Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
II
ИСТИННО ПРАВОСЛАВНАЯ
христова пикой.
н 3 Л О Ж Е II І Е
ГІМІГ .ІЧП А Р Х І Е П И С К О П А К А З А Н С К А Г О .
Нъ ()в у .ѵ г> ч а ст я х ъ .
И .и іа п іс т р епа '", с п а я й п е р е с м о т р ѣ н н о е а н п ,с и п л ы ;*
умнож енное.
С Ч ІК ТП К ТК Р И У РГЬ
133С.
ЧТО СОСТАВЛЯЕТЪ НАЧАЛЬСТВО ВЪ СОЗДАННОЙ
ГОСПОДОМЪ Ц Е Р К В И ?
( ^ Ц е р к о в н о е У т в е р ж д е н іе , п е р е р а б о т ., ск азан іе 2 3 .
(2Ж а р ѳ . Собор. правило 7 . К орм ч. лист. 1 2 1 . П о л п о е
правило читается такъ: « А щ е кто, н аходясь въ опас-
« ногти ж и зн и , б у д ет ъ проспти о примиреніи себя со
«святы м ъ олтаремъ въ отсутствіи Е пископа: то П р е -
« свитеръ по приличію д о л ж е н ъ вопросити Е п и ск о п а ,
«и тако, по его р азр ѣ ш ен ію , примирите! н а х о д я щ а -
— 93 —
Ч асть 1. 7
— 98 —
ШФилип. 1, 1. зачал. 2 3 5 .
— 104 —
( ^ І о а н . 3, 5. зачал. 8.
— 110 —
(1)Іоан. 6 , 5 3 . зачал. 2 3 .
(2) 0 Священствѣ слово 3 , стр. 5 8 , и з д . 1 6 1 4 - г. въ 4 д .
( 3 ) 0 Священствѣ слово 3 , стр. 60 и 6 1 , и зд. 1 8 3 6 г.
въ 8 д .
(<) З л а то у с т. въ толкованіи на 1 послан. къ Солуня-
нам ъ. Б есѣ да 1 0 . стр. 2 2 8 8 .
— 111 —
(!)Марк. 1, 3 8 . зачал. 6.
(2)Лук. 4 , 4 3 . зачал. 16.
(3)Матѳ. 2 8 , 19. 2 0 . зачал. 116.
(*)Марк. 16, 15. зачал. 7 1 .
(*)Лук. 2 4 , 4 9 . зачал. 114; Іоан. 14, 16. 2 6 . зачал. 48;
15, 2 6 . зачал. 52; 16, 13. зачал. 53.
(в)Д ѣ я н . 2 , 1— 4. зачал. 3.
ГОЕвр. 6 . 2 0 . зачал. 3 1 4 .
(8)Евр. 2 , 17. зачал. 3 06.
— 116 —
б л а го в ѣ с т н и к и , овьі ж е п а с т ы р и и у ч и т е
л и ί1). И пъ подтвержденіе того, что означенное
дѣло принадлежитъ только упомянутымъ лицамъ,
а не иному кому, пе всѣмъ вѣрующимъ, Апо
столъ Павелъ далѣе говоритъ: ед а вси А п о
ст ол а? е д а вси ПророцыЧ ед а в с и учители^
и т. д. (2 ). А кремѣ сего всѣхъ, не получившихъ
означенной власти, онъ обязываетъ оказывать
полное повиновеніе получившимъ власть: п о в и
н у й т е с я наст авником ъ ваш и м ъ и и с п а р я й
т е с я (з).
О М а т ѳ . 2 8 , 2 0 . зачал. 1 16.
(2) Іоан. 2 1 , 16. 17. зачал. 6 7 .
(3) 1 І іе т р . 5 , 2 . зачал. 6 2 .
— 125 —
(1)ЕФес. 6 , 4 . зачал. 2 3 2 .
(2) 1 С олун. 5 , 14. зачал. 2 7 3 .
— 137 —
Совершенно то же.
Людей, утверждающихъ, что нѣсколько Свя
щенниковъ могутъ и безъ Епископа управлять
Церковно, І е р у с а л и м с к ій Соборъ называетъ
е р е т и к а м и , и сіе мнѣніе ихъ—нечестивымъ.
Именно онъ говоритъ: «между прочими нечести-
«вы м и мнѣніями ерет ики утверждали,.... что
«нѣсколько Священниковъ могутъ управлять
«Церковію (і).»
Богъ пи А н ге л а м ъ , пи А р х а н г е л а м ъ . Ибо не
имъ сказано: е л и к а ащ е свя ж ет е н а з е м л и ,
б у д у т ъ с в я з а н а па н е б е с и : и е л и к а ащ е
р а з р ѣ ш и т е , б у д у т ъ р а з р ѣ ш е н а (Мато. 1 8 ,
18). Земные владыки имѣютъ власть связывать
только тѣло- А тѣ узы связываютъ душу? про
никаютъ небеса, и чт о С вя щ ен н и к и о п р е д ѣ
л я ю т ъ н а з е м л ѣ , т о Богъ ут в е р ж д а е т ъ на
небѣ. Господь согласуется съ мнѣніемъ рабовъ
Своихъ! Что ж е другое Онъ вручилъ имъ, какъ
не всю небесную власть? И м ж е , говоритъ, от
п уст и т е г р ѣ х и , от пуст ят ся, и имж е дер
ж и т е, д е р ж а т с я (Іоан. 2 0 , 2 5 ). Какая власть
можетъ быть болѣе сей? Отецъ весь судъ далъ
Сыну (5 , 2 2 ) , а Сынъ, какъ видимъ, отдалъ
весь этотъ судъ Священникамъ. Они возведены
на такую степень власти, какъ будто уж е пере
селены были на небо, превознеслись надъ че
ловѣческою природою, и освободились отъ
страстей земныхъ. Если бы Государь предоста
вилъ кому нибудь изъ своихъ подданныхъ такую
власть, чтобы онъ могъ заключать въ темницы
и опятъ освобождать изъ нихъ, по своему па-
«значенію;на такого изъ подданныхъ всѣ смотрѣли
«бы съ завистію и уваяіеніемъ. А о пріемлю-
«щемъ отъ Бога власть , столько превосходнѣй-
«шую сей, сколько небо превосходнѣе земли, и
«душа превосходнѣе тѣла, нѣкоторые думаютъ,
«что онъ получаетъ нѣкое неважное преимуще-
«ство (1).»
Тотъ гке св. З л а т о у с т ъ еще говоритъ :
«Проказу тѣлесную очищати, паче же очищати
«убо никакоже , очищенныхъ же иску т ат и ток-
(!) Смотр. книгу о С вящ енствѣ, новы й пер ево д ъ , стр.
5 9 и 6 0 , и з д . 1 8 3 6 г . , С. П е т е р б у р г ъ , въ 8 .
— 179 —