A APROXIMAO DO MST AO IDERIO SOCIALISTA, NUM POSSVEL SOCIALISMO BRASILEIRO.

Vanessa Domingues Resumo

O artigo versa sobre o a aproximao do MST ao iderio socialista numa prtica revolucionria, propondo a discusso cerca das singularidades do Brasil, onde uma reforma agrria pode sair do espectro de elemento constitutivo do desenvolvimento capitalista para alcanar caractersticas revolucionrias vinculada a um discurso socialista. O carter histrico da relao da terra no Brasil aproximada da concepo de revoluo baseada na teoria do desenvolvimento desigual de Lnin sero as bases de nossas anlises. Enfatiza os processos de construo e formao dos integrantes do MST, o enraizamento deste sujeito a um coletivo, a educao transformadora e o desenvolvimento de relaes solidrias em detrimento da lgica do lucro e sua praxis revolucionria. Palavras-chave: MST, socialismo, revoluo, desenvolvimento desigual e combinado, lgica colonial brasileira, capitalismo.

1 Introduo Quando pensamos em Reforma Agrria no Brasil, logo vem a nossa mente a luta dos movimentos sociais, em especial o MST, numa perspectiva revolucionria de rompimento com a lgica ainda colonial, baseada no latifndio, monocultura e mercado externo. Mas o princpio da reforma agrria como acontece nos pases de capitalismo clssico, ferramenta indispensvel para consolidao capitalista. Sendo que na perspectiva clssica do materialismo histrico, tambm compreende a reforma agrria nesta lgica, ou seja, realizar a reforma no campo pode significar tambm dinamizar a estrutura econmica interna de um pas, que dentro dos manuais economicistas, se livra do peso da ineficincia campo ao desenvolvimento do conhecido setor secundrio que, dentro das economias mundiais mais avanadas, tem, obviamente, uma importncia econmica maior do que o setor agrrio. Historicamente, entretanto, um pas que inaugura suas relaes internacionais enquanto uma colnia de explorao, sob o signo de um pacto colonial, criado para a conhecida acumulao primitiva de algumas potncias europias, merece suas ressalvas por seus desdobramentos, acima de tudo, pragmticas.

Acadmica do curso de Histria da FAPA, orientados pelo Prof. Andr Luis Reis da Silva (reisdasilva@hotmail.com).

Como ento promover uma reforma agrria revolucionria, com plena sintonia com o modelo socialista? Como tornar o trabalhador sem terra assentado em pequenos lotes, um pequeno proprietrio rural nos moldes tradicionais, inserido numa lgica hegemnica capitalista, num sujeito sintonizado com as teorias marxistas e com a prtica revolucionria? Em que momento e como isto acontece? Para encontrarmos as respostas para estas questes, teremos que nos remeter a histria colonial brasileira e analisarmos a gnese do latifndio e do capitalismo agrrio em nosso pas. Tambm necessrio fazer uma anlise marxista-leninista da revoluo, onde a revoluo socialista no Brasil se daria numa dinmica diferente daquela clssica pensada por Marx, para isso a lei do desenvolvimento desigual 1desenvolvida por Lnin assume um papel ativo em nossa anlise.

Uma realidade de mais de 300 anos O latifndio no Brasil nasce com o processo colonial, onde a poltica de diviso da terras em sesmarias e do territrio brasileiro em capitanias hereditrias, trar conseqncias ainda hoje insuperveis para a lgica agrria brasileira.
A economia agrria colonial sempre teve por tipo a grande explorao rural. Esto a as lavouras de cana e os engenhos de acar - nossa principal riqueza de ento -, os extensos latifndios dedicados pecuria; enfim as demais indstrias agrcolas que, que embora em menor escala, sempre se revestem do mesmo carter de grande explorao. Basta lembrar que nosso trabalho agrcola sempre se no brao escravo, negro ou ndio. (JUNIOR, 1947 p. 26)

