Урок 1 Розяснения Мухтасора! Шейх Ильяс..

Пророк Махаммад мир Ему сказал

‫يل هَّللا ِ َح َّتى َيرْ ِج َع‬

ِ ‫ب ْالع ِْل ِم َفه َُو فِي َس ِب‬
ِ َ‫َمنْ َخ َر َج فِي َطل‬

Значение - тот который вышел для получения религиозных знаний, (отправился, вышел
из дома отправился для получения знаний) то такой человек он щитается на пути Аллага,
пока он не возвращается!

Этот Хадис привел Имам Ат-тирмизий.

(Что это значит? - это значит что эму будет большое вознаграждение за то что он
отправился в путишествие для получения религиозных знаний, эму записывается
вознаграждение подобное тому, кто вышел на Джигад, (отправился на пути Аллага для
защиты Ислама)
А тот который является Муджагидом, вы знаете какая великая степень уготована в Раю
Аллагом для таких людей! "Примечание" (сказано что для него уготовано сто стипеней).
Что значит сто степеней? - Между двумя степенями ростояние как от земли до неба, как
между небом и землёй ростояние от степени до степени… имеется ввиду столько
владения у него будет в Раю! Сто степеней и одна степень она как ростояние между
небом и землёй!)

Тот который вышел с намерением для того чтоб получать религиозные знания, то ему
записывается подобное вознаграждение как муджагидам!

"Также передано что имам аш шафиий сказал - стремление к религиозным знаниям

( тоесть изучения их) это лучше чем выполнения сунна намаза!"

Если идет религиозный урок, то человек если оставляет религиозный урок и уходить
читать сунны намази, то этот человек оставляет то что лучше для него, (за что больше
вознаграждение) и идёт делать то, за что меньше вознаграждения. Тоесть это означает
что он не понимает что для него лучше, что для него приорететнее.

Это передал от имама Аш Шафиий, Имам Аль Хотыыб Аль Багдадий в своей книге -
Аль факыыгу уаль мутафа'ккыг.
А также наш Шейх 'Абдуллаг тоже сказал такие слова указывая на приорететность
знаний "роспостранять знания среди людей, это лучше чем роздавать им деньги".

Например: один человек помогает нуждающимся - роздает деньги бедным, золото

роздает например, а другой человек роспостраняет среди людей знания, ходит и учит
религиозным необходимим знаниям, обучает вероубеждениям мусульман (Сыфатам
Аллага учит, учит людей правильно верить в Бога, предупреждает людей от куфров)
То тот который распространяет среди невежественых людей истинные знания (в
значении Иман, в значении Шагадатан) то такому человеку вознаграждения больше чем
тому кто роздает людям золото! Потому что это золото которое он роздает он может
решать их какие то мирские проблемы, а если у него убеждения не правильные, если у
него мин. знаний нету, если он большой грешник или в неверии в заблуждении то это
золото его не спасет от мучений в аду. В этой жизне он какую то пользу получит от них а в
ахирот они эму не помогут. А религиозные знания которые передает людям другой
человек, то по причине этих знаний которые он передает, он может спасти много людей
от вечных мучений в аду. Он может послужить причиной чтоб люди спасли себя от огня
ада.
Росказал человеку про ислам, а он не знал про ислам и принял ислам, понял что ислам
это истина и это религия всех Пророков и он принял, по причине тебя он спасся от
вечьного огня ада. Что может быть лучше для человека чем спасения от вечьного огня
ада, не только спасся от вечьного огня ада а ещё й преобрел вечьные бесконечные
наслаждения в Раю, ничего в этой дунья не может сравниться с этим!
Религозные знания образно сказать это оружия для человека которым он защищается
от шайтанов из людей и шайтанов из джинов. Есть шайтаны из людей это люди которые
призывают тебя к заблуждению, люди которые призывают тебя к совершению грехов,
тоесть побуждают тебя к грехам, учат куфру - неверию, это шайтаны из людей. А есть
шайтаны из джинов, которые наущают тебе плохие мысли, хотят чтоб ты был
неверующим, хотят чтоб ты сомневался в истине, хотят чтоб ты отступил от истини. То
эти знания помогут тебе бороться против этих шайтанов, и из людей и из джинов. А также
помогут тебе бороться со своим нафсом, твой нафс тоже твой враг, если ты дашь эму
волю он тебя потащит в ад, нам нужно боротся со своим нафсом тоже.
Шейх 'Абдуллаг он сказал " не все грехи человек совершает по причине шайтона, есть
когда человек совершает грехи по причине своего нафса. Есть его нафс тоже, который
тянет эго к грехам, который эму наущает плохое, т.е нафс говорит тебе - иди, сделай
зина, иди пей водку, пиво там, иди убей, иди воруй, иди гуляй прогуляй намаз, или проспи
намаз, или пропусти религиозный урок.
Нафс он тоже побуждает человека делать то, за что человек заслуживает наказания в
ахирот.

