«БИБЛЕЙСКОЕ ПОЛОВОЕ ВОСПИТАНИЕ»
Отец приходит к сыну и говорит: «Сынок, я хотел бы поговорить с тобой на очень
важную тему. Давай поговорим с тобой о сексе». «Хорошо, папа», - отвечает сын, «что
ты хочешь об этом узнать».
К сожалению, большинство родителей либо вообще не разговаривает с
детьми на подобные темы («Подрастешь, узнаешь»), либо
ограничивается только общими фразами («Встретишься,
познакомишься, влюбишься, поженитесь, и у вас родятся дети»).
Поэтому дети, часто получают знания о половых отношениях на улице,
от сверстников, друзей, знакомых, или из телевизора, и, что еще хуже,
из Интернета – www; Internet – «Нечестивый желает уловить в сеть
зла; но корень праведных тверд» (Пр.12:12)). Но если родители и
стесняются говорить на эту тему, то Бог нет, потому что Он наш
Создатель, и Он знает насколько важно для молодого парня или
девушки знать, что можно, а что нельзя; что он/она должен познать, а
что нет. И мы должны говорить с молодежью об этом.
Какая книга Библии лучше всего говорит на эту тему? (Песнь песней –
только для супругов). Книга Притчей! Она специально написана для
молодых людей (26 раз «сын мой» - также применимо к дочерям, 4 раза
«дети»). Итак, что же Библия хочет, чтобы молодые люди знали о сексе?
(Пр. 5:1-23) 4 принципа библейского полового воспитания
(5:1-6). Соломон просит своего сына внимательно выслушать его,
потому что он собирается обратиться к очень важной теме – половой
чистоте. Апостол Павел также давал наставление Тимофею, обращаясь
к нему как к сыну («сын мой» - 1 Тим. 1:2; 2 Тим. 2:1): «Никто да не
пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в
житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте… храни себя чистым.
Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со
всеми призывающими Господа от чистого сердца» (1 Тим. 4:12, 5:22; 2
Тим. 2:22). Возвращаясь к книге Притчи, если молодой человек будет
внимательно слушать слова мудрости и разума, он приобретет
рассудительность и знание, которые будут помогать ему принимать
правильные решения в жизни.
1. Обман половой развращенности. Соломон предостерегает
сына, говоря об опасностях, которые таит распутная женщина. Её
обманчивые и соблазнительные слова сладкие как «мед» и
«мягче елея речь её». Но то, что кажется заманчивым вначале,
становится горьким и жестоким в конце. Путь развратной
женщины ведет к смерти и, тех, кто имеет с ней отношения,
ожидает тот же конец – преисподняя, ад.
Обратите внимание на противопоставление слов блудницы
словам Бога: «мёд источают уста чужой жены» и «последствия
от нее… остры как меч обоюдоострый» - «Суды Господни…
слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими, в
соблюдении их великая награда», «Слово Божье – меч духовный;
слово Божие живо и действенно и острее всякого меча
обоюдоострого» (Евр 4:12). Слова блудницы приносят страдания
и смерть, а слова Бога – сохранность и награду.
Пример: Самсон и его филистимские жены, особенно вторая, Далида.
(Суд. 16:15-17) «И сказала ему Далида: как же ты говоришь:
"люблю тебя", а сердце твое не со мною? вот, ты трижды
обманул меня, и не сказал мне, в чем великая сила твоя. И как она
словами своими тяготила его всякий день и мучила его, то душе
его тяжело стало до смерти. И он открыл ей все сердце свое».
2. Опасности половой развращенности (5:7-14). Обратите
внимание на высокую плату за безнравственность, похотливость:
1. Болезни (5:9, 11). Венерические заболевания (от герпеса до
СПИДа).
2. Нищета (5:10; 6:26). За всё нужно платить, бесплатно только
сыр в мышеловке.
3. Душевные страдания (5:11-13). Став жертвой похоти, человек
чувствует угрызения совести, осознавая, что не слушал
наставления. Эти стихи раскрывают полную безысходность, в
которой оказался человек: «зачем я…» сделал неправильный
выбор. Вернуть ничего нельзя; последствия греха останутся
до конца жизни.
4. Бесчестие (5:14). «…среди собрания и общества». Все тайное
становится явным.
Пример: Давид и Вирсавия. (2 Цар. 11:2, 4) «Однажды под вечер
Давид, встав с постели, прогуливался на кровле царского дома и
увидел с кровли купающуюся женщину; а та женщина была
очень красива… Давид послал слуг взять ее; и она пришла к нему,
и он спал с нею». Несколько часов удовольствия, а что потом…
(Пс. 31:3, 4) «Когда я молчал, обветшали кости мои от
вседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо
мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху».
 Целый год Давид жил во грехе, пока пророк не обличил его, и он
не покаялся. (Пс. 50:3, 9, 10) «Помилуй меня, Боже, по великой
милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь
беззакония мои…Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и
буду белее снега». Последствия – Господь сказал Давиду: «Я
воздвигну на тебя зло из дома твоего» (смерть первого сына,
проблемы с другими детьми – Амнон, Авессалом).
3. Радость супружеской близости (5:15-20). Используя образную
речь, Соломон убеждает своего сына искать удовлетворения
только в супружеских отношениях.
1. Супружество должно приносить удовлетворение жизнью
(5:15). В сухом климате Палестины водоемы высекались из
камня, и промазывались глиной. Таким образом, в них
скапливалась вода во время дождей, и сберегалась для
использования в засушливое время года.
Пример: Содом и Гоморра. (Иуда 1:7-8) «Как Содом и Гоморра и
окрестные города, подобно им блудодействовавшие и
ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного,
поставлены в пример, - так точно будет и с сими
мечтателями, которые оскверняют плоть…».
Половая жизнь должна быть только в брачных отношениях. «Брак у всех
да будет честен и ложе непорочно; блудников и прелюбодеев судит
Бог». (Евр. 13:4)
4 принципа библейского полового воспитания:
 Половая распущенность несет в себе обман.
 Половая распущенность опасна для физического и душевного
состояния.
 Половая распущенность влечет за собой наказание.
 Супружеская близость несет с собой радость и довольство.

2. Супружеские отношения должны оберегаться (5:16-17). Ими

нельзя разбрасываться, пренебрегать. Супружеская близость
является интимным и сокровенным отношением только двух
людей, мужа и жены. Ими нельзя ни с кем делиться, никому
рассказывать, даже с родителями. Они должны оберегаться и
храниться только в самой семье.

3. Супружество должно приносить сексуальное наслаждение

(5:18-20). Соломон описывает здоровые половые отношения
между мужем и женой, используя выразительные глаголы:
«утешаться» значит доставлять отраду, удовольствие,
«упоять», означает приводить в восторг, в восхищение,
«услаждаться» означает доставлять наслаждение, делать что-
либо менее печальным. Важно заметить, что сексуальное
удовлетворение между мужем и женой приносит
благословение.
Пример: Соломон и Суламита (книга Песнь Песней 1-8).

4. Расплата за половую распущенность (5:21-23).

 Человек не может скрыться от очей Бога (5:21).
 Грешный человек не может избежать рабства греха (5:22).
 Человек не может избежать наказания за грех (5:23).