EL VERDADERO SIGNIFICADO DE SER CATLICO

NOOOM Resumen
La presente investigacin trata de definir e inclusive proponer un perfil del verdadero catlico, de cual es el papel que juega dentro de la Iglesia, el no pasar desapercibido, sino todo lo contrario que con su ejemplo de vida evidencie ser un verdadero hijo de Dios, por lo que se ha detenido en verificar cual es la diferencia que exista tanto en ser Cristiano como ser Catlico, en fundamentar cual es la verdadera diferencia entre ambos si es que la hubiese.

Palabras clave: Catlico: es llamado a lo universal, a la obediencia del Sumo Pontfice que como vicario de Dios en la tierra ensea las verdades de fe. Mantiene relacin cercana con la Iglesia. Cristiano: aquel que sigue a Cristo llevndolo en su corazn, fomentando en otros ese llamado pleno de amor hacia Jess. Iglesia: cuerpo mstico de Cristo, madre amorosa que adoctrina a los fieles, maestra que custodia la fe.

Introduccin Dentro de la vida catlica mas de uno desconoce cuales son sus funciones, pensando que solo se debe ir a misa los domingos y punto, pero es en verdad esto ser catlico, pues no ser catlico va ms all de eso, claro est que el centro de nuestras vidas giran en torno a la celebracin eucarstica, sin embargo se debe incluir que un verdadero catlico es aquel defensor fiel de su fe, que no sol0o, habla o pregona serlo sino que ste hace con su vida un

verdadero papel catlico hasta el punto de llevarlo a la perfeccin y por ende a la santidad lo cual es la plenitud del catolicismo el llegar ser santos. As que en razn de ello se ha delimitado el desarrollo del presente trabajo de investigacin, el cual tiene por denominacin El Verdadero Significado de ser Catlico, en donde el objetivo principal es plantear un perfil del catlico, por lo que se ha hecho una recopilacin de datos en cuanto a la etimologa de Catlico, que papel juega en la Iglesia catlica cual es su funcin como miembro activo de ella y finalmente se estableci unas diferencias entre ser catlico y ser cristiano, resaltando ante todo que cada uno siendo seguidor de Cristo, tiene una perspectiva de ello diferente a lo que verdaderamente significa. Se tiene como finalidad hacer un llamado al catlico dormido dentro de cada uno de nosotros que aun siendo bautizados no comprendemos a plenitud cual es la funcin que debemos cumplir, y cual es nuestra misin, resaltando el papel del catlico que sin temor manifiesta su fe a pesar del lugar en que se encuentre ya sea un lugar de conflictos religiosos en donde no se acepte as de fcil que se es un catlico verdadero.

Significado de Catlico Para dar inicio al siguiente trabajo de investigacin sobre el verdadero significado de ser Catlico comenzaremos analizando su etimologa explicndolo as Balaguer, J (1986, Pg 26), que catlico proviene del Griego kath holon, kath significa acerca de, referido a, as que etas ideas al unirlas se contemplan como en total lo cual indica ser uno solo, como la suma de un gran nmero, mientras que holon significa siempre un conjunto, como vemos esta distincin que se realiza ante la separacin de est palabra, nos damos cuenta que su significado va mas all de lo que comnmente se conoce como universal, sino que se refiere a la unificacin total, sin dejar fuera de ella a nadie.