Пророк Мухаммад мир Ему сказал

‫ض ٌة َعلَى ُك ِّل مُسْ ل ٍِم‬
َ ‫َطلَبُ ْالع ِْل ِم َف ِري‬

Значение: Стремление к религиозным необходимим знаниям обязаность каждого

мусульманина (и в том числе мусульманки).
Хадис привёл Имам Аль Байгакий"

А также Пророк Мир Ему сказал означающее " воистину когда Ангелы видят человека
ищущего религиозные знания, Они проявляют по отношению к нему уважения и
ростелают свои крилья перед ним, указывая на уважения. (Тоесть делают движения
своими крыльями перед ним проявляя к нему Своё уважения почтение. Это Пророк
Мухаммад сказал!
 Тот который ищет религиозные знания, он имеет почёт!

Имам 'Али сказал - люди делятся на три категории :1 - Это учёный который воспитывает
других, обучает других религиозным знаниям и наставляет других. 2 категория это -
ищущие знания минимальные, тоесть те которые обладают хотябы минимальными
знаниями, хоть они не ученые. И 3 категория это невежественые люди и ими легко
пользуются, манипулируют и они куда ветер подует туда и бегут, незнают что для них
хорошо а что для них плохо, не умеют отличать между добром и злом, между истиной и
заблуждением, между харамом или халялем, куда их позовут туда и бегут, т.е это 3
категория это самая плохая категория. ( Хвала Аллагу что мы ни из 3 категории).
Много есть таких людей, невежественых в религии и настолько невежествение что даже
елементарные вопросы в религии незнают, и таких людей используют злодеи,
обманывают их и бывают обвязывают взрывчаткой отправляют их и говорят иди, ты
хороший человек иди и взорви себя и сразу твоя душа попадет в рай, обманывают его а
он верит этому и потом идёт и взрывает себя, это и есть невежественый человек,
которого обманывает шайтон заставляет его делать то что является одним из самых
больших грехов (самоубийство) в религии и он это делает думая что попадёт в Рай. Это
означает что он из за невежества не может отличить между тем что полезно для него и
между тем что вредно для него, между тем что истина и что заблуждения, между халялем
и харамом, что эму говорят тому и верит. Вот это очень очень опасная категория, нужно
выходить из неё тем, кто в этой категории. И именно по причине того что большинство
людей невежестеные и не обладают минимальными знаниями, то очень легко их
обманывают, используют их, и очень легко они попадают в такие секты как вахабизм. В
интернете сидят они, знаний нету, и попадаются на их (вахабитов) удочку и становятся
как марионетки вахабистов, ничего не слышат потом как будто разум отключили, будто
ничего не видят, сколько не пытаешся убеждать их и призывать доказательства
показываешь, то как будто у них разум отключен - это по причине невежества попадаются
люди в такую беду.

