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Los nios tienen todo el conocimiento pero no tienen la experiencia. Ensales a valerse por si mismos. Cuando quieres su bien, no puedes errar.
La vida es una actitud mental, es lo que te hace pasar por las pruebas de la vida. Mientras ms espiritual eres, Dios te muestra ms polaridad porque Dios te muestra dnde debes estar. Dios es el Verdadero Hacedor (Sat Kartar). Reconocerlo te vuelve humilde y al dejarte ir empieza a pasar lo que debe pasar y en ese estado no hay alarde y no hay culpa y nunca te sientes solo. Las conferencias del Maestro durante el Consejo Khalsa estuvieron centradas en la educacin de la juventud, en darle valores a la prxima generacin, en una educacin integral que incluya creatividad, comunicacin, colaboracin, habilidades de vida personal, asumir la responsabilidad de las propias acciones, asumir responsabilidad comunitaria, modales, compromiso con la conciencia, ecuanimidad, equilibrio y fortaleza. Estas son caractersticas a las que aspira el programa educacional de la Academia Miri Piri, la flamante nueva escuela de 3HO y Sikh Dharma en India. Cmo educar a nuestros hijos. Es nuestra responsabilidad darles seguridad financiera y educarlos para que puedan pasar por cualquier desafo como dadores, sin competencia, negacin o comparacin. Estos tres lastres son un veneno para el nio. Con ellos, l se volver inseguro y despus se sobre-extender al tratar con la vida. Si tu hijo tiene urgencia, escchalo, en su psique su realidad es muy importante. Aydalo a que resuelva sus problemas en el altar de la conciencia elevada. Srvele sin discriminacin. No le destruyas la inocencia con mentiras. No le dirijas la vida, l viene con su propio destino. Solamente hazle sentir que ests ah para que no tenga que preocuparse. No seas autoritario. Nunca hables con l sin plantearle los pros y los contras de las situaciones. Establece una estructura donde l pueda aprender y ganar. El observa todo, l conoce tus faltas. Reconoce tus errores. Ensale a travs del ejemplo y la experiencia. Discute todo con l para que sepa lo que est sucediendo y que sepa que tiene tambin el derecho a protestar. Haz tiempo para tu hijo. T siempre quieres tratarlo bajo tus trminos. Ustedes son demasiado posesivos, formales, juiciosos, crueles y si les dedican un corto tiempo, slo les dan rdenes. Nunca le cuentas historias, debes ensearles a travs de historias, a ellos les encanta. Cntales y alcanza su corazn. No les digas qu hacer, dales los pros y los contras y deja que ellos decidan. No les quites el tiempo de jugar. Debes permitirles que expresen sus fantasas. Los nios estn aqu para ser sabios consejeros en gracia, no en calificaciones.
Cmo hacer yoga 4 y 5 con nios? Punto de Partida y 6 el Instructor La sesin de KY infantil y para nios mayores de Sesin para nios de 6 aos y ms Sesin para nios de ms de 7 aos
8y9 10 y 11
Meditaciones ms 12 y adecuadas para 13 nios 14 y Curso Pranayama 15 Alimentacin para 16 Nios y Recetas y 17 Compartiendo la Experiencia Programa de Formacin y Tantra 2007 Numerologa 2008 y KY en el Bo-Bo Festival KY 3HO Chile y varios 18 y 19 20 21
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Cada nio har preguntas y t tienes que responder con razones y logros. Nunca seas rudo, maneja la compasin y el amor. Pregntate: qu quieres t y qu quiere tu hijo? y llega a un equilibrio. Yo s que demandan de tu tiempo desde todas las direcciones. An as, debes estar ms arriba de la realidad temporal. Los nios quieren probarse constantemente a s mismos y tu hijo se enorgullecer de ti cuando t respondas a la llamada de la responsabilidad y sa es la inspiracin que l necesita. S amigo de tu hijo, t ests en el mismo zapato del dar y del recibir. Ten mutuo respeto, equilibra la verdad con la perfecta disciplina. Y permite que hagan travesuras de vez en cuando. Si todo es disciplina, despus no distinguirn que es disciplina y que no lo es, harn cualquier cosa. Habla directo con ellos. Tu deseo debe ser que ellos sean exitosos moral, tica y espiritualmente, que no lo sean solamente en el plano material. Mustrale humor, felicidad y la capacidad de dar. A veces les cuesta ponerse en contacto con sus sentimientos. Debes sacrselos, para que sepan que les pasa en su interior. No dudes en explicarle el dolor tuyo o el dolor de otras personas. Cuando haces algo malo, es para llamar la atencin. Revisa que est por detrs de esas actitudes. No le muestres tu xito. Ensale para que se sienta exitoso. El debe volverse hombre. Corrige su inseguridad en el momento que ocurre y dile que es capaz de conseguirlo, de superarlo, de superarse.
