Совок Тимур Процкий

Тимур Сергеевич Процкий
Совок
Психология коммунизма
Издательские решения
По лицензии Ridero
2020
УДК 32
ББК 66
П84
Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»
Процкий Тимур Сергеевич

П84 Совок : Психология коммунизма / Тимур Сергеевич Процкий. —
[б. м.] : Издательские решения, 2020. — 150 с.
ISBN 978-5-0050-7715-8
Острая книга, которая может вызвать воспламенения нижних чакр у лиц комму-
нистической ориентации.
История и современность социализма. Сталин и его диагноз. Интернетные ком-
мунисты и их психология. Коммунизм и секс.
Лечение коммунизма в домашних условиях.
Разбор красных блогеров: Пучков, Жуков, Юлин, Вассерман, Рудой, Сёмин, а та-
кже Клубничный Король и дедушка Зю.
УДК 32
ББК 66
18+ В соответствии с ФЗ от 29.12.2010 №436-ФЗ
© Тимур Сергеевич Процкий, 2020

ISBN 978-5-0050-7715-8 © совок красный, дизайн обложки, 2020
СОВОК. ПСИХОЛОГИЯ
КОММУНИЗМА
Версия 1.0.
Зачем нужна эта книга? Несмотря на то, что СССР

развалился 30 лет назад, в русскоязычном информацион-
ном пространстве стала набирать популярность коммуни-
стическая пропаганда разных сортов. Она не настолько
влиятельна, чтобы всерьёз о ней беспокоиться, однако
в последнее время она стала довольно навязчивой. Как
известно, любое действие, рождает противодействие,
особенно если дело касается вопросов идеологических.
Моя страна заплатила слишком большую цену за соци-

алистический эксперимент, поэтому я считаю необходи-
мым изложить в одной книге наиболее весомые тезисы
против расхожих коммунистических сказок и догм, чтобы
в доступной мне степени внести свой вклад в информаци-
онный баланс и раскрыть большинство коммунистических
как бы аргументов с точки зрения психологии.
В разные периоды существования СССР мыслящие лю-

ди замечали в социалистической системе многочисленные
недостатки, многие поплатились за это здоровьем, карье-
рой или даже жизнью. И вот в 21 веке находится немало
энтузиастов, которые с нездоровым рвением занимаются
восхвалением коммунистической эпохи, откровенно за-
малчивая или отрицая несомненные изъяны этой систе-
мы, порой в своей аргументации используя практически
дословные пропагандистские формулировки из советских
газет, наивно полагая, что это добавит их речам убеди-
тельности.
Совок 3
Эта книга намеренно продаётся за деньги — поскольку
у честных коммунистов денег нет, они её не купят
и не прочтут. Так я проявляю заботу об их чувствительном
внутреннем мире, по которому в этой книге я намерева-
юсь многократно проехать танком. Чтобы прочесть эту
книгу бесплатно, честному коммунисту придётся её про-
сить у того, кто её купил — т. е. не у коммуниста. Чтобы
не замарать себя таким позорным взаимодействием
с классовым врагом, честному коммунисту придётся эту
книгу просто украсть. Украсть чужое — одна из основопо-
лагающих ценностей коммунизма, которая десятилетия-
ми прививалась в качестве негласного идеологического
постулата. Странно было бы ожидать иного от власти, ко-
торая начинала с грабежей и была построена на грабежах
и насилии.
Я не питаю никаких иллюзий относительно воздей-

ствия этой книги на сознание коммунистов — столь зако-
стенелое мировоззрение заканчивается в большинстве
случаев только вместе с его носителями. Но всё же, если
вдруг хотя бы один человек после прочтения данной кни-
ги внезапно излечится от коммунистического недуга, я бу-
ду безмерно счастлив. Благо, что в конце книги для этого
даны конкретные рекомендации с многократно проверен-
ным позитивным результатом.
4 Тимур Сергеевич Процкий

ПРЕЖДЕ ВСЕГО
Любители СССР условно могут быть подразделены

на несколько подгрупп с точки зрения демографии.
1. Люди, чьё детство и молодость прошли в СССР.
Условно говоря, родившиеся в период правления Брежне-
ва и до него. Для них ностальгия по СССР это, прежде
всего, ностальгия по молодости, а также по тем време-
нам, когда их мир был для них простым и понятным.
Ускоряющееся развитие технологий и значительные пре-
образования в социуме для людей с таким сознанием ча-
ще всего воспринимаются как враждебная и агрессивная
среда. Они тоскуют по «уверенности в завтрашнем дне»,
а также по «добрым отношениям между людьми», «клю-
чам под ковриками» и якобы вкусной колбасе (которая
становилась всё вкуснее в зависимости от того, сколько
километров на поезде за ней нужно было проехать
и сколько часов простоять в очереди). В таких аргументах
преобладает эмоциональная составляющая, и указания
на конкретные логические нестыковки в таких тезисах,
а также очевидные многочисленные улучшения в совре-
менности, игнорируются сознанием значительной части
советских людей. Для них «всё уже не то», и «раньше бы-
ло лучше».
Данная книга по большей части не о таких людях, ибо
они не ведут никакой идеологической борьбы и лишь ма-
лая часть из них освоила интернет. В основном они тихо
грустят и вздыхают в комментариях под постами, про-
славляющими позитивные стороны СССР, удовлетворяя
свой инстинкт по утраченной общинности.
2. Те, кто родился на рубеже 1980-х годов или в первую

половину 80-х. Это те, кто успел в виде нескольких обры-
Совок 5
вочных воспоминаний зацепить советскую эпоху, или мо-
жет быть даже побыть пионером, сходить в первые классы
советской школы и те, кто застал перестройку ребёнком,
а девяностые — подростком.
3. Те, кто родился на рубеже 1990-х годов

и до 2000 года.
4. Те, кто родился на рубеже 2000 года и знает про

СССР в основном из мемов и ютуба.
Эта книга в основном о категориях 2 и 3, которые ак-

тивно щемятся в интернет и рассказывают, как же классно
было в СССР, несмотря на то, что они ещё были засранца-
ми, когда он развалился. Многие таковыми и остались
до сих пор.
Сорта коммунистов вне зависимости от возраста мож-

но примерно обозначить так:
1. Идейные сталинисты
2. Марксисты-ленинцы
3. Любители СССР «вообще», потому что «раньше было
лучше».

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
ИСТОРИЧЕСКАЯ
ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ
Облик всей истории СССР до самого его развала

во многом был задан изначальным импульсом, имя кото-
рому — Сталин. Поэтому на нём мы и остановимся по-
дробнее.
Позитивное отношение к Сталину в современном рос-

сийском обществе выросло с 52% в 2003 году до 73%
в 2019 году. Во многом это следствие того, что в офици-
альные государственные СМИ делают сильный акцент
на важность победы СССР во Второй Мировой войне. А где
победа, там и Сталин, т. к. победа была достигнута под его
руководством. Для массового обывателя характерно мыш-
ление простейшими штампами, вроде «Победа это хорошо
и правильно» → «Сталин это победа» → «Сталин молодец»
(или «наш отец»).
Мыслительные штампы в массовом сознании базиру-

ются на пропаганде и повторении набора простых тези-
сов, которые с небольшими вариациями транслируются
через информационное пространство. Эпоха Сталина бы-
ла большая и сложная, мало кто её толком изучает, а если
расставить необходимые простые акценты, умолчать
о негативных моментах (а их было предостаточно), и че-
рез многих медийных персон повторять одно и то же, то
образ Сталина выглядит уже почти как непогрешимый.
Многие нахваливают Сталина вполне искренне (на-

пример, их мозг необратимо поражён марксизмом), кто-
то — потому что это востребованная информационная ни-
ша. Пройдёт ещё несколько лет и недостатков у Сталина
не станет вообще, он уже для многих превратился в свято-
Совок 9
го. Мне неоднократно встречались агрессивные коммуни-
стические фанатики, для которых упоминание любого
неудобного факта или неблаговидных поступков Сталина
воспринимаются как личное оскорбление, побуждающее
их с пеной у рта всё отрицать, всеми способами оправды-
вать любимое божество, взрываться оскорблениями впе-
ремешку с угрозами и т. д.
***
Кадровая политика любой организации это прямое от-
ражение психологии руководителя, подобное тянется
к подобному. Главное, чтобы возвышающийся субъект
не претендовал на власть и не был опасен в политическом
плане лично для Сталина. Психические уроды и бездарно-
сти были нужны Сталину для выполнения грязной работы
(для сохранения единоличной власти, то есть), после чего
он без сожалений избавлялся от них. Правда, Сталин из-
бавлялся и ото всех остальных тоже — даже от тех, кто ему
был искренне предан, как его личный телохранитель Вла-
сик, который воспитывал детей Сталина после самоубий-
ства жены вождя.
Двадцать лет Николай Власик — по сути, один из са-

мых близких людей Сталина и де-факто член его семьи —
обеспечивал безопасность главного убийцы страны и мог
много раз прикончить его, но не сделал этого. А зря:
спас бы десятки (если не сотни) тысяч жизней и судеб.
В благодарность за многолетнее сохранение жизни

Сталин «всего лишь» лишил Власика всех постов и званий
и сослал на 10 лет. Его выпустили в 1956 году, и до конца
жизни Власик безуспешно пытался восстановиться в своих
правах, но во время Оттепели охранника Сталина никто
не был заинтересован реабилитировать.
Власик писал:

Я был жестоко обижен Сталиным. За 25 лет безупреч-
ной работы, не имея ни одного взыскания, а только одни по-
ощрения и награды, я был исключён из партии и брошен
в тюрьму. За мою беспредельную преданность он отдал ме-
ня в руки врагов. Но никогда, ни одной минуты, в каком бы
состоянии я ни находился, каким бы издевательствам я ни
подвергался, находясь в тюрьме, я не имел в своей душе зла
на Сталина.
Парадоксально то, что многие приближённые Сталина,

подвергшиеся пыткам и арестам по его личному указа-
нию, продолжали оправдывать вождя. Это что-то вроде
мазохизма, не иначе. На таких личностях и держится
культ Сталина по сей день.
Значительная часть талантливейших людей в СССР

до 1953 года ничего не смогла достичь, потому что они
умерли от голода, были убиты в гражданской войне, вы-
нуждены были эмигрировать, либо их по ложному доносу
пытал, а потом пристрелил какой-нибудь прилежный че-
кист с не обезображенной интеллектом физиономией
и двумя классами образования. Поскольку чекист пра-
вильный, свой, то за свой ударный труд во славу Сталина
он получал повышение, жильё (возможно, то самое, кото-
рое отобрали у им же расстрелянного) и возможность про-
должать свой славный род и деятельность по партийной
линии. Воистину, торжество социальной справедливости,
страна мечты.
Совок 11
РАССТРЕЛЯТЬ ВСЕХ
Главное запугать всех до скотского состояния, и тогда ра-

бота спорится.
Весьма оригинальной была практика расстрелов

не только «неблагонадёжных элементов», но и их семей.
Заодно. На всякий случай. Раз есть одна контра в семье, то
её разлагающему воздействию наверняка подверглись
и все остальные члены семьи. Поэтому надо убить всех,
ведь классовый враг не дремлет.
В 1935 году товарищ Сталин изрёк мудрую мысль
о том, что «сын за отца не отвечает» — в ответ на реплику
какого-то «сына кулака», который всё равно готов бороть-
ся за власть советов (идиот). Наверняка эти фразы очень
впечатлили рядовых граждан и партработников, однако
от этого заявления вождя для простого народа облегчения
в итоге не было никакого.

Советские газеты (та самая «Правда» в том числе — ра-
зумеется) активно растиражировали этот мудрый логиче-
ский вывод главного эффективного менеджера страны,
и вроде как от этого репрессии должны были стать чуть-
чуть менее жестокими (ну, на пару убийств в сутки по-
меньше по стране, например). Однако на реальные рас-
стрелы это не повлияло: впереди был большой террор 1937
—1938 года, когда в чекистскую мясорубку попали все, кто
по хотя бы одному из десятков ситуативных признаков
хоть как-то подходил под определение «врага народа»,
а также уже сидел ранее (т. е. многих отправили в лагеря
по второму разу, либо расстреляли, потому что они уже
сидели ранее — этого было достаточно для смертного при-
говора, просто пролетарская бдительность повысилась).
Примерно тот же «фокус» чекисты провернули и в конце
сороковых, когда война уже закончилась, но Сталину, ви-
димо, стало скучно без очередного прореживания населе-
ния.
Тут стоит вспомнить мудрые слова т. Сталина: «Жить

стало лучше, товарищи. Жить стало веселее. А когда весе-
ло живется, работа спорится…».
И работа спорилась. Семьи ссылались или расстрели-

вались целиком, широко применялись многодневные
пытки, смертные приговоры выносились без суда и при-
водились в исполнение сразу же.
В 1937—38 годах расстреливалось до 1200—1300 чело-

век в день по всей стране. В одном только городе Мину-
синск за август 1938 года было расстреляно 310 человек,
а своеобразный «рекорд» был поставлен в ночь на 8 декаб-
ря 1937 года — 222 расстрела.
В Славгороде «рекорд» был поставлен 22 января

1938 года (298 расстрелов), в Тобольске 14 октября 1937 го-
Совок 13
да (217 расстрелов). Так как сотрудников оперсекторов
УНКВД в маленьких провинциальных городах было мало,
и с таким объёмом расстрелов они не справлялись, то к ис-
полнению приговоров привлекалась милиция.
В общем, работали ребята со стахановской самоотда-

чей. Есть основания полагать, что значительная часть рас-
стрелов, учитывая объёмы «работы» НКВД в тех же 1937—
38 годах, должным образом не задокументирована, т. к.
это было выгодно всем участникам деятельности — кроме
самих расстрелянных, разумеется.
Атмосфера кровавого безумия нагнеталась сразу

по нескольким направлениям:
— Ко второй половине 30-х годов в органах НКВД
служило достаточное количество проверенных, честных
чекистов, которые хорошо себя «зарекомендовали»
за годы существования советской власти. А значит, в ка-
ком-то смысле, пути назад у них не было — в коллек-
тивном преступлении легче срабатывает стадный ин-
стинкт, и возможная ответственность за последствия
как бы размывается. Вчера расстрелял 5, сегодня 10,
а завтра все 20 человек — какая уже, собственно, разни-
ца?
— Во главе карательных органов стояли патологиче-
ские садисты вроде Ягоды и Ежова, которые, к сожалению,
оказались «на своём месте». В соответствии с запросом
времени и руководства, а также по велению пролетарского
сердца, они с чрезвычайным усердием стремились зорко
следить за выполнением и (особенно) перевыполнением
плана по расстрелам врагов народа.
— В местные карательные органы из Москвы спуска-
лись разнарядки по необходимым нормам отстрела врагов
народа. Мудрому Сталину из Москвы было виднее, 200 или
300 врагов народа живёт в такой-то области или республи-
ке. А может быть, и все 500?! Сталин по стране практиче-

ски не ездил и на людях не появлялся, кстати. А в органи-
зованные им трудовые лагеря не заглянул ни разу за все
29 лет своего славного правления, но «зорко» видел всё
и везде.
—
Сохранившиеся оригиналы расстрельных списков
только за 1937–1938 гг. составляют 11 томов. Выглядит
обычный список примерно так:
Синим карандашом отец народов тут начертал: «Рас-
стрелять всех, поименованных в записке. И. Ст.».
Совок 15
ДЕЙСТВОВАЛ КРУТО
Расстрельные списки, как правило, подписывал Ста-

лин. В исключительных случаях, когда подписи Сталина
нет, первой идёт подпись Молотова или, очень редко,
Жданова. Установлено, что наибольшее число списков
подписано В. М. Молотовым — 372. Собственноручные ре-
золюции «за» и подписи Сталина сохранились на 357 спис-
ках, Л. М. Каганович подписал 188, К. Е. Ворошилов — 185,
А. А. Жданов — 176, А. И. Микоян — 8, а расстрелянный
позже С. В. Косиор — 5 списков.
Сам Вячеслав Молотов о том периоде отзывался так:
Конечно, мы наломали дров. Сказать, что Сталин

об этом ничего не знал, — абсурд, сказать, что он один
за это отвечает, — неверно. Если обвинять во всём одного
Сталина, то тогда он один и социализм построил, и войну
выиграл. А вы назовите того, кто меньше, чем Сталин,
ошибался? Сыграл свою роль наш партийный карьеризм —
каждый держится за своё место. И потом у нас если уж
проводится какая-то кампания, то проводится упорно,
до конца. И масштабы, и возможности большие. Контроль
над органами был недостаточным. Революции без жертв
не бывает.
Говоря о степени своей ответственности за политиче-

ские репрессии, Молотов заявлял:
Нет, я никогда не считал Берию главным ответствен-

ным, а считал всегда ответственным главным Сталина
и нас, которые одобряли, которые были активными, а я всё
время был активным, стоял за принятие мер. Никогда

не жалел и никогда не пожалею, что действовал очень кру-
то.
Молотов действовал в самом деле круто. Например,

среди подписантов расстрельных списков был такой чест-
ный коммунист Станислав Викентьевич Косиор, поляк
по происхождению. Вот он:
Боролся товарищ Косиор за всеобщее счастье давно,
долго и старательно — он уверовал в марксистскую ахи-
нею ещё в 1902 году и всеми силами старался свалить
ненавистный царский режим, чтобы установилась власть
народная. Косиор сделал партийную карьеру и позже ак-
тивно проводил коллективизацию на Украине — иными
словами, был соавтором массового голода 1932—1933 го-
дов. И в 1935 году получил заслуженный орден Ленина
«за выдающиеся успехи в области сельского хозяйства».
Но вдруг действовавший «круто» Молотов вместе

со Сталиным выписывают разнарядку и на самого Косио-
ра, и 3 мая 1938 года Косиор был арестован и лишён всех
партийных постов. Ему предъявили обвинение в принад-
лежности к так называемой «Польской военной организа-
ции». Ну, он же поляк? Значит и организация польская,
Совок 17
логично же. Под пытками он подписал признательные по-
казания, что был членом контрреволюционной организа-
ции аж с 1922 года (и все эти годы скрывал свою преда-
тельскую сущность от бдительных товарищей!).
После того, что с ним делали доблестные чекисты, лю-
бой бы признался в участии в чём угодно. Косиора по-
смертно реабилитировали в 1956. Из материалов дела:
3 мая 1938 года тов. Косиор С. В. был арестован

и 26 февраля 1939 года Военной Коллегией приговорён к рас-
стрелу за то, что он якобы ещё в 1922 году вошёл в контр-
революционную организацию «ПОВ» (Польска организация
войскова), занял в ней руководящее положение и был эмисса-
ром Пилсудского на Украине, а в 1934 году создал и возглавил
«контрреволюционный заговорщический террористический
центр на Украине».
Документально доказано, что арестован товарищ Коси-

ор был без всяких на то оснований и повода. С первых же
дней содержания его в Лефортовской тюрьме к нему приме-
нялись самые варварские, зверские пытки, учинялись допро-
сы свыше 14 часов беспрерывно, в ночное время, лишая его
сна и минимального отдыха. Достаточно сказать, что он
допрашивался 54 раза, хотя в деле имеется всего 4 протоко-
ла допроса.
Лишением сна, жестокими пытками и истязаниями то-

варища Косиора заставили подписать протоколы, написан-
ные по произволу следователей в отсутствие обвиняемого.
Косиор, как честный коммунист и марксист, выдержал

большинство пыток, отказываясь подписывать призна-
ние, и сдался только тогда, когда перед ним привели
и насиловали его 16-летнюю дочь. Позже его дочь покон-
чила с собой, бросившись под поезд. Жену Косиора тоже
расстреляли.

26 февраля 1939 года Косиор был приговорён и рас-
стрелян в тот же день. Если человек очень сильно верит
в какую-то противоестественную ахинею, а потом огреба-
ет от им же созданной химеры, то в этом даже есть какая-
то своеобразная справедливость. Достойный финал борца
за счастье народное.
Приговор был приведён в исполнение честным комму-

нистом и верным сталинцем Василием Блохиным, вот он
какой красавец был:
Блохин перестал утилизировать врагов народа всего
за пару дней до смерти Сталина (как совпало-то, не прав-
да ли?), потом был уволен и вскоре помер в 1955 году —
не то от инфаркта, не то застрелился (лучше бы второе
и лет на 30 раньше, но на его место наверняка на-
шлось бы аналогичное ничтожество с садистскими на-
клонностями).
За годы верной службы с 1921 года бдительный и зор-
Совок 19
кий товарищ Блохин лично расстрелял не менее 10 тысяч
человек. Это целый небольшой город.
Я другой такой страны не знаю,

Где так вольно дышит человек…

ПОЛУПОМЕЩИКИ
Сохранились разнарядки с размашистой подписью

Сталина, в которых он рекомендовал увеличить нормы от-
стрела разнообразных врагов народа на сотню или более.
Приведу пример.
Вот секретарь кировского обкома (наверняка очень хо-

роший коммунист, вглядитесь в его честный взгляд) Миха-
ил Наумович Родин.
И вот он в 1937 году пишет запрос на увеличение ли-
мита по «первой категории» на 300 человек, и «второй ка-
тегории» 1000 человек.
Красным карандашом указание И. В. Сталина: «Увели-
чить по первой категории не на 300, а на 500 человек,
а по второй категории — на 800 человек».
Первая категория — это «контрреволюционный актив,

организаторы террористических актов и восстаний»,
а вторая категория — «остальная часть контрреволюцион-
ного актива из наиболее богатых кулаков и полупомещи-
ков». Какой только ахинеи не выдумывали мудрые строи-
Совок 21
тели коммунизма.
А уже в 1938 году арестовывают и самого автора этого

запроса, как и многих других таких же долбодятлов, кото-
рые искренне верили, что если они будут очень стараться
выслужиться в условиях сталинского безумия, самим

удастся выжить и продвинуться. Ага.
Михаил Наумович Родин был обвинён в участии

контрреволюционной террористической организации
и был расстрелян в тот же день. Надо же: так старался то-
варищ Родин искоренять враждебный актив, что сам вдруг
незаметно для самого себя стал врагом народа, полупоме-
щиком или ещё кем-то там. Кто-то рядом оказался ещё
более старательным и бдительным коммунистом — наде-
юсь, его тоже потом расстреляли.
Кстати, примечательно в этой шифровке то, что нужно

«изъять» 500 человек (т. е. жизнь у них изъять) «белогвар-
дейско-кулацкого» элемента. И это 1937 год, тогда как
гражданская война вроде бы закончилась в 1922 году,
на 15 лет ранее, и никаких белогвардейцев уже не должно
быть и в помине. Но поскольку власть была настолько
справедливой, а руководство Сталина настолько мудрым
и прекрасным, гражданская война в стране советов всё
никак не могла закончиться. Советская власть в исполне-
нии Сталина — это гражданская война без конца, и враги
советской власти тоже никак не заканчивались, как бы
старательно их не «изымали».
Совок 23
ТЁПЛОЙ КРОВЬЮ ОБДАЁТ.
СОВЕТЫ БЫВАЛЫХ
Если советская власть восстановится в самом прекрас-

ном своём варианте, как мечтают сталинисты, и если вы
на этой счастливой волне решите пойти в чекисты, чтобы
прожить чуть дольше, чем ваши жертвы, то вот вам совет
от бывалых.
Ещё в 20-е годы молодое советское государство столк-

нулось с тем, что у него очень много врагов, и их надо бы-
ло как-то пачками утилизировать. Строить какие-то спе-
циализированные фабрики смерти было дорого, сложно
и накладно, да и не было умников на то, а в карательные
органы лезли в основном безграмотные уголовники и са-
дисты. Поэтому справлялись своими силами и, по ходу
«изъятия» всяких враждебных элементов из сказочной со-
циалистической реальности, придумывали различные
приёмчики. Проявляли, так сказать, пролетарскую сме-
калку, используя подручные средства.
Появились даже свои чекистские традиции. Исследова-

тель Алексей Тепляков утверждал, что уже в начале 1920-х
годов установилась славная «традиция» расстрелов в заты-
лок с последующим контрольным выстрелом. Также ис-
следователь цитировал показательные воспоминания
бывшего помощника уполномоченного ОГПУ Спиридона
Карташова, досрочно ушедшего на пенсию в связи с на-
чавшимися у него припадками эпилепсии (работа-то
сложная, ответственная):
Я умею убивать людей так, что выстрела не слышно.