Jess mismo quiso para su Iglesia desde el momento en que la fund, que fuese para todos y no para un solo grupo de personas lo cual la Iglesia Catlica ha entendi muy bien en un inicio, pero que se vio oscurecido en el transcurso del tiempo, originndose problemas de divisin en la misma Iglesia, por lo que hoy en da la Iglesia a iniciado un trabajo por el Ecumenismo, el cual desea desde lo mas profundo de sus entraas, volver a unir a los seguidores de Cristo en un solo cuerpo y espritu, que da a da fortalezcan su fe, con ese espritu emprendedor que los lleva hacia la fraternidad divina con Jess y sus semejantes. Pablo llama en muchas ocasiones a la Iglesia como campo y edificio el todo es siempre simultneamente mas que la suma de sus partes haciendo referencia al todo y las partes, aunque no utiliza la denominacin catlico, desde sus formulaciones nos damos cuenta que desde los inicios la Iglesia misma ya viva una catolicidad nica y verdadera, pues eso de campo o edificio suena como si se dijera que la Iglesia es para quienes necesitan de ella como un lugar en donde encontrara refugio, un lugar en donde se encuentre no solo uno sino todos en una misma mesa y que conjuntamente edificarn un hogar lleno de esperanza y amor. Conectando as no solo la idea de unidad sino tambin la verdad y autenticidad, lo cual reafirma a la Iglesia Catlica como nica y verdadera. (Balaguer, J 1986.Pg: 28.) La palabra Catlico hace su aparicin por primera vez entre las comunidades Cristianas por San Ignacio de Antioqua, en el ao 110 d C. En su carta Ad Smyr en la cual dice: "All donde est Cristo est la Iglesia catlica, esa Iglesia de Cristo no puede ser otra que aquella que busque unificar en fraternidad Eucarstica formando y consolidando un solo cuerpo1. Esta definicin hecha por San Ignacio de Antioquia ha suscitado en la modernidad una revuelta en la que se le da dos interpretaciones la de Iglesia comn que abarca el mundo o la Iglesia de verdad universal, como vemos lo que se intenta es recalcar si la Iglesia de ese entendida desde un punto de vista cuantitativo o cualitativo, ya que en ambas se entiende muy bien estos dos sentidos. (Balaguer, J 1986, Pg: 30) En el martirio de San Policarpo despus de unos 50 aos del de San Ignacio de Antioquia, utiliz la palabra en ambos sentidos: tres veces con el significado de
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Iglesia universal y a la vez con el sentido de autntica. A decir verdad el interpretarla en ambos sentidos tendra el mismo significado, pues si es universal es para todos y como autntica querra decir que es para todos y cada uno de los seguidores de Cristo, pues Cristo ense que el amor y la vida en l era para todos los hombres sin importar la generacin, ni la poca en que se encuentren, solo interesa que sean verdaderos hombres de bien. Sin embargo diversos estudiosos discuten sobre si catlico en este contexto significa universal o verdadera, autntica. Pero la mayora de ellos favorecen el primer significado, razonando que as como el Obispo preside la Iglesia local, as mismo Cristo preside la Iglesia universal2. En donde estn dos reunidos estoy yo, adems cabe recalcar que cada vez que comulgamos hacemos Iglesia unindonos en cuerpo y espritu al mismo Dios ya que donde esta el padre estar tambin el hijo y el Espritu Santo. Fundamentos de la Iglesia Catlica: Luego de haber analizado el trmino Catlico pasaremos a explicar un poco mas en cual es el fundamento de la iglesia catlica. Pues Prez, J (1998, Pg: 25), seala que la Iglesia es catlica desde el mismo da de su manifestacin pblica en el da de Pentecosts, la Iglesia es Catlica porque en ella subsiste la plenitud del cuerpo de Cristo unido a su cabeza, lo que implica que ella recibe de l la plenitud de los medios de salvacin. La cual est siempre sometida bajo el inmenso amor que el mismo Dios infunde en ella, por medio de la fuerza que el espritu santo sutilmente puede llegar a impregnar sobre ella y cada uno de los miembros de ella. La Iglesia es universal por qu est sujeta a la misin redentora del Verbo de Dios encarnado, est dirigida a todos los hombres sin excepcin alguna, es para todos sin importar el lugar, la poca o la cultura, sino todo lo contrario todo aquel que ha de llamarse catlico debe conocer sobre la fuerza inspiradora del Espritu Santo que posndose sobre la cabeza de cada uno de nosotros nos hace ser soldados en Dios y para Dios hacindonos suyos. El sentido universal de la Iglesia proviene del mandato de Jess a sus Apstoles en donde les manda: "Vayan y prediquen el evangelio a toda criatura" (Mc
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16,15). Dios fund una Iglesia para que fuese universal. Para que reuniese en su seno a toda la humanidad sin excepcin alguna, todo hombre est invitado a ella3.

