Familia como ncleo de amor

La respuesta la encontramos en la naturaleza de la persona, pues es el ser humano el que la forma: La Sociabilidad natural del hombre, su ser en relacin con todo ser vivo se relaciona con su entorno de manera VIVA, es parte de su naturaleza de criatura. A diferencia de los animales, que forman manadas por instinto de sobrevivencia, la familia se forma por una decisin de un hombre y una mujer, y se mantiene por decisin de todos sus miembros. a. Definicin de Familia Comunidad intima de vida y amor, fundada sobre el matrimonio. Matrimonio: Alianza por la que el varn y la mujer constituyen entre s un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma ndole natural al bien de los cnyuges y a la generacin y educacin de la prole (CDC 1055) El matrimonio es una institucin de carcter pblico e inters social, por medio de la cual un hombre y una mujer deciden compartir un estado de vida para la bsqueda de su realizacin personal y la fundacin de una familia. Cdigo Civil del Estado de Jalisco Ttulo Cuarto, captulo 1 b. Caractersticas de la familia Organismo vivo: En la familia conviven distintas personalidades, diferentes edades, intereses y sueos Est en constante evolucin: Factores interno (La evolucin de sus miembros, modificacin de las relaciones internas) factores externos (de tipo social, de tipo cultural) Principal educadora en: a) valores: Responsabilidad Respeto Generosidad Fortaleza Paciencia b) pautas de conducta c) propuesto de modelo de vida d) libertad, inteligencia y voluntad e) integracin de la actividad

mbito natural de amor Es un lugar de encuentro, de aceptacin incondicional DAR RECIBIR, Centro de intimidad y apertura Es el nico lugar donde la persona es considerada en toda su totalidad, abrazando todas las dimensiones de la vida humana. En la familia se aprende a amar al otro como el otro necesita ser amado Principio vital de la sociedad No basta ser y aprender a ser persona. El hombre tambin necesita ser reconocido como persona: Subsidiariedad, solidaridad, bien comn, justicia. Lugar donde se forman, o no se forman o se desvan, todas las virtudes privadas y pblicas (personales y sociales). Lugar donde se educa la generosidad hacia los dems. Lugar donde aprendemos a reconocer al otro como persona. Lugar donde aprendemos a perseguir un proyecto junto con los dems. Vivir en familia significa descubrir que no somos el centro del universo, que es a los dems a quienes debemos apoyar. Significa aprender a no escapar de las responsabilidades. Significa aprender la verdadera comunicacin e interaccin humanas. Significa encontrarse con la naturaleza y la cultura: donde la naturaleza se hace cultura y la cultura se confronta con la naturaleza. Significa la salida de lo personal hacia lo social.

El ndice de fecundidad de la OCDE muestra que Mxico tiene un nivel de fecundidad de 1.8% y una lnea de reemplazo de generaciones de 2.1 La esperanza de vida ha aumentado. c. Estructura familiar El concepto de ESTRUCTURA describe la totalidad de las relaciones existentes entre los elementos de un sistema dinmico. La estructura familiar es el conjunto invisible de demandas funcionales que organizan los modos en que interactan los miembros de una familia. 0 dicho de otro modo: el conjunto de demandas funcionales que indica a los miembros como deben funcional. As pues, una familia posee una estructura que puede ser vista en movimiento. Formular una definicin de familia puede resultar complicado ya que esta dependera de las caractersticas de la sociedad dentro de la cual se formule. Puede entenderse como un sistema completo de interrelacin biopsicosocial

