Страница с расширенной защитой

Свитки Мертвого моря

Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Чтобы узнать о передвижной выставке, см. «Свитки Мертвого моря: жизнь и вера в древние
времена».
Свитки Мертвого моря
Свиток псалмов.jpg
Свиток псалмов (11Q5), один из 981 текста свитков Мертвого моря, с частичной
транскрипцией на иврите.
Материал Папирус, пергамент и медь
Написание в основном на иврите; арамейский, греческий и набатейско-арамейский
Создан оцен. 3 век до н.э. - 1 век н.э.
Обнаружен в 1946/47–1956 гг.
Современное местонахождение Музей Израиля, Иерусалим; Иорданский музей, Амман
Часть серии о
еврейская культура
Мардохей и Эстер.jpg
языки
мифология
Литература
философия
Музыка
Искусство
Наука
Спорт
кухня
другие аспекты
Портал иудаизма
vte
Часть серии о
Библия
Библия Малмсбери
Каноны и книги
Авторство и развитие
Переводы и рукописи
библейские исследования
интерпретация
перспективы
Краткое изложение тем, связанных с Библией
библейский портал
vte
Свитки Мертвого моря (также Кумранские пещерные свитки) — это древние еврейские и
древнееврейские религиозные рукописи, обнаруженные в 1946-1947 годах в Кумранских
пещерах на территории тогдашней Подмандатной Палестины, недалеко от Эйн-Фешха на
Западном берегу, на северном берегу Мертвого моря. . Свитки Мертвого моря, датируемые
периодом с 3 века до н. включены в библейские каноны, наряду с второканоническими и
внебиблейскими рукописями, которые сохраняют свидетельства разнообразия религиозной
мысли в иудаизме позднего Второго Храма. В то же время они проливают новый свет на
возникновение христианства и раввинистического иудаизма.[2] Большинство свитков
хранится в Израиле в Храме Книги в Музее Израиля, но право собственности на них
оспаривается Иорданией из-за истории Кумранских пещер: после окончания британского
мандата в Палестине в 1947 году Иордания оккупировала эту территорию. во время арабо-
израильской войны 1948 года, и Израиль захватил как его, так и несколько свитков,
захваченных Иорданией в Шестидневной войне 1967 года. В результате некоторые из свитков
до сих пор находятся в Иордании и теперь выставлены в Иорданском музее в Аммане. Право
собственности на свитки также оспаривается Государством Палестина.

Многие тысячи письменных фрагментов были обнаружены в районе Мертвого моря. Они
представляют собой остатки более крупных рукописей, поврежденных естественными
причинами или вмешательством человека, причем подавляющее большинство из них
содержит лишь небольшие обрывки текста. Однако сохранилось небольшое количество
хорошо сохранившихся, почти неповрежденных рукописей — менее дюжины среди
рукописей из Кумранских пещер[1]. Исследователи собрали коллекцию из 981 различных
рукописей, обнаруженных в 1946/47 и 1956 годах в 11 пещерах.[5] 11 Кумранских пещер
находятся в непосредственной близости от еврейского поселения эллинистического периода
в Хирбет-Кумране в восточной части Иудейской пустыни на Западном берегу реки Иордан.
[6] Пещеры расположены примерно в 1,5 км (1 миле) к западу от северо-западного берега
Мертвого моря, откуда они и получили свое название. Археологи долгое время связывали
свитки с древней еврейской сектой, называемой ессеями, хотя некоторые недавние
интерпретации оспаривают эту связь и утверждают, что свитки написали священники в
Иерусалиме, садокиты или другие неизвестные еврейские группы.

Большинство текстов написаны на иврите, некоторые написаны на арамейском языке

(например, Текст Сына Божьего; на различных региональных диалектах, включая
набатейский), а некоторые — на греческом.[9] Открытия из Иудейской пустыни добавляют
латинские (из Масады) и арабские (из Хирбет аль-Мирд) тексты. Большинство текстов
написано на пергаменте, некоторые на папирусе и один на меди.[11] По общему мнению
ученых, свитки датируются последними тремя веками до нашей эры и первым веком нашей
эры, [1] [12], хотя рукописи из связанных участков Иудейской пустыни датируются уже 8
веком до нашей эры и даже 11 веком нашей эры. ] Бронзовые монеты, найденные в тех же
местах, образуют серию, начинающуюся с Иоанна Гиркана (офис 135–104 гг. До н.э.) и
продолжающуюся до периода Первой иудейско-римской войны (66–73 гг. Н.э.), что
подтверждает радиоуглеродное и палеографическое датирование свитков. .[14]

Из-за плохого состояния некоторых свитков ученые не идентифицировали все их тексты.

Выявленные тексты делятся на три основные группы:

Около 40% составляют копии текстов из Еврейских Писаний.

Примерно еще 30% составляют тексты периода Второго Храма, которые в конечном итоге не
были канонизированы в еврейской Библии, такие как Книга Еноха, Книга Юбилеев, Книга
Товита, Мудрость Сираха, Псалмы 152–155 и т. д.
Остальные (примерно 30%) представляют собой сектантские рукописи ранее неизвестных
документов, которые проливают свет на правила и верования конкретной группы (секты) или
групп внутри более широкого иудаизма, таких как Устав общины, Военный свиток, Пешер на
Аввакума и Правило благословения. [15] [нужно]