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Cheikh Abdullah Azzam (rahimahullah)

le docteur cheikh Abdullah Yusuf Azzam. Palestinien. Assassin le 24 novembre 1989 Peshawar, au Pakistan, ags de 48. Le Time magazine a crit sur lui, qu'il tait le revificateur du Jihad du 20me sicle . Abdullah Yusuf Azzam est n dans le village d'Ass-ba'ah Al-Hartiyeh dans la province de Jnine sur la terre sacre occupe de la Palestine en 1941 . Il a t lev dans une maison humble o on lui a appris l'Islam et dans laquel il a t aliment de l'amour d'Allah, de Son Messager ( ,) de ceux luttant pour la cause d'Allah, des gens justes et qui ont le dsir de l'au-del. Abdullah Azzam tait un enfant distingu qui a commenc propager l'Islam des son premier ge. Ses gaux le connaissaient comme un enfant pieux. Il a montr des signes d'excellence des son premier ge. Ses enseignants s'en sont aperurent alors qu'il tait encore l'cole primaire. On a connu le cheik Abdullah Azzam pour sa persvrance et sa nature srieuse depuis qu'il tait un petit garon. Il a reu ses premier cours lmentaire et l'enseignement secondaire dans son village et a continu son enseignement au Collge Khadorri agricole o il a obtenu un Diplme. Bien qu'il soit le plus jeune de son collgue, il tait le plus intelligent et le plus brillant. Aprs qu'il a termin ses tudes au Collge( l'Universit) Khadorri, il a travaill comme enseignant dans un village appel Adder ,au Sud la Jordanie. Plus tard il a rejoint le Collge de Sharia Damas l'Universit o il a obtenu un B.A. diplme dans la Charia (Loi Islamique) en 1966. Aprs que les Juifs ont captur la Cisjordanie(la Rive ouest) en 1967, le cheikh Abdullah Azzam a dcid de migrer en Jordanie, parce qu'il ne pouvait pas vivre sous l'occupation des Juifs en Palestine. Le pch des chars israliens roulant dans la Cisjordanie(la Rive ouest) sans aucune rsistance, l'a rendu plus dcid a migrer pour apprendre les

comptences ncessaires pour se battre. la fin des annes 1960 il a rejoint le Jihad contre l'occupation isralienne de la Palestine de la Jordanie. Aprs cela, il est all en Egypte et a obtenu un diplme avec un Master en Shariah de l'Universit d'Al-Azhar. En 1970 et aprs que le Jihad est venu une halte en forant des forces d'OLP de la Jordanie, il a assum la position d'enseignement dans l'Universit jordanienne Amman. En 1971 on lui a attribu une bourse l'Universit AlAzhar Caire ou il a obtenu un doctorat le Degr(Diplme) dans les Principes de Jurisprudence Islamique (Usoul-ul-Fiqh) en 1973. Pendant son sjour en Egypte il est venu pour rencontr la famille du Shahid Sayyed Qutb. Le cheikh Abdullah Azzam a pass une longue priode de temps participant dans le Jihad en Palestine. Cependant, les matires(questions) n'taient pas l sa sympathie, pour les gens impliqus dans le Jihad ont t loin enlev de l'Islam. Il a dit comment ces gens ont eu l'habitude de passer les nuits cout de la musique et jouant aux cartes, sous l'illusion qu'ils excutaient le Jihad pour librer la Palestine. Le cheikh Abdullah Azzam a mentionn que, il taides milliers dans le camps, le nombre des gens qui ont offert leur Salah dans la congrgation taient si peu qu'ils pourraient tre compts d'une part. Il a essay de les diriger vers l'Islam, mais ils ont rsist ses tentatives. Un jour il a en rhteur demand un des 'Mujahidine' quelle est la religion derrire la rvolution palestinienne , lequel l'homme a rpondu, tout fait clairement et droitement, "Cette rvolution n'a aucune religion, derrire cela.". Le cheikh Abdullah Azzam a quitt la Palestine et est all en Arabie Saoudite enseigner dans les universits. Quand le cheikh Azzam s'est rendu compte que c'est seulement au moyen d'une force organise que la Ummah sera capable d'avoir la victoire, alors le Jihad et les Armes feu sont devenus sa proccupation et rcration. "Jihad et le fusil seul : aucune ngociation, aucune confrence et aucun dialogue," il disait. En pratiquant le preche, le cheikh Abdullah Azzam tait un des premiers Arabes rejoindre le Jihad Afghan contre l'URSS communiste. En 1979, quand il a appris le Jihad en Afghan, il a laiss son enseignement a l'Universit du Roi Abdul-Aziz Jeddah, en Arabie Saoudite et est all Islamabad, au Pakistan, pour participer au Jihad. Il s'est dplac au Pakistan pour tre proche du Jihad Afghan et l il est parvenu connatre les leaders du Jihad. Au dbut de son sjour au Pakistan, il a t nomm confrencier l'Universit Islamique Internationale d'Islamabad. Aprs, il a d quitter l'Universit pour se consacrer plein temps au Jihad en Afghanistan. Au dbut des annes 1980, le cheikh Abdullah Azzam est venu pour prouver le Jihad en

