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A Conjurao dos Quatro Elementos, de Eliphas Levi.

As quatro formas elementares separada e especificar por uma espcie de esboo, os espritos criados qual o movimento universal desprende do fogo central. Everywhere esprito obras e fecunda a matria pela vida, toda a matria animada; pensamento e alma esto em toda parte. Na apreenso sobre o pensamento que produz as diversas formas, tornamo-nos o mestre das formas e faz-los servir para nosso uso. A luz astral completamente preenchida com as almas que se desprende na gerao incessante de ser, as almas tm vontades imperfeitas que pode ser dominado e usado por vontades mais poderosas. Eles, ento, formar grandes correntes invisveis, e podem ocasio ou determina grandes comoes elementares. Fenmenos verificados nos processos de magia e de todos aqueles verificados recentemente por M. de Eudes Merville no tm outras causas. espritos elementares so como crianas pequenas. Eles atormentam aqueles que mais se ocupam com eles, menos que se tenha controle sobre elas por meio da racionalidade superior e de grande severidade. Estes so os espritos que designamos sob o nome de "elementos ocultos." Esses espritos so aqueles que freqentemente preparar sonhos inquietantes ou fantstica. Eles so aqueles que produzem os movimentos da varinha de condo, e os estalos em paredes e mveis. Mas eles nunca podem se manifestar de qualquer outro pensamento que o nosso, e se no estamos pensando, eles falam para ns com todas as incoerncias dos sonhos. Eles reproduzem bem e mal indiferentemente, porque elas esto sem livre-arbtrio e, conseqentemente, no tm nenhuma responsabilidade. Mostram-se a sonmbulos e extticos, sob formas incompletas e fugitivas. Isso ocasionou os pesadelos de Santo Anto, e, muito provavelmente, as vises de Swedenborg. Eles no so almas no inferno, nem espritos culpados de pecado mortal, pois eles so simplesmente curiosos e inofensivos. Podemos empregar ou abusam deles como animais ou crianas. Portanto, o mago que utiliza a ajuda deles assume uma responsabilidade terrvel, porque ele tem que expiar todo o mal que ele faz isso, ea grandeza dos seus tormentos sero proporcionais extenso do poder que ele ter exercido atravs de sua agncia . A fim de controlar os espritos elementares, e assim se tornar o rei dos elementos ocultos, temos de ter j sido objecto de quatro ensaios das iniciaes antigas. Como estes no existem mais, necessrio fornecer o seu lugar por aces anlogas, tais como se expor sem medo de um incndio, de atravessar um abismo em cima do tronco de uma rvore ou em cima de uma prancha, ou escalar uma montanha ngreme durante uma tempestade, ou fugir de uma cascata, ou de uma banheira de hidromassagem perigosas natao. O homem que teme a gua reinado nunca mais as Ondinas, quem tem medo de fogo pode no comando as salamandras, enquanto somos sujeitos a tontura que deve deixar o silfos em paz, e no irritar os gnomos, por espritos inferiores s obedecem a um poder que se prove a eles, mostrando-se seu senhor mesmo no seu prprio elemento. Quando temos adquirido pela ousadia e prtica esse poder incontestvel, poderemos impor os elementos do mandato (verbe) da nossa vontade, por consagraes especiais de ar, fogo, gua e terra. Este o comeo indispensvel de todas as operaes mgicas.

