Вы находитесь на странице: 1из 2

Fito Paez: en busca del progresismo perdido?

Por Cristian Bergmann 12 de julio de 2011 En estos das pareciera que todo se analiza con un dispositivo para ver quin es ms progresista. Esto hace que dicha puja, en la cual se posicionan mejor quienes son ms papistas que el Papa, algunos personajes comentan errores que, a la luz del sentido comn, son infantiles. Fito Paez presenta una columna en Pgina 12, con la misma pluma con la que escribi canciones de amor, ahora sosteniendo que da asco la mitad de Buenos Aires. Hace tiempo que lo vengo sintiendo. Es difcil de diagnosticarse algo tan pesado. Pero por el momento no cabe otra. Quedmonos tranquilos, por el momento es algo coyuntural, no esttico, con posibilidad de cambio. Se puede no estar de acuerdo, y el disenso es tambin parte de la cultura democrtica. El problema es que discutir la voluntad popular de un sector de la poblacin que entendi que el gobierno de Macri satisfizo sus expectativas, es una actitud ms reaccionaria que el derechismo ms oscuro y rancio. Las peleas por la presidencia fctica del progresismo, no dejan de ser meros simbolismos. Porque en el terreno de lo simblico, los debates suelen ser viscerales, pero no por ello cercanos a la realidad de las demandas sociales. Para muestra de ello, basta leer las discusiones de micromundo que se suscitan en Carta Abierta, en un lenguaje intrincado y rebuscado, que no hace ms que mostrar lo alejados que estn del humor social. Tambin se intenta plantear una batalla cultural. Progresista, obviamente. Pero el argentino medio, no quiere salir a la calle enfundando un fusil FAL, porque indiscutiblemente nos lleva a dcadas oscuras. Esa batalla es simblica, ficticia, irreal, tergiversada. Pero es el deporte en el que mejor se sienten esos intelectuales de hoy (en igual postura que los de hace 20 aos). Mientras tanto, en Santa Fe (provincia en la que naci Fito Paez, y con cuyo gobierno socialista paradjicamente simpatiza) surgen nuevas formas de gobernar. Aqu no hay batallas simblicas. Salimos a la calle con los evidentes recaudos que nos impone la inseguridad, pero no pertrechados con FAL y chalecos antibala para la batalla cultural. Existen problemas, hay desafos. Pero no hay batallas. Porque las batallas requieren de soldados. Para qu plantear batallas, si ac, en Santa Fe, un circulo virtuoso de ciudadanos, ONGs, gobiernos, empresarios, discuten en asambleas ciudadanas un Plan Estratgico a 20 aos. El calor de los debates es intenso pero respetuoso, a veces amargo pero corts. Puedo dar cuenta de ello. Personalmente, prefiero esa participacin democrtica y abierta, laica y apartidaria, antes que alinear jvenes a pelear en batallas irreales. Muestra de esa postura irascible fue acto del 20 de junio, en el cual quebrando una tradicin histrica de la ciudad de Rosario, en la cual los festejos se realizan con la participacin de los peronismos, el radicalismo, socialismo y todas las fuerzas, sin pancartas, con la insignia que nos identifica y representa a todos los argentinos que es nuestra bandera.

Aqu la transparencia es moneda corriente. sta es una bandera que el gobierno nacional no puede levantar. Y se sabe, la legitimidad de quien habla, aumenta ostensiblemente si hay coherencia entre el decir y el hacer. Porque somos lo que hacemos. No lo que decimos. Las palabras de aqul que habla, pero no puede explicar sus exorbitantes crecimientos patrimoniales, pierden credibilidad. En Santa Fe, la solidaridad de gobiernos, empresarios, ONGs es casi una norma consuetudinaria. Aquellos que quieren invertir, se les solicita que la propuesta contenga espacios pblicos, de acceso irrestricto, para el goce de quienes tienen y quienes no tienen. Y de esa manera se integran emprendimientos ABC1, con espacios pblicos de concordia y armona. Porque el rio Paran, en nuestra querida ciudad de Rosario, inspira y calma los nimos. Motiva una cultura emprendedora que es transversal a todos los actores culturales, econmicos y sociales. Las ganas de hacer forman parte del ADN rosarino. No obstante este clima antes descripto, los desafos siguen existiendo. Cmo integrar una ciudad de Rosario pujante con un conurbano desposedo que, a pesar de todo, lejos est de ser un campo de batalla. Aqu los niveles de violencia son menores a otras urbes de similares caractersticas. Esto ocurre porque hay un estado presente, que no pide favores a cambio porque considera que debe garantizar derechos bsicos. Para llevar lo simblico a lo pragmtico, el gobierno, sin batallas culturales mediante, descentraliza una red de contencin social, con un excelente sistema que integra salud y promocin social, actividades culturales y que logra bajar la mortalidad infantil a 1 dgito. Al artista que tanto nos deleit con sus hermosas canciones, solo resta decirle que si tanto asco le dan los ciudadanos de la Ciudad de Buenos Aires, lo invitamos a volver a su ciudad natal, Rosario. Aqu no hay batallas. Las cosas se hacen resolviendo la ambigedad inherente a todos los sistemas humanos de manera constructiva y responsable. Evidentemente est surgiendo una nueva forma de pensar (de sus ciudadanos) y gobernar (del estado), donde el asco no es moneda corriente.