Afghanistan. Dans ce Jihad il a trouv la satisfaction de son dsir et l'amour indicible pour se battre dans le sentier d'Allah, de mme que le Messager d'Allah ( ) a dit, "Une heure dpense(passe) combattant dans le sentier d'Allah vaut plus de soixante-dix ans dpenss(passs) en prire la maison." [Authentique, - Tirmithi et Al-Hakim]. Inspir par ce Hadith, le cheikh Abdullah Azzam a immigr avec sa famille au Pakistan pour tre tout prs du terrain du Jihad. Aprs, il s'est alors dplac d'Islamabad Peshawar pour tre encore plus prs du terrain du Jihad et du Martyr. A Peshawar, le cheikh Abdullah Azzam a fond le Bait-ul-Ansar Mujahidine le Bureau de Services dans le but d'offrir toute l'aide possible au Jihad afghan et aux Mujahidines par l'tablissement et la gestion des projets qui ont soutenu la cause. Le Bureau a aussi reu et a appris aux volontaires dans le Pakistan participer au Jihad et leur donn l'occasion d'etre aux premires lignes .

Non tonnamment, ce n'tait pas assez pour satisfaire le dsir de combustion du cheikh Azzam du Jihad. Ce dsir l'a fait finalement aller au front. Sur le champ de bataille, le cheikh a gracieusement jou son rle destin dans cette pope gnreuse d'hrosme. En Afghanistan il s'est presque jamais install en un endroit prcis. Il a voyag dans tout le pays, visitant la plupart de ses provinces et tats comme ,Lujer, Qandahar, Hindukush des Hauteurs, la Valle de Binjistr, Kaboul et Jalalabad. Ces voyages ont permis au cheikh Abdullah Azzam d'tre tmoin d'abord des actes d'hrosme de ces gens ordinaires, qui avaient sacrifi tout ce qu'ils possd , incluant leurs propres vies, pour la Suprmatie du Dine de l'Islam. A Peshawar, sur son retour de ces voyages, cheikh Azzam a parl du Jihad constamment. Il a pri pour reconstituer(rtablir) l'Unit parmi les commandants Mujahidine diviss;a fait appel ceux qui n'avaient pas encore rejoint le combat pour prendre les armes et le suivre au front avant que ce ne soit trop tard. Abdullah Azzam tait normment sous l'influence du Jihad en Afghanistan et le Jihad tait normment Sous l'influence de lui puisqu'il a consacr plein temps sa cause. Il est devenu la figure la plus en vue dans le Jihad afghan part les leaders Afghans. Il n'a pargn aucun effort pour promouvoir la cause Afghane au monde entier, particulirement dans la Oummah. Il a voyag dans le monde entier, rendant visite(s'adressant) aux Musulmans ,et se rallier la dfense de leur religion et pays. Il a

