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A Responsabilidade Humana

Sermo pregado na manh de Domingo, 16 de Maio de 1858, Por Charles Haddon Spurgeon No Music Hall do Royal Surrey Gardens, Londres. Se eu no viera, nem lhes houvera falado, no teriam pecado, mas agora no tem desculpa do seu pecado (Joo 15.22). O pecado marcante dos judeus, o pecado que agravou suas iniquidades anteriores acima de qualquer outra, foi sua recusa em receber Jesus Cristo como o Messias. Ele havia sido descrito com toda clareza nos livros dos profetas, e aqueles que O aguardavam, como Simeo e Ana, to logo o viram ainda recm-nascido, se regozijaram por contempl-lo, e compreenderam que Deus havia enviado Sua salvao. No entanto, como Jesus Cristo no correspondia as expectativas daquela gerao perversa; como Ele no veio com pompas, nem vestido como os poderosos; como ele no possua os privilgios de um prncipe, nem as honras de um rei, os judeus fecharam os olhos para no v-lo - Ele era como raiz de uma terra seca, Ele foi desprezado e o mais indigno entre os homens (Isaas 52.2,3). E seu pecado no se limitou a isso. No contentes em negar sua condio de Messias, os judeus estavam grandemente inflamados em sua ira contra Ele; o perseguiram durante toda sua vida, buscando seu sangue; e no se acalmaram at que sua malignidade diablica fosse saciada ao p da Cruz, onde assistiram as dores da morte e as agonias da expiao de seu Messias crucificado. Embora sobre a Cruz estivessem as palavras: Jesus de Nazar, Rei dos Judeus (Joo 19.19), eles no conheceram seu Rei, o Filho Eterno de Deus. E como no o conheceram, o crucificaram; se o houvessem conhecido nunca teriam crucificado o Senhor da Glria (I Corntios 2.8). Agora, o pecado dos judeus repetido todos os dias pelos gentios; aquilo que eles fizeram uma vez, muitos continuam a fazer dia aps dia. No existem muitos entre os presentes aqui hoje, escutando minha voz, que rejeitam o Messias? Vocs evitam a saia justa de neg-lo; vocs no querem se prejudicar indo a pblico para blasfem-lo, j que vivem num pas de maioria crist. Talvez vocs mantenham uma doutrina correta sobre Ele, e at creiam que Ele o Filho de Deus, bem como Filho de Maria; porm, ainda assim, no cumprem o que Ele pede, no lhe do qualquer honra, e no o aceitam como digno de sua confiana. Ele no

seu Redentor; vocs no esperam sua segunda Vinda, nem esto esperando ser salvos por meio de seu sangue; e ainda pior, vocs o esto crucificando hoje - por acaso no sabem que aqueles que negligenciam o Evangelho, crucificam novamente o Senhor e reabrem suas feridas? Por mais vezes que escutem a pregao da Palavra, a recusam; por mais vezes sejam prevenidos emudecem a voz de sua conscincia; por mais vezes sejam conduzidos ao temor, ainda dizem: Ainda no tempo, siga teu caminho, em momento apropriado, te buscarei. Em todas estas vezes, vocs tomam nas mos o martelo e os cravos, e vez aps outra, lhe perfuram as mos e sangram seu lado. Tambm de outros modos vocs o ferem, e quando atacam membros do seu corpo. Todas as vezes que desprezam Seus ministros, ou lanam pedras de tropeo no caminho de Seus servos, ou se tornam empecilhos ao Evangelho por mau testemunho, ou quando com palavras duras tentam desviar o caminho daquele que busca a Verdade em todas estas vezes vocs cometem a grande iniquidade que trouxe maldio sobre o povo judeu, e que os tem condenado a caminhar errantes pela Terra, at o dia da segunda Vinda, quando Ele vir e ser reconhecido, at mesmo pelos prprios israelitas, como o Rei dos judeus; para quem, tanto judeus quanto gentios, esto agora olhando com ansiosa expectativa, o Messias, o Prncipe que uma vez veio padecer, mas que vir outra vez para reinar. Hoje, vou me esforar para demonstrar o paralelo entre o caso de vocs e o dos judeus; e no farei isso com frases bem elaboradas, mas de maneira incidental, como Deus me ajudar, apelando para sua conscincia, fazendoos sentir que, ao rejeitarem Cristo, cometem o mesmo pecado e incorrem no mesmo castigo. Em primeiro lugar, precisamos meditar sobre a excelncia do Ministrio da Palavra, no qual Cristo veio e falou aos homens: Se eu no viera, nem lhes houvera falado. Em seguida, meditaremos sobre o agravamento do pecado por causa da rejeio a mensagem de Cristo: nem lhes houvera falado, no teriam pecado. Em terceiro lugar, falaremos sobre a aniquilao de todas as desculpas pela pregao da Palavra: mas agora no tem desculpa do seu pecado. E, por fim, anunciaremos de modo breve, mas solene, a condenao terrivelmente agravada de quem assim rejeita o Salvador, e aumentam sua culpa por desprezlo. I Em primeiro lugar, ento, devemos dizer nesta manh, e diz-lo com toda a verdade, que NA PREGAO DO EVANGELHO, O SENHOR JESUS VEM CONSCINCIA DO HOME E O SALVADOR LHE FALA, POR INTERMDIO DE. Quando o antigo Israel desprezou e murmurou