Recibir perdn de un nio es ms difcil que obtener perdn de Dios. Si no quieres sufrir despus, haz bien tu trabajo ahora. Cuando nio trtalo como nio, cuando es adulto trtalo como hombre maduro y cuando es maduro trtalo como un santo.
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En relacin al cuento, el inters ahora estar puesto en las fbulas primero y luego en las historias de aventuras y hroes. Es por todo esto entonces que la sesin de yoga se centrar ahora en juegos corporales, en donde los nios(as) se conecten con sus habilidades y caractersticas peculiares; en parejas, grupos y equipos. En ocasiones tambin se podr contar historias en las que se introducirn asanas, pero en medio de un juego que implique ir cumpliendo metas para el nio(a), o siguiendo paso a paso una aventura para llegar a un desenlace. En total coherencia con todo lo sealado, el Maestro Yogi Bajan nos dice: (...) cuando se ensea yoga a los nios, invoca a su imaginacin. Crea una historia o pdeles que pretendan ser animales, lo que sea conveniente para crear un ambiente de imaginacin accin en el cual los nios puedan participar con entusiasmo y abandono. (Manual de Kundalini Yoga Sabidura Fsica, Kundalini Research Institute, Nam Publishers). Es muy importante que todo esto se desarrolle en una atmsfera en donde el nio(a) se sienta invitado y acogido, para expresarse desde su propia y singular forma de ser, as como tambin para comunicarse y recibir la valiosa presencia de los otros. Todo ello en un perodo con normas claramente establecidas, con un orden de tiempo, espacios y roles. En una dinmica democrtica de respeto mutuo en donde exista un adulto y una estructura general que contengan al nio(a), lo suficientemente flexible por un lado y claramente estructurada por otro. Por otro lado, habr que sealar que durante los primeros aos de vida, es cuando naturalmente el ser humano est en mayor conexin consigo mismo, su cuerpo y su entorno. Pues, como lo sealaremos, todo su ser es como un gran rgano perceptivo que est registrando todo. As pues, es en esta etapa cuando se producirn la mayor cantidad de conexione neuronales, por lo que el cerebro ir registrando informacin que ese mantendr a la base de muchos de los aprendizajes futuros. La psicologa nos afirma tambin que es en los primeros siete aos de vida, cuando se configura en gran parte el subconsciente, mecanismo que influir nuestro comportamiento para todo el resto de la vida, constituyndose en un verdadero disco duro que contiene los registros de informacin segn el cual en gran parte nos regimos en nuestro actuar. Alrededor de los siete aos, se produce un cambio muy relevante en la conducta valrica en los pequeos. Algunos denominan esta etapa el comienzo de la conciencia moral. Es aqu cuando los pequeos comienzan ya explcitamente un camino de identificacin con determinadas posturas ticas y marcarn un sello para el resto de sus vidas tambin. Desde una perspectiva yguica, se afirma que aqu se produce el primer cambio de conciencia. Es un encuentro conciente con lo que es y con lo que fue... propio mundo te est entregando. Es por todo lo anterior entonces, que quisiramos sealar lo oportuno que es comenzar a tener desde los primeros aos de vida, experiencias que enriquezcan nuestra valoracin de s mismos, la bsqueda de una mejor calidad de vida, la importancia de la presencia de otros y el cuidado de todo el entorno. La sesin de yoga entonces, debera ser una instancia que ofrezca a los nios y las nias alegres, compartidas, serenas y ricas instancias de autoconocimiento, conocimiento de sus propios procesos, del todo y de todos. Es decir, una vivencia concreta que se constituya en una alternativa real para hacer de los nios(as) seres ms felices.