Perfil del Catlico

Luego de haber intentado analizar el fundamento de catolicidad de la Iglesia pasaremos a describir como es que debe ser en verdad un catlico es que acaso esto depende de la sociedad, poca, cultura o situacin econmica, pues veamos bien como el mismo Dios nos da aquel modelo a seguir, configurndonos hacia un fin. El ser catlico va ms all de ser visto como a cualquier persona, sino que este por el compromiso asumido desde el da de su bautismo est llamado a cumplir con una serie de tareas las cuales ayuden a fundamentar su vida y perfeccin. El ser catlico significa una creencia total en la plenitud de la fe en el mismo Jess, que es la misma fe que ilumina nuestro caminar y andar. Hoy en da hace falta recordarlo porque hay quienes no reconocen a los catlicos como cristianos, ya que segn ellos ser cristiano es seguir solo a Cristo ms no a sus vicarios en la tierra. Quieren apropiarse del ttulo de "cristiano" slo para ellos. Creando falsamente una mutua exclusin entre ser "cristiano" y ser "catlico", ponindoles en un paralelo contraponiendo su verdadera esencia 4. Por ello unos dicen, por ejemplo: "Yo era catlico pero ahora soy cristiano". Preguntan: "Eres cristiano o catlico?". Los catlicos debemos cuidarnos de no caer en est tpica trampa, respondiendo as: "Soy cristiano y por eso soy tu hermano en Cristo; soy tambin catlico porque creo en toda la fe cristiana"5. Si bien es cierto los catlicos reconocemos que nuestros hermanos bautizados de otras Iglesias son cristianos, no por eso renunciamos a nuestra propia identidad cristiana. Pues el hecho de que se llamen cristianos no quiere decir que nosotros no lo seamos, sino ms bien que, en unin con ellos podramos hacer mucho ms grande el pueblo de Dios, un verdadero cristiano es aquel capaz de construir un mundo en
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P. Rivero, J (2006) http://www.corazones.org/diccionario/catolico_cristiano.htm Apologtica Catlica (2009) http://blogdeapologeticacatolica.blogspot.com/search/label/Padres P. Rivero, J (2006) http://www.corazones.org/diccionario/catolico_cristiano.htm

%20de%20la%20Iglesia
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donde prime el amor, la verdad, la justicia y el perdn, estos es pues algunas de las tantas cosas que el mismo Jess nos enseo, sobretodo esa muestra de misericordia para con quienes nos ofenden. A lo igual que llamarse catlico tampoco es un simple ttulo de coleccin, sino el sentirnos como verdaderos Catlicos, verdaderas personas con el corazn abierto, hacia el mundo, un catlico es aquel que sabe cuando y donde debe manifestarse como tal, enseando a todos que es un hijo obediente de la Iglesia que no solo dice que se debe cumplir con sus preceptos sino que con su ejemplo lo demuestra, existiendo as una coherencia de vida total. Pues se debe ser catlico, no solo parecerlo, tanto que podamos vivirlo, y ser modelos en el amor del mismo Jess. Hoy en da muchas personas sostienen que cada uno debe tener derecho, segn ellos por motivos de conciencia y por alguna cuestin fundamental a escoger que hacer en un punto de vista contrario al que ensea la Iglesia as lo seala Cormac, B (1976, Pg: 57-58), que estos desean actuar de modo inconsciente como si nada tuviese sentido para ellos; pues por deseos de vivir segn sus propios criterios son capaces de incluso llegar a desligarse de ella con tal de no vivir atados a unas normas, que como hijos de Dios deben mantener, ya que desde el mismo momento en que se bautizaron pasaron a formar parte del cuerpo de Cristo, comprometindose en cuerpo y espritu en Cristo Jess. Pero debe quedar claro que uno tiene derecho, despus de tal decisin a insistir en ver su nueva postura como catlico. Tal insistencia no equivale a reclamar libertad, pues se confunde que ser libre es hacer lo que uno quiere hasta el punto de relegar la fe que practica con tal de no cumplir con las normas establecidas por la Iglesia su IGLESIA, las cuales lo nico que hacen es llevar al catlico a perfeccionarse conducindolos hacia su fin que no es otro sino el mismo Dios; en cierto modo significa que la libertad, consiste en variar conceptos y posturas de su verdadero contenido. Llamarse catlico y, al mismo tiempo serlo es relativo en cuanto a lo que ser catlico significa, un fenmeno peculiarmente moderno, en sntesis se puede afirmar que muchos piensan que ser catlico es vivir de acuerdo a las nuevas tendencias que van apareciendo, olvidando las costumbres que al parecer son inservibles para vivir rectamente pues un catlico no puede ni debe olvidar para que esta en este mundo el cual es para servir como modelo a otros, que busquen una vida plena. Por ello se

entiende ser catlico como un fenmeno, en cuanto a lo que ser catlico significa: pertenecer voluntariamente a un cuerpo que en lo que concierne a los principios fundamentales, piensa y ensea con la mente de Cristo. (Cormac, B; 1976, Pg: 58), un catlico es aquel que cumple con una serie de actitudes que ayuden a su formacin personal como las siguientes: En el plano moral:

Practica las virtudes.