contra Moiss, lhes disse com mansido: As vossas murmuraes no so contra ns, mas sim contra o SENHOR (xodo 16.8). E, de fato, o ministro do Evangelho pode dizer o mesmo, apoiado pelas Escrituras: aquele que nos despreza, no despreza a ns, mas Aquele que nos enviou; aquele que rejeita a Mensagem, no rejeita o que estamos dizendo, mas antes, rejeita a Mensagem do Deus Eterno. O ministro apenas um homem, sem qualquer poder sacerdotal, todavia um homem que foi separado do resto da humanidade e tem sido capacitado pelo Esprito Santo para falar aos seus semelhantes; e, quando prega a verdade com o poder que vem do cu, Deus seu dono, o reconhece como seu embaixador, e o coloca na elevada e responsvel posio de atalaia sobre os muros de Sio, ordenando a todos os homens que se cuidem, pois uma mensagem fiel, fielmente pregada, se desprezada e pisada, equivale a rebelar-se contra Deus e pecar contra o Altssimo. Aquilo que eu falo como homem de pouca importncia, mas se eu falar como Embaixador do Senhor tome cuidado para no diminuir a mensagem. a Palavra de Deus, enviada dos cus, que pregamos pelo poder do Esprito Santo, suplicando-lhes encarecidamente que creiam nela, e que a guardem. Se voc a abandona coloca em perigo sua prpria alma, pois no somos ns que falamos, mas o prprio Esprito de Deus Nosso Senhor que fala em ns. Como isso torna solene o Ministrio da Pregao! Oh, vs, filhos dos homens, tal Ministrio no palavras humanas, mas o falar de Deus atravs dos homens! Tantos quantos so verdadeiramente chamados e enviados como servos de Deus, no so autores da mensagem que levam; antes, primeiro a ouvem do Mestre, e depois a relatam ao povo, mantendo sempre diante de seus prprios olhos aquelas solenes palavras: No falando para avisar o mpio acerca do seu caminho mpio, para salvar sua vida, aquele mpio morrer, mas o seu sangue da tua mo o requererei (Ez. 3.18). Oh! Que possam hoje, diante de vossos olhos, gravadas em letras de fogo, contemplarem as palavras do Profeta: terra, terra, terra! Ouve a Palavra do SENHOR! (Ez. 22.29). Porque na medida em que nosso Ministrio fiel, no contaminado pelo erro, a Palavra de Deus, e Ele tem o mesmo direito de exigir que a creiam como se Ele mesmo estivesse falando do topo do Sinai, e no falando atravs do humilde Ministrio da Pregao. Vamos nos deter um pouco sobre esta doutrina. Faamos a ns mesmos esta solene pergunta. No temos todos ns pecado grosseiramente contra Deus devido o descaso que muitas vezes demonstramos pelos Meios da Graa? Quantas vezes voc ficou distante da Casa de Deus, apesar de o

prprio Deus estar falando ali? Qual teria sido o fim de Israel se, quando convocado naquele dia para ouvir a Voz do Senhor no topo da montanha, tivessem preferido vagar pelo deserto? Porm, isso que voc tem feito. Voc tem buscado seu prprio prazer, tem dado ouvido ao canto sedutor da sereia, mas tapa os ouvidos para a Voz do Altssimo! E quando Ele mesmo vem falar em Sua Casa, tem se desviado para caminhos tortuosos, sem qualquer considerao pela voz do Senhor teu Deus. E quando se achega a Casa de Deus, quantas vezes o tem feito com olhos negligentes e ouvidos desatentos. Tem escutado como aquele que no ouve. Seu ouvido tem sido invadido, mas o homem escondido no corao permanece surdo; voc semelhante vbora que no pode escutar por mais habilidosos fossem nossos encantamentos, voc no ouviria nem enxergaria. Ademais, o prprio Deus s vezes tem falado em sua conscincia, de modo que voc o tem escutado. Voc caminhava pelo corredor, joelhos batendo uns nos outros, e assentou-se em seu banco; e enquanto algum poderoso Boanerges trovejou a Palavra, voc o escutava, como se fora a voz de um anjo: Prepara-te para te encontrares com o teu Deus - aplicai o vosso corao aos vossos caminhos - ordena tua casa, porque morrers e no vivers (7). Mesmo assim, ao sair da casa de Deus tens se esquecido do tipo de homem que . Voc tem extinguido o Esprito; voc tem menosprezado o Esprito da Graa; voc afasta para longe as inquietaes da sua conscincia; voc sufoca aqueles gemidos que comeavam a clamar em seu corao; voc afoga os desejos recm-nascidos que ainda brotavam; voc afasta tudo aquilo que bom e sagrado; voc retorna uma vez mais a seus prprios caminhos, tornando-se novamente um andarilho nas montanhas do pecado, e no vale da iniquidade. Ah, meus amigos! Basta que meditem por um instante como em tudo isto tem desprezado a Deus. Certamente, se nesta manh o Esprito Santo aplicar esta solene verdade em cada conscincia aqui, o Hall Of Music se transformar em uma casa de luto, e este lugar se tornaria uma Boquim, lugar de choro e lamentao (8). Oh! Ter desprezado a Deus, ter pisoteado o Filho do Homem, ter passado longe da Cruz, ter rejeitado a insistncia do seu amor e as advertncias da sua graa! Quo terrvel! J havia pensado nisso? Voc imaginava estar desprezando um homem, saber agora que seu desprezo contra Deus? Cristo quem tem falado a vocs. Ah! Deus minha testemunha sobre muitas vezes Cristo ter chorado com esses olhos, e vos falado com esses lbios. Nada tenho buscado, a no ser

