БОГОСЛУЖЕБНЫЙ УСТАВ
НА ПРАЗДНИЧНЫЕ И ВОСКРЕСНЫЕ ДНИ 2015 ГОДА
Прок. и аллил. праздн. (прок. и 1-й ст.(здесь и далее сокращение «ст.» означает «стих»)
аллил. см. в Ап. в Нед. пред Просвещением, 2-й же ст. аллил. 1 янв. наряду) и свт. (т.к.
Рожество Христово 2014 г. (по ст.ст.) было во среду, см. Большой Устав, л. 366; здесь и
далее ссылки на посл. изд.: Верещагино, 2009), Ап. праздн., дню под главу и свт. (указ об Ап.
и Ев. свт. - в Минее праздн. 1 янв. и в Ев. служебном, л. 218 об.):
Кол. 254, ряд Ияк. 55 (под главу), Евр. 318(1-е).
Ев. тако же: Лк. 6, ряд Мр. 51 (под главу), Лк. 24.
Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «В память вечную», отп. иже на веч.
Пятница, 3 января
Служба Царских часов
На веч., павеч. и утр. служба вся в Минее наряду, Предпраздн. Богояв.(6), свв. пр. Малахии
(4) и мч. Гордию (4).
Вечерня. Каф. 15-я, возв. пс. - чтением, до ст. (здесь и далее сокращение «ст.» означает
«стих», «стиха») «Аще беззакония назриши». Стих. на 6: пр. 3 и мч. 3, сл., и ныне, наряду,
Предпр., «О, преславному чудесе». Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Прок. дню,
«Помощь моя»(3жды,полн.). Абие «Сподоби, Господи», и ект. «Исполним вечерняя».
Стихов. Предпр. наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. по Часосл. троп. пр., «Пророка
Твоего», сл., мч., «Мученик Твой», и ныне, Предпр., «Готовися Заулоне». Ект. «Помилуй
нас, Боже», и отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
силою Честнаго и Животворящаго Креста, и святаго пророка Малахия, и святаго
мученика Гордия, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец».
Павечерница малая. Канон - четверопеснец (п. 3-я, 5-я, 8-я и 9-я) Предпр., иже в Минее
на павеч. наряду, на 8, ирм. обычные и «розники» (см. Ирмосы в конце, «3 янв. на павеч.»)
по 2жды, троп. на 6. Запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», к предпосл. троп. -
«слава», к посл. - «и ныне». П. 3-я 2-го гл., ирм. «На камени» 2жды, и 2 троп., кажд. по
3жды. По кажд. п. катав., ирм. той же. П. 5-я (и пр. песни канона) 6-го гл., ирм. - розник
«К Тебе утренюю» 2жды, и 2 троп., кажд. по 3жды. П. 8-я 2-х творцов: ирм. «Глагол
мучителев» 2жды, и троп. 1-го творца 3, вси по един.; во 2-м творце 1-е 2 троп. за един,
предпоследний запев «Благословим», по троп. на «и ныне», - «Хвалим, благословим»,
катав. ирм. 2-го творца, розник «Тело злобе», и покл. поясн. Ирм. 9-й п. «Душами
чистыми» с покл. поясн. П. 9-я также 2-х творцов: в 1-м творце ирм. «Душами» 2жды и
троп. 3, вси по един.; во 2-м творце 1-е 2 троп. за един, таже «слава» и «и ныне». По 9-й п.
катав. ирм. 2-го творца, «Честнейшую херувим», и покл. земн. По Трисв. и Отче наш
конд. Предпр., «Во струях днесь». Отп. малый, «преподобных и богоносных», прощение,
помянника за упокой несть (т.к. Предпразднество Просвещения; инии же и в
Предпразднества и Попразднества 12-х праздников глаголют на павеч. помянник за упокой,
егда рядовая служба, без Сл, Пл или Бд).
Утреня. Начало вседневное, по Часослову, от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» на гл. 4-и,
троп. Предпр. единожды, таже пр., сл., мч., и ныне, паки Предпр. Каф. 19-я, 20-я, по них
сед. в Минее наряду (сед., сл., и ныне, другии). По посл. сед. (по второй (20-й) каф.,
«Собезначальное Слово») - пс. 50 и возглас пред каноном, «Милостию и щедротами».
Канона 3: Предпр. с ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш,
слава Тебе»), пр. на 4 (запев «Святыи пророче Малахие, моли Бога о нас») и мч. на 4 (запев
«Святыи мучениче Гордие, моли Бога о нас»). Где в канонах по 3 троп., 1-и чтем 2жды, где
5 - 1-е 2 за един. Катав. ирм. посл. канона (мч.). По 3-й п. по Часосл. конд. пр., «Яко ангел»,
таже мч., в Минее наряду, «Всею любовию», сед. пр., «Пророчествия благодатию», сл., мч.,
«Разжегся любовию», и ныне, Предпр., «Лик пророческии». По 6-й п. конд. Предпр., «Во
струях днесь», и икос. По 8-й п. поем «Честнейшую», по катав. 9-й п. - «Достойно
есть».Свет. Предпр., «Вифлеема оставльше», сл.,и ныне, той же. Хвалит. стих. на 4,
Предпр., в Минее наряду, и «слава», и «и ныне», там же. Таже чтец: «Слава показавшему
нам свет», и чтет Славословие по Часослову. Ект. «Исполним заутренняя». На стихов.
стих. Предпр. в Минее наряду. «Благо есть» и Трисв. по Отче наш, по возгл. троп. пр.,
сл., мч., и ныне, Предпр. Ект. «Помилуй нас, Боже», отп., иже на веч.
И аще заутра литургия, по возгл. ект. 1-и час, понеже тогда по Царских бывают и часы
обычныя. На них троп. Предпр., на «славу» пр. и мч. премен., по Отче наш конд. Предпр.
(см. Большой Устав, л. 350). По 1-м ч. сл.,и ныне и пр. с покл. поясн., отп. иже на веч.
Аще же заутра несть литургии, 1-и час не поем, но по отп. утр. абие «Господи помилуй»
3жды и исх. поклоны.
Аще литургия, иерей совершает входное и начинает проскомидию по обычаю до
полунощницы, при чтении ея продолжает просфиромисание, прерывает его на время
Царских часов, а завершает, покрывает Предложение и кадит на последующих
обычных часах, якоже всегда.
Полунощница повседневная, троп. обычн., отп. малый, «преподобных и богоносных»,
прощение и помянник за упокой.
Часы Царския поем по Минее, якоже тамо наряду указася. Пред началом часов
отверзаются Царские врата, чрез них иерей выносит св. Евангелие (аще есть диакон,
предходит с кадилом), пред ним – пономарь со свещею выносной, и полагает на
аналое среди церкви. Царские врата остаются отверстыми до прочтения св.
Евангелия на 9-м ч., после чего св. Евангелие вновь относится во св. алтарь
Царскими вратами и они затворяются. Перед каждым часом - возгл. «Благословен
Бог», далее на 1-м ч. «Царю Небесныи», и прочее до «Приидите, поклонимся»,
на 3-м - Трисвятое, и до «Приидите, поклонимся», на 6-м и 9-м - абие «Аминь.
Приидите, поклонимся».
На 1-м ч. в начале, на псалмах, бывает каждение св. Евангелия на аналое
(крестообразно, «якоже престол»), св. алтаря, иконостаса, клирошан, образов по всему
храму и молящихся. В нач. 3-го, 6-го и 9-го ч. каждения не бывает (Устав свт.
Арсения Уральск., л. 93 об.). Аще есть диакон, на 1-м часе и на Ап. кадит он; ин
устав: в нач. 1-го ч. кадит иерей (аще есть диакон – предходит со свещею), на Ап. же
един диакон. Во время чтения Ап. на 3-м и 6-м ч. кадят точию Евангелие на аналое
(указанным выше образом), иконостас и клироса (аще диакон - в конце кадит иерея).
На 9-м ч. во время чтения Ап. (и Ев. – Большой Устав, л. 344) - каждение св. алтаря,
всего храма и молящихся, якоже на 1 ч.
Ин устав каждения на Царских часах (календарь изд. Донской и Кавказской еп. на
2009 г., с. 109). Пред начальным возгласом 1-го часа, «Благословен Бог», - каждение
образа праздника (справа от аналоя со св. Евангелием, или перед ним, посреди
церкви) и св. Евангелия - крестообразно, «якоже престол». Полное каждение, якоже
выше указася на псалмах 1-го ч. - на 1-м и 9-м часах, и на Ап. этих часов. Краткое
каждение, якоже выше указася на Ап. 3-го и 6-го ч., - на псалмах этих часов, а
также на их Ап.
По «Приидите, поклонимся» на каждом часе чтем три псалма. Посем сл., и ныне,
«аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (3жды, с покл.), сл., троп. Предпр., и ныне,
Богородичен (1-я часть). Таже поют троп. Царск. часов, по 2жды: 1-й - без стихов, 2-
й - со стихами, 3-й - со «слава» и «и ныне». На 9-м ч. посл. троп. (стихеру), «Руку
Твою», первее чтет канонарх, таже сл., и ныне, поет клирос (или оба лика на
сходе). Многолетия царю (и прочие, иже в Минее на 9-м ч. наряду) в современной
практике опускаются. По троп. иерей (или диакон) возгл. «Вонмем!», иерей: «Мир
всем!», чтец: «И духови твоему!». Иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец: «Глас (иже
тамо наряду)» (сказывается точию «глас», т.к. по прокимне чтется паремия, якоже в
будничных службах Великаго поста), и возглашается прокимен. Певцы повторяют его
пением (на глас). Затем чтец - стих, певцы повторяют прокимен. Таже чтец -
прокимен до половины, певцы - вторую половину прокимна. Чтец – заглавие паремии
(«От пророчества …»), иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. По окончании
ея иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец - надписание Ап., иерей (или диакон):
«Вонмем!». Ап. на Царск. часех в навеч. Богоявл.: Деян. 33, Деян. 42, Рим. 91, Тит. 302.
Неции же пред прок. возгл. «Вонмем!» и пр. не говорят, но абие «Премудрость!» и пр.,
якоже выше указ. По окончании Ап. иерей (или диакон): «Премудрость прости,
услышим святаго Евангелия». Иерей: «От (именует евангелиста) святаго Евангелия
чтение». Певцы: «Слава Тебе, Господи» (напевом, иже на утрени и молебне), иерей
(или диакон): «Вонмем!». Ев. на Царск. часех в навеч. Богоявл.: Мф.5, Мр.1, Мр.2, Мф.6.
По Ев. лик - «Слава Тебе, Господи» (тем же напевом), и на клиросе чтут 2-ю часть
Богор. часом. Таже Трисв. по Отче наш, возгл. «Яко Твое есть царство» и конд.
Предпр., «Во струях». «Господи, помилуй», 40, «Иже на всяко время», и далее по
обычаю, якоже на часех всего лета, и якоже наряду в Минее указася. По «именем
Господним благослови, отче» на 1-м и 9-м ч. возгл. «Боже, ущедри ны», на 3-м и
6-м, - «За молитв».
На «славе» 9-го ч. по молитве «Владыко Господи Исусе Христе»:
• аще несть литургии, «Благослови душе моя Господа», сл., «Хвали», и ныне,
«Единородныи Сын». Таже «Во Царствии Си», и блаженна на 8, Предпр. п. 3-я с ирм. на
4 и мч. п. 6-я на 4 же. Таже прок. дню и мч. (прок. и аллил. мч. что и во вторник Предотече;
неции пред сим от обычая возглашают «Яко свят» и поют Трисвятое), Ап. Петр. 58, Тим.
292, аллил. якоже прок. Ев. Мр. 53, Мф. 36. Посем «Помяни нас, Господи», и прочее
Обедницы по Часослову. По «Ослаби, остави» и Отче наш конд. Предпр. (инии же
чтут конд. якоже на лит.: храму Богор., храмом свв., пр., мч., сл., «Со святыми покой», и
ныне, Предпр.; или 1-й конд. Предпр., а на «и ныне» храму Богор.), «Господи помилуй», 40,
«Всесвятая Троице», «Буди Имя», 3жды, и пс. 33-й. При конце его иерей (или диакон)
отверзает Царские врата и возгл.: «Премудрость!», певцы - «Достойно есть» (до полу).
Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас» Певцы: «Честнейшую херувим и
славнейшую…», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе»,
певцы: «слава, и ныне (полностью), Господи помилуй (2жды), Господи благослови» (с
покл. поясн.). Иерей – отп., иже на веч., с Крестом, певцы: «Аминь. Иже Крестом
ограждаеми ...», и ограждение Крестом молящихся, «Многолетны» (где принято), «Господи
помилуй» (3жды) и исх. покл.(Большой Устав, лл. 351, 396 об., Минея, л. 119 об.; здесь и
далее ссылки на Минею на январь изд.: М.,1644 г.);
• аще же литургия, по мол. «Владыко Господи» абие отп. дню, что на веч., а «Во
Царствии» чтем точию на лит. (Минея, л. 117 об.). Ин указ (Большой Устав, л. 394 об.,
Минея, л.118 и об.): по мол. «Владыко Господи» абие «Во Царствии Си», просто, без пения,
«Помяни нас Господи» и пр., сл., и ныне, «Собор святых», «Ослаби остави», (или, где
принято, сл., «Собор», и ныне, «Ослаби»),Отче наш, возгл., конд. Предпр., «Господи
помилуй», 40, «Всесвятая Троице», возгл. «Слава Тебе, Боже наш ...» и отп. дню, якоже на
веч. Затем (где принято, бывает расход) начинаем обычные часы, указ о троп. и конд. см.
выше на 1-м ч. Лит. св. Иоанна Златоустаго. Блаж. якоже выше указ. По входе троп.
Предпр., храму Богор., храмом свв., пр. и мч., таже конд., все по вышеуказ. Ап. и Ев. по
вышеуказ. же. По «Изрядно» - «Достойно есть», прич. дню, «Знаменася», и мч., «В память
вечную», отп. иже на веч. и пр. обычн. (Большой Устав, лл. 350 об., 395 об.).
Воскресение, 5 января
Неделя пред Просвещением, 32-я по Пятьдесятнице. Глас 7-и
Крещенский сочельник
Служба воскр. во Октае и в Минее Предпраздн. Богоявл. (4) и свв. мч. Феопенту и Феоне (4).
Прп. Сигклитикии - на павеч. или якоже изволит церкви начальник. По отп. лит. - великая
вечерня с Чином освящ. воды.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и прочее все по обычаю.
Малая павечерница. Канон Предпр., иже в Минее на павеч. наряду, на 8, ирм. «розники»
(см. Ирмосы в конце, «5 янв. на павеч.») по 2жды, троп. на 6 (кажд. по 2жды). Запев
«Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», к предпосл. троп. - «слава», к посл. - «и ныне».
По кажд. п. катав., ирм. той же. По 3-й и 6-й п. чтений несть. В 7-й п. 4 троп., 1-е 2
по 2жды, проч. по един. Пред 3-м троп. 8-й п. запев «Благословим», по 8 п. «Хвалим,
благословим», катав. и покл. поясн. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По 9-й п. катав. и покл.
земн. Аще же поем и прп. Сигклитикии, первее чтем канон Предпр., якоже выше указ.,
точию все запевы «Слава Тебе Боже наш, слава Тебе», таже прп. на 4, запев ей
«Преподобная мати Сигклитикие, моли Бога о нас». По кажд. песни катав., ирм. канона
Предпр. По 3-й п. чтений несть, по 6-й же чтем сед. прп., иже по 3-й п., «Постных
превозшла еси», сл., и ныне, Богор. в той же глас и подобен, в Минее на л. 328 об., «Ужасно
чудо». По 9-й п. канона прп. чтем возв. стих. ей 2, с запевами канона, «Славу отец» и
следующ., сл., 3-я, «Жениха красную доброту», и ныне, катав. 9-й п. канона Предпр., «Не
дивися,о, Мати»,и покл. земн. По Трисв. и Отче наш конд. воскр., сл.,и ныне, Предпр., «Во
струях днесь». Ин устав (Предисл. во Окт. и Минее праздн.): един конд. Предпр. Отп. мал.,
«преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
Великая вечерня. Каф.1-я, «Блажен муж», вся (бывает в субботу на вел. веч. всегда, кр.
Вел. Суботы). Возв. на гл. 7-и, стих. на 10: воскр. 4, Предпр. 3, с веч. стихов. 5 янв.
(«Земля и земленая» и пр. 2), и мч. 3 («Феону и Феопента» и пр. 2). Сл., Предпр., возв. славн.
«Готовися Иордане», и ныне, догм. гл., «Мати убо познася». На литии 1-я стих. храму.
Таже стих. Предпраздн., иже в Минее 5 янв.: хвалитн. славн. 2 («С трепетом» и «Воспоем
людие») и утр. стихов. вся. Сл., и ныне, там же наряду, «Иоанне Крестителю». Неции же
поют в литию все хвалитн. стих. Предпр., а не точию славн. Стихов. воскр., сл., и ныне,
Предпр., славн. веч. стихов., «Да возрадуется». По «Ныне отпущаеши» и Трисв.
«Богородице Дево» 2жды, и Предпр. троп. «Возвращашеся иногда», единожды. Аще не Бд,
троп. воскр., сл., и ныне, Предпр., отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос,
истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Предпр. Каф. 2-я, 3-я, 17-
я. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл.,и ныне, Богор. воскр. 7-го гл., «Яко нашему воскресению». Пл. не
поем. До канона все воскр. по обыч. Ев. 10-е, Ин.66. Каноны: воскр. со ирм. на 4, ирм. един.,
Богор. на 2, и в Минее 5 янв. наряду: Предпр. на 4 (1-й троп. 2жды) и мч. на 4. Запев
Предпр.: «Слава Тебе Боже наш, слава Тебе», мч.: «Святии мученицы Феопенте и Феоно,
молите Бога о нас». Катав. Богоявл., 1-го творца, «Глубине». По 3-й п. конд. и ик. Предпр.,
иже п 6-й п., сед. мч., «Богопосланник явлься», сл., и ныне, сед. Предпраздн. наряду,
«Великии дождь». В Большом же Уставе (л. 388 об.) указан по 3-й п. сей конд. Предпр.:
«Иорданскими водами очищая мир Господь, днесь восходити начиная, тайная
сокровенная, очищение являя сущим в мире, разума сияние. Дух бо родителев
послушествова, яко се есть возлюбленныи Мой Сын, и вкупе соприсносущныи». В
Часосл. 5 янв. указ. и 3-й конд. Предпр., «Всех Христе». Аще хощещи, рцы все 3:
«Иорданскими», «Всех Христе», «Во струях», таже икос и сед. по вышеуказ. По 6-й п.
конд. и ик. воскр. (согл. Предисл. в Минее праздн.). По 8-й п. поем «Честнейшую» (бывает
на воскр. утр. всегда, кр. особо указ. в Уставе случаев). По катав. 9-й п., «Недоумеет», -
«Достойно есть», и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 7-и (бывает на воскр. утр.
всегда, кр. особо указ. в Уставе случаев). Светильны: воскр. 10-и, «Тивериадское море»,
2жды, сл., и ныне, Предпр. наряду, «Яко виде Тя». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и Предпр. 4,
посл. 2 - со ст. Предпраздн., иже на его веч. и утр. стихов. Неции же хвалитн. стих.
Предпр. поют в литию, тогда хвалитн. стих. вси воскр. Сл., 10-я стих. Ев., «Иже по
Сошествии во ад», и ныне, «Пребл. еси». По Славословии великом троп. «Днесь спасение
миру». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и
всехвальных апостол, и святых мученик Феопента и Феоны, и преподобныя матере
нашея Сигклитикии, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., сл., Предпр., по Отче наш конд. Предпр. (аще
хощеши, рцы 3 конд., указ. по 3-й п. канона на утр., или 2, «Во струях» и «Всех Христе») и
воскр. премен. (согл. Предисл. во Окт.). По 1-м ч. отп. мал., «преподобных» (в нач. –
«Воскрес из мертвых»), и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 7-го гл., якоже обычн.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 (вси троп. по един., точию 2
иже пред Троичн. за един, Богор. оставл.) и Предпр. от канона п. 3-я на 4 (1-й троп. 2жды).
По входе троп. воскр., Предпр., храму Богор. и храмом свв., конд. воскр., храму Богор.,
сл., храмом свв., и ныне, Предпр. (аще рцем 3 или 2 конд. Предпр., глаголи 1-е 2 или 1-й по
конд. воскр., 3-й же на «и ныне»). Ин устав: конд. Богоявл. – по воскр., и ныне, конд. храму
Богор. (Большой Устав,л.828 об.,Часосл.,л. 135).Прок. и аллил. Недели пред
Просвещением и Богор.,Ап. Тим. 298, Евр. 320. Ев. Мр.1, Лк. 54 (всегда чтем с преступкой
в Лк. 59). Ряд. же Ап. и Ев. не чтем ввиду отступки. По «Изрядно» - «Достойно есть».
Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.(Большой Устав, л. 396).
Посем, где принято, бывает расход. А где расхода не бывает, абие начинаем великую
вечерню. Возгл. «Благословен Бог», и абие чтец: «Аминь, Царю Небесныи» и пр., до
«Приидите, поклонимся» (аще по Царск. часах расхода не было, по нач. возгл. иерея
чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся»), пс. 103 - чтением. Пред псаломом, по «Приидите,
поклонимся», иерей затворяет Царские врата (завеса же остается отверстой) и
исходит на амвон северной дверью иконостаса, творит пред Царск. вратами 3 покл.
поясн., и по одному, без крестнаго знамения, - на кажд. из клиросов, таже (от
обычая, осенив себя крестным знамением) чтет вечерние молитвы по Служебнику.
По великой ект. каф. 1-я, «Блажен муж», точию 1-я «слава» («Большой Устав», л. 401),
«возвахи» на гл. 2-и. Стих. на 8, в Минее наряду (4 по 2жды), и славн. там же, «Преклонил
еси». Выход с Евангелием, «Свете тихии» - пением, прок. дню, «Се ныне», 3жды. И абие
иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец - заглавие первой паремии («От Бытия
чтение»), иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. Царские врата затворяются.
По 3-х паремиях чтец: «Глас пятыи. Явился еси…», и прочее тропаря до конца.
Иерей (или диакон) отверзает Царск. врата, конец тропаря, «Да просветиши», от
обычая первый раз поют в алтаре. Чтец чтет стихи, и «слава», и «и ныне», а к ним по
клиросам припевают «Да просветиши». В конце чтец вновь читает троп. «Явился еси»,
и сам поет конец его. Царские врата затворяются. Чтутся следующ. 3 паремии. По
них паки отверзаются Царские врата и чтется ин троп., гл. 6-и, и стихи, с пением
концов «Где бо бы имел» в алтаре, на клиросах и в конце самим чтецом, якоже выше
указася. Затем следуют оставшиеся 7 паремий. Их чтут при закрытых Царск. вратах,
при конце же последней паремии Царск. врата отверзаются, иерей (или диакон)
глаголет ект. малую, «Паки и паки». По ней иерей - возгл. Трисвятому, «Яко свят
еси» (инии же рекут зде возгл. иже на веч. по каф., «Яко Твоя Держава»), но «Трисвятое
не поем, занеже не совершается божественная литоргия» (Большой Устав, л. 401).
По возгл. лик: «Аминь», иерей: «Мир всем», чтец: «И духови твоему». И далее по
обыч. прок., Ап. Кор. 143 (от полу) и аллил. (во Ап. наряду). Пред посл. «Аллилуия»
сказываем прич., «Хвалите Господа с небес». Таже Ев. Лк. 9, «Слава Тебе Господи» -
«обеденное». По Ев. абие мол. «Сподоби, Господи», Царск. врата затворяются, и ект.
«Исполним вечерняя» (Большой Устав, л. вышеуказ.; а по Минее (л. 120 об.) по Ев. Царск.
врата не затвор., ект. «Рцем вси», таже «Сподоби» и «Исполним»). По возгл. «Буди
держава» иерей, от обычая, творит 3 покл. поясн. с мол. «Боже, очисти» и пр., запевает
«Глас Господень» и, обходя справа св. престол, исходит северной дверью иконостаса
«на воду», неся св. Крест на блюде на главе. И абие совершается Чин освящения великия
воды, якоже указася в Служебнике, Большом Уставе (лл. 398 - 399 об.) и Минее (лл. 120
об. - 122, 132 - 135). В нем имеются 2 иерейские молитвы «втай», от обычая, обе читаемые
в сей Сочельник; при повторении водоосвящения в сам день Богоявления 2-ю молитву
опускают. По указу же некоторых древлепис. Служебников XVI в. 2-я молитва в Сочельник
не чтется, при 2-м же освящ. воды на само Крещение чтем обе, особым образом, якоже
тамо будет указано, ради большего отличия между освящением «великой» воды и
«годовой». По стих. «Воспоем вернии» ект. «Помилуй нас Боже», возгл. «Премудрость!
Пресвятая …» и оконч. веч. обычн. Отпуст праздничный: «Крестивыися от Иоанна во
Иордане, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». По отп. иерей
исходит со св. Крестом на амвон, обращается на восток, и запевает троп. праздн., «Во
Иордане» (пред иереем поставляют выносной подсвечник с горящей свещею). Таже
певцы на сходе продолжают пение троп., затем - сл., и ныне, конд., «Явился еси днесь»,
и «Иже Крестом ограждаеми» (на клиросе). Подходящих ко Кресту, по целовании его,
иерей (или диакон) окропляет св. водой.
Аще служба без бдения, по Ев. ект. «Рцем вси», мол. «Сподоби Господи», ект. «Исполним
вечерняя», по возгл. «Буди держава» - лития и стихов. праздн. Неции же литии зде не
поют, а возв. стих. поют на 10: возв. 4 («Просветителя» и пр. 3), и литийн. 6 («Одеваяися»
и пр. 3 (некие 2 стих., по рассужд. уставщика, за едину), и славн. «Господи» и «Днесь»), сл.,
и ныне, «Преклонил», пр. по вышеуказ., по возгл. «Буди» стихов. По «и ныне» на стихов. -
«Глас Господень» и освящ. воды, по стих. «Воспоем вернии» - «Ныне отпущаеши»,
Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. праздн., «Во Иордане». Таже возгл. «Премудрость!
Пресвятая…» и проч., и отп. праздн. Пения же троп. и конд. по отп. несть, занеже
троп. праздн. был пред отп. Тогда вечером вместо великой - малая павечерница без канона,
по «Достойно» и Трисв. конд. праздн., помянника за упокой несть. Утреню нач. от Трисв.
и 2-х пс. (Большой Устав, лл. 401 об. - 402).
По отп. - славление праздн.: возгл. «Благословен Бог», таже ирм. «Глубине открыл есть
дно» (где принято, поют и ирм. 2-го творца, «Путь морскии»), троп. праздн., сл., и
ныне, конд., 1-й припев «Величай душе моя», ирм. «Недоумеет», 2-й припев, ирм. «О,
выше ума» и покл. земн. Возгл. «Слава Тебе, Боже наш, упование наше…», певцы:
«Слава, и ныне…» и пр., с покл., и отп. праздн., иже на лит.,
посем стих. «Иже Крестом ограждаеми».
Подходящих ко Кресту окропляют св. водой,
якоже указ. выше
в Сочельник.
Вторник, 7 января
Собор св. Иоанна Предотечи
Служба в Минее, Попраздн. (10) и Предот. (Сл).
Вечерня. Каф. несть, «возвахи» на гл. 2-и. Возв. стих. на 6: праздн. 3 и Предот. 3. Сл.,
Предот., «Во плоти светильниче», и ныне, праздн., «Бог Слово». Выход с кадилом,
«Свете тихии» - пением. Прок. великий, «Бог наш на небеси и на земли», писан во
Ап. и Минее, поем 5 раз. Абие по прок. Царск. врата затвор., чтец на клиросе:
«Сподоби, Господи». Таже ект. «Исполним вечерняя» и проч. обычн. (Минея праздн. на
Собор Предот., Большой Устав, л. 936 об.; по др. же изд. Минеи праздн. по прок. ект.
«Рцем вси», таже «Сподоби Господи» и ект. «Исполним вечерняя»). Стихов. в Минее
наряду. «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. Предотече, сл., и ныне,
праздн. Ект. «Помилуй нас, Боже» (аще не было ект. «Рцем вси» по прок.), возгл.
«Премудрость! Пресвятая…» и проч. обычн., отпуст: «Крестивыися от Иоанна во
Иордане, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. праздн. Отп.
малый, «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» - на гл. 1-и. Троп. праздн. 2жды, сл.,
Предот., и ныне, праздн. Каф. 7-я, 8-я, по них сед. в Минее наряду (сед., сл., и ныне, той
же). По посл. сед. - пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и каноны: праздн. 1-го
творца со ирм. на 6 (ирм. 2жды), 2-го творца со ирм. на 4 (ирм. также 2жды) и Предот.
без ирм. на 4. Запев. Предот.: «Святыи великии пророче Иоанне Предотече,
Крестителю Господень, моли Бога о нас» (Устав свт. Арсения Уральск., л. 63 об.). Где в
каноне Предот. 5 троп., 1-е 2 чтем за един. Катав. праздн. 1-го творца, «Глубине». По 3-й
п. конд. и ик. праздн., сед. Предот., сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. Предот.
На 9-й п. «Честнейшую» не поем, но припевы праздн., по Обиходу или Ирмосам
(Предот. - свой припев). Ирм. 9-й п. с покл. поясн. В каноне Предот. к Богор. припев
«Величай душе моя Честнейшую». По 9-й п. на сходе - якоже выше 6 янв. указ. Светилен
Предот. единожды, сл., и ныне, праздн. Хвалитн. стих. праздн., на 4, сл., Предот.,
наряду, «Ангел от неплодных», и ныне, праздн., там же, «Днесь Христос». Славословие
великое, по возгл. троп. якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. 2 и пр. обычн., отп.
иже на веч.
На 1-м часе и на проч. часех троп. праздн., сл., Предот., по Отче наш конд. праздн. и
Предот. премен. По 1-м ч. отп. малый, «преподобных».
На литургии блаж. на 8: праздн. п. 1-я (1-го творца; инии же поют 2-х творцов) и Предот.
п. 6-я, кажд. на 4. По входе троп. праздн., Предот., сл.,конд. ему, и ныне, праздн. Прок. и
аллил. точию Предот., Ап. Деян. 42, Ев. Ин. 3. Задост. праздн., прич. «Явися» и «В память»,
отп. иже на веч.
Воскресение, 12 января
Неделя по Просвещении, 33-я по Пятьдесятнице, о Закхее. Глас 8-и
Служба воскр. во Октае и в Минее Попраздн. Богоявл. (4) и св. мц. Татияне (4). Свт. Саве
Сербскому (Бд) службы в Минее 12 янв. несть (писана 14 янв.).
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и прочее все по обычаю.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт., по «Достойно», Трисв. и Отче наш конд.
воскр., сл.,и ныне, Богоявл. Ин устав (Предисл. во Окт. и Минее праздн.): един конд.
Богоявл. Отп. мал., «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
Великая вечерня. Каф.1-я, «Блажен муж», вся (бывает в субботу на вел. веч. всегда, кр.
Вел. Суботы). Возв. на гл. 8-и, стих. на 10: воскр. 3, Богоявл., с вел. веч. самого праздн.
возв., 4, и мц. 3. Сл., Богоявл., с самого праздн., «Преклонил еси», и ныне, догм. гл., «Царь
Небесныи». На литии 1-я стих. храму. Таже стих. Попраздн., иже в Минее 12 янв.
наряду: возв. 3 («Господи, аще и креститися» и пр. 2), славн. «Зрящи Тя», стихов. веч. вся
(«Ныне пророчески» и пр. 2), со славн. «Воспоем вернии», и стихов. утр. вся, со славн. «О,
иже паче ума». Сл.,и ныне, славн. литии самого праздн., «Днесь тварь». Стихов. воскр., сл.,
и ныне, Богоявл., со стихов. самого праздн., «Еже от Девы». По «Ныне отпущаеши» и Трисв.
«Богородице Дево» 2жды, и Богоявл. троп. единожды. Аще не Бд, троп. воскр., сл., мц., и
ныне, Богоявл., отп. иже на утр. пред 1-м ч.,в нач. «Христос, истинныи...»,Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. воскр. 2жды, сл., мц., «Агница Твоя», и ныне,
Богоявл. Каф. 2-я, 3-я, 17-я. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл., и ныне, Богор. воскр. 8-го гл., «Иже
нас ради». Пл. не поем (Попраздн. Богоявл.). До канона все воскр. по обыч. Ев. 11-е,
Ин. 67. Каноны: воскр. со ирм. на 4, ирм. един., Богор. на 2, и в Минее 12 янв. наряду,
Богоявл. (1-го творца) на 4 (где 3 троп., 1-й 2жды, где 2, кажд. по 2жды) и мц. на 4 (где 3
троп.,1-й 2жды). Запев мц.: «Святая мученице Татияно, моли Бога о нас». Катав.
Богоявл., ирм. канона 2-го творца, «Путь морскии». По 3-й п. конд. и ик. Богоявл., конд.
мц., «Светлее во страдании», сед. ей, «Сугуб прошедши», сл., и ныне, сед. Попраздн. наряду,
«Иже светом». По 6-й п. конд. и ик. воскр. (согл. Предисл. в Минее праздн.). По 8-й п. поем
«Честнейшую» (бывает на воскр. утр. всегда, кр. особо указ. в Уставе случаев). По катав. 9-
й п., «О, выше ума», - «Достойно есть», и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 8-и
(бывает на воскр. утр. всегда, кр. особо указ. в Уставе случаев). Светильны: воскр. 11-и,
«По божественем», 2жды, сл., и ныне, Богоявл., «Явися Спас». Хвалитн. стих. на 8: воскр.
4, и Богоявл., хвалитн. с самого праздн., со славн., 4 (1-е 2 за едину); посл. 2 - со ст.
праздн., иже на его веч. стихов. Сл., 11-я стих. Ев., «Являя Себе», и ныне, «Пребл. еси».
По Славословии великом троп. «Воскрес из гроба». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святыя мученицы
Татияны, и иже во святых отца нашего Савы, архиепископа Сербскаго, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., на «славу» Богоявл. и мц. премен., по Отче наш
конд. Богоявл. и воскр. премен. (согл. Предисл. во Окт.). По 1-м ч. отп. мал.,
«преподобных» (в нач. – «Воскрес из мертвых»), и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 8-го гл., якоже обычн.
На литургии блаж. на 10: воскр. на 6 (вси троп. по един., точию 2 иже пред Троичн. за
един, Богор. оставл.) и Богоявл. от канона 1-го творца п. 7-я на 4 (1-й троп. 2жды). По
входе троп. воскр., Богоявл., храму Богор., храмом свв. и мц. Конд. воскр., храму Богор.,
храмом свв., сл., мц., и ныне, Богоявл. Ин устав: конд. Богоявл. – по воскр., и ныне, конд.
храму Богор. (Большой Устав, л. 828 об., Часосл., л. 135). Прок. и аллил. Недели по
Просвещении и Богор., Ап. Еф. 224 (от полу), ряд (ввиду отступки, 32-й Недели) Тим. 285
(под главу), Флп. 240. Ев. Мф. 8, ряд (ввиду отступки, 32-й Недели) Лк. 94 (под главу), Лк.
54. Задост. Богоявл. Прич. «Явися благодать» и «Чашу» (Большой Устав, лл. 411, 412), отп.
иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 19 января
Неделя о мытаре и фарисее. Глас 1-и (Пл)
Начало Триоди постной
Служба воскр. во Октае и в Триоди.
Св. дневному поем егда восхощет церкви начальник (Большой Устав, л. 913 об.).
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл. Аще восхощет церкви начальник, поем
зде и прп. Макарию египетск., в Минее 19 янв. Запев: «Преподобне отче Макарие, моли
Бога о нас» (где 5 троп., 1-е 2 за един). По 3-й п. сед. прп., сл., и ныне, сед. Богор. во
Окт., иже по 6-й п. По 6-й п. конд. и ик. прп., в Минее наряду. По 9-й п. чтем стих.
прп., с запевами канона: возв. вси, со славн. «Веселися Египте», славн. веч. стихов.
«Преподобне отче», сл., славн. утр. стихов. «Просияша добрая», и ныне, «Достойно есть».
По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Триодн., «Мытаря иногда», и пр. обычн.
Великая вечерня. Возв. на гл. 1-и, стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4 (2 по 2жды), сл., в
Триоди, «Вседержителю Господи», и ныне, догм. гл.,«Всемирную славу». На литии 1-я
стих. храму, таже во Окт. стих. Богор. Аммореевы 3, сл., в Триоди, «Мытаря и фарисея»,и
ныне, Богор. по гл., «Без семене». Стихов. воскр., сл., в Триоди, «Отягченыма очима», и
ныне, Богор. по гл., «Церковь и Дверь». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице
Дево, радуися» 3жды и пр. обычн. Аще не Бд троп. воскр., сл., и ныне, Богор. его, отп.
иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я, 3-я,
17-я, по них сед. и ипакой во Окт. и пр. обычн. По ипакое Пл. без велич. В конце его поем
«слава», «и ныне» и «аллилуия» (полностью, 3жды) с обычн. полиел. припевами пс. 135-го.
Ев. 1-е, Мф. 116. По 50-м пс. «слава» - «Молитв ради апостол», и пр. обычн., но вместо
«Воскрес Исус» стих. «Множество содеянных ми зол». Каноны: воскр. со ирм. на 4,
Крестовоскр. на 2 (посл. троп. оставл.), Богор. на 2 (1-е 2 троп. за един), и в Триоди на 6 (1-
е 2 троп. по 2жды, проч. по един.). Запев Триодн.: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».
Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр., сед. в Триоди 2жды, сл.,и ныне, Богор.
его. По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь в Триоди, пред. конд. чтец
объявл. глас его, концы конд. и ик. поем на гл., и тако бывает до Недели Всех свв. Свет.
воскр. 1-й, сл., в Триоди, «Мытаревым гласом», и ныне, Богор. его,«Пречистая». Хвалитн.
стих. на 8: воскр. 5 и в Триоди 3 (1-я 2жды), со ст. их, сл., там же, «Иже от дел», и ныне,
«Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн. Отпуст: «Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и
преподобнаго отца нашего Макария египетскаго, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже канонарх возгл.: «Аминь. Сл. (полностью), и
ныне, глас 1-и», певцы (где принято, «посреде церкве» или близ притвора, где пели
Славосл.): «И ныне» (полностью, на гл. 1-и), и Ев. стих. 1-я, и час 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен. По 1-м ч.
отп. мал., «преподобных» (в нач. «Воскр. из мертвых»), и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 1-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.
Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв., конд.
воскр., храму Богор., сл., храмом свв., и ныне, Триодн. А храму Христову троп. и конд. не
чтем (Большой Устав, л. 915). Прок. и аллил. гл. и Богор., Ап. Тим. 296 (33-й нед.), Флп.
240. Ев. Лк. 89 (33-й нед.), Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Суббота, 25 января
Иже во свв. отца нашего Григория Богослова
Служба по Минее (Пл).
Вечерня. Нач. от «Царю Небесныи», «Блажен муж» - 1-я «слава». Возв. на гл. 4-и,
стих. на 6 (3 по 2жды). Сл., наряду, «Бодрыи язык», и ныне, догм. проходящ. 1-го гл.,
«Всемирную славу». Выход, «Свете тихии» пением, прок. дню, «Боже заступник мой»
(поем 3жды полн.), и паремии 3. Литии несть, стихов. в Минее наряду. Сл., там же,
«Сердца верных», и ныне, Богор. по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. свт., сл., и ныне, Богор. по гл. (он же и проходящ. 1-го гл.), «Гавриилу
провещавшу».Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и проч. Отпуст: «Христос, истинныи
Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего
Григория Богослова, архиепископа Константиня - града, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Канона несть, по «Достойно» и Отче наш конд. свт., отп. мал.,
«преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. свт. 2жды, сл., и ныне,
Богор. по гл., «Гавриилу провещавшу». Каф. 16-я, 17-я. По 1-й каф. сед. свт. 2, по
един.,сл.,и ныне, Богор. наряду. По 2-й каф. сед. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду. Пл. и
велич. свт. (якоже свт. Николе, точию поем «Григорие Богослове»). Пс. избр. свт.,
«Услышите».По Пл. сед. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду. Таже 1-й антиф. 4-го гл.,
«От юности». Прок. свт., «Уста», Ев. Ин. 35 (от полу). По 50-м пс. «слава» - «Молитв ради
святителя». Стих. свт., «Излияся благодать». Каноны: аще храм Христов или Богор., 1-й
канон храму, со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4. Аще же ин храм, 1-й канон Богор. 8-го
гл., ирм. «Поем Господеви», в Минее наряду, со ирм. на 6 же, ирм. 2жды, троп. на 4
( 1-й троп. 2жды), и свт. на 8 (1-й троп. 3жды, 2-й и 3-й по 2жды и Богор. един.). Запев
свт.: «Святителю Христов Григорие Богослове, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-
й п. аще храм Христов или Богор., конд. и икос храму, сед. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор.
наряду. Аще же храм Христов или Богор., сл., и ныне, сед. или ипакой храму. По 6-й п.
конд. и ик. свт. По 9-й п. свет. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. на 4 (1-я
2жды), сл., наряду, гл. 1-и, «Цевницу духовную», и ныне, Богор. по гл. «от малых», в кон.
Минеи, л. 507 об., «в суботу на утрени», «Радуися от нас». По Славосл. троп. свт. и Богор.,
якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. 2 и пр. обычн., отп. иже на веч., и час 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. свт., по Отче наш конд. свт., по 1-м ч. отп. мал.,
«преподобных» (в нач. «Христос, истинныи …»), прощения несть (т.к. Пл, а не Бд).
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. обычн., отп. мал., прощ. и помянник за упокой.
Литургия. Блаж. на 8, от канона свт. п. 3-я и 6-я, обе по 4 (в 3-й п. Богор. оставл.) . По
входе троп. храму Христову, храму Богор., храмом свв. и свт. Конд. храму Христову,
храмом свв., сл., свт., и ныне, храму Богор. Аще несть храма Богор., и ныне, конд. храму
Христову. Аще несть храмов ни Христова, ни Богор., и ныне, конд. «Заступнице
християном». Прок. и аллил. дню (субботе, кр. заупокойн., во Ап. в прок. дневн.) и свт. (во
Ап. 25 янв.), Ап. Тим. 295, Кор. 151, Ев. Лк. 103, Ин. 36. Прич. дню, «Радуйтеся», и свт., «В
память вечную», отп. иже на веч.
Воскресение, 26 января
Неделя о блудном сыне, глас 2-и (Пл)
Служба воскресна во Октае и в Триоди.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. Аще восхощет церкви начальник, поем зде и прп.
Ксенефонту, иже в Минее 26 янв., запев: «Преподобне отче Ксенефонте, моли Бога о
нас» (где 3 троп., 1-й 2жды). По 3-й п. сед. прп., сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й
п. По 6-й п. конд. и икос прп. По 9-й п. чтем возв. стих. прп. 2, с запевами канона, сл., 3-я,
«Страсти уморивше», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне,
Триодн., «Отеческия славы».
Великая вечерня. Стих. воскр. 6 и в Триоди 4 (2 по 2жды), сл., в Триоди, «О, коликих
благ», и ныне, догм. гл., «Прейде сень». На литии стих. храму, и во Окт. Богор. Аммореевы,
сл., в Триоди, «Яко блудныи», и ныне, по гл., «Подаждь утешение». Стихов. воскр., сл., в
Триоди, «Отеческаго дара», и ныне, по гл., «Творец и Избавитель». По «Ныне отпущаеши»
и Трисв. «Богородице Дево», 3жды. Аще не Бд, троп. воскр., сл., и ныне, Богор. его, отп.
иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...»,Крест не помин.
Утреня. На «Бог Господь» троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по
них сед. воскр. и ипакой по обычаю. Пл. без велич. и без «славы», затем пс. «На реце
Вавилонстей». До канона все воскр. по обыч. Ев. 2-е, Мр. 70. По 50-м пс. «Множество».
Каноны: воскр. со ирм. на 4, Крестовоскр. на 2 (без Богор.), Богор. на 2, и в Триоди на 6
(запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик.
воскр., сед. в Триоди, «Объятия Отча», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и
ик. в Триоди. Аще чтем Синоксарь, зри указ выше в Нед. мытаря. Свет. воскр. 2-й, сл., в
Триоди, «Простер руце», и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. на 8: воскр. 5 и в Триоди
3, со ст. наряду. Сл., там же, «Отче благии»,и ныне, «Пребл.еси». По Славосл. троп.
«Воскрес из гроба». Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста,
святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца нашего Ксенефонта,
и иже с ним, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». Ев. стих. 2-я (по указу в Нед. мытаря), и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен.
Полунощница воскресна, 2-го гл.
Литургия. Блаж. на 10, воскр. на 6 и в Триоди п. 3-я на 4 (а по Большому Уставу, лл. 476,
924, п. 6-я). По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв., конд. воскр., храму Богор.,
сл., храмом свв., и ныне, Триодн. (Большой Устав, лл. 917 об., 915). Прок. и аллил. гл. и
Богор., Ап. Кор. 135, Евр. 320. Ев. Лк. 79, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на
утр. пред 1-м ч.
Понедельник, 27 января
Возвращение мощем св. Иоанна Златоустаго
Служба по Минее (Пл).
Вечерня. Нач. от «Царю Небесныи», «Блажен муж» - 1-я «слава». Возв. на гл. 4-и, стих.
на 6 (3 по 2жды), сл., наряду, «Не подобаше ти», и ныне, догм. по гл., «Иже Тебе ради».
Выход, «Свете тихии» пением, прок. дню, «Се ныне». Паремии 3, литии несть. Стихов.
наряду, сл., там же, «Преподобне треблаженне»,и ныне, Богор. по гл., «Творец и
избавитель» (Большой Устав, л. 439 об.; а по Минее (л. 430 об.) «Богородице, Ты еси Лоза»,
тогда поем «молися, Владычице, со святителем»). По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
свт.,сл.,и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради». Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и проч.
Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во
святых отца нашего Иоанна Златоустаго, патриарха Царя-града,и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Канона несть, по «Достойно» и Отче наш конд. свт., отп. мал.,
«преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. свт. 2жды, сл., и ныне,
Богор. по гл., «Иже нас ради». Каф. 4-я, 5-я, по них сед. свт. по 2жды, сл., и ныне, Богор. их.
Пл. и велич. свт. (якоже свт. Николе, точию поем «Иоанне Златоусте»). Пс. избр. свт.,
«Услышите». По Пл. сед. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Таже 1-й антиф. 4-го гл.,
«От юности». Прок. свт., «Уста», Ев. Ин. 35 (от полу). По 50-м пс. «слава» - «Молитв ради
святителя». Стих. свят., «Труба златогласна». Каноны: Богор. 8-го гл. «Воду прошед», в
Минее наряду, со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Минее свят. на 8 (где 5 троп.,
1- е 3 по 2жды, проч. по един., где 4 - 1-й троп. 3жды, 2-й и 3-й по 2жды и Богор. един.).
Запев свт.: «Святителю Христов Иоанне Златоусте, моли Бога о нас». Катав. Сретению,
«Сушу глубородительную землю». По 3-й п. конд. свт. «Возвеселися тайно», по Часосл.
(Большой Устав, л. 439 об.),сед. ему 2жды, сл.,и ныне, Богор. наряду. По 6-й п. ин конд. свт.,
«С небес прием», и икос. По 9-й п. свет. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих.
на 4, сл., наряду, и ныне, Богор. по гл. «от малых», в кон. Минеи, «в понедельник на
утрени», л. 509, «Богородице всем Царице». По Славосл. троп. свт. и Богор. по гл., якоже
указ. на веч. по «Ныне отпущаеши», и пр. обычн., отп. иже на веч.
На 1-м ч. и проч. часех троп. свт., по Отче наш конд. свт. 2, «Возвеселися тайно» (в
Часосл. 27 янв.) и «С небес» (в Часосл. 13 нояб.) премен.
Полунощница повседневная, каф. 17-я, троп. обычн.,отп. мал.,прощение и помянник за
упокой.
Литургия. Блаж. на 8, от канона свт. п. 3-я и 6-я, по 4 (в 3-й п. Богор. оставл.). По входе
троп. храму Христову, храму Богор., храмом свв. и свт. Конд. храму Христову, храмом
свв., свт. 1-и, сл., свт. 2-и, и ныне, храму Богор. Аще несть храма Богор., и ныне, конд.
храму Христову. Аще несть храмов ни Христова, ни Богор., и ныне, конд. «Заступнице
християном». Прок. и аллил. дню и свт. (во Ап. 13 нояб.) Ап. Ин. 71, Евр. 318 (1-е).
Ев. Мр. 49, Ин. 36. Прич. «Творяи ангелы» и «В память вечную»,
отп. иже на веч.
Четверг, 30 января
Свв. триех свт. Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго
Служба по Минее свт. (по Большому Уставу, л. 443 об., Бд, в Минее же наряду Пл).
