Reseas

Cuerpos que importan. Sobre los lmites materiales y discusivos del sexo
JUDiTII BUTLER

Barcelona: Paids, 2002

Es de agradecer la aparicin en el mercado editonal de la largamente esperada traduccin de Cuerpos que importan de Judith Butier. Contestandu-m y matizando algunas de has crticas de que viene siendo objeto su anterior trabajo Gnero en disputa (Buter, 990 en su versin en ingls; 2001 en castellano), Radies that Matter publicado en 1993 en ingls y tradimeido como Cuerpos que importan aborda ha importancia material dc los cuerpos, as ecmo los lmites dci discurso en la produccin y modificacin del sexc. Ccmnvertido en uno de los trabajos ms influyentes de los ltimos tiempos, Gu-u-ero en disputa supuso un cuestionamiento radical de la teorizacin de las relaciones de sexo/genero/deseo multiplicando los debates tanto en la teorizacin feminista ecmmno en los planteamientos en torno a la confu-mrmacin de subjetividades, adems de abrir lneas dc u-cotizacin como la teora queer Cuerpos que inmmot-tan, por su parte, supone un anlisis ms pausu-udo que no slo evidencia la movilidad e inestabilidad de has identidades sexuahes/genricas/deseamtes argumento Fundamental de Gnero en disputru-, sino ms an, los liu-nites a esta movilidad y sus constricciones constitutivas, perc no por ello mnenos polticas. En Gu-uero en disputa Butier cuestionaba la asuncin dc la heteronormatividad como un original del que la homosexualidad se derivaba como copia desviada, apuntandu-m que no estaramos simio ante copias de copias sin original y abogando por un ejercicio pardico dc pruiiiferacin de gneros incongruentes como una fu-mi-u-ma de politizacin y quiebra dc tos ordenamientos sexuales/genricos/descantes. lneidiendu-u cu el carcter teatral, de pe4ormanu-e de toda identidad. se trataba de una teorizacin que deba mceho a la elaboracin de Erving Goffman sobre la presentacin de la persona en la vida cotidiana, pci-o con una salvedad importante: si para Goffman existira un sujeto volitivo que habitara entre bastidores decidiendo qu disfraz o careta utilizar en cada actuacin, la
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perjrmance de gnero en Buter niega ha existen-

cia de tal posicin entre bastidores. La persona no sera ms que eso, la mscara sin rostro que encierna su etimologa: slo existiramos en tanto actuantes-peu-formances, y el sentido de unidad e individualidad serian efecto de un ejercito estilizado de narratividad que dara coherencia a un sujeto continuamente recreado. La memoria como garante de una mismidad coherente que depende dc su perpetua reactuahizacin desde el presente; el cuerpo como garante de una solidez del proyecto del yo que se sustenta en ha repeticin rtmica de cada latido del corazn, cada respiracin, cada sinapsms. En Cuerpos que importan, Judith Rutien va a ahondar ms en el otro sentido de lo peu-jbrmativo: ha accin performativa de los actos de habla de J.L. Austin que tienen el poder de hacer lo que se dice. Se pone en evidencia el poder de los discurso para crear realidad y materialidad. Pero alejndose de un construetivismo omnipotente, donde el lenguaje crea mundo en un oscuro ejercicio de voluntad humanista, Huter aborda el discurso como ordenamiento de lo real, como constitucin hegemnica de has expectativas y las diferencias sociales jerrquicamente establecidas inehudibiemente materiales y simblicas al tiempo. Eh poder pcrformatiyo de las palabras, viene dado como ampliar en Excitable Speech (1997), actualmente en proceso de traduccin ah castellano por su inscnipein en un orden social determinado que autoriza tales usos y es reconoce semejante capacidad como en eh caso de dictar sentencia, o bautizar un barco. Pero, la repeticin de las frmulas socialmente nitualizadas no implica replicacin chmmica: toda citacin implica un desplazamiento, una traciuccin con potencialidades de traicin. Este carcter iterativo de la (re)citacin que Buter reelabora sobre ha teonzacin de Derrida abre un (potencial) espacio poltico para la resistencia y la contestacin, un espacio que si bien en s mismo poltico, no garantiza, 209

