Ensaio sobre neutralidade axiolgica, de Max Weber

O Ensaio sobre neutralidade axiolgica nas cincias sociolgicas e econmicas teve uma primeira verso que Max Weber apresentou para discusso na Associao de Poltica Social, de Berlim, em 1913, refundido-a mais tarde e divulgando-a em 1917. Esse texto tornou-se uma referncia fundamental no processo de formalizao da sociologia e determinao de seu objeto. O termo axiologia (do grego axiologos, digno de ser dito) comeou a ser empregado no comeo do sculo para designar o estudo dos valores que ento se estruturava, no ciclo inicial abrangendo apenas os valores morais e, subseqentemente, os demais. Weber o emprega no sentido amplo. O propsito principal de Weber consiste em estabelecer uma ntida distino entre o registro dos fatos e as avaliaes valorativas. As cincias sociais lidam com fatos acerca dos quais determinadas pocas os apreciaram de modo diferente (a escravido, por exemplo) e em relao aos quais posicionam-se os prprios homens de cincia. A distino parece-lhe fundamental a fim de fazer progredir a investigao. Insiste em que os socilogos dificilmente chegaro a um acordo quanto maneira de avaliar este ou aquele fato. Contudo, proposta e aceita a escolha sabero como estud-lo de modo sistemtico e de forma que suas concluses possam ser aceitas ou refutadas considerado apenas o mtodo empregado na anlise. Assim, o procedimento cientfico recomendado para as cincias sociais o que denominou de neutralidade axiolgica. No texto, Weber discute vrios temas correlatos. O que ento apaixonava o professorado era a questo da liberdade de ctedra, que poderia ser usada para proselitismo poltico. Nesse particular, Weber ir demonstrar que no h, em matria poltica e de convivncia social, um ponto de vista privilegiado que pudesse justificar a superioridade do professor, razo pela qual seria uma imoralidade valer-se de sua posio para tentar influenciar os alunos. No que se refere tica, abordar a proposta kantiana, formulada na Fundamentao da metafsica dos costumes, com o propsito de preservar o seu ncleo fundamental mas desenvolv-la a fim de substituir o homem universal abstrato, que Kant tem em vista, pela pessoa humana situada numa poca e num espao territorial. Mais tarde na obra A poltica como vocao a batizar como tica de responsabilidade. A intelectualidade alem de seu tempo discutia tambm com grande intensidade a questo terica geral das cincias sociais, havendo nitidamente uma disputa entre os que entendiam

1/2

Ensaio sobre neutralidade axiolgica, de Max Weber

devessem adotar procedimentos idnticos aos empregados nas cincias naturais, centrados na medida e na quantificao, e os que propugnavam pela busca de sua especificidade. Nesse contexto que surge a idia de que, alm de objetos naturais, estudados pela fsica, pela qumica e pela biologia, existe o que se denominou de objetos referidos a valores, isto , os que compunham o mundo da cultura. Levando em conta essa circunstncia e as que referimos anteriormente , compreende-se a abrangncia dos temas considerados no Ensaio. De todos os modos passou histria como marco na constituio da sociologia, o que pode ser visualizado a partir da discrio esquemtica adiante inserida. Os grandes tratadistas costumam classificar a sociologia como tendo experimentado um ciclo inicial de natureza sinttica, substitudo posteriormente por uma viso analtica. No primeiro caso, teria o propsito de abranger a totalidade dos fenmenos sociais. Nessa fase, Augusto Comte (1798-1857) distingue-se de Herbert Spencer (1820-1903) pelo fato de que o fundador do positivismo imaginava, ao empregar o termo sociologia, estar falando de cincia capaz de dominar os fenmenos sociais em proveito do homem, criando uma espcie de sociedade racional; enquanto o filsofo ingls, aceitando o termo comteano modificou-lhe o sentido ao separ-la da tica, circunscrevendo os seus limites tarefa puramente descritiva da sociedade, mas ainda tomada como um todo. Estava dado um passo essencial no sentido de colocar esse tipo de investigao em bases cientficas, direo na qual marchou a chamada viso analtica, complementando-o pela delimitao estrita do campo a ser pesquisado. Interessa-se por aspectos particulares dos fenmenos sociais e evita as grandes generalizaes ou, pelo menos, deixa-as na dependncia dos resultados concretos da considerao de aspectos limitados. mile Durkheim (1858-1917) seria o iniciador desse novo ciclo, notadamente na obra Regles de la mthode sociologique (1895). Essa perspectiva analtica esbarrou com a questo da presena dos valores, de modo inarredvel, na ao humana, o que parecia conduzir ao conflito inevitvel das avaliaes. Ma x Weber solucionou a controvrsia ao mostrar que a pesquisa emprica pode ater-se a parmetros rigorosamente cientficos, desde que se admita a possibilidade de mltiplas valoraes, dando origem a diversidade de avaliaes. Na fase da pesquisa, os estudiosos podem colocar-se de acordo; ao tempo em que as avaliaes extrapolam o plano cientfico, razo pela qual devem ser evitadas se se deseja ater-se ao mencionado plano. A isto, como indicamos, Weber denominou de neutralidade axiolgica. Assim, o processo de constituio da sociologia como cincia abrange grande parte da segunda metade do sculo XIX e as duas primeiras dcadas deste sculo, coroando-se com o Ensaio ora considerado. (Ver tambm WEBER, Max ).

2/2