Малая вечерня. Возв. стих. на 4, от возв. вел. веч. посл. 3 (1-я 2жды), сл., там же,
«Человецы Божии»,и ныне, Богор. по гл., «Богородице, Ты еси Лоза» (поем «молися,
Владычице, со святители»). Стихов. стих. 3, с хвалитн., а стихи со стихов. вел. веч. Сл., с
хвалитн., «Добрии раби», и ныне, Богор. по гл. «от малых», в кон. Минеи, л. 510 об., «в
среду вечер», «Око сердца». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт., сл., и ныне, Богор.
по гл., «Иже от века», и пр. обычн.
Павечерница малая. Канон един, св. Ипполиту Римскому, на 4, запев: «Святыи
священномучениче Ипполите, моли Бога о нас». По 3-й п. чтений несть, по 6-й сед. св.,
«Светильник», сл., и ныне, Богор. в той же гл. и под., в Минее на л. 350, в службе преп.
Макарию егип., «Настави нас». По 9-й п. чтем стих. св., с запевами канона ему, 2, сл.,3-я,
«Яко дерзновение», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. 3-м свт., «Священныя», и пр.
обычн.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава». Возв. на гл. 4-и, стих. на 8 (1-е 2 по 2жды,
проч. по един.; аще Пл, стих. на 6, вси по един.: Большой Устав, л. 444), сл., наряду,
«Человецы Божии», и ныне, догм. по гл., «Кто Тебе не блажит». Выход, «Свете тихии»
пением. Прок. дню, «Боже во Имя Твое», и паремии свт. 3. На литии 1-я стих. храму, таже
свт. стих. наряду, и славн. там же, и ныне, Богор., под. «Тридневно», «Покров Твой». Стихов.
наряду, сл., там же, «Апостольским преданием», и ныне, Богор. по гл., «Без семене». По
«Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт. 2жды, и «Богородице Дево, радуися», един., и пр.
обычн. Аще не Бд, троп. свт., сл., и ныне, Богор. по гл.,«Иже от века», отп. иже пред 1-м
ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от
века». Каф. 13-я, 14-я, по них сед. свт. по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Таже Пл. и 3 велич.:
1 - е - св. Василию, 2-е - св. Григорию, 3 - е – св. Иоанну, по Обиходу, с каф. 17-й.Каждая
ея «слава» - пс. избр. для одного из велич. На всех «славах» - каждения, нач. от
образа Триех свт. посреди церкви, на 1-й - св. алтаря и всего храма, на 2-й и 3-й -
«токмо в началех», т.е. иконостаса и клиросов, а прочего и молящихся - с амвона,
после чего возвращ. к образу и заверш. кажд. На 3-й «славе» прикладываемся к образу
свт., целуем благословляющ. десницы каждого из свт. по отдельности, в порядке их
прославления в службе: св. Василия, св. Григория, таже св. Иоанна. По последн. велич.
ект. и сед. свт., иже по Пл., 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Таже 1-й антиф. 4-го гл.,
«От юности». Прок. «Во всю землю», Ев. Ин. 36 (Большой Устав, л. 447, и Ев. служебн.;
а по Минее, л. 374 об., прок. «Честна пред Господем», Ев. Ин.35,от полу). По 50-м пс.
«слава» - «Молитв ради триех святителей». Стих. «Преподобнии отцы». Каноны: Богор. на
6, в Минее наряду, ирм. «Тристояще крепкии», 2жды, троп. на 4 (2 троп. по 2жды; где 3
троп., 1-й 2жды, проч. по един.). И свт. каноны 2-х творцов на 8, кажд. на 4 (где 3 троп., 1-и
2жды). Запев свт.: «Святии велиции трие святителие, Василие Великии, Григорие
Богослове и Иоанне Златоусте, молите Бога о нас». Катав. «Сушу глубородительную».
По 3-й п. сед. свт. 2жды. сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. свт. В 7-й п. канона
Богор. посл. троп. Троичен. По 9-й п. катав. «В законнем», таже «Достойно есть», свет. свт.
2жды, сл.,и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл., наряду, «Добрии раби», и
ныне, Богор. по гл. «от малых», «Богородице, Ты еси Лоза» (поем «молися, Владычице, со
святители»). По Славосл. троп. свт., сл., и ныне, Богор. «Иже от века», и проч. обычн.
Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже
во святых отец наших триех святителей Василия Великаго, Григория Богослова
и Иоанна Златоустаго, и святаго священномученика Ипполита, папы Римскаго, и
всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». .
На 1-м ч. и проч. часех троп.свт., по Отче наш конд. свт. По 1-м ч. отп. мал.,
«преподобных», и, аще пели Бд., прощение.
Полунощница повседневная,каф.17-я,троп.обычн.,отп.мал.,прощение, помянник за
упокой.
Литургия. Блаж. на 8: от канона 1-го творца п. 3-я на 4 (Богор. оставл.), от канона 2-го
творца п. 6-я на 4. По входе троп. храму Христову, храму Богор. и свт., конд. храму
Христову, сл., свт., и ныне, храму Богор. Аще несть храма Богор., и ныне, конд. храму
Христову. Аще несть храмов ни Христова, ни Богор., и ныне, конд. «Заступнице
християном». Аще не Бд, но Пл, пред троп. и конд. свт. чтем троп. и конд. храмом свв.
Прок., аллил. дню и свт., Ап. Ин. 74, Евр.334, Ев. Мр. 66, Мф.11. Прич. един, дню и свт.
совпад., «Во всю землю», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 2 февраля
Неделя мясопустная. Глас 3-и (Пл)
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИСУСА ХРИСТА
Служба воскр. во Октае, в Триоди и в Минее праздн. Сретения Госп. (указ: Большой Устав,
лл. 467 - 469, Минея, лл. 32 - 34 об. (здесь и далее ссылки на Минею на февр. изд.: М., 1646)).
Малая вечерня. Возв. стих. воскр. 4 (1-я 2жды),сл.,и ныне,Срет., возв. славн. мал. веч.,
«Днесь священная Мати». На стихов. едина стих. воскр., и Срет. со стихов. вел. веч. стих. 3
(«Украси свой чертог» и пр. 2),сл.,и ныне,Срет., стихов. славн. мал. веч., «Двери небесныя»,
по «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр., сл., и ныне, Срет., пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Октае гл., по Трисв. конд. воскр., сл., Триодн., «Егда
приидеши», и ныне, Срет. (или Триодн., сл., и ныне, Срет.), пр. обычн.
Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и, стих. на 10: воскр. 3, в Триоди 4 и Срет. 3, сл., в Триоди,
«Егда поставятся», и ныне, Срет., возв. славн. «Да отверзется» (или догм. гл., «Како не
дивимся», т.к. «Да отверзется» повтор. по 50-м пс.: Большой Устав, л. 466). По прок.
паремии Срет. 3. На литии стих. Срет. вси, с 1-м славн. «Испытайте Писания», затем стих.
Срет. мал. веч. вси, кр. славн. (аще не Бд, с возв. славн., и стихов. вел. веч. вся, кр. славн.).
Таже в Триоди стих. хвалитн. 2, «Помышляю день он» и «О, кии час тогда». Сл., в Триоди,
«Господни разумевше», и ныне, Срет., 2-й литийн. славн., «Ветхии деньми». Стихов. воскр.,
сл.,в Триоди, «Увы мрачная душе», и ныне, Срет., стихов. славн. вел. веч., «Иже на
херувимех». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Срет. 3жды и пр. обычн. Аще не Бд,
по Трисв. троп. воскр., сл., и ныне, Срет., возгл. «Премудрость! Пресвятая ...» и пр. обычн.,
отп.: «Возлегии на руку праведнаго Симеона, Христос, Истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, и святых славных и всехвальных апостол, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Срет. Каф. 2-я, 3-я, 17-я.
Сед. во Окт. наряду, по 1-й (2-й) каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. гл., «Тебе ходатаицу»,
«Ангельскии собор» и ипакой во Окт. Таже Пл, 2 пс. обычн. и 3-й «На реце Вавилонстей». В
кон. его не поем «славы» и «аллилуии», но абие величание Срет. по Обиходу, и пс. избр.
«Отрыгну сердце», и пр. якоже на Пл всегда. По Пл сед. Срет. вси: «Лик ангельскии», сл.,
«От Девы Тя», и ныне, «Родися на земли» (или 1-е 2, сл., и ныне, 3-й). Антиф. гл., а прок. и
Ев. Срет., Лк. 8 (1-е), поем «Воскресение Христово видевше», и целуем Ев. по обыч. По
50-м пс. «слава» - «Молитв ради Богородицы», и ныне, то же, стих. Срет., «Да
отверзется». Каноны: воскр. со ирм. на 4, в Триоди на 6 (запев «Слава Тебе, Боже наш,
слава Тебе», к предпосл. троп. - «Пресвятая Троице Боже наш, слава Тебе», к посл. - Богор.;
где 8 троп., 1-е 4 на 2 запева, по 2 за един; где 7 - 1-е 2 за един; где 9 – 1-е 6 на 3 запева, по 2
за един),и Срет.на 4(1-й троп. 2жды). Катав. Срет., «Сушу глубородительную». По 3-й п.
конд. и ик. воскр. и Триодн., сед. в Триоди 1-и, «Помышляю день страшныи», сл., 2-и, «Во
удоли плачевней», и ныне, Срет., «Младеньствует мене ради». По 6-й п. конд. и ик. Срет.
Аще чтем Синоксарь, зри указ 19 янв. По 8-й п. поем «Честнейшую», а припевов Срет.
несть. По катав. 9-й п., «В законнем», - «Достойно есть». «Свят Господь Бог наш» на гл.
3-и, свет. воскр. 3-и, «Яко Христос воскресе», сл., в Триоди, «Егда престоли», и ныне, Срет.,
«Духом во святилищи». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и Срет. 4, со славн. «Иже на руку» и
со ст. Срет., стихов. вел. веч. Таже ст. «Воскресни Господи Боже …» и в Триоди стих.
«Даниил пророк». Сл., там же, «Предочистим себе», и ныне, «Пребл. еси». Славосл. вел.,
выход с Евангелием, возгл. «Премудрость, прости!», чтец: «Глас 3-и», и чтет троп.
«Днесь спасение», весь, певцы повтор. конец его на гл., якоже на «Бог Господь»; чтец:
«слава» - конец троп.,певцы повтор., чтец: и ныне, паки весь троп., а певцы - кон. его, по
вышеуказ. Инии же поют троп., сл., конец, и ныне, весь троп. просто «говоркой»
(речитативом). Возгл. «Вонмем! Мир всем!» и пр. обычн., якоже пред 1-м Ев. на утр., прок.
воскр. 3-го гл. (а «Всяко дыхание» зде одни поют, инии же опускают) и Ев. воскр. 3-е, Мр.
71. Ект. «Рцем вси» (Большой Устав, лл. 841 об., 849; или обычн. «Помилуй нас Боже»: там
же, см. напр. лл. 838 об., 863 об.) и пр. обычн. Отпуст: «Возлегии на руку праведнаго
Симеона, воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и
всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». Ев. стих. 3-я, «Магдалыни Марии», и ч. 1-и. По нем отп. мал.,
«преподобных и богоносных», в нач. «Воскрес из мертвых», и, аще было Бд, прощение.
На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., сл., Срет., по Отче наш конд. Срет., Триодн. и
воскр. премен.
Полунощница воскресна, 3-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.
Отп. 9-го ч. обычн.: в нач. «Воскрес из мертвых» и помин. Златоустаго.
Литургия. Блаж. на 12: воскр. на 4 (троп. нараспев, таже 3 за един, 2 за един, Троич.
един, а Богор. оставл.), в Триоди от канона п. 3-я на 4 (первые 4 троп. на 2 запева, по 2 за
един., таже троп. един и Троич., а Богор. оставл.), и Срет. п. 6-я на 4 (1-й троп. 2жды).
Входн. ст.: «Сказа Господь спасение Свое пред языки, и откры правду Свою». На входе
поем «воскрес из мертвых». По входе троп. воскр. и Срет., конд. воскр., сл., Триодн., и
ныне, Срет. Аще не Бд, по троп. Срет. и конд. воскр. возможно чести троп. и конд. храмом
свв. Прок. и аллил. дню (Триодн.) и Срет. Ап. Кор. 140, Евр. 316, Ев. Мф. 106, Лк. 7 (кон. в
Лк. 8). Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 9 февраля
Неделя сыропустная. Глас 4-и (Пл)
Служба воскр. во Октае и в Триоди. Свв. дня сего при повседневн. службе поем на павеч. на
минувш. седмице, при неповседн. - якоже рассудит церкви начальник. А Отдание
Сретения Господня, егда сей праздн. в Неделю мясопустную, бывает в четверток Сырныя
седмицы, 6 февр. (Большой Устав, л. 484, Минея, л. 137; или в среду 5-го: Большой Устав, л.
479 об.).
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл. и проч. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл. Аще восхощет церкви начальник, поем
2 канона: Богор. во Окт. и св. мч. Никифору, в Минее 9 февр. Запев ему: «Святыи мучениче
Никифоре, моли Бога о нас»; где в каноне ему 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. сед. мч.,
«Багряницу», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Многими прегрешении». По 6-й
п. конд. мч., «Вперився славне», и икос. По 9-й п. чтем стих. мч., с запевами канона: возв. 3,
сл.,наряду, «Показал еси», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне,
Триодн., «Премудрости».
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и, стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4 (1-я 2жды), сл., там
же, «Седе Адам», и ныне, догм. гл., «Иже Тебе ради». На литии 1-я стих. храму, таже во
Окт. Богор.Аммореевы,сл.,в Триоди,«Солнце луча скры»,и ныне,«Богородице, Ты еси Лоза».
Стихов. воскр., сл., в Триоди, «Изгнан бысть», и ныне, Богор. по гл., «Творец и Избавитель».
По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися», 3жды. Аще не Бд, троп.
воскр., сл., и ныне, Богор. его, отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...»,
Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я,3-я,
17-я, по них сед. и ипакой во Окт. наряду и пр. обычн. Поем Пл. и пс. «На реце
Вавилонстей». Ев. 4-е, Лк. 112. По 50-м пс. «слава», «Покаяния отверзи ми двери», и
ныне, «На спасенныя стези», «Помилуй мя, Боже», «Множество». Каноны: воскр. со
ирм. на 4, Крестовоскр. на 2 (без Богор.), Богор. на 2 и в Триоди на 6 (где 5 троп., 1-й
2жды, где 4 - 1-е 2 по 2жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр., сед. в
Триоди,«Изгнан бысть», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще
чтем Синаксарь, поем конец конд. и у икоса 3 конца, «Милостиве, помилуй», и пр. по указ. 19
янв. Свет. воскр. 4-и, «Добродетельми», сл., в Триоди, «В разуме мя бывша», и ныне,
Богор. его. Хвалитн. стих. воскр. 5 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его») и в Триоди 4, со
ст. их, сл., там же, «Приспе время», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из
гроба», пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и
всехвальных апостол, и святаго мученика Никифора, и всех ради святых, помилует
и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 4-я, «Утреняя бе рано», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен.
Полунощница воскресна, 4-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 и в Триоди от канона п. 3-я на 4 (а по Большому
Уставу, л. 935 об., п. 6-я). По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв., конд. воскр.,
храму Богор., сл., храмом свв., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. Триодн., Ап. Рим. 112, Ев.
Мф. 17. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч. Аще на предстоящ.
седмице будут лит. прежесвящ., зри указ в Служебн. лит. св. Василия Вел., лл. 54 - 59. По
лит. творим прощение на св. Великий пост.
Среда, 12 февраля
Аще лит., от обычая иерей творит входное пред полунощн., якоже пред лит. всегда. По
входн. троп. и конд. свт. Григорию Римскому (в Служебн. на л. 84). А действия над
сосудами и прежесвящ. Св. Агнцем соверш. согл. Служебн. в удобное время до каждения на
возв.
Полунощница повседневная, по указ. 11 февр.
Утреня. По «Аллилуии» кон. 1-го Троич. «Силою Креста Твоего сохрани нас Господи». Каф.
19-я, 20-я, 1-я. По 1-й (19-й) каф. в кон. Триоди (л. 551) сед. (среда, гл. 4-и) «Искупил ны
еси», ст. «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию ногу Его яко свято
есть» и сед. 2-и, «На Кресте Тя». Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Дево Всенепорочная».
По каф. 20-й и 1-й, сед. в Триоди, в среду 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне,
Крестобогор. их. Каноны: во Октае св. Кресту, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев
«Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к посл. троп. - Богор.), и 2-й - Богор., без
ирм. на 4. Таже в Минее канон св. дня сего на 4, запев: «Святителю Христов
Мелетие, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 3-я, 8-я и 9-я - в Триоди. По 1-й
п. чтем Песнь пророческую 3-ю, до стиха «Исполнь хлеба лишишася», и далее - «в
перекличку» с Минеей и Триодью, по указ. 10 февр. По 3-й п. конд. свт. 2, иже в Минее по 6-й
п., «Яко святителя», таже по Часосл., «Уподоблься детелию», сед. ему, «Поучився», сл.,и
ныне, Крестобогор. в Минее наряду, «Агньца и Пастыря». П. 4 – 7-я - обычн., якоже 1-я.
По 6-й п. в Триоди (л. 551) муч. «Силою Крестною». П. 8-я и 9-я - с Песньми пророч., и
проч. якоже указ. 10 февр. В 9-й п. канона свт. 5 троп., чтем вси по един. 1-й кон. светильна
в Триоди (л. 541) - «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Стихов. в Триоди наряду,
«Постом помышления», и пр.,со ст. своими, сл., и ныне, там же, «Агньца Тя». На 1-м часе
каф. 2-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
силою Честнаго и Животворящаго Креста, и иже во святых отца нашего Мелетия,
архиепископа Антиохийскаго, и иже во святых отца нашего Алексия, митрополита
Киевскаго, Московскаго и всея Русии чудотворца, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец».
На часех каф. 3-я, 4-я, 5-я. Троп., конд. и покл. по «Иже на всяко время», на 6-м ч. паремия
в Триоди и пр. по указ. 10 февр. По «Ослаби» и Отче наш конд. дню («Вознесыися»), храмом
свв., свт. оба («Яко святителя» и «Уподоблься»), сл., «Со святыми покой», и ныне, конд.
храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть - и
ныне, «Заступнице християном». Аще есть храмы Христов и Богор., конд. храму Христову
не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми чтем конд. храмом свв., аще они
есть, аще их несть - конд. св. дневному, а конд. храму (он же дневной) - на «и ныне»
(Часослов, л. 124).«Господи, помилуй»,40, и 17 земн. покл. с мол. св. Ефрема, по указ. 10
февр. Аще лит., по посл. из 17-ти покл. Трисв. по Отче наш без возгл., 12 «Господи
помилуй» и мол. «Всесвятая Троице»(иерей отверз. Царск. врата). Пред отп. покл. несть.
Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во
святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует
и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и прощение, якоже обычн. пред лит. Св. же
дневнаго от обычая зде не помин.
Литургия прежесвященная нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец:
«Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. земн.), и пс. 103-й, чтением. Иерей затвор. Царск.
врата и чтет на амвоне веч. мол. по Служебн., точию первые 3 (Большой Устав, л. 956).
По вел. ект. каф. 18-я. На кажд. ея «славе» ект. мал., мол. «втай» и возгл. по Служебн. На
3-й «славе» точию ект. и возгл. без мол. «втай». Таже поем возв. на гл. 8-и, и каждение по
обыч. Стих. на 10: в Триоди наряду 6 (1-я 2жды) и в Минее 13 февр. прп. Мартиниану 4,
«Приидите» и пр. (3 возв. и славн. веч. стихов. «Испещрен»). Сл., прп., «Радуися честная», и
ныне, Богор. по гл. в кон. Минеи, л. 324, «Яко плодовита». Выход с кадилом, «Свете тихии» -
пением. Абие по входе иерей (или диакон) - «Премудрость!», чтец объявл. глас прок. в
Триоди (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. 10 февр. По прок. чтец -
заглавие паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!» Царск. врата затвор., чтется паремия.
По ней иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец - глас 2-го прок. (слово «прокимен» не
говорится), его поют по образу 1-го. Во время пения прок. по паремии отверз. Царск.
врата. Иерей приемлет в правую руку кадило и свещу «триплетену» («три разделения
имущу») и возгл. (или диакон): «Премудрость, прости!» Таже иерей осеняет
крестообразно кадилом и трисвещием св. престол, возгл.: «Свет Христов».
Оборачивается «по солнцу» на запад,и, стоя в Царск. вратах, осеняет тем же образом
храм, возгл.: «Просвещает всех!» Молящ. соверш. земн. покл. без крестн. знам. Чтец
объявл. заглавие 2-й паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!» Чтется паремия. Иерей
приемлет трисвещие в левую руку, оборачивается ко св. престолу, кадит его
крестообр., и весь алтарь. Таже, от обычая, мало выступив из Царск. врат, - чтеца,
клироса и молящ. Затем, обернувшись, паки кадит св. престол, спереди, единожды,
отдает кадило и трисвещие, молится по обыч. 3 покл. в пояс с мол. «Боже, очисти мя
грешнаго» и затвор. Царск. врата. В кон. паремии Царск. двери отверз., иерей тихо
глаголет: «Мир ти». Чтец (или диакон) на амвоне, так же тихо: «И духови твоему».
Иерей (или диакон), велегласно: «Премудрость!» Чтец (или диакон) поет на амвоне «Да
ся исправит». Весь храм соверш. земн. покл. без крестн. знам., и пребывает тако,
доколе не завершится пение. Иерей все время пения «Да ся исправит» и стихов кадит
спереди св. престол, без свечи в руке. Затем чтец (или диакон) поет стих «Господи,
возвах к Тебе». Из земн. покл. подним. левый клирос, и с ним левая половина храма.
Левый клирос поет «Да ся исправит». Затем чтец (или диакон) - следующий стих,
«Положи, Господи». Из земн. покл. подним. правый клирос, и с ним правая половина
храма, левый же, и вся левая половина храма опускаются в земн. покл. Правый клирос
поет «Да ся исправит». По тому же образу поется и 3-й стих, «Не уклони», с припевом
«Да ся исправит». Где поют на один клирос, певцам и проч. молящ. допустимо
пребыв. в земн. покл. при пении чтецом (или диаконом) «Да ся исправит» и стихов, во
время же пения «Да ся исправит» на клиросе подниматься. Где нет ни чтеца, ни
диакона, «Да ся» и стихи поет иерей пред св. престолом. Таже чтец (или диакон)
поет на амвоне 1-ю часть стиха «Да ся исправит», а правый клирос (или, где
принято, певцы на сходе) - 2-ю часть, «Воздеяние». При этом на «Да ся исправит»,
как и в начале, весь храм находится в земном поклоне, на «Воздеяние» же молящиеся
встают. При конце пения иерей отдает кадило и по оконч. пения полаг. пред св.
престолом 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко животу
моему». И далее лит. прежесвящ., якоже указ. в Служебн. наряду. На ект. «Рцем вси», на
«Ныне Силы Небесныя» и по Отче наш покл. земн. Прич. «Вкусите и видите», поем 2жды.
По возгл. «Со страхом Божиим» вместо «Благословен грядыи» поем 2-й прич.,
«Благословлю Господа» (Большой Устав, л.958). Аще будут причастники, от обычая вместо
«Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите» многажды, дондеже вси причастятся, и в
конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м
прич. «Вкусите». На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», на заамвонн.
мол. (на «поклонитися Святому Воскресению»), на «Буди Имя Господне», по «Достойно» и
пред отп. покл. земн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и иже во святых отца нашего Мелетия, архиепископа Антиохийскаго, и иже во
святых отца нашего Алексия, митрополита Киевскаго, Московскаго и всея Русии
чудотворца, и преподобнаго отца нашего Мартиниана, и всех ради святых, помилует
и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Аще же несть лит., в кон. 9-го ч. нач. вечерню, якоже указ. 10 февр. Возв. поем на гл. 2-и.
Стих. на 6: в Триоди 3 («Светолучны вас» и пр. 2), и в Минее 13 февр. прп. Мартиниану 3
(«Приидите» и пр. 2). Сл., прп., «Радуися честная», и ныне, Богор. по гл. в кон. Минеи, л. 324,
«Яко плодовита». Выхода несть, «Свете тихии» - чтением. Таже возгл. «Премудрость!»,
и вместо прок. дню прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Ты, Господи, сохраниши»,и пр.,
якоже указ. 10 февр. Стихов. в Триоди, от возв., «Постящеся братие», 2жды, и «Аще что
добродеяние», со ст. обычн., «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., прп., славн.
веч. стихов., «Испещрен», и ныне, Богор. по гл. в кон. Минеи (л. 326 об.), «Око сердца».
«Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. в Часосл., иже по веч. наряду,
«Богородице Дево» и пр. по указ. 10 февр. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема.
По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и
оконч. часов: мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды (покл. земн.), сл., и
ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Таже проч. все по указ. 10 февр. Пред отп. покл.
земн. Отп. иже выше на лит.
В среду вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь». Чтем в
Триоди 3-ю часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 10 февр. веч. По ст.
«О, Пресвятая» и пр., - Трисв. с покл. поясн., по Отче наш троп. 1-е, «Просвети очи мои».
Проч. якоже 10 февр.
Четверг, 13 февраля
Служба вся по обычаю постному, якоже в пон. и вт.
Полунощница повседневная, якоже в мимошедш. пон. и вт.
Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Молитвами апостол Твоих помилуй нас».
Каф. 6-я, 7-я, 8-я. По 1-й (6-й) каф. в кон. Триоди (л. 551 об.) сед. (четверг, гл. 4-и)
«Светильники в концех», ст. «Во всю землю изыдоша вещания их, и в концы вселенныя
глаголы их» и сед. 2-и, «Вере проповедники». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Яко всех». По
след. каф. сед. в Триоди, в четверг 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне,
Богор. их. Каноны: во Октае св. апостолам, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев
«Святии апостоли, молите Бога о нас» (к посл. троп. - Богор.), и свт. Николе, без ирм. на
4, запев «Святителю Христов Николае, моли Бога о нас». Таже в Минее канон прп. на 4,
запев: «Преподобне отче Мартиниане, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 4
-я, 8-я и 9-я – в Триоди. По 3-й п. конд. прп., иже по 6-й п., «Яко постника», и икос, сед. прп.,
«Преподобныи Твой», сл., и ныне, Богор. наряду, «Дево Всенепорочная». По 3-й п. чтем
Песнь пророческую 4-ю, до стиха «Вложил еси во главы», и далее «в перекличку» с
Минеей и Триодью, якоже указ. 10 февр. В 5-й п. канона прп. 3 троп., 1-и 2жды. По 6-й п. в
Триоди муч., «Мужески раны». П. 8-я и 9-я - с Песньми пророч., и проч. якоже указ. 10
февр. В 9-й п. канона прп. 3 троп., чтем 1-е 2 по 2жды. 1-й кон. светильна в Триоди
«Молитвами апостол Твоих помилуй нас». Неции же чтут 1-й свет. в Триоди, сл., прп., в
Минее, «Ангельское житие», и ныне, 3-й свет. в Триоди (а 2-й свет. в Триоди оставл.).
Стихов. в Триоди, «Господи, мне грешному», и пр., со ст. своими, сл., и ныне, наряду,
«Богородице предстательнице». На 1-м часе каф. 9-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере, святых славных и всехвальных апостол, и
преподобнаго отца нашего Мартиниана, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец».
На часех каф. 10-я, 11-я, 12-я. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову (где
есть еще и храм Богор.), дню («Твердыя и боговещанныя»), храмом свв. (храмом свв.
ап. не чтем), прп. Мартиниану, сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову
(аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где храма Богор. несть, «и
ныне», «Заступнице християном».
Вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3 («Омрачена мя лестию» и пр.), и в
Минее 14 февр.прп.Авксентию 3(«Возращение» и пр.2).Сл.,прп., «Святая Духа премудрость»,
и ныне, Крестобогор. наряду, «Агньца Агница». Стихов. в Триоди, «Любящии», и пр., сл.,
и ныне, Крестобогор. наряду, «На Кресте Тя». Отп., за четв. и пятн. (веч. отн. к пятн.):
«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго
и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго
отца нашего Мартиниана, и преподобнаго отца нашего Авксентия, и иже во святых
отца нашего Кирила, епископа Катанскаго, учителя словеном и болгаром, иже преложи
русскую грамоту с греческия, и крести словены и болгары, и святаго благовернаго
великаго князя Михаила Черниговскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец».
В четв. веч. поем великую павечерницу (нефимон), якоже выше 10 февр. указ. Чтем в
Триоди 4-ю, завершающ. часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 10 февр.
веч. По ст. «О, Пресвятая» и пр. Трисв. с покл. поясн., по Отче наш троп. 2-е, «Невидимых
враг». Пр. якоже в мимошедш. Днех.
Пятница, 14 февраля
Полунощница повседневная, якоже в мимошедш. днех.
Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Силою Креста Твоего сохрани нас,
Господи». Каф. 13-я, 14-я, 15-я. По 1-й (13-й) каф. в кон. Триоди (л. 552) сед. (пяток, гл. 4-
и) «Скоро предвари», ст. «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию
ногу Его, яко свято есть» и сед. 2-и, «Уязвеном Владыко». Сл., и ныне, Крестобогор.
наряду, «На Кресте Тя». По след. каф. сед. в Триоди, в пяток 1-я нед. поста наряду, по
2жды, сл., и ныне, Крестобогор. их. Каноны: во Окт. св. Кресту, со ирм. на 6, ирм. 1жды,
троп. 5, запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к посл. троп. - Богор.), и 2-й
Богор., без ирм. на 4 .Таже в Минее канон св. дня сего на 4, запев: «Преподобне отче
Авксентие, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее,п. 5-я, 8-я и 9-я в Триоди. По 3-й
п. конд. св., иже по 6-й п., «Насладився», и икос, сед. ему, «Земленая вся», сл., и ныне,
Крестобогор. наряду, «Агньца и Пастыря». По 4-й п. чтем Песнь пророческую 5-ю, до
ст. «Господи Боже наш, мир даждь нам», и далее - «в перекличку» с Минеей и
Триодью, якоже указ. 18 февр. Перед п. 6-й и 7-й вычит. Песни пророч. 6-я и 7-я, без
«переклички» и без «сл., и ныне», за грядущ. субботу (Большой Устав, л. 962 об.). Сами
же п.6-я и 7-я обычн., во Окт. и Минее. По 6-й п. в Триоди (л. 552) муч., «Днесь
ангельская». П. 8-я и 9-я - с Песньми пророч., и проч. якоже 10 февр. 1-й кон.
светильна в Триоди (л. 541) «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Неции же чтут
1-й свет. в Триоди, сл., прп., в Минее, «Мирскаго благострастия»,и ныне, 3-й свет. в Триоди
(а 2-й свет. в Триоди оставл.).Стихов. в Триоди, «Постное завещание», и пр., со ст. своими,
сл., и ныне - там же, «Не терплю, Чадо». На 1-м часе каф. несть, отпуст: «Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, и преподобнаго отца нашего Авксентия, и иже во святых отца
нашего Кирила, епископа Катанскаго, учителя словеном и болгаром, иже преложи
русскую грамоту с греческия, и крести словены и болгары, и святаго благовернаго
великаго князя Михаила Черниговскаго, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец».
На часех каф. 19-я, 20-я, на 9-м ч. каф. несть. По «Ослаби» и Отче наш конд. дню
(«Вознесыися»), храмом свв., прп. Авксентию («Насладився»), сл., «Со святыми покой», и
ныне, конд. храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где
сего несть - «Заступнице християном». Аще есть храмы Христов и Богородицы, конд.
храму Христову не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми чтем конд. храмом
свв., аще они есть, аще их несть - конд. св. дневному, а конд. храму (он же - дневной)
- на «и ныне» (Часослов, л. 124). Затем «Господи, помилуй», 40, сл., и ныне,
«Честнейшую», и 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Аще будет лит., по посл. покл. чтец:
«Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и мол. «Всесвятая
Троице». Таже отп., якоже обычн. пред лит.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима,
и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и
прощение. Св. же дневнаго от обычая зде не помин.
Литургия прежесвящ. нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь.
Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее поясн.), пс. 103-й, чтением, и пр., якоже указ. 12
февр. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: в Триоди наряду, «Приидете вернии», 2жды, во Окт.
муч., иже на возв., 4 (1-я «Христа человеколюбца», таже «Жертвы одушевленыя» и пр. 2),
и паки в Триоди св. мч. Феодору 4. Сл.,там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ. 4-
го гл., «Иже Тебе ради». Выход с кадилом, «Свете тихии» - пением. Абие по входе прок.
в Триоди, паремии и «Да ся исправит», все якоже указ. 12 февр. По 3 покл. земн. с
мол. прп. Ефрема абие ект. «Рцем вси» и проч. лит. прежесвящ., согл. Служебн. На ект.
«Рцем», на «Ныне Силы Небесныя», по Отче наш покл. земн. Прич. един, «Вкусите и
видите», поем 2жды. На возгл. «Со страхом Божиим» покл. земн., вместо «Благословен
грядыи» поем 2-й прич., «Благословлю Господа» (Большой Устав, л. 958). Аще будут
причастники, от обычая вместо «Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите»
многажды, дондеже вси причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще
же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м прич. На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред
«Благодарим Тя», и на заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению») покл. земн.
По заамвонн. мол. - молебен св. Феодору Тирону. Иерей исходит Царск. вратами к кутии,
стоящ. на столе посреди храма, с 4-мя свещами «окрест», кадит ея крестообр. и возгл.
«Благословен Бог». Чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее поясн.), пс.
«Господи, услыши молитву», сл., и ныне, аллилуия, 3жды, якоже обычно на молебнах.
Ект. несть, но абие «Бог Господь» со стихи (от обычая поем «говоркой»). Таже
троп. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, Богор. «Вся паче смысла», пс. 50-и, возгл.
«Милостию и щедротами» и нач. канон. Поем его с ирм. на 5, ирм. 1жды, троп. на 4, запев
«Святыи великомучениче Феодоре, моли Бога о нас», катав. несть. В нач. канона -
кажд., нач. от кутии, всего храма, кр. св. алтаря, и молящ. По 3-й п. чтений несть, по
6-й - ект. несть, но «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. св. Феодору наряду,
«Веру Христову». Ев. несть. По 9-й п. ирм. «Рожество Ти нетленно» и покл. земн. Трисв.
по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, сл., конд., и ныне, Богор. «Вся паче смысла».
Таже иерей (или диакон) кадит кутию крестообр., речет: «Господу помолимся», и
иерей чтет молитву «над коливом в память святых», по Потребнику, в конце ея
благословляет кутию рукою. По мол. певцы - «Аминь», чтец на клиросе: «Буди Имя
Господне» (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». По «Достойно»
пред отп. покл. земн., проч. 3 покл. пред отп. поясн.(т.к. отп. субботний). Отпуст:
«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере (аще храм
Богор. - честнаго и славнаго Ея имярек), силою Честнаго и Животворящаго
Креста, заступлением честных небесных сил безплотных, честнаго и славнаго
пророка и Предотечи Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных
апостол, святых добропобедных мученик, преподобных и богоносных отец
наших, и святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, и святаго (егоже храм),
и преподобнаго отца нашего Авксентия, и иже во святых отца нашего Кирила,
епископа Катанскаго, учителя словеном и болгаром, иже преложи русскую грамоту с
греческия, и крести словены и болгары, и святаго благовернаго великаго князя
Михаила Черниговскаго, и святаго великомученика Феодора Тирона, и святаго
апостола Онисима, ученика святаго апостола Павла, и всех ради святых, помилует
и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Исх. покл. поясн.
Примечание. В Большом Уставе и Триоди в пяток 1-й седм. Вел. поста, аще несть
лит., указано в конце 9-го ч., по 17-ти покл. земн., чести Трисв. по Отче наш без
возгл., «Господи, помилуй», 12, мол. «Всесв. Троице», творить отп., затем нач. вечерню с
каноном св. Феодору Тирону, после же оконч. часов: «Буди имя Господне», пс. 33-й и пр.
Таким образом, служба часов «разрывается» отпустом, подобий чему во всей прочей
церковной службе несть. Посему неции и в сей день, аще несть литургии, творят зде
по образу мимошедш. дней, т.е. нач. веч. абие по посл. из 17-ти земн. покл., без
отп. и «разрыва» часов. Сей порядок (описан в старопис. Уставе «Савины главы», л. 149
об.) и излаг. ниже.
Вечерня. Покл. от нач. поясн., т.к. веч. отн. к субботе. Каф.18-я. Возв. поем на гл. 4-и.
Стих. на 6: во Окт. 3 муч. гл. (2-е возв., «Жертвы» и пр. 2), и в Триоди св. Феодору 3
(«Приидете мучениколюбцы» и пр. 2). Сл., там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ.
гл., «Иже Тебе ради». Выхода несть, «Свете тихии» - чтением. Прок. и паремии в Триоди,
по указу 10 февр. Стихов. в Триоди, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи»: 1-я
стих. от возв., «Приидете вернии», 2жды, затем муч., иже в пон. 1-й седм. поста на
утр. стихов. (Триодь, л. 129), «Благословенно воинство». Сл., в Триоди же, св. Феодору 4-
я возв. стих., «Божественным даром», и ныне, Богор. по гл., «Все упование». Таже
«Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, «Велия веры» (в
Часосл. 17 февр.), сл., и ныне, Богор. от воскр. по гл., «Вся паче смысла». Ект. «Помилуй нас,
Боже». По возгл. «Яко милостив» молебен св. Феодору Тирону, якоже выше на лит. указ.
По молитве на освящ. кутии певцы - «Аминь»,и оканч. часы: чтем Трисв.(покл. земн.) по
Отче наш, возгл. несть, «Господи, помилуй»,12,мол. «Всесвятая Троице»,«Буди имя
Господне», 3жды (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й. По «Достойно» покл. земн., пред
отп. поясн., отп., иже на лит. Исх. покл. поясн.
Суббота, 15 февраля
В пяток веч. поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Внегда возвах». По 1-
м Трисв. и Отче наш троп. св. Феодору, сл., и ныне, Богор. «Вся паче смысла». По 2-м
Трисв. троп. обычн., иже в Часосл. наряду, «Помилуй нас, Господи» и пр. По «Слава
в вышних Богу» чтем каноны 2: 1) Во Октае 4-го гл. за упокой, иже в субботу на
утр. после канона Всем свв. Ирм. чтем по кн. Ирмосы, запевы: 1-й - «Дивен Бог во
святых Своих, Бог Израилев», 2-й - «Покой, Господи, душа усопших раб Своих»,
2жды, к посл. троп. - Богор.; 2) В Минее 15 февр. св. ап. Онисиму, запев: «Святыи
апостоле Онисиме, моли Бога о нас» (где 3 троп., 1-й 2жды). По 3-й п. конд. ап., иже по 6-й
п., «Яко луча», сед. ему, «Временныя», сл., и ныне, сед. за упокой, «Воистину суета
всяческая» (Окт., л. 109 об.). По 6-й п. конд. «Со святыми покой» и ик. (Окт., л. 110). По 9-
й п. чтем возв. стих. ап. 2, с запевами канона ему, сл., 3-я, «Яко ученик»,и ныне, «Достойно
есть». По Трисв. и Отче наш конд. св. Феодору, «Веру Христову». «Господи, помилуй», 40,
по «Иже на всяко время» земн. покл. несть, по мол. «Нескверная» Трисв. несть, отп. мал.,
«преподобных», прощение и помянник за упокой.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и. Троп. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл.,
«Вся паче смысла». Каф. 16-я, 17-я. Ект. по каф. есть. По 1-й (16-й) каф. сед. во Окт.
муч. гл., сл., и ныне, Богор. проходящ. 4-го гл., «Иже от века» (во Окт. по 1-й каф. наряду).
По 2-й (17-й) каф. сед. св. Феодору, иже в Триоди по 3-й п. канона на утр., «Мученическими
добротами», 2жды, сл.,и ныне, Богор. его, «Не премолчим николиже». Пс. 50-и, возгл.
«Милостию и щедротами» и каноны: храму со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в
Триоди св. Феодору на 6, запев см. выше на молебне ему, катав. ирм. канона св. Феодору.
По 3-й п. конд., икос и сед. храму св. (един.), таже в Триоди сед. св. Феодору, сл.,чтем его
же, и ныне, Богор. его, «Не премолчим». Аще храм Христов или Богор., по конд. и ик.
храму чтем сед. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, сед. храму, а Богор. «Не премолчим»
оставл. По 6-й п. конд. и икос св. Феодору, в Триоди наряду. По 9-й п. свет. св. Феодору,
«Сжегл еси», 2жды (якоже сед. по 3-й п.), сл., и ныне, Богор. его, «Марие чистая».
Хвалитн. стих. на 4, в Триоди наряду. Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и
чтет Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя», стихов. в Триоди наряду, со ст.
своими. «Благо есть» един., Трисв. по Отче наш, троп. якоже на веч. по «Ныне отпущаеши».
Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив» чтец: «Аминь. Приидите
поклонимся», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и пр. часех троп. и конд. св. Феодору. В кон. 1-го ч., по мол. «Христе, Свете
истинныи», сл., и ныне и пр. - с покл. поясн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере (аще храм Богор. - честнаго и славнаго Ея
имярек), силою Честнаго и Животворящаго Креста, заступлением честных небесных
сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи Крестителя Иоанна,
святых славных и всехвальных апостол, святых добропобедных мученик,
преподобных и богоносных отец наших, и святых праведных Богоотец Иоакима
и Анны, и святаго (егоже храм), и святаго великомученика Феодора Тирона, и святаго
апостола Онисима, ученика святаго апостола Павла, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. наряду. Отп. мал., прощение и помянник за
упокой.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. от канона св. Феодору, п. 3-я и 6-я, на 8
(в п. 3-й Богор. оставл.). По входе троп. храмом Христову, Богор., храмом свв., св.
Феодору, конд. храму Христову (где храмы Христов и Богор.), храмом свв.,сл., св.
Феодору, и ныне, храму Христову (где храм Христов, а храма Богор. несть) или храму
Богор.(где есть). Где храмов Христова и Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице
християном»(в Часосл. по часех наряду). Прок. и аллил. точию св. Феодору, во Ап. наряду.
Ап. Евр. 303, Тим. 292, Ев. Мр. 10, Ин. 52. Прич. «В память вечную». Отп. иже на утр.
Воскресение, 16 февраля
Неделя Православия, 1-я Великаго поста. Глас 5-и
Служба воскр. во Октае и в Триоди.
Дневным свв. - на рассужд. церкви нач. Неции же в сию Неделю соверш. службу в честь
Тихвинския иконы Богор., устав зри в кн. «Службы Пресвятей Богородице», лл. 37 об. - 39.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. все обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл. Аще восхощет церкви начальник, поем зде
и канон свв. мч. Памфилу и Порфирию, в Минее 16 февр. Запев им: «Святии мученицы
Памфиле и Порфирие, молите Бога о нас». По 3-й п. сед. мч., «Двоенадесятныи лик», сл., и
ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п.,«Всесвятая Дево». По 6-й п. конд. мч., по Часосл.,
«Полк собрал еси». По 9-й п. чтем возв. стих. мч. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Полк собрал
еси», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. воскр.,сл.,и ныне,Триодн.,
«Неописанное Слово».
Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4, сл., там же, «Благодать восия», и
ныне, догм. гл., «В Чермнем мори». На литии стих. храму и во Окт. Богор. Аммореевы, сл.,в
Триоди, «Радуйтеся пророцы», и ныне, по гл., «О, чудесе новаго». Стихов. воскр. во Окт.,
сл., и ныне, в Триоди, «Иже из нечестия».По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице
Дево», 2жды, и троп. Триодн., «Пречистому Ти образу», един. В кон. сего троп. покл.
земн., и тако творим во всей службе. Аще не Бд, троп. воскр.,сл.,и ныне, Триодн.,отп.
иже на утр. пред 1-м ч.,в нач. «Христос, истинныи...»,Крест не помин.
Утреня.«Бог Господь» на гл. 5-и, троп. воскр. 2жды, сл.,и ныне, Триодн., «Пречистому».
Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. и ипакой по обыч. По 1-х сед. (по каф. 2-й) - сл., и
ныне, Богор. воскр. 5-го гл., «Радуися Двери Господня». До канона все воскр. по обыч. Ев.
5-е, Лк. 113. По 50-м пс. «слава» - «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр.
со ирм. на 4, Крестовоскр. на 2 (без Богор.), Богор. на 2, и в Триоди на 6 (запев «Слава
Тебе, Боже наш, слава Тебе»). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и икос воскр., сед. в
Триоди, «Божественыи Ти зрак», сл., он же, и ныне, Богор. наряду, «Собори приступите».
По 6-й п. конд. и икос в Триоди. Аще чтем Синаксарь, поем концы конд. и ик., по указ. в Нед.
мытаря. Светильны: воскр. 5-й, сл., в Триоди, «Из горы камень»,и ныне, Богор. наряду,
«Царица всечестная». Хвалитн. стих. 9 (здесь и далее - от ст. «Хвалите Бога во святых
Его»): воскр. 4 и в Триоди 5, со ст. наряду. Сл., там же, «Моисей во время», и ныне, «Пребл.
еси».По Славосл. троп. «Днесь спасение». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святых мученик
Памфила и Порфирия, и иже с ними, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко
благ и человеколюбец». Ев. стих. 5-я и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Триодн., «Пречистому», по Отче наш конд. воскр.
и Триодн. премен.
Полунощница воскресна, 5-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 и в Триоди от канона п. 3-я
на 4. По входе троп. воскр., Триодн., сл., конд. воскр., и ныне, Триодн. Прок.и аллил.
Триодн., во Ап. наряду, Ап. Евр. 329 (от полу), Ев. Ин. 5. Задост. «О Тебе радуется». Прич.
«Хвалите» и «Радуйтеся», отп., иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 23 февраля
Неделя 2-я Великаго поста. Глас 6-и
Служба воскр. во Октае, в Триоди и в Минее 23 февр. св. свщмч. Поликарпу (Большой
Устав, лл. 970 об. - 972, Триодь, лл. 282 - 287). О сл. Феодоровской иконе Богор. см. ниже.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Триодн.
Великая вечерня. Возв. на гл. 6-и, стих. на 10: воскр. 7 и свщмч. 3, сл., и ныне, догм. гл.,
«Кто Тебе не блажит». На литии стих. храму, и во Окт. Богор. Аммореевы, сл.,и ныне, славн.
стихов. мал. веч. гл., «Что Твою»; в храме Христовом или Богор., - стих., иже на «и ныне»
на литии храму. Стихов. воскр., сл., и ныне, там же, «Творец и Избавитель». По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 3жды и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл.,
свщмч., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», отп. иже пред 1-м ч., в нач. «Христос,
истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 6-и. Троп. воскр. 2жды, сл., свщмч., «И нравом причастник», и
ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. По 1-х сед. (по
каф. 2-й) - сл., и ныне, Богор. воскр. 6-го гл., «Иже благословеную». Ипакой и пр. до канона
все воскр. по обыч. Ев. 6-е, Лк. 114. По 50-м пс. «слава» - «Покаяния» и пр., стих.
«Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Богор. на 2, свщмч. на 4 (запев «Святыи
священномучениче Поликарпе, моли Бога о нас»; где 5 троп., 1-е 2 за един) и в Триоди на 4
(запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»; где 5 троп.,1-е 2 за един). Катав. «Отверзу». По
3-й п. по Часосл. конд. Триодн., «Ныне время», конд. свщмч., «Плоды словесныя», и икос,
иже по 6-й п., сед. ему, «Благодатныи грозд», сл., и ныне, Богор. наряду, «Помышленьми».
По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 6-й, «Показался еси», сл., свщмч., «Богословному
ученику», и ныне, Богор. воскр. свет., «Своего Сына». Хвалитн. стих. 9: воскр. 8 и в Триоди
ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Сущим во тьме», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». По
Славосл. троп. «Воскрес из гроба».Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго
священномученика Поликарпа, епископа Змирнскаго, и всех ради святых, помилует
и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 6-я, «Воистину мир», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен.
Полунощница воскресна, 6-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор.
(аще есть), храмом свв., свщмч., конд. воскр., храму Богор. (где есть), храмом свв., сл.,
свщмч., и ныне, Триодн. Прок. Триодн., во Ап. наряду, и Богор. Ап. Евр. 304, Флп. 240,
аллил. гл. и Богор. Ев. Мр. 7, Лк. 54. Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и
«Чашу», отп., иже на утр. пред 1-м ч.
По уставу Успенскаго собора Московскаго Кремля 1627 г., в сию Неделю служба явлению
Феодоровския иконы Пресвятыя Богородицы (Бд). Аще поем ея (по кн. «Службы
Пресвятей Богородице»), порядок следующий.
Малая вечерня. Возв. стих. воскр. на 4, сл., Богор.,славн. возв. мал. веч., «Странно чудо», и
ныне, воскр. славн. возв. мал. веч. гл., «Богородице Ты еси Лоза». На стихов. стих. воскр.