Esta lgica que esteve presente de forma dominante por mais de 300 anos no Brasil se entranhou de uma forma to forte em nossas relaes social-econmicas que persistem at a contemporaneidade. Basta lembrarmos que mesmo com a Revoluo de 1930, o Brasil ainda se manteve basicamente monocultor para o mercado externo (caf) e na lgica da grande propriedade. importante observar que mesmo nas fases de conquistas de direitos com as leis de
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Lei desenvolvida por Lnin e trabalhada no livro Imperialismo: etapa superior do capitalismo

proteo ao trabalhador, as populaes rurais se mantiveram excluda destas polticas. Mesmo para um desenvolvimento capitalista, como se props na fase da democracia populista, principalmente com o governo Joo Goulart (no governo Jango se expande s leis de proteo ao trabalhador do campo) no fora permitido a to necessria Reforma Agrrio (com fortes traos de rupturas para realidade brasileira). Operaram de forma incisiva contra isto as conservadoras elites agrrias, mas sempre bom lembrar, com o consentimento das classes mdias e populares absorvidas pelo discurso hegemnico, com forte influncia da Guerra-Fria, baseado no anticomunismo.
(...) as reformas eram indispensveis a fim de que o capitalismo industrial brasileiro pudesse alcanar um novo patamar de desenvolvimento. De outro lado as reformas se impunham para atenuar as tenses sociais acumuladas que se expressavam atravs de conflitos visveis e latentes. O caso da reforma agrria era exemplar. Era preciso aumentar a produo de alimentos, de matrias primas para indstria e criar no campo um mercado para os bens manufaturados. Ma principalmente era preciso evitar a convulso social. (TOLEDO, p. 35 36)

Portanto no incio dos anos 60 o debate sobre a reforma agrria vem a tona de uma forma muito especfica o desenvolvimento de um mercado interno e assim encaminhar o pas para um capitalismo pleno. H a necessidade de definio de rumos a tomar. Ou desenvolve-se plenamente o capitalismo brasileiro, e dentro disto h a necessidade de reformas estruturais (as reformas de base), ou se opera uma guinada a direita - o golpismo ou a revoluo socialista (bom lembrar que o contexto era de guerra fria). Dentro destas linhas de deciso a tomar, Jango ir radicalizar o discurso e ir defender plenamente as reformas de base. Dentro deste discurso o que mais aterrorizou nossas to conservadores elites foi a reforma agrria. Nenhum outro governo, nem mesmo Vargas, ousou a mexer na lgica colonial do uso da terra no Brasil. Isto seria extremamente revolucionrio num pas que ainda no rompera com a forma colonialista de se relacionar com a propriedade rural, numa herana extremamente patriarcal. O Brasil, nessa herana monoexportadora, gerou um setor secundrio fortemente dependente do setor primrio, e aquele, quando do seu tmido desenvolvimento, dependeu sobremaneira dos recursos deste.

A modernizao sempre combinou dimenses construtivas, nomeadamente a acumulao de capital e o aumento da produtividade, com aspectos destrutivos reduzir o trabalho ao estado de uma mercadoria vendida no mercado, muitas vezes

destruindo a base ecolgica natural para a reproduo da vida e a produo, e polarizando a distribuio da riqueza a um nvel global. A modernizao sempre integrou simultaneamente alguns, pois mercados em expanso criam empregos, e excluiu outros, que no foram integrados na nova fora de trabalho depois de terem perdido as suas posies nos sistemas anteriores. Na sua fase de ascenso, a expanso capitalista global integrou muitos juntamente com os seus processos de excluso. Mas agora, nas sociedades camponesas do terceiro mundo, est a excluir um nmero macio de pessoas e a incluir relativamente poucas.(AMIN, 1998).

Nesse sentido, o discurso de reforma agrria, de uma forma ou outra (mesmo considerando as presses de classe), sempre foi encampado, inclusive pelo Estado, na tentativa, desde o surto desenvolvimentista, de desagrarizar (algo em processo at hoje), no sentido de evolu-lo economicamente da herana colonial.

O MST como agente da revoluo socialista no Brasil Se o caso brasileiro peculiar, se as foras oligquico-rurais predominam de forma relevante no panorama nacional, exigir a reforma agrria, nesse contexto, ser, sim, revolucionrio. Segundo a histria brasileira, a formao de pequenas propriedades, se constitui enquanto algo revolucionrio! Mesmo que o MST protagonize, como aponta Jos Murilo de Carvalho, a reivindicao das presses para a consolidao de cidadania plena no Brasil, pois de alcance nacional, o MST representa a incorporao vida poltica de parcela importante da populao, tradicionalmente excluda pela fora do latifndio (CARVALHO, 2005, p. 203), mesmo que forando, como diz o autor, a realizao da harmonizao de uma sociedade liberal, isso dentro do Brasil constitui, ainda sim, um evento revolucionrio. A insero do Brasil no capitalismo internacional (sculo XIX), se d no papel (assim como nosotros hermanos latinos) de economia monoexportadora, dentro da conhecida diviso internacional do trabalho. Essa peculiar ordenao e estruturao dos pases latino-americanos fazem com que suas evolues histrico-econmicas, a despeito dos etapistas ortodoxos, segue-se de forma diferente daquelas observadas nos modelos europeus, e dentro da prpria Amrica Latina, os pases tambm se diferenciaram, cada qual conforme suas foras internas.