a salvao das vossas almas. Algumas vezes por meio de palavras duras me esforo para conduzi-los Cruz; outras vezes com voz de choro que tento leva-los com lgrimas at meu Redentor; e estou certo de que no sou eu, mas Cristo falando atravs de mim. E quando ouviram, choraram, mas logo se foram e esqueceram, mas lembre-se que Cristo falou com vocs. Foi ele quem disse: Olhai para mim e sereis salvos, todos os termos da Terra (9). Era ele falando, Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos (10). Foi ele quem lhes advertiu que se descuidando de to grandiosa salvao, perecereis, e tendo posto de lado a advertncia e rejeitado o convite, vocs no nos desprezaram, antes, desprezaram nosso Mestre; por isso, a de vs, a menos que se arrependam, porque terrvel coisa esta, ter desprezado a Voz daquele que fala desde o cu. II Agora devemos observar um segundo aspecto, a saber, que REJEITAR O EVANGELHO AGRAVA O PECADO DO HOMEM. No permitam que eu seja mal interpretado. J ouvi falar de pessoas que, havendo ido casa de Deus, ficaram cheios de convico de pecado, sendo conduzidos quase ao desespero, j que Satans os tentava a abandonar a casa de Deus, lhes dizendo: Quanto mais voc for ali ouvir sobre o pecado, mais aumentar sua culpa. Acredito que isso um equvoco: no aumentamos nossa condenao indo casa de Deus; mais provvel que vocs a aumentem por no ir, porque no indo, rejeitam Cristo duas vezes: o rejeitam com sua mente externa e com o esprito interior. Vocs desprezam esperar junto ao Tanque de Betesda! So piores que o homem ao lado do tanque que no podia entrar. Vocs sequer desejam estar ali e, por isso, descuidando de ouvir a Palavra de Deus, certamente incorrem num terrvel castigo. Mas, se sobem casa de Deus, buscando sinceramente uma beno, ainda que no sintam consolo, ainda que no encontrem Graa nos meios, mesmo assim, se piedosamente O buscam, sua condenao no aumentada por isso. Seu pecado no agravado por simplesmente ouvir o Evangelho, mas pela deliberada e perversa recusa quando escuta ele. O homem que ouve o som do Evangelho, e aps t-lo ouvido, d meia volta sorrindo, ou, que aps t-lo ouvido repetidas vezes, e mesmo estando visivelmente afetado, permite que os prazeres e cuidados desta vida sufoquem a semente, este faz aumentar temerosamente a medida da sua culpa. H dois motivos para que isso agrave o pecado do homem. Em primeiro lugar, porque ele adquire um pecado totalmente novo, um que ainda no havia cometido. Alm disso, agrava todos seus outros pecados. Traga-me um

