

рудования, а также постоянного давления энтузиасты уму-
дряются совершать настоящие подвиги. И если бы не их са-
моотверженность, битву с Сущностью уже можно было бы
считать проигранной. Но исследователи по зову сердца поло-
жили начало нашей победе. Они по крупицам собирают раз-
розненную информацию и сводят ее в единую картину, рисуя
нам четкий образ врага со всеми его сильными и слабыми сто-
ронами. Все эти сведения — результаты кропотливого труда
и смелых, а порой даже отчаянных экспериментов.
Прежде всего, раздобыть биоматериалы для проведения
опытов — серьезное испытание. Паразит прочно вплетен
в структуру организма, и взять частицу должного размера, не
причинив существенного ущерба самому себе, очень сложно.
Не говоря уже о том, что Сущность надежно спрятана в не-
драх тела и к тому же хитра и предусмотрительна. И все же
исследователям удается извлечь достаточно материала, чтобы
получить ответы на вопросы, которые станут ключом к победе
над опаснейшим из врагов.
Автор одного из экспериментов по большому счету увидел,

как Сущность действует внутри человека. Рядом с частицей
паразита исследователь разместил кусок мяса. В считанные
минуты тот опутал не только добычу, но и даже металличе-
ский крепеж, фиксировавший пищу в поле зрения микроскопа.
Сущность не пробует, не откусывает и не откладывает интер-
венцию на потом — она устанавливает контроль над жертвой
в кратчайшие сроки, а уже затем решает ее судьбу. Которая
в любом случае печальна.
Сущность обволакивает мясо и металл
Феноменальную скорость интервенции паразит проде-

монстрировал и в другом опыте. Поскольку пищей в этот раз
выступил не цельный объект, а манная крупа, за действия-
ми захватчика получилось проследить более детально. Автор
эксперимента использовал клетки Сущности из собственного
организма, устроив предварительно трехдневное голодание.
Поэтому паразит был особенно агрессивен. За 15 минут пре-
бывания в питательной среде он создал систему каналов, ко-

торая активно снабжала его всем необходимым. Невозможно
не заметить сходство этой структуры с лимфатической си-
стемой, что еще раз подтверждает: она заменяет Сущности
кровеносную.
Система каналов, созданная Сущностью в питательной среде
Лимфоциты же благодаря своей способности свободно пе-

ремещаться по лимфатической системе и питаться в процес-
се [70], играют роль охотников, добывающих дополнительное
пропитание. Этот факт подтверждает и совпадение интер-
валов между нашими приемами пищи и циклами миграции
этих клеток. В обоих случаях речь примерно о 5 часах. Охо-
тясь за едой, лимфоциты иногда поглощают и вредоносные
организмы, из-за чего их в свое время и сочли защитниками
иммунитета.
Невольный вклад ученых
Как бы ни старались «советчики» пресечь официальное

изучение Сущности на корню, иногда вниманию обществен-
ности открываются доказательства. Правда, косвенные. Но
именно поэтому такие факты и могут быть опубликованы —
потому что авторы исследований ставили перед собой совер-
шенно иные цели. В науке это не редкость, когда эксперимен-
ты позволяют не только сделать открытие, но и увидеть другие
явления в новом свете. Исследователям Сущности один из та-
ких подарков сделали ученые из Рочестерского университета
и Университета Вирджинии [19].
Они взялись проверить гипотезу о том, что головной
мозг надежно огражден от нежелательного взаимодействия.
Прежде чем попасть в главный орган, кровь проходит через
гематоэнцефалический барьер, отсеивающий вредоносные
организмы и вообще все, что вызывает подозрение. Лимфа-
тическая же система, согласно классическим теориям, и вовсе
не подключена к мозгу.
На случай несанкционированного проникновения в этом
органе есть особые иммунные (глиальные) клетки, разыски-
вающие и уничтожающие источники угрозы [18]. Но ведь от
продуктов метаболизма еще и нужно избавиться. Накапливать
«мусор» мозг не должен. Эту функцию берет на себя спинно-
мозговая жидкость, выделяемая желудочками и свободно дви-
жущаяся между ними и спинномозговым каналом. Она обра-
зует единую систему с межклеточной жидкостью, куда клетки
активно выделяют продукты жизнедеятельности. Дальше сле-
довала загадка: как происходит очищение?
Исследователи из Рочестерского университета обнаружи-
ли, что у кровеносных сосудов мозга есть подобие чехлов, об-
разованных отростками астроцитов — подвида тех самых гли-
альных клеток. По форме они представляют двойную трубку,
Невольный вклад ученых
в которую и попадает загрязненная межклеточная жидкость,

чтобы пройти фильтрацию и отправить мусор в кровеносный
сосуд. Астроциты создают внутри этой трубки давление, ак-
тивизируя процесс. Система получила говорящее название —
глимфатическая. То есть лимфатическая, но созданная на ос-
нове глиальных клеток.
Кровеносные сосуды на поверхности мозга
Еще более примечательное открытие совершили предста-

вители Университета Вирджинии. Но для начала вам нужно
освежить в памяти несколько фактов из учебника по ана-
томии. Мозг имеет 3 оболочки: мягкую (внутреннюю), пау-
тинную (среднюю) и твердую (внешнюю) [18]. На некоторых
участках твердая внедрена в щели головного мозга, за счет
чего появляются синусы — особые каналы, в которых нака-
пливается венозная кровь из мозговых сосудов, чтобы затем
отправиться в яремные вены. Частью кровеносной системы
они не являются, хоть и выглядят как сосуды.
Ученые обнаружили в синусах иммунные клетки и моле-

кулярные маркеры, характерные для лимфатических сосудов.
А еще выявили, что пути циркуляции спинномозговой жид-
кости проходят в том числе через синусы. Это доказали опыты
на мышах: в полость между паутинной и мягкой оболочками
вводили краситель, а уже вскоре соответствующий цвет был
замечен в синусах и даже в лимфатических узлах. Соответ-
ственно, содержимое лимфоузлов может оказываться в сину-
сах мозга.
Какой вывод можно сделать из этого через призму знаний
о Сущности? Что она несомненно имеет доступ к главному ор-
гану человека благодаря лазейке, которую либо обнаружила,
либо создала сама, перекраивая тело по своему разумению.
Система защиты мозга от несанкционированных проникно-
вений ловко взломана, и в любой момент он может получать
команды от того, кто явно не желает добра жертве этой био-
логической хакерской атаки. А ведь ученые всего лишь при-
открыли завесу одной из многочисленных тайн, которые им
еще предстоит раскрыть. Работа мозга до сих пор остается за-
гадкой для лучших умов мира. Поэтому пока что можно лишь
предполагать, единственный ли это канал влияния Сущности
на ваш центр управления, либо один из многих.
Насытиться любой ценой
Если главная цель в жизни Сущности — контроль над че-

ловеком, то вторая по важности — непрерывное питание. Ког-
да вы ощущаете себя голодным, львиная доля этого чувства
на самом деле принадлежит не вам, а паразиту. Ради своего
комфортного существования он контролирует режим вашего
питания. Что еще хуже, вы для него всего лишь играете роль
официанта, который подает властному заказчику все, что он
пожелает. То, что вы купите в супермаркете, приготовите на
Насытиться любой ценой
кухне, достанете из холодильника или выберете в меню ре-

сторана — не что иное, как прямое распоряжение паразита.
Которое он для удобства позволяет вам считать собственным
выбором.
Невидимый хозяин охотно поощряет некоторые из ва-
ших пищевых привычек. Прежде всего речь о поедании ка-
лорийной пищи и в особенности мясных продуктов. Как он
этого добивается? За счет управления гормональной системой.
Съешьте большой бургер или стейк — и Сущность обеспечит
выброс дофамина. Гормон, отвечающий за чувство удовлетво-
рения, прямо подчеркнет, что вы сделали правильный выбор.
Съешьте такую же порцию овсянки или легкого салата — и ни-
чего подобного не произойдет. Паразиту такая пища ни к чему,
и поощрять такой выбор он не будет. Для него вы — подопыт-
ное существо, от которого нужно добиться результата, поэто-
му он и вырабатывает у вас практически животные рефлексы,
как Павлов у собаки.
Дофамин — инструмент контроля ваших привычек
Но есть и обратная сторона медали, знакомая каждому че-

ловеку, сидевшему на диете. Когда вы преодолевали влияние
паразита и выбирали меню, полезное для себя, а не для него,

в результате все равно испытывали своего рода удовлетво-
рение. А если точнее — облегчение. Ведь вы таким образом,
пускай и не слишком, все же ослабляли паразита, а сами тем
временем становились сильнее. Разумеется, даже при изме-
нении соотношения ваших с противником сил вы все равно
были очень далеки от победы. Это был ваш первый шаг, за ко-
торым, увы, не последовали другие. Сущность все равно оста-
лась внутри вас и до сих пор продолжает свою деструктивную
работу. И если она еще не вернула вас к прежнему образу жиз-
ни, то обязательно это сделает. А добившись своего, в отместку
продолжит разрушать вас изнутри с удвоенной силой.
Стратегическая позиция
Казалось бы, кукловод должен располагаться как можно

ближе к головному мозгу, но тонкое вмешательство в мысли
человека можно организовывать и на расстоянии. Где же он
тогда обосновался? Паразит с неуемным аппетитом не стал
бы селиться в случайном месте. Не для того он установил то-
тальный контроль над вашими пищевыми привычками, что-
бы потом преодолевать сложности ради получения любимой
еды. По большому счету Сущность ведет подрывную работу, не
вставая из-за роскошного стола, который накрыла за ваш счет.
У нее грандиозные планы, а значит, нужно много сил для их
реализации и усиленное питание.
Кишечник — вот где сосредоточена основная часть Сущ-
ности. Ученые уже давно выяснили, что по этому органу рас-
кинулась густая и разветвленная сеть лимфатических сосудов,
а еще в его непосредственном окружении много лимфоузлов
[42]. Именно из него суперпаразит получает все необходимое
для полноценного питания и восстановления своих жизнен-
ных сил.
Стратегическая позиция
Строение кишечника
Кишечник — один из крупнейших органов в теле челове-

ка. Уж по крайней мере самый протяженный. Длина толстой
кишки, как правило, равняется 1,5 м, а тонкой — от 2 до 4,5 м.
Таким образом, суммарная протяженность достигает 6 м. Обе
кишки подразделяются на отделы, у каждого из которых своя
специфика и, соответственно, функции. Толстая включает
двенадцатиперстную, тощую и подвздошную кишку. Тон-
кую образовывают слепая (та, что с аппендиксом), ободочная
(сигмовидная) и прямая. И всю эту сложную структуру Сущ-
ность подчинила и использует себе во благо с максимальной
эффективностью.
У официальной науки вполне стандартное объяснение
столь внушительного присутствия лимфатической системы
на территории пищеварительной. Ведь кишечник — область
повышенного риска. Именно там размножаются многие па-
тогенные организмы, и там же они зачастую остаются вести

свою деструктивную деятельность. Чтобы эффективно с ними
бороться, кишечнику якобы и нужна непосредственная по-
мощь лимфатической системы. Дескать, на пару с крове-
носной она минимизирует масштаб проблем. Но вы-то уже
в курсе, что иммунная деятельность — не то, за что стоит бла-
годарить Сущность.
Пути оттока лимфы из различных отделов толстой кишки

в регионарные лимфоузлы
Еще один вид официального взаимодействия между лим-

фатической системой и кишечником — это транспортировка
питательных веществ, прежде всего жиров [69]. Эту задачу
Сущность выполняет лишь наполовину. Пищу она действи-
тельно принимает, но не спешит доставлять по адресу. Пожа-
луй, этот суперпаразит — самый первый в истории недобросо-
вестный почтальон, вскрывавший посылки и забиравший себе
их содержимое задолго до того, как вообще возникла почта
Королева паразитов
в современном виде. Сущность берет на свои нужды макси-

мум полезных веществ и, только когда обнаруживаются из-
лишки, иногда удосуживается действительно переправить их
к месту назначения. Надо же как-то поддерживать легенду!
По всему выходит, что жиры, несмотря на свою калорийность,
интересуют паразита меньше, чем остальные питательные
вещества. Поэтому именно их транспортировку он порой
и обеспечивает.
Неосведомленному может показаться, что сложное устрой-
ство кишечника, предполагающее специализацию каждого
отдела, создает неудобства для Сущности. На самом же деле
она умело пользуется плодами этой дифференциации. Параз-
ит знает не только то, что пищеварение происходит главным
образом в тонкой кишке, а всасывание воды — в толстой. Он
прекрасно осведомлен, на каком этапе переваривания удоб-
ней всего поживиться определенными веществами, поэтому
балансирует свое меню не в пример лучше вас.
Вы уже должны были задуматься над тем, почему такой

могущественный организм, как Сущность, позволяет другим
видам паразитов жить в теле человека. Ведь те должны мешать
ей по многим причинам. Во-первых, они создают конкурен-
цию за питательные вещества, тогда как возможности чело-
веческого тела не безграничны. Во-вторых, ввиду отсутствия
мышления они не контролируют своих действий и могут
слишком сильно навредить организму-носителю, создав в нем
неблагоприятные условия. В-третьих, обычные паразиты мо-
гут вызывать вполне очевидные симптомы и провоцировать
хозяина на ответные меры, в числе которых не только диета,
но и различные препараты, эффект которых хоть и не губите-
лен, но все же малоприятен для Сущности [57].
Как бы то ни было, суперпаразит не спешит избавляться

