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Bolivar Fuerte

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Thursday, 30 July 2009 06:54 La actual letra del ao que rige a Venezuela, es Ogunda La Biode, pero el primer testigo es Osalofobeyo, tenemos que tener siempre presente a los eggun, debido que en este signo Cuando el oddun Osalo Fobeyo sale en un itutu: se hace omiero de ewe aberikunlo (espanta muerto), se muelen diecisis caracoles de babosa (igbin); con este iye se marca Osalo Fobeyo y se reza y despus se echa en el omiero y se sazona con epo. Con este omiero se lavan las manos, la cara y las articulaciones de brazos y piernas todos los presentes, despus hacen lo mismo con oti, y por ultimo con efun. Despus el obba salpica con ese omiero a todos los presentes y lo riega por toda la casa. Y se hace el oparaldo, para rendirles moforibale a los difuntos. Mientras todos se lavan con el omiero y adems, cuando el obba lo salpica y lo riega por toda la casa, se canta: "aberikunlo koshe wao. Aberikunlo koshe wao)". Como en este signo tenemos que hacerle obras a los eggun, tenemos que tener claro quienes son estos ancestros y como lo podemos atender; Ya conocimos parte de Osalo Fobeyo, ahora mis queridos lectores les hablare de los muertos. A los muertos hay que tenerlos y bien dispuestos, hay que respetarlos tantos como a los Santos. Las reverencias a los antepasados es una de las bases ms firmes de la Religin Africana. Las almas de los muertos no deben comer en el interior de la casa, su ofrenda se les sirven el patio, mientras ms lejos de la casa mejor y el sitio ms indicado para eso es el hueco que se forma entre las races de un rbol, se le ofrenda agua fresca (omi tuto) pan (akara) bebidas (oti) tabaco (asha) y alimentos cocinados sin sal, tambin ejo, ekru y olele. Los muertos comen antes de Eleggua, separados de los Orishas y en todas las

ceremonias y fiestas en Osha. Primero tenemos que cumplir con ellos y pedirle permiso para todo lo que se va a hacer. El da 2 de Noviembre se le ofrecer al nima del Purgatorio, platos de maz finado y omi tuto, en otro plato aceite de comer y se le encienden 9 velas durante 9 das. Comida Al Muerto Para darle Eyebale (sangre) se cuenta con diferentes medios para ello hay quien lo hace en platos o dentro de una jcara, en ocasiones directamente al excusado, pero la forma correcta es sobre una teja, dicha ceremonia est reflejada en OYEKUN MEYI Y OGBE SA. El Eyebale En La Teja: Para esa ceremonia, cogemos una teja de barro sobre la cual pintamos la atena (signo), si el Eggun es Okuni (hombre), la atena se pinta sobre el lomo de la teja, si el Eggun es Obbin (mujer), la atena es por el canal. Atena Eggun Obini Atena Eggun Okuni NOTA: La atena se traza con cascarilla y carbn, se preparan 9 pedacitos de coco de 2 c.m. aproximadamente por la parte blanca, se le unta ep a cada uno de stos y se le echa: Ek, Ella, Abagdo y atar mesan por la parte blanca, cada uno de stos se coloca encima de cada Oddun de atena. En forma de herradura por detrs de la teja se coloca en el suelo 9 itana (velas) y de izquierda a derecha se comienza a encenderla con el siguiente suyere: Eggun fumi itana lawro Itana Eggun Lele kun Itana Eggun Lele kun Olodumare Eggun Lele kun Awa Olorun Eggun Lele kun NOTA: En ste mismo suyere incluiremos el nombre del difunto al cual se le hace la ofrenda, terminada sta ceremonia, se le da coco, a Eggun de la siguiente forma: Se coloca los obbi en el suelo frente a la teja en lnea recta y boca abajo se comienza a moyumbar dndole cuenta a Eggun de la ofrenda y los motivos, una vez terminada la moyubba tradicional rezamos OSHE BILE (5-8) a Eggun. Rezo: Obi yekun eggun awa lofun Yowa ni fe obi oya Orun mayebi obi eafun eggun Obi tiwa mayebi eggun umboti Umboku olorum nawa yerbo eggun Obu lafi biku okana yireo Ubati biku lowa lese ire Araonu obi ifa Obi fun eggun Obi fun inle Obi fun olorun Obi fun eggun odara. Despus de dar coco el siguiente paso es dar Eyebale, los animales destinados a Eggun en el caso de las aves no se lavan las patas ni el pico, solo se les rosea oti en la boca, en algunos casos tomamos por las patas al ave, introduciendo las alas en un recipiente con agua de lluvia y sacudiendo ste en el aire hacemos que mojamos al o a los presentes, en

