«Притязания, с которыми выступает социология как наука, являются теоретическим
завершением и отражением практического могущества, достигнутого в девятнадцатом
столетии массами за счет интересов индивидуума» (Г. Зиммель)
С одной стороны, развитие общества обеспечивается конкретными индивидами, но с
другой стороны общество могло развиваться независимо от индивидов, как отдельный обособившийся организм.
Рассматривая позицию, где индивид - создатель общества, первопричина его
развития, условный «двигатель» прогресса, можно увидеть социологический номинализм . Общество в данном направлении рассматривается как напрямую зависимое от индивидов и их деятельности. Макс Вебер понимал общество как «ничего, кроме действий отдельных лиц», то есть состоящее из социальных действий. М. Вебер утверждал, что экономическая сфера общественной жизни может эффективно и полноценно развиваться только если подавляющая часть производственных ресурсов будет сосредоточена в руках отдельной группы индивидов. Другой социолог, Габриель Тард, считал, что невозможно отбросить индивидов и получить в остатке общество. Если применить метод вычитания и из «социального сознания» сознание всех индивидов, то ничего не останется вовсе. Наглядным примером может послужить революция 1917 года в России. Индивиды, движимые собственным мотивами, свергли монархию и провозгласили советскую власть. Мы можем увидеть, что общество развивается не само по себе, а только при определённых действиях, усилиях и желаниях индивидов.
С другой стороны, можно рассмотреть высказывание со стороны социологического
реализма, где общество - подлинно реальное существо, существующее вне зависимости от составляющих его индивидов. Одним из сторонников данного подхода является Дюркгейм, который считал, что общество не равно сумме индивидов и их деятельности, оно состоит из социальных фактов. В его понимании существует некая «надиндивидуальная реальность». Как всякий организм, общество рождается, растёт и умирает, следовательно и развивается оно без всякого внешнего вмешательства. В качестве примера рассмотрим процесс индустриализации. Это процесс ускоренного перехода от традиционного типа общества к индустриальному, связанному с развитием новых технологий. Во время индустриализации в обществе произошли значительные изменения, например, урбанизация и изменение структуры семьи. Эти изменения происходили вне зависимости от индивидов, подчиняя их новым нормам. Здесь можно увидеть развитие общества как отдельного организма, не равное сумме индивидов и их сознанию.
Таким образом, существует два полярных мнения о зависимости индивида и его
действий для развития общества. С одной стороны, развитие общества обеспечивается конкретными индивидами и их действиями, ведь общество банально не способно существовать без индивидов. С другой же стороны общество способно развиваться независимо от индивидов, как отдельный обособившийся организм