Al encuentro con Jess

PROBLEMAS AL COMIENZO
Crecimiento No.1 Clase No.1 Problemas al comienzo Meta: Animarles a seguir adelante, actuar en fe, y prevenirles. Hay que tomar en serio lo que dijimos que es necesario que sepas que al "nacer de Nuevo", te convertiste en un "recien nacido".. " Yo hermanos, no pude hablarles como a personas espirituales, sino como a personas "carnales" y como a ninos en Cristo"(1 Cor.3:1) y que tu preocupacion inmediata debe ser de crecer, "Como ninos recien nacidos busquen la leche no adulterada de la palabra. Gracias a ella creceran y alcanzaran la plenitud. .. Acaso no han probado lo bueno que es el Senor?" (1 Ped. 2:2-3); tu actitud debe ser pues, como la de un nino, y no debes, por lo tanto, tratar de ser adulto espiritual, cuando aun no puedes serlo. Es natural que como nino que eres, aun no puedas realizar grandes cosas, y que mas bien dependas de tu Padre Celestial totalmente, el que, al igual que todo padre amoroso, te atendera y te protegera contra toda enfermedad espiritual. Como todo nino, estaras expuesto alas enfermedades que entorpecen el crecimiento, pero Dios quiere que estes debidamente protegido, para que estas enfermedades no te hagan mal, y para eso tendras que inmunizarte, 0 vacunarte y esto lo haras con la P ALABRA DE DIOS, la ORACION, los SACRAMENTOS, etc. I.-DUDA.- Antidoto: Fe en la Palabra de Dios EI problema inmediato al cual te vas a enfrentar, sera la enfermedad de la DUDA. La cual puede ser muy peligrosa (aun mortal a tu espiritu) si no estas debidamente protegido. Vamos a darte enseguida las principales dudas que vendran a tu mente, y veras como la Palabra de Dios va a contestar a ellas: a),Por que debes de confiar en Dios?.. "Por eso Dios tambien confirmo su promesa con un juramento, para demostrar a sus destinatarios que nunca cambiaria su decision. Tenemos pues, promesa y juramento, dos realidades irrevocables en las que Dios no puede mentir y que nos dan plena seguridad cuando buscamos refugio aferrandonos a nuestra esperanza. Esta es nuestra ancla espiritual, segura y firme, que se fijo mas alla de la cortina del Templo, en el Santuario mismo" (Heb. 6: 17 -19). b) l,Por que debes creer en Jesus como su hijo?... " Si aceptamos el testimonio de los hombres, mucha mas fuerza tiene el testimonio de Dios, pues ha declarado a favor de su Hijo. Quien cree en el hijo de Dios guarda en si el testimonio de Dios. Quien no cree, hace a Dios mentiroso, ya que no cree en el testimonio de Dios a favor de su Hijo. Pues bien este es el testimonio: que Dios nos ha dado la vida eterna, y que dicha vida esta en su hijo. EI que tiene al hijo, tiene la vida, el que no tiene al hijo de Dios no tiene la vida"(l Jn. 5:9-12) c) ,Por que creer en las promesas de Dios a traves de Jesus? ... "Y si ustedes son de Cristo, tambien son descendencia de Abraham y herederos de las Promesas"(Gal. 3:29). d) ,Por que al creer en El, pasaste a tener conciencia de ser hijo de Dios?.... "Pero a todos los que los recibieron les dio capacidad para ser hijos de Dios." (In 1: 12). Como ves, Dios te da la garantia de su proteccion y de que seras heredero de sus promesas, las cuales estan escritas en la Biblia. La fe y la confianza en su palabra, en su veracidad, podran hacer que esas y otras dudas desaparezcan. Ahora que lo sabes, eres un Hombre Nuevo y debes crecer hasta conocerlo mas y mas. Puedes ya estar tranquilo, con la certeza de ser hijo de Dios y que cuentas con su gran AMOR. 2.- RENCOR .,.: Antidoto: El Perd6n y la Reconciliacion. Es una enfermedad grave el Rencor, porque origina otras enfermedades; especialmente nos lleva a la apatia, nos evita tener amor por los hermanos, nos aleja de Dios, aleja de nosotros su perd6n y hacer inaceptables a Dios nuestras oraciones y ofrendas... "Por eso si tu estas para presentar tu ofrenda en el altar, y te acuerdas de que tu hermano tiene algo en contra

tuya deja alli mismo tu ofrenda ante el altar, y vete antes a hacer las paces con tu hermano. Despues vuelve y presenta tu ofrenda." (Mat. 5:23). Si has reconocido en tu coraz6n, que hay alglin rencor por alguna persona 0 alguna situaci6n, debes perdonarle sinceramente y buscar en el sacramento de la RECONCILIACION una curacion para que ese mal espiritual no te haga mas dano. 3.- APATIA ~ Antidoto: La comuni6n y la perseverancia. La apatia es una enfermedad que ataca generalmente a los nuevos cristianos, o a los cristianos con un nuevo fervor. Para que vamos a trabajar y esforzarnos con cosas a las que nunca nos habiamos metido?, Es falta de deseo o de animo para seguir adelante en nuestra vida cristiana. Por medio de la comuni6n el Senor puede hablarnos y animarnos a seguir adelante, a buscar el crecimiento en nuestro espiritu, a PERSEVERAR en la oraci6n y conocerle mas y mas cada vez. "Sean sobrios y esten vigilantes porque su enemigo, el diablo, ronda como leon rugiente buscando a quien devorar. Resistanle firmes en la Fe, sabiendo que nuestros hermanos en este mundo se enfrentan con sufrimientos semejantes. " (l Ped. 5:8-9). 4.- SENTIRSE INCAPAZ O INDIGNO ~ Antidoto: La Oraci6n. Esta enfermedad puede ser muy saludable. Somos incapaces para hacer la obra de Dios, tanto en nosotros como en los demas. Pero tambien puede ser muy peligrosa, pues no solamente evitara que podamos ser instrumentos del Senor sino que tambien puede esconder sentimiento de egoismo, soberbia 0 falta de amor. Como ves nuestra confianza no debe estar en nosotros mismos, sino en El, que es to do poderoso. Por la oraci6n, por los sacramentos, por nuestra voluntad de servirle, por nuestra entrega incondicional a El, poseemos su fuerza y su poder, y por eso sin ninglin miedo, podemos emprender cualquier obra del Senor, que el Espiritu Santo nos inspire y a la cual la comunidad nos envie.... "No, hermanos, yo no me creo todavia calificado, pero para mi ahora solo vale lo que esta adelante y olvidando lo que deje atras" (Fil. 3: 13), .."Que mas podemos decir?Si Dios esta con nosotros, quien contra nosotros?"(Rom. 8:31), "Todo lo puedo en aquel que me fortalece"(Fil. 4: 13), Y nosotros hemos de responder confiados: EI Senor es mi socorro, no temere. Que pueden hacerme los hombres? (heb. 13 :6). 5.- FALTA DE FE: Antidoto: Practicar la oracion, la comunion y lectura de la Palabra Podria creerse que la falta de fe es lo mismo que la duda, pero ahora, nos estamos refiriendo a esa Fe que nos hace estar seguros de que Dios va actuar en nosotros y por nosotros, no por nuestros meritos, sino porque El asi lo quiere y asi lo prometio. Esta enfermedad puede hacemos creer que "nuestra fe", y no la misericordia de Dios, es la que hace maravillas, y por ello, al no sentimos con "mucha fe", no oramos, o no podemos ser instrumentos de Dios, sin enteramos de que, aun si fuera como un grano de mostaza, podremos mover montafias. (Mat. 17 :20),.... " Pero sin la fe es imposible agradarle, pues nadie se acerca a Dios si antes no cree que existe y que recompensa a los que lo buscan. (Heb.11:6). . Debemos estar seguros de que por medio de nosotros, si creemos, va a sanar enfermos, a enviar mensajes y hacer llegar la Fe a otros. La Fe es un DON de Dios y nos es dada en nuestro bautismo como simiente. Pero aquella Fe que sabe lo que Dios quiere, es un Fruto, producto de una vida de ejercicio de Fe, que va haciendo que esta, nuestra Fe, sea cada vez mayor, hasta poder llegar a ser, en algunos, como la de Abraham, que basado en la promesa de Dios, no vacilo a sacrificar a su fulico hijo, (en el cual debian realizarse todas sus promesas) seguro de que si Dios asi lo mandaba, poderoso era El para realizarlas de otro modo. Sin embargo esta Fe nunca seria suficiente para realizar milagros, si Dios no diera una Fe como Carisma, por medio de la cual el hombre deja de fiarse en si mismo, de las circunstancias normales, y se entrega totalmente confiado en el poder de Dios, carisma que en ese momento le es dado y se manifiesta. Podriamos hablar de otras enfermedades que pueden atacamos, como son el egoismo, la autosuficiencia, falsedad, irreligiosidad, vanagloria, sectarismo, autocompasi6n, etc. pero si sigues perteneciendo a una comunidad, los Pastores de esta, los hermanos ya maduros en el Espiritu, pueden ayudarte a salir curado de todas ellas contando siempre con la fuerza de Dios. Memorizar: 1Ped.2:2-3, Heb.6:17-18, Fil.4:13, 1Jn.4:4. Cita Lema: Rom. 12:21 "No te dejes veneer por lo malo, mas bien vence el mal a fuerza de hacer el bien"

COMO SENTIRSE SEGURO DE HABER EMPRENDIDO EL CAMINO

Crecimiento No.1 Clase No.2 COMO SENTIRSE SEGURO DE HABER EMPRENDIDO EL CAMINO.

A) Dios te ayudara siempre. Debemos estar concientes de que las enfermedades espirituales pueden daar o a veces matar una nueva vida espiritual, pero puedes prevenirte (vacunarte) contra algunas de ellas usando la oracion, la Palabra de Dios, los sacramentos, etc. Como todo nio, las enfermedades no seran las unicas complicaciones, pero tus otros problemas son comunes, y todos hemos pasado por ellos, no debes creer que eres el unico que esta pasando por todo eso, recordemos lo que dice 1 de Pedro 5. 9 Resistidle firmes en la fe, sabiendo que vuestros hermanos que estan en el mundo soportan los mismos sufrimientos, y deberas aprender a aprovechar en todas las pruebas la enseanza que Dios te dara en cada una de ellasNos sentimos seguros hasta en las pruebas, sabiendo que de la prueba resulta la paciencia (Rom. 5. 3). Debera alentarte que Dios nunca te sometera a pruebas mas grandes que tus fuerzas pero Dios no les puede fallar y no permitira que sean tentados por encima de sus fuerzas. En el momento de la tentacion, El les dara las fuerzas para resistir (1 Cor..10.13). Piensa que Dios es un padre que conoce el tiempo que necesitas para aprender, y que segun tu edad espiritual te ira sometiendo a las pruebas que podras soportar, y en las que El mismo te ira preparando.