(Tu-u- ru-neo Ru-u-u-u-u-u-u-u-u- Ru-u-u-/u-ii/ru-

(u-u-u-u-pu-u-u- u-u-u-u-e iu-u-u-pu->u-tcu-u-u- - Su-u-Nr lu-u-u- /u-u-u-/u-u-u- u-u-u-u-u-tu-e/u-u-/u-> u-- rl/su-u-u-si u- u-ms u-/u- su-mu-u-u- u-/u- Ju-u-u-//t/u- Ru-u-u-tu-u-

ni la direccin poltica de ha citacin pru-mgresista o ccmnscrvadu-mra, ni cuc sea reconocida en scm seu-utido poltico. FIn este sentido, Bucter va a revisar los potencuales dcl u-/rag, u-ti crne acud cii Gu-eru-m en rlispata, paru-u ejemplilicar un elencicit pu-ml itien de enntesca cin pardica donde los gneros se ponen en cuestin. Paricularunemuce cu eh caimituho El gnenc cu II amu-ts, donde scmbe 1cm pci/ecu u-u- Priris u- Buru-m u-mg de Jennie Livingston (1991) apunta cmimo los electos constreidores e interpeladores del gnero pci-ru tanbin dc la clase, y u-le ha naza/ctnianu-m son tan fcilunente nuodificables y cnmo los incentu-ms de subversin y cuesticmnamniento u-le iris tuis mnu-ms pueden accubuir en terribles tragedicus. Eh ejercicio de drag en esta version se aleja dc has eonncmtacmcmmues de Fnvnulo juego pmu-mvu-meau-hu-mr dc icus que fue acusada Btmcher cmi Gnero em-u- dispatu-u, pancu encamnarse slidanenme en la tozuda rigidez de lo social. Dc este uutdo y fi-cute a vesioues neoliberales del pu-mst esncmet tui-u-ml i s mmcm que pru-mpu-md ru-m o uu-t especie de identidades a la carta, para Bou-ter las desiguales distribuciones del poder requieren dc uuu- ateuicin ecmnstance eu-u la coumfkmritiaeiuu enean nada de subjetividades La i unpu-mntcmu-eiu-u y la u-ttcniu-ti idac u-le 1cm ecupu-ural su-mu en gran nedidcu Ins ejes artieotadcmres de Cueu--pu-ms r,u-e impu-mu-tan. en u-ni opi nim pmu-ubabie nente eh u-nejcmr rexccm de Judit b Burlen jtmntu-i u-u-un alguncs amtccmtu-ms dc Lcr/tu-mb/u- Smeer Ii pu-ru-u sc trata de tmmuu- eu-mnpu-mi-alidad cnncretu-m y situad u- u-miau cada por diferencias jerauquizuideus Mm u ohm un slc abu-mrcla ha cuestin dc la sexualidad rIel cene ro, o de ha conFornacin del desec, sino quc unu-ucJe en la necesidad u-le articular has uo ltplcs mdr u cificaciones ecmn cus que tu-u- subjeti viciad es ecmnfcmru-uuadu. En este sentido destacar eh cumptolc qtme abu-mmdcu- 1 u-u- ucuveic de Nc la Lu-mscu. Pu-js-siu-mu-u-. Con oua tu-aduccin poco aeeru-aduu ecmmiuc hacerse pasar pon lo que uno no es, en esta enuncaccmn no sln se incluye una referencia de gnenc tuiascul i no- qcmc resulta immccesania, sino y esto es aun mas gi-ave-~ parece dan a entender que una/u-u es re-u-ti muieute algu-m Eh potencial smmlmx-e-rsi vu-m u-le pu-u-ss/u-u- u-4 lucs u-tu-leecm u-udu-uuumen mc t mu-u-rl u-mci dcm etmnc pasar pu-ir- ecmnsiste precisamente en ex u dencian que todo ejercicio de ideutiiieaeuu-mu es un proceso incompleto, exeesivu- y parcialumente fathidci. Reyelandcm ci fi-acude de tu-mu-Itt i denti ccud cum ejenplifica acudiendo a Arecha Franklin cuandu-u cantu-u- Yu-utu uu-ckc nie Fee 1 Ii ise a u-mu-u-u-tunal wcira u (Me bu-u-ces semti cu-umo cncuu- miucujer u-le veru-lu:ucl). tu-u atencin u-le Bou-lcr al pasar pu-mi- la lleva a cu-mmusi dei-u-un cus unaceniales u-uspeetcms pcrfu-mi-u-uu-u-tm vu-ms uc