едина, и Богор. стихов. вел. веч., «Егда огнем» и пр., со ст. ея. Сл., и ныне, Богор., славн.
стихов. мал. веч., «О, тихое». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. воскр., сл., и
ныне, Богор., «Днесь светло». Отп. мал., «преподобных».
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. и, аще восхощет церкви начальник, в Минее
св. свщмч. Поликарпу (запев «Святыи священномучениче Поликарпе, моли Бога о нас»).
По 3-й п. конд., икос и сед. свщмч., сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. во Окт. конд. Богор.,
«Заступнице». По 9-й п. чтем возв. стих. свщмч. 2, с запевами канона, сл., 3-я,
«Божественым»,и ныне,«Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. воскр., сл., Триодн.,
«Ныне время», и ныне, Богор., «Притецем людие».
Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 4 и Богор. 6, сл., Богор., «Днесь радуется» (она же по
50-м пс.), и ныне, догм. гл., «Кто Тебе не блажит». Паремии Богор. 3. На литии:1-я стих.
Богор., «Приидите, возрадуемся», таже проч. литийн.стих. Ея (без славн.), мал. веч. возв. и
стихов.(без славн.; аще не Бд, по литийн. стих. мал. веч. вси, со славн.,и стихов. вел. веч.,без
славн.),сл., и ныне, Богор. славн. литийн., «Что Ти принесем». Стихов. воскр., сл., и ныне,
Богор. славн. стихов., «Приидите вси вернии». По «Ныне отп.» и Трисв. троп. Богор., «Днесь
светло», 3жды. Аще не Бд, троп. воскр., сл., и ныне, Богор., отп. иже пред 1-м ч., в нач.
«Христос, истинныи...», Крест не помин.
Утреня. На «Бог Господь» троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них
сед. воскр. и ипакой по обыч. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл.,и ныне, Богор. воскр. 6-го гл., «Иже
благословеную». По ипакое Пл. Богор., велич. «Достойно есть», пс. избр. «Боже суд Твой».
По Пл. сед. Богор.вси по един.: иже по 1-й каф., сл., иже по 2-й, и ныне, иже по Пл. Антиф.
гл., Ев. 6-е, Лк. 114. По 50-м пс. «слава» - «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны:
воскр. со ирм. на 4, в Триоди на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе») и Богор. на 6.
Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр., по Часосл. конд. Триодн., «Ныне время», сед.
Богор., «Сшедыи с небесе», сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. Богор. Свет. воскр. 6-й,
2жды, сл., и ныне, Богор., «Пречистыи образ». Хвалитн. стих. 9: воскр. 4 и Богор. 4, со
славн. и ст. стихов. вел. веч. Таже в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Сущим во
тьме», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба». Отп. пред 1-
м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, честнаго и славнаго Ея явления, чудотворныя иконы Феодоровския, иже на
Костроме, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и святаго священномученика Поликарпа, епископа Змирнскаго, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 6-я, и ч.1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Богор., по Отче наш конд. воскр., Богор. и
Триодн. премен.
Полунощница воскресна, 6-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр.на 6 (2 троп. пред «славой» за един),и
Богор. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., Богор., конд. воскр., сл., Триодн., и ныне, Богор.
Прок. Триодн. (во Ап. наряду) и Богор. Ап. Евр. 304, Флп. 240, аллил. гл. и Богор. Ев. Мр. 7,
Лк. 54. Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп.,иже на утр. пред 1-м ч.
Понедельник, 24 февраля
Обретение честныя главы св. Иоанна Предотечи
Служба в Триоди и в Минее Предот.(Пл).Покл. прих. в Неделю вечер поясн., иные прих. и
исх. земн., проч. же поясн., точию по «Честнейшую» 4 покл. земн., с мол. прп. Ефрема.
На вечерне от нач. покл. поясн., каф. 1-я, «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 8-и.
Стих. на 10: в Триоди 4 («Без числа согреших», 2жды, и пр. 2) и Предот. 6 (3 по 2жды; аще
же заутра не будет литургии, поем 3 возв.: «Приидите торжество» и пр. 2, и 3 с веч.
стихов.: «Радуися священная главо» и пр. 2).Сл., Предот., «Сокровище божественых
даров», и ныне, Богор.от воскр. по гл., «Кто Тебе не блажит». Выход с кадилом, «Свете
тихии» пением. Таже прок. великий, «Не отврати», 5-ю, и 3 паремии Предот. Таже
«Сподоби, Господи», ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди, со ст. «К Тебе возведох»
и «Помилуй нас, Господи»: «Бразды изблевах», 2жды, и «Мученицы Господни». Сл.,
Предот., «Якоже божественых умышлении»,и ныне, Богор. от воскр. по гл., «О, чудесе
новаго». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Предот., «От земли», сл., и
ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. и «Аминь» 3 покл.
земн. с мол. прп. Ефрема. Таже возгл. «Премудрость!», иерей: «Пресвятая Госпоже
Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую херувим», иерей: «Слава Тебе, Боже наш,
упование наше, слава Тебе!», певцы: «слава, и ныне (полн.), Господи, помилуй (2жды),
Господи, благослови», с покл. поясн. Иерей - отп.: «Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи,
Крестителя Иоанна, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец».
Затем поем павечерницу малую (Устав малый (Святцы) 24 февр., л. 96 об.), канона от
обычая несть (при повседневн. службе возможно чести канон одному из свв. (4 или 6),
памяти коих от Лазаревой суботы до Недели Фомины), по «Достойно есть» и Трисв. конд.
Предот. Таже «Господи, помилуй», 40, «Иже на всяко время», «Честнейшую», покл. земн., и
еще 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По мол. «Нескверная» Трисв. несть, отп. малый,
«преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. Предот. 2жды, сл., и
ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Каф. 4-я, 5-я, 6-я. По каф. ект. есть. По 1-й (4-й) каф.
сед. в Триоди,иже по 2-й каф.,«Воздержания огнем»,2жды,сл.,и ныне,Богор.его,
«Богорадованная». По 2-й (5-й) каф. сед. в Триоди, иже по 3-й каф., «Троице Святая», 2жды,
сл., и ныне, Богор. его, «Непременнаго Бога». По 3-й (6-й) каф. сед. в Минее Предот., по
един.: иже по 1-й каф., «Яко божественое», иже по 2-й, «Издавшися яко злато», сл., и
ныне, Богор. его, «Не премолчим».Пл.,велич.Предот.то же, что и на Усекн. гл. его, точию
вместо «Усекновение» поем «Обретение». Пс. избр. «Се удалихся бегая». По Пл. сед.
Предот., «Крестителева глава», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Благодарим Тя». 1-й антиф.
4-го гл., «От юности моея». Прок. Предот., «Ту возращу», «Всяко дыхание» и Ев. Лк. 31.
По 50-м пс. «слава» - «молитв ради Крестителя», и ныне, «молитв ради Богор.». Стих.
Предот., «Яже первее». Мол. «Спаси, Боже, люди Своя», «Господи, помилуй», 12, с 3-мя
покл. поясн., возгл. «Милостию и щедротами» и каноны. П. 1-я, 8-я и 9-я - с Трипеснцем
в Триоди: Богор. канон оставл., поем канон Предот. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4,
запев «Святыи великии пророче Иоанне Предотече, Крестителю Господень, моли Бога о
нас», и в Триоди канон на 8, 2-х творцов, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (к
посл. троп. 1-го творца - Богор.). Троп., иже пред катав., чтем за един с троп. пред
«славой», катав. ирм. посл. канона. Прочие песни: канон Богор., со ирм. на 6, ирм. 2жды,
троп. на 4, в Минее наряду, и 2-й там же Предот., на 8. В каноне Предот. 1-й троп. 3жды, 2-
й и 3-й по 2жды,и Богор. Катав. «Отверзу». По 3-й п. сед. Предот. 2жды, сл.,и ныне, Богор.
его. По 6-й п. конд. и икос Предот. П. 8-я и 9-я - с Трипеснцем в Триоди, якоже 1-я. По 9-й п.
свет. Предот. 2жды, сл.,и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. Предот. на 4 (1-я 2жды). Сл.,
наряду, «Всечестную главу», и ныне, Богор. по гл. «от малых» в кон. Минеи (л. 326 об.),
«Архангельское слово». Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и Славословие
чтением, по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя», и стихов. в Триоди, «В лютую» и пр., со
ст. «Исполнихомся заутра» и «И буди светлость». Сл., Предот., иже на веч. стихов.,
«Якоже божественых», и ныне, Богор. по гл. «от малых», в кон. Минеи (л. 324),«На Тя
упование». «Благо есть», един., Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. Предот., сл., и ныне,
Богор. «Иже от века». Отверз. Царск. врата, ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко
милостив» 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Таже возгл. «Сыи благословен», певцы:
«Утверди, Боже» и пр. обычн. (Большой Устав, лл. 449 об., 548 об.). Отп. иже на веч. и час
1-и.
Инии же по ект. и 3-х покл. с мол. прп. Ефрема абие нач. 1-й час, отп. же вышепис.
творят по 1-м часе (тогда пред отп. 3 покл. поясн.) и по нем поют «Многолетны», якоже
указ. в Большом Уставе, л. 514.
На 1-м часе каф. несть, троп. и конд. Предот. По «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Аще
был отп. пред 1-м ч., по 1-м ч. отп. мал., «преподобных».
Полунощница повседневная, по «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Помянник за упокой.
На часех каф. 7-я, 8-я, 9-я. Троп. и конд. и покл. по «Иже на всяко время» якоже на 1-м
ч. На 6-м ч. паремия в Триоди, по указу 10 февр. На всех часех молитвы свои. Оконч.
«славы» 9-го ч.: по мол. «Владыко Господи» - «Благослови, душе моя, Господа», сл.,
«Хвали», и ныне, «Единородный Сын». Таже блаж., на них же от канона Предот. п. 3-я
и 6-я, на 8 (Большой Устав, л.515 об. - 516). Инии же аще лит. по мол. «Владыко Господи»
абие чтут блаж. «поскоро без пения», по указ. в Большом Уставе, л. 514 об. Далее «Помяни
нас, Господи» и проч. все в Часосл. наряду. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму
Христову (аще есть), конд. Предот., сл., конд. храмом свв. (аще есть; конд. храму Предот.,
кр. Обрет., не чтем), и ныне, конд. храму Богор.(аще есть). Аще храм точию Христов,и
ныне, конд. ему. Аще несть храмов ни Христова, ни Богор., и ныне, конд. «Заступнице
християном». «Господи, помилуй», 40 (иерей отверз. Царск. врата), сл., и ныне,
«Честнейшую», покл. земн. (иерей кланяется пред. св. престолом), возгл. «Боже, ущедри»,
и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Таже чтец: «Аминь», и мол. «Всесвятая Троице». Отп.:
«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и
славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и иже во святых отца нашего
Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко
благ и человеколюбец», и прощение, якоже обычно пред лит.
Литургия прежесвященная нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец:
«Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. поясн.), и пс. 103-й, чтением. Иерей затвор. Царск.
врата и чтет на амвоне веч. мол. по Служебн., точию первые 3 (Большой Устав, л. 956).
По вел. ект. каф. 18-я. На «славах» ея ект., мол. «втай» и возгл., по указ. 12 февр. Возв. на
гл. 2-и. Стих. на 10: в Триоди с веч. стихов. (л. 295) 3 («Отче благии», 2жды и «Святым
мучеником»), возв. 3 (л. 293, «Пост возлюбим» и пр. 2) и Предот. 4, с веч. стихов. (Минея, л.
267 об.,1-я 2жды). Сл., Предот.,там же, «Якоже божественных», и ныне, Богор. по гл. (в
Минее на л. 324),«Непроходимая Двере»(Большой Устав, л. 515). Выход с Ев., «Свете
тихии» пением. Абие по входе иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец: прок. в Триоди и
1-я паремия, все по указ. 10 февр. Посем возгл. «Свет Христов» и пр., по 2-й паремии «Да
ся исправит» и пр., все по указ. 12 февр. По 3-х покл. земн. с мол. прп. Ефрема иерей (или
диакон): «Вонмем!», иерей: «Мир всем!». Чтец: «И духови твоему!», и прок. пред Ап. по
обыч. Ап. Кор. 176, по нем аллил. по обыч. Посем, по обыч. же, Ев. Мф. 40. И далее лит.
прежесвящ., якоже указ. в Служебн. наряду. Пред и по Ев. и на ект. по Ев. покл. поясн. На
«Ныне Силы Небесныя» 2 покл. поясн., 3-й земн. По Отче наш покл. поясн. Прич.2, «Вкусите
и видите» и Предот., «В память вечную». По возгл. «Со страхом Божиим» вместо
«Благословен грядыи» поем 3-й прич., «Благословлю Господа»(Большой Устав, л. 958). На
возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», на заамвонн. мол. (на «поклонитися
Святому Воскресению») и на «Буди Имя Господне» покл. поясн. По «Достойно» пред отп.
покл. земн., проч. 3 покл. пред отп. поясн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи,
Крестителя Иоанна, и иже во святых отца нашего Тарасия, архиепископа Константиня
града, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Возв. стих. свт. Тарасию при повседневн. службе поем на утр. на хвалит., при неповседневн.
оставл. Исх. покл. земн.
Аще несть лит.,в кон. 9-го ч. по «и ныне» на блаж. иерей (или диакон): «Премудрость!»,
чтец - заглавие Ап., иерей (или диакон): «Вонмем!», и тако без прок. и аллил. чтем Ап.
Кор. 176. Затем возгл. «Премудрости, прости, услышим…»,и Ев. Мф. 40. Таже «Помяни нас,
Господи» и пр. Обедницы, по «Ослаби» и Отче наш конд. по указу вышепис., «Господи,
помилуй», 40 и 4 покл. земн. По посл. покл. чтец: «Аминь. Всесвятая Троице», «Буди имя
Господне», 3жды (покл. поясн.), сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа», и проч. по
указ. 12 февр. По «Достойно» покл. земн., пред отп. поясн.,отп. иже на лит., помин. точию
Предот., исх. покл. земн. Веч. же присоед. к часам, егда несть лит., токмо где повседневн.
служба, понеже тогда на веч. Предот. не поется ничтоже, но все точию наставш. св.
Воскресение, 2 марта
Неделя 3-я Великаго поста, крестопоклонная. Глас 7-и
Служба воскр. во Октае и в Триоди св. Кресту. «Святому же Арсению (Тверскому, Пл -
о.А.П.) по Соборному уложению, служба поется точию во Твери. По прочим же
монастырем, якоже настоятель восхощет. Тако же и по всем градом» (Большой Устав, л.
525, Часослов, л. 237).
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт., и проч. обычн.
По отп. мал. веч. перенесение св. Креста из «сосудохранильницы» на св. престол.
Отверз. Царск. врата. Иерей во св. алтаре (если есть - и диакон) в полн. облачении
кадит (аще есть диакон - кадит он) св. Крест 3жды, таже молится 3 покл. с мол.
«Боже, очисти» и пр., и возгл. «Благословен Бог» (аще есть диакон - пред сим
возгл. «Благослови, владыко»). Чтец: Трисв. по Отче наш. По возгл. певцы: троп. св.
Кресту, «Спаси, Господи», сл., и ныне, конд., «Не уже к тому» (от обычая поют
«говоркой»). При пении иерей взимает св. Крест на блюде на главу и исходит сев.
дверью иконостаса на солею, держа кадило в правой руке. Аще есть диакон, он
предъидет иерею с кадилом и, обращаясь, кадит св. Крест. Пред иереем (и диаконом,
аще он есть) несут выносной подсвечник (если есть - 2 подсвечника). Дойдя до амвона,
иерей (и диакон) входят в Царск. врата, подсвечник (или подсвечники) поставл. на амвоне.
Св. Крест на блюде полаг. на св. престол, «на Евангельском месте», Ев. же ставится
вертикально, восточнее обычн. места. Затем иерей обращ. на запад, благословляет рукой
несшего подсвечник (или несших подсвечники) и затвор. Царск. врата и завесу, и нач.
павеч. Неции же соверш. сие перенесение после павеч., пред вел. веч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. По Трисв. и Отче наш конд. воскр., сл., и
ныне, Кресту, «Не уже к тому». Св. дня сего, иже в Минее 2 марта 1-я служба, при
повседневн. службе поем на павеч. в минувш. пяток (Триодь, л. 321 об.). Аще же
восхощет церкви начальник, поем зде, с каноном Богор. во Окт. Запев: «Святыи
священномучениче Феодоте, моли Бога о нас» (где 5 троп., 1-е 2 за един). По 3-й п. по
Часосл. конд. свщмч., «Моря зловерие», сед. ему, «Священия одежду», сл., и ныне, Богор.
наряду, «Нечистых помысл». По 6-й п. во Окт. конд. Богор., «Возбранной». По 9-й п. чтем
возв. стих. свщмч. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Жилами своих подвиг»,и ныне,
«Достойно есть». По Трисв. якоже выше указ.
Великая вечерня. Возв. на гл. 7-и. Стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4 (1-я 2жды),сл., там
же, «Христе Боже наш», и ныне, догм. гл., «Кто Тебе не блажит». На литии стих. храму, и
во Окт. Богор. Аммореевы, сл., и ныне, в Триоди, «Зрящи Тя». Стихов. воскр., сл., в
Триоди, «Пособивыи Господи», и ныне, Богор. там же, «Приими моление» (он же
«Подаждь утешение»). По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 2жды, и
Кресту троп. «Спаси, Господи», един. Аще не Бд, троп. воскр., сл., и ныне, Кресту, отп.
иже пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и. Троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Кресту. Каф. 2-я, 3-я,
17-я, по них сед. воскр. и ипакой по обыч. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл., и ныне, Богор. воскр.
7-го гл., «Яко нашему воскресению». До канона все воскр. по обыч. Ев. 7-е, Ин. 63. По 50-м
пс. «слава» - «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Богор. на
2 и в Триоди на 8 (запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному»; где 6 троп., 1-е 2 по
2жды, где 7 - 1-й 2жды, проч. по един.). Катав. Триодн., «Божественныи прообрази».По 3-й
п. конд. и икос воскр., сед. в Триоди, «Днесь пророческое», 2жды, сл., и ныне, там же,
«Крест Твой, Господи». По 6-й п. конд. и икос в Триоди. Светильны: воскр. 7-й, «Яко
взяша», сл., в Триоди, «Живоносное древо», и ныне, Богор.его, «Тебе рождьшия». Хвалитн.
стих. 9: воскр. 4 и в Триоди 5, со ст. своими, сл., там же, «Высокоумнаго нрава»,и ныне,
«Пребл. еси». Таже Славосл. вел., последнее Трисв. «надгробное», по Обиходу. В кон.
Славосл. иерей пред св. престолом кадит св. Крест спереди 3жды, полаг. 3 покл. поясн.,
с мол. «Боже, очисти» и пр., и приемлет св. Крест на блюде на главу. Затем, держа
кадило в правой руке, неспешно выносит св. Крест через северную дверь иконостаса на
середину храма, где полагает на заранее приготовленный аналой. Пред св. Крестом
несут выносной подсвечник (или два, если есть). Аще есть диакон, он предъидет пред
св. Крестом с кадилом, и, обращаясь, кадит его. По положении св. Креста на аналой он
отдает кадило. Таже (иерей или диакон) возгл. «Премудрость, прости!», певцы же -
троп. св. Кресту, 3жды (от обычая - «говоркой», конец же на гл.). Иерей приемлет кадило
и кадит св. Крест на аналое крестообр., якоже св. престол, и отдает кадило. Таже иерей
(аще есть, со диаконом) поет ст. «Кресту Твоему покланяемся, Владыко», 2жды, полн.,
а 3-й раз до полу, певцы же оконч. «И святое Воскресение». На кажд. из 3-х ст. полаг.
покл. земн. Затем певцы - «Кресту Твоему», еще 3 раза, без покл., и стих. на целовании св.
Креста, в Триоди наряду, «Приидете вернии» и пр. В это время прикладываемся ко св.
Кресту, якоже к праздн. иконе на Пл. По стих. на «сл., и ныне», «Днесь иже
неприкосновенныи», оконч. воскр. утр. обычн.: ект. 2 и пр. Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго
священномученика Феодота, епископа Киринейскаго, и иже во святых отца нашего
Арсения, епископа Тверскаго, чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 7-я, «Се тьма и рано»,и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Кресту, по Отче наш конд. воскр. и Кресту
премен.
Полунощница воскресна, 7-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 (2 троп. пред «славой» за един,
Богор. оставл.) и в Триоди Кресту от канона п. 3-я (а по Большому Уставу, л. 975, п. 6-я) на
4 (1-й троп., как воскресныи, оставл.; аще поем 3-ю п., 1-е 2 троп. («Приидете почерпем»
и «Древле»), за един, проч. по един.; аще поем 6-ю п., 1-е 4 троп. (после 1-го воскр., к-рый
оставл.) поем по 2 за един., проч. по един.). По входе троп. воскр., Кресту, сл., конд. воскр.,
и ныне, Кресту. Вместо Трисв. «Кресту Твоему». Прок. и аллил. Кресту, во Ап. наряду,
Ап. Евр. 311, Ев.Мр. 37. Задост «О Тебе радуется». Прич. един, «Знаменася», отп. иже на
утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 9 марта
Неделя 4-я Великаго поста. Глас 8-и
Свв. влмч. четыредесяти, иже в Севастии
Служба воскр. во Окт., и в Минее свв. влмч. четыредесяти, в Триоди же точию конд. и
хвалитн. стих. едина. Прп. Иоанну, списателю «Лествицы», оставл.
На мал. веч. все воскр. по обычаю.
На павеч. канон Богор. гл. во Окт., по «Достойно» и Трисв. конд. воскр., сл., влмч., «Все
воинство», и ныне, Триодн., «Креста Твоего».
На вел. веч. возв. стих. на 10: воскр. 4 и влмч. 6 (3 по 2жды). Сл., влмч., «Терпяще», и ныне,
догм. гл., «Царь Небесныи». По прок. паремии влмч. 3. На литии 1-я стих. храму, и влмч. 2-е
хвалитн., без славн. («Лик четверодесятосиянныи» и пр. 2). Сл., влмч., иже по 50-м пс.,
«Пророчески убо»,и ныне, Богор. по гл., «О, чудесе новаго». Стихов. воскр., сл., влмч., с
утр. стихов., «Истинную чашу», и ныне, Богор. по гл. наряду, «Всем скорбящим». По
«Ныне отп.» и Трисв. «Богор. Дево радуися»,2жды,и влмч. троп.1-и,«Страстьми святых»,
един.
Аще не Бд, троп. воскр., сл., влмч., «Страстьми», и ныне, Богор. по гл., «Гавриилу», отп.
иже пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...», Крест не помин.
На утр. на «Бог Господь» троп.воскр.2жды,сл.,влмч.троп.2-и, по Часосл., «Страстоносцы
всечестнии»,и ныне,Богор. по гл., «Гавриилу провещавшу». Каф. 2-я, 3-я, 17-я и сед. по
обыч., по сед. по 1-й каф. сл., и ныне, Богор. гл., «Иже нас ради». По ипакое Пл. и велич.
влмч.: «Величаем вас, страстотерпцы Христовы четыредесяте, и чтем честная
страдания ваша, яже за Христа претерпели есте». Пс. избр. «Бог нам прибежище и
сила». По Пл. сед. влмч.: иже по 1-й каф., «Честную твердь», иже по 2-й, «Мужественым
помыслом», сл., иже по Пл, «Святых мученик», и ныне, Богор. его, «Себе прежде». Таже
антиф. гл. и проч. обычн. Ев. 8-е, Ин. 64. По 50-м пс. «слава» - «Покаяния» и пр., стих.
«Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Богор. на 2 (1-е 2 троп. за един) и влмч. 2 канона
на 8 (запев: «Святии великомученицы четыредесяте, молите Бога о нас», к посл. троп. 1-го
творца - Богор.; где 5 троп., 1-е 2 за един). Катав. «Отверзу». По 3-й п. по Часосл. конд.
Триодн.,«Креста Твоего»,конд. и икос влмч.(иже по 6-й п.), сед. им, «Христови ввоиньшеся»,
2жды, сл.,и ныне, Богор. его, «В напасти». По 6-й п. конд. и икос воскр. По 9-й п. свет.
воскр. 8-и, «Два ангела», сл., влмч., «Четверосугубную», и ныне, Богор. воскр. свет.,
«Безсеменно Зачатие». Хвалитн. стих. 8: воскр. 4 и влмч. 4, - «Приидите мученическии» и пр.
2, последняя («Радуися победоносное»)- с общим ст. стихов. мч.: «Возваша праведнии,*и
Господь услыша их», таже «Глас пятыи. Многи скорби праведным,*и от всех их избавит
я Господь», и славн. влмч. «Страстоносцы Христовы». Затем в Триоди ст. «Воскресни,
Господи», и стих. «Приидите делаем», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». Славосл. и троп.
«Воскрес из гроба». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых
славных и всехвальных апостол, и святых великомученик четыредесяти, иже в
Севастии, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев.
стих. 8-я, «Мариины слезы», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., влмч. (премен. 2 троп., нач. со «Страстьми»), по
Отче наш премен конд. воскр., Триодн. и влмч.
Полунощн. воскр. 8-го гл. по обыч.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 (2 троп. пред Троич. за 1,Троич.
един, а Богор. оставл.) и влмч. п. 3-я (от канона 1-го творца) на 4. По входе троп. воскр.,
храму Богор. (где есть), храмом свв. и влмч. 2 троп., конд. воскр., храму Богор. (где есть),
храмом свв., сл., влмч., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. гл. и влмч., Ап. Евр. 314, Евр. 331, Ев.
Мр.40, Мф.80. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению
готовающихся». Задост. «О Тебе радуется», прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на
утр. пред 1-м ч.
При повседневн. сл. на павеч. в сию Неделю вечер поем свт. Никифору, его же память 13
марта, в четверток Великаго канона (Большой Устав, л. 978 об.).
Четверг, 13 марта
Служба Великаго канона («Мариино стояние»)
Покл.все земн., кр. павеч. и нач. утр.
Вечерня. Аще несть лит. и не повседневн. служба, нач. обычн., от «Царю Небесныи» (аще
лит. или повседневн. служба, от «Приидите, поклонимся»). Каф.7-я. Возв. на гл. 8-и. Аще
несть лит., стих. нач. петь от ст. в Часосл. «Пролию пред Ним молитву мою». И поем 3
стих. «подобны» в Триоди, иже в среду 5-я нед. поста веч., «Господи Ты священныя» и пр.
2. Аще же лит., стих. нач. петь от ст. в Часосл. «Впадутся во мрежу свою грешницы». И
поем в Триоди там же стих. 5, «Моими помышленьми», и пр. 4. Таже (независимо от того,
есть лит. или нет) иерей от обычая чтет среди церкви 24 стих. Великаго канона, иже в
Триоди на лл. 430 об. - 434 со ст. и запевами между ними. Концы их, «Господи, преже даже
до конца…», поют по клиросам на напев оконч. подобна «Хотех слезами омыти»(см.в
Обиходе). На кажд. стих., включ. Богор. в кон., полаг. по 3 покл. земн.(певцы - егда иерей
чтет стих., иерей и проч. молящ. - егда певцы поют конец стих.). На 1-й запев «Слава Тебе,
Боже наш, слава Тебе» - покл. поясн. По стих. прок., «Свет Христов», паремии, «Да ся
исправит» и пр. лит. по указ. 12 февр. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому
просвещению готовающихся».
Аще несть лит., по стих. прок. «Бог отмщении», паремии, иже в Триоди в сию среду веч., и
проч. по указ. 10 февр. Стихов. в Триоди, 1-е возв. стих., «Моими помышленьми», 2жды, и
«Аще что добродеяние», со ст. обычн., «К Тебе возведох» и пр.,сл.,и ныне, Богор. «Аз Дево»,
в Триоди на л. 358 об. И пр. по указ. 10 февр. Аще не повседневн. сл., по посл. покл. с мол.
прп. Ефрема иерей: «Слава Тебе, Боже наш…» и пр., лик: сл., и ныне, и пр., покл.земн.
Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, (аще
повседневн. сл. или лит. - силою Честнаго и Животворящаго Креста) святых славных и
всехвальных апостол, (аще повседневн. сл. или лит. – и преподобнаго отца нашего
Феофана, исповедника сигрианскаго, и иже во святых отца нашего Григория, папы
Римскаго, сотворшаго Прежесвященную службу) и преподобныя матере нашея Марии
египтяныни, и иже во святых отца нашего Андрея, архиепископа Критскаго, и иже
во святых отца нашего Никифора, патриарха Царя-града, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Покл. все поясн. Аще восхощет церкви начальник, поем зде свт.
Никифору, в Минее 13 марта, запев «Святителю Христов Никифоре, моли Бога о нас»(где 5
троп., 1-е 2 за 1). По 3-й п. сед. свт., «Победами», сл., и ныне, Богор. наряду, «Божествена
бысть». По 6-й п. по Часосл. конд. свт., «Лик патриаршеский». По 9-й п.чтем возв. стих.
свт. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Церковь Богу», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и
Отче наш конд. Триодн. Вел. канона, «Душе моя». По «Иже на всяко время» 4 покл. земн.
Отп. мал., «преподобных», прощение и помянник за упокой.
Утреня. До 1-й «славы» на каф. покл. все поясн., далее земн. Вместо «Бог Господь»
«Аллилуия» на гл. 8-и, со ст. ея. Вместо троп. Троичны гл. в кон. Триоди (л.542 об.), «На
небо сердца» и пр., по указ. 10 февр. Кон. 1-го Троична «Молитвами апостол Твои
помилуй нас», пр. кон. наряду. Каф. едина, 8-я. По ней ект. несть, сед. в кон. Триоди (л.
560 об., гл. 8-и, в четв. по 1-й каф.): «Светильники миру», ст. «Во всю землю изыдоша
вещания их, и в концы вселенныя глаголы их», 2-й сед.,«Во всю землю». Таже ст. «Дивен Бог
во святых Своих, Бог Израилев», и муч. там же, иже по 6-й п., «Воздержанием страстей»,
сл., и ныне, Богор. по сед., «Предстательнице верным». Пс. 50-й, мол. «Спаси, Боже, люди
Своя», и 3 покл. земн. По возгл. «Милостию и щедротами» нач. Великии канон св.
Андрея Критскаго. Песней пророч. несть, ирм. 1жды, запев «Слава Тебе, Боже наш,
слава Тебе» поем, троп. чтем все по единому, сколько их есть. На кажд. ирм. (кр.
катав.) и троп. по 3 покл. земн. В кажд. п., кр. 2-й, пред «славой» 2 троп. прп. Марии
(запев «Преподобная мати Марие, моли Бога о нас»), в 9-й п. - свт. Андрею (запев
«Святителю Христов Андрее, моли Бога о нас»). «Славу» и «и ныне» - также пением,
катав. - ирм., что и в нач. кажд. п., а в п. 2-й и 3-й катав. ирм. 2-е. По 3-й п. сед. в
Триоди наряду. Концы их (и Богор.) поем на гл. (его объявл. чтец пред каждым сед.).
Таже чтец - заглавие Жития прп. Марии (в кон. Триоди,л. 562; без слов «Месяца апреля в
первыи день»), иерей: «За молитв иже во святых отца нашего Софрония, патриарха
Иеросалимскаго…», чтец: «Аминь», и чтет 1-ю часть Жития. От обычая оканч. чт.
словами «покаяния моего» на л. 570 об., таже «Богу нашему слава…». И абие ирм.
Трипеснца в Триоди (от обычая – чтением), един., и Трипесн. без покл. земн. Запев:
«Святии апостоли, молите Бога о нас». У Троична: «Пресвятая Троице, Боже наш, слава
Тебе», у Богор. «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас». Троп. 2-х творцов без ирм. на
8, во 2-м творце 1-е 2 троп. за един. По Богор. Трипесн. абие ирм. Вел. канона, «Услышав
же пророк», и п. 4-я его. По 6-й п. конд. «Душе моя» и ик. Концы их поем на гл. (чтец
объявл. его). Чтец: «К прежде реченному словеси возвратитися (или «Прежде реченному
словеси последовати»), благослови отче», иерей: «За молитв святых отец наших…». Чтец:
«Аминь», и от слов «Сице убо»(л. 570 об.) чтет 2-ю часть Жития прп. Марии. По чт.
абие блаженны в Триоди наряду, ст. их поем на напевку запевов Вел. канона, на
кажд. ст. по 3 покл. земн. Ст. 1-и «Во царствии Си», и троп. «Разбойника раеви», ст.
«Блажени нищии духом», и троп. «Маноя слышала еси», и пр. по сему обр. По ст.
«Радуйтеся и веселитеся» троп. «Целомудренная Анна», таже «Помяни нас, Господи, егда
приидеши во Царствии Си» (поем на ту же напевку, с покл.), и троп. «В судиях
суждаше». К проч. троп. поем «Помяни нас, Владыко», «Помяни нас, Святыи», «слава» и
«и ныне». Далее ирм. «Согрешихом и беззаконновахом», и п. 7-я Вел. канона. Пред 8-й
и 9-й п. Вел. канона Трипесн. без покл., якоже пред 4-й. По катав. 8-й п. покл. земн., поем
«Честнейшую» (покл. все земн.). По катав. 9-й п., «Безсеменно зачатие», - «Достойно
есть». Свет. в кон. Триоди (л. 542 об.), «Свет Сыи Христе», 3жды, 1-й кон. (по «просвети мя
Тобою») «Молитвами апостол Твоих помилуй нас», сл., тот же свет., кон. «Молитвами
всех святых Твоих помилуй нас», и ныне, той же, кон. «Богородицы ради помилуй нас».
Таже «Хвалите Господа с небес», чтем все 3 пс. до кон., и «Тебе слава подобает», «Слава
показавшему» и Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя», и стихов. в Триоди, в сей
четв. на утр. наряду, «В разбойническия» и пр., со ст. обычн., «Исполнихомся заутра» и «И
буди светлость». Сл., и ныне, там же, «Владычице приими». Проч. все по указ. 10 февр., и
час 1-и. Каф. несть, троп. «Заутра услыши», и пр. якоже обычн. в пост. По Отче наш
конд. «Душе моя». По «Иже на всяко время» 17 покл. земн., таже Трисв. по Отче наш без
возгл., «Господи, помилуй», 12, и «Христе, Свете истинныи». Иерей, на амвоне: «Слава
Тебе, Боже наш» и пр. обычн., певцы: «Слава, и ныне, Господи, помилуй (2жды), Господи,
благослови», с покл. земн. Отп. иже на веч.
Полунощница повседневная, покл. все земн., по «Иже на всяко время» 17 покл. земн. с
мол. прп. Ефрема. Помянник за упокой.
На часех каф. 9-я, 10-я, 11-я, по Отче наш конд. «Душе моя». На 6-м ч. паремия в Триоди, и
проч. по указ. 10 февр. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову и Богор. (где есть),
храму Арханг. и Предот. (где есть), дню, «Твердыя», храмом свв. кр. Арханг. и Предот.
(храму ап. не чтем), сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. «Душе моя». «Господи,
помилуй», 40, «Честнейшую…», возгл. и 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. Трисв.
по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и мол. «Всесвятая Троице». И аще несть
лит., абие «Буди имя Господне», 3жды, сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа».
Пред и по отп. возгл. по указ. 10 февр., отп. иже на веч. Веч. же присоед. к часам, егда
несть лит., токмо где повседневн. служба.
Аще же литургия прежесвящ., в кон. часов по мол. «Всесвятая» отп., на немже помин.
точию свт. Григория Римскаго, якоже указ. 12 февр., и прощение. Возгл. «Благословенно
Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», пс. 103-й, чтением, и пр., якоже указ. 12
февр. Каф. 12-я. Возв. на гл. 8-и. Стих. на 10: в Триоди 6 («Самовластно», 2жды, и пр. 4, по
един.) и в Минее 14 марта прп. Венедикту 4(1-я 2жды).Сл.,и
ныне,Крестобогор.наряду,«Досады претерпевшаго». Выход с кадилом, «Свете тихии»
пением. По входе абие прок. в Триоди, паремии, «Да ся исправит» и пр. по указ. 12 февр. По
ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению готовающихся». Пред отп.
покл. земн., отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и
преподобныя матере нашея Марии египтяныни, и иже во святых отца нашего
Андрея, архиепископа Критскаго, и иже во святых отца нашего Никифора, патриарха
Царя-града, и преподобнаго отца нашего Венедикта, и всех ради святых, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Суббота, 15 марта
Служба Похвалы Пресвятыя Богородицы («Субота Акафиста»)
Поем по Триоди, покл. прих., исх. и проч. поясн. (суббота).
Аще в пятн. лит. прежесвящ., веч. поем в пятн. с утра и соед. с лит., по указ. 12 февр.
Аще лит. или повседневн. служба, веч. нач. от «Приидите, поклонимся». Аще сего несть,
от «Царю Небесныи».
Вечерня аще несть лит. Каф. 18-я, возв. на гл. 6-и. Стих. Богор. на 8, «Совет превечныи» и
пр. (2 по 3жды, 3-я 2жды), сл., и ныне, наряду, «Иже от века таинство». Выхода несть,
«Свете тихии» чтением. Таже прок. в Триоди, «Щедр и милостив», и паремии по указ.
10 февр. «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди, от возв.,
стих. «Яко от Иеросалима», 2жды, и муч. «Мученицы Твои», со ст. «К Тебе возведох» и
«Помилуй нас, Господи», сл., и ныне, хвалитн. славн., «Языка егоже неведяше». «Ныне
отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. сея суб., «Повеленное таинство». Ект.
«Помилуй нас Боже», возгл. «Яко милостив», таже «Премудрость! Пресвятая…», певцы
«Честнейшую» и пр., якоже обычн. пред отп. А полаг. по возгл. 3 покл. земн. с мол. прп.
Ефрема в Большом Уставе не указано (см. л. 982 об.). Покл. пред отп. поясн., отп.:
«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честныя и
славныя Ея Похвалы, (при повседневн. службе - «и преподобнаго отца нашего
Венедикта») и святаго мученика Агапита и иже с ним, дву Александров, и двою
Дионисию, и Тимолая и Ромила, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко
благ и человеколюбец».
Аще же лит. прежесвящ., в кон. часов по мол. «Всесвятая» отп., на немже помин. точию
свт. Григория Римскаго, якоже указ. 12 февр., и прощение. Возгл. «Благословенно Царство»,
чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», пс. 103-й, чтением, и пр., якоже указ. 12 февр.
Каф.18-я. Возв. на гл. 6-и. Стих. в Триоди на 10: дню 3 («Яко от Иеросалима», 2жды, и
муч. «Мученицы Твои» един.) и Богор. 7 (1-я 3жды, проч. по 2жды). Сл., и ныне, наряду,
«Иже от века». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Абие по входе прок. в Триоди,
паремии, «Да ся исправит» и пр. по указ. 12 и 14 февр. По ект. об оглашенных ект. «о
иже ко святому просвещению готовающихся». Пред отп. покл. поясн., отп.: «Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честныя и славныя Ея
Похвалы, и преподобнаго отца нашего Венедикта, и святаго мученика Агапита и иже с
ним, дву Александров, и двою Дионисию, и Тимолая и Ромила, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Канон св. иже в Минее 15 марта, запев «Святии мученицы, молите
Бога о нас». По 3-й п. чтений несть, а сед. мч., сл., и ныне, Богор. его, чтем по 6-й п. По
9-й п. чтем возв. стих. мч. 2, с запевами канона, сл., 3-я, и ныне, «Достойно есть». Неции
же Уставы повелевают петь зде и Трипеснец Триодн., иже в сию субботу на утр.
(Большой Устав, л. 984 об.). Тогда на п. 7-й, 8-й и 9-й первее чтем по кн. Ирмосы ирм.
Трипеснца. Трипесн. же на 8, 2-х творцов. В 1-м к 1-м 2-м троп. запев «Святии
мученицы, молите Бога о нас», к 3-му - «Покой Господи душа усопших раб Своих», к 4-му
- Богор. Во 2-м 1-й запев муч., и чтем в 7-й п. 3 троп. за един, в 8-й и 9-й - по 2 за един.
Таже запев за упокой, и троп. един, на посл. 2 троп. запевы Троице и Богор. Далее запев
мч. и канон им. По «Достойно», Трисв. и Отче наш конд. сея субботы,«Взбранной
Воеводе». Отп. малый, «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. «Повеленное таинство» 2жды, сл., и ныне,
тойже. Каф. 16-я, по ней ект. Отверз. Царск. врата, и вместо сед. певцы на сходе
поют конд. «Взбранной Воеводе» («лепогласно», по Триодн. части Обихода). На амвоне у
Царск. врат ставится выносной подсвечник с зажжённой свечой, на котором висит
разженное кадило с фимиамом. Аще же есть диакон, подсвечник не ставят, но диакон
во время пения и последующ. чтения кадит св. алтарь и весь храм. То же - по 6-й п.,
во время последнего пения конд. «Взбранной». На прочих же 2-х частях Акафиста
кажд. точию св. алтаря, иконостаса и клиросов, остального же храма - с амвона (Триодь,
л. 481). Ин устав: на всех частях Акафиста полн. кажд. храма, певцов и молящ. (Большой
Устав, л. 983 об.). По оконч. пения «Взбранной» певцы расходятся по клиросам. Иерей в
полн. облач. чтет пред св. престолом по Триоди икос 1-й, «Ангел предстатель» (в кон.
его земн. покл.), и пр. конд. и ик. 3. Певцы же поют по клиросам кон. их, «Радуися
Невесто неневестная» и «Аллилуия», по Триодн. части Обихода. По 3-м ик. паки поют на
сходе «Взбранной» иным, «Благовещенским» распевом, по Обеднице. Неции же все конд.
«Взбранной» в службе сей поют распевом, иже во Обиходе. Царск. врата затвор.,
подсвечник с кадилом убирается, певцы: «Господи, помилуй», 3жды, «слава», чтец: «и
ныне», и чтет каф. 17-ю. По ней ект. и продолж. Акафиста Богор. по вышеуказ. Точию
«Взбранной» до и после следующ. 3-х конд. и ик. поем назв. распевом по Обеднице, концы
же конд. и ик. по Обиходу, якоже выше указ. Таже пс. 50-и, возгл. «Милостию и
щедротами» и каноны: храму св. со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Триоди Богор.
Акафисту на 8 (запев обычн. Богор.), катав. «Отверзу». Аще храм Богор., кий ни есть,
не поем канон храму, но точию Акафисту, со ирм. на 12, троп. на 10, катав. та
же (Большой Устав, л. 984). Ин устав: и в храме Богор. поем каноны храму и
Акафисту, якоже выше указ. храму св. и Акафисту (Триодь, л. 484 об.). По 3-й п. ект. и
следующ. 3 конд. и ик. Акафиста, с пением «Взбранной» до и после них, якоже указ.
выше по 17-й каф. Аще храм св., затем чтем конд., ик. и сед. храму, сл., и ныне, Богор.
его. По 6-й п. ект. и оставш. 3 конд. и ик. Акафиста, вышеуказ. порядком. Конд. 13-й, «О,
Всепетая Мати», поем 3жды: иерей запевает во св. алтаре 1-е слова, певцы же на
сходе - «рождьшая» и пр., с покл. земн. Таже ик. 1-й, «Ангел предстатель» (кон. пением,
якоже у пр. ик.), и последн. «Взбранной воеводе» поем тем же пространным распевом по
Обиходу, что и в 1-й раз, по 16-й каф. Молитвы же по Акафисте, иже в кн. «Правильные
каноны», не чтем (бывает только в келейном правиле). Аще Трипеснец не чли на павеч.,
чтем его на 7-й, 8-й и 9-й п. Тогда храму канон оставл., и поем Акафисту канон со ирм.
на 6, ирм. 2жды, и в Триоди Трипеснец 2-х творцов на 8. Указ о запевах Трипеснца см.
выше на павеч., катав. Акафисту. По 8-й п. поем «Честнейшую», по катав. 9-й п. «Достойно
есть». Свет. Акафисту, «Иже от века», 2жды, сл., и ныне, его же. Хвалит. стих. на 4 и славн.
в Триоди наряду. Славосл. вел. - пением, по возгл. троп. «Повеленное таинство» 1жды.
Ект. 2 и пр. оконч. утр. обычн. Отп., иже на веч. (без упомин. прп. Венедикта), и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. Акаф. На 1-м ч. отп. малый,«преподобных».
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. наряду. Отп. мал., прощение и помянник за
упокой.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. от канона Акаф. п. 3-я и 6-я, на 8 (в 3-й п. 1-
е 2 троп. за един). По входе троп. Акаф., сл., и ныне, конд. ему, «Взбранной Воеводе». Ин
устав: по входе троп. храму Христову (где есть), Акаф. Богор., храмом свв., конд. храму
Христову (где есть), сл., храмом свв., и ныне, Акаф. Прок., аллил. и прич. точию Богор.,
Ап. Евр. 322, Евр. 320, Ев. Мр. 35, Лк. 4 (или 54). По ект. об оглашенных ект. «о иже ко
святому просвещению готовающихся». По «Изрядно» «Достойно есть». Отп. иже на веч.
(без упом. прп. Венедикта).
Воскресение, 16 марта
Неделя 5-я Великаго поста. Глас 1-и
Служба воскр. во Октае, и в Минее от 1 апреля, прп. Марии египтяныне, в Триоди же
точию конд. (в Часосл. несть, см. Большой Устав,л. 985 и в кон. Триоди, пред выходом) и
хвалитн. стих. едина. Свт. Серапиону Новгородскому в печатн. Минее службы несть.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. гл., и проч. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. Аще восхощет церкви начальник, поем и св. мч.
Савину, иже в Минее 16 марта. Запев: «Святыи мучениче Савине, моли Бога о нас». Где 3
троп., 1-й 2жды. По 3-й п. сед. мч.,сл.,и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п. По 6-й п. по
Часосл. конд. мч., «Божественая прозябль». По 9-й п. чтем возв. стих. мч. 2, с запевами
канона, сл., 3-я, «Что тя провещаем», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш
конд. воскр., сл., и ныне, Триодн., «Обновление души».
Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 7 и прп. 3, сл., ей же, «Душевная волнения», и ныне,
догм. гл., «Всемирную славу». На литии стих. храму, и во Окт. Богор. Аммореевы, сл., и
ныне, славн. стихов. мал. веч. гл., «Се к Тебе»; в храме Христовом или Богор. - стих. на «и
ныне» на литии храму. Стихов. вся воскр. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице
Дево», 3жды. Аще не Бд, троп. воскр., сл., прп., «О тебе», и ныне, Богор. по гл., «Иже нас
ради», отп. иже пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...»,Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и. Троп. воскр. 2жды, сл., прп. троп. 1-й, «О тебе, мати
Марие»,и ныне, Богор. по гл.,«Иже нас ради» (аще не Бд, сл., прп. троп. 2-и, «Иже блуды»(в
Часосл. 1 апр.), и ныне, Богор. по гл., «Тебе Ходатаицу»). Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед.
воскр. и ипакой по обыч. По 1-х сед. (каф. 2-я), сл., и ныне, Богор. воскр. 1-го гл., «Гавриилу
провещавшу». До канона все воскр. по обыч. Ев. 9-е, Ин. 65. По 50-м пс. «слава» -
«Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Крестовоскр. на 3, Богор.
на 3, и прп. на 4. Запев ей: «Преподобная мати Марие, моли Бога о нас». Катав.
«Отверзу». По 3-й п. конд. Триодн., «Обновление души», конд. прп., «Греховныя мглы», и
икос, сед. ей, сл.,и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 9-й, сл., прп.,
«Образ покаяния», и ныне, Богор. во Окт. Хвалитн. стих. 9: воскр. 8, таже в Триоди ст.
«Воскресни, Господи», и стих. «Несть Царство», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». По
Славосл. вел. троп. «Днесь спасение». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобныя
матере нашея Марии египтяныни, и святаго мученика Савина, и иже во святых отца
нашего Серапиона, архиепископа Новгородскаго, чудотворца, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 9-я и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп.воскр., сл., прп., премен. 2 троп.: «О тебе, мати Марие» и «Иже
блуды»; по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен. Прп. Марии конд. не чтем, понеже
на утр. канон ей на 4.
Полунощница воскресна, 1-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 и прп. п. 3-я на 4. Ин устав:
блаж. точию гл., на 8. По входе троп. воскр., храму Богор. (аще есть), храмом свв., прп.
Марии 2 троп., конд. воскр., храму Богор. (где есть), храмом свв.,сл., прп.,и ныне,
Триодн. Прок. и аллил. гл. и прп., Ап. Евр. 321 (от полу), Гал. 208, Ев. Мр. 47, Лк.33
(указ о Ап.и Ев. прп. Марии - в одном из изд. старопечатн. Служебника). По ект. об
оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению готовающихся». Задост. «О Тебе
радуется». Прич. «Хвалите» и «В память вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 23 марта
Неделя 6-я Великаго поста. Глас 2-и
ВХОД ГОСПОДЕНЬ ВО ИЕРОСАЛИМ (ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ)
Служба вся в Триоди наряду, воскр. не поем, кр. полунощн.