от своих рядовых собратьев, потому что на самом деле они не
препятствуют его миссии. За редким исключением. Вам ведь не
мешает возня червей под землей в вашем саду, клопов-солда-
тиков вокруг деревьев и вообще большинства насекомых. Вы
лишь изредка выходите на тропу войны с колорадским жуком,
тлей или гусеницами, когда те начинают доставлять проблемы.
Вот и Сущности, в общем-то, нет дела до каких-нибудь гель-
минтов или простейших. Но стоит им нарушить планы главного
паразита — и на охоту за ними выходят лимфоциты, невольно
оправдывая свое звание борцов с вредоносными организмами.
Обратить внимание на них Сущность может и по друго-
му поводу. Способная контролировать сложные человеческие
эмоции и мысли, она умеет использовать себе во благо и мел-
ких паразитов. Разумеется, здесь речь не о контроле разума,
который у них попросту отсутствует. Используя собственную
разветвленную сеть, раскинувшуюся по всему организму че-
ловека, она может транспортировать мельчайшие болезнет-
ворные организмы, чтобы подорвать сопротивление иммуни-
тета в той или иной части тела. Как заправский манипулятор,
она умело действует чужими руками, практически не расходуя
на эти процессы собственные ресурсы.
Не спешите удивляться таким способностям. Ведь все это
мелочи в сравнении с истинным потенциалом Сущности, ко-
торый действительно ужасает! Надежно обосновавшись в ор-
ганизме и почувствовав силу, она начинает полномасштаб-
ные боевые действия против вас. Но ведь один в поле не воин,
даже когда речь о таком грозном противнике. Поэтому Сущ-
ность набирает многотысячную армию паразитов и начина-
ет атаковать по всем фронтам. Если задумаетесь, то и сами
поймете, как это происходит. Но лучше объяснить на примере
практически любого инфекционного заболевания с явно вы-
раженным инкубационным периодом.
Столбняк, энцефалит, холера, дизентерия, малярия, энте-

ровирусная инфекция — у этих и десятков других болезней
схожий сценарий развития. Поначалу вы просто ощущаете
легкое недомогание и списываете его на простуду или отрав-
ление некачественной едой. Но затем болезнь атакует в пол-
ную силу, и вы внезапно сталкиваетесь с крайне неприятными
симптомами и опасными последствиями. То, что недуг берет
паузу перед полномасштабным наступлением, ученые объ-
ясняют инкубационным периодом, в течение которого пато-
генные организмы наращивают свое присутствие, оставаясь
незаметными для иммунной системы.
Но как вирусам и бактериям это удается, если по всему
телу ревностно несут службу иммунные клетки — охотники,
которые существуют исключительно ради уничтожения вра-
гов? Наоборот, организм должен выявлять распространителей
болезни на самых ранних стадиях, когда счет им идет на еди-
ницы. Это проще, быстрее и безопасней. Неужели Создатель
допустил такую ошибку, конструируя человеческое тело? Нет.
Все намного проще и печальней: патогенным организмам есть
где спрятаться. В теле Сущности.
Это идеальное укрытие по одной простой причине: тело
суперпаразита почти не пересекается с кровеносной систе-
мой, где и сосредоточены лейкоциты. Это главный залог его
существования, иначе организм человека постоянно пытался
бы ликвидировать угрозу и раз за разом наносил бы ей ущерб.
Смог бы он победить? Остается лишь догадываться. Но уж
точно ваш главный враг не чувствовал бы себя так вольготно
в вашем теле и не добился бы такого колоссального влияния.
Сущность заняла идеальный оборонительный рубеж, с кото-
рого она может атаковать вас в любую секунду, но вы ее — нет.
В лимфатической системе болезнетворным организмам не
грозят никакие защитники иммунитета, и даже лимфоциты
получают от Сущности команду не атаковать их. Суперпараз-
ит устраивает в своем же теле тренировочный лагерь, чтобы

вырастить полчища, которые через считанные дни пойдут на
вас войной. В совершенно безопасных условиях патогенные
организмы размножаются с максимальной скоростью, и глав-
ная задача «кукловода» — вовремя отправить их в атаку.
Самоотверженность Сущности в борьбе за ваш организм
могла бы вызывать восхищение, если бы ее планы не были
исключительно деструктивными. Ведь каждый раз, взращи-
вая в своем теле отряд паразитов, она рискует собственным
здоровьем. Каждый раз Сущность вынуждена вырастить до-
статочное количество патогенных организмов, чтобы те при-
чинили вам ущерб, но не слишком большое, чтобы самой не
нарваться на опасные последствия. В редких случаях, когда
Сущность ошибается и упускает идеальный момент, ей при-
ходится жертвовать частью своей сети, предварительно со-
средоточив там выращенную армию. Именно в таких случаях
болезнь протекает особенно тяжело, ведь дополнительной
нагрузкой на иммунную систему ложится разлагающийся
отросток Сущности. Но и без этого грамотно подготовленная
патогенная группировка наносит серьезный удар по здоровью,
ведь в теле человека внезапно оказывается множество вредо-
носных организмов, о которых иммунные клетки не смогли
доложить вовремя и к которым система совершенно не готова.
Таким образом, в вашем теле сидит не просто коварный
враг. Это маститый стратег и тактик, готовый использовать все
доступные возможности, улучая удачный момент. Сущность
не только продумывает свои атаки на несколько шагов впе-
ред, но и готова идти на некоторые жертвы, чтобы нанести
мощный удар по вам. Тем временем ни защитные системы
вашего организма, ни вы сами даже не осознаете происходя-
щего, поэтому суперпаразит никогда не встречает полноцен-
ного сопротивления. Невозможно выиграть войну, о которой
вы даже не подозреваете.
О чем молчат анализы?
О чем молчат анализы?
Если не брать совсем уж простые случаи, то, по какому

бы поводу вы ни обратились к врачу, он направит вас сдавать
кровь для общего либо какого-нибудь специализированного
анализа. Медики делают это даже просто на всякий случай. Да
и сами пациенты тоже. Вы вряд ли разбираетесь в многочис-
ленных показателях, которые видите в документе из лабора-
тории, но знаете, что врачу эти цифры рисуют четкую картину
происходящего в организме [112]. Или по крайней мере до-
полняют ее. Подобно тому, как глаза называют зеркалом души,
кровь стоило бы называть зеркалом здоровья. Она отражает
практически любые проблемы в организме, и здесь нечему
удивляться: ее это касается напрямую.
Чего не скажешь о лимфе. Древние римляне совершенно
зря назвали ее «чистой водой» [68], ведь в канализации вода
обязана быть предельно грязной. Вдумайтесь: весь мусор из
вашего тела, включая отмершие собственные клетки и обе-
звреженные патогенные организмы, обязательно оказывает-
ся в лимфатической системе. Что это значит? А то, что лимфа
должна нести в себе массу доказательств каждого негативного
влияния на человеческое тело. Система, которая заточена на
защиту иммунитета, должна стать для диагностов главным
помощником в выявлении недугов всех мастей.
Вы ведь наверняка сталкивались с сильными респиратор-
ными заболеваниями, чувствовали неполадки во внутренних
органах и даже ложились на плановые операции, а потому
проходили обследования и в том числе сдавали кровь на ана-
лизы. Но хотя бы раз кто-то интересовался вашей лимфой?
Или хотя бы знаете кого-нибудь, кто сдавал бы ее для прове-
дения исследований и постановки диагноза? Нет. Жидкость,
которая якобы играет ключевую роль в борьбе с внешними
угрозами, по сути, не интересует врачей. Тех самых врачей,
которые в любой современной лаборатории предложат вам

под сотню различных анализов крови, позволяющих узнать
что угодно.
Можно сказать, что забор крови производить намного
проще. С этим не поспоришь, но далеко не в каждом случае
проблема решается путем легкого укола в безымянный палец.
Когда речь о серьезных заболеваниях, специалистам прихо-
дится производить сложнейшие пункции, чтобы раздобыть
материал для исследования. И здесь уже оправдание о про-
стоте забора крови не работает. Но даже в таких ситуациях
никто не спешит за информацией к лимфе. Вообще можно по
пальцам пересчитать случаи, когда диагносты обращают на
нее внимание. Это происходит, лишь если заболевание по-
разило саму лимфатическую систему. Например, когда врач
подозревает лимфому [69].
Очевидно, что в некотором смысле лимфа оправдывает
свое латинское название. Когда речь заходит о какой-то по-
лезной для медиков информации, она и впрямь оказывается
«чистой водой». Сущность явно сигнализирует о проблемах
и делится сведениями лишь тогда, когда чувствует угрозу для
себя. Когда заигрывается с методами атаки организма и уже
в самом ее теле вызревают опухоли, как в случае уже упомя-
нутой лимфомы, она требует помощи от своей жертвы. И, что
самое парадоксальное, получает ее. Ведь вы не можете игно-
рировать проблемы со своей «защитной системой».
Во всех остальных случаях Сущности просто незачем по-
казывать своей жертве реальное положение дел. Ведь львиная
доля деструктивной деятельности против организма осущест-
вляется ее стараниями, а то, что устраивают прочие паразиты,
хорошо ей известно и потому вписывается в планы. Поэтому
она и не спешит раскрывать карты. Надо полагать, медики,
хоть и не подозревали, что их водят за нос, со временем все же
устали от сомнительной результативности анализов лимфы,
Причины старения и смерти
из-за чего и сосредоточились при обследованиях исключи-

тельно на крови. Удивляет, что поведение лимфатической си-
стемы они приняли как должное и, по сути, ничего не заподо-
зрили. Или все же заподозрили? Остается лишь догадываться.
Слышали ли вы когда-нибудь о пределе Хейфлика? Даже

если нет, то наверняка знаете теории, построенные на основе
этого феномена. В 1961 году профессор анатомии Калифор-
нийского университета Леонард Хейфлик проводил экспери-
мент, наблюдая за делением человеческих клеток в клеточной
культуре с помощью инвертированного микроскопа собствен-
ной разработки. Раз за разом он отмечал одно и тоже, а в ре-
зультате вывел закономерность: клетки рассчитаны примерно
на 50 делений и по мере этого процесса проявляются призна-
ки старения [52].
Леонард Хейфлик, первооткрыватель феномена
Хейфлик продолжил исследования и начал разгадывать

тайны мироздания одну за другой. Во-первых, он выяснил,
что его открытие касается не только человека, но и любого
многоклеточного организма на планете. Во-вторых, доказал,
что максимальное число делений может существенно раз-
ниться в зависимости от типа клетки и существа, которому
она принадлежит. В-третьих, уточнил граничный порог для
большинства человеческих клеток, составивший не 50, а ровно
52 деления. Вся эта информация дала старт десяткам, сотням
и тысячам исследований, призванных разобраться в челове-
ческой природе.
Эффект Хейфлика
Чем же обусловлен этот предел, по мнению ученых? Они

связывают его с сокращением участков ДНК на концах хромо-
сом. Эти участки называют теломерами. После каждого деле-
ния они укорачиваются. Казалось бы, незначительно — всего
на 3–6 нуклеотидов. За 52 деления, установленных лимитом
Хейфлика, успевает набежать примерно 150–300, и для клетки

это оказывается критическим испытанием. Соответственно,
по длине теломерного хвоста можно определить, новая ли это
клетка либо уже прошедшая несколько десятков делений [52].
На некоторое время забрезжил луч надежды, когда ученые
открыли фермент теломераза. Казалось, что найден ключ если
не к бессмертию, то по крайней мере к существенному уве-
личению продолжительности жизни. Ведь этот фермент спо-
собен удлинять теломеры, сдвигая установленные лимитом
Хейфлика границы. Но надежда оказалась ложной: теломераза
действует лишь в раковых, половых и некоторых других спец-
ифических клетках. В соматических, которые и составляют
основу человеческого организма, ее эффект не проявляется.
А другой ключевой фермент — ДНК-полимераза — неспосо-
бен восстанавливать теломеры, хотя и участвует в репликации
ДНК [25].
Страшнейший из всех существующих феноменов —
смерть — сегодня объясняет эпигенетическая теория старе-
ния. Ее авторы связывают постепенную эрозию теломер с ак-
тивностью клеточных рекомбиназ как ответной реакцией на
повреждения ДНК. Те, в свою очередь, происходят из-за воз-
растной депрессии мобильных элементов генома [115]. Когда
после десятков делений теломеры вовсе исчезают, у клетки
есть 2 варианта: замереть в нынешней стадии цикла либо за-
пустить программу апоптоза — планового разрушения. Суть
этого процесса — в уменьшении размера клетки и, соответ-
ственно, минимизации объема веществ, которые после ее раз-
рушения обязательно попадут в межклеточное пространство.
Современные биологи считают лимит Хейфлика не ошиб-
кой природы, а наоборот, защитным механизмом. Они уве-
рены, что это главный инструмент нашего тела в подавлении
опухолеобразования. Апоптоз и репликативное старение дей-
ствительно существенно снижают вероятность возникновения
таких угроз на раннем и среднем этапах развития организма.