Hotentote1, ou um homem de Kamschatka, um rude selvagem que jamais ouviu a Palavra. Este homem poder ter todos os pecados listados no catlogo das Culpas, exceto um, que tenho certeza que ele jamais cometeu. Ele no tem o pecado de rejeitar o Evangelho pregado. Mas voc! Quando voc ouve o Evangelho tem a oportunidade de cometer um novo pecado, e se voc o tem rejeitado, ento adicionou uma nova iniquidade sobre todos os outros pecados que pairam sobre a tua cabea. Alguns homens que se desviaram da verdade j me censuraram muitas vezes por pregar que a recusa ao Evangelho agrava o pecado dos homens. Fao pouco caso de cada apelido infame que recebo: estou certo de ter justificativa bblica para anunciar estas coisas, e no creio que um homem possa ser fiel s almas dos demais, e limpo de seu sangue, a menos que ele testifique frequente e solenemente assunto to vital. E, quando ele vier, convencer o mundo do pecado, e da justia, e do juzo: do pecado, porque no crem em mim!. E a condenao esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz. Mas quem no cr j est condenado, porquanto no cr no nome do unignito Filho de Deus. Se eu, entre eles, no fizesse tais obras, quais nenhum outro tm feito, no teriam pecado; mas, agora, viram-nas e me aborreceram a mim e a meu Pai. Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom fossem feitos os prodgios que em vs se fizeram, h muito que se teriam arrependido como pano de saco grosseiro e com cinza. Por isso, eu vos digo que haver menos rigor para Tiro e Sidom, no Dia do Juzo, do que para vs!. Se eu no viera, nem lhes houvera falado, no teriam pecado, mas, agora, no tm desculpa do seu pecado. Portanto, convm-nos atentar, com mais diligncia, para as coisas que j temos ouvido, para que, em tempo algum, nos deviemos delas. Porque, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda transgresso e desobedincia recebeu a justa retribuio, como escaparemos ns, se no atentarmos para uma to grande salvao?. Quebrantando algum a Lei de Moiss, morre sem misericrdia, s pela palavra de duas ou trs testemunhas. De quanto maior castigo cuidai-vos ser julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer agravo ao Esprito da Graa? Porque bem conhecemos aquele que disse: Minha a vingana, eu darei a recompensa, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgar o seu povo. Horrenda coisa cair nas mos do Deus vivo! (11). Como vocs viram, acabei de citar vrias passagens das Escrituras, e se elas no significam que a incredulidade um pecado, e o pecado que, acima de todos os outros, condena as almas dos homens, ento no significam nada, e so apenas letras mortas na Palavra de Deus. Veja: o
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Hotentote a designao de uma famlia de grupos tnicos existentes na regio sudoeste de frica

adultrio, o assassinato, o roubo ou a mentira, todos estes pecados condenam e so mortais, todavia, o arrependimento pode limpar cada um deles, atravs do sangue de Cristo. Porm, rejeitar a Cristo destri o homem sem deixar esperana. O assassino, o ladro e o bbado, ainda podem entrar no Reino de Deus, se arrependidos de seus pecados, agarram-se a Cruz de Cristo; mas com esses pecados, se um homem no cr no Senhor Jesus Cristo, est irremediavelmente perdido. Ouvintes; considerem por um instante que pecado horrvel este, que vocs tm agravado todos teus outros pecados! Todos os demais se escondem nas entranhas deste: rejeitar a Cristo! Nisso h assassinato; pois se um homem na forca rejeita o perdo, no certo que comete suicdio? Nisso h orgulho; porque vocs rejeitam a Cristo por causa de um corao orgulhoso que o coloca de lado. Nisso h rebelio; pois ao rejeitarmos a Cristo nos rebelamos contra Deus. Nisso h alta traio; pois esto recusando um Rei, afastando-o de vocs, aquele que Rei coroado sobre toda a Terra, e por isso incorrem na mais pesada das culpas. Oh! E pensar que Jesus Cristo desceu do cu; e pensar por um momento que ele precisou ser pendurado no madeiro e ali morrer envolto em estrema agonia, e que do alto da Cruz olhou para voc, e disse: Vinde a Mim, vs que estais cansados e oprimidos! (12). E que apesar de tudo isso ainda o rejeitem o punhal mais covarde! O que seria mais brutal, o que seria mais diablico que rejeitar Aquele que deu sua vida por vocs? Oh, que fossem sbios, que compreendessem isto, que soubessem considerar seu fim! Alm disso, repito, no apenas acrescentam um novo pecado ao nosso Catlogo de Culpas, como tambm agravam todos os demais. No podem pecar to barato como tm feito as outras pessoas, vocs que j tendes ouvido o Evangelho. Quando o homem no instrudo e ignorante peca, sua conscincia no o acusa; nem a mesma culpa a do ignorante e a do que possui instruo. Voc roubou antes? Isto j era ruim o bastante, todavia, ouvir o Evangelho e continuar sendo ladro, ento verdadeiramente um ladro. Voc mentiu antes de ouvir o Evangelho? O mentiroso ter a sua recompensa no Lago de Fogo, mas, se mente depois de ouvir o Evangelho como se o fogo de Tofete precisasse se acender sete vezes mais furioso. Aquele que peca na ignorncia possui uma pequena desculpa, mas aquele que peca contra a luz e o entendimento, o faz presunosamente, e nos termos da Lei no havia Expiao para isso; os pecados de presuno estavam fora do alcance legal da Expiao - ainda que, bendito seja Deus, em Cristo se fez Expiao inclusive para estes pecados, e aquele que cr ser salvo apesar de sua