que media entre el individuo y la sociedad y se encuentra integrada por un nmero variable de individuos, unidos por vnculos de consanguinidad, unin, matrimonio o adopcin; desde el punto de vista funcional y psicolgico, implica adems el compartir un mismo espacio fsico; desde el punto de vista sociolgico no importa si se convive o no en el mismo espacio como para ser considerado parte de la familia. Una sociedad eficaz delega una serie de funciones a la familia para que puedan desarrollarse sus individuos en las reas psicobiolgicas, socioculturales, econmicas y educativas. En ese sentido, se plantean diferentes funciones bsicas de la familia como: reproduccin o funcin demogrfica, comunicacin, afectividad, educacin, apoyo social y econmico, adaptabilidad, generacin de autonoma y creacin, adaptacin y difusin de reglas y normas. Desde el punto de vista sociocultural, se categorizar la familia en: Extensa: conformada por todo un grupo de individuos que incluye abuelos, padres, hijos, nietos y personas acogidas (yernos, nueras, cuados, tos, empleados unidos sobre base econmica y afectiva, etc.). Nuclear: compuesta por dos adultos que ejercen el papel de padres y sus hijos. Puede ser realmente amplia, englobando an a parientes prximos u otros grupos nucleares. Monoparental: estructurada sobre la base de la existencia de una sola figura parental, asumida bien sea por un adulto o, en ocasiones, por un menor que cumple sus funciones. Neofamilia: son personas que se unen por vnculo afectivo o conveniencia y que comparten un mismo espacio fsico u hogar. Por otra parte, se plantean diferentes tipos de estructura familiar con influencia neta en el establecimiento de patrones de interaccin y comunicacin. Dentro de estas se tienen: Familia rgida: se trata de un grupo familiar que una vez ha trazado sus normas y valores, no permite la adaptacin de nuevos criterios, mantienen los mismos modelos de interaccin dificultando el desarrollo, crecimiento e independencia de sus miembros. Familia sobreprotectora: en esta, las figuras de autoridad establecen exagerados medios de proteccin ante lo que consideran amenazante desde el exterior; tienden a satisfacer de manera absoluta las necesidades de sus miembros, lo que conduce a una dificultad en el desarrollo de la autonoma y al desarrollo de sentimientos de inseguridad e incompetencia, generando una incapacidad en la resolucin de problemas individuales. Familia amalgamada: aquella en la cual su estabilidad o satisfaccin esta centrada en la realizacin de actividades colectivas de todo el grupo,

produciendo dificultades en la individuacin de sus miembros sin tomar en cuenta las necesidades de independencia o prevaca de estos. Familia centrada: en este grupo, la atencin a los conflictos se deriva hacia uno de sus miembros, de modo que la estabilidad del sistema familiar depende del integrante hacia quien se encuentra desviada toda la atencin. Genera grandes montos de culpa, ansiedad y dificultad de independencia. Familia evitadora: son grupos con baja tolerancia al conflicto el cual se maneja evitando su enfrentamiento. Tienen tendencia a no aceptar la crtica, a no tolerar situaciones de crisis y a no aceptar la existencia de situaciones problema. En ella sus miembros tienen deficiencia en el aprendizaje de negociacin de conflictos y en adecuados mtodos de comunicacin. Familia seudo-democrtica: se caracteriza por una gran flexibilidad en normas, valores y criterios permitiendo que cada uno de los miembros establezca los suyos, lo cual no facilita la aceptacin de valores y pautas de comportamiento comunes d. Tipos de familia La consideracin histrica sobre la realidad familiar pone de relieve la dificultad de una definicin respecto a lo que es la familia. En toda poca histrica ha habido un modelo que predomina, que es aceptado y promovido socialmente, pero que convive con otros modelos que esa poca tambin reconoce como familia, algunas veces en trminos negativos o disfuncionales. Por otra parte, los diversos estudios sobre familia adoptan variadas topologas para definirla. Dada esta diversidad, se considerarn dos criterios de clasificacin; el tipo de hogar y la composicin de la familia en trminos de relaciones de parentesco. Una mejor comprensin de la realidad familiar requiere considerarlos en conjunto. La perspectiva del hogar implica considerar a la familia en funcin del hbitat. Para el Ministerio de Planificacin y Cooperacin, e hogar corresponde a aquel grupo constituido por una sola persona o un grupo de personas, con o sin vnculos de parentesco, que hacen vida en comn, es decir, se alojan y se alimentan juntas (habitan en la misma vivienda y tienen presupuesto de alimentacin en comn). Desde aqu se pueden distinguir tres tipos de hogares: Hogar Unipersonal: el hbitat est constituido por una sola persona, generalmente un adulto mayor. Hogar Familiar: el hbitat es compartido por uno o ms ncleos familiares. La jefatura del hogar es un fenmeno a considerar cuando se analice este tipo de organizaciones. Hogar no familiar: el hbitat es compartido por dos o ms personas, sin vnculos de parentesco entre s.