B) Y si has vuelto a pecar? Es logico que aun no seas perfecto, eres demasiado debil para caminar solo, pero Dios lo sabe y no te pide aun que lo hagas. El comprende que no eres perfecto, y te disculpa aunque caigas muchas veces, si tu entiendes que necesitas de su ayuda, y arrepintiendote le pides que te limpie, lo vamos a entender con un ejemplo. Si un nio despues de manchar la ropa y las manos, reconoce su falta y le pide con humildad perdon a su mama, esta no solo le perdonara, sino que ademas le limpiara. Pero si no reconociere su falta, y no quisiera admitir su culpa, echandosela a otros, su actitud hara que su mama le de una severa correccion. Asi Dios te pide que reconozcas tus debilidades, que las confieses, que te arrepientas de ellas, y el te perdonara!, y te ayudara a salir adelante, limpiendote de toda mancha. Si confesamos nuestros pecados, El, por ser fiel y justo, nos perdonara nuestros pecados y nos limpiara de toda maldad.(1Jn.1.9) Por ello, cuando tu te manches, cuando sabes que le has ofendido, cuando reconoces que te has alejado de su presencia por rebeldia, no creas que todo esta perdido o que esto Dios ya no podra perdonartelo, acude a El, reconocete debil, asi como el nio al reconocer su falta obtiene el perdon y es limpiado, tu podras, si eres como nio obtener la limpieza de tus faltas y el perdon de tus pecados. Un nio es impotente, y debe apoyarse en sus padres, Dios promete ayudarte si eres debil, si reconoces ante El,que en cada minuto de tu vida necesitas que te ayude.

C) Que puedes hacer como nio?. Asi como un niito al ver las responsabilidades que sus padres tienen se preguntan: Que es lo que me toca a mi?, Que puedo hacer yo?, Tu estaras preguntandote lo mismo en esta nueva etapa de tu vida. Pues bien, no es mucho lo que por ahora puedes hacer, pero por tu edad lo que debes hacer es llorar, alimenterte y descansar. 1.-Llorar = orar, clamar a Dios, pedir,ect. El llanto expresa que el nio tiene alguna necesidad, es un llamado, con esto podras entender lo que significa para ti clamar a Dios, buscarle, pedir ayuda llamame y te respondere, te mostrare cosas grandes y secretas que tu ignoras (Jer.33.3), pedir que supla tus

necesidades, que alive tu dolor, que sacie tu hambre, tu sed de reconocer la verdad, que perdone tus miserias. Pidan y se les dara, busquen y hallaran, llamen y se les abrira la puerta. Porque el que pide recibe, el que busca encuentra, y se le abrira la puerta al que llama (Mat.7.7-8). Pidiendole en el nombre de su hijo amado. En verdad les digo que todo lo que pidan al Padre en mi nombre se lo cancedera, hasta ahora no han pedido nada en mi nombre. Pidan y recibiran, asi conoceran el gozo completo (Jn.16:23-24) 2.-Alimentarte = crecer, madurar. Es indispensable que toda creatura se alimente, y conforme a su edad el alimento sera mas y mejor; Dios nos da un alimento espiritual en su palabra la Biblia. Te hizo pasar necesidad, te hizo pasar hambre, y luego te dio de comer mama que ni tu ni tus padres habian conocido.Queria enzenarte que no solo de pan vive el hombre, sino que todo lo que sale de la boca de Dios es vida para el hombre (Deut. 8:3).. Que nos hace crecer y cuanto mas la leamos mas Fuertes seremos. Tambien nos da el pan de vida, alimento (vitaminas) para nuestra fe, es decir nos da a su hijo Jesucristo en la Eucaristia. Jesus les dijo: yo soy el pande vida, el que viene a mi nunca tendra hambre, y el que cree en mi nunca tendra sed (Jn. 6:35). 3.- Descansar = Confiar, caminar en fe, no afanarse, creer. El descanso en el Senor es como aquella confianza que tiene un nio cuando al despertarse sabe que sus padres se estaran ocupando de suplir todas sus necesidades que tenga en ese dia, es poder decir como el salmista, En Dios solo descansa el alma mia (Salmo 62:2). Tener la confianza de que El cuidara de ti, como de un hijo amado, y no dejar que los afanes, las preocupaciones de este mundo te hagan dudar de El, mas bien depositarlas en Jesus. Depositen en El todas sus preocupaciones, pues El cuida de ustedes (1Ped. 5:7). Caminar en la fe y en la confianza de Dios. tu que habitas al amparo del Altissimo y resides a la sombra del Onmipotente, dile al Senor: mi amparo, mi refugio, mi Dios, en quien pongo mi confianza. (Sal. 91:1-2). Creer que si te ha prometido proteccion, puedes descansar en sus promesas, pues las cumplira. Tu Fe ira creciendo tanto mas cuanto mejor vayas conociendo a tu Padre Dios, y te sentiras cada dia mas seguro de que no seras defraudado, poniendo tu confianza en que Dios es veraz y que cumple siempre sus promesas y su palabra.

D) Los Buenos habitos Cristianos Dios quiere que seas un cristiano firme y que puedas enfrentarte a los enemigos de este mundo. Por ello debes empezar a preparate para ser un buen soldado de Cristo. Soporta las dificultades como un buen soldado de Cristo Jesus (2Tim.2:3). Para ello debes practicar los Buenos habitos (ejm. La disciplina en el ejercito). Como todo nio. No naciste conociendo los Buenos habitos cristianos, tendras que aprender, conocerlos y practicarlos, y como todo nio, estas normas no te gustaran mucho al principio, pero despues comprenderas y agradeceras que te hayan enzeado a vivr como hijo de Dios. Algunos de estos habitos cristianos son: 1.-Lectura Biblica. 2.-La oracion personal. 3.-Practicas = testimonio al mundo de tu transformacion. 4.-Memorizacion de la palabra de Dios. Jesus nos dio ejemplo de obedience al Padre, de comunicacion con sus discipulos, de oracion diaria, de humildad, etc. Nuestra meta es alcanzar a tener los mismos sentimientos que tuvo Cristo (fil.2:5)

Cita lema. Solamente deseamos que cada uno demuestre hasta el fin el mismo interes por alcanzar lo que han esperado. No se vuevan flojos, sino mas bien imiten a aquellos que por su fe y constancia consiguieron al fin lo prometido (Hebr.6:11-12) Memorizar: 1Cor.10:13, 1Jn.1:9, 1Ped.5:7, Sant.1:22.

Comienza la lucha
Clase No.3 COMIENZA LA LUCHA META: Ayudarme a m mismo, y a recibir la ayuda del Espritu Santo. En la clase pasada vimos que Dios siempre te ayudara, que tus problemas no sern ms grandes que tus fuerzas; que si volviste a caer, y confiesas tu debilidad, Dios te perdonara; que adems de la oracin y el alimento espiritual, debers descansar en El, y que debe haber un cambio en tu vida que te seale como hijo de Dios. A) Que sucede contigo? Todos ustedes se sorprenden, cuando ven que tienen dificultades para vivir como debieran, como Dios lo pide; y aunque tienes buenas intenciones, y te esfuerzas por hacer solo el bien, no logras hacerlo. San Pablo da la clave de lo que sucede, relatndonos lo que a El mismo Ie pasaba. no entiendo mis propio actos; no hago lo que quiero y hago las cosas que detesto. El querer esta a mi alcanza, el hacer el bien, no. De hecho no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero (Rom. 7:15,18 y 19). Todo esto se debe principalmente a que, aunque es verdad que ya tiene nueva vida, esta vida es en espritu, mas aun sigue el pecado en tu cuerpo, y en el alma. El hombre esta formado de 3 partes. Que el Dios de la paz los haga santos en toda su persona. Que se digne guardarlos sin reproche en su espritu, su alma y su cuerpo hasta la venida de Cristo Jess, nuestro Seor (1 Tes. 5:23) San Pablo, para hacernos entender mejor como acta en nosotros la carne, hace esta divisin del ser humano en tres partes. No debemos entenderlo como una divisin real, sino como una forma de entender mejor en nosotros la accin de Dios y la del pecado. Cuerpo = materia Es la materia que tenemos, piernas, ojos, etc. Pero adems es todo aquello que gobierna las necesidades, apetitos, deseos, impulsos, pasiones, vicios, manas, malas costumbres, etc. Por lo tanto hagan morir en ustedes lo que es terrenal, es decir, libertinaje, impurezas, pasin desordenada, malos deseos y el amor al dinero, que es una manera de servir a los dolos(Col.3:5) Alma = Mente, voluntad, inteligencia, etc. El alma podra decirse son los pensamientos, conocimientos, emociones, la voluntad, etc. Se les pidi despojarse del hombre viejo al que sus pasiones van destruyendo, pues asi era la vida que llevaban, y renovarse por el espritu desde dentro (Ef.4:22-23) y puede producir idolatra, odios, celos, furores, ambiciones, desavenencias, envidias, etc. Espritu = Hombre interno (Rom.8;16) Es la parte que nos identifica con Dios, que produce los frutos En cambio el fruto del Espritu es caridad, alegra, paz, comprensin de los dems, generosidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio de si mismo. (Gal. 5:22) y donde mora el Espritu Santo, que fortalece Que El se digne, segn la riqueza de su gloria, fortalecer en ustedes por su Espritu, al hombre interior (Ef. 3:16) que nos gua Todos aquellos a los que gua el Espritu de Dios son hijos e hijas de Dios. (Rom. 8:14) que nos ayuda a orar Somos dbiles, pero el Espritu viene en nuestra ayuda. No sabemos como pedir ni que pedir, pero el Espritu lo pide por nosotros, con gemidos inefables. Y Aquel que penetra los secretos mas ntimos entiende esas aspiraciones del Espritu, pues el Espritu quiere conseguir para los santos lo que es de Dios. (Rom.8:26-27) y que dar testimonio de que somos hijos de Dios. El espritu Santo antes no tena parte alguna en tu vida, ya que esta se regia nicamente, por lo que tu alma, (mente, voluntad, deseos) 0 tu cuerpo (instintos, necesidades, costumbres) decidan que deba hacerse, aunque no fuera lo mejor, o lo que ms te convena. En realidad, no es que tu cuerpo 0 tu alma no sean buenos lo son, ya que estn creados por Dios, pero pueden ser mejor si estn al servicio de Dios, sometidos al espritu, y ese esta unido

