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LA MARINERA
CAPITULO 1: Resea Histrica de la Marinera
1.1.-Origen y Evolucin: El baile nacional de la Marinera tiene su origen en un mestizaje inicialmente hispano-indgena con posterior influencia de los aportes culturales trados por el negro africano y caribeo. Fenmeno que da origen a la formacin de una cultura autctona, sobre lo cual no existen datos fehacientes en su totalidad que indiquen y marquen como cmo se va ha dar este fenmeno de mestizaje y autoctonismo que es la Marinera. Es as que msicas, canciones, bailes e instrumentos venidos de Europa, Asia Menor y Subcontinente Indico, ms los instrumentos, msica, canto y danzas indgenas y luego los mismos hechos y objetos pertinentes trados por los negros africanos y caribeos que aqu fueron reemplazados por sus similares indgenas, van a dar lugar a nuestro acervo cultural autctono que hoy denominamos Marinera. Es innegable que en la zona norte del Per, existan msicas y cantares de autntico raigambre popular, los cuales eran interpretados para ejecutar bailes que el Obispo de Trujillo don Baltazar Jaime Martnez de Compagnn recopila durante el recorrido que hace de su dicesi a fines del siglo XVIII como baile de tierra bajo por lo que casi no se levantaban los pies del suelo al ejecutarse. Siendo Lima centro del poder colonial y siendo el norte (intendencia de Trujillo), lugares de constantes intercambios; es por ello tambin comprensible que el nombre de Zamacueca haya sido aplicado a los llamados bailes de tierra alto sobre todo por la influencia del centralismo capitalino. Por el mismo hecho de ser el Virreinato del Per centro de la actitud colonial de la Amrica de Sur y en especial de Lima objeto de emulacin de otros virreinatos y capitanas. En 1828 1829 ya en plena Repblica del Dr. Rivadeneyra viaja como plenipotenciario a Santiago de Chile llevando entre su servidumbre a la Monona quien pone una ramada y venda comidas tpicas del Per y ejecutaba los bailes peruanos con gracia y picarda tales que su fama trascendi los Andes y se hablaba de

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Zamacueca que ya era conocida pero con movimientos tan insinuantes que el Obispo de Santiago de Chile la prohibi; pero el baile va a convertirse en Chile en lo que hoy se conoce como cueca. Es durante la confederacin Per-Boliviana que a nuestro baile se le empieza a denominar con el nombre de La Chilena. 1.2. Historia del Nombre de la Marinera Antes de 1879 el baile popular de esos tiempos comnmente se llamaba o se le conoca como Chilena, una vez producida la guerra con Chile, los chilenos al llegar al Per se encentran con un baile que ellos consideraban como suyo, por el hecho de que lo llambamos La Chilena y muy a su gusto lo ejecutaron. El gran folklorista costeo Abelardo Gamarra El Tunante lo define como hecho cultural autctono del Per y lo rebautiza como Baile de la Marinera en honor a las heroicas faenas del Almirante Grau y su Monitor Huscar, que sorprende al mundo combatiendo en el Pacifico a la gran flota Chilena. Su nombre es homenaje a la Marina Peruana. En su afn de preservar la marinera, "El Tunante" decidi inmortalizarla en el pentagrama. Para ello escogi una pieza de marinera especialmente compuesta por l y por don Jos Alvarado, uno de los ms populares compositores criollos. Pero no fue nada fcil llevar la marinera al papel; no haba quien se dignara a hacerlo y los artistas capaces de realizar tan difcil trabajo estaban dedicados a la msica clsica y miraban por encima del hombro a la msica popular. En 1893, "El Tunante" asisti a un concierto de piano ofrecido por una nia limea, considerada todo un prodigio de la msica. Continuando su proyecto de eternizar la marinera, entusiasmado habl con esta talentosa nia y con sus padres para que fuera ella la encargada de continuar ese trabajo musical. "El Tunante" canturreaba y la pequea escriba las notas. As naci "La Decana", nombre de una marinera que, luego, el pueblo denominara "La Concheperla". Cuya letra original es de Alberto Gamarra y msica original de Jos Alvarado. Meses despus "El Tunante" envi la partitura a Italia para hacerla imprimir y difundirla.