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A esta edad el cuerpo fsico de los nios(as) ya se ha consolidado y todos sus rganos y sistemas ya han concluido su proceso de maduracin. El ejercicio fsico estar contribuyendo permanentemente a un desarrollo adecuado, estimulando el fortalecimiento, crecimiento y salud del organismo. Es por todo lo anterior que la sesin de yoga infantil ahora s pondr nfasis en los ejercicios (asanas) y un buen desempeo de los nios(as) en ellos. Se ha producido un cambio tambin en los intereses ldicos y en la percepcin del mundo en los pequeos y su inters ahora ser el jugar para ir superando sus propios records, el de los dems o trabajar para superarse como equipo con otros. Ya no vive en un estado de ensoacin, an cuando la fantasa sigue muy presente, pero en esta etapa, asociada al dominio en y sobre el mundo concreto, las personas, los fenmenos naturales, el universo y la necesidad de fortalecimiento y reafirmacin de sus percepciones y valoraciones ticas. Aparece la necesidad de identificacin con personas y grupos determinados. Es por esto que los juegos que propongamos debern ser una contribucin a que cada una de estas caractersticas propias de esta etapa de desarrollo, se enriquezcan y encausen positivamente. Los juegos propuestos en Kundalini Yoga debern: ?? Encausar positivamente la competencia ?? Encausar la energa fsica ?? Fomentar las relaciones y comunicacin con los otros, valorando su presencia ?? Incluir seales rtmicas y estimular la superacin ?? Se sugiere repetir los juegos
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El instructor(a) junto a los nios(as) determinarn que antecedentes desean conocer unos de otros en este nuevo grupo, incluyndolo a ella o l. Una vez definidos cules sern las cosas que cada uno va a ir compartiendo al grupo, el instructor(a) tomar la punta de la hebra de un ovillo de lana y lo lanzar a un nio, ste tomar el punto de la tira de lana y sin soltarla, lanzar el ovillo a otro(a), todo ello una vez que cada uno haya compartido en voz alta al grupo sus antecedentes. Se armara as una verdadera tela de araa entre todo el juego, la que al final se ir desarmando al enrollar de nuevo el ovillo entre todos. En las siguientes sesiones iniciales, se reemplazar este juego por un dilogo grupal entorno a cmo estamos? 2. APRENDIENDO A RESPIRAR:
Sentados con las piernas cruzadas en posicin fcil. Ubicar ambas manos sobre el abdomen y comenzar hacer respiracin abdominal, expandiendo el abdomen al inhalar y contrayndolo al exhalar. Inhalando y exhalando por la nariz. 3. GRUPO DE EJERCICIOS: Serie para energetizarnos despertando algunas parte de nuestro cuerpo: a) Despertando los antebrazos: Sentados en posicin fcil, hacer puos con las manos y comenzar a dar golpes con ellos de manera alternada en la parte interna de los antebrazos. Comenzar golpeando con el puo derecho el antebrazo izquierdo, desde la mueca al codo y luego avanzar hacia la mueca para cambiar y golpear con el puo izquierdo el antebrazo derecho. b) Despertando la columna y los hombros: Sentados sobre los talones en posicin de la roca, descansar manos en los muslos y comenzar a flectar la columna inferior. Los hombros suben y bajan cuando esta se flecta hacia delante. c) Despertando los muslos: Sentados sobre los talones, comenzar a dar golpes con las palmas sobre los muslos, manteniendo siempre los brazos con los codos estirados.
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d) Los hombros y la columna despiertan el cuello: Sentados sobre los talones, ubicar las manos en las caderas, flectar columna inferior, llevando los hombros hacia atrs cuando la columna se flecta hacia adelante y llevar tambin la cabeza hacia atrs. Luego la columna colapsa, los hombros van hacia delante y la cabeza tambin. e) Los hombros guan y despiertan los brazos: Sentados con las piernas cruzadas en posicin fcil, girar ambos hombros juntos hacia delante 2 veces y luego cruzar 1 vez los brazos a la altura del pecho. f) Subir y bajar y el corazn a despertar: 1. De pie, piernas separadas a la altura de los hombros, extender ambos brazos al frente y ubicar la mano derecha sobre la izquierda, con las palmas hacia abajo. Inhalar de pie y exhalar bajndolas caderas y doblando las rodillas, a posicin de cuclillas. 2. An de pie, cruzar todos los dedos de las manos y levantar ambos brazos arriba, tocando las orejas, mantener los brazos estirados e inhalar de pie y exhalar en cuclillas. 3. Todava de pie, todos los dedos de las manos cruzados y brazos extendidos detrs de la espalda. Inhalar de pie, exhalar al ir a la posicin de cuclillas. 4. JUGANDO AL MUERTITO: Al son de una msica sagrada se invitar a los nios a jugar al muertito, el que se mueva o tenga los ojos abiertos, perder este juego.