La clasificacin desde el punto de vista de la composicin de la familia pone de relieve categoras como la parentalidad, la conyugalidad y la consanguinidad: Familia nuclear: integrada por una pareja adulta, con o sin hijos o por uno de los miembros de la pareja y sus hijos. Familia nuclear simple: integrada por una pareja sin hijos. Familia nuclear biparental: integrada por el padre y la madre, con uno o ms hijos. Familia nuclear monoparental: integrada por uno de los padres y uno o ms hijos. Familia extensa: integrada por una pareja o uno de sus miembros, con o sin hijos, y por otros miembros que pueden ser parientes o no parientes. Familia extensa simple: integrada por una pareja sin hijos y por otros miembros, parientes o no parientes. Familia extensa biparental: integrada por el padre y la madre, con uno o ms hijos, y por otros parientes. Familia extensa monoparental: integrada por uno de los miembros de la pareja, con uno o ms hijos, y por otros parientes. Familia extensa amplia (o familia compuesta): integrada por una pareja o uno de los miembros de sta, con uno o ms hijos, y por otros miembros parientes y no parientes. La importancia de esta tipificacin radica en el reconocimiento de la complejidad de la realidad familiar del pas, a la vez que sirva para poner de manifiesto algunas caractersticas peculiares a la dinmica familiar. La clasificacin de hogares y familias pone de relieve la existencia de redes de parentesco, redes de apoyo y solidaridad, as como la distincin entre ncleos primarios y secundarios en la familia. El hogar unipersonal, vinculado especialmente a personas mayores, no implica aislamiento, soledad o prdida de relaciones de parentesco; slo tipifica la realidad de habitacin de algunas personas, as como tambin una etapa de su ciclo vital. Por ltimo, entre las familias biparentales se puede distinguir la familia reconstituida, que es aquella formada por una pareja, con o sin hijos comunes, que integra hijos de uniones conyugales anteriores, de uno o ambos miembros de la pareja. Otro punto de vista, necesario a considerar en la caracterizacin de la familia, est relacionado con las etapas del ciclo de la vida familiar que se pueden distinguir en ella. En esta secuencia, la familia cambia su composicin y enfrenta distintas tareas y problemas Para distinguir las etapas del ciclo familiar suele usarse como criterio la edad del hijo mayor. En el caso de las parejas sin hijos, se diferencia a las parejas jvenes que an no tiene hijos, de las mayores, cuyos hijos ya no viven en el hogar.

