ФАВАИД
Полезные
наставления
Перевела
Карима (Екатерина) Сорокоумова
Канонические редакторы
Рауф Абаскулиев, Мухаммад Евлоев
мир ему
'алейхи с-салям
(после упоминания других пророков и ангелов);
1
То есть Коран.
Раздел
О значениях и тонкостях суры «Каф»
3
Это подтверждает, например, следующий хадис. Его версии
приводят аль-Бухари, Муслим и авторы других сборников. Умм
26 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
4
Этот хадис приводят аль-Бухари и Муслим. Анас передаёт от
Пророка «Геенна не перестанет говорить: "Есть ли
добавка?" пока Господь величия, Преблагодатный и
Всевышний, не поместит в неё Свою Стопу. Тогда она скажет:
"Достаточно. Достаточно!"» Похожий хадис приводит аль-
Бухари со слов Абу Хурайры.
О значениях и тонкостях суры «Каф» 31
5
То есть 'не видя Его воочию' или 'оставаясь наедине с самим
собой.'
32 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
6
Хадис-кудси — когда Посланник Аллаха выражает смысл,
внушённый ему Всевышним, своими словами.
О словах «Делайте, что хотите, Я уже простил вам» в хадисе-кудси 35
его вёл прямым путём Тот, Кто ведёт этим путём Своих
приближённых и избранных, и удерживал его от отклонения
от этого пути, которое происходит либо посредством
несостоятельности силы знания, в результате чего человек
впадает в заблуждение, либо посредством несостоятельности
силы практической, в результате чего он навлекает на себя
гнев Аллаха.
Совершенство и счастье недостижимы для человека без
всего перечисленного, причём всё это упоминается в суре
«Аль-Фатиха» в идеально упорядоченном виде.
Его слова «Хвала Аллаху, Господу миров,
Милостивому» Милосердному, Властелину Дня
воздаяния!» (сура 1 «Открывающая», аяты 2-4) содержат
первую основу — познание Всевышнего Господа и познание
Его имён, качеств и действий. Имена, упомянутые в этой
суре, — это основы прекрасных имён Аллаха. Это имя
«Аллах», «Господь» и «Милостивый». Имя «Аллах»
содержит в себе свойства Божественности, имя «Господь»
содержит в себе свойства Господства, а имя «Милостивый»
содержит в себе свойства благодеяния, щедрости и доброты.
А смысл остальных Его имён вращается в этой сфере.
Его слова «Только Тебе мы поклоняемся и только у
Тебя просим помощи» (сура 1 «Открывающая», аят 5)
включают знание пути, ведущего к Нему — это поклонение
только Ему посредством того, что Он любит и чем Он
доволен, и обращение к Нему за помощью в поклонении
Ему.
Его слова «Наставь нас на прямой путь» (сура 1
«Открывающая», аят 6) содержат разъяснение того, что
счастье недостижимо для раба Аллаха без неуклонного
следования прямым путём, а это следование невозможно,
если Господь не будет вести его этим путём, подобно
тому, как и поклонение невозможно без Его помо-
О смысле и тайнах суры «Аль-Фатиха» 43
8
Хадисы об этом приводятся в сборниках аль-Бухари и Муслима.
9
Подразумевается труд под названием «Шифа аль-'алиль фи ма-
саиль аль-када ва аль-кадр ва аль-хикма ва ат-та'лиль».
56 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
10
Шейх аль-Альбаки назвал этот хадис слабым.
Польза
Коран о качествах Всевышнего Аллаха
и Его отношении к Своим рабам
П Ригодность
используют,
чего-либо
обусловлена
для того, для чего его
отсутствием
противоположного ему. Это правило действует как в
в нём
12
Этот хадис приводят аль-Бухари и Муслим.
68 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
13
То есть сохранил для себя награду, которую принесёт тебе
поданная тобой милостыня.
Замечание
Наставления и мудрые изречения
Как может быть разумным тот, кто обменял Рай со всем, что
в нём, на кратковременное наслаждение?
