Sp пятерка - самая «пятеричная» из пятёрок. Эти пятерки
выражают алчность через свою страсть к скрытности или к убежищу. Название, данное этому подтипу, - «Замок», что говорит о потребности этого человека быть заключенным в убежище - иметь возможность прятаться за стенами или быть защищёнными ими. Психологически (а иногда и физически) sp пятерки строят толстые стены, чтобы защитить себя от мира и от других людей.
Данные пятерки нуждаются в четко определенных границах. Эта
личность является наиболее ярким выражением архетипа изоляции и интроверсии. У них есть потребность иметь возможность прятаться за границами, которые они могут контролировать, и знать, что у них есть безопасное место, куда они могут отступить, чтобы не чувствовать себя потерянными в этом мире. Сосредоточившись на поиске убежища, они учатся выживать внутри стен - и они хотят, чтобы внутри этих стен было все, чтобы им не приходилось выходить в мир. Для них внешний мир может казаться враждебным, неадекватным и жестоким.
В связи с этой потребностью в защите четких границ, sp пятерки
также уделяют большое внимание тому, как выжить без угрозы внешних потрясений или неожиданностей. У них возникает ощущение необходимости быть настороже и трудности с выражением гнева, хотя они могут выражать гнев пассивно, удаляясь и прячась или замолкая.
Потребность в скрытности может создавать трудности с
самовыражением в целом; этот подтип является наименее коммуникативным из трех подтипов. Их страсть к скрытности также проявляется в принятии скрытых мер: они действуют
тайно, чтобы их действия не ставили под угрозу их способность
сохранять бдительность.
Проблема с такой позицией, особенно когда она стремится к
крайности, заключается в том, что жизнь в замкнутом пространстве на самом деле несовместима с наличием и удовлетворением основных человеческих потребностей. Sp пятерка - самая замкнутая из пятёрок, и, обладая естественным свойством отказываться от потребностей и желаний, они стараются обходиться очень малым, особенно когда дело доходит до эмоциональной поддержки, которую обеспечивают отношения. Эти пятерки ограничивают свои потребности и желания, потому что они верят, что каждое желание может привести к зависимости от кого-либо. Таким образом, желания либо сублимируются в конкретные интересы или виды деятельности, либо стираются из сознания. Они «живут мало», что означает, что они обходятся небольшим количеством ресурсов, что равносильно тому, чтобы жить мало или плохо.
Наранхо объясняет, что обычно у людей есть некоторая
способность сказать: «Я хочу этого» - выражать желания и выполнять необходимую работу, чтобы получить желаемое. Но sp пятерки не могут просить и не могут брать. Поэтому они должны полагаться на сохранение того, что они могут приобрести самостоятельно.
В отношениях с другими людьми sp пятерки избегают создания
ожиданий или зависимых отношений. Они также избегают конфликтов, что является еще одним способом отстранения от людей. Однако они, как правило, испытывают сильное чувство привязанности к нескольким местам и людям. Чтобы предотвратить конфликт и наладить контакт с другими людьми, они могут приспособиться к тому, чтобы быть незамеченными.
Одна знакомая мне sp пятерка, которая внешне может показаться
довольно общительной, объясняет, что она наблюдает за тем, как
взаимодействуют другие люди, а затем действует аналогичным
образом, моделируя то, что она делает, на основе того наблюдений, используя свою способность адаптироваться к тому, что от нее ожидают. Если люди не считают ее особенно замкнутой, рассуждает она, они не будут оспаривать ее границы. Однако эта потребность в адаптации может вызвать у sp пятерок чувство, будто им приходится тратить энергию, чтобы приспособиться к другим.
В то время как они могут иногда делиться чувствами с
несколькими доверенными людьми в своей жизни, они имеют сильные запреты на проявление агрессии. Они очень редко проявляют свой гнев. Тем не менее, у них есть своего рода теплота и юмор, которые являются одновременно подлинным выражением их внутренней чувствительности и защитной конструкцией или социальным щитом. В социальных взаимодействиях это может дать их поверхностным знакомым ощущение, что связь была установлена, когда на самом деле sp пятерка просто изучала или успокаивала их, не обязательно инициируя отношения. Маловероятно, что этот подтип пятерки можно было бы принять за другой тип.
so 5 Социальный инстинкт - «Тотем»
Для so пятерок страсть к алчности связана со знаниями. Эти
пятерки не нуждаются в питании, которое обеспечивают отношения, потому что их страсть к знаниям каким-то образом компенсирует то, что они могли бы получить от прямого человеческого контакта. Как будто у них есть интуитивное чувство, что они могут найти необходимое с помощью разума. Потребности в людях и в эмоциональной поддержке вытесняются жаждой знаний.