Ns exerccio ao ar soprando na direo dos quatro pontos cardeais, enquanto dizendo: aquas Spiritus ferebatur super Dei, et inspiravit em vitae facian hominis spiraculum. Sente-se Michael my dux et my Sabtabiel servus, em Lucem etper luce. verbum Fiat my hlito; et imperabo spiritibus Aeris hujus, et refraenabo Equos solis voluntate cordis nei, et cogitatione mentis et meae nutu oculi dextri. Erorciso te igitur, Aeris creatura, por Pentagrammaton et de Tetragrammaton nomine, em voluntas sunt Quibus firma et fides recta. Amen. Sela, fiat. Qu'il en soit ainsi. 1 Em seguida, recitar a orao do Silfos, depois de ter seguido no ar o seu sinal com a pena de uma guia. ORAO DO SILFOS Esprito de luz! Esprito de sabedoria! cujo sopro d e tira novamente as formas de todas as coisas! Tu, em cuja presena na vida do ser uma sombra que muda e um vapor que passa. Tu que ascendes as nuvens e movest na asa do vento. Quando tu respira! diante, os espaos infinitos so povoados! Quando inhalest tu, tudo o que vem de volta te a ti! movimento infinito na estabilidade eterna, s eternamente bendito! Ns te louvamos e te abenoe no imprio mudana de luz criada, das sombras, dos reflexos e das imagens, e temos tempo incessantemente para a luz tua imutvel e imperecvel. Deixe o raio da tua inteligncia eo calor do teu amor penetrar at ns, ento o que mvel ficar fixo, a sombra ser um corpo, o esprito do ar ser uma alma, o sonho vai se tornar um pensamento, e vamos deixar de ser levado pela tempestade, mas deve manter as rdeas dos cavalos alados da manh, e dirige o curso dos ventos da noite que podemos voar em tua presena. O esprito dos espritos! O alma eterna das almas! O sopro imperecvel de vida! O inspirao criativa. 2 boca O que inspira e respira a existncia de todos os seres no fluxo e refluxo da tua Palavra eterna, que o oceano divino do movimento e da verdade. Amm! Ns exorcizar gua pela imposio das mos, pelo ar e pelo discurso, enquanto a mistura em que o sal consagrado, com um pouco das cinzas que permanecem no pan perfumar. A asperso feita com ramos de verbena, de caramujo, 3 de sbio, de menta, de valeriana, de cinzas e de manjerico, amarrados por um fio da roca de uma virgem, com uma ala de uma nogueira, que no tem ainda bons frutos, e sobre a qual voc ir gravar com um punhal mgico dos personagens das sete espritos. Voc vai abenoar e consagrar? Separadamente o sal e as cinzas do perfume, dizendo: UPON THE SALT Em ISTO venda sentar sapientia, et ab omni corruptione servet Mentes Nostras et nostra corpora, por Hochmael et em virfute Rauch-Hochmael, recedant ab ISTO fantasmata hylae ut sentar coelestis sal, sal terrae et salis terra, ut nutrietur bos trituraus et addat vpei nostrae cornua Volantis tauri. Amen. 4 Sobre as cinzas Revertatur cinis viventium adfontem aquarum, etfiat fructificans terra, etgerminet arborem tria nomina vitaeper, quae sunt Netsah, HodetJesod, em princpio, et in fine, por Alfa Omega sunt et qui em spiritu Azoth. Amen. 5 IN THE misturando gua, o sal, e as cinzas Em aeternae Sapientiae venda, et em regenerationis aqua, et em novam TERRAM cinere germinante Fiant omnia, por Eloim Gabriel, Raphael et Uriel,

em aeonas saecula al. Amen. 6 EXORCISMO DA GUA firmamentum Fiat aquarum medio im et acervo separet aquas ab, quae superius quaee superius sitcut, ad perpetranda miracula unius rei. Sol est pater ejus, mater et luna Ventus Hanc gestavit in utero suo, ascendit um anncio Coelum et terra rursus um coelo em descendit TERRAM. Exorciso te, creatura aquae, ut sis mihi speculum Dei vivi em operibus ejus, et fons vitae, et pecatorum ablutio. Amen. 7 ORAO DO ONDINAS Rei terrvel do mar! Tu mais ousadas que as chaves das cataratas do cu, e que enclosest as guas subterrneas nos lugares vazios da terra! Rei do dilvio e das chuvas, da primavera! Tu que abres as nascentes dos crregos e fontes! Tu que ordenas umidade (que como o sangue da terra) para tornarse a seiva das plantas! Ns adoramos e te invoco! Fala-nos, mveis e mutveis criaturas! Fala-nos da grande comoo do mar, e vamos tremer diante de ti. Fala-nos tambm no murmrio das lmpidas guas, e ns amamos o desejo da tua vontade. imensido na qual todos os rios de ser perder-se, sempre que surgir de novo em ns! oceano das perfeies infinitas! Altura que te contempla no profundo! Profundidade que respira diante de ti na altura! Traga-nos verdadeira vida pela inteligncia e amor! Levam-nos a imortalidade atravs do sacrifcio, a fim de que um dia possamos ser achado digno de te oferecer a gua, sangue e lgrimas, para remisso de pecados. Amen. Ns exorcizar fogo lanando nele sal, incense, resina branca, cnfora e enxofre, e pronunciando trs vezes os trs nomes dos gnios do fogo: Miguel, rei do sol e dos raios; Samael, rei dos vulces; e Anael, prncipe da luz astral. Prximo recitando a orao das Salamandras. Imortal, eterno, inefvel e incriado pai de todas as coisas que me so suportados sobre o carro sem parar de rolamento dos mundos