culpa. Rogo a vocs que se lembrem de que o pecado da incredulidade enegrece todos os outros pecados. A incredulidade a pedra onde se afia o machado, o arado e a espada que usar em rebelio contra o Altssimo. Quanto mais incrdulo voc se torna, quanto mais voc o conhece e o recusa, mas excessivamente malignos se tornam os seus pecados. Esta a verdade de Deus; entretanto uma verdade a ser dita com repugnncia, e com muitos gemidos em nosso esprito. Oh! Ter que pregar-lhes uma mensagem como esta, quer dizer, a vocs! Sim, pois se existe um povo debaixo de cu para o qual o meu texto se aplica vocs. Se h uma raa de homens no mundo, que ter mais conta a dar que os outros, tambm vocs. Sem dvida h outros que esto em p de igualdade com vocs, pois tambm vivem sob os cuidados de um ministro fiel e dedicado; mas, como o Senhor h de julgar entre vocs e eu naquele Grande Dia, com o mximo das minhas foras tenho sido fiel a vossas almas. Nunca neste Plpito procurei por palavras complicadas, ou por linguagem tcnica a fim de engrandecer minha prpria sabedoria. Falei-lhes abertamente, e que eu saiba, nenhuma palavra escapou destes lbios que no pudesse ser compreendida por todos. Vocs receberam um Evangelho simples. Jamais me coloquei aqui e preguei com frieza para vocs. Posso ter dito ao subir os degraus: O fardo do Senhor est sobre mim! porque meu corao chegou aqui pesado, e minha alma ardia dentro de mim, e mesmo que eu tenha pregado debilmente, e minhas palavras tenham sido rudes e minha linguagem pouco elegante, nunca faltou corao. Toda minha alma lhes tem falado! E se eu pudesse saquear o cu e a Terra para encontrar uma linguagem capaz de conquistar voc para o Salvador, eu o teria feito! No tenho evitado lhes repreender, e jamais amenizo as doutrinas. Falei contra nossa gerao e suas iniquidades, e contra vocs e seus pecados. No suavizo a Bblia para satisfazer o paladar dos homens carnais. Onde Deus disse condenado, eu disse condenado no tentei adoar para reprovvel. No amenizei as doutrinas, nem me esforcei para encobrir ou dissimular a Verdade; antes, na conscincia de todos os homens, na presena de Deus, tenho procurado exaltar o Evangelho, com sinceridade e poder, e com um Ministrio simples, franco e honesto. Eu no retive as gloriosas doutrinas da Graa, ainda que a preg-las, os inimigos da Cruz chamaram-me Antinomista; nem tenho medo de pregar a solene responsabilidade do homem, embora outra tribo me calunie, chamando-me Arminiano. Ao falar destas coisas no para de algum modo me gloriar, mas digo-o para repreend-los: se vocs tm rejeitado o Evangelho, ento tens pecado mais gravemente que quaisquer outros; em rejeitar a Cristo uma dupla

medida da Ira de Deus cair sobre voc. O pecado, portanto, agravado pela incredulidade. III Em terceiro lugar, a pregao do Evangelho elimina toda desculpa daqueles que ouvem e recusam. Mas agora no tem desculpa do seu pecado. Uma capa cobertura muito frgil para o pecado quando existe um olho que tudo v contemplando atravs dela. No Grande Dia da tempestade da Ira de Deus, uma capa ser um abrigo muito pobre. Apesar de tudo o homem sempre gosta de um manto. Nos dias de chuva e frio vemos homens recolhidos sobre seus mantos, e ainda que no tenham abrigo e refgio, se sentem ligeiramente confortveis com seu vesturio. O mesmo se d com vocs, juntos buscaro, caso possam, alguma desculpa para seus pecados, e quando a conscincia incomodar, vocs tentaro cicatrizar a ferida com essa desculpa. E at mesmo no Dia do Juzo, quando uma capa ser abrigo muito pobre, ser melhor que nada. Mas agora no tem desculpa do seu pecado. O viajante foi deixado na chuva desprovido de sua capa, exposto a tempestade sem a roupa que um dia lhe serviu de abrigo. Mas agora no tem desculpa do seu pecado descobertos, identificados e desmascarados, encontram-se sem desculpas, sem uma capa que esconda sua iniquidade. Permitam-me, agora, demonstrar como a pregao do Evangelho, quando fielmente realizada, tira todas as capas do pecado. Em primeiro lugar, um homem pode se levantar e dizer: Eu no sabia que estava pecando quando cometi essa e aquela iniquidade. Agora, vocs no podem dizer isso. Atravs da sua Lei tem Deus lhes falado solenemente o que errado. Ali esto os Dez Mandamentos, e l est o comentrio do nosso Mestre, onde ele tem explicado o Mandamento, dizendo-nos que a velha lei de no cometer adultrio, probe tambm todos os pecados do olhar malicioso e lascivo. Se o selvagem comete iniquidade, h uma capa para ele. No duvido que sua conscincia lhe diga que ele age errado, mas seus livros sagrados ensinam que ele age corretamente, e por isso ele tem essa capa. Se o mulumano comete luxria, no duvido que sua conscincia o acuse, mas seus livros sagrados lhe inocentam. Mas vocs dizem crer em suas Bblias, as tem em suas casas, e tem pregadores que as anunciam em todas as suas ruas; quando vocs pecam, transgridem com a proclamao da Lei sobre seus muros, diante de vossos olhos vocs deliberadamente quebram uma Lei bem conhecida, que desceu dos cus e veio at vocs. Ainda podero dizer: Quando pequei no sabia quo grande seria a pena.