14
То есть о человеке никто не вспоминает.
Польза
Следует думать об Аллахе благое
и признавать собственные грехи и упущения
15
Хадисы на эту тему приводят аль-Бухари и Муслим.
16
Хадисы на эту тему также приводят аль-Бухари и Муслим.
78 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
17
Подразумевается отданное Господом ангелам веление пасть ниц
перед Адамом .
18
Подразумевается отданное Господом веление поселиться в Раю
месте со своей женой Хаввой.
Мудрые изречения, наставления и выводы из истории Адама 81
19
Имеется в виду Адам .
20
Эти слова обращены к Иблису.
21
Это указание на хадис, который приводит Муслим со слов Абу
Хурайры- Посланник Аллаха сказал: «Клянусь Тем, в Чьей
длани душа моя, если бы вы не грешили, то Аллах
уничтожил бы вас и привёл бы на ваше место людей,
которые грешили бы и просили бы у Аллаха прощения, и Он
прощал бы их»
82 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
23
То есть сколько людей умирает, не дожив до старости, так что
говорить о пожилых? Им ещё уместнее чаще вспоминать о
смерти и готовиться к ней.
88 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
24
Кусе ибн Са'ида был одним из приверженцев единобожия,
живших до начала пророческой миссии Мухаммеда .
25
Речь идёт об' Абдуллахе ибн Убайе, главе лицемеров во
времена Пророка .
92 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
26
Имеется в виду, что прикладывающий усилия достигнет цели
Польза
Истинная сущность мира этого
27
Речь идёт о легкомысленном и порывистом человеке, который
устремляется к любым приманкам, не задумываясь о послед-
Полезные выводы и наставления 95
28
То есть стал собственностью того, кому он был оставлен.
102 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
29
Подразумевается мрак, в котором он оказался, когда его
проглотил кит.
30
Эта мольба упоминается в Коране: «Помяни также человека
в рыбе [Иону], который ушёл в гневе и подумал, что Мы не
справимся с ним. Он воззвал из мрака: "Нет божества,
кроме Тебя! Пречист Ты! Поистине, я был одним из
несправедливых!"» (сура 21 «Верующие», аят 87).
Польза
Наслаждение — следствие любви
31
Речь идёт о том случае, когда разведённая трижды женщина
выходит замуж только ради того, чтобы снова стать
дозволенной
116 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
33
Который помог тебе совершить это благое дело.
122 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
34
Речь идёт о переселении Пророка , которое он совершал
вместе с Абу Бакром .
Наставления и важные выводы из истории покорения Мекки 133
35
Это был благородный сподвижник Са'д ибн Му'аз. Хадис об
этом приводят аль-Бухари и Муслим.
Раздел
Полезные выводы, наставления и
мудрые изречения
36
Подразумеваются установленные Шариатом наказания на
клевету и за употребление опьяняющих налитков.
37
Подразумевается отсечение кисти в качестве наказания за
воровство.
38
Об этом упоминается в хадисе, который приводят аль-Бухари
и Муслим. Речь идёт о женщине, которая удерживала кошку,
Полезные выводы, наставления и мудрые изречения 135
42
Некоторые учёные считают, что первым творением был Трон.
43
Хадис об этом приводят Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи.
138 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
44
Об этом упоминает ат-Табари в своём «Тафсире» и «Истории».
Сообщения об этом представляют собой слова Ибн 'Аббаса и
других.
140 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
45
Подразумеваются события, описанные в аятах: «Вот твой Господь
сказал ангелам: "Я поставлю на земле наместника" Они
сказали: "Неужели Ты поселишь там того, кто будет
распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы
прославляем Тебя хвалой и возвеличиваем Тебя?" Он сказал:
"Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете" Он научил Адама
всевозможным именам, а затем показал их ангелам и сказал:
"Назовите мне их имена, если вы говорите правду"».
