04 Vvedenie

Чинопоследование ВСЕНОЩНОГО БДЕНИЯ для клироса.
2017 г.
Регентские курсы Колобанова А.В.
Регентские курсы Колобанова А.В. – для Москвы, регионов РФ и православного Зарубежья.
ДОМ БОЖИЙ. СЛОВО В ДЕНЬ ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Марию Богоотроковицу верно да восхвалим:

днесь бо вводится во Святая Святых воспитатися Господу.
Икос на утрене
Нынешний день, братья мои, святая Церковь празднует торжественное

Введение во храм Иерусалимский трехлетней Отроковицы Марии –
благословенной дщери праведных родителей Иоакима и Анны – для
воспитания Господу. Захария – старец первосвященник –
священнолепно встретил Ее, сопровождаемую юными девами и ввел
Ее по внушению Духа Божия в самую внутреннюю часть храма, в
Святая Святых, куда один раз в год входил сам первосвященник и где
обитал Сам Святый святых Господь, ибо Она имела быть Матерью Его
по плоти.
В чем проводила время преблагословенная Дева во храме? Наученная

Самим Духом Святым через посредство дев письменам еврейским и
молитве, Она провождала время в молитве, чтении слова Божия, как
это вы видите на иконе Благовещения, в богомыслии и рукоделии.
Любовь Ее к собеседованию с Богом и к чтению слова Божия была так
велика, что она забывала о пище и питье, и архангел по повелению
Божию приносил Ей небесную пищу, как воспевает Церковь в
стихирах своих на нынешний праздник.
Какой прекрасный пример для отцов и матерей и их детей, для дев и

юношей христианских! И они обязаны, как последователи Господа
Иисуса Христа, как рабы Небесной Царицы Богородицы и Начальницы
мысленного наздания – Церкви, к которой они принадлежат, 2
подражать по силе своей Ее горячей любви к Богу, Ее усердию к
Введение во храм. Фрагмент иконы XVI в. чтению слова Божия, к молитве, бого-мыслию, воздержанию,
трудолюбию! Если мы не хотим напрасно называться духовными
членами Церкви Христовой, этого святого Дома Божия, коего Царица и
Мать есть Пресвятая Дева Богородица, то и в нас должно мудрствоваться то же, что и в Ней – Царице-Матери. Да будут
чада Ее по благодати единого духа с Ней! Да поучаются у Нее, как любить надо Господа, Создателя своего, паче всего на
свете, паче отца и матери, паче всех присных своих; как усердно поучаться в слове Божием, чего, к несчастью, не видно
между именующимися учениками и ученицами Иисуса Христа; с каким сердечным жаром любви молиться Господу, как
Ему предаваться всем сердцем, как поручать Его премудрому и всеблагому Промыслу всю свою судьбу; какой чистотой,
кротостью, смирением, терпением всегда облекаться, украшаться вместо суетных украшений мира сего прелюбодейного,
грешного, не знающего меры роскоши и изысканности в телесном одеянии; как любить сожитие с Богом и со
святыми паче, неже жити в селениих грешничих (Пс. 83,11).
Так как Пресвятая Дева введена была во храм для воспитания Господу, то побеседуем ныне о пользе и необходимости
посещать храм Божий, как дом Божий, и место нашего воспитания для Небесного Отечества. Мы называемся
христианами и все позваны Иисусом Христом в Небесное Отечество быть небесными гражданами, наследниками
Божиими, сонаследниками Христу. Звание наше очень высокое, обязанности наши также весьма важные; духа мы
должны быть возвышенного, святого, кроткого, смиренного.
Кто же нам покажет, в чем состоит наше звание христианское и обязанности его и то, какого мы должны быть духа, как
вести себя в разных обстоятельствах жизни? Кто нам преподаст силы жить по духу Христову – свято? Это все нам
доставляет Церковь; эти духовные силы мы можем получить в храме Божием посредством таинств. Здесь витает дух
небесный, неземной; здесь школа Иисуса Христа, в которой воспитываются будущие небесные граждане; здесь вы
получаете и уроки небесные от Божественного Наставника Иисуса Христа и Духа Святого в Евангелии, и пищу
небесную, и питье небесное, и одеяние духовное, небесное, и духовное всеоружие против врагов спасения; здесь
получаете и мир пренебесный, столько необходимый в духовных наших занятиях, в духовном нашем воспитании и силы
для духовных трудов и борьбы с грехом. Здесь мы научаемся и сладкой беседе с Отцом нашим Небесным и с Пречистой
Царицей Богородицей, с ангелами Господними и святыми, научаемся, как и о чем молиться. Здесь найдете примеры всех
добродетелей христианских в ежедневно прославляемых Церковью святых. Здесь, собираясь вместе в дом Божий, как
vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

дети одного Отца Небесного, как члены таинственного тела Христова, мы научаемся любить друг друга, как член члена,
как члены Христовы, как Самого Христа.
Видите, как полезно, как необходимо посещать христианину храм Божий – это Богом учрежденное училище веры и
благочестия, эту священную сокровищницу Божественных сил к животу и благочестию (2 Пет. 1,3), сокровищницу
всех таинств Христовых! Но польза и необходимость посещения храма Божия для христианина очевиднее открывается
из сравнения храма с суетным миром, в котором мы любим больше обращаться, чем в храме. Что вы встречаете в мире и
что – в храме?
В мире – почти на каждом шагу суету, прелесть, порок; в храме – только истину, святыню и всякую добродетель; в мире
– тлен, грех, смерть; в храме – нетление святых и вечную жизнь; вне храма вы видите предметы суеты житейской,
питающие похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую (1 Ин. 2, 16), видите то, чем прельщаются и пленяются
непрестанно люди и из-за чего пренебрегают заповедями Бога, Творца и Спасителя своего; например, вот здесь, в этом
доме, приютилось все разнообразие тканей всех цветов, эти ткани – предмет обожания дщерей человеческих – ими они
живут, ими одушевлены, ими радуются, но не Богом; тут же поражают блеском разные изделия из серебра и золота,
прельщающие взор поклонников всего блестящего, прекрасного, – словом, в мире, куда ни обратишь внимание, везде
почти видишь один тлен, одну суету и грех; везде – земное и мирское, и разговоры пустые и суетные, и дела суетные,
ничего почти напоминающего о небе, о Боге, о тамошней жизни. Только в домах благочестивых людей иконы Господа
Иисуса Христа, Пречистой Его Матери и святых Его напоминают смыслящим о том, что мы – христиане и члены
Христовы, члены царства Его, что мы чаем воскресения мертвых и жизни будущего века, в которой соединимся с
Господом и со святыми, очистив себя здесь от всякой скверны плоти и духа.
Итак, видите, какая разница между храмом, или домом Божиим, и между миром. Видите, как полезно и необходимо
христианину посещать храм Божий, чтобы воспитать себя для Небесного Отечества, чтобы вселить в себя дух Христов,
образовать в себе нравы небесные, святые! Ибо где вы, кроме храма Божия, услышите слово Божие; где, кроме храма,
преподадут вам таинства веры; откуда возьмете силы жить по-христиански? Все – в храме и из храма.
Любите же посещать храм Божий и уготовляйте сами из себя храм Богу, и сами, яко камение живо зиждитеся в храм
духовен, святительство свято, возносити жертвы духовны, благоприятны Богови Иисус Христом (1 Пет. 2,5).
Родители, воспитатели, родственники детей пусть чаще и неотменно во все воскресные и праздничные дни водят или
посылают их в храм на общественную молитву, а не в театр, не на вечера, где так рано юношество узнает то, чего 3
никогда бы не должно было узнать. В храме они будут часто слышать имя Господне; научатся великим истинам творения
мира и человека, познают Спасителя, Божию Матерь, узнают имена святых, о воскресении мертвых, будущем суде, о
будущей жизни и о вечных муках грешников и научатся от Духа Божия быть добрыми христианами, а это всего дороже
на свете. Аминь.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Тропарь Введения во храм Пресвятой Богородицы
глас 4
Днесь благоволения Божия предображение/ и человеков спасения проповедание:/ в храме Божии ясно Дева является/ и
Христа всем предвозвещает./ Той и мы велегласно возопиим:/ радуйся, смотрения// Зиждителева исполнение.
Перевод:
Ныне предвестие благоволения Божия и предвозвещение о спасении людей: в храме Божием торжественно является
Дева и всем предвозвещает о Христе; Ей и мы громогласно воскликнем: «Радуйся, исполняющая промышление о нас
Создателя».
Кондак Введения во храм Пресвятой Богородицы
глас 4
Пречистый храм Спасов,/ многоценный чертог и Дева,/ священное сокровище славы Божия,/ днесь вводится в дом
Господень, благодать совводящи,/ Яже в Дусе Божественном,/ Юже воспевают Ангели Божии:// Сия есть селение
Небесное.
Перевод:
Чистейший храм Спасителя, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божией, ныне вводится в дом
Господень, совводя с Собою благодать Божественного Духа; Ее воспевают Ангелы Божии: «Она – жилище небесное».
Величание Введения во храм Пресвятой Богородицы

Величаем тя,/ Пресвятая Дево,/ Богоизбранная Отроковице,/ и чтим еже в храм Господень// вхождение Твое.
ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ
Диакон: Востаните!
Хор: Го́споди, благослови́!

Иерей: Слава Святей, и Единосущней, и Животворящей, и Нераздельней Троице всегда, ныне и
присно и во веки веков.
Хор: Ами́нь.
Священнослужители в алтаре:
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему.
Приидите, поклонимся и припадем Ему.
Хор:



(на последнем аккорде, или в тоне: ля-фа-до-фа):

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веков,
Аминь.
Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже. (Дважды)
Третий раз:

ВЕЛИКАЯ ЕКТЕНИЯ.
Диакон: Миром Господу помолимся.
Хор: Го́споди поми́луй. (на каждое прошение)

Диакон: О Свышнем мире и спасении душ наших Господу помолимся.
О мире всего мира, благостоянии Святых Божиих Церквей и соединении всех Господу помолимся.
О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь Господу
8
помолимся.
О Великом Господине и Отце нашем Святейшем Патриарсе Кирилле, и о Господине нашем
Преосвященнейшем (имя епархиального архиерея), честнем пресвитерстве, во Христе диаконстве, о
всем причте и людех Господу помолимся.
О Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея Господу помолимся.
О граде сем (или: о веси сей; если в монастыре, то: о святой обители сей), всяком граде, стране и
верою живущих в них Господу помолимся.
О благорастворении воздухов, о изобилии плодов земных и временех мирных Господу помолимся.
О плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных и о спасении их Господу
помолимся.
О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды Господу помолимся.
Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву
Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу
предадим.
Хор: Тебе́ Го́споди.

Иерей: Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и

Хор:

10
МАЛАЯ ЕКТЕНИЯ:
Диакон: Паки и паки миром Господу помолимся.
Хор: Господи помилуй.

Диакон: Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор: Господи помилуй.

Диакон: Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и

Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу
Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.

Иерей: Яко Твоя держава, и Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и
Хор: Аминь.
СТИХИРЫ НА ГОСПОДИ ВОЗЗВАХ1
Глас 1 , Го́споди, воззва́х к Тебе́, услы́ши мя.
Хор:
Го́споди, воззва́х к Тебе́, услы́ши мя./ Услы́ши мя, Го́споди./ Го́споди,
воззва́х к Тебе́, услы́ши мя:/ вонми́ гла́су моле́ния моего́,/ внегда́
воззва́ти ми к Тебе́.// Услы́ши мя, Го́споди.
Да испра́вится моли́тва моя́,/ я́ко кади́ло пред Тобо́ю,/ воздея́ние руку́
мое́ю/ – же́ртва вече́рняя.// Услы́ши мя, Го́споди.
На 8. Стих: Из глубины́ воззва́х к Тебе́, Го́споди,// Го́споди, услы́ши глас 11
мой.
2
Днесь, ве́рнии, ликовству́им,/ во псалме́х и пе́снех Го́сподеви пою́ще/ и
чту́ще Того́ свяще́нную Сень,/ одушевле́нный Киво́т, невмести́мое Сло́во
вмести́вшую:/ приво́дится бо Го́сподеви,/ па́че eстества́ пло́тию мла-
де́нствующи,/ и святи́тель вели́кий Заха́рия/ прие́млет с весе́лием Сию́,// я́ко
Бо́жие Жили́ще.
Стих: Да бу́дут у́ши Твои́// вне́млюще гла́су моле́ния моего́.
Днесь, ве́рнии, ликовству́им,/ во псалме́х и пе́снех Го́сподеви пою́ще/ и
чту́ще Того́ свяще́нную Сень,/ одушевле́нный Киво́т, невмести́мое Сло́во
вмести́вшую:/ приво́дится бо Го́сподеви,/ па́че eстества́ пло́тию мла-
де́нствующи,/ и святи́тель вели́кий Заха́рия/ прие́млет с весе́лием Сию́,// я́ко
Бо́жие Жили́ще.
На 6. Стих: Аще беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто постои́т?//
Яко у Тебе́ очище́ние е́сть.
1
Если Праздник пришелся на Воскресный день - На "Господи, воззвах" - стихиры воскресные (4) (см. приложение 1) и
праздника - 6, "Слава, и ныне" - праздника. Вход, прокимен дня и паремии праздника (три).
2
В Воскресный день поется единожды.
Днесь храм одушевле́нный святы́я сла́вы/ Христа́ Бо́га на́шего,/ eди́на в

жена́х Благослове́нная Чи́стая,/ приво́дится в храм зако́нный жи́ти во свя-
ты́х;/ и ра́дуются с Не́ю Иоаки́м и А́нна ду́хом,/ и де́вственнии ли́цы
Го́сподеви пою́т,// псало́мски воспева́юще и чту́ще Ма́терь Eго́.
Стих: Имене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в
сло́во Твое́,// упова́ душа́ моя́ на Го́спода.
Ты – проро́ков пропове́дание,/ апо́столов сла́ва, и му́чеников похвала́,/ и
всех земноро́дных обновле́ние,/ Де́во Ма́ти Бо́жия:/ Тобо́ю бо Бо́гу
примири́хомся./ Те́мже чтим Твое́ в храм Госпо́день вхожде́ние/ и со
А́нгелом вси пе́сненно,/ ра́дуйся, Тебе́, Пречи́стая, вопие́м,// Твои́ми
моли́твами спаса́емии.
Глас 4,
На 4. Стих: От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния,// да
уповае́т Изра́иль на Го́спода.
3
Во святы́х свята́я, Свята́я и Непоро́чная, Святы́м Ду́хом вво́дится/ и
святы́м А́нгелом пита́ется,/ су́щи святе́йший храм Свята́го Бо́га на́шего,/
вся́чeская освяти́вшаго вхо́дом Eя́// и обожи́вшаго eстество́ земны́х 12
попо́лзшееся.
Стих: Яко у Го́спода ми́лость, и мно́гое у Него́ избавле́ние,//
и Той изба́вит Изра́иля от всех беззако́ний eго.
Во святы́х свята́я, Свята́я и Непоро́чная, Святы́м Ду́хом вво́дится/ и святы́м
А́нгелом пита́ется,/ су́щи святе́йший храм Свята́го Бо́га на́шего,/ вся́чeская
освяти́вшаго вхо́дом Eя́// и обожи́вшаго eстество́ земны́х попо́лзшееся.
На 2. Стих: Хвали́те Го́спода вси язы́цы,// похвали́те Его́ вси лю́дие.
Oтрокови́цы, ра́дующеся и свещи́ иму́ще,/ Свещи́ днесь предхо́дят
разу́мней/ и вво́дят Сию́ во свята́я святы́х свяще́нно,/ проявля́юще хотя́щую
Зарю́ неизрече́нно из Нея́ возсия́ти// и просвети́ти во тьме седя́щия
неве́дения Ду́хом.
Стих: Яко утверди́ся ми́лость Его́ на нас,// и и́стина Госпо́дня
пребыва́ет во век.
3
В Воскресный день поется единожды.
Веселя́ся, приими́, Заха́рие,/ возопи́ А́нна всехва́льная,/ Ю́же пропове́даша

Бо́жии проро́цы Ду́хом,/ и Сию́ введи́ во святы́й храм свяще́нно
воспита́тися,/ я́ко да бу́дет Влады́ки всех Боже́ственный престо́л,// и пала́та,
и oдр, и светоза́рное оби́телище.
Слава и ныне, глас 8
По рождестве́ Твое́м, Богоневе́сто Влады́чице,/ пришла́ eси́ в храм
Госпо́день/ воспита́тися во свята́я святы́х, я́ко освяще́нна;/ тогда́ и Гаврии́л
по́слан бысть к Тебе́, Всенепоро́чней,/ пи́щу Тебе́ принося́./ Небе́сная вся
удиви́шася,/ зря́ще Ду́ха Свята́го, в Тя все́льшася./ Те́мже, Пречи́стая и Не-
скве́рная,/ я́же на Небеси́ и на земли́ сла́вима,// Ма́ти Бо́жия, спаси́ род наш.
Диа́кон: Прему́дрость, про́сти.
Хор на 6 глас:
Све́те Ти́хий святы́я сла́вы / Безсме́ртнаго Отца́ Небе́снаго, / Свята́го,
Блаже́ннаго, Иису́се Христе́! / Прише́дше на за́пад со́лнца, / ви́девше
све́т вече́рний, / пое́м Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха, Бо́га. / Досто́ин еси́
во вся времена́ пет бы́ти гла́сы преподо́бными, / Сы́не Бо́жий, живо́т
дая́й, // те́мже мир Тя сла́вит. 13
(или нотное):

14
Диа́кон: Во́нмем.
Иере́й: Мир всем.
Хор: И ду́хови твоему́.