На переднем плане товарищ, похожий на выходца из образо-
ванной интеллигентной семьи. Возможно, его тоже потом
расстреляли — по физиономии видно же, что «предатель».
Секрет такой: я заставляю открыть рот и стреляю (туда)

вплотную. Меня только тёплой кровью обдаёт, как одеколо-
ном, а звука не слышно.
***
Вышеупомянутый верный сталинец Блохин, напри-
мер, на пике карьеры в одиночку мог настреливать
до 200 человек в день. Воистину, выдающиеся результа-
ты были в советской стране в некоторых областях. Вече-
ром небось домой приходил и говорил жене и своим за-
мечательным детям: «Эх, много работы было сегодня!».
Но не везде результаты были столь выдающимися.

Уничтожение собственных граждан в советах делалось
Совок 25
максимально неэффективным способом, вручную — как,
впрочем, и почти всё остальное. Те же трудовые лагеря
были экономически убыточными для государства, т. е. лю-
дей за государственные деньги туда просто отправляли
делать бесполезную работу, чтобы они там в основном
умирали, оскотинивались или навсегда подрывали здоро-
вье. При этом нужно было тратить деньги на содержание
охраны, которая в свою очередь от такой работы гаранти-
рованно превращалась в моральных уродов (если вдруг
кто не был таковым ранее). Получается многократный
просёр человеческих, интеллектуальных и финансовых ре-
сурсов. Это фактически и есть тот самый сталинский ме-
тод, который потом на десятилетия стал истинно совет-
ским.

ПРИНЦИПЫ СТАЛИНСКОГО
МЕТОДА УПРАВЛЕНИЯ
можно примерно описать так:

— Приоритет личной преданности вождю и партии над
интеллектом и профессионализмом (от этого произошло
большинство бед СССР на протяжении всех лет его суще-
ствования);
— Как следствие, неэффективность и топорность дей-
ствий таких сотрудников;
— Наплевательское отношение к человеческим ресур-
сам и к количеству жертв, которые возникают в результате
топорных действий;
— В любой непонятной ситуации прибегать к един-
ственному методу: насилие или уничтожение.
Сталинизм — это ставка на хитрых, безвольных и трус-

ливых ничтожеств, которые готовы выполнить любой при-
каз вождя. Остальные просто не выживали в близком окру-
жении Сталина или в системе советской власти, т.к. где-то
рядом с любым партийным работником всегда находился
какой-нибудь хитрожопый и очень бдительный товарищ,
который во имя продвижения по службе с удовольствием
строчил анонимки на очередного выявленного «умника».
Многие пытались принять уродливые правила игры,

суть которых сводилась к милости Сталина, но многих это
всё равно не уберегло, несмотря ни на какие старания
и достижения. Сталин не щадил никого.
Умники советской власти были не нужны. Первые со-

ветские руководители должны были иметь правильное
Совок 27
И каждый думает: хорошо, что в этот раз не меня.
происхождение, хвалить вождя и беспрекословно подчи-

няться, а думать за него будет партия. Привлекательно,
просто и понятно для тех, кто ничего собой не представ-
ляет.
Именно в сталинское время как никогда ранее закрепи-

лась негласная традиция жёсткой солидарности посред-
ственностей, которые постоянно присматривают друг
за другом, чтобы при первой возможности донести на кол-
легу и самому получить повышение, либо занять другое
тёплое местечко. Кроме того, необходимо постоянно ози-
раться вокруг, чтобы ни в коем случае не появился на гори-
зонте кто-то с самостоятельно функционирующей головой.
Таких сразу же выявляли «всем трудовым коллективом»,
клеймили и уничтожали.
Очень удобно, что на уровне государственной полити-

ки были предусмотрены специальные механизмы ради-
кального избавления от «враждебных элементов». И шло
это всё с самого верха, от главного усатого персонажа. По-
сле Сталина неугодных просто отодвигали подальше, ли-
шали постов, запугивали — т. е. тоже всячески ущемляли
из всё того же чувства солидарности. Такова сталинская
инерция, продлившаяся до самого конца существования
совка.
***
При создании соответствующих условий люди весьма

рьяно готовы убивать других людей, если это делается
коллективно и по приказу сверху. Если все так делают, то
большинство будет к этому подстраиваться и даже считать
это нормальным.
Это сработало в сталинском СССР, чуть позже на новом

уровне это осуществил Третий Рейх в концентрационных
лагерях. Казалось бы, почему дисциплинированные
и культурные немцы стали палачами? А всё потому же: так
сложились обстоятельства + тотальная отупляющая пропа-
ганда + запугивание и атмосфера доносительства + санк-
ция сверху. Чего уж говорить о безграмотных, запуганных,
доведённых до скотского состояния крестьянах, часть ко-
торых волею случая оказалась жертвами, а другая неболь-
шая часть — палачами.
Сталин несёт прямую ответственность за то, что он со-

здал в стране ситуацию, когда примитивные садисты
и бездарности получили почти неограниченные полномо-
чия в решении судеб и лишении жизней ни в чём не по-
винных людей.
Совок 29
39 ЛЕТ ВОЙНЫ
Количество разнообразных врагов народа и прочих

чуждых «элементов», которых надо было постоянно уни-
чтожать, резко пошло на спад в 1953 году, аккурат после
смерти Сталина. Удивительное совпадение, не правда ли?
Можно сказать, что гражданская война закончилась имен-
но в этом году, поскольку Сталин всё никак не хотел её
прекращать — враги-то множились, а Сталину виднее.
Итого: наша многострадальная Родина находилась

в состоянии разнообразных форм войны
с 1914 по 1953 год, это 39 лет без перерыва. Давайте при-
кинем примерные цифры, что у нас случилось со страной
за эти годы. Будем руководствоваться самыми скромными
официальными подсчётами.
Накануне Первой мировой войны (данные на 1914 год

являются приблизительными): по данным Центрального
статистического комитета МВД население империи, без
Финляндии, составляло 175 137 800, по данным Управле-
ния Главного Врачебного инспектора МВД, основанным
на статистике рождений и смертей — 166 650 000.
К концу гражданской войны в России, по подсчётам

специалистов, численность населения на оставшихся тер-
риториях едва дотягивала до 135 миллионов человек. По-
тери на этих территориях в результате войн, эпидемий,
эмиграции, голодных смертей, сокращения рождаемости
составили с 1914 года не менее 25 миллионов человек.
В результате коллективизации, начатой мудрым Ста-

линым, в 1932—1933 годах в СССР был голод, унесший

жизнь около 6 -7 миллионов человек. В эти цифры входит
и так называемый «голодомор», который современные ан-
гажированные украинские политики пытаются выставить,
как целенаправленный геноцид украинцев. В действи-
тельности же Сталину было одинаково плевать на все на-
роды (некоторых он ненавидел чуть больше остальных,
но и то под настроение и в зависимости от циклов пара-
нойи), а голод охватил обширные территории и за преде-
лами Украины. Это наша общая трагедия, нет смысла её
делить на части и пытаться «приватизировать».
В местах заключения в период правления Сталина

умерло около 1 700 000 человек.
Расстреляно (по самым скромным подсчётам) около
800 000 человек.
Вторая мировая война унесла жизни около

27 000 000 человек.
Всего с 1914 по 1953 год Российская Империя

и СССР потеряли около 60 миллионов человек, при-
мерно 55 миллионов жертв приходятся на советский
период. Вспомните эту цифру, когда кто-то при вас будет
критиковать Россию за отсталость в тех или иных обла-
стях — ни в одной другой стране мира за весь 20 век
не было таких потерь и таких длительных издевательств
над народом.
Сталин с помощью своих специфических методов ру-

ководства нанёс тяжелейшую психическую и физическую
травму невообразимо гигантской массе людей. Несмотря
на то, что после 1953 года уже сменилось несколько поко-
лений, последствия этой травмы ощущаются в России
и странах бывшего СССР до сих пор. Сопоставимую
по масштабам психическую травму целым народам
в 20 веке нанёс только Адольф Гитлер. Да и то, благодаря
Совок 31
тщательно проведённой денацификации в Германии,
негативные последствия того периода были довольно
быстро преодолены — насколько это возможно быстро,
учитывая масштабы произошедшего.
А у нас было только недолгое развенчивание культа

Сталина, и всё. Развенчивать дальше было опасно, т. к. вся
страна изначально была основана на идиотском идеологи-
ческом фундаменте, поэтому после Сталина все генсеки
просто продолжали тащить существовавший маразм даль-
ше и постулировать движение к коммунизму, пока вся эта
противоестественная конструкция не развалилась сама
под натиском сотен законсервированных насилием про-
блем и противоречий.
***
Сталин создал идеальные условия для того, чтобы тор-

жествовал не здравый смысл и польза для государства,
а «линия партии»: дурацкие неэффективные решения бы-
ли простительны, если их принял «честный коммунист»,
а если какой-нибудь «умник» скромно порекомендует что-
то по-настоящему здравое, то он будет в лучшем случае за-
гноблён «коллективом» (после смерти Сталина), а в худшем
(при Сталине) таких людей с признаками наличия таланта
и мозгов на всякий случай ссылали или расстреливали
по какому-нибудь нелепому доносу от других бдительных
и честных коммунистов. Воистину это было золотое вре-
мечко для самых беспринципных, хитрожопых и завистли-
вых, которым всегда мозолят глаза те, кто хоть в чём-то
лучше них. Правда, нередко таких ушлых и бдительных то-
варищей настигала та же участь, поскольку кто-то оказы-
вался ещё более бдительным.
Но, к сожалению, так было далеко не всегда: большин-

ство бывших палачей ОГПУ/НКВД и партийных активи-

стов по написанию расстрельных списков после Сталина
избежали сколько-нибудь серьёзного наказания, получили
новые фамилии и переехали в другие города страны сове-
тов, чтобы спокойно дожить свой век.
Из всех более-менее достоверно задокументирован-

ных правителей России за всю её историю, пожалуй, Ста-
лин занимает первое место по количеству бездарно
и бессмысленно угробленных миллионов жизней. Вред,
который он нанёс всем народам, населявшим бывшую
Российскую Империю, невозможно посчитать или изме-
рить.
Социализм при Сталине — это кровавая диктатура по-

средственностей. Вернее, одной-единственной посред-
ственности, вокруг которой подобострастно кучковались
трусливые приспособленцы.
Николай II, прозванный советской историографией

«кровавым», по сравнению со Сталиным — просто невин-
ное дитя.
Совок 33
ДИАГНОЗ СТАЛИНА
По многочисленным свидетельствам, отец Сталина

был запойным пьяницей и часто избивал свою супругу
Екатерину и маленького Сосо. Есть указания на то, что
Виссарион Джугашвили часто избивал лежачую жену сапо-
гами на глазах у сына. Через много лет избивание ногами
уже своих детей практиковал Сталин, не говоря уже о са-
мом широком спектре пыток, которые применялись к аре-
стованным во все годы правления великого учителя.
У Сталина с детства была покалеченная психика; слож-

но сказать, было ли трудное детство основной причиной
или косвенной, но факт остаётся фактом — у Сталина была
явная склонность к садизму, которая с годами усиливалась
и прогрессировала наряду с паранойей — гипетрофиро-
ванной подозрительностью и постоянным ожиданием за-
говоров и «козней врагов».
После самоубийства жены и убийства Кирова (с кото-

рым у него, вероятно, была настоящая дружба), у Сталина
ещё больше обострилась социопатия — неспособность ис-
пытывать нормальную человеческую привязанность и со-
страдание. Подавленная и травмированная эмоциональ-
ная сфера сделала его ещё более жестоким, он перестал
интересоваться даже собственными детьми. Впрочем, он
и без того постоянно оскорблял и свою жену и детей; есть
свидетельства, что Сталин избивал сыновей ногами —
в точности, как когда-то с ним поступал его отец.
В современной психиатрии следующие признаки отно-

сятся к социопатии (психопатии, или диссоциальному
расстройству личности):

а) бессердечное равнодушие к чувствам других;
б) грубая и стойкая позиция безответственности и пре-
небрежения социальными правилами и обязанностями;
в) неспособность поддерживать взаимоотношения при
отсутствии затруднений в их становлении;
г) крайне низкая способность выдерживать фрустра-
цию, а также низкий порог разряда агрессии, включая на-
силие;
д) неспособность испытывать чувство вины и извле-
кать пользу из жизненного опыта, особенно наказания;
е) выраженная склонность обвинять окружающих или
выдвигать благовидные объяснения своему поведению,
приводящему субъекта к конфликту с обществом.
Для постановки диагноза достаточно наличия трёх

признаков, у Сталина они были выражены ВСЕ.
Именно поэтому он так легко избавлялся даже от са-

мых близких соратников, которые долгие годы служили
ему верой и правдой в надежде, что Сталин их пощадит.
А для своих врагов Сталин с удовольствием выбирал, ка-
кие именно пытки нужно применять. При этом врагом
(«врагом народа», конечно же, ведь народ это и есть Ста-
лин) становился любой, кому Сталин не нравился и кто
имел неосторожность сказать в его адрес что-то критиче-
ское. По некоторым данным, Сталин иногда лично прихо-
дил к тем, кого пытали по его приказу.
Сталину доставляло удовольствие запугивать своих

приближённых и он получал извращённое наслаждение
от их страха. Кроме того, нередким развлечением Сталина
был такой приём: вызывая к себе подчинённого он уверял
его в том, что тот останется невредим, и даже повышал
его в должности. А потом, когда подчинённый становился
спокоен за свою жизнь, его через несколько дней внезап-
но арестовывали, под пытками заставляли подписать ка-
Совок 35
кое-нибудь бредовое признание в каком-нибудь очеред-
ном заговоре. Были случаи, когда людей, арестованных
по его приказу, после пыток и тяжёлых обвинений снова
освобождали, а через несколько месяцев (или лет) они
снова назначались на высокие посты, и притом без всяких
объяснений.
Согласно Антонову-Овсеенко, в тот самый день, когда

был арестован партийный экономист Николай Вознесен-
ский, Сталин пригласил его на свою дачу и даже предло-
жил тост за его здоровье.
Одной из излюбленных жертв Сталина был его личный

секретарь Александр Поскребышев: однажды под Новый
год Сталин решил поразвлечься таким образом: сидя
за столом, он стал сворачивать бумажки в маленькие тру-
бочки и надевать их на пальцы Поскребышева. Потом он
зажег эти трубочки вместо новогодних свечей. Поскребы-
шев извивался и корчился от боли, но не смел сбросить
эти колпачки.
Фромм утверждает, что особенно изощрённая форма

садизма Сталина состояла в практике арестовывать жён,
а иногда также и детей, высших советских и партийных
работников и затем отсылать их в трудовые лагеря, в то
время как мужья продолжали ходить на работу и должны
были раболепствовать перед Сталиным, не смея даже про-
сить об их освобождении. Так, в 1937 г. была арестована
жена Калинина, жена Молотова (был также арестован ряд
её родственников), жена и сын Отто Куусинена, одного
из ведущих работников Коминтерна, брат Кагановича —
все были в трудовых лагерях.
Дочь Сталина Светлана вспоминает, что по её заявле-

нию Поскрёбышев сам был вынужден представить
на подпись Сталину ордер на арест своей жены. При этом

он попытался встать на её защиту. «Так как органы НКВД
считают необходимым арест Вашей жены, — сказал Ста-
лин, — так и должно быть». И он подписал ордер. Увидев
выражение лица Поскребышева, Сталин засмеялся:
«В чем дело? Тебе нужна баба? Мы тебе найдем». И дей-
ствительно, вскоре в квартире Поскребышева появилась
молодая женщина и сказала, что ей было предписано ве-
сти его хозяйство.
Подобное поведение достаточно убедительно свиде-

тельствует о глубоком психическом расстройстве Сталина.
***
Склонность к жестокости и патологическая тяга к вла-

сти у Сталина наблюдались смолоду. Ещё в 1918 году, когда
Сталин принимал участие в гражданской войне и обороне
Царицына, он уже проявлял свои наиболее яркие качества
характера. Не имея военного образования и не служив
в армии, Сталин лично постарался, чтобы царских воен-
ных специалистов (т. н. «военспецов»), которые помогали
воевать безграмотным большевикам, оклеветать и рас-
стрелять. Ленин до последнего не давал Сталину на то
полномочий, хотя Сталин их настойчиво просил; позже он
всё равно сделал по-своему.
Приведу небольшую цитату доктора исторических на-

ук А. Козлова:
Широко уже известно, как опыт совместной преступ-

ной деятельности, приобретенный в Царицыне, Сталин
и Ворошилов целиком использовали в последующем, органи-
зуя истребление квалифицированных военных кадров стра-
ны. Запущенная ими в ход гильотина с конца 20-х годов пе-
ремолола, вероятно, около 45 тысяч армейских командиров.
В обстановке разворачивавшейся второй мировой войны
Совок 37
Красная Армия оказалась в руках некомпетентного руко-
водства, с ослабленным, обескровленным командным со-
ставом. В этом заключалась одна из коренных причин ги-
гантской трагедии, разыгравшейся на полях сражений 1941
—1942 годов, стоившей советскому народу многих миллио-
нов жизней.
Сталин несёт прямую ответственность не только

за многочисленные просчёты в ходе самой войны,
но и за уничтожение огромного количества военных спе-
циалистов и командного состава армии. В итоге Советский
Союз воевал в основном числом, а не умением, поэтому
Сталин дополнительно виновен в смертях нескольких
миллионов людей во время войны, погибших из-за его
некомпетентности и природного садизма.
В выступлении на съезде вечером 21 марта 1918 Ленин

осудил Сталина за расстрелы в Царицыне. Указав на геро-
изм защитников волжской твердыни, он подчеркнул, что
это не может заслонить последствий тяжелых просчетов.
Ленин возмущался:
«Тов. Ворошилов говорит: у нас не было никаких воен-
ных специалистов и у нас 60000 потерь. Это ужасно… Вы
говорите о том, что военные специалисты изменяют, пе-
ребегают… Это все знают. Удивляюсь, как вы смотрите
на дело с точки зрения своей приходской колокольни… За-
щищаете старую партизанщину. Когда вы предлагаете те-
зисы, которые целиком направлены против военспецов, вы
нарушаете всю общепартийную тактику. В этом источ-
ник расхождения. Но такие необоснованные обвинения, ко-
торые вы выдвигаете, говоря об установлении самодержав-
но-крепостнической дисциплины, никуда не годятся… Это
такое отрицание самой этой буржуазной культуры и тех-
ники, что я не знаю, что и сказать».

Причём свои просчёты Сталин умело сбрасывал
на других, а позже и вовсе переврал всю официальную со-
ветскую историографию, чтобы максимально возвеличить
роль себя любимого в гражданской войне.
Уничтожая военных специалистов, Сталин удовлетво-

рял свою тягу к уничтожению всех, кто ему по тысяче при-
чин может быть неприятен или неугоден, даже если это
в итоге обернётся печальными последствиями. Важнее
и приятнее для него было уничтожить. Возможно, это
ненависть к более образованным — ведь сам Сталин так
и не закончил духовную семинарию и всю молодость про-
вёл в забастовках, бандитских налётах и отсидках по ссыл-
кам, т. е. был обычным уголовником.
Позднее, получив абсолютную власть в стране, он всё

так же не останавливался перед любыми жертвами, и осо-
бенно тщательно уничтожал не только простых крестьян,
но и лучших специалистов страны, обеспечив технологи-
ческую, социальную и экономическую отсталость СССР
на долгие годы вперёд. Сохранилось множество докумен-
тов, в которых Сталин намеренно увеличивал количество
тех, кого нужно расстрелять. Ему нравился и сам факт уни-
чтожения «врагов», и возможность повелевать их судьба-
ми, и страх всех окружающих перед ним.
***
Немаловажной чертой сталинского мировосприятия

была паранойя, особенно обострившаяся в последние го-
ды жизни. Ему везде мерещились заговоры, которые «раз-
облачались» чуть ли не каждый год и врезультате которых
арестовывли, пытали и расстреливали десятки людей
по совершенно надуманным предлогам. Современные
сталинисты считают это «необходимыми жертвами», либо
вовсе отрицают причастность Сталина к данным процес-
Совок 39
сам. В особых случаях — отрицают сам факт наличия по-
добных процессов, потому что «мудрый Сталин не мог та-
кого допустить».
Стоит отдельно упомянуть нездоровый нарциссизм

Сталина, который выражался в повсеместном восхвалении
великого и мудрого вождя, бесконечных дифирамбах Учи-
телю на всех партсобраниях всех уровней, длинных апло-
дисментах, гигантских памятниках (тот же Волго-Дон),
многочисленных упоминаниях Сталина в песнях и даже
в государственном гимне, текст которого он, конечно же,
утверждал лично. Иногда восхваления превышали вообще
все самые придурочные пределы. Например, Ежов вовсю
рвал задницу перед вождём (возможно, чуя скорую поги-
бель) и долебезился аж до того, чтобы предложить пере-
именовать Москву в Сталинодар. Но мудрый и скромный
Сталин, конечно же, эту инициативу не поддержал. «Какой
скромняша!» — восхитятся сектанты-сталинисты.
Сталин выстроил диктатуру в лучших средневековых
традициях казней и милования кого взбредёт государю.
Образ строгого царя Ивана Грозного не зря вытащили в со-
ветский кинематограф — дабы дополнительно внушить
бесправной массе, что Сосо Джугашвили суть красный
царь, практически помазанник божий. Монархия, вроде,
пала 20 лет назад, а совок всё равно скатился к ней же, при-
чём в самых чудовищных и дремучих её формах. Вождю
виднее, что делать и как, сколько расстрелять ваших знако-
мых или соседей, а может быть и всю вашу семью сослать
куда-нибудь. Не вам же это решать, в самом деле?
Не зря же Сталина именовали вождём, ведь вождь это

лидер племени. Племя — неотъемлемая форма организа-
ции первобытно-общинного строя, коим и является
по своей сути идеал коммунизма. Поэтому стремление
к вождизму социалистического образца — это стремление
к древним идеалам, в пещеры.