De este modo, se pueden considerar siete etapas en el ciclo de vida familiar: Pareja o familia joven sin hijos Pareja o familia cuyo hijo mayor es preescolar (0 y 5 aos) Pareja o familia cuyo hijo mayor es escolar (6 y 13 aos) Pareja o familia cuyo hijo mayor es adolescente (14 y 18 aos) Pareja o familia cuyo hijo mayor tiene 19 aos o ms Pareja o familia adulta sin hijos en el hogar Adulto mayor sin pareja por viudez Necesidades de la familia en funcin de sus etapas de evolucin. Las funciones de la familia sirven a dos objetivos distintos, uno interno y el otro externo: La proteccin psico-social de sus miembros (interno) La acomodacin y transmisin de una cultura (externo) En todas las culturas, la familia imprime a sus miembros un sentimiento de identidad independiente. La experiencia humana de identidad posee dos elementos: un sentimiento de identidad y un sentido de separacin. El sentimiento de la identidad de cada miembro se encuentra influido por su sensacin de pertenencia a una familia especfica. El sentido de separacin y de individuacin se logra a travs de la participacin en diferentes subsistemas familiares en diferentes contextos familiares, al igual que a travs de la participacin en grupos extra familiares. El nio y la familia crecen en conjunto, y la acomodacin de la familia a las necesidades del nio delimita reas de autonoma que l experimenta como separacin. Aunque la familia es matriz del desarrollo psicosocial de sus miembros, tambin debe acomodarse a la sociedad y garantizar alguna continuidad a su cultura. Esta funcin social ha sido fuente de ataques contra la familia por movimientos contraculturales. La familia, como sistema, opera a travs de pautas transaccionales, las cuales al repetirse establecen la manera, el cuando y el con quin relacionarse, reforzando de este modo el sistema. De este modo, el sistema se mantiene ofreciendo resistencia a todo cambio, ms all de cierto nivel, con el fin de conservar las pautas, preferidas tanto tiempo cuanto le es posible. Toda desviacin que se aleje del umbral de tolerancia del sistema suscita una serie de mecanismos homeostticos que restablecen el nivel habitual. Aparecen, por tanto "requerimientos de lealtad familiar y maniobras de culpabilidad". Sin embargo, la familia debe responder a cambios internos y externos para poder encarar nuevas circunstancias sin perder la continuidad. Por eso una familia se transforma con el correr del tiempo adaptndose y reestructurndose para poder seguir funcionando. La familia posee una complejidad y originalidad propia, con unas peculiaridades que no son equiparables a las de sus miembros, considerados aisladamente

("el todo es ms que la suma de las partes"). Cualquier cambio en un elemento influye en todos los dems y el todo volver a influir en los elementos haciendo que el sistema se torne diferente (totalidad). Se rige por reglas que slo tienen validez y sentido en su seno (identidad). Vive de las interrelaciones entre sus miembros, consideradas como circulares. La causalidad circular, diferente de la lineal, incide en la observacin y comprensin de las relaciones presentes entre los miembros de una familia. Se autorregula con la compensacin de los fenmenos contrarios: homeostasis y cambio. Quiere esto decir que las realimentaciones pueden ser negativas o positivas. Las primeras anulan o atenan el impulso al cambio, favoreciendo la homeostasis. Las segundas amplan y refuerzan los estmulos para cambiar, favoreciendo el crecimiento y la transformacin (morfognesis). Sea cual sea el tipo de familia que se considere, toda modalidad o tipo de familia comparte ciertas caractersticas bsicas, que estn relacionadas con lo que la familia hace, es decir, con las funciones que desempea. Lo peculiar de la familia est relacionado con: La reproduccin en su interior. La funcin reproductora est acompaada en la especie humana del surgimiento de algn tipo de afecto, que se constituye a partir de la satisfaccin de los requerimientos fsicos y emocionales necesarios en el recin nacido para la construccin de apego con la madre u otra figura sustituta. Esta relacin primaria es la que posibilita la parentalidad a lo largo de la crianza, La transmisin y recreacin de la cultura y Una funcin de intermediacin entre la persona y la sociedad. Desde esta perspectiva, la familia mantiene y proyecta la vida humana y se constituye en una especie de intrprete de requerimientos y aportes de las personas hacia la sociedad, a la vez que de la sociedad a ellas. La familia sirve a sus miembros y a los de la sociedad dentro de la cual participa en la medida que todos stos sirven a aquella. El aprender a servir solidariamente, con racionalidad y eficacia, son factores claves de aprendizaje de la vida que comienza en familia. Por otra parte, la forma cmo se realice este ejercicio de intermediacin entre la persona y la sociedad est estrechamente relacionado con dinmicas sociales y realidades histricas, as como tambin por las etapas del ciclo familiar y los cambios o condicionantes internos y externos que afectan al ncleo (muerte de algn miembro, enfermedades crnicas, cesanta, etc.), todo lo cual implica que la expresin concreta de las funciones especficas que desempea la familia - a travs de las cuales posibilita la intermediacin puedan mostrar cierta adaptabilidad y flexibilidad en el tiempo. De hecho, la historia seala que en la evolucin hacia el modelo da familia nuclear se han desplazado muchas de las funciones que desempeaba la familia tradicional hacia otros sistemas o instituciones, sin que por ello la familia haya dejado de desempeas las bsicas. Desde esta perspectiva, la familia es una institucin fundamental de la realidad social y puede considerarse como una estructura social relativamente estable,