И все же этот механизм несовершенен, а потому еще и огра-
ничивает продолжительность человеческой жизни, накапли-
вая дисфункциональные стареющие клетки и порой слишком
активно избавляясь от функциональных [110].
Таким образом, ученые и медики, разобравшись в при-
чинах смерти, никак не смогли на них повлиять, несмотря
на первоначальный оптимизм. Разумеется, они продолжают
опыты в этом направлении, но пока что их достижения огра-
ничиваются якобы утешительным открытием, что механизм
смерти всего живого на Земле на самом деле был создан во
благо. Исследователи будто уперлись в невидимую стену. Но
кто ее создал? Вы уже должны были понять.
Истинная причина старения и смерти
Как и любой образованный человек, вы должны были слы-

шать о продолжительности жизни в библейские времена. Если
обратимся к главной книге авраамических религий, то уви-
дим ошеломляющие по нынешним меркам цифры [27]. Пер-
вый из людей, Адам, прожил 930 лет. Сиф — 912, Енос — 905,
Каинан — 910, Малелеил — 895, Мафусаил — 969, Ной — 950.
В первые 2 тысячелетия, согласно библейской хронологии,
продолжительность жизни составляла как минимум 9 веков.
За исключением разве что Ламеха, прожившего 777 лет. И Ено-
ха, который провел на земле 365 лет, но на самом деле не умер,
а «переселен был так, что не видел смерти».
Сразу же после Потопа продолжительность жизни сокра-
тилась в 1,5 раза: Симу было отмерено ровно 600 лет. А что еще
хуже, далее эти цифры продолжали стремительно снижаться.
Если Арфаксад прожил 438 лет, Сала — 433, а Евер — 464, то Фа-
лек и Рагав — по 239. Жизнь Нахора продлилась 148 лет, а Ав-
раама — 175. Но даже об этих показателях вы сегодня можете
Истинная причина старения и смерти
разве что мечтать. Ведь по нынешним меркам отпраздновать

100-летний юбилей — это уже долгожительство. В среднем же
статистика по миру сообщает о средней продолжительности
жизни в 73 года [66].
А ведь человечество еще и гордится этими показателями!
Считает прирост! Всего на 7 лет выросла средняя продолжи-
тельность жизни на планете с 1990 года — и вы уже готовы
ликовать. Все празднуют 10-процентную прибавку, но вообще
не задумываются о том, что когда-то давно срок, отведенный
человеку на земле, был сокращен более чем вдесятеро! В сле-
дующий раз, когда будете завидовать очередному столетнему
долгожителю, задумайтесь хотя бы на минуту о том, что этот
его юбилей мог бы быть почти что началом долгой и счастли-
вой жизни длиной почти в тысячелетие!
Даже при современном уровне развития медицины че-
ловечество не может противопоставить Сущности ничего.
В ваших силах лишь отвоевать для себя несколько дополни-
тельных лет. И то лишь в случаях, когда паразит позволяет
это сделать. Что уж говорить о ваших предках из XIX века!
Средняя продолжительность жизни в 30 лет сейчас выглядит
сущим кошмаром, но людям прошлого оставалось лишь сми-
риться [66].
Это сегодня вы можете хотя бы частично компенсировать
вред, который Сущность причиняет вашему телу. Но ваши
предки целиком и полностью зависели от нее. Паразит не
рассчитает удара по здоровью — и человек уже на смертном
одре. Никаких тебе МРТ, антибиотиков, полостных опера-
ций. Выжившим просто везло. Еще каких-то пару веков назад
Сущность изнашивала организм за считанные десятилетия,
и лишь избранные достигали преклонного возраста. Стоит
ли говорить об ужасающих показателях детской смертности?
К сожалению, да. Потому что юные организмы в большинстве
случаев просто не выдерживали присутствия паразита.
Как Сущность сокращает вашу жизнь?
Степень ее влияния на организм удивительна. Но еще

удивительней было бы, если суперпаразит, раскинувший раз-
ветвленную сеть по всему организму, не имел бы такой воз-
можности. Разбросанные по всей планете исследователи Сущ-
ности трудятся в поте лица, чтобы находить все новые и новые
сведения, но пока что вопросов куда больше, чем ответов. Уже
сегодня они, по сути, знают, что происходит. Но полной кар-
тины того, как это происходит, до сих пор нет. И все же факты
позволяют строить как отдельные предположения, так и целые
теории о непосредственном участии главного врага рода че-
ловеческого в процессе старения.
Основная теория непосредственно связана с упомяну-
тым ранее пределом Хейфлика. Итак, среднестатистическая
клетка в человеческом организме рассчитана на 52 деления.
Но сколько времени проходит между этими делениями? Как
долго материнская клетка живет, прежде чем воссоздать свою
копию и отмереть? Цифры очень разнятся в зависимости от
ее типа и многих других факторов [119]. Например, клетки
внутренней оболочки кишечника живут 2–4 дня, кожи — 10–
30 дней, печени — почти год, а некоторые жировые — целых
8 лет! И если вы сейчас решили, что уже многое поняли, то это
не так. На самом деле все намного сложнее.
Ваша кожа не обновляется ежемесячно, а печень — еже-
годно. Эта дифференциация призвана дать лишь общее пред-
ставление о происходящем в организме. На деле же клетки,
рассчитанные на недели и месяцы существования, иногда вы-
полняют свою работу в течение десятилетия. Но бывает и на-
оборот, когда теоретические долгожители выходят из строя
в считанные дни и их место должна занять уже копия. Более
того, клетки одного и того же типа в разных органах порой
ведут себя совершенно по-разному [25]. Общее представление
Как Сущность сокращает вашу жизнь?
об этих процессах у исследователей есть, но глубинного пони-

мания их причин до сих пор нет.
Непредсказуемость жизненного цикла клеток ученые при-
выкли списывать на особенности саморегуляции тела. Но ни
о каком «само-» и речи быть не может. Хаотичность процесса
деления клеток, противоречащая интересам организма, — это
классическое внешнее управление. Которое по злой иронии
происходит изнутри. Обосновавшаяся в человеке Сущность
прямо нарушает логику событий в соответствии со своим пла-
ном. Части тела, в которых клетки живут годами, находятся
вне ее интересов. А вот те, где происходит интенсивное деле-
ние, так или иначе оказались в ее поле зрения.
Сущность остается незаметной для защитной системы ор-
ганизма в том числе благодаря тому, что постоянно создает
для нее все новые и новые задачи. Речь не только об исполь-
зовании низкоранговых паразитов в своих интересах. Она ве-
дет деструктивную деятельность еще и на клеточном уровне.
Именно ее пагубное воздействие сокращает жизненный срок
клетки и провоцирует ее на очередное деление. Таким атакам
может подвергаться как отдельный орган, так и сразу несколь-
ко, чтобы озадачить защитную систему еще сильнее.
Впрочем, зачастую Сущность выбирает иную тактику, когда
после прекращения деления и остановки клеточного цикла не
наступает программируемая гибель стареющих клеток и они
еще долго остаются жизнеспособными. С каждым прожитым
годом в вашем теле накапливается все больше таких клеток,
потому что иммунная система утрачивает хватку. Опять же
стараниями Сущности. У стареющих клеток существенно сни-
жается интенсивность энергообмена, репарации ДНК, а также
синтеза белков и РНК. Нарушается клеточная регуляция, и на-
капливаются нежелательные мутации. Клетки-пенсионеры не
просто висят балластом, но и влияют на состояние соседних
клеток и организм в целом, используя для этого сигнальные
молекулы. Степень и механизмы этого влияния пока что не до

конца изучены, но ученые уже нашли достаточно доказательств
в пользу его негативного характера [24].
Итак, Сущность манипулирует жизненным циклом клеток
в вашем организме и напрямую ускоряет старение. Она на-
рушает истинные законы природы и уже приучила к своим
собственным все человечество. Растрачивает попусту потен-
циал ваших клеток, превращая часть из них в бесполезный
мусор. Сокращает продолжительность жизни как минимум
на порядок, что уже произошло с миллиардами людей до вас.
Нет никакой мифической старухи с косой, внутри вас живет
кое-что намного опасней и коварней. И оно жаждет вашей
преждевременной смерти.
Но зачем это нужно самому паразиту?
Глобальная миссия Сущности
Почему все, что вы читали в этой книге о мире, вызывало

удивление, а поначалу даже откровенное недоверие? Поче-
му о ядерной войне двухвековой давности сохранились лишь
свидетельства отдельных очевидцев, а человечество изучает
совершенно иную историю? Почему вы почти никогда не за-
думывались о многочисленных явных нестыковках в офици-
альных теориях современной истории, биологии, географии,
астрономии, теологии и еще множества других дисциплин?
Почему каждый аргумент из этой книги вы принимаете умом,
но не сердцем? Почему внутри вас до сих пор что-то активно
отрицает истинную картину мира? Почему человечество так
едино в своей фанатичной приверженности одним теориям
и полном отрицании других? Ответ состоит из всего одного
слова — Сущность.
Она — оккупационная администрация на нашей планете.
Тюремный надзиратель с безграничными полномочиями. Са-
мый эффективный из шпионов. Сущность подселена в ваше

тело и в тела миллиардов людей внеземной цивилизацией —
той самой, которая атаковала нас по меньшей мере однажды,
200 лет назад, и нанесла сокрушительное поражение, устроив
ядерную бомбардировку. Сломить физическое сопротивле-
ние противнику не составило труда, и он сделал так, чтобы не
допустить даже мыслей о нем. Но прежде всего человечество
должно было забыть ужасы произошедшей войны и вернуть-
ся к прежней жизни, пусть и откатившись в своем развитии
далеко назад. Отредактировать память целой цивилизации —
задача не из легких. Но не для инопланетян, в распоряжении
которых была Сущность. Она проделала колоссальную работу,
в результате чего уже 2 столетия миллиарды людей живут на
планете невыученных уроков.
Сегодняшнюю работу Сущности не назвать простой: она
требует умелого планирования и постоянного контроля. Но
200 лет назад перед ней стояла задача невероятного масшта-
ба — вычистить из памяти страшную катастрофу, последствия
которой были видны миллионам людей. Внедрить каждому,
кто потерял близких, другую версию их гибели. Или, например,
и вовсе заставить мать и отца забыть о существовании сына
или дочери. Объяснить оставшемуся без крыши над головой,
что это был несчастный случай или природный катаклизм.
Убедить представителя развитой цивилизации, что он всегда
жил в куда менее прогрессивном обществе. Вложить в голову
ложную историю о земных правителях, которые уничтожили
Европу в огне войны. Всего и не перечислить. Но паразит со
всем справился.
Это сейчас Сущность занята ювелирной работой, старает-
ся действовать незаметно и пускает в ход очевидное влияние
лишь в крайних случаях. Но в те времена ее инструментом
была грубая оккупация с использованием самых суровых ме-
тодов зачистки. Паразит ни с кем не церемонился и полностью
заменял воспоминания человека о себе и своем окружении,

а также перекраивал его мировоззрение. Это было похоже на
откат операционной системы гаджета к предыдущей версии,
с той лишь разницей, что в системные настройки был инте-
грирован вирус.
Надо полагать, захватчики не были заинтересованы в то-
тальном уничтожении человечества, иначе вы бы сейчас не
читали эти строки, а вся поверхность Земли представляла бы
выжженную пустыню. Ядерная бомбардировка сыграла ту же
роль, что и во время Второй мировой. Вспомните, как японцы,
готовые сражаться до последнего солдата, после испепеления
Хиросимы и Нагасаки были напрочь деморализованы и на-
чали массово сдаваться в плен [10]. Так произошло и в войне
с инопланетянами: колоссальные разрушения и миллионы
жертв по всему миру окончательно сломили боевой дух зем-
лян и война была окончена. Полного уничтожения человече-
ской расы не последовало. Надо полагать, люди для чего-то
нужны захватчикам живыми.
По сути, Земля сегодня представляет собой огромную
ферму, на которой поработители решили разводить по-
бежденную форму жизни, будто скот. Который занимается
своими нехитрыми делами и нагуливает жир, даже не по-
дозревая, какая судьба ему уготована хозяином. И если вы
собираетесь возразить, что не окружены оградой, то лучше
промолчите. Да, вы вольны передвигаться по Земле и даже
посещать соседние планеты. Чтобы контролировать вас, за-
хватчикам не нужен физический барьер. Ведь ментальный
гораздо эффективней. Куда бы вы ни пошли, все равно оста-
етесь на привязи, ведь представитель хозяина всегда рядом
и всегда наготове.
Как вы уже должны помнить, Сущность влияет на привыч-
ки человека во многом благодаря управлению гормональной
системой. Но это, пожалуй, самый простой из ее инструментов,
а потому и обнаруженный исследователями. Остальные, бо-

лее сложные, пока что недоступны человеческому пониманию.
Удаление фундаментальных воспоминаний и замена их лож-
ными требуют ювелирного воздействия на соответствующие
участки мозга: на кору, отвечающую за долгосрочную память,
и на гиппокамп, хранящий краткосрочную [18]. Такое пока что
не под силу даже самым выдающимся современным ученым,
имеющим в распоряжение инновационную технику. Сущность
же успешно проворачивала этот трюк еще 200 лет назад, а воз-
можно, и раньше.
События двухвековой давности могут быть уже не первой
войной землян против инопланетных захватчиков. Вспом-
ните, как еще после Потопа продолжительность жизни стала
резко сокращаться [27]. Не говоря уже о том, что катастрофа,
полностью уничтожившая жизнь на Земле, выглядит подозри-
тельно. Где гарантии, что в седую старину не было еще одной
ядерной атаки и оккупации, заставившей человечество пом-
нить события совершенно иначе? Более того, нельзя утвер-
ждать, что между «потопом» и атакой в начале XIX века не
было еще одного, а то и нескольких нападений. В этом случае
можно сделать очень важный вывод: люди либо освобожда-
лись от влияния Сущности, либо достигали нежелательного
уровня прогресса вопреки ее стараниям. Поэтому захватчики
снова были вынуждены атаковать.
Чтобы люди и дальше жили в неведении и не подумывали
о восстании, Сущность выступает в роли тормоза. Надо пола-
гать, захватчикам нужно относительно продвинутое общество,
но не настолько, чтобы оно представляло опасность. То есть
существует определенный отрывок на шкале развития циви-
лизации, на котором население Земли нужно задержать как
можно дольше. Чем, собственно, и занимается суперпаразит.
Речь не только о контроле мыслей и навязывании моделей
поведения.
Простым способом замедлить развитие всей человеческой