al Espritu Santo. B) Ahora empieza la lucha! ,Recuerdas los crculos que vimos al principio en VIDA EN EL ESPIRITU? Pues bien, lo que sucede es que al aceptar tu a Jess como tu Salvador, y recibir el Bautismo en el Espritu Santo. Tu ofreciste el lugar central de tu vida a Jess y El dio a tu Espritu Vida, y fue en el Espritu, donde obtuviste nueva vida. Pero al suceder esto, fue desbancado lo que en el centro haba, lo que tu habas puesto, tu alma 0 tu cuerpo como el centro de tu vida. Cuando recibiste el Espritu Santo, obtuviste la paz, gozo, seguridad que Dios envi (junto con su Espritu) a tu corazn Pues ya se nos ha dado el Espritu Santo, y por El, el amor de Dios se va derramando en nuestros corazones. (Rom. 5:5) y fue desde el fondo de tu corazn, que sentiste ansias por leer la Palabra de Dios en la Biblia, ganas de orar como hijo suyo , de alabarle, de convivir con tus hermanos y sobre todo de seguirle; pero fjate bien, en ese momento tu sometiste tu mente, tu voluntad, tus sentimientos, todo tu ser a Dios y el pudo penetrar en tu espritu (hombre interior) y guiarte como. El quiera y sabia era lo mejor para ti. Mas hoy la cosa ya no es tan fcil, tus pensamientos o tu cuerpo te lo impiden a cada instante, ya que el alma y el cuerpo no estn acostumbrados a ser manejados por nadie y es logico que se rebele porque quiere gobernar tu vida. C) Que debes hacer? La Biblia dice que debes someter tanto a tu cuerpo como a tu alma a la direccin del Espritu Nuestras armas no son las humanas, sino que tienen la fuerza de Dios para destruir fortalezas; todos esos argumentos y esa soberbia que se oponen al conocimiento de Dios. Haremos todo pensamiento cautivo para someterlo a Cristo. (2 Cor. lO:4-5). En ella tambin se dice que la carne son las obras del alma o del cuerpo, juntos o separados, cuando estas obras se oponen al espritu Por eso les digo: caminen segn el espritu y as no realizaran los deseos de la carne. Pues los deseos de la carne se oponen al espritu y los deseos del espritu se oponen a la carne. Los dos se contraponen, de suerte que ustedes no pueden obrar como quisieran. Es fcil reconocer lo que proviene de la carne: Fornicacin, impurezas y desvergenzas; culto de los dolos y hechicera; odio, ira y violencias; celos, furores, ambiciones, divisiones, sectarismo y envidias; borracheras, orgias y cosas semejantes. Les he dicho y se los repito: los que hacen tales cosas no heredaran el Reino de Dios.. (Gal.5:16-21). Cuerpo no es lo mismo que carne, puesto que el odio, la idolatra, etc. no est en nuestro cuerpo, pero si en nuestra carne. Carne son las palabras que realizamos nosotros sin tomar en cuenta lo que nos dicta el espritu. Sin embargo si los dejamos conducir por el Espritu Santo y negamos obediencia a la vieja naturaleza que est en nosotros, podemos obedecer la ley de Dios. Los que se dejan dominar por sus deseos, por su carne, por su vieja naturaleza, viven solo para auto complacerse, pero los que viven de acuerdo con el Espritu Santo, se conducen como agrada a Dios. El dejarse conducir por el Espritu Santo, produce vida y paz, pero el dejarse conducir por la vieja naturaleza conduce a la muerte, porque la vieja naturaleza que est con nosotros, siempre se rebelara en contra de Dios, nunca ha obedecido la ley de Dios y nunca podr obedecerla. El secreta esta en que eres tu, quien decides por quien te dejaras conducir; esta decisin no la toma Dios, ya que EI respeta nuestro libre albedrio, nuestra libertad, y esta consiste en poder elegir por cuenta propia, el camino que deseamos seguir en cada momento. Si quieres triunfar como cristiano, debers tomar la decisin de dejarte conducir en cada momento, en cada situacin o circunstancia, por el Espritu, y doblegar a la autoridad de tu cuerpo y tu alma. Para que estos (siendo instrumentos de Dios) puedan reflejar los frutos del Espritu, o sea la transformacin que hace el Seor del (Hombre Viejo); pero esta decisin debe ser consciente y definitiva, debe ser una renuncia total a las obras del mundo, para encontrar nuestra vocacin cristiana Comportmonos con decencia como a plana luz: nada de banquetes y borracheras, nada de lujurias y vicios, nada de pleitos y envidias. Mas bien revstanse del Seor Jesucristo, y no se dejen arrastrar por la carne para satisfacer sus deseos. (Rom.13:13-l4). As pues, terminamos con GaIatas 5:25 como conclusin de esta

clase. Si tenemos la vida en el Espritu dejmonos conducir por el Espritu.. Tarea: Hacer una lista de mis malos deseos buscando ejemplos en Gal. 5:16-21, Ef. 4:25-31, y Col.3:5-9, haciendo un examen profundo de mi carne. Memorizar: Rom.8;14, Rom.8:7-8, Gal.5:25, Col.3:5-9

El hombre espiritual
Crecimiento No. 1. Clase No. 4 EL HOMBRE ESPIRITUAL. Meta: decidir seguir a Cristo, sin importar nada del mundo rechazando el pecado. Anteriormente ya vimos lo que es la carne (cuerpo y alma) y lo que es el espritu. A.- En esta clase vemos que hay dos clases de hombres, segn se dejen dominar par la carne o por espritu. El Carnal = Rom 8:5-8 El espiritual = 1Cor.2;1-5 SUJETO A LA CARNE LIBERADO As como el botn de una rosa no se nota su belleza hasta que los ptalos se abren y se dejan ver el interior, as mismo el hombre carne tiene que irse despojando poco a poco de s mismo, de sus egosmos, de sus pasiones, etc., para que poco a poco se vaya descubriendo en e1al hombre espiritual. En la parbola del sembrador, se nos habla de cuatro tipos de "oyentes", tres de ellos mueren (son camales) y solo uno sobrevive porque oye y hace fructificar la palabra La semilla es la Palabra de Dios (Luc.8:l1) La semilla tuvo que morir y ser enterrada para poder tener vida y dar fruto; En verdad les digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto. El que ama su vida la destruye, y el que desprecia su vida en este mundo la conserva para la vida eterna (Jn.12:24-25) as, el hijo espiritual es aquel que ha muerto a sus deseos, a s mismo; a sus planes, a su mundo. Sin mirar lo que dejo, lo que queda atrs, sigue a Cristo. Jess vino a traemos un mensaje de verdad, de vida, mas no planeo que sus enseanzas fueran algo agregado a nuestra vida. El nos pone una alterativa estar con El o estar contra El. El que no est conmigo, est contra m, y el que no recoge conmigo, desparrama (Mat.12;30) B.- Por consiguiente todo aquel que quiere seguir al Seor, debe pensar si est dispuesto a seguirle hasta el fin. SEGUIR AL SENOR SIGNIFICA: 1.- Hacerlo renunciando a toda oposicin o atadura sentimental Sgueme y deja que los muertos entierren a sus muertos. (Mat.8;22) no es digno de mi el que ama a su padre o su madre ms que a m; no es digno de mi el que ama a su hijo o a su hija ms que a mi (Mat.10;37) 2.- Renunciar al mundo, a sus atractivos, a sus riquezas, a sus afanes. No amen al mundo, ni lo que hay en l. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en el (1Jn2;15)

3.- Aceptar que el mundo te atacara y te odiara por ser verdadero cristiano. No sera lo mismo si ustedes fueran del mundo, pues el mundo ama lo que es suyo (Jn.15;19) 4.- Aceptar que tendrs que reconocerlo delante de los hombres y aceptar que te insulten. Al que me reconozca delante de los hombres, yo lo reconocer delante de mi Padre que est en los cielos. (Mat. 10:32) 5.- Aceptar todas las pruebas como discpulos fieles y obedientes. Al contrario, en todo demostramos ser autnticos ministros de Dios: somos muy perseverantes; soportamos persecuciones, necesidades, angustias, azotes, crcel, motines, fatigas, noches sin dormir y das sin comer. En nosotros la gente puede ver pureza de vida, conocimiento, paciencia y bondad, actuacin del Espritu Santo y amor sincero. En nosotros esta la verdad y la fuerza de Dios. Luchamos con las armas de la justicia, tanto para atacar como para defendernos. Unas veces nos honran y otras nos insultan; recibimos tantas crticas como alabanzas. Pasamos por mentirosos aunque decimos la verdad, por desconocidos aunque nos conocen; nos dan por muertos aunque vivimos; se suceden los castigos, y todava no hemos sido ajusticiados. Nos creen afligidos, y permanecemos alegres; tenemos apariencia de pobres, y enriquecemos a muchos; parece que no tenemos nada, y todo lo poseemos (2Cor.6;4-10). 6.- Andar en la luz. Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no caminara en tinieblas, sino que tendr luz y vida. (Jn.8;12). 7.- Dejar de hacer lo malo que antes hacamos e imitarlo para llegar a tener los mismos sentimientos que tuvo El. Tengan unos con otros los mismos sentimientos que tuvo Cristo Jess. (Fi1.2:5) Seguirlo es amarlo ms que a nada ni a nadie, con todo tu coraz6n, con toda tu mente, y con todo tu cuerpo, guardando sus mandamientos. Es tener odos y escucharle: es decir su llamado o a todo lo que te pida: "Si Seor" y muriendo a ti mismo, resucitar para Cristo y dar fruto. C.- Esta es la vida del hombre espiritual; es la vida de un hijo obediente, amante, que ha logrado con su comunin diaria con Dios ganar un lugar especial en su amor y para lo cual Dios ha prometido una corona de vida Feliz el hombre que soporta pacientemente la prueba, porque despus de probado recibir la corona de vida que el Seor prometi a los que lo aman. (Sant. 1:12). Es el hombre que logra vencer el mal a base de hacer el bien. No te dejes vencer por lo malo, mas bien vence el mal a fuerza de hacer el bien (Rom. 12:21) En su vida ya no hay los mismos atractivos que tienen los otros hombres, pero sus objetivos y atractivos son mas firmes. No se trata de una vida pasiva y fcil sino que debe ejercitar su libre voluntad, elegir, decidir entre el bien y el mal, negarse a la tentaci6n, buscar constantemente mejorar su vida espiritual y asemejarse cada da mas a Cristo. Pero el secreta es estar dispuesto a dejarse conducir. Intentar hacer esto por nuestros propios medios, equivale a tratar de empujar un tren, pero en el momento en que aceptamos dejamos conducir del Espritu Santo, decir "SI" equivale a la acci6n del maquinista al dar marcha al tren. D.- Ahora que eres consciente de eso, estas dispuesto a seguir al Seor, a decir "Si", a ser un hijo espiritual?. Si es as, has tomado la decisin ms acertada de tu vida. HAZ TU COMPROMISO CON EL SENOR ESTE DIA. 1.- Entrgate a ti mismo y ofrece toda tu vida al Seor. 2.- Promete que lo obedecers y lo amaras Tarea: Escribe tu testimonio para 1a gloria de Dios, (hazlo como si estuvieras escribiendo para tratar de convertir a a1guien que no cree). Memorizar: 1Cor.2;14-15, Jn.8;12, Rom.12;21, 1Jn.2;3-6. Cita Lema: "Os exhorto, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, a que ofrezcis vuestros cuerpos como una vctima, santa, agradable a Dios; tal ser vuestro culto espiritual. Y

no os acomodis al mundo presente, antes bien transformaos mediante la renovaci6n de vuestra mente, de forma que podis distinguir cual es la voluntad de Dios; lo bueno, lo agradable, lo perfecto". (Rom. 12:1-2)