Название, данное этому подтипу, - «Тотем», отражает их
потребность в «суперидеалах» или потребность общаться с людьми, которые разделяют их интеллектуальные ценности, интересы и идеалы. Изображение тотема предполагает как рост, так и характер, которые сконструированы, как объект, а не как человеческое существо. Эти пятерки не соотносят себя с обычными людьми в повседневной жизни - они соотносятся с легко идеализируемыми экспертами, которые разделяют их идеалы; с людьми, которые демонстрируют то, что они считают выдающимися характеристиками, основанными на общих ценностях и знаниях, и которых они могут держать на определенном расстоянии. Одна знакомая мне so пятерка говорит, что она «собирает людей», которые разделяют ее интересы и ценности.
Таким образом, для so пятерок алчность проявляется в жадном
поиске высших идеалов, которые придадут им смысл, связав их с чем-то особенным, тем самым улучшив их жизнь. Страсть so пятерки - это потребность в существенном, возвышенном или экстраординарном вместо того, что есть здесь и сейчас. В соответствии с этой потребностью в отношениях, основанных на общих идеалах, so пятерки имеют тенденцию смотреть выше, к более высоким ценностям. По словам Наранхо, они смотрят на звезды и мало заботятся о жизни на земле.
В отличие от sx пятерок, которые являются иконоборцами, so
пятерки - это восхищенные люди - люди, которые восхищаются другими, которые выражают свои идеалы необычными способами. Стремясь к сверхценностям и придерживаясь их, они могут с презрением относиться к обычной жизни и обычным людям. Жизнь разума кажется более притягательной, и люди на расстоянии, которые представляют экстраординарное, кажутся им более соблазнительными и интересными, чем люди, которых они встречают в повседневной жизни.
So пятерки ищут высший смысл в жизни, руководствуясь
глубинным (потенциально бессознательным) чувством, что все бессмысленно, если не найден высший смысл. Стремление этой пятерки найти экстраординарное подчеркивает полярность, которую они могут воспринимать между экстраординарностью и бессмысленностью. Они ищут смысл, чтобы избежать пугающего ощущения бессмысленности мира, но в своих поисках смысла они настолько ориентируются на поиск квинтэссенции жизни - экстраординарного, - что могут перестать интересоваться повседневной жизнью. Они видят пропасть между идеалом и повседневностью и сгорают в тоске по высшему смыслу. Для этой пятерки, движимой социальным инстинктом на службе алчности, обычное, заурядное «я» не имеет достаточной ценности, чтобы удовлетворить их стремление к смыслу.
В своих поисках смысла эти пятерки могут стать духовными или
идеалистическими таким образом, что на самом деле противоречит реальным духовным достижениям, потому что это обходит стороной сострадание и сопереживание, а также практический уровень того, как люди общаются друг с другом в обычной жизни. Эта тенденция является прототипом того, что иногда называют «духовным обходом», при котором человек ищет и посвящает себя высшему идеалу или ценной системе знаний, чтобы избежать выполнения эмоциональной и психологической работы, которую он должен был бы выполнять, чтобы расти и развиваться. Они могут верить, что превосходят свое эго, но их приверженность своим духовным ценностям или практике - это их способ убежать от повседневной эмоциональной реальности в «высшую» интеллектуальную систему, которую они идеализировали. Любой тип может так делать, но so пятерка является прототипом того, кто использует это в качестве стратегии защиты.
So пятерки предпочитают не чувствовать. Они могут быть
таинственными и недоступными или веселыми и интеллектуально привлекательными. Они могут прятаться за
своим образом эксперта, и у них, как правило, возникает чувство
всемогущества благодаря упражнению своего интеллекта. Эти пятерки могут воображать, что они превосходят других из-за своих более высоких ценностей и идеалов. Хотя они никогда бы намеренно не показали этого, они стремятся к признанию и престижу; они хотят быть кем-то важным, и они часто стремятся осуществить это желание, объединившись с людьми, которыми они восхищаются.
So пятерка может выглядеть как семерка в том смысле, что они
могут быть довольно общительными и проявлять большой интерес к идеям и людям. So пятерка, как правило, более «активна», чем другие пятерки, в том смысле, что она более общительна и способна взаимодействовать с другими. Однако so пятерки отличаются от семерок тем, что они более сдержанны, менее эгоистичны и менее эмоциональны, чем семерки.
В sx пятерке алчность выражается в постоянном поиске связи,
которая удовлетворит их потребность в опыте самого совершенного, безопасного и наиболее удовлетворяющего идеализированного союза. Эта пятерка может внешне выглядеть как два других подтипа, обладающих всеми обычными свойствами пятерок: запретами и интроверсией в области отношений, но sx пятерка придает особое значение личным или интимным связям.