Малая вечерня. Стих. на 4, сл., «Общее воскресение», и ныне, «Входящу Ти Господи».
Прок. «Господь воцарися», ст. точию 1-и, «Облечеся Господь в силу», таже паки «Господь
воцарися»,а певцы «В лепоту Ся облече». Абие «Сподоби, Господи» и стихов., сл., гл.8-и,
«Что Захарие», и ныне, гл. той же, «Веселися и красуйся». По «Ныне отпущаеши» и Трисв.
троп. праздн.1-и, «Общее воскресение». Отп. мал., «преподобных».
Малая павечерница. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. праздн., «На престоле
на небеси». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», вся, возв. на гл. 6-и. Стих. на 10 (5 по 2жды;
аще не Бд, 1-е 2 по 2жды, проч. по един., и 3 возв. мал. веч.), сл., и ныне, 1-я стих., «Днесь
благодать». Выход, прок. «Господь воцарися», паремии праздн. 3. Лития и стихов. наряду
(аще не Бд, на литии пред «славой» поем оставш. стих. мал. веч.: возв. славн. и стихов. вся).
По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн. 1-и, «Общее воскресение», 2жды, и 2-и,
«Спогребшеся», един. Аще не Бд., по «Ныне отп.» и Трисв. троп. «Общее воскресение», сл.,
и ныне, «Спогребшеся», возгл. «Премудрость! Пресвятая ...» и пр. обычн., отп. «Иже на
престоле»(см. на утр. пред 1-м ч.).
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. праздн. 1-и 2жды, сл.,и ныне, 2-и. Каф. две, 2-я и
3-я, по них сед. в Триоди наряду. Пл. праздн., велич. по Обиходу, пс. избр. «Господи,
Господь наш». По Пл. сед. праздн., сл., и ныне, той же, и абие 1-й антифон 4-го гл., «От
юности». Прок. праздн., «Изо уст», Ев. Мф. 83. «Воскресение Христово видевше» не поем.
Во время чтения 50-го пс. Ев. по обыч. вынос. на средину храма для поклонения. Иерей
кадит крестообр. ветви вербы, приготовленные здесь же для освящ. По окончании пс.
иерей (или диакон): «Господу помолимся», певцы: «Господи, помилуй». Иерей чтет
молитву над вербой, «Господи Боже наш Вседержителю», в конце ея благословляет вербу
рукою и кропит св. водой. По молитве певцы: «Аминь. Молитв ради апостол» и пр.
обычн. Стих. праздн., «Днесь благодать». Иерей правой рукой раздает вербу
подходящим ко св. Евангелию, когда они кланяются ему, не крестясь. Принимая вербу,
от обычая целуем руку иерея. Канон праздн. един, со ирм. на 14, ирм. 2жды, троп. на 12,
запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав. ирм. тойже. По 3-й п. ипакой праздн.,
«С ветвьми», един. По 6-й п. конд. и икос праздн. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм.
9-й п. с покл. поясн. Где принято, на 9-й п. запев канона поют на гл. 4-и (неции поют
припев «Величай душе моя», но во Уставе его несть). По катав. 9-й п., «Бог Господь», покл.
земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 4-и. Светильна несть. Хвалитн. стих. на 6 (1-е 2 по
2жды), сл., и ныне, наряду, «Прежде шести дней Пасхи». Славосл. вел. и троп. праздн. 1-и,
«Общее воскресение». Ект. 2 и пр.обычн. Отпуст: «Иже на престоле херувимсте ездяи и
на жребяти осли изволивыи всести, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец» (аще не Бд., отп. другии, «Пришедыи во град», т.к. «Иже на престоле»
был на веч.), и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Общее воскресение», сл., «Спогребшеся», конд. «На
престоле». По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна 2-го гл., конд. воскр. Отп. мал., в нач. «Воскрес из мертвых».
Прощение, помянн. за упокой несть.
Указ оконч. «славы» 9-го ч. см. 6 янв. На часех пред лит. нач. отп.: «Пришедыи во град
Иеросалим, и хвалу прием от детей еврейских», и помин. св. Иоанна Златоустаго, якоже
обычн. пред лит., и прощение.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Антифоны во Ап. Входн. ст. «Благословен грядыи во
имя Господне, благословихом вы из дому Господня, Бог Господь и явися нам». На входе
поем «вседыи на жребя поющих Ти». По входе троп. «Общее воскресение», сл.,
«Спогребшеся», и ныне, конд. «На престоле». Трисв., прок. и аллил. праздн., Ап. Флп. 247,
Ев.Ин.41. Задост. праздн., «Бог Господь», прич. праздн., «Благословен грядыи», отп. иже
на утр. пред 1-м ч.
При повседневной службе (и где принято совершать службы воскресными вечерами) в сию
Неделю вечер на малой павечернице поем канон и стихеры Предпразднеству Благовещения,
с Трипеснцем в Триоди, по указу: Триодь, л. 1 об. Песни 1-я,8-я и 9-я: ирмос в Триоди 2жды,
троп. на 10 (1-е 2 по 2жды), запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», к посл. троп. -
Богор. И в Минее 24 марта канон Предпразднеству на 4, без ирмоса, запев Богор., по троп.
на «и ныне» катав. ирм. Трипеснца. Песни 3-я - 7-я: канон точию Предпраздн., с ирмосом,
без катав. По 3-й п. «Господи помилуй» 3жды, сл., и ныне, сед. Предпр. наряду, «Наитием
Духа». По 6-й п. сим же образом чтем конд. Предпр., «Всем земным». На 8-й п. в каноне
Предпр. вместо «славы» запев «Благословим Отца и Сына и Святаго Духа Господа», по
троп. на «и ныне» - «Хвалим, благословим», катав. «Иже на горе» и покл. земн. Ирм. 9-й п.
Трипеснца, «Чуже есть», с покл. земн.; в 9-й п. Трипеснца 9 троп., 1-й 2жды, проч. по един.
По 9-й п. канона Предпр. абие чтем стихеры Предпр., с запевами Богор.: возв. 3
(«Сокровенное таинство» и пр. 2), и славн. «Благовествует», «слава», славн. утр. стихов.,
«Языка егоже неведяше», и ныне, катав. 9-й п. Трипеснца, «Чуже есть», и покл. земн. По
Трисв. конд. Вел. понед., «Ияков рыдаше», и пр. павеч. по чину своему.
Вторник, 25 марта
Великии Вторник
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
Служба по Триоди и Минее (Бд). Покл. прих., исх. и проч. поясн., точию по «Честнейшую» 4
покл. земн., с мол. прп. Ефрема Сирина. Аще в сей Вторник лит. прежесвящ., или
повседневная служба, веч. поем утром во вторн., и аще лит., соединяем с нею, по указ. 12
февр. Тогда веч. нач. от «Приидите, поклонимся». Аще сего несть, от «Царю Небесныи».
Ниже указ веч. без лит., затем аще лит.
Вечерня. Нач. возгл. «Благословен Бог», пс. 103-й чтением, каф. несть, возв. на гл. 1-и.
Стих. на 10: в Триоди 1-е возв. на 5 («Идущу Ти Господи», 2жды, «Достигше вернии»,
2жды, и «Господи к Таинству», един.), и в Минее праздн. на 5 («Совет превечныи» и пр. 2:
1-е 2 по 2жды, 3-я един.; инии же поют 3 возв. вел. веч. и 2 возв. мал. веч., вси по един.; аще
не Бд, возв. стих. на 8, вси по един.: в Триоди 5, и в Минее праздн. 3). Сл., в Триоди, 1-й возв.
славн., «Вторую Евву», и ныне, в Минее праздн., «Послан бысть». Выход с Евангелием,
«Свете тихии» пением. Таже в Триоди прок. «Благословит Тя Господь» и паремии 2, по
указ. 10 февр., затем в Минее паремии праздн. 3. Посем отверз. Царск. врата, возгл.
«Премудрость прости, услышим святаго Евангелия» и пр. обычн., и Ев. Мф. 98, «Слава
Тебе Господи» поем «обеденное». Царск. врата затвор., чтец на клиросе: «Сподоби,
Господи», и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди, оставш. возв., гл. 5-и, «Господи
совершеннейшая», 2жды, и гл. 8-и, «Иссохшия смоковницы», со ст. обычн., «К Тебе
возведох» и «Помилуй нас, Господи».Сл., там же, 2-й возв. славн., «Господи грядущу Ти», и
ныне, в Минее праздн., с веч. стихов., «Днесь радость». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче
наш и троп. праздн., «Днесь спасению» (следовало бы: троп. дню, «Се Жених»(что на
повседневн. полунощн.), сл.,и ныне, праздн.). Ект. «Помилуй нас, Боже». По возгл. 3 покл.
земн. с мол. прп. Ефрема. Таже возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн. Отп.:
«Пришедыи на страсть вольную, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Аще же не Бд, творим по образу навечерий Рожества Христова и Богоявл. (см. Большой
Устав, лл. 353, 401 об. - 402): по Ев. ект. «Рцем вси», таже «Сподоби Господи» и ект.
«Исполним вечерняя». Затем лития - стих. праздн. (неции по литийн. пред «славой» чтут и
стих. мал. веч. вси, кр. славн.),«слава» и «и ныне» праздн. Стихов. праздн., на ней славн. в
Триоди и праздн. по вышеуказ. «Ныне отп.»,Трисв. и троп. по вышеуказ., таже 3 покл.с мол.
прп. Ефрема, возгл. «Премудрость!» и пр., отп. вышеписанн. Инии же, аще несть Бд,
литию праздн. не поют (по обр.: Большой Устав, л. 573 об., Триодь, л. 179, Минея, л. 225
об.), но по Ев. «Сподоби Господи», ект. «Исполним» и точию стихов. праздн., со славн. в
Триоди, пр. все по 1-му бденному указу.
Аще же лит. прежесвящ., в кон. часов по мол. «Всесвятая» отп., на немже помин. точию
свт. Григория Римскаго, якоже указ. 12 февр., и прощение. Возгл. «Благословенно Царство»,
чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее на веч. поясн.), пс. 103-й, чтением,
и пр., якоже указ. 12 февр. Каф. несть, возв. на гл. 1-и. Стих. на 10: в Триоди 5 («Идущу Ти»
и пр. 4, вси по един.), и в Минее праздн. 5, и славн. по вышеуказ. Выход с Ев., «Свете тихии»
пением. По входе прок. в Триоди, паремии там же 2 и в Минее праздн. 3, по вышеуказ. Таже
«Да ся исправит» и пр. по указ. 12 февр., и Ев. Мф. 98. На лит. покл. все земн. По ект. об
оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению готовающихся». Пред отп. покл.
земн., отп. иже выше на веч.
По веч. (аще во вторн. утром была лит. и где нефимон поют от полунощи - вечером
отдельно от веч.) непременно чтем малую павечерницу, ради Трипеснца в Триоди (по
обр.: Минея, л. 211). Ирм. 2жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 10,
последи катав. Во 2-й п. 2 творца, 1-й чтем на 5 запевов: под 1-й 3 троп. за един, под пр. 4
по 2 за един., запева Богор. в кон. несть. И 2-й творец такожде на 5: под 1-е 3 запева по 2
троп. за един, сл., Троичен,и ныне,Богор., катав. ирм. 2-й, «Видите видите». Песни 8-я и 9-я
одного творца. В 8-й п. 1-е 2 троп. за един, проч. по един., вместо «славы» - «Благословим»,
по троп. на «и ныне» - «Хвалим, благословим», катав. «Ангели небеса» и покл. поясн. Ирм.
9-й п., «Проявленаго», с покл. поясн., 1-й троп. 9-й п. 2жды, проч. по един., по троп. на «и
ныне» катав. «Проявленаго» и покл. земн. По Трисв. конд. Триодн., «Час душе», сл., и ныне,
праздн., «Взбранной воеводе». По «Иже на всяко время» на «Честнейшую» покл. земн., и
3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Отп. мал., прощение, помянника за упокой несть.
Аще Бд с вечера, по мал. павеч. абие нефимон. Аще же с полунощи, поем вел. павеч. по
полунощнице. Аще несть Бд, по мал. павеч. утреня от Трисв. и 2-х пс., а нефимон не поем.
Павечерница великая (нефимон). Иерей в полн. облач. соверш. кажд. св. алтаря, исх.
сев. дверью на амвон и возгл.: «Востаните!» Затем кадит Царск. врата и образа
Спасителя и Богородицы справа и слева от них, полагает 3 покл. поясн. (с мол. втай
«Боже, очисти…» и пр.) и возгл. «Благословен Бог». Чтец: «Аминь. Царю Небесныи», до
«Приидите, поклонимся», пс. «Внегда возвах» и проч. по Часосл. Аще служба с
диаконом, иерей с ним исходят Царск. вратами, диакон возгл.: «Востаните!». По кажд.
Царск. врат и образов по сторонам их молятся 3 покл., диакон: «Благослови,
владыко!», иерей: «Благословен Бог» (Большой Устав, л. 354 об.). Во Уставе же свт.
Арсения Уральскаго (л. 163 об.) иерею указано и без диакона исходить Царск. вратами в
нач. вел. павеч. При чт. нефимона соверш. кажд. всего храма и молящихся. Затем, аще
иерей служит один, он возвращ. во св. алтарь южн. дверью иконостаса. Аще же с
диаконом (или, по Уставу свт. Арсения, и один) - через Царск. врата, и затвор.их, завеса же
остается отверстой. По пс. «Живыи в помощи» поем «С нами Бог». Чтец сказыв.
стихи, 1-й - отдельно, проч. же, до «славы», по 2. От обычая 1-й ст. поют в алтаре, при
откр. Царск. вратах, к-рые по оконч. всей песни затвор. По «Верую» «О, Пресвятая» поем
по 2жды, с покл. поясн. Также при откр. Царск. вратах в алтаре по знамени поют по 1-м
Трисв. троп. праздн., а по 2-м - конд. По «Слава в вышних» оконч. вечерни - лития: стих.
праздн. (неции по литийн. пред «славой» чтут и стих. мал. веч. вси, кр. славн.; аще 2 возв.
мал. веч. были петы на возв. вел. веч., зде чтем оставш.), «слава» и «и ныне» праздн.
Стихов. точию праздн. По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. праздн. 3жды и,
где бывает, благословение хлебом. Затем «Буди имя Господне…», 3жды, и пс. 33-й,
«Благословлю Господа», до «не лишатся от всякаго блага». Возгл. «Благословение
Господне…» и екса-псалмы (нач. утреня).
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. праздн. 2жды, сл., и ныне, той же (следовало бы:
сл., и ныне, троп. дню, «Се Жених», по обр. Благовещ. в Вел. Четв. и Пяток). Каф. три: 9-я,
10-я, 11-я, по них ект. По 1-й (9-й) каф. сед. в Триоди наряду, по един.: «Жениха братие», сл.,
и ныне, «Скончания время». По 2-й(10-й) каф. сед. в Триоди же, иже по 2-й и 3-й каф.:
«Совет Спасе», сл., «Еже с небесе», и ныне, «Июда нравом». По 3-й (11-й) каф. сед. в
Минее праздн., иже по 2-й и 3-й каф.: «Великии Воевода», сл., и ныне, «Днесь вся тварь».
Пл., велич. праздн. «Архангельскии глас», по Обиходу, пс. избр. «Боже, суд Твой». По Пл.
сед. праздн. «Слово Отчее», сл., и ныне, «Послан бысть». 1-й антиф. 4-го гл., «От юности
моея». Прок. праздн., «Благовестите», Ев. Лк. 4. По 50-м пс. «слава» - «молитв ради
Богор.», и ныне, ст. той же. Стих. праздн., «Благовестит Гавриил» и проч. обычн.
Каноны. П. 1-я - 7-я точию праздн., со ирм. на 14, ирм. 2жды, троп. на 12 (кажд. из 4-х
троп. по 3жды), запев: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас». Катав. ирм. праздн.,
«Отверзу». По 3-й п. в Триоди конд. дню, «Час душе», и икос, таже сед. праздн., «Послан
бысть», сл., и ныне, другии, «Гавриил с небесе». По 6-й п. конд. и икос праздн. (в кон. икоса
покл. земн.). П.8-я и 9-я с Двоепеснцем в Триоди: канон праздн. со ирм. на 6, ирм. 2жды,
троп. на 4 (1-е 2 троп. за един), и в Триоди Двоепесн. на 8 (в 8-й п. 1-е 2 троп. по 3жды, 3-й
2жды; в 9-й п. кажд. из 2-х троп. по 4жды). Запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». На
8-й п. вместо «славы» - «Благословим», по троп. на «и ныне» - «Хвалим, благословим»,
катав. Триодн., ирм. Двоепесн., «Веления мучителева», и покл. поясн. «Честнейшую» не
поем, но припевы праздн., «Благовествуй, земле». Ирм. 9-й п. праздн. с покл. поясн. К
Трипесн. запевы чтем по обыч., инии же поют их на напев «Благовествуй». Троична и Богор.
в кон. 9-й п. Двоепеснца несть, сего ради особых запевов Троице и Богор. к 2-м посл.
троп. не поем, но «слава» и «и ныне». По 9-й п. на сходе катав. Триодн., «Иже
невместимаго Бога», таже припев «Благовествуй», задост. «Яко о душевнем», и покл. земн.
Свет. праздн., «Еже от века», един., сл., в Триоди дню, «Чертог Твой», и ныне, паки праздн.
Хвалитн. стих. праздн. на 4, сл., в Триоди,2-я хвалитн., «Душевною леностию», и ныне,
праздн., «Еже от века» (проч. хвалитн. стих. из Триоди поем завтра на веч. на возв.). Таже
чтец «Слава показавшему нам Свет»,и чтет Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним
заутренняя», и стихов. в Триоди: стих. «Егда приидеши», ст. «Исполнихомся заутра», паки
стих. та же, ст. «И буди светлость», и стих. «Женише». Сл., в Минее праздн., «Да веселятся
небеса», и ныне, в Триоди, «Се тебе талант» (во уставах указ. зде на «и ныне» петь стих. 6-
го гл. «Егда приидеши», но наряду в Триоди это 1-я стих. утр. стихов., а славн. ея «Се
тебе»). «Благо есть», един., Трисв. по Отче наш, и троп. праздн. един. (следовало бы: троп.
дню, «Се Жених», сл., и ныне, праздн.). При чтении троп. отверз. Царск. врата, таже ект.
«Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив» 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Таже
возгл. «Сыи благословен», певцы: «Утверди, Боже», и пр. обычн., отп. иже на веч., и ч. 1-
и.
На 1-м часе каф. несть, троп. праздн. (следовало бы: троп. праздн., сл., дню, т.к. на часех
указ. премен. конд.), по Отче наш конд. праздн. По «Иже на всяко время» 4 покл. земн.
Отп. мал., «преподобных», и, аще Бд, прощение.
Аще лит., пред. полунощн. иерей творит входн. по обыч.
Полунощница повседневная, каф. 17-я. По 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м конд., по
«Иже на всяко время» 4 покл. земн. Отп. якоже на 1-м ч., прощение, помянника за
упокой несть.
На часех каф. 12-я, 13-я, на 9-м ч. каф. несть. Троп. праздн. (следовало бы: праздн., сл.,
дню), по Отче наш конд. дню и праздн. премен., по «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Где
принято, на часех чтут Тетро-Евангелие, якоже указ. в Большом Уставе, лл. 996 - 997, и в
Триоди, лл. 49 об. - 50 об. На 6-м ч. прок. и паремия в Триоди, указ см. 10 февр. На всех
часех молитвы свои. Оконч. «славы» 9-го ч. (по обычаю Покровск. соб. на Рогожском): по
мол. «Владыко Господи» - «Благослови душе моя Господа», сл., «Хвали», и ныне,
«Единородный Сын»(от обычая пением). Блаж. на 8, от канона праздн. п. 3-я (1-е 2 троп.
за един) и 6-я (по обр.: Большой Устав, л.515 об. - 516). Инии же аще лит. по мол. «Владыко
Господи» абие чтут блаж. «скоро без пения», по указ. в Большом Уставе, лл. 514 об., 567 и
др. Далее «Помяни нас Господи», и проч. все в Часосл. наряду. По «Ослаби» и Отче наш
конд. праздн., «Господи помилуй», 40, 4 покл. земн., и мол. «Всесвятая Троице». Отп.:
«Пришедыи на страсть вольную, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и иже во святых отца нашего
Иоанна Златоустаго, патриарха Царя - града, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец», и прощение, якоже обычно пред лит.
Литургия св. Иоанна Златоустаго нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец:
«Аминь. Приидите, поклонимся», и пс. 103-й, чтением, и пр. по указу 12 февр. Иерей чтет
веч. мол. вси, а не точию 1-е 3. Каф. несть, возв. на гл.1-и. Стих. на 10: в Триоди возв. 5,
вси по един. (а 6-я,«Се тебе», пета на «и ныне» на утр. стихов.), и в Минее праздн. 5 («В
шестыи месяц» и пр.: 1-е 2 по 2жды, 3-я един.). Сл., в Триоди, «Егда приидеши», и ныне,
праздн., «Послан бысть». Выход с Ев., «Свете тихии» - пением. Абие по входе иерей (или
диакон): «Премудрость!», и прок., якоже указ. 10 февр. Паремии в Триоди 2 (меж ними
возгл. «Свет Христов», см. 12 февр.), и в Минее праздн. 2 (л. 184). Таже «Да ся исправит» и
проч. по указу 12 февр. По 3-х покл. земн. с мол. прп. Ефрема возгл. «Яко свят», поем
Трисв., и пр. лит. Златоустовы по обыч. Прок. и аллил. точию праздн., Ап. Евр. 306, Ев.
праздн. и дню: Лк. 3, Мф. 102. Задост. праздн.: припев «Благовествуй» и ирм. «Яко о
душевнем»; прич. «Избра Господь», отп. иже на веч. и утр. пред 1-м ч.
Аще же несть лит., по указу Минеи праздничной 1650 г. (л. 326 и об.), в кон. «славы» 9-го ч.
по последн. 4-х покл. земн., по словах иерея: «...яко благословен еси во веки», чтец: «Аминь.
Приидите, поклонимся», пс. 103-и и проч. вечерни по вышеуказ. Стих. на 10: в Триоди 1-е 4
возв. на 5 (1-я, «Во светлость», 2жды), и в Минее праздн. на 5, по вышеуказ. Славн., выход с
Ев., прок. и паремии по вышеуказ. Таже ект. мал. и возгл. Трисв. (инии же рекут возгл. иже
на веч. по каф., «Яко Твоя Держава»), но «Трисвятое не поем, занеже не совершается
божественая литоргия»(Большой Устав, лл. 352, 401). Затем возгл. «Вонмем!Мир всем!» и
пр. обычн., прок., Ап., аллил. праздн., и Ев. праздн. и дню, по вышеуказ. По Ев. Царск. двери
затвор., абие мол. «Сподоби Господи»(покл. зде и далее земн.) и ект. «Исполним вечерняя».
Стихов. в Триоди, оставш. от возв., гл. 6-и, «Приидите вернии», 2жды, и гл. 7-и, «Се Тебе
талант», един., со ст. обычн.: «К Тебе возведох» и «Помилуй нас Господи». Сл., и ныне,
праздн., славн. веч. стихов., «Днесь радость». «Ныне отп.», Трисв. по Отче наш, и троп.
великопостн., иже в Часосл. по веч. наряду, «Богородице Дево радуися» и пр., с покл. земн.,
все по указ. 10 февр., точию зде не 17, а 4 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. мол.
«Всесвятая Троице», «Буди имя Господне...», 3жды (покл. поясн.), сл., и ныне, пс.33-й,
«Благословлю Господа», возгл. «Премудрость! Пресвятая …», задост. праздн., иже на лит.
Отп. по вышеуказ. (пред ним одни полаг. 3 покл. в пояс, инии же в землю). Аще вечером не
поем в храме павеч., исх. покл. земн., аще ли поем - поясн., а земн. покл. нач. на павеч. от
«Слава в Вышних Богу».
Аще было Бд, и повседневн. служба (или где принято), вечером павеч. малая, по указ. в
Большом Уставе, л. 565 об., Триоди, л. 42 и Минее, лл. 216 об. - 217. От «Слава в Вышних
Богу» нач. земн. покл., по «Верую» Трипеснец в Триоди, в Вел. Вторн. веч., гл. 2-и. По
Трипеснце все покл. земн., якоже на будничн. великопостн. службах всегда.
Аще Бд не было, вечером павеч. великая (нефимон), якоже указ. во Уставе и Триоди в Вел.
Вторн. веч. наряду, занеже мал. павеч. была под праздн.
О Отдании Благовещения. «Аще Отдание Благовещения Пресвятыя Богородицы
прилучится в Суботу Лазареву, или в Неделю цветную, или во един от дней Страстныя
седмицы, или Светлыя, то Отдания Благовещению несть. И поются стихеры и каноны
Попразднеству и Архангелу (при повседневн. службе - о.А.П.) на павечерницех в
мимошедших днех, на шестой недели» (Большой Устав, л. 588, Минея, л. 242 об.). Аще же
храм Благовещения или Арх. Гавриила, а Отдание Благовещению прилучилось в Вел. Пон.,
Вт. или Среду, поем службу в Триоди и Отданию, якоже указ. в Большом Уставе, л. 886, и в
Триоди на л. 42 и об.
Четверг, 27 марта
Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери и установления Господом Исусом
Христом Таинства Евхаристии (Святаго Причащения)
Служба в Триоди наряду.
Покл. приходн. и исходн. земн., проч. поясн., до Светлой утрени.
Вечерня. Нач. обычн., от «Царю Небесныи». Каф. 18-я, возв. на гл. 1-и. Стих. на 6, «Тя
Девича Сына» и пр. (5-я, «Грешница притече», 2жды), сл.,и ныне,наряду, «Днесь Христос».
Выход с Ев., «Свете тихии» пением. Таже прок. в Триоди пред 1-й паремиею,
«Исповедайтеся Богу небесному», по указ. 10 февр. на веч. По оконч. 2-й паремии отверз.
Царск. врата, иерей (или диакон) возгл. «Премудрость прости, услышим святаго Евангелия»
и пр. обычн., Ев. Мф. 108. «Слава Тебе, Господи» - «обеденное». По Ев. Царск. врата
затвор., чтец - «Сподоби, Господи». Ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди:
оставш. от возв., 1-я стих. «Приступи жена», ст. «Ядыи хлеб Мой,* возвеличи на Мя
ков»,и 2-я стих., «Простре блудница», ст. «Исхождаше вон* и глаголаше вкупе», и 3-я стих.,
«Неначаемая жития ради». Ст. «Слово законопреступно* возложиша на Мя», и 4-я стих.,
«Господи, яже во мнозех гресех», сл., и ныне, она же. «Ныне отпущаеши», по Трисв. и
Отче наш троп. Вел. Четв., «Егда славнии ученицы». Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл.
«Премудрость» и пр. обычн. Отп.: «Пришедыи на страсть вольную, Христос, истинныи
Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец» (сей отп. - во всю Страстную седм., до
Вел. Суботы).
Аще же в среду лит. прежесвящ., она нач. вечерней по указ. 12 февр. Каф. 18-я, возв. на гл.
1-и, стих. на 10, в Триоди наряду (5-я 2жды), и славн. там же. Выход с Ев., прок., паремии,
«Свет Христов», «Да ся исправит», Ев.Мф. 108, ект. «Рцем вси» и пр. прежесвящ. по указ.
12 февр., покл. все земн. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению
готовающихся», отп. вышепис.
Павечерница великая (нефимон), от пс. «Внегда возвах». По 1-м Трисв. троп. «Егда
славнии ученицы», по 2-м наряду, «Помилуй нас Господи». По «Слава в вышних Богу»
Трипесн. в Триоди, п. 4-я, 8-я и 9-я. Ирм. «Услышав же пророк», 2жды (от обыч. 1-й раз
поем, 2-й чтем), запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 10 (1-е 2 за един), катав.
ирм. Трипесн. Чт. по 3-й и 6-й п. несть.На 8-й п. 1-е 2 троп. по 2жды, вместо «славы» -
«Благословим», по «и ныне» - «Хвалим, благословим», ирм. «Егоже вои» и покл. земн. Ирм.
9-й п. Трипесн., «Безсеменно зачатие», с покл. земн., 1-й троп. 2жды. По 9-й п. паки ирм.
«Безсеменно» и покл. земн. По Трисв. конд. Вел. Четв., «Хлеб прием». По мол. «Нескверная»
Трисв. несть. Отп.мал., «преподобных» (в нач. «Пришедыи на страсть вольную»),
прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. (неции же чтут зде «Царю Небесныи»). Вместо «Бог
Господь» - «Аллилуия» на гл. 8-и, со ст. ея, по указ. на 1-й седм. Вел. поста. Троп. «Егда
славнии ученицы», 2жды, сл., и ныне, той же (неции поют троп. все 3 раза нараспев, по
Обиходу). Каф. несть, но абие пс. 50-и и возгл. «Милостию и щедротами» (мол. «Спаси,
Боже, люди Своя» несть). Таже канон на 14: ирм. по 2жды, троп. на 12, запев «Слава Тебе,
Боже наш, слава Тебе», катав. ирм. той же. По 3-й п. сед. «Иже езера», сл., «Смиряяся за
милосердие», и ныне, «Ядыи Владыко». По 6-й п. конд. «Хлеб прием», и икос. По 8-й п.
ирм. «По законе Отчи» и покл. земн. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п., «Странствия
Владычня», с покл. земн. По 9-й п. ирм. той же, и покл. земн. Свет. «Чертог Твой», 2жды,
сл., и ныне, той же. Где принято, поют его (по Обиходу) тако: первее поет среди церкви
певец един, таже на прав. клиросе поют свет. 2-й раз, затем канонарх сказыв. «слава, и
ныне» (полн.) и свет. поет 3-й раз лев. клирос. Хвалитн. стих. на 4, «Стекается убо прочее»,
и пр. 3, сл.,и ныне, «Егоже проповеда». Таже чтец: «Слава показавшему нам свет»,и
чтет Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя» и стихов., «Днесь иже на Христа» и
пр. 3, со ст. наряду. Сл., повтор. посл. стих., «Нрав твой», и ныне, «Таинствуя Господи».
«Благо есть» един., по Трисв. троп. «Егда славнии». Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл.
чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Егда славнии», по Отче наш конд. «Хлеб прием». На 1-м ч.
по Богор. «Что Тя наречем» чтем паремию в Триоди, по указ. 10 февр. на 6-м ч. По
прок., иже по паремии, - «Стопы моя» и пр. по Часосл., чтением. Пред отп., на «слава, и
ныне» и пр., - 3 покл. поясн., отп. иже на веч.
Полунощница повседневная, троп. обычн., отп. малый, прощение и помянник за упокой.
О годовых Св. Агнцех. Уставн. указ о соверш. проскомидии и приготовлении годового
Св.Агнца во время пения возв. стих. на веч. в сей день не исполним практически в современн.
условиях. Поэтому проскомидия нач. соверш. во время чт. полунощн. и часов, якоже всегда.
Заверш. она во время чт. паремий на веч. Сего ради кажд. св. алтаря и молящихся в кон.
«славы» 9-го ч. несть, его значение имеет кажд. при чт. Ап. Помимо основного, или
дневного, вынимается второй, или годовой Св. Агнец (обычно - большего размера, чем
дневной), согл. «Уставу о Святых и Божественных Агньцех» в Служебн. лит. св. Василия
Великаго (лл. 54 - 59). Там же описаны действия со вторым Св. Агньцем при соверш. лит.
Точию зде на возгл. «Святая святым» воздвигаются оба Св. Агнца. Затем годовой Агнец
паки полагается на дискос, а дневной раздробляется по обычаю. Посем раздробляется и
годовой Агнец. Части обоих Агнцев располагаются на св. дискосе по обычаю крестообразно,
одна подле другой. Частями «IC» обоих Агнцев исполняется св. чаша, частями «ХС» обоих
Агнцев причащается священство. Прочие же две части годового Св. Агнца мелко
раздробляются копием на св. престоле, на нарочитой тарели, каждая - по раздроблении
части дневного Агнца и помещении ея во св. чашу. Затем частицы годового Св. Агнца на
тарели напояются Кровию Христовой со лжицы, крестообразно, 3жды, чтобы ни одна не
осталась сухой, с приглашениями, указ. в Служебн. лит. св. Василия Великаго на л. 58 и об.
Тарель с частицами годового Агнца остается на св. престоле до возгл. «Всегда, и ныне, и
присно» и отнесения свв. чаши и дискоса на св. жертвенник. По соверш. сего иерей
возвращ. ко св. престолу и отдельно относит на св. жертвенник тарель с годовым Св.
Агнцем. Затем соверш. обычн. троекратн. кажд. Св. Даров на жертвеннике. По лит. перед
потреблением Св. Даров во св. чашу всыпается «ветхий», т.е. прошлогодний годовой Агнец
и потребл. купно с проч. Св. Дарами. Новозаготовленный же годовой Агнец высушивается
над огнем, со опасством, дабы не сгорел. При сем тарель с частицами покрывается сверху
чистой бумагой или иным чем, так, чтобы это покрывало не касалось частиц (для чего
подкладывают что-либо по бокам тарели). При сушке частицы ворошатся служебными
копием и лжицей, а не чем-то иным. По оконч. сушки все частицы и крохи с тарели
собираются в «тайнохранительницу» (обычно находящуюся на жертвеннике; или в
Дарохранительницу на св. престоле) и употребляются весь год для причащения людей вне
литургии (см. «Чин и устав, како приготовляется запасныи Агнец, сиречь годовой», изд.
по благословению преосв. Силуяна, еп. Новосибирскаго и всея Сибири).
В кон. «славы» 9-го ч. пс. «Благослови, душе моя, Господа», сл., «Хвали», и ныне,
«Единородный Сын» (чтением). Таже блаженны «скоро, без пения», т.е. без песней от
канона, и пр. в Часосл. наряду. По «Ослаби» и Отче наш конд. «Хлеб прием», «Господи,
помилуй», 40, мол. «Всесвятая Троице» и отп.: «Пришедыи на страсть вольную, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца
нашего Василия Великаго, архиепископа Кесарии Каппадокийския, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже прощение и пр.
обычн. пред лит.
Литургия св. Василия Великаго нач. вечерней. Иерей возгл. «Благословенно Царство»,
чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся»,и пс. 103-й. Иерей затвор. Царск. врата и чтет
на амвоне веч. мол. по Служебн., якоже обычн. По ект. вел. каф. несть, но абие возв. на гл.
2-и. Стих. на 10 (5 по 2жды), сл., и ныне, наряду, «Изчадие ехиднов». Выход с Ев., «Свете
тихии» пением. Таже прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Изми мя, Господи», по указ. 10
февр. на веч. Чтется и 3-я паремия, пред ней и по ней прок. несть. Затем отверз. Царск.
врата, ект. мал., возгл. Трисв., «Яко свят», и поем Трисв., и пр. лит. св. Василия Вел.
Прок. пред Ап. и аллил. во Ап. наряду. Ап. Кор. 149, Ев. Мф.107 (с преступками в Ин.44 и
Лк.109). Вместо «Херувимской» поем (по Обеднице, от обычая по клир., а не на сходе)
конд. «Вечери Твоей Тайней». Вместо 1-й части «Херувимской» конд. поется 2жды, с
кон. «Помяни нас, Господи» и «Помяни нас, Владыко». По переносе поем конд. 3-й раз,
кон. «Помяни нас, Святыи» и «Аллилуия». Задост. ирм. «Страньствия Владычня». Конд.
«Вечери Твоея Тайныя» (с 1-м кон., «Помяни нас, Господи») еще поем: вместо причастна,
вместо «Тело Христово приимите», во время причащ. мирян («поет же ся многажды,
дондеже причастятся братия вси, и потом аллилуия») и по возгл. «Всегда, и ныне и
присно», вместо «Да исполнятся уста наша» («такожде со аллилуиею»). Отп. иже на веч. и
утр.
Аще же несть лит., по «славе» 9-го ч., по мол. «Всесвятая Троице» - «Буди имя Господне»,
3жды, сл., и ныне, пс. 33-й, «Благословлю Господа». По нем возгл. «Премудрость!
Пресвятая…», певцы на сходе - ирм. «Страньствия Владычня», и покл. земн. Иерей:
«Слава Тебе, Боже наш», и пр. обычн., и покл. поясн. 3. Отп. иже на веч. и утр. Лик: «Аминь.
Господи, помилуй», 3жды, и возгл. «Благословен Бог» нач. вечерня. Ея порядок
вышеописанн., точию возв. стих. на 6 (1-е 3 по 2жды), сл., и ныне, «Изчадие ехиднов».
Выход с Ев., «Свете тихии» пением, прок. и паремии по чину их. По посл. паремии ект.
мал. и возгл. Трисв., «Яко свят». Но «Трисвятое не поем, занеже не совершается
божественная литоргия» (Большой Устав, л. 401; инии же аще несть лит. рекут зде возгл.
«Яко Твоя Держава», иже на веч. по каф.). По возгл. певцы: «Аминь», иерей: «Мир всем»,
чтец: «И духови твоему». И по обыч. прок., Ап. Кор. 149 и аллил., иже во Ап. наряду.
Пред посл. «Аллилуия» вместо прич. чтем конд. «Вечери Твоей Тайней». Таже Ев.
Мф. 107 (с прест. в Ин. 44 и Лк. 109), «Слава Тебе, Господи» обеденное. Ект. «Рцем вси»,
мол. «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». На стихов. поем оставш. возв.
стих. 2. 1-я, «Июда раб и льстец», ст. «Разделиша ризы Моя себе*, и о одежди Моей
меташа жребия», и стих. та же. Ст. 2-й, «Даша в снедь Мою желчь*, и в жажду Мою
напоиша Мя оцта», и стих. «Егоже проповеда Агньца». Ст. 3-й, «Бог же Царь наш прежде
век*, содела спасение посреде земли», и стих. та же. Сл., и ныне, гл. 1-и, «Вся тварь
изменяшеся», с утр. стихов. Вел. Пятка (в Триоди на л. 119). «Ныне отпущаеши»,по
Трисв. и Отче наш троп. «Егда славнии». Возгл. «Премудрость!» и пр. обычн. Отп. иже
вчера на веч. и утр.
Пятница, 28 марта
Великий Пяток. Служба Святых Страстей Господа нашего Исуса Христа
Пред веч. службой среди церкви поставл. образ Распятия Господня.
Павечерница малая. Канон - Трипесн. в Триоди, п. 5-я, 8-я и 9-я, ирм. 2жды (от обыч. 1-
й раз поем, 2-й чтем), запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 10 (в 5-й п. 1-
е 2 по 2жды, в проч. вси по един.), катав. ирм. той же. На 8-й п. вместо «славы» -
«Благословим», по «и ныне» - «Хвалим, благословим», ирм. «Покрываяи водами» и
покл. земн. Ирм. 9-й п. с покл. земн. По 9-й п. вместо «Достойно» поем ирм. 9-й п.
Трипесн., «Благословен Господь», и покл. земн. По Трисв. и Отче наш конд. Вел. Пятка,
«Нас ради распятаго». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. (неции же чтут зде «Царю Небесныи»). Вместо «Бог
Господь» - «Аллилуия» на гл. 8-и, со ст. ея, по указ. на 1-й седм. Вел. поста. Таже троп.
«Егда славнии ученицы», 2жды, сл.,и ныне, той же (неции поют его все 3 раза нараспев,
по Обиходу). Каф. несть, но абие по троп. отверз. Царск. врата, «раздаются свещи
братии, ихже вжигают ко всякому Евангелию, и по чтении угашают». Ект. мал., «Паки и
паки», и возгл., иже в Служебн. в Чине утрени по 2-й утренней мол. И далее на ект. пред
Ев. возгл. из этих молитв, кр. тех случаев, на к-рые в Служебн. свои возгл. Но возгл.
«Буди держава Царствия Твоего» опускается, т.к. он говорится точию пред веч.
стихов. Таже возгл. «И о сподобитися нам» и пр., якоже обычн. пред чт. Ев. Вместо
«Слава Тебе, Господи» на всех Ев. поем «Слава Страстем Твоим, Господи» (на напев
«Слава Тебе, Господи» утреннего), и покл. земн. 1-е Ев. Ин. 46, кон. в Ин. 58. Затем поются
(на гл., якоже стих.) или чтутся антифоны в Триоди, по 2жды, «слава», Богор., и ныне, той
же. На всех антиф. от обычая кажд. св. алтаря и всего храма (аще есть диакон, кадит он).
В Большом же Уставе (л. 1012 и об.) указ. кадить всю церковь и молящихся точию после
1-го Ев., на проч. же антиф. св. алтарь, иконостас и клироса (проч. молящ. - с амвона). По
антиф. ект. мал. Таже чтец посреди церкви объявл. глас седальна и чтет его, певцы
повтор. кон. пением на гл. Чтец: «слава», кон. сед., певцы повтор. его пением, «и ныне»,
весь сед., певцы поют кон. его 3-й раз. Затем возгл. «И о сподобитися нам» и пр. обычн.,
и Ев. 2-е, Ин. 58. Сей порядок антиф., ект., сед. и Ев. (3-е - Мф. 109, 4-е - Ин. 59, 5-е -
Мф. 111) - до 6-го Ев. В 1-й стих. посл., 15-го антиф., «Днесь висит на древе», на
словах «покланяемся» покл. земн. По 6-м Ев., Мр. 67, кажд. несть, но абие чтут блаженны, в
Триоди наряду (где принято, 1-ю стих., гл. 4-и, «Древа ради», поют нараспев, по Окт.
певч.). По троп. на «и ныне» возгл. несть, но абие иерей (или, если есть, диакон или
стихарн. чтец): «Прокимен, глас 4-и, Разделиша ризы Моя …», и поют прок. 3жды, на гл. 4-
и (3-й раз - от полу). «Всяко дыхание» не поют, но абие «И о сподобитися нам» и пр., а мал.
ект. зде и далее несть. Неции же по «и ныне» на блаженнах возгл. «Вонмем! Мир всем!» и
пр., якоже обычн. пред Ев. на утр. 7-е Ев. Мф. 113, кажд. зде и далее по Ев. несть. Пс. 50-и,
«Помилуй мя, Боже», таже «И о сподобитися», и 8-е Ев., Лк. 111. Возгл. «Милостию и
щедротами», и Трипесн. в Триоди, п. 5-я, 8-я и 9-я. Царск. врата затвор., и далее отверз.
точию на чт. Ев. Ирм. по 2жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 12,
катав. ирм. той же. По 1-й (5-й) п. ект. мал., и возгл., иже в Служебн. по 6-й п., «Ты бо еси
Царь мирови», таже конд. и икос в Триоди. По 2-й (8-й) п. ирм. «Тело злобы» и покл. земн.
«Честнейшую» не поем. Ирм. 3-й (9-й) п., «Честнейшую херувим», с покл. земн. Соверш.
кажд., якоже обычн. на 9-й п. По 3-й (9-й) п. на сходе ирм. той же, «Честнейшую
херувим», и покл. земн. Ект. мал. и свет. «Разбойника благоразумнаго», 2жды, сл., и ныне,
той же. Где принято, поют его (по рукописям), якоже указ. выше в Вел. Четв. Таже «И о
сподобитися» и пр., и 9-е Ев.,Ин. 61. По нем пс. «Хвалите Господа с небес» и хвал. стих. на
4, в Триоди, сл.,и «и ныне» там же. И абие «И о сподобитися», и 10-е Ев., Мр. 69. Таже
чтец:«Слава показавшему нам свет», и Славосл. чтением, по Часосл. Ект. «Исполним
заутреняя», по возгл. «Твое бо есть» - «И о сподобитися», и 11-е Ев., Ин. 62. Таже
стихов. в Триоди наряду. В Большом Уставе (л. 1014) во время пения стихов. указ. кажд.
(если есть, диаконом) всей церкви и братии. Но ныне сего не бывает. По стихов. «И о
сподобитися», и 12-е Ев., Мф. 114. Таже «Благо есть», един., по Трисв. и Отче наш троп.
«Искупил ны еси». Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Премудрость! Пресвятая …» и пр.
обычн.,и отп. иже в Вел. Четв. на веч. И абие «Господи, помилуй», 3жды, и исх. покл. 1-
го ч. несть, понеже заутра Часы Царск. нач. с 1-го.
Полунощница повседневная, троп.обычн.,отп.малый, прощение и помянник за упокой.
Часы Царския поем по Триоди, якоже указ. наряду, а также 5 янв. На «славе» кажд.
часа свой троп., и ныне - Богор. (1-я часть). Таже поют троп. Царск. часов (из антиф.
вчерашних), по 2жды. На 9-м ч. посл. троп. (стих.), «Днесь висит на древе», с 3 покл.
земн. (на словах «поклоняемся»). Указ о прок. пред паремиями и Ап. см. 5 янв. Ап.:
Гал. 215 (от полу), Рим. 88 (от полу), Евр. 306, Евр. 324. Пред и по Ев. поем «Слава
Страстем Твоим, Господи», якоже вчера, с покл. земн. Ев.: Мф.110, Мр.67, Лк. 111,
Ин. 59. По 2-й части Богор., Трисв. и Отче наш конд. на всех часех един, «Нас ради
распятаго». По «Иже на всяко время» и «именем Господним благослови, отче» на
всех часех возгл. «За молитв».
На «славе» 9-го ч.по мол. «Владыко Господи Исусе Христе» пс. и «Единородныи Сын» не
чтем,но абие «Во царствии Си», и блаженна «просто без пения» (Большой Устав, л.
1017 об.). Таже «Помяни нас, Господи» и проч. по Часосл. По «Ослаби, остави» и Отче наш
конд. «Нас ради распятаго», «Господи, помилуй», 40, «Всесвятая Троице», «Буди Имя»,
3жды, и пс. 33- й. Пред отп. «Достойно», якоже указ. 5 янв. Отп. иже на веч. в Вел. Четв.
Таже певцы: «Аминь. Господи, помилуй» (3жды).
Ин указ Царск. часов в Вел. Пяток, по чину «честных и великих монастырей, иже в
велицей России»: Большой Устав, лл. 1017 об. - 1018 об., Триодь, лл. 144 об. - 145 об.
Посем, где принято, бывает расход и вынос Плащаницы. Образ Распятия Господня
убирается с середины храма. Иерей (если есть, и диакон) выходит с кадилом к месту
Плащаницы (ею являются не только вышитые на ткани, но и написанные на досках
иконы «Господь во гробе» и «Оплакивание Господа во гробе»). Плащаницу кадят спереди
3жды, таже 3 покл. поясн. и возгл. «Благословен Бог». Чтец: «Аминь», Трисв. по Отче
наш. По возгл. певцы поют «говоркой» (речитативом) тропари Вел. Субботы по Часосл.:
«Благообразный Иосиф», сл., «Егда сниде», и ныне, «Мироносицам женам». При нач. пения
иерей взимает Плащан. на главу и несёт её (иногда при помощи благословлённых на то
клириков или мирян) вдоль стены храма к его зап. дверям, а оттуда на уготованное посреди
церкви место. Аще есть диакон, он предшествует Плащанице с кадилом и, обращаясь,
кадит ея. Чтец же (или пономарь) несёт пред Плащаницей возженную выносную свещу,
которая затем поставляется за Плащаницей, со стороны Царск. врат. По положении на
место Плащаницу кадят крестообр., якоже св. престол. По оконч. пения троп. певцы:
«Господи, помилуй», 3жды, и молимся 3 покл. поясн. с обычн. мол. «Боже, милостив».
А где Плащаницы несть, полагают на аналой среди церкви образа «Положение Господа
во гроб» или «Не рыдай Мене, Мати» (Богородица оплакивает Господа во гробе), или, за
неимением и таковых, некую икону Спасителя. Особого чина выноса сих образов не
бывает. Таже начинаем великую вечерню, пред Плащаницею (аще она есть), поскольку
до Светлой утрени она приобретает значение амвона, что у Царск. врат. Литургии
же в сей день не бывает.
Идеже расхода и выноса Плащаницы несть, нач. веч. абие по отп. часов Царских.
Возгл. «Благословен Бог», чтец: «Аминь, Царю Небесныи» и пр. до «Приидите,
поклонимся» (аще расхода не было, чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся»), пс. 103
чтением. Иерей на амвоне (аще есть Плащаница, то пред нею) чтет веч. мол. по
обыч. По вел. ект. (аще есть Плащаница, говорится пред нею) каф. несть, но абие
возв. на гл. 1-и. Стих. на 6 (1-я 2жды), в Триоди наряду. Выход с Ев. (аще есть Плащаница,
выходим к ней, возгл. «Премудрость, прости!» - пред нею), «Свете тихии» пением. Таже
прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Разделиша себе ризы Моя» (аще есть Плащаница,
чтем паремии пред нею). Указ о возгл. прок. и чт. паремий 10 февр. Чтется и 3-я
паремия (пис. в Царск. часех на 6-м ч., Триодь, л. 133 об. ), пред ней и по ней прок. несть.