HIJOS Y HEREDEROS DE SUS RIQUEZAS

Crecimiento No. 1 Clase No. 5 HIJOS Y HEREDEROS DE SUS RIQUEZAS. META: la necesidad y poder de la oracin. En la clase pasada, viste la necesidad de tomar una decisin definitiva si te dejaras conducir por tus deseos o si someteras estos a Dios y dejaras al Espritu Santo conducirte totalmente. Si tu decisin fue la de dejarte conducir por el Espritu, esto equivale a ser hijo y heredero de la familia ms rica del Universo. En efecto, todos los que se dejan guiar por el Espritu de Dios son hijos de Dios (Rom. 8:14). A.- Tus privilegios y deberes como hijo. Por ser hijo tienes determinados privilegios: Privilegio de ser como el hijo prodigo, es decir ser perdonado y amado. La unin restablecida con el Padre. Vivir como hijo de Dios. Ser guiado y conducido. Pero al mismo tiempo esos privilegios hacen que tengas deberes hacia tu Padre. Ante todo necesitas aprender a hablar con l, es decir a orar. a) La oraci6n es para que te comuniques en Espritu y en verdad con Dios. Dios es Espritu; por lo tanto, los que lo adoran, deben adorarlo en espritu y en verdad. (Jn. 4:24) b) La oracin cambia las circunstancias. Hasta ahora no han pedido nada en mi Nombre: pidan, y recibirn, y su gozo ser completo. (Jn. 16:24) si pedirnos en nombre de Jess. c) Jess, nuestro hermano mayor, intercede por nosotros. Y lo que ustedes pidan en mi Nombre, lo hare yo, para que el Padre sea glorificado en su Hijo (Jn. 14:13). B.- Cuando debes orar? 1.- En privado, ntimamente. Tu cuando reces, entra en tu pieza, cierra la puerta, y reza a tu Padre que comparte tus secretos, y tu Padre que ve los secretos, te premiara. (Mat. 6:6) Esta oracin es particular, personal con Dios, despus de haber orado en y con la comunidad, debemos escoger un tiempo de intimidad con el Seor. 2.- Sin egosmo, con humildad. si piden algo, no lo consiguen porque piden mal; y no lo consiguen porque lo derrocharan para divertirse (Sant. 4:3) 3.- En su voluntad, con obediencia y sumisi6n Con El tenemos la certeza de que, si le pedimos algo conforme a su voluntad, nos escuchara, y si nos escucha en todo lo que le pedimos, sabemos que ya tenemos lo que le hemos pedido (1 Jn.5: 14-15). 4.- En el Espritu. (Lenguas). Somos dbiles, pero el Espritu viene en nuestra ayuda. No sabemos cmo pedir, ni que pedir, pero el Espritu lo pide por nosotros con gemidos inefables (Rom.8:26) 5.- Con fe y confianza Por eso les digo: todo lo que pidan en la oracin, crean que ya lo han recibido y lo obtendrn (Marcos 11:24). En todo momento, con alegra, Estn siempre alegres (1 Tes.5:16) para no desanimarte, para no caer en tentaci6n, porque somos dbiles. Estn despiertos y recen para que no caigan en la tentacin. El espritu es animoso, pero la carne es dbil (Mat. 26:41).

C.- Cual es tu herencia? Eres hijo, y como tal tambin heredero de todas y cada una de las promesas, (mas de 1,000 promesas personales) que para ti ha provisto el Padre: Ejem: VIDA ETERNA (Jn. 2:25) ABUNDANCIA MATERIAL NECESARIA (In. 10:10) (Mat. 6:33) PROTECCION DIVINA (Isaas 41: 10), Y muchas ms Haz tuyas esas promesas. La forma de obtener esas promesas es solicitndolas. La mejor forma de ir tomando posesi6n de tus bienes celestiales ser ir poniendo en balance la ORACION Y LA BIBLIA. Recuerda esto: La lectura Bblica sin oracin, puede ser frialdad, estudio, aridez, etc. La oracin, sin lectura Bblica puede ser sentimentalismo. Dios ha dado a sus hijos esa fortuna que son las promesas depositadas en su Palabra. Tu tendrs que cumplir los requisitos que la promesa tiene como condicin. Por ejem: pero a todos los que lo recibieron les dio capacidad de ser hijos de Dios (Jn . 1:12). Condicin: A todos los que Le recibieron. Promesa: darles potestad de ser hijos de Dios. Todas las promesas de Dios, solo se cumplirn en tu propia vida si las esperas con Fe. Debes apropirtelas, poniendo tu Fe en accin. Ejem: Los sacos de cemento en un almacn no sirven, hay que mezclarlos con arena y agua, despus de un poco de esfuerzo tendrs un piso nuevo. En esto nos damos cuenta que fue necesaria nuestra accin y sacrificio. D.- Formar bueno hbitos de oracin. 1.- En un lugar definido, Tu cuando reces, entra en tu pieza, cierra la puerta, y reza a tu Padre que comparte tus secretos, y tu Padre que ve los secretos, te premiara. (Mat. 6:6) en un tiempo definido, con un deseo definido (meta). 2.- Con un mtodo, leyendo una porcin de la Palabra (escuchndole), esto no quiere decir que no puede haber oracin sin leer antes la Palabra de Dios, pues E1puede llevarnos a unimos con El en el momento que le plazca, pero al comenzar a orar, o en tiempos de frialdad, sequedad o aridez, leer la Biblia nos har escuchar al Seor y esto ser e1 alimento para nuestra oracin. Recomendaciones: a) No uses la Biblia para adquirir conocimientos o informacin, sino como el medio por el cual Dios nos puede hablar. b) No corras ni te apresures, examina lentamente, medita. c) Pregntate Que pecado debo abandonar ejem: chismes, codicia, mentira, rencor, detente, confisalo a Dios y renuncia a e1, y haz e1proposito de recibir e1 Sacramento de la Reconciliacin con Dios si es necesario. Que promesa contiene, para hacerla ma; detente y reclmala. Qu ejemplo debo seguir: decdete a hacerlo. Que mandamiento debo obedecer: detente ejectalo. Que tropiezo (0 piedra) debo evitar. Que pensamiento Nuevo me ofrece acerca de Dios; detente y albalo. 3.- Unido a Cristo: Orando a l, en El, con E1.(Contestndole a El) Confesin, Suplica, Accin de gracias, Alabanza. 4.- Guarda silencio y escucha. Delitate el resto del da con lo que han hablado y permtele estar en tu pensamiento en cada cosa que hagas. Tarea. Has una lista de amigos y parientes inconversos por los que quieras orar. Luego ora por ellos.

Memorizar: Marc.11:24, Jn.14:13, Jn.15:7, Mt.21:22 Cita lema: Estn despiertos y orando, para que no caigan en tentacin; el espritu es animoso pero la carne es dbil (Mat. 26:41)

COMO HABLAR CON NUESTRO PADRE.

Crecimiento No. 1 Clase No. 6 COMO HABLAR CON NUESTRO PADRE En la clase anterior encontrbamos la importancia que tiene la oraci6n en lavida de un hijo de Dios. Reconocamos que era el medio para reclamar nuestra herencia y tambin que tenemos que aprender los buenos hbitos que para nosotros quiere nuestro Padre, y que algunos de estos buenos hbitos son la lectura bib1ica y la oraci6n, de los cuales hablamos un poco en la clase pasada y continuaremos hablando en esta. Vamos a comenzar pensando como ha sido nuestra vida de oraci6n desde nuestro Bautismo en el Espritu Santo: ha sido constante? Ha tenido respuesta del Seor, sea concedindonos lo que pedimos o dndonos una respuesta que sin ser exactamente lo que pedimos sabemos que es lo mejor para nosotros? Ha sido fra o de mala gana, solo por "cumplir", o por temor de no agradar a Dios y tener consecuencias ... ? Meditemos unos minutos en esto, siendo sinceros con nosotros mismos, reconociendo las faltas que hemos tenido en esta vida de oraci6n para que asi pueda Dios actuar en nuestra vida de debi1idad. Reflexionemos tambin si hemos tenido una oracin fructfera, es decir, que haga aumentar en nosotros los frutos del Espritu, nos evite caer en constantes faltas y nos mantenga en gozo y paz. EL REZO Y LA ORACION. Rezo: Una repeticin de formas ya establecidas, impersonales a veces mecnicas y sin calor, no salidas del coraz6n sino repitiendo las palabras de otros, sin atencin en lo que decimos ni tratar de hablar directamente con el Seor. Oracin: Hablar espontneamente y libremente con Dios, dialogar naturalmente con El, como con un amigo; es la expresin de nuestra alma y la aspiracin de nuestro ser. No vamos a hab1ar del Rezo, conocido por todos, sino de la Oraci6n. La oracin es el dialogo directo con Dios, y para que haya dos personas (de otro modo seria monologo) Podramos pensar que orar es como marcar un nmero de telfono, con la seguridad de que alguien nos responder del otro lado, Dios est siempre listo a dialogar con nosotros, a contestar cuando marcas el numero y llamas; a escucharnos y a respondemos, a que cada uno le escuche y le acepte. Si esta comunicaci6n es frecuente, podemos tener garanta de que EI y nosotros nos vamos conociendo mas, vamos conociendo su voluntad y lo que El quiere que le pidamos, es decir, pediremos "en su voluntad" y as, Dios nos escuchara y nos responder siempre. Una oraci6n tiene elementos indispensables que ahora vamos a explicar: FE: La fe es aferrarse a lo que se espera, es la certeza de cosas que no se pueden ver. Esto mismo es lo que recordamos de nuestros antepasados. Por fe creemos que las etapas de la creacin fueron dispuestas por la Palabra de Dios y entendemos que el mundo visible tiene su origen en lo que no aparece. Por la fe de Abel, su sacrificio fue mejor que el de su hermano Can. Por eso fue considerado justo, como Dios lo dio a entender aprobando sus ofrendas, y aun despus de muerto, por su fe sigue clamando. Por su fe tambin Henoc fue trasladado al cielo en vez de morir, y los hombres no

