Karl Marx Historia

Karl Marx foi o ltimo de sete filhos, de origem judaica de classe mdia da cidade de Trveris, na poca no Reino da Prssia. Sua me, Henri Pressburg (17711840), era judia holandesa e seu pai, Herschel Marx (17591834), um advogado e conselheiro de Justia. Herschel descende de uma famlia de rabinos, mas se converteu ao cristianismo luterano em funo das restries impostas presena de membros de etnia judaica no servio pblico, quando Marx ainda tinha seis anos. Seus irmos eram Sophie (d. 1883), Hermann (1819-1842), Henriette (1820-1856), Louise (1821-1893), Emilie (adotado por seus pais), Caroline (1824-1847) e Eduard (1834-1837).Em 1830, Marx iniciou seus estudos no Liceu Friedrich Wilhelm, em Trveris, ano em que eclodiram revolues em diversos pases europeus. Ingressou mais tarde na Universidade de Bonn para estudar Direito, transferindo-se no ano seguinte para a Universidade de Berlim, onde o filsofo alemo Georg Wilhelm Friedrich Hegel, cuja obra exerceu grande influncia sobre Marx, foi professor e reitor

Pensamento
Durante a vida de Marx, suas ideias receberam pouca ateno de outros estudiosos. Talvez o maior interesse tenha se verificado na Rssia, onde, em 1872, foi publicada a primeira traduo do Tomo I d'O Capital. Na Alemanha, a teoria de Marx foi ignorada durante bastante tempo, at que em 1879 um alemo estudioso da Economia Poltica, Adolph Wagner, comentou o trabalho de Marx ao longo de uma obra intitulada Allgemeine oder theoretische Volkswirthschaftslehre. A partir de ento, os escritos de Marx comearam a atrair cada vez mais ateno. Nos primeiros anos aps a morte de Marx, sua teoria obteve crescente influncia intelectual e poltica sobre os movimentos operrios (ao final do sculo XIX, o principal locus de debate da teoria era o Partido Social-Democrata alemo) e, em menor proporo, sobre os crculos acadmicos ligados s cincias humanas notadamente na Universidade de Viena e na Universidade de Roma, primeiras instituies acadmicas a oferecerem cursos voltados para o estudo de Marx. Marx foi herdeiro da filosofia alem, considerado ao lado de Kant e Hegel um de seus grandes representantes.

Max Weber
Historia
Pondo-se de lado alguns trabalhos precursores, como os de Maquiavel (1469-1527) e Montesquieu (1689-1755), o estudo cientfico dos fatos humanos somente comeou a se constituir em meados do sculo XIX. Nessa poca, assistia-se ao triunfo dos mtodos das cincias naturais, concretizadas nas radicais transformaes da vida material do homem; operadas pela Revoluo Industrial. Diante dessa comprovao inequvoca da fecundidade do caminho metodolgico apontado por Galileu (1564-1642) e outros, alguns pensadores que procuravam conhecer cientificamente os fatos humanos passaram a abord-los segundo as coordenadas das cincias naturais. Outros, ao contrrio, afirmando a peculiaridade do fato humano e a conseqente necessidade de uma metodologia prpria. Essa metodologia deveria levar em considerao o fato de que o conhecimento dos fenmenos naturais e um conhecimento de algo externo ao prprio homem, enquanto nas cincias sociais o que se procura conhecer a prpria experincia humana. De acordo com a distino entre experincia externa e experincia interna, poder-se-ia distinguir uma srie de contrastes metodolgicos entre os dois grupos de cincias.

Pensamento
Nos primeiros anos aps a morte de Marx, sua teoria obteve crescente influncia intelectual e poltica sobre os movimentos operrios (ao final do sculo XIX, o principal locus de debate da teoria era o Partido SocialDemocrata alemo) e, em menor proporo, sobre os crculos acadmicos ligados s cincias humanas notadamente na Universidade de Viena e na Universidade de Roma, primeiras instituies acadmicas a oferecerem cursos voltados para o estudo de Marx. Marx foi herdeiro da filosofia alem, considerado ao lado de Kant e Hegel um de seus grandes representantes. Foi um dos maiores (para muitos, o maior) pensadores de todos os tempos, tendo uma produo terica com a extenso e densidade de um Aristteles, de quem era um admirador. Como filsofo, se posiciona muito mais numa supra-filosofia, em que "realizar" a filosofia antes "aboli-la", ou ao realiz-la, ela e a realidade se transformam na prxis, a unio entre teoria e prtica.