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Esta admirable nia, incansable difusora y recopiladora, fue doa Rosa Mercedes Ayarza de Morales, notable y aplaudida compositora de ritmos peruanos. Es ella que lo llevo al pentagrama bajo el asesoramiento de su maestro de piano Don Francisco Fabio Bremner. La marinera conquistaba posiciones lentamente. En 1938 lleg al Teatro Municipal de Lima, nuestro primer escenario nacional, presentada nada menos que en el Concierto de Fiestas Patrias. As bajo la direccin general de doa Rosa Mercedes Ayarza, quien tambin manej toda la puesta en escena, 40 profesores de la Sinfnica Nacional presentaron triunfalmente la Marinera Peruana, haciendo desfilar por el escenario cuadros tpicos peruanos. 1.3.- Concepciones sobre el Origen de la Marinera Existen varias tesis que explican su origen agrupadas en cuatro grupos distintos y son los siguientes:  1era Tesis: Procedencia Hispana Sostenida por los estudiosos que encuentran su origen en los bailes Espaoles, ellos afirman que los Espaoles trajeron la danza con la conquista pasando por un proceso de Transculturacin que se origina en Amrica Hispana por eride en el Per trae las costumbres y danzas espaolas. Estos ritmos hispanos dieron base a la marinera.  2da Tesis: Procedencia Africana Expuesta por aquellos que afirman que la marinera, es de origen negro teniendo como madre a la Zamacueca que es conocida a partir de 1700. Fernando Romero estudioso de nuestra msica y bailes nacionales, seala el evidente origen africano de la Zamacueca. Razones situadas por sus primeros movimientos, el zapateo, el escobillado, uso de cajn. Expuesta por: Rojas M.  3era Tesis: Procedencia Hispano-Africana Integra o combina las dos tesis antes mencionadas planteando que a las costumbres y bailes de sus amos los seores espaoles, los esclavos negros trados a la colonia observaron y aprendieron dichos bailes,

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llevndolos a la prctica, pero agregando sus caractersticas de sus instrumentos y movimientos. Expuesta por: Jos Glvez, Jos Durand, Hildebranado Castro Pozo.  4ta Tesis : Procedencia Hispano- Quechuista

Sostiene que la danza hispano origen de la marinera, tuvo contacto con lo autctono del Imperio Incaico. Abelardo Gamarra citado por Rojas M. Afirmaba que los espaoles llego al fandango y que mezclado con las cachuas de diferentes pases, dio origen a cono, el Zambe Venezolano, el Cielo Gaucho Argentino, la Zamacueca Peruana, Bambuco, Colombia, etc. 1.4.- Breve Resea Histrica de la Marinera Trujillana Aunque los Limeitas no admitan ms Marinera que la Limea y digan que no existe Marinera Serrana y que en el Norte no hay Marinera sino Tondero se puede demostrar en teora y prctica que la Marinera Nortea si existe y que el tondero es diferente. La marinera es producto del mestizaje hispano-indigenista, con aportes culturales traidos por el negro africano y caribeo. El especialista e investigador JOSE DURAND, considera a la Zamacueca como antecesora y madre de la marinera. El investigador argentino CARLOS VERA, afirma que este baile nace en Lince, posiblemente en 1610, clasificndole en el grupo de danza de pareja suelta, independiente, picaresca y que utiliza como aditamento el pauelo. Con la llegada de los espaoles a Amrica Latina, los ritmos diferentes del viejo mundose refugiaron deleitados en nuestro Continente: vino el "Fandango" que mezclado con las "Cashuas" determin el nacimiento de otros bailes. Luego naci el bullicioso Tas-be mejicano, el Cielo Gaucho argentino, el Zambo venezolano, el Bambuco granadino, el Amor Fino ecuatoriano y la Sajuriana chilena (casi al igual que en el Per el Toro Mata que encandilara a los viejos negros en las noches bohemias cerca a los viedos). Para el costumbrista FERNANDO ROMERO, la Zamba, baile colonial de bozales y mulatos, fue madre de la Zamacueca y abuela de varias subformas coreogrficas peruanas entre las que se cuenta la Marinera. La marinera toma el nombre en 1,879 cuando el periodista y gran folclorista costeo ABELARDO GAMARRA "El Tunante", bautiza con ese

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nombre a la Zamacueca en honor a las heroicidades del Huscar que sorprende al mundo combatiendo en el Pacfico a la gran flota chilena.

