Вы находитесь на странице: 1из 7

CONCLUSIONES PARA LA COMISION

NICOLAY ECHEVERRY M. CARLOS M. GALVIS S. JUAN C. SUAREZ RAFAEL CORREA A. IVAN R. NUEZ N. JOSE E. PUELLO G. JORGE CERVANTES WILLY J. VILLALBA C

COSMOPOLITISMO: MOVIMIENTOS SOCIALES FRENTE A LA GLOBALIZACION

PROFESORA ANA PAULA LOZANO B. ADMINISTRADORA DE EMPRESAS

UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES ADMINISTRACION DE NEGOCIOS

CARTAGENA DE INDIAS 2010

INTRODUCCION Frente al fenmeno de la globalizacin, ha surgido un nuevo fenmeno: el cosmopolitismo. Este ha nacido en razn de que la globalizacin, disfrazada en sus conceptos de modernizacin y desarrollo econmico, esta sublevando y condenando a las minoras que no hacen parte del sistema capitalista. A raz de lo que se podra llamar como un efecto secundario poco positivo, han surgido a alrededor del mundo grupos o movimientos sociales con proyecciones de igualdad, que empezaron a cuestionar las instituciones econmicas y polticas trasnacionales y, hoy por hoy, si bien es cierto que es muy difcil de detener esta maquinaria de capitalismo impulsada por los pases industrializados, por lo menos han surgido voces para reclamar mayor justicia social y equidad; democratizacin en las decisiones de poder y redistribucin de la riqueza, porque para nadie es ajeno el hecho de que la mayor riqueza del mundo, los grandes capitales de dinero, se mueven entre no ms de tan solo trescientas personas en el mundo, algo que ha empezado a despertar en diferentes lugares del mundo un desacuerdo y es por esto que estos grupos sociales estn surgiendo cada vez con ms fuerza. Desde la Primera Internacional (1864), que fue la primera gran organizacin que trato de unir a los trabajadores de los diferentes pases, no haba habido tanta convergencia en un sentimiento como el de ponerle frente al asunto de que la globalizacin est trayendo consigo problemas y fatales consecuencias para los pueblos ms vulnerables; estos pueblos son los marginados del fenmeno mundial y por ende los ms golpeados. A continuacin entraremos a referirnos a los antecedentes de la existencia de estos grupos sociales.

BREVE CRONOLOGIA La globalizacin, en 1994, apareci de un momento a otro en el amanecer de todos, dejando a todos sin otra opcin que adaptarse al sistema y seguir sus condiciones. Al principio, cuando el trmino empez a hacerse famoso, sus promotores la presentaron bajo la forma de una lgica societal destinada a extenderse por todo el mundo, sin encontrar mayor resistencia que la manifestacin de reducidsimos actores sociales muy dispersos, a quienes no les convenci la idea de un cambio global; por el contrario prefirieron aferrarse a sus costumbres y tradiciones del pasado. En menos de 5 aos, globalizacin era utilizado para referirse al desarrollo econmico y como sinnimo de modernidad e incluso de postmodernidad. Entonces empez a reflejar una realidad econmica; tambin se le atribuye el hecho de las comunicaciones intercontinentales en tiempo real, la conservacin de un medio ambiente planetario y la tendencia hacia un gobierno mundial y un culto por los valores considerados como universales. El mundo estaba pasando de la