На фото отец народов с девочкой Гелей Маркизовой. Порт-
рет активно растиражировала пропаганда, сделав Сталина
«другом детей». Через год после фото отца Гели обвинят
в том, что он «японский шпион» и расстреляют. Мать Гели
отправят в ссылку, в которой она покончит с собой.
Итого: наиболее выраженными психическими рас-

стройствами Сталина были садизм, социопатия, нарцис-
сизм и паранойя.
Совок 41
КРЕПОСТНОЕ ПРАВО В СССР
Крепостное право формально отменили в Империи

в 1861 году. При этом фактически многие крестьяне, ре-
шившие выкупать землю, пользовались государственны-
ми займами — говоря современным языком, земля у них
была в кредит, который нужно оплачивать в течение
49 лет, до 1910 года. Потом война, плавно перешедшая
в войну гражданскую, а потом без перерыва и наступил
коммунистический эксперимент, который оказался ещё
большим рабством, чем при «кровавом» царизме.
Сталин управлял средневековыми феодально-деспоти-

ческими методами и никакого социализма он не строил,
конечно же. Все жители страны были его личными крепост-
ными рабами, ибо распоряжаться ими он мог как ему захо-
чется, вплоть до лишения жизни. Причём Сталин превзо-
шёл в своём помещичьем беспределе всех царских помещи-
ков вместе взятых, ибо утилизировал судьбы не только от-
дельных людей, но и целых народов, которые он скопом пе-
реселял или репрессировал на своё мудрое усмотрение.
Сталинисты любят кукарекать про невиданные успехи

сталинской экономики после войны в плане восстановле-
ния городов и ещё даже умудряются сравнивать их с 20 го-
дами правления Путина. У Сталина в свободном распоря-
жении были РАБЫ, миллионы своего населения + три
с половиной миллиона военнопленных (по сути, тоже ра-
бов), 500 000 из которых в плену умерли.
Коллективизация, бедность, голод, репрессии, потом
снова война и гибель миллионов людей, потом тяжёлый
период восстановления, потом Сталин наконец-то помер,
потом Хрущёвская оттепель.

Строительство светлого будущего в районе Воркуты
Совок 43
ХРУЩ
Хрущёв — один из рьяных составителей списков людей

на убой — ещё и возглавил СССР, а потом спокойно помер
на пенсии.
В общем советском контексте, правда, правление Хру-

щёва можно даже оценить положительно: во всяком слу-
чае, он остановил безумную репрессивную мясорубку
и способствовал освобождению заключённых из лагерей,
а также их реабилитации. Во многом это им делалось
из личной мести Сталину и из-за того, что времена поме-
нялись, но для простых людей этот побочный эффект
от правления нового генсека несомненно оказался пози-
тивным. С точки зрения экономики правление Хрущёва
было всё таким же советским — то есть, почти бездарным.
Но хотя бы его правление не вылилось в новый массовый
террор.
Самые честные коммунисты считают Хрущёва редис-

кой, т. к. он остановил дальнейшее самоуничтожение
страны — в их сознании он не продолжил «дело Сталина»,
т. е. построение мифического коммунизма через бессмыс-
ленное уничтожение и угнетение людей. Маловато рас-
стрелов было при Хрущёве, а честные коммунисты такого
не одобряют: ведь при советской власти как грибы посто-
янно множатся враги, вредители и прочая контра. Ну, то
есть люди с более чем двумя извилинами, которым социа-
листический рай кажется насквозь ущербным, лживым
и тупым.
Потом был приход двубрового орла Брежнева и па-

раллельное усиление роли КГБ, но уже без расстрелов

Агонизирующий Совок. Зато песни какие добрые были!
и репрессий. А после смерти Брежнева произошёл зако-

номерный распад всей прогнившей системы, которая
держалась на сталинской инерции, пропагандистской
лжи и старческом маразме. Пердючие партийные аппа-
ратчики сопротивлялись изменениям как только могли,
ибо их всё устраивало, но развал нежизнеспособной си-
стемы был неизбежен.
Стоило Горбачёву чуть-чуть отпустить ситуацию, и всё
посыпалось — главным образом, Советский Союз разва-
лился под натиском неудобной для него правды. Количе-
ство противоречий между декларируемым и фактическим
стало настолько зашкаливать, что даже самые закостене-
лые коммунисты стали о чём-то догадываться. А многие
уже не верили ни во что, бездумно повторяя заклинания
о светлом будущем и торжестве социализма.
Совок 45
ОККУПАЦИЯ ПРИБАЛТИКИ
И ВАРШАВСКИЙ ДОГОВОР
Прибалтика относительно неплохо себя чувствовала

в составе Российской Империи, но когда чуть позже ей
стали навязывать советский строй, результат был законо-
мерно отрицательным. Коллективизация, ссылки десятков
тысяч эстонцев, литовцев и латышей, не могли остаться
забытыми без последствий.
Моя семья в восьмидесятые годы жила в Эстонии, мой

отец советский офицер. В свой адрес он не раз слышал
от местных слово «оккупант», а моя мать постоянно стал-
кивалась с тем, что эстонцы делали вид, будто не понима-
ют русского языка (и это в советском-то союзе, в котором
русский язык был обязательным в школах всех республик).
Порой приходилось спрашивать настойчиво
и несколько раз, чтобы получить снисходительный ответ
сквозь зубы даже в официальных учреждениях. Разумеет-
ся, с развалом совка все эти тенденции только усилились,
особенно на уровне властей, т. к. русофобия какое-то вре-
мя давала неплохие дивиденды в виде кредитов от ЕС
и США.
Конечно, подобное поведение похоже на обиженного

капризного ребёнка, но прибалтов вполне можно понять.
Совки часто попрекают Прибалтику тем, что Литва-

Латвия-Эстония по советским меркам щедро финансиро-
вались по сравнению с другими республиками, им были
позволены некоторые послабления по части мелкого
предпринимательства, в Риге и Таллинне (надеюсь, я пра-

вильно написал все удвоенные буквы) можно было купить
колбасу, за которой ездили на поездах из зачуханной
и нищей в то время Калининградской области. Но главное
в том, что в Прибалтике было построено множество пред-
приятий, развивались морские порты и была даже своя
Игналинская АЭС. Хорошо ли это? Конечно да. Если за-
быть о том, что населению с европейской ментальностью
в течение 40 лет навязывалась азиатско-деспотическая
колхозная тупизна.
Если твоих родственников и/или родственников твоих

знакомых ссылали и арестовывали, а потом навязывали
дурацкую идеологию с партсобраниями и дефицитом,
ограничивали свободу передвижения и прочее и прочее,
то построенные заводы вряд ли смогут компенсировать
все коммунистические прелести. По сути, Прибалтика
в СССР это был тюремный лагерь с улучшенными условия-
ми содержания. То, что у других республик условия были
не такие замечательные, простых обывателей вряд ли
успокаивало, иначе не возникало бы акций вроде «Бал-
тийской цепи» в 1989 году.
Страны социалистического «лагеря» (символичное на-

звание, ибо весь Совок был одним большим лагерем —
сначала буквально, а после Сталина больше метафориче-
ски, но таки лагерем), которые были ещё более европей-
скими по своей ментальности, чем Прибалтика, неслучай-
но устраивали восстания — Восточная Германия, Венгрия,
Чехословакия, Польша. Везде народ был не в восторге
от гениальных коммунистических методов управления
вроде коллективизации и запрета на частную инициативу.
Вне зависимости от национальности, народ хочет жить

нормально и в достатке, а навязываемый сверху социа-
лизм этому препятствовал самым непосредственным об-
разом. Вот и приходилось советскому руководству идти
Совок 47
на уступки, ибо социалистическая идеология чрезвычайно
плохо уживалась с европейской реальностью; так до раз-
вала всей советской системы и просидели советские аппа-
ратчики на двух стульях. Ни нормальной жизни, ни ком-
мунизма так и не построили.
И фабрики-заводы не помогли, и непомерные расходы

на содержание военного контингента в странах Варшав-
ского блока для принуждения к социализму так ничего
и не дали. Гигантское количество ресурсов растрачивалось
на поддержание нежизнеспособной химеры, пока быт
простых советских граждан оставался на уровне плинтуса.
Русофобия прибалтийского руководства и некоторой

части простых обывателей обусловлена, как мне кажется,
в основном тем, что в их сознании «русские = совок».
Чем сильнее наша официальная пропаганда топит

за отождествление современной России с СССР, тем боль-
ше мы воспринимаемся как «стремящиеся к совку», в то
время как современная Россия вполне успешно действует
на мировой арене исключительно как капиталистическое
государство, рыночными методами добивающееся вполне
достойных результатов. Правда, совкам этого не понять,
ибо Россия всё больше не похожа на совок — а всё непохо-
жее на совок это «плохо». И слава Богу.
Поздний социализм очень хорошо показал, до чего до-

водит безграмотная социально-экономическая политика,
ведь жизнь простого человека измеряется не только коли-
чеством построенных заводов или ракет. Не случайно пе-
рестройка снесла башню значительной части населения
СССР, ибо привычный для остального мира уровень свобо-
ды обрушился на неокрепшую психику советских граждан,
что не могло не привести к эксцессам. Ведь дикий капита-
лизм девяностых делали как раз вчерашние партийные

функционеры, а простое население, совершенно не гото-
вое к рыночной экономике, в значительной степени ска-
тилось на дно, потому что советская система в течение
долгих лет ограждала простых граждан от реальной жизни
и пичкала их слабоумной идеологией.
Все страны бывшего СССР в той или иной степени

травмированы советской ментальностью, и для адекват-
ного взаимодействия нам всем надо избавляться от совка
внутри себя. Нам — от совкового мировосприятия и мето-
дов управления, а нашим прибалтийским друзьям —
от такого же совкового дискриминирования собственных
русскоязычных сограждан. Ибо ключевым свойством со-
ветских методов во все годы было принуждение, а при-
нуждение на длительную перспективу вызывает только
отторжение и ненависть, даже если принуждали с благими
намерениями и как бы к чему-то «хорошему».
Не учитывать мнение и навязывать свои порядки

можно бесправным рабам (вчерашним крепостным кре-
стьянам Российской Империи), а с личностью надо дого-
вариваться, уважительно учитывать взаимные интересы,
искать компромиссы, тогда все от этого выиграют.
До многих совков это никак не дойдёт даже спустя 30 лет
после распада СССР.
СССР 45 лет навязывал Прибалтике советский строй,

и всё это вызвало ненависть; а прибалтийские страны вот
уже 30 лет пытаются навязать своим гражданам русофоб-
скую повестку дня, «не замечают» русскоязычных «мень-
шинств» внутри своих стран. Это самые настоящие совко-
вые методы. В Финляндии, например, ради 5% шведского
населения шведскому языку был придан статус государ-
ственного, а вот в наполовину русскоязычной Латвии на ¼
русскоязычной Эстонии официальное руководство русских
как бы «не замечает». Ещё хуже с вопросом принуждения
Совок 49
обстоят дела в братской Украине, в которой этническими
русскими являются не менее трети населения, а на рус-
ском языке говорит минимум половина страны. Безгра-
мотная политика принуждения в конечном счёте всегда
работает на разрушение государства, это лишь вопрос вре-
мени.
Как только гражданам разрешили открыто обсуждать

свою страну, тут она и развалилась, ибо уж слишком много
прошлых неудобных эпизодов всплыло. Об истинных мас-
штабах сталинских репрессий широкие «массы» узнали
только в перестройку. Так что же, у нас вся страна на кро-
ви построена?! В общем-то любая страна где-то в основе
своей так построена, ибо такова логика истории, однако
в 20 веке ничего более маразматического и кровавого, чем
построение коммунизм, у нас на планете не случалось.
Поэтому СССР возник не просто на крови, а, скорее,
на громадной куче трупов (слава великому Сталину).
Отсюда можно сделать простейший (но слишком слож-

ный для коммунистов) вывод о том, что советская химера
может держаться только на тотальной цензуре и лжи. Лег-
ко дурить народ, если у тебя в подчинении запуганная
и тёмная масса, а единственный источник информации
для них — газета «Правда». Можно написать там любую
ахинею и заставить всех в это верить, уничтожив и запугав
всех несогласных.
Но только вот технический прогресс (развитие которо-

го, кстати, один из главных приоритетов строителей свет-
лого будущего) нельзя остановить, а вместе с развитием
технологий увеличиваются и возможности распростране-
ния информации. А это значит, что тайное неизбежно ста-
новится явным, что в корне противоречит самим основам
коммунизма. Таким образом, в коммунизме изначально
заложен механизм его самоуничтожения: коммунизм

несовместим с развитием, потому что коммунистические
догмы сильно противоречат реальности и неизбежно ста-
новятся препятствием для прогресса, а потом система раз-
валивается из-за неразрешимых внутренних противоре-
чий, что и произошло с совком. Вот такая диалектика.
Всякие «голоса америки» не зря вещали на СССР —

медленно, но верно, они подтачивали информационный
вакуум, единолично созданный советской пропагандой.
Хотели ли США развалить СССР? Конечно. Поэтому они
хоть и пропихивали свои идеологемы про преимущества
капитализма, но и давали немалую долю критики и прав-
ды о советских реалиях, чего так не хватало внутри нашей
необъятной родины.
Вывод простой: совок не выдержал правды, ибо дер-

жался на тотальной лжи. Если идеологические основы
некоего государства настолько хрупки перед информаци-
онной атакой, то это лишь вопрос времени, когда именно
оно развалится. СССР даже особо информационно атако-
вать не нужно было: достаточно было просто рассказать,
что реально происходит в стране.
Всё нежизнеспособное исчезает, это закономерная ло-

гика истории. Не могут долго существовать большие соци-
альные системы, которые противоречат доминирующим
экономическим правилам игры. Кто этому сопротивляет-
ся — тот вымрет. У СССР было много своих экономических
ресурсов, чтобы самостоятельно существовать достаточно
продолжительное время, но проклятый капитализм всё
равно победил, потому что в нём всё-таки больше здраво-
го смысла, чем в извращённом вакуумном мирке комму-
нистов.
А паспорта в деревнях стали выдавать всем только

в 1974 году. Эту дату и можно считать отменой крепост-
Совок 51
ного права, да и то условно — у простого человека хоть
и появлялась чуть большая степень свободы в условиях
затхлого социализма, но поехать он всё равно мог только
в Геленджик или Анапу. А весь остальной мир простому
советскому человеку видеть не положено — а то сравнит
и ненароком подумает, что в стране советов какой-то
очень странный рай получился, из которого очень сложно
сбежать.

ПОТОМСТВЕННЫЙ БУРЖУЙ
Мой прадед был внесён в чекистский списочек и чудом

избежал ссылки, т. к. у него было много земли (видимо,
антикоммунизм у меня передался генетически, я контра
минимум в четвёртом поколении), которую он купил
на самостоятельно заработанные деньги во Франции
В 1920-е годы. Предвижу срабатывание стандартного ком-
мунистического шаблона, поэтому сразу скажу: мой дед
не эксплуатировал ничей труд и работал сам простым ра-
бочим на заводе. Самый настоящий пролетарий. Однако,
если у человека есть голова с мозгами и руки не из жёппы,
ему для нормальной жизни советская власть не требуется
ни в каком виде.
Спасло моего деда то, что как раз началась вторая ми-
ровая, и Беларусь была оккупирована гитлеровцами. Зем-
лю мой прадед потерял бы при любом раскладе, но в вихре
послевоенных событий он хотя бы остался жив (недорабо-
точка НКВД — верно, коммуняшечки?), в отличие от мно-
гих других, кому повезло меньше.
Например, мне родители рассказывали про такой слу-

чай из их местности. Граница Западной Беларуси (совет-
ская её половина), тридцатые годы. На одной из сельских
попоек собралась толпа людей из окрестных деревень.
На стене висел портрет Сталина. В разгаре застолья один
из мужиков кивнул в сторону вождя и поднял вполне без-
обидный (по меркам адекватных людей) тост: «Ну, Иосиф,
будь здоров». Возникла неловкая пауза, потом торжество
продолжилось. Чуть позже кто-то из бдительных присут-
ствовавших донёс об этом страшном злодеянии куда сле-
дует. Видимо, имел зуб на этого мужика — а много ли надо
Совок 53
для личной неприязни в узком сельском кругу, где все друг
друга знают? Донос — очень удобный способ радикально
испортить другому жизнь, которым многие честные ком-
мунисты с пролетарской решимостью воспользовались.
Мужика, пожелавшего Сталину здоровья, вскоре забра-

ли, и больше его не видел никто. Сколько сотен тысяч жиз-
ней оборвались аналогичным идиотским причинам?
Вряд ли когда-либо это станет доподлинно известно, т. к.
многие документы ОГПУ-НКВД-МГБ засекречены до сих
пор. Очевидно, есть что скрывать, ибо даже официально
признанные сталинистами данные в 800 000 расстрелян-
ных и 1 700 000 умерших в лагерях — ужасающие. Честные
коммунисты считают, что не так уж и много и во имя
марксистской химеры можно было бы покрошить народу
и побольше. Чем больше крови, тем ближе коммунизм.
Чтобы дополнительно скрыть масштабы репрессий,

многим арестованным официально давали срок «без пра-
ва переписки», чтобы у родственников не было шансов да-
же просто узнать, что случилось с их родными. Только
в годы хрущёвской оттепели (т. е. через 15—20 лет) выяс-
нилась судьба тысяч таких репрессированных: многие бы-
ли расстреляны практически сразу после ареста, а род-
ственники годами верили, что ещё есть шанс увидеть
близких живыми.
А ведь условия для этого всего были созданы лично

Сталиным, т. к. именно у него была полнота власти ко вто-
рой половине тридцатых и именно он ставил на соответ-
ствующие должности моральных уродов вроде Ежова
и Ягоды. То есть, при Сталине моральный урод (особенно
с садистскими наклонностями) имел все шансы для стре-
мительного карьерного роста, на пике которого его самого
в основном ждал расстрел за участие в каком-нибудь заго-
воре.

А ПОЧЕМУ ВООБЩЕ?
Большевики победили в гражданской войне по при-

чине стечения целого ряда роковых для России обстоя-
тельств, а вовсе не потому, что марксизм был якобы пере-
довой идеологией. Если марксизм и был передовым, то
только в том плане, что его на тот момент ещё не пыта-
лись нигде внедрять, а Россия оказалась его первой слу-
чайной жертвой и хлебнула его больше всех.
Итак, причины победы большевиков:

1. Закостенелость царской системы, утрата царём свя-
зи с реальностью;
2. Слабохарактерность и нерешительность Николая II;
3. Запоздалость социально-экономических реформ
в стране;
4. Недооценка опасности возникновения революцион-
ных событий;
5. Отсутствие волевых и решительных людей в руко-
водстве империи. Последним, кто имел реальные шансы
спасти ситуацию, был Пётр Столыпин, убитый анархи-
стом-психопатом Богровым в 1911 году. 20 лет спокой-
ствия для преобразования России Столыпину никто
не дал;
6. Вступление Империи в мировую войну;
7. Активная деятельность многочисленных иностран-
ных агентов, информационные атаки на царя и монархию,
пораженческие настроения у интеллигенции;
8. Активность подпольных революционных организа-
ций по разложению армии, отсутствие адекватной реак-
ции властей на их деятельность;
9. Отречение царя от престола во время войны и, как
следствие, десакрализация института монархии и власти
Совок 55
в самый уязвимый для неё период, за чем последовало за-
кономерное сползание страны в тотальный хаос, смуту
и мракобесие.
10. Временное правительство было сборищем социал-
демократических мечтателей, власть в стране фактически
мог взять кто угодно, кто был достаточно организован,
жесток и вооружён. Кроме большевиков никого не на-
шлось.
11. Отсутствие у Белого движения внятной идеологии,
кроме антибольшевизма. Т.н. «непредрешенчество» это
мутная непонятная хрень для простого крестьянина, вот
то ли дело большевики — врали про всеобщую халяву
и землю, тут всё ясно. У белых не было толковых полити-
ков, не было достаточного количества ресурсов, не было
достаточного количества упоротых фанатиков, как у боль-
шевиков.
В самом крайнем случае все революционные пополз-

новения в Империи можно было устранить парой сотен
расстрелов и несколькими тысячами посадок в надёжные
тюрьмы. А самых рьяных марксистов отдать на изучение
психиатрам.
И так можно было спасти жизни десятков миллионов

наших людей, уберечь империю от распада и от 70-летне-
го издевательства под названием коммунизм, которое де-
сятилетиями тормозило развитие страны.
Российская Империя могла победить в той войне, и ис-

тория пошла бы по совсем другому пути. Вполне возможно,
однозначное поражение Германии от России сделало бы
невозможным приход Гитлера к власти и надолго отбило бы
желание у славных германцев воевать с Россией.
Можно даже подискутировать на предмет того, что

Германия могла вполне успешно войти в состав Россий-

ской Империи, поскольку буржуазный строй царской Рос-
сии никак не мешал бы кайзеровской Германии оставаться
самой собой и развиваться в дальнейшем, в отличие от на-
вязанного позже тормозного и противоестественного со-
циализма.
Не пришлось бы отдавать туркам Карсскую область;

возможно, удалось бы сохранить в составе Империи исто-
рические армянские земли (Арарат, озеро Ван и т. д.). Од-
нако эта тема выходит далеко за пределы данной книги.
Совок 57
ИТОГИ СССР
Советский Союз уничтожил большинство людей, кото-

рые могли самостоятельно думать, самостоятельно при-
нимать решения, заниматься самостоятельным и созида-
тельным трудом. С самого начала существования СССР
любая инициатива и независимые проявления личности
были объявлены наиболее нежелательным явлением.
Вне коллектива находиться было крайне сложно, а если

учесть глубокую общинность советского общественного
устройства, то изгнание из коллектива цепляло своими
параллелями древнейшие архетипы изгнания из племени,
либо даже изгнания из рая (не социалистического).
Нельзя быть умнее начальства. А начальство — это

партия. А в партии в основном люди недалёкие, поэтому
мерилом «хорошего человека» были как раз они. Т.е. что-
бы ощущать себя комфортно в советских реалиях, нужно
быть крайне непритязательным и «как все», или как ми-
нимум скрывать свои таланты и особенности, иначе кол-
лектив «не оценит».
Все, кто был одарён интеллектом хотя бы чуть выше

среднего, вызывали подозрение или отвращение — и с та-
кими с удовольствием расправлялись активные поборни-
ки коммунистического маразма, которые приспособились
к нехитрому устройству советских нравов. Скажем, если
вы тупой, наглый, безграмотный колхозник, готовый на-
хваливать советскую власть, то в СССР у вас были все шан-
сы стать «элитой»: пролезть наверх в начальники, чтобы
получить доступ к материальным благам и в полной мере
реализовать свой колхозный потенциал: гнобить всех, кто

не нравится, а также любую инициативу, чтобы потом
присваивать себе чужие успехи и клеймить козлов отпу-
щения на партийных собраниях. Главное держать нос
по ветру и вовремя маневрировать. Советская инерция
в государственных структурах бывшего СССР чувствуется
до сих пор.
Совок 59
ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
СОВРЕМЕННАЯ
ЮМОРОК
Для самых маленьких есть в интернетах вот такой за-

мечательный текст. Учитывая клиповое мышление тех,
кто родился в информационную эпоху 21 века, такое изло-
жение мне представляется наиболее подходящим, т. к. оно
ёмкое.
Краткая история СССР

Как только умер Ленин, оказалось, что второй человек
в партии, товарищ Троцкий — предатель. Каменев, Зино-
вьев, Бухарин и Сталин свергли Троцкого и изгнали из СССР.
Но через пару лет оказалось, что Каменев, Зиновьев

и Бухарин тоже враги и вредители. Тогда доблестный това-
рищ Генрих Ягода их расстрелял.
Чуть позже Ягоду, как вражеского агента, расстрелял

Ежов.
Но через пару лет оказалось, что и Ежов не товарищ,

а обычный предатель и вражеский агент. И Ежова расстре-
лял Берия.
После смерти Сталина, все поняли, что и Берия тоже

предатель. Тогда Жуков сверг и расстрелял Берию.
Но вскоре Хрущев узнал, что Жуков враг и заговорщик.