Ensea a vivir en valores. Acta con responsabilidad. Vive humildemente. Respeta la vida como signo de grandeza de Dios. Se guarda del pecado evitando el mal. Muestra coherencia de vida. Medita sobre su actuar como hijo de Dios y miembro de la Iglesia. El amor es una caracterstica resaltante de su personalidad. Defiende su fe al mximo. El amor es una caracterstica resaltante de su personalidad. Cumple con las normas de vida.

Apoyo en Dios: Cumple con los mandamientos de la ley de Dios. Responde al llamado de su misin. Siempre est demostrando alegra, nunca tristeza. Acepta confiadamente la voluntad de Dios. Asiste a sus hermanos mas necesitados. Muestra apertura hacia sus semejantes y quienes no profesen la misma fe. Acepta con decisin personal la soberana de Cristo y se hace discpulo. Cree y confa en la mediacin de Mara. Confa en la misericordia de Dios. Seguro de lo que dice y hace. Obedece y guarda la palabra de Dios. Mantienen viva la fe y la esperanza en la Virgen y en la vida de los Santos.

mbito social: Busca realizarse como persona. Cuenta con una buena moral. Enfrenta con fervor y esperanza los distintos sucesos de su vida.

Participa activamente en los preceptos de la Iglesia. Fomenta la intervencin de otros en actividades religiosas.
Contribuye con la labor evangelizadora. Demuestra cario y buena voluntad. Cuenta con un plan de vida. Participa de los sacramentos. Promueve actividades de confraternidad entre los feligreses y otras personas. Es un imitador de Jess, el cual amo a todos sin acepcin de personas, raza, color, nacionalidad, posicin econmica. Conduce su vida hacia la perfeccin o santidad que es el culmen del catlico.

Estas son algunas de las caractersticas que podemos encontrar dentro de un cristiano, uno que gua su camino hacia Dios, olvidando toda fatalidad que pueda encontrar. Algermissen, K (1964), explica que la conexin personal viva con la Iglesia es una de las caractersticas que mejor distinguen al hombre catlico, ya que para l la Iglesia no es algo abstracto, lejano o rgidamente organizado, sino que la Iglesia, es su madre espiritual y gua hacia la santidad, a la cual no se puede acceder sino es por medio de ella, si alguien busca en verdad llegar a la santidad, al igual que aquellos hombres que adheridos a la Iglesia llegaron a ese fin, lo cual nos demuestra que el nico medio de santidad es precisamente la Iglesia que conduce hacia el camino de salvacin y perfeccin, siendo as una muestra de amor y fraternidad para con todos, un hombre santo no puede serlo fuera de la iglesia, sino dentro de ella precisamente por ser la depositaria de la fe que el mismo Cristo instituyo. As pues es la Iglesia quien nos facilita el alimento sobrenatural del alma en la fe y en la gracia, en el banquete eucarstico, el catlico recibe con gran gozo, toda

la doctrina enseada y profesada por la Iglesia un Catlico no olvida, cual es su verdadera labor, como miembro de ella, sino que se mantiene en ella, hacindose totalmente su esclavo, pero esto no quiere decir que sea un esclavo sometido a cadenas que niegan su libertad, sino al contrario se trata de una esclavitud en el amor libre y desinteresado que da Dios a cada uno de sus hijos los cuales toman de l lo que les parece suficiente para su vida. El mismo Jess dijo: "El que tiene mis mandamientos y los guarda, se es el que me ama" (Jn 14,21.), esto es en verdad cierto, si uno guarda los mandamientos podr vivir rectamente y es as como debe vivir un catlico, inspirado bajo la palabra misma de Dios, que nos ensea a vivir rectamente guiando nuestro camino hacia su reino. El catlico ve en la Iglesia la gran institucin del reino de Dios, en donde se siente protegido, pues el lazo que la uno es, por la gracia, la cual obra de manera natural y sobrenatural en el actuar del hombre, l conoce de sus mltiples necesidades como pueblo de Dios, y no solo eso si no que el mismo Dios conoce a cada uno de sus hijos por ello siempre est buscando tener contacto con l, a pesar de que no encuentra respuesta de l sigue fervoroso hasta que logra su cometido.