volvieron a verlo, porque Dios lo haba llevado. Antes de que fuera arrebatado al cielo, se nos dice que haba agradado a Dios, pero sin la fe es imposible agradarle, pues nadie se acerca a Dios si antes no cree que existe y que recompensa a los que lo buscan (Heb. 11: 1-6) Debemos tener fe en que Dios est presente, en que es El nuestra mejor recompensa. Si pedimos algo, no vacilar en que lo recibiremos pues la duda impide la respuesta. Pero hay que pedir con fe, sin vacilar, porque el que vacila se parece a las olas del mar que estn a merced del viento. Esa gente no puede esperar nada del Seor, son personas divididas y toda su existencia ser inestable (Sant. 1:6-8) COMPROMISO: Este implica una alianza de amor, una liga que no depende de nuestro estado de animo. (Ejem. Hoy no me siento espiritual, hoy estoy con flojera), ni tampoco de nuestro tiempo libre, Ejem. "Si me sobra un ratito me pondr a orar". ) Tampoco depende de nuestro trabajo, aunque sea para el Seor. Nuestro compromiso de oraci6n no puede sustituirse con nada: Es una cita personal, de amor, a la cual no debemos faltar y a la que El no faltara jams. (Ejem. Novios comprometidos y que se aman). PERSEVERANCIA EN LO QUE SE PIDE: No desanimamos cuando alguna peticin que hacemos a Dios no es respondida de inmediato; la perseverancia en esta peticin y la accin de gracias por ella, seguros de que el Seor nos la conceder, har que la respuesta se apresure. Fjense que llamamos felices a aquellos que fueron capaces de perseverar. Han odo hablar de la constancia de Job y saben lo que al final el Seor hizo por l, pues el Seor es compasivo y misericordioso ( San. 5: 11) Sean constantes en la oracin, qudense velando para dar gracias (Co1.4:2). NO TENER BARRERAS: Es decir, sin rencores, sin odios, sin resentimientos o recelos hacia nuestro prjimo, presentando al Seor nuestras fallas y pidiendo nos ayude a quitarlas. Dios nos pide especialmente que demos los pasos necesarios para que no haya ninguna ofensa hecha a nuestros hermanos que no hayamos procurado nos sea perdonada, con el deseo sincero de perdonar a nuestros pr6jimos y no ofenderlos ms. HONRADEZ: Sinceros con nosotros mismos, sin querer disfrazar ante el Seor lo que somos espiritualmente, reconociendo nuestra miseria y las veces que caemos ofendindolo, analizando nuestra pequeez y debilidad, nuestros motivos humanos aun en las cosas de Dios (deseosos de quedar bien, de que piensen bien de nosotros) nuestra mezquindad para dar al Seor (nuestro tiempo, nuestro dinero, nuestro amor, nuestros seres queridos, nuestra vida) Hijitos, no amemos con puras palabras y de labios para afuera, sino de verdad y con hechos. En esto conoceremos que somos de la verdad y se tranquilizara nuestra conciencia ante El, pues si nuestra conciencia nos reprocha, pensemos que Dios es mas grande que nuestra conciencia, y que lo conoce todo. Amadsimos, si nuestra conciencia no nos condena, tenemos plena confianza en Dios. Entonces, todo lo que le pidamos nos lo conceder, porque guardamos sus mandatos y hacemos lo que le agrada. Y cul es su mandato? Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y que nos amemos unos a otros como el nos lo ordeno. El que guarda sus mandamientos permanece en Dios y Dios en el. Pues Dios permanece en nosotros y lo sabemos por el Espritu que nos ha dado (1Jn.3:18-24). SER CONCISA: Sin Palabras intiles, no buscando adornar nuestra oraci6n para que parezca ms espiritual para que "suene bien" sino poniendo con claridad y con sencillez nuestra necesidad ante Dios, aceptando la posibilidad de que la respuesta divina sea mejor de lo que pedimos. Cuando Jess pregunta al ciego que quera, este le contesto: "Seor que vea", y su oracin clara y concisa, tuvo inmediatamente respuesta de Jess. Cuando pidan a Dios, no imiten a los paganos con sus letanas interminables; ellos creen que un bombardeo de palabras har que se los oiga (Mat. 6:7) Vamos ahora a experimentar juntos algunas formas de oracin, todas muy tiles y convenientes, pero que no deben constituir solas nuestra vida de oracin, sin ser usadas segn las circunstancias y necesidades, dentro o fuera de nuestro tiempo de oracin. Vamos a formar pequeos grupos, a tomamos de la mano, a cerrar nuestros ojos, y a comenzar a orar, por turno, de uno en uno.

1.- Oremos con Acci6n de Gracias: Ejem. Gracias por mi familia, por la vida que me das, por el problema que tengo en este momento, por esta clase, por la comunidad, etc. 2.- De confesin: Confiando nuestras debilidades ante nuestros hermanos, pidiendo al Seor que nos perdone por ellas. Ejem. Seor, perdname por ser mentiroso, perdona la falta que tuve con mi esposo, mi falta de caridad, mi soberbia, mi pereza de hoy al levantarme. Es decir, ponemos ante el Seor y le pedimos perdn de nuestras faltas, tanto pasadas como presentes, tanto faltas generales como de alguna falta en particular del da de hoy. 3.- De Flecha: Es una frase dirigida a Dios con pocas palabras, y que encierra una peticin ardiente y rpida. Ejem. "dame tu luz para hablar", "Auxlianos, Seor" (en un accidente). "Gua mis pasos". 4.- De Peticin: Pidiendo especialmente por algn problema que en el momento nos preocupe, y unindonos peticiones de todos. Ejem. Te pido por mi esposo, por mi trabajo, por el novio de mi hija, por mis problemas econmicos, etc. (Todo el grupo puede unirse a cada peticin, diciendo despus de ella "Seor te lo pedimos") 5.- De Meditacin: En silencio, dejando un tiempo nuestro pensamiento para Dios, su gloria, su Majestad, su Seoro, su Benevolencia con nosotros, su Redencin, su Perdn. 6.- De Renuncia: Expresando nuestra decisin de abandonar aquellas cosas de nuestra vida que sabemos que a Dios no le agradan. Ejem. Renunciando el odio que le tena a mi suegra; renuncio al deseo que de vengarme de mi jefe, renuncio a mi deseo de bienes terrenos, dinero, lujos, etc. 7.- De intercesin: En esta oracin pediremos por el hermano que esta a nuestra derecha, pidiendo junto con el al Seor, que resuelva su problema, que le conceda su peticin, etc. Tambin podemos pedir por su crecimiento en el Seor, segn nos inspire el Espritu Santo para el. Puede despus, hacerse una oracin de intercesin por cosas o personas que no estn presentes, en una segunda ronda de oracin. Ejem. Por los incrdulos, los que no tienen trabajo, los gobernantes, la juventud sin amor, etc. 8.- De Alabanza y Adoracin: Alabando al Seor por su grandeza por su poder, por su amor, por damos a Jess, usando frases nuestras o bien de la Biblia o de la Iglesia: Ejem. Alabado seas, Seor, por tu hermosura. Bendice al Seor, alma ma, del fondo de mi ser, su santo nombre. Santo, Santo, eres Seor Dios del Universo. Tarea: Tomar la decisin de perdonar a sus ofensores poniendo en un papel las ofensas recibidas y los ofensores, Memorizar: Sant.5:19-20, Mat.6:7, Sant.1:6-8, 1Jn.3:18-24. Cita Lema: Orad constantemente, en todo dad gracias, pues esto es lo que Dios, en Cristo Jess, quiere de vosotros. (1 Tes5:17-18)

La tentacion
Crecimiento No.1 Clase No.7. LA TENTACION. La tentacin y como se presenta. A.- Sus caretas. Satans es un espritu, que no solamente existe, sino que es nuestro peor enemigo, ya que tiene inters en cada persona y especial mente pone trampas a los cristianos para hacerles caer. Es lgico que Satans luche menos contra los no cristianos, pues ellos estn siguiendo su mismo camino y con ellos no tiene problemas; en cambio los tiene grandes cuando se trata de Cristianos y peores cuando son buenos Cristianos. Por eso, debemos saber que tenemos un Enemigo Personal: SATANAS. 1.- El lucha y esta activo, aunque nadie lo vea, ni crea en el. Sabemos que somos de Dios, mientras el mundo entero est bajo el poder del maligno (1Jn.5,19) 2.- Lucha contra el bien, contra Dios y su obra en el mundo. 3.- Obstaculiza a los cristianos en su camino y se satisface en ello. 4.- Se vale de sus debilidades para nulificarlos Cada uno es tentado por su propio deseo, que lo arrastra y seduce (Sant. 1,14). Su mejor estrategia es que nadie crea en l, y para eso usa caretas, trabaja en tinieblas; tiene una variedad de mascaras y disfraces variados de acuerdo con la ocasin. Sabe ocultar la realidad de las cosas con un velo de inocencia. Y no hay que maravillarse, pues Satans se disfraza de ngel de luz (2 de cor. 11: 14) As pues, CUIDADO. B.- Su influencia en tu mente. EI mal ser disfrazado para que tus buenos sentimientos sean engaados y mi temor es que la serpiente que sedujo a Eva con astucia, podra tambin pervertirles la mente a ustedes, para que dejen de ser sinceros con Cristo (2 Cor. 11,3) Por ejemplo: Pelculas, chismes, mentiras, "amor libre", etc. Tus malos deseos sern hallados justos por medio de razonamientos que Satans te dar, disfrazando lo malo como bueno, til o lgico. Por ejemplo: La pereza, egosmo, ambiciones, odios, desvergenzas, etc. Satans tiene acceso directo al archivo que hay en tu mente, y te maneja a travs de ella, usando cada debilidad tuya, nicamente sugiriendo y tu propiciaras que la tentacin tome forma de pecado, cayendo en ella. El deseo concibe y da a luz el pecado; el pecado crece y, al final, engendra la muerte (Sant. 1:15). El utiliza cada deseo tuyo hacindolo natural, para esclavizarte. Ejemplo: "Es natural que me preocupe yo mas por mi trabajo que por Dios". EI cristiano que no vive como tal, obedeciendo los impulsos del Espritu Santo, es un cristiano nulificado, que le hace el juego a Satans. Uno de los errores ms frecuentes en que incurren los Cristianos, es pensar que el Diablo no puede hacerles nada, y con esto, no se dan cuenta de que estn nulificados y de cmo l les tiene controlados. Si aun Pedro, amigo intimo de Cristo, fue zarandeado por el Diablo, cmo no vamos a serlo nosotros? Simn, Simn, mira que Satans ha pedido permiso para sacudirlos a ustedes como trigo que se limpia(Lu. 22,31). Satans es un espritu, no tiene figura, necesita poder controlar la mente para controlar las obras. El controla a las personas, en proporcin directa a la influencia que tiene sobre sus mentes. As que si l conoce tus deseos, tus debilidades, y tu no lo conoces a el, el tiene toda la ventaja sobre tu vida.