И сослал Жукова на Урал.
Совок 63
А чуть позже вскрылось, что и Сталин-то был врагом,
вредителем и предателем. А вместе с ним и большая часть
политбюро. Тогда Сталина вынесли из мавзолея, а полит-
бюро и примкнувшего к ним Шепилова разогнали честные
партийцы, во главе с Хрущевым.
Прошло несколько лет и выяснилось, что Хрущев был во-

люнтаристом, проходимцем, авантюристом и врагом. То-
гда Брежнев отправил Хрущева на пенсию.
Вскоре Брежнев умер, и выяснилось, что он был мараз-

матиком, вредителем и причиной застоя.
Потом было еще два маразматика, который никто

и запомнить не успел, потому что дохли, как мухи.
Но тут пришел к власти молодой, энергичный Горбачев.

И оказалось, что вся партия была партией вредителей
и врагов, но он-то сейчас все исправит…
Тут-то СССР и развалился. А Горбачев оказался врагом

и предателем.
***
Целый пласт культуры — это советские анекдоты, ко-
торые наиболее честно (по-народному) отражали реалии
тех времён. Например, вот:
В ООН решался вопрос, кто по национальности были

Адам и Ева. Первыми
слово берет французская делегация:
— У нас есть бесспорное доказательство, что они были
французами, потому,
что Ева, как истинная мадемуазель, отказалась от рая
ради Адама!
Вторыми были англичане:

— Они были англичанами, потому, что Адам, как ис-
тинный джентльмен
поделился с Евой яблоком!
Далее слово взял представитель Советского Союза:
— Господа, а у нас четыре довода в пользу того, что они
оба из СССР:
1.У них было одно яблоко на двоих.
2. У них практически не было одежды.
3. Они получали указания сверху.
4. Они верили, что живут в раю.
***
Армянское радио спрашивают: — Можно ли построить

социализм в одной отдельно взятой стране?
— Социализм в одной стране построить можно,
но жить потом лучше в другой.
Просто так от хорошей жизни такие анекдоты не появ-

ляются. По сути, большинство политических анекдотов
времён СССР являются антисоветскими или с большой
иронией высмеивают тогдашние реалии и пропагандист-
ские штампы. Страна кишела антисоветчиками — стали-
нисты вам скажут, что маловато расстрелов было.
Совок 65
ТЕЗИСЫ О СОЦИАЛИЗМЕ
И СССР
Почему убрали ковёр с парадной

лестницы? М? Что, Карл Маркс
запрещает держать на лестнице ковры?
Профессор Преображенский, «Собачье
сердце».
Большевики пришли к власти с лозунгом о земле и во-

ле. При этом большинство крестьян в Империи уже и так
были мелкими собственниками, что позволяло им себя
прокормить и торговать излишками сельхозпродукции.
Позже советская власть объявила их кулаками, всё отобра-
ла, многих арестовала и расстреляла, как ненадёжных
и враждебных элементов. Чтобы выжить при социализме,
нужно быть бедным — не дай бог кто-то начнёт подни-
мать голову и решит разогнуть спину и выйти из рабского
положения.
Настоящий коммунист должен быть именно бедным,

а ещё злым и неудачливым, потому что у человека благо-
получного (материально или психически) не возникнет
идеи устраивать кровавую баню во имя невозможного
и недостижимого «равенства».
Коммунизм — это когда можно не напрягаться и быть

уверенным, что ты при любом раскладе «не хуже других».
Именно поэтому коммунисты ненавидят любую форму
конкуренции — т. е. любое соперничество между людьми
неизбежно обнаруживает, кто на что способен.

Зато люди общались, не то что сейчас в гаджеты уткнулись
все!!!
Настоящий коммунист не просто хочет жить плохо —

ему надо, чтобы плохо жили в первую очередь все окружа-
ющие.
Любители коммунизма идеализируют советский быт,

при этом как-то умалчивают про недостаток элементар-
ных повседневных вещей, про отсутствие красивой одеж-
ды, многочасовые очереди за сапогами неподходящего
размера (потому что подходящего банально не было) или
посудой, стояние в многолетней очереди на приобретение
автомобиля, невозможность выехать хотя бы в страны со-
циалистического лагеря (не говоря о других странах).
Также ностальгирующие по совку как бы не замечают
постоянную погоню советского населения за всяким раз-
ным барахлом вроде ковров и хрусталя, которые можно
Совок 67
было достать по блату или за взятку — и в случае успеха
испытать моральное удовлетворение от добытого, пока-
зывать это знакомым и т. д. Для людей естественно стре-
миться к материальным благам, но сталинизм кровавым
молотом вдолбил людям в сознание, что это «плохо». По-
чему плохо — никто уже и не помнит, просто плохо, и всё.
Сиди и не высовывайся.
Поскольку естественное стремление людей к благопо-

лучию никакой идеологией на 100% вытравить невозмож-
но, «мещанские» устремления тщательно скрывались
от окружающих, но с огромным удовольствием удовлетво-
рялись, как только человеку удавалось пролезть в партий-
ное руководство или стать заведующим какого-нибудь ма-
газина.
Партийная верхушка, которая как бы олицетворяла

собой группировку проводников народа на пути к светло-
му будущему, с удовольствием наяривала импортное
шампанское, фрукты, дорогой шоколад, в то время как
рядовые граждане в основном созерцали в магазинах по-
лупустые полки и толстых тётушек-продавщиц (которые
наверняка приворовывали что-то для себя и знакомых)
на фоне белого квадратного кафеля.
То есть, советская система, как бы на словах искоре-

няла мещанство, но на деле самым непосредственным
образом его поощряла, попутно плодя численность вся-
кого рода приближённых к благам и стимулируя корруп-
цию, кумовство и воровство. Государственное — значит,
общее. А общее — значит, ничейное.
Как заметил в своё время Задорнов: «русский человек

не ворует, а компенсирует убытки». В какой-то степени
это действительно так: власть советов так долго и так же-
стоко лишала граждан возможности жить по-человечески

и иметь элементарные вещи, что любой шанс хоть что-то
украсть у этого государства воспринимался как благо,
инерция чувствуется до сих пор.
Неудивительно, что после развала Союза всё это по-

давленное «мещанство» с перегибом качнулось в обрат-
ную сторону и приобрело гротескные черты: все, кто мог,
хапали всё, что только можно было хапнуть. Если очень
долго искусственно держать всех у плинтуса, а потом рез-
ко отпустить вожжи, то наиболее способные и ушлые рез-
ко рванут вперёд, а «масса» там же у плинтуса и останется,
потому что всю жизнь верила в «светлые» идеалы комму-
низма.
В западных странах не было и нет такого культа одеж-

ды, как у нас. До сих пор многие бывшие советские граж-
дане стараются при первой же возможности нарядиться
как можно более дорого и обязательно продемонстриро-
вать это окружающим. Это бессознательная месть нашему
серому прошлому, одетому в костюм фабрики «Больше-
вичка» цвета не то тюремной робы, не то пыли на много-
томнике по марксизму-ленинизму. В крупных городах ев-
ропейской части бывшего СССР тенденция выпендрёжа
с помощью одежды уже почти закончилась, но в других
регионах бывшего совка она по-прежнему сильна как ни-
когда — в провинции, а также, например, в республиках
Кавказа и Азии.
***
Занятное явление в СССР — колбасные поезда. Совре-

менным поколениям, которые родились и выросли после
развала Союза, подобное может показаться какой-то фан-
тастикой (или дикостью), но советские граждане вполне
обыденно ездили на поездах в Прибалтику за сотни кило-
метров, чтобы купить колбасы. Эдакий квест. «Зато проезд
Совок 69
на поезде стоил копейки!!!» — заорут вам любители совоч-
ка, но как насчёт того, чтобы подумать — может быть, это
в принципе ситуация нездоровая для целой страны? За-
чем делать дешёвые билеты для поездок за колбасой, если
колбаса (и любая другая дребедень для обычной полно-
ценной жизни) в нормальной стране должна быть обеспе-
чена «по месту проживания» и в шаговой доступности?
Польвольте, сейчас это уже обеспечено — но нетЪ, ибо это
плохая, капиталистическая колбаса, а надо чтобы была хо-
рошая, советская.
Как бы коммунистические идеалы диктовали показное

стремление к аскетизму, чтобы простые граждане жили
в нищете и думали о высоком (о покорении космоса, о со-
ветских инженерах, которые осуществляют прорыв куда-
то там). Идеалистическое мировосприятие действительно
свойственно какой-то части людей, но его невозможно на-
вязать всем — по объективным причинам, в силу есте-
ственных различий психики людей разных психологиче-
ских типов.
Хочешь быть аскетом? Любишь часами стоять в очере-

ди и подтираться газетой «Правда»? Да сколько угодно,
только не за мой счёт. Но нет, коммунисты хотят испога-
нить жизнь вообще всем, а не только себе.
Забавно, что название главной газеты советской

страны — «Правда» — сегодня выглядит довольно-таки
саркастично, ибо именно эта газета, наряду с другими
официальными изданиями, была главным рупором про-
пагандистского вранья на протяжении всех 74 лет суще-
ствования СССР. В этой газете писали о невиданных
успехах советской власти, об энтузиазме трудящихся
масс, о надоях и удоях, а также печатали разгромные
статьи о свежевсплывших врагах народа, которые то
и дело возникали по мудрой воле вождя и которых ещё

совсем недавно там же восхваляли как самых честных
и эталонных коммунистов.
После 1991 года и многолетних судебных разбира-

тельств брэнд газеты «Правда» остался за КПРФ. К сча-
стью, нынешние как бы коммунисты, не имеют почти ни-
чего общего с коммунистами из прошлого. Внешне, вроде,
похоже, а по сути — проект настолько же живой, как и тело
Ленина.
Кстати, мне думается, что эта «мода» и стремление

к нищете уходит корнями именно в первые десятилетия
советской власти: ведь тогда социально враждебным клас-
сом объявлялись все, кто умел самостоятельно трудиться
и кому, конечно же, никакие колхозы были не нужны. То
есть, если ты на что-то способен сам — ты угроза совет-
ской власти и «враг народа». Если у человека было хоть
что-то своё, он считался зажиточным, кулаком, контрой
и так далее. А всё потому, что в основе коммунистической
«практики» лежит злоба, зависть и подавленное чувство
собственной неполноценности — и желание с помощью
насилия устранить источник внутренней фрустрации.
И чем прекраснее идея «в теории», тем ужаснее она
на практике.
***
Инстинкт самосохранения и связанный с этим страх

за себя и за жизнь близких — это самое мощное пережива-
ние, на которое способна наша психика. Поэтому в массо-
вом сознании наших людей, прошедших через столько ис-
пытаний в кровавом 20 веке, сформировалась устойчивая
ассоциативная связь «будешь бедным — выживешь». Чем
беднее, тем безопаснее. «Братцы, я ж свой, советский!».
Чем более ты убогий (нищий, серый), тем выше твои шан-
сы остаться целым в контексте советской системы.
Совок 71
Причём для становления объектом ненависти со сто-
роны честных граждан (= закомплексованных неудачни-
ков с подавленной агрессией) совсем не обязательно быть
богатым, достаточно жить хотя бы чуть-чуть лучше,
чем они.
Живёт себе коммунист в 46-метровой квартире от го-

сударства, читает газету «Правда», таскается на работу,
бухает с рабочими по пятницам, всё как положено. А его
сосед вдруг как-то стал работать сам и зарабатывать.
Не хочет, понимаешь ли, как честный человек ходить
на работу и получать 110 рублей, так же как все. Мало
ему, видите ли.
Как только у соседа закономерно появляется чуть

больше материальных благ, чем у рядом живущего ком-
муниста, возникает загадочная эксплуатация. Это такая
красная тряпка (не советский флаг, а просто фигуральное
выражение) для коммунистов — тревога, кто-то стал
жить лучше, чем ты, честный коммунист! Срочно прида-
ви его к плинтусу — чтоб к народу поближе! Пусть живёт
как все, не отрывается от коллектива и страдает в говне,
потому что это счастье жить в советской стране — по-
нял?!
По Марксу получается, что этот сосед (латентный ка-

питалист) не самостоятельно заработал деньги, а у кого-то
их нагло отобрал, или как минимум обманул кого-то. Если
у кого-то денег чуть больше, чем на нищенское существо-
вание — это он кого-то надурил, иначе быть не может.
А кто самый первый в ряду обманутых? Простые рабо-

чие, конечно же! Простых рабочих он обманул, а ведь ты
тоже простой рабочий — значит, это он тебя втихоря об-
манул! Пока ты с мужиками водку покупал за три рубля
и играл в домино во дворе, этот эксплуататор тебя грабил,

а ты и не подозревал, какую змею пригрел на своей проле-
тарской груди!
Примерно такая извращённая логика кувыркается

в сумеречном сознании коммунистов. Дикая смесь пропа-
гандистских советских штампов, перемешанных с оскорб-
лениями, ненавистью, обидами и бесконечной агрессией
в сторону классовых врагов. А поскольку классовая борьба
официально уже давно не ведётся, а капитализм победил
практически повсеместно, для коммуниста классовые вра-
ги — практически повсюду. Поэтому жизнь коммуниста —
это постоянная фрустрация.
Совок 73
СОЛЖЕНИЦЫН
От любого упоминания о Солженицыне у коммунистов

случается сильнейший взрыв задницы с одновременным
спазмом лицевого нерва, ибо в своё время Солженицын
внёс неоценимый вклад в подтачивание гнилых «основ»
советского строя. Строй и сам бы развалился неизбежно,
однако Солженицын этому поспособствовал весьма замет-
но, за что ему большое непролетарское спасибо.
Почему красные ненавидят Солженицына? Пучков со-

товарищи внушили своим зрителям, что он, дескать, всё
«выдумал» в «Архипелаге ГУЛАГ» — т. е. выдумал все три
тома, из головы. Истории двух с лишним сотен людей,
о которых писал Солженицын, конечно же, полная выдум-
ка, а если и арестовывали тогда кого, то только «за дело».
Как выдумал Солженицын и сотни писем, которые

со всей страны писали ему бывшие узники лагерей, кото-
рые на личном опыте подтверждали написанное в «Архи-
пелаге». А сколько тысяч тех, кто просто не выжил и ниче-
го не смог рассказать?
Конечно, в книге есть какие-то фактические неточно-

сти (вроде мяса мамонтов, или чего-то такого, о чём рас-
сказывал Пучков), и местами весьма вольное обращение
со статистикой жертв репрессий, но все эти неточности,
в общем-то, после перестройки в основном подтвердились
официальной статистикой. Кому интересно — смотрите
соответствующую статью Википедии.
Книга написана вполне увлекательно и во многом

является записью живых историй от других людей, т. е.

это не в чистом виде научная академическая работа. Ес-
ли я правильно помню, в начале книги так и указано:
«опыт художественного исследования». А что касается
достоверности изложенных данных об условиях содержа-
ния заключённых, об их смертности и издевательствах
НКВД, то подобных свидетельств в избытке и без Солже-
ницына.
Вот навскидку сокращённый вариант статьи в «Аргу-

ментах и фактах. Кубань», апрель 2012 (ссылка на весь ма-
териал в конце книги):
Василий Иванович Крапивин, житель Сочи, в одночасье

прославился на всю страну. Столетний пенсионер отметил
свой юбилей… в бассейне. Самый пожилой участник город-
ских соревнований по плаванию поставил рекорд России
в заплыве на дистанцию в 50 метров.
Когда-то спортивная закалка и сила духа помогли ему

выжить в сталинских лагерях, где он провел 12 лет. С быв-
шим политзаключенным, а ныне спортсменом-рекордсме-
ном встретилась корреспондент «АиФ-Юг».
Жизнь с самого детства не баловала Василия Крапивина.

Отца за работу в церкви после революции отправили
в ссылку, где он впоследствии и скончался. Матери пришлось
работать на износ, чтобы прокормить себя и детей. В ре-
зультате в 12 лет мальчик уже отправился работать, что-
бы помочь матери.
А в 1929-м году Василий Иванович поступил в тульский

горный техникум, затем была учеба в Московском институ-
те химии. Как раз в это время молодой человек серьезно
увлекся спортом, стал заниматься легкой атлетикой и бе-
гом.
Совок 75
В учебе тоже все получалось блестяще. Он защитил ди-
плом на «отлично» и одаренному студенту предложили
остаться работать в институте.
— Но тогда я был свято убежден, что нашему молодому

государству нужны рабочие на заводах. Хотелось приносить
реальную пользу, а не быть каким-то бесполезным, как мне
тогда казалось, интеллигентом. Поймите, это была всеоб-
щая идеология. Собственными интересами мало кто жил.
Все старались принести пользу государству. Думали, потом
нас отблагодарят. Вот и «отблагодарили».
Молодой энергичный инженер отправился работать

на завод в Кемерово. Но спокойная рабочая жизнь продолжа-
лась недолго. Начинался страшный 1937 год. На Василия
Ивановича написали донос. Якобы он ругал политику Стали-
на, восхвалял Троцкого. В октябре 1937-го года ночью его
арестовали и увезли в тюрьму, до отказа забитую отчаян-
ными, ничего не понимающими людьми.
Следователи в прямом смысле выбивали из Крапивина

признание. В камеру его принесли окровавленного и без со-
знания. Несмотря на то, что он так и не признал свою вину,
тройка НКВД осудила его заочно. В то время врагом народа
можно было стать в считанные минуты. Так для Василия
Ивановича начались самые страшные 12 лет его жизни.
Инженера-заключенного отправили на Байкало-Амур-

скую магистраль.
— Охранники очень любили издеваться над заключенны-

ми, — вспоминает пенсионер. — Как-то раз нас повели
в столовую. Проходили огромную лужу, уже чуть подерну-
тую тонким ледком (дело было поздней осенью), и охранники
приказали всем лечь в эту лужу. Якобы за разговоры.