Ser cristiano y Ser Catlico

Ser verdaderamente cristiano no necesariamente tiene que llevarnos a pensar, que se trata de un paquete de reglas las cuales debemos cumplir por obligacin, que cargamos sobre los hombros como una mochila pesada en el camino de la vida, como si fueses una piedra que se atraviesa obstruyndonos el paso, cuando en realidad vivir cristianamente debera ser un gran gozo para quien se hace llamar cristiano, pero este sentido del ser cristiano se ha perdido, se dicen seguidores de Cristo pero no cumplen con lo enseado por el relegando la albor del sacerdote y la Iglesia como si fuese cualquier oficio, y no algo instituido por el mismo Jess siendo este el primer Sacerdote, Rey y Maestro. Al final despus de haber reflexionado nos damos cuenta que la fe es sencilla y rica: creemos que Dios existe, que Dios cuenta? Pero de qu Dios hablamos? Un Dios con un rostro, un rostro humano, un Dios que reconcilia, que vence el odio y da esa fuerza de la paz que nadie ms puede dar. Necesitamos dar a entender que en realidad el cristianismo es muy sencillo y por consiguiente muy rico." (Benedicto XVI, 28 Julio, 2005)6
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Cada quin es responsable del don que ha recibido. Hay pues cristianos que sin culpa desconocen algunas verdades (eucarista, confesin, etc.) ya que se encuentran en zonas alejadas donde difcilmente puede llegar algn sacerdote debido a su escasez. Pero quien desprecia las doctrinas que conoce se hace culpable, a pesar que se tiene conocimiento de la presencia de Dios en cada hermano no se hace nada por buscar el bien de ese hermano suyo. El cristiano debe esforzarse por conocer la doctrina verdadera y completa (ortodoxia), ya que solo conociendo la verdadera doctrina podr defender su fe, y practicarla (ortopraxis)7, pues toda teora debe ser llevada a la vida, ya que de nada servira saber de lo bello que es compartir y estar negando todo lo que se tiene a los dems, sin embargo muchos cristianos conocen esto y aun as deciden por abandonar la Iglesia catlica, asistiendo a diversas sectas en donde se habla de Cristo, cuando en realidad lo nico que hacen es negar su palabra, Jess enseo el amor, la misericordia y el perdn entre otras cosas, pero sin embargo no lo, practican con todos sino solo con aquellos que estn dentro de su mismo grupo religioso. El catlico goza de la enseanza de libros doctrinales como son el Catecismo Doctrinal de la Iglesia Catlica, la Biblia u otros libros de asesoramiento espiritual, es verdad los cristianos tambin cuentan con la biblia, pero ellos la han reducido quitando alguno de sus libros, diciendo que no son necesarios, sin darse cuenta que estn cerrando las puertas a Dios mismo, ven solo lo que a ellos les parece bien, en cambio el catlico no solo mantiene la biblia sino que tambin el catecismo en donde sustenta su identidad catlica, pues ah esta lo que se a de orar, lo que se ha de creer, lo que se ha de cumplir y lo que se ha de recibir, con estos pasos ser fcil que se mantenga adherido a la Iglesia Catlica buscando siempre estar con Cristo vivo, sealado du camino y su andar frente a nosotros. La pregunta aqu es como educarnos en la fe catlica pues mas de uno confunde ser cristiano con ser catlico cayendo en falsas doctrinas debido a su ignorancia o falta de confianza entre tienes predican la palabra, pues se sabe bien que uno de los principales problemas que enfrenta la Iglesia catlica es no se sabe confiar en la palabra del sacerdote reducindolo a un hombre cualquiera del que solo ven defectos, negando as la oportunidad a otros de conocer la palabra de Jess, cuya palabra que lleva un mensaje de caridad, el cual el cristiano convencido que lo nico que importa es seguir a Cristo de una manera equivoca, pues ser un cristiano implica vivir las enseanzas del mismo Jess pero se ha olvidado, con tal de
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perjudicara la Iglesia que solo busaca la unin con los dems, el formar 8n solo cuerpo en Cristo Jess. En la encclica UT Unum Sint (19) nos dice que los cristianos se han convertido a una caridad fraterna ayudando a la Edificacin de la Iglesia e incluso han renovado sus cultos, esto es cierto, pero aun el trabajo ecumnico esta por concretarse, estos dilogos sealados en la encclica nos hace dar cuenta que la Iglesia catlica es en verdad la Iglesia verdadera ya que es ella quien ha promovido este trabajo ecumnico pues en 1979 el Papa y el Patriarca ortodoxo se reunieron con e fin de iniciar con este trabajo que unidad eclesial, pero el problema radica en aquellos que sin darse cuenta traen abajo esta labor de unidad, pues muchas sectas en lugar de escuchar y aceptar con gozo esta noticia, prefieren seguir fuera de la Iglesia rechazando a sus ministros, por puro capricho negndose la posibilidad de salvacin. Nuestra atencin se dirige a aquellos cristianos que confiesan pblicamente a Jesucristo como Dios y Seor, y nico mediador entre Dios padre, hijo y Espritu Santo as lo seala pues la Encclica Redemptoris Missio, pues es con ellos con quienes se est trabajando este dilogo de confraternidad, apoyndonos en esto ser mucho mas fcil lograr lo que el mismo Dios quiere un rebao en donde hasta la oveja mas arisca este a su lado, el desea que cada hijo sea conocedor de su palabra. Una gran pregunta es qu significado tiene ser cristiano, pues de catlico ya se ha explicado anteriormente, pero ser cristiano aun no, pues cristiano quiere decir "Cristo en uno", o "Cristo dentro de uno"8, como nos damos cuenta el ser Cristiano es llevar en el corazn al mismo Jess, pero no solo en palabras, ya que as puede sonar muy bonito pero no se trata de hablar sino de hacer. ser Cristiano y ser catlico, hay en realidad una distincin o no, pues vemos claramente que entre ambos significados existe pues toda una correlacin un nexo en el que ambos se mantienen fieles, aqu podemos ver que en realidad lo que nos diferencia es precisamente nuestros propios prejuicios que no nos dejan abrirnos a otros aceptndolos como hermanos, es ms hay muchos que se dicen ser verdaderos Catlicos pero ni si quera cumplen con su funcin como catlicos, y lo mismo pasa con los Cristianos que intentando hacer una distincin terminan por desvitalizarse su significado; ante estas cuestiones se pueden presentar a un otras controversias por ejemplo que significado tiene el cristianismo para aquel que dejo de ser catlico, o
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Comunidad estudiantil (2009)http://www.cadaestudiante.com/es/articulos/catolico.html