organizada para satisfacer ciertas necesidades elementales de la persona y de la sociedad. En sntesis, como ncleo primario, la familia desempea ciertas funciones bsicas que le son propias. Puede variar la forma cmo estas funciones se expresen en el tiempo, pero en todos los tiempos las familias las han ejercido. A continuacin se hace referencia, en ms detalle, a cada una de estas funciones que, en su conjunto, realizan la tarea de intermediacin entre la persona y la sociedad. e. La familia como formadora de la identidad personal Se reconoce a la familia como el grupo humano al cual se pertenece primariamente, lo cual queda determinado por el nacimiento o la adopcin. El nombre, signo de este vnculo, representa la aceptacin de que se pertenece a una realidad social que nos trasciende (la familia) pero, a la vez, proporciona una especificidad que no es intercambiable (la individualizacin). Somos quienes somos en relacin a otros. A la familia se pueden incorporar otros miembros, pero no se puede dejar de pertenecer a ella. Cabe destacar que esta pertenencia proporciona a la persona la experiencia de s mismo como un valor absoluto, y este aprendizaje - el reconocimiento progresivo de su irrepetibilidad como persona- va configurando la posibilidad de relacionarse con otros a partir de las propias virtudes y limitaciones. Adems, la aceptacin del principio de la realidad personal es algo natural. Cada individuo se reconoce como irrepetible y nico a partir de su familia que lo acoge de este modo, como nico. Desde esta experiencia, entonces, es posible que se desarrolle como persona humana singular en todas sus potencialidades. Por otra parte, el desarrollo de la individualidad est basado en una dinmica de relaciones gratuitas, afectivas y no afectivas, que introduce a la persona en un horizonte de experiencias prximas y duraderas, en contraposicin a las relaciones funcionales que se establecen en la moderna y cambiante sociedad actual. Por ello, la familia constituye la base de la afectividad, cuya importancia en fundamental para un desarrollo equilibrado de la persona humana. La del ejercicio de la parentalidad. La interaccin armoniosa de los padres entre s y hacia los hijos garantiza un buen desarrollo de stos. Por ltimo, el desarrollo de la identidad personal - en cuya formacin la familia cumple un rol propio, que se inicia cuando el individuo comienza a ser conocido y distinguido por su nombre por primera vez - permite que sea posible la relacin de la persona con los distintos mbitos de la sociedad, del mismo modo como regula el ritmo con el que se incorporan o asumen las valoraciones que proporciona la sociedad. f. La familia como ncleo de la socializacin primaria Del mismo modo como la familia nombra y le otorga su primer identidad a la persona, es el lugar donde se desarrollan los afectos, en el cual se le ensea a nombrar las cosas y aprende a conocer el mundo. Es el lugar de las significaciones primarias y es, tambin, considerada una comunidad primaria. Desde esta caracterstica se reconoce a la familia la capacidad de socializar