Такие же «забавы» у сторожей были, когда мы выходили
в туалет. Многие не выдерживали, простужались и умира-
ли. Меня, наверное, спасло только крепкое здоровье.
Когда началась война, всех заключенных развезли по раз-

ным тюрьмам. Крапивин попал в небольшую Соль-Илецкую
тюрьму, которая находилась недалеко от Оренбурга.
Камера была рассчитана на 12 заключенных, но туда за-

гнали 40 человек. Спать приходилось под нарами, на полу,
в проходе. Кого только не было в камере! Василий Иванович
близко подружился с двумя бывшими буденовцами, героями
гражданской войны. Оба мужчины были без левых рук — по-
теряли в бою.
Сидел там и прокурор города Варшавы, и известные уче-

ные. Всех осудили по ложному доносу. Из 40 заключенных
за семь месяцев в живых остались только трое: Василий
Иванович и буденовцы. Остальные скончались от ужасных
условий и от голода. Выживших заключенных перевезли в То-
больскую тюрьму, где когда-то находилась царская семья.
— Там я подумал, что и мне скоро конец придет, — взды-

хает пенсионер. — Кормили очень плохо, сил уже не было да-
же одеяло на себя натянуть. Все время мы проводили в ка-
мере лежа. Кто был в состоянии, иногда разговаривал.
На свободу Василий Иванович вышел только в 1949-м го-

ду, отсидев в общей сложности 12 лет. Бывшего зэка никто
не хотел брать на работу. Узнав номер статьи, давали
от ворот поворот. Помогла случайная встреча с бывшим
знакомым, который устроил его на завод там же в Мага-
дане.
В феврале этого года Василию Ивановичу исполнилось

100 лет. Сейчас он живет в крохотной однушке в Сочи вме-
Совок 77
Так себя видят сталинисты — вершителями справедливо-
сти
сте с больной сестрой-инвалидом. Но пенсионер не жалует-

ся, в своем весьма преклонном возрасте он по-прежнему по-
лон оптимизма.
— А что жаловаться? Меня навещают родные, готовят

еду. На последний День рождения по поручению мэра мне от-
ремонтировали квартиру. А я ведь и не просил ничего, —
улыбается Василий Иванович. — Да и вообще, нужно всегда
думать только о хорошем, не терять надежды и веры в себя,
и конечно, быть активным, — это главный секрет здоровья
и долголетия.
Последние слова особенно показательны. Человек вы-

жил в сталинских лагерях, дожил до 100 лет, сохранил оп-
тимизм и бодрость духа. Думаю, вряд ли ему хочется
в счастливое сталинское прошлое. А вот современным
приунывшим сорокалетним сталинистам не мешало бы

полежать в мёрзлой луже где-нибудь на Колыме — вдруг
какие-то проблески сознания случатся, какие-то новые
мысли придут на свежем воздухе. Вряд ли, конечно, но ма-
ло ли (я оптимист).
Таким образом, истерика сталинистов в отношении
Солженицына в большей степени обусловлена агрессив-
ным догматизмом их мышления, а не реальной «ложью»
Архипелага, ибо там показаны лишь крупицы того, что
происходило тогда в стране.
Ну и да: Солженицын враг их дебильной идеологии,

поэтому и их личный враг тоже. Первобытное агрессивное
сознание в чистом виде с явными признаками сектант-
ства.
Совок 79
КОММУНИЗМ
ИНТЕРНЕТНЫЙ
Я очень долго изучал комментарии тех, кто втихоря за-

нимается коммунизмом в интернете, а также их много-
численные стенания по поводу того, как было хорошо «то-
гда» и как плохо «сейчас» (особенно смешно, что многие
стенатели родились уже при Ельцине, или даже Путине —
они-то уж точно знают).
Те, кто постарше, часто в конце своей тирады они до-

бавляют ностальгическое многоточие (…), чтобы подчерк-
нуть весь пафос их ностальгирования. Оттого написанное
ими выглядит ещё безумнее.
Далее мы пройдёмся по главным и самым популярным

тезисам таких персонажей и попытаемся понять, есть ли
в них какой-то здравый смысл (спойлер: в основном нет).
Но для начала я приведу для вас такой небольшой

текст (не мой), который в несколько гротескном ключе во-
брал в себя общий посыл практически любых вздохов
о (слава богу) ушедшей советской эпохе. К сожалению, я
не нашёл автора сего произведения, но зато не раз видел
в комментариях кряхтящий скрежет совков о том, что дан-
ный текст явно делало ЦРУ (ну не мог советский человек
такое написать!!!).
Пенопласт делали из молочной пены. Можно было детей

кормить.
Сила гравитации была слабее процентов на 80. Люди
на дом запрыгивали с разбегу.

От водки не пьянели. В яслях детям вместо кефира по-
рой давали, а дети только лучше становились, маму слуша-
лись и про Ленина просили рассказать.
Человек жил в среднем 150–190 лет. Болезней не суще-
ствовало, кроме трудовых мозолей.
Если на улице споткнешься и упадешь — люди подбегали,
деньги в карман засовывали, в губы целовали, предлагали вы-
пить, породниться.
Зайцы и куропатки сразу на сковороду залетали.
Пивом можно было болезни лечить. Отваришь раков,
возьмешь из ведра, плеснешь на него жигулевского — а он раз
и оклемался, и побежал как ни в чем не бывало.
Хлеб покупаешь — тебе еще доплачивают.
К реке страшно подойти было: налимы в котелок пры-
гали.
Дед рассказывал: люди ночью просыпались от счастли-
вого доброго смеха. Утром все обливались ледяной водой
из ведра.
Генеральный секретарь ЦК КПСС каждого самолично це-
ловал на ночь. Иному и сказку рассказывал.
Члены Политбюро приходили во сне к одиноким женщи-
нам, через 4,5 месяцев те рожали красноармейцев, по три
штуки за раз, так и выстояли!
Хлеб был калорийный, как энергетический батончик.
Съел краюшку — и сыт неделю, потому и не переедали.
Срок беременности составлял 4.5 месяца. Дети рожда-
лись по 12–15 килограмм с белокурыми волосами и ясными
голубыми глазами и волевыми умными лицами — сразу
на производство просились.
Вода в Волге была сладкая как патока. А Енисей состоял
из тёмного пива.
Зимою было минус триста, а все румяные ходили. А всё
потому что градусы были толще, и абсолютный ноль — аб-
солютнее.
Ягоды росли на опушке с кота размером. Коты были с со-
баку, собака с корову, а корова как цех, а в цеху мужики
Совок 81
в шахматы играли по методике Ботвинника — конём мат
ставили с первого хода!
После школы всех насильно в институты брали, а отту-
да сразу ведущими инженерами на заводы устраивали,
по 500 рублёв платили, а копейка стоила 200!
При советской власти хер в сугроб сувал, вокруг на семь
метров до земли снег вытаявал.
Когда в СССР еще не было космических кораблей комсо-
мольцы сами отправлялись в открытый космос. На Эльбрус
поднимутся, ну и по дороге в космос забегут.
Бензин был не то что сейчас. Хороший, наваристый
был! На заводе заправят один раз — так и ездишь всю пя-
тилетку.
Данный текст можно частями постить в комментарии

под любым материалом, в котором очередной вздыхатель
по всему советскому решил предаться ностальгии. Некото-
рые даже всерьёз это воспринимают и начинают спорить,
но в целом это крайне забавный стёб над полностью ирра-
циональной идеализацией прошлого под названием
«раньше было лучше».
В одном из коммунятников я ради науки повбрасывал

вышеозначенных тезисов, так один из тамошних завсегда-
таев на полном серьёзе сделал вывод, что меня прислал
Пентагон или я автоматический бот. Иных причин не лю-
бить совок, разумеется, не существует, в то время как мыс-
лительные паттерны любителей СССР можно генериро-
вать с гораздо большей технологической простотой, чем
антикоммунистические высказывания.

ХОРОШИЕ НОВОСТИ
О КОММУНИЗМЕ
Новость 1
Хорошие новости по поводу коммунизма состоят
в том, что шансов на его наступление «по Марксу» ни-
чтожно мало — и они продолжают уменьшаться и прибли-
жаться к нулю с каждым годом. Правда, многие марксисты
считают, что как раз наоборот, они увеличиваются —
но так ведь всякого рода сектанты тоже верят, что вот-вот,
например, наступит конец света (или прилетят иноплане-
тяне и их всех заберут/уничтожат/зазомбируют и т.д.), для
них это точно такая же реальность, как и наступление
коммунизма для его адептов.
Итак, ищем в Википедии «социалистические страны»,

находим наиболее релевантную статью под названием
«Страны социалистической ориентации» (была и такая
ориентация раньше, не то что сейчас, Сталина на них
нет…). В конце данной статьи содержится весьма красно-
речивый вывод:
С дезинтеграцией Советского Союза и официальной от-

меной государственной цензуры в печати и средствах мас-
совой информации, термин практически сразу же оконча-
тельно исчез из научного и публицистического оборота
(поскольку главный «ориентир» для социалистической ори-
ентации фактически и юридически прекратил своё суще-
ствование), взамен стали употребляться эквивалентные
выражения, являющиеся иностранными заимствованиями:
«страны третьего мира», «отсталые страны», «наи-
Совок 83
менее развитые страны», «развивающиеся страны»,
«несостоявшиеся государства», «банановые республики»
и тому подобные.
Ну, как бы всё ясно, Ч.Т.Д.

Но ведь остались же ещё социалистические страны
в современном мире? Смотрим списочек:
Многонациональное Государство Боливия

Боливарианская Республика Венесуэла
Социалистическая Республика Вьетнам
Китайская Народная Республика
Корейская Народно-Демократическая Республика
Республика Куба
Лаосская Народно-Демократическая Республика
Федеративная Демократическая Республика Непал
Республика Никарагуа
Демократическая Социалистическая Республика Шри-
Ланка
Списочек, прямо скажем, не впечатляет мировыми ги-

гантами.
Коммунисты часто трясут Китаем как знаменем якобы

победы и успехов коммунизма, между тем в Китае
до недавнего времени вообще не было никаких пенсий
(а это совсем не по-социалистически), а государственный
строй представляет собой жесточайший госкапитализм,
просто флаги красные. Но ведь если на заборе написано
кое-что, это ведь ещё не значит, что оно там есть, верно?
И именно капиталистический подход с госрегулирова-

нием в экономике позволил Китаю выйти на второе (после
США), а по ряду параметров уже и на первое место в мире
по экономике в кратчайшие сроки. Про марксизм и Лени-
на там плавно и благоразумно забыли, потому что в 21 ве-

ке эти утопические сказки уже никому не нужны, ибо Ки-
таем управляют экономические прагматики.
Даже как бы совсем социалистическая Северная Корея

после прихода к власти молодого и улыбчивого Ына сдела-
ла заметные шаги в экономике в сторону капитализма,
а также стала налаживать связи со своими капиталистиче-
скими соседями и даже противниками (США), а в офици-
альной пропаганде уже давно исчезли упоминания
о Марксе и коммунизме. Потому что он не нужен никому,
кроме аутичных интернетных коммунистов.
Про остальные страны и сказать-то особо нечего.

Недавно смотрел фото- и видеорепортажи из Кубы. Срань,
нищета, антисанитария и убожество, время остановилось
где-то в 1960-х. Прикольно съездить и погрузиться в атмо-
сферу (как в чернобыльскую зону сейчас можно ездить,
например), но хотеть жить там — чистое безумие.
Или вот Венесуэла. Страна с самыми большими запаса-

ми нефти в мире (!). Те же Арабские Эмираты, благодаря
в 4 раза более скромным запасам нефти, построили жем-
чужину в пустыне — Дубай, в который инвестируют
огромные деньги и который является одним из мировых
финансовых центров. А всё потому, что ОАЭ используют
капиталистические методы управления, а Венесуэла
с 1998 года как бы строит социализм, но результат до сих
пор примерно как на Кубе — грязь, срань и нищета. Зато
много лозунгов, шумных митингов и заверений в народ-
ной любви от очередного вождя в духе «мы не допустим!»,
«мы то! мы сё!». В этом весь социализм.
Россия обладает сопоставимыми с ОАЭ запасами неф-

ти, но при этом самой громадной территорией в мире и,
слава Марксу, уже давно не является социалистической.
И только благодаря отсутствию совка Россия вошла в де-
Совок 85
сятку крупнейших экономик мира и является субъектом
международной политики, несмотря на колоссальную но-
стальгию по СССР у значительной части населения. К сча-
стью, нынешнее олигархическое руководство к чаяниям
и надеждам этой части населения особо не прислушивает-
ся, ибо мир идёт по капиталистическому пути. И те, кому
это не нравится, останутся в истории или на обочине жиз-
ни, нужно только немного подождать.
Итак, хорошие новости про коммунизм заключаются

в том, что капитализм побеждает повсеместно, неуклонно
и безоговорочно, потому что он сильнее, рациональнее,
эффективнее и потому что он в выгоден тем, кто ему сле-
дует, и в итоге прямо или косвенно от него выигрывают
все, даже самые отсталые, даже если им этого не хочется
и они в 21 веке искренне верят в ахинею Маркса. Кто-то
в макаронного монстра верит, кто-то в Деда мороза, а кто-
то в наступление коммунизма. Каждому своё.
ХОРОШАЯ НОВОСТЬ #2
Про собственно марксизм. В 21 веке марксизм не ну-
жен почти никому, кроме любителей марксизма, которых
ничтожно мало. Абсолютное большинство тех, кто пози-
ционирует себя как марксисты, самого Маркса не читали
и вряд ли когда-либо прочтут. Им больше нравится ста-
вить лайки под постами и видео с очередной порцией
праведного пролетарского как бы гнева в сторону про-
клятых капиталистов, либо с очередным ведром сильных
заявлений о том, какая вкусная была колбаса в СССР
и вообще как социалистическое солнце светило ярче. Про
колбасу, кстати, в конце этой книги есть ссылка на любо-
пытный материал — с разборами советских ГОСТов. Если
кратко, колбасу для простого народа делали из всякого

шлака, а качество повыше доставалось в основном парт-
работникам и по блату особо приближённым к торговле.
«Капитал» Маркса в основном представляет собой

аутичные и многоэтажные рассуждения немецкого соци-
опата из 19 века, в которых без бутылки водки не разо-
браться. Сам Маркс признавал, что многие свои витие-
ватые рассуждения он так и не закончил, а много где
сам себе противоречил. Стиль изложения заплетает из-
вилины так основательно, что, прочитавши «Капитал»,
сложновато остаться в психическом здравии, что позже
неминуемо отразилось и на многих любителях марксиз-
ма.
Большинству Маркс известен тем, что провозгласил

чего-то там про борьбу классов и якобы неизбежную побе-
ду пролетариата. Социальным низам до сих пор (и, похо-
же, всегда будет) нравится идея, чтоб ничего не делать,
а всё готовое отобрать у кого-нибудь, чтобы всё было на-
халяву. Сам Маркс, кстати, был социальным иждивенцем
(его и его детей содержал Энгельс), так что многие совки
не случайно чуют в нём своего.
Чтобы хоть как-то приложить марксистскую утопию

к реальности (а заодно и приложить всю Россию об эту
утопию), потребовался Ленин, который там много чего
упростил и повыкидывал совсем оторванные от реально-
сти тезисы (а осталось ли там хоть что-то от марксизма,
кроме лозунгов, — это ещё вопрос).
Незадолго до смерти Ленин, похоже, понял, что чёт

не приближается мировая революция с коммунизмом,
и что грядёт бессмысленная и беспощадная кровавая дик-
татура Сталина, от назначения которого он предостерегал
своих соратников. Сталин, который уже вполне почувство-
вал вкус власти и которому очень понравилось убивать ко-
Совок 87
го захочется, закономерно положил болт на завещание
Ильича и получилось то, что получилось.
Так а в чём хорошая новость-то? А в том, что к настоя-

щему моменту у марксизма существует порядка 50 раз-
личных направлений, которые (что закономерно) будут
множиться и далее, ибо шизофазия Маркса достаточно
противоречива и, таким образом, чрезвычайно благодатна
для многочисленных трактовок. Что в свою очередь хоро-
шо ложится на различные виды когнитивных искажений
интеллектуалов-неудачников с большим количеством сво-
бодного времени.
История показывает, что любители сложной словесной

эквилибристики никогда не приходят к власти. Стоит та-
кого человека поставить на трибуну перед случайными
людьми, и добровольно его никто не будет слушать. Гитле-
ру по молодости чрезвычайно нравилось переубеждать
коммунистов, которые приходили на его митинги как его
оппоненты, а уходили уже его сторонниками. Ни один из-
вестный мне теоретизирующий марксистский балабол,
к счастью, к такому убеждению не приспособлен. Без бла-
гоприятного для большевиков стечения обстоятельств, Ле-
нина бы тоже слушать никто не стал; он приехал из Швей-
царии в уже охваченную революцией страну.
Марксизм слишком сложен для понимания простым

обывателем, поэтому для поднятия его «на знамёна» при-
дётся его упрощать до примитивных лозунгов. Но постой-
те: такое ведь уже было. Землю рабочим, фабрики кре-
стьянам, вот это всё.
Социалистический эксперимент провалился так мас-

штабно и так громко, что грохот стоит до сих пор — что
даёт колоссальное преимущество всем оппонентам ком-
мунизма в реальных политических дебатах. Мол, вы уже

попробовали, за 70 лет рай на земле так и не построили,
поэтому идите в пень. Быть представителем неудачной,
несработавшей идеологии, это заведомый политический
проигрыш.
В интеллектуально-исторических дискуссиях дело об-

стоит несколько иначе. Там собираются представители оп-
понирующих субкультур и козыряют друг перед другом
философскими тезисами, историческими фактами, распе-
чатками каких-то документов и прочей шелухой, которая
не даёт никакого результата, кроме сотрясания воздуха.
Реальная политика, конечно же, делается не там и не так.
Совок, так и не ставший коммунизмом (просто потому

что коммунизм невозможен, лол), породил за период сво-
го существования такое количество неприглядного мрако-
бесия, что при должной сноровке можно до бесконечности
приводить огрехи социализма и, таким образом, камня
на камне не оставить от убедительности речей очередного
любителя социалистических экспериментов. В глазах со-
мневающихся обывателей, разумеется, ибо для них лич-
ное благополучие всегда будет ближе и понятнее, чем
светлое будущее через кровавую мясорубку.
Итак, хорошая новость номер два состоит в том, что

марксисты в силу особенностей своего мышления, ещё
тысячу лет будут спорить о том, что же такое коммунизм,
в то время как капитализм будет всё больше укрепляться
и поглощать даже самих коммунистов, что во много уже
произошло. Для Маркса все настоящее, истинное прихо-
дит в жизнь через суровую борьбу, то есть насильственно.
Все истинное берет свое право на жизнь. И право на жизнь
через суровую борьбу по итогам 20 века взял капитализм,
ахахаха!
Совок 89
СОРТА КОММУНИЗМА
В СОВРЕМЕННОМ
ИНТЕРНЕТЕ
Марксизм-коммунизм это современная интернетная

субкультура. Диагностируется по аватаркам с серпами-мо-
лотами или Сталиным, а также по стандартному набору
комментариев под любыми материалами на историче-
скую или политическую тематику.
Когда мне было лет 15, мне казалось, что причины

неуспеха и нежизнеспособности Союза очевидны — да,
была такая эпоха, со своими особенностями, но надо идти
дальше, раз уж он развалился. Потом спустя много лет мне
стали попадаться с виду взрослые люди в информацион-
ном пространсте, которые на полном серьёзе талдычат
что-то типа: «вернём СССР!», «даёшь СССР 2.0!», «читаем
МЭЛС!», «Марксизм-Ленинизм!», «вернём Сталина!»
и прочая, и прочая. Поначалу казалось, что это просто
прикол; порой это выглядело, как лёгкая форма безумия.
А оказалось, что ситуация намного серьёзнее и заслужива-
ет психологического анализа, если не психиатрического.
Пройдёмся по нескольким основным действующим ли-
цам.

Дмитрий Юрьевич наслаждается капитализмом
Дмитрий Goblin Пучков. Буржуй-

коммунист
Один из моих любимых персонажей. Прямым текстом
говорит, что он буржуй и капиталист, активно демон-
стрирует всевозможное потребление (разумеется, крайне
постыдное для совкового сознания, ведь совок это
по определению нищий), а также зовёт к себе в гости вся-
ких разных любителей заниматься коммунизмом для
просвещения «малолетних дебилов» (его терминология).
Что характерно, свою аудиторию он взрастил вполне
успешно — если годами лить в неокрепшие мозги разного
рода субстанции про великого Сталина и замечательный
СССР, какая-то часть целевой аудитории в итоге таки под-
падёт под магию этих внушений, особенно если учесть та-
ланты Гоблина по части переводов всем известных филь-
Совок 91
мов. Ну не может же симпатичный и остроумный Гоблин
втирать дичь, верно?
В итоге именно Пучков является косвенным породите-

лем целой «плеяды» каналов и блогеров разной степени
красноватости, авторы которых ходят друг к другу в гости
и рассуждают о том, как проклятые капиталисты распро-
дали советское наследие и что только в СССР была настоя-
щая жизнь, и надо бы её вернуть.
Но самое прекрасное состоит в том, что Гоблин

на глубоко капиталистическом ютубе, а также на своём
многократно монетизируемом капиталистическом канале
весьма успешно и самым капиталистическим образом
эксплуатирует популярную среди красных неудачников
советскую тему. То есть, все эти пролетарски-озабочен-
ные комментаторы под гоблиновскими видео самым
непосредственным образом поддерживают капиталисти-
ческие рыночные механизмы ютуба, а также сразу
несколькими способами финансово поддерживают капи-
талиста Пучкова.
Мне кажется, в этом есть большая ирония.
Капитализм настолько справедлив, что позволяет за-

работать даже на коммунизме. Для капитализма, в сущ-
ности, всё равно — смотрит некто смищные видео про
котиков, сортирный юмор развлекательных шоу, интер-
вью вДудя или рассуждения Бориса Юлина о том, как хо-
рошо и правильно Сталин проводил коллективизацию.
Если тебе нужны сказки про коммунизм в исполнении

любимых героев — пожалуйста, смотри, сколько угодно.
Капитализм даёт свободу снимать и смотреть чего захо-
чется и ещё на этом зарабатывать, а вот как оно было бы
при коммунизме — никто не видел. Точно можно сказать,

что путь к коммунизму получился у нас крайне кровавым
и бессмысленным, а потом всё обрушилось в ад, напри-
мер, а коммунизьм так и не приблизился.
***
Сознание среднего любителя коммунизма представ-

ляет собой набор штампов и мемов и довольно редко
предполагает выход за пределы своих 2—3 мыслительных
алгоритмов (которые им предоставил Пучков и сочув-
ствующие), поэтому небольшое противоречие между сло-
вом и делом у героев гоблинских видео, хрупкая психика
гоблинской публики вытесняет, чтобы не сломать мир
девичьих коммунистических грёз и терпеливо ждать но-
вого выпуска сказок про славную и безгрешную историю
СССР.
Осуждаю ли я Пучкова? Как капиталист — ни в коем

случае (я вообще никого не осуждаю, только констатирую).
Талантливый и предприимчивый человек раскрыл все
свои способности на 146% благодаря капитализму, ведь
свою первоначальную популярность Дмитрий Юрьевич
приобрёл на переводах фильмов, снятых капиталистиче-
ским загнивающим Западом. И в фильмах этих капита-
лизм и «буржуазный» образ жизни пропагандируется по-
стоянно — прямо или косвенно.
А сейчас Дмитрий Юрьевич снимает и выпускает ви-

део о:
1. Новинках капиталистической киноиндустрии;
2. Новинках капиталистической игровой индустрии;
3. Капиталистических сериалах и фильмах, с подроб-
ным обмусоливанием на много выпусков (раз материал
востребован у аудитории, значит приносит Гоблину реаль-
ные деньги, поэтому можно и поподробнее обмусолить.
Это простая капиталистическая логика);
Совок 93
4. Капиталистических технологических новинках, де-
вайсах и т.д., причём это делается не только как монети-
зируемый видеоролик, но и как заказное рекламное ви-
део. Т. е. рекламодатель-капиталист платит Гоблину как
востребованному блогеру деньги за сам факт создания ре-
кламного ролика со его лицом в главной роли, классиче-
ский рекламный метод, придуманный капиталистами.
5. Обзор новостей России и мира (рубрика, напрямую
не связанная с капитализмом и профитом, поэтому выхо-
дит она примечательно реже остальных).
6. История СССР и всего, что с ней связано. Там уж сов-
ковый елей и социалистические мифы и легенды по уров-
ню благодушия почти что достигают уровня газеты «Прав-
да» 1974 года (а порой и 1953-го).
Гоблин прямым текстом говорит о своих рекламных

видео, что они рекламные и сняты по заказу. Странно, что
не так много фанатов (которые почти всегда дома втихоря
занимаются коммунизмом) Гоблина орут ему в коммента-
риях о том, что он «продался» — это любимая кричалка
тех, кто сам бы не отказался сняться за деньги в таком ви-
део (за гораздо меньшие, между прочим), но кому никогда
в жизни не предложат чего-то подобного, ибо чем более
упорот человек, тем дальше от него держатся деньги (=лю-
ди с деньгами), это такой закон природы (капиталистиче-
ской реальности, если угодно).
Ибо упоротый неспособен к сотрудничеству из-за сво-

их внутренних заморочек (рабское/пролетарское созна-
ние, зависть и подавленная агрессия, комплекс неполно-
ценности, инфантилизм, коммунизм и т. д.), а капитализм
предполагает именно взаимовыгодное сотрудничество.
Однако для совкового сознания это слишком сложно и на-
кладно: совок одобряет только «отобрать у олигархов»,
чтобы «перестали грабить народ».