Эта пятерка страстно желает найти особенного человека, с
которым они могли бы установить глубокую связь, иногда человека, которого они не могут найти или еще не нашли. Как и so пятерка, эта пятерка также ищет высокий идеал, но в сфере любви. Они испытывают потребность найти высокий образец
абсолютной любви. Подобно поиску экстраординарного в so
пятерке, идеальный вид связи, который ищет sx пятерка, представляет собой очень высокий стандарт. Sx пятерки стремятся к чему-то вроде высшего мистического союза - переживанию божественного в человеческих отношениях. И это также может произойти при поиске хороших друзей или духовного учителя.
В то время как so пятерки и sp пятерки более далеки от своих
эмоций, sx пятерка интенсивна, романтична и более эмоционально чувствительна. Эта пятерка страдает больше, больше похожа на четверку и имеет больше очевидных желаний. Это контртип среди пятерок. Однако со стороны это может быть не совсем очевидно - они могут казаться очень похожими на других пятерок, пока вы не коснетесь романтической темы и не вызовете у них романтические чувства. В то время как снаружи они могут казаться сдержанными или лаконичными, sx пятерки обладают яркой внутренней жизнью, которая очень романтична. Есть примеры композиторов sx пятерок, таких как Шопен, которого Наранхо отмечает как самого романтичного из классических композиторов, которые демонстрируют чрезвычайную эмоциональную выразительность в своих художественных творениях, но во многом отрезаны от других в повседневном мире.
Sx пятерки живут во внутреннем мире, наполненном идеями,
теориями и утопическими фантазиями о поиске безусловной любви. Они живут ради любви как своего рода окончательного или идеального опыта связи. Однако то, что они ищут, представляет собой идеализированную форму отношений, которая может не существовать в человеческом мире.
Доверие - это основная проблема sx пятерки. Имя, которое
Наранхо приписывает этому подтипу, - «Уверенность», имеет особое значение, связанное со способностью доверять другому, и предполагает поиск человека, который будет с вами, несмотря ни
на что, партнера (или друга), которому вы можете доверить все
свои секреты. Уверенность - это тот идеал, который делает sx пятерок очень романтичными глубоко внутри. Они ищут идеализированную версию любви и отношений как источник смысла жизни.
Поиск высокого образца романтической связи настолько
требователен, что очень трудно пройти их тест с последовательностью, если вы являетесь человеком, состоящим с ними в отношениях. Sx пятерке очень легко разочароваться. У этого подтипа настолько велика потребность доверять другому, что эту потребность нелегко удовлетворить, и поэтому в отношениях с ними может быть много испытаний.
Пятерки, как правило, замкнутые люди, но этот подтип очень
нуждается в близости при правильных обстоятельствах - если они смогут найти человека, которому они действительно могут доверять, который будет любить их, несмотря на их недостатки. Этот подтип выражает потребность быть полностью связанным со своим партнером, и им также нужно, чтобы их партнер был очень открытым - и этот идеал доверия и близости нелегко найти. Из-за этого sx пятерки могут быть очень придирчивы к людям, с которыми у них есть отношения, и они могут разочароваться, когда обнаружат, что другой - обычный человек. Если партнер не оправдывает их ожиданий относительно проницаемости и открытости, они склонны испытывать разочарование и - из-за страха пострадать от других - изолироваться.
Некоторые sx пятерки говорят, что их поиск идеального вида
связи сосредоточен не только на отношениях с любовником или партнером по жизни. Один их представитель сказал, что он связан с идеей «эмоциональной неразборчивости», сказав: «Я хочу максимального контакта с большим количеством людей», по одному за раз. И некоторые пятерки с этим подтипом сообщают, что, хотя они чувствуют себя защищенными перед лицом слишком большой эмоциональной напряженности, у них есть
глубокое желание близости с несколькими доверенными людьми.
Один из них описал, что особенно ценит опыт «общения» с кем- то - ощущение близости с другим человеком, - сказав, что, когда он чувствует это, он может очень быстро увлечься.
Хотя sx пятерка может выглядеть как четверка, эта пятерка все
еще похожа на пятерку, поэтому ее вряд ли можно принять за четверку. И хотя этот подтип является контртипом и стремится проявить идеал близости, может быть трудно различить разницу между этой пятеркой и двумя другими пятерками, поскольку все подтипы испытывают потребность в уединении. Однако у этой пятерки есть потребность найти особые отношения, которые обеспечат как безопасность, так и высший вид любви.