Qu es filosofa?

La filosofa, es una ciencia (conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario), que se viene practicando, desde la poca de los griegos o era clsica. Fueron ellos, quienes comenzaron por primera vez, a realizarse preguntas profundas por todo aquello que los rodeaba. Por lo mismo, los primeros atisbos de filosofa, se vieron en el campo de la naturaleza. Y filosofa, es justamente amor por la sabidura. Comprender con todo aquello, que interactuamos. Justamente, filosofa proviene del griego filos (amor) y sofa (sabidura).

Filsofos griegos
Scrates En contraste con estas opiniones se mostraban las ideas de Scrates, con quien la filosofa griega alcanz su cima. Su objetivo reconocido fue "cumplir la misin del filsofo de buscar dentro de m mismo y de los dems hombres". El mtodo de Scrates era dialctico: despus de plantear una proposicin, haca una serie de preguntas destinadas a analizar y depurar la proposicin examinando sus consecuencias y comprobando si coincida con los hechos conocidos. Scrates describi el alma no en trminos de misticismo, sino como "aquello en virtud de lo cual se nos califica de sabio o de loco, bueno o malo". En otras palabras, Scrates consideraba el alma como una combinacin de la inteligencia y el carcter de un individuo. Platn y Aristteles El idealismo de Scrates fue organizado por Platn en una filosofa sistemtica. En su teora de las ideas, Platn sostuvo que los objetos del mundo real son meras sombras de las formas eternas o ideas. Las nicas e inmutables ideas, las formas eternas, pueden ser objeto del conocimiento verdadero; la percepcin de sus sombras, es decir, el mundo tal y como se oye, ve y siente, es una simple opinin. La meta del filsofo, deca, es conocer las formas eternas e instruir a los dems en este conocimiento. La teora del conocimiento de Platn est implcita en su teora de las ideas. Sostena que tanto los objetos materiales percibidos como el individuo que los percibe estn en constante cambio; pero, como el conocimiento se relaciona tan slo con los objetos inmutables y universales, el conocimiento y la percepcin son diferentes en esencia. En lugar de las ideas de Platn, que poseen entidad propia y eterna, Aristteles propuso una serie de conceptos que representan las propiedades comunes de cualquier grupo de objetos reales. Los conceptos, a diferencia de las ideas de

Platn, no tienen existencia fuera de los objetos que representan. Ms cerca del pensamiento de Platn se hallaba la definicin aristotlica de forma, como una distinguible propiedad de la materia, pero con una existencia independiente de la de los objetos en los que se encuentra. Al describir el universo material, Aristteles afirm que consiste en los cuatro elementos, fuego, aire, tierra y agua, ms un quinto elemento que existe en todas partes y es el nico constitutivo de todos los cuerpos celestiales. En los escritos de Platn y Aristteles las tendencias dominantes de idealismo y materialismo en la filosofa griega alcanzaron, en uno u otro caso, su ms alta expresin, dando lugar a un cuerpo de pensamiento que sigue ejerciendo una fuerte influencia sobre la investigacin filosfica. La filosofa griega posterior, que refleja un periodo histrico de agitacin civil y de inseguridad individual, se preocup menos por la naturaleza del mundo que por los problemas individuales. Durante ese periodo surgieron cuatro grandes escuelas filosficas, en gran parte materialistas e individualistas: la de los cnicos, y la de los que se adhirieron al epicuresmo, escepticismo y estoicismo. PITGORAS (c. 582-c. 500 a.C.), filsofo y matemtico griego, cuyas doctrinas influyeron mucho en Platn. Nacido en la isla de Samos, Pitgoras fue instruido en las enseanzas de los primeros filsofos jonios Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxmenes. Se dice que Pitgoras haba sido condenado a exiliarse de Samos por su aversin a la tirana de Polcrates. Hacia el 530 a.C. se instal en Crotona, una colonia griega al sur de Italia, donde fund un movimiento con propsitos religiosos, polticos y filosficos, conocido como pitagorismo. La filosofa de Pitgoras se conoce slo a travs de la obra de sus discpulos.