Tambm nisso, atravs do Evangelho, vocs so deixados sem desculpas. No lhes disse Jesus Cristo, e lhes diz dia aps dia, que aqueles que no o recebem sero lanados nas trevas exteriores, onde haver pranto e ranger de dentes? Acaso ele no lhes falou E iro estes para o tormento eterno, mas os justos, para a vida eterna (13). No disse Ele que os mpios sero queimados com fogo que no se extingue? No lhes disse Ele de um lugar onde o verme no morre e onde o fogo no se apaga? E os ministros do Evangelho no tm deixado de lhes ensinar o mesmo. Vocs pecaram, mesmo sabendo qual seria a perda faz-lo. Pegaram o copo de veneno, sabendo que no era inofensivo, sabiam que cada gota no copo ardia com a condenao, mesmo assim pegaram o copo e beberam at a ltima gota. Destruram suas prprias almas, estando seus olhos bem abertos; caminharam como loucos para a tortura e como o boi ao matadouro; feito um cordeiro vocs lamberam a faca do aougueiro. Esto sem desculpa. Alguns dentre vocs podero tentar: verdade que ouvi o Evangelho e que sabia que meus atos erram errados, mas eu no sei o que preciso para ser salvo!. H, porventura, ao menos um dentre vocs que possa se valer dessa desculpa? Acredito que no tero a ousadia! Creia e viver anunciado todos os dias em seus ouvidos. Muitos de vocs ao longo de dez, vinte, trinta, quarenta ou cinquenta anos tm estado a ouvir o Evangelho, no se atreveriam dizer: Eu no sabia o que o Evangelho!. Muitos de vocs j o conhecem desde a infncia. O nome de Jesus misturava-se ao embalo suave das canes de ninar. Beberam do Evangelho sagrado junto com o leite materno, e apesar de tudo, no procuraram Jesus. Saber poder!, dizem os homens. Ai de mim! O conhecimento, se no utilizado, a Ira, e a Ira ao extremo contra aquele homem que sabendo ainda assim fez o que era errado. Parece que posso ouvir outro dizendo: Bem, certo que ouvi o Evangelho ser anunciado, mas eu nunca encontrei um bom testemunho. Alguns de vocs podem dizer isso e seria parcialmente verdadeiro, mas h outros sobre os quais eu posso dizer que tal desculpa mentirosa. Ah, homem! Como voc aprecia criticar as inconsistncias dos cristos! Voc diz: Eles no vivem como deveriam!. E no deixa de haver certa verdade em sua acusao. Mas voc conheceu uma pessoa crist cujo carter foi forado a admirar, no se lembra dela? Falo daquela que te trouxe ao mundo. Esse foi o nico problema com voc at este dia. Voc poderia ter rejeitado facilmente o Evangelho, mas o exemplo de sua me mantinha-se firme diante de voc, e no podes superar isso. No se lembra, nos primeiros flashes da sua memria, de quando abria seus olhos pela manh, e vendo o rosto amoroso de sua me a lhe observar, ouvia: Deus abenoe esta criana,

para que um dia possa clamar pelo Bendito Redentor!? Ainda se lembra como seu pai tantas vezes o repreendia, mas ela, nas poucas vezes que o fez, lhe falou em tom de amor? Lembre-se daquele pequeno quarto no andar de cima onde ela o levou, e te envolvendo em seus braos orou dedicando sua vida a Deus, pedindo que Ele o salvasse. Lembre-se da carta que ela te enviou, e a dedicatria no livro quando voc saiu de casa para estudar, e a tristeza com que ela escreveu ao saber que voc comeava a mergulhar nas diverses e a misturar-se com os mpios: recorde aquele olhar cheio de tristeza ao apertar sua mo no dia que voc partiu. Recorde o que ela disse: Descerei com tristeza sepultura se voc andar nos caminhos da iniquidade. E, como voc bem sabia, suas palavras eram verdadeiras. Voc pode rir do Ministro, afinal, pregar o emprego dele, mas dela voc no pode zombar; ela era uma crist, no se deixe enganar. Quantas vezes ela suportou seu comportamento irritado, e seus modos speros, pois tinha um esprito doce, quase bom de mais para viver no mundo, e voc recorda bem. Voc no esteve l quando ela morreu, no pode chegar a tempo, mas na hora da morte confidenciou a uma amiga: Apenas uma coisa desejo para poder morrer feliz: que pudesse ver meus filhos andando na Verdade!. Agora, eu entendo como este testemunho te deixa sem capa para cobrir sua maldade, e se comete iniquidade, depois de tudo isso, quo temerrio ser o peso do seu infortnio. Outros se desculparam por no terem tido uma me assim; sua primeira escola foi a rua, e seu primeiro exemplo um pai blasfemador. Recorde, meu amigo, que h um exemplo perfeito em Cristo, do qual voc leu, apesar de nunca t-lo visto. Jesus Cristo, o homem de Nazar, era um homem perfeito, nele no houve pecado, nem se achou engano em seus lbios. E se voc nunca encontrou algo de valor em um cristo, voc pode encontrar isso em Cristo; e ao se valer de uma desculpa como esta, lembre-se de estar aventurando-se numa mentira, pois o exemplo de Cristo, as obras de Cristo, bem como as palavras de Cristo, o deixam sem nenhuma desculpa para o seu pecado. Ah, acho que ainda posso ouvir mais uma desculpa sendo oferecida: Certamente tive muitos privilgios, mas eles nunca tocaram minha conscincia para que eu pudesse senti-los. H muito poucos dentre vocs que possam dizer isso. Alguns de vocs diro: Sim, eu ouvi um Pregador, mas ele nunca conseguiu me impressionar. Ah, rapazes e moas, e todos que esto aqui hoje, eu serei testemunha contra vocs no Dia do Juzo, pois sua desculpa falsa. Porque, mesmo agora, suas conscincias foram tocadas! No acabei de ver algumas lgrimas de arrependimento (quero crer que fossem isso) em vossos olhos? Voc nem sempre tem sido indiferente ao