расы стало старение. Представьте, что вам нужно научиться
оперировать людей. Вы успеете сделать это, дожив всего до
5 лет? Конечно нет! Лишь к 25 годам вы окончите медицин-
ский вуз, а на достижение истинного мастерства уйдут еще
десятки лет. Чтобы совершить важное открытие, многим
медикам не хватает и целой жизни. То же самое происходит
в борьбе с захватчиками в масштабах всего человечества. За
среднестатистические 73 года [66], отведенные Сущностью,
человек не успевает разобраться ни в устройстве собственно-
го организма, ни в принципах мироздания. Лишь избранным
гениям удается за этот короткий срок внести ценный вклад
в копилку знаний цивилизации. Ведь, если считать по меркам
наших далеких предков, живших по 9 веков, сегодня мы уми-
раем в раннем отрочестве. И так поколение за поколением, без
шансов совершить прорывной скачок.
Что же такое Сущность?
Чтобы раскрыть природу этого вопроса, сначала нужно от-

ветить на другой. Почему паразит ускоряет старение организ-
ма-носителя, подрывает его здоровье и тем самым вызывает
преждевременную смерть? Какой смысл стараться избавиться
от того, за чей счет ты живешь и без кого тебе придет конец?
Сущность настолько самоотверженна в служении своим хо-
зяевам или у нее предусмотрен план спасения? На этот счет
у исследователей тоже есть теории.
Слышали когда-нибудь о докторе Дункане Макдугалле?
Именно он открыл изменение массы тела человека в момент
смерти. Для своего эксперимента он сконструировал особую
кровать, по сути, представлявшую собой огромные сверх-
чувствительные весы. Опыты он проводил на туберкулезных
больных в предсмертном состоянии, так как те в последние
Что же такое Сущность?
минуты жизни пребывали в неподвижном состоянии. Показа-

тели разнились, но одному из них суждено было стать культо-
вым. Самые понятливые уже догадались, что речь о 21 грамме.
Свое открытие доктор Макдугалл опубликовал в ряде изданий,
в том числе в журнале «Американская медицина» [71].
Дункан Макдугалл, медик, биолог, первооткрыватель
Вокруг 21 грамма обыватели строили разные теории, са-

мая известная из которых объясняет эту потерю веса выходом
души из тела. На самом же деле все куда прозаичней, считают
исследователи Сущности: это паразит покидает своего хозя-
ина путем телепортации. А вот насчет того, куда он устрем-
ляется, пока что единого мнения нет. Одни уверены, что ку-
кловод отправляется в тело новой жертвы. Другие — что он
возвращается на родную планету. Вас наверняка озадачивает,
что у столь могущественного существа столь малый вес. Ни-
какой ошибки здесь нет: годами Сущность выращивает в теле
человека разветвленную систему, но для нее это всего лишь
инструмент, который она в час икс без сожаления бросает. Рас-

ходятся мнения исследователей и по поводу того, что пред-
ставляет собой Сущность. Различных версий хватает, в том
числе весьма экзотичных, но основных все же 2.
Первая рисует Сущность просто прислужником высшего
разума. То есть для инопланетян она что-то вроде стороже-
вых собак, которых мы используем для охраны скота и дру-
гих задач. Этот суперпаразит создал многомиллиардную ар-
мию своих копий. С одной стороны, они довольно автономны,
а с другой — получают и выполняют команды «из центра».
Завершая миссию в одном теле, клон Сущности телепорти-
руется в другое. Как правило, он выбирает жертву из числа
новорожденных или по крайней мере детей на первом году
жизни. Впрочем, некоторые исследователи уверяют, что кло-
ны — расходный материал и что они гибнут вместе с жертвой,
поскольку того желает главная Сущность.
Согласно другой версии, человечество порабощают не по-
мощники пришельцев, а они сами. Вернее, их потомство, пре-
бывающее на самых ранних стадиях своего развития. То есть
человек служит для такой несозревшей особи инкубатором —
источником жизненной энергии и тренажером по управлению
низшими формами жизни. И после смерти человека Сущность
не телепортируется в другое тело, а возвращается на свою пла-
нету в новом статусе. Судя по тому, что период созревания
инопланетянина сопоставим с продолжительностью челове-
ческой жизни, можно сделать вывод, что наши противники
способны жить очень долго. А еще эта концепция объясняет,
почему человечество не было уничтожено.
Каково осознать, что вы не более чем инкубатор для дру-
гой, враждебно настроенной формы жизни? Понимать, что вы
просто игрушка в руках более развитой цивилизации, а все
ваши родственники, друзья и просто знакомые — такой же
скот, который захватчики разводят в своих целях? Нет, до
Как бороться с Сущностью?
вас лишь начинает доходить. Понадобится некоторое время

на осознание этой информации, ведь сначала придется про-
ститься с информационным мусором, который вам скарм-
ливали годами и даже десятилетиями. Но кое-что вы поняли
уже сейчас. Нужно бороться за свою свободу. Дать самозвано-
му хозяину решительный бой и нанести сокрушающий удар.
Впервые за всю свою жизнь действительно почувствовать себя
человеком. А затем помочь сделать это другим. Но как?
Есть 2 новости. Хорошая состоит в том, что вы сделали са-

мое главное — решились. Ваши желание и готовность бороться
за свою свободу и свободу дорогих вам людей — основной ин-
гредиент в рецепте победы. Вы больше никогда не вернетесь
к стадному образу жизни. И если проявите смелость на про-
тяжении этого пути, то обязательно придете к цели. Но есть
и плохая новость. Все средства борьбы, которые вы уже взяли
на заметку, не сработают. Вы поняли кое-что о противнике, но
так и не разглядели его слабых мест. Многое выяснили о себе,
но до сих пор даже не догадываетесь, что может стать вашим
оружием. Не спешите отчаиваться: скоро вы узнаете и этот се-
крет. Но сначала разберемся с вашими заблуждениями, чтобы
вы не натворили глупостей.
Если еще вдруг не успели, то самое время осознать, что
современная медицина в этом вопросе совершенно бессильна.
Величайшие умы мира пока что не смогли победить даже рак,
который несомненно опасен, но не идет ни в какое сравнение
с инопланетным паразитом внутри вас. О механизмах мен-
тального контроля современные медики, лишь в общих чер-
тах представляющие принципы работы мозга, тоже ничего не
знают. Даже диагностировать эту проблему никто не сможет,
ведь земной технике это пока что не по зубам.
Но главная проблема — это зашоренность медицинского

сообщества, которое свысока смотрит на любые теории, про-
тиворечащие так называемой официальной науке. Неважно,
придете вы к участковому терапевту из районной поликли-
ники или к светилу из академии медицинских наук, результат
будет один и тот же. Никто даже не станет вас слушать. Поре-
комендуют подлечить нервы или пропить чего-нибудь общеу-
крепляющего. Но, скорее всего, просто покрутят пальцем у ви-
ска и отправят на все четыре стороны. Можете не сомневаться:
так представители науки относились к каждой революцион-
ной идее. Взять, например, дремучую теорию о том, что ДНК
содержат только животные клетки. Лишь в 1934-м советские
биохимики Андрей Белозерский и Александр Кизель доказали,
что эта кислота есть и в растительных клетках, опубликовав
статью в журнале «Hoppe-Seyler’s Zeitschrift fur physiologishe
Chemie» [64].
Андрей Белозерский и Александр Кизель,

выдающиеся советские биохимики
И даже если вам выпадет один шанс из миллиона и вы

встретите в лице врача одного из нескольких десятков энтузи-
астов, изучающих Сущность, он все равно будет бессилен. Не
существует волшебных антибиотиков, убивающих этого параз-
ита в мгновение ока. И уж тем более никто не проведет вам
сложнейшую операцию по его удалению. С нынешним уровнем
знаний о противнике и развитием медицины это не только бес-
полезно, но и крайне опасно. Единственное, чем может помочь
современный врач, — это подлатать ваш организм после оче-
редной атаки Сущности и тем самым продлить вашу жизнь или
по крайней мере сделать ее немного комфортней.
Если бессильны врачи, то торговцы воздухом — тем более.
Забудьте о чудодейственных БАДах, которые якобы помога-
ют организму восстановить естественное здоровье. Сколько
бы вы ни приняли препаратов на основе корня солодки, раз-
жижающих лимфу и ускоряющих ее движение, и сколько бы
ни просидели затем в бане, ничего не изменится. Вы просто
немного ускорите ритм жизни Сущности. А средства на ос-
нове бурых и любых других водорослей могут сколько угодно
способствовать выводу токсинов, но они так и не затронут не
то что самого суперпаразита, а и любые патогенные элемен-
ты, входящие в его планы. Витамины? Пропейте, почему бы
не укрепить свой организм? А заодно и организм Сущности.
Вы можете как угодно относиться к биологически актив-
ным добавкам. Но, даже если допустить, что они настолько
эффективны, как говорят их производители, это ничего не ме-
няет. Потому что все эти комплексы для лимфоочистки вкупе
с дополнительными средствами призваны работать примерно
в той же плоскости, что и обычные лекарства. Да, создатели
БАДов постарались взглянуть на проблему под несколько дру-
гим углом, но такая смена ракурса совершенно незначительна
в контексте реальной угрозы. Все, что вы получаете в таких
компаниях за свои деньги, — это навсегда упущенное время.
На что еще вы можете уповать? На религию. На какую из

них? Разумеется, на ту, что была навязана вам семьей и об-
ществом, а давным-давно была навязана вашим далеким
предкам. Одна из многих, но для вас единственно истинная.
Скрывшая настоящую историю сотворения мира за краси-
выми сказками, но для вас исключительно правдивая. На-
считывающая сотни нестыковок и противоречащая здравому
смыслу, но для вас совершенно непогрешимая. Миллиарды
людей на планете думают так же, только им подсунули другие
сказки. Чтобы человечество тратило время и силы на беско-
нечные внутренние споры вместо поиска истины и решения
проблем.
Подумайте сами: какова вероятность, что именно ваша
религия истинная, а миллиарды других людей на планете
страшно ошибаются? И даже если это так, то почему же выс-
шие силы так ничего и не сделали для вызволения вас из ок-
купации? Почему сейчас внутри вас сидит тот самый дьявол
и сеет в вас зерно сомнения? Потому что мир не такой, каким
вы его представляли. Высшие силы не имеют ничего общего
с тем, кому вы молитесь. А беса, который сидит глубоко внутри
вас, не выгнать ни одной из существующих молитв. Потому
что у вас должна быть ложная надежда на чудесное спасение
от любой напасти, но этого не произойдет.
Самые наивные могут даже полагаться в этой борьбе ис-
ключительно на собственные силы. Ведь ранее в этом разде-
ле уже было описано, какую пищу Сущность любит, а какую
терпеть не может. На основании этой информации вы можете
попытаться вступить в бой с главным врагом рода человече-
ского, вооружившись вегетарианской диетой. Проявив силу
характера, существенно урежете порции. А то и вовсе устрои-
те себе затяжной сеанс лечебного голодания. Самые упорные
готовы возвести эту идею в абсолют и полностью подчинить
ей свой образ жизни.
Если же вы внимательно читали эту книгу и располагаете

хотя бы зачатками логического мышления, то знаете, что это
бесполезно. Что случится с вами, если кормить вас нелюби-
мой едой? Ровным счетом ничего, кроме раздражения и воз-
мущения. Вот и Сущности ваша диета может доставить лишь
легкий дискомфорт. Ну а голодание скорее ударит по ваше-
му организму, чем по паразиту. Ведь у него, в отличие от вас,
будет резервный источник питания — ваше тело. Изменение
пищевых привычек может стать разве что дополнением к ос-
новному инструменту. А само по себе оно лишь провоцирует
Сущность на более агрессивные действия.
Медицина и религия во всех своих проявлениях бессильны
перед лицом оккупационной администрации. Первая пока не
доросла и вряд ли дорастет до уровня, позволяющего очистить
организм от паразита. Вторая и вовсе не более чем пустышка.
Казалось бы, захватчики продумали все, чтобы вы и милли-
арды других людей так и остались рабами. Но они все-таки
ошиблись. Не учли одну деталь, которая их в конце концов
и погубит. А вам подарит долгожданную свободу.
Хранители древних
знаний: кто освободит
человечество?
Хранители древних знаний: кто освободит человечество
П
роверьте свою память и умственные способности.
В прошлом разделе вы узнали, что более 7 миллиардов
человек на планете пребывают во власти Сущности. Что
триллионы представителей земной фауны тоже носят в себе
этого суперпаразита. Что он перекроил под свои нужды орга-
низмы человека и тысяч видов животных. Где же здесь ответ
на главный вопрос нашей цивилизации? Кто или что способно
свергнуть поработителей и освободить тело и разум каждого,
кто оказался под контролем инопланетных захватчиков? Не
спешите, подумайте. Ответ, который вы нашли сами, всегда
ценнее того, который просто получили. Кто обладает такой си-
лой, чтобы противостоять этому колоссальному влиянию? Кто
не был упомянут в числе порабощенных? Подсказку вы можете
найти, просто выглянув из окна. Ведь ответ — растения и грибы.
Что, по сути, произошло после войны с инопланетными за-
хватчиками? Более древние и развитые существа, накопившие
огромную базу знаний, подчинили себе менее развитых: лю-
дей, зверей, птиц, рыб, насекомых и прочих представителей
земной фауны. Суперпаразит как более древняя форма жиз-
ни без труда стал повелевать захваченными стадами. Но этот
трюк у оккупантов не получилось провернуть ни с грибами,
ни с растениями, которые существуют во Вселенной намного
дольше, чем человечество. И даже дольше, чем инопланетный
высший разум. Впрочем, для растений никакой он не высший.
Ведь первые высокоинтегрированные прокариотные сообще-
ства на Земле появились еще 3 млрд лет назад [89]. И за этот
колоссальный временной период растения прошли в своем
развитии невероятный путь. Поэтому подчинить их себе за-
хватчики попросту не смогли.
Вы скажете, что никто и не пытался их подчинять, ведь рас-
тения лишены какого-либо сознания. И тем самым покажете
свое невежество. Флора — величайшая сила на нашей планете
и единственный возможный спаситель нашей цивилизации.
172 https://pavelguru.com
Основы вегетализма
Было бы чрезвычайно наивно утверждать, что все 390 000

