«Создает человека природа, но развивает и образует его общество». Белинский В.Г.

Человек— это биологическое и социальное существо. Человек, являющийся

носителем качеств, которые он приобрел, живя в обществе, становится не просто существом,
как животное, он становится личностью.
По биологической теории происхождения человека, человек является эволюцией
высших обезьян. Однако мы можем найти множество отличий между животными и
человеком.
Р. Декарт утверждал что все поведение животных полностью определяется и
описывается некими биологически врожденными схемами поведения, неразрывно
связанными с его телесным строением. Человек же способен создавать новые схемы
поведения, мыслить нестандартно в разных ситуациях, творческая природа любого
мыслительного акта – вот что, по мнению Р. Декарта, позволяет провести строго научное
различие между поведением животных и поведением человека. Концепция Р. Декарта
впервые позволила выделить важнейшую специфику жизнедеятельности человека –
принципиальную невозможность объяснения ее способов и схем через раскрытие
биологических механизмов их наследования и передачи.
Сейчас можно найти много экспериментов с высшими обезьянами, которые живут в
окружение людей и показывают поведение схожее с человеческим в разных ситуациях.
Например горилла Коко, которую научили общаться с человеком с помощью языка жестов,
была способна воспринимать на слух и понимать английскую речь. Но это не сравнится с
деятельностью человека, так как животные выучивают и перенимают поведение, а не
действуют разумно.
Личность человека формирует общество. Люди почти не имеют врожденных моделей
поведения, но они в гораздо большей мере, чем любое животное, наделены способностью
усваивать социальный опыт — от законов до неписаных правил хорошего тона, которые
регулируют их поступки и стремления. Живя в обществе, человек проходит несколько этапов
социализации, усваивая ценности и социальные нормы. Первичная социализация происходит
в детстве и юности. Этот этап охватывает процесс формирования и становления личности.
Вторичная социализация проходит уже в о взрослом возрасте. На этом этапе освоение
социальной среды происходит осознанно, большая часть приходящей извне информации
подвергается критическому рассмотрению.
Теория «Зеркального Я» Ч.Кули и Дж. Мида. Согласно этой теории, предложенной
Ч.Хортоном Кули и Дж.Мидом, личность человека формируется посредством большого
количества взаимодействий с внешней средой, где большое значение имеют первичные
группы взаимодействия, такие как семья, друзья и т.д.
Мнения близких людей, родителей, друзей настолько значительны для развивающейся
личности ребенка, что под их воздействием ребенок формирует способность к выделению
себя из общей группы и осознанию собственного «Я», называемое Ч.Кули «зеркальным Я».
Дж.Мидом была расширена данная теория. Дж.Мид считал, что способность человека
примерять на себя другие социальные роли, роли других людей, которая формируется в
раннем детстве, является необходимой составляющей гармоничных социальных
взаимоотношений.
Процесс усвоения социальных норм в первичной социализации можно рассмотреть на
практике. В пример приведу эксперименты из советского научно-популярного фильма «Я и
другие». Дети сидят за круглым столом, на столе стоят две белые пирамидки. Большее
количество говорит, что они белые, потом одну пирамидку меняют на черную. Последний
ребенок тоже говорит, что обе пирамидки белые, хотя это уже не так. Этот эксперимент
показывает на сколько быстро человек усваивает общественные нормы и хочет быть частью

 общества. Другой эксперимент из того же фильма. Три четверти каши в тарелке сладкие, а
одна – солёная. Троим детям дают кашу, и они говорят, что она сладкая. Четвёртому дают
солёный «участок» и ребенок также отвечает, что каша сладкая. Маленькие участники
эксперимента не могут объяснить, почему они сказали именно то, что говорили все, но это
еще раз подтверждает важность общественного мнения и социализации личности. Похожие
эксперименты проводили и среди взрослых, но результаты всегда схожие. Для людей любого
возраста очень важно мнение других членов общества. Так и в жизни: очень часто мы
отказываемся от своих убеждений и мнений, когда видим что мнение остальных не совпадает
с нашим собственным. Тем самым принимая «правила» общества, их обычаи, традиции или
простые нормы.
В итоге хочется сказать, что человека создает природа, но развивается он и проходит
процесс формирования именно в обществе. Социализация человека очень важна, благодаря
ей люди являются не просто биологическими и социальными существами, а личностями и
занимают свое место в социуме.