A fines del siglo XVIII fue el Obispo de Trujillo Don Baltazar Jaime Martnez de Compagnn. Este personaje recorri su Dicesis (intendencia de Trujillo) y entre otros trabajos hizo recopilaciones de msica y letra de canciones para ejecutar bailes y danzas conocidas como bailes de tierras bajas y bailes o danzas de tierras altas llamadas tambin golpe tierra que corresponden a marinera Nortea y tondero. 1.5.- Fecha del Primer Concurso de la Marinera en Trujillo y quienes lo Ganaron La creacin de este concurso se remonta al ao 1960 en las instalaciones del Club Libertad, en pocas en que Don Juan Ganoza Vargas ejerca la presidencia. En esas pocas, el Club atravesaba uno de sus peores momentos econmicos, por lo que Don Guillermo sugiri organizar una tmbola y un concurso de bailes de Marinera, siendo aceptada de manera unnime. En la Sesin del 18 de Octubre, se fija la fecha del Primer Concurso Nor Peruano de Marinera - 1960, designando a Don Guillermo a que viaje a la ciudad de Lima a fin de conversar con figuras de la cancin criolla para que se trasladen a Trujillo. El jurado del I Concurso Nacional de Marinera fue presidido por el Teniente Coronel Christian Acosta Acosta, secundado por Chabuca Granda, quien a esas alturas, era ya una compositora reconocida. La diferencia social jugaba un papel importante es por ello que el concurso de Marinera de Jarana se realiz a las 11:00 a.m. a campo abierto, bajo los acordes de la Banda de Msicos del Ejercito, siendo tres las marineras que se ejecutaron: EL Huerequeque, La Chiclayana y El Huaquero, esta ltima de Trujillo. La Marinera de Saln se realiz a las 4:30 pm, en el Pabelln Olmpico, el cual tenia piso de parquet y donde los rayos del sol entraban por sus grandes ventanales. Los concursantes bailaban al son de guitarras y cajones de diferentes grupos criollos. Las Marineras ejecutadas fueron: San Miguel de Piura, La Chiclayana y El Huaquero.

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La Reina del I Concurso fue Yolanda Vsquez Otiniano, el Primer Campen, Vctor Schemiel Baltodano y la Primera Campeona, Mara Barbieri. CAPITULO 2: ASPECTOS GENERALES DE LA MARINERA 2.1.- Significado e Interpretacin Se define a la marinera como el baile del galanteo La dama la baila desafiante, altiva, seorial, sin dejar de ser pcara e insinuante a la vez. Tambin significa el coqueteo, que realiza la dama a no separar o apartar la vista de la pareja a la cual enamora, no rechaza su galanteo, desafiando con seguridad su triunfo sobre la pareja (varn). 2.2.- Originalidad y Personalidad Este baile posee su propia alma, es original, es elegante y fino, tambin es jaranero y contagiante con su alegra y entusiasmo, cuando bailamos la marinera vivimos el baile con su gran entusiasm y nuestro espritu se eleva. La marinera es un baile de tierra, por consiguiente los pes no pueden malograr su belleza al observarlo en algunas parejas. 2.3.- Su Aire Es suave cuando una pareja gira o avanza con finura y elegancia, de la sensacin vaporosa de encontrarse o hallarse bailando en las nubes por lo cual con justa razn se le ha denominado La Reina de los Bailes Criollos. 2.4.- Papel del Varn en el Baile El papel el varn en el baile consiste en seguir a su pareja con una sana intencin y artstica, buscndola y acechndola con vistosos y alegres movimientos.