que esto sempre girando, Governador do imensido etrea onde o trono de teu poder elevado, cuja altura de teus olhos temor-inspirador descobrir todas as coisas, e as tuas orelhas requintado andsacred ouvir tudo, ouvir os teus filhos que amaste desde o incio dos tempos, a majestade de tua dourada, grande e eterno resplandece acima do mundo e os cus estrelados. Tu s levantadas acima delas o fogo cintilante! No ilumine tu e apoio-te pelo teu prprio esplendor, e a sai da tua essncia transbordando torrentes de luz, que nutrem teu esprito infinito. Este esprito infinito alimenta todas as coisas, e torna este tesouro inesgotvel de substncia sempre pronta para a gerao que moda e que recebe em si a forma com que tu impregnados que desde o incio. A partir deste esprito dos reis mais santos que rodeiam o teu trono e que compem a tua corte, derivam sua origem. O Pai Universal! Only One! Pai dos felizes mortais e imortais! Tu tens poderes especialmente criado, que so maravilhosamente como o pensamento eterno e tua essncia adorvel. Tu as estabeleceste superiores aos anjos que anunciam ao mundo a tua vontade. tu Finalmente criou-nos em terceiro lugar no nosso imprio elementar. L, o nosso trabalho contnuo para te louvar e adorar teus desejos. L ns incessantemente queimar com o desejo de possuir-te, Pai! me! mais tenros de todas as mes! O arqutipo admirvel da maternidade e do puro amor! O Filho, a flor dos filhos! O Formulrio de todas as formas, alma, esprito, harmonia e nmero de todas as coisas. Amen. Ns exorcizar a Terra, a asperso de gua, pelo ar e pelo fogo, com os

perfumes mais adequado a cada dia, e ns dizemos que a orao dos gnomos. Rei invisvel, que tomou a terra como um apoio, e que tem cavado abismos para ench-los com a onipotncia! Tu, cujo nome fazes os arcos de tremer o mundo! Tu que fazes os sete metais circular nas veias da pedra, monarca das sete luminrias! Galardoador dos operrios subterrneos! levam-nos ao ar desejvel e ao reino da luz. Ns prestamos ateno e trabalhar sem trgua. Ns procuramos e esperamos pelas doze pedras da Cidade Santa, para os talisms que esto enterrados pelo prego magntico que atravessa o centro da Terra. Senhor! Senhor! Senhor! Tende piedade sobre aqueles que sofrem! Ampliar nossos coraes! Sejamos livres e levantar nossas cabeas! Exalte-nos! estabilidade e movimento! O Dia investidos pela noite! O Darkness velado na luz! O mestre que nunca retainest os salrios dos operrios teu! O branco prateado! O esplendor dourado! O Crown of Diamonds, vivendo e melodiosa! Tu que ds luz do cu sobre o teu dedo, como um anel de safira! Tu que escondes debaixo da terra, no reino das gemas, a semente maravilhosa das estrelas! Salve! Reinar, e ser o distribuidor Eterno de riquezas, de que nos fizeste os guardies. Amen. Ns observamos que a maior parte do reino especial dos Gnomos est ao norte, o do salamandras ao sul, ou dos silfos no leste, e de que as Ondinas, no oeste. Eles influenciam os quatro temperamentos dos homens (ou seja, os Gnomos, o melanclico, as Salamandras, os otimistas, as Ondinas, o fleumtico, e os Silfos, o bilioso). Seus sinais so os seguintes: os hierglifos de um touro para os Gnomos, e comand-los com a espada, do leo para as Salamandras, e comand-los com a varinha bifurcou-se, ou o tridente mgico; da guia para os Silfos , e comand-los com os pentculos santo; finalmente com Aquarius para as Ondinas, e evoc-los com a taa de libaes. Seus respectivos soberanos, Gob para os Gnomos, Djiu para as Salamandras, Paralda para os Silfos, e Nicksa para as Ondinas. Quando um esprito elementar trata de castigo, ou pelo menos incomodar os habitantes deste mundo, temos de conquist-lo atravs do ar, gua, fogo e terra, soprando, asperso, queimando incenso, e rastreamento em terra a estrela de Salomo eo pentagrama sagrado. Estes valores devem ser perfeitamente regular, e fez tanto com brasas do fogo consagrado ou com uma vara mergulhada em diversas cores que misturam ns do m pulverizado. Em seguida, segurando na mo o pentculo de Salomo, e tendo por turnos a espada, o basto, ea taa, ns pronunciar nestes termos e em voz alta a conjurao dos quatro. Caput mortuum, impeert tibi Dominus per vivum et serpentem devotum. Querubim, imperet tibi Dominus per Adam Jotchavah! errans Aquila, imperet tibi Dominus per alas Tauri. Serpens, imperet tibi Dominus et tetragrammaton angelum por leonem! Michael, Gabriel, Raphael, Anael! Fluat dor por U spiritum Eloim. Maneat Terra por Adam muito Chavah. Fiat Firmamentum por lahuvehuZebaoth. Fiat judicium per ignen em Michaels Virtute. 8 Angel com os olhos mortos, obedece ou fluxo de acabar com esta gua santa. Winged touro trabalho ou voltar para a terra, se tu no querendo que eu espeto-te com esta espada. Acorrentado guia, obedecer assinar este, ou retirar antes desta respirao. Moving serpente de rastreamento, a meus ps, ou seja atormentada por este Fogo Sagrado e ser dissipada com os perfumes que eu queimo nele.