otro caso en dependencia de la gravedad de la situacin limpiamos directamente a la persona de la ofrenda con el siguiente Suyere: Fitileto, fitileto, fitileto igba, igba mi. Despus de limpiar la persona empezamos a matar. Suyere Eyebale: Arrancando plumas del pescuezo: Bakia Bakia Lorun Coro: Bara bakia bakia lorun Bara bakia Yawese yawese lorun Bara yawese. Introduciendo el cuchillo: Oggun shoro shoro Coro: eyebale karo Suyere Akuko a Eggun: Akuko mankio, akuko mankio Coro: ewe eye iku odara, akuko makio Solista: iku yere, iku yere Coro: eye iku yere Suyere Addie a Eggun: ERUNSEYE ERUNSEYE Coro: EYE ERUNSEYE Solista: EGGUN AWANILORUN ERUNSEYE Coro: EYE ERUNSEYE Suyere Eyele a Eggun: EGGUN AWANILORUM Coro: EYELE NILEO AKORO LOYE NIELO Suyere Etu a Eggun: ETU BALE AWA EGGUN Coro: ETU EGGUN AWA OKUO ORUN. Suyere Ayacu a Eggun: AUN NIO NIO AUN NIO NIO Cuando se termina de desangrar el animal, no se le corta la cabeza arriba de la herida, se deja caer oti, omi y oi de forma tal que el residuo caiga sobre la teja. Se coloca el animal en el suelo y pidiendo: OGBE ROSO UNTELE IFA TO MALE ENKUI, se procede a arrancarle las plumas y a tapar con ella la atena con el suyere: Coro: EGGUN AYAKUA NILORUN.

AUN NANA, NIO NIO

ERAN PO PO POMI Coro: ERN PO PO POMI. Suyere Oti: EGGUN LOKUA OTI LAIRO EGGUN LOKUA OTI LAIRO Suyere Omi: EGGUN LOKUA OMI LAIRO EGGUN LOKUA OMI LAIRO Suyere Oi: EGGUN LOKUA OI LAIRO Eggun Lokua Oi Lairo Se coloca al animal boca abajo frente a la teja de forma tal que la cabeza quede encima de ella, acto seguido se toma el bastn de Eggun y golpeando con el mismo en el suelo,

segn las reglas africanas como mnimo son 9 suyere y como mximo de 16 a 32 suyere Despus de terminado los suyeres tomamos los cocos y preguntamos si EGGUN ODARA UMBELI OTAN. Si el Eggun cierra satisfactoriamente ponemos los cocos boca arriba y le echamos omi tuto con el siguiente suyere:

AWARA WARA, OBI MI YEGUN AWA

Viramos el coco boca abajo y haciendo la misma operacin y cantando el siguiente suyere:

OBI IKU, OBI IKU LELE OBU AWA LORUN

En esta forma lo dejamos colocado frente a la teja y todos los presentes echan cascarilla sobre la teja con el siguiente suyere: BARA LODU NILE FUN BARA LODU NILE FUN

NILE EFUN MANILE

BABA LODU NILE FUN Los animales de Eggun van enterrados en un hueco fundamentalmente en el cementerio, en otras ocasiones al pie de un rbol como la Ceiba, el Jobo, el Algarrobo, Etc. CEREMONIA DE ENTERRAMIENTO Se traza un crculo con efun en la tierra y se pinta en el centro OGBE ROSO se reza ste signo: ogbe roso untele ashe ebbo to arik babawa orunmila akualosia akua ebbo ron orunmila isota obge roso untele ash deku dek atie, atie dey dey atie, atie akuk akuk atie atie agbado atie atie juju juju atie. omolon otuarumale unkuin okua adie y se comienza a abrir el hueco, se colocan los animales dentro de l y encima de ellos se roca la cascarilla con suyere y comenzamos a tapar el hueco de la siguiente forma: El primer puado de tierra se toma con la mano izquierda, la persona que ejecuta la ceremonia se persigna con ella, la besar y la dejar caer con el siguiente suyere: IGBA KOLOYE IGBA KOLOYE AWA INLE IGB KOLOYE Despus de tapado totalmente el hueco se le deja caer bastante agua (Omi) con el siguiente suyere: FELEYA KUN FELEYA EGGUN OKUO LORUN Encima del hueco de forma ritual podemos dejar colocado las siguientes ofrendas ep, ek, akara, eya, Abagdo, oti, maz finado, rositas de maz, caf, ajiaco (cabeza de Cochino) y flores. Last Updated on Thursday, 30 July 2009 06:58

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