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Curso:FotografiaePensamentoCrtico2Semestre/2010 Ministrante:MariaHelenaBernardes(Textos03)

OParadoxoFotogrfico Qualocontedodamensagemfotogrfica?Oquequeafotografiatransmite?Pordefinio,aprpriacena,oreal literal.Doobjetosuaimagem,hdecertoumareduo:deproporo,deperspectivaedecor.Masessareduonoem nenhummomentoumatransformao(nosentidomatemticodotermo);parapassardorealsuafotografia,nodenenhum modonecessriofragmentarorealemunidadeseconstituiressasunidadesemsignossubstancialmentediferentesdoobjeto queoferecemleitura;entreesseobjetoesuaimagemnodemodoalgumnecessrioInterporumrel,Isto,umcdigo; decerto,aimagemnooreal;maselapelomenosseuperfeitoanalogon,eprecisamenteestaperfeioanalgicaque,para osensocomum,defineafotografia.Surgeassimoestatutoparticulardaimagemfotogrfica: uma mensagem sem cdigo, proposio de que necessrio extrairimediatamenteumcorolrioimportante:amensagemfotogrfica umamensagem contnua. Existiro outras mensagens sem cdigo? primeira vista, sim: so precisamente todas as reprodues analgicas da realidade: desenhos, quadros, cinema, teatro. Mas, de fato, cada uma dessas mensagens desenvolve de maneira imediata e evidente, alm do prprio contedo analgico (cena, objeto, paisagem), uma mensagem suplementar, que o que se chama comumente o estilo da reproduo; tratase pois de um segundo sentido, de que o significante um certo "tratamento"da imagemsobaaodocriador,ecujosignificado,queresttico,querideolgico,remeteaumacertaculturadasociedadeque recebeamensagem.Emsuma,todasessas"artes"imitativascomportamduasmensagens:umamensagemdenotada,queo prprioanalogon,eumamensagemconotada,queamaneiracomoasociedadedaler,emcertamedida,oqueelapensa.Essa dualidadedemensagensevidenteemtodasasreproduesnofotogrficas:nohdesenho,pormaisexato,cujaexatido mesmanosejatransformadaemestilo("verista");nohcenafilmadacujaobjetividadenosejaemltimaanliselidacomo oprpriosignodaobjetividade.Aquiaindaoestudodasmensagensconotadasestporfazer(serianecessrionotadamente decidirseoquesechamaobradeartepodereduzirseaumsistemadesignificaes);podeseapenaspreverque,paratodas essasartesimitativas,quandosocomuns,ocdigodosistemaconotadoverossimilmenteconstitudo,querporumasimblica universal,querporumaretricadepoca,numapalavra,porumareservadeesteretipos(esquemas,cores,grafismos.gestos, expresses,gruposdeelementos). Ora,emprincpio,noquedizrespeitofotografia,nadadesemelhante,aomenosquantofotografiadeimprensa,queno nuncaumafotografia"artstica".Umavezqueafotografiasedporumanlogomecnicodoreal,suamensagemprimeiraenche dealgummodoplenamentesuasubstnciaenodeixanenhumlugaraodesenvolvimentodamensagemsegunda.Emsuma,de todasasestruturasdeinformao,1afotografiaseriaanicaaserexclusivamenteconstitudaeocupadaporumamensagem denotada,queesgotariacompletamenteoseuser;diantedeumafotografia,osentimentode"denotao"ou,sesepreferir,de plenitude analgica to forte que a descrio de uma fotografia literalmente impossvel; porque descrever consiste exatamenteemjuntarmensagemdenotadaumrelouumamensagemsegunda,mergulhadanumcdigoquealngua (langue),equeconstituifatalmente,pormaiscuidadoquesetomeparaserexalo,umaconotaorelativamenteaoanlogo fotogrfico:descrevernoportantoapenasserinexatoouincompleto,mudardeestrutura,significaroutracoisaalmdoque semostra.2

Tratasebementendidodeestruturaculturais,ouculturalizadas,enodeestruturasoperacionais:asmatemticas, por exemplo, constituem uma estrutura denotada, sem nenhuma conotao; mas se a sociedade de massa dela se apodera,edispe,porexemplo,deumafrmulaalgbricanumartigoconsagradoaEinstein,essamensagem,noincio puramentematemtica,carregasedeumaconotaomuitoforte,poissignificaacincia.
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Descreverumdesenhomaisfcil,poissetrataemsumadedescreverumaestruturajconotada,trabalhadaevistade uma significao codificada. talvez por isso que os testes psicolgicos utilizam muitos desenhos e pouqussimas fotografias.