Evangelho. Hoje, j mais velho, preciso um pouco mais para sensibilizlo, mas nem sempre foi assim. Houve um tempo em sua juventude quando era mais fcil te impressionar. Lembre que os pecados da sua juventude faro seus ossos apodrecerem, e mesmo assim voc perseverou em rejeitar o Evangelho. Seu velho corao cresceu endurecido, voc est sem desculpas; um dia voc foi tocado, e mesmo agora no pode deixar de s-lo. Sei que agora alguns de vocs mal podem ficar quietos em seus assentos ao pensar em suas iniquidades; quase prometeram que hoje buscariam a Deus, e que a primeira coisa que faro ser fechar-se em seu quarto e clamar ao Senhor. Mas, me recordo da histria de algum que comentou com o Ministro sobre a maravilha de ver tanta gente chorando. No, retrucou o Ministro, vou te dizer uma coisa ainda mais maravilhosa, que muitos vo esquecer o motivo do choro to logo cheguem porta!. E vocs faro isso. No entanto poder se lembrar de que um dia sentiram o toque do Esprito Santo. Podero se lembrar de que Deus, esta manh, colocou uma lombada em seu caminho, e uma placa avisando: Perigo! Cuidado! Cuidado! Cuidado! Voc est correndo loucamente nos caminhos da iniquidade!. E tenho nesta manh me colocado perante vocs, em nome de Deus, dizendo: Pare! Pare! Pare! Assim diz Jeov: considerai vossos caminhos, pois, por qual razo morrereis, casa de Israel?. E se querem rejeitar isso, que assim seja; se desejam apagar estas fascas, se querem apagar a chama que arde pela primeira vez, que seja assim! Seu sangue est sobre suas cabeas; suas iniquidades esto em suas prprias portas. IV Ainda tenho algo a fazer. E um trabalho horrvel, pois como se eu me vestisse de uma toga negra para pronunciar a sentena condenatria. No h castigo mais terrvel que aquele dos que vivem e morrem rejeitando a Cristo. Sero completamente destrudos. Existem graus de punio, e nenhuma maior que a reservada ao homem que rejeita Cristo. Ouso dizer que j leram sobre o mentiroso, o devasso e os bbados recebendo sua recompensa com quem imaginam que eles sero condenados? Com os incrdulos. como se o Inferno fosse criado primeiro para os incrdulos; como se o Abismo houvesse sido cavado no para os devassos, blasfemos e bbados, mas para aqueles que desprezam a Cristo; porque este o pecado N1, a culpa capital, e os homens so condenados por isso. As demais iniquidades viro aps, porm a incredulidade caminha na frente para o Juzo. Imaginem por um instante que o tempo passou, e estamos no Dia do Juzo. Estamos todos reunidos, os vivos e os mortos. O som da trombeta