Диа́кон: Прему́дрость во́нмем.
Проки́мен, глас …: Возглашает текст прокимна (диакон-прокимен, хор-прокимен, диакон -стих к

прокимну, хор-прокимен, диакон -первую часть прокимна, хор-допевает вторую часть прокимна).
Хор (поет нужный прокимен):

ПРОКИМНЫ НА ВЕЧЕРНЕ

15

ПАРИМИИ
Диа́кон: Прему́дрость.
Чтец: Исхо́да чтение.
Диа́кон: Во́нмем
Чтец:
Глаго́ла Госпо́дь к Моисе́ю, глаго́ля: в день еди́н ме́сяца пе́рваго поста́виши ски́нию свиде́ния, и
вложи́ши киво́т, и покры́еши его́ заве́сою. И внесе́ши трапе́зу и свети́льник ея́, и положи́ши
кади́льницу злату́ю, во е́же кади́ти пред киво́том свиде́ния. И положи́ши покро́в заве́сы над две́рьми
ски́нии свиде́ния. И во́змеши еле́й пома́зания и пома́жеши ски́нию и вся, я́же в ней. И освяти́ши ю и
вся сосу́ды ея́, и бу́дет свята́. И освяти́ши же́ртвенник, и бу́дет же́ртвенник свята́я святы́х. И сотвори́
Моисе́й вся, ели́ка запове́да ему́ Госпо́дь Бог Святы́й Изра́илев. И покры́ о́блак ски́нию свиде́ния, и
сла́вы Госпо́дни испо́лнися ски́ния. И не можа́ше Моисе́й вни́ти в ски́нию свиде́ния, я́ко осеня́ше над
не́ю о́блак, и сла́вы Госпо́дни испо́лнися ски́ния. 16
Чтец: Царств тре́тиих чте́ние.
Чтец:
Бысть, я́ко соверши́ Соломо́н е́же созда́ти дом Госпо́день. И собра́ вся ста́рцы Изра́илевы в Сио́н
вознести́ киво́т заве́та Госпо́дня из гра́да Дави́дова, сей есть Сио́н. И взя́ша свяще́нницы киво́т заве́та
Госпо́дня, и ски́нию свиде́ния, и вся сосу́ды святы́я, я́же в ски́нии свиде́ния. И царь, и весь Изра́иль
пред киво́том. И внесо́ша свяще́нницы киво́т заве́та Госпо́дня на ме́сто его́, в дави́р хра́ма, во свята́я
святы́х, под кри́ла Херуви́мов. Я́ ко Херуви́ми бя́ху распросте́рты крила́ми над ме́стом киво́та, и
покрыва́ху Херуви́ми над киво́том и над свята́я его свы́шше. И не бе в киво́те, кроме́ двух скри-
жа́лей заве́та, я́же положи́ та́мо Моисе́й в Хори́ве, я́же завеща́ Госпо́дь. И бысть, я́ко изыдо́ша
свяще́нницы от свята́го, и о́блак испо́лни дом. И не возмого́ша свяще́нницы ста́ти служи́ти от лица́
о́блака, я́ко испо́лнися сла́вы дом Го́спода Бо́га Вседержи́теля.
Чтец: Проро́чества Иезеки́илева чте́ние.
Чтец:

Та́ко глаго́лет Госпо́дь: бу́дет от дне осма́го и про́чее, сотворя́т иере́и на олтари́ всесожже́ния ва́шего
и я́же спасе́ния ва́шего, и прииму́ вы, глаго́лет Адонаи́ Госпо́дь. И обрати́ мя на путь врат святы́х
вне́шних, зря́щих на восто́ки, и сия́ бя́ху затворе́на. И рече́ Госпо́дь ко мне: врата́ сия́ затворе́на бу́дут
и не отве́рзутся, и никто́же про́йдет сквозе́ их; я́ко Госпо́дь Бог Изра́илев про́йдет и́ми, и бу́дут
затворе́на. Я́ ко Игу́мен ся́дет в них сне́сти хлеб, по пути́ Ела́мских врат вни́дет и по пути́ его́ изы́дет.
И введе́ мя по пути́ врат святы́х, су́щих к се́веру, пря́мо хра́му, и ви́дех, и се испо́лнь сла́вы храм
Госпо́день.
ЕКТЕНИЯ СУГУБАЯ
Диа́кон: Рце́м вси от всея́ души́, и от всего́ помышле́ния на́шего рцем.
Хор: Господи, помилуй.

Диа́кон: Го́споди Вседержи́телю, Бо́же оте́ц на́ших, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.

Диа́кон: Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.
Хор: Господи, помилуй. (Трижды и далее так на каждое прошение)

Диа́кон: Еще́ мо́лимся о Вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, (и о
Господи́не на́шем Высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или: архиепи́скопе, или:
преосвяще́ннейшем), и всей во Христе́бра́тии на́шей.
Еще́ мо́лимся о Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ 17
поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́.
Еще́ мо́лимся о блаже́нных и приснопа́мятных созда́телех свята́го хра́ма сего́, и о всех преж-
депочи́вших отце́х и бра́тиях, зде лежа́щих и повсю́ду, правосла́вных.
Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии, проще́нии и оставле́нии грехо́в
рабо́в Бо́жиих настоя́теля, бра́тии и прихо́жан свята́го хра́ма сего́.
Еще́ мо́лимся о плодонося́щих и доброде́ющих во святе́м и всечестне́м хра́ме сем, тружда́ющихся,
пою́щих и предстоя́щих лю́дех, ожида́ющих от Тебе́ вели́кия и бога́тыя ми́лости.
Иере́й: Яко Ми́лостив и Человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свя- то́му
Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Аминь.
Хор:
4
Сподо́би, Го́споди, в ве́чер се́й без греха́ сохрани́тися нам. /
Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, / и хва́льно, и просла́влено
И́мя Твое́ во ве́ки. Ами́нь. / Бу́ди, Го́споди, ми́лость Твоя́ на нас, я́коже
упова́хом на Тя. / Благослове́н еси, Го́споди, научи́ мя оправда́нием
4
При отсутствии нот, обычно поют на 8 тропарный, или 3 стихирный гласы.
Твои́м. / Благослове́н еси́, Влады́ко, вразуми́ мя оправда́нием Твои́м. /

Благослове́н еси́, Святы́й, просвети́ мя оправда́нии Твои́ми. / Го́споди,
ми́лость Твоя́ во век, дел руку́ Твое́ю не пре́зри. / Тебе́ подоба́ет хвала́,
Тебе́ подоба́ет пе́ние, / Тебе́ сла́ва подоба́ет, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му
Ду́ху, // ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
ЕКТЕНИЯ ПРОСИТЕЛЬНАЯ
Диа́кон: Испо́лним вече́рнюю моли́тву на́шу Го́сподеви.
Хор: Го́споди, поми́луй.

Диа́кон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.

Диа́кон: Ве́чера всего́ соверше́нна, свя́та, ми́рна и безгре́шна у Го́спода про́сим.
Хор: Пода́й, Го́споди. (далее так на каждое прошение)

Диа́кон: Ангела ми́рна, ве́рна наста́вника, храни́теля душ и теле́с на́ших, у Го́спода про́сим.
Проще́ния и оставле́ния грехо́в и прегреше́ний на́ших у Го́спода про́сим.

18
До́брых и поле́зных душа́м на́шим и ми́ра ми́рови у Го́спода про́сим.
Про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и покая́нии сконча́ти у Го́спода про́сим.
Христиа́нския кончи́ны живота́ на́шего, безболе́знены, непосты́дны, ми́рны и до́браго отве́та на

Стра́шнем Суди́щи Христо́ве про́сим.
Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву

Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́, и дру́г дру́га, и весь живо́т наш Христу́Бо́гу
предади́м.

Иере́й: Яко Бла́г и Человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху,
ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Аминь.
Иерей: Мир всем.

Диа́кон: Главы́ на́ша Го́сподеви прикло́ним.

Иере́й: Бу́ди держа́ва Ца́рствия Твоего́ благослове́на и препросла́влена. Отца́и Сы́на и Свята́го Ду́ха,
Хор: Аминь.
ЛИТИЯ.
Глас 1:
Да ра́дуется днесь Не́бо свы́ше,/ и óблацы весе́лие да кропя́т/ о зело́
пресла́вных вели́чиих Бо́га на́шего:/ се бо Дверь, на восто́ки зря́щая,/
ро́ждшися от непло́дове безпло́дныя по обетова́нию/ и Бо́гу освяще́на
бы́вши в жили́ще,/ днесь в храм я́ко непоро́чное приноше́ние приво́дится,/
да ра́дуется Дави́д, бряца́я в гу́сли:/ приведу́тся, рече́, Царю́ де́вы в след Eя́,/
бли́жния Eя́ приведу́тся внутрь ски́нии Бо́жия,/ внутрь очисти́лища Eго́,/
воспита́тися в жили́ще/ пре́жде век от Oтца́ нетле́нно Ро́ждшагося// во
спасе́ние душ на́ших.
Глас 4:
Днесь Боговмести́мый храм, Богоро́дица,/ в храм Госпо́день приво́дится,/
и Заха́рия Сию́ прие́млет:/ днесь свята́я святы́х ра́дуются,/ и лик 19
А́нгельский та́инственно торжеству́ет./ С ни́миже и мы, пра́зднующе днесь,
с Гаврии́лом возопии́м:/ ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю,// име́яй
ве́лию ми́лость.
Прииди́те, вси ве́рнии,/ eди́ну Непоро́чную восхва́лим,/ от проро́ков
пропове́данную и в храм приведе́нную,/ пре́жде век пронарече́нную
Ма́терь/ и в после́дняя ле́та я́вльшуюся Богоро́дицу./ Го́споди, моли́твами
Eя́// мир Твой пода́ждь нам и ве́лию ми́лость.
Глас 5:
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Ами́нь.
Возсия́ день ра́достен/ и пра́здник всече́стен:/ днесь бо я́же пре́жде
Рождества́ и по Рождестве́ Де́ва пребы́вши,/ в храм Госпо́день приво́дится,/
и ра́дуется Заха́рия ста́рец, роди́тель Предте́чев,/ и вопие́т ве́село:/
прибли́жися, Предста́тельница скорбя́щих,/ в храм святы́й, я́ко Свята́,/
освяти́тися во оби́телище Всецаря́./ Да весели́тся Иоаки́м пра́oтец, и А́нна
да ра́дуется,/ я́ко принесо́ша Бо́гу я́ко триле́тствующую Ю́ницу/
непоро́чную Влады́чицу./ Ма́тeри, сра́дуйтеся, де́вы, взыгра́йте,/ и непло́ды,

сликовству́йте,/ я́ко отве́рзе нам Небе́сное Ца́рство пронарече́нная
Всецари́ца,// ра́дуйтеся, лю́дие, и весели́теся.
Диа́кон: Спаси́, Бо́же, лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́, посети́ мир Твой ми́лостию и щед-
ро́тами, возвы́си рог христиа́н правосла́вных и низпосли́ на ны ми́лости Твоя́ бога́тыя, моли́твами
всепречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, си́лою Честна́го и
Животворя́щаго Креста́, предста́тельствы честны́х Небе́сных Си́л безпло́тных, честна́го, сла́внаго
проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна, святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́стол, и́же во святы́х
оте́ц на́ших и вселе́нских вели́ких учи́телей и святи́телей, Васи́лия Вели́каго, Григо́рия Богосло́ва и
Иоа́нна Златоу́стаго, и́же во святы́х отца́ на́шего Никола́я, архиепи́скопа Мирлики́йскаго,
чудотво́рца, святы́х равноапо́стольных Мефо́дия и Кири́лла, учи́телей слове́нских, святы́х равно-
апо́стольных вели́каго кня́зя Влади́мира и вели́кия княги́ни Ольги, и́же во святы́х оте́ц на́ших:
святи́теля Михаи́ла, пе́рвого митрополи́та Ки́евскаго, первосвяти́телей Моско́вских и всея́ Руси́:
Петра́, Алекси́я, Ио́ны, Мака́рия, Фили́ппа, Иова, Ермоге́на и Ти́хона, митрополи́тов Моско́вских
Филаре́та, Инноке́нтия и Мака́рия. Святы́х, сла́вных и добропобе́дных му́чеников, новому́чеников и
испове́дников Росси́йских: Влади́мира, митрополи́та Ки́евскаго, Вениами́на, митрополи́та
Петрогра́дского, Петра́, митрополи́та Крути́цкаго, Иларио́на, архиепи́скопа Вере́йскаго, святы́х
ца́рственных страстоте́рпцев, преподобному́чениц вели́кия княги́ни Елисаве́ты и и́нокини Варва́ры,
преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших, преподо́бных оте́ц ста́рцев Оптинских, святы́х пра́ведных
Иоа́нна Кроншта́дтскаго и Алекси́я Моско́вскаго, святы́х блаже́нных Ксе́нии Петербу́ржския и
Матро́ны Моско́вския, святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и Анны (и святаго имярек, егоже есть
храм и егоже есть день), и всех святы́х. Мо́лим Тя́, многоми́лостиве Го́споди, услы́ши нас, гре́шных,
моля́щихся Тебе́, и поми́луй нас.
20
Хор:
далее 7 раз «Господи помилуй» на последнем аккорде,

10 раз «Господи помилуй»
и повторяем тройное – нотное «Господи помилуй».
(итого – 40 раз).
Диа́кон: Еще́ мо́лимся о Вели́ком Господи́не и отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кирилле, (и о
господи́не на́шем преосвяще́ннейшем митрополи́те (или архиепи́скопе, или епископе имярек) и о
всем во Христе́ бра́тстве на́шем, и о вся́кой души́ христиа́нстей, скорбя́щей же и озло́бленней,
ми́лости Бо́жия и по́мощи тре́бующей; о покрове́нии гра́да сего́, и живу́щих в нем, о ми́ре, и
состоя́нии всего́ мира; о благостоя́нии святы́х Бо́жиих церкве́й; о спасе́нии и по́мощи со тща́нием и
стра́хом Бо́жиим тружда́ющихся и служа́щих оте́ц и бра́тий на́ших; о оста́вльшихся и во отше́ствии
су́щих; о исцеле́нии в не́мощех лежа́щих; о успе́нии, осла́бе, блаже́нней па́мяти и о оставле́нии

грехо́в всех преждеотше́дших оте́ц и бра́тий на́ших, зде лежа́щих и повсю́ду правосла́вных; о
избавле́нии плене́нных, и о бра́тиях на́ших во слу́жбах су́щих, и о всех служа́щих и служи́вших во
святе́м хра́ме сем рцем.
Хор:
далее 7 раз «Господи помилуй» на последнем аккорде,

и повторяем тройное – нотное «Господи помилуй».
(итого – 50 раз).
Диа́кон: Еще́ мо́лимся о е́же сохрани́тися гра́ду сему́, и свято́му хра́му сему́, и вся́кому гра́ду и
стране́, от гла́да, губи́тельства, тру́са, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нников и 21
междоусо́бныя бра́ни; о е́же ми́лостиву и благоуве́тливу бы́ти благо́му и человеколюби́вому Бо́гу
на́шему, отврати́ти вся́кий гнев на ны дви́жимый, и изба́вити ны от належа́щаго и пра́веднаго
Своего́преще́ния и поми́ловати ны́.
Хор:
Диа́кон: Еще́ мо́лимся и о е́же услы́шати Го́споду Бо́гу глас моле́ния нас, гре́шных, и поми́ловати
нас.
Хор:

Иере́й: Услы́ши ны, Бо́же, Спа́сителю наш, упова́ние всех конце́в земли́ и су́щих в мо́ри дале́че, и
ми́лостив, ми́лостив бу́ди, Влады́ко, о гресе́х на́ших, и поми́луй ны. Ми́лостив бо и человеколю́бец
Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Хор: Аминь.
Иерей: Мир всем.

Диа́кон: Главы́ ва́ша Го́сподеви прикло́ните.

Иере́й: Влады́ко многоми́лостиве, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, моли́твами всепречи́стыя
Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́, 22
предста́тельствы честны́х Небе́сных Си́л безпло́тных, честна́го, сла́внаго проро́ка, Предте́чи и
Крести́теля Иоа́нна, святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́стол, и́же во святы́х оте́ц на́ших и все-
ле́нских вели́ких учи́телей и святи́телей, Васи́лия Вели́каго, Григо́рия Богосло́ва и Иоа́нна Зла-
тоу́стаго, и́же во святы́х отца́ на́шего Никола́я, архиепи́скопа Мирлики́йскаго, чудотво́рца, святы́х
равноапо́стольных Мефо́дия и Кири́лла, учи́телей слове́нских, святы́х равноапо́стольных вели́каго
кня́зя Влади́мира и вели́кия княги́ни Ольги, и́же во святы́х оте́ц на́ших: святи́теля Михаи́ла, пе́рвого
митрополи́та Ки́евскаго, первосвяти́телей Моско́вских и всея́ Руси́: Петра́, Алекси́я, Ио́ны, Мака́рия,
Фили́ппа, Иова, Ермоге́на и Ти́хона, митрополи́тов Моско́вских Филаре́та, Инноке́нтия и Мака́рия.
Святы́х, сла́вных и добропобе́дных му́чеников, новому́чеников и испове́дников Росси́йских:
Влади́мира, митрополи́та Ки́евскаго, Вениами́на, митрополи́та Петрогра́дского, Петра́, митрополи́та
Крути́цкаго, Иларио́на, архиепи́скопа Вере́йскаго, святы́х ца́рственных страстоте́рпцев,
преподобному́чениц вели́кия княги́ни Елисаве́ты и и́нокини Варва́ры, преподо́бных и богоно́сных
оте́ц на́ших, преподо́бных оте́ц ста́рцев Оптинских, святы́х пра́ведных Иоа́нна Кроншта́дтскаго и
Алекси́я Моско́вскаго, святы́х блаже́нных Ксе́нии Пе- тербу́ржския и Матро́ны Моско́вския, святы́х
и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и Анны (и святаго имярек, егоже есть храм и егоже есть день), и всех
святы́х. благоприя́тну сотвори́ моли́тву на́шу, да́руй нам оставле́ние прегреше́ний на́ших, покры́й нас
кро́вом крилу́Твое́ю, отжени́ от нас вся́каго врага́ и супоста́та, умири́ на́шу жизнь. Го́споди, поми́луй
нас и мир Твой, и спаси́ ду́ши на́ша, я́ко благ и человеколю́бец.
Хор: Аминь.

СТИХИРЫ НА СТИХОВНЕ5
Глас 5
Ра́дуйся, Не́бо и земля́, / Не́бо У́мное гряду́щее зря́ще,/ в Боже́ственный дом
воспита́тися че́стно,/ Де́ву eди́ну и непоро́чную,/ к Не́йже, дивя́ся, Заха́рия
вопия́ше:/ Две́ре Госпо́дня, хра́ма отверза́ю Тебе́ двéри,/ ра́дующися, в нем
ликовству́й,/ позна́х бо и ве́ровах,/ я́ко уже́ избавле́ние прии́дет проявле́нно
Изра́илево/ и роди́тся из Тебе́ Бог Сло́во,// да́руяй ми́рови ве́лию ми́лость.
Стих: Приведу́тся Царю́ де́вы в след Eя́,/ и́скренния Eя́ приведу́тся
Тебе́.
А́нна Боже́ственная благода́ть я́ве,/ от благода́ти да́нную, чи́стую
Присноде́ву/ приво́дит с весе́лием в храм Бо́жий,/ призва́вши ити́ пред Не́ю
oтрокови́цам,/ свещи́ нося́щим, и глаго́лющи:/ пойди́, Ча́до,/ Да́вшему Тя
бу́ди возложе́ние и благово́нный фимиа́м./ Вни́ди в незаходи́мая, и уве́ждь
та́йны,/ и угото́вися бы́ти Иису́сово вмести́лище, весе́лое и кра́сное,//
подаю́щаго ми́ру ве́лию ми́лость.
23
Стих: Приведу́тся в весе́лии и ра́довании,/ введу́тся в храм Царе́в.
Внутрь в храм Бо́жий/ Боговмести́мый храм возлага́ется, Де́ва Всесвята́я,/ и
oтрокови́цы Eй ны́не, свещи́ нося́ще, предхо́дят./ Игра́ет роди́телей
сопряже́ние изря́дное,/ Иоаки́м же и А́нна, ликовству́юще,/ я́ко роди́ша
Творца́ ро́ждшую,/ Я́же ликовству́ющи в Боже́ственных ски́ниих/ и пита́ема
руко́ю А́нгеловою, Всенепоро́чная, Христа́ яви́ся Ма́ти,// Подаю́щаго ми́ру
Слава и ныне, глас 6
Днесь собо́ри ве́рных, соше́дшеся,/ духо́вне да торжеству́им/ и
Богоoтрокови́цу Де́ву и Богоро́дицу,/ в храм Госпо́день приводи́му,/
благоче́стно восхва́лим,/ предъизбра́нну от всех родо́в,/ во оби́телище всех
Царя́ Христа́ и Бо́га:/ де́вы, свещи́ нося́ще, предъиди́те,/ Присноде́вы чту́ще
честно́е происхожде́ние,/ ма́тeри, печа́ль всю отложи́вше,/ ра́достно
спосле́дствуйте Ма́тери Бо́га быва́ющей/ и ра́дости ми́ра Хода́таице./ Вси
5
Если Праздник пришелся на Воскресный день, то на стиховне - стихиры воскресные (см. приложение 1), "Слава, и ныне"
- праздника.
убо ра́достно,/ éже ра́дуйся, со А́нгелом возопии́м Обра́дованней,// при́сно

моля́щейся о душа́х на́ших.
Хор на 6 глас: Ны́не отпуща́еши раба́ Твоего́, Влады́ко,/ по глаго́лу
Твоему́, с ми́ром;/ я́ко ви́деста о́чи мои́ спасе́ние Твое́,/ е́же еси́ угото́вал
пред лице́м всех люде́й,/ свет во открове́ние язы́ков,// и сла́ву люде́й
Твои́х Изра́иля.
(или нотное):
24

Чтец: Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. Трижды.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша;
Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй, трижды. Сла́ва, и ны́не:
О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́,
я́ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и
мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго
Иере́й: Яко Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки
веко́в.
Хор:
Тропарь Праздника, глас 4:
Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние/ и челове́ков спасе́ния про-
пове́дание/ в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется/ и Христа́ всем предвозве-
ща́ет./ Той и мы велегла́сно возопии́м:// ра́дуйся, смотре́ния Зижди́телева
исполне́ние. (Трижды) 25
Диа́кон: Го́споду помо́лимся.