Гоблин (как опытный в медийных вопросах человек)
попросту банит чересчур идейных коммунистов (наверня-
ка обсмотревшихся его собственных роликов), которые
его же критикуют за «продажность». И правильно делает.
Итого.
Внимание, вопрос: где был бы Гоблин без капитализ-
ма? В лучшем случае остался бы работать в органах, и мы
все не узнали бы его как талантливого переводчика и об-
щественного деятеля.
Гоблин часто подчёркивает, что он из обычной совет-
ской семьи. И вот вам наглядный пример «истории успе-
ха»: он таки сделал себя сам в условиях капитализма.
Коммуняки часто ноют о том, что без стартового капи-
тала «простому человеку» ничего достичь нельзя. А Го-
блин смог. И куча других людей смогли, я много знаю
примеров среди моих знакомых. Но пролетарское созна-
ние не верит таким заявлениям и на 100% знает, что
там полюбому что-то кто-то нечестно заработал или
украл. Если встретите такого, спросите: а что украл Го-
блин?
Правда же в том, что если кто-то сам по себе бесто-

лочь, то не поможет даже стартовый капитал (ибо он будет
вскоре благополучно профукан), а мешать развернуться
такой персоне будет всё на свете (как плохому танцору),
лишь бы оправдать своё ничегонеделание. Это инфанти-
лизм, который активно поощрялся советским строем
и в котором, кстати, по сей день кроется львиная доля
неустроенности постсоветских республик.
***
И хоть Гоблин кокетливо оговаривается, что в СССР

ему было вполне хорошо, о современных капиталистиче-
ских возможностях в совке и речи быть не могло. Купил бы
Совок 95
он себе японский джип в восьмидесятые годы на свою то-
карскую зарплату? Сомневаюсь.
Кстати, в рекомендуемых материалах в конце этой

книги есть ссылка на видео, в котором Гоблин вполне ис-
кренне критикует реалии совка (!). Впервые, когда я на-
ткнулся на это видео, мне подумалось: неучто прозрел Го-
блин. Но нет, он просто высказал правду, своё настоящее
отношение к вопросу.
***
Не помню уже, в каком именно «разведопросе» или
Goblin News это было, но Дмитрий Юрьевич не раз повто-
рял, что большинство населения в нашей и любой
стране — идиоты. В диалоге с каким-то из его краснова-
тых гостей (кажется, это был Юлин), тот же Д.Ю. говорил,
что вот, мол, советская власть всё делала в интересах боль-
шинства — и это, дескать, «хорошо». По такой логике по-
лучается, что советская власть всё делала в интересах иди-
отов?
***
«Антисоветчик всегда русофоб» — это дурацкий мем,
который вбросил Гоблин и продолжает повторять в своих
видео, при этом без труда можно приводить многочислен-
ные списки выдающихся людей прошлого и настоящего,
которым советская власть не нравилась и не признавалась
изначально, и которых никак нельзя заподозрить в русо-
фобии.
Русский философ-эмигрант Иван Ильин ещё во вре-

мя революции понял, что наступила «власть черни».
В эмиграфии он выдвинул простой и поныне актуаль-
ный тезис: «Советский Союз — не Россия». Потому что
Россия больше и дальше, и исторически, и идеологиче-
ски. СССР это временный недуг, который приключился

с нашей страной, и от которого мы всё никак не отой-
дём.
Антисоветчик это не всегда либерал-западник, ибо

антисоветчиков просто пруд пруди среди идейных мо-
нархистов-черносотенцев, которые настолько русофилы,
что порой скатываются до национализма. Не работает
этот гоблинский тезис, короче. Человек русской культуры
это совсем не обязательно совок, и слава богу.
***
Гоблин самый успешный и симпатичный представи-

тель условно красных блогеров, потому что он не комму-
нист. Желаю ему всяческих дальнейших капиталистиче-
ских достижений. У остальных его как бы коллег
по идеологической как бы борьбе блогерские успехи го-
раздо скромнее.
***
Из всех интернетных красноватых борцов за что-то

там, у Пучкова — самое лучшее чувство юмора. Моя гипо-
теза такая: юмор хороший, потому что он не коммунист.
У Сталина тоже был своеобразный юморок, ну так и Ста-
лин не был коммунистом. А вот у красных блогеров с юмо-
ром всё очень плохо — почти все они нудные душнилы.
Сразу видно, что человек рождён, чтобы вонять и отрав-
лять жизнь окружающим — а если дорвётся до власти, то
и вообще всей стране.
Совок 97
Грустное и вечно недовольное лицо социализма
Борис Юлин. Рандомный сосед

Сталинист и фанатик СССР. Как бы историк. В гостях
у Андрея Рудого, который искренне (?) пытался вытащить
хоть какую-то критику массовых репрессий, Юлин так
и не смог покритиковать свою любимую эпоху, что являет-
ся верным признаком догматического (сектантского)
мышления. Еле-еле он признал, что масштабы репрессий
в 1937—1938 году были кое-где с какими-то небольшими
перегибами, но лично Сталин в этом не виноват ни в коем
случае, а всех расстреляли вполне заслуженно и ошибок
в советской системе правосудия («троек»), конечно же,
не было. Тогда как для человека, мозг которого не поражён
сталинизмом, требуется пара минут, чтобы найти в сети
массу свидетельств и доказательств непосредственной ви-
ны Сталина в происходившем. Выше уже об этом было.

Центральное звено такого мировоззрения — непогре-
шимый идеал (Сталин), вокруг которого и исходя из ко-
торого выстраиваются все остальные суждения. Любая
критическая оценка или факт, не вписывающийся в цен-
тральную идеалистическую аксиому, трактуется как про-
иски каких-нибудь враждебных сил, либо вина списыва-
ется на других персонажей (которых любимый Сталин,
конечно же, потом наказал по справедливости), либо
просто отрицается как «ложь и выдумки».
Любит козырять термином «охранители» — в отноше-

нии любых людей, которые не никак не страдают от отсут-
ствия коммунизма, наелись «перемен» в девяностые, и хо-
тят мирной нормальной жизни без попыток построения
социалистического идиотизма методом кровавого лома
в задницу.
О социальных или профессиональных достижениях

Юлина в интернете я ничего не нашёл, что само по себе
намекает на возможное попадание в целевую аудиторию
коммунизма.
Есть такие мотивационно-троллинговые высказыва-

ния, вроде:
«Если ничего в жизни не добился, всем говори, что
выбрал семью».
Так вот если и с семьёй тоже не получилось (потому
что женщины коммунистов в среднем не любят и жить
с ними не хотят, если это действительно коммунисты,
а не позёры), можно перефразировать так:
«Если ничего в жизни не добился, всем говори, что

ты коммунист».
И ты как бы по умолчанию прищемлён реальностью,

и взятки с тебя гладки. Это как нарочито всем признавать-
Совок 99
ся в каких-то физических или психических недугах, дабы
получить какие-то привилегии или хотя бы формально
снизить планку требований к себе.
На Западе сейчас очень популярно быть каким-нибудь

ущемлённым — можно в суды везде подавать, требовать
уважения, устраивать пикеты и заниматься прочими фор-
мами самоунижения. Столько есть всяких интересных за-
нятий, лишь бы задницу от дивана не отрывать и ни в ко-
ем случае не продвигаться в личностном развитии.
***
Существуют данные об историческом образовании

Юлина и о двух книгах, одна из которых написана в соав-
торстве с кем-то там. Вообще как бы выпускников истори-
ческих факультетов у нас в стране пруд пруди, как и авто-
ров книг.
Вот у меня тоже уже две книги есть свои — Дмитрий

Юрьевич, а позовите меня к себе на передачу, я вам инте-
ресных вопросов назадаю поперёк линии партии, а ваши
комментаторы сотрут пальцы о клавиатуры, пока будут
строчить гневные тирады в мой адрес.
Но вернёмся к Юлину. «Борис Юлин — историк» для

пролетария как бы звучит весомее и убедительнее, когда
он впаривает сталинистские заклинания напрямую в ра-
сжиженный ганглий зрителей тупичка. Это ведь не просто
мутный балабол, похожий на вашего соседа-алкаша, а ис-
торик (с бородой, между прочим) — у него всё по науке.
Эвона как!

А вот жилетки его мне всегда нравились — практично!
Анатолий (Онотоле) Вассерман.

Воздержание опасно для мозга
У него весьма интересная «биполярочка», ибо он одно-
временно топит за Путина и за советский социализм.
А ведь Путин-то самый настоящий экономический либе-
рал, настоящий враг простых пролетариев с пробудив-
Совок 101
шимся сознанием. На одной из прямых линий Путин пря-
мым текстом сказал какому-то грустному пролетарию, что
восстановление социализма невозможно.
Поэтому, Анатолий, где же непримиримая классовая

борьба? Или Вассерман придумал новый вид примири-
мой классовой борьбы? Если ему нравится политика Пу-
тина, то Вассерман — охранитель, получается? Почему же
его другие красноватые пролетарии не расстреливают
(ну, хотя бы фигурально) и даже зовут к себе на интер-
вью? На самом деле они его зовут, чтобы набрать про-
смотры и донаты через капиталистический ютуб.
За это всё я и люблю марксистов-коммунистов — их

сортов так много, а их интеллектуальная возня столь ко-
мична, многогранна и хаотична, что у всей этой весёлой
компании нет никаких шансов сколько-нибудь серьёзно
влиять на реальные политические процессы.
***
Кстати, Вассерман девственник до сих пор… Если за-
нимаетесь психиатрией/психологией и любите политику,
то это хорошая тема для исследования: «сталинизм как
форма сублимации нереализованной сексуальной энер-
гии».
***
Вассерман является сталинистом примерно в той же
степени, что и Юлин, симптомы ровно те же: полное
оправдание Сталина и наворачивание конспирологии
про «до войны Сталин не имел полной власти, а репрес-
сии делали всякие плохие волюнтаристы». Ага, и рас-
стрельные списки за Сталина подписывали тоже Ежов
с Иегодой, даже после смерти — с того света рукой това-
рища Сталина водили, сволочи. А садистом и паранои-
ком был на самом деле Берия, Сталин просто рядом сто-

Андрей Рудой
ял, он же семинарист всё-таки и стихи добрые писал

по юности, про правду и добро. Не мог Сталин вообще
ничего плохого делать, всё это наговоры антисоветчиков,
зуб даю.
Андрей Рудой. Вестник Бури. Чекист
Ещё Андрей Рудой известен как «Вестник Дури», не я

придумал, но шутеечка хорошая.
Молодой учитель истории, тоже как бы красный бло-
гер. Утверждает, что критически относится к СССР, и я да-
же почти поверил в это, пока не посмотрел его дебаты
с каким-то монархистом у Светова. Там с пафосом Андрей
утверждал, что его дедушки (или прадедушки) были свя-
щенниками, и советская власть их расстреляла, а он сейчас
искренне гордится, что он коммунист. Не знаю, чем он так
гордится, момент был неловкий.
Совок 103
А это Дудь, его тёмный антипод. Тоже рэпчиком балуется.
Как похожи-то, а? Может они разлучённые братья?
По юности Андрей топил за Навального (т. е. склон-

ность к бессмысленным протестным движениям была вы-
ражена уже тогда), потом перескочил на второй стул левых
идеологий — на марксизм. А ещё он слушал русский рэп,
что не могло не отразиться на психике. Кстати, всегда
знал, что прослушивание русского рэпа ни к чему хороше-
му не может привести, поэтому если вы этим балуетесь —
срочно слезайте, а то станете марксистом, и жизнь под от-
кос пойдёт.
В отличие от большинства красных балаболов, Андрей

занят полезным делом — борьбой за реальное улучшение
жизни простых учителей, причём не в форме политиче-
ской возни и лозунгов «мы — то! мы — сё!». По его словам,
его профсоюзная деятельность помогла нескольким учи-
телям получить прибавку к зарплате.

В российских школах, насколько мне известно, суще-
ствует некая сумма денег, выделяемая государством
«на школу», и этой суммой невозбранно по своему усмот-
рению может пользоваться директор + завуч. Формально
эти деньги погут пойти на прибавки к зарплатам для учи-
телей, но нередко они использутся более рационально —
на прибавку к зарплате самого директора и завуча.
Где есть слабоконтролируемый и непрозрачный доступ

к ресурсам, там всегда будет возникать злоупотребление —
такова человеческая природа, которую никаким социализ-
мом не изжить. Во многом социализм советского образца
такие милые коррупционные традиции взращивал и по-
ощрял, особенно в позднем совке. И пока ещё сильно влия-
ние советской закалки в образовании, требуется особое
внимание к коррупционным вопросам. Впрочем,
и не только в образовании: у нас региональные российские
чиновники только-только стали с грустью осознавать, что
сидеть на жопе ровно и воровать становится всё сложнее.
Раньше было лучше…
Так вот Андрей, насколько я понял, как раз занимается

такой условной борьбой с коррупцией с реальными и ося-
заемыми результатами для простых учителей. В таком
действительно нужном деле стоит пожелать ему удачи.
И не важно, под каким соусом или флагом это делать —
может быть, коммунизм у него со временем рассосётся,
главное рэп не слушать.
***
Занятно получается, что борьба с коррупцией в системе
образования — это в некоторой степени и борьба с наследи-
ем совка, ибо взяточничество и кумовство было неотъемле-
мой составной частью «тёплых» и «хлебных» должностей
в добрые времена социализма. Андрей, получается, косвен-
ный антисоветчик, борется с советскими традициями.
Совок 105
Мир (и Россия в том числе) благодаря развитию капи-
талистических технологий и отношений идёт в сторону
финансовой прозрачности, особенно с государством
и на государственных должностях, поэтому существенное
снижение коррупции это уже реальность.
***
Мне кажется, в условиях 1920—30 годов, Андрей лич-
но бы расстрелял своих дедушек-священников, глядя им
в глаза, как настоящий ррреволюционер. Отрёкся бы
от родни во имя революционной сознательности, кре-
стик бы потоптал, на иконы плюнул бы и сжёг их. И вооб-
ще усердно стрелял бы всех «врагов», каких ему назначит
начальство, и с удовольствием перевыполнял бы план,
сделал бы карьеру в НКВД.
А потом бы и его грохнули в 1937 по делу о заговоре,

который накануне приснился Сталину в очередном при-
падке паранойи. Но Андрей до последнего вздоха бы
не винил Сталина и с гордостью принял бы смерть от руки
коллеги-чекиста. Главное, чтоб поближе к мировой рево-
люции, а он — просто досадная ошибка на пути к светлому
будущему и всеобщему счастью, можно собою пожертво-
вать для примера товарищам по борьбе за неизвестно что.
Но в современной российской действительности отча-

сти пропадает потенциал вестника бури: приходится за-
ниматься скучной борьбой с коррупцией (без единого рас-
стрела) и учить детей истории в условиях загнивающего
капитализма, а так хотелось бы вершить судьбы…

Умеет увлекательно рассказывать про капиталистические
фильмы. А вот советские сказки у него очень душные
Клим Саныч Жуков. Скрипач

Военный историк и реконструктор, любитель махать
мечами. Сын священника и вроде даже православный, при
этом материалист и очень-очень убеждённый коммунист.
Православные коммунисты это очень хорошо, это как раз
в русле многоликого современного марксизма. Мне нра-
вится.
Видимо, уничтожение храмов и расстрелы священни-

ков коммунистами как-то уживаются в голове православ-
ного Клим Саныча. Но уживается не только это, он вообще
человек контрастов.
Википедия:
«Беспартийный, убеждённый коммунист. Убеждённый
материалист и придерживается материалистических
Совок 107
взглядов на исторический процесс.
Был чтецом Спасо-Преображенского собора в Санкт-Пе-
тербурге, и в этом качестве 17 августа 1990 года принимал
участие в первом богослужении в Исаакиевском соборе, ко-
торое лично проводил Патриарх Московский и всея Руси
Алексий II».
Чтец — в христианстве — первая степень низшего кли-

рика, основная задача которого читать во время обще-
ственного богослужения некоторые тексты Священного Пи-
сания и молитвы.
То есть Клим Саныч — коммунист-материалист (а так-

же православный марксист-материалист), который читал
библию на богослужениях в Санкт-Петербурге. Кстати,
в Петрограде во время революции священников больше-
вики закапывали в землю живьём. Интересно, много ли
среди закапывающих было православных коммунистов,
как сын священника верующий материалист Клим Жу-
ков?
Кстати, всегда меня настораживало слово «убеждён-

ный» — кем убеждённый и в чём именно? Типа «у меня
мозг застыл как цемент ещё 30 лет назад, и даже не пы-
тайтесь мне чего-то возражать?». Или: «я настолько ради-
кально придерживаюсь своей окончательно затвердевшей
картины мира, что очень сильно её придерживаюсь?».
Много раз я видел людей, убеждённых в какой-нибудь
ерунде. Те же коммунисты, например.
***
Но самая вишенка про Клима Саныча в википедии —

это вот:
«С апреля 2017 года — индивидуальный предпринима-
тель».

Подождите, а как же классовая борьба, пробуждение
сознания, базис-надстройка, вот это всё? Или количество
таки перешло в качество? Или, наглядевшись на Дмитрия
Юрича, тоже захотелось жить по-человечески и таки пре-
даться сладкому греху капитализма?
Не по-нашему это, не по-пролетарски: торгашом стал,

продался. Хотя, возможно, Клим Саныч в каком-то смысле
таки приблизился к коммунизму, ибо у него произошло
отрицание отрицания.
***
А ведь какие сладкоголосые коммунистические мифы

и легенды затирает Клим Саныч! Я чуть чаем не подавился
(чуть — к возможному расстройству коммунистов), когда
Клим где-то сказанул, что, мол, вот при коммунизьме всё
будет настолько автоматизировано и у людей столько вре-
мени освободится, что можно будет заниматься самораз-
витием (наканецта, а то сейчас никак им не займёшься —
не даёт Чубайс с Грефом в кружок по шахматам записать-
ся, ууу, буржуйские сволочи!). Но главное в том, что Клим
Саныч хотел бы на скрипке играть. Что мечом махать,
что скрипкой — один хрен. Сейчас ему эта дурацкая
скрипка даром не нужна, потому что коммунизм ещё
не наступил, а вот как наступит — так и услышим мы
от Клима Саныча запилы не хуже Паганини, я в этом ни
секунды не сомневаюсь!
***
Вроде здоровый взрослый мужик, без видимых откло-
нений. Вполне здраво рассуждает о частностях реальной
жизни, но как только речь заходит о коммунизме, возни-
кает неловкое впечатление, что внезапно в нём всплывает
альтер-эго: восторженная школьница, которая на серьёз-
ных щщах пересказывает сюжет какого-то фантастическо-
Совок 109
Смотрит на тебя, как капиталист, но вкрадчиво говорит
о коммунизме
го аниме о построении идеального мира. Удивительный

эффект: в основном полная вменяемость, а как только
речь про коммунизм — сразу отрыв от реальности и поток
сектантского бреда.
Люблю коммуняк, не устают радовать; -*
Павел Грудинин. Красная клубничка

Ещё один православный коммунист, только олигарх.
А олигарх, потому что не коммунист, но говорит, что ком-
мунист. Шёл в президенты России от партии коммунистов
в 2018 году, но в партии коммунистов не состоял. При
этом КПРФ партия не коммунистическая, а, скорее, соци-
ал-демократическая и даже во многом олигархическая,
но называется коммунистической. Руководит ЗАО (закры-

тое АКЦИОНЕРНОЕ — ахахаха!!! — общество) «Совхоз име-
ни Ленина». Капиталистическое предприятие с коммуни-
стическим названием.
Не спрашивайте, почему всё так. Потому что так надо.