Cuando huye Satans. C.- Desenmascararlo: Una vez que descubras que Satans est interviniendo en tu vida, y que conoces sus tcticas, (conociendo tus debilidades) las que usara para engaarte, Denncialo! No tomen parte en las obras de las tinieblas, donde no hay nada que cosechar; al contrario, denncienlas. Solo decir lo que esa gente hace a escondidas da vergenza, pero al ser denunciado por la luz se vuelve claro, y lo que se ha aclarado incluso llegara a ser luz (Ef. 5,11-13). No hay cosa que pueda atemorizar mas a Satans que verse descubierto, y saber que se le pondr resistencia utilizando la autoridad y eI nombre de Cristo. El es ya tu peor enemigo, por ello debes prepararte para la lucha, esta ser una guerra espiritual y solo mediante la ayuda del Espritu Santo, Dios podr prepararte espiritualmente para enfrentarte a tu enemigo Por lo dems, fortalzcanse en el Seor con su energa y su fuerza. Lleven con ustedes todas las armas de Dios, para que puedan resistir las maniobras del diablo. Pues no nos estamos enfrentando a fuerzas humanas, sino a los poderes y autoridades que dirigen este mundo y sus fuerzas oscuras, los espritus y fuerzas malas del mundo de arriba. Por eso pnganse la armadura de Dios, para que en el da malo puedan resistir y mantenerse en la fila valindose de todas sus armas. Tomen la verdad como cinturn, la justicia como coraza; tengan buen calzado, estando listos para propagar el Evangelio de la paz. Tengan siempre en la mano el escudo de la fe, y as podrn atajar las flechas incendiarias del demonio. Por ltimo, usen el casco de la salvacin y la espada del Espritu, o sea, la Palabra de Dios. Vivan orando y suplicando. Oren en todo tiempo segn les inspire el Espritu. Velen en comn y perseveren en sus oraciones sin desanimarse nunca, intercediendo en favor de todos los santos, sus hermanos. (Ef. 6: 10-18) Cualquier cristiano que quiera triunfar en su vida como tal, tendr que enfrentarse a Satans. Si no lo descubre, controlara su vida con sugestiones encubiertas. La presencia de Cristo no quitara la posibilidad de que Satans nos presente la tentacin, ni implica la victoria automtica del Cristiano. Pero acaso no es Satans un enemigo derrotado? Si, lo es, mas sigue siendo un enemigo. Nuestro Seor lo derroto, mas no podemos apropiarnos esa victoria, a menos que resistamos a Satans. Somtanse, pues, a Dios; resistan al diablo y huira de ustedes (Sant. 4:7). Cuando lo combatimos en nombre de Cristo, solo entonces, es cuando Satans huye de nosotros. D.- El plan de ataque: 1.- Cita un versculo de las escrituras Jess le dijo: Aljate, Satans, porque dice la Escritura: Adorars al Seor tu Dios, y a El solo servirs." (Mat. 4: 10). 2.- Mantente firme, solo la autoridad de Cristo le vence Para que al Nombre de Jess se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y entre los muertos (Fil. 2: 10) 3.- Resiste la tentacin, hasta que te sea quitada Somtanse, pues, a Dios; resistan al diablo y huira de ustedes (Sant.4:7) 4.- Huye de todo motivo de tentacin o pecado Los que quieren ser ricos caen en tentaciones y trampas; un montn de ambiciones locas y dainas los hunden en la ruina hasta perderlos. Debes saber que la raz de todos los males es el amor al dinero. Algunos, arrastrados por l, se extraviaron lejos de la fe y se han torturado a s mismos con un sinnmero de tormentos. Pero t, hombre de Dios, huye de todo eso. Procura ser religioso y justo. Vive con fe y amor, constancia y bondad (1 Tim.6:9-11) 5.- Preprate a ser tentado, Sean sobrios y estn vigilantes, porque su enemigo, el diablo, ronda como len rugiente buscando a quien devorar (1Ped.5:8) ten citas para cada una de tus debilidades. 6.- La Biblia, la oracin, la mortificacin, los Sacramentos, son medios para desenmascarar al enemigo En efecto, la palabra de Dios es viva y eficaz, ms penetrante que espada de doble filo, y penetra hasta donde se dividen el alma y el espritu, los huesos y los tutanos, haciendo un discernimiento de los deseos y los pensamientos ms ntimos. (Heb.4:12-13) 7.- Tenle respeto a Satans, no lo subestimes. (Ejem. No hacer exorcismos).

Dios no nos manda la tentacin, pero la permite para que en ella seamos purificados Que nadie diga en el momento de la prueba: Dios me manda la prueba. Porque Dios est a salvo de todo mal y tampoco manda pruebas a ninguno (Sant.1:13); para encontrar a sus hijos verdaderos, espirituales, obedientes, que sabrn soportar las pruebas, y que saldrn victoriosos de ellas. Debemos recordar constantemente que. "El Dios de toda gracia, el que nos a llamado a su eterna Gloria en Cristo, despus de breves sufrimientos, os restablecer, afianzara, robustecer, y os consolidara" (l de Ped.5: 10). Tarea: Renunciar por escrito a todas las causas de pecado en sus vidas: Ejem.: Vicios, malos hbitos, etc. Memorizar: Efe.6:10-18, Efe.5:8-13. Cita lema: Somtanse, pues, a Dios; resistan al diablo y huira de ustedes

La amistad con Dios

Crecimiento II Clase I LA AMISTAD CON DIOS META: Ensearles un nuevo enfoque de la gracia que hay en la confesin y la comunin, y cmo mantener su vida cristiana. En la clase pasada veamos cmo nuestro enemigo Satans trabaja o engaa a los cristianos, NULIFICANDOLOS; veamos que una forma prctica para resistirle era preparndose a ser tentados en nuestras debilidades, aprendiendo citas que se relacionen con esas debilidades, para defendernos. A.- LA GRACIA. Antes de recibir el Bautismo en el Espritu caamos tan frecuentemente en pecado, que nos volvimos indiferentes; estbamos muertos, nos hicimos ESCLAVOS DEL PECADO. Cuando Cristo vino a nuestras vidas, nos limpio de toda maldad y nos liber del pecado. Por consiguiente, ninguna condenacin pesa ya sobre los que estn en Cristo Jess. Porque la ley del Espritu que da la vida en Cristo Jess te libero del pecado y de la muerte. (Rom. 8:1-2) dando nueva vida a nuestro espritu por medio de la Gracia Pues el pecado no dominara ya sobre vosotros, ya que no estis bajo la ley si no bajo la Gracia (Rom.6: 14) Una de las primeras cosas que nos suceden cuando somos dirigidos por el Espritu Santo, es que nuestras conciencias se vuelven "sensitivas" y percibimos lo que es de Dios, lo que le agrada, y lo que es malo; por eso algunas cosas que antes hacamos sin que nos parecieran malas, ahora por la luz del Espritu, entendemos o presentimos que no son buenas. A esto es lo que podemos llamar la Gracia de Dios: es la presencia de Dios en nosotros cuando nos mantenemos en comunin con El, es que el velo ha sido quitado de nuestros ojos, y distinguimos lo que Dios pide Y cuando se convierta al Seor caer el velo. Porque el Seor es el Espritu, y donde est el Espritu del Seor, all est la libertad. (2 Cor 3:1617) Nuestra vieja naturaleza slo tena la ley para conocer la voluntad de Dios. Al recibir el Bautismo en el Espritu Santo, la Gracia de Dios aumenta en nosotros y puede guiamos. Mientras nos mantengamos obedientes, no estaremos bajo la ley, sino ser por medio de la Gracia Divina, que, obedeciendo la ley fcilmente, nos mantendremos en amistad con Dios.

B.- LAS DESVIACIONES. Cuando somos dirigidos por el Espritu santo es cuando vamos por el mejor camino, pero hay varias formas de desviarse y equivocar ese camino. Cuando Dios nos da una orden o una inspiracin en nuestra vida, (ya sea por enseanza, la Biblia, o en una palabra directa), y nos negamos a obedecer, estamos cerrando el canal de la Gracia, diciendo NO a Dios y rompiendo as nuestra relacin con El, Aquel, pues, que sabe hacer el bien y no lo hace comete pecado (Sant. 4: 17) quedando de nuevo sometidos nicamente a la ley Porque quien observa toda la ley, pero falta en un solo precepto, se hace reo de todos. Pues el que dijo: no adulteres, dijo tambin: no mates. Si no adulteras, pero matas, eres transgresor de la ley. (Sant. 2: 10-11). Otra forma de caer es cediendo a las tentaciones que Satans pone en el camino, y de nuevo rompemos por nuestra voluntad el canal de la gracia de Dios el deseo concibe y da a luz al pecado; el pecado crece y, al final, engendra la muerte. (Sant. 1:15) A veces cometemos pequeas faltas, que sin privarnos de la gracia, no permiten que avancemos, son como topes o baches en el camino de Dios, y nos producen tibieza, cuyos sntomas son: a) Disminuir o evitar nuestros deberes como cristianos b) Hacer de mala gana las cosas referente a Dios c) Pensar slo en nosotros mismos y en nuestras comodidades d) Tener conversaciones ociosas y vanas e) No evitar caer en pecadillos f) Obrar por motivos humanos En cualquiera de estos casos, no seremos forzados a volver al buen camino, Dios nos dejar caminar en "nuestra voluntad" hasta que veamos que no podemos solos. Dios nos ama, y dejar que suframos las consecuencias de nuestra rebelda a fin de que decidamos NO PECAR MAS, no ir por otros caminos, en contra de su voluntad. Tal vez hayan olvidado la palabra de consuelo que la sabidura les dirige como hijos: Hijo, no te pongas triste porque el Seor te corrige, no te desanimes cuando te reprenda; pues el Seor corrige al que ama y castiga al que recibe como hijo. Ustedes sufren, pero es para su bien, y Dios los trata como a hijos: A que hijo no lo corrige su padre?. Si no conocieran la correccin, que ha sido la suerte de todos, serian bastardos y no hijos. Ademas, cuando nuestros padres segn la carne nos corregan, los respetbamos. No deberamos someternos con mayor razn al Padre de los espritus para tener vida?. Nuestros padres nos corregan sin ver mas all de la vida presente, tan corta, mientras que El mira a lo que nos ayudara a participar de su propia santidad. Ninguna correcciones alegra en el momento, ms bien duele; pero con el tiempo, si nos dejamos instruir, traer frutos de paz y santidad. (Heb. 12:5-11) C.- LA CONFESION. La forma de restablecer nuevamente la comunicacin con Dios, ser el arrepentimiento y la confesin de nuestra falla. La Gracia Divina se nos comunica muy especialmente por los sacramentos pero al seguir los ritos exteriores sin un compromiso interior, no nos comunica la vida divina. La confesin tendr valor, en relacin al arrepentimiento que tengamos de haber pecado, la sinceridad es el punto clave. Al confesar nuestro pecado, renunciamos a l y tendremos que negamos hacerlo ms, tendremos que acostumbramos a decir NO al pecado. No llegues al sacerdote y confieses aquel pecado que no ests dispuesto a abandonar, pues no solo te engaas a ti mismo, sino que ofendes a Dios por la falta de sinceridad de tu confesin; an cuando te falten fuerzas, por la gracia de la confesin recibes la fuerza de Dios para resistir, si confiesas sinceramente tu debilidad, siempre y cuando quieras renunciar a seguir pecando. Hay algunas faltas de la que adems tendrs que retractarte con la persona daada (Ejem: mentiras, insultos, robo, violencia, etc.) con un espritu de humildad, valenta y amor a Dios. La confesin es el medio de comprometerse ante Dios y ante el sacerdote, (Cristo) a renunciar a tus pecados y a tratar de llevar una vida santa. Mientras mayor sea el tiempo que te mantengas limpio, tu vida estar ms prxima a la perfeccin cristiana.