Иере́й: Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же наш, благослови́вый пять хле́бов и пять ты́сящ насы́тивый,
Сам благослови́ и хле́бы сия́, пшени́цу, вино́ и еле́й; и умно́жи сия́ во гра́де сем и во всем ми́ре
Твое́м; и вкуша́ющыя от них ве́рныя освяти́. Яко Ты еси́ благословля́яй и освяща́яй вся́ческая,
Христе́Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Безнача́льным Твои́м Отце́м, и Всесвяты́м, и Благи́м, и
Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор:
(Дважды)

и третий раз:
26

27

Иере́й: Благослове́ние Госпо́дне на вас, Того́ благода́тию и человеколю́бием, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки
веко́в.
28

УТРЕНЯ
Хор:
29
Чтец читает шестопсалмие:

Псалом 3:
Го́споди, что ся умно́жиша стужа́ющии ми́? Мно́зи востаю́т на мя, мно́зи глаго́лют души́ мое́й: несть
спасе́ния eму́ в Бо́зе eго́. Ты же, Го́споди, Засту́пник мой еси́, сла́ва моя́ и вознося́й главу́ мою́.
Гла́сом мои́м ко Го́споду воззва́х, и услы́ша мя от горы́ святы́я Своея́. Аз усну́х, и спах, воста́х, я́ко
Госпо́дь засту́пит мя. Не убою́ся от тем люде́й, о́крест напа́дающих на мя. Воскресни́, Го́споди, спаси́
мя, Бо́же мой, я́ко Ты порази́л еси́ вся вражду́ющыя ми всу́е: зу́бы гре́шников сокруши́л еси́.
Госпо́дне есть спасе́ние, и на лю́дех Твои́х благослове́ние Твое́.
Аз усну́х, и спах, воста́х, я́ко Госпо́дь засту́пит мя.
Псалом 37:
Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́. Я́ ко стре́лы
Твоя́ унзо́ша во мне, и утверди́л еси́ на мне ру́ку Твою́. Несть исцеле́ния в пло́ти мое́й от лица́ гне́ва
Твоего́, несть ми́ра в косте́х мои́х от лица́ грех мои́х. Я́ ко беззако́ния моя́ превзыдо́ша главу́ мою́, я́ко
бре́мя тя́жкое отяготе́ша на мне. Возсмерде́ша и согни́ша ра́ны моя́ от лица́ безу́мия моего́.
Пострада́х и сляко́хся до конца́, весь день се́туя хожда́х. Я́ ко ля́двия моя́ напо́лнишася поруга́ний, и
несть исцеле́ния в пло́ти мое́й. Озло́блен бых и смири́хся до зела́, рыка́х от воздыха́ния се́рдца моего́.
Го́споди, пред Тобо́ю все жела́ние мое́ и воздыха́ние мое́ от Тебе́ не утаи́ся. Се́рдце мое́ смяте́ся,
оста́ви мя си́ла моя́, и свет о́чию мое́ю, и той несть со мно́ю. Дру́зи мои́ и и́скреннии мои́ пря́мо мне
прибли́жишася и ста́ша, и бли́жнии мои́ отдале́че мене́ ста́ша и нужда́хуся и́щущии ду́шу мою́, и
и́щущии зла́я мне глаго́лаху су́етная и льсти́вным весь день поуча́хуся. Аз же я́ко глух не слы́шах и
я́ко нем не отверза́яй уст свои́х. И бых я́ко челове́к не слы́шай и не имы́й во усте́х свои́х обличе́ния.
Я́ ко на Тя, Го́споди, упова́х, Ты услы́шиши, Го́споди Бо́же мой. Я́ ко рех: да не когда́ пора́дуют ми ся
врази́ мои́: и внегда́ подвижа́тися нога́м мои́м, на мя велере́чеваша. Я́ ко аз на ра́ны гото́в, и боле́знь
моя́ предо мно́ю есть вы́ну. Я́ ко беззако́ние мое́ аз возвещу́и попеку́ся о гресе́ мое́м. Врази́ же мои́
живу́т и укрепи́шася па́че мене́, и умно́жишася ненави́дящии мя без пра́вды. Воздаю́щии ми зла́я
возблага́я оболга́ху мя, зане́ гоня́х благосты́ню. Не оста́ви мене́, Го́споди Бо́же мой, не отступи́ от
мене́. Вонми́ в по́мощь мою́, Го́споди спасе́ния моего́.
Не оста́ви мене́, Го́споди Бо́же мой, не отступи́ от мене́. Вонми́ в по́мощь мою́, Го́споди спасе́ния 30
моего́.
Псалом 62:
Бо́же, Бо́же мой, к Тебе́ у́тренюю, возжада́ Тебе́ душа́ моя́, коль мно́жицею Тебе́ плоть моя́, в земли́
пу́сте и непрохо́дне, и безво́дне. Та́ко во святе́м яви́хся Тебе́, ви́дети си́лу Твою́ и сла́ву Твою́. Я́ ко
лу́чши ми́лость Твоя́ па́че живо́т, устне́ мои́ похвали́те Тя. Та́ко благословлю́ Тя в животе́ мое́м, о
и́мени Твое́м воздежу́ ру́це мои́. Я́ ко от ту́ка и ма́сти да испо́лнится душа́ моя́, и устна́ма ра́дости
восхва́лят Тя уста́ моя́. А́ще помина́х Тя на посте́ли мое́й, на у́тренних поуча́хся в Тя. Я́ ко был еси́
Помо́щник мой, и в кро́ве крилу́ Твое́ю возра́дуюся. Прильпе́ душа́ моя́ по Тебе́, мене́ же прия́т
десни́ца Твоя́. Ти́и же всу́е иска́ша ду́шу мою́, вни́дут в преиспо́дняя земли́, предадя́тся в ру́ки
ору́жия, ча́сти ли́совом бу́дут. Царь же возвесели́тся о Бо́зе, похва́лится всяк клены́йся Им, я́ко
загради́шася уста́ глаго́лющих непра́ведная.
На у́тренних поуча́хся в Тя. Я́ ко был еси́ Помо́щник мой, и в кро́ве крилу́ Твое́ю возра́дуюся.
Прильпе́ душа́ моя́ по Тебе́, мене́ же прия́т десни́ца Твоя́.
Сла́ва, и ны́не:
Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды, без поклонов).
Го́споди поми́луй, трижды. Сла́ва, и ны́не:
Псалом 87:
Го́споди Бо́же спасе́ния моего́, во дни воззва́х, и в нощи́ пред Тобо́ю. Да вни́дет пред Тя моли́тва моя́:
приклони́ у́хо Твое́ к моле́нию моему́, я́ко испо́лнися зол душа́ моя́, и живо́т мой аду прибли́жися.

Привмене́н бых с низходя́щими в ров, бых я́ко челове́к без по́мощи, в ме́ртвых свобо́дь, я́ко я́звеннии
спя́щии во гро́бе, и́хже не помяну́л еси́ктому́, и ти́и от руки́ Твоея́ отринове́ни бы́ша. Положи́ша мя в
ро́ве преиспо́днем, в те́мных и се́ни сме́ртней. На мне утверди́ся я́рость Твоя́, и вся во́лны Твоя́ наве́л
еси́ на мя. Уда́лил еси́ зна́емых мои́х от мене́, положи́ша мя ме́рзость себе́: пре́дан бых и не
исхожда́х. О́чи мои́ изнемого́сте от нищеты́, воззва́х к Тебе́, Го́споди, весь день, возде́х к Тебе́ ру́це
мои́. Еда́ ме́ртвыми твори́ши чудеса́? Или́ вра́чеве воскреся́т, и испове́дятся Тебе́? Еда́ пове́сть кто во
гро́бе ми́лость Твою́, и и́стину Твою́ в поги́бели? Еда́ позна́на бу́дут во тьме чудеса́ Твоя́, и пра́вда
Твоя́ в земли́ забве́нней? И аз к Тебе́, Го́споди, воззва́х и у́тро моли́тва моя́ предвари́т Тя. Вску́ю,
Го́споди, отре́еши ду́шу мою́, отвраща́еши лице́ Твое́ от мене́? Нищ есмь аз, и в труде́х от ю́ности
моея́; возне́с же ся, смири́хся, и изнемого́х. На мне преидо́ша гне́ви Твои́, устраше́ния Твоя́
возмути́ша мя, обыдо́ша мя я́ко вода́, весь день одержа́ша мя вку́пе. Уда́лил еси́ от мене́ дру́га и
и́скренняго, и зна́емых мои́х от страсте́й.
Го́споди Бо́же спасе́ния моего́, во дни воззва́х, и в нощи́ пред Тобо́ю. Да вни́дет пред Тя моли́тва моя́:
приклони́ у́хо Твое́ к моле́нию моему́.
Псалом 102:
Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, и вся вну́тренняя моя́ и́мя свя́тое Его́. Благослови́, душе́ моя́,
Го́спода, и не забыва́й всех воздая́ний Его́, очища́ющаго вся беззако́ния твоя́, исцеля́ющаго вся
неду́ги твоя́, избавля́ющаго от истле́ния живо́т твой, венча́ющаго тя ми́лостию и щедро́тами,
исполня́ющаго во благи́х жела́ние твое́: обнови́тся я́ко о́рля ю́ность твоя́. Творя́й ми́лостыни
Госпо́дь, и судьбу́ всем оби́димым. Сказа́ пути́ Своя́ Моисе́ови, сыново́м Изра́илевым хоте́ния Своя́:
Щедр и Ми́лостив Госпо́дь, Долготерпели́в и Многоми́лостив. Не до конца́ прогне́вается, ниже́во век
вражду́ет, не по беззако́нием на́шым сотвори́л есть нам, ниже́по грехо́м на́шым возда́л есть нам. Я́ ко
по высоте́ небе́сней от земли́, утверди́л есть Госпо́дь ми́лость Свою́ на боя́щихся Его́. Ели́ко отстоя́т 31
восто́цы от за́пад, уда́лил есть от нас беззако́ния на́ша. Я́ коже ще́дрит оте́ц сы́ны, уще́дри Госпо́дь
боя́щихся Его́. Я́ ко Той позна́ созда́ние на́ше, помяну́, я́ко персть есмы́. Челове́к, я́ко трава́ дни́е eго́,
я́ко цвет се́льный, та́ко оцвете́т, я́ко дух про́йде в нем, и не бу́дет, и не позна́ет ктому́ ме́ста своего́.
Ми́лость же Госпо́дня от ве́ка и до ве́ка на боя́щихся Его́, и пра́вда Его́ на сыне́х сыно́в, храня́щих
заве́т Его́, и по́мнящих за́поведи Его́ твори́ти я́. Госпо́дь на Небеси́ угото́ва Престо́л Свой, и Ца́рство
Его́ все́ми облада́ет. Благослови́те Го́спода вси А́нгели Его́, си́льнии кре́постию, творя́щии сло́во Его́,
услы́шати глас слове́с Его́. Благослови́те Го́спода вся Си́лы Его́, слуги́ Его́, творя́щии во́лю Его́.
Благослови́те Го́спода вся дела́ Его́, на вся́ком ме́сте влады́чества Его́, благослови́, душе́ моя́,
Го́спода.
На вся́ком ме́сте влады́чества Его́, благослови́, душе́ моя́, Го́спода.
Псалом 142:
Го́споди, услы́ши моли́тву мою́, внуши́ моле́ние мое́ во и́стине Твое́й, услы́ши мя в пра́вде Твое́й и
не вни́ди в суд с рабо́м Твои́м, я́ко не оправди́тся пред Тобо́ю всяк живы́й. Я́ ко погна́ враг ду́шу мою́,
смири́л есть в зе́млю живо́т мой, посади́л мя есть в те́мных, я́ко ме́ртвыя ве́ка. И уны́во мне дух мой,
во мне смяте́ся се́рдце мое́. Помяну́х дни дре́вния, поучи́хся во всех де́лех Твои́х, в творе́ниих руку́
Твое́ю поуча́хся. Возде́х к Тебе́ ру́це мои́, душа́ моя́, я́ко земля́ безво́дная Тебе́. Ско́ро услы́ши мя,
Го́споди, исчезе́ дух мой, не отврати́ лица́ Твоего́ от мене́, и уподо́блюся низходя́щым в ров.
Слы́шану сотвори́ мне зау́тра ми́лость Твою́, я́ко на Тя упова́х. Скажи́ мне, Го́споди, путь во́ньже
пойду́, я́ко к Тебе́ взях ду́шу мою́. Изми́ мя от враг мои́х, Го́споди, к Тебе́ прибего́х. Научи́ мя
твори́ти во́лю Твою́, я́ко Ты еси́ Бог мой. Дух Твой Благи́й наста́вит мя на зе́млю пра́ву. И́мене
Твоего́ ра́ди, Го́споди, живи́ши мя, пра́вдою Твое́ю изведе́ши от печа́ли ду́шу мою́. И ми́лостию
Твое́ю потреби́ши враги́ моя́и погуби́ши вся стужа́ющыя души́ мое́й, я́ко аз раб Твой есмь.

Услы́ши мя, Го́споди, в пра́вде Твое́й и не вни́ди в суд с рабо́м Твои́м.

Услы́ши мя, Го́споди, в пра́вде Твое́й и не вни́ди в суд с рабо́м Твои́м.
Дух Твой Благи́й наста́вит мя на зе́млю пра́ву.
Сла́ва, и ны́не:
Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды).
ВЕЛИКАЯ ЕКТЕНИЯ.
Диакон: Миром Господу помолимся.
Хор: Го́споди, поми́луй. (на каждое прошение)

Диакон: О Свышнем мире и спасении душ наших Господу помолимся.
О мире всего мира, благостоянии Святых Божиих Церквей и соединении всех Господу помолимся.
О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь Господу
помолимся.
О Великом Господине и Отце нашем Святейшем Патриарсе Кирилле, и о Господине нашем
Преосвященнейшем (имя епархиального архиерея), честнем пресвитерстве, во Христе диаконстве, о
всем причте и людех Господу помолимся.
О Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея Господу помолимся.
О граде сем (или: о веси сей; если в монастыре, то: о святой обители сей), всяком граде, стране и 32
верою живущих в них Господу помолимся.
О благорастворении воздухов, о изобилии плодов земных и временех мирных Господу помолимся.
О плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных и о спасении их Господу
помолимся.
О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды Господу помолимся.
Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву
Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу
предадим.
Хор: Тебе́, Го́споди.

Иерей: Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и
Диа́кон: Бог Госпо́дь, и яви́ся нам, благослове́н Гряды́й во Имя Госпо́дне.
Стих 1: Испове́дайтеся Го́сподеви, я́ко благ, я́ко в век ми́лость Его́.
Хор: Бог Госпо́дь, и яви́ся нам, благослове́н Гряды́й во Имя Госпо́дне.

(И далее на каждый стих)

Стих 2: Обыше́дше обыдо́ша мя, и Именем Госпо́дним противля́хся им.

Стих 3: Не умру́, но жив бу́ду, и пове́м дела́ Госпо́дня.
Стих 4: Ка́мень, Его́же небрего́ша зи́ждущии, Сей бы́сть во главу́ у́гла, от Го́спода бысть Сей, и есть
ди́вен во очесе́х на́ших.
Хор:
6
исполне́ние. (Дважды)
Слава и ныне:
исполне́ние.
33
И сразу «заход» на кафизму:
Чтец: И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

И читает кафизму7, разделенную на три «Славы», хор поет «опевы кафизмы» после слов чтеца
«Слава Отцу и Сыну и Святому Духу».
6
Если Праздник случится в Воскресенье, то на "Бог Господь..." - тропарь воскресный (дважды) (см. приложение 1),
"Слава, и ныне" - праздника.
7
В приходской практике, как правило, читается одна кафизма.
Устав о кафизмах на утрени:

В воскресенье – 2,3. В понедельник — кафизмы 4,5. Во вторник — 7,8. В среду — 10,11. В четверг — 13,14. В пятницу -
19,20. В субботу — 16,17.
Хор:
Чтец: И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

(и читает далее кафизму, после второй «Славы», еще раз поется «опев кафизмы»).
Третью «Славу» дочитывает Чтец: Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки
веко́в. Ами́нь. 34
Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Трижды).
МАЛАЯ ЕКТЕНИЯ



Иерей: Яко Твоя держава, и Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и
Хор: Аминь.
8Чтец:
8
Если случится Праздник в Воскресный день, то по кафизме(ах) седален(ны) воскресный(е) с их Богородичными. (см.
приложение 1)
По 1-м стихословии седален, глас 1.