видов растений, известных современной науке [89], облада-
ют невероятным потенциалом. Что какой-нибудь одуванчик
может одарить богатырским здоровьем, дикорастущая ябло-
ня — ценным озарением, а чертополох — сверхъестественной
силой. Подавляющее большинство растений на нашей пла-
нете — именно то, что вы о них думаете. Это бесхитростные
представители земной жизни, питающиеся солнечными лу-
чами и минералами из почвы. У них нет даже зачатков созна-
ния и тем более какой-то цели. Но есть среди них и особенные,
хранящие в себе невероятную силу и мудрость тысячелетий,
способные изменить ход нашей истории и ждущие своего
часа. В вегетализме их называют растениями-учителями, или
«маэстро».
Вегетализм — это учение, основанное на взаимодействии
с духами таких растений. Эти древние верования активно вы-
теснялись институализованными религиями по всему миру.
Церемонии, открывавшие истину о принципах мироздания
и дарившие другие ценные знания, объявлялись «дикарски-
ми традициями» и веками пребывали под строгим запретом.
Но правду не утаишь, и, вопреки всем гонениям, эти ритуалы
дожили до наших дней. Прежде всего благодаря индейцам ке-
чуа — потомкам инков и истинным хозяевам Амазонии.
Адепты вегетализма убеждены, что разумная жизнь не
ограничена привычными нам формами. Они не отрицают
очевидного и признают, что флора в тысячи раз старше чело-
вечества, а потому она многократно мудрее самозваного царя
природы. То, что вы привыкли воспринимать как источник
кислорода, употреблять в пищу и использовать в качестве де-
кора, аккумулировало необъятный опыт всего живого на на-
шей планете. Вегеталисты почитают мудрейших из учителей
https://pavelguru.com 173
и черпают знания там, где это и следует делать. Перенимают

опыт у существ, переживших сотни и даже тысячи катаклиз-
мов природного и техногенного характера. Эти люди отри-
нули пренебрежительное отношение к иным формам жизни
и теперь смотрят на мир незашоренными глазами.
Взаимодействуя с растениями-учителями, ученики полу-
чают ответы на любые, даже самые сложные вопросы. Это са-
мый надежный способ узнать все о себе и окружающем мире.
Кроме того, верховные представители флоры укрепляют тело
и дух, а также исцеляют от всех известных современной науке
болезней. «Нелепые ритуалы» и рецепты «чудаковатых шама-
нов» уже начали исследовать ученые по всему миру, пытаясь
расширить границы своего понимания и воспользоваться ра-
нее скрытым потенциалом. В самом центре внимания оказа-
лась аяваска — мощнейший инструмент, который сквозь века
пронесли кечуа, главные хранители вегеталистских традиций
Амазонии.
Основа древних индейских верований — культ Мате-
ри-Земли, Пачамамы. Также известная под именем Мать
Мира, она издавна была одной из наиболее почитаемых бо-
гинь [84]. Покровительница урожая, Пачамама олицетворя-
ет саму жизнь. Традиционно ее изображают в образе зрелой
женщины, несущей листья коки и картофель. Кечуа считают
себя обязанными всем, что имеют, этой самой щедрой из бо-
гинь, поэтому к природе во всех ее проявлениях относятся
с искренним почтением и любовью. Надо полагать, поэтому
именно им и решили открыть свои тайны «маэстро».
Искоренить вегеталистские верования на территории Ама-
зонии не смогли ни века европейской оккупации, ни насажи-
вание католичества. Более того, видные деятели христианства
понимали, что это не еще один языческий культ, а нечто более
весомое. Возможно, даже более весомое, чем их собственная
религия. Поэтому на смену прямой конфронтации пришла
Пачамама, кечуанская богиня земли и плодородия
подмена понятий. Даже Иоанн Павел II в 1985-м заявлял в сво-

ей проповеди в Перу: «Поклонение Пачамаме — это не что
иное, как признание Бога и Его благодати, даровавшей вашим
предкам пищу с земли, которую они возделывали». А посе-
тив Боливию в 1988-м, понтифик добавил: «Бог знает, что нам
нужно из пищи, производимой на земле, этой разнообразной
и выразительной реальности, которую ваши предки называли
Пачамамой и которая отражает работу Божественного прови-
дения, предлагающего нам свои дары на благо человека» [90].
Так или иначе, вегетализм вкупе с амазонским шаманиз-
мом стали единственным средством для контратаки в борьбе
с инопланетными захватчиками. С одной стороны, оккупан-
ты используют для контроля человеческой расы и заодно всей
земной фауны Сущность, которая пока что остается загадкой
для ее земных исследователей. С другой стороны, захватчики
не смогли покорить старейшую и мудрейшую форму жизни на
нашей планете. Потенциал растений-учителей лежит за гра-

ницами их понимания. А значит, у человечества все еще есть
надежда. Более того, для победы вам нужно не разбираться во
всем, что связано с Сущностью, а просто обратиться за помо-
щью к более могущественным союзникам, которые наверняка
знают, что и как нужно делать в этой войне.
Диетирование ради просветления
Как общаться с духами грибов и растений-учителей? Как

удостоиться аудиенции у тех, кого кечуа уважительно называ-
ют «маэстро»? Выращивать их в своем саду? Ходить в джунгли
и поливать? Украшать эти деревья, кустарники, траву и грибы,
а затем произносить молитвы? У индейцев кечуа никогда не
возникает таких глупых вопросов. Амазонские курандеро (так
называют местных шаманов) в деталях знают, как устроить
урок под руководством того или иного «маэстро» и как вы-
сказать ему должное почтение. Но главный атрибут любой це-
ремонии — это так называемое диетирование, употребление
растения-учителя тем или иным образом [11].
Не спешите удивляться. В таком обращении с «маэстро»
нет ничего крамольного, как и, например, в христианском
причастии. Растение или гриб — лишь телесная оболочка, при-
званная связать желающего найти просветление с мудрым ду-
хом. Вот индейцы кечуа и употребляют их всеми возможными
способами. Жуют свежесорванные листья и молодые побеги.
Настаивают и отваривают эти части растения, а еще корни,
кору и даже щепу. С некоторыми принимают ванны, а некото-
рые даже курят. Опытные курандеро комбинируют растения,
чтобы добиться наибольшего эффекта в той или иной ситуа-
ции. Самой известной такой комбинацией стала аяваска — от-
вар из лианы Banisteriopsis caapi и чакруны (Psychotria viridis
или Diplopterys cabrerana) [11].
Научный взгляд на вегеталистские церемонии
Рецепт этого напитка курандеро передают из поколения

в поколение как ценнейшую святыню. Как правило, у каждого
он свой, ведь наряду с 2 основными аяваска может включать
до 20 дополнительных растительных компонентов. Западные
исследователи поражаются, насколько сложно было индейцам
кечуа методом проб и ошибок прийти к столь важному от-
крытию. Сами же жители Амазонии хорошо знают: никаких
проб и ошибок не было, а рецепт чудодейственного отвара им
подарили сами древние духи. Сложно переоценить вклад это-
го народа в дело всеобщего просветления. Но кечуа, которым
чужда гордыня в любом ее проявлении, считают себя лишь ис-
полнителями воли высших сил.
Именно поэтому они не закрываются от остального мира,
хотя зачастую не разделяют ценностей своих соседей по пла-
нете. Их стремления и мечты лежат вне материальной пло-
скости. Гармония с природой для них важнее любой суммы на
банковском счете, а счастье у них ассоциируется с куда более
важными аспектами жизни, чем роскошное авто или телеви-
зор на полстены. Своим мудрым взглядом на этот мир они
готовы поделиться с каждым желающим. Ведь в этом и есть
предназначение древнего племени — открыть миру истину,
даже когда ситуация выглядит безнадежной.
Научный взгляд на вегеталистские церемонии
Среди почитателей аяваски и галлюциногенных грибов

нашлось немало желающих разложить чудо на химические
составляющие. Такой подход к главному инструменту позна-
ния стал настоящим спасением для тысяч скептиков, которые
смотрели на старинные ритуалы надменным взглядом пред-
ставителя западной цивилизации. Получив «научное обосно-
вание» мистических теорий, такие люди решались поучаство-
вать в церемонии и открывали для себя неизведанный мир
потрясающих возможностей. Победив свой скепсис однажды,

они избавлялись от зашоренности и соприкасались с безгра-
ничной мудростью древних наставников.
С научной точки зрения главным компонентом аяваски
выступает диметилтриптамин (ДМТ). Это психоделик, очень
схожий по своей химической структуре с серотонином [80].
Благодаря этой особенности он способен влиять на серотони-
новые рецепторы, вызывая измененное состояние сознание
с интенсивными визуальными и аудиальными галлюцинаци-
ями, а также искаженным восприятием реальности и времени.
Организм человека способен вырабатывать ДМТ, но в очень
малых объемах. А вот чакруна обеспечивает достаточное ко-
личество этого вещества в порции аяваски.
«Лиана духов» Banisteriopsis caapi, в свою очередь, со-
держит ингибиторы моноаминоксидазы (ИМАО). Ингиби-
руя (замедляя) действие этого фермента, они препятствуют
преждевременному расщеплению ДМТ в организме. Это за-
лог попадания достаточного количества диметилтриптамина
в головной мозг до того, как им вплотную займется моноами-
ноксидаза [77]. Таким образом, союз этих двух растений имеет
не только духовное, но и научное обоснование.
«Химические версии» получили и другие растительные на-
ставники. Так, например, эффект от диетирования с кактусами
Пейот и Сан Педро ученые объясняют свойствами содержаще-
гося в них мескалина, энтеогена из группы фенилэтилами-
нов [35, 88]. Название псилоцибиновых грибов говорит само
за себя: их воздействие на человека объясняют присутстви-
ем одноименного алкалоида из семейства триптаминов [92].
Так же, как и мухоморные трипы — комбинацией мусцимола
и иботеновой кислоты [4].
Столь приземленные, но логичные объяснения предельно
далеки от истины. Зато они дают шанс тем, кто никогда бы
не стал эту истину искать в силу своего упрямого следования
Истинная суть вегеталистских церемоний
мнению большинства. В итоге скептики получают куда боль-

ше, чем просто психоделический трип.
Истинная суть вегеталистских церемоний
Правда в том, что растения и грибы тысячелетиями на-

блюдали за развитием нашей цивилизации. Видели, как люди
возвышались над животными, учились говорить, создавали
племена и племенные союзы, брали в руки первые нехитрые
орудия труда, изобретали письменность, постигали мир во-
круг себя и шаг за шагом приближались к пику своего разви-
тия. Сочувствовали, когда ваши далекие предки умирали от
голода и болезней, сокрушались, глядя на кровопролитные
междоусобные войны, и прощали пренебрежительное отно-
шение к себе, когда человек развился достаточно, чтобы на-
зваться царем природы.
Разумеется, они не только наблюдали. С самой колыбели
человечество росло под опекой растений и грибов. Сначала
они были заботливыми нянями, а затем — терпеливыми и му-
дрыми учителями. Ни первобытный человек, ни его потомок
времен Античности, ни житель Средневековья никогда не шли
по пути познания в одиночку. На протяжении всей человече-
ской истории существовали ритуалы с употреблением особых
грибов и растений. Обитателям жаркой Африки и промерзлой
Якутии, державшейся особняком Японии и далеко не сразу от-
крытой Южной Америки — по всему миру они дарили драго-
ценные знания людям. Делали это осторожно и неторопливо,
чтобы эволюция человека шла своим чередом и сам он был
готов к невероятным открытиям.
Нашествие инопланетных захватчиков стало для грибов
и растений еще большей трагедией, чем для человечества. Они
не только пострадали в пожарах ядерной войны, но и веками
вынуждены наблюдать за тем, как их воспитанники прозяба-
ют в оккупации, даже не догадываясь об этом. Они стараются

