Этапы освоение Сибири

Формирование этнической карты

1581 г. Освоение Сибири традиционно считается начатым в 1581
году походом Ермака против Сибирского ханства.
XVII в. Именно служилые люди (ратные люди) совершили в XVII в. большую часть
географических открытий на северо-востоке Азии и в первую очередь усилиями
сибирских стрельцов и казаков были присоединены к Русскому государству
новооткрытые «землицы». Служилые люди построили в Сибири XVII в.
практически все города; первые сельские поселения часто также основывались
служилыми людьми (особенно в южных и восточных уездах).
с XVII в. Сибирь служила местом ссылки. Сюда, подальше от Центральной России ссылали
политических и религиозных противников российской власти: старообрядцев
(раскольников), участников заговоров и восстаний (например, декабристов,
восставших поляков и других).
до XVIII в. Поток русских переселенцев в Сибирь был небольшим и направлялся в
малонаселенные тундровую и таежную зоны в основном за пушниной. Во всей
Сибири по примерной оценке историков проживало несколько сот тысяч человек.
XVIII-XIX вв. «Сдвиг на Юг» - освоение земель юга Сибири.
1890-1900 гг. Строительство Транссибирской магистрали. Результат – русское население
составило 90% от всего населения Сибири.
 Чукчи

Коряки
Долганы
Якуты
Эвены
Ненцы
Ханты Якуты Нанайцы

Тунгусы (эвенки)
Шорцы
Хакасы
Алтайцы
Сойоты
Тувинцы
Якуты Тувинцы

Буряты Хакасы
 Якуты
 Самый многочисленный из сибирских народов.
 Тюркский народ, коренное население Якутии. Якутский язык принадлежит
к тюркской группе языков.
 Согласно последним данных, численность якутов составляет 478 100
человек.
 В современной России якуты одни из немногих народностей, которые имеют
собственную республику, причем её площадь сравнима с площадью
среднестатистического европейского государства.
 Республика Якутия (Саха) территориально расположена в Дальневосточном
Федеральном Округе, однако этнос «Якуты» всегда считался коренным
сибирским народом.
 Религии – айыы, агностицизм, православие, тенгрианство.
 Якутский язык принадлежит к группе тюркских языков.
 Якуты обладают интересной культурой и традициями. Это один из
немногих народов Сибири, имеющий собственный эпос (совокупность
произведений народного творчества — героические сказания, песни и т. п.).
Буряты
 Численность 461 389 (перепись 2010) в России.
 Это один сибирский народ с собственной республикой.
 Столица Бурятии – город Улан-Уде, расположенный к востоку от озера
Байкал.
 Наружность их вполне напоминает монголов. Живут буряты
селениями в восьмиугольных избах, но многие любят проживать в
войлочных кибитках; внутренность жилья они украшают оружием и
дорогой одеждой.
 По характеру буряты очень добродушны, умны и трудолюбивы; они до
сих пор сохранили патриархальный быт кочевых племен.
 Главное занятие — разведение лошадей и рогатого скота; кроме
того, они занимаются охотой, рыболовством, а некоторые сделались
вполне оседлыми и успешно занимаются хлебопашеством.
 Религия - буддизм (махаяна), шаманизм.
 Буряты отличаются замечательной зоркостью и меткостью в стрельбе:
из них составляются в Сибири конные отряды пограничной службы.
Тувинцы
 Согласно последней переписи населения, численность
тувинцев 263 934 человек.
 Республика Тыва – одна из четырех этнических республик
Сибирского Федерального Округа.
 Столица – город Кызыл.
 Общее население республики приближается к 300 тысячам.
 Говорят на тувинском языке, входящем в саянскую
группу тюркских языков.
 Религия — буддисты, сохраняются также традиционные
верования (шаманизм).
Хакасы
 Численность в 72 959 человек.
 Тюркский народ России, проживающий в Южной Сибири на
левобережье Хакасско-Минусинской котловины.
 Религия - шаманизм, тенгрианство.
 Сегодня имеют собственную республику в составе Сибирского
Федерального Округа и со столицей в городе Абакан.
 Этот древний народ издавна жил на землях к западу от
Великого Озера (Байкал). Он никогда не был многочисленен, что
не помешало ему пронести сквозь века свою самобытность,
культуру и традиции.
 К гипотетическим предкам хакасов издавна относят енисейских
кыргызов.
Алтайцы

Тунгусы (эвенки)