La Filosofa de la Educacin
Pretende una comprensin fundamental, sistemtica y crtica del hecho educativo. Este carcter especficamente filosfico de la asignatura, distinto del que ofrece una Teora General de la Educacin, debe despertar en el estudiante un claro asombro investigador, una perplejidad activa y una reflexin en profundidad que permitan conocer el hecho educativo desde sus presupuestos antropolgicos y filosficos. Tarea no fcil, pero tarea posiblemente gratificante y necesaria. Filosofa de la Educacin; es la disciplina que estudia el comportamiento de la educacin a laluz de las leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el hombre apareci en la tierra, hasta el momento actual y de las que gobierna cada formacin econmica-intermedio social en particular; disciplina que adems, estudia las diferentes concepciones del mundo y la formas como ellas conciben el hecho educativo, en sus elementos y movimientos fundamentales. La Filosofa de la Educacin puede considerarse como el saber teleolgico de la educacin. La consideracin de la finalidad conforma nuestra disciplina, de manera que no slo consta del estudio del fin de la educacin, sino tambin del

estudio del sujeto y de la propia accin educativa, pero contempladas desde la perspectiva de la finalidad. Para qu se educa? Tal es la cuestin ltima en la Filosofa de la Educacin. La filosofa de la educacin trata de comprender o interpretar la educacin en relacin con la realidad sin perder el punto de vista de esta realidad, reflexiona sobre su naturaleza, esencia y valores de la educacin. El hombre es el nico ser educable. Este ser es simultneamente biolgico, psquico y social. Pero no lo es en forma pasiva sino activa. Est frente al mundo provisto de una actividad espiritual, de una concepcin de la vida. A travs de esta idea bsica encuentra la explicacin de muchos "por qu", aparte de la posibilidad de enfocar a la realidad como a un todo. En primera instancia la filosofa es, pues, una concepcin del mundo y de la vida que repercute sobre la conducta. Esto sucede no slo con la filosofa de los "filsofos profesionales", sino tambin con la "filosofa" del hombre comn. Toda teora filosfica conduce a una actitud e intenta explicar unitariamente la realidad. Por eso dice que la filosofa es una reflexin totalizadora en cuyo campo entran tanto lo natural como lo humano. De lo dicho se deriva la importancia de la filosofa para la educacin. Si sta pretende formar al hombre en su integridad, quin ms que la filosofa puede darle una idea de esa integridad? El educador no puede emprender su misin, si antes no se ha trazado por lo menos un esbozo del punto a que se debe llegar, es decir una "imagen" del hombre a formar. Por eso, esencialmente, la filosofa que fundamente la accin educativa debe ser una "filosofa de lo humano".

El acto educativo
Es abordado como objeto de reflexin y de transformacin, constituyndose en un elemento integrador entre la teora y la prctica con el fin de favorecer el enaltecimiento de la institucin educativa, del docente y del alumno. Se propone un anlisis comprensivo a partir de la interaccin entre los diferentes mbitos, contextos, agentes, componentes, principios, objetivos, contenidos, metodologas, tcnicas estratgicas, mecanismos de evaluacin, dimensiones y niveles, para promover la actualizacin y modernizacin de la tarea docente en la ejecucin del proceso de enseanza aprendizaje.

Elementos del acto educativo

El acto educativo. Dimensin de la praxis. Dimensin terica. Dimensin normativa. Elementos del acto educativo. El educador. El educando. Objeto de conocimiento. Modelos de interaccin en el acto educativo. Evaluacin final.

Axiologa
(del griego axios: estimable, digno de ser honrado) El trmino valor' ha sido usado y sigue siendo usado, para referirse al precio de una mercanca o producto. En este caso el trmino valor' tiene un significado fundamentalmente econmico. Pero se ha usado, y usa, tambin en un sentido no econmico como cuando se dice que una obra de arte tiene gran valor, o que ciertas acciones son valiosas.

El concepto de valor se ha usado tambin con frecuencia en un sentido moral. Trataremos del concepto de valor en un sentido filosfico general, como concepto capital en la llamada teora de los valores o axiologa. tica, es la rama de las ciencias filosficas que investiga las leyes de la conducta humana, para formular las reglas que convienen al mximo grado de laevolucin psicolgica y social del hombre (Trincado, Pg. 635) El objetivo que le corresponde a la tica en cuanto disciplina filosfica es esclarecer, reflexionar, fundamentar esta experiencia humana que es la moral. Moral tiene una significacin ms amplia que el vocablo de la tica. Moral esta por encima de lo fsico. Lo moral en tal caso, es todo lo que se somete a todo valor. Inmoral se opone a todo valor.