valores y pautas de comportamiento en lo que se refiere a lo cognitivo, lo tico y lo esttico. Desde la familia se aprende lo que las cosas son, su bondad o maldad, su belleza o fealdad. Con ello, la familia realiza la funcin de socializar, de introducir a la persona en la sociedad. Este aprendizaje se da en el marco de un encuentro intergeneracional y de gnero. La familia no es una unidad homognea. En ella conviven miembros de distintas edades y sexos, que tienen identidades propias y juegan roles diferentes. Por ello, la familia es un espacio de encuentro y de dilogo -an cuando stos puedan ser conflictivos-, que define la matriz bsica que inicia el proceso de transformacin de los individuos en seres sociales. Por otra parte, en este aprendizaje la familia proporciona tambin criterios de selectividad y de valor, con lo cual se van configurando pautas de relacin, de comportamiento y se estructura la conciencia tica. En el encuentro intergeneracional y de gnero se aprenden las pautas culturales, la manera de sentir, de pensar, de expresar los afectos, de creer, de valorar, de comportarse, de ejercer roles en los distintos mbitos de la vida, de asumir responsabilidades y derechos, todo lo cual permite relacionarse con las distintas dimensiones y mbitos de la sociedad, creando las condiciones para lo que se ha llamado amistad cvica. Puede suceder que en el transcurso de la vida de la persona algunas otras experiencias adquieran el carcter de criterios de selectividad y valor y se incorporen o transformen los criterios aprendidos originariamente en la familia; sin embargo, es en este lugar, con esta caracterstica de heterogeneidad, donde se recoge primariamente la historia y la vida descubre su sentido. Es desde aqu que se descubre y experimenta la continuidad y proyeccin de la vida humana. Ahora bien, cabe destacar que el encuentro intergeneracional y de gnero, as como tambin la etapa del ciclo de vida en el que la familia se encuentre, implica adems que el proceso de socializacin es un proceso contextualizado, es decir, que la transmisin de pautas y normas de comportamiento no se da de modo pasivo, sino por el contrario, de modo activo, dinmico. El contexto implica el reconocimiento de un marco espacio-temporal, histrico, en el que la tradicin se recoge reinterpretada. Lo que saben, valoran o sienten los padres o abuelos es recogido por los hijos de modos muy diversos, y viceversa. Esto hace que la familia sea un mbito de socializacin, a la vez que de continuidad y de cambio en la relacin entre las personas y la sociedad. En el marco de esta funcin de socializacin primaria recin descrita, se pueden distinguir algunas de las fuentes de conflicto o dificultad para la familia en su trato con la sociedad. Como se seal, desde la familia se van configurando los cdigos de interpretacin -en una relacin muy dinmica- que permiten a la persona interactuar en los distintos mbitos de la sociedad. A la vez, cada sociedad mantiene vigentes ciertas valoraciones o cdigos en una perspectiva tambin muy dinmica. Tales dinamismos pueden generar tensiones, desajustes y conflictos de interpretaciones o valoraciones en uno y

otro polo de la relacin respecto a las demandas que se plantean recprocamente. Por otra parte, en las sociedades modernas se han intensificado las relaciones privadas, como producto de un fenmeno de subjetivacin de los vnculos sociales y de prdida de las pautas comunitarias tradicionales. Hoy las personas son ms autnomas, dependen ms de s mismas, a la vez que se hallan afectadas por mltiples demandas exgenos y enfrentadas a oportunidades y limitaciones que crecen a gran velocidad. En este contexto, las necesidades de socializacin son ms intensas, por la enorme y complejidad de smbolos y conocimientos de la cultura contempornea, lo cual ha llevado a que los medios de comunicacin masivos adquieran cada vez ms preeminencia en la socializacin de valores y pautas de comportamiento, frente a lo cual el ejercicio de la funcin cultural de la familia encuentra mltiples dificultades. La dinmica de los cambios en la sociedad, as como tambin en la familia -derivados de las etapas del ciclo o de otros condicionantes internos o externos-, revela que algunas de las funciones atribuidas tradicionalmente a la familia son sustituibles o adaptables. Ciertas funciones -o aspectos de ellas- se desplazan hacia otros sistemas slo en cuanto stos pueden asumirlas. Es as como el sistema formal de educacin no reemplaza la funcin de socializacin primaria, que sigue siendo propia de la familia.