Затем отверз. Царск. врата, иерей (или диакон) возгл. «Вонмем!», иерей: «Мир всем!». Чтец
(аще есть Плащаница - пред нею): «И духови твоему!»,и прок. пред Ап. по обычаю (во Ап.
наряду).Ап. Кор. 125, последн. «Аллилуия» без прич. Таже Ев. Мф. 110 (с преступками в
Лк. 111 и Ин. 61). Аще есть Плащаница, а в службе - диакон, он чтет Ев. на аналое пред
Плащаницею. И до Светлой утрени все ектении без исключения диакон возглаш. там
же. Прок. пред Ап., аллил. по Ап. и «Слава Тебе, Господи» пред и по Ев. поем «якоже на
литоргии» (Большой Устав, л. 1020). Ект. «Рцем вси», мол. «Сподоби, Господи» и ект.
«Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди, «Егда от древа» и пр., со ст. своими. По «Ныне
отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Вел. Суботы, «Благообразный Иосиф».Возгл.
«Премудрость! Пресвятая…», и пр. обычн. Отп. Вел. Суботы: «Иже нас ради и нашего
ради спасения смирив Себе и в нашу нищету облечеся, и волею Страсти
претерпев, и смерть вкусив, и во гробе положивыися, Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец».
Суббота, 29 марта
Великая Субота. Служба Боготелеснаго погребения Господа нашего Исуса Христа
Павечерница малая. Аще есть Плащаница, нач. павеч. пред нею. Канон в Триоди, «О
Распятии Господни и на плачь Пресвятей Богородице», ирм. 2жды (от обыч. 1-й раз поем,
2-й чтем), запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 4, катав. ирм. той же. По 3-й
п. чт. несть. По 6-й п. «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. и ик. наряду. На 8-й п.
вместо «славы» - «Благословим», по «и ныне» - «Хвалим, благословим», ирм. «Из
пламене святым» и покл. земн. Ирм. 9-й п., «Бога человеком», с покл. земн. По 9-й п. ирм.
той же и покл. земн. По Трисв. и Отче наш конд. Вел. Пятка, «Нас ради распятаго». Отпуст:
«Иже нас ради волею положивыися во гробе, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, преподобных и богоносных отец наших, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже прощение, помянн. за упокой
несть. Аще есть Плащаница, отп. павеч., прощение и ект. «Помолимся о стране» - пред
Плащаницею.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. (неции же чтут зде «Царю Небесныи»). Аще есть
Плащаница, пред нею иерей чтет утр. мол. по Служебн., возгл. вел. ект. и «Бог Господь».
«Бог Господь» на гл. 2-и. Троп. «Благообразныи Иосиф», 2жды, сл., «Егда сниде», и ныне,
«Мироносицам женам». Каф. несть, но абие по троп. отверз. Царск. врата и раздаются
свещи братии. От обычая держим их до оконч. 3-й п. канона, затем угашаем, а на 9-й п.
паки вжигаем и держим до Трисв. на Вел. славосл. Таже иерей, изшед Царск. вратами,
пред Плащан. (или замещающ. ея образом) поет 1-е велич. Вел. Суботы по Обиходу, и
покл. земн. Чтец же, пред аналоем, иже справа пред Плащан. (или замещающ. ея
образом), возглаш. 1-й стих 17-й каф. иже во Псалтыри в избр. пс., «Блажени непорочнии».
Певцы (обычно стоящие к этому времени не на клиросах, а пред Плащаницей или
замещающ. ея образом, аще два лика - справа и слева от них ) повтор. сей ст. пением,
и вместо припева поют велич. иже пел иерей (обычно - по кн. «Субботник» (переизд.
недавно вместе с «Трезвонами»)). Таже чтец чтет 17-ю каф., выделяя отмеченные там
стихи, которые повтор. певцами с прибавл. нарочит. припевов (по кн. вышеуказ., или по
Обиходу, Триоди или другому Псалтырю). В кажд. из «слав» 1-е и посл. велич. (посл. с
«Аллилуия») поет иерей (по них покл. земн.), первые и посл. 2 припева (посл. также с
«Аллилуия») поются певцами нараспев. Проч. же припевы, - на гл. 5-и, якоже стих. самогл.
На всех «славах» кажд., нач. от Плащаницы (или от образа, замещ. ея). На 1-й «славе»
кадят св. алтарь, весь храм и молящихся, на 2-й и 3-й точию иконостас и, с амвона,
певцов и пр. молящихся. В кон. 3-й «славы», по ст. «Смирение Церкви», припевов несть, но
чтец: «Сл., и ныне» (полн.). Певцы же «Благословен еси, Господи… Ангельскии собор»
и пр. троп., иже на воскр. утр. по 17-й каф., с «Аллилуия» в кон. (от обычая, за сей
службой они поются негромко). Ект. мал. и возгл. нарочит. (Триодь, л. 171, в Служебн. же
сего несть): «Ты бо еси Царь миру, Христе, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со
безначальным Ти Отцем, и с Пресвятым, Благим и Животворящим Ти Духом,
ныне и присно, и во веки веком». Сед. «Содержаи всю Вселенную», сл., и ныне,
другии, «Ужасошася лицы», и пс. 50-и. Возгл. «Милостию и щедротами» и канон в Триоди,
гл. 6-и, ирм. «Волною морскою», по 2жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»,
троп. на 12 (3 по 4жды), катав. ирм. той же. По 3-й п. сед. «Гроб Твой, Спасе», сл., и ныне,
другии, «Плащаницею чистою». По 6-й п. конд. «Иже бездну затворивыи», и икос. В 7-й
п. 4 троп., чтем кажд. по 3жды. По 8-й п. ирм. «Ужаснися бояися небо» и покл. земн.,
«Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п., «Не рыдай Мене, Мати», с покл. земн. На 9-й п. обычн.
кажд. Аще есть Плащаница, иерей по кажд. отверз. Царск. врата, исходит к Плащанице,
приемлет кадило, кадит ея крестообр. и отдает кадило. Таже по троп. 9-й п. канона,
что на «и ныне», запевает «Не рыдай Мене, Мати». Затем приемлет Плащан. на главу,
вносит Царск. вратами во св. алтарь и полагает на св. престол (где заранее уготовляется
для нея место). Царск. врата затворяются. Певцы в это время поют ирм. «Не рыдай»
(от слова «взирающи»). По нем покл. земн., ект. мал., свет. несть, но поем «Свят Господь
Бог наш», на гл. 2-и, 3жды. Хвалитн. стих. на 4, сл., «Днешнюю тайну», и ныне, «Пребл.
еси». Славосл. вел., в кон. его Трисв. «надгробное» (по Обиходу или кн. «Субботник»). В
это время священство во св. алтаре молится 3 покл. пред св. престолом, с обычн.
мол. «Боже, очисти». Соверш. крестообр. кажд. Плащан. на св. престоле. Таже иерей
приемлет св. Ев., проч. же клирики или благословлённые миряне - Плащан., и исх. из св.
алтаря сев. дверью иконостаса. Иерей идёт со св. Ев. под Плащан., по солее через амвон
к зап. дверям храма. Пономарь или стихарн. чтец несёт впереди выносную свещу. Аще
есть диакон, он идёт с кадилом между Плащан. и свещею, и, обращаясь, кадит св. Ев. и
Плащан. 3жды (и продолж. кажд. во время хода вокруг церкви). Аще несть диакона,
иерей несёт кадило сам в правой руке, а Ев. держит левой. По выходе чрез зап. двери
храма соверш. однократн. обхожд. его «по солнцу», по обр. крестн. хода. От обычая на
сей ход могут брать выносн. фонарь, иконы и т.п. Неции же иереи несут Плащан. сами, а
св. Ев. отдают некоему благословлённому лицу, которое несёт его пред иереем. Во
время обхожд. церкви певцы допевают «надгробное» Трисв. (особо протяжно) и нач. петь
стих. на целов. Плащан., гл. 5-и, «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятнаго»
(обычно - нараспев, по Обиходу или «Субботнику»). Вернувшись в храм, иерей полагает
св. Ев. на заранее приготовленный аналой посреди церкви, пред местом Плащан. По
полож. на него Плащан. кадят крестообр. В кон. стих. «Приидите, ублажим», на словах
«покланяемся», 3 покл. земн. По них нач. целов. Плащаницы (в прав. ступню на обр.
Спасителя), по обр. иконы праздн. на Пл. Неции же при обхожд. церкви поют точию
Трисв., стих. же «Приидите» - токмо на целов.
А где Плащаницы несть, хода вокруг храма не бывает. Но при пении Трисв. «надгробнаго»
иерей исходит точию со св. Ев., без кадила (Триодь, л. 177), из сев. врат иконостаса в
Царск. (в предношении выносн. Подсвечн.), и полаг. Ев. на св. престоле (Большой Устав,
л.1022 об.). Тогда абие по Трисв., при пении стих. «Приидите, ублажим», бывает целов.
обр., замещающ. Плащан. (аще он поясной - в прав. руку Спасителя, аще ростовой - в
прав. ступню). Целов. Плащан. или обр., в зависимости от числа молящихся, продолж. при
чт. паремии, прерыв. на Ап. и Ев., и затем может длиться до оконч. богослужения. По
оконч. стих. «Приидите, ублажим» иерей (или диакон) возгл. «Премудрость, прости!», чтец
(пред Плащан. или замещ. ея обр.) объявл. глас троп. пред паремиею. И бывают троп.,
прок. и паремия, по чину 6-го ч. будничн. служб Вел. поста, по указ. 10 февр. Таже иерей
(или диакон) возгл. «Вонмем!», иерей: «Мир всем!». Чтец: «И духови твоему!», и прок.
пред Ап. по обыч. (во Ап. наряду). Ап. Кор. 133 (с прест. в Гал. 206), последн. «Аллилуия»
- без прич. Таже Ев. Мф. 114. Прок. пред Ап., аллил. по Ап. и «Слава Тебе, Господи» пред и
по Ев. поем «на обеденную погласицу» (Триодь, л. 178 об.). Аще есть Плащан., иерей чтет
Ев. на аналое пред Плащан.По прочт. Ев. уносится Царск. вратами на св. престол (иерей по
обычаю осеняет молящихся Ев. из Царск. врат крестообр.), аналой для Ев. у Плащан.
убирается. Ект. «Рцем вси» (по Триоди же, л. 178 об., «Помилуй нас, Боже») и «Исполним
заутренняя», «Утверди, Боже» и пр. обычн. Отп. иже на веч. в Вел. Пяток, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. дню (чтем 3 троп. поочередно, на кажд. ч. свой, нач. с
«Благообразныи Иосиф»), по Отче наш конд. «Иже бездну затворивыи». По 1-м ч. отп. иже
на павеч. Аще есть Плащан., исходн. покл. полаг. пред нею.
Аще есть Плащан.,и соверш. лит., иерей нач. «входное» пред Плащан. Войдя во св. алтарь,
он облач. «в белыя одежды» (Большой Устав, л. 1023 об.). Неции же нач. службу дня сего в
великопостн. ризах, переоблач. же в белые при чт. часов или паремий на веч.
Полунощница субботняя, каф. 9-я. По 1-м Трисв. троп. «Благообразный Иосиф», по 2-м
конд. «Иже бездну затворивыи». «Господи, помилуй», 12, и отп. иже выше на павеч.
Прощение, помянника за упокой несть. Аще есть Плащан., отп. полунощн., прощение и ект.
«Помолимся о стране» - пред Плащан.
Уставн. указ. о соверш. проскомидии при пении возв. пс. на веч. не исполнимо в современн.
условиях.Проскомидия нач.соверш. при чт. полунощн. и часов, якоже всегда. Заверш. же при
чт. паремий на веч. Кажд. св. алтаря и молящихся в кон. «славы» 9-го ч. несть, его знач.
имеет кажд. при чт. Ап.
В кон. «славы» 9-го ч. пс. «Благослови, душе моя, Господа», сл., «Хвали», и ныне,
«Единородный Сын» (чтением). Таже блаженны «скоро, без пения» (без песней от канона), и
пр. по Часосл. По «Ослаби» и Отче наш конд. «Иже бездну затворивыи», «Господи,
помилуй», 40, мол. «Всесвятая Троице» и отп.: «Иже нас ради волею положивыися во
гробе, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во
святых отца нашего Василия Великаго, архиепископа Кесарии Каппадокийския, и
всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже прощение
и пр. обычн. пред лит.
И абие литургия св. Василия Великаго нач. вечерней. Возгл. «Благословенно
Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», пс. 103-й чтением. Иерей затвор.
Царск. врата (завеса - отверста), исходит на амвон (аще есть Плащаница - пред нея)
сев. дверью иконостаса и чтет веч. мол. по Служебн. По вел. ект. каф. несть, но абие
возв. на гл. 1-и. Стих. на 8, в Триоди наряду. Выход с Ев., «Свете тихии» пением. Прок.
дню несть, но абие иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец - заглавие 1- й паремии,
иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтутся паремии. Царск. врата затвор. По 6-и паремиях
чтец: «Поем Господеви». Иерей (или диакон) отверз. Царск. врата. «Славно бо
прославися» 1-й раз поют в алтаре, на гл. 5-и (по Обиходу или «Субботнику»). Чтец чтет ст.,
и «слава», и «и ныне», а к ним по клир. припев. «Славно бо прославися» (тем же напевом).
В кон., по «Славно бо» на «и ныне», чтец сам поет «Славно бо прославися». Царск. врата
затвор. Чтутся следующ. 9 паремий. В кон. 9-й, на словах «Благословите вся дела Господня
Господа», паки отверз. Царск. врата, и в алтаре поют ст. «Пойте и превозносите Его во
веки», на гл. 5-и (по Обиходу или «Субботнику»). Чтец чтет ст., и «слава», и «и ныне», а к
ним по клир. припев. «Пойте и превозносите» (тем же напевом). В кон., по «Пойте» на
«и ныне», чтец сам поет «Хвалим, благословим, покланяемся Господеви, поем и
превозносим Его во веки» (на напев той же; инии же сии слова просто чтут, а затем
поют «Пойте и превозносите»). Царск. врата не затвор., иерей (или диакон) возгл. ект.
мал., «Паки и паки». По ней возгл. Трисв., «Яко свят еси», певцы: «Елицы во Христа
крестистеся», и проч. лит. св. Василия Великаго. Аще есть Плащан., чтем Ап. пред
нею. Ап. Рим. 91 (прок. и аллил. во Ап. наряду). По Ап. «Псалом Давыдов, аллилуия» не
глаголем, но по возгл. «Премудрость, вонмем!» чтец: «Воскресни, Боже, суди земли».
Певцы повтор. сей ст. пением (по Обеднице) 5-ю, чтец же возгл. ст. и посл. «Воскресни,
Боже» (полн.). Ев. Мф. 115. Аще есть Плащан., а в службе - диакон, то он чтет Ев. на
аналое пред Плащан. Вместо «Херувимской» - «Да молчит всяка плоть» (по Обеднице).
Перенос по солее, якоже обычн. (пред Плащан. не выходят). Задост. «Не рыдай Мене,
Мати», прич. един, «Воста яко спя Господь». Аще же будут причастники-миряне, при
причащ. их «Тело Христово приимите» не поем, но «Воста яко спя» сокращенн. напевом (в
Обеднице на л. 72), а в кон. «Аллилуия», якоже обычн. по причащ. Отп., иже в Вел. Пяток по
выносе Плащан. на веч.
Где принято, по отп. лит. соверш. освящ. хлеба и вина, с кадилом, якоже указ. в Служебн.
за всенощной, пред пс. «Благословлю Господа» (Большой Устав, л. 1025).
Аще же несть лит., в кон. «славы» 9-го ч., по посл. «Господи, помилуй», 40, и мол.
«Всесвятая Троице» - «Буди имя Господне», 3жды, сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю
Господа». Возгл. «Премудрость! Пресвятая…», певцы на сходе - «Не рыдай Мене, Мати», и
покл. земн. Возгл. «Слава Тебе, Боже наш…» и пр. обычн. Отп. иже на часех, точию св.
Василия Великаго не поминаем. И абие нач. веч., возгл. «Благословен Бог наш», по чину
вышеуказ. Точию 4-я возв. ст. «восточна», «Веселитеся небеса» (Большой Устав, л.
1025),в Триоди наряду ея несть, поем по Окт. или Шестодневу. По выходе с Ев. и «Свете
тихии» прок. «Господь воцарися», со ст. своими, и паремии по чину их. По посл. паремии
ект. мал., возгл. Трисв., «Яко свят еси» (инии же рекут зде возгл. иже на веч. по каф., «Яко
Твоя Держава»), но «Елицы» не поем, «занеже не совершается божественная литоргия»
(Большой Устав, л. 401). По возгл. лик: «Аминь», иерей: «Мир всем!», чтец: «И духови
твоему». И по вышеуказ. прок., Ап. и «Воскресни, Боже,суди земли» (во Ап. наряду).
Пред посл. «Воскресни, Боже» сказыв. прич., «Воста яко спя Господь». Таже Ев., «Слава
Тебе, Господи» обеденн. По Ев. ект. «Рцем вси», мол. «Сподоби, Господи» и «Исполним
вечерняя». По возгл. «Буди держава» стихов. в Триоди (л. 201). «Ныне отпущаеши»,по
Трисв. и Отче наш троп. «Благообразныи Иосиф», сл., «Егда сниде», и ныне, «Мироносицам
женам». Возгл. «Премудрость! Пресвятая…», и пр. обычн. Отп. иже в Вел. Пяток по выносе
Плащан. на веч.
Воскресение, 30 марта
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. СВЯТАЯ ПАСХА
Вечером в Вел. Суботу (от обычая, в 18 или 19 ч.) павечерница малая. Аще есть
Плащаница,нач. павеч. пред нею. Канон в Триоди, «На плачь Пресвятей Богородице». Ирм.
2жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 4, катав. ирм. той же. По 3-й п.
чт. несть. По 6-й п. «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. и икос наряду. На 8-
й п. вместо «славы» - «Благословим», по «и ныне» - «Хвалим, благословим», ирм.
«Ужаснися бояися» и покл. земн. Ирм. 9-й п., «Не рыдай Мене Мати», с покл. земн. По 9-й
п. вместо «Достойно» ирм. той же, и покл. земн. По Трисв. и Отче наш конд. Вел. Суботы,
«Иже бездну затворивыи».Отп.: «Иже нас ради волею положивыися во гробе, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, преподобных и богоносных
отец наших, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». Прощение, помянн. за упокой несть. Аще есть Плащан., отп. павеч.,
прощение и ект. «Помолимся о стране» - пред Плащан.
Неции по павеч. молятся полунощн. воскр. 1-го гл., вместо воскр. конд. «Иже бездну», отп.
иже выше на павеч. Но сего в Уставах соборн. службы несть, указ. точию в нек-рых
Канонниках в уставе о келейн. правиле в Вел. Суботу, для произволяющих (подробнее см.
ниже).
По отп. павеч. нач. чтение Деяний свв. апостол, погласицей, якоже поучения свв. отец,
по кн. «Апостол», на аналое, лицом к молящимся, по образу тех же поуч. Чтец нач.:
«Деяния святых апостол, списана святым апостолом и евангелистом Лукою,
благослови, отче». Иерей: «За молитв святых апостол, Господи, Исусе Христе, Сыне
Божии, помилуй нас». Чтец: «Аминь», и нач. чтение. Чтецы меняются, чтение продолж., от
обыч., до 22.30 или 23.00. По оконч. его чтец возгл.: «Богу нашему слава, ныне и присно, и
во веки веком. Аминь».
Во время чтения Деяний иерей в келии молится правило ко св. причащению: каноны,
часы причастные и пр. обычн. порядком, а не по-пасхальному. В нек - рых же Канонниках
дан сей указ причастн. правила под Св. Пасху: павеч. малая, по «Верую» - 4 обычн. канона:
Исусу и Благовещ. Богор. (т.к. под воскр. день) с Акафистом, таже Богор. «Воду прошед» и
св. Ангелу - хранителю. По мол. Ангелу абие троп. и конд. канонов, таже «Достойно» и
Трисв., по Отче наш конд. Вел. Суб., «Иже бездну», и пр. обычн., отп. указ. выше на павеч. в
храме, затем полунощн. воскр. Неции же не творят зде отп. павеч., но абие по «Упование
нам Бог» рекут «Слава Тебе Боже наш, слава Тебе всяческих ради», 3жды, и пр. полунощн.
воскр., а отп. с прощением творят по полунощн. общий, за павеч. и полунощн. На полунощн.
канон Троичн. 1-го гл., по Трисв. конд. «Иже бездну». Отп. указ. выше на павеч. в храме,
прощение и пр. обычн. Затем канон и мол. ко Св. Причащ. Часы же причастн., - по Светлой
утр., в расход пред лит., по чину пасхальн., по указ. в кн. «Правильные каноны», л. 5 об.
Примечание. Неции иереи во время чт. Деяний и далее на полунощн. соверш. входное и
проскомидию, для сокращ. службы, дабы не было расхода между Светл. утр. и лит.
Добрым и благочестивым сие признать нельзя. Поскольку тогда просфиры для лит. на
Св. Пасху пекутся в Вел. Суботу, а не в день соверш. лит., по полунощи, как должно быть
согл. указу «О черствых просфирах» в Служебн. лит. св. Иоанна Златоустаго. Дерзающие
«над черствою просфирою служити проклятию подлежат» (указ вышеназванн.). Что
подтверждает и кн. «История и обычаи Ветковской Церкви»: «По отпущении заутрени
или всенощнаго бдения ( утреню на Ветке молились с утра, бдение - с полуночи, см. там же
- о.А.П.) пономарь приносит просфиры еще теплы сущия. На черствых бо просфирах
служити отнюд возбранено есть» (Гл. 16. Некая от совершаемых во святей литургии; см.
календарь Митрополии РПСЦ на 1994 г., с. 81).
По оконч. «Деяний» - полунощница предпасхальная. Иерей возгл. «Благословен Бог»,
чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, и пр. до «Приидите, поклонимся», и пс. 50-й. По нем
возгл. «Милостию и щедротами». Певцы: «Аминь», и поем канон, иже в Вел. Суботу на
утр. Ирм. «Волною морскою», 2жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на
12, катав. ирм. той же. По 3-й п. «Господи, помилуй», 3жды, сед. «Гроб Твой, Спасе», сл.,
и ныне, той же. По 6-й п. «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. «Иже бездну» и
икос. На 8-й п. вместо «славы» - «Благословим», по «и ныне» - «Хвалим, благословим»,
ирм. «Ужаснися бояися» и покл. земн. Ирм. 9-й п., «Не рыдай Мене, Мати», с покл. земн.
Пред катав. по 9-й п. Плащан. или замещ. ея образ относится с аналоя посреди церкви
во св. алтарь. В кон. чт. 9-й п. иерей отверз. Царск. врата, исходит к Плащан.(или к
образу), приемлет кадило, кадит ея (или образ) крестообр. и отдает кадило. Таже по
троп. 9-й п. канона, что на «и ныне», запевает «Не рыдай Мене, Мати». Затем приемлет
Плащан. на главу (аще образ - берет в руки), вносит Царск. вратами во св. алтарь (аще
образ - обратившись в Царск. вратах, крестообр. осеняет им молящихся) и полаг. на
уготованн. место (обычно - справа за св. престолом; образ же поставл. идеже рассудит
иерей). Аще есть диакон, он предшеств. Плащан. (или иконе) с кадилом и,обращаясь, кадит
ея. Плащан. пребывает во св. алтаре до Отдания Св. Пасхи, когда ея по чину своему
относят на обычн. место в храме. Царск. врата затвор. Певцы поют ирм. «Не рыдай»
(от слова «взирающи»). По нем покл. земн. Чтец: Трисв. по Отче наш, по возгл. троп. Вел.
Суботы, «Егда сниде». Ект. «Помилуй нас, Боже», в кон. ея возгл. «Услыши ны Боже
Спасителю наш», затем «Премудрость! Пресвятая…», и пр. обычн. Отп.: «Иже нас ради и
нашего ради спасения смирив Себе и в нашу нищету облечеся, и волею Страсти
претерпев, и смерть вкусив, и во гробе положивыися, Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец». Таже прощение и ект. от иерея «Помолимся о стране»,
помянн. за упокой несть.
Затем уготовляется Крестный ход: от середины церкви к зап. дверям выстраиваются его
участники, молящиеся приемлют в руки свещи и вжигают их. Ровно в полночь отверз.
Царск. врата. Иерей исходит ими, имея в правой руке кадило, в левой же «пасхальницу»:
крест с трисвещием пред ним, «подножие ширинкою обвито». Аще есть диакон, с кадилом
идет он, иерей же со св. Ев. и пасхальницей (в правой руке). Крестн. ход, иерей и проч.
молящ. исходят из храма, его зап. двери затвор. Соверш. троекратн. обхожд. церкви «по
солнцу», с пением 1-й воскр. стихов. стих. 6-го гл., «Воскресение Твое, Христе Спасе»
(3жды или сколько прилучится). По 3-м обхожд. несущие выносн. фонарь, св. Крест и пр.
образа становятся спиной к зап. входу в храм, фонарь располаг. пред св. Крестом. Аще
есть диакон, он отдает кадило иерею. Иерей кадит св. Крест и образа, затем певцов и проч.
молящ. Аще есть диакон, он приемлет кадило у иерея, кадит его, затем возвращ. ему
кадило. Обернувшись ко св. Кресту, иерей вновь кадит его, 3жды, молится 3 покл. поясн.,
с мол. «Боже, очисти мя грешнаго» и пр. и нач. Светлую утреню возгл. «Слава Святей
и Единосущней».
Певцы: «Аминь», иерей поет троп. св. Пасхи, «Христос воскресе из мертвых», 2жды, 3-й
раз «до полу». Певцы: «И гробным», и еще поют «Христос воскресе» 3жды. Таже иерей
сказыв. ст., «Да воскреснет Бог» и пр., «слава» и «и ныне», певцы же к кажд. ст. поют
«Христос воскресе», 3жды.
От обычая при сем соверш. каждение, на кажд. стих, или на кажд. троп. «Христос
воскресе». По «и ныне» певцы: «Христос воскресе», 3жды, затем иерей поет сей троп.
до полу, певцы: «И гробным». Иерей отверз. зап. двери храма, все входят, св. Крест и
проч., бывшее на Крестн. ходе, расставл. по местам. Образ Воскресения Христова полаг.
на аналое посреди церкви. Иерей входит во св. алтарь Царск. вратами, и возгл. ект. вел.,
«Миром Господу помолимся». По возгл. «Яко подобает» певцы: «Аминь», и абие иерей
запевает 1-й ирм. канона, «Воскресения день». Певцы: «Просветимся, людие» и пр. И тако
же иерей запевает ирм. кажд. п. И поем канон: ирм. 4жды, запев: «Христос воскресе из
мертвых», троп. на 12. Катав. ирм. той же, 2жды, по клиросам. На кажд. п. соверш. кажд.
св. алтаря, всего храма и молящ. При сем иерей держит в левой руке пасхальницу. Кадя
клирошан и проч. молящихся, он возгл.: «Христос воскресе!», они же, совершая на себе
крестн. знамение, отвещают: «Воистину воскресе!» От обычая, пред кажд., в нач. каждой
п. канона, нач. с 3-й, иерей облач. в новую праздн. фелонь, т.е. на кажд. п. фелонь своя.
На 9-й п. та же фелонь, что и на 1-й, т.е. обычн. пасхальн. По кажд. п. канона ект. мал. и
возгл. свои, по Триоди или нарочит. Служебн. Св. Пасхи. По 3-й п. на ект. свещи горящия в
руках не угашаем, держим их до кон. хвалитн. стих. и стих. Св. Пасхи (Большой Устав, л.
1030 об.). Поем ипакой, «Предвариша утро», един., и абие п. 4-я. По 6-й п. конд. «Аще и во
гроб» и икос «Иже прежде солнца». Таже «Воскресение Христово видевше», 3жды, и
«Воскрес Исус», 3жды. На 8-й п. вместо «славы» - «Благословим», а «Хвалим, благословим»
поем пред 2-й катав., и по ней покл. поясн. «Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п., «Светися»,
с покл. поясн. По 9-й п. 2-я катав. - на сходе, и покл. земн. Ект. мал., свет. «Плотию уснув»
3жды (2жды, сл.,и ныне, той же), пением, по Обиходу. Затем пс. «Хвалите Господа с небес»
и хвалитн. стих. в Триоди 4, по клиросам. Таже иерей приемлет кадило и исходит Царск.
вратами на амвон, держа в левой руке пасхальницу, и запев. на гл. 5-и «Да воскреснет Бог».
Певцы на сходе: «И разыдутся врази Его»,и поют стих. Пасце. Иерей запев. нач. кажд. стих.
и «славу», и от обыч. на кажд. стих. кадит пред собою единожды. В кон. посл. стих.,
«Воскресения день», при пении троп. «Христос воскресе», иерей кадит с амвона пред
собою, образа справа и слева от Царск. врат, таже, обратясь, певцов и проч. молящ., с
возгл. «Христос воскресе!» Затем входит Царск. вратами во св. алтарь, кадит св. престол
спереди, единожды, и отдает кадило. Горящ. свещи в руках молящ. угашаются. Певцы при
сем поют троп. «Христос воскресе», многажды, «дондеже совершится целование»
(где сохранен сей уставн. обычай). Близ амвона расставл. аналои: для св. Ев., справа от
него - с обр. Воскресения Христова и проч., по обыч. кажд. прихода. Иерей же молится
пред св. престолом 3 покл. поясн., с обычн. мол. «Боже, очисти мя, грешнаго»,
приемлет с престола свв. Ев. и Крест, исх. Царск. вратами к аналоям (пред св. Ев. - выносн.
подсвещник) и полаг. на аналой свв. Ев. и Крест. Затем бывает целование. Иерей творит 2
покл. в пояс, огражд. себя Крестом, таже целует св. Ев. (правую ступню Спасителя на изобр.
Распятия), обр. Воскресения Христова (правую ступню Спасителя) и пр. обр., по обыч. По
целов. всех обр. иерей творит покл. поясн., восходит на амвон и, обернувшись к молящ.,
кланяется им в пояс с возгл. «Христос воскресе!» Они же, не крестясь, кланяются ему в
землю, отвещая «Воистину воскресе!», и подходят к целов., якоже обычн. по двое, тем же
обр., что и иерей. Он же стоит справа от аналоев, держа в правой руке св. Крест. По целов.
св. Ев. и обр. молящ. кланяются иерею, он же огражд. их Крестом. Вместо руки иерея
молящ. целуют его во уста, он же речет: «Христос воскресе!», а они: «Воистину воскресе!»
Таже кланяются по обыч. друг другу, и между собою такое же целов. и приветствие творят.
Неции, подходя к целов., от обыч. творят покл. не в пояс, а в землю. Инии же на целов. не
выносят ни св. Ев., ни образов, точию иерей исходит со св. Крестом и соверш. огражд. и
целов. молящ. И се не по Уставу творят. По целов. свв. Ев. и Крест относятся Царск.
вратами во св. алтарь (иерей крестообр.осеняет ими молящ., обратившись в Царск.
вратах). В Царск. врата поставл. аналой, на него полаг. Триодь или иная книга с поуч. св.
Иоанна Златоустаго на Св. Пасху. Иерей, стоя в Царск. вратах лицом к молящ., нарочит.
погласицей чтет заглавие поуч., «Павловы уста» и пр. Возгл. же «Благослови, отче» и
«Аминь» по возгл. «За молитв» речет чтец или некто от клирошан. Аще есть диакон,
заглавие поуч. и «Аминь» по «За молитв» чтет он. Благословляющ. возгл. пред поуч.: «За
молитв иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго…» И чтется поуч., нарочит.
погласицей. По оконч. поуч. певцы: «Много лет ти, честныи отче», и поют троп. св. Иоанну
Златоусту, «От уст твоих» («говоркой», конец же нараспев, на гл. 8-и). Таже 2 ект. обычн.,
иже при кон. всякой утр. со Славосл. По возгл. «Сыи благословен» певцы: «Аминь. Утверди,
Боже». По возгл. «Премудрость!» возгл. «Пресвятая» несть, но вместо «Честнейшую»
певцы поют по клиросам троп. «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн. Затем иерей,
держа обеими руками пасхальницу, поет во св. алтаре троп. «Христос воскресе» до полу,
певцы: «И гробным». Иерей обращается к молящ.и творит отп. в Царск. вратах, держа
пасхальницу, якоже выше указ.: «Истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Певцы:
«Аминь». Иерей возвышает пасхальницу 3жды, первее на прав. клирос, таже на лев.,
затем на запад, и возгл. на кажд. возвыш.: «Христос воскресе!» Молящ. отвещ.: «Воистину
воскресе!», певцы поют «И нам дарова». На словах «покланяемся» иерей, зря на запад,
крестообр. осеняет молящ. пасхальницей, единожды, они же творят покл. поясн., с
крестн. знамением. И абие по «И нам дарова» троп. «Христос воскресе», по клиросам, с 3-
мя покл. поясн. (вместо «Приидите, поклонимся»), и тако нач. 1-и час. Царск. врата не
затвор. Поем его по-пасхальному, якоже указ. в Триоди, л. 221 и об., и Часосл., лл. 314 -
315 об. По «Именем Господним благослови, отче» иерей: «За молитв», певцы: «Аминь».
Иерей выходит на амвон сев. дверью иконостаса и возгл. «Слава Тебе, Боже наш…».
Певцы: «слава», «и ныне», «Господи, помилуй», 2жды, «Господи, благослови». Иерей - отп.:
«Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец ».
Певцы: «Аминь»,и бывает прощение, якоже всегда на Бд. по отп. 1-го ч. По прощении
певцы: «Господи, помилуй», 3жды. Иерей молится 3 покл. поясн. пред отверст. Царск.
вратами, обернувшись к молящ., вместо обычн. мол. Исусовы возгл. «Христос воскресе!»
и, по общем ответе «Воистину», объявл. расход (от обычая, на час - полтора). Пред соверш.
«входного» Царск. врата затвор. Во время лит. они отверз. и затвор. по обыч.
Во время расхода иерей не разоблач.(допустимо снять фелонь, до умовения рук). Аще не
доспел ранее, творит для себя прих. покл. по-пасхальному (вместо «Достойно» -
«Светися», в нач. отп. - «Воскрес из мертвых») и (обычно в алтаре, у аналоя пред св.
престолом, при отверстых Царск. вратах) молится причастн. часы, по-пасхальн.: кажд.
час якоже 1-й ч. по Светл. утр., см. «Правильные каноны», л. 5 об. В кон. 9-го ч., по возгл. «За
молитв», - «Христос воскресе», 3жды (без покл.), «Воскресение Христово видевше», един.,
«Предвариша утро», един., сл., «Аще и во гроб», и ныне, «Единородный Сын». Затем обычн.
порядком по кн. «Правильные каноны» чтутся блаженны с п. 3-й и 6-й, на 8, от канона ко
Св. Причащению, и Ап. и Ев. там же наряду. По Ев. «Помяни нас, Господи» и проч, якоже
обычн. на причастн. часех. По «Ослаби» и Отче наш конд. «Аще и во гроб», сл., и ныне,
Богор. «Вышняго освященно» (Большой Устав, л. 1034), «Господи, помилуй», 40, таже
«Един свят, един Господь Исус Христос, в славу Богу Отцу, аминь». Вместо «Буди имя
Господне» - «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн., и пс. 33-й, «Благословлю Господа»,
до «не лишатся от всякаго блага». Таже, без предварительн. возгл., «Светися» и покл.
земн. Иерей: «Премудрость!», «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн. И творит себе
отпуст, якоже указ. выше в кон. Светл. утр. пред 1-м ч., но без пасхальницы. По «И нам
дарова» и «Христос воскресе», 3жды, - «Господи помилуй», 3жды, и исходные покл., по-
пасхальному, якоже приходные. Затем совершается входное: Царск. врата и завеса затвор.,
иерей исх. сев. дверью иконостаса на амвон. Пс. «Глас радости» и пр. не чит., приходн.
покл. несть, понеже исходн. покл. по утр. не было. По возгл. «Благословен Бог» - «Аминь.
Христос воскресе», 3жды, «Воскресение Христово видевше», 3жды, и пр. якоже указ. выше
о 1-м ч. По «и ныне», «Вышняго освященно», не чтем «Господи, помилуй», 40, но абие
«Господи, Исусе Христе, иже сим образом…» и пр. входного по чину его. Троп. по входе не
чтем, понеже были пасх. троп. в нач. входного. Сице творим входное и во всю Светл. седм.
(по указ. нек-рых изд. кн. «Правильные каноны). По входн. нач. проскомидию, над
просфирами, испеченными после полуночи и принесенными к тому времени в храм.
Аще будет артус, нарочит. большая просф. в честь Воскр. Христ., выним. част. из нея по
7-й просф. Пред сим ея кадят 3жды и чтут мол. по Потребн., «Радостию и веселием»
(Большой Устав, л. 1038). Ин устав (Потребн. свт. Арсения Уральск., л. 342 об.): мол. над
артусом чтем пред нач. проскомидии, «по умовении ручнем», кажд. несть. Неции же
чтут мол. над артусом в кон. проскомидии, по мол. предложения и кажд. жертв. (Большой
Устав, л. 1040). От обыч. арт. стоит не на жертв., а на блюде на некоем столе справа от
жертв. Пред ним поставл. подсвещн. и обр. Воскр. Христ. Всю лит. арт. не покрывают. А
по лит. покрыв. И на всякой службе Светл. седм. открыв., после же закрыв. От обыч. арт.
носят Крестн. ходом по отп. лит. всю Светл. седм., нач. с пон., а в субб. раздробляют и
раздают молящ.
Еще указ о входном на Св. Пасху и об артусе (из древлеписм. Соборника XVII в.,
хранящегося у християн г. Вилково (Украина)). Литоргия на Пасху бывает позарану. По
входе на литоргии глаголют игумен и священницы и диякони тропари сице. «Христос
воскресе», 3жды, «Светися, светися новыи Иеросалиме» (здесь, вероятно, 3 покл. в пояс, а
по «Светися» покл. земн. - о.А.П.), таже «Радуися двери Господня». И потом глаголют и
прочая тропари, якоже в Служебнике писано. И по входе облачатся в ризы, а диякони в
стихари. И как почнут действовать к службе, преже большей Агнец закалают. Да
проговорят молитву на предложение артуса. И положат на понагию (особое блюдо -
о.А.П.) артус сиречь просфиру. И отнесши поставят на горнем его месте. И потом
вынимают Пречистые агнец (частицу из просфиры — о.А.П.) и Предотечев, и по ряду вся
действуют.
Возгл. «Благословен Бог» нач. часы 3-й, 6-й и 9-й, поем кажд. якоже 1-й. От обыч. пред
«Христос воскресе», 3жды, в нач. 3-го ч. соверш. крестн. знамение без покл., якоже пред
«Царю Небесныи». На 6-м же и 9-м ч. на «Христос воскресе»,3жды, полаг. по 3 покл.
поясн., якоже на «Приидите, поклонимся». 9-й час от обыч. поют не «говоркой», а
нараспев, по Обиходу. В кон. 9-го ч. по возгл. «За молитв» певцы: «Аминь», иерей:
«Слава Тебе, Боже наш», певцы же вместо «слава, и ныне» и пр.: «Христос воскресе»,
3жды, по клиросам, без покл. (Большой Устав, л. 1035 об., Триодь, л. 223). Иерей - отп.:
«Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, и иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго, патриарха Царя-града, и
всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь»,
и прощение обычн. пред лит.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. По возгл. «Благословенно Царство» певцы: «Аминь»,
иерей поет «Христос воскресе», 2жды, 3-й раз - до полу, певцы: «И гробным». От обыч.
пред сим «Христос воскресе» осеняем себя крестн. знамением без покл., а в нач. вел.
ект., на «Миром Господу помолимся», сего не творим. Антиф. во Ап. Входн. стих «В
церквах благословите Бога Господа, от источник Израилев». На входе поем «воскрес из
мертвых поющих Ти». По входе троп. «Христос воскресе», 3жды, по клиросам, сл., и
ныне, конд. «Аще и во гроб». Вместо Трисв. «Елицы во Христа крестистеся», прок. и аллил.
праздн. На прок. чтец 3-й раз 1-й стих не повтор., но возгл. стих 3-й, «Да речет убо дом
Израилев», певцы же поют 3-й раз прок. «Сей день». Ап. Деян. 1, Ев. Ин. 1. Во время чт.
св. Ев. при концах фраз, «на точках», ударяют в малый колокол (где принято - и в др.
колокола). Аще же есть диакон, иерей чтет Ев. купно с ним, якоже указ. в Большом
Уставе, л. 1037, и в Триоди, л. 224 и об. Сие бывает в сей день токмо. Задост. «Светися»,
прич. «Тело Христово приимите». На возгл. «Со страхом Божиим и верою приступите»
вместо «Благословен грядыи» певцы: «Христос воскресе», 3жды. По возгл. «Всегда, и
ныне, и присно» вместо «Да исполнятся уста наша» певцы: «Аминь. Христос воскресе»,
3жды. По заамвонн. мол. вместо «Буди имя Господне» - «Христос воскресе», 3жды, с
покл. поясн., и еще 12 «Христос воскресе», без покл., вместо пс. 33-го, «Благословлю
Господа». Затем иерей возгл. «Благословение Господне на всех вас», «Молитвами
Пречистыя», якоже обычн. Певцы: «Аминь», иерей (или диакон): «Премудрость!», певцы:
«Христос воскресе», 3жды, с покл. И проч. все и отп. с пасхальницей, якоже в кон. Светл.
утр., пред 1-м ч. По «И нам дарова» и «Христос воскресе», 3жды,поем по обыч. «Иже
Крестом ограждаеми». Иерей огражд. св. Крестом молящ., среди которых бывают
отсутствовавш. за Светл. утр. и потому не огражд. Крестом во время целов.(аще оно
было). Аще молящ. много, по стих.«Иже Крестом» поют «Христос воскресе», 3жды, по
клир., таже иерей, обратясь к востоку, запев. «Да воскреснет Бог». И поем стих. Пасце
вси, а иерей запев. ст., якоже 1-и. Неции же на Св. Пасху не огражд. Крестом молящ.,
ради их многочисленности. На исх. (и приходн.) покл. до Отдания Св. Пасхи вместо
«Достойно» чтем «Светися», в нач. отп.: «Воскрес из мертвых». В кон. исх. покл. (и пред
нач. приходн.) вместо мол. Исусовой возгл. «Христос воскресе!» По лит. Царск. врата не
затвор., но остаются отверст. всю Светл. седм. (до утра Светл. суб. включит.).Точию
затвор. пред лит. на проскомидии и по «Херувимской», якоже всегда. От обыч. на
внебогослужебн. время в отверст. Царск. врата поставл. выносн. подсвещн.
По исх. покл. бывает освящение пасхальных снедей (куличей, «пасох» и яиц), на
уреченном месте, в притворе храме или вне его. Иерей (где принято, с пасхальницей) кадит
снеди (Большой Устав, л.1037об.), от обыч. крестообр., отдает кадило и вместе с проч.
молящ. полаг. 3 покл. поясн. с обычн. мол. «Боже, милостив». Таже возгл. «Благословен
Бог». Певцы: «Аминь. Христос воскресе», 3жды, иерей: «Господу помолимся», певцы:
«Господи, помилуй» (покл. поясн.), иерей чтет мол. 1-ю, «Присети, Господи». По ней
певцы: «Аминь», иерей паки «Господу помолимся» и чтется мол. 2-я, «Владыко Господи».
Тем же порядком мол. 3-я, «Единородныи Сыне» (см. в Потребн.).От обыч. при кон. ея
иерей благословляет снеди рукою, якоже трапезу. По мол. певцы: «Аминь», таже иерей
возгл. «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе». Певцы: «слава», «и ныне», и
пр. обычн., или, вместо сих, «Христос воскресе», 3жды (без покл.). Иерей - отп., иже на
Светл. утр. по 1-м ч. По отп. певцы: «Аминь», иерей же приемлет кропило и окропляет
снеди св. водой «меншаго священия» (т.е. освящ. по чину 1 авг., а не в Сочельник Богоявл.).
В это время певцы поют «Христос воскресе» (и, от обыч., стих. Пасце и иные пасх. песн.)
многажды, дондеже соверш. действие. По освящ. всех снедей паки полаг. 3 покл. поясн. с
мол. «Боже, милостив», иерей возгл. «Христос воскресе!» и благословл. християн на
разговение после Вел. поста.
Аще же несть лит., в кон. 9-го ч. по возгл. иерея «За молитв» певцы: «Христос воскресе»,
3жды (без покл.).Таже «Воскресение Христово видевше», един., «Предвариша утро», един.,
сл., «Аще и во гроб»,и ныне, «Единородный Сын». Затем обычн. порядком чтутся или
поются по Часосл. блаженны, на нихже от канона св. Пасхи п. 3-я и 6-я, на 8. От обыч., по
«и ныне» на блаж. иерей - возгл. Трисв., «Яко свят», и вместо Трисв. - «Елицы». Таже
прок., Ап., аллил. (пред посл. сказыв. причастен) и Ев., иже на лит. По Ев. «Помяни нас,
Господи» и проч. по Часосл., якоже обычн. на часех. По «Ослаби» и Отче наш конд. «Аще
и во гроб», сл.,и ныне, Богор. «Вышняго освященно» (Большой Устав, л. 1034). «Господи,
помилуй», 40, таже «Един свят, един Господь Исус Христос, в славу Богу Отцу, аминь».
Вместо «Буди имя Господне» - «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн., и пс. 33-й,
«Благословлю Господа», до «не лишатся от всякаго блага». Таже, без предварительн.
возгл., «Светися» и покл. земн. Иерей: «Премудрость!», певцы: «Христос воскресе», 3жды,
по клир., с покл. поясн. И проч., якоже указ. в кон. Светл. утр. пред 1-м ч. Затем огражд. св.
Крестом, якоже указ. по лит.
Молебен на Св. Пасху и во всю Светл. седм. Иерей, с кадилом и пасхальницей, возгл.
«Благословен Бог», певцы: «Аминь». Иерей поет «Христос воскресе», 2жды, 3-й раз до
полу. Певцы: «И гробным», затем «Христос воскресе» 3жды, по клир. Таже иерей сказыв.
ст. «Да воскреснет Бог» и пр., якоже в нач. Светл. утр. Певцы же к кажд. ст. поют
«Христос воскресе» по единожды. По «И ныне» и «Христос воскресе» иерей паки поет
«Христос воскресе» до полу, певцы: «И гробным». Таже сл., и ныне, «Предвариша утро» (от
обыч., чтением), и ект. вел., «Миром Господу помолимся». От обыч., в кон. ея вместо «Яко
подобает» возгл. иже на утр. пред каноном, «Милостию и щедротами». Таже иерей запев.:
«Воскресения день», и поем канон Пасце, со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4. Катав.
Спасу, «Сохрани», точию вместо «милостиве» от обыч. поют «милосерде». И «Господи,
помилуй», 3жды, с покл. поясн., якоже обычн. на молебне. От обыч., в нач. пения канона
соверш. кажд. (с пасхальницей, якоже на Светл. утр.) св. алтаря, всего храма и молящ.
Инии же творят сие по 6-й п., по Ев., якоже обычн. По 3-й п. сл., и ныне, «Предвариша
утро» (от обыч., пением). По 6-й п. ект. мал., конд. «Аще и во гроб» и икос «Иже прежде
солнца».Таже возгл. «Вонмем!»,и пр. якоже обычн. на утр. пред Ев. Прок. «Сей день», ст.
«Исповедайтеся», иже на лит. на Св. Пасху пред Ап. Возгл. «Яко свят» и «Всяко дыхание».
Ев. Лк. 114 (или ино, на кажд. день Светл. седм. свое, указ см. ниже). По нем «Воскресение
Христово видевше», 3жды, и стих. «Воскрес Исус», 3жды (Большой Устав, л. 1044,
Триодь, л. 235). Неции же на молебнах св. Пасхи, егда исхождения из храма несть, от
обыч. поют по Ев. «Воскресение Христово» и «Воскрес Исус» по единожды. По катав. 9-й п.
задост. «Светися» (от обыч. 1-е 2 слова запев. иерей). Таже по клир. «Христос воскресе»,
3жды, и «Предвариша утро»,сл., и ныне, «Аще и во гроб» (от обыч., чтением). Ект.
«Помилуй нас, Боже», в кон. возгл. «Услыши ны Боже», якоже на молебнех всегда. Таже
возгл. «Премудрость!», певцы: «Христос воскресе», 3жды, по клир., с покл. поясн. И проч.
иже в кон. Светл. утр. пред 1-м ч. Согл. Большому Уставу (л. 1035 об.), отп. на пасх.
молебне якоже по 1-м ч., по полунощн. и павеч., от «Воскрес из мертвых», по возгл.