Ненцы Ханты
 Алтайцы
 Место их проживания довольно компактно – это Алтайская горная
система.
 Сегодня алтайцы проживают в двух субъектах Российской
Федерации - Республике Алтай и Алтайском Крае.
 Численность этноса «алтайцы» составляет около 71 тысячи
человек, что позволяет говорить о них, как о достаточно крупном
народе.
 Религия – бурханизм, тенгрианство и православие.
 Язык – алтайский.
 Алтайцы имеют собственный эпос и ярко выраженную
национальную принадлежность, не позволяющие спутать их с
другими сибирскими народами.
 Этот горный народ обладает многовековой историей и
интереснейшими легендами.
Ненцы
 Один из малых сибирских народов, компактно проживающих в
районе Кольского полуострова.
 Его численность в 44 640 человек позволяет отнести его к малым
народам, традиции и культура которых охраняется государством.
 Ненцы – кочевники-оленеводы.
 За годы XX века численность ненцев выросла примерно вдвое, что
говорит об эффективности государственной политики в области
сохранения малых народов Севера.
 Религия – шаманизм и православие.
 Ненцы имеют собственный язык и устный эпос. Ненецкий язык —
язык уральской языковой семьи.
 Основные занятия ненцев — это оленеводство, рыболовство, охота.
Тунгусы (эвенки)
 Численность в России 37 131 (Всероссийская перепись 2010 г.).
 Эвенки сложились на основе смешения аборигенов Восточной
Сибири с тунгусскими племенами, пришедшими из Прибайкалья и
Забайкалья.
 Это народ живой, расторопный, веселый; тунгус даже в несчастье
не унывает и стойко переносит все невзгоды.
 Религия – шаманизм, православие, будизм.
 Язык – эвенкинский.
 По образу жизни тунгус — кочевник: жить не только постоянно,
но даже долго на одном месте он не может. Тунгусы, кочующие
на Крайнем Севере, занимаются оленеводством, кочующие у
берегов — рыболовством, кочующие в лесах — звероловством и
ловлей птиц, кочующие в долинах Забайкалья и по Амуру пасут
большие стада лошадей и рогатого скота; весьма немногие
тунгусы взялись за хлебопашество и стали оседлыми.
Ханты
 Коренной народ Сибири, относящийся к угорской группе.
 Общая численность хантов составляет 30 943 человека.
 Большинство хантов проживает на территории Ханты-
Мансийского Автономного Округа, находящегося в составе
Уральского Федерального Округа России.
 На территории Сибирского Федерального округа проживает
порядка 35% хантов, причем львиная их доля приходится на
Ямало-Ненецкий АО.
 Традиционные занятия хантов – рыбная ловля, охота и
оленеводство.
 Религия предков – шаманизм, однако в последнее время все
больше хантов причисляют себя к православным
христианам.
 Шорцы

Эвены

Чукчи Манси
 Эвены
 Народ, родственный эвенкам. По одной из версий они представляют
собой эвенкийскую группу, которая была отсечена от основного ореола
проживания продвигающимися на юг якутами. Долгое время вдали от
основного этноса сделало эвенов отдельным народом.
 На сегодняшний день их численность составляет 21 830 человек.
 Язык – тунгусский.
 Религия – шаманизм, православие.
 Места проживания – Камчатка, Магаданская область, Республика
Саха.
 Эвены были одним из наиболее христианизированных народов
Севера, чему способствовала активная миссионерская деятельность. В
местах расселения эвенов строились православные церкви и часовни.
 В хозяйственной деятельности эвенов сочетались кочевое
оленеводство, охота на мясного и пушного зверя, рыболовство.
Чукчи
 Кочевой сибирский народ, который занимается в
основном оленеводством и проживает на территории
Чукотского Полуострова.
 Их численность составляет около 16 тысяч человек.
 Чукчи относятся к монголоидной расе и по мнению
многих антропологов являются коренными
аборигенами Крайнего Севера.
 Основная религия – шаманизм, анимизм,
православие.
 Коренные промыслы – охота и оленеводство.
Шорцы
 Тюркоязычный народ, живущий в юго-восточной части
Западной Сибири, главным образом на юге Кемеровской
области.
 Их численность составляет порядка 13 тысяч человек.
 Основная религия – тенгрианство, православие.
 Шорский язык относится к тюркской группе.
 Шорский эпос представляет научный интерес в первую
очередь своей самобытностью и древностью.
 История народа восходит к VI веку.
 Сегодня традиции шорцев сохранились лишь в Шерегеше, так
как большая часть этноса переехала в города и в
значительной степени ассимилировалась.
Манси
 Этот народ известен русским еще с момента начала
основания Сибири. Еще Иван Грозный посылал рать
против манси, что говорит о том, что они были
достаточно многочисленны и сильны.
 Самоназвание этого народа – вогулы. У них свой язык
– мансийский, относящийся к уральской группе, а
также достаточно развитый эпос.
 Религия – традиционные верования, православие.
 На сегодняшний день местом их проживания является
территория Ханты-Мансийского АО.
 Численность манси - 12 269 человек.
 Нанайцы
 Малочисленный народ, проживающий
по берегам реки Амур на Дальнем
Востоке России.
 На сегодняшний день численность
нанайцев в России составляет 12 160
человек.
 Нанайцы считаются одним из
древнейших коренных народов Сибири
и Дальнего Востока.
 У нанайцев есть собственный язык,
корнями уходящий в тунгусский.
Письменность существует только у
российских нанайцев и основана на
кириллическом алфавите.
 Религия – шаманизм, анимизм.
 Язык – нанайский.
 Коряки