Пра́ведных пло́д Иоаки́ма и А́нны прино́сится Бо́гу во святи́лище свято́е, пло́тию младе́нствующи
пита́тельница жи́зни на́шея, ю́же благослови́ свяще́нный Заха́риа; сию́ вси я́ко Ма́терь Бо́жию ве́рно
да ублажи́м. (слава и ныне тойже)
По 2-м стихословии седален, глас 4.
Пре́жде зача́тия, чи́стая, освяти́лася еси́ Бо́гу, и ро́ждшися на земли́, дар принесла́ся еси́ ны́не Ему́,
исполня́ющи оте́ческое обеща́ние. В Боже́ственнем же хра́ме, я́ко су́що Боже́ственный хра́м, от
младе́нства чи́сте со свеща́ми све́тлыми отдана́ бы́вши, яви́лася еси́ прия́телище Непристу́пнаго и
Боже́ственнаго Све́та. Вели́ко вои́стину предше́ствие Твое́, еди́на Богоневе́сто и Присноде́во. (слава
и ныне тойже)
Хор:
35

Духовенство:
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чтим е́же в храм Госпо́день//
вхожде́ние Твое́.
9
Хор избранный псалом (по одному стиху на одно пропевание величания):
Ве́лий Госпо́дь и хва́лен зело́, во гра́де Бо́га на́шего, в горе́ святе́й Его́./ Благокоре́нным ра́дованием
всея́ земли́./ Пресла́вное глаго́лашася о тебе́, гра́де Бо́жий./ Град Царя́ вели́каго./ Я́коже слы́шахом,
та́ко и ви́дехом./ Во гра́де Го́спода сил, во гра́де Бо́га на́шего./ Бог основа́ и в век./ Освяти́л есть
селе́ние Свое́ Вы́шний./ Святыня и великоле́пие во святи́ле Его́./ Свят храм Твой, ди́вен в пра́вде./ 36
Сия́ врата́ Госпо́дня, пра́веднии вни́дут в ня./ Предста́ Цари́ца одесну́ю Тебе́./ В ри́зах позлаще́нных
оде́яна, преиспещре́на./ Лицу́ Твоему́ помо́лятся бога́тии в лю́дстии./ Дще́ри царе́й в че́сти Твое́й./
Вся сла́ва Дще́ре Царе́вы внутрь./ Ря́сны златы́ми оде́яна и преиспещре́на./ Приведу́тся Царю́ де́вы в
след Ея́./ Бли́жняя Ея́ приведу́тся Тебе́./ Приведу́тся в весе́лии и ра́довании, введу́тся в храм Царе́в./
Слы́ши Дщи и виждь, и приклони́ у́хо Твое́./ И забу́ди лю́ди Твоя́, и дом отца́ Твоего́./ И возжела́ет
Царь добро́ты Твоея́./ Помяну́ и́мя Твое́ во вся́ком ро́де и ро́де./ Восприя́хом, Бо́же, ми́лость Твою́,
посреде́ люде́й Твои́х.// Сего́ ра́ди лю́дие испове́дятся Тебе́ в век, и в век ве́ка.
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чтим

е́же в храм Госпо́день// вхожде́ние Твое́.
(По возвращении кадящего священника на середину храма):
Хор:
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Ами́нь.
Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа,// сла́ва Тебе́, Бо́же. (Дважды)
Духовенство: Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа,// сла́ва Тебе́, Бо́же. (Единожды)
9
Если случится Праздник в Воскресный день, то после пропевания величания духовенством, хор сразу поет воскресные
тропари по Непорочных глас 5 «Благословен еси, Господи…». (см. приложение 1)
Духовенство:
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чтим е́же в храм Госпо́день//
вхожде́ние Твое́.
37
МАЛАЯ ЕКТЕНИЯ.




Иерей: Яко Благослови́ся Имя Твое́, и просла́вися Ца́рство Твое́, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха ны́не и
при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор: Аминь.
10Чтец:
Седален Праздника, глас 8:
Да ра́дуется Дави́д песнопи́сец,/ и да ликовству́ет Иоаки́м со А́нною,/ я́ко

плод святы́й из них произы́де,/ Мари́я светоно́сная, Боже́ственная свеща́,/ и
ра́дуется, входя́щи в храм,/ Ю́же и, зря, благослови́ Варахи́ин сын/ и,
ра́дуяся, взыва́ше:// ра́дуйся, Чу́до всеми́рное. (слава и ныне тойже)
38
СТЕПЕННЫ11
10
Если случится Праздник в Воскресный день, читается: ипакои – гласа (см. приложение 1), седален Праздника по 1-ом
стихословии, седален Праздника по 2-ом стихословии, «слава и ныне» седален Праздника по Полиелее «Да радуется
Давид…».
11
Если случится Праздник в Воскресный день, то степенны - гласа. (см. приложение 1)
39

40
Диа́кон: Вонмем. Премудрость вонмем, прокимен, глас 4:

Слы́ши, Дщи, и виждь,/ и приклони́ у́хо Твое́.
Хор:

Стих: Отры́гну се́рдце мое сло́во бла́го, глаго́лю аз дела́ моя Царе́ви.
Диа́кон: Го́споду помо́лимся

Иере́й: Яко Свят еси́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву воссыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и
при́сно и во ве́ки веко́в
Хор: Аминь.
Диа́кон: Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.
Хор:
41
Диа́кон: Хвали́те Бо́га во святы́х Его́, хвали́те Его́ во устверже́нии си́лы Его́.
Хор: Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.
Диа́кон: Вся́кое дыха́ние.
Хор: Да хва́лит Го́спода.
Диа́кон: И о сподо́битися нам слы́шанию Свята́го Ева́нгелиа, Го́спода Бо́га мо́лим.
Хор:

Диа́кон: Прему́дрость, про́сти, услы́шим Свята́го Ева́нгелия.


Иере́й: От Луки́ Свята́го Ева́нгелия чте́ние.
Хор:
42
Диа́кон: Во́нмем.
Иере́й: Во дни о́ны, воста́вши, Мариа́м, и́де в го́рняя со тща́нием, во град Иу́дов. И вни́де в дом
Заха́риин, и целова́ Елисаве́т. И бысть я́ко услы́ша Елисаве́т целова́ние Мари́ино, взыгра́ся младе́нец
во чре́ве ея́: и испо́лнися Ду́ха Свя́та Елисаве́т. И возопи́ гла́сом ве́лиим, и рече́: благослове́на Ты в
жена́х, и благослове́н плод чре́ва Твоего́. И отку́ду мне сие́, да прии́де Ма́ти Го́спода моего́ ко мне?
Се бо, я́ко бысть глас целова́ния Твоего́ во у́шию мое́ю, взыгра́ся младе́нец ра́дощами во чре́ве мое́м.
И блаже́нна Ве́ровавшая, яко бу́дет соверше́ние глаго́ланным Ей от Го́спода. И рече́ Мариа́м:
вели́чит душа́ Моя́ Го́спода, и возра́довася дух Мой о Бо́зе Спа́се Мое́м. Я́ ко призре́ на смире́ние
Рабы́ Своея́: се бо, отны́не ублажа́т Мя вси ро́ди. Я́ ко сотвори́ Мне вели́чие Си́льный, и свя́то и́мя
Его́. Пребы́сть же Мариа́мь с нею я́ко три ме́сяцы, и возврати́ся в дом Свой.
Хор:

(см. сноску)12
Псалом 50:
Чтец: Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти
беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя. Яко беззако́ние
мое́ аз зна́ю и грех мой предо мно́ю есть вы́ну. Тебе́ Еди́ному согреши́х, и лука́вое пред Тобо́ю
сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х и победи́ши, внегда́ суди́ти Ти. Се бо в беззако́ниих
зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо и́стину возлюби́л еси́, безве́стная и та́йная пре-
му́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся, омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся.
Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие, возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех
мои́х, и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе
мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́, и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми
ра́дость спасе́ния Твоего́, и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и
нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́, возра́дуется язы́к
мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Яко а́ще бы
восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо, всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н, се́рдце
сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да
сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския, тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая:
тогда́ возложа́т на олта́рь Твой тельцы.
Хор Глас 2:
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Днесь храм одушевле́нный и Вели́каго Царя́/ в храм вхо́дит/ Тому́ 43
угото́ватися в Боже́ственное жили́ще.// Лю́дие, весели́теся.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Днесь храм одушевле́нный и Вели́каго Царя́/ в храм вхо́дит/ Тому́
угото́ватися в Боже́ственное жили́ще.// Лю́дие, весели́теся.
Глас 6:
Поми́луй мя, Бо́же,/ по вели́цей ми́лости Твое́й,/ и по мно́жеству щедро́т
Твои́х// очи́сти беззако́ние мое́.
Стихира Праздника, глас 4:
Днесь Боговмести́мый храм, Богоро́дица,/ в храм Госпо́день приво́дится,/ и
Заха́рия Сию́ прие́млет;/ днесь свята́я святы́х ра́дуются,/ и лик А́нгельский
та́инственно торжеству́ет./ С ни́миже и мы, пра́зднующе днесь,/ с
12
Если случится Праздник в Воскресный день, здесь поется единожды на 6 глас «Воскресение Христово видевше…». (см.
Гаврии́лом возопии́м:/ ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю,// име́яй

Диа́кон (может быть сразу возглас иерея, см. ниже): Спаси́, Бо́же, лю́ди Твоя́ и благослови́
достоя́ние Твое́, посети́ мир Твой ми́лостию и щедро́тами, возвы́си рог христиа́н правосла́вных и
низпосли́ на ны ми́лости Твоя́ бога́тыя, моли́твами всепречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и
Присноде́вы Мари́и, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́, предста́тельствы честны́х
Небе́сных Си́л безпло́тных, честна́го, сла́внаго проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна, святы́х
сла́вных и всехва́льных Апо́стол, и́же во святы́х оте́ц на́ших и вселе́нских вели́ких учи́телей и
святи́телей, Васи́лия Вели́каго, Григо́рия Богосло́ва и Иоа́нна Златоу́стаго, и́же во святы́х отца́
на́шего Никола́я, архиепи́скопа Мирлики́йскаго, чудотво́рца, святы́х равноапо́стольных Мефо́дия и
Кири́лла, учи́телей слове́нских, святы́х равноапо́стольных вели́каго кня́зя Влади́мира и вели́кия
княги́ни Ольги, и́же во святы́х оте́ц на́ших: святи́теля Михаи́ла, пе́рвого митрополи́та Ки́евскаго,
первосвяти́телей Моско́вских и всея́ Руси́: Петра́, Алекси́я, Ио́ны, Мака́рия, Фили́ппа, Иова,
Ермоге́на и Ти́хона, митрополи́тов Моско́вских Филаре́та, Инноке́нтия и Мака́рия. Святы́х, сла́вных
и добропобе́дных му́чеников, новому́чеников и испове́дников Росси́йских: Влади́мира, митрополи́та
Ки́евскаго, Вениами́на, митрополи́та Петрогра́дского, Петра́, митрополи́та Крути́цкаго,
Иларио́на, архиепи́скопа Вере́йскаго, святы́х ца́рственных страстоте́рпцев, преподобному́чениц
вели́кия княги́ни Елисаве́ты и и́нокини Варва́ры, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших,
преподо́бных оте́ц ста́рцев Оптинских, святы́х пра́ведных Иоа́нна Кроншта́дтскаго и Алекси́я
Моско́вскаго, святы́х блаже́нных Ксе́нии Петербу́ржския и Матро́ны Моско́вския, святы́х и
пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и Анны (и святаго имярек, егоже есть храм и егоже есть день), и всех
святы́х. Мо́лим Тя́, многоми́лостиве Го́споди, услы́ши нас, гре́шных, моля́щихся Тебе́, и поми́луй нас. 44
Хор:
(затем 6 раз на последнем аккорде и еще раз сначала тройное нотное (всего 12 раз)).
Иере́й: Ми́лостию и щедро́тами и человеколю́бием единоро́днаго Твоего́ Сы́на, с Ни́мже благосло-
ве́н еси́, со Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.

КАНОН.13
Песнь 1
Хор ирмос глас 4:
Отве́рзу уста́ моя́, / и напо́лнятся Ду́ха, / и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, / и явлю́ся, светло
торжеству́я, // и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ вхожде́ние.
45
Чтецы:
Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Прему́дрости, Пречи́стая, Тя сокро́вище ве́мы и благода́ти,/ точа́щую исто́чник приснотеку́щий
ра́зума,// про́сим: Твоя́ ка́пли одожди́, Влады́чице, е́же воспева́ти Тя при́сно.
Превы́шши, Пречи́стая, Небе́с бы́вши, храм и пала́та,/ в храм Бо́жий возложи́лася еси́// Тому́
угото́ватися в Боже́ственное жили́ще прише́ствия Его́.
13
Здесь приводим вариант чтения канонов «на 4» (с сокращениями).
Если случится Праздник в Воскресный день, то читается канон Воскресный, Богородицы (Октоиха) и Праздника оба
канона. Катавасия - "Христос раждается". (см. приложение 1)
Стеце́мся днесь, Богоро́дицу почита́юще пе́сньми,/ и торжеству́им духо́вный пра́здник:// в храм бо

Бо́гу дар прино́сится.
Пе́сньми да воспои́м Богоро́дицы сла́вное предше́ствие:/ к хра́му бо днесь, я́ко храм Бо́жий,//
прино́сится проро́чески дар многоце́нный.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу / и ныне и присно и во веки веков, Аминь.
Хор катавасию глас 1:

Христо́с ражда́ется – сла́вите,/ Христо́с с Небе́с – сря́щите./ Христо́с на земли́ – возноси́теся./
По́йте Го́сподеви, вся земля́,/ и весе́лием вос-по́йте, лю́дие,/ я́ко просла́вися.
46

Песнь 3
Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, / живы́й и незави́стный Исто́чниче, / лик себе́ совоку́пльшия,
духо́вно утверди́, / в честне́м вхожде́нии Твое́м // венце́в сла́вы сподо́би. 47

Чтецы:
Невестокраси́тель днесь яви́ся кра́сный Де́вы храм и черто́г,/ прие́м одушевле́нный черто́г Бо́жий,//
Чи́стую, и Непоро́чную, и Светле́йшую всея́ тва́ри.
Дави́д, предначина́я ликова́ние, игра́ет, и ликовству́ет с на́ми,/ и Цари́цу зове́т Тя укра́шену,
Пречи́стая,// предстоя́щу, Всечи́стая, в хра́ме Царю́ и Бо́гу.
Торжеству́им, празднолю́бцы, и сра́дуемся ду́хом/ во святе́м пра́зднице, учрежда́ющеся днесь, Дще́ре
Царе́вы// и Ма́тере Бо́га на́шего.
Иоаки́ме, ра́дуйся днесь,/ и весели́ся, А́нно, ду́хом,/ рожде́нную из вас Го́споду приводя́ще
триле́тствующу,// я́ко Ю́ницу Чи́сту Всенепоро́чную.

Пре́жде век от Отца́ рожде́нному нетле́нно Сы́ну/ и в после́дняя от Де́вы/ воплоще́нному
безсе́менно,/ Христу́ Бо́гу возопии́м:/ вознесы́й рог наш,// свят еси́, Го́споди.
48

49



Иерей: Яко Ты еси́ Бог наш, и Тебе́ сла́ву воссыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и
во ве́ки веко́в.
Хор: Аминь.

14Чтец:
Седален Праздника, глас 4:

Возопи́й, Дави́де,/ что сей настоя́щий пра́здник,/ Ю́же воспе́л еси́ иногда́ в кни́зе псало́мстей,/ я́ко
Дщерь Богоотрокови́цу и Де́ву./ Приведу́тся, рече́, Царю́ та́инственно де́вы во след Ея́ и бли́жния Ея́./
И ди́вен соде́лай и всеми́рен пра́здник зову́щим:// Богоро́дица нам предста́, спасе́ния Хода́таица.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Ин седален Праздника, глас 4:
Непоро́чная А́гница и нескве́рный черто́г,/ в дом Бо́жий Богоро́дица Мариа́м с весе́лием вво́дится
пресла́вно,/ Ю́же А́нгели Бо́жии дорино́сят ве́рно,/ и вси ве́рнии блажа́т при́сно/ и благода́рственно
пою́т Ей непреста́нно ве́лиим гла́сом:// на́ша сла́ва и спасе́ние Ты еси́, Всенепоро́чная.
Песнь 4
Неизсле́дный Бо́жий Сове́т / е́же от Де́вы воплоще́ния / Тебе́, Вы́шняго, / проро́к Авваку́м,
усмотря́я, зовя́ше: // сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
50
14
Если Праздник совпал с Воскресным днем, по 3-ей песни: кондак и икос воскресные, седален Праздника, «слава и
ныне» ин седален Праздника. (см. приложение 1)
Чтецы:
Дверь непрохо́дную Бо́жий дом прие́мля днесь,/ преста́ти сотвори́ вся́кой слу́жбе зако́нной,/ я́ко
и́стинно яви́ся, зовы́й,// су́щим на земли́ И́стина.
Гора́ присе́нная, ю́же прови́де дре́вле Авваку́м,/ предпропове́да внутрь вмести́вшуюся в нехо́дных
хра́ма,// доброде́тели процве́тши, и покрыва́ет концы́.
Проро́че Иса́ие, прорцы́ нам,/ Де́ва кто есть, иму́щая во чре́ве?/ Я́ же из Иу́дина ко́рене прозя́бши/ и
ро́ждшися из Дави́да царя́,// се́мене свята́го плод благосла́вный.
Начина́ит̆ е, де́вы, и воспо́йте пе́сни,/ рука́ми держа́ще свещи́, Чи́стыя Богоро́дицы предше́ствие
хва́ляще,// ны́не гряду́щия во храм Бо́жий, ку́пно с на́ми пра́зднующи.

Жезл из ко́рене Иессе́ева/ и цвет от него́, Христе́,/ от Де́вы прозя́бл еси́,/ из горы́, Хва́льный,
приосене́нныя ча́щи,/ прише́л еси́, вопло́щся от Неискусому́жныя,/ Невеще́ственный и Бо́же:/
сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
51

52
Песнь 5
Ужасо́шася вся́ческая / в честне́м вхожде́нии Твое́м: / Ты бо, Неискусобра́чная Де́во, / вну́трь
вошла́ еси́ в хра́м Бо́жий, / я́коже чисте́йший хра́м, / все́м воспева́ющим Тя́ // ми́р подава́ющая.

53
Чтецы:
Свяще́ние сла́вное и свяще́нное возложе́ние,/ днесь Пречи́стая Де́ва, возложи́вшися в храм Бо́жий,/
Всецарю́ на́шему Бо́гу Еди́ному в жили́ще соблюда́ется,// я́ко весть Сам.
Добро́ту, Пречи́стая, души́ Твоея́ зря не́когда,/ ве́рою Заха́рия возопи́:/ Ты еси́ избавле́ние, Ты еси́
всех ра́дость,/ Ты еси́ воззва́ние на́ше,// Е́ юже Невме́стный вмеще́н мне яви́тся.
Да светлоно́сим, правосла́внии вси, стека́ющеся и сла́вяще Богома́терь,/ я́ко Го́споду днесь
приво́дится// я́ко же́ртва благоприя́тна.
Да веселя́тся пра́отцы днесь, Влады́чице,/ и да ра́дуется ро́ждшая Тя со отце́м Твои́м,// я́ко плод их
Го́споду прино́сится.

Бог сый ми́ра, Оте́ц щедро́т,/ Вели́каго Сове́та Твоего́ А́нгела,/ мир подава́юща, посла́л еси́
нам:/ тем, Богоразу́мия к све́ту наста́вльшеся,/ от но́щи у́тренююще,// славосло́вим Тя,
Человеколю́бче.
54

Песнь 6
Боже́ственное сие́ и всечестно́е / соверша́юще пра́зднество, / Богому́дрии, Богома́тере, /
прииди́те, рука́ми воспле́щим, // от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.
55
Чтецы:
Вся́ческая Нося́й глаго́лом,/ моли́тву пра́ведных услы́ша./ Те́мже непло́дныя разреши́л еси́ неду́г, я́ко
Благоутро́бен,// ра́дости Вино́вную сим дарова́.

Сказа́ти хотя́ Госпо́дь язы́ком Свое́ спасе́ние,/ Неискусобра́чную ны́не от челове́к прия́т,//
примире́ния зна́мение и обновле́ния.
Пра́зднуим, ве́рнии, пра́здник духо́вный Ма́тере Бо́жия,/ воспева́юще благоче́стно:// есть бо святе́йша
Небе́сных умо́в.
Пе́сньми духо́вными восхва́лим, ве́рнии, Ма́терь Све́та,/ я́ко днесь нам яви́ся,// предходя́щи в храм
Бо́жий.