5. final.
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a) De pie, salta cruzando a la vez brazos y piernas contando 1, abrir brazos y piernas contando 2, volver a cruzar manos y piernas contando 3 y abrir otra vez brazos y piernas contando 4. b) De pie, aplaudir 4 veces con los brazos estirados arriba. c) Golpear con ambas manos 4 veces en el suelo, inclinndose con las piernas estiradas hacia adelante. d) Repetir ejercicio a. e) De pie, posicin del arquero, rodilla izquierda flectada, pierna derecha estirada en lnea con la izquierda, brazo izquierdo estirado hacia delante con mano empuada, brazo derecho doblado con mano empuada a la altura de la axila y codo levantado hacia la altura del hombro, en posicin de lanzar una flecha con un arco. Flectar 4 veces la rodilla izquierda sin salir de la posicin. f) Repetir el ejercicio a. g) Arquero hacia el otro lado. i) De pie, brazos estirados sobre las orejas, empujar manos y brazos hacia arriba 4 veces. j) An con brazos estirados, sobre las orejas, estirarlos 2 veces hacia el lado izquierdo y 2 hacia el lado derecho. k) Repetir ejercicio a.
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Realizar 2 veces la serie completa contando de 1 a 4 en cada ejercicio, para luego reemplazar por el mantra JAR en vez de la repeticin numrica y repetir la serie completa otras dos veces. 4. RELAJNDOSE RESPIRANDO CON EL ABDOMEN Y CON EL PECHO: Sentados en posicin fcil en crculo, disponer trozos de papeles de diferentes colores al centro del crculo y dar a elegir uno a cada nio(a). Con l harn una pelota de papel arrugado, se tendern de espalda y ubicarn primero la pelota de papel en su abdomen. El profesor(a) pondr msica sagrada de relajacin e invitar a los pequeos a mover lentamente la pelota en su abdomen slo respirando largo y profundo. Luego de un rato, la trasladar al centro del pecho de cada nio(a) para que la muevan ahora desde una respiracin larga y profunda desde el trax.
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SA-RE-SA-SA-SA-RE-SA-SA-SARANG
Mientras subes ambos brazos y manos en movimientos ondulatorios como dibujando 8s, en cada slaba vas entrecruzando y separando tus brazos llevando un ritmo armnico y fluido con tus cantos y la msica. Al llegar a la palabra SARANG tus brazos estn estirados a 60 grados en forma una V, con tus palmas hacia adentro. Desde ah juntas los dorsos de tus manos con tus dedos mirando hacia abajo y sigues cantando:
HARE-RE-HAR-HAR-HARE-RE-HAR-HAR-HARANG
Al llegar a la palabra HARANG en que ya tus manos han llegado a la altura de la pelvis, gira tus manos y lleva cada una de ellas sobre la rodilla en Gyan Mudra (juntando las yemas de los dedos pulgar e ndice, manteniendo los otros dedos estirados).
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Fisiologa de la respiracin
Esta es la sexta parte del mini curso sobre Pranayama que Sat Jiwan Singh prepar para todos nosotros. Como algunos de ustedes ya sabe Sat Jiwan Singh es Kinesilogo del Teatro Municipal, acadmico de varias universidades en Santiago de Chile y Profesor de Kundalini Yoga.
Prnyma
Quin respira en ti? El atman (el alma). La respiracin es a travs de tu alma. En el momento en que el alma deja el cuerpo, no respirars. Por eso tu existencia no es tuya. En realidad sta es la existencia del alma. Yogi Bhajan.