Мы говорим «Ленин», а подразумеваем «партия».
Я даже не знаю, когда в последний раз видел настоль-

ко, кхм, гибкую личность, которая пытается одновременно
усидеть не то, что на двух, а даже на десяти стульях. Глядя
на Грудинина, я вспоминаю всех мошенников, взяточни-
ков, прожектёров, от которых слышал такие же гладенькие
и сладенькие (как его клубничка) речи, и у которых даже
мимика лица была идентичная. Они вам глядят прямо
в глаза, чего-то долго и вкрадчиво втирают, а если их пой-
мать за руку в каких-то неприглядных вопросах, то они
тут же начинают неловко улыбаться, оправдываться, нести
поток какой-то бессвязной ахинеи, чтобы заболтать во-
прос и увести ваше внимание в сторону. В общем, настоя-
щий политик этот Грудинин, молодец.
***
Когда Грудинин подавал документы на кандидата

в президенты России, он, по сообщениям СМИ, утаил ин-
формацию о том, что у него есть незакрытые счета с круг-
лыми суммами (совсем не пролетарскими) в Австрии
и Швейцарии. Где же ещё честному коммунисту хранить
деньги, как не в этих прекрасных капиталистических стра-
нах?
То есть, Грудинин пытался немножко схитрить уже

на стадии выдвижения в президенты. Но это всплыло,
и он стал отпираться (то есть пытался всех обхитрить уже
во второй раз, когда уже произошёл конфузъ). Потом
на него стали давить СМИ, и он, вроде, таки признал —
Совок 111
что, мол, да, какие-то счета были, но я их закрыл,
но как бы не тогда, когда можно, а когда нужно, да и уже
их не было тогда, и деньги там не такие, и вообще их там
меньше, и вообще они не мои, и вообще это не деньги,
а так. Короче, стал опять заниматься политикой (то есть,
пытался всех заболтать снова). Есть хорошая интернетная
поговорочка: «обосрался, а потом надел штаны и снова
обосрался». Мне кажется, это вот как раз про данный слу-
чай, только с многократным повторением.
В СССР он сделал бы отличную партийную карьеру, ибо

нос по ветру он держать умеет, но его, скорее всего, поса-
дили бы за взятки. Ну, или отмазался бы как-нибудь с пе-
реводом на менее тёплую должность под честное-честное
слово. Всё-таки верный коммунист и вообще уважаемый
человек, не в тюрьму же его сажать.
В интервью вДудю он сказал, что Сталин самый луч-

ший руководитель России за 20 век, при этом признаков
психиатрического заболевания под названием «стали-
низм» я у Грудинина не нашёл. Скорее всего, он банально,
кхм, слукавствовал, зная симпатии к вождю у его потенци-
альных избирателей. Почему слукавил? Потому что при
Сталине Грудинин как самый настоящий зажиточный ку-
лак обязательно бы долбил деревянным ломом промёрз-
шую землю в -50 градусов, улыбаясь дёснами (потому что
зубы выпали от цынги) восходящему солнцу где-нибудь
под Магаданом.
В общем, Грудинин это прекрасный пример того, как

человек с капиталистическим мышлением стрижёт купо-
ны на застрявших в прошлом совках, ибо на выборах
за него таки проголосовало аж 8,7 миллионов человек
(Господи, помилуй!). Я только одному радуюсь: пролета-
риям вытащили специального кандидата-болванку, чтоб
они на него слили свои голоса и обеспечили явку. Админи-

Зюганов меня забанил вконтакте почему-то — видимо, чу-
ет классового врага
страция президента сработала отлично, это были шикарно

проведённые выборы.
Геннадий Зюганов
Первый кандидат на то, чтобы лечь в мавзолей рядом
с Лениным, на него или вместо него.
Удивительный реликтовый образец говорения совет-
скими штампами при 100% буржуазном образе действия.
Тоже православный коммунист. Возможно, лет 70 назад он
православно взрывал бы православные храмы по указу
Совок 113
партийного начальства, но поскольку он сам православ-
ный, то, глядя на взрыв, наверное, крестился бы трижды
с поклоном (не снимая православного креста).
Есть сведения о том, что дедушка Зю якобы победил

Ельцина на выборах 1996 года, от чего сам якобы охренел
и сдал власть обратно Ельцину, ибо план Зю был прост
(и потому красив): кормить совковый электорат [с лопа-
ты] лозунгами из советских газет, изображая как бы оп-
позицию и получая голоса (=отличное государственное
финансирование) на выборах, не занимаясь ничем и ни
за что не неся ответственность. До сих пор план отлично
работает.
Геннадий Андреевич прекрасно устроился при капи-

тализме. Ещё один живой пример того, что коммунисти-
ческая тема может быть чрезвычайно прибыльной, а ка-
питализм настолько вездесущ, что даже самый стойкий
пролетарий сдаётся под натиском его неоспоримых благ.
Зубами держащиеся за марксистскую ахинею это те, кому
жизнь пока не подкинула достаточно выгодного для них
капиталистического решения своих материальных про-
блем.
Правду сказал Жириновский: социализм это сказка

для бедных. Зюганов это усвоил очень хорошо, поэтому
уже 30 лет его электорат стабильно отдаёт ему и его пар-
тии свои старческие хриплые голоса. Ну как стабильно:
с тенденцией к уменьшению ввиду объективных причин.

Лёгкая ироничная улыбка — потому что Константин тогда
ещё работал на капиталистическом ТВ. После увольнения
погрустнел.
Константин Сёмин. Не интересуют голые

факты
Картина была бы неполной без него, это один из моих
любимых сталинцев. Обучался в США, был даже журнали-
стом на капиталистическом канале Россия 24. До поры
до времени был, пока не стал сильно раздражать руко-
водство своим красным бредом, за что был в 2018 году
вытурен с нормальной работы и в возрасте под 40 лет
стал блогером без определённых занятий. Сейчас работа-
ет за донаты школьников и других таких же пламенных
коммунистов, которых ещё до их рождения коварно огра-
бил мировой капитал.
Тоже православный коммунист (однако, тенденция).
Совок 115
Если Зюганов при Сталине или Хрущёве курировал бы
подрыв церквей с секретарским портфелем под мышкой,
то Сёмин непосредственно закладывал бы взрывчатку, по-
куривая «Казбек». Но прилюдно креститься не стал бы.
Только шептал бы про себя какую-нибудь пролетарскую
молитву — манифест компартии, например.
Сёмин читает рэп, что само по себе характерно. Рэп

не про пацанов с раёна, а про сознательных пролетари-
ев — т. е. про тех же пацанов с раёна, только которые спо-
собны смотреть видео Гоблина или Сёмина дольше 5 ми-
нут кряду.
Жена Сёмина, что характерно, с ним развелась и уехала

жить в загнивающих капиталистических США. Либо это
ирония судьбы, либо Сёмин так достал её своей марксист-
ской чепухой, что она его бросила и перебралась подаль-
ше — аккурат в самый оплот мирового капиталистического
угнетения. Так что увлечение коммунизмом в современ-
ных условиях может привести к разрушению семьи и к от-
рицанию отрицания, мамкиным марксистам на заметку.
Но главное не это. По тону его выпусков (а я давно его

наблюдаю) у Константина вполне можно обнаружить при-
знаки вот этого:
Сверхце́нная иде́я — психологический термин, обознача-

ющий суждение, которое… сопровождается неиссякаемым
эмоциональным напряжением и преобладает в сознании над
всеми остальными суждениями. Человека охватывает чрез-
мерная одержимость в достижении какой-либо цели.
Сверхценные идеи занимают в сознании доминирующее

положение, воспринимаются самим человеком как вполне
обоснованные, что побуждает человека активно бороться
за реализацию этих идей. Такие идеи принимают форму ги-

пертрофированной, болезненной убеждённости в чём-либо.
В отличие от бреда, эта убеждённость всегда имеет под со-
бой реальные факты, которые переоцениваются, сверхоце-
ниваются (ревность, любовь, изобретательство и др.).
Окружающие, скептически относящиеся к сверхценным иде-
ям больного или пытающиеся критиковать их, расценива-
ются больным, в лучшем случае, как заблуждающиеся, в худ-
шем — как враги.
Сверхценные идеи формируются как при расстройстве

личности (чаще параноидного и шизоидного типа), а также
при приобрётенных психопатических состояниях у лиц ги-
пертимического склада, могут также встречаться при ши-
зофрении и аффективных психозах.
Константин повсюду видит борьбу классов, упадок,

кризис, надвигающуюся катастрофу, угнетение трудящих-
ся, и снова борьбу классов. Константин, пожалуй, самый
идейный в общем хоре красных блогеров, учитывая накал,
пафос и мрак его высказываний. Как пел Высоцкий «на-
стоящих буйных мало…» …и слава Богу.
Константин чем-то похож на тех самых революционе-

ров первой волны, которых мудрый Сталин потом на вся-
кий случай расстрелял, а то им надо было «менять систе-
му» перманентно.
Совок 117
ИТОГО
Напрашивается вывод, что современный искренний

любитель коммунизма — это мужская особь средних лет,
которой в жизни особо некуда податься и который ничего
толком не достиг, но которому нравится заниматься ин-
теллектуальной вознёй. Обладая избытком свободного
времени (если бы он нашёл своё дело, некогда было бы за-
ниматься подобной чепухой) и интеллектуальным зудом,
он старается искать некие возвышенные объяснения соб-
ственной несостоятельности. И, что характерно, находит.
Ради сохранения внутреннего равновесия и позитив-

ной самооценки, психика коммуниста трансформирует
экзистенциальный вопрос «почему я такой лох / додик?»
в более приятный для себя вариант «почему такой гений,
как я, оказался на обочине жизни?». И напрашивается са-
мый простой ответ на этот вопрос: потому что, товарищ,
тебя ограбили капиталисты, про это Маркс сказал ещё
150 лет назад.
Неважно, что у тебя и так не было ничего и никогда,

это всё потому что олигархи хапнули народное богатство
с подачи предателя Горбачёва, а будь СССР жив, ты бы сей-
час катался, как сыр в масле (тут без конкретики, ибо каж-
дый потенциальный коммунист по-своему представляет
своё катание в масле).
Поэтому:
Срочно направь весь свой пролетарский праведный

гнев на олигархических кровопийц, ставь лайки и пиши
комментарии под видео Сёмина и Пучкова (они продвига-

ют его ролики и помогают Дмитрию Юрьевичу зарабаты-
вать на пролетариях).
Совок 119
КОММУНИЗМ И СЕКС
Коммунизм вреден для половой жизни, потому что

всерьёз увлекающийся коммунизмом мужской инди-
вид — это, как правило, обозлённый на весь мир неудач-
ник, а большинству нормальных женщин неудачники
не нравятся. Ибо нет ничего более убийственного для жен-
ского сексуального влечения, чем осознание того, что
«мой мужик — лузер». Как он сам себя при этом позицио-
нирует — диалектическим материалистом, сталинистом,
просто коммунистом — женщине абсолютно всё равно.
Для неё он просто источник раздражения.
Осознанно или нет, такой мужик начинает вызывать

у его женщины отвращение, которое выражается в нарас-
тающем женском презрении, сексуальном охлаждении
и разрыве отношений (фактическом или психологиче-
ском).
Если смелости не хватает на разрыв, женщина комму-

ниста начинает пилить ему мозги, придираться по мело-
чам, а про себя подумывать об измене, ибо у любой женщи-
ны коммуниста обязательно есть подруга, у которой мужик
самый кондовый капиталист. Который принимает правила
этой реальности, обеспечивает семью и не парится по пово-
ду классовых противоречий и борьбы трудящихся за что-то
там. И контраст со своим мужиком-коммунистом становит-
ся для женщины настолько разительным, что всё это может
спровоцировать либо скандалы, либо слёзы по ночам.
Если женщина очень совестливая, то она начинает ра-

ботать больше, чем её мужик-коммунист, потому что жить
как-то надо.

И вот приходит она с работы, совершенно задолбавша-
яся, передумавшая по дороге домой все самые скверные
мысли о своей жизни и о своём мужике, и видит своего
рыцаря, лежащего на диване с ноутбуком, а по ноутбуку
идёт свежий выпуск Сёмина или Пучкова.
И она такая:
— Вася, когда ты найдёшь нормальную работу?
А он ей:
— Понимаешь, классовое сознание ещё не пробудилось
и смена общественной формации ещё не произошла.
Но противоречия нарастают, и вот-вот трудящиеся [глота-
ет выдохшееся дешёвое пиво из бутылки, стоящей у дивана]
возьмут власть и вернут народное богатство. Вот тогда
и заживём! Будем в отпуск ездить за копейки, в Анапу,
у меня будет много свободного времени, и я буду
на скрипке играть. Кстати, ты знаешь, сколько СССР вы-
плавлял стали в 1989 году?..
«Чтоб ты сдох» — думает она и понуро бредёт на кухню

варить гречку.
***
Если вы сомневаетесь во вреде коммунизма для секса,
вспомните Вассермана.
Совок 121
ЛЕЧЕНИЕ КОММУНИЗМА
Обычно коммунизм рассасывается сам, потому что его

носителю нужно заканчивать школу / универ и идти рабо-
тать. Особенно благотворно на излечении сказывается по-
явление близких отношений с адекватной женщиной, ко-
торая прямо или косвенно способствует личностному
(и психологическому) росту своего мужика.
Если отношения развиваются, на каком-то этапе ком-

мунисту придётся сделать тяжёлый выбор: победа миро-
вого пролетариата в весьма туманном светлом будущем
или нормальная жизнь с любимой женщиной в суровом
капиталистическом настоящем.
Большинство мамкиных коммунистов в интернетах

это индивиды с расщеплённым сознанием, ибо формаль-
но они позиционируют себя коммунистами (чем ОЧЕНЬ
гордятся), но фактически по самые уши прямо или кос-
венно обслуживают мировой капитал и ни малейшего
движения не совершают для изменения ситуации.
Максимум на что они способны — это аватарки

со Сталиным и гневные комментарии в адрес буржуев.
Потом они выключают свой компьютер или смартфон,
произведённые мировым капиталом, и идут вджобывать
на свою работу, чтобы по капиталистическим принципам
на капиталистической работе заработать себе денег, что-
бы потратить их на произведённые капиталистами това-
ры. Коммунизм как был далёк, так и остаётся там же —
а по многим признакам он только удаляется в бесконеч-
ность.

Такое расщепление сознания, противоречие между
словами и реальностью, это характерный признак нездо-
ровой психики и, одновременно, неотъемлемый атрибут
социалистической реальности: страну 70 лет учили гово-
рить одно, а делать другое; в СМИ и официальных выступ-
лениях втирали дичь о народном счастье, а в суровой ре-
альности всё было наоборот. Недаром советский фольклор
утверждал, что для наполнения холодильника его надо
включать в радиоточку.
Интернетный коммунист бьёт себя пяткой в грудь, ко-

гда говорит о великом Сталине, но тут же с удовольстви-
ем участвует в капиталистических отношениях. Ещё
смешнее выглядят коммунисты-предприниматели, или
коммунисты, у которых в собственности намного больше
жилья, чем им «надо» по каким-то там социалистическим
меркам. В концлагерях тоже были чётко обозначенные
нормативы на еду и занимаемую заключёнными пло-
щадь, поэтому социализм это тюремная система по своей
сути, социалистический лагерь же.
И ещё смешнее, когда мнимый коммунист утверждает,

что готов отказаться от заработанного им имущества, если
вдруг наступит коммунизм. Но поскольку коммунизм по-
ка не наступил, можно пока спокойно и безопасно бур-
жуйствовать, а так — да, товарищи, я с вами, лайк, под-
писка, удачи!
Поэтому, для излечения от коммунизма (результат ле-

чения не гарантирован, ибо в значительной части случаев
эта болезнь неизлечима), следует пробовать что-то (а луч-
ше всё) из нижеприведённого.
Совок 123
Пункт 1
Осознать следующую нехитрую логическую цепочку:
человек, симпатизирующий коммунистическим идеям,
испытывает внутреннюю фрустрацию. Недовольство со-
бой может не осознаваться и выплёскиваться во внешний
мир в виде недовольства миром, враждебного отношения
к окружающим, ворчания, нытья. Если вам кажется, что
мир ужасен и несправедлив, то это первый признак того,
что с вами что-то не так.
Пункт 2
Снятие или ослабление внутренней фрустрации до-
стигается путём активного роста в наиболее значимых
жизненных сферах: личные отношения, здоровье, про-
фессия и заработок, внешний вид, хобби. Все сферы тре-
буют самостоятельных усилий. Если удаётся преодолеть
прокрастинацию и начать прокачивать хотя бы что-то
одно из вышеперечисленного, фрустрация существенно
снижается — и коэффициент марксизма в мозгу, соответ-
ственно.
Пункт 3
Нередко увлечение коммунизмом приводит к галлю-
цинациям — например, вам кажется, что кругом классовая
борьба. Что коварные капиталисты сговорились и грабят,
грабят «простой народ»… Это верный признак того, что вы
либо бездельник и у вас слишком много свободного вре-
мени, либо занимаетесь чем-то неподходящим для вас,
если у вас остаётся энергия для дурных мыслей.

Пункт 4
Не все люди знают, куда себя засунуть, если у них вдруг
обнаруживается свободное время. Психике нужен смысл,
ради чего жить, иначе организм самоуничтожается. Имен-
но поэтому многие, выходя на пенсию, спиваются или
быстро умирают — от безделья. Это последствия совка, ко-
торый за всеми приглядывал и всем говорил чего делать,
как с детьми в детском саду. В условиях звериного оскала
капитализма нужно вылезать из детских штанишек
и учиться самостоятельно организовывать свой досуг, со-
ставлять и реализовывать жизненные планы, и по воз-
можности не обременять собой окружающих (в том числе
своим пролетарским нытьём).
Пункт 5
Займитесь тем, чем давно хотели заняться, смените
место работы, или возьмите новую подработку, приобре-
тите новые навыки или знакомых. Зачастую это не требу-
ет финансовых вложений вообще, либо они минимальны.
Коварные капиталисты не станут вам мешать в этом, им
глубоко на вас плевать.
Пункт 6
Признаком верного пути будет удовольствие от заня-
тости, удовлетворение от результатов, увлечённость, от-
сутствие дурных мыслей, желание поскорее снова присту-
пить к делу. Увлечённый человек не ноет, не жалуется
и не ворчит — ему попросту некогда тратить время на по-
добные глупости, именно поэтому интернет забит ною-
Совок 125
щими бездельниками, у которых во всём виноват Путин/
кризис/капиталисты/плохая погода/плохие танцоры и так
далее.
Пункт 7
Если не можете определиться с занятиями и нуждае-
тесь в профориентации, обратитесь ко мне — я практику-
ющий психолог и на основе инновационной методики
подсказываю людям конкретные пути профессионального
роста в любом возрасте. Но это не бесплатно, потому что я
не коммунист.
Пункт 8
Марксистские идеи — это приют неудачников, которые
есть всегда и везде, в любом обществе. Это судьба диван-
ного нытика, который всем недоволен, и который считает,
что все вокруг ему обязаны только по факту его триум-
фального рождения на этом свете, потому что он чрезвы-
чайно особенный, и только проклятый капитализм не даёт
раскрыть ему свой грандиозный потенциал (которого мо-
жет и не быть, почти все люди вполне обычные, но только
коммунистов Бог в макушку поцеловал, конечно же).
«Если бы не проклятые капиталисты, да проклятая

приватизация девяностых, я бы О-ГО-ГО!… но пока что
подгниваю на диване». Это выглядит настолько жалко,
ущербно и убого, что любой человек с самоуважением при
чётком осознании столь плачевного своего положения
просто обязан как ошпаренный подскочить со своего ди-
вана и не смотреть Гоблина-Сёмина до тех пор, пока

не добьётся существенных улучшений в своей жизни.
А потом, может, и не захочется больше слушать марксист-
скую ахинею.
Пункт 9
Заведите себе знакомого капиталиста, которого вы
не хотите повесить или расстрелять. Желательно, чтобы
он не был оголтелым антикоммунистом, чтобы вы взаим-
но доброжетально друг к другу относились. Чтобы для
него ваш коммунизм был какой-то непонятной штукови-
ной, которая почему-то очень вас волнует.
Общение с таким человеком имеет все шансы снизить
накал классовой борьбы между вами, а также постепенно
снизить уровень вашей внутренней фрустрации. Если ваш
знакомый вполне адекватный человек, довольный жиз-
нью, который никого не грабит и не эксплуатирует, то, мо-
жет быть, не так уж плох ентот капитализьм?
Совок 127
ГЛАВНАЯ ТАЙНА
МАРКСИЗМА
Сейчас я вам открою главную тайну марксизма. Всё

вышенаписанное — это, так сказать, аргументы и факты,
уровень логики и логического доказательства, словесное
бла-бла. Большинство образованных марксистов с интел-
лектом выше среднего, разумеется, осведомлены о факти-
ческих провалах марксизма и много раз слышали аргу-
менты, похожие на мои.
Нужно быть крайне альтернативно одарённым, чтобы

утвержать, что социалистические эксперименты в 20м ве-
ке прошли успешно — они развалились или деградирова-
ли почти сразу же на этапе «внедрения», привели к чудо-
вищным жертвам (Пол Пот, Мао Дзэдун и прочие ребята,
не говоря о Сталине) и в итоге всё равно откатились к ка-
питализму (ахаха). Но!
Главный вопрос, на который по-настоящему стоит ис-

кать ответ, это ПОЧЕМУ МАРКСИЗМ ДО СИХ ПОР ЖИВ?
Несмотря на то, что марксизм был постулирован в поза-
прошлом веке, в совершенно других социально-экономи-
ческих условиях, когда абсолютное большинство людей
не имело доступа и к сотой части материальных благ, ко-
торые сейчас худо-бедно доступны почти всем…
И несмотря на то, что ни одна попытка построить комму-
низм ничем не увенчалась…
Иногда марксисты вроде даже тебя немного слышат —

да, мол, были перегибы местами, не всё шло гладко,
НО ИДЕЯ-ТО ХОРОША. И вот последний момент переве-

шивает всё, любые жертвы и неудачи, любые аргументы
и исторические факты. Если что-то пошло не так при
внедрении марксизма, значит внедряли неправильно (са-
ма идея-то правильная), или внедряли не то (потому что
марксизм это априори ТО), или чего-то дискредитирова-
ли, или вообще они были не марксисты. Короче, при лю-
бой степени провала, при любом количестве жертв
и неудач, для марксиста приоритетной остаётся религиоз-
ная аксиома «марксизм — это хорошо».
В это упирается любая дискуссия с марксистом, об это

разбиваются любые логические или фактические доказа-
тельства, хоть ты приведи 10 000 документально подтвер-
ждённых фейлов марксизма, идея всё равно останется
«верна». Примерно то же самое я слышал от фанатов Гит-
лера: «да, дескать, он местами перегнул, но ИДЕЯ ВЕРНА».
Это называется идеализм, который от рождения свой-

ственен некоторой части людей, чаще — людям интуи-
тивных типов. Вне зависимости от осознанных желаний
и решений, человека привлекают утопические идеи
о всеобщем равенстве и абстрактной справедливости.
При этом сколько уже веков существует документально
зафиксированная человеческая цивилизация, ни равен-
ства ни справедливости на этой планете пока не насту-
пило.
Неравенство людей по сотням параметров как было,

так и сохраняется, а справедливость это вообще самая
вредная и утопическая идея из всех, ибо споры и справед-
ливости неизбежно приводят к войнам. И чем утопичнее
(справедливее) идея, тем больше крови льётся во имя её
воплощения; в итоге либо ничего не получается, либо
несправедливость только усугубляется, и приходится
опять возвращаться к более естественной для человече-
ства несправедливости. И это длится до той поры, пока
Совок 129
не родятся и не научатся читать новые любители справед-
ливости, которым рано или поздно попадётся ахинея
Маркса, и которые скажут «О! Вот это идея!», в то время
как их идеологические оппоненты, глядя на них, будут
крутить пальцем у виска.
С полным осознанием бесконечности споров с маркси-

стами, я не устаю умиляться, как их сектантское сознание
умудряется уклоняться от здравого смысла и прямых ука-
заний на несостоятельность коммунизма — что в практи-
ческом, что в теоретическом смысле. А с той стороны —
повторение мантр, глухое отрицание («ложь!»), ненависть
(«антисоветчина!!!»), софистика («Маркс не об этом пи-
сал!»), «но идея-то верна». Для марксистов — да, верна,
для остальных — не особо, мягко говоря.
Одно из моих любимых когнитивных искажений, кото-