Из утро́бы Ио́ну младе́нца изблева́ морски́й зверь,/ якова́ прия́т,/ в Де́ву же все́льшееся Сло́во/
и плоть прие́мшее про́йде сохра́ншее нетле́нну./ Его́же бо не пострада́ истле́ния,// Ро́ждшую
сохрани́ неврежде́нну.
56


Диакон: Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. 57

Иерей: Ты бо еси́ Ца́рь ми́ра и Спас душ на́ших, и Тебе́ сла́ву воссыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му
Хор: Аминь.
Хор:
Кондак Праздника, глас 4:
Пречи́стый храм Спа́сов,/ многоце́нный черто́г и Де́ва,/ свяще́нное со-

кро́вище сла́вы Бо́жия,/ днесь вво́дится в дом Госпо́день, благода́ть совво-
дя́щи,/ Я́же в Ду́се Боже́ственном,/ Ю́же воспева́ют А́нгели Бо́жии:// Сия́
есть селе́ние Небе́сное.
Чтец:
Икос:
Неизрече́нных Бо́жиих и Боже́ственных та́ин/ зря в Де́ве благода́ть явля́емую и исполня́емую

я́вственно,/ ра́дуюся и о́браз разуме́ти недоуме́юся, стра́нный и неизрече́нный:/ ка́ко избра́нная,
Чи́стая, Еди́на яви́ся па́че всея́ тва́ри ви́димыя и разумева́емыя?/ Те́мже восхвали́ти хотя́ Сию́,
ужаса́юся зело́ умо́м же и сло́вом,/ оба́че дерза́я, пропове́даю и велича́ю:// Сия́ есть селе́ние
Небе́сное.
Песнь 7
Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии, / па́че Созда́вшаго, / но, о́гненное преще́ние му́жески
попра́вше, / ра́довахуся, пою́ще: // препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.
58
Чтецы:
Се днесь возсия́ конце́м весна́ ра́достная,/ просвеща́ющи на́шу ду́шу, и помышле́ние и ум
благода́тию,// торжество́м Богоро́дицы днесь та́инственно да учреди́мся.
Да дароно́сят днесь вся́ческая Цари́це, Ма́тери Бо́жии,/ Не́бо и земля́, и А́нгелов чи́ни, и челове́ков
мно́жество/ и да вопию́т:// во храм вво́дится Ра́дость и Избавле́ние.

Ликовству́им, празднолю́бцы, днесь,/ воспои́м Чи́стую Влады́чицу,// Иоаки́ма и А́нну досто́йно

чту́ще.
Проро́чествуй, Дави́де, глаго́ля Ду́хом:/ приведу́тся де́вы вслед Тебе́,// приведу́тся Тебе́ во храм
Цари́це Ма́тери.

О́троцы, благоче́стию совоспита́ни,/ злочести́ваго веле́ния небре́гше,/ о́гненнаго преще́ния не
убоя́шася,/ но, посреде́ пла́мени стоя́ще, поя́ху:// отце́в Бо́же, благослове́н еси́.
59

Песнь 8
Слы́ши, Отрокови́це, Де́во Чи́стая, / да рече́т у́бо Гаврии́л / Сове́т Вы́шняго, дре́вний,
и́стинный: / бу́ди к прия́тию гото́ва Бо́жию, / Тобо́ю бо Невмести́мый с челове́ки поживе́. / Тем 60
и ра́дуяся, вопию́: // благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

61
Чтецы:
Пречи́стый храм в дом Бо́жий приводя́щи А́нна иногда́,/ вопию́щи, с ве́рою рече́ свяще́ннику:/ ча́до,
от Бо́га да́нное мне, прии́м ны́не,/ введи́ во храм Зижди́теля твоего́/ и, ра́дуяся, пой Ему́://
благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Рече́, ви́дев, А́нне иногда́ Ду́хом Заха́рия:/ Жи́зни Ма́терь вво́диши и́стинную,/ Ю́же све́тло проро́цы
Бо́жии Богоро́дицу пропове́даша,/ и ка́ко храм вмести́т Ю́?/ Тем чудя́ся, вопию́:// благослови́те, вся
дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Весели́тся днесь све́тло Иоаки́м,/ и А́нна непоро́чная Го́споду Бо́гу прино́сит же́ртву,// да́нную ей от
обеща́ния Святу́ю Дщерь.
Хва́лятся святи́и Дави́д и Иессе́й,/ и Иу́да чти́тся,/ из ко́рене бо их израсте́ плод – Де́ва Чи́стая,// из
Нея́же роди́ся Бог Преве́чный.
Благословим Отца, и Сына, и Святаго Духа, Господа / и ныне и присно и во веки веков, Аминь.
Хор:

Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще, и превознося́ще

во вся ве́ки.
и катавасию глас 1:
Чу́да преесте́ственнаго/ росода́тельная изобрази́ пещь о́браз:/ не бо, я́же прия́т, пали́т ю́ныя,/
я́ко ниже́ огнь Божества́ Де́вы,/ в Ню́же вни́де утро́бу./ Тем воспева́юще, воспое́м:/ да
благослови́т тварь вся Го́спода// и превозно́сит во вся ве́ки.
62

15Диакон: А́нгели, вхожде́ние Пречи́стыя зря́ще, удиви́шася: ка́ко Дева вни́де во свята́я святы́х.
Песнь 9
Я́ко одушевле́нному Бо́жию киво́ту / да ника́коже ко́снется рука́ скве́рных, / устне́ же ве́рных
Богоро́дице немо́лчно, / гла́с А́нгела воспева́юще, с ра́достию да вопию́т: // и́стинно вы́шши
всех еси́, Де́во Чи́стая.
63
15
Если Праздник выпал на Воскресный день, то диакон произносит «Богоро́ дицу и Ма́терь Све́та в пе́снех возвели́ чим» и
хор поет «Величит душа моя Господа», припевы же не поем. (см. приложение 1)
Хор:
64
Чтец:
Я́ко пресве́тлую, Богоро́дице Чи́стая, душе́вныя чистоты́ иму́щи добро́ту,/ благода́тию же Бо́жиею
исполня́ема с Небесе́,/ Све́том Присносу́щным просвеща́еши всегда́ с весе́лием вопию́щия:// и́стинно
вы́шши всех еси́, Де́во Чи́стая.
Хор:

65
Чтец:
Прелета́ет, Богоро́дице, Чи́стая, чу́до Твое́ си́лу слове́с:/ те́ло бо в Тебе́ поразумева́ю па́че сло́ва,/
тече́ния грехо́внаго неприя́тно./ Те́мже благода́рственно вопию́ Ти:// и́стинно вы́шши всех еси́, Де́во
Чи́стая.
Хор:

Чтец:
Из пра́ведных произы́де Иоаки́ма и А́нны/ обеща́ния плод – Богоотрокови́ца Мари́я/ и, я́ко кади́ло
прия́тное, пло́тию младе́нствующи,/ приво́дится во святи́лище свято́е// я́ко Свята́я во святы́х обита́ти.
Хор: 66

Чтец:
Младе́нствующую естество́м и па́че естества́ я́вльшуюся Ма́терь Бо́жию восхва́лим пе́сньми:/ в храм
бо зако́нный Го́споду днесь приво́дится в воню́ благово́ния,// пра́ведных я́ко плод духо́вный.
Хор:
67

Та́инство стра́нное ви́жу и пресла́вное:/ Не́бо – верте́п, Престо́л Херуви́мский – Де́ву,/ я́сли –
вмести́лище,/ в ни́хже возлеже́ Невмести́мый – Христо́с Бог,// Его́же, воспева́юще, велича́ем.
68



Иерей: Яко Тя хва́лят вся си́лы небе́сныя, и Тебе́ сла́ву воссыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху,
Хор: Аминь.
Чтец:
Светилен Праздника:
Ю́же дре́вле предвозвести́ проро́ческое сосло́вие,/ ста́мну, и жезл, и скрижа́ль, и несеко́мую го́ру,/
Мари́ю Богоотрокови́цу ве́рно да восхва́лим:// днесь бо вво́дится во свята́я святы́х воспита́тися
Го́споду.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Ю́же дре́вле предвозвести́ проро́ческое сосло́вие,/ ста́мну, и жезл, и скрижа́ль, и несеко́мую го́ру,/
Мари́ю Богоотрокови́цу ве́рно да восхва́лим:// днесь бо вво́дится во свята́я святы́х воспита́тися 69
Го́споду.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Хор:
16
Если праздник выпал на Воскресный день, то здесь диакон возглашает «Свят Господь Бог наш» и хор повторяет,
диакон- «Яко Свят Господь Бог наш» и хор второй раз поет «Свят…», диакон- «Над всеми людьми Бог наш» и хор в третий
раз поет «Свят Господь Бог наш». Затем чтец читает екзапостиларий воскресный (см. приложение 2) , "слава, и ныне" –
светилен праздника.
И начинается «Всякое дыхание».
70
СТИХИРЫ НА ХВАЛИТЕХ17
Глас 1, Всякое дыхание да хвалит Господа.
Хор:
Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода./ Хвали́те Го́спода с небе́с,/ хвали́те
Его́ в вы́шних.// Тебе́ подоба́ет песнь Бо́гу.
Хвали́те Его́ вси а́нгели Его́,/ хвали́те Его́ вся си́лы Его́.// Тебе́ подоба́ет
песнь Бо́гу.
На 4. Стих: Хвали́те Его́ на си́лах Его́,/ хвали́те Его́ по мно́жеству
вели́чествия Его.
17
Если Праздник выпал на Воскресный день, то поем сначала 4 воскресные стихиры (см. приложение 1), начиная со стиха
«Сотворите ему суд написан…», затем 4 стихиры Праздника, к двум последним стихирам Праздника припевы берем из
службы Праздника со стиховни вечерни.
Свещено́сицы де́вы,/ Присноде́ву све́тло провожда́юще,/ проро́чествуют

и́стинно Ду́хом бу́дущее:/ храм бо Бо́жий Богоро́дица су́щи,/ в храм со
сла́вою де́вственною,// младе́нствующи, вво́дится.
Стих: Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем,/ хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.
Обеща́ния свята́го и плод благосла́вный/ Богоро́дица вои́стинну яви́ся
ми́ру,/ я́ко всех превы́шшая:/ Я́же благоче́стно приводи́ма в храм Бо́жий,/
моли́тву ро́ждших исполня́ет,// соблюда́ема Боже́ственным Ду́хом.
На 2. Стих: Хвали́те Его́ в тимпа́не и ли́це,/ хвали́те Его́ во стру́нах и
орга́не.
Небе́сным воспита́на, Де́во, хле́бом/ ве́рно в хра́ме Госпо́дни,/ родила́ eси́
ми́ру Жи́зни Хлеб, Сло́во,/ Eму́же, я́ко храм избра́нный и всенепоро́чный,/
предобручи́лася eси́ Ду́хом та́инственно,// обручена́ Бо́гу и Oтцу́.
Стих: Хвали́те Его́ в кимва́лех доброгла́сных, хвали́те Его́ в кимва́лех
восклица́ния./ Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.
Да отве́рзется дверь Богоприя́тнаго хра́ма:/ храм бо всех Царя́ и Престо́л,/
днесь со сла́вою внутрь прие́м,/ Иоаки́м возлага́ет, освяти́в Го́споду// от 71
Него́ избра́нную в Ма́терь Себе́.
18
Слава и ныне, глас 2:
Днесь в храм приво́дится Всенепоро́чная Де́ва,/ во оби́телище Всецаря́
Бо́га/ и всея́ жи́зни на́шея Пита́теля;/ днесь Чисте́йшая Святы́ня,/ я́ко
триле́тствующая Ю́ница,/ во свята́я святы́х вво́дится;/ Той возопии́м, я́ко
А́нгел:// ра́дуйся, Eди́на в жена́х Благослове́нная.
Иере́й: Сла́ва Тебе́, показа́вшему нам свет.
18
Если праздник выпал на Воскресный день, то стихиру «Днесь в храм» поем на «слава», на «и ныне» же поем глас 2:
«Преблагослове́нна еси́ , Богоро́ дице Де́во,/ Вопло́ щшим бо ся из Тебе́ ад плени́ ся,/ Ада́м воззва́ся,/ кля́тва потреби́ ся,/
Е́ва свободи́ ся,/ сме́рть умертви́ ся, и мы ожи́ хом./ Тем воспева́юще вопие́м:/ благослове́н Христо́ с Бог,// благоволи́ вши
та́ко, сла́ва Тебе́».
Хор:
72

73

74

75

76

77

Хор:
19
исполне́ние.
СУГУБАЯ ЕКТЕНИЯ.
Диа́кон: Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.
Хор: Господи помилуй. (Трижды на каждое прошение)

Еще́ мо́лимся о Вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, (и о Господи́не
на́шем Высокопреосвяще́ннейшем митрополите (или: архиепи́скопе, или: преосвяще́ннейшем
епи́скопе имярек), и всей во Христе́ бра́тии на́шей.
Еще́ мо́лимся о Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́
поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́.
Еще́ мо́лимся о блаже́нных и приснопа́мятных созда́телех свята́го хра́ма сего́, и о всех прежде
почи́вших отце́х и бра́тиях, зде лежа́щих и повсю́ду, правосла́вных.
Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни, мире, здра́вии, спасе́нии, посеще́нии, проще́нии и оставле́нии грехо́в
рабо́в Бо́жиих настоя́теля, бра́тии и прихо́жан свята́го хра́ма сего́. 78
Еще́ мо́лимся о плодонося́щих и доброде́ющих во святе́м и всечестне́м хра́ме сем, тружда́ющихся,
пою́щих и предстоя́щих лю́дех, ожида́ющих от Тебе́ вели́кия и бога́тыя ми́лости.
Иере́й: Яко Ми́лостив и Человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свя- то́му
Хор: Аминь.
ПРОСИТЕЛЬНАЯ ЕКТЕНИЯ.
Диа́кон: Испо́лним у́тренюю моли́тву на́шу Го́сподеви.

Диа́кон: Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нас, Бо́же, Твое́ю благода́тию.

Диа́кон: Дне́ всего́ соверше́нна, свя́та, ми́рна и безгре́шна у Го́спода про́сим.
Хор: Подай, Господи. (Далее на каждое прошение)
19
Если Праздник выпал на Воскресный день, то поем в неделю 1,3,5,7 гласов тропарь: Днесь спасение миру бысть,/
поем Воскресшему из гроба,/ и Начальнику жизни нашея;/ разрушив бо смертию смерть,// победу даде нам и велию
милость.
В неделю же 2,4,6,8 гласов поем тропарь: Воскрес из гроба и узы растерзал еси ада;/ разрушил еси осуждение смерти,
Господи,/ вся от сетей врага избавивый;/ явивый же Себе Апостолом Твоим,/ послал еси я на проповедь,/ и теми мир
Твой подал еси вселенней,// Едине Многомилостиве.
Диа́кон: Ангела ми́рна, ве́рна наста́вника, храни́теля душ и теле́с на́ших, у Го́спода про́сим.
Проще́ния и оставле́ния грехо́в и прегреше́ний на́ших у Го́спода про́сим.
До́брых и поле́зных душа́м на́шим и ми́ра ми́рови у Го́спода про́сим.
Про́чее вре́мя живота́на́шего в ми́ре и покая́нии сконча́ти у Го́спода про́сим.
Христиа́нския кончи́ны живота́ на́шего, безболе́знены, непосты́дны, ми́рны и до́браго отве́та на
Стра́шнем Суди́щи Христо́ве про́сим.
Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву
Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́, и друг дру́га, и весь живо́т наш Христу́Бо́гу
предади́м.

Иере́й: Яко Благ и Человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху,
Хор: Аминь.

Диа́кон: Главы́ на́ша Го́сподеви прикло́ним.

Иере́й: Твое́ бо е́сть, е́же ми́ловати и спаса́ти ны, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и
Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. 79
Хор: Аминь.
Хор: Благослови.
Иере́й: Сый благослове́н Христо́с Бог наш, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Хор:

Иере́й: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Хор: Честне́йшую Херуви́м и Сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, /

без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.
Иере́й: Сла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же, Упова́ние на́ше, сла́ва Тебе.
Хор:
Иере́й произносит отпуст. 80
Хор:
Великаго Господина и Отца нашего Кирилла,/ Святейшаго Патриарха
Московскаго и всея Руси,/ Богохранимую страну нашу Российскую,/
настоятеля, братию, прихожан святаго храма сего и вся православныя
христианы,/ Господи, сохрани их на многая лета.
ЧИТАЕТСЯ ПЕРВЫЙ ЧАС.