Deixe o retorno da gua para a gua! Deixe o fogo queimar! Deixe o ar circular! Deixe cair a terra sobre a terra, em virtude do pentagrama que a estrela da manh, e em nome do Tetragrama que est escrito no centro da cruz de luz. Amen. O sinal da cruz adotado pelos cristos no pertence exclusivamente a eles. tambm cabalstico e representa as oposies eo equilbrio quaternrio dos elementos. Vemos pela estrofe oculto da Orao do Senhor, que ns indicamos no nosso Dogma, 9, que havia primitivamente dois modos de faz-lo, ou pelo menos duas frmulas muito diferentes para distingui-lo. Um reservado para os sacerdotes e iniciados, o outro concedido aos nefitos eo profano. Assim, por exemplo, disse: "Para Ti," ento, ele acrescentou, "pertencem", e continuou carregando a mo no peito, "O Reino", em seguida, para seu ombro esquerdo "Justia", para o ombro direito ", e de misericrdia. " Prximo Juntou as duas mos acrescentando que "nos ciclos de produo." Tibi sunt Malchut et Geburah et Chesed per oeonas. 10 O sinal da Cruz, que absoluta e magnificamente cabalstico, que as profanaes do gnosticismo fizeram (se Igreja oficial e militante de perder completamente. Este sinal, feito desta forma, deve preceder e encerrar a conjurao dos quatro. A fim de controlar e sujeito espritos elementares nunca devemos ceder aos defeitos que os caracterizam. Assim, uma mente clara e caprichosa nunca poder governar o silfos. Uma natureza efeminada, frio e mutvel nunca ir controlar as Ondinas. Anger irrita as salamandras, e torna grosseria avarento que aqueles que escraviza o esporte dos gnomos. Mas necessrio ser to alerta e ativo como os Silfos, como flexvel e atento s imagens como as Ondinas. Como enrgico e forte como as Salamandras, laborioso e paciente como como os gnomos, em uma palavra, devemos conquist-los em sua fora, sem nunca deixar-se envolver por suas fraquezas. Quando deve ser bem fixado na presente disposio, o mundo inteiro vai estar ao servio do operador sbio. Ele vai sair durante a tempestade ea chuva no vai tocar em sua cabea, o vento no vai perturbar at mesmo uma nica dobra de suas vestes, ele vai passar por fogo sem se queimar, ele vai andar sobre a gua, e eis que os diamantes atravs da crosta da terra. Estas promessas que pode parecer hiperblico s assim, no esprito do vulgar, pois embora o sbio no faz materialmente e precisamente as coisas que essas palavras expressam, ele vai fazer muitas maior e mais maravilhoso. Entretanto, no de duvidar que as pessoas podem dirigir os elementos pela vontade de um certo ponto, e alterar ou mesmo parar os seus efeitos. Por que, por exemplo, se se verificar que certos indivduos em um estado de xtase perdem o seu peso para o momento, no poderamos caminhar ou deslizar sobre a gua? convulsionrios de So Medard sentiu nem o fogo nem a espada, e pediu como um alvio a golpes mais violentos e torturas mais incrvel. No so as ascenses estranho e maravilhoso equilbrio de certos sonmbulos uma revelao destas foras ocultas da natureza. Mas vivemos em uma poca em que os homens no tm a coragem de confessar os milagres que testemunha e, se algum disser: "Eu j vi ou fiz-me as coisas que eu respeito", ele ser dito, "ou voc est fazendo esporte de ns ou se voc est doente. " melhor manter o silncio e agir. Os metais que correspondem s quatro formas elementares so ouro e prata