«Христос воскресе!» «И нам дарова» несть. От обыч. же возгл. отп. якоже на Светл.
утр., от «Истинныи Бог наш», и «И нам дарова» поют. Затем огражд. св. Крестом, якоже
указ. выше по лит.
В среду и пяток Светл. седм. на молебне поют канон Пасце с Богородичны его на 8
(Большой Устав, л. 1035, Триодь, л. 222 об.): ирм. 2жды, троп. Пасце на 4, сл., 1-й Богор.,
и ныне, другии.
Ев. на молебнех Светл. седм.: неции всю седм. чтут Лк. 114, яко на самую Пасху, инии
же сице: в пон. - Мр. 70; во вт. - Мр. 71; в среду - Лк. 112; в четв. - Ин. 63; в пяток - Ин. 64;
в суб.- Ин. 66.
«Чесо ради Евангелия не по ряду гласов (т.е. не строго по столпу 11-ти воскр. Ев., а с
пропусками - о.А.П.)? Понеже от Суботы Великия оныя читаны были. А именно, в Великую
Суботу на вечерни (и на литургии - о.А.П.) Евангелие от Матфея зач. 115 и 116. Во
(Светлый) вторник на часах (и на литургии - о. А.П.) от Луки зач. 113. В Неделю Фомину от
Иоанна зач. 65. Сего ради не вси в глас и по ряду читаем, но по вышеуказанному» (Устав
старописм. «Савины главы», гл. 85).
Ин устав тому же: в пон. и вт. - Лк. 114 (или Мф. 116), в среду - Ин. 65 (кон. «не иму
веры»; или Мр. 71), в четв. - Мф. 116 (или Ин. 65, кон. что в среду), в пятн. и субб. - Лк. 114.
Аще же молебен Пасце и некоему св., по нач. вышеуказанн. чтем троп. св., един., сл., и
ныне, «Предвариша утро». Каноны Пасце со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и св.
канон на 4. Катав. «Сохрани» и «Избави», таже «Господи, помилуй», 3жды. По 3-й п. конд.
и икос св., сед. ему, един., сл., и ныне, «Предвариша утро». Аще св. 2 сед., чтем 1-й, сл.,2-
й, и ныне, «Предвариша». По 6-й п. конд. и икос Пасце, таже прок. Пасце, поем 2жды, 3-й
раз от полу,и абие прок. св.(«Прокимен, псалом Давыдов» не говор.), 2жды и «в пол»,
якоже прок. Пасце. Ев. два, Пасце и св. По Ев. стих. св. по 50-м пс. не поем, но все Пасце,
по вышеуказ.По 9-й п. и задост. «Светися» троп. «Христос воскресе», 3жды, «Предвариша
утро», троп. св., сл., конд. св., и ныне, конд. «Аще и во гроб». На отп. помин. св., емуже
был молебен, по свв. ап. Аще же поем каноны Пасце и Богор., на «и ныне» везде Богор.
Понедельник, 31 марта
Светлый понедельник
Вечерня. Иерей полаг. на амвоне приходн. покл. Таже входит во св. алтарь южной
дверью иконостаса, приемлет кадило и пасхальницу и соверш. нач., якоже указ. выше
на молебне. Певцы по кажд. возгл. поют «Христос воскресе» по 3жды. По всех стихах
иерей: «Христос воскресе», до полу, певцы: «И гробным», и (без кадила) ект. вел.,
«Миром Господу помолимся». Таже чтец сказыв. глас, и поем возв. пс. на гл. 2-и, с
припевами их, якоже обычн. Иерей же (или диакон), от местнаго обычая, с пасхальницей
или без нея, кадит св. алтарь и, исшед Царск. вратами, образа, клироса, весь храм и
молящ. По возв. пс. поем по Триоди возв. стих. на 6, сл., наряду, «Спасенную песнь», и
ныне, там же, «Прейде сень». Выход с Ев., «Свете тихии» пением. Таже возгл. «Вонмем!»
и пр. обычн. пред прок. на веч. Прок. вел. (от обыч. «великии» не говор., но «псалом
Давыдов», якоже всегда), «Кто Бог велии», со ст. его, поем 5 раз. Затем возгл. «И о
сподобитися нам» и пр. обычн. пред Ев. на утр. Ев. Ин. 65, кон. «не иму веры». Ект.
«Рцем вси», мол. «Сподоби, Господи» (по Часосл.), ект. «Исполним вечерняя». По
возгл. «Буди держава» певцы на сходе: «Аминь», и стих. стихов. в Триоди наряду,
«Воскресение Твое, Христе Спасе». Иерей же приемлет кадило и исх. Царск. вратами на
амвон, держа в левой руке пасхальницу, и запев. на гл. 5-и «Да воскреснет Бог». Певцы
же, на сходе: «И разыдутся врази Его», и поют стих. Пасце. Иерей запев. начало кажд.
ст. и «славу», и от обыч. на кажд. ст. кадит пред собою единожды. В кон. посл. ст.,
«Воскресения день», при пении троп. «Христос воскресе», иерей кадит с амвона пред
собою, образа справа и слева от Царск. врат, таже, обратясь, певцов и проч.
молящихся, с возгл. «Христос воскресе!» Затем входит Царск. вратами во св. алтарь,
кадит св. престол спереди, единожды, и отдает кадило. Таже возгл. «Премудрость!»,
певцы же, по клир.: «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн. Затем иерей поет «Христос
воскресе», до полу, певцы: «И гробным», и отп., якоже указ. выше в кон. Светл. утр.,
пред 1-м ч. По «И нам дарова» и «Христос воскресе» - «Господи, помилуй», 3жды.
«В Триоди же указано пети на вечерни «Утверди, Боже», и того не вемы откуду се
обрели преже» (Большой Устав, л. 1042 об.).
Павечерница нач. возгл. «Благословен Бог», и поется по- пасхальному, якоже по Светл.
утр. указ. о 1-м ч. Точию по отп. и прощении ект. «Помолимся о стране», помянн. за
упокой несть.
Утреня. Иерей нач. ея якоже веч., у св. престола, с кадилом и пасхальницей. По ект.
вел., от обыч., возгл. «Милостию и щедротами», певцы: «Аминь». Иерей запев.
«Воскресения день», и поем канон Пасце на 14: ирм. по 2жды, троп. на 12, катав.
ирм. тойже единожды, на сходе. На 1-й п. кажд. св. алтаря и всего храма, с пасхальницей
и приветствием «Христос воскресе!», якоже на Светл. утр. (Большой Устав, л. 1043
об.). На проч. п. канона (кр. 9-й) кажд. несть, ект. точию по 3-й, 6-й и 9-й п., якоже
всегда. По 3-й п. ипакой «Предвариша утро», по 6-й конд. «Аще и во гроб» и икос «Иже
прежде Солнца». Таже «Воскресение Христово видевше», 3жды, и «Воскрес Исус»,
3жды. На 8-й п. вместо «славы» - «Благословим», пред катав. «Хвалим, благословим».
«Честнейшую» не поем, но иерей запев. «Светися, светися» и поем ирм. 9-й п. с покл.
поясн. На 9-й п. обычн. кажд., с пасхальницей и приветствием «Христос воскресе!» По
9-й п. на сходе «Светися» и покл. земн. Ект. мал., свет. Пасце 3жды, по указ. на Светл. утр.
Чтем (или, от обычая, поем) «Хвалите Господа с небес». Хвалитн. стих. на 4, в Триоди
наряду. Таже иерей приемлет кадило и пасхальницу и исх. на амвон. Певцы же - на сход, и
поем стих. Пасце, якоже на веч. указ. По троекратн. «Христос воскресе» в кон. стих. обычн.
ект., «Помилуй нас, Боже» и «Исполним заутренняя», и пр. обычн., и 1-й час, по указ.
Светл. утр. Точию по отп. 1-го ч. прощения несть, занеже не Бд. От обыч. во всю Светл.
седм. на 1-м ч. бывает огражд. молящ. св. Крестом, якоже в кон. лит.
Полунощница по указ. о павеч. Часы по указ. на самую Пасху.
Литургия по указ. на самую Пасху, со антиф., входн. ст. «В церквах» и пр. Вместо Трисв.
«Елицы». Пред Ап. прок. свой, «Во всю землю», и на аллил. ст. свои (во Ап. наряду). Ап.
Деян. 2, Ев. Ин. 2. Задост. «Светися», прич. «Тело».
Идеже бывает хождение с артусом (по обыч. Покровск. кафедральн. храма в Москве), по
отп. лит., по «И нам дрова» и «Христос воскресе», 3жды, возгл. «Благословен Бог», певцы:
«Аминь». Иерей поет «Христос воскресе» 2жды, 3-й раз до полу. Певцы:«И гробным»,таже
«Христос воскресе»,3жды, по клиросам. Таже иерей запев. «Светися, светися», и исходим
Крестн. ходом вокруг храма с артусом. Аще есть диакон, он, преклонив прав. колено в
Царск. вратах, приемлет от иерея дискос с артусом на главу и несет его, поддерживая
обеими руками. Аще несть диакона, иерей сам взимает артус с жертв. и несет его тем же
обр. И поем 9-ю п. канона Пасце, ирм. 2жды, по кажд. ирм. и 1-м запеве покл. поясн., троп.
на 12. По однократн. обхожд. церкви и входе в храм, на сходе, - «Светися» и покл. земн.
Возгл. «Премудрость!», певцы, по клиросам: «Христос воскресе», 3жды, без покл. Иерей
творит отп. с Крестом (а не с пасхальницей) в Царск. вратах, якоже на 1-м ч., павеч. и
полунощн. на Светл. седм., «Воскрес из мертвых» и пр. Певцы: «Аминь. Иже Крестом», или
абие «Христос воскресе», 3жды, и поем стих. Пасце.
Аще же несть лит., часы яко на саму Пасху. Блаж. на 6 (от «Блажени изгнани»), от
канона Пасце п. 1-я. Ап. и Ев. иже на лит.
Вторник, 1 апреля
Светлый вторник. Служба в честь иконы Пресвятыя Богородицы Одигитрии
Бд согл. Триоди цветной.
Малая вечерня. Нач. якоже указ. на молебне. Точию егда иерей в посл. раз поет «Христос
воскресе», певцы: «И гробным», и абие ект. вел., «Миром Господу помолимся». Таже пс.
возв. чтем без пения, до ст. «От стражи». Стих. на 4, сл., и ныне, наряду. «Свете тихии»
чтением. Возгл. «Вонмем!» и проч. обычн. пред прок. Прок. «Бог наш на небеси», поем
2жды, 3-й раз от полу, ст. «Во исходе израилеве». И абие «Сподоби, Господи» и стихов. в
Триоди наряду. И ныне, гл. 5-и, «Воскресения день» (посл. из стих. Пасце). Ект. мал.,
«Помилуй нас, Боже», якоже обычн. на мал. веч. Возгл. «Премудрость!», певцы: «Христос
воскресе», 3жды, и покл. 3. Иерей поет «Христос воскресе», до полу, певцы: «И гробным».
И отп. иже на пасх. 1-м ч., павеч. и полунощн. По отп. певцы: «Аминь», «Господи, помилуй»,
3жды.
Павечерница якоже по Светл. утр. указ. о 1-м ч. Точию по отп. и прощении ект.
«Помолимся о стране», помянн. за упокой несть.
Великая вечерня нач. пред св. престолом, с кадилом и пасхальницей, возгл. «Слава
Святей и Единосущней» (аще не Бд - «Благословен Бог»). Проч. по указ. веч. под Светл. пон.
Возв. на гл. 3-й. Стих. на 10: воскр. 4 и Богор. 6 (аще не Бд, 3 возв. вел. веч. и 3 возв. мал.
веч.), сл., Богор., и ныне, догм. 3-го гл., «Како не дивимся». Выход с кадилом, «Свете тихии»
пением. Возгл. «Вонмем!» и пр. обычн., прок. «Бог наш на небеси», 5 раз, со ст. своими, по
указ. веч. под Светл. пон. По прок. возгл. «Премудрость!», и паремии Богор. 3. Ект. «Рцем
вси», «Сподоби, Господи», ект. «Исполним вечерняя» и пр. обычн. Лития вся Богор., в
Триоди наряду (аще не Бд, пред «славой» оставш. стих. мал. веч. вси). На стихов. стих.
воскр. едина, таже стих. Пасце, по указ. веч. под Светл. пон. Точию сл., гл. 7-и, Богор.,
славн. в Триоди, и ныне, гл. 5-и, «Воскресения день». В кон. сея стих. «Христос воскресе»,
3жды, таже троп. Богор.1-й, 2жды, и другии, единожды. От обыч. поем троп. Богор.
«говоркой», концы же на гл., якоже обычн. за всенощн. по «Ныне отпущаеши». Отп. же
зде не бывает. Аще же не Бд, бывает отпуст по указ. выше на веч. в Светл. пон., на отп.
по Богор. помин. «честнаго и славнаго Ея Одигитрия», по отп. павеч. по вышеуказ.
Аще Бд, по посл. троп. ничего не поем, но абие нач. утреня, возгл. «Благословен Бог» и
пр., по указ. на утр. в Светл. пон. Точию «славу» и «и ныне» иерей не глаголет, но по возгл.
«Сей день» и «Христос воскресе», 3жды, на клиросе чтут «славу» и Богор. троп. 1-й, и
ныне, троп. 2-й. Таже ект. вел., и абие чтец возгл. «Хвалите имя Господне», и Пл. по обыч.
Велич. «Достойно есть», пс. избр. «Помяни, Господи, Давыда». По Пл. ект. мал. и сед.
Богор. в Триоди 2жды, сл.,и ныне, другии. Антиф.1-й 4-го гл., «От юности», прок., «Всяко
дыхание» и Ев. Лк.4. По Ев. «Воскресение Христово видевше» 3жды. И абие сл., «Молитв
ради Богор.», и ныне, ст. той же. Пс. 50-й не глаголем. Таже ст. «Помилуй мя, Боже» (неции
же сего зде не поют), и стих. Богор. «Не остави нас». Мол. «Спаси, Боже, люди Своя» по
обыч. Возгл.«Милостию и щедротами», певцы: «Аминь», иерей же запев. «Воскресения
день». И поем канон Пасце со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и Богор. канон чтем на 8.
Катав. Пасце, «Воскресения день» (на сходе). На 1-й п. кажд. несть, занеже было на Пл. По
3-й п. конд., икос и ипакой Пасце, сед. Богор., сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и икос
Богор. И поем стих. «Воскрес Исус», 3жды, по клиросам. Оконч. 8-й и нач. 9-й п. канона
по указ. Светл. пон. По 9-й п. свет. Пасце 2жды, сл., и ныне, Богор. Таже чтем хвалитн. пс.
Хвалитн. стих. на 6: воскр. 3 и Богор. 3. Затем на сходе поем стих. Пасце, по указ. Светл. пон.
Точию «слава», Богор., гл. 5-и, и ныне, Пасце, гл. той же, «Воскресения день». По «Христос
воскресе»,3жды, в конце сея стих. чтец: сл., троп. Богор. 1-й, и ныне, 2-й. Ект. 2 и проч. по
указ. Светл. пон. На отп. по Богор. помин. «честнаго и славнаго Ея Одигитрия». И 1-й час,
по указ. Светл. утр., и огражд. молящ. св. Крестом. По отп. 1-го ч., аще пели Бд, бывает
прощение.
Полунощница по указ. павеч. Часы по указ. на самую Пасху.
Литургия по указ. на самую Пасху, со антиф., входн. ст. и пр. По входе «Христос воскресе»,
3жды, троп. Богор. 2, сл., конд. Богор., и ныне, конд. Пасце. Вместо Трисв. «Елицы». Прок. и
аллил. точию Богор., во Ап. наряду. Ап. Деян. 4, Евр. 320, Ев. Лк. 113, Лк. 54. Прич. Пасце,
«Тело Христово», и Богор., «Чашу спасения».
Аще же несть лит., часы по указ. на самую Пасху. «Блаженна» на 8: от канона Пасце п. 4-
я на 4, и от канона Богор. п. 6-я, на 4 же. Ап. и Ев. иже на лит. По «Ослаби» и Отче наш
конд. Пасце, сл., и ныне, Богор.
В Светл. субботу, где принято, бывает раздробление артуса. На лит. в кон. заамвонн.
мол. его выносят сев. алтарн. дверью пономари, со столом, где он стоял всю седм., и
поставл. на амвон. По заамвонн. мол. иерей приемл. кадило и кадит арт. на амвоне
крестообр. Возгл. «Господу помолимся!», лик: «Господи, помилуй!». Иерей чтет по
Потребн. мол. на раздробл. арт., «Господи Боже наш», и режет его ножом крестообр.
Лик: «Аминь», и проч. лит. Пономари же взимают арт. со столом с амвона и режут его на
более мелкие части. Они предл. молящ. при огражд. Крестом вместе с просф. Но потребл.
арт. прежде просф. (кто потребл. подножие св. Агнца, потребл. арт. по поднож., таже
проч. просф.). Ин устав (Потребн. свт. Арс. Уральск., л. 343): мол. на раздробл. арт. чтем
«по Достойне, еже есть Светися» (после проч. положенных там молитв), таже раздробл.
арт. без кажд., и раздаем его «под Крест» по вышеуказ.
Воскресение, 6 апреля
Неделя 2-я по Пасце, о Фоме. Глас 1-и
Служба вся в Триоди наряду, воскр. не поем, кр. полунощн.
Малая вечерня. По начальн. возгл. поем «Аминь», «Христос воскресе», 3жды, и абие чтец
Трисв. и пр. по Часосл., якоже всегда. Сице творим в нач. всякой службы до Отдания Св.
Пасхи. Возв. стих. на 4, сл., и ныне, «По востании Твоем». Прок. «Господь воцарися», ст.
точию 1-и, «Облечеся Господь в силу», и паки «Господь воцарися», а певцы «В лепоту Ся
облече». Абие «Сподоби, Господи» и стихов., «Устнами чистыми» и пр., со ст. своими. По
«Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн., «Знаменану гробу». Ект. «Помилуй нас, Боже»
(малая,якоже в нач. вседневн. утр. пред екса-псалмами). Возгл. «Премудрость!
Пресвятая…» и пр. обычн. пред отп. на веч. и утр. Отп. малый, «преподобных и
богоносных», в нач. «Воскрес из мертвых» - сие нач. на всех отп. до Отд. Пасхи, кр.
особых случаев, указ. в Уставе.
Малая павечерница. Канона несть, по «Верую»- «Достойно есть» (Большой Устав, л. 1052,
Триодь, л. 268). Аще восхощет церкви начальник, чтем на павеч. канон св.,иже в Минее 6
апр. Запев: «Святителю Христов Евтихие, моли Бога о нас». Где 5 троп., 1-е 2 за един. По
3-й п. сед. свт., «В божественую силу», сл., и ныне, Богор. его, «Божествена бысть». По 6-й
п. конд. свт., «Божественаго верно». По 9-й п. чт. возв. стих. свт., с запевами канона,2, сл.,
3-я, «Корение и терние», и ныне, «Достойно есть». Каноны же Богор. нач. чести на павеч.
от вечера пон. седм. о Фоме (Большой Устав, л. 1056, Триодь, л. 271). По Трисв. конд.
«Любопытною десницею». Отп. мал., «преподобных», прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», вся, возв. на гл. 1-и. Стих. на 10 (4 по 2жды и
2 по един.; аще не Бд, 1-я стих. 2жды, проч. 5 по един., и 3 с мал. веч.), сл., и ныне, «Дверем
затвореном». Выход, прок. «Господь воцарися», паремий несть. Лития и стихов. в Триоди
наряду (аще не Бд, по литийн. стих. поем стиховну мал. веч. всю, со славн.). По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. «Знаменану гробу», 3жды, и пр. обычн.
Аще не Бд, троп. «Знаменану» един., возгл. «Премудрость! Пресвятая...» и пр. якоже обычн.
при оконч. вел. веч., и отп., что ниже на утр. пред. 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. «Знаменану» 2жды, сл., и ныне, той же. Каф. две, 2-
я и 3-я, по них сед. в Триоди наряду, по 2жды. 17-й каф. несть. Пл., велич. по Обиходу, пс.
избр. «Господь воцарися». Прикладываемся к образу Воскресения Христова, к правой стопе
Спасителя. По Пл. сед. праздн., сл., и ныне, той же, и 1-й антиф. 4-го гл., «От юности».
Прок. «Похвали Иеросалиме», Ев.1-е, Мф.116. «Воскресение Христово видевше» поем
3жды - сие бывает на всех воскр. утр. до Отдания Св. Пасхи. При чт. 50-го пс. Ев. по обыч.
вынос. на сер. храма для поклон. По 50-м пс. «слава» - «Молитв ради апостол», и пр. обычн.
Стих. «Дверем затвореном» (возвашн. славн.), и мол. «Спаси Боже люди Своя». Канон един,
со ирм. на 14, ирм. 2жды, троп. на 12. Запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав.
«Воскресения день». По 3-й п. сед. «Яко посреди ученик», 2жды, сл., и ныне, Богор. «Иже
благословеную». По 6-й п. конд. и икос Триодн. Аще по них чтем Синоксарь в Триоди, чтец
пред конд. объявл. глас, концы у конд. и ик. поем, якоже концы троп. на «Бог Господь». Сице
творим пред чт. Синоксаря всегда. По 8-й п. «Честнейшую» не поем (неции поют припевы
«Величай», но во Уставе их несть). Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Светися»,
покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл.1-и. Свет. «Моих удов», 2жды, сл., и ныне,
другии, «Днесь весна», един. Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл., «По днех осмих», и ныне,
«Преблагословена еси». Славосл. вел., возгл. и троп. «Знаменану гробу». Ект. 2 и пр. обычн.
Отп.:«Вшедыи ко учеником, дверем затворенном, и Фому уверивыи, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже канонарх возгл.: «Аминь. Сл.,
и ныне (полн.), глас 1-и», певцы: «И ныне» (полн., на гл. 1-и), и Ев. стих. 1-я, «На гору
учеником» (Большой Устав, л. 1051), и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Знаменану гробу», конд. «Любопытною десницею». По 1-м
ч. отп. малый, «преподобных», и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 1-го гл. По возгл. «Благословен Бог» певцы: «Аминь. Христос
воскресе», 3жды. Чтец: «Слава Тебе, Боже наш» и пр. обычн., мол. «Царю Небесныи»
оставл. Конд. воскр. 1-го гл., «Воскресл еси яко Бог», отп. мал., прощение, помянн. за
упокой несть.
По часех пред лит. отп. иже на утр. пред 1-м ч., и помин. св. Иоанна Златоустаго, якоже
обычн. пред лит., и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от канона п. 3-я и 6-я (в 6-й п. 1-й троп. 2жды). На входе - «воскрес
из мертвых поющих Ти». По входе троп. «Знаменану гробу», сл., конд. «Любопытною
десницею», и ныне, конд. Пасце, «Аще и во гроб». Трисв., прок. и аллил. во Ап. наряду.
Ап. Деян. 14, Ев. Ин. 65. Задост. «Светися». Прич. 2: «Тело Христово» и «Похвали
Иеросалиме», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Вторник, 8 апреля
Поминовение усопших (Радоница)
От обыч. служба рядовая, по Триоди и Минее, точию по отп. веч. панихида.
Вечерня. Нач. обычн., по возгл. «Христос воскресе», 3жды, Трисв. и пр. по Часосл. Пс. 103-й
чтением. По ект. вел. каф. ряд., 6-я. По ней ект. мал. и возв. пс. чтением, до ст. «Аще
беззакония назриши». Таже возв. ст. на 6: в Триоди 3, «Воскрес из гроба», и пр. 2, и в
Минее свв. ап. Иродиону и иже с ним 3. Сл., и ныне, в Триоди, «Дверем затвореном».
Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Прок. дню, «Господь услышит мя» (3жды полн.), и
мол. «Сподоби, Господи». Ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди наряду, «Обыдите
людие» и пр. По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Недели о Фоме, «Знаменану
гробу», а ап. троп. несть. Ект. «Помилуй нас, Боже» и отп.: «Вшедыи ко учеником, дверем
затворенном, и Фому уверивыи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святых
апостол Иродиона, Агава, Руфа, Асигкрита, Флегонта и Ерма, и иже с ними, и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
По отп. веч. панихида по чину ея (см. Большой Устав, лл. 61 - 66), в притворе (или, от
обыч., среди церкви). Пред возгл. «Благословен Бог» - молитвы кутии и кадилу (инии же
рекут первее кадилу, таже кутии). По возгл. «Благословен Бог» певцы: «Аминь. Христос
воскресе», 3жды. Канон за упокой 1-го гл., во Окт. в субботу 1-го гл. на утр., по каноне
Всем свв. По 9-й п. возгл. иерея «Богородицу песньми возвеличим», певцы: «Дуси и душа
праведных хвалят Тя, Господи» (тем же напевом, что и запев в каноне св. Пасхи), таже
задост. «Светися». Отпуст: «Иже живыми и мертвыми обладаяи, Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, душа прежде
усопших раб Своих, праотец, отец и братии наших, иже зде лежащих и повсюду
православных християн, о них же и поминание творим, в недрех Авраама, Исаака и
Иякова, в селех праведных упокоит, и нас помилует и спасет, яко благ и
человеколюбец». Певцы: «Аминь. Рабом Божиим, преставльшимся праотцем, отцем и
братиям нашим, и всем православным християном, о них же и поминание творим, вечная
память (3жды)». Таже полаг. 15 покл. за упокой и абие нач. павечерницу.
На павеч. канон Богор. во Окт.,1-го гл., в пон. вечер. По 9-й п. «Достойно есть», по Трисв. и
Отче наш конд. Недели о Фоме, «Любопытною десницею». Отп. малый, «преподобных»,
прощение и помянник за упокой.
Утреня. Нач. Обычн., от Трисв. и 2-х пс. (по возгл. «Благословен Бог» певцы: «Аминь.
Христос воскресе», 3жды). «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. Недели о Фоме, «Знаменану
гробу», 2жды, сл., и ныне, той же. Каф. две, 7-я, 8-я, по них сед. в Триоди наряду. По посл.
сед. поем «Воскресение Христово видевше», единожды. Таже пс. 50-и и возгл.
«Милостию и щедротами». 1-и канон в Триоди Недели о Фоме, со ирм. на 8, ирм. 2жды,
запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 6 (3 троп. по 2жды, где 4 - 1-е 2 по
2жды, проч. по един.). И в Минее канон ап. на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за един), запев «Святии
апостоли, молите Бога о нас», катав. ирм. канона в Минее (от обыч. чтем). По 3-й п. по
Часосл. конд. ап., «Явистеся», сед. им, «Научьшеся», сл., и ныне, сед. в Триоди, «Яко
посреди ученик». По 6-й п. в Триоди конд. и икос Недели о Фоме. По 8-й п. поем
«Честнейшую»; по катав. 9-й п. - «Достойно есть». Свет. Нед. о Фоме в Триоди, «Моих
удов», един.,сл.,и ныне, другии, «Днесь весна». Хвалитн. стих. на 4, в Триоди наряду (1-я
2жды), сл.,и ныне, там же, «О, преславному чудеси». Таже чтец: «Слава показавшему нам
свет», и чтет Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя» и стихов. в Триоди наряду,
«Праведною одежею» и пр., со ст. своими, и славн. там же. Затем чтец, по Часосл.: «Благо
есть», по Трисв. и Отче наш троп. Недели о Фоме, «Знаменану». Ект. «Помилуй нас, Боже»,
по возгл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и ч. 1-й.
На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. точию Недели о Фоме. По 1-м ч. пред отп. «слава»,
«и ныне» и пр. с покл. поясн., отп. иже на веч., пред панихидой.
Полунощница повседневная. В нач. по возгл. «Благословен Бог» певцы: «Аминь. Христос
воскресе», 3жды. Таже чтец «Слава Тебе, Боже наш» и пр. обыч., мол. же «Царю
Небесныи» оставл. Отп. мал., «преподобных», прощение и помянник за упокой.
На отп. часов пред лит. в нач. «Воскрес из мертвых».
Литургия. Блаж. на 12, Трипесн. в Триоди наряду (стихи блаженны наряду же). На входе
поем «воскрес из мертвых». По входе троп. Нед. о Фоме, храму Богор. (храму Госп. троп.
не глаголется), и храмом свв., конд. храмом свв., ап., «Явистеся», сл., «Со святыми покой»
(от обычая чтущий троп. и конд. по входе возгл.: «Слава, Со святыми покой»; священство
же во св. алтаре поет «славу» (полностью, «говоркой») и конд. «Со святыми покой», весь
же, нараспев), и ныне, конд. Недели о Фоме. Конд. же храму Богор. во всю 50-цу по входе
на лит. не глаголем (Большой Устав, л. 1055 об.). Прок. и аллил. дню (вторн.) и за упокой,
Ап. Деян. 10, Кор. 162. «Аллилуия» к заупокойн. ст. поем заупокойн. же напевом (см. в
Обеднице). Ев. Ин. 10, Ин. 16. Пред Ев. «Слава Тебе, Господи» - обычн. обеденн. напевом, по
Ев.- заупокойн. (по Обедн. же). По Ев., по «Рцем вси», ект. за упокой (обычная, в Служебн.
наряду, без прошений Вселенск. родит. суббот). Задост. «Светися», прич. «В память вечную»
и «Блажени яже избра». По заамвонн. мол. - лития за упокой: в нач. мол. кутии и кадилу (или
кадилу и кутии), таже возгл. «Благословен Бог», «Христос воскресе», 3жды, и пр. по обыч.
По 15-ти покл. за упокой «Буди имя Господне», 3жды, и пр. обычн. Отп. иже на веч. пред
панихидой.
Воскресение, 13 апреля
Неделя 3-я по Пасце, свв. жен - мироносиц. Глас 2-и
Служба в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч., полунощн. и блаж. на лит.
Малая вечерня. Стих. воскр.и Богор.во Окт.гл., и пр. обычн. По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. «Благообразныи Иосиф», един, без Богор. (Большой Устав, л. 1063). Отп. мал.,
«преподобных».
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Октае (в субботу вечер, гл. 2-и), и свщмч.
Артемону, в Минее 13 апр. Запев ему: «Святыи священномучениче Артемоне, моли Бога о
нас». По 3-й п. сед. свщмч., «Исповедании», сл., и ныне, Богор. его, «Обновила еси». По 6-й
п. во Окт. сед. Богор., «Молитва тепла». По 9-й п. чтем возв. стих. свщмч. 2, с запевами
канона ему, сл., 3-я, «Иже твою память», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. сея
Недели, «Радоватися», сл., и ныне, Пасце, «Аще и во гроб». Отп. мал., прощение, помянн. за
упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 10: воскр. 7 и свв. женам 3, сл., им же, и ныне,
догм. гл., «Прейде сень». Выход, прок. «Господь воцарися», паремий несть. От обыч. 1-я
стих. литийн. храму. Проч. лития и стихов. в Триоди наряду. По «Ныне отп.» и Трисв.
троп. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычн.
Аще не Бд, литии несть, возв. стих. воскр. 4 (3 воскр. и «восточна», «Тебе распеншася») и
свв. женам 6: 3 возв., «Почто миро» и пр. 2, и 3 литийн.: 1-е 2 за едину, 2-я «Приидоша на
гроб», 3-я - 2 за едину, «Вечер в суботу» и «Испроси Иосиф». Сл., «Мироносицы жены»
(славн. возв.), пр. по вышеуказ., по «Ныне отп.» троп. «Егда», сл., «Благообразныи», и ныне,
«Мироносицам», отп. иже пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. «Егда сниде», 2жды, сл., «Благообразныи Иосиф»,
и ныне, «Мироносицам женам». Каф. три, 2-я, 3-я, 17-я, сед. и ипакой в Триоди наряду. По
17-й каф. поем троп. «Ангельскии собор удивися». Пл. несть, антиф. и прок. пред Ев.
воскр. 2-го гл. Ев. 3-е, Мр.71. «Воскресение Христово видевше» 3жды. По 50-м пс. все
обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: Пасце с Богор. на 6 (ирм. 1-й и 9-й п. запев. иерей),
ирм. 2жды ( в 4-й, 7-й и 8-й п., где 3 троп. Пасце, - единожды), 2 (или, где есть, 3) троп.
Пасце и 2 троп. Богор. (запев «Пресвятая…» поем якоже запевы в каноне Пасце, Богор. же
на подобен «Небесным чином»), и о свв. женах на 8, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава
Тебе». Катав. ирм. последн. канона, гл. 2-и, «Моисейскую песнь». По 3-й п. конд. и икос
Пасце, в Триоди сед. «Мира тепле», 2жды (т.к. канон на 8), сл., и ныне, Богор. наряду,
«Всю разорив». А ипакой Пасце, «Предвариша утро», до Отдания Пасхи не глаголем. По 6-й
п. конд. и икос свв. женам. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. о Фоме. По 8-й п.
«Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п., «Светися», с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Иже паче
естества», - «Светися» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 2-и.Свет. Пасце,
«Плотию уснув», единожды, таже свв. женам, «Жены услышите», сл., и ныне, той же.
Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), сл., Ев. стих. 2-я, «С миры
пришедшим», и ныне, «Преблагословена еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба», и пр.
обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и
всехвальных апостол, и святых праведных Иосифа, иже от Аримофея, и
Никодима, и святых мироносиц жен, и святаго священномученика Артемона, и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». От обычая, Ев. стих.
3-я, «Магдалыни Марии», по указ. в Нед. Фомину, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Егда сниде», на «славу» же премен. «Благообразныи Иосиф»
и «Мироносицам женам». По Отче наш конд. «Радоватися мироносицам». По 1-м ч. отп.
мал., «преподобных», и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 2-го гл. Нач. по указ. в Нед. Фомину. Конд. воскр. 2-го гл.,
«Воскресл еси от гроба», отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех пред лит. отп. воскр. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: во Окт. воскр. 2-го гл. на 6 (2 троп. пред «славой», на стих
«Блажени миротворцы», за един) и в Триоди п. 6-я на 4 (поем троп. «Плащаницею Тя»,
«Жены мироносицы», Троичен и Богор., проч. воскр. оставл.). По входе троп. «Егда сниде»,
«Благообразныи», «Мироносицам», сл., конд. «Радоватися мироносицам», и ныне, конд.
Пасце, «Аще и во гроб». Трисв., прок. и аллил. точию сея Недели. Ап. Деян. 16, Ев. Мр.
69. Задост. «Светися». Прич. 2: Пасце, «Тело Христово», и воскр., «Хвалите», отп. иже на
утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 20 апреля
Неделя 4-я по Пасце, о разслабленном. Глас 3-и
Служба в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч., полунощн. и блаж. на лит.
Прп. Александру ошевенскому в печатн. Минее службы несть.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. обычн. По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. воскр., «Да веселятся небесная», сл., и ныне, Богор. его, «Тебе ходатаицу». Отп.
мал., «преподобных».
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. (в суб. вечер, гл. 3-и) и св. дня сего, в
Минее 20 апр. Запев св.: «Преподобне отче Феодоре, моли Бога о нас». По 3-й п. сед. прп.,
«Яко чист», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «От теплоты веры». По 6-й п.
конд. прп., «Явися предивен». По 9-й п. чтем возв. стих. прп. 2, с запевами канона ему, сл.,
3-я, «Воплощьшемуся», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. сея Недели, «Душу мою»,
сл., и ныне, Пасце, «Аще и во гроб». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и. Стих. на 10: воскр. 7 и о разслабленном 3 (1-я 2жды),
сл., наряду, «Взыде Исус», и ныне, догм., гл. 3-и, «Како не дивимся», и пр. обычн. На литии
1-я стих. храму, и стих. Богор. «аммореевы» во Окт. Сл., в Триоди, «На овчей купели», и
ныне, Богор. наряду, «Церкви и дверь». Стихов. в Триоди наряду (запевов «Господь
воцарися» и проч. наряду не писано, но они глаголются зде всегда). По «Ныне отпущаеши»
и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычн.
Аще не Бд, литии несть, на вел. веч. 3 посл. возв. стих. сице: «Иже дланию» (един.),
«Непогребен мертвец», таже на ст. «Яко утвердися» - литийн. славн., «На овчей купели»
(Триодь, л. 341). Сл., «Взыде Исус» (славн. возв.), проч. по вышеуказ., по «Ныне отп.» и
Трисв. троп. «Да веселятся», сл., и ныне, Богор. его, отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. «Да веселятся», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Тебе
ходатаицу». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. (со ст. своими, пис. в Неделю мироносиц) и ипакой в
Триоди наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор». Пл. несть, антиф. и прок. пред Ев. воскр.
3-го гл. Ев. 4-е, Лк. 112. «Воскресение Христово видевше» 3жды. По 50-м пс. обычн., стих.
«Воскрес Исус». Каноны: Пасце с Богор. на 8, ирм. 2жды, 4 троп. Пасце, 2 троп. Богор.
(запев и пр. указ. в Нед. мироносиц), и о разслабленном на 6, запев «Слава Тебе, Боже наш,
слава Тебе». Во всех п. сего канона, кр. 3-й, первые 2 троп. за един. Пред «славой» в кажд.
п. троп. с запевом: «Святыи архангеле Михаиле, моли Бога о нас». Катав. ирм. последн.
канона, «Дивен в славах». По 3-й п. конд. и икос Пасце, в Триоди сед. «Глаголом токмо», сл.,
и ныне, той же. По 6-й п. конд. и икос Триодн. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. о Фоме.
По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн.По катав. 9-й п.,«На Синайстей
горе», - «Светися» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 3-и. Свет. Пасце, «Плотию
уснув», един., таже о разслабл., «Предста яко человеколюбец», сл., и ныне, той же. Хвалитн.
стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), посл. 2 со ст. воскр. (см. в Нед.
мироносиц). Сл., о разслабл., «Господи, разслабленаго»,и ныне, «Преблагословена еси». По
Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго
отца нашего Феодора Трихины, рекше власянаго, и преподобнаго отца нашего
Александра, игумена Ошевенскаго монастыря, иже в Каргопольских пределех, и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже Ев. стих. 4-
я, «Утреняя бе рано», по указу Нед. о Фоме, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Да веселятся», по Отче наш конд. «Душу мою». По 1-м ч.
отп. мал., «преподобных», и прощение.
Полунощница воскресна, 3-го гл. В нач. по возгл. «Благословен Бог» - по указ. в Нед.
Фомину. Конд. воскр. 3-го гл., «Воскресл еси днесь». Отп. мал., прощение, помянника за
упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: во Окт. воскр. 3-го гл. на 6 (2 троп. пред «славой», на стих
«Блажени миротворцы», - за един) и в Триоди п. 6-я на 4 (поем 4 посл. троп., «Иже
древле на одре», «Ангелом начальниче», Троичен и Богор., проч. воскр. оставл.). По входе
троп. «Да веселятся», сл., конд. «Душу мою», и ныне, конд. Пасце, «Аще и во гроб». Трисв.,
прок. и аллил. сея Нед., во Ап. наряду. Ап. Деян. 23, Ев. Ин. 14. Задост. «Светися». Прич. 2:
Пасце, «Тело Христово», и воскр., «Хвалите», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Среда, 23 апреля
Преполовение Пятьдесятницы
Св. славнаго влмч. Георгия
Служба в Триоди Преполовению и в Минее влмч.(Бд), по указам: Большой Устав, лл. 712
об. - 714, Триодь, лл. 364 об. - 366, Минея лл. 167 об. - 168 об.
Малая вечерня. Возв. ст. влмч. на 4: «Весь привел еси», 2жды, и пр. 2. Сл., ему же, наряду,
«Приидете вси землении», и ныне, Преполов., возв. славн., «Празднику преполовившуся».
Прок. дню, «МилостьТвоя», поем 2жды, а 3-й раз - отполу. Стихов. влмч., иже на вел. веч.,
«Хотя сам» и пр. 2, со ст. своими. Сл., ему же, стихов. славн. мал. веч., гл. 6-и, «Достойно
имя», и ныне, гл. той же, Троичен 5-й п. 2-го канона Преполов., «Слава Тебе Отче
Святыи». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. влмч., «Подвигом добрым», сл., и
ныне, Преполов., «Преполовившуся празднику». Ект. «Помилуй нас, Боже» (якоже в нач.
вседневн. утр.). Возгл. «Премудрость! Пресвятая …», и пр. якоже обычно пред отп. на веч. и
утр. Отп. малый, «преподобных», в нач. «Воскрес из мертвых».
Малая павечерница. Канона несть (инии же чтут канон Богор. во Окт., гл. 3-й, во вторн.
на павеч.), по Трисв. и Отче наш конд. влмч., «Возделан Богом», сл., и ныне, Преполов.,
«Празднику законному». Отп., иже на мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж»,1-я «слава», возв. на гл. 4-и. Стих. на 8: Преполов. 4 (1-я,
«Наста Преполовение», 2жды, пр. 2 по един.),и влмч.4 (вси по един.; аще не Бд, стих. на 6:
Преполов. 3 и влмч. 3(1-е 2 за едину)). Сл., влмч., наряду, «Достойно имени», и ныне,
Преполов., «Празднику преполовившуся». Выход с кадилом, «Свете тихии» - пением. Прок.
дню, «Милость Твоя» (поем 3жды, полностью), и паремий 6: Преполов. 3 и влмч. 3. Лития
(аще не Бд, возможно ея оставить): 1-я стих. храму, таже влмч. литийн. вси (из них посл. 3 -
что и на стихов. мал. веч.). Сл., влмч., гл. 5-и, «Возсия весна», и ныне, Преполов., гл. той
же, в Триоди на л. 386 об., «Посреди святилища стоя». Стихов. Преполов.(аще не Бд,
стихов. влмч., кр. славн., оставл.),со ст. своими. Сл., влмч., «Разумнаго адаманта», и ныне,
Преполов., славн. стихов., «Преполовившуся празднику». По «Ныне отпущаеши», Трисв.и
Отче наш троп. Преполов. 2жды, и влмч. един. Аще не Бд, по Отче наш троп. влмч., сл., и
ныне, Преполов., отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и. Троп. Преполов., 2жды, сл., влмч., и ныне, Преполов.
Каф. 10-я, 11-я. По них сед. Преполов., по 2жды: сед., сл., и ныне, той же. Пл.и велич.
влмч., пс. избр. «Бог нам прибежище и сила». По Пл. сед. влмч., вси по един.: иже по 1-й
каф., «Воиньство», иже по 2-й, «Яко течение», сл., иже по Пл., «От Каппадокии», и ныне,
сед. Преполов., в Триоди на л. 380 об., «Премудрости воду» (Триодь, л. 365). 1-й антифон 4-
го гл., «От юности», прок. влмч., «Праведник яко финик процветет», «Всяко дыхание», Ев.
Лк. 63. «Воскресение Христово видевше» поем единожды. По 50-м пс. «Слава», - «Молитв
ради страстотерпца», и ныне, - «Молитв ради Богородицы». Стих. влмч., «Днесь вселенная
вся». Каноны. Преполов. 1-го творца, с ирм. на 6, ирм. «Моря Чермнаго пучину», 2жды,
троп. на 4 (где 3 троп., 1-й 2жды), запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (где посл.
троп. Богор., к нему запев Богор.). Таже влмч. 1-й канон на 4 (где 5 троп.,1-е 2 за един; а 2-й
канон влмч., аще заутра молебен, поем на молебне), запев «Святыи славныи великомучениче
Георгие, моли Бога о нас» (к посл. троп. запев Богор.). Затем Преполов. 2-й канон на 4 (где
6 троп., 1-е 4 по 2 за един; где 7, под 1-й запев 3 за един, под 2-й 2; где 5, 1-е 2 за един; где
14, под 1-е 2 запева по 6; где 10, под 1-е 2 запева по 4; где 11, под 1-й запев 5, под 2-й 4),
катав. ирмосы его, «Море огустил еси». По 3-й п. конд. и икос влмч., сед. ему, «Благочестия
образы», 2жды, сл., и ныне, сед. Преполов., «Стоя посреди святилища». По 6-й п. конд. и
икос Преполов. Аще же храм влмч., конд. и икос Преполов. по 3-й п., влмч. же по 6-й (по
обр.: Большой Устав, л. 895, Триодь, л. 504 об.). По 8-й п. «Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п.
с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Чуже есть», покл. земн. Светилен Преполов., «Иже чашу»,
сл., влмч., «Яко солнце», и ныне, паки Преполов. Хвалитн. стих. на 6: Преполов. 3, и влмч.
3. Сл., влмч., «Да мают», и ныне, Преполов., славн. хвалитн., «Просветившеся братие».
Славословие великое, по возгл. троп. влмч., сл., и ныне, Преполов. Ект. 2, «Утверди Боже»,
и пр. обычн. Отп.: ««В Преполовение праздника Пятьдесятницы вшедыи в церковь,
и учивыи фарисеи и саддукеи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, и святаго и славнаго великомученика и победоносца Георгия, и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и час 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. 2: Преполов., сл., влмч., по Отче наш конд. Преполов. и
влмч. премен. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», в нач. «Воскрес из мертвых», и, аще было
Бд, прощение.
Полунощница повседневная, каф. 17-я, по 1-м Трисв. троп. Преполов., по 2-м Трисв. конд.
Преполов., «Господи, помилуй», 12. Аще храм влмч., по 1-м Трисв. троп. влмч., сл., и ныне,
Преполов., по 2-м Трисв. конд. тако же (Триодь, л. 365). Отп. якоже на 1-м ч., прощение,
помянника за упокой несть.
На отп. часов пред лит. в нач. «Воскрес из мертвых», помин. св. Иоанна Златоустаго.
Литургия. Блаж. на 8: от 1-го канона Преполов. п. 3-я на 4 (по ирм. 1-й троп. 2жды, 2-й
един., а Богор. оставл.),и от канона влмч. п. 6-я, на 4 же (аще будет молебен, п. 6-я от 2-го
канона, аще не будет - от 1-го). На входе поем «воскрес из мертвых». По входе троп.
Преполов. и влмч., сл., конд. влмч., и ныне, конд. Преполов. Прок. и аллил. Преполов. и
влмч., Ап. Деян. 34, Деян. 29, Ев. Ин. 26, Ин. 52. Задост. Преполов., «Чуже есть». Прич.
Преполов., «Ядыи», и влмч., «В память вечную», отп. без Креста, иже на утр. пред 1-м ч.
По отп. певцы: «Господи, помилуй», 3жды, и от обыч. бывает освящение воды, по чину
1-го авг., без канона (аще храм влмч., или настоятель восхощет, с каноном влмч. 2-го
творца). По отп. лит. иерей, в преднесении подсвещн. со свещею горящей, выносит
Царск. вратами свв. Ев. и Крест на средину храма (где есть ин иерей или диакон, Ев. несет
он, а первенствующий иерей несет Крест на блюде на главе) идеже аналой и водосвятн.
чаша с водою, и кадит ея крестообр. По возгл. «Благословен Бог» певцы: «Аминь. Христос
воскресе», 3жды. Чтец: Трисв., и пр. до «Приидите поклонимся», и пс. 50-и. При оконч. пс.
иерей паки приемлет кадило и абие по пс. запев. «Радуися, яже от ангела радость приемши»,
нач. кажд., и проч. действует по указ. в Чине освящ. воды наряду. По окропл. всего храма и
молящ. св. водой иерей, в преднесении подсвещн. горящ., Царск. вратами относит свв. Ев. и
Крест во св. алтарь на обычн. место, и сам остается пред св. престолом. По стих. на «и
ныне», «От всяких напастей», чтец: Трисв. по Отче наш. По возгл. от обыч. троп.
«Преполовившуся», сл., «Страстьми святых»(в Часосл. 1 авг.), и ныне, Кресту, «Спаси,
Господи, люди Своя». Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Услыши ны», таже «Премудрость!
Пресвятая…» и пр. обычн., и отп. со Крестом, сице: «В Преполовение праздника
Пятьдесятницы вшедыи в церковь, и учивыи фарисеи и саддукеи, Христос, истинныи
Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго
Креста, и (святаго, егоже храм, аще есть храм св.), и святаго и славнаго
великомученика и победоносца Георгия, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец» (Большой Устав, л. 752 и об.; аще храм влмч., Крест на отп.
не помин.). По огражд. св. Крестом каждого из молящихся иерей окропляет его св.
водой, по единожды.
Воскресение, 27 апреля
Неделя 5-я по Пасце, о самаряныне. Глас 4-и
Служба в Триоди; мал. веч., канон Богор. на павеч., лития и полунощн. в Октае.
Малая вечерня. Стих. воскр.и Богор.во Окт. гл., и пр. обычн., отп. мал., «преподобных».
Малая павечерница. Каноны: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 4-и) и св. дня сего, в Минее 27
апр. Запев: «Святыи священномучениче Симеоне, моли Бога о нас». По 3-й п. сед. свщмч.,
«Яко звезду велику», сл.,и ныне, во Окт. сед. Богор. иже по 6-й п., «Многими прегрешении».
По 6-й п. конд. свщмч., «Яко звезду пресветлую». По 9-й п. чтем возв. стих. свщмч. 2, с
запевами канона, сл., 3-я, «В Церковь Небесную», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд.