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.
Псалом 5:
Глаго́лы моя́внуши́, Го́споди, разуме́й зва́ние мое́. Вонми́гла́су моле́ния моего́, Царю́ мой и Бо́же
мой, я́ко к Тебе́помолю́ся, Го́споди. Зау́тра услы́ши глас мой, зау́тра предста́ну Ти, и у́зриши мя. Я́ ко
Бог не хотя́й беззако́ния, Ты еси́: не присели́тся к Тебе́лука́внуяй, ниже́пребу́дут беззако́нницы пред
очи́ма Твои́ма: возненави́дел еси́ вся де́лающыя беззако́ние. Погуби́ши вся глаго́лющыя лжу: му́жа
20
Если Праздник пришелся на Воскресный день, то здесь поется «Слава и ныне» и рядовая евангельская стихира. (см.
крове́й и льсти́ва гнуша́ется Госпо́дь. Аз же мно́жеством ми́лости Твоея́, вни́ду в дом Твой,
поклоню́ся ко хра́му свято́му Твоему́, в стра́се Твое́м. Го́споди, наста́ви мя пра́вдою Твое́ю, враг
мои́х ра́ди испра́ви пред Тобо́ю путь мой. Я́ ко несть во усте́х их и́стины, се́рдце их су́етно, гроб
отве́рст горта́нь их: язы́ки свои́ми льща́ху. Суди́им, Бо́же, да отпаду́т от мы́слей свои́х, по мно́жеству
нече́стия их изри́ни я́, я́ко преогорчи́ша Тя, Го́споди. И да возвеселя́тся вси упова́ющии на Тя, во век
возра́дуются, и всели́шися в них, и похва́лятся о Тебе́ лю́бящии и́мя Твое́. Я́ ко Ты благослови́ши
пра́ведника, Го́споди: я́ко ору́жием благоволе́ния венча́л еси́нас.
Псалом 89:
Го́споди, прибе́жище был еси́ нам в род и род. Пре́жде да́же гора́м не бы́ти и созда́тися земли́и
вселе́нней, и от ве́ка и до ве́ка Ты еси́. Не отврати́челове́ка во смире́ние, и рекл еси́: обрати́теся,
сы́нове челове́честии. Я́ ко ты́сяща лет пред очи́ма Твои́ма, Го́споди, я́ко день вчера́шний, и́же
мимои́де, и стра́жа нощна́я. Уничиже́ния их ле́та бу́дут. Утро я́ко трава́ мимои́дет, у́тро процвете́т и
пре́йдет: на ве́чер отпаде́т ожесте́ет и и́зсхнет. Я́ ко исче́зохом гне́вом Твои́м, и я́ростию Твое́ю
смути́хомся. Положи́л еси́ беззако́ния на́ша пред Тобо́ю: век наш в просвеще́ние лица́ Твоего́. Я́ ко
вси дни́е на́ши оскуде́ша, и гне́вом Твои́м исчезо́хом, ле́та на́ша я́ко паучи́на поуча́хуся. Дни́е лет
на́ших, в ни́хже се́дмьдесят лет, а́ще же в си́лах, о́смьдесят лет, и мно́жае их труд и боле́знь: я́ко
прии́де кро́тость на ны, и нака́жемся. Кто весть держа́ву гне́ва Твоего́, и от стра́ха Твоего́, я́рость
Твою́ исчести́? Десни́цу Твою́та́ко скажи́ми, и окова́нныя се́рдцем в му́дрости. Обрати́ся, Го́споди,
доко́ле? И умоле́н бу́ди на рабы́Твоя́. Испо́лнихомся зау́тра ми́лости Твоея́, Го́споди, и
возра́довахомся, и возвесели́хомся, во вся дни на́ша возвесели́хомся, за дни в ня́же смири́л ны еси́,
ле́та в ня́же ви́дехом зла́я. И при́зри на рабы́Твоя́, и на дела́Твоя́, и наста́ви сы́ны их. И бу́ди
све́тлость Го́спода Бо́га на́шего на нас, и дела́ рук на́ших испра́ви на нас, и де́ло рук на́ших испра́ви.
Псалом 100: 81
Ми́лость и суд воспою́ Тебе́, Го́споди. Пою́и разуме́ю в пути́ непоро́чне, когда́ прии́деши ко мне?
Прехожда́х в незло́бии се́рдца моего́ посреде́до́му моего́. Не предлага́х пред очи́ма мои́ма вещь
законопресту́пную: творя́щыя преступле́ние возненави́дех. Не прильпе́ мне се́рдце стропти́во,
уклоня́ющагося от мене́ лука́ваго не позна́х. Оклевета́ющаго тай и́скренняго своего́, сего́изгоня́х:
го́рдым о́ком, и несы́тым се́рдцем, с сим не ядя́х. О́чи мои́ на ве́рныя земли́, посажда́ти я́со мно́ю:
ходя́й по пути́непоро́чну, сей ми служа́ше. Не живя́ше посреде́до́му моего́ творя́й горды́ню, глаго́ляй
непра́ведная, не исправля́ше пред очи́ма мои́ма. Во у́трия избива́х вся гре́шныя земли́, е́же потреби́ти
от гра́да Госпо́дня вся де́лающыя беззако́ние.
Сла́ва, и ны́не: Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. Трижды.
Го́споди, поми́луй, трижды.
Сла́ва:
Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние/ и челове́ков спасе́ния пропове́дание/ в хра́ме Бо́жии я́сно
Де́ва явля́ется/ и Христа́ всем предвозвеща́ет./ Той и мы велегла́сно возопии́м:// ра́дуйся, смотре́ния
Зижди́телева исполне́ние.
И ны́не:
21
Если Праздник пришелся на Воскресный день, то здесь читается Воскресный тропарь гласа. (см. приложение 1)
Что Тя нарече́м, о Благода́тная? / Не́бо, я́ко возсия́ла еси́ Со́лнце Пра́вды. / Рай, я́ко прозябла́ еси́ цвет
нетле́ния. / Де́ву, я́ко пребыла́ еси́ нетле́нна. / Чи́стую Ма́терь, я́ко име́ла еси́ на святы́х Твои́х
объя́тиях Сы́на, всех Бо́га. / Того́ моли́спасти́ся душа́м на́шим.
Стопы́ моя́ напра́ви по словеси́ Твоему́/ и да не облада́ет мно́ю вся́кое беззако́ние. / Изба́ви мя от
клеветы́ челове́ческия, / и сохраню́ за́поведи Твоя́. / Лице́ Твое́ просвети́ на раба́ Твоего́ / и нау́чи мя
оправда́нием Твои́м.
Да испо́лнятся уста́ моя́ хвале́ния Твоего́, Го́споди, / я́ко да воспою́ сла́ву Твою́, / весь день
великоле́пие Твое́.
Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. Трижды.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша;
Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй, трижды. Сла́ва, и ны́не:
О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́,
я́ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и
мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Иерей: Яко Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во
веки веков.
Чтец: Ами́нь.
82
22
Пречи́стый храм Спа́сов,/ многоце́нный черто́г и Де́ва,/ свяще́нное сокро́вище сла́вы Бо́жия,/ днесь
вво́дится в дом Госпо́день, благода́ть совводя́щи,/ Я́ же в Ду́се Боже́ственном,/ Ю́же воспева́ют
А́нгели Бо́жии:// Сия́ есть селе́ние Небе́сное.
Го́споди, поми́луй, 40.
И́же на вся́кое вре́мя и на вся́кий час, на Небеси́ и на земли́, покланя́емый и сла́вимый, Христе́Бо́же,
Долготерпели́ве, Многоми́лостиве, Многоблагоутро́бне, И́же пра́ведныя любя́й и гре́шныя ми́луяй,
И́же вся зовы́й ко спасе́нию обеща́ния ра́ди бу́дущих благ. Сам, Го́споди, приими́и на́ша в час сей
моли́твы и испра́ви живо́т наш к за́поведем Твои́м, ду́ши на́ша освяти́, телеса́ очи́сти, помышле́ния
испра́ви, мы́сли очи́сти и изба́ви нас от вся́кия ско́рби, зол и боле́зней, огради́ нас святы́ми Твои́ми
А́нгелы, да ополче́нием их соблюда́еми и наставля́еми, дости́гнем в соедине́ние ве́ры и в ра́зум
непристу́пныя Твоея́ сла́вы, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в, ами́нь.
Го́споди поми́луй, трижды. Сла́ва, и ны́не:
Честне́йшую Херуви́м / и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, / без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую,/
су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.
И́менем Госпо́дним благослови́, о́тче.
Иерей: Бо́же, уще́дри ны и благослови́ ны, просвети́ лице́ Твое́ на ны и поми́луй ны.
22
Если Праздник пришелся на Воскресный день, вместо кондака Праздника здесь читается воскресный кондак гласа. (см.
Чтец: Аминь.
Иерей: Христе, свете истинный, просвещаяй и освещаяй всякаго человека грядущаго в мир да
знаменается на нас свет лица Твоего, да в нем узрим свет неприступный: и исправи стопы нашя к
деланию заповедей Твоих, молитвами пречистыя Твоея Матере, и всех Твоих святых, аминь.
Хор:
Пречи́стый храм Спа́сов,/ многоце́нный черто́г и Де́ва,/ свяще́нное со-
кро́вище сла́вы Бо́жия,/ днесь вво́дится в дом Госпо́день, благода́ть совво-
дя́щи,/ Я́же в Ду́се Боже́ственном,/ Ю́же воспева́ют А́нгели Бо́жии:// Сия́
есть селе́ние Небе́сное.
Иере́й: Сла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же, Упова́ние на́ше, сла́ва Тебе.
Хор:
83
Иерей произносит отпуст.
Хор: Господи помилуй (трижды).

Утверждение на Тя надеющихся, / утверди, Господи Церковь / юже
стяжал еси // честною Твоею Кровию.
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чтим е́же в
храм Госпо́день// вхожде́ние Твое́.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1.
НЕДОСТАЮЩИЕ ВОСКРЕСНЫЕ БОГОСЛУЖЕБНЫЕ ТЕКСТЫ ГЛАСОВ, ЕСЛИ ПРАЗДНИК
ПРИДЕТСЯ В ВОСКРЕСНЫЙ ДЕНЬ.
ГЛАС 1:
На Господи воззвах стихиры Воскресные:
Стих: Изведи́ из темни́цы ду́шу мою́, / испове́датися И́мене Твоему́.
Вече́рния на́ша моли́твы / приими́, Святы́й Го́споди, / и пода́ждь нам оставле́ние грехо́в, / я́ко Еди́н
еси́/ явле́й в ми́ре Воскресе́ние.
Стих: Мене́ ждут пра́ведницы, / до́ндеже возда́си мне.
Обыди́те лю́дие Сио́н, / и обыми́те его́, / и дади́те сла́ву в нем Воскре́сшему из ме́ртвых: / я́ко Той
есть Бог наш, / избавле́й нас от беззако́ний на́ших.
Стих: Из глубины́ воззва́х к Тебе́, Го́споди, / Го́споди, услы́ши глас мой.
Прииди́те лю́дие, / воспои́м, и поклони́мся Христу́, / сла́вяще Его́ из ме́ртвых Воскресе́ние: / я́ко Той
есть Бог наш, / от пре́лести вра́жия мир избавле́й.
Стих: Да бу́дут у́ши Твои́ / вне́млюще гла́су моле́ния моего́.
Весели́теся Небеса́, / воструби́те основа́ния земли́, / возопи́йте го́ры весе́лие: / се бо Емману́ил грехи́
на́ша на Кресте́ пригвозди́, / и живо́т дая́й, смерть умертви́, / Ада́ма воскреси́вый, я́ко
Человеколю́бец.
84
(далее стихиры Праздника).
На стиховне стихиры воскресны, глас 1.
Стра́стию Твое́ю, Христе́, / от страсте́й свободи́хомся, / и воскресе́нием Твои́м из истле́ния
изба́вихомся, / Го́споди, сла́ва Тебе́.
Стих: Госпо́дь воцари́ся, / в ле́поту облече́ся.
Да ра́дуется тварь, небеса́да веселя́тся, / рука́ми да воспле́щут язы́цы с весе́лием: / Христо́с бо Спас
наш, на Кресте́ пригвозди́ грехи́ на́ша: / и смерть умертви́в, живо́т нам дарова́, / па́дшаго Ада́ма
всеро́днаго Воскреси́вый, / я́ко Человеколю́бец.
Стих: И́бо утверди́ вселе́нную, / я́же не подви́жется.
Царь сый небесе́и земли́ непостижи́ме, / во́лею распя́лся еси́ за человеколю́бие. / Его́ же ад срет до́ле,
огорчи́ся, / и пра́ведных ду́ши прие́мша, возра́довашася: / Ада́м же, ви́дев Тя, Зижди́теля в
преиспо́дних, воскре́се. / О чудесе́! Ка́ко сме́рти вкуси́ всех жизнь? / Но я́коже восхоте́ мир
просвети́ти зову́щий и глаго́лющий: / Воскресы́й из ме́ртвых, Го́споди, сла́ва Тебе́.
Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, Го́споди,/ в долготу́ дний.
Жены́ мироно́сицы, ми́ра нося́ща, / со тща́нием и рыда́нием гро́ба Твоего́ достиго́ша, / и не обре́тша
Пречи́стаго Те́ла Твоего́, / от А́нгела же уве́девша но́вое и пресла́вное чу́до, / Апо́столом глаго́лаху: /
воскре́се Госпо́дь, / подая́ мирови ве́лию ми́лость.
(«Слава и ныне» Праздника).

На «Бог Господь» Тропарь воскресен, глас 1 (дважды):

Ка́мени запеча́тану от иуде́й / и во́ином стрегу́щим Пречи́стое Те́ло Твое́, / воскре́сл еси́ тридне́вный,
Спа́се, / да́руяй ми́рови жизнь. / Сего́ ра́ди Си́лы Небе́сныя вопия́ху Ти, Жизнода́вче: / сла́ва
Воскресе́нию Твоему́, Христе́, / сла́ва Ца́рствию Твоему́, / сла́ва смотре́нию Твоему́, еди́не
(«Слава и ныне» - тропарь Праздника).
По кафизме седальны воскресные с их Богородичными.
По 1-м стихословии седальны воскресны, глас 1:
Гроб Твой, Спа́се, во́ини стрегу́щии, / ме́ртвии от облиста́ния я́вльшагося а́нгела бы́ша, /
пропове́дающа жена́м воскресе́ние. / Тебе́ сла́вим тли потреби́теля, / Тебе́ припа́даем, Воскре́сшему
из гро́ба, / и Еди́ному Бо́гу на́шему.
Стих: Воскресни́ Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́.
Ко Кресту́ пригво́ждься во́лею, Ще́дре, / во гро́бе положе́н быв я́ко мертв, Животода́вче, / держа́ву
стерл еси́, Си́льне, сме́ртию Твое́ю: / Тебе́ бо вострепета́ша вра́тницы а́довы, / Ты совоздви́гл еси́ от
ве́ка уме́ршыя, / я́ко Еди́н Человеколю́бец.
Слава, и ныне, Богородичен: Ма́терь Тя Бо́жию све́мы вси Де́ву вои́стинну, и по Рождестве́
я́вльшуюся, / и́же любо́вию прибега́ющии к Твое́й бла́гости: / Тебе́ бо и́мамы гре́шнии
предста́тельство, / Тебе́ стяжа́хом в напа́стех Спасе́ние, / Еди́ну Всенепоро́чную.
По 2-м стихословии, седальны воскресны, глас 1. Подобен: Ка́мени запеча́тану:
85
Жены́ ко гро́бу приидо́ша ура́нша, / и а́нгельское явле́ние ви́девша, трепета́ху: / гроб облиста́ жизнь,
чу́до удивля́ше я́: / сего́ ра́ди ше́дша, ученико́м пропове́даху воста́ние: / ад плени́ Христо́с, я́ко Еди́н
кре́пок и си́лен, / и истле́вшыя вся совоздви́же, / осужде́ния страх разруши́в Кресто́м.
Стих: Испове́мся Тебе́ Го́споди всем се́рдцем мои́м, / пове́м вся чудеса́ Твоя́.
На Кресте́ пригвозди́лся еси́, Животе́ всех, / и в ме́ртвых вмени́лся еси́, Безсме́ртный Го́споди, /
воскре́сл еси́ тридне́вен, Спа́се, / совоздви́г Ада́ма от тле́ния. / Сего́ ра́ди си́лы небе́сныя вопия́ху
Тебе́, Жизнода́вче Христе́: / сла́ва Воскресе́нию Твоему́, / сла́ва снизхожде́нию Твоему́, / Еди́не
Слава, и ныне, Богородичен: Мари́е, честно́е Влады́ки Прия́телище, / воскреси́ны па́дшыя в
про́пасть лю́таго отча́яния, и прегреше́ний и скорбе́й, / Ты бо еси́ гре́шным Спасе́ние и по́мощь, и
кре́пкое Предста́тельство, / и спаса́еши рабы́ Твоя́.
Тропари воскресные глас 5:
Благослове́н еси́, Го́споди,/ научи́ мя оправда́нием Твои́м./
Ангельски́й собо́р удиви́ся,/ зря́ Тебе́ в ме́ртвых вмени́вшася,/ сме́ртную же, Спа́се, кре́пость
разори́ша,/ и с Собо́ю Ада́ма воздви́гша,// и от ада вся свобождша.
Почто́ ми́ра с ми́лостивными слеза́ми,/ о учени́цы растворя́ете?/ Блиста́яйся во гро́бе а́нгел/
мироно́сицам веща́ше:/ ви́дите вы гро́б и уразуме́йте,// Спас бо воскре́се от гро́ба.
Зело́ ра́но мироно́сицы теча́ху/ ко гро́бу Твоему́ рыда́ющия,/ но предста́ к ним а́нгел, и рече́:/
рыда́ния вре́мя преста́, не пла́чите,// воскресе́ние же апо́столом рцы́те.
Мироно́сицы жены́, с ми́ры прише́дша/ ко гро́бу Твоему́, Спа́се, рыда́ху,/ а́нгел же к ним рече́,
глаго́ля:/ что с ме́ртвыми Жива́го помышля́ете?// Яко Бог бо воскре́се от гро́ба.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху./
Поклони́мся Отцу́,/ и Его́ Сы́нови, и Свято́му Ду́ху,/ Святе́й Тро́ице во еди́ном существе́, с
Серафи́мы зову́ще:/ Свят, Свят, Свят еси́, Го́споди.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь./
Жизнода́вца ро́ждши,/ греха́, Де́во, Ада́ма изба́вила еси́,/ ра́дость же Еве в печа́ли ме́сто подала́ еси́;/
па́дшия же от жи́зни/ к сей напра́ви,// из Тебе́ воплоти́выйся Бог и Челове́к.
Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа,// сла́ва Тебе́, Бо́же. (Три́жды)
Ипакои, глас 1:
Разбо́йничо покая́ние рай окра́де, / плачь же мироно́сиц ра́дость возвести́, / я́ко воскре́сл еси́, Христе́
Бо́же, / подая́й ми́рови ве́лию ми́лость.
Степенна, глас 1.:
Внегда́ скорбе́ти ми,/ услы́ши моя́ боле́зни, // Го́споди, Тебе́ зову́.
Пусты́нным непреста́нное Боже́ственное жела́ние быва́ет, // мира су́щим су́етнаго кроме́.
Слава и ныне: Свято́му Ду́ху честь и сла́ва, / я́коже Отцу́ подоба́ет, ку́пно же и Сы́ну, // сего́ ра́ди да 86
пое́м Тро́ице Единодержа́вие.
По Евангелии:
Воскресе́ние Христо́во ви́девше,/ поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су,/ еди́ному безгре́шному,/
Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́,/ и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим:/ Ты бо еси́ Бог
наш,/ ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем,/ и́мя Твое́ имену́ем./ Прииди́те вси ве́рнии,/ поклони́мся Свято́му
Христо́ву Воскресе́нию:/ се бо прии́де Кресто́м ра́дость всему́ ми́ру./ Всегда́ благословя́ще Го́спода,/
пое́м Воскресе́ние Его́:/ распя́тие бо претерпе́в,// сме́ртию смерть разруши́.
Канон:
Песнь 1
Ирмос: Твоя́ победи́тельная десни́ца / Боголе́пно в кре́пости просла́вися: / та бо, Безсме́ртне, / я́ко
всемогу́щая, проти́вныя сотре́, / Изра́ильтяном путь глубины́ новосоде́лавшая.
Сла́ва, Го́споди, свято́му Воскресе́нию Твоему́.
И́же рука́ма пречи́стыма от пе́рсти / богоде́тельне испе́рва созда́в мя, / ру́це распросте́рл еси́ на
кресте́, / от земли́ взыва́я тле́нное мое́ те́ло, / е́же от Де́вы прия́л еси́.
Ку́ю Ти досто́йную песнь на́ше принесе́т неможе́ние? / То́чию обра́довательную, / е́й же нас Гаврии́л
та́йно научи́л есть: / ра́дуйся, Богоро́дице Де́во, Ма́ти Неневе́стная.

