Донаучные концепции сущности мира

Сущность мира-важнейшая предельная проблема человеческого познания. В донаучной

философии можно выделить несколько вариантов ее решения: религиозная, субъективно-
идеалистическая, объективно-идеалистическая, материалистическая. Согласно первой из них
мир сотворен богом, бог- творец мира, «форма форм», «неподвижный двигатель ». Однако все
доказательства сущесвания бога (онтологическое, космологическое, телеологическое,
психологическое и др.), вырабо высшая сущность мира, тво- перво- танные за тысячелетия
существования религии, являются паралогизмами, основанными на ошиб- ке
«предвосхищения принципа », т. е. в посылках рассуждения в той или иной форме уже присут-
ствует мысль о существовании бога, которую они должны были бы доказать. Понятие бога
возни- кает в глубокой древности на основе бессозна- тельной антропоморфной, или
фантастической, парадигмы (способа мышления). Оно появляется в результате переноса на
предметный мир челове- сознания, воли, действия, твор- чества, милосердия и т. А., которые
к тому же чрезмерно преувеличиваются, гипертрофируются. это, в сущности, нонятие-фан-
том, понятие о несуществующем, несостоявшаяся мысль. Всякое действительное понятие
представ- ческих качеств Понятие бога