4
Как исторически фиксировалась Русская Идея, лежащая в основании
русской общины и русской цивилизации? Её развитие можно проследить,
начиная с истоков Руси, в рамках нескольких больших периодов.
3. Идея «Москва – Третий Рим» (XVI – XVII века). Идея Святой Руси
органичным образом трансформировалась в концепцию «Москва – Третий
Рим», позволившую Московской Руси окончательно занять место Византии в
5
качестве единственной законной империи, обладательницы статуса Катехона.
Вместе с тем несовпадение этих двух идей привело к трагическому
конфликту середины XVII века, в период, когда остро обозначилось различия
в их происхождении и политических следствиях. Идея Святой Руси служила
средством переноса на Русь характеристик Византии, а идея Третьего Рима
служила средством обоснования господства Руси в православном мире. В
конечном счёте, стремление к последнему привело к необходимости
реформы церковного обряда, резко отличавшего русское православие от
прочих форм вселенского православия. Таким образом, старообрядцы
выступили в качестве защитников вытесненной на периферию идеи Святой
Руси, а Никон и Алексей Михайлович – в качестве носителей проекта
торжествующего Третьего Рима.