Слава и ныне.
Катавасия:
Песнь 3
Ирмос: Еди́не ве́дый челове́ческаго существа́ не́мощь / и ми́лостивно в не вообра́жся, / препоя́ши мя
с высоты́ си́лою, / е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й, / одушевле́нный хра́ме / неизрече́нныя сла́вы Твоея́,
Бог Сый мне, Бла́же, па́дшаго уще́дрил еси́, / и сни́ти ко мне благоволи́в, возне́сл мя еси́ распя́тием, /
е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й: / Хра́ме одушевле́нный неизрече́нныя Твоея́ сла́вы, Человеколю́бче.
О́блак Тя ле́гкий нело́жно, Де́во, имену́ем, / проро́ческим возсле́дующе рече́нием: / прии́де бо на
Тебе́ Госпо́дь / низложи́ти еги́петския пре́лести рукотворе́ния, / и просвети́ти сим служа́щия.
87
Катавасия:
Малая ектения.
Кондак воскресный:
Воскре́сл еси́, я́ко Бог, из гро́ба во сла́ве, / и мир совоскреси́л еси́; / и естество́ челове́ческое я́ко Бо́га
воспева́ет Тя, и смерть исчезе́; / Ада́м же лику́ет, Влады́ко; / Е́ ва ны́не от уз избавля́ема ра́дуется,
зову́щи: / Ты еси́, И́же всем подая́, Христе́, воскресе́ние.
Икос воскресный:
Воскре́сшаго тридне́вно воспои́м я́ко Бо́га Всеси́льна, / и врата́ а́дова сте́ршаго, / и я́же от ве́ка из
гро́ба воздви́гшаго, / мироно́сицам я́вльшагося, я́коже благоизво́лил есть, / пре́жде сим е́же
ра́дуйтеся, реки́й: / и апо́столом ра́дость возвеща́я, я́ко Еди́н Жизнода́вец. / Те́мже ве́рою жены́
ученико́м зна́мения побе́ды благовеству́ют, / и ад стене́т, и смерть рыда́ет: / мир же весели́тся, и вси с
ним ра́дуются. / Ты бо по́дал еси́, Христе́, всем Воскресе́ние.
(далее светильны Праздника)
Песнь 4
Ирмос: Го́ру Тя благода́тию Бо́жиею приосене́нную, / прозорли́выма Авваку́м / усмотри́в очи́ма, / из
Тебе́ изы́ти Изра́илеву провозглаша́ше Свято́му, / во Спасе́ние на́ше / и обновле́ние.
Кто сей Спас и́же из Едо́ма и́сходя, вене́ц нося́ терно́вен, / очервле́нну ри́зу имы́й, на дре́ве ви́ся? /
Изра́илев есть Сей Святы́й, / во Спасе́ние на́ше и обновле́ние.
Слы́ши чуде́с не́бо, и внуша́й земле́, / я́ко Дщи пе́рстнаго у́бо па́дшаго Ада́ма, Бо́гу нарече́на бысть, /
и Своему́ Соде́телю Роди́тельница, / на Спасе́ние на́ше и обновле́ние.
и́стинно яви́ся, зовы́й,// су́щим на земли́ Истина.
Проро́че Иса́ие, прорцы́ нам,/ Де́ва кто есть, иму́щая во чре́ве?/ Яже из Иу́дина ко́рене прозя́бши/ и
Катавасия:
Песнь 5 88
Ирмос: Просвети́вый сия́нием прише́ствия Твоего́, Христе́, / и освети́вый Кресто́м Твои́м / ми́ра
концы́, / сердца́ просвети́/ све́том Твоего́ Богоразу́мия, / правосла́вно пою́щих Тя.
Па́стыря овца́м вели́каго и Го́спода, / иуде́и дре́вом кре́стным умертви́ша: / но Той я́ко о́вцы,
ме́ртвыя, во а́де погребе́нныя, / держа́вы сме́ртныя изба́ви.
Веселя́тся небе́сныя си́лы зря́ще Тя: / ра́дуются с ни́ми челове́ков собра́ния: / Рождество́м бо Твои́м
совокупи́шася, Де́во Богоро́дице, / е́же досто́йно сла́вим.
Катавасия:

Песнь 6
Ирмос: Обы́де нас после́дняя бе́здна, / несть избавля́яй, / вмени́хомся, / я́ко о́вцы заколе́ния, / спаси́
лю́ди Твоя́, Бо́же наш, / Ты бо кре́пость немощству́ющих и исправле́ние.
Согреше́нием первозда́ннаго, Го́споди, лю́те уязви́хомся, / ра́ною же исцели́хомся Твое́ю, / е́юже за
ны уязви́лся еси́, Христе́: / Ты бо кре́пость немощству́ющих и исправле́ние.
Предстоя́т раболе́пне Рождеству́ Твоему́ чи́ни небе́снии, / дивя́щеся досто́йно Твоему́ безсе́менному
Рождеству́, Присноде́во: / Ты бо, Чи́стая, и пре́жде Рождества́, и по Рождестве́ еси́.
Вся́ческая Нося́й глаго́лом,/ моли́тву пра́ведных услы́ша./ Те́мже непло́дныя разреши́л еси́ неду́г, я́ко
Катавасия:
Малая ектения, кондак и икос Праздника. 89
Песнь 7
Ирмос: Тебе́ у́мную, Богоро́дице, пещь / разсмотря́ем, ве́рнии, / я́коже бо о́троки спасе́ три
Превозноси́мый, / мир обнови́, / во чре́ве Твое́м всеце́л, / хва́льный отце́в Бог и препросла́влен.
Убоя́ся земля́, сокры́ся со́лнце, и поме́рче свет, / раздра́ся церко́вная боже́ственная заве́са, / ка́мение
же разсе́деся: / на кресте́ бо ви́сит Пра́ведный, / Хва́льный отце́в Бог, и препросла́влен.
Тя, Богоро́дице, ле́ствицу Иа́ков проро́чески разумева́ет: / Тобо́ю бо Превозноси́мый на земли́ яви́ся,
/ и с челове́ки поживе́, я́ко благоволи́, / Хва́льный отце́в Бог и Препросла́влен.
Ликовству́им, празднолю́бцы, днесь,/ воспои́м Чи́стую Влады́чицу,// Иоаки́ма и Анну досто́йно
чту́ще.
Катавасия:

Песнь 8
Ирмос: В пещи́ о́троцы Изра́илевы, / я́коже в горни́ле, / добро́тою благоче́стия чисте́е зла́та
блеща́хуся, глаго́люще: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те во вся
ве́ки.
И́же во́лею вся творя́й, и претворя́яй, / обраща́яй сень сме́ртную в ве́чную жизнь, / стра́стию Твое́ю,
Сло́ве Бо́жий, / Тебе́ непреста́нно вся дела́ Госпо́дня, / Го́спода пои́м, и превозно́сим во вся ве́ки.
Черто́г светови́дный, из него́же всех Влады́ка, / я́ко Жени́х произы́де Христо́с, / воспои́м вси
вопию́ще: / вся дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте, / и превозноси́те во вся ве́ки.
Пречи́стый храм в дом Бо́жий приводя́щи Анна иногда́,/ вопию́щи, с ве́рою рече́ свяще́ннику:/ ча́до,
Весели́тся днесь све́тло Иоаки́м,/ и Анна непоро́чная Го́споду Бо́гу прино́сит же́ртву,// да́нную ей от
Благословим Отца и Сына и Святаго Духа Господа, и ныне… .
Хвалим благословим поклоняемся Господеви, поюще и превозносяще во вся веки. 90
Катавасия:
Диакон: Богородицу и Матерь Света…
Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода,/ и возра́довася дух Мой о Бо́зе Спа́се Мое́м.
Честне́йшую Херуви́м/ и Сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м,/ без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую,/
Яко призре́ на смире́ние рабы́ Своея́,/ се бо от ны́не ублажа́т Мя вси ро́ди.
Честне́йшую...
Яко сотвори́ Мне вели́чие Си́льный,/ и свя́то Имя Его́, и ми́лость Его́ в ро́ды родо́в боя́щимся Его́.
Сотвори́ держа́ву мы́шцею Свое́ю,/ расточи́ го́рдыя мы́слию се́рдца их.
Низложи́ си́льныя со престо́л, и вознесе́ смире́нныя;/ а́лчущия испо́лни благ, и богатя́щияся отпусти́
тщи.
Восприя́т Изра́иля о́трока Своего́, помяну́ти ми́лости,/ я́коже глаго́ла ко отце́м на́шим, Авраа́му и
се́мени его́, да́же до ве́ка.

Песнь 9
Ирмос: О́браз чи́стаго рождества́Твоего́, / огнепали́мая купина́ / показа́ неопа́льная; / и ны́не на нас /
напа́стей свире́пеющую угаси́ти, мо́лимся, пещь, / да Тя, Богоро́дице, / непреста́нно велича́ем.
О ка́ко, лю́дие беззако́ннии и непокори́вии, / лука́вая совеща́вше, / го́рдаго и нечести́ваго оправди́ша:
/ Пра́веднаго же на дре́ве осуди́ша Го́спода сла́вы, / Его́ же досто́йно велича́ем!
Из ко́рене Дави́дова прозябла́ еси́ проро́ческаго, Де́во, и богооте́ческаго: / но и Дави́да я́ко вои́стинну
Ты просла́вила еси́, / я́ко ро́ждши проро́чествованнаго Го́спода сла́вы: / Его́же досто́йно велича́ем.
Яко пресве́тлую, Богоро́дице Чи́стая, душе́вныя чистоты́ иму́щи добро́ту,/ благода́тию же Бо́жиею
Из пра́ведных произы́де Иоаки́ма и Анны/ обеща́ния плод – Богоотрокови́ца Мари́я/ и, я́ко кади́ло
91
Катавасия, малая ектения.
На хвалитех стихиры воскресны, глас 1.
Стих: Сотвори́ти в них суд напи́сан: / сла́ва сия́ бу́дет всем преподо́бным Его́.
Пое́м Твою́, Христе́, спаси́тельную страсть, / и сла́вим Твое́ Воскресе́ние.
Стих: Хвали́те Бо́га во святы́х Его́, / хвали́те Его́ в утверже́нии си́лы Его́.
Крест претерпе́вый, и смерть упраздни́вый, / и воскресы́й из ме́ртвых, / умири́ на́шу жизнь, Го́споди,
/ я́ко еди́н Всеси́лен.
Стих: Хвали́те Его́ на си́лах Его, / хвали́те Его́ по мно́жеству вели́чествия Его́.
А́да плени́вый, и челове́ка воскреси́вый, / Воскресе́нием Твои́м, Христе́, / сподо́би нас чи́стым
се́рдцем / Тебе́ пе́ти и сла́вити.
Стих: Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем: / хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.
Боголе́пное Твое́ снисхожде́ние сла́вяще, / пое́м Тя, Христе́. / Роди́лся еси́от Де́вы, / и не разлуче́н
был еси́ от Отца́, / пострада́л еси́, я́ко челове́к, / и во́лею претерпе́л еси́ Крест, / воскре́сл еси́ от гро́ба,
я́ко от черто́га произше́д, / да спасе́ши мир, / Го́споди сла́ва Тебе́.
На 1-ом часе:
Тропарь воскресен, глас 1:
Ка́мени запеча́тану от иуде́й / и во́ином стрегу́щим Пречи́стое Те́ло Твое́, / воскре́сл еси́ тридне́вный,
Спа́се, / да́руяй ми́рови жизнь. / Сего́ ра́ди Си́лы Небе́сныя вопия́ху Ти, Жизнода́вче: / сла́ва
Воскресе́нию Твоему́, Христе́, / сла́ва Ца́рствию Твоему́, / сла́ва смотре́нию Твоему́, еди́не
Кондак, глас 1:
Воскре́сл еси́, я́ко Бог, из гро́ба во сла́ве, / и мир совоскреси́л еси́; / и естество́ челове́ческое я́ко Бо́га
воспева́ет Тя, и смерть исчезе́; / Ада́м же лику́ет, Влады́ко; / Е́ ва ны́не от уз избавля́ема ра́дуется,
зову́щи: / Ты еси́, И́же всем подая́, Христе́, воскресе́ние.
ГЛАС 2:
Пре́жде век от Отца́ Ро́ждшемуся Бо́жию Сло́ву, / Вопло́щшемуся от Де́вы Мари́и, / прииди́те,
поклони́мся: / крест бо претерпе́в, / погребе́нию предаде́ся, я́ко Сам восхоте́: / и воскре́се из ме́ртвых,
/ спасе́ мя заблужда́ющаго челове́ка.
Христо́с Спас наш, / е́же на ны рукописа́ние пригвозди́в на Кресте́ загла́ди, / и сме́рную держа́ву 92
упраздни́: / поклоня́емся Его́ Тридне́вному Воскресе́нию.
Со Арха́нгелы воспои́м Христо́во Воскресе́ние: / Той бо есть Изба́витель и Спас душ на́ших, / и в
сла́ве стра́шней и кре́пцей си́ле, / па́ки гряде́т суди́ти миру, его́же созда́.
Тебе́ Распе́ншагося и Погребе́ннаго, / А́нгел пропове́да Влады́ку, и глаго́лаше жена́м: / прииди́те
ви́дите, иде́же лежа́ше Госпо́дь: / воскре́се бо, я́коже рече́, я́ко Всеси́лен. / Те́мже Тебе́ поклоня́емся,
Еди́ному Безсме́ртному: / Жизнода́вче Христе́, поми́луй нас.
Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се, / всю просвети́ вселе́нную, / и призва́л еси́ Твое́ созда́ние: /
Всеси́льне Го́споди, сла́ва Тебе́.
Дре́вом, Спа́се, упраздни́л еси́, / ю́же от дре́ва кля́тву, / держа́ву сме́рти погребе́нием Твои́м умертви́л
еси́, / просвети́л же еси́род наш воста́нием Твои́м. / Те́мже вопие́м Тебе́: / Животода́вче Христе́ Бо́же
наш, сла́ва Тебе́.

На кресте́ я́влься, Христе́, пригвожда́емь, / измени́л еси́ добро́ту зда́ний: / и безчелове́чие у́бо во́ини
показу́юще, / копие́м ре́бра Твоя́ прободо́ша, / евре́и же печа́тати гро́ба проси́ша, / Твоея́ вла́сти не
ве́дуще. / Но за милосе́рдие утро́б Твои́х, / прие́мый погребе́ние, и тридне́вен воскресы́й / Го́споди,
сла́ва Тебе́.
Животода́вче Христе́, во́лею страсть претерпе́вый сме́ртных ра́ди, / во ад же снизше́д я́ко си́лен, /
та́мо Твоего́ прише́ствия ожида́ющия, / исхи́тив я́ко от зве́ря кре́пкаго, / рай вме́сто а́да жи́ти дарова́л
еси́. / Те́мже и нам сла́вящим тридне́вное Твое́ воста́ние, / да́руй очище́ние грехо́в, / и ве́лию ми́лость.
На «Бог Господь» Тропарь воскресен, глас 2 (дважды):

Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный, / тогда́ ад умертви́л еси́ блиста́нием Божества́. /
Егда́ же и уме́ршыя от преиспо́дних воскреси́л еси́, / вся Си́лы Небе́сныя взыва́ху: / Жизнода́вче,
Христе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Благообра́зный Ио́сиф, / с дре́ва снем Пречи́стое Твое́ те́ло, / плащани́цею чи́стою обви́в, / и
благоуха́ньми во гро́бе но́ве закры́в положи́, / но тридне́вен воскре́сл еси́, Го́споди, / подая́ мирови 93
Мироно́сицам жена́м при гро́бе предста́в А́нгел вопия́ше: / мира ме́ртвым суть прили́чна, / Христо́с
же истле́ния яви́ся чуждь. / Но возопи́йте: воскре́се Госпо́дь, / подая́ мирови ве́лию ми́лость.
Слава, и ныне, Богородичен: Препросла́вленна еси́, Богоро́дице Де́во, пое́м Тя: / Кресто́м бо Сы́на
Твоего́/ низложи́ся ад, и смерть умертви́ся, / умерщвле́ннии воста́хом, и живота́ сподо́бихомся: / рай
восприя́хом дре́внее наслажде́ние. / Тем благодаря́ще, / славосло́вим, я́ко Держа́внаго, Христа́ Бо́га
на́шего, / и Еди́наго Многоми́лостиваго.
По 2-м стихословии, седальны воскресны, глас 2. Подобен: Ка́мени запеча́тану:
Ка́мень гро́бный запеча́тати не возбрани́в, / ка́мень ве́ры воскре́с по́дал еси́ всем, / Го́споди, сла́ва
Тебе́.
Ученико́в Твои́х лик с мироно́сицами жена́ми ра́дуется согла́сно: / о́бщий бо пра́здник с ни́ми
пра́зднуют, / в сла́ву и честь Твоего́ Воскресе́ния. / И те́ми вопие́м Ти, Человеколю́бче Го́споди: /
лю́дем Твои́м пода́ждь ве́лию ми́лость.
Слава, и ныне, глас 2: Преблагослове́на еси́, Богоро́дице Де́во, / Вопло́щшим бо ся из Тебе́ ад
плени́ся, / Ада́м воззва́ся, / кля́тва потреби́ся, / Е́ ва свободи́ся, / смерть умертви́ся, и мы ожи́хом. /
Тем воспева́юще вопие́м: / благослове́н Христо́с Бог, / благоволи́вый та́ко, сла́ва Тебе́.


Зело́ ра́но мироно́сицы теча́ху/ ко гро́бу Твоему́ рыда́ющия,/ но предста́ к ним а́нгел, и рече́:/
Жизнода́вца ро́ждши,/ греха́, Де́во, Ада́ма изба́вила еси́,/ ра́дость же Еве в печа́ли ме́сто подала́ еси́;/ 94
По стра́сти ше́дша во гроб жены́, / во е́же пома́зати те́ло Твое́, Христе́ Бо́же, / ви́деша а́нгелы во
гро́бе, и ужасо́шася: / глас бо слы́шаху от них, я́ко воскре́се Госпо́дь, / да́руя мирови ве́лию ми́лость.
Степенна, глас 2:
На не́бо о́чи пуща́ю моего́ се́рдца, к Тебе́, Спа́се, / спаси́ мя Твои́м осия́нием.
Поми́луй нас согреша́ющих Тебе́ мно́го, / на вся́кий час, о Христе́ мой, / и даждь о́браз пре́жде конца́
пока́ятися Тебе́.
Слава и ныне: Свято́му Ду́ху, Е́ же ца́рствовати подоба́ет, / освяща́ти, подвиза́ти тварь: / Бог бо есть,
Единосу́щен Отцу́ и Сло́ву.
Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́,/ и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим:/ Ты бо еси́ Бог
наш,/ ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем,/ и́мя Твое́ имену́ем./ Прииди́те вси ве́рнии,/ поклони́мся Свято́му
Христо́ву Воскресе́нию:/ се бо прии́де Кресто́м ра́дость всему́ ми́ру./ Всегда́ благословя́ще Го́спода,/
пое́м Воскресе́ние Его́:/ распя́тие бо претерпе́в,// сме́ртию смерть разруши́.