al contario, o para aquel ateo prctico, que siendo bautizado no vive su fe acuerdo a lo mandado por la iglesia.

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Pero la pregunta aqu es saben ellos su significado, saben la gran responsabilidad que trae consigo decirse ser cristiano, pues piensan erradamente que ser Cristiano es solo hablar y obedecer la palabra de Cristo, pero sin embargo no la cumplen, llegando a excluirse de los dems e incluso a atacar a los otros, por ejemplo el catlico no acepta las agresiones pero sin embargo respeta a los dems explicando caritativamente que es ser un seguidor de Cristo que no quiere decir seguirle y olvidar a los dems como ellos tal vez hagan en su intento por hacer las cosas bien. El Protestantismo ha desafiado las enseanzas de la Iglesia y se ha alejado de la doctrina slida trasmitida por los Apstoles, intentando introducir entre los hombres una nueva concepcin de la palabra de Dios, sin importarles que eso pueda ser perjudicial para ellos, ya que s vida est siendo gobernada por la soberbia creyndose dueos nicos de la verdad, rechazando toda posibilidad de fraternidad con los dems. Pero lo mas lamentable es que no todo los catlicos tiene bien claro esto de ser catlico pues en algunas universidades catlicas de Europa han olvidado que significa ser en esencia un catlico, mas aun siendo maestros debera ser mas conscientes delo que ensean pero lamentablemente no es as, pues en un ocasin una estudiante hizo una pregunta a su profeso sobre lo bueno y lo malo, el profesor al intentar explicar esto lanzo una pregunta tomando como ejemplo el aborto la pregunta fue Qu pensis sobre el aborto?9, algunos estudiantes dijeron que era una decisin de la mujer, otros que estaba bien si se tratase de algn caso de violacin, que estaba bien siempre y cuando se encontrar en las primeras semanas de gestacin. Como vemos se dieron infinidad de respuestas pero lo asombroso no fueron las respuestas de los estudiantes sino lo que el docente que tiene el papel de educar moralmente a sus estudiantes dijo que Si para ti es bueno, es bueno para ti. Ms si para ti es malo, entonces es malo para ti. As de sencillo, la estudiante que hizo la pregunta se quedo sorprendida ante tal respuesta pues si en una universidad que se
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Hughes, Martin, Educadores Catlicos http://es.catholic.net/educadorescatolicos/751/2411/articulo.php?