Esperamos que sea un verdadero aporte para todos los profesores y practicantes de Kundalini Yoga, de vuestro inters y que se convierta en una herramienta til en sus prcticas y clases. Continen disfrutndolo ! Sat Nam, Comit Editor Bindu
Prnyma
BENEFICIOS DE LA RESPIRACION COMPLETA
Un aumento en la cantidad de sangre, debido a su mayor oxigenacin en los pulmones. Esto favorece la eliminacin de toxinas del sistema. Una mejor capacidad del cuerpo para dirigir y asimilar los alimentos. Los rganos digestivos, como el estomago, reciben mayor cantidad de oxgeno y, por lo tanto, su funcionamiento es ms eficaz. El hecho que los propios alimentos son tambin ms oxigenados ayuda ms todava a una mejor digestin de los mismos. Una mejora en el estado del sistema nervioso, incluyendo el cerebro, la columna, los centros nerviosos y los nervios. Una vez ms, esta mejora se debe a la mayor oxigenacin y por lo tanto alimentacin del sistema nervioso que sirve para fomentar la salud de todo el cuerpo porque comunica con todas las partes del mismo. Un rejuvenecimiento de las glndulas, sobre todo la Hipfisis y Pineal. El cerebro se beneficia especialmente del oxigeno, y requiere tres veces ms que el resto del cuerpo. Esto tiene un impacto fundamental sobre nuestro bienestar. Un rejuvenecimiento de la piel. La piel se vuelve ms suave, y se reduce la aparicin de arrugas faciales. A travs de los movimientos del diafragma durante los ejercicios de respiracin profunda, los rganos abdominales el estomago, el intestino, el hgado y el pncreas reciben un masaje. Adems, el movimiento de la parte superior del diafragma le proporciona otro masaje al corazn. Estos masajes estimula la circulacin sangunea en estos rganos. Los pulmones logran ser sanos y fuertes, lo que supone un buen seguro contra futuros problemas respiratorios. La respiracin completa lenta y profunda reduce la carga de trabajo del corazn. Esto produce un corazn ms eficiente y ms fuerte, que funciona mejor y dura ms tiempo. Tambin se traduce en una tensin sangunea reducida, y una probabilidad menor de sufrir una enfermedad cardaca. Los ejercicios de respiracin logran reducir el trabajo del corazn en dos maneras. Primero, una respiracin profunda crea unos pulmones ms eficientes, y ms oxigeno entra en contacto con la sangre enviada por el corazn hacia los pulmones. Esto quiere decir que el corazn no tiene que esforzarse tanto para enviar oxgeno a los tejidos. Segundo, la respiracin profunda causa una diferencia mayor en la presin pulmonar y esto, a su vez, produce un aumento en la circulacin sangunea lo que permite al corazn descansar un poco.
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La respiracin profunda y lenta ayuda a controlar el peso. Si se tiene exceso de peso, el suministro extra de oxgeno ayuda a quemar las grasas. Si por el contrario, se tiene insuficiente peso, el oxigeno alimenta a los tejidos y glndulas. Relajacin mental y corporal. La respiracin lenta, profunda y rtmica provoca un estmulo reflejo del sistema nervioso parasimptico. Esto produce una reduccin en los latidos del corazn y una relajacin de los msculos. Como el estado de la mente y el cuerpo estn muy relacionados entre s, estos dos factores producen a su vez un reflejo de relajacin de la mente. Adems, una mayor oxigenacin del cerebro tiende a normalizar la funcin cerebral, reduciendo niveles excesivos de ansiedad. Los ejercicios de respiracin completa producen un aumento en la elasticidad de los pulmones y el trax. Esto crea un aumento en la capacidad de respiracin durante todo el da, no solo durante el ejercicio. Por lo tanto, todos los citados beneficios permanecen durante todo el da.
Kumbhaka