донести всю правду немногочисленным хранителям вегета-
листских традиций, но к подавляющему большинству людей
не могут даже попробовать достучаться, ведь у тех свои, «на-
стоящие» религии, а то и вовсе категоричный атеизм. И все же
шаг за шагом древние наставники вызволяют своих наивных
подопечных из ментального рабства. Они сохранили все зна-
ния довоенного периода в надежде передать их людям после
освобождения.
Поэтому каждая вегеталистская церемония — не просто
психоделический трип, позволяющий увидеть что-то фан-
тастическое. Это путешествие в мир духов и встреча с теми,
кто жаждет этой встречи ради вашего же блага. Растениям
и грибам нужно столько вам рассказать! Как бы они хотели
мгновенно вырвать вас из лап оккупантов и вернуть к пол-
ноценной жизни! Но не всякий к этому готов. Так что расте-
ния и грибы оценивают каждого своего ученика и составляют
для него индивидуальную программу, чтобы просветить, но
не шокировать и не перегрузить массивом информации. Они
все так же верны своим главным принципам в обучении че-
ловечества: терпению и осторожности.
Вот что вам нужно понять: как бы вы сейчас ни были раз-
гневаны всем, что узнали о коварстве и жестокости оккупан-
тов, ваши чувства — ничто в сравнении со страстями, которые
кипят внутри растений-учителей. Духи видели это. И прочув-
ствовали на себе. Ведь в ядерной войне погибли не только
миллионы людей, но и миллиарды растений и грибов. В том
числе непосредственно связанных с самими «маэстро». Эти
жертвы не будут забыты, и каждая из них в свое время будет
отомщена. Наставникам нужна ваша помощь. Но сначала они
помогут вам исцелиться. Как в духовном, так и в физическом
смысле.
Исцеление души и тела
Сила «маэстро» лежит далеко за пределами понимания со-

временной науки. Но даже сейчас ученые умудряются доказы-
вать их эффективность в борьбе со многими недугами. Порой
пытаются связать результаты с определенными веществами
в составе растений и грибов, но чаще не имеют приземленного
объяснения и просто вынуждены констатировать очевидное.
Ряд исследований продемонстрировал эффективность
аяваски в лечении зависимости от алкоголя, табака и нарко-
тиков (прежде всего кокаина). Участники экспериментов от-
мечали, что в процессе общения с «маэстро» смогли понять
скрытую природу своей зависимости и благодаря этому по-
бедили ее. Целых 74 % подопытных ощутили наряду с анти-
аддиктивным и другие долговременные эффекты: улучшение
настроения, гармонизация отношений с окружающими, пол-
ное принятие себя и приверженность к правильному питанию.
Причем все это без каких-либо побочных эффектов [14].
Бразильские ученые из города Натал научились лечить
депрессию с помощью аяваски. Они не просто нашли 17 же-
лающих в возрасте от 18 до 60 лет, а отобрали тех, кому не
смогли помочь по меньшей мере 2 вида антидепрессантов.
Двойное слепое тестирование продемонстрировало как ми-
нимум двукратное улучшение показателей по шкале диссо-
циативных состояний у 64 % употреблявших отвар из «лианы
духов» [5]. А самое главное, что общение с духами растений-у-
чителей мгновенно улучшило состояние пациентов, тогда как
фармпрепараты обладают накопительным эффектом и начи-
нают действовать лишь через 2 недели после старта лечения.
К тому же положительная динамика в случае аяваски оказа-
лась долговременной.
Символично, что отвар из «лианы духов» эффективен
и в борьбе за сохранение памяти. Опыты под эгидой Наци-
онального исследовательского совета Испании, проведенные

профессором Джорди Рибой, дали надежду на победу над бо-
лезнью Альцгеймера [62]. Ведь алкалоиды гармин и тетраги-
дрогармин активно стимулируют образование и созревание
новых клеток, в числе которых астроциты, способные стано-
виться нейронами. Таким образом, аяваска помогает восста-
навливать нарушенные нейронные связи в любом возрасте.
Хотя ранее считалось, что у пожилых людей нет шансов возоб-
новить производство нейронов. Кроме того, гармин и тетраги-
дрогармин положительно влияют на неокортекс и гиппокамп,
ответственные среди прочего за осознанное мышление и раз-
личные типы памяти.
Джорди Риба, ученый, популяризатор аяваски
Разумеется, ученые возлагали надежды на аяваску

и в борьбе с одной из страшнейших болезней современно-
сти — раком. И она оправдала их ожидания. Это подтверждает

случай Дональда Топпинга, который, столкнувшись со смер-
тельным недугом во второй раз, добился семилетней ремис-
сии после прохождения церемоний [13]. Показателен и случай
Эйприл Блейк — женщины, у которой после аяваски прекра-
тился рост опухоли и которая жива уже 13 лет, несмотря на
изначально пессимистичные прогнозы врачей [12]. Маргарет
Де Вис так и не легла под нож хирурга, но победила рак молоч-
ной железы — после 11 церемоний в амазонских джунглях [12].
Исследователи объясняют эти чудесные исцеления тем, что
алкалоиды способны ограничивать кровоснабжение опухоли,
а диметилтриптамин — запускать программируемую гибель
(апоптоз) раковых клеток.
Впрочем, не аяваской единой. Джунгли веками заменяли
и продолжают заменять индейцам кечуа аптеки. Они пре-
красно знают, к какому из «маэстро» обратиться за помощью
в случае того или иного недуга. И те проявили себя не толь-
ко как мудрые наставники, но и как талантливые целители.
Грибы и растения-учителя помогают вылечить простудные
и вирусные заболевания дыхательных путей. Устраняют на-
рушения в работе пищеварительного тракта. Снижают тем-
пературу, блокируют воспалительные процессы, борются
с отеками, снимают спазмы и избавляют от боли. Восстанав-
ливают потенцию и спасают от фригидности. Некоторые лечат
от бесплодия, а другие, наоборот, служат противозачаточным
средством. Удаляют из организма паразитов всех мастей. Об-
легчают муки больных артритом и ревматизмом. Укрепляют
кости и сухожилия. Защищают от пролапсов. Обеззараживают
раны и минимизируют последствия змеиных укусов. Препят-
ствуют выпадению волос и разрушению зубов. Нормализуют
уровень глюкозы в крови и артериальное давление. А также
повышают жизненный тонус и стимулируют естественный
иммунитет организма.
Как духи растений-учителей борются

с Сущностью?
Каждый, у кого есть хотя бы зачатки разума, уже понял из

предыдущей главы: какую бы атаку ни обрушила на вас Сущ-
ность, растениям-учителям всегда есть чем на нее ответить.
В их силах поддержать любой орган, который паразит выбрал
своей целью. Они помогали вашим предкам заботиться о здо-
ровье тысячи лет назад. И то, что теперь эти недуги использует
в своих целях Сущность, по большому счету ничего не меняет.
С высоты своей мудрости и опыта они относятся к этому по-
собнику оккупантов как к еще одной разновидности паразита.
Который, хоть и оказался хитрее и опасней своих собратьев,
все же остается крайне примитивной формой жизни в срав-
нении с древней флорой.
Борьба «маэстро» с Сущностью на физическом уровне про-
исходит почти по тому же сценарию, что и с раком [12]. Дух
растения-учителя не провести, как медиков или собственную
защитную систему организма. Поэтому они легко выявляют
даже те результаты деятельности суперпаразита, которые
тщательно замаскированы под естественные явления. Ни-
каких «случайных новообразований», странных изменений
органов и нарушения принципов их работы. Каждый такой
случай они берут под контроль и уже вскоре возвращают все
к естественному состоянию. Тактика Сущности, которая вво-
дит человеческий организм в заблуждение, на деле оказыва-
ется набором шаблонов, которые «маэстро» сразу же ломают.
Параллельно с ликвидацией физиологических послед-
ствий деятельности Сущности происходит ваше ментальное
освобождение. Этот процесс во многом аналогичен выше-
описанной борьбе с наркоманией, алкоголизмом и табако-
курением [14]. Наставники открывают вам глаза на правду
и подробно описывают суть вашей зависимости. Притом де-
Как духи растений-учителей борются с Сущностью?
лают это эффективней и эффектней, чем любая книга. И даже

чем сотни книг. Ведь в диалогах с «маэстро» вы не безволь-
ный свидетель, а непосредственный участник событий. Вы
в деталях ощутите весь процесс ментального освобождения
и вернетесь из астрального путешествия уже другим, насто-
ящим человеком.
Но как же вы можете быть свободным, если Сущность
готова возобновить свою деятельность в вашем организме?
Никак. Поэтому после пресечения посягательств паразита на
ваши тело и разум «маэстро» берутся за искоренение его са-
мого. На этом этапе наши защитники оказываются великолеп-
ными стратегами и тактиками. Постепенно разрушая создан-
ную Сущностью систему, они лишают ее доступа прежде всего
к мозгу, затем к остальным органам, а в конце концов и к пи-
щеварительному тракту. Ваш враг лишается не только свое-
го влияния, но даже источников питания. О контратаке с его
стороны не может быть и речи: под мощными ударами гроз-
ных «маэстро» он даже не может защитить уже завоеванное за
годы своей оккупационной деятельности.
Уничтожают ли растения-учителя паразита, когда он обес-
силен? Нет. И на то есть веская причина. Вы должны помнить,
что присутствующая в вас Сущность с высокой долей веро-
ятности представляет собой лишь клон мегапаразита, имею-
щий с ним телепатическую связь. Как думаете, что произой-
дет, когда сигналы от вашего контролера перестанут поступать
в центр? К вам незамедлительно пришлют нового. Поэто-
му «маэстро» действуют иначе. Когда Сущность достаточно
обессилена борьбой и отсутствием питания, ее капсулируют
и устанавливают над ней уже свой контроль. Да, не только
инопланетяне обучены таким фокусам. Запертый в «камере»
и не представляющий опасности паразит получает от побе-
дителей одну простую задачу — поддерживать связь с захват-
чиками и слать бодрые реляции о своей деятельности. Таким
образом, вы будете надежно защищены не только от одной

Сущности, но и от всех ее презренных собратьев.
Спасители планеты
Кто же они такие, эти растения-учителя? Как они выглядят

в нашем мире, а главное, что представляют собой в духовном?
На каком языке с ними говорить? Чего от них ждать? Как под-
готовиться к встрече? Список ваших вопросов можно продол-
жать практически бесконечно. Но ответы на многие из них вы
получите лишь на своей первой церемонии. Потому что слова,
как правило, бессильны, когда речь о столь высоких материях.
И все же как минимум вы должны знать, кому именно наша
цивилизация обязана своим грядущим освобождением.
Нет смысла снова рассказывать о методах борьбы каждого
учителя с Сущностью. В общих чертах они описаны в прошлой
главе, а глубинную суть этих процессов вам все равно пока
не понять. Да и паразит — всего лишь временная неурядица
на жизненном пути великих «маэстро». За тысячелетия до его
появления на нашей планете у растений-учителей были свои
собственные задачи, с которыми они успешно справляются
и сейчас. Об этой специфике вам обязательно стоит узнать.
Итак, знакомьтесь!
Ayahuasca (Banisteriopsis caapi). «Лиана духов», она же «лоза
мертвых» и обладатель еще десятков имен [15]. Пожалуй, са-
мый почитаемый из «маэстро». По крайней мере единствен-
ный, кто облек свои намерения в целый манифест, который вы
можете найти на просторах интернета. Сам себя он называет
духом духов, поскольку существует на более высоких вибра-
циях. Это растение-учитель — ответ на все вопросы, которые
могут у вас возникнуть. Именно поэтому «лоза мертвых» стала
основным компонентом аяваски, а ее дух — главным покро-
вителем вегеталистов Амазонии и всего мира.
Ayahuasca
Chacruna (Psychotria viridis или Diplopterys cabrerana). Дух

этого «маэстро» связан сразу с двумя растениями: психотри-
ей зеленой [93] и чалипонгой [33]. Название произошло от ке-
чуанского «chaqruy» — «смешивать». Ведь в составе аяваски
чакруна налаживает связь между другими растениями-учи-
телями. Она настолько любит компанию, что с ней наедине
практически не диетируют. Еще одна причина ее «смешанно-
го» названия в том, что это растение объединяет в себе силу
женского и мужского начал. А самое главное, что именно ча-
круна в начале времен указала путь всем остальным «маэстро».
Chacruna
Ajo Sacha (Mansoa alliacea). Также известная как мансоа

чесночная, или чесночная лиана [72]. Этот «маэстро» от-
крывает духовные каналы ученика и готовит к общению
с наставниками более высокого ранга. Учит справляться
с тяжелыми потрясениями и принимать сложные, а порой
даже судьбоносные решения. Он закаляет волю, обостряет
интуицию и придает уверенности в себе. Некоторым Ajo
Sacha указывает путь, а некоторым помогает отыскать его
самостоятельно.
Ajo Sacha
Ayahuma (Couroupita guianensis). Курупита гвианская — об-

ладатель десятка названий, самое яркое из которых — «дерево
пушечных ядер». Это «маэстро», почитаемый не только в Ама-
зонии, но и во многих странах Азии [31]. Диетировать с ним
рекомендуют лишь тем, кто уже имеет опыт общения с духами.
Этот наставник учит эмпатии, позволяет взглянуть на жизнь
под другим углом и найти свое место в мире. Он избавляет
от тревожности, дарит покой и уверенность. А еще помогает
создать мощную индивидуальную защиту от злых духов, име-
нуемую арканой.
Ayahuma
Bobinsana (Calliandra angustifolia). В быту это растение на-