.‫ُوت فِي ِه َع َلى الد ََّو ِام َو ْالت َِزا ُم َما َل ِز َم َع َل ْي ِه م َِن اَألحْ َك ِام‬ ُّ ‫ِين اِإلسْ الم َو‬
ُ ‫الثب‬ ِ َ ‫ة ْال ُم َكلَّف‬sِ ‫َي ِجبُ َعلَى َكا َّف‬
ِ ‫ِين ال ُّد ُخو ُل فِى د‬
Автор сказал: "Каждый мукалляф обязан быть мумульманином".
Если он ещё не принял ислам, то он обязан принят ислам. Каждый мукалляф обязан
быть мусульманином.
Некоторые думают что религия ислам это только для Арабов, или только для узбеков,
таджиков, азербайжанцев, авганцев, дагестанцев, и думают что раз он словянин то ему
надо быть хрестиянином, или раз он еврей то эму надо быть иудеем, как будто это
национальная принадлежность Аузубилляяг. Как будто Аллаг для каждой национальности
религию сделал, - это ничто иное как заблуждение! Тогда как религия - это в основе своей
убеждения о Боге, а Бог Он Один, значит истинные убеждения могут быть только одни,
значит все Пророки учили одной религии!
И поетому все люди на протяжении всего времени существования человечества которые
жили на земле, те которые были мукалляфами (были розумными, совершеннолетними,
дошел до них призыв от Пророка которого Бог Послал к людям) то они обязаны были
принять ислам. РЕЛИГИЯ ИСЛАМ ДЛЯ ВСЕХ ЛЮДЕЙ! Бог только одну религию одобряет
для своих рабов, это религия Ислам, основа которой призывает поклонятся только Ему,
только Богу, и не обожествлять творения Бога. А другие религии которые учат поклонятся
либо солнцу, либо луне, либо звездам либо свету либо духу либо человеку либо
животным либо статуетками либо картинам либо камням - это является язычеством, то
эти религии не принимаются Богом. Язычество (поклонения чему либо или кому либо
кроме Бога) это то что было запрещено во времена всех Пророков. Это самое первое что
запрещали Пророки. А самое первое к чему призывали они - это уверовать в Создателя, в
Единого Бога, поклонятся Одному-Единому Богу который создал эту вселенную и Он не
подобен тому что создал. Это была самая первая обязаность которая возложенна
Аллагом на своих рабов, это первое что доносили Пророки до людей. Самое первое что
говорили все Пророки - "О люди скажите что нет бога кроме Аллага", правда они не все
говорили на одном языке, это Пророк Мухаммад говорил на арабском языке а другие
Пророки на других языках но значения было тоже самое, все они призывали к тому чтоб
люди поклонялись Одному-Единому Богу, будь это на арабском Аллаг, на русском Бог, на
английском God, речь идёт об Одном Единственом Боге который создал эту вселенную и
Который не похож на свои творения.

Значит автор сказал что каждый мукалляф обязан быть мумульманином. Если не был
мусульманином то он должен принять Ислам, а если мусульманин то он должен держатся
ислама до конца своих дней, до самой смерти как об этом сказано в Кур'ане…

َ ‫ٰ َٓيَأ ُّي َها ٱلَّذ‬

َ ‫ِين َءا َم ُنو ْا ٱ َّت ُقو ْا ٱهَّلل َ َح َّق ُت َقا ِتهِۦ َواَل َتمُو ُتنَّ ِإاَّل َوَأن ُتم مُّسْ لِم‬
‫ُون‬
Значение: О те которые уверовали, будьте богобоязнеными как следует и чтоб никто из
вас не умер кроме как будучи мусульманами.

Тоесть, Аллаг нам повелевает чтоб мы до самой смерти держались ислама, чтоб мы
умирали мусульманами. (Не имеется ввиду чтоб умирали, убивали себя и подвергались
смерти) имеется ввиду чтоб держались ислама до самой смерти, пока не наступит
смерть!

Тот который является мукалляфом но не мусульманином, (мукалляфом имеется ввиду он

уже совершенно летний, разумный, дошел призыв ислама) то он обязан немедленно
принять ислам, немедленно! И следовательно мы призываем его чтоб он принял ислам, а
если он говорит - "я сейчас не хочу принимать" то мы не говорим эму "хорошо потом
примешь, ничего странного" такое не можем сказать, т.е мы не можем одобрить для него
чтобы он откладывал с принятием ислама, мы не можем это одобрять. Т.е если он
говорит "а можно я подумаю" то мы не можем сказать эму хорошо! Как есть некоторые
люди называющие себя мусульманами, когда к ним приходят и говорят я хочу принять
ислам, то они говорят ему - а ты хорошо подумал, не спешы подумай ещё, как будто он не
хочет чтоб другой сразу принял ислам а хочет чтобы тот промедлил в этом вопросе.

Правило: Кто хочет, кто желает кому либо из не мусульман чтоб он не спешил с
принятием ислама, чтоб он ещё какое то время находился в неверии - то такой сам
отступает от ислама! Кто говорит я согласен чтоб ты завтра принимал, и не обязательно
чтоб ты сегодня принял - такой человек не мусульманин!

А мусульмани как говорят - мы говорим что ты обязан сейчас принять, но если ты не

принимаешь то я надеюсь что ты ещё примешь, надеюсь что ты одумаешся и поймешь
что это истина, но я не могу тебе сказать - что я одобряю чтоб ты завтра принимал или
после завтра или через неделю, мы говорим - я одобряю то что одобряет Бог, а Бог не
одобряет неверие для своих рабов ни на одну секунду ни на одно мгновение и я тоже не
могу одобрять для человека неверие, я одобряю для людей веру и хочу чтобы люди
принимали ислам чтоб они становились верующими, чтоб умерли мусульманами и
попадали в Рай, и не хочу чтоб кто то умерал неверующим и попадал в ад.