сея Недели, «Верою пришедши», сл., и ныне, Преполов. Отп. мал., прощение, помянн. за
упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 4, Преполов. 3 и о самаряныне 3 (все в
Триоди наряду). Сл., «У студенца», и ныне, догм. 4-го гл., «Иже Тебе ради». Выход, прок.
«Господь воцарися», 5-ю. На литии 1-я стих. храму, и во Окт. стих. Богор. Аммореевы. Сл.,
в Триоди, «Да возрадуется», и ныне, Богор. по гл., «Без семене». Аще не Бд, литийн. славн.
«Да возрадуется» поем на возв. вместо посл. стих. «Иже Собезначальныи» (он поется и на
хвалит.),а литии несть (по обр.: Триодь, лл. 341, 425). Стихов. в Триоди наряду (пис. точию
1-й ст., «Господь воцарися», но глаг. и пр., якоже всегда). Сл., там же, «Егда явися», и ныне,
наряду, «Преполовившуся празднику». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице
Дево, радуися», 3жды, и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., и ныне, Преполов., отп.
иже пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. «Светлую Воскресения», 2жды, сл., и ныне,
Преполов. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. со ст. своими (пис. в Нед. мирон.). По 1-й (2-й)
каф. сл., и ныне, Богор. воскр. 4-го гл.,«Иже от века». По 17-й каф. «Ангельскии собор»,
ект. и ипакой в Триоди, таже антиф. и прок. пред Ев. воскр. 4-го гл. Ев. 7-е, Ин.63.
«Воскресение Христово видевше» 3жды. По 50-м пс. по обыч., стих.«Воскрес Исус».
Каноны: Пасце без Богор. на 4, ирм. 2жды (в 4-й, 7-й и 8-й п., где 3 троп., ирм. един.), троп.
по един., Преполов. на 4 (2-го творца) и о самаряныне на 6. Запев двух посл. канонов
«Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». В каноне Преполов. до Троична чтем 2 запева,
после кажд. - несколько троп. за един, по рассуждению церкви начальника, таже запев
Троице, и Троичен, затем запев Богор., и Богородичен. Катав. ирм. последн. канона, гл. 4-и,
«Поражеи Египта». По 3-й п. конд. и икос Преполов. (а Пасце конд. и икос во Уставе петь
не указано; неции же от обычая поют их зде, пред конд. и икосом Преполов.), сед. о
самаряныне, «Да радуются небесная», сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и икос сея
Недели. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Неделю о Фоме. По 8-й п. «Честнейшую» не
поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Сотвори державу», - «Светися» и
покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 4-и. Светилен Пасце, «Плотию уснув», един.,
сл., о самар., «В Самарию», и ныне, Преполов., «Иже чашу». Хвалитн. стих. на 8 (от ст.
«Хвалите Бога во святых Его»), посл. 2 со ст. воскр. Сл., о самар., «Источник
живоначальныи», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба», и пр. обычн.
Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и
всехвальных апостол, и святаго священномученика Симеона, епископа
Иеросалимскаго, сродника Господня по плоти, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 7-я, «Се тма», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Преполов., по Отче наш премен. конд. Преполов.
и сея Нед., «Верою пришедши». По 1-м ч. отп.мал., «преподобных», и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 4-го гл., конд. воскр., «Спас и избавитель».
По часех пред лит. отп., якоже в нед. обычн., помин. Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8: от 2-го канона Преполов., егоже чли на утр., п. 3-я на 4 (по ирм.
«Утвердися сердце» на «Блажени чистии сердцем» - 2 троп. за един, на «Блажени
миротворцы» такожде, на «Блажени изгнани» - Троичен, а Богор. оставл.) и от канона о
самар. п. 6-я на 4 (1-е 3 троп. воскр. оставл., на «Блажени есте» троп. иже пред «славой»,
«Струя Сыи», на «Радуйтеся» его же, «слава», Троичен, и ныне, Богор.). Сей указ из
Большого Устава (л. 1073), а по Триоди (л. 404) блаж. точию от канона о самар., п. 3-я и 6-
я, на 8. По входе троп. воскр., Преполов., сл., конд. «Верою пришедши», и ныне, Преполов.
Трисв., прок. и аллил. точию сея Нед., Ап. Деян. 28, Ев. Ин. 12. Задост. Преполов., «Чуже
есть». Прич. 2, Пасце, «Тело Христово», и воскр., «Хвалите», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 4 мая
Неделя 6-я по Пасце, о слепом. Глас 5 -и
Служба вся в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч. и полунощн.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. и проч. обычн. По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. воскр., «Собезначальное Слово», сл., и ныне, Богор. его, «Радуися, двери
Господня». Отп. мал., «преподобных».
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 5-и), и св. иже в Минее 4
мая, запев: «Святая мученице Пелагие, моли Бога о нас». Где 3 троп., 1-й 2жды. По 3-й п.
сед. мц., «Любовию Христовою», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Всесвятая
Дево». По 6-й п. конд. мц., писан по 3-й п., «Временная презревши». По 9-й п. чтем возв.
стих. мц. 2, с запевами канона ей, сл., 3-я, «Невеста избранна», и ныне, «Достойно есть». По
Трисв. конд. сея Недели, «Душевныма очима», сл., и ныне, Пасце, «Аще и во гроб». Отп.
мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: воскр. 7 и о слепом 3 (1-я 2жды), сл.,
наряду, «Господи, мимо ходя», и ныне, догм., гл. 5-и, «В Чермнем мори», и пр. обычн. На
литии 1-я стих. храму, и стих. Богор. Аммореевы во Окт. Сл., в Триоди, «Все житие», и
ныне, Богор. наряду, «Подаждь утешение». Аще не Бд, литии несть, и поем возв. стих. о
слепом 2 по един., пред «славою», на ст. «Яко утвердися», - славн. литийн. (Триодь, л.
425).Стихов. в Триоди наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево,
радуися», 3жды, и пр. обычн. Аще не Бд., троп. «Собезначальное», сл., и ныне, Богор. его,
отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 5-и, троп. «Собезначальное Слово», 2жды, сл., и ныне, Богор.
его,«Радуися, двери Господня». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. (со ст. своими, см. в Нед.
мироносиц) и ипакой в Триоди наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор». Пл. несть, антиф.
и прок. пред Ев. воскр. 5-го гл. Ев. 8-е, Ин. 64. «Воскресение Христово видевше» 3жды. По
50-м пс. обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: Пасце с Богор. на 8, ирм. 2жды, троп. Пасце
4 и Богор. 2, и о слепом на 6, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав. Вознесению,
«Спасителю Богу». От обыч. кон. катав. по 3-й п. «тридневное Твое Воскресение»,
понеже и Предпраздн. Вознес. еще несть. По 3-й п. конд. и икос Пасце, сед. о слепом,
«Иже всех Владыка»,сл.,и ныне, той же. По 6-й п. конд. и икос сея Недели. Аще чтем
Синоксарь, зри указ в Нед. о Фоме. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл.
поясн. По катав. 9-й п., «Тя паче ума», - «Светися» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на
гл. 5-и. Свет. Пасце, «Плотию уснув», един., таже о слепом, «Мимо идыи Спас», сл., и ныне,
той же (Большой Устав, л. 1075 об.). Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых
Его»), воскр. 7 и о слепом едина, посл. 2 со ст. воскр. Сл., о слепом, «Кто возглаголет», и
ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн.Отп.:«Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и
святыя мученицы Пелагии, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». Ев.стих. 8-я, «Мариины слезы», по указ. в Нед. Фомину, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Собезначальное Слово», по Отче наш конд. «Душевныма
очима». По 1-м ч. отп. мал.,«преподобных», и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 5-го гл. По возгл. «Благословен Бог» по указ. в Нед. Фомину.
Конд. воскр., «Ко аду Спасе». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от канона о слепом п. 3-я и 6-я. В 3-й п.,по ирм. «Колеблемое
сердце», 1-е 3 троп. за един, проч. 2 по един., Богор. оставл. В 6-й п. 1-е 3 троп. воскр. за
един, на ст. «Радуйтеся» троп. о слепом, «Брение сотворь», сл., Троич., и ныне, Богор.
По входе троп. «Собезначальное Слово», сл., конд., «Душевныма очима», и ныне, конд.
Пасце, «Аще и во гроб». Трисв., прок. и аллил. точию сея Нед.,Ап. Деян. 38, Ев. Ин. 34.
Задост. «Светися». Прич. 2: Пасце, «Тело Христово», и воскр., «Хвалите», отп. иже на утр.
пред 1-м ч.
Среда, 7 мая
Отдание Святыя Пасхи. Предпразднество Вознесения Господня
Служба вся по Триоди, точию каноны на павеч. в Минее. Прп. Антонию печерскому (Бд)
поем во ин день или по указу, иже в кон. сего устава.
Вечерня. Нач. обычн., по возгл., «Христос воскресе», 3жды, Трисв. и пр. по Часосл. Пс.
103-й чтением. По ект. вел. каф. 9-я. По ней ект. мал. и чтем возв. пс. без пения, т.к.
выхода несть. Стих. на 6, в Триоди наряду, «Слеп родивыися» и пр. Сл., и ныне, наряду,
«Кто возглаголет». Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Прок. дню, «Милость Твоя»,
и абие «Сподоби, Господи». Ект. «Исполним вечерняя», на стихов. 1-я стих. в Триоди
наряду, «Тебе воплощьшагося». Таже иерей отверз. Царск. врата, исх. ими на амвон, с
кадилом и пасхальницей, и запев. «Да воскреснет Бог». И поем стих. Пасце, по указ. на
Св. Пасху на утр. По «Христос воскресе» 3жды в кон. посл. стих., «Ныне отпущаеши». По
Трисв. и Отче наш троп. «Собезначальное», сл., и ныне, Богор. его, «Радуися». Ект.
«Помилуй нас, Боже», возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, и святаго мученика Акакия, и преподобнаго отца
нашего Антония печерскаго, иже в Киеве, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Канона 2, Св. Кресту и мч. Акакию, иже в Минее 7 мая на 1-й сл.
(канон мч. см. по вечерне). Запевы: «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (посл. троп.
Богор.), «Святыи мучениче Акакие, моли Бога о нас». Где 3 троп., 1-й 2жды, где 5, 1-е 2 за
един. По 3-й п. сед. мч., иже по 6-й п., «Тучами кровей», сл., и ныне, Кресту, «Отверзыи
небеса». По 6-й п. конд. Кресту, «Показавыи Креста», и икос. По 9-й п. чтем стих. с запевами
канонов: Кресту возв. 3, и славн. «Возвестиша небеса», таже мч. стих. 2 (см. по каноне), сл.,
3-я, «Велии во градех», и ныне, «Достойно есть». По Трисв.и Отче наш конд. о слепом,
«Душевныма очима», сл., и ныне, Пасце, «Аще и во гроб». Отп. мал., «преподобных»,
прощение, помянн. за упокой несть.
Утреня. Нач.обычн.,по возгл. «Благословен Бог» - «Аминь. Христос воскресе», 3жды.
«Бог Господь» на гл. 5-и, троп. «Собезначальное»,2жды,сл.,и ныне,Богор.«Радуися, двери
Господня». Каф. 10-я, 11-я. По них сед., иже в Триоди в Нед. о слепом, со ст. своими
(Триодь, л. 446 об.). А по Большому Уставу (л. 1077) сед., иже в Нед. слепаго, чтем точию
по 1-й каф. По 2-й же сед. о слепом, иже в Нед. слепаго по 3-й п. канона, «Иже всех
Владыка», сл.,и ныне,той же. По посл. сед. поем «Воскресение Христово видевше» един.
Таже пс. 50-и и возгл. «Милостию и щедротами». Каноны: Пасце со ирм. на 6 (без Богор.),
ирм. 2жды, троп. на 4, о слепом на 4 (пис. в мимошедш. Нед.) и Предпр. Вознесения на 4.
Запевы 2-х посл. канонов «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». В каноне о слепом 1-е 3
троп. воскр. оставл., чтем точию троп. о слепом, иже пред «славой», 2жды, таже
Троич. (запев Троице) и Богор. (запев Богор.). В каноне Предпр. где 3 троп. 1-й 2жды. Катав.
Вознес., «Спасителю Богу». Кон. катав. по 3-й п. «тридневное Твое Воскресение». По 3-й
п. конд. и икос о слепом, сед. его, «Иже всех Владыка», сл., и ныне, ипакой Пасце,
«Предвариша утро» (Большой Устав, л. 1077 об.). По 6-й п. конд. и икос Пасце. По 8-й п.
«Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п., «Светися», с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Тя паче
ума», - «Светися» и покл. земн. Свет. Пасце, «Плотию уснув», 3жды (2жды,сл.,и ныне, той
же). Хвалитн. стих. на 4, возв. дня сего, «Слеп родивыися» и пр. 3. Таже поем на сходе
стих. Пасце, якоже выше на веч. указ. По них Славосл. вел., по возгл. троп.
«Собезначальное», сл., и ныне, Богор. его, «Радуися». Ект. 2, «Утверди, Боже», и пр. обычн.
Отп., иже на веч., и ч. 1-и.
На 1-м ч. троп. «Собезначальное», по Отче наш конд. «Душевныма». По 1-м ч. отп. мал.
Полунощница повседневная. По нач. возгл. «Аминь. Христос воскресе», 3жды. Таже чтец
«Слава Тебе, Боже наш» и пр. обычн. По 1-м Трисв. троп. «Собезначальное», сл., и ныне,
Богор. его, «Радуися». По 2-м - конд. Пасце, «Аще и во гроб». «Господи, помилуй», 12, и
отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Часы пред. лит. поем Пасце, якоже на Св. Пасху и во всю Светл. седм.
На отп. часов пред лит. в нач. «Воскрес из мертвых».
Литургия. Антиф. и входн. ст. Пасце, на «спаси нас» - «воскрес из мертвых». По входе
троп.«Христос воскресе», 3жды,сл.,и ныне, конд.«Аще и во гроб». Вместо Трисв. «Елицы».
Прок. и аллил. Пасце, Ап. Деян. 41, Ев. Ин. 43. По «Рцем вси» ект. за упокой несть.
Задост. «Светися», прич. един Пасце, «Тело Христово приимите». На возгл. «Со страхом
Божиим» поем «Христос воскресе», 3жды. То же и на «Всегда, и ныне, и присно». По
заамвонн. мол. «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн., таже «Христос воскресе», 12,
без покл. И проч. по указ. на Св. Пасху на лит. На отп. помин. дневных свв. На исходн.
покл. вместо «Светися» - «Достойно есть», в кон. вместо «Христос воскресе» возгл. мол.
Исусову.
Аще несть лит., ч. 3-й, 6-й и 9-й поем такожде Пасце. Блаж. от кан. Пасце, п. 9-я, на 6,
Ап. и Ев. вышеуказ. Проч. по указ. на Св. Пасху, аще не будет лит.
Аще же поем Отданию Пасхи и прп. Антонию печерскому (Бд),зри с рассуждением
указы о праздн. св. ап. Иоанна Богослова и свт. Николы в сей день: Большой Устав, лл. 637
об. - 639 об., 892 и об., Триодь, лл. 443 об. - 446, Минея, лл. 109 об. - 112.
Аще повседневн. служба, до нач. вечерни некто от клирошан чтет в храме «втай» каф. 12-
ю (Большой Устав, л. 131 об.).
Четверг, 8 мая
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ. СВ. АП. И ЕВ. ИОАННА БОГОСЛОВА
Служба Бд, в Триоди Вознес. и в Минее св. ап., по указам: Большой Устав, лл. 639 об. - 640
об., Триодь, лл. 454 об. - 455 об., Минея, лл. 112 - 113 об. Прп. Арсению Великому служба
оставляется и поется егда рассудит церкви начальник.
Малая вечерня. По нач. возгл. не поем «Христос воскресе», но абие чтец: «Аминь», Трисв.
и пр. по Часосл. Сице бывает в нач. всякой службы до навеч. Нед. Пятьдесятныя.Стих.
Вознес. на 4, «Ты человеком» и пр. (1-я 2жды). Сл., ап., возв. славн. мал. веч., «Апостолом
верховнаго», и ныне, Вознес., возв. славн. мал. веч., «Приидите верных». Прок. дню, «Боже,
во Имя Твое» (поем 2жды, 3-й раз от полу). Стихов. ап. вел. веч., «Вышняго Сына» и пр. 2,
со ст. своими. Славн. ап. на стихов. мал. веч. несть, поем сл., и ныне, Вознес., славн.
стихов. мал. веч., «Хвалу богоподобну». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп.
ап., «Апостоле Христу Богу возлюбленне», сл.,и ныне, Вознес., «Вознесеся во славе». Ект.
«Помилуй нас, Боже» (иже в нач. вседневн. утр.). Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр.
обычн. Отп. мал., «преподобных», в нач. «Христос, Истинныи Бог наш».
Малая павечерница. Канона несть. Аще же восхощет церкви нач., поем в Минее канон прп.
Арсению Великому, запев: «Преподобне отче Арсение, моли Бога о нас». По 3-й п. сед.
прп., «Земленыя оставль», сл.,и ныне, Богор. наряду, «Яко Деву». По 6-й п. конд. и икос прп.
(иже в Минее по 3-й п.). По 9-й п. чтем стих. прп.,с запевами канона, возв. 3, сл.,
«Преподобне отче» (на литии пред «славой»), и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче
наш конд. ап., «Величия твоя», сл., и ныне, Вознес., «Еже о нас». Отп., иже на мал. веч.,
прощение, помянника за упокой несть.
Великая вечерня. Каф. несть, «Блажен муж» не поем, возв. на гл. 6-и. Стих. на 10:
Вознес. 6 (1-я,«Господь вознесеся», 2жды, пр. по един.),и ап. 4 (1-я 2жды). Сл., ап., «Сына
громова», и ныне, Вознес., «Недр отеческих». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением.
Прок. дню, «Боже, во Имя Твое» (поем 3жды, полностью), и паремий 6: Вознес. 3 и ап. 3.
Пред 1-й паремиею ап. отверз. Царск. врата, и на всех 3-х не затвор., и не сидим,
понеже чт. от Новаго Завета. Лития: Вознес. стих. литийн. вси, до «славы», затем Вознес.
же мал. веч. стихов. вси, кр. славн. (аще не Бд, пред ними возв. мал. веч., со славн., а по них
славн. их). Таже ап. литийн. стих. вси, до славн., и мал. веч. возв., кр. славн.(аще не Бд, со
славн., и стихов. вел. веч., кр. славн.). Сл., ап., литийн. славн., «Возлег на перси», и ныне,
Вознес., литийн. славн., «Господи Таиньство». Стихов. Вознес., со ст. своими. Сл., ап.,
«Апостоле Христов», и ныне, Вознес., «Взыде Бог». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче
наш троп. Вознес. 2жды, и ап. един. Аще не Бд, троп. ап., сл., и ныне, Вознес., отп. иже
пред. 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. Вознес. 2жды, сл., ап., и ныне, Вознес. Каф. 13-я,
14-я. По них сед. Вознес. по 2жды: сед., сл., и ныне, той же. Пл. и велич. Вознес., пс. избр.
«Вси языцы восплещите». По Пл. сед. Вознес., сл., и ныне, той же. Таже велич. ап., пс.
избр. «Небеса поведают славу Божию». По 2-м Пл. по ект. возгл. иже по 11-й утр. мол.,
«Ты бо еси просвещение», и сед. ап. вси: иже по 1-й каф., «Христови ученик», иже по 2-й,
«Апостола вси», сл., иже по Пл., «Возлег на перси», и ныне, Вознес., в Триоди на л. 466,
«Аду пленившуся» (по указ.: Триодь, л. 418). 1-й антиф. 4-го гл., «От юности», прок.
Вознес., «Взыде Бог», «Всяко дыхание», Ев. Мр.71. «Воскресение Христово видевше»
поем един. По 50-м пс. «Слава», «Молитв ради апостол», и ныне, «Молитв ради
Богородицы». Стих. Вознес.,«Днесь на небесех». Каноны на 16. Вознес. 1-го творца со ирм.
на 6, ирм. «Спасителю Богу», 2жды, троп. на 4, запев «Слава, Господи, Вознесению
Твоему» (где 2 троп., кажд. по 2жды; где 3, 1-й 2жды, проч. по един.; в 9-й п. вси 4 по един.,
посл. с запевом Богор). Таже ап. канон на 6, запев «Святыи славныи апостоле и евангелисте
Иоанне Богослове, моли Бога о нас» (1-е 2 троп. по 2жды, пр. по един., к Богор. запев
Богор.). И паки Вознес., канон 2-го творца, на 4, без ирм., вси троп. по един. Ин устав (по
обр.: Триодь, л. 365 об.): каноны на 14 - Вознес. 1-й со ирм. на 4, ирм. 2жды, троп. на 2 (где
3, 1-е 2 за един, в 9-й п. запев и 3 за един, таже Богор.), пр. по вышеуказ. Неции же, дабы
выходило на 14, чтут ап. на 4, пр. по вышеуказ. Катав. Пятьдесятнице, «Божественным
покровен быв». По 3-й п. конд. и икос ап. (аще храм ап., конд. и икос ему по 6-й п., а зде
Вознес., по обр.: Большой Устав, л. 895, Триодь, л. 504 об.), сед. ему, «Премудрости на
перси», 2жды, сл., и ныне, сед. Вознес., «Вседе на облаки». По 6-й п. конд.и икос Вознес.
(аще храм ап., конд. и икос храму). По 8-й п. «Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п. с покл.
поясн. (где принято, на 9-й п. поют припевы, но в старопечатн. Уставах сего не указано).
По катав. 9-й п., «Радуися Царице», - «Тя паче ума», и покл.земн. Свет. Вознес., «Учеником
зрящим Тя», сл., ап., «Громов сын», и ныне, паки Вознес. Хвалитн. стих. на 6: Вознес. 3
(«Начальницы ангелом» и пр. 2),и ап. 3 («Блаженне Иоанне премудре» и пр. 2). Сл., ап.,
«Евангелисте Иоанне», и ныне, Вознес., «Родился еси». Славосл. вел., троп. ап., сл., и ныне,
Вознес. Аще же храм ап., по Славосл. чтем 2-е Ев. храму (Большой Устав, лл. 891 об. -
892): в кон. Славосл. выход с Ев., возгл. «Премудрость прости!», чтец на клир. сказыв.:
«Глас 2-и», и чтет троп. ап., певцы повтор. кон. его, «И велия милости», пением на гл.,
якоже кон. троп. на «Бог Господь». Чтец: «слава» (полностью), и той же кон., певцы паки
повтр. его пением. Чтец: «и ныне, глас 4-и», певцы: «и ныне» (полн.), «говоркой»
(речитативом). Чтец: троп. Вознес., певцы - кон. его по вышеуказ. Инии же поют троп.
ап., сл., кон., и ныне, Вознес., без чтения, просто «говоркой». Затем возгл. «Вонмем! Мир
всем!» и пр. обычн., прок. ап. (а «Всяко дыхание» зде одни поют, инии же оставляют), Ев.
Ин. 67, абие ект. «Рцем вси» и пр. обычн. По 2-х ект. «Утверди, Боже», и пр. обычн. Отп.:
«Иже во славе вознесыися на небеса, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, святых славных и всехвальных апостол, и святаго славнаго и
всехвальнаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова, и преподобнаго отца нашего
Арсения Великаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. 2: Вознес., сл., ап., по Отче наш конд. Вознес. и ап. премен.
По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница повседневн., каф. 17-я. По 1-м Трисв. троп. ап.,сл., и ныне, Вознес. По 2-м
Трисв. конд. ап.,сл.,и ныне, Вознес. «Господи помилуй»,12, отп. мал., прощение, помянника
за упокой несть.
Оконч. «славы» 9-го ч.: по мол. «Владыко Господи» пс. «Благослови», без «славы»,
«Хвали», «Во царствии Си» и Блаж. (Большой Устав, л. 151 об.). На Блаж. от канона ап. п.
3-я (ирм. и 3 троп., Богор. оставл.) и 6-я на 8. Таже «Помяни нас, Господи» и пр. обычн., по
«Ослаби» и Отче наш конд. ап., сл., и ныне, Вознес. По часех нач. отп. «Иже во славе...»,
но вместо свв. ап. помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Антиф.во Ап. (они же в Триоди) наряду. Входн. ст. «Взыде Бог в
воскликновении, Господь во гласе трубнем», на «спаси нас» - «вознесыися во славе поющих
Ти». По входе троп. Вознес., ап., сл., конд. ап., и ныне, конд. Вознес. Трисв., прок. и аллил.
Вознес. и ап., Ап. Деян. 1, Ин. 68, Ев. Лк. 114, Ин. 61 (кон. в Ин. 67). Задост. «Тя паче ума».
Прич. Вознес., «Взыде Бог» и ап., «Во всю землю», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Пятница, 9 мая
Пренесение мощем иже во свв. отца нашего Николы, архиеп. Мир Ликийских
Служба в Триоди Попразднеству Вознес. и в Минее свт. (Бд).
Малая вечерня. Стих. на мал. веч. на сей праздн. св. Николы - точию в Минее праздн. и кн.
«Житийник» («Житие и службы свт. Николы»). Возв. стих. свт. на 4, «Днесь вселенныя
концы» (2жды) и пр. 2. Сл., ему же, наряду, «Премудрыми ти глаголы», и ныне, в Триоди,
возв. славн., «Родился еси». Прок. дню, «Помощь моя» (2жды, 3-й раз - от полу). Стихов.
свт., «Днесь от Мирскаго града» и пр. 2, со ст. своими. Сл., наряду, «Излияся благодать», и
ныне, в Триоди, славн. веч. стихов., «На горах святых». По «Ныне отпущаеши» и Трисв.
троп. свт. 1-и, «Приспе день», сл., и ныне, Вознес., и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон в Минее, свв. пророку Исаие и муч. Христофору, общий 2-
м свв. В кажд. п. по 6 троп., чтем на 4 сице. Запев «Святыи пророче Исаие, моли Бога о
нас», и 1-е 3 троп. за един. Таже запев «Святыи мучениче Христофоре, моли Бога о нас»,
и троп. 4-и, затем «слава», троп. 5-и, и ныне, Богор. По 3-й п. по Часосл. конд. муч., «Свыше
премудре», сед. пр., «От страстей», сл., муч., «Подвиг славне», и ныне, Крестобогор.
наряду, «На древе взирающи». В 5-й, 8-й и 9-й п. чтем первее Трипесн. в Триоди, гл. 4-и, с
блаж. сего пятка: ирмос (по певч. кн. «Ирмосы»), 3 запева «Слава Тебе, Боже наш, слава
Тебе», 4-й Богор., таже без ирм. канон в Минее. По 6-й п. конд. и икос пророку. По 9-й п.
чтем возв. стих. пр. 3, с запевами канона, таже муч. возв. 2, с запевами же. Сл., муч. 3-я
возв., «Силы вышних», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. свт., «Взыде яко звезда»,
сл., и ныне, Вознес. Отп., иже на мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.
Аще же на Вознес. не было Бд, и не храм свт. Николы, возможно чести на павеч. и канон
Богор. во Окт.,гл.5-и,в четв. вечер. Тогда чтем его первее, таже свв. По 3-й п. по вышеуказ.,
точию «и ныне», во Окт. Крестобогор., иже по 6-й п., «На Кресте зрящи». В 5-й, 8-й и 9-й
п. канон Богор. оставл., чтем точию Трипесн. и свв., пр. по вышеуказ.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 1-и. Стих. на 8: в Триоди 3
(«Возшед на небеса» и пр. 2), и свт. 5 (1-е 2 по 2жды; аще не Бд, 1-е 3 с возв. вел. веч. и 2 с
возв. малой). Сл.,свт., «Святителем удобрение», и ныне, в Триоди, «Родился еси». Прок.
великии (говорим просто «псалом Давыдов»), «Бог наш на небеси и на земли», 5-ю, со ст.
его (в Триоди наряду и во Ап. в Светл. пон. вечер), и паремии свт. 3. Лития: 1-я стих. храму, и
в Триоди стихов. веч., кр. славн., таже свт. литийн. вси (аще восхощет церкви начальник,
поем и 4-ю хвалитн., «Отче Николае»; аще не Бд, по литийн. поем и оставш. мал. веч. вси,
возв. и стихов., со славн.), сл., наряду, «Благии рабе», и ныне, в Триоди, с утр. стихов.,
«Возносящутися». Стихов. свт., со ст. своими, сл., свт., «Человече Божии», и ныне, в
Триоди, с веч. стихов., «На горах святых». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт. оба по
един., и «Богородице Дево, радуися», един. Аще не Бд, троп. свт. 1-и, «Приспе», сл., и ныне,
Вознес., отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. Вознес. 2жды, сл., свт. 1-и, «Приспе» (аще не Бд,
2-и, «Отечество», т.к. 1-и был на веч. по «Ныне отп.»), и ныне, паки Вознес. Каф. 19-я, 20-
я. По 1-й каф. сед. в Триоди, «Аду пленившуся», сл., и ныне, той же. По 2-й каф. сед. свт.,
«Удивил еси», 2жды, сл., и ныне, сед. в Триоди, «Сошед с небесе». Пл. и велич. свт., пс.
избр. «Услышите сия вси языцы». По Пл. сед. свт., «Освящ себе», 2жды, сл., и ныне, Богор.
его (или Вознес., иже на сам праздн. по Пл, «На гору возшед»). 1-й антиф. 4-го гл., «От
юности», прок. свт., «Честна пред Господем», Ев. Ин.35 (от полу; а по кн. «Житийник»
прок. «Священницы Твои», Ев. Ин. 36). «Воскресение Христово видевше» един. По 50-м пс.
«Слава», «Молитв ради святителя», и ныне, «Молитв ради Богор.». Стих. свт., «Наследниче
Божии». Каноны: Вознес. 1-и на 6, ирм. «Спасителю Богу», 2жды, троп. на 4, и свт. 2
канона по 4, на 8, запев «Святителю Христов Николае, моли Бога о нас» (к посл.
троп. 1-го канона, - Богор.). Во 2-м каноне свт. 1-й троп. 2жды. Катав. Вознес., «Спасителю
Богу». По 3-й п. конд. и икос Вознес., сед. свт., «Пренесение твоих», 2жды, сл., и ныне,
Вознес., «Вседе». По 6-й п. конд. и икос свт. По 8-й п. поем «Честнейшую». По 9-й п. «Тя
паче ума», таже «Достойно есть», и покл. земн. Светилен свт., «Велика чудеса», 2жды,
сл., и ныне, Вознес., «Учеником зрящим». Хвалитн. стих. на 6: в Триоди 3, с утр. стихов.
(«Исполнив блаже» и пр. 2), и свт. 3 (1-е 2 за едину; или 3 по един., а 4-ю, «Отче Николае», -
в литию). Сл., свт., «Вострубим», и ныне, в Триоди, славн. утр. стихов., «Возносящутися».
Славосл. вел., троп. свт. 2-и, «Отечество» (аще не Бд, 1-и, «Приспе», т.к. 2-и был на «Бог
Господь»), сл., и ныне, Вознес., и пр. обычн. Отпуст: «Иже во славе вознесыися на небеса,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во
святых отца нашего Николы, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, и святаго
пророка Исаии, и святаго мученика Христофора, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец», и час 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. Вознес., сл., премен. свт. 2 троп., нач. с «Приспе день». По
Отче наш премен. конд. Вознес. и свт. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и, аще пели Бд,
прощение.
Полунощница повседневная, каф. 17-я, троп. обычн., отп. мал., прощение и помянник за
упокой. Аще же храм свт. Николы, по 1-м Трисв. троп. свт. 1-и, сл., и ныне, Богор. по гл.,
«Иже от века», по 2-м Трисв. конд. свт., «Господи, помилуй», 12, отп. мал., прощение,
помянн. за упокой несть.
Аще храм свт., от обыч. на лит. антиф. «по вся дни»; тогда кон. «славы» 9-го ч. по указу
вчерашнему, точию блаженны без песен от канона.
По часех на отп. в нач. «Иже во славе...», помин. точию Златоуста.
Литургия. Аще не храм свт., блаж. точию свт., на 8, от 1-го канона п. 3-я на 4 (ирм. и 3
троп., Богор. оставл.) и от 2-го канона 6-я, на 4 же (1-й троп. 2жды). На входе поем
«вознесыися во славе поющих Ти». По входе троп. Вознес., свт. оба, сл., конд. свт., и ныне,
Вознес. Возможно же рещи по входе по троп. Вознес. и троп. храму Богор., аще есть, конд.
же храму Богор. во всю 50-цу не глаголем; аще не Бд, речем и троп. и конд. храмом свв. (см.
Большой Устав, лл. 1055 об., 1058 об. - 1059). Прок. и аллил. дню (пятн.) и свт., Ап. Деян.
42, Евр. 335, Ев. Ин. 47, Лк.24. В 50-цу чтем ряд. Ап. и Ев. аще и храм свт. Задост. «Тя
паче ума», прич. дню, «Знаменася», и свт.,«В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 11 мая
Неделя 7-я по Пасце, свв. отец. Глас 6-и
Служба вся в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч. и полунощн.
Обновлению (основанию) Царя-града службы в Минее несть.
Малая вечерня. Возв. стих. воскр. во Окт. по обыч. На стихов. едина стих. воскр. во Окт.,
таже в Триоди (лл. 449 об. - 450) Вознес. стихов. мал. веч. вся, со славн. По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. воскр., «Ангельския», сл., и ныне, Вознес. Отп. мал., в нач.
«Христос, истинныи Бог наш».
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 6-и) и св. иже в Минее 11
мая. Запев: «Святыи священномучениче Мокие, моли Бога о нас». Где 5 троп., 1-е 2 за
един. По 3-й п. конд. свщмч., иже по 6-й п., «Вооружився», и икос, сед. ему, «Нарочитыи
всем», сл., и ныне, Богор. наряду, «Иже на престоле». По 6-й п. во Окт. конд. Богор.,
«Заступнице». По 9-й п. чтем возв. стих. свщмч. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «И колесы»,
и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., «Живоначальною», сл., свв. отцем,
«Апостольское», и ныне, Вознес. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 6-и. Стих. на 10: воскр. 3, Вознес. 3 и свв. отцем 4, сл.,
наряду, «Тайныя днесь», и ныне, там же, «Кто Тебе не блажит». Выход, прок. «Господь
воцарися» и паремии в Триоди 3. На литии 1-я стих. храму (Большой Устав, л. 1083).
Таже в Триоди Вознес. литийн. стих. «Возшед на небеса» и проч. 2 (Триодь, л. 474 об.; или
вси литийн. стих. Вознес., кр. славн.). Сл., свв. отцем, «Апостольских предании», и ныне,
наряду, «Господи, возносящутися». Стихов. в Триоди наряду, со ст. своими. По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. свв. отцем, «Препрославлен», 2жды, Вознес. един., и пр. обычн.
Неции же поют «Богородице Дево, радуися», свв. отцем и Вознес., вси по един.
Аще не Бд, по «Ныне отп.» троп. воскр., сл., свв. отцем, и ныне,Вознес., отп. иже пред 1-м
ч., в нач. «Христос, истинныи Бог наш ...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 6-и, троп. воскр. 2жды, сл., свв. отцем, и ныне, Вознес. Каф.
2-я, 3-я, 17-я, сед. и ипакой в Триоди наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор». Пл. несть,
антиф. и прок. пред Ев. воскр. 6-го гл. Ев. 10-е, Ин.66. «Воскресение Христово видевше»
един. По 50-м пс. обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр.со ирм. на 4 (ирм. един.),
Вознес. на 4 (1-го творца; где 2 троп. кажд. по 2жды, где 3 - 1-й 2жды), и свв. отцем на
6 (1-е 2 троп. по 2жды, «слава», троп. един,и ныне,Богор.).Запевы 2-х посл. кан.: «Слава,
Господи, Вознесению Твоему», «Святии отцы, молите Бога о нас». Катав. «Спасителю
Богу». По 3-й п. конд. и икос воскр. и Вознес., сед. свв. отцем, «Никейскии», сл., той же, и
ныне, Вознес., «К Своему Родителю». По 6-й п. конд. и икос свв. отцем. Аще чтем
Синоксарь, зри указ в Нед. о Фоме. По 8-й п. «Честнейшую» (Большой Устав, л. 1084). По
катав. 9-й п., «Тя паче ума», - «Достойно» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 6-и.
Свет. воскр., «Тивериадское море», сл., свв. отцем, «Иже из начала», и ныне, Вознес.,
«Учеником зрящим». Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), воскр.
4 и свв. отцем 4, со ст. их (на посл. ст. повтор. 1-я стих. свв. отцем, «Все собравше
духовное»). Сл., наряду, «Святых отец лик», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп.
«Воскрес из гроба», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго
Креста, святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых и богоносных отец
наших, вселенских учителей трех сот и осминадесяти, собравшихся в Никеи первое на
безбожнаго Ария, и святаго священномученика Мокия, помилует и спасет нас, яко
благ и человеколюбец». Ев. стих. 10-я, «По еже во ад Сошествии», по указ. в Нед. Фомину,
и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» премен. Вознес. и свв. отцем. По Отче наш
премен. конд. Вознес., воскр. и свв. отцем. По 1-м ч. отп. мал. (в нач. «Воскрес из
мертвых»), и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 6-го гл. По нач. возгл. - по указ. на Вознес. Конд. воскр.,
«Живоначальною», отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред
«славой», за един), и свв. отцем, от канона им п. 3-я, на 4. По входе троп. воскр., Вознес., и
свв. отцем, конд. воскр., сл., свв. отцем, и ныне, Вознес. «А храмом, Христову или
Богородицы, и инех святых, в сию Неделю тропари (и кондаки - ред.) не глаголются»
(Большой Устав, л. 1084 об.). Трисв., прок. и аллил. точию сея Нед., Ап. Деян. 44, Ев. Ин.
56. Задост. Вознес., «Тя паче ума». Прич. «Хвалите» и «В память вечную», отп. иже на утр.
пред 1-м ч.
При повседневн. службе на павеч. предстоящ. седм. чтем каноны и стих. свв. ап.
Андронику и иже с ним, от 17 мая, мч. Феодоту и Петру и Дионисию, и иже с ними, от 18
мая, ихже память во грядущ. Вселенск. род. суб. и Нед. 50-цы (Большой Устав, л. 1086).
Суббота, 17 мая
Вселенская родительская субота
Служба вся по Триоди (суб. 7-й седм. по Пасце), кр. кан. на павеч.
Вечерня. Нач.от Трисв., по вел. ект. каф. 18-я. Возв. пс. чтением, до ст. «Аще беззакония».
Возв. стих. на 6, в Триоди наряду. Сл.,там же, «Плачуся», и ныне, догм. проходящ. 6-го гл.,
«Кто Тебе не блажит». Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Вместо прок. (и на утр.
вместо «Бог Господь») «Аллилуия» на гл. 8-и (заупокойн. напевом), со ст. ея, 5 раз, по
3жды, по указ. в Служебн. и Часосл. Вместо ст. 5-го повтор. «Аллилуия», якоже в нач. По
«Аллилуия» - «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди
наряду. По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. «Иже глубинами», сл., и ныне,
Богор. его, «Тебе град». Ект. «Помилуй нас, Боже» и отп.: «Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере (аще храм Богор.- честнаго и славнаго Ея имярек),
силою Честнаго и Животворящаго Креста, заступлением честных небесных сил
безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи Крестителя Иоанна, святых
славных и всехвальных апостол, святых добропобедных мученик, преподобных и
богоносных отец наших, и святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, и святаго
(егоже храм), и святаго апостола Андроника, единаго от седмидесяти, и иже с ним, и
всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
По отп. веч. панихида по чину ея (см. Большой Устав, лл. 61 - 66), в притворе (или,
от обыч., среди церкви). Пред возгл. «Благословен Бог» мол. кутии и кадилу (инии же
рекут первее кадилу, таже кутии). Канон за упокой 6-го гл., во Окт. в суб. 6-го гл. на утр.,
по кан. Всем свв. Отп. см. ниже на утр. пред 1-м ч.
Павечерница малая. Канон Богор. во Окт. 6-го гл., иже в пят. веч. Аще не повседневн. сл.,
или восхощет церкви нач., чтем и канон дневным свв., иже в Минее 17 мая. Запев: «Святыи
апостоле Андрониче, моли Бога о нас». Где 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. сед. ап.,
«Божественыи», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «За милосердие щедрот».
По 6-й п. конд. ап., «Звезду пресветлую». По 9-й п. чтем возв. стих. ап. 2, с запевами канона,
сл., 3-я, «Всесвященным», и ныне, «Достойно есть». По «Достойно», Трисв. и Отче наш
конд. «Со святыми покой», сл., и ныне, «Взбранной воеводе». Отп. мал., прощение и
помянн. за упокой.
Утреня. Вместо «Бог Господь» - «Аллилуия», по указ. на веч. Троп. «Иже глубинами»
2жды, сл., и ныне, Богор. «Тебе град». Каф. 16-я - по обыч. По ней ект. мал. и сед. в
Триоди наряду. Таже чтец (у прав. клироса) возгл.: «Блажени непорочнии в путь». Неции
пред сим отверз. Царск. врата и исх. ими к кутии. Инии же исх. сев. дверью, а Царск. врата
во всю службу не отверз. Священство поет пред кутиею сей стих с припевом 1-й
статии, «Благословен еси, Господи», на гл. 5-и (инии же - на 2-и). И поем 17-ю каф.
нараспев, на 2 статии, с припевами в Обиходе. На обеих статиях кажд. всего храма (кр.
св. алтаря, нач. от кутии) и молящ. По 1-й статии ект. за упокой «вселенская», таже чтец:
«Аминь. Твой есмь аз, спаси мя». Священство поет «Твой есмь аз» пред кутиею, с
припевом 2-й статии, «Спасе, спаси мя». По оконч. 2-й статии, по троп. «Благословен еси
Господи…Святых лик» ект. за упокой и сед. в Триоди «Покой, Спасе наш», сл., и ныне,
Богор. наряду, «Иже от Девы». Кон. сед. и Богор. поем на гл. 5-и. Таже пс. 50-и и возгл.
«Милостию и щедротами». Аще были отверз. Царск. врата, зде они затвор. Чтец (аще
служба на 2 клироса - между амвоном и кутией, посреди церкви) - «Аминь» и чтет по
Псалтыри Песнь пророческую 1-ю. Сии Песни чтутся пред кажд. п. канона, кр. 2-й. По
оконч. кажд. Песни пророч. «слава, и ныне» не чтется, но на клиросе сказывают и поют
(или чтут) ирм. канона храму. Сей канон поем на 6, ирм. по 2жды, троп. на 4. И в
Триоди канон за упокой на 8, запев: «Покой, Господи, душа усопших раб Своих». Где
указано, чтем троп. сего канона по 2жды. Катав. ирм. кан. в Триоди (обычн. чтением). П. 2-
я: ирм. един., троп. не сдваиваем, говорим, сколько их есть, катав. 2-ю п. не покрываем. По
3-й п. ект. обычн., а не за упокой, таже храму конд., икос и сед., един.,сл., и ныне, Богор. его.
Аще храм Христов или Богор., по ик. сл., и ныне, сед. храму, един. По 6-й п. ект. за упокой
(в притворе или на сходе, идеже кутия), и конд. «Со святыми покой» (пением) и икос
(поем кон. его). По 8-й п. поем «Честнейшую». По 9-й п. ект. обычн., и свет. в Триоди
наряду. Хвалитн. стих. там же. Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и Славосл.
чтением по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя» обычн. Стихов. в Триоди наряду. «Благо
есть», Трисв. по Отче наш, троп. «Иже глубинами», сл., и ныне, Богор. «Тебе град». Ект.
«Помилуй нас Боже» за упокой, на сходе, пред кутиею. Неции пред сим отверз. Царск.
врата и исх. ими к кутии, а в нач. 1-го ч. уходят ими и затвор. По ект. отп. заупокойн.:
«Иже живыми и мертвыми обладаяи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, душа прежде усопших присно
поминаемых блаженных создателей, отец и братии наших, иже зде лежащих и
повсюду православных християн, в недрех Авраама, Исаака и Иякова, в селех
праведных упокоит, и нас помилует и спасет, яко благ и человеколюбец». Певцы:
«Аминь. Рабом Божиим, иже от века преставльшимся, всем православным християном -
вечная память (3жды)», и абие «Приидите, поклонимся» и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Иже глубинами мудрости», по Отче наш конд. «Со святыми
покой», сл., и ныне, «Взбранной воеводе». Пред отп. 1-го ч. «Слава, и ныне» и пр. с покл.,
отп. иже на веч. По отп. 1-го ч., пред исх. покл., от обычая полаг. 15 покл. за упокой «иже
от века преставльшихся».
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. обычн., и помянн. за упокой.
Литургия. Блаж. на 8, от канона в Триоди п. 3-я и 6-я, обе по 4 (в 3-й п. Богор. оставл.). По
входе троп. храму Христову или Богор., и за упокой: «Помяни, Господи» и «Иже
глубинами». Таже чтущий троп. и конд. возгл.: «Слава, Со святыми покой». Во алтаре
поют «слава, Со святыми покой» (полн.), чтец: и ныне, Богор., «Тебе град». Где храма
Христова и Богор. несть, глаголем троп. и конд. якоже выше указ., без троп. и конд.
храмовых, а храмом свв. троп. и конд. зде несть. Прок., аллил. и прич., согл. Триоди (л.
514), дню и за упокой. Ап. Деян. 51, Кор. 163. Ев. Ин. 67, Ин. 21. Пред Ев. поем «Слава
Тебе, Господи» обычн. обеденн., по Ев. - заупокойн. По Ев. ект. за упокой со «вселенскими»
прошениями, по заамвонн. мол. заупокойн. лития. Отп. иже на веч.
Воскресение, 18 мая
Неделя 8-я по Пасце. Глас 7-и
ПЯТЬДЕСЯТНИЦА. ДЕНЬ СВЯТЫЯ ТРОИЦЫ
Служба вся в Триоди наряду, кр. полунощн.
Пред службою среди церкви на аналое полаг. образ Сошествия Святаго Духа.
Малая вечерня. По нач. возгл. «Аминь. Царю Небесныи» (от обыч. пением, на всех
службах сего праздн. и Духова дня), Трисв. и пр. по Часосл. Возв. стих. на 4 (1-я 2жды), сл.,
и ныне, «Утешителя имуще». Прок. дню, «Господь воцарися», поем 2жды (стих: «Облечеся
Господь в силу»), 3-й раз от полу. Абие «Сподоби, Господи» и стихов. «Зарею
Богоначальною» и пр., со ст. своими. Сл., и ныне, «Свыше к нам». По «Ныне отпущаеши»
и Трисв. троп. праздн., «Благословен еси», и пр. обычн. Отп. мал., в нач. «Христос,
истинныи».
Малая павечерница. Канона несть. Аще же не повседневн. сл., или восхощет церкви нач.,
чтем 2 канона свв., иже в Минее 18 мая. Запевы: «Святыи мучениче Феодоте, моли Бога о
нас», «Святии мученицы, молите Бога о нас». Где 5 троп., 1-е 2 за един, где 3 - 1-й 2жды.
По 3-й п. сед. мч. Феодоту, «Всем служитель», сл., сед. мч., «Мученическими кровьми», и
ныне, Богор. его, «Дево Всенепорочная». По 6-й п. конд. мч. Феодоту, «Страдальчески
подвизався». По 9-й п. чтем стих. свв., с запевами канонов: мч. Феодоту возв. 3 и мч. возв.
2, сл., 3-я, «Кровьми искуписте», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. праздн., «Егда
сшед». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», вся. Возв. на гл. 1-и. Стих. на 10 (1-я и 4-я
по 2жды, проч. по един.; аще не Бд, вси по един., и 2 возв. мал. веч.), сл., и ныне, «Приидете
людие». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Господь воцарися» (5-ю,
полн.), и паремии праздн. 3. Лития и стихов. в Триоди наряду (лития пис. на хвалит., кр.
славн.; аще не Бд, пред «славой» оставш. стих. мал. веч.). По «Ныне отпущаеши» и Трисв.
троп. праздн. 3жды, и пр. обычн. Аще не Бд, троп. праздн. един., отп. иже на утр. пред 1 ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. праздн. 3жды (2жды, сл.,и ныне,той же). Каф. две,
2-я и 3-я, сед. в Триоди наряду, по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). Пл., велич. по Обиходу,
пс. избр. «Небеса поведают славу Божию». Образ праздн. не целуем. По Пл. сед. праздн.,
сл., и ныне, той же. 1-й антиф. 4-го гл., «От юности». Прок. «Дух Твой благии», Ев.Ин.65
(кон. «Имже держите, держатся»). «Воскресение Христово видевше» не поем, Ев. же
целуем по обыч. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради апостол», и пр. обычн. Стих. «Царю
Небесныи». Каноны праздн. 2, кажд. со ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6. Запев
«Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе». В 1-м кан. где 2 троп., кажд. по 3жды, где 1 -
чтем его 6-ю. Во 2-м кан. где 2 троп., кажд. по 3жды, где 3 - по 2жды. Катав. ирм. обоих
канонов, по клиросам. По 3-й п. сед. праздн., «Праздника преполовение», сл., и ныне, той
же. По 6-й п. конд. и икос праздн. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. Фомину. По 8-й п.