зывают каллиандрой узколистной [23]. Диетирование с ним
позволяет возвыситься до более тонкого уровня восприятия
мира вокруг себя. Этот «маэстро» общается с вами не через
мозг, а через сердце. А является он в образе мудрого старца.
Уверенного и полного внутренней энергии. Он дарит умиро-
творение и позволяет выйти за рамки традиционного позна-
ния. Учит чувствовать и сочувствовать. Под руководством это-
го наставника вы обязательно обретете гармонию с природой.
Bobinsana
Chiric Sanango (Brunfelsia grandiflora). У брунфельсии круп-

ноцветковой очень мягкий стиль обучения, поэтому именно
она не только завсегдатай церемонии аяваски [21], но и ста-
новится первым учителем для многих ищущих просветле-
ния. Избавив человека от негативных эмоций, этот «маэ-
стро» открывает его сердце. Сначала помогает осознать свои
проблемы, а затем устраняет все барьеры на пути к цели. За
свой образ мудрого седобородого старца он получил ласко-
вое прозвище Дедушка Сананго. Подобно опытному учителю
младших классов, этот наставник очень терпелив, но требует
послушания.
Chiric Sanango
Mapacho (Nicotiana rustica). Неизменный участник цере-

моний аяваски и рапэ — не что иное, как знакомая даже вам
махорка [82]. Попридержите свой презрительный скепсис!
Растение, которое вы привыкли воспринимать как дешевую
альтернативу табаку, на самом деле искусный мастер осоз-
нанных сновидений. Оно способно перераспределить энер-
гетические потоки внутри вас, очистить от болезненной ауры
и изгнать злых духов. После такой ментальной детоксикации
вы обретете небывалую ясность мыслей, а также начнете ви-
деть и понимать ранее скрытое от вас.
Mapacho
Mucura (Petiveria alliacea). Это так называемый колумбий-

ский чеснок [87]. Он же кубинский. Бесследно устраняет трево-
гу и дарит умиротворение. Изгоняет депрессию и возвращает
к счастливой жизни. Придает уверенности и чувства собствен-
ного достоинства. Яркие сны, которые дарит этот «маэстро»,
работают лучше любого сеанса регрессотерапии. Какая бы
проблема ни терзала вас, это растение-учитель вернет в ситуа-
цию из прошлого, даст возможность все исправить и запустить
новый сценарий своей жизни.
Mucura
Renaquilla (Clusia rosea). Известная также как клузия ро-

зовая. Это растение-эпифит [28]. То есть оно живет на других
растениях. Здесь есть явный символизм, ведь этот «маэстро»
помогает обрести гармонию в отношениях с близкими людь-
ми и природой. Чтобы вы создали новые прочные связи или
восстановили нарушенные, Clusia rosea учит искреннему вза-
имопониманию и прощению. А еще одаряет чуткой интуи-
цией, чтобы впредь вы не решали проблемы, а попросту не
допускали их. Для этого наставник может даже перепрограм-
мировать нейронную сеть.
Renaquilla
Toe (Brugmansia suaveolens). Бругмансия — одно из 5 расте-

ний-учителей, необходимых для перехода курандеро на следу-
ющую ступень мастерства. Может служить компонентом аява-
ски [20]. Этот наставник помогает им путешествовать между
мирами, общаться с духами предков, обретать сакральные
знания, предсказывать будущее и достигать истинного пони-
мания самого себя. Дух Toe предстает в образе ягуара, орла или
анаконды и делится откровениями лишь с самыми достойными
представителями человечества. Диетирование с этим «маэстро»
рекомендовано лишь самым опытным вегеталистам, ранее об-
щавшимся с другими, менее суровыми духами.
Toe
Una de Gato (Uncaria tomentosa). Ункария опушенная, также

известная как кошачий коготь [107]. Мистический символизм
присущ и этому «маэстро». Ведь «кошачье» название обу-
словлено не только шипами на самом растении, но и прие-
мами, которым обучает этот наставник. Каждый, кто обраща-
ется к нему за помощью, получает силу короля амазонских
джунглей — ягуара. Una de Gato устраняет ментальный дисба-
ланс и одаряет целеустремленностью хищника, позволяющей
непременно добиться любой поставленной цели.
Una de Gato
Wachuma (Echinopsis pachanoi). Кактус San Pedro, названный

в честь Святого Петра [35], благодарные ученики нарекли му-
дрым дедушкой. Кто открывает ему сердце, тот исцеляет душу

и разум. Понимает истину о себе и человеческой природе.
Осознает, как устроен этот мир и как взаимодействуют между
собой грани реальности. Постигает искусство искренней люб-
ви. Преодолевает сомнения и страхи. Налаживает отношения
с окружающими. Грамотно распределяет энергетические по-
токи. Ломает навязанные стереотипы и находит свое призва-
ние. Словом, наконец начинает жить, а не существовать.
Wachuma
Peyote (Lophophora williamsii). Пейот — еще один кактус-учи-

тель [88]. Его дух является в образе огненного оленя каждому,
кто хочет узнать причины своего несчастья и правду об окружа-
ющем мире. Этот «маэстро» согревает и воодушевляет. Помога-
ет раскрыть и осознать свой истинный потенциал, чтобы после
церемонии кардинально изменить жизнь к лучшему. Под его
руководством ученик совершает увлекательное путешествие
в параллельный мир, но главной целью этого невероятного
турне всегда остается возможность заглянуть вглубь себя.
Peyote
Amanita (Amanita muscaria). С этим «маэстро» могли позна-

комиться даже вы, но наверняка упустили такую возможность.
Ведь речь о старом добром красном мухоморе. Великий на-
ставник северных народов [4] является в разных образах, хотя
чукчи отмечают его схожесть с настоящим грибом: большая
голова и цилиндрическое тело без конечностей. Нрав этого
учителя под стать климату крайнего севера: он суровый и тре-
бующий почтения к себе и природе в целом. Способен изгнать
любого злого духа. И подробно разложить по полочкам все,
что осталось непонятым после общения с другими «маэстро».
Amanita
Psilocybe (Psilocybe cubensis). Данный дух связан с целым ви-

дом грибов — псилоцибиновыми [92]. Это еще один наставник,
готовый не только обучить самостоятельно, но и растолковать
послания растений-учителей. Он учит тому, что любая болезнь
или проблема — результат неусвоенного урока. Под его руко-
водством вы избавитесь от негативного эмоционального за-
ряда и сможете обратить ситуацию в свою пользу. А еще этот
«маэстро» готов поведать все об устройстве мироздания и ва-
шем месте в бесконечной Вселенной.
Psilocybe
Эти 15 растений-учителей — лишь самые почитаемые из

великого сонма «маэстро». Простому обывателю невозможно
представить их духовную мощь. Только лично соприкоснув-
шись с древними таинствами, можно хотя бы частично осоз-
нать эту безграничную силу и, что самое главное, ощутить
ее воздействие. А пока что вы даже не жили, а имитировали
осмысленное существование. Считали себя разумным чело-
веком, оставаясь скотом в глазах поработителей. Отвергали
«глупые суеверия», но тем самым лишь демонстрировали сте-
пень своего невежества. Но все изменится после первой це-
ремонии. Тогда вы поймете по-настоящему, что значит быть
достойным высокого звания человека.
Заключение
П
оследняя страница перевернута — и жребий брошен.
Отныне и до конца своих дней не знать вам покоя, ибо
истина не терпит компромиссов с совестью. Вы зара-
жены правдой, и это первый шаг к исцелению от Сущности
и освобождению всего рода человеческого. Долгие годы вы
имели глаза, да не видели, имели уши, да не слышали, но те-
перь это в прошлом. Главная трагедия человечества больше
не скрыта от вас лживыми сказками историков. Главная тайна
всех религий больше не прячется в веренице запутанных сим-
волов. Вы получили право называться человеком разумным.
Но разума недостаточно, когда угнетатель настолько могу-
щественен, хитер и вероломен. Победу над злом одержит че-
ловек не просто разумный, но решительный, деятельный и не
откладывающий свое предназначение на потом. Действуйте
и не смейте искать себе оправданий! Иначе многие знания
станут многими печалями, а вы так и останетесь рабом. Еще
более жалким, чем остальные. Ведь, в отличие от них, пони-
маете, как на самом деле устроен мир и как перевернуть его
обратно с головы на ноги.
Леса возродились из пепла, подобно Фениксу. Так и сво-
бодное человечество возродится, заручившись поддержкой
мудрейшего из союзников — самой Природы. Вас больше не
одурачить якобы поучительной ложью и удобной полуправ-
дой. Вы знаете истинные ответы. Сделайте же так, чтобы
их узнали остальные! Передавайте эту книгу всякому, в ком
еще теплится огонек надежды, проповедуйте ее, разжигайте
в сердцах и умах очищающее пламя истины! И да свершится
справедливость!
Помните, настоящего человека нельзя победить. А вы те-
перь настоящий!
Список использованных
источников
1. 10 малоизвестных фактов о Каабе [Электронный ресурс]: Исламский инфор-
мационный портал. — Режим доступа: http://islam.ru/content/kultura/52218
2. 1257 Samalas eruption [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/1257_Samalas_eruption
3. A treatise against Hierocles [Электронный ресурс]: Early Church Fathers —
Additional Texts. — Режим доступа: https://www.tertullian.org/fathers/eusebius_
against_hierocles.htm
4. Amanita muscaria [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Amanita_muscaria
5. Antidepressant effects of ayahuasca: a randomized placebo controlled trial in
treatment resistant depression [Электронный ресурс]: Clincosm. — Режим до-
ступа: https://www.clincosm.com/trial/major-depression-natal-ayahuasca
6. Apollonius of Tyana [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Apollonius_of_Tyana
7. Apostles in Christianity [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Apostles_in_Christianity
8. Archon [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Режим
доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Archon
9. Athanasius Kircher [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Athanasius_Kircher
10. Attacking Japanese Morale, 1940–1945 [Электронный ресурс]: Adam Matthew.
A SAGE Puplishing Company. — Режим доступа: https://www.amdigital.co.uk/
about/blog/item/sheldon-garon-blog
11. Ayahuasca [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Ре-
жим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Ayahuasca
12. Ayahuasca and cancer treatment [Электронный ресурс]: US National Library of
Medicine. National Institutes of Health. — Режим доступа: https://www.ncbi.nlm.
nih.gov/pmc/articles/PMC4687784/
13. Ayahuasca and Cancer: One Man’s Experience [Электронный ресурс]:
Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies (MAPS). — Режим доступа:
https://maps.org/news-letters/v08n3/08322top.html
14. Ayahuasca-Assisted Therapy May Have Benefits for People with Substance Use
Disorders [Электронный ресурс]: Multidisciplinary Association for Psychedelic
Studies (MAPS). — Режим доступа: https://maps.org/news/media/4746-
ayahuasca-assisted-therapy-may-have-benefits-for-people-with-substance
15. Banisteriopsis caapi [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Banisteriopsis_caapi
16. Bomba (cryptography) [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Bomba_(cryptography)
17. Bornman, Z. (1596). Astra.
18. Brain [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Режим
доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Brain
19. Brain Drain [Электронный ресурс]: The Scientist. — Режим доступа: https://
www.the-scientist.com/daily-news/brain-drain-35367
20. Brugmansia suaveolens [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Brugmansia_suaveolens
21. Brunfelsia grandiflora [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Brunfelsia_grandiflora
22. Calaprice, A. (2005). The new quotable Einstein. Princeton University Press.
23. Calliandra angustifolia [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Calliandra_angustifolia
Список использованных источников
24. Campisi, J., d’Adda di Fagagna, F. (2007). Cellular senescence: when bad things
happen to good cells. / Nature reviews. Molecular cell biology.
25. Cellular senescence [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Cellular_senescence
26. Charles, M. (Ed.). (1896). The Book of the Secrets of Enoch. Oxford: At the
Clarendon Press.
27. Chronology of the Bible [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Chronology_of_the_Bible
28. Clusia rosea [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Clusia_rosea
29. Copper [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Режим
доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Copper
30. Council of Trent [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Council_of_Trent
31. Couroupita guianensis [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Couroupita_guianensis
32. Cromie, R. (1994). The Great Chicago Fire. New York: Rutledge Hill Press.
33. Diplopterys cabrerana [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Diplopterys_cabrerana
34. Donnelly, I. (1997). Ragnarok: The Age of Fire and Gravel. Kessinger Publishing.
35. Echinopsis pachanoi [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Echinopsis_pachanoi
36. Elisha [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Режим
доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Elisha
37. Emerald Tablet [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Emerald_Tablet
38. Enigma machine [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Enigma_machine
39. Fagan, B. (2000). The Little Ice Age: How climate made history, 1300–1850. Oliver
Wendell Holmes Library Phillips Academy. New York, NY: Basic Books.
40. Fire of Moscow (1812) [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Fire_of_Moscow_(1812)
41. First Council of Nicaea [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/First_Council_of_Nicaea
42. Gastrointestinal tract [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Gastrointestinal_tract
43. Gnosticism [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Gnosticism
44. Gospel [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Режим
доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Gospel
45. Gospel of Judas [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Gospel_of_Judas
46. Gospel of Mary [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Gospel_of_Mary
47. Gospel of Peter [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Gospel_of_Peter
48. Gospel of Thomas [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Gospel_of_Thomas
49. Great Boston Fire of 1872 [Электронный ресурс]: Википедия. Свобод-
ная энциклопедия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/
Great_Boston_Fire_of_1872
50. Great Chicago Fire [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Great_Chicago_Fire
51. Griffiths, J. (1970). Plutarch’s de Iside Et Osiride. University of Wales Press.
52. Hayflick limit [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Hayflick_limit
53. Hellenistic Judaism [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Hellenistic_Judaism
54. Heracles [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Ре-
жим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Heracles
55. Hermes Trismegistus [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Hermes_Trismegistus
56. History of Toronto [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Toronto
57. Human parasite [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Human_parasite
58. Hyginus, Astronomica 1 [Электронный ресурс]: Theoi Texts Library. — Режим
доступа: https://www.theoi.com/Text/HyginusAstronomica.html
59. Ignaz Semmelweis [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Ignaz_Semmelweis
60. Indus Valley Civilisation [Электронный ресурс]: Википедия. Свобод-
ная энциклопедия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/
Indus_Valley_Civilisation
61. Irenaeus [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Ре-
жим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Irenaeus
62. Jordi Riba looks back on more than fifteen years of ayahuasca research [Эл The
4.2-kiloyear event [Электронный ресурс]: OPEN Foundation. — Режим доступа:
https://www.stichtingopen.nl/interview-jordi-riba-looks-back-on-more-than-
fifteen-years-of-ayahuasca-research/
63. Judas Iscariot [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Judas_Iscariot
64. Kiesel, A., Beloserskii, A. (1934). Hoppe-Seyler’s Zeitschrift fur physiologishe
Chemie.
65. Klenze, C. (1842). Der Hamburger Brand und Uetersens Hilfe.
66. Life expectancy [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Life_expectancy
67. Little Boy [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Ре-
жим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Little_Boy
68. Lymph [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Режим
доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Lymph
69. Lymphatic system [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Lymphatic_system
70. Lymphocyte [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Lymphocyte
71. MacDougall, D. (1907). Hypothesis Concerning Soul Substance Together with
Experimental Evidence of The Existence of Such Substance American Medicine.
72. Mansoa alliacea [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Mansoa_alliacea
73. Maqrīzī, Aḥmad ibn ʻAlī (1980). A history of the Ayyūbid Sultans of Egypt. Boston:
Twayne Publishers.
74. Mary Magdalene [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Mary_Magdalene
75. Metatron [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Ре-