soa forte e demoradamente. Todos ficam atentos, aguardando algo maravilhoso. As ruas ficam apinhadas de gente, os bancos param suas atividades e as lojas ficam vazias. Todos esto quietos, sentem que o ltimo grande dia de negcios chegou, e que hora de acertar contas para sempre. Um silncio solene preenche o ar, no se houve qualquer som. Tudo, tudo est em silncio. Rapidamente uma grande nuvem branca paira solenemente nos cus, e OUAM, um duplo clamor varre a Terra. Nela h assentado algum semelhante ao Filho do Homem. Todos os olhos o contemplam, e ento um grito unnime se faz ouvir: Ele! Ele!. Em seguida, de um lado voc ouve gritos de Aleluia! Aleluia! Aleluia! Bem-vindo! Bem-vindo! Bem-vindo Filho de Deus!. Mas, misturado a isso se ouve um som baixo e profundo, composto do choro e o lamento de homens que O tem perseguido e rejeitado. Oua! Parece que posso at compreender a msica; parece que posso ouvir as palavras chegando com claridade, cada uma delas, e uma msica fnebre. Que esto dizendo? Montes, caiam sobre ns! Pedras nos escondam do rosto daquele que vem assentado em Seu Trono!. Ser que voc est esses que dizem: Escondamnos!? Meu impertinente ouvinte! Suponha que por alguns instantes voc se foi deste mundo, vendo-se morto em sua incredulidade, e entre aqueles que lamentam, choram e rangem os dentes. Oh, qual ter sido seu terror! Face empalidecida e joelhos batendo no so nada comparados ao terror em seu corao quando est embriagado, mas no com vinho; e quando cambaleando de um lado a outro, intoxicado pelo espanto, cai, e se contorce no p, embriagado pelo terror e pela desesperana. Pois Ele vem, e ali est, seus fortes olhos como dardos de fogo; chegada a hora da grande diviso. Escuta-se a voz: Renam meu povo desde os quatro ventos do cu, os meus eleitos em quem minha alma tem prazer. Eles so ajuntados a sua direita. E ento Ele diz: Ajuntai o joio em feixes para ser queimado. E ento vocs so reunidos, amarrados em feixes, e depositados a sua esquerda. Agora s falta acender a fogueira. Onde estar a chama que a acender? O joio precisa ser queimado: onde estar o fogo? A chama sai de Sua boca, e formado por palavras como estas Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos (14). Porque se demoram? Apartai-vos de mim!. Esperam uma beno? So malditos!. Eu vos lano uma maldio. Desejas escapar? um fogo eterno!. Porque perdem tempo suplicando? No! Porque clamei, e vs recusastes; porque estendi a minha mo, e no houve quem desse ateno (15). Repito: apartem-se de mim para sempre. E assim sero lanados fora de Sua presena. E o que voc dir ento? Oh! Que eu nunca tivesse nascido! Que eu nunca tivesse escutado a pregao do Evangelho; assim jamais teria cometido o pecado de rejeit-lo!.

Este ser o sussurro da larva que no morre, em sua conscincia: Conheci coisa melhores, mas no as pratiquei. J que semeei ventos natural que agora colha tempestade; fui avisado, mas no quis parar; fui persuadido, mas no fui convidado. Agora vejo que causei minha morte! Oh, o pensamento mais terrvel de todos! Estou perdido! Estou perdido! E este o horror dos horrores: causei minha prpria perdio; eu recusei o Evangelho de Cristo; destru a mim mesmo! Ser assim com voc, querido ouvinte? Acontecer o mesmo com voc? Oro para que no se d assim! O Esprito Santo pode, neste momento, te conduzir a Jesus, pois sei que s demasiadamente vil para se render, a menos que Ele te force. Mas tenho esperana a teu respeito. Parece que posso ouvi-lo perguntar: Que devo fazer para ser salvo?. Permita-me lhe dizer o caminho da salvao: Cr no Senhor Jesus, e ser salvo!, pois a Escritura diz: Quem crer e for batizado ser salvo, mas quem no crer ser condenado (16). Ali est Ele crucificado, agonizando na Cruz, olhe pra Ele e viva! Confie nEle, confie inteiramente, E mais nenhuma outra confiana crente; Fora Jesus ningum mais poder O bem fazer a pecadores impotentes!. Por mais perversos, sujos, depravados e degradados, esto convidados a vir a Cristo. Nufragos do Maligno, Cristo vosso bote! A escria, o lixo, o resto, os esgotos deste mundo, esto todos convidados a virem a Cristo! Venha a Ele agora, e alcanaro misericrdia. Mas, se endurecerdes vosso corao, Um Senhor vestido de desprezo, Erguer sua mo e julgar: - Por desprezares Meu descanso prometido, No poders se abrigar ali!. _________________ Referncias bblicas: (1) Isaas 52.2,3. (2)Joo 19.19. (3) I Corntios 2.8. (4) xodo 16.8. (5) Ezequiel 3.18. (6) Ezequiel 22.29. (7) Ams 4.12; Ageu 1.7; II Reis 20.1. (8) Juzes 2.1-4. (9) Isaas 45.22. (10) Mateus 11.22. (11) Joo 16.9; 3.19; 3.18;

15.24; Mateus 11.21,22; Joo 15.22; Hebreus 2. 1-3; 10.28-31. (12) Mateus 11.28. (13) Mateus 25.46. (14) Mateus 24.25. (15) Provrbios 1.24. (16) Marcos 16.16.

FONTE:
Traduzido de http://www.spurgeongems.org/vols4-6/chs194.pdf Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico Sermo n 194Volume 4 do The New Park Street Pulpit, Original em ingls: Human Responsibility Traduo: Rev. Marcelo Lemos Reviso: Armando Marcos

Projeto Spurgeon | proclamando a Cristo crucificado . Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batista reformado Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus em Cristo Jesus, pelo poder do Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvao e converso de incrdulos de seus pecados. Acesse em: http://www.projetospurgeon.com.br/

Olhar Reformado site editado pelo Rev. Marcelo Lemos, ministro da Igreja Anglicana Reformada. Acesse em http://www.olharreformado.com/