La esencia del prnyma es la cesacin voluntaria de la inspiracin y la espiracin. Esta retencin del aliento, denominada en snscrito kumbhaka, es la prctica ms importante. Se efecta con los pulmones completamente llenos (antara) o completamente vacos (bhaya). FISIOLOGA La fisiologa de la retencin en la respiracin implica cambios cardacos, circulatorios y respiratorios, todos ellos muy importantes. En kumbhaka la respiracin es detenida tras cada inspiracin y tras cada espiracin entre tres y veinte segundos en los aprendices, y puede durar bastantes minutos en los yoguis experimentados. El efecto principal de estas retenciones es conseguir una mejor metabolizacin del oxgeno del aire y, naturalmente, todo lo que deriva de ello. Despus de unos segundos reteniendo el aliento con los pulmones llenos, el centro respiratorio registra un cambio de composicin en la sangre: sube la tasa de CO2 y desciende la de oxgeno. Este cambio estimula el trabajo vegetativo del bazo que se contrae y lanza al circuito sanguneo mayor cantidad de glbulos rojos, a la vez que aumenta la temperatura del cuerpo y se relaja el sistema nervioso. Cuando la presin parcial de CO2 en el aire alveolar excede aproximadamente de 50 mm. de mercurio, el estmulo respiratorio es tan fuerte que no puede mantenerse mas tiempo la retencin. Esto se considera el Punto Lmite (PL), en el cual se reinicia el movimiento respiratorio. Hay quimioreceptores sensibles ante el componente qumico de la sangre. Debido a la acumulacin de CO2, la capacidad para retener la respiracin es limitada. Aproximadamente, el 0,01% de cambio en CO2 invierte la accin del sistema respiratorio. En kumbhaka los impulsos aferentes del vago se inician en los pulmones, y los eferentes en la mdula. Los impulsos aferentes nos permiten mantener los pulmones en una posicin concreta de expansin/apertura, mientras que los eferentes hacen que los pulmones se colapsen. Si se recoge y se compara el aire inspirado y el espirado en una persona que respire a ritmo normal, se observa que el organismo ha absorbido solo entre el 6 y el 21% del oxgeno que contiene el aire inspirado. Reteniendo el aire, se prolonga el tiempo de contacto del oxgeno con la membrana pulmonar, aumentando la absorcin de este gas y la expulsin de anhdrido carbnico. As, kumbhaka provoca importantes modificaciones del metabolismo. El ms importante es la descomposicin parcial del azcar de la sangre para obtener directamente oxgeno que compense la interrupcin del aporte exterior; consecuentemente, la temperatura interna tiende a subir ya que la respiracin pulmonar evacua el calor producido por las combustiones intracelulares. Realmente, la finalidad de la respiracin tiene lugar en cada clula. Toda clula en contacto con el oxgeno lo absorbe; por la oxidacin de ciertos elementos celulares se libera energa, con produccin de CO2 (anhdrido carbnico) expulsado por la clula. El objetivo primario del prnyma es estimular la respiracin celular, a la que se une una mayor produccin de calor interno, por la activacin de las combustiones intracelulares. Los ejercicios deberan, por tanto, proseguirse hasta una transpiracin profusa. Resulta as una revitalizacin del cuerpo por la activacin de los procesos biolgicos de combustin intracelulares. La energa desprendida (prna) queda disponible para elevados fines psicofisiolgicos. En el prximo nmero continuaremos con la tcnica con los pulmones llenos y vacos, la duracin de la Kumbhaka, y los consejos para la practica avanzada.
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Los siguientes alimentos no son para nios(as), especialmente nios(as) pequeos(as). Las nueces y semillas tostadas o pop (palomitas de maz) no deberan comerse hasta despus de aparecidos los molares del sexto ao. Este tipo de comidas cuando no estn apropiadamente masticadas pueden obstaculizar el aparato digestivo y causar problemas severos. La leche de soya* es un alimento concentrado en protenas. Es demasiado pesado para la mayora de los nios(as), sala slo bajo instrucciones mdicas, lo mismo debe aplicarse para los polvos de protenas basados en la soya y los preparados infantiles basados en ella. *Leche de soya: El poroto soya se lica con agua, se cuela y se homogeniza produciendo esta bebida alta en protena (aprox. 45%). Se puede adquirir en polvo en algunas tiendas naturistas. Los condimentos deben evitarse antes de los 12 aos porque son irritantes y cargan el hgado y los riones. Sin embargo, el t yogui es una excepcin, su frmula especial es excelente para los nios(as). Los alimentos estimulantes como la cebolla, el ajo, el jengibre; deben ser limitados a pequeas cantidades hasta que el nio(a) haya alcanzado la pubertad. Estos alimentos estimulan la energa sexual, por lo tanto, son inapropiados para nios(as) que no hayan alcanzado an la madurez.