Долганы

Сибирские татары Сойоты

Коряки – коренной народ Камчатского края. Различают береговых
и тундровых коряков. Коряки в основном оленеводы и рыболовы.
Религия этого этноса – шаманизм, православие. Численность –
8 743 человека. Язык – корякский.
Долганы – тюркская народность, проживающая в долгано-
ненецком муниципальном районе Красноярского Края. Численность –
7 885 человек. Религия – тенгрианство, шаманизм, православие.
Язык – долганский.
Сибирские татары – пожалуй самый известный, однако
сегодня немногочисленный сибирский народ. Согласно последней
переписи населения в качестве сибирских татар
самоидентифицировались 6 779 человек. Однако ученые говорят о
том, что на самом деле их численность намного больше – по
некоторым оценкам до 100 000 человек. Исповедуют – ислам
суннитского толка. Тюркский язык – татарский.
Сойоты – коренной народ Сибири, являющийся потомком саянских
самоедов. Компактно проживает на территории современной
Бурятии. Численность сойотов составляет 5 579 человек. Языки -
бурятский, сойотский. Религия - шаманизм, буддизм.
Нивхи Селькупы

Ительмены Телеуты
Нивхи – коренной народ острова Сахалин. Сейчас
проживают и на континентальной части в устье реки Амур.
На 2010 год численность нивхов – 5 162 человека.
Селькупы проживают в северных частях Тюменской,
Томской областей и на территории Красноярского Края.
Численность этого этноса составляет около 4 тысяч
человек.
Ительмены – это еще один коренной народ полуострова
Камчатка. Сегодня практически все представители этноса
проживают на западе Камчатки и в Магаданской Области.
Численность ительменов составляет 3 180 человек.
Телеуты – тюркоязычный малый сибирский народ,
проживающий на юге Кемеровской Области. Этнос очень
тесно связан с алтайцами. Его численность приближается
к 2,5 тыс. человек.
Среди иных малочисленных народов
Сибири часто выделяют такие этносы
как «кеты», «чуванцы», «нганасаны»,
«тофалгары», «орочи», «негидальцы»,
«алеуты», «чулымцы», «ороки», «тазы»,
«энцы», «алюторцы» и «кереки». Стоит
сказать, что численность каждого из них
составляет менее 1 тысячи человек, так
что их культура и традиции уже
практически не сохранились.
 Религии коренных народов Сибири
 Агностицизм — философская концепция, согласно которой мир непознаваем и люди не могут знать ничего
достоверного о действительной сущности вещей; позиция религиозного агностицизма заключается в том,
что люди не могут знать ничего достоверного о Боге (или богах). В общеупотребительном смысле
(особенно в англоязычной литературе) агностицизм нередко смешивают с атеизмом, со скептицизмом в
отношении религии вообще.
 Айыы — в узком смысле божества традиционной религии якутов. Считается, что Айыы не принимают
кровавых жертвоприношений, и поэтому им преподносят жертвы растительного происхождения и молочные
продукты.
 Тенгрианство - древнейшая монтоистическая религия, которая возникла на Алтае и получила широкое
распространение в евразийских степях в эпоху бронзы (IV-III тыс. до н.э.). Имя бога Тенгри (Дингира)
происходит от слова солнце, Танир (Денгир) переводится как солнечный. Тенгри (Тангры) на языке
древних тюрок - «Создатель». Суть тенгрианства составляет впервые сформированное тюрками
мировоззрение единобожия - Тенгри, как создателя всего окружающего мира, как его храма и тюрков,
как его сыновей и посланников. Имея в духовном плане такое превосходство в мировоззрении им
посылались и пути его продвижения в реальном мире. Тюркский язык, на котором проводились
религиозные обряды, считался священным. По мере продвижения алтайской культуры по миру
численность тюрков стремительно росла. Тюрками называли уже не только выходцев с Алтая, а всех тех,
кто принял религию Тенгри. Говорили: «Веришь в Бога, значит, свой». Тогда же слово тюрк приобрело
новый смысл: человек с душой, наполненной Небом.
 Бурханизм — национальная религия алтайцев, зародившаяся в Горном Алтае в начале XX века.
Представляет собой синтез алтайских народных традиций с элементами тибетского-монгольского
буддизма (ламаизма).
 Анимизм — вера в существование души и духов, вера в одушевлённость всей природы.
 Шаманизм — ранняя форма религии, в основании которой лежит вера в общение шамана с ду́хами в
состоянии транса.