Почему Адам был сотворен позже остальных творений 141
46
Посланник Аллаха сказал: «В последнюю треть каждой
ночи Всевышний Аллах нисходит к нижнему небу и
говорит: "Кто станет обращаться ко Мне с мольбами,
чтобы Я ответил ему? Кто станет просить Меня о чём-
нибудь, чтобы Я даровал ему это? Кто станет молить
Меня о прощении, чтобы Я простил его?"» [аль-Бухари;
Муслим].
47
Подразумевается хадис: «Всякое благое дело сына Адама
умножится, и воздаяние за доброе дело будет [по меньшей
мере] десятикратным, но может возрасти и до
семисоткратного. Всевышний Аллах сказал; "За
исключением поста, ибо, поистине, пост для Меня, и Я
воздам за него: человек отказывается от удовлетворения
своих желаний и от своей еды ради Меня! Постящегося
ждут две радости: одна при разговении, а другая— при
встрече с Господом. И, поистине, запах изо рта
постящегося приятнее для Аллаха, чем благоухание
мускуса!"» [аль-Бухари; Муслим].
48
Указание на хадис, который приводит Ахмад и Абу Ну'айм. В
этом хадисе Муса спросил: «Господи! Где мне найти
Тебя?» А Всевышний ответил: «Я — у тех, чьи сердца
смиренны...»
142 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
49
Речь идёт о второй присяге в Акабе.
История переселения (хиджра) и достоинства Абу Бакра ас-Сыддика 155
50
То есть чтобы они решили, что в пещере никого нет. Об этих
чудесных происшествиях не упоминается в достоверных
хадисах.
156 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
51
То есть обратился к Аллаху с мольбой против него.
52
Об этом упоминается в сообщениях, которые приводят Ибн Са'д
и аль-Хаким.
История переселения (хиджра) и достоинства Абу Бакра ас-Сыддика 157
53
Речь идёт о человеке, который упоминается в Коране:
«Верующий из рода Фараона, скрывавший свою веру,
сказал: "Неужели вы убьёте человека за то, что он говорит:
<Мой Господь — Аллах>? Ведь он явился к вам с ясными
знамениями от вашего Господа. Если он лжёт, то его ложь
навредит только ему самому. Если же он говорит правду, то
вас поразит некоторое из того, что он вам обещает.
Поистине, Аллах не ведёт прямым путём того, кто
излишествует и лжёт"» (сура 40 «Прощающий», аят 28).
54
Его история излагается в суре «Йа Син», в частности, в аятах:
«С окраины города второпях пришёл мужчина и сказал:
"Омой народ! Последуйте за посланниками. Последуйте за
теми, кто не просит у вас награды и следует прямым путём.
И почему бы мне не поклоняться Тому, Кто сотворил меня
и к Кому вы будете возвращены? Неужели я стану
поклоняться другим богам помимо Него? Ведь если
Милостивый пожелает причинить мне зло, то их
заступничество ничем не поможет мне, и они не спасут
меня. Вот тогда я окажусь в очевидном заблуждении.
Поистине, я уверовал в вашего Господа. Послушайте же
меня..." Ему было сказано: "Войди в Рай!" Он сказал: "О,
если бы мой народ знал, за что мой Господь простил меня
[или что мой Господь простил меня] и что Он сделал меня
одним из почитаемых!"»
158 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
55
Ханиф — приверженец единобожия.
56
То есть не признал бы достоинства Абу Бакра и законность его
правления. На это указывают хадисы, в том числе и
следующий. Мухаммад ибн аль-Хакафийя рассказывал: «Я
спросил отца: "Скажи, кто является лучшим из людей после
Посланника Аллаха ?" Он ответил: "Абу Бакр" Я спросил: "А
после него кто?" Он ответил: '"Умар" И я испугался, что, [если
спрошу снова], он скажет: '"Усман" Поэтому я спросил: "А
потом ты?" Он сказал в ответ: "Я всего лишь один из
мусульман"» [аль-Бухари].
160 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
57
То есть чтобы не перенять от них неправильные убеждения,
которые станут причиной скверной участи в мире вечном.
162 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
Знай цену тому, что ты упустил, и плачь так, как плачет тот,
кто понимает значимость того, что он упустил.