Канон:
Песнь 1
Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́ / фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла; / вопло́щшееся
же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть, / препросла́вленный Госпо́дь, / сла́вно бо просла́вися.
Мирски́й князь Бла́же, ему́же написа́хомся, / за́поведи Твоея́ не послу́шавше, кресто́м Твои́м
осуди́ся: / прирази́ся бо Ти я́ко сме́ртну: / отпаде́ же вла́сти Твоея́ держа́вою, / и немощны́й обличи́ся.
Невеще́ственная дре́вле ле́ствица, / и стра́нно оледене́вший путь мо́ря, / Твое́ явля́ше Рождество́,
Чи́стая, / е́же пое́м вси: я́ко просла́вися.
Катавасия: 95
Песнь 3
Ирмос: Процвела́есть пусты́ня, я́ко крин, Го́споди, / язы́ческая неплодя́щая це́рковь, / прише́ствием
Твои́м, / в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.
Тварь в стра́сти Твое́й изменя́шеся, / зря́щи Тя в нище́тне о́бразе от беззако́нных поруга́ема, /
основа́вшаго вся Боже́ственным манове́нием.
И́же вре́мене превы́шший вся́каго, / я́ко вре́менем Творе́ц, / из Тебе́, Де́во, во́лею Младе́нец созда́ся.
Катавасия:
Малая ектения.
Кондак воскресный:
Воскре́сл еси́ от гро́ба, Всеси́льне Спа́се, / и ад, ви́дев чу́до, ужасе́ся, / и ме́ртвии воста́ша; / тварь же
ви́дящи сра́дуется Тебе́, / и Ада́м свесели́тся, / и мир, Спа́се мой, воспева́ет Тя при́сно.
Икос воскресный:
Ты еси́ Свет омраче́нным, / Ты еси́ Воскресе́ние всех, и Живо́т челове́ков, / и всех совоскреси́л еси́, /
сме́ртную держа́ву, Спа́се, разо́рь, / и а́дова врата́ сокруши́вый, Сло́ве: / и ме́ртвии ви́девше чу́до,
чудя́хуся, / и вся́ка тварь сра́дуется о Воскресе́нии Твое́м, Человеколю́бче. / Те́мже и вси сла́вим и
пое́м Твое́ снизхожде́ние, / и мир, Спа́се мой, воспева́ет Тя при́сно.
(далее светильны Праздника)
Песнь 4
Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни А́нгел, / но Сам, Го́споди, вопло́щься, / и спасл еси́ всего́
мя челове́ка. / Тем зову́ Ти: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Предстои́ши суди́щу я́ко суди́мь, Бо́же мой, / не вопия́ Влады́ко, суд износя́ язы́ком: / и́мже стра́стию
Твое́ю, Христе́ / вселе́нней соде́лал еси́ Спасе́ние.
Се превознесе́ся Боже́ственная Гора́ до́му Госпо́дня, / превы́шше сил, Богома́терь я́вственнейше.
96
и́стинно яви́ся, зовы́й,// су́щим на земли́ Истина.
Проро́че Иса́ие, прорцы́ нам,/ Де́ва кто есть, иму́щая во чре́ве?/ Яже из Иу́дина ко́рене прозя́бши/ и
Катавасия:
Песнь 5
Ирмос: Хода́тай Бо́гу и челове́ком был еси́, Христе́ Бо́же; / Тобо́ю, бо Влады́ко, к Светонача́льнику,
Отцу́ Твоему́, / от но́щи неве́дения / приведе́ние и́мамы.
Я́ ко ке́дры, Христе́, язы́ков шата́ние сокруши́л еси́ во́лею, Влады́ко: / я́ко изво́лил еси́ на кипари́се, и
на пе́вке, и ке́дре, / пло́тию совозвыша́емь.
О́блацы весе́лия сла́дость кропи́те су́щим на земли́: / я́ко Отроча́ даде́ся, / И́же сый пре́жде век, / от
Де́вы вопло́щься Бог наш.

Катавасия:
Песнь 6
Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся, / неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: / от тли
Бо́же, мя возведи́.
Я́ ко злоде́й Пра́ведник осуди́ся / и со беззако́нными на дре́ве пригвозди́ся, / пови́нным оставле́ние
Свое́ю да́руя кро́вию.
Естество́ челове́ческое рабо́тающее греху́, / Влады́чице Чи́стая, Тобо́ю свобо́ду улучи́: / Твой бо Сын,
я́ко а́гнец, за всех закала́ется.
Вся́ческая Нося́й глаго́лом,/ моли́тву пра́ведных услы́ша./ Те́мже непло́дныя разреши́л еси́ неду́г, я́ко 97
Катавасия:
Малая ектения, кондак и икос Праздника.
Песнь 7
Ирмос: Богопроти́вное веле́ние / беззако́ннующаго мучи́теля / высо́к пла́мень вознесло́есть; /
Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, / Сый благослове́н и препросла́влен.
Не терпе́л еси́, Влады́ко, за благоутро́бие / сме́ртию челове́ка зре́ти му́чима, / но прише́л и спасл еси́
Твое́ю кро́вию, челове́к быв: / Сый благослове́н и Препросла́влен, Бог отец на́ших.
Зря́ще в нощи́ у́бо Иа́ков, / я́ко в гада́нии Бо́га воплоще́нна, / из Тебе́ же све́тлостию яви́ся пою́щим: /
Пребоже́ственный отце́в Бог, и Препросла́влен.


Ликовству́им, празднолю́бцы, днесь,/ воспои́м Чи́стую Влады́чицу,// Иоаки́ма и Анну досто́йно
чту́ще.
Катавасия:
Песнь 8
Ирмос: Пещь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше, / Бо́жиим веле́нием халде́и
опаля́ющая, / ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия: / благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Кро́вию Твое́ю, Христе́, / очервле́но пло́ти Твоея́зря́ще одея́ние, / тре́петом ужаса́хуся мно́гому
Твоему́ долготерпе́нию а́нгельстии чи́ни, зову́ще: / благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Ви́ден бысть на земли́ Тобо́ю, и с челове́ки поживе́, / И́же бла́гостию несравне́нный и си́лою, / Ему́
же пою́ще вси ве́рнии зове́м: / осуществова́нная да пое́т Го́спода вся тварь, / и превозно́сит во вся
ве́ки.
98
Пречи́стый храм в дом Бо́жий приводя́щи Анна иногда́,/ вопию́щи, с ве́рою рече́ свяще́ннику:/ ча́до,
Весели́тся днесь све́тло Иоаки́м,/ и Анна непоро́чная Го́споду Бо́гу прино́сит же́ртву,// да́нную ей от
Благословим Отца и Сына и Святаго Духа Господа, и ныне… .
Хвалим благословим поклоняемся Господеви, поюще и превозносяще во вся веки.
Катавасия:
Диакон: Богородицу и Матерь Света…
Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода,/ и возра́довася дух Мой о Бо́зе Спа́се Мое́м.
Честне́йшую Херуви́м/ и Сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м,/ без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую,/
Яко призре́ на смире́ние рабы́ Своея́,/ се бо от ны́не ублажа́т Мя вси ро́ди.
Яко сотвори́ Мне вели́чие Си́льный,/ и свя́то Имя Его́, и ми́лость Его́ в ро́ды родо́в боя́щимся Его́.

Сотвори́ держа́ву мы́шцею Свое́ю,/ расточи́ го́рдыя мы́слию се́рдца их.

Низложи́ си́льныя со престо́л, и вознесе́ смире́нныя;/ а́лчущия испо́лни благ, и богатя́щияся отпусти́
тщи.
Восприя́т Изра́иля о́трока Своего́, помяну́ти ми́лости,/ я́коже глаго́ла ко отце́м на́шим, Авраа́му и
се́мени его́, да́же до ве́ка.
Песнь 9
Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь, / вопло́щься от Де́вы, нам яви́ся, / омраче́нная
просвети́ти, / собра́ти расточе́нная, / тем Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.
Я́ ко в раи́ насажде́но на ло́бнем, Спа́се, / требога́тое дре́во Твоего́ пречи́стаго Креста́, / кро́вию и
водо́ю Боже́ственною, / я́ко от исто́чника Боже́ственнаго, / ребра́ Твоего́, Христе́, напоя́емо, / живо́т
нам прозябло́ есть.
Жезл кре́пости даде́ся естеству́ тле́нному, / Сло́во Бо́жие во утро́бе Твое́й, Чи́стая: / и сие́ воскреси́,
до а́да попо́лзшееся. / Те́м же Тя, Всечи́стая, я́ко Богоро́дицу, велича́ем.
99
Яко пресве́тлую, Богоро́дице Чи́стая, душе́вныя чистоты́ иму́щи добро́ту,/ благода́тию же Бо́жиею
Из пра́ведных произы́де Иоаки́ма и Анны/ обеща́ния плод – Богоотрокови́ца Мари́я/ и, я́ко кади́ло
Катавасия, малая ектения.
На хвалитех стихиры воскресны, глас 2.
Стих: Сотвори́ти в них суд напи́сан: / сла́ва сия́ бу́дет всем преподо́бным Его́.
Вся́кое дыха́ние и вся тварь / Тя сла́вит, Го́споди, / я́ко Кресто́м смерть упраздни́л еси́, / да пока́жеши
лю́дем, е́же из ме́ртвых Твое́ Воскресе́ние, / я́ко Еди́н Человеколю́бец.
Стих: Хвали́те Бо́га во святы́х Его́, / хвали́те Его́ в утверже́нии си́лы Его́.
Да реку́т иуде́е, / ка́ко во́ини погуби́ша стрегу́щии Царя́? / Почто́ бо ка́мень не сохрани́ Ка́мене
жи́зни? / Или́ Погребе́ннаго да дадя́т, / или́ Воскре́сшему да покло́нятся, / глаго́люще с на́ми: / сла́ва
мно́жеству щедро́т Твои́х, Спа́се наш, сла́ва Тебе́.
Стих: Хвали́те Его́ на си́лах Его, / хвали́те Его́ по мно́жеству вели́чествия Его́.
Ра́дуйтеся лю́дие и весели́теся, / А́нгел седя́й на ка́мени гро́бнем, / той нам благовести́, рек: / Христо́с
воскре́се из ме́ртвых, Спас мира, / и испо́лни вся́ческая благоуха́ния: / ра́дуйтеся лю́дие и весели́теся.
Стих: Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем: / хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.
А́нгел у́бо е́же ра́дуйся, / пре́жде Твоего́ зача́тия, Го́споди, Благода́тней принесе́: / А́нгел же ка́мень
сла́внаго Твоего́ гро́ба / в Твое́ Воскресе́ние отвали́: / ов у́бо в печа́ли ме́сто, / весе́лия о́бразы
возвеща́я: / сей же в сме́рти ме́сто, / Влады́ку Жизнода́вца пропове́дуя нам, / те́мже вопие́м Ти: /
Благоде́телю всех, Го́споди, сла́ва Тебе́.
На 1-ом часе:
Тропарь воскресен, глас 2:
Егда́ снизше́л еси́к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный, / тогда́ ад умертви́л еси́ блиста́нием Божества́. /
Егда́же и уме́ршыя от преиспо́дних воскреси́л еси́, / вся Си́лы Небе́сныя взыва́ху: / Жизнода́вче,
Христе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Кондак, глас 2:
Воскре́сл еси́ от гро́ба, Всеси́льне Спа́се, / и ад, ви́дев чу́до, ужасе́ся, / и ме́ртвии воста́ша; / тварь же
ви́дящи сра́дуется Тебе́, / и Ада́м свесели́тся, / и мир, Спа́се мой, воспева́ет Тя при́сно.
10
0
ГЛАС 3:
Твои́м Кресто́м, Христе́ Спа́се, / сме́рти держа́ва разруши́ся, / и диа́воля пре́лесть упраздни́ся, / род
же челове́ческий, ве́рою спаса́емый, / песнь Тебе́ всегда́ прино́сит.
Просвети́шася вся́ческая / Воскресе́нием Твои́м, Го́споди, / и рай па́ки отве́рзеся, / вся же тварь
восхваля́ющи Тя, / песнь Тебе́ всегда́ прино́сит.
Сла́влю Отца́ и Сы́на си́лу, / и Свята́го Ду́ха пою́ власть, / неразде́льное, несозда́нное Божество́, /
Тро́ицу Единосу́щную, / ца́рствующую в век ве́ка.
Кресту́ Твоему́ честно́му покланя́емся, Христе́, / и Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим. / Ра́ною бо
Твое́ю мы вси исцеле́хом.


Стра́стию Твое́ю, Христе́, / омрачи́вый со́лнце / и све́том Твоего́ Воскресе́ния, / просвети́вый
вся́ческая, / приими́ на́шу вече́рнюю песнь, Человеколю́бче.
Живоприе́мное Твое́ воста́ние, Го́споди, / вселе́нную всю просвети́, / и Твое́ созда́ние истле́вшее
призва́. / Те́мже кля́твы Ада́мовы изме́ншеся, вопие́м: / Всеси́льне Го́споди, сла́ва Тебе́.
Бог сый неизме́нен, / пло́тию стражда́ измени́лся еси́, / Его́ же тварь не терпя́щи ви́сяща зре́ти, /
стра́хом прекланя́шеся, / и стеня́щи пое́т Твое́ долготерпе́ние: / соше́д же во ад, тридне́вен воскре́сл
еси́, / жизнь да́руя мíрови, и ве́лию ми́лость.
Да род наш от сме́рти, Христе́, изба́виши, / смерть претепе́л еси́: / и тридне́вен из ме́ртвых воскре́с, /
с Собо́ю воскреси́л еси́, / и́же Тя Бо́га позна́вших: / и мир просвети́л еси́. / Го́споди, сла́ва Тебе́.
Слава, и ныне, Богородичен: Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха, / во́лею же О́тчею зачала́ еси́
Сы́на Бо́жия, / от Отца́ без ма́тере пре́жде век су́ща: / нас же ра́ди, из Тебе́ без отца́ бы́вша, / пло́тию
родила́ еси́, / и Младе́нца млеко́м пита́ла еси́. / Те́мже не преста́й моли́ти, / изба́витися от бед душа́м
на́шым.
10
На «Бог Господь» Тропарь воскресен, глас 3 (дважды): 1
Да веселя́тся небе́сная, / да ра́дуются земна́я; / я́ко сотвори́ держа́ву мы́шцею Свое́ю Госпо́дь, / попра́
сме́ртию смерть, / пе́рвенец ме́ртвых бысть; / из чре́ва а́дова изба́ви нас, / и подаде́ ми́рови ве́лию
ми́лость.
Христо́с от ме́ртвых воста́, нача́ток усо́пших: / перворожде́н тва́ри, и Соде́тель всех бы́вших, /
истле́вшее естество́ ро́да на́шего в Себе́ Само́м обнови́. / Не ктому́ сме́рте облада́еши: / и́бо всех
Влады́ка держа́ву твою́ разруши́.
Пло́тию сме́рти вкуси́в, Го́споди, / го́ресть сме́рти пресе́кл еси́ воста́нием Твои́м, / и челове́ка на ню
укрепи́л еси́, / пе́рвыя кля́твы одоле́ние призыва́я: / Защи́тниче жи́зни на́шея, Го́споди, сла́ва Тебе́.
Слава, и ныне, Богородичен: Красоте́ де́вства Твоего́, и пресве́тлой чистоте́Твое́й, / Гаврии́л
удиви́вся, вопия́ше Ти, Богоро́дице: / ку́ю Ти похвалу́ принесу́ досто́йную? / Что же возимену́ю Тя?
Недоумева́ю и ужаса́юся. / Те́м же я́ко повеле́н бых, вопию́ Ти: / ра́дуйся, Благода́тная.

По 2-м стихословии, седальны воскресны, глас 3:

Неизме́ннаго Божества́, и во́льныя стра́сти Твоея́, Го́споди, / ужа́сся ад, в себе́ рыда́ше: / трепе́щу
пло́ти нетле́нныя ипоста́си, / ви́жду Неви́димаго, та́йно борю́ща мя. / Те́мже и и́хже держу́, зову́т: /
сла́ва, Христе́, воскресе́нию Твоему́.
Непостижи́мое распя́тия, и несказа́нное воста́ния / богосло́вствуем ве́рнии, та́инство неизрече́нное: /
днесь бо смерть и ад плени́ся, / род же челове́ческий в нетле́ние облече́ся. / Тем благодаря́ще вопие́м
Ти: / сла́ва, Христе́, воста́нию Твоему́.
Слава, и ныне, Богородичен: Непостижи́маго и Неопи́саннаго, / Единосу́щнаго Отцу́ и Ду́хови, / во
утро́бу Твою́ та́йно вмести́ла еси́, Богоро́дице, / еди́но и несме́сно от Тро́ицы Божество́: / позна́хом
рождество́ Твое́в ми́ре сла́вити. / Те́мже и благода́рственно вопие́м Ти: / ра́дуйся, Благода́тная.
Благослове́н еси́, Го́споди,/ научи́ мя оправда́нием Твои́м./ 10
Зело́ ра́но мироно́сицы теча́ху/ ко гро́бу Твоему́ рыда́ющия,/ но предста́ к ним а́нгел, и рече́:/ 2
Жизнода́вца ро́ждши,/ греха́, Де́во, Ада́ма изба́вила еси́,/ ра́дость же Еве в печа́ли ме́сто подала́ еси́;/
Удивля́я виде́нием, / ороша́я глаго́лании, / блиста́яйся А́нгел мироно́сицам глаго́лаше: / что жива́го
и́щете во гро́бе? / Воста́ истощи́вый гро́бы. / Тли Премени́теля разуме́йте Непреме́ннаго. / Рцы́те
Бо́гови: коль стра́шна дела́ Твоя́, / я́ко род спасл еси́ челове́ческий.

Степенна, глас 3:
Плен Сио́нь Ты изъя́л еси́от Вавило́на: / и мене́ от страсте́й к животу́ привлецы́, Сло́ве.
В юг се́ющии слеза́ми Боже́ственными, / жнут кла́сы ра́достию присноживо́тия.
Слава и ныне: Свято́му Ду́ху вся́кое благода́рие, / я́коже Отцу́ и Сы́ну сооблиста́ет, / в Не́мже вся
живу́т и дви́жутся.
Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́,/ и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим:/ Ты бо еси�

Язык

04 Vvedenie

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

04 Vvedenie

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Чинопоследование ВСЕНОЩНОГО БДЕНИЯ для клироса.

ДОМ БОЖИЙ. СЛОВО В ДЕНЬ ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Марию Богоотроковицу верно да восхвалим:

Нынешний день, братья мои, святая Церковь празднует торжественное

В чем проводила время преблагословенная Дева во храме? Наученная

Какой прекрасный пример для отцов и матерей и их детей, для дев и

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Тропарь Введения во храм Пресвятой Богородицы

Кондак Введения во храм Пресвятой Богородицы

Величание Введения во храм Пресвятой Богородицы

Хор: Го́споди, благослови́!

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

(на последнем аккорде, или в тоне: ля-фа-до-фа):

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

Хор: Го́споди поми́луй. (на каждое прошение)

Хор: Тебе́ Го́споди.

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

Хор: Господи помилуй.

Хор: Господи помилуй.

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

Диакон: Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и

Хор: Тебе, Господи.

Днесь храм одушевле́нный святы́я сла́вы/ Христа́ Бо́га на́шего,/ eди́на в

Веселя́ся, приими́, Заха́рие,/ возопи́ А́нна всехва́льная,/ Ю́же пропове́даша

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

Хор: И ду́хови твоему́.

Проки́мен, глас …: Возглашает текст прокимна (диакон-прокимен, хор-прокимен, диакон -стих к

Хор (поет нужный прокимен):

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

Хор: Господи, помилуй.

Хор: Господи, помилуй.

Хор: Господи, помилуй. (Трижды и далее так на каждое прошение)

Твои́м. / Благослове́н еси́, Влады́ко, вразуми́ мя оправда́нием Твои́м. /

Хор: Го́споди, поми́луй.

Хор: Го́споди, поми́луй.

Хор: Пода́й, Го́споди. (далее так на каждое прошение)

Проще́ния и оставле́ния грехо́в и прегреше́ний на́ших у Го́спода про́сим.

Про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и покая́нии сконча́ти у Го́спода про́сим.

Христиа́нския кончи́ны живота́ на́шего, безболе́знены, непосты́дны, ми́рны и до́браго отве́та на

Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву

Хор: Тебе, Господи.

Хор: И ду́хови твоему́.

Хор: Тебе, Господи.

непоро́чную Влады́чицу./ Ма́тeри, сра́дуйтеся, де́вы, взыгра́йте,/ и непло́ды,

далее 7 раз «Господи помилуй» на последнем аккорде,

су́щих; о исцеле́нии в не́мощех лежа́щих; о успе́нии, осла́бе, блаже́нней па́мяти и о оставле́нии

далее 7 раз «Господи помилуй» на последнем аккорде,

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

Хор: И ду́хови твоему́.

Хор: Тебе, Господи.

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

убо ра́достно,/ éже ра́дуйся, со А́нгелом возопии́м Обра́дованней,// при́сно

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com

Диа́кон: Го́споду помо́лимся.

Хор: Го́споди, поми́луй.

vk.com/regentskiekursi Регентские курсы Колобанова А.В. regentzagod.com