slc u-le gmcro, simu-m de la azut y dc la clase As. va a defenderla necesidad de anlisis que atiendu-u-n u-u lu-u ccmnfcmmuaein de las stmbjecividades cu tauu-m pru-mduetcms del ensaumbiaje lmrecutnic de nu tiples u-li femetcias jencurquizaclas qtme narean tu-ms ccepu-ms Nu-m serau suficientes anlisis qcme accuichieran a hus efectos del gnero. la sexualidad, la clase ti ha u-<razu-u-m>/e-tui a erurno u-speetu-ms ese i mdircus y autmuc uucs, su uuc u-u ecmmuic se u-urti cci tu-u-m cu eadu-t uuuomuueu-ucnm cumucrecc. en particular en tu-ms cascus en iris que una marca sc convierte en eh espacio mo mareadcu paru- tu-u- actuacit de otra. Adenus de cu-mdu-m lo cheln (au-u--pu-s ru-mac iu-u-/mou-tau-m vu- a profuuidizar cu las Fu-mi-mimas de ecuustituciu del deseu-m, y cu concreto u-le u-leseo lesbiauu-m. Em eh capccutu-m a u-ni encender uncs cuestitmnabie u-he tu-mu-Ini el hibnu-m El falo lesbianc y el i uuu-uginanio nnmi-Fu-utgieu-u. B mirlen establece cm u-li cmgu-m cciii el psiecmamiu-iii si s lu eanmu-uumu-m paru-m imiterrogaric sobie el deset hesmicnc, e ttnu-:uchuce iu-u uu-mci (mu u-le u-u- fa1cm esbi u-un cm cciumut cut eciticepto u-~cme tcitemcicul tiucuite mu-idi-/u-u u-u-mpen eu-m mu-u distineic$n 1acamuiatia entre icus pu-msiciu-mnes de tener el fu-u-tu-u asiguau-lu-u u-u lus xu-u-uu-mmmes cu la lu-igicu-m bete mnm-patmiacal de Lacam y sen el (cilc asigucucha a u-ms vu-tru-mnes cu u-u- lu-mgieci tueu-enu-upu-mu-i-iu-trccil u-le Luteam y u-u-ser ch falo cancctenscicas re 1cus tutu eres. Si bien soptumie un imteresante ejereicin ce u-tUi hu-mgu-u, ucs pu-mdruu-u-cms pregtmncu-ur lmu-ustu-u qcm hmumuito se icuce u-e-ecsu-u-miu-m mecurrir u-u tun mlu-unteu-tiuu ie-nto tu-un nmu-tr rumu-lu-mmnente tmosti1 ecumuic es el msiecmu-mnii si s lu-icu-tumiuu-u-o so eerazu-mn heteru-upatniarccuh y pu-ir srm uuluisis en tmnu-u u-iiferemucia sexucul bi uu-uiu- touidcu-du-mra ~mara u-u bu-unu-lar lu u-mu-mu su-ittic i(mmi u-le reset u y pu-ti-u-u rlu-mtcmn 1ct vida psqcu-iea a ha subjetividad. Mus interesante nie pu-uucee sci eu-mnsiclenacim u-le u-su-u- iu-lemmcificcmcini tu-mu tu-usuuuu-iu- ecu- marc ha u-hite umecde cm icus elu-mlmu-mru-me u-mu-mes u-le Lamlancbe y Pu-unu-u-ti is. en ci siguiente camttmlu-m Pu-mr u-mci-cm 1uu-dc cu este ccx tui E rutien se al inuca cciii tu-ms posturas que ciefienclem la necesidad de una radical i cucin ce la chemiurme ru-u-ei a eciumio mlcuu tecmn Chu-u-ntal Mu-mufle y Eruesu-cm Lute humo----, u-latu-cm 1 cgan a una jiu-ml ifira e i mceresatuce co lu-lmcmruuc i(mu y u-liu-ii cgnis plasnacics Fondanentahnuente cu cl vcmhou-uen u-le 2000. Cu-nt/u-u-geu-mu-s; 1-/e geu-u-mru-u-u- x //u-u mu-u- su-JI/tv ti luc u-lu- mmcmi- ha imucmmi u-u Bu ter, Lar 1 tui x 7 ucis De este uncidu-m cu <u-Discutir con lo real di uhcg u y ecesticnu-u- cciii u-tigomutis u-le u-ls u-lenivcuu- u u-mu rs tu-mu- un icuuicis riel jmncuyecuc re demuimci-u-uciu- ru-mdin al 1 mi u-cunuunu es el u-u-bu-u radu-m mu-mm ZUmek. Eu-u cl ecuptulc Fimcul u-u-Aecnecu u-le menrtuinu-u dcteen-.> Bucher va u-t pu-mci- u-mu cu-mnsi u-lenaciuu al ecu nu-us u-le scms mccupi u-ms pcmstcm1 u-unu-ms y- las cien vuicicnues de tu-ms mmii suucs eu-m reicte i(mmm cumo el descurucultu-u de icus mmcm 1tieu-us y teumncs u-/ucu--u- cu FE. ULu- Estu-m tetudrul cm mcu
-