Ora,esseestatutopuramente"denotante"dafotografia,aperfeio e a plenitude de sua analogia, numa palavra sua "objetividade",tudoissosearriscaasermtico(sooscaracteresqueosentidocomumatribuifotografia):poisdefato,huma forte probabilidade (e isso ser uma hiptese de trabalho) para que a mensagem fotogrfica (aomenos a mensagem de imprensa)sejatambmelaconotada.Aconotao no se deixaforosamenteapreenderimediatamenteao nveldaprpria mensagem(ela,sequisermos,simultaneamentevisveleativa,claraeimplcita),maspodesejinduziladecertosfenmenosque sepassamaonveldaproduoedarecepodamensagem:deumlado,umafotografiadeimprensaumobjetotrabalhado, escolhido,composto,construdo,tratadosegundonormasprofissionais,estticasouideolgicas,quesooutrostantosfatoresde conotao; e, de outro, essa mesma fotografia no apenas percebida, recebida, ela lida, ligada mais ou menos conscientementepelopblicoqueaconsomeaumareservatradicionaldesignos;ora,todoosignosupeumcdigo,eeste cdigo (de conotao) que seria necessrio tentar estabelecer. O paradoxo fotogrfico seria ento a coexistncia de duas mensagens,umasemcdigo(seriaoanlogofotogrfico)eoutracomcdigo(seriaa"arte"ouotratamentooua"escritura"oua "retrica"dafotografia);estruturalmente,oparadoxonoevidentementeacolusodeumamensagemdenotadaedeuma mensagemconotada:provavelmenteesseostatusfataldetodasascomunicaesdemassa;queamensagemconotada(ou codificada)sedesenvolveaquiapartirdeumamensagemsemcdigo.Esseparadoxoestruturalcoincidecomumparadoxotico: quandosequerser"neutro,objetivo",agenteseesforaporcopiarminuciosamenteoreal,comoseaanalogiafosseumfator deresistnciaaoinvestimentodevalores(,aomenos,adefiniodorealismoesttico):comoentoafotografiapodeserao mesmotempo"objetiva"e"investida",naturalecultural?apreendendoomododeimbricaodamensagemdenotadaeda mensagemconotadaquesepodertalvezumdiaresponderaessaquesto.Mas,paraseempreenderessetrabalho,necessrio lembrarmonosdequenafotografiaamensagemdenotadasendoabsolutamenteanalgica,isto,privadadetodorecursoaum cdigo,querdizerainda:contnua,nohlugarparaprocurarasunidadessignifcantesdaprimeiramensagem;aocontrrio,a mensagem conotada comporta bem um plano de expresso e umplano de contedo, significantes os significados: obriga, portanto,aumverdadeirodeciframento.Essedeciframenoseriahojeprematuro,porqueparaisolarasunidadessignificanteseos temas (ou valores) significados, seria necessrio proceder (talvez por meio de testes) a leituras dirigidas, fazendo variar artificialmentecertoselementosdafotografiapara observar se essas variaesde formasarrastamvariaesdesentido.Ao menos,podesedesdejpreverosprincipaisplanosdeanlisedaconotaofotogrfica.
Curso:FotografiaePensamentoCrtico2Semestre/2010 Ministrante:MariaHelenaBernardes(Textos04)

Pequenaretrospectivahistricasobreoproblemadorealismonafotografia(parteII)3
O discurso da mimese ter muitos prolongamentos no sculo XX, como j assinalamos. Exemplos escolhidosaoacaso:RogerMunier,1964,em ContraaImagem:Afotografia apagamentototaldiantedoreal comoqualcoincide.omundotalcomo,emsuaverdadeimediata,sejaelareproduzidanopapelounatela.E na Enciclopdia Francesa: Toda a obra de arte reflete a personalidade de seu autor. A placa fotogrfica, ela prpria,nointerpreta,registra.Suaexatidoefidelidadenopodemserrecolocadasemquesto. Gostaria de apresentar dois casos particulares que tiveram grande importncia terica e pareciam inscrever a imagem fotogrfica na perspectiva da semelhana, podendo ser considerados as primeiras balizas ainda implcitas, ambguas e um pouco confusas de um discurso de referncia. Estes dois textos, que vm portanto deslocar levemente a questo do realismo so os clebres Ontologia da Imagem Fotogrfica, de Andr Bazin,de1945,eAMensagemFotogrfica,deRolandBarthes,de1961. Quandoacreditaestarapresentandooqueconsideracomoessnciadafotografia,Bazinpareceinscrever senalinhadasconcepesqueacabamosdepassaremrevista: Aoriginalidadedafotografiaemrelaopinturaresideemsuaobjetividadeessencial.Tambmogrupo de lentes que constitui o olho fotogrfico que substitui o olho humano chamase, precisamente, objetiva. Pela primeiravez,entreoobjetoinicialesuarepresentao,nadaseinterpealmdeoutroobjeto.Pelaprimeiravez, uma imagem do mundo exterior formase automaticamente sem interveno criadora de acordo com um determinismo rigoroso (....). Todas as artes baseiamse na presena do homem, apenas na fotografia usufrumos sua ausncia. Ela age sobre ns como fenmeno natural, como uma flor ou um cristal de neve cuja beleza inseparveldasorigensvegetaisoutelricas.