Alimentos a Evitar:
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Desde hace varios aos que me he dedicado a ensear el Kundalini Yoga, y siempre he considerado una bendicin el tener la posibilidad de hacerlo. Y tambin desde que comenc a hacerlo he trabajado con nios tanto en colegios, jardines infantiles y talleres particulares, sintiendo que esta bendicin se multiplica por miles al estar compartiendo las enseanzas con nios y jvenes. Las nuevas generaciones son seres de una vibracin tan alta, que al estar junto a ellos es inevitable no percibirlo, ellos reciben en absoluta confianza y pareciera que con previo conocimiento el Yoga. La prctica regular del Yoga en cualquier mbito en el que se desarrolle con ellos (colegio, jardn infantil, taller, liceo, etc.), no slo los afecta directamente mejorando su autoestima, capacidades de aprendizaje, rendimiento escolar, capacidades fsicas, estimulando la relacin consigo mismos, mejorando sus relaciones interpersonales, sino que tambin beneficia al entorno inmediato, grupo clase, colegio y familia. Segn mi experiencia el Yoga en los nios y jvenes es una poderosa herramienta que complementa y expande sus aprendizajes en general y los sita en mejores condiciones para estar en el mundo de hoy, con tantos y tantos desafos para ellos. El Yoga, entendiendo todo el conjunto de enseanzas, capacita para tener una vida ms sana y plena, ms alegre y confiada, de mayor aceptacin de uno mismo y los dems. Ensear esto creo que es fundamental, iniciar nuestro camino por la vida con estos implementos de seguro har de estos nios personas ms capaces, ms amorosas, ms plenas, con ms capacidad de servicio hacia los dems, ms confiadas, ms creativas y expansivas. Al terminar una clase con nios o jvenes, siempre, siempre tengo la sensacin de que todo lo que recibo es infinitamente mayor de lo que he podido dar. Mucho amor y ternura y eso es muy dulce y sanador para el corazn. Creo que cada vez y con ms fuerza la introduccin del Yoga en el Sistema Educacional ser algo especialmente requerido, por lo tanto, es un deber sistematizar toda la experiencia adquirida, la nuestra y la de otros que estn hacindolo tambin. Es necesario profesionalizar esta rea de trabajo, de all surge, entonces la creacin de este curso de Formacin de Instructores para nios y jvenes, basado en las enseanzas de Yogi Bhajan. Es un hermoso y gran desafo y un sueo que se cristaliza junto a Prabhu Nam Kaur. Mucho de lo que he aprendido en mi camino de Instructora de Yoga y especialmente de Yoga para nios lo he aprendido de ella. Ahora formamos un equipo y desarrollaremos al mximo nuestro potencial en conjunto para ofrecer lo mejor de nosotras mismas en este proceso, ponindonos al servicio de las enseanzas y de todos los que quieran compartir este camino, hermoso y pleno de ser Instructores de Yoga para nios y jvenes. Sat Nam, Inderjit Kaur
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Directoras y coordinadoras del Programa: Prabhu Nam Kaur / Inderjit Kaur Junto a ellas participan distintos Maestros de Kundalini Yoga y Profesionales del ara Educacin y Salud. Algunos de los profesores invitados son: Pritam Pal Singh, Profesor Internacional de Kundalini Yoga, director para Amrina Latina de KRI (Institute Kundalini Recherche) y Especialista en Humanologa; Sat Kirpal Kaur, Profesora de Kundalini Yoga y Formadora Internacional asociada a KRI, especialista en Yoga Pre-natal y precursora en Yoga para bebs; Sat Jiwan Singh, Profesor de KY, kinesiologo U. de Chile especialista en desarrollo postural, docente U. de Chile, kinesilogo del Teatro Municipal; Guru Sahai Kaur, Licenciada en Arte U. de Chile, Pedagoga Educacin Media Univ. Mayor y Monitora en KY para nios (elaboracin de mandalas, juegos, etc. en el aula).
Este ao tuvimos la bendicin de compartir un da de Yoga Tantra Blanco en Santiago, en esta ocasin se cont con la participacin de cerca de 320 personas de todo el pas y de algunos visitantes extranjeros. So Purkh Kaur Khalsa fue la facilitadota en esta oportunidad. Muchas gracias a los organizadores y sevadares !!!
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Precios especiales para familias, estudiantes, nios, profesores de Kundalini Yoga y socios de APKY Chile. Valores por da.
Para ms informacin contctate con: Sat Pavan Kaur: 9-820.4279 Mara Eliana Recabarren: 8-536.7589
E-Mail: festival3hochile@gmail.com y en www.3hochile.org - www.comunidadkundalini.blogspot.com
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ACTIVIDADES PROGRAMADAS
Enero 2008
Sbado 19 y Domingo 20 La Pareja Espiritual y La Sexualidad Consciente Una relacin sagrada ms all del tiempo y el espacio Impartido por: Jai Hari Kaur y Jai Hari Singh de Mxico Las Condes, Santiago Lugar: Agni Yoga, ubicado en La Nia 3025. Informacin e inscripciones en el telfono (02) 208.2631 En la pgina web www.agniyoga.cl o al e-mail contacto@agniyoga.cl
Bindu les desea un Feliz Ao 2008 lleno de prosperidad, expansin y mucha luz.
Recuerda que este espacio es tuyo. Un espacio de servicio, al servicio del Sangat