D.- LA COMUNION. La Eucarista es la presencia sacramental de Cristo. Si la recibimos con Fe, por medio de ella, se profundiza y se lava nuestra vida. Es el medio puesto por Dios, para que tengamos un encuentro personal con CRISTO: la comunin sin un compromiso interior, no nos dar la vida de Cristo. Piensa que al recibir al Seor, recibes su vida. Por qu entonces vives contrariamente a lo que recibes? Fjense bien; cada vez que coman de este pan y beben de esta copa estn proclamando la muerte del Seor hasta que venga. Por tanto, el que come el pan y bebe la copa del Seor indignamente peca contra el cuerpo y la sangre del Seor. Cada uno, pues, examine su conciencia y luego podr comer el pan y beber la copa. (1 Cor 11:26-28). COMUNIN EXTERIOR rito superficial, frialdad, aridez, rutina. COMUNIN INTRERIOR compromiso activo, frutos, gozo, seguridad, vida Yo soy el pan de vida. El que viene a mi nunca tendr hambre y el que cree en mi nunca tendr sed (Jn.6:35) El que come mi carne y bebe mi sangre vive de vida eterna, y yo lo resucitar el ultimo da (Jn.6:54). El peligro de comulgar "por rutina", es que tiene por resultado una frialdad tal que parece que se toma Pan y no el cuerpo de Cristo, ya que la actitud es la misma que cuando se toma un pan de cocina El que come y bebe indignamente, come y bebe su propia condenacin por no reconocer el cuerpo (1 Cor 11:29). La comunin es tambin el medio por el cul Jess nos limpia de todas nuestras pequeas faltas, y es otra forma de recobrar o adquirir la gracia por la cual podremos superar esas faltas, es la ocasin de comprometemos con Jess a vivir conforme a su palabra, y mientras ms frecuentemente es, (diario) menos probabilidad tenemos de caer y desmayar, si en cada comunin nos comprometemos en un nuevo aspecto de nuestra vida, reconociendo lo que nos estorba y lo que nos falta, cada vez nos transformaramos ms en Cristo. SOLAMENTE CON UNA COMUNION ACTIVA, PODREMOS SER CRISTIANOS VICTORIOSOS. El pan no acta, nuestro cuerpo transforma el pan y lo asimila y lo hace cosa suya, por el contrario Cristo acta y al comerlo a l es l quien nos transforma y nos hace cosa suya. Por esto necesitamos la Fe, saber que Cristo est en el pan, que tomamos su Cuerpo, que es El quien entra en nuestra vida espiritual. El sacramento de la Eucarista es algo visible y material, pero comunica la VIDA INVICIBLE ESPIRITUAL; si estamos muertos espiritualmente, no ser ms que un alimento a nuestro cuerpo mortal. Cuando te acerques al altar a comulgar, piensa en El, no te busques a t mismo, entrgate a El, TEN COMUNION CON EL. Que tu cara y tu actitud demuestre la alegra de saber que Cristo. Est en t. CONCLUSION DE LA CLASE. GRACIA: Es la vida de Dios en nosotros, lo que permite que Dios nos gue. REBELDIA: Es la desobediencia a su voluntad, desvindonos del camino. CONFESION: La forma de aumentar la gracia, obtener el perdn y evitar el castigo. COMUNION: Cristo en nosotros, medio de gracia, vida y fuerza espiritual. MEMORIZAR: Sant. 4:17, Heb. 12:7, Proverbios 28:13, Juan 6:35. TAREA: Ofrecer una comunin a la semana por alguna necesidad, o por alguna persona, que nos parezca que est actuando mal (an dentro de la comunidad). CITA LEMA: No recibisteis un espritu de esclavos para recaer en el temor; antes bien, recibisteis un espritu de hijos adoptivos, que nos hace exclamar:,ABBA, PADRE! (Rom.8:15)

Amistad con los hermanos.

Crecimiento No. II Clase No. II AMISTAD CON LOS HERMANOS. La necesidad de la comunidad y de amor a nuestros hermanos. En la clase pasada comprendimos lo que es la gracia, las formas de aumentar por la confesin y la comunin y cmo se pierde o disminuye. En sta debemos comprender la riqueza que hay en tener hermanos, conocer sus problemas y compartir con ellos penas y alegras, orar comunitariamente, etc. Si realmente nos hemos convertido al Seor, al recibir el don del Espritu sentimos la necesidad de unimos a otros hermanos para caminar junto con ellos hacia el Seor y compartir lo que el Seor va haciendo en cada uno. En la Primera Comunidad Cristiana, "eran asiduos a la comunin fraterna, a la oracin, a la enseanza de los Apstoles, y a la Fraccin del Pan". (Hech.2:42) A.- Tu Primera Comunidad, tu Casa. San Pedro en su (1 carta a Timoteo 5:8), nos dice: "Si alguien no tiene cuidado de los suyos, principalmente de sus familiares, ha renegado de la fe, y es peor que un infiel". Esto quiere decir que nuestra casa y nuestra familia es nuestra primera Comunidad y debemos tener juntos oracin, actividades, alegras, trabajos, tristezas, anhelos e ideales. Cuando esto no es posible (tal vez alguno de nuestra casa no acepte al Seor), debemos pedir constantemente al dueo de los corazones, para que en su "tiempo" esto suceda. B.- La Comunidad Hay dones de Dios que slo se manifiestan en comunidad, con el grupo de personas que teniendo un mismo espritu, un mismo Padre, comparten como hermanos, teniendo en comn su Fe, su AMOR, sus METAS, sus VIDAS y que aprendan juntos a vivir la nueva vida que Dios les seala. Hasta que todos alcanzamos la unidad en la fe y el conocimiento del Hijo de Dios y lleguemos a ser el hombre perfecto, con esa madurez que no es otra cosa que la plenitud de Cristo (Ef. 4: 13) Como las multitudes que seguan a Jess, ahora tambin sentimos la necesidad de unimos, despojndonos de nuestros egosmos, viviendo para servir a los dems, amando a todos. Y de la misma manera que entonces, Jess nos responde alimentndonos, haciendo que vivamos los dones de su Espritu, impulsndonos a proclamar la Buena Nueva a toda criatura. Nos hace libres de la rigidez de la ley, para que nos hagamos servidores de la gracia, para que al obedecer al Espritu, encontremos vida. Pero esa sumisin a Dios, se obtiene a travs del orden y de la obediencia a los pastores y a los hermanos, y slo en la vida de Comunidad podemos practicar verdaderamente esa obediencia. Es as que podremos crecer como un cuerpo y tener la madurez cristiana que caracteriz a los primeros cristianos. Por tanto, una Comunidad cristiana es una clula del cuerpo de Cristo. La Iglesia entera es el cuerpo de Cristo, pero en una pequea comunidad, donde todas las personas se han convertido al Seor y han recibido la plenitud del Espritu, podemos consideramos un solo cuerpo, el Cuerpo de Cristo Resucitado. C.- Necesidad de la Comunidad La unin con una comunidad, nos ayuda a vivir como buenos cristianos, de otro modo no tendremos la fuerza suficiente para hacerlo. Dios habla a su pueblo y pacta con l, as, como pueblo, es cuando estamos reunidos cuando el reparte sus dones especiales, que no tendran objeto si estamos solos; la profeca solo viene al profeta si puede comunicarla a otros; el discernimiento es para aplicarlo a los dems; y as los otros dones. En una comunidad se recibe pastoreo, ayuda personal, aliento y ejemplo. Estas y otras muchas bendiciones, las

recibimos a la medida que comencemos nosotros a servir tambin a los dems, en que comencemos a integramos a esa comunidad. D.- Vivir Como Hermanos La amistad que debe unimos con los nuevos hermanos formar para nosotros un "Nuevo Mundo", al cual podemos considerar que es Dios mismo el que los integra. En este mundo de nuevos hermanos, todos oraremos los unos por los otros, nos ayudaremos Que Dios, de quien procede toda perseverancia y consuelo, les conceda tambin a todos vivir en buen acuerdo, segn el Espritu de Cristo Jess. (Rom. 15:5) nos aconsejaremos, permitiremos la correccin fraterna. Nos sentiremos seguros, as como las ovejas estn unidas y el pastor puede guiarlas; en el momento que una se aleja, se expone a los ataques del lobo. Anmense, entonces, y estimlense mutuamente, como ya lo estn haciendo. Les rogamos, hermanos, que sean considerados con los que trabajan entre ustedes, es decir, con aquellos que los presiden en nombre del Seor y los aconsejan. Estmenlos profundamente, y menlos a causa de sus desvelos. Vivan en paz unos con otros. Los exhortamos tambin a que reprendan a los indisciplinados, animen a los tmidos, sostengan a los dbiles, y sean pacientes con todos. (Tes. 5:11-14) Qu pasar, segn ustedes, si un hombre tiene cien ovejas y una de ellas se extrava? No dejar las noventa y nueve en los cerros para ir a buscar la extraviada? Y si logra encontrarla, yo les digo que sta le dar ms alegra que las noventa y nueve que no se extraviaron Pasa lo mismo donde el Padre de ustedes, el Padre del Cielo: all no quieren que se pierda ni tan slo uno de estos pequeitos. (Mat. 18:12-14). Entre nuevos hermanos, tenemos que saber que no hay gente perfecta, todos vamos progresando juntos, creciendo juntos en el Seor. Hay muchos errores en cada uno, pero Dios muestra paciencia y amor por los que caen, y nosotros debemos estar dispuestos a perdonar tambin los errores y deficiencias que con seguridad iremos encontrando Acjanse unos a otros como Cristo los acogi para gloria de Dios (Rom. 15:7). An los ms antiguos de la comunidad, los mismos pastores, tienen errores y deficiencias que Dios ir limando con nuestra ayuda, la cual debemos darle con amor, y as todos iremos entendiendo juntos la voz de Dios. Nos amamos y necesitamos unos a otros, por eso debemos aprender a amamos con el amor del Padre, no producido por sentimientos humanos, por la mayor o menor santidad de unos y otros, sino por nuestra entrega y unin con Dios. Este amor entre hermanos es la mayor seal de que una comunidad va por el buen camino Sobre todo, revstanse del amor, que es el vnculo de la perfeccin. Que la paz de Cristo reine en sus corazones: esa paz a la que han sido llamados, porque formamos un solo Cuerpo. Y vivan en la accin de gracias. (Col. 3:14-15) eso incluye la responsabilidad de servir a los dems. E.- Tu Lugar en el Cuerpo Como en todo cuerpo, no todos pueden ser ojo, no todos cabeza, no todos pies. En la Comunidad, el Seor muestra lo que desea de nosotros. Por eso debemos estar dispuestos a que Dios Todopoderoso, por medio de Su Espritu, nos vaya guiando hasta adquirir con nuestra obediencia y sumisin a l y a los hermanos, el lugar que El mismo nos ha sealado en su Cuerpo desde toda la eternidad y que tal vez no sea el que a nosotros nos gusta ms, sino aquel en el que podamos dar mayor fruto de acuerdo a los dones y capacidades que Dios nos ha dado. Debemos comenzar desde ahora a pedir al Seor nos indique cual es la comunidad en que nos quiere, cual es nuestro lugar en el Cuerpo de Cristo y cul es el servicio o ministerio que quiere que demos a nuestros hermanos. Estemos atentos y dispuestos para empezar el ministerio que el Seor nos d, que seguramente ser a travs de la Comunidad. Memorizar: Hechos 2:42, Tes.4:11, Col.3:14, Ef.5:21. CITA LEMA: "SED UN SOLO CUERPO Y UN SOLO ESPIRITU COMO UNA ES LAESPERANZA A QUE HABEIS SIDO LLAMADOS"

Los enemigos de la comunidad.