Significa que h duas vias diferentes para o socialismo - distintas, apesar de ligadas, o que evidente uma para a industria, outra para a agricultura; mas significa tambm que h uma multiplicidade de vias para o socialismo e que cada pas e cada povo devem encontrar a sua via , em funo de uma realidade nacional cujo o fundamento ltimo reside na relao dos homens com o territrio, na agricultura e na questo camponesa, que h fases na transio da democracia burguesa , para a democracia proletria, para o socialismo, para o comunismo havendo portanto possibilidade de atrasos , de saltos para frente, de dificuldades, de contradies internas, mas no de antagonismos insolveis. (LEFEBVRE, 1969 p. 226)

Por que da aproximao com o socialismo? Embora haja rumores internos dentro do movimento que a reforma agrria (que por si s no se constitui em um elemento socialista) apenas o ponto de partida para outras conquistas que venham a modificar modelo econmico (leia-se o capitalismo), o discurso aberto e de luta a reforma agrria. Dentro desta noo de desenvolvimento desigual, surge teorias como a de Samir Amin2, onde a Amrica Latina se encontraria numa situao decisiva neste chamado segundo ciclo da luta pelo socialismo, onde a implementao muito incisiva nestas ltimas dcadas de polticas neoliberais, numa dinmica dialtica fortalece os movimentos de resistncia s esta lgica. Os movimentos sociais assumem o papel de protagonista desta luta. Portanto nesta lgica o MST atua numa perspectiva socialista. 4 Como o MST atua para formar e desenvolver um prtica no capitalista Um dos objetivos da proposta de reforma agrria do MST consiste no conceito de justia social, distribuio de renda, garantir a melhoria das condies de vida para todos brasileiros, com prioridade para os mais pobres. Isto j se aproxima um discurso revolucionrio que entra em choque com o discurso hegemnico elitista e conservador da sociedade brasileira.
A reforma agrria tem por objetivos: (...) difundir a prtica dos valores humanistas e socialistas na relao ente as pessoas(...) (...) devem-se buscar a eliminao de todas as formas de explorao e de opresso, a valorizao e a garantia de trabalho a todos como forma de libertao e construo da dignidade e da igualdade entre as pessoas. (MORISAWA, 2001 p. 168)

Escritor egpcio que aprofunda a lei dos desenvolvimento desigual de Lnin aplicando-a a realidade dos pases subdesenvolvidos.

O ponto de partida para este projeto de reforma agrria revolucionria, inicia nos acampamentos do MST, onde h uma construo coletiva sob as lonas dos acampamentos que prossegue aps a conquista do lote. A dinmica de organizao coletiva, onde o chamado ncleo de base a instncia primeira onde o individual se torna coletivo. A partir da so escolhidos os representantes a participarem da coordenao geral. Desde que se integram ao movimento, os novos integrantes j fazem parte da organizao do acampamento, desempenhando alguma funo. O sentimento de pertencimento, o enraizar-se, neste momento essencial para o incio do desenvolvimento da formao deste sem terra.
Dizer que o MST enraza os sem terra, significa afirmar que ele proporciona a estas pessoas a condio de vincular-se novamente a um passado e a uma possibilidade de futuro, que lhes permite desenvolver-se como seres morais intelectuais e espirituais e, poderamos acrescentar, culturais. Enquanto trabalhadores da terra de quem foi tirada a terra, ou a possibilidade social de t-la como objeto de seu trabalho, os sem-terra forma desenraizados, portanto diminudos em sua condio humana (...) escolheram lutar por seu prprio enraizamento: ocuparam a terra que lhes devolveria uma boa parcela de suas razes. (CALDART, 2000)

O exerccio de enraizar-se o inicio do processo formativo do integrante do MST, adquirir esta noo de pertencimento o primeiro passo construo de uma coletividade. Incluindo este sem-terra a um coletivo maior, um grupo social, inicia o processo da consolidao da conscincia de classe. Neste momento temos a aproximao das idias marxistas de luta de classes. O MST entende as relaes de trabalho atravs desta lgica, e suas prticas na formao e educao de seus sujeitos desenvolvendo suas construes intelectuais, seja no dia a dia dos acampamentos, assentamentos e na escola dos MST, so desenvolvidas com base nesta orientao. No basta formar trabalhadores sem-terra em trabalhadores com terra, para trabalhar, plantar, sustentar a si e sua famlia, alm disto tem que formar sujeitos dispostos a levar adiante este projeto, que seja capaz de intervir ativamente no seu presente.
Um futuro que poder ser de uma trabalhadora da terra , mas que tambm poder ser, e isto o que pretende o MST, o de trabalhadora da terra que se mantm como uma lutadora social, que no sossegar enquanto todos trabalhadores, todo o povo, no tiverem desenvolvida esta sua condio de ser humano. (CALDART, 2000)