crit un certain nombre de livres sur le Jihad, comme Joignent(Rejoignent) la Caravane et la Dfense de Pays Musulmans. De plus, il a lui-mme particip physiquement au Jihad Afghan, malgr le fait qu'il tait dans la quarantaine. Il a travers l'Afghanistan, du nord au sud, l'est l'ouest, dans la neige, par les montagnes, dans la chaleur et dans le froid,en nes et pied. De jeunes hommes avec lui taient fatiguer de tels efforts, mais pas le cheikh Abdullah Azzam. Il a chang l'avis des Musulmans sur le Jihad en Afghanistan et a prsent le Jihad comme une cause Islamique qui concerne tous les Musulmans dans le monde entier. En raison de ses efforts, le Jihad afghan est devenu universel dans lequel les Musulmans de chaque partie du monde ont particip. Puis, se sont port volontaire des combattants(des avions de chasse) Islamiques ont commenc voyager en Afghanistan des quatre coins de la Terre, pour accomplir leur obligation du Jihad et la dfense de leurs soeurs et frres Musulmans opprims. La vie du cheikh tourner autour d'un but seul, savoir l'tablissement de l'Autorit d'Allah sur terre, tant la responsabilit claire de chaque Musulman. Ainsi pour accomplir la mission noble de sa vie de reconstituer(rtablir) le Khilafah, le cheikh s'est concentr sur le Jihad (la lutte arme pour tablir l'Islam). Il pensait que le Jihad devait tre effectu jusqu' ce que le Khilafah (l'Autorit Islamique) soit tabli, ainsi la lumire de l'Islam pourrait briller sur le monde entier. Il a lev aussi sa famille , dans le mme esprit, pour que sa femme, par exemple, se soit engage dans le soin d'orphelin et d'autre travail humanitaire en Afghanistan. Il a refus des postes d'enseignement un certain nombre d'universits, et dclar qu' il ne quitterait pas le Jihad jusqu' ce qu'il soit martyr ou assassin. Il avait l'habitude de ritrer que son but suprme tait de librer la Palestine. Il a dit une fois: ," Jamais je ne quitterai la Terre du Jihad, sauf dans trois circonstances. L'un ou l'autre je sera tu en Afghanistan. L'un ou l'autre je sera tu Peshawar. Ou l'un ou l'autre on me passera les menottes et on m'expulsera du Pakistan. " Le jihad en Afghanistan avait fait d'Abdullah Azzam le pilier principal du mouvement du Jihad des temps modernes. Par la participation dans ce Jihad et par la promotion et la clarification des obstacles qui sont rigs dans le chemin de Jihad, il en a jou un rle significatif dans le changement d'avis des Musulmans sur le Jihad et de son besoin. Il tait un modle concurenc la jeune gnration qui a rpondu l'appel de Jihad. Il en avait une grande apprciation pour le Jihad et son besoin. Une fois il a dit, "j'estime que j'ai seulement neuf ans : sept et demi dans le Jihad Afghan, un ans et demi dans le Jihad en

Palestine et le reste des annes n'ont aucune valeur."

Sheikh Azzam ritrait toujours sa conviction que : "le Jihad ne doit pas tre abandonn jusqu' ce que l'on n'adore Allah( )Seul. Le jihad continue jusqu' ce que le Mot de Allah ne soit lev haut. Le jihad jusqu' ce que tous les peuples opprims soit libr. Le jihad pour protger notre dignit et reconstitu nos pays occups. Le jihad est la voie de gloire ternelle. " L'histoire, aussi bien des personnes qui connaissaient le cheikh Abdullah Azzam personnellement, tous tmoigne de son courage, de sa vridicit, indpendamment des consquences. Il tenait toujours compte de l'ordre d'Allah : "Expose donc clairement ce qu'on t'a command et dtourne- toi des associateurs." [Coran, 15:94]. A chaque occasion,le cheikh Abdullah Azzam rappelai tous les Musulmans que, "les Musulmans ne peuvent pas tre battus par d'autres. Nous les Musulmans ne sont pas battus par nos ennemis, mais au lieu de cela, nous sommes battus par nous." Il tait un exemple excellent de manires Islamiques, dans sa pit, sa dvotion pour Allah et sa modestie dans toutes les choses. Il n'adulait jamais dans ses relations avec d'autres. Le cheikh Azzam coutait toujours de la jeunesse, il a t honor et n'a pas permis la crainte d'avoir accs son coeur courageux. Il pratiquait le jene continuel particulirement le supplant la routine quotidiennement prenante part la grve de la faim du Prophte Dawud (A VU). Il a fortement conseill d'autres de pratiquer le jene le lundi et jeudi. Le cheikh tait un homme de droit, d'honntet et de vertu et on ne l'a jamais entendu calomnier d'autres ou parler d'un Musulman . Comme le Jihad en Afghanistan a continu, il succdait dans l'union ensemble tous les groupes de combat divers dans le Jihad afghan. Naturellement, une telle fiert l'Islam a caus une grande dtresse aux ennemis de cette religion et ils ont complot pour l'liminer. En 1989 CE, une quantit mortelle d'explosif TNT a t place sous la chaire sur laquel il livrait le sermon chaque vendredi. C'tait une quantit si grande que s'il elle aurait explos, elle aurait dtruit la mosque, avec toutes les personne qui s'y trouvait. Des centaines de Musulmans auraient t tues, mais Allah a fourni la protection et la bombe n'a pas clat. Les ennemis, dcids d'accomplir leur laide tche, ont essay un autre complot Peshawar, peu de temps aprs cela la mme anne, Quand Allah ( ) voulu que le cheikh Abdullah Azzam devrait quitt ce monde pour tre dans Sa socit la plus proche (nous esprons que