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dice ser catlica ensean esto, que se podra esperar de aquellas que se mantienen lejos de la idea catlica. Es bien es cierto que ms de uno se sorprendera al escuchar cosas como estas, debido a este mundo relativista, se ha perdido el sentido de la vida y ms aun el significado de ser catlico, las universidades a pesar que tuvo su origen en la Iglesia, con un sentido formativo hoy en da estn tratando de reducir su verdadera funcin, pero pueden a su vez ser origen de pseudo-doctrinas que en lugar de avivar el trabajo ecumnico de la Iglesia, lo estn aniquilando cada uno de sus esfuerzos. Sin embargo hay muchos que se dicen miembros de la Iglesia Catlica, pero ni ellos mismos reconocen la labor tan grande que tienen creen que con el hecho de bautizarse es mas que suficiente pero esto no es as pues el Catecismo Doctrinal de la Iglesia Catlica (1992), ha enseado fielmente de la importancia del Bautismo:
977 Nuestro Seor vincul el perdn de los pecados a la fe y al Bautismo: "Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creacin. El que crea y sea bautizado se salvar" (Mc 16, 15-16). El Bautismo es el primero y principal sacramento del perdn de los pecados porque nos une a Cristo muerto por nuestros pecados y resucitado para nuestra, a fin de que "vivamos tambin una vida nueva".

Pues muchos padres de la Iglesia han enseado que el nico medio de salvacin es el bautismo sealndolo tambin as el catecismo de la Iglesia, que ha seguido fielmente la palabra del mismo Cristo, pues: 1219 Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partcipes de su misin esto es lo que el m ismo Jess nos dijo por el bautismo somos salvados pero, esto no es suficiente pues si se tratase de eso, le bautismo perdera su significado y la Iglesia perdera toda credibilidad, pues como bien dijo San Pablo mustrame tu fe sin obras y yo te demostrare mi fe con obras, al hacernos hijos de Dios no solo nos adopta como sus hijos sino que nuestra naturaleza dbil se llena de gracia dndonos un auxilio mayor y no caer ante las tentaciones del mundo, pero para ello es necesario que uno olvide formulaciones como para que vivir como lo manda la Santa Madre Iglesia si Dios siempre nos va perdonar, llevando su vida a un relativismo absoluto, viviendo segn sus creencias, pero esto solo lo lleva a un reduccionismo de su ser, al hacernos miembros de la Iglesia significa actuar

conjuntamente con su labor evangelizadora, el hacerse un soldado de la fe, un defensor acrrimo de lo que se predique. Ningn catlico y ninguna parte de la Iglesia Catlica existente en el territorio de un pas, en el que sus poderes estn concentrados por el Comunismo pueden vivir en libertad, en comparacin a cualquier otro lugar del Occidente. Las persecuciones de hace aos no ha desaparecido, lo que en un inicio se vivi entre las primeras comunidades aun se mantiene hasta el punto en que Los sacerdotes Catlicos son detenidos a la fuerza por los agentes Comunistas con frecuencia simplemente por darse a conocer como sacerdotes Catlicos10, esto aunque parezca una burla es cierto aun en estos tiempos, todava se sigue manteniendo estas persecuciones que en lugar de aniquilar el amor por la Iglesia la hace mas fuerte, pues basta con mirar hacia atrs para darnos cuenta que cada vez que se ataca a la Iglesia, en lugar de traer abajo su trabajo, la hace mas fuerte pues quienes son victimas de estas agresiones dejan una admirable huella que es imitada por otros, esto es verdaderamente ser un Catlico, defender convincentemente nuestra vida en la Iglesia, un Catlico no es aquel que solo asiste a misa y cumple con los sacramentos sino que, ests acciones que realiza, fortalecen su espritu llevndolo a manifestar su fe sin importarle que eso pueda terminar con su vida, pues sabe que la recompensa es la mas bella que cualquier hombre pueda recibir pues el mismo Jess dijo: Quin muera por causa ma, estar conmigo en el reino de los cielos; los Catlicos, por practicar su fe Catlica, suelen ser discriminados, por aquellos que no entienden que significa ser hijo de la Iglesia, la cual a pesar de los duros ataques nadie ha podido destruirla, y esto es corroborado dando una pequea mirada en el pasado de la Iglesia que aun mantiene viva la esperanza de llegar a reunir a todos sus hijos dispersos por el mundo en un solo cuerpo. Son discriminados hasta el punto de no poder trabajar como cualquier otro empleado y ser remunerados, como se lo merecen; la Iglesia tiene poca libertad para nombrar los Obispos que quiere, esta gran crueldad con la que son tratados nuestros hermanos catlicos nos deben despertar la conciencia y si estamos cumpliendo verdaderamente con el compromiso asumido desde el da del bautismo. Que significa ser un verdadero catlico, pues no es mas que seguir a Cristo fervorosamente como lo han hecho quienes han alcanzado la plenitud del catolicismo, que no son otros que los santos, que vivieron de acuerdo a la Iglesia Catlica, trabajando con ella para su edificacin.
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http://www.fatima.org/Weop/span/s8cp7.asp