DUBOIS,Phillipe.OAtoFotogrficoeOutrosEnsaios.SoPaulo:Papirus,2004.

Insistnciadasmaisntidassobreaobjetividadeenaturalidadedaimagemfotogrfica.Maseissonovo esseautomatismonaconstituiodaimagemnodesignadocomonecessariamenteprodutordesemelhana. Com certeza, Bazin no disse que no existe mimese na foto. Porm, no isso que realmente importa. A semelhana para Bazin no passa de um resultado, de uma caracterstica do produto fotogrfico. Ora, o que interessaaelenoaimagemfeita,maisoprpriofazer,suasmodalidadesdeconstituio.essefatoque importante, e ele o diz com todas as letras: A soluo no est no resultado, mas na gnese. Essa gnese automtica,aontologiadafotoest,emprimeirolugar,nisso.Nonosefeitosdomimetismo,masnarelaode contigidademomentneaentreimagemereferente,noprincpiodetransfernciadasaparnciasdorealparaa pelcula sensvel. A ideia do trao, da marca, est implicitamente presente nesse tipo de discurso. Para falar nos termosdeCharlesSanderPeirce,existe,nofinaldasconcepesdeBazin,aideiadequeafoto,antesmaisnada, ndice,aoinvsdecone.Orealismononegado,deformaalguma,deslocado. Essa gnese automtica provocou uma reviravolta radical na psicologia da imagem. A objetividade da fotografiaconferelhepoderdecredibilidadeausenteemqualquerobrapictrica.Quaisquerquesejamasobjees de nosso esprito crtico somos obrigados a acreditar na existncia do objeto representado, ou seja, tornado presente no tempo e no espao. A fotografia beneficiase de uma transferncia de realidade da coisa para sua reproduo. Porsuagneseautomtica,afotografiatestemunhairredutivelmenteaexistnciadoreferente,masisso noimplicaaprioriqueelasepareacomela.Opesodorealqueacaracterizavemdofatodeelaserumtrao, nodesermimese. QuantoaotextodeBarthes,parecetambmprimeiravista,emaisaindaqueoprecedente,inscreverse noprolongamentodasconcepessobreaessnciamimticadafoto: Qualocontedodamensagemfotogrfica?Quequeafotografiatransmite?Pordefinio,aprpria

cena,orealliteral.Doobjetosuaimagem,hdecertoumareduo:deproporo,deperspectivaedecor.Masessa reduonoemnenhummomentoumatransformao(nosentidomatemticodotermo);parapassardorealsua fotografia,nodenenhummodonecessriofragmentarorealemunidadeseconstituiressasunidadesemsignos substancialmentediferentesdoobjetoqueoferecemleitura;entreesseobjetoesuaimagemnodemodoalgum necessrioInterporumrel,Isto,umcdigo;decerto,aimagemnooreal;maselapelomenosseuperfeito analogon,eprecisamenteestaperfeioanalgicaque,paraosensocomum,defineafotografia.Assimaparecea condioparticulardaimagemfotogrfica:umamensagemsemcdigo.


Essa passagem famosa fez correr muita tinta, principalmente em pleno perodo semiticoestruturalista. (...) Todavia, se considerarmos esse texto luz das consideraes ulteriores de Barthes sobre a fotografia (em particularemACmaraClara),percebeseque,portrsdasambigidadesdaformulao,existeumaconcepo menos mimtica do que parece, subterraneamente trabalhando nele. O importante no a ideia da perfeio analgica, mas da mensagem sem cdigo, que corresponde, de fato, bastante bem noo de gnese automtica,deBazin.Oproblema,emBarthes,queeleabsolutizouessanoo.