59
Подразумевается сомнение такого рода: например, атрибут
Всевышнего ( ) — 'рука — это Рука [прямое значение) или же
это метафора и подразумевается могущество [переносный
смысл]?
60
Подразумевается сомнение такого рода: если атрибут ( ) —
это все-таки Рука, то действительно ли она есть у Всевышнего?
Виды покидания Корана 177
61
То есть в попытках обрести то совершенство, которое в
действительности не является совершенством.
О совершенстве и счастье души 179
62
То есть им, в отличие от человека, не грозит наказание в Огне.
Важная польза
Различие между тем, кто стремится к Аллаху, и тем,
кто стремится к миру этому
63
То есть сложившееся представление о чём-либо.
184 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
64
Об этом упоминается в хадисс, который приводит Муслим.
Истинная сущность знания, деяний, их виды и изъяны 185
68
То есть перестаёт плакать.
Содействие и оставление без помощи — от Аллаха 213
69
Речь идёт о том случае, когда человек не думает об угрожающем
ему наказании от Аллаха и потому чувствует себя в
безопасности.
214 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
70
Может иметься в виду калам — схоластическое богословие.
228 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
71
То есть не застало времён невежества. Соответственно, им не с
чем было сравнивать ислам и прямой путь и они не могли
оценить то, что имели, так, как сделали это те, кто знал
противоположность исламу.
Категория людей в знании пути верующих и пути грешников 239
Войди к Аллаху
72
Иначе говоря, от общения с ними, пребывания среди них и так
далее.
260 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
74
Речь идёт о словах Всевышнего «Не будьте подобны
тем, которые забыли Аллаха и которых Он заставил
забыть самих себя» (сура 59 «Сбор», аят 19).
Деяния, совершаемые сердцем и телом, — причина прямого пути и заблуждения 291
75
Которое является плодом и следствием этой богобоязненности.
Раздел
В Коране упоминаются вместе
верное руководство и богобоязненность,
а также заблуждение и отклонение
от прямого пути
76
То есть в покорности и приобретении достоинств. Иначе говоря,
верующий удовлетворяет страсть ради того, чтобы освободить
сердце своё для Аллаха, стремления к Нему и поклонения Ему,
испытывая эти наслаждения как помощь и силу,
способствующую достижению цели.
312 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
78
Подразумевается вкладываемое Всевышним в сердце верующего
стремление (варид) к поклонению и благим деяниям: оно
возникает внезапно и побуждает верующего к благому и
полезному для него.
Раб Аллаха преодолевает путь... своим сердцем и стремлениями, а не телом 319
79
То есть пока сознание его не переключится на что-то другое и
его сосредоточенность на совершаемых деяниях сердца не
пропадёт.
Раздел
Основы порицаемых и похвальных
нравственных качеств
82
Ведь он читает Коран и знает, какая участь постигла народ
Нуха и народ Люта, адитов и самудян, а также многие другие
народы.
83
Он плачет из страха перед Аллахом.
Некоторые высказывания 'Абдуллаха ибн Мас'уда 329
84
Хваля его.
332 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
86
Подразумевается состояние человека, совершившего грех:
ослушиваясь Аллаха, он отдаляется от Него, создавая своим
поступком некую отчуждённость, чёрствость в своих
отношениях с Аллахом.
87
Подразумевается состояние покорности Аллаху.
88
То есть не следует вспоминать о грехе после искреннего
покаяния, ведь когда согрешивший искренне раскаивается,
Всевышний прощает его грех, стирая его.
Раздел
Искренность не может соединяться в одном
сердце с любовью к похвале и стремлением к
тому, что принадлежит другим людям
89
То есть только Аллах таков, что кого Он хвалит, тот
действительно достоин похвалы, а кого Он порицает, тот
действительно порицаем.
Раздел
90
То есть тот факт, что человеку удаётся осуществить желаемое
только благодаря содействию и помощи Всевышнего.
344 Имам Ибн Каййим аль-Джаузийя. Полезные наставления
Препятствия