evolucin y desarrollo de la sociedad y la economa, la globalizacin trae consigo el capitalismo, sistema que se caracteriza por sacar provecho de donde quiera que se pueda y beneficia el bolsillo de unos pocos. Esta es una de las causas de la formacin de un nuevo grupo poltico en Chiapas, estado de Mxico: el Ejercito Zapatista. Uno de sus voceros, el Subcomandante Marcos, argumenta que la riqueza de esas tierras no solo sale por las tres carreteras por las que se puede ingresar a Chiapas por va terrestre; sale tambin por miles de caminos que desangran a ese estado como lo son oleoductos y gasoductos, tendidos elctricos vagones de ferrocarril, cuentas bancarias, barcos, aviones, etc. Aade que se sigue pagando tributo a los imperios: petrleo, energa, dinero, etc. Y que son miles de millones de toneladas que fluyen por las diferentes vas a diversos destinos: Estados Unidos, Italia, Japn, pero todas con un mismo punto de llegada: el Imperio capitalista. Y la cuota que Chiapas aporta no es ms que sangre y lodo. Vemos pues que a pesar de aportar al desarrollo econmico mundial, la globalizacin trae consigo consecuencias que despiertan el desagrado de todo un pueblo y consigue enemigos tan radicales, capaces de formar un ejrcito para defender sus intereses, porque a pesar de que por las vas de Chiapas transita la mercanca equivalente a miles de millones de dlares por ao, no es un estado beneficiado ni es mejor que muchos otros que no poseen este trfico mercantilista. Por esta razn es que algunos globaliflicos siguen sin comprender las causas de un movimiento que a veces toma caractersticas violentas; cuando el pueblo no es escuchado a las buenas, se acude a las armas y al radicalismo, porque es as que una voz de protesta, lamentablemente en este mundo capitalista y con tendencia globalizadora, es escuchada. Ahora bien, los defensores de la globalizacin argumentan que sus prcticas no son dainas y que por el contrario, estn basadas en principios neoliberales, los cuales han permitido el incremento de la competencia entre las empresas a nivel mundial. Pero lo que los activistas sociales y promotores de estos movimientos que buscan la igualdad y luchan contra la injusticia capitalista alegan es que si bien es cierto que la competencia entre empresas es mucho mayor, se ha generado una desregularizacin de la actividad econmica, provocando as que los pases ricos se hagan cada vez ms ricos y que los del tercer mundo, que son mayora, sean cada vez mas pobres. En otras palabras la globalizacin ha alimentado el desempleo y la pobreza. Para terminar este aparte, citamos la conclusin del informe del PNUD (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo) para 1997, la cual parece lapidaria: El crecimiento es un fracaso para la mayor parte de la humanidad.

EL MOVIMIENTO, LOS ACTORES Y SU ARTICULACION La articulacin de acciones y actores, colectivos e individuales, constituye el elemento que caracteriza a los movimientos sociales y los diferencia de otras formas de accin colectiva. La verdadera esencia de un movimiento est en la interaccin de sus protagonistas y sus hechos, y es as como se logra plantar un ideal y luchar por l. La permanencia de un movimiento en el tiempo depende de esta interaccin; depende de la integracin cambiante de actores con intereses, smbolos y orientaciones de sentido heterogneo. Tambin obedece esta permanencia a la constante puesta en comn de objetivos ente una pluralidad, es decir, ponerse de acuerdo entre varios actores en un solo ideal. Siguiendo con la permanencia de los movimientos sociales que se levantan en una voz de protesta contra los abusos del sistema capitalista y contra la tendencia global que quiere adoptar dicho sistema, hay que decir que su presencia como grupo influyente en el pensamiento de una sociedad, viene dada por la continuidad de la dinmica de integracin que define su articulacin y no por la organizacin ininterrumpida de una accin colectiva comn a todos sus miembros. En este sentido, los movimientos sociales no representan el encuentro constante de actores colectivos e individuales, sino las diferentes corrientes comunes seguidas por dichos actores. En cuantos a los actores como tal, que conforman los movimientos sociales, hay una particularidad y es que es diferente a grupos como sindicales, campesinos, indgenas o feministas; estos actores son totalmente heterogneos con respecto a clase, etnia, o genero, ya que se tiene en cuenta el elemento que permite su articulacin, el cual es el sentido de acciones colectivas y no la posicin estructural como acabamos de sealar. La diversidad de los grupos, organizaciones o movimientos que constituyen el ncleo de estas redes especificas, demuestra la imposibilidad de imponerles una organizacin homognea y vertical que las desvirte, es decir, que las haga perder el norte y contrario a lo que se quiere, terminen luchando por una causa que tiene que ver ms con su ideal de homogeneidad. Por ejemplo, un grupo de solo homosexuales podra terminar luchando por que el matrimonio entre estas personas fuere aprobado. El propsito de estos actores y de los movimientos sociales en general, es convertirse en movimientos antisistema y pasar de lo global a lo local. En este propsito, el movimiento podra llegar a ser violento-como fue el caso del Ejercito Zapatista en Chiapas-, y algunos quieren desvirtuarlos por esto. Pero los medios de comunicacin y los polticos no hablan ms que de violencia; las ideas, las razones, las propuestas quedan escondidas.

Cabe aclarar que existen necios que se hacen pasar por revolucionarios, que creen que rompiendo escaparates y atacando a la polica amenaza al capitalismo. Estas personas no tienen pensamiento poltico y no pasan de ser solo eso: necios.