En la presente investigacin se recomienda que para mejorar nuestro perfil catlico, comencemos por analizar cada uno nuestros actos y ver en que estamos fallando, y como mejorar esos aspectos negativos. Bien se sabe que muchas a personas les falta instruccin doctrinal debido a su condicin de vida por ejemplo vemos a aquellas personas que viven en zonas alejadas que al llegar a bautizar a sus hijos reciben unas dos charlas por decirlo as, lo cual no es suficiente para su adoctrinamiento pues en unas charlas de una hora, no se podr concienciar sobre la necesidad de compromiso que debe tener en cuanto a la reafirmacin de su fe, es necesario seguir con su formacin, sobre todo la del nio que al recibir el sacramento por su corta edad no entiende la importancia que tiene lo que acaba de recibir, pues en el se hace presente la Santsima Trinidad, la cual no es bien entendida por l, por ello se pide que las personas que lleguen a pedir algn sacramento como el bautismo o el matrimonio, se mantenga contacto continuo para no descuidar su fe. Conclusiones: En sntesis podemos decir que para el catlico no es suficiente vivir de acuerdo a los mandatos de la Iglesia sino que junto a ella mantiene viva esa llama de amor ardiente dentro de su corazn, fortalecindola cada vez que escucha y obedece su palabra, hasta el punto de saber que solo ah lograr con su fin ultimo el cuales pues llegar a estar con Dios, y solo mediante su adhesin con ella podr lograrlo, ya que ella es quien lleva al hombre hacia la santidad, siendo precisamente una de las notas caractersticas de la Iglesia y si ella recibi del mismo Cristo ese gran don es menester que sea ella quien propicie la santidad en los hombres, un catlico sin fe no puede llegar a la santidad. Por lo tanto el ser catlico como el ser cristiano, merecen la misma connotacin, ya que si se desea hacer alguna distincin entre ambos trminos por decirlo as, lo nico que lograr, es verificar que en realidad son sinnimos, si uno es verdaderamente catlico, ser por lgica un verdadero cristiano, y viceversa, pues seria absurdo pensar que para ser un verdadero catlico no se lleve a Cristo en el corazn de uno.

Bibliografa: Algermissen, K (1964). Iglesia Catlica y Confesiones Cristianas; Madrid: Rialp Balaguer, J (1986). Amar a la Iglesia; Madrid: ediciones Palbra S.A. Cormac, B (1976). Conciencia y Libertad, Madrid: Rialp Prez, A (1998). La Iglesia iniciacin a la Eclesiologa; Madrid: Rialp Catecismo Doctrinal de la Iglesia Catlica (1992) Juan Pablo II, (1995) UT Unum Sint; lima: Salesiana Juan Pablo II (1990), Redemptoris Misio; Lima: Salesiana.

Linkografa: http://www.fatima.org/Weop/span/s8cp7.asp http://es.catholic.net/educadorescatolicos/751/2411/articulo.php?id=40083 http://www.corazones.org/diccionario/catolico_cristiano.htm http://www.corazones.org/diccionario/catolico_cristiano.htm http://www.corazones.org/diccionario/catolico_cristiano.htm http://blogdeapologeticacatolica.blogspot.com/search/label/Padres%20de%20la %20Iglesia http://www.cadaestudiante.com/es/articulos/catolico.html