para o ar, mercrio para gua, ferro e cobre para fogo, e levar para a terra. Talisms so preparados a partir deles, ter relao com as foras que eles representam, e para os efeitos propostos possam ser obtidas. Adivinhao pelos quatro formas elementares nomeado Aeromancy, hidromancia, pyromancy, e geomancia, feita de diversas maneiras, que tudo depende da vontade e da transparncia ou imaginao do operador. Na verdade, os quatro elementos so apenas instrumentos para ajudar de segunda vista. Segunda viso a faculdade de ver luz astral. Essa viso de segunda to natural quanto a primeira vista, ou a viso sensata e ordinria, mas ela s pode agir atravs da abstrao dos sentidos. Sonmbulos e extticos desfrute naturalmente segunda viso, mas esta viso est mais lcida que a captao se torna mais completa. A abstrao produzido por intoxicao astral, isto , por uma superabundncia de luz, o que satura completamente o sistema nervoso e, conseqentemente, torna inativo. temperamentos sanguneo esto mais dispostos a Aeromancy; pyromancy a biliosa, a geomancia fleumtico e melanclico de hidromancia. Aeromancy confirmada pelo oneiromancy ou adivinhao por sonhos; pyromancy completado por magnetismo; hidromancia por adivinhao com cristais geomancia, por adivinhao com cartas. Estes so transposies e Aperfeioamentos de mtodos. Mas adivinhao, de qualquer maneira ns podemos operar, perigosa, ou, pelo menos, intil, porque desanima a vontade, 11, por conseguinte, restringe a liberdade, e fadigas do sistema nervoso. FINIS NOTAS 1. O Esprito de Deus pairava sobre as guas, e soprou no rosto do homem o flego da vida. Deixe Michael ser o meu chefe e Saltabiel meu servo na luz e pela luz. Seja o flego com a palavra, e eu vou comandar os espritos da atmosfera, e rdea os cavalos do sol pela vontade do meu corao, o pensamento da minha mente, e piscar de meus olhos. Eu exerccio criatura, te do ar pela Pentagram, e em nome do Tetragrama, em que firme vontade e f verdadeira. Amm, Selah, que assim seja. Assim seja. 2. Genesis, II, 7. "E o Senhor Deus formou o homem (Ado), de esporos do solo (Adoux), e soprou em seu rosto a respirao (nasama ou inspirao) de vidas, e ele era uma alma vivente". Job, XXXII, 8 - "Existe um esprito (ruah) no homem, ea inspirao (nasama) do Todo-Poderoso faz inteligente." 3. Uma planta perene do gnero Vinca, com uma flor azul ou roxo. 4. Neste sal ser a sabedoria, e que ela preserve nossas mentes e corpos de todos os corrupo, atravs Hochmaiel (a Sabedoria de Deus) e em virtude de Rauch-Hochmael (o Esprito da Sabedoria de Deus), retirando dela os fantasmas da matria que pode ser o sal celestial, o sal da terra, ea terra do sal, que o boi pode ser alimentada de milho que pisa para fora, e dar a nossa esperana, a fora do querubim voar. Amen. 5. Deixe o retorno cinzas fonte das guas vivas, que a terra se tornar frtil e germinar a rvore da Vida pelos trs nomes, que so Netsa (Vitria), Hod (eternidade), e Isiod (fonte), no incio e ao final, pelo Alfa e Omega, que so em esprito Azoth. Amen. 6. No sal de sabedoria eterna, a gua da regenerao, e as cinzas que geram a nova terra, que todas as coisas ser estabelecido pelo Eloim (deuses ou

anjos), Gabriel (Poder de Deus), Raphael (Sabedoria de Deus), e Uriel (Luz de Deus), por eras e eras. Amen. 7. Haja um firmamento no meio das guas, e deix-lo separado? As guas das watersthat que est acima como o que est embaixo, eo que est abaixo, que est acima, a realizao das maravilhas do One Thing. O sol seu pai, a Lua sua me, eo vento carregou em seu ventre, mas sobe da terra ao cu, e volta fazendo do cu para a terra. Eu te exorcizo, criatura da gua, para que sejas para mim o espelho do Deus vivo em suas obras, a fonte da vida, ea limpeza dos pecadores. Amen. 8. Dregs da matria, o Senhor te manda pela vida e serpente dedicados. Querubim, o Senhor hoje te ordeno por Adam Jol-Havah! Wandering Eagle, o Senhor hoje te ordeno pelas asas do Touro. Serpente, o Senhor ordena-te pelo Tetragrama, o Anjo e Leo! Michael, Gabriel, Raphael, Anael. A mana da gua pelo esprito de Eloim. A terra permanece por Ado Jot-Havah. O firmamento foi feita por Iahuvehu-Zebaoth. O julgamento feito por um incndio na fora de Michael. 9. Dogma et rituel de la Haute Magie. Dois volumes. Paris: G. Ballire, 1856. 10. tua arte, Malchut (reino), e Gebura (o poder) e Hesed (a misericrdia), para sempre. 11. Um profeta hebreu diz: "Ele que os espritos consulteth no semeia."

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