EL SENTIDO, LA RACIONALIDAD INSTRUMENTAL Y LOS SIMBOLOS DE LAS ACCIONES COLECTIVAS Las acciones colectivas que realizan los movimientos sociales tienen tres dimensiones que se organizan de la siguiente forma: la racionalidad instrumental permite un clculo de costos y beneficios propio a las prcticas sociales; lo simblico-afectivo le otorga significado a la accin por lo que ella representa para los actores y el sentido de acuerdo con valores orienta la praxis del movimiento. Las dos ltimas determinan la primera pues el clculo de costos y beneficios depende del universo de sentido (simblico-afectivo y de acuerdo con valores), es decir, que tanto representa para el actor un ideal o una lucha. El sentido explicito del movimiento frente a la globalizacin es sealado con claridad por sus actores:  La lucha va encaminada principalmente, hacia el capitalismo neoliberal, ya que es el culpable de las desregulaciones, el desempleo funcional, fomento de la desigualdad, deterioro del gasto social. Susan George dice con respecto a este tipo de globalizacin: Llamemos la globalizacin por su nombre; es una corporacin de grande empresas e industrias cuya voluntad domina el planeta. Este postulado de George va en contra de lo que sostiene Touraine en su conversacin virtual con los lectores de El Pas, del 13 de julio de 2001: es un movimiento por la erradicacin de la pobreza en el mundo y por una mejor distribucin de la riqueza.  El movimiento social constituye una crtica general al modelo de produccin y consumo que lleva a la predacion de la naturaleza y a la degradacin del ser humano. Los empresarios capitalistas estn tan cegados por el afn de hacer dinero que no importa acabar hasta con el ltimo rio y el ltimo rbol. El propsito es que tomen conciencia ahora y no cuando se den cuenta que el dinero no se puede comer.

PELIGROS Y DESAFIOS Por tratarse de un movimiento frente a la globalizacin, este presenta los siguientes peligros y desafos:  La heterogeneidad de los actores y del sentido de su praxis presenta serios problemas al momento de pasar de las manifestaciones contra la globalizacin a la construccin de un cosmopolitismo que pueda presentarse como una alternativa a nivel global. Esto quiere decir que debido a la diferencia de razas o grupos urbanos o rurales, pueden presentarse conflictos cuando ya el movimiento tienda a ser una solucin mundial  El campo social en conflicto sigue demasiado centrado en los escenarios globalizantes y no ha logrado proyectarse a los escenarios regionales (con excepcin de Europa), nacionales y locales. Por consiguiente, su proyeccin sigue siendo marginal y su legitimidad est muy atada al pequeo porcentaje que en el planeta tiene acceso a las redes de informacin virtual. Las minoras siguen sufriendo los efectos de este fenmeno y los movimientos sociales frente a la globalizacin hasta ahora solo han centrado sus esfuerzos hacia el plano global o internacional.  La dependencia de las redes virtuales y la debilidad de las redes reales amenazan con convertir al movimiento en una realidad aparente que se desgaste en acciones puntuales y no logre desarrollar su horizonte de sentido. La participacin de los intelectuales y los acadmicos en la consolidacin del movimiento no ha permitido una necesaria reflexin de segundo grado y su actividad dual, como activistas y analistas, puede restarle profundidad a sus aportes tericos y prcticos. Sin embargo, la consigna de Ramonet, tras la senda de Marx, parece cobrar cada da ms vigencia: "Protestatarios del mundo unos"

BIBLIOGRAFIA FAZIO VENGOA Hugo (2002), La globalizacin en su historia, Bogot, Universidad Nacional de Colombia-Sede Bogot. HELD David (1997), La democracia y el orden global, Barcelona, Paids. MNERA RUIZ Leopoldo (1996), "Globalizacin y movimientos sociales", En: Varios Autores, El nuevo orden global, dimensiones y perspectivas, Bogot, Universidad Nacional de Colombia-Universidad Catlica de Lovaina. MNERA RUIZ Leopoldo (1998), Rupturas y Continuidades, Bogot, Universidad Nacional de Colombia-CEREC. Varios Autores (1996), El nuevo orden global, dimensiones y perspectivas, Bogot, Universidad Nacional de Colombia-Universidad Catlica de Lovaina.

Вам также может понравиться