c'est ainsi), le cheikh est parti d'une faon glorieuse. Ce jour tait le vendredi, le 24 novembre 1989. Les ennemis d'Allah ont plant trois bombes sur une route si troite que seulement une voiture pourrait y voyager. C'tait la route que le Scheik Abdullah Azzam utiliserait pour all la priere du vendredi. Ce vendredi, le cheikh, tait avec deux de ses propres fils , Ibrahim et Mohamed et avec un des fils du cheikh Tamim Adnani (un autre hros du Jihad Afghan), ils roulaient le long de la route. La voiture s'est arrte la position de la premire bombe et le cheik est sorti pour marcher le reste de la voie. Les ennemis, tant l'afft, ont ensuite fait clater la bombe. On a entendu une forte explosion et un grand tonnant partout la ville. Les gens ont apparu de la mosque et ont contempl une scne pouvantable. Seulement un petit fragment de la voiture est rest. Le jeune fils Ibrahim fut projet 100 mtres plus loin; les deux autres jeunes ont t projets une distance semblable et leurs restes a t disperse sur les arbres et les lignes haute tension. Quant au cheikh Abdullah Azzam luimme, son corps a t trouv contre un mur, totalement intact et pas du tout dfigur, a part que l'on a vu un peu de sang sortir de sa bouche. Cette explosion fatidique a en effet fini le voyage temporel de cheikh Abdullah Azzam qui avait beaucoup dpens dans la lutte, et le combat dans le Chemin d'Allah ( .) Il a aussi garanti sa vie plus relle et ternelle dans les jardins du Paradis, nous demandons Allah ( ) qu'il en soit ainsi, qu'il jouisse dans la socit illustre ".ceux-l seront avec ceux qu'Allah a combls de Ses bienfaits: les prophtes, les vridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels compagnons que ceux-l! " [Coran, 4:69]. Il tait de cette faon,un grand hros et rformateur de l'Islam, dfunt dans l'arne du Jihad et de ce monde, pour ne jamais y retourner. Il a t enterr dans le Cimetire Pabi des Shuhada Peshawar, o il a rejoint des centaines d'autre Shuhada . Puisse Allah() l'accepter comme martyr et lui accorder la station la plus haute dans le Paradis. La lutte pour laquelle il a t debout continue, malgr les ennemis de l'Islam. Il n'y a pas de Terre de Jihad aujourd'hui dans le monde, ni Mujahid se battant de le sentier d'Allah,( )qui n'est pas t inspire par la vie, les enseignements et les travaux du cheikh Abdullah Azzam (Puisse Allah lui faire misricorde). Nous demandons Allah ( ) d'accepter les actes du cheikh Abdullah Azzam et le plac la Partie la Plus haute du Paradis. Nous demandons Allah () de lever pour cet Oummah plus de cheikhs de ce calibre, qui prennent leur connaissance au champ de bataille plutt que de se limiter dans les livres. Avec cet article, nous enregistrons les vnements d'histoire Islamique qui a eu lieu dans les

dix anne de 1979 1989 et continu arriver. Comme le cheikh Abdullah Azzam l'a luimme dit, " En effet l'histoire Islamique n'est pas crite avec le sang des Shuhada , mais avec les histoires des Shuhada et avec les exemples du Shuhada."

"Ils veulent teindre avec leurs bouches la lumire d'Allah, alors qu'Allah ne veut que parachever

Sa lumire, quelque rpulsion qu'en aient les mcrants.C'est Lui qui a envoy Son messager avec la bonne direction et la religion de la vrit, afin qu'elle triomphe sur toute autre religion, quelque rpulsion qu'en aient les associateurs. " [Coran, 9:32-33]. Source : www.azzam.com

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