Crecimiento II Clase III Los enemigos de la comunidad. META: Mostrar cules son los factores de divisin en una comunidad y cmo no participar en stos, logrando la unin por el amor. En las clases anteriores vimos cmo a travs de la amistad, de la unin y del amor con nuestros hermanos en la fe, o sea a travs de la comunidad, es como Dios puede guiamos como un pueblo, y es tambin como podemos mejor servirle y dar testimonio al mundo del amor de Dios. Pero tambin sabemos que nuestro enemigo, Satans, no se queda indiferente donde la obra del Espritu Santo est teniendo algn fruto, y que adems tratar por todos los medios de estropear o destruir la obra de Dios, y su mejor estrategia es la divisin. Jess ha dicho "Todo reino dividido en dos bandos est perdido, y toda ciudad o familia dividida no podr subsistir.(Mat. 12:25) Si Satans puede lograr la divisin interna en una comunidad, sta se destruye sola, y sto no es muy difcil de lograr, ya que l se vale de las debilidades humanas como son: hablar a la ligera, juzgar, dejamos llevar por los chismes, hacer caso de murmuraciones, etc. Debemos ser conscientes, pues, de cules son algunos de stos instrumentos de divisin de nuestro adversario, para no hacernos cmplices, por ignorancia, de sus planes destructivos, y contribuir a la divisin en la comunidad. Revisemos cules son algunos de stos instrumentos de divisin, y recapacitemos en la forma en que se presentan, y el dao que nos hacen: A) Las Criticas: Es a travs de stas, que las personas, en lugar de fijarse en Jess, se detienen a fijarse en las personas como humanos. Casi siempre, esta crtica se hace secretamente, dando lugar a las murmuraciones. No slo se causa dao a las personas que escucharon, sino que adems la persona criticada no se entera (al menos directamente) de la causa o motivo de esta crtica, con la cul se hace dao, ya que no podr corregir su error (o lo har demasiado tarde), adems de que habremos ya predispuesto en su contra a aquellas que nos han odo esas crticas, y que posiblemente nunca tengan oportunidad de conocer el fondo de lo que estn criticando. Debemos parar las murmuraciones y las criticas, ya que stas son como el cemento que construye las paredes que nos dividen; Los chismes y las murmuraciones rompen las relaciones entre hermanos, y una Buena forma de permitir de que esto suceda es no hacindonos cmplices escuchndolos o propicindolos, ms bien, si un hermano a cometido alguna falta (contra ti, contra otro, o con tu comunidad) debemos orar pidiendo a Dios amor, y hablar con l o ella a solas Si tu hermano ha pecado, vete a hablar con l a solas para reprochrselo. Si te escucha, has ganado a tu hermano. Si no te escucha, toma contigo una o dos personas ms, de modo que el caso se decida por la palabra de dos o tres testigos. Si se niega a escucharlos, informa a la asamblea. Si tampoco escucha a la iglesia, considralo como un pagano o un publicano. (Mt.18: 15-17) Cristo dijo: "ve a verlo a l" no a tus vecinos o a tus amigos, debemos procurar por todos los medios ganar al hermano por el amor y no perderlo por la crtica. B) Las Mentiras y los falsos testimonios. A travs de las mentiras, las exageraciones, las adulteraciones, etc. se reciben daos muy grandes en una comunidad, ya que degeneran en difamaciones y falsos testimonios. Esto es lo que deben hacer: Dganse la verdad unos a otros, y cuando juzguen, pronuncien sentencias justas; no anden pensando cmo perjudicar a otro; no sean amigos de jurar en falso. Porque stas son las cosas que aborrezco, dice Yav (Zac. 8: 16-17) El exagerar una verdad, pueden ser tan perjudicial como el mentir, sobre todo cuando esto causa un dao directo a algn hermano. Santiago 3:2 y todos tenemos nuestras fallas. El que no peca en palabras es un hombre

perfecto de verdad, pues es capaz de dominar toda su persona. Nos dice que si controlamos nuestra lengua seremos capaces de controlamos totalmente y .. As tambin la lengua es algo pequeo, pero puede mucho; vean cmo una llama devora bosques. La lengua es un fuego, y es un mundo de maldad; rige nuestro organismo y mancha a toda la persona: el fuego del infierno se mete en ella y lo transmite a toda nuestra vida. Animales salvajes y pjaros, reptiles y animales marinos de toda clase han sido y de hecho son dominados por la raza humana. Pero nadie ha sido capaz de dominar la lengua. Es un azote que no se puede detener, un derrame de veneno mortal. Con ella bendecimos a nuestro Seor y Padre y con ella maldecimos a los hombres, hechos a imagen de Dios. De la misma boca salen la bendicin y la maldicin. Sant.3:5-10 habla de cmo pecamos con la lengua y de cmo sta, an siendo tan pequea, puede hacer mucho dao; por lo tanto, si conocemos el dao que podemos hacer hablando de ms, hablando malo mintiendo, no nos prestemos a la divisin que por nuestra boca podemos originar y ms bien tratemos de que nuestra vida sea luz, y esta luz consiste en caminar en toda verdad Si alguien piensa que est en la luz mientras odia a su hermano, est an en las tinieblas. El que ama a su hermano permanece en la luz y no hay en l causas de tropiezo. En cambio, quien odia a su hermano est en las tinieblas y camina en tinieblas; y no sabe adnde va, pues las tinieblas lo han cegado. (1 Jn. 2:9-11) y en amor a los hermanos aunque en ocasiones nos sea muy dificil, (nunca imposible). Es hablar y actuar siempre con la verdad. Por eso, no ms mentiras; que todos digan la verdad a su prjimo, ya que todos somos parte del mismo cuerpo. (Ef. 4:25) C) El Juzgar a los dems: Puede encerrar soberbia o envidia y cuando juzgamos a una persona, nos sentimos superiores a ella. Tambin, la mayora de las veces, los juicios se hacen muy a la ligera, sin conocer a fondo a las personas o la causa de su actitud, por eso con la idea que nos hemos formado de una persona a travs de un juicio, nos cerramos a recibir cualquier gracia que Dios nos manda a travs de esta persona, de manera que no encontraremos nada bueno en ella y solamente veremos todo lo malo. Muchas veces hacemos un juicio de alguna persona, y no nos damos cuenta de que hacemos lo mismo que estamos juzgando y que Dios, nos juzgar con la misma severidad con que nosotros juzguemos al hermano No juzguen a los dems y no sern juzgados ustedes. Porque de la misma manera que ustedes juzguen, as sern juzgados, y la misma medida que ustedes usen para los dems, ser usada para ustedes. Qu pasa? Ves la pelusa en el ojo de tu hermano, y no te das cuenta del tronco que hay en el tuyo? Y dices a tu hermano: Djame sacarte esa pelusa del ojo, teniendo t un tronco en el tuyo? Hipcrita, saca primero el tronco que tienes en tu ojo y as vers mejor para sacar la pelusa del ojo de tu hermano. (Mt. 7:1-5), Entonces t, por qu criticas a tu hermano? O por qu lo desprecias? Todos hemos de comparecer ante el tribunal de Dios. Est escrito: Juro por m mismo, palabra del Seor, que toda rodilla se doblar ante m, y toda lengua confesar la verdad ante Dios. Quede bien claro que cada uno de nosotros dar cuenta a Dios de s mismo. Dejemos, pues, de juzgarnos los unos a los otros. Examinmonos, ms bien, no sea que pongamos delante de nuestro hermano algo que lo haga tropezar. (Rom. 14:10-13), Por lo tanto, amigo mo, si eres capaz de juzgar, ya no tienes disculpa. Te condenas a ti mismo cuando juzgas a los dems, pues t haces lo que ests condenando. (Rom.2:1) Aceptando a nuestros hermanos como estn, es decir, pensando que el Seor los cambiar y los mejorar despus, abrimos el canal de amor de Cristo y ponemos en nuestro corazn la seguridad de que nuestro hermano est transformndose por el poder de Dios. D) El Rencor o los Resentimientos, son causas, en ocasiones, de que nuestras asambleas o reuniones de oracin se sientan a veces fras y ridas, ya que si cada uno de nosotros guarda un pequeo rencor o resentimiento hacia algn hermano, nuestra ofrenda de alabanza no puede ser sincera y limpia, porque el Cuerpo est daado en varios de sus miembros. En otras ocasiones nos quedamos esperando que, an y cuando nosotros tengamos la culpa, sea nuestro hermano el que venga primero a pedimos perdn y recurrimos al "orgullo propio", sin acordamos de que Dios tomo la iniciativa de perdonamos, mucho antes de que se lo pidiramos y de que al rezar el "Padre nuestro" nos comprometemos a perdonar, para que El nos perdone. y perdona nuestras deudas, como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores (Mt.6:12)

Otra causa del rencor es que a veces hemos perdonado de palabra, pero en nuestra mente, seguimos recordando las causas de la ofensa. Una forma de no guardar rencor, es mantenemos en comunin con la fuente del perdn y del amor, Dios Padre, y estar dispuestos, con firme voluntad, a perdonar a todos los que nos ofenden o lastimen, sin poner condiciones o lmites a se perdn, y al perdonar, olvidar, como Dios olvida nuestros pecados y no nos recrimina. Entonces Pedro se acerc con esta pregunta: Seor, cuntas veces tengo que perdonar las ofensas de mi hermano? Hasta siete veces? Jess le contest: No te digo siete, sino setenta y siete veces.(Mt.18:21-22). E) No Darnos a Nuestros Hermanos, no sacrificamos por nuestros hermanos, no servirles, no prestarles ayuda o ser ayudados, separarnos por grupos, todo esto, en la vida de comunidad, representa divisin, ya que la comunidad funciona como un cuerpo en el que todos los miembros son necesarios y todos tienen un servicio especial y se ayudan unos a otros. Cuando un miembro no trabaja, los dems tendrn que suplir, en cuanto est a su alcance, o sufrir la falta de este miembro. Estamos llamados a ser uno, como el Padre y Jess son uno Que todos sean uno, como t, Padre, ests en m y yo en ti. Que ellos tambin sean uno en nosotros, para que el mundo crea que t me has enviado. (Jn. 17:21) y esto significa que debemos complementamos unos con otros, y esto solo se lograr por medio del amor de Dios derramndose en los corazones de todos sus hijos para que todos como hermanos no vivamos para nosotros mismos sino para los dems. Podemos resumir, que todo aquello que cause divisin dentro de uno comunidad cristiana, deber ser quitada a tiempo, es como un cncer, que si se detecta a tiempo y se trata, ya no tendr peligro, pero si se le ignora o no se ataca es mortal. As pues, los juicios, crticas, chismes, murmuraciones, etc. considermoslos como armas de destruccin y divisin muy peligrosas. Con nuestro ejemplo, debemos mostrar a los dems cul es el mejor medio de desechar estos daos, siempre por medio del amor. Dispuestos al perdn, aceptando al hermano como esta llegaremos a la perfecta unin en Cristo. Si suprimimos: Divisiones, juicios, criticas, mentiras, rencores, egoismos. Mediante amor y perdon lograremos amor en Cristo,frutos del espiritu, paz, buen testimonio Cristiano, compromiso, gozo, servicio, sacrificio. Memorizar: Rom. 2:1, 1 Jn. 4:20-21, Zac. 8:16-17 Tarea: Proponemos no participar en criticas durante esta semana. Cita lema: No juzguis y no seris juzgados (Mt. 7:1)