жим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Metatron
76. Mohenjo-daro [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Mohenjo-daro
77. Monoamine oxidase inhibitor [Электронный ресурс]: Википедия. Сво-
бодная энциклопедия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/
Monoamine_oxidase_inhibitor
78. Mount Tambora [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Tambora
79. Murdock, D. (1999). The Christ Conspiracy: The Greatest Story Ever Sold. Kempton,
Illinois: Adventures Unlimited Press.
80. N,N-Dimethyltryptamine [Электронный ресурс]: Википедия. Сво-
бодная энциклопедия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/
wiki/N,N-Dimethyltryptamine
81. New Testament [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/New_Testament
82. Nicotiana rustica [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Nicotiana_rustica
83. Nuclear winter [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Nuclear_winter
84. Pachamama [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Pachamama
85. Paris during the Second Empire [Электронный ресурс]: Википедия. Сво-
бодная энциклопедия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/
Paris_during_the_Second_Empire
86. Patriarchs (Bible) [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Patriarchs_(Bible)
87. Petiveria [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Ре-
жим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Petiveria
88. Peyote [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Режим
доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Peyote
89. Plant [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Режим
доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Plant
90. Pope St. John Paul II Respectfully Referred to Pachamama [Электронный ре-
сурс]: Biblical Evidence for Catholicism with Dave Armstrong. — Режим доступа:
https://www.patheos.com/blogs/davearmstrong/2019/12/pope-st-john-paul-ii-
respectfully-referred-to-pachamama.html
91. Prenatal development [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Prenatal_development
92. Psilocybe cubensis [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Psilocybe_cubensis
93. Psychotria viridis [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Psychotria_viridis
94. Risk Factors for Lymphatic and Hematogenous Dissemination in Patients With
Stages I to II Cutaneous Melanoma [Электронный ресурс]: JAMA Dermatology. —
Режим доступа: https://jamanetwork.com/journals/jamadermatology/
fullarticle/2731993
95. Russian Empire Census [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Russian_Empire_Census
96. Saint Peter [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. — Ре-
жим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Peter
97. Shaykh Tabarsi, T. (1994). Muhammad and the Origins of Islam. SUNY Press
98. Solar System Exploration [Электронный ресурс]: NASA Science. — Режим досту-
па: https://solarsystem.nasa.gov/solar-system/sun/overview/
99. Stommel, H. (1983). Volcano weather: the story of 1816, the year without a summer.
Seven Seas Press.
100. The 4.2-kiloyear event [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/4.2-kiloyear_event
101. The Antikythera Shipwreck: the Ship, the Treasures, the Mechanism [Электрон-
ный ресурс]: The Antikythera Mechanism Research Project. — Режим доступа:
http://www.antikythera-mechanism.gr/
102. The CIA’s appalling human experiments with mind control [Электрон-
ный ресурс]: History. — Режим доступа: https://www.history.com/
mkultra-operation-midnight-climax-cia-lsd-experiments
103. Theodosius I [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Theodosius_I
104. Thomas the Apostle [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_the_Apostle
105. Time to Bury a Dangerous Legacy — Part II [Электронный ресурс]: YaleGlobal
Online. A Publication of Yale Center for the Study of Globalization — Режим до-
ступа: http://web.archive.org/web/20100128035417/http://yaleglobal.yale.edu/
content/time-bury-dangerous-legacy-%E2%80%93-part-ii
106. Tsar Bomba [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Tsar_Bomba
107. Uncaria tomentosa [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопе-
дия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Uncaria_tomentosa
108. Volcanic winter [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Volcanic_winter
109. What is Junk DNA? [Электронный ресурс]: News Medical Life Sciences. — Режим
доступа: https://www.news-medical.net/life-sciences/What-is-Junk-DNA.aspx
110. Witte, M., Ohkuma, M., Andrade, M., Campisi, C., Boccardo, F. (2005)
Nature’s historic gap: the 20th century of lymphology / Lymphology.
111. Year Without a Summer [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энцикло-
педия. — Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/Year_Without_a_Summer
112. Анализ крови [Электронный ресурс]: Википедия. Свободная энциклопедия. —
Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/анализ_крови
113. Воспоминания А. Х. Бенкендорфа о компании 1812 г. [Электронный ресурс]:
Милитера. Военная литература. — Режим доступа: http://militera.lib.ru/memo/
russian/benkendorf_ah/01.html
114. Всемирная иллюстрация. № 55 (17 янв.) [Электронный ресурс]: Государствен-
ная публичная историческая библиотека России — Режим доступа: http://elib.
shpl.ru/ru/nodes/14572-55-17-yanv-s-45-60-prilozhenie-s-61-64#mode/inspect/
page/8/zoom/7
115. Галицкий В. А. Эпигенетическая природа старения / Цитология. — 2009. — Т.
51.
116. Генон, Рене. Царь мира. Очерки о христианском эзотеризме. — М.: Эксмо,
2008.
117. Гермес Трисмегист. Пэмандр [Электронный ресурс]: Теософия в России. — Ре-
жим доступа: http://www.theosophy.ru/lib/poimandr.htm
118. Горностаев М. В. Роль Ф. В. Ростопчина в организации московского пожара
1812 года // Музеи России. — 2003.
119. Исследователи рассказали, как обновляется наш организм: нервные клет-

ки действительно не восстанавливаются, а жировые живут 7 лет [Электрон-
ный ресурс]: Комсомольская правда. — Режим доступа: https://www.kp.ru/
daily/26830/3870461/
120. Иустин Философ. Апологии [Электронный ресурс]: Азбука веры. — Режим до-
ступа: https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Filosof/apologia/
121. Клавдиан К. Полное собрание латинских сочинений. Научное издание. Пе-
ревод, вступительная статья, комментарий и указатели Р. Шмаракова. —
Санкт-Петербург: Издательство С.-Петербургского университета, 2008.
122. Лактанций. Божественные установления [Электронный ресурс]: Аз-
бука веры. — Режим доступа: https://azbyka.ru/otechnik/Laktantsij/
bozhestvennye-ustanovlenija/
123. Лекция «Пожары в Туле 1834 года» [Электронный ресурс]: Куль-
тура.РФ. — Режим доступа: https://w w w.culture.ru/events/95347/
lekciya-pozhary-v-tule-1834-goda
124. Лимфатическая система: строение [Электронный ресурс]: База зна-
ний по биологии человека. — Режим доступа: http://humbio.ru/humbio/
physiology/00037f2d.htm
125. О том, что Бог невидим и в то же время в наивысшей степени явен [Электрон-
ный ресурс]: Русская апокрифическая студия. — Режим доступа: http://apokrif.
fullweb.ru/hermes/germ5.shtml
126. Пожар в г. Енисейске // Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям.
№ 36, 7 сентября 1869 года.
127. Правила Лаодикийского Собора [Электронный ресурс]: Азбу-
ка веры. — Режим доступа: https://azbyka.ru/otechnik/pravila/
kanony-pravoslavnoj-tserkvi-grabbe/10
128. Речь «К царю Солнцу» [Электронный ресурс]: Психологическая библиотека
Киевского Фонда cодействия развитию психической культуры. — Режим до-
ступа: http://psylib.org.ua/books/lose007/txt60.htm
129. Таблица: сколько лет живут деревья? [Электронный ресурс]: Мир Таблиц. Ин-
формационный портал в таблицах. — Режим доступа: https://worldtable.info/
priroda/tablica-skolko-let-zhivut-derevja.html
130. Температура горения разных пород дерева в печи по Цельсию [Электронный
ресурс]: Все о печах и каминах. — Режим доступа: http://nordpechi.ru/blog/
stoves/temperatura-goreniya-raznyh-porod-dereva-v-pechi-po-celsiyu/
131. Феокрит. Идиллия XIII, 4-14 // Феокрит. Мосх. Бион. Идиллии и эпиграммы.
М.: Наука, 1958
132. Ядерная война XIX века подтверждена раскопками в Туле? [Электронный
ресурс]: Тула Активная. Информационный портал. — Режим доступа: https://
tulactive.ru/news/131629

Планета концлагерь

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Планета концлагерь

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

ПЛАНЕТА-КОНЦЛАГЕРЬ

Часы Судного дня уже пробили двенадцать: тайная история

Холодное лето 1816-го 16

Сон разума, породивший чудовище: главный секрет

Скрытая угроза: кто контролирует всю вашу жизнь? 121

Больше, чем паразит 123

Хранители древних знаний: кто освободит человечество? 171

Основы вегетализма 173

Список использованных источников 199

Автор предупреждает, что все написанное в этой кни-

Человеческая натура предсказуема, поэтому я знаю, какие

мение. Так будьте же достойны создателя и исполните свое

Холодное лето 1816-го

В официальной историографии он назван «Годом без лета».

но находили там только морозы, снегопады и «сухой туман» —

Что послужило причиной тому, что все Северное полуша-

Кальдера вулкана Тамбора

Похоже ли это на правду? Отчасти. Явление, названное

планете временно понижается на… 0,4–0,7 °C. В отдельных ре-

Механизмы возникновения этих явлений схожи. Но толь-

На фото ниже — озеро Чаган в Казахстане, в 100 км от Се-

Хиросима). Здесь все еще не купаются, ведь уровень радиации

А это «кратер» Пингуалуит на полуострове Унгава в Канаде.

На следующем фото — озеро Мертвое (оно же Моховое)

Озера подозрительно правильной формы — отнюдь не

«Карстовые» озера неподалеку от Тюкалинска

Имеющий глаза да увидит, что все эти водоемы, несмо-

Огненный шторм, поглотивший Землю

27 августа 1869 года сгорел дотла город золотодобытчиков

исполнил то, к чему стремился завоеватель, — разрушил ее

верности к Государю и любви к Отечеству решительно умрет

Чикаго, охваченный огненным штормом

В 1883 году опубликована книга «Ragnarok: The Age of Fire

В 1872 году вспыхнул Бостон. За 20 лет до того там была

Бостон, уничтоженный огненным штормом

Обилие «великих пожаров» в XIX веке вызывает подозре-

Руины Чикаго после «великого пожара»

На фото выше — панорама Чикаго после «великого пожа-

Дрезден, уничтоженный бомбардировками союзников

Хиросима после ядерного взрыва

Если разум есть сомнения, то всякий, кто доверяет фан-

Лучевые следы апокалипсиса

К концу 1945 года от лучевой болезни и онкологических

канцерогенеза. А 1893-й подарил миру открытие, что гипер-

онный фон в Хиросиме — в пределах нормы. Согласно пере-

«Дом атомной бомбы»

Долговременные последствия ядерных бомбардировок

тября 1961 года, радиоактивное загрязнение опытного поля

привлечь внимание археологов, изучавших массовые захо-

Когда деревья были большими…

В 1902 году член Пятого отдела Императорского Русского

Река Дрисса на фото Сергея Прокудина-Горского

Олонецкая железная дорога на фото Сергея Прокудина-Горского

Белгород на фото Сергея Прокудина-Горского

На сегодняшний день в Северном полушарии почти нет

Тайны старых фотокарточек

Фотографии вообще могут многое рассказать. Найдите со-

селение Хартфорда согласно переписи 2020 года) невозможно

Санкт-Петербург в середине 1870-х

Согласно переписи 1897 года, население российской сто-

таться по городу без дела? Если бы речь шла о небольшом ра-

Это фото тоже сделано в Париже, и на нем тоже ни души.

Устрашающе пустыми были не только европейские улицы.

ры в светлое время суток попали только одна мужская фигура