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Pu-u-luir-u-u-

y u-/u-u-u-/ru-/u-u-rl.

20ti4. \u-l 41 N(mmmi. 1: 2092 II

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Carmen Rou-nero Bachiller

Cuerpos que importan. Sobre los lmites materia/es

y discus/mos

del sexo de Judith Butter

especial relevancia dado que Buter se ha constituido probablemente a su pesar en ocasiones en autntica reina de la tecmna queer. Desde este planteamiento terico-poltico que resignifuca un trmino derogatorio que cuestionaba la <u-normalidad hetenosexuahu-u-u- de alguien llamar a alguien queen era decir que era rarita/o en un sentido sexual sc cuestiona ha esencialidad de cualquier identificacin sexual o direccim del deseo. Al tiempo se aboga por un reeonoeiumiento, multiplicacin y politizacin de has diferencias, no slo con relacin a has prcticas sexuales, sino tambin a las diferentes posicicmnes de clase, gnero, u-u-raza>m/etnicidad, estatus de ciudadana, etc., que tambin pernuean y atraviesan las subjetividades gays, lesbianas, bisexuales, cransexuates, transgnero o intersexuales. Buter en este captulo, va a considerar los potenciales polticos del trmino queer y a responder a algunas de las lecturas que de su trabajo se han producido en esta corriente terico-poltica.

En definitiva, Cuerpos que importan constituye un referente muy importante que recoge y atiende a algunos de los debates ms relevantes de los ltimos tiempos en el mbito poltico y en relacin con ha teorizacin de la confonmacin de subjetividades. Un texto con un elevado nivel terico, sin que se pierdan de vista las posibilidades de actuacin poltica. Un anlisis que atiende en todo momento a las diferentes distribuciones de poder y a las desigualdades marcadas a has que da lugar, pero sin perder de vista los potenciales no slo constreidores, sino productores de un poder que no slo responde a las dominaciones sino tambin a las resistencias. Un libro, finalmente, que atiende a la corporalidad y a ha materialidad no como contenedores pasivos, sino como espacios de contestacin y de continuado ejercicio poltico. Carmen
ROMERO BACHuLLER

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