рые наблюдаются у марксистов, это полная убеждённость
в том, что их идеологический оппонент (например, я)
не принимает марксизм, ПОТОМУ ЧТО ЕГО НЕ ПОНИМА-
ЕТ. И поэтому честный марксист либо начинает свысока
(в полной убеждённости в своём интеллектуальном пре-
восходстве, разумеется) советовать убогому оппоненту
«читать МЭЛС», либо просто начинает брызгать ненави-
стью и оскорблениями, угрожая расстрелами и тирадами
вроде «когда мы придём к власти, таких как ты…» и далее
по тексту.
В группе Константина Сёмина я как-то вбросил фра-

зочку о том, что они там все не очень психически ста-
бильны, раз так пламенно хотят кровавого бунта. Чтобы
интеллигентно разубедить меня в моих заблуждениях
некий тамошний неандерталец бросился строчить мне
стандартные оскорбления и угрозы «философским паро-
ходом». И так он перевозбудился от голоса реальности
и здравого смысла (от моего скромного мнения, то

бишь), что пришлось его забанить. Разумеется, не все по-
клонники коммунистической идеи настолько долбанутые,
мне встречались в общем-то приятные и интеллигентные
люди, но это, скорее, исключение, да и не были они
марксистами, ибо у них была нормальная работа
и жизнь, а значит — и адекватность, что с марксизмом
плохо стыкуется.
Но вернёмся к изучению марксизма как рекомендации

для поганых буржуев для прозрения. По данному полеми-
ческому «приёму» стоит сказать следующее. Есть англий-
ская поговорка: at breakfast when I open an egg I don’t have
to eat all the egg to understand that it is bad, что можно при-
мерно перевести как «за завтраком мне совершенно
не обязательно съедать яйцо целиком, чтобы понять, что
оно плохое/испорченное».
То есть, если марксизм мне не зашёл — ни в кратком

варианте, ни в подробном, ни от одного лектора, ни от де-
сяти других, ни 5 лет назад, ни 10, — то и далее будет
крайне бесполезно вникать в дебри записок сумеречного
сознания какого-то бородатого социопата из 19 века, по-
тому что марксизм мне уже не нравится ни своей теорией
(ни в общем, ни в частностях), ни тем более сомнительной
исторической практикой.
А идеи «равенства и справедливости» мне кажутся от-

кровенно идиотскими, потому что я пока не встречал в ре-
альной жизни никакого равенства. Те, кто громче всех
орут про какое-то там мифическое равенство, равны разве
что между собой, но в этом мире есть не только марксисты.
Конечно, им хотелось бы всех несогласных вырезать (ибо
сферический коммунизм возможен только в варианте то-
тально зомбированного общества с одинаково атрофиро-
ванным мозгом), но всё никак не получается у них.
Совок 131
Т.е. если марксист читает Маркса, и ему нравится всё
больше и больше, то с не-марксистом всё происходит ров-
но наоборот. В этом плане неспособность марксистов при-
знать за их оппонентами право на другое мнение выглядит
довольно комично и напоминает примерно следующее:
Копрофа́гия (от др.-греч.«навоз, фекалии» + «есть») —

поедание собственных или чужих экскрементов. У челове-
ка — при извращении вкуса вследствие шизофрении или глу-
бокой степени умственной отсталости, либо как сексуаль-
ная девиация.
Со стороны это выглядит примерно так: марксист упо-

требляет марксисткую ахинею с горящими глазами и убе-
жён, что остальным не нравится, потому что они толком
не распробовали. Для меня это выглядит, как человек, ра-
достно поедающий экскременты, и который настойчиво
советует мне распробовать это вместе с ним, чтобы быть
таким же умным, как и он. Благодарю, товарищ, я лучше
со спящим классовым сознанием поживу. Получается
вполне хорошо, особенно глядя на чрезмерно пробудив-
шихся.
И как раз то, что истинные коммунисты ворчат где-то

на обочине жизни и злятся на весь мир, мне и кажется са-
мой настоящей справедливостью (которая уже наступила
задолго до их рождения), потому что если ты думаешь, что
мир устроен неправильно и его надо «под корень переде-
лать», то ты чего-то не понял или не желаешь понять, до-
рогой товарищ. Реальность всегда сильнее, поэтому все
социалистические эксперименты (=надругательства над
реальностью) и провалились и подгнивают на свалке исто-
рии. Но идея-то всё равно верна, не так ли? «Верую, ибо
абсурдно». Мне кажется, в марксизме гораздо больше ре-
лигиозности (на грани деструктивного культа), чем в лю-
бой религии.

***
Как вариант сильной аргументации коммунисты мне

также регулярно и снисходительно предлагают «учить ис-
торию» или «исторические документы» — тут предполага-
ется, что я должен, глядя на историю своей страны, про-
никнуться симпатией к совку. Дело в том, что историю
своей страны я изучаю уже лет двадцать, и чем дальше
изучаю — тем меньше мне нравится коммунистическая
ахинея. Скажу даже точнее: она мне не нравится совер-
шенно (вот это сюрприз, да?) и вполне определённо.
И что же я, например, должен увидеть, глядя на под-

линный расстрельный список, на котором Сталин
по своему мудрому усмотрению размашистым почерком
приказывает увеличить количество врагов народа
на утилизацию? Величие страны? Или его гуманистиче-
скую заботу о народе? Вас в детстве головой уронили,
что ли, товарищи сталинисты?
Ну, читал я всякие мемуары от любителей Сталина —

начиная от его сподвижников, и заканчивая лояльными
к Сталину историков. Так у них всё гладенько описано,
будто Сталин просто ангелочек, но я же вижу, что многие
нехорошие факты (коих предостаточно) деликатно не упо-
минаются, наглухо заслоняются личными симпатиями, со-
здавая однобокую картину. Раз рассказываете о плюсах,
давайте и про минусы, товарищи, а подобострастное раб-
ское лебезение поехавших сталинистов я чую за версту,
и мне не интересен этот мистический трепет рабской ду-
шонки перед их усатым батей. Это ваш батя, не мой.
Сталин хорошо знал психологию обывателя, умело иг-

рал «вождя», и при личном общении крайне искусно про-
изводил хорошее впечатление, но это совсем не мешало
ему выбирать потом пытки для тех, с кем он мило беседо-
Совок 133
Александр наверняка ни в Америке, ни в Европе не был и жи-
вёт мифологическим сознанием, слабо коррелирующим с ре-
альностью
вал накануне, я уже писал об этом. Приём своеобразный,

но очень действенный — все, кто общался со Сталиным
лично и выжил, оставили о нём хорошие воспоминания,
а творившееся безумие в стране как бы и ни при чём.
А кто не выжил, тот и не оставил.
Обратите внимание на количество лайков под коммен-
тарием. Это электорат КПРФ, для них Сталин непогрешим,
всё неприглядное про него — ложь, мгновенно вызываю-
щая животную агрессию в сторону того, кто говорит про
великого вождя хоть что-то «плохое».
До недавнего времени у меня к Сталину отношение
было вполне нейтрально-положительное, пока я не поизу-
чал его личность подробнее с психиатрической точки зре-
ния. Вывод получился такой: более больного и поехавшего
персонажа у власти в нашей задокументированной исто-
рии, наверное, не было никогда. Совпало всё: абсолютная
власть на обширных территориях, безумная жестокость
«вождя» и наличие возможностей для создания организо-

Свалка истории выглядит так
ванной системы утилизации людей во имя личной пара-

нойи сына грузинского сапожника.
И в очередной раз, когда я слышу очередного петуха,

который начинает пафосно квохтать о великом Сталине,
для успокоения души я разгадываю: по какой именно при-
чине он так кудахчет — от личностной неустроенности?
От социальной нереализованности? Или от сексуальной
фрустрации? Или его бывшая жена допекла призывами
к капитализму и ушла к бизнесмену? Или какая-то жен-
щина отказала ему в близости в 1989 году, обозвав лохом?
Причина всегда есть, и кроется она в личности. Тоска
по рабству, по сильной руке, стокгольмский синдром
на уровне бессознательного (любовь и привязанность
к тирану), пережитое насилие или унижение в детстве, по-
давленная агрессия в сторону кого-либо. Пока гипотеза
такая: в искренней любви к Сталину почти наверняка кро-
ется личностная травма, фрустрация или патология.
***
Совок 135
И тут как бы становится понятно, почему у таких Сталин
популярен.
Всем известно, что СССР было очень доброе время, ко-

торое воспитывало исключительно добрых людей. Имен-
но поэтому сплошь и рядом можно встретить добрые со-
ветские комментарии, от которых так и веет хрущёвско-
брежневской добротой:
В данном случае заметна не только подавленная
агрессия, но и вытесненные гомосексуальные, а также
инцестуальные фантазии, ибо контекст, так скажем, при-
ведённой беседы совершенно не содержал в себе даже
намёков на что-либо подобное. Возможно, данные
устремления человек в себе подавляет настолько сильно,
что начинает их приписывать окружающим, направляя
свою агрессию на них, частично защищая себя от само-
уничтожения.
Стране нужны центры лечения коммунизма. Если что,

я готов возглавить отрасль и помочь в разработке методи-
ки исцеления.
***
Пожалуй, на этом остановимся.

Основное я вам рассказал, что хотел. Вполне возмож-
но, что эту книгу я буду со временем дополнять, поэтому
в начале и указана её версия.
Совок 137
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Я занимаюсь психологией, исследую устройство чело-

веческой психики. Данная книга была написана с целью
описания основных моделей мышления и поведения у лю-
бителей марксизма.
Буду благодарен за обратную связь, если:

1. Данная книга помогла вам снизить содержание
марксизма у вас в голове, либо (ну, мало ли) вы решили
избавиться от марксизма полностью.
2. Данная книга помогла вам весело подискутировать
с марксистами и получить их предсказуемые реакции,
описанные мной.
3. Книга помогла вам осознать что-то важное в жизни,
имела для вас практический смысл, сподвигла на что-либо
позитивное. Возможно даже капиталистическое.
Пожалуйста, НЕ пишите мне:

1. Если вы марксист/сталинист и хотите по переписке
поспорить со мной о чём-то из этой книги (не так пони-
маю марксизм/коммунизм, искажаю факты, а вот на самом
деле там было не так, и прочее сектантское бла-бла-бла).
Скорее всего, ваши аргументы я могу почти дословно
предсказать на 5—10 шагов вперёд, сумеречное сознание
коммунистов действует по узкому набору паттернов, ко-
торые мне уже давно известны и не интересны.
2. Если вы хотите дополнить или расширить что-то

в этой книге в плане исторического материала/приме-
ров — пожалуйста, не надо. Тема социализма и СССР на-
столько огромная, что на дополнительное доказывание,
подборку документов, исторических фактов и прочего мо-

жет уйти целая жизнь (и не одна), а у меня нет задачи за-
ниматься историческими исследованиями и писать мно-
готомники, пусть это делают историки. Основной акцент
этой книги — психологический, все исторические примеры
даны для иллюстраций.
Пожалуйста, ваши отзывы-впечатления по этой

книге направляйте на адрес: beta-kvadra@bk.ru
Мне таки интересно:

1. Поучаствовать в формате видео в публичных он-
лайн- или живых дискуссиях, дебатах или интервью на те-
му коммунизма и/или массовой психологии.
2. Всячески способствовать популяризации моих идей
по данной книге или по моей основной деятельности, по-
дробнее тут: http://archetype-center.ru/cooperation/
3. Публично и в уважительной манере подискутиро-
вать с интеллигентными марксистами и представителями
любых других политических взглядов, обладающих своей
аудиторией. Готов рассмотреть и другие варианты сотруд-
ничества на YouTube или вне его.
Предложения по сотрудничеству направляйте

на этот адрес: info@protskiy.ru
Совок 139
Звериный оскал капитализма выглядит так

Об авторе
Тимур Процкий — психолог, соционик, писатель.

Руководитель Центра современной психологии «Архе-
тип».
• Сайт http://archetype-center.ru/
• Канал https://www.youtube.com/TimurProtskiy
• Все мои книги на сервисе Ridero
https://ridero.ru/author/prockii_timur_xyq8c/
• Мой личный канал http://www.youtube.com/
ТимурПроцкий
• Архив моих видео https://boosty.to/timur
Совок 141
Бонус. Исторический момент
Моя семья. Читинская область, восьмидесятые годы, СССР.

Я в коляске окидываю взором окружающую действитель-
ность и прихожу к выводу о тупиковости социализма…

…и задумываю написание этой книги.
Совок 143
РЕКОМЕНДУЕМЫЕ
МАТЕРИАЛЫ
Выжить в Гулаге. Рассказ 100-летнего рекордсмена

прошедшего все круги ада
https://kuban.aif.ru/health/details/100579
Александр Козлов — Царицынский «опыт». Роль Ста-

лина в эпизоде Гражданской войны
http://scepsis.net/library/id_492.html
«Советская колбаса» или Ложь о вкусных продуктах

в СССР
http://thejizn.com/2015/08/27/sovetskaya-kolbasa-ili-lozh
-o-drusnih-produktah-v-sssr/
Никакой советской культуры не существует

https://maxim-nm.livejournal.com/448327.html
Александр Бурьяк
«Иосиф Сталин, уже доставший своей неоднозначно-
стью»
http://bouriac.ru/CRP/Stalin.htm
Недовымершим «марксистам»
https://streithahn.livejournal.com/304684.html
Борис Бажанов — «Воспоминания бывшего секретаря

Сталина»
http://lib.ru/MEMUARY/BAZHANOW/stalin.txt
Интереснейшая книга с описанием внутренней «кух-
ни» большевиков в 20-е годы и особенностей поведения
Сталина и его окружения в повседневной работе. У стали-

нистов одно упоминание этой книги вызывает ядерный
взрыв жопы, поэтому я её тут и упомянул. Занятно, что
Сталину в своё время Бажанов изрядно попортил нервы,
вплоть до того, что Сталин через своих агентов пытался
убить беглого Бажанова в Европе, но Бажанов был хитрый
и живучий, поэтому благополучно дожил аж до 1982 года.
На YouTube
Гоблин — «Капитализм против коммунизма»
https://www.youtube.com/watch?v=fRbR7B2eRE8
Ежи Сармат — что угодно на тему Пучкова, Сёмина,

Жукова и коммунизма в целом. Достаточно убедительная
(для противников совка, разумеется) критика теории
и практики социализма с приведением многочисленных
исторических примеров.
Void. По ком звонит «Последний звонок». Критика

фильма Константина Сёмина.
https://www.youtube.com/watch?v=pFtaDid3gww
Серж 13-й. Душевный и интересный канал с несколь-

кими блестящими видео о коммунизме
В чем ГЛАВНАЯ ОШИБКА Коммунистов?!!

https://www.youtube.com/watch?v=8GsGFnNefCw
За что Сёмин любит Капитализм или в чём главный

секрет Алисы Селезнёвой
https://www.youtube.com/watch?v=8g5fuq3Gokc
Почему Сёмин презирает Народ, Чубайса и Неандер-

тальцев
https://www.youtube.com/watch?v=Ce5lyVbYq-E
Как ЛЕГКО построить КОММУНИЗМ!
Совок 145
https://www.youtube.com/watch?v=k2T2WNLLt7c
Кто больше врёт? Семин, Дудь, Шевченко или Солже-

ницын?…
https://www.youtube.com/watch?v=IvAJUc0rLcM
Про Колыму, Дудя, Шария, Пучкова и товарища Стали-

на…
https://www.youtube.com/watch?v=3xtksBxVnoI
Заочный спор с Пучковым: Почему коммунизм возмо-

жен, но недостижим…
https://www.youtube.com/watch?v=8FiPX9d7qUU
Замечательный цикл передач «Намедни» Леонида

Парфёнова о послевоенных годах в СССР:
1946 год https://www.youtube.com/watch?v=Ze
-pAL5FYUY
1947 год https://www.youtube.com/watch?v=4aUS3IF3Ack
1948 год https://www.youtube.com/watch?v=
3qfmHGacu38
1949 год https://www.youtube.com/watch?v=j
-bHWTF1LaY
n5uUQNe5tTo
kSuy6TAHVG4
OuWeSK1FO5w
1953 год https://www.youtube.com/watch?v=Jf93R0UDYrw

Оглавление
СОВОК. ПСИХОЛОГИЯ КОММУНИЗМА 3

ПРЕЖДЕ ВСЕГО 5
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ИСТОРИЧЕСКАЯ 7
ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ 9
РАССТРЕЛЯТЬ ВСЕХ 12
ДЕЙСТВОВАЛ КРУТО 16
ПОЛУПОМЕЩИКИ 21
ТЁПЛОЙ КРОВЬЮ ОБДАЁТ. СОВЕТЫ БЫВАЛЫХ 24
ПРИНЦИПЫ СТАЛИНСКОГО МЕТОДА УПРАВЛЕНИЯ 27
39 ЛЕТ ВОЙНЫ 30
ДИАГНОЗ СТАЛИНА 34
КРЕПОСТНОЕ ПРАВО В СССР 42
ХРУЩ 44
ОККУПАЦИЯ ПРИБАЛТИКИ И ВАРШАВСКИЙ
ДОГОВОР 46
ПОТОМСТВЕННЫЙ БУРЖУЙ 53
А ПОЧЕМУ ВООБЩЕ? 55
ИТОГИ СССР 58
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. СОВРЕМЕННАЯ 61
ЮМОРОК 63
Краткая история СССР 63
ТЕЗИСЫ О СОЦИАЛИЗМЕ И СССР 66
СОЛЖЕНИЦЫН 74
КОММУНИЗМ ИНТЕРНЕТНЫЙ 80
ХОРОШИЕ НОВОСТИ О КОММУНИЗМЕ 83
Новость 1 83
ХОРОШАЯ НОВОСТЬ #2 86
СОРТА КОММУНИЗМА В СОВРЕМЕННОМ
ИНТЕРНЕТЕ 90
Дмитрий Goblin Пучков. Буржуй-коммунист 91
Борис Юлин. Рандомный сосед 98
Анатолий (Онотоле) Вассерман. Воздержание
опасно для мозга 101
Андрей Рудой. Вестник Бури. Чекист 103
Клим Саныч Жуков. Скрипач 107
Павел Грудинин. Красная клубничка 110
Геннадий Зюганов 113
Константин Сёмин. Не интересуют голые факты 115
ИТОГО 118
КОММУНИЗМ И СЕКС 120
ЛЕЧЕНИЕ КОММУНИЗМА 122
Пункт 1 124
Пункт 2 124
Пункт 3 124
Пункт 4 125
Пункт 5 125
Пункт 6 125
Пункт 7 126
Пункт 8 126
Пункт 9 127
ГЛАВНАЯ ТАЙНА МАРКСИЗМА 128
ПОСЛЕСЛОВИЕ 138
Об авторе 141
Бонус. Исторический момент 142
РЕКОМЕНДУЕМЫЕ МАТЕРИАЛЫ 144
Тимур Сергеевич Процкий
Совок
Психология коммунизма
Редактор Воркута кошка

Дизайнер обложки совок красный
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Совок Тимур Процкий

Загружено:

Сведения о документе

Описание:

Авторское право

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Описание:

Авторское право:

Совок Тимур Процкий

Загружено:

Описание:

Авторское право:

Тимур Сергеевич Процкий

Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»

Процкий Тимур Сергеевич

18+ В соответствии с ФЗ от 29.12.2010 №436-ФЗ

© Тимур Сергеевич Процкий, 2020

Зачем нужна эта книга? Несмотря на то, что СССР

Моя страна заплатила слишком большую цену за соци-

В разные периоды существования СССР мыслящие лю-

Я не питаю никаких иллюзий относительно воздей-

4 Тимур Сергеевич Процкий

Любители СССР условно могут быть подразделены

2. Те, кто родился на рубеже 1980-х годов или в первую

3. Те, кто родился на рубеже 1990-х годов

4. Те, кто родился на рубеже 2000 года и знает про

Эта книга в основном о категориях 2 и 3, которые ак-

Сорта коммунистов вне зависимости от возраста мож-

6 Тимур Сергеевич Процкий

Облик всей истории СССР до самого его развала

Позитивное отношение к Сталину в современном рос-

Мыслительные штампы в массовом сознании базиру-

Многие нахваливают Сталина вполне искренне (на-

Двадцать лет Николай Власик — по сути, один из са-

В благодарность за многолетнее сохранение жизни

10 Тимур Сергеевич Процкий

Парадоксально то, что многие приближённые Сталина,

Значительная часть талантливейших людей в СССР

Главное запугать всех до скотского состояния, и тогда ра-

Весьма оригинальной была практика расстрелов

12 Тимур Сергеевич Процкий

Тут стоит вспомнить мудрые слова т. Сталина: «Жить

И работа спорилась. Семьи ссылались или расстрели-

В 1937—38 годах расстреливалось до 1200—1300 чело-

В Славгороде «рекорд» был поставлен 22 января

В общем, работали ребята со стахановской самоотда-

Атмосфера кровавого безумия нагнеталась сразу

14 Тимур Сергеевич Процкий

Расстрельные списки, как правило, подписывал Ста-

Сам Вячеслав Молотов о том периоде отзывался так:

Конечно, мы наломали дров. Сказать, что Сталин

Говоря о степени своей ответственности за политиче-

Нет, я никогда не считал Берию главным ответствен-

16 Тимур Сергеевич Процкий

Молотов действовал в самом деле круто. Например,

Но вдруг действовавший «круто» Молотов вместе

3 мая 1938 года тов. Косиор С. В. был арестован

Документально доказано, что арестован товарищ Коси-

Лишением сна, жестокими пытками и истязаниями то-

Косиор, как честный коммунист и марксист, выдержал

18 Тимур Сергеевич Процкий

Приговор был приведён в исполнение честным комму-

За годы верной службы с 1921 года бдительный и зор-

Я другой такой страны не знаю,

20 Тимур Сергеевич Процкий

Сохранились разнарядки с размашистой подписью

Вот секретарь кировского обкома (наверняка очень хо-

Первая категория — это «контрреволюционный актив,

А уже в 1938 году арестовывают и самого автора этого

22 Тимур Сергеевич Процкий

Михаил Наумович Родин был обвинён в участии

Кстати, примечательно в этой шифровке то, что нужно

Если советская власть восстановится в самом прекрас-

Ещё в 20-е годы молодое советское государство столк-

Появились даже свои чекистские традиции. Исследова-

Я умею убивать людей так, что выстрела не слышно.