O principal espao para formar sujeitos revolucionrios o espao formativo. Formar militantes de uma reforma agrria que vise no somente a obteno do lote de terra imerso na lgica capitalista, mas constituir relaes econmicas onde o lucro no seja o objetivo final, onde a mais-valia seja substituda pela cooperao e solidariedade. As relaes de produo so baseadas nas trocas em espcie, ou em moeda, onde no h dominncia da mais-valia3. Aqui importante o papel das cooperativas, gestionadas pelos prprios agricultores, e presentes na maioria dos assentamentos, e quando da sua ausncia a centros, lugares onde os produtos so comercializados. H, portanto um processo histrico baseado no enfrentamento de duas lgicas. Na reforma agrria objetivada pelo estado um carter definidamente capitalista. No desenvolvimento da pequena propriedade esto vinculados eixos fundamentais para o pleno desenvolvimento das relaes capitalistas, das trocas desiguais e da obteno da mais valia. Mas o fenmeno neoliberal, onde o estado abre mo de suas responsabilidades sociais, e implementa uma poltica baseada na privatizao, e na precarizao do estado, obstrui a obteno de um estado de bem estar, como o desenvolvido nos pases capitalistas clssicos. O caso brasileiro de um capitalismo tardio, com resqucios formaes sociais no capitalistas (desenvolvimento desigual). a que se encontram e se enfrentam a lgica do estado e do MST. Basear a Reforma Agrria na pequena propriedade familiar, numa perspectiva solidria rompendo com as relaes de lucro como principal fim, um dos desafios da reforma agrria do MST. 4 Concluso O estudo do MST e das relaes no campo dentro da realidade brasileira numa

perspectiva do desenvolvimento desigual, nos permite algumas concluses. A proposta de luta pela terra e reforma agrria do MST, inicia a caminhada rumo ao socialismo, de acordo com as teorizaes do desenvolvimento desigual e combinado, principalmente em Samir Amin. Este processo tem seu pice sob um conjuntura de globalizao e neoliberalismo, num estado que desde o incio da dcada de 90 sofreu um desmonte com as administraes neoliberais de Fernando Collor de Mello e Fernando Henrique Cardoso (por duas gestes). Isto deve sempre estar muito claro em nossas anlises. A realidade brasileira, suas
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conforme relato de integrantes do MST e visita feita ao assentamento Santa Rita de Cssia, Nova Santa Rita RS

peculiaridades histricas e a conjuntura em que afloram os movimentos sociais em toda Amrica Latina devem ser constantes a permear nossas construes de um socialismo hoje. O MST surge como resposta a esta realidade numa perspectiva dialtica da Histria, nas contradies, nas continuidades e descontinuidades. Movimentos de resistncia a lgica de explorao do trabalho e luta pela terra so comuns desde o perodo colonial, por esta razo o MST assim como os demais movimentos sociais, so frutos deste processo iniciado a mais de 500 anos, baseado na explorao da terra e do trabalho humano para uma acumulao capitalista, ora por grupos internacionais, ora nacionais. Portanto, a reforma agrria do MST baseia-se numa lgica solidria e sim, com fortes tendncias socialistas. A organizao dos trabalhadores em cooperativas, a substituio de operaes econmicas baseadas na explorao, por cooperativas, bem como a ampliao das lutas a todos os oprimidos pela lgica do capital so realidades da prxis do MST. Levando em considerao o desenvolvimento desigual formulado por Lnin e aprofundado por Samir Amin para os pases de capitalismo tardio, pode-se ento encontrar na prtica do MST movimentaes rumo a um possvel socialismo brasileiro. Referncias AMIN, Samir. O desenvolvimento desigual: ensaio sobre as formaes sociais do capitalismo perifrico. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1976. __________. Spectres of Capitalism: A Critique of Current Intellectual Fashions. Monthly Review, 1998. Disponvel em <http://www.monthlyreview.org/spectres.htm> Acesso em 07 nov. 2006 CALDART, Roseli Salete. Pedagogia do Movimento Sem Terra: Escola mais do que Escola. Petrpolis: Vozes, 2000, _________. Educao educadores no MST em Movimento: Formao de educadoras e

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