«Честнейшую» не поем (неции поют припевы, но во Уставе их несть). Ирм. 9-й п. с покл.
поясн. По катав. 9-й п., «Радуися, Царице», покл. земн. Свет. «Всесвятыи Душе», 2жды, сл.,
и ныне, другии, «Свет Отец». Хвалитн. стих. на 6 (3 по 2жды), сл., и ныне, наряду, «Царю
Небесныи». Славосл. вел., троп. праздн. и пр. обычн. Отп.: «Иже в видении огненных язык
низпослав Пресвятыи Дух в день Пятьдесятныи на святыя Своя ученики и апостолы,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, святых славных и
всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец», Ев. стих. 5-я, по указ. в Нед. Фомину, и ч. 1.
На 1-м ч. и проч. часех троп. праздн., по Отче наш конд. праздн. По 1-м ч. отп. мал.,
«преподобных», в нач. просто, «Христос, истинныи Бог наш», и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 7-го гл. Конд. воскр., «Не к тому держава». Отп. мал., в нач.
«Воскрес из мертвых». Таже прощение, помянн. за упокой несть.
Оконч. «славы» 9-го ч.: по мол. «Владыко Господи» пс. «Благослови», таже, без «славы»,
«Хвали», и абие «Во царствии Си» и блаж. все до кон. (Большой Устав, л. 151 об.).Таже
«Помяни нас, Господи» и пр. обычн.
По часех нач. отп. см. на утр. пред 1-м ч., вместо свв. ап. помин. Златоустаго, и прощение.
Литургия. Антиф. во Ап. и Триоди наряду. На входе стих:«Вознесися, Господи, силою
Твоею, воспоем и поем силы Твоя». По «Приидите, поклонимся» певцы: «спаси нас,
Утешителю Благии, поющих Ти». По входе троп. праздн., сл., и ныне, конд. Вместо Трисв.
«Елицы». Прок.и аллил. праздн., Ап. Деян. 3, Ев. Ин. 27. Задост. «Радуися, Царице». Прич. 2,
«Дух Твой Благии» и «Духа Твоего Святаго».Отп. без Креста, иже на утр. пред 1-м ч.
Аще несть лит., блаж. на 8, от 1-го канона праздн. п. 3-я (ирм. «Свыше силою» и троп.
3жды) и от 2-го 6-я (2 троп. по 2жды), по «Ослаби» и Отче наш конд. праздн.
При кон. лит. или часов среди церкви на аналое полаг. образ Св. Троицы.
И абие, не затвор. Царск. врат, нач. великую вечерню. Возгл. «Благословен Бог»,
певцы (на сходе): «Аминь. Царю Небесныи». Чтец: Трисв. и пр. вечерни по Часосл., пс. 103-
й чтением. По «Приидите, поклонимся» иерей затвор. Царск. врата, сев. дверью иконостаса
исх. на амвон, творит покл. по обыч. и чтет втай веч. мол. по Служебн. Ект. вел., с
особенн. прошениями дня сего (в Служебн. несть, рцы по нарочит. кн. «Служба в Нед.
Пятьдесятную»). Каф. несть, но абие возв. на гл. 4-и. Стих. на 6, иже на утр. на хвалит.,
«Преславная днесь» и пр. (3 по 2жды.), сл., и ныне, «Царю Небесныи». Выход с кадилом,
«Свете тихии» пением. Прок. вел., «Кто Бог велии», со ст. его (5-ю, полн.). И абие по прок.
иерей (аще есть, со диаконом) от обыч. исходит Царск. вратами на солею пред ними, где
уготовано некое седалище (по обр. того, что на Горнем месте), куда полаг. Служебник с
коленопреклонн. молитвами, пред ним полаг. подручник (или несколько, один на другом).
Таже иерей (или диакон) возгл.: «Паки и паки преклоньше колени Господу помолимся».
Певцы: «Господи, помилуй», 3жды, с покл. поясн. (где принято - с земн.; неции же поют
«Господи, помилуй» един., без покл.). И, не крестясь, преклон. колена и главы вземь (руки и
глава - на подручнике), и пребываем тако до возгл. «Заступи, и спаси, и помилуй,
возстави». Иерей же пред седалищем преклон. точию колени (на подручник) и чтет мол.
коленопреклонн. 1-ю, «Пречисте, нескверне». По ней иерей или диакон - возгл.
вышеуказанн., «Заступи, спаси», все встают из земн. покл. Певцы: «Господи, помилуй»,
един., и обычн. оконч. ект. По возгл. «Твое бо есть» певцы: «Аминь», и ект. «Рцем вси».
По возгл. «Яко милостив» и «Аминь» - «Паки и паки преклоньше колени», и проч. по
вышеуказанн. Иерей чтет мол. коленопреклонн. 2-ю, «Господи Боже наш». По ней возгл.
«Заступи» и пр., якоже по 1-й мол. Возгл. «Благоволением и благостию», по нем чтец:
«Аминь. Сподоби, Господи», по Часосл. Таже возгл. «Паки и паки преклоньше колени» и
пр. по вышеописанн., и мол. коленопреклонн. 3-я, «Присносущии текущии» (или
«кипящии»; прилаг. и мол. «особна» Св. Духу, «Царю Небесныи» ). По ней возгл. «Заступи»,
и пр. якоже выше указ. По возгл. «Яко свят» ект. «Исполним вечерняя». По возгл.
«Пресвятую Чистую» иерей (аще есть, со диаконом) входит Царск. вратами во св. алтарь,
седалище убирается. И пр. обычн., и мол. главопреклонн., якоже на веч. всегда. По возгл.
«Буди держава» стихов. в Триоди наряду, со ст. ея. Таже «Ныне отпущаеши», Трисв. по
Отче наш, и троп. праздн. Возгл. «Премудрость!», «Пресвятая…», и пр. обычн. Отп., со
Крестом: «Иже от Отеческих и Божественных недр излияв Себе, и с Небес на
землю сошед, и наше все человеческое восприем естество, и обожив е, с ним же на
Небеса абие возшед, и одесную седе Бога и Отца; Божественныи же и Святыи и
Животворящии, и Всесильныи, и Ссущныи и Сопрестольныи, Единославныи и
Единопокланяемыи Дух, на Своя священныя и святыя низпослав ученики и
апостолы; и Сим просветив убо тех, просветив же их ради весь мир, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всеславных и
прехвальных, Духоносных, святых Его ученик и апостол, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь. Иже Крестом
ограждаеми», и пр. обычн.
Аще же храм Св.Троицы, от обычая, отп. веч. без Креста, и прилаг. освящ. воды по чину
1-го авг., без канона. На стих. «Радуися, Яже от ангела», или по освящ. воды, при пении
троп. «Спаси, Господи, люди Своя», соверш. Крестн. ход вокруг храма. По стих. «От
всяких напастей» Трисв. по Отче наш и троп. праздн., сл., и ныне, «Спаси, Господи, люди
Своя». Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Услыши ны», «Премудрость!» и пр. обычн., а
отп. иже на лит. Таже многолетие и «Иже Крестом». Неции же, аще храм Св. Троицы,
прилаг. к веч. канон праздн. с водоосвящ., якоже на престольн. праздн. обычн.
При повседневн. службе свв. (не Пл или Бд), ихже памяти в субботу и Нед. Всех свв., поем
1-му на одной из павеч. сея седм., 2-му в пяток на павеч. (Большой Устав, л. 1092 об.). Пл же
и Бд свв. службы переносим на ины дни или поем «в числе» по Уставу.
Понедельник, 19 мая
День Святаго Духа
Служба в Триоди наряду. Свв. дня сего, аще не храм их, - во ин день (Триодь, л. 544 об.).
Павечерница малая. Канон в Триоди Св. Духу, ирм. един. (от обыч. пением), троп. на 4.
Запев: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». По 3-й и 6-й п. чтений несть. Вместо «Достойно»
ирм. 9-й п., «Радуися, Девственная Похвало». По Трисв. и Отче наш конд. «Егда сшед». Отп.
мал., «преподобных», в нач. «Христос, истинныи Бог наш», прощение, помянн. за упокой
несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. «Благословен еси», 3жды (2жды, сл., и ныне, 3-й
раз). Каф. 4-я, 5-я, по них сед. в Триоди наряду, по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). По
посл. сед. пс. 50-и и возгл. «Милостию и щедротами». Каноны в Триоди праздн.: 1-го
творца со ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6, 2-го же творца со ирм. на 6, ирм. 2жды,
троп. на 4. Запев «Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе». Катав. ирм. 2-го канона,
«Божественым покровен». По 3-й п. сед. праздн., «Праздника преполовение», сл.,и ныне,
той же. По 6-й п. конд. и икос праздн. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. Фомину. По 8-й
п. «Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Радуися, Царице»,
покл. земн. Свет. праздн., «Всесвятыи Душе», 2жды, сл., и ныне, другии, «Свет Отец».
Хвалитн. стих. на 4, в Триоди наряду, сл., и ныне, там же, «Языцы иногда». Славосл. вел.,
троп. «Благословен еси», ект. 2 и пр. обычн. Отп.: «Иже в видении огненных язык
низпослав Пресвятыи Дух в день Пятьдесятныи на святыя Своя ученики и
апостолы, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
святых славных и всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец», и ч. 1-й.
На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. праздн. По 1-м ч. «слава, и ныне» и пр. без
покл., отп. мал.
Полунощница повседневная, каф. 17-я. По 1-м Трисв. троп. «Благословен еси», по 2-м
конд. «Егда сшед». «Господи помилуй», 12, и отп. мал. Прощение, помянн. за упокой
несть.
На отп. часов пред лит. в нач. «Иже в видении» и пр., свв. ап. не помин., но точию св.
Иоанна Златоустаго.
Литургия. Блаж. на 8: от 1-го канона п. 3-я на 4 (ирм. «Свыше силою» и троп. 3жды), от
2-го п. 6-я на 4 (2 троп. по 2жды). На входе стих «Вознесися, Господи», якоже вчера. На
«Приидите, поклонимся» поем «Утешителю Благии». По входе троп. праздн., сл., и ныне,
конд. Трисвятое. Прок. и аллил. дня сего, во Ап. наряду. Ап. Еф. 229, Ев. Мф. 75. По
«Рцем вси» ект. за упокой несть. Задост. «Радуися, Царице», прич. един, «Дух Твой Благии».
Отп.иже на утр. пред 1-м ч.
Аще же не было лит. в самыи день Св. Троицы, на блаж. п. 3-я от 2-го канона праздн.
(ирм. «Разверзе утробу», 1-й троп. 2жды, 2-й един.),п. 6-я от 1-го (троп. 4жды).
Среда, 21 мая
Владимирския иконы Богородицы и свв. царя Константина и матере его Елены
Служба по Триоди (Попраздн. Пятьдесятн.) и Минее: Богор. (Пл) и свв. Константину и Елене
(6). Муромским чуд., аще не храм их, - во ин день. Инии же поют точию в Триоди и Богор.,
якоже св. Пл. или Бд (тогда «и ныне» везде Богор.), а свв. на павеч., с Трипеснцем в Триоди.
Но по Большому Уставу служба свв. оставл. точию аще храм Влад. иконы (л. 908 об.) или
сей день будет в Неделю 7-ю по Пасце (лл. 911 об. - 912 об.).
Аще храм Богородицы, кий ни есть, неции от обычая служат Бд. Тогда на мал. веч. 2-е
возв. стих. Богор. вел. веч., гл. 8-и, под. «О, преславное чудо», на 4 (1-я 2жды). Сл., и ныне,
посл. стих. 1-х возв. Богор., «Тебе припадают». Прок. дню, «Милость Твоя» (поем 2жды,3-е
от полу). Стихов. в Триоди, л. 454, с утр. стихов. среда 8-й седм. по Пасце, «Свыше к нам»
и пр. 2, со ст. своими, без славн. Сл.,и ныне, Богор., 1-й славн. литийн., «Гора еси великая».
По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Пятьдесятн., «Благословен еси», сл., и
ныне, Богор., «Днесь светло красуется» (в Часосл. 23 июня). Отп. мал., в нач. «Христос,
истинныи Бог наш ...». Указ о павеч. см. ниже по вел. веч.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: в Триоди возв. 3
(«Дух Святыи» и пр. 2), Богор.1-е возв. 4 (вси по един.) и свв. 1-е возв. 3 («Оружие»и пр. 2).
Сл., свв., возв. славн., «Богатых даров», и ныне, возв. славн. Богор., «Приидите русстии
собори». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Милость Твоя» (3жды,
полн.), и паремии Богор. 3. На литии 1-я стих. Богор., «Яко воистину». Таже в Триоди:
возв. славн. «Неразумеюще», веч. стихов. вся, со славн. «Господи Святаго Духа» (а славн.
утр. стихов. - «Царю Небесныи», чтется многажды за службу, сего ради зде не поем).
Затем стих. Богор. литийн., без славн. (аще не Бд., с 1-м славн., «Гора еси великая», и
оставш. возв. 4). Таже свв. 2-е возв., «Радуися», и пр. 2. Сл., свв., с утр. стихов., «Не от
человек». И ныне, Богор., 2-й славн. литийн., «Тебе вси». Стихов. Богор. наряду, со ст. ея.
Сл., свв., славн. веч. стихов., «Благочестиваго». И ныне, Богор., славн. стихов., «Да
радуются». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Пятьдесятн., сл., свв., «Креста Твоего», и
ныне, Богор., «Днесь светло» (в Часосл. 23 июня). Отп.: «Иже в видении огненных язык
низпослав Пресвятыи Дух в день Пятьдесятныи на святыя Своя ученики и апостолы,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и
славнаго Ея сретения, чудотворныя иконы Владимирския, и святых равно
апостолом великаго царя Константина и христолюбивыя матере его Елены, и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». По свв. допустимо
помян. и «святаго благовернаго князя Константина, и чад его Михаила и Феодора,
муромских чудотворцев».
Аще же Бд., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Богор. 2жды и Пятьдесятн. един.
(Большой Устав, л. 911,«Службы Богор.», лл. 31 об., 34 об.).
Павечерница малая. Канон - трипесн. в Триоди, с блаж. сея среды 8-й седм., гл. 3-и, п. 3-
я, 8-я и 9-я, кажд. на 4. Ирм. чтем по певч. «Ирмосам», запев «Слава Тебе, Боже наш, слава
Тебе». По «Достойно» и Трисв. конд. Пятьдесятн., «Егда сшед», сл., и ныне, Богор. (в
Часосл. 23 июня). Отп. мал., «преподобных», прощение, помянн. за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и. Троп. Пятьдесятн. 2жды, сл., свв., и ныне, Богор. Каф. 10-
я, 11-я. По 1-й каф. сед. в Триоди, «Духовная благодать», сл., Богор., «Божествеными», и
ныне, другии, «Невесто». По 2-й каф. сед. в Триоди, «Пресвятыи Дух», сл., и ныне, Богор.,
«Яко звезда». Пл. и велич. Богор. «Достойно есть». Пс. избр. «Боже, суд Твой». По Пл. сед.
Богор., сл.,и ныне, той же. Антиф. 1-и 4-го гл., «От юности». Прок. Богор., «Помяну». Ев.
Лк. 4. «Воскресение Христово видевше» не поем. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради
Богор.», и ныне, ст. той же, и пр. обычн. Стих. Богор., «Готовися». Каноны: Пятьдесятн. 2-и
со ирм. на 4, ирм. 2жды, троп. на 2 (Большой Устав, л. 908; где 3 троп., 1-е 2 за един; ин
устав: ирм. един., троп. 3 (где 2, 1-й 2жды)), свв. на 4 и Богор. на 6 (в кажд. п. 1-е 2 троп.
по 2жды). Запев свв.: «Святии равно апостолом царю Константине и Елено, молите Бога
о нас» (где 5 троп., 1-е 2 за един). Катав. Пятьдесятн. 2-го творца, «Божественным
покровен»; ин устав (Минея на июнь, М., 1646, л. 11 и об.): «В Попразднество Сошествия
Святаго Духа, «В понте покрыв» и «Божественым покровен быв», аще ли поем коегождо
творца канон, то другим творцом покрываем». По 3-й п. кондаки и икосы Пятьдесятн. и
свв. (иже по 6-й п.), сед. им, «Благонарочитая», 2жды, сл., Пятьдесятн., «Праздника
преполовение», и ныне, Богор., «Народи». Или сед. Пятьдесятн., сл., свв., и ныне, Богор. По
6-й п. конд. и икос Богор. В кон. икоса покл. земн. По 8-й п. - «Честнейшую». По катав. 9-й п.
«Достойно» и покл. земн. Свет. Пятьдесятн. 2-и (т.к. чли 2-и канон), «Свет Отец», свв.,
«Светильницы», сл., Богор.1-и, «Да почтется», и ныне, 2-и, «Пресветлая». Хвалитн. стих. на
6: в Триоди с утр. стихов. 3 (Большой Устав, лл. 908, 911) и Богор. 3. Сл., свв., хвалитн.
славн., «Сияние», и ныне, Богор., «Иже на херувимех». Аще же Бд, хвал. стих. на 4, точию
Богор., 1-я 2жды, а утр. стихов. в Триоди поем на мал. веч., пр. по вышеуказ. По Славосл.
вел. троп. Пятьдесятн., сл., свв., и ныне, Богор. Ект. 2 и пр. обычн., отп. иже на веч.
На 1-м ч. и пр. часех. троп. Пятьдесятн., на «славу» Богор.и свв. премен. По Отче наш
премен. конд. Пятьдесятн. и Богор., а свв. конд. не чтем. По 1-м ч. отп. мал. Аще Бд., по нем
прощение.
Полунощница повседневная, троп. обычн. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой. Аще
же храм иконы Богор. Владимирския, по 1-м Трисв. троп. Богор., по 2-й конд. Богор., 12
«Господи помилуй» и отп., прощение, помянника за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн.(начало - «Иже в видении...»),помин. точию св. Иоанна
Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8: от канона Богор. п. 3-я на 4 (1-е 2 троп. за един) и от канона свв. п.
6-я на 4. На входе поем «Утешителю Благии». По входе троп. Пятьдесятн., Богор., аще не
Бд., храмом свв. (Большой Устав, л. 697; кр. храмов ап., т.к. свв. дня сего им равны) и свв.,
конд. Пятьдесятн., аще не Бд., храмом свв. (в храмех свв. ап. конд. храму не чтем), сл., свв., и
ныне, Богор. Прок. и аллил. точию Богор.(дню и Богор. совпад.), Ап. Рим. 80, Деян. 49 (под
главу), Флп. 240. Ев. Мф.12, Ин. 35 (от полу, под главу), Лк. 54. Задост. Пятьдесятн.,
«Радуися Царице». Прич. един (дню и Богор. совпад.), «Чашу», отп. иже на веч.
Ин устав об Ап., Ев. и прич. (по обр.: Большой Устав, л. 293): прок. и аллил. Богор. и свв.,
Ап. Флп. 240, Рим. 80 (под главу), Деян. 49. Ев. Лк. 54, Мф. 12 (под главу), Ин. 35 (от полу).
Прич. «Чашу» и «В память вечную».
Пятница, 23 мая
Поем Третиему обретению честныя главы св. Иоанна Предотечи, т. к. 25 мая - Неделя
Всех свв. (Большой Устав, л. 668 об., Минея, л. 364 об.). Служба в Триоди Попраздн.
Пятьдесятн. и в Минее Предот. (Пл), по указам: Большой Устав, лл. 904 - 906. Свт.
Михаилу синадскому на павеч., свт. Леонтию Ростовск.(Бд), - по рассужд. церкви нач.
Вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава». Возв. на гл. 4-и. Стих. на 8: в Триоди 3 («Днесь
найде» и пр. 2) и Предот. 5 (1-е 2 по 2жды), сл., ему же, «Сокровище божественых», и
ныне, в Триоди, «Троицу Единосущную». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок.
дню, «Помощь моя» ( 3жды, полн.), и паремии Предот. 3. Литии несть, стихов. Предот., сл.,
ему же, стихов. славн., «Яко божественых», и ныне, в Триоди, славн. веч. стихов.,
«Утешителя имуще» (пр. стих. веч. стихов. в Триоди оставл.). По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. Предот., «Яко Божествено», сл., и ныне, Пятьдесятн., «Благословен еси». Отп.:
«Иже в видении огненных язык низпослав Пресвятыи Дух в день Пятьдесятныи на
святыя Своя ученики и апостолы, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере,Честнаго и Славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна,
и преподобнаго отца нашего и исповедника Михаила, епископа Синадскаго, и иже во
святых отца нашего Леонтия, епископа Ростовскаго, чудотворца, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Каноны свт. Михаилу, иже в Минее 23 мая (1-я сл.), и Трипесн. в
Триоди, п. 5-я, 8-я и 9-я. Инии же чтут и канон Богор. в Октае (гл. 7-и, в четв. веч.), первее
Богор., таже св., а где Трипесн., канон Богор. оставл. Запев св.: «Святителю Христов и
исповедниче Михаиле, моли Бога о нас». Где в каноне св. 5 троп., 1-е 2 за един, где 6, 1-е 4
по 2 за един. По 3-й п. сед. свт., «Освящь себе», сл., и ныне, Крестобогор. наряду (т.к.
завтра пятн.), «Зрящи Тя». Аще же чтем канон Богор., сл., и ныне, во Октае сед. Богор.,
иже по 6-й п., «Плод чрева Твоего». П. 5-я, 8-я и 9-я с Трипесн. в Триоди, с блаж. сего пятка
8-я седм., гл. 5-и. Ирм. чтем по певч. «Ирмосам», запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»,
к посл. троп. Богор., таже песнь канона прп. без ирм. По 6-й п. конд. свт., «Яко архиерей».
По 9-й п. чтем возв. стих. свт. 2, с запевами канона ему, сл., 3-я, «Отче Михаиле богомудре»,
и ныне, «Достойно есть». По «Достойно» и Трисв. конд. Предот., сл., и ныне, Пятьдесятн.
Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и. Троп. Пятьдесятн. 2жды, сл., Предот., и ныне, паки
Пятьдесятн. Каф. 19-я, 20-я. По них сед. точию в Триоди, по 2жды (сед., сл., и ныне, той же,
см. Большой Устав 25 мая и л. 905 об.). Пл. и велич. Предот., иже на Усекновение главы,
вместо «усекновение» поем «обретение». Пс. избр. «Се удалихся бегая». По Пл. сед.
Предот., вси по един., иже по каф.: «От земли», «Издавшися», сл., иже по Пл, «Крестителева
глава», и ныне, Пятьдесятн., иже по Пл на сам праздн., «Спасовы рачителие». Антиф. 1-й
4-го гл., «От юности». Прок. «Ту возращу».Ев. Лк.31. «Воскресение Христово видевше» не
поем. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради Крестителя», и ныне, «Молитв ради Богородицы»,
и пр. обычн. Стих. Предот., «Яже первее». Каноны: Пятьдесятн. 2-и, со ирм. на 6, ирм.
«Божественным покровен» 2жды, троп. на 4 (где 2 троп., кажд. по 2жды, где 3, 1-и 2жды),
и Предот. на 8. Запев ему: «Святыи великии пророче Иоанне Предотече, Крестителю
Господень, моли Бога о нас» (Устав свт. Арсения Уральскаго, л. 63 об.); где 5 троп., 1-е 3 по
2жды, пр. по един.; где 4 - первыи 3жды, пр. 2 по 2жды, и Богор. един. Катав. Пятьдесятн.
ирм. 2-е, «Божественым покровен быв»; ин устав (Минея на июнь, М., 1646, л. 11 и об.): «В
Попразднество Сошествия Святаго Духа, «В понте покрыв» и «Божественым покровен
быв», аще ли поем коегождо творца канон, то другим творцом покрываем». По 3-й п. конд.
и икос Пятьдесятн.,сед.Предот.,«Издавшися», 2жды, сл., и ныне, Пятьдесятн., с самого
праздн., «Праздника преполовение». По 6-й п. конд. и икос Предот. По 8-й п. поем
«Честнейшую». По катав. 9-й п. «Достойно есть» и покл. земн. Свет. Предот., «Нетерпяше»,
2жды, сл., и ныне, Пятьдесятн. 2-и, «Свет Отец». Хвалитн. стих. на 6: в Триоди, с утр.
стихов., 3 («Духа Всесвятаго» и пр. 2) и Предот. 3 («Радуися священная главо» и пр. 2). Сл.,
ему же, «Всечестную», и ныне, в Триоди, славн. утр. стихов., «Егда Духа Твоего». По
Славосл. вел. троп. Предот., сл., и ныне, Пятьдесятн. Пр. обычн., отп. иже на веч., и ч. 1-и.
На 1-м ч. и пр. часех троп. Пятьдесятн., сл., Предот., по Отче наш премен. конд. Пятьдесятн.
и Предот. По 1-м ч. отп. мал., прощения несть, т.к. не Бд.
Полунощница повседневная, каф. 17-я, троп. обычн., отп. мал., прощение, помянн. за
упокой. По часех пред лит. отп. обычн. (нач. «Иже в видении…»), поминаем точию св.
Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от кан. Предот. п. 3-я на 4 (Богор. оставл.) и 6-я на 4. На входе поем
«Утешителю Благии». По входе троп. Пятьдесятн., храмом свв. (кр. храма Предот.) и
Предот., конд. храмом свв. (кр. храма Предот.), сл., Предот., и ныне, Пятьдесятн. Прок. и
аллил. дню (пятн.) и Предот., Ап. Рим. 82, Кор. 176. Ев. Мф. 14, Мф. 40. Задост. «Радуися
Царице». Прич. 2, дню, «Знаменася» и Предот., «В память вечную», отп. иже на веч.
Воскресение, 25 мая
Неделя 1-я по Пятьдесятнице, Всех святых. Глас 8-и
Служба в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч. и полунощн.
Обретению главы св. Иоанна Предот. (Пл) поем 23 мая.
Малая вечерня. Все во Окт. по обыч. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр., «С
Вышних», сл., и ныне, Богор. его, «Иже нас ради». Отп. мал., в нач. «Христос, истинныи
Бог наш».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 8-и), по «Достойно есть» и Трисв.
конд. воскр.,«Воскрес из гроба», сл., и ныне, Всем свв., «Яко начатки». Отп. мал., прощение,
помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 8-и. Стих. на 10: воскр. 6 и Всем свв. 4 (1-я 2жды), сл.,
наряду, «Мученик божественыи», и ныне, догм. гл. 8-и, «Царь Небесныи». Выход, прок.
«Господь воцарися» и паремии в Триоди 3. На литии 1-я стих. храму всякому (Большой
Устав, л. 1093 об.). Неции же поют точию храму Христову или Богор., прочим же храмом
не поют, занеже лития Всем свв. Таже в Триоди Всем свв. литийн. стих. Сл., наряду,
«Песненыи лик», и ныне, там же, «Безневестная Дево». Стихов. в Триоди наряду, со ст.
своими. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися», 2жды, и Всем
свв., «Иже во всем мире», един. (Большой Устав, л. 1094), и пр. обычн.
Аще же не Бд., возв. стих. воскр. 4 и Всем свв. 6: 1-е 3 возв., 2-е 3 литийн. Проч. литийн.
стих. Всем свв. поем на литии (Триодь, л. 565 об.), по «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр.,
сл., Всем свв., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», отп. иже на утр. пред 1-м ч., нач.
«Христос, истинныи...», Крест не поминаем.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. «С Вышних» 2жды, сл., Всем свв., и ныне, Богор.
по гл., «Иже от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. (со ст. своими, пис. в Нед. 7-ю по Пасце свв.
Отец) и ипакой в Триоди наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор». Пл. несть, антиф. и
прок. пред Ев. воскр. 8-го гл. Ев. 1-е, Мф. 116. «Воскресение Христово видевше» един. По
50-м пс. обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.),
Крестовоскр. на 2 (3-й троп. во всех п. оставл.), Богор. на 2 (где 3 троп. 1-е 2 за един) и
Всем свв. на 6 (где 5 троп. 1-й 2жды, где 4 - два 1-х по 2жды, таже «слава», троп. един,и
ныне, Богор.). Запев посл. канона: «Святии вси, молите Бога о нас». Катав. «Отверзу». По
3-й п. конд. и икос воскр., сед. Всем свв., «Претерпевше», сл., ин, «Праотец, отец», и ныне,
Богор. наряду, «Небесную дверь». По 6-й п. конд. и икос Всем свв. Аще чтем Синоксарь,
зри указ в Нед. о Фоме. По 8-й п. от сего дня на воскр. утренях поем «Честнейшую» (кр.
особо оговор. в Уставе случаев). По катав. 9-й п., «Всяк земен», - «Достойно есть» и покл.
земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 8-и. Свет. воскр. 1-и, «Со ученики взыдем», сл., Всем
свв., «Святых многоименитое», и ныне, Богор. наряду, «Марие Чистейшая». Хвалитн. стих.
на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), воскр. 4 и Всем свв. 4, со ст. их (1-я стих.
Всем свв. 2жды). Сл., 1-я стих. Ев., «На гору учеником», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл.
троп. «Воскрес из гроба» и пр.обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи
Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго
Креста, святых славных и всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «С Вышних», сл., Всем свв. По Отче наш премен. конд.
воскр. и Всем свв. По 1-м ч. отп. мал. (в нач. «Воскрес из мертвых»), и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 8-го гл., конд. воскр., «Воскрес из гроба». Отп. мал., прощение,
помянн. за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. во Окт. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. пред
«славой» за един; неции же от обычая поют сию Блаж. по Триоди, лл. 583 об. - 584, включая
и троп. Богор.), и Всем свв., от канона п. 3-я (по Большому Уставу, л. 1095, п. 6-я), на 4. По
входе троп. воскр.,«С Вышних», и Всем свв., конд. «Воскрес из гроба», сл., и ныне, Всем
свв., «Яко начатки». Или «слава», конд. воскр., и ныне, Всем свв. Ин устав (кн. «Минея
праздн. с Триодью», л. 882 об.): троп. воскр., храму Богор. и Всем свв., конд. воскр. или храму
Христову, сл., Всем свв., и ныне, храму Богор. Трисв., прок. и аллил. гл. и сея Нед. (Большой
Устав,л. 1095 и об.). Ап. Евр. 330, Ев. Мф. 38 (с прест. в Мф. 79, от полу). По «Изрядно»
«Достойно есть». Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 1 июня
Неделя 2-я по Пятьдесятнице. Глас 1-и
Служба во Октае воскр. и в Минее св. мч. Иустину философу(4).
Указы о сл. прп. Дионисию глушицкому (Пл) и мч. ХХ в. (Пл) см. ниже.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр.,
«Камени знаменану», сл., и ныне, Богор. его, «Гавриилу провещавшу». Отп. мал., в нач.
«Христос, истинныи Бог наш».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 1-и), по «Достойно есть» и
Трисв. конд. воскр., «Воскресл еси яко Бог». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 1-и. Стих. на 10: воскр. 7 и мч. 3, сл., и ныне,догм., гл. 1-и,
«Всемирную славу». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих.
храму, таже во Окт. «Аммореевы» 3, сл., и ныне, Богор. со стихов. мал. веч. гл., «Се к Тебе»;
в храме же Христ. и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на литии его. Стихов.
воскр., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево радуися», 3жды, и пр.
обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., и ныне, Богор. его, отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Гавриилу». А
мч. троп. несть. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. и ипакой во Окт. наряду. По 17-й каф. «Ангельскии
собор», ект. и ипакой гл. во Окт. И абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 1-го гл. Ев. 2-е, Мр.
70, и пр. обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.),
Крестовоскр. на 3 (где 4 троп.,1-е 2 за един; где троп. Троичен, запев Св. Троице), Богор. на
3 (где 2 троп., 1-й 2жды) и мч. на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за един.). Запев мч.: «Святыи
мучениче Иустине, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. мч. (иже по 6-й п.),
«Премудростию», сед. ему, «Иустин», сл., и ныне, Богор. его, «Теплая предстательнице». По
6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 2-и, «Камень видевше», 2жды, сл., и ныне, Богор. его,
«Восиявыи». Хвалитн. стих. вси воскр., на 8, сл., 2-я стих. Ев., «С миры пришедшим», и
ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и
святаго мученика Иустина философа, и другаго мученика Иустина, и иже с ним, и
преподобнаго отца нашего Дионисия глушицкаго, чудотворца, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр.,по Отче наш конд. воскр. По 1-м ч. отп. мал. и, аще Бд,
прощение.
Полунощница воскресна, 1-го гл., конд. воскр. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой
несть. По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго,и прощение.
Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв., конд.
воскр., храмом свв., сл., мч., «Премудростию», и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть,
и ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и Богор., Ап. Рим. 81, Флп. 240,
Ев. Мф. 9, Лк. 54 (кон. всегда в Лк. 58). Прич. «Хвалите» и «В память», отп. иже на утр. пред
1-м ч.
Воскресение, 8 июня
Неделя 3-я по Пятьдесятнице. Глас 2-и
Служба во Окт. воскр.и в Минее св. влмч. Феодору стратилату (6).
Указ о сл. свв. блгв. кн. Василию и Константину (Пл) см. ниже.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр.,
«Егда сниде», сл.,и ныне, Богор. его,«Вся паче смысла».Отп. мал.,в нач. «Христос, истинныи
Бог наш».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 2-и). По 6-й п. сед. Богор.,
«Молитва тепла». По 9-й п. «Достойно есть», по Трисв. конд. воскр., «Воскресл еси». Отп.
мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 10: воскр. 4 и влмч. 6. Сл., ему же, «Днесь
восия», и ныне, догм., гл. 2-и, «Прейде сень». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его,
5-ю. На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. Богор. «Аммореевы» 3. Сл., влмч., славн. утр.
стихов., «Страдальческии», и ныне, Богор. по гл. от малых, «Владычице приими». Стихов.
воскр., сл., влмч., «Божиих даров», и ныне, Богор. по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево радуися», 3жды, и пр. обычн.
Аще не Бд,по Трисв. троп. воскр., сл., влмч. (в Часосл. 8 февр.), и ныне, Богор. по гл., «Иже
от века», отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, Истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. воскр. 2жды, сл., влмч., «Воиньством», и ныне,
Богор. по гл., «Иже от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. по сед.
сл., и ныне, Богор. воскр. 2-го гл., «Вся паче смысла». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект.
и ипакой гл. во Окт. И абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 2-го гл. Ев. 3-е, Мр. 71, и пр.
обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 2
(где 3 троп., посл. оставл.), Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един) и влмч. на 6 (где 4 троп.,
1-е 2 по 2жды; где 5, 1-й 2жды). Запев влмч.: «Святыи великомучениче Феодоре, моли
Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. влмч., иже по 6-й п., «Мужеством души», и
икос, сед. ему, «Божественое всеоружие», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «В напасти». По 6-й
п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 3-и, «Яко Христос воскресе», сл., влмч., «Ты яко красен»,
и ныне, Богор. воскр. свет., «Существенными». Хвалитн. стих. вси воскр., на 8, сл., 3-я стих.
Ев., «Магдалыни Марии», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба», и пр.
обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и
всехвальных апостол, и святаго великомученика Феодора стратилата, и святых
благоверных князей Василия и Константина, Ярославских чудотворцев, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. 2: воскр., сл., влмч., по Отче наш конд. воскр. и влмч. премен.
По 1-м ч. отп. мал. и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 2-го гл., конд. воскр. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой
несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго,и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред
«славой», за един), и от канона влмч. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом
свв. и влмч., конд. воскр., храмом свв., сл., влмч., и ныне, храму Богор. Где храма Богор.
несть, и ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и влмч., Ап. Рим. 88, Тим.
292, Ев. Мф. 18, Мф. 36. Прич. «Хвалите» и «В память вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Аще сл. свв. кн. Василию и Константину (Пл), сему указ сицев.
Малая вечерня. Все точию воскр. по указ. выше в 1-й сл.
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 2-и) и св. влмч. Феодору, в
Минее 8 июня 1-я сл. Запев влмч.: «Святыи великомучениче Феодоре, моли Бога о нас». По 3-
й п. сед. влмч., «Божественое», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Молитва
тепла». По 6-й п. конд. влмч., «Мужеством»,и икос. По 9-й п. чтем стих. влмч., с запевами
канона ему: возв. 6, и славн. «Днесь», славн. веч. стихов. «Божиих», сл., славн. утр. стихов.
«Страдальческии», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. кн., «Яко цвети», сл., и ныне,
воскр. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 10: воскр. 4 и кн. 6 (1-е 2 за едину, или вси по
един., а посл. «Лукавыи падеся» в литию), сл., кн., «Что днесь», и ныне, догм. 2-го гл.,
«Прейде сень». Выход, прок. «Господь воцарися», и паремии кн. 3, иже 2 июня, в Минее на
лл. 25 об. - 27. Лития: 1-я стих. храму, таже кн. посл. возв. «Лукавыи» (аще не пели на
возв.), веч. стихов. вся (кр. славн.), сл., кн., по 50-м пс., «Истинная», и ныне, Богор. по гл.,
«Подаждь утешение». Стихов. воскр., сл., кн., стихов. славн., «Радуися», и ныне, Богор. по
гл., «О, чудесе новаго». По «Ныне отп.» и Трисв. троп. «Богородице Дево радуися», 2жды, и
кн. един., и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., кн., «Ваше отечество», и ныне, Богор. по
гл., «Вся паче смысла», отп. иже на утр. пред 1-м ч., точию нач. «Христос, истинныи ...» и
не помин. Крест.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. воскр. 2жды, сл., кн., и ныне, Богор. по гл.(он же и
гл. недели), «Вся паче». Аще не Бд, зде возможно чести 2-й троп. кн., «Возвысившеся», иже
в Минее на л. 4 (2-го счета); тогда на «и ныне» Богор. «Иже нас ради», а «Вся паче» - на
сл.,и ныне по сед. по 1-й (2-й) каф. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 17-й каф.
«Ангельскии собор» и ипакой во Окт. Пл., велич. кн.: «Величаем вас, страстотерпцы
Христовы, благовернии князи Василие и Константине, и чтем честная страдания
ваша, вы бо молите за нас, Христа Бога нашего» (Минея, л. 5 (2-го счета)), пс. избр. мч.,
«Бог нам прибежище». По Пл. сед. кн., вси по един.: иже по 1-й каф., «Наста», иже по 2-й,
«Христовы», сл., иже по Пл., «Выше», и ныне, Богор. его, «Яко Всенпорочная»(полн. на л.
299). Далее до канонов по указ. выше в 1-й сл. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.),
Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един) и кн. 2 канона на 8. Запев кн.: «Святии
страстотерпцы, князи Василие и Константине, молите Бога о нас». Катав. «Отверзу». По
3-й п. конд. и икос кн. (иже по 6-й п.), сед. им, «Воздержанием», 2жды, сл., и ныне, Богор.
его, «Божию Тя». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр., «Яко Христос», сл., кн.,
«Радуися», и ныне, Богор. воскр. свет., «Ты яко красен». Хвалитн. стих. 8: воскр. 4 и кн. 4,
со славн. и ст. стихов. Сл., Ев. стих. 3-я, «Магдалыни», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл.
троп. «Воскрес из гроба», и пр. обычн., на отп. по ап. первее помин. кн., таже влмч.
Феодора, и ч. 1.
На 1-м ч. и пр. часех троп. воскр., сл., кн. (аще хощеши, премен. 2 троп., «Ваше отечество»
и «Возвысившеся»), по Отче наш премен. конд. воскр. и прп.
По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 2-го гл., конд. воскр.
Литургия. Блаж.на 10: воскр.на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. за един, затем
Троич. един, Богор. оставл.), и кн. п. 3-я (1-го творца) на 4. По входе троп. воскр., храму
Богор. (где есть; аще не Бд, и храмом свв.) и кн. (аще хощеши, 2 троп.), конд. воскр. (аще не
Бд, и храмом свв.), сл., кн., и ныне, храму Богор. Аще несть храма Богор., и ныне, конд.
«Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и кн., Ап. Рим. 88, Рим. 99, Ев. Мф. 18, Лк.
106. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 15 июня
Неделя 4-я по Пятьдесятнице. Глас 3-и
Служба во Окт. воскр.и в Минее св. пр. Амосу (4).
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. По «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр., «Да
веселятся»,сл.,и ныне, Богор.его, «Тебе Ходатаицу».Отп. мал., в нач. «Христос, истинныи...
».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 3-и). По 6-й п. сед. Богор., «От
теплоты веры». По 9-й п. «Достойно есть», по Трисв. конд. воскр., «Воскресл еси днесь».
Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и. Стих. на 10: воскр. 7 и пр. 3. Сл., и ныне, догм., гл. 3-и,
«Како не дивимся». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих.
храму, таже во Окт. Богор. «Аммореевы» 3, сл., и ныне, Богор. со стихов. мал. веч. гл., «Под
Твое державное»; в храме же Христ. и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на
литии его. Стихов. вся точию воскр., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице
Дево радуися», 3жды, и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., и ныне, Богор. его, отп.
иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, Истинныи...»,Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. А пр. троп.
несть. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед.и ипакой во Окт. наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор»,
ект. и ипакой гл. во Окт. И абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 3-го гл. Ев. 4-е, Лк. 112, и
пр. обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 3
(где 2 троп., 1-и 2жды), Богор. на 3 (где 2 троп., 1-и 2жды) и пр. на 4 (где 3 троп., 1-и
2жды). Запев пр.: «Святыи пророче Амосе, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п.
конд. пр., иже по 6-й п., «Очистився духом», сед. ему, «Божественыи орган», сл., и ныне,
Богор. его, «Божественаго естества». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 4-и,
«Добродетельми», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Во чрево Твое». Хвалитн. стих. вси
воскр., на 8, сл., 4-я стих. Ев., «Утренняя бе рано», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп.
«Днесь спасение», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых
славных и всехвальных апостол, и святаго пророка Амоса, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. По 1-м ч. отп. мал. и, аще
пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 3-го гл., конд. воскр. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой
несть. По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго,и прощение.
Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор. и храмом свв.,
конд. воскр., храмом свв., сл., пр., и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне,
конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и Богор., Ап. Рим. 93, Евр. 320, Ев. Мф.
25, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 22 июня
Неделя 5-я по Пятьдесятнице. Глас 4-и
Служба во Окт. воскр.и в Минее св. свщмч. Евсевию (4).
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. По «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр., «Светлую
Воскресения проповедь», сл., и ныне, Богор. его, «Иже от века». Отп. мал., в нач. «Христос,
истинныи... ».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 4-и). По 6-й п. сед. Богор.,
«Многими прегрешении». По 9-й п. «Достойно есть», по Трисв. конд. воскр., «Спас и
избавитель». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 7 и свщмч. 3. Сл., и ныне, догм., гл.
4-и, «Иже Тебе ради». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих.
храму, таже во Окт. Богор. «Аммореевы» 3, сл., и ныне, Богор. со стихов. мал. веч. гл.,
«Грехи яже содеях»; в храме же Христ. и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне»
на литии его. Стихов. вся точию воскр., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице
Дево радуися», 3жды, и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., и ныне, Богор. его, отп.
иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, Истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. А свщмч.
троп. несть. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. и ипакой во Окт. наряду. По 17-й каф. «Ангельскии
собор», ект. и ипакой гл. во Окт. И абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 4-го гл. Ев. 5-е, Лк.
113, и пр. обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.),
Крестовоскр. на 3, Богор. на 3 (где 2 троп., 1-и 2жды) и свщмч. на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за
един). Запев свщмч.: «Святыи священномучениче Евсевие, моли Бога о нас». Катав.
«Отверзу». По 3-й п. конд. свщмч., иже по 6-й п., «Благочестно», сед. ему, «Уяснив житие»,
сл., и ныне, Богор. его, «Чистая Всенепорочная». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 5-
и, «Живот и путь», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Творец создания». Хвалитн. стих. вси
воскр., на 8, сл., 5-я стих. Ев., «О, премудрых судеб», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл.
троп. «Воскрес из гроба», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста,
святых славных и всехвальных апостол, и святаго священномученика Евсевия,
епископа Самосатскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. По 1-м ч. отп. мал. и, аще
пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 4-го гл., конд. воскр. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой
несть. По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго,и прощение.
Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор. и храмом свв.,
конд. воскр., храмом свв., сл., свщмч., и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне,
конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и Богор., Ап. Рим. 103, Флп. 240, Ев. Мф.
28, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Вторник, 24 июня
РОЖЕСТВО СВ. ИОАННА ПРЕДОТЕЧИ
Служба вся по Минее (Бд).
Малая вечерня. Возв. стих. на 4, «О, преславное» и пр. (1-я 2жды). Сл., наряду, «Подобает
Иоанну», и ныне, Богор. по гл. «от малых», «Владычице, приими». Прок. дню, «Господь
услышит мя» (поем 2жды, 3-й раз от полу). Стихов. наряду, «Уясни» и пр. 2, со ст. своими.
Сл., и ныне, наряду же, «Виждь, Елисаветь». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш
троп. Предот., «Пророче и Предотече», сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», и пр. обычн.
Отп. мал., в нач. «Христос, истинныи Бог наш».
Малая павечерница. Канонов несть, по «Достойно», Трисв. и Отче наш конд. Предот.,
«Неплоды днесь». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж»,1-я «слава», возв. на гл. 4-и. Стих. на 8 (1-я 2жды). Сл.,
наряду, «Днесь Света», и ныне, наряду же, «Елисаветь зачат». Выход с кадилом, «Свете
тихии» пением. Прок. дню, «Господь услышит мя» (поем 3жды, полн.), и паремии 3. Аще
храм Христов или Богор., на литии 1-я ст. храму, в проч. же 1-я стих. Предот., «Уканите
горы»(Большой Устав, л. 698 об.).Таже Предот. литийн. стих. вси (аще не Бд, пред «славой»
стих. мал. веч. вси, кр. стихов. славн.), сл., наряду, «Иже во пророцех», и ныне, Богор. по
гл., «Церковь и Дверь». Стихов. наряду, со ст. своими, сл., «Исаии ныне», и ныне, наряду же,
«Виждь Елисаветь». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Предот. 2жды, и
«Богородице Дево, радуися», един. Аще не Бд, троп. Предот., сл., и ныне, Богор. по гл.,
«Иже от века», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. Предот. 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от
века». Каф. 7-я, 8-я. По них сед. Предот. по 2жды, сл.,и ныне, Богор.их. Пл. и велич.
Предот., пс. избр. «Блажен муж бояися Господа». По Пл. сед. Предот. 2жды, сл., и ныне,
Богор. его. 1-й антиф. 4-го гл.,«От юности». Прок. Предот. (неции возглаш. не «псалом
Давыдов», а «песнь Предотечи» или «песнь пророка», понеже прок. не от псалмов
Давыдовых), «И ты, отроча». «Всяко дыхание», Ев. Лк. 41. По 50-м пс. «Слава», «Молитв
ради Предотечи», и ныне, «Молитв ради Богородицы». Стих. «Днесь Света». Канона 2,
точию Предот. 1-и со ирм. на 8, ирм. «Тристояща», 2жды, троп. на 6 (в 1-й п. 1-е 2 по
2жды), запев «Святыи великии Иоанне, Предотече Господень, моли Бога о нас» (указан в
каноне сему праздн. в кн. «Канонник»). 2-и без ирм. на 6 (в 1-й п. троп. вси по един.), катав.
«Отверзу». В 3-й п. 1-го творца 3 троп., 1-й - 3жды, 2-й - 2жды (к посл. запев «слава») и
Богор. един. В 3-й п. 2-го творца 4 троп., чтем якоже указ. о 1-й п. 1-го творца. По 3-й п.
сед. «Захариин глас»,2жды, сл.,и ныне, Богор. его. В 4-й п. у обоих творцов по 4 троп., чтем
якоже указ. о 1-й п. 1-го творца. В 5-й п. у 1-го творца 4 троп., у 2-го же 5, 1-й - 2жды. В
6-й п. у 1-го творца 3 троп., чтем якоже указ. о 3-й п. того же творца. У 2-го творца 5
троп., 1-й - 2жды. По 6-й п. конд. и икос Предот. В 7-й п. 1-го творца 4 троп., указ см.
выше, у 2-го же творца 6 троп., чтем вси по един. В 8-й п. 1-го творца паки 4 троп., указ
выше, к посл. запев Св. Троице. У 2-го творца 5 троп., 1-й - 2жды. По 8-й п. поем
«Честнейшую». В 9-й п. 1-го творца 4 троп., указ выше, к предпосл. запев Св. Троице, к
посл. Богор. У 2-го творца 5 троп., 1-й 2жды. По 9-й п. ирм. «Всяк земен», - «Достойно
есть», и покл. земн. Свет. «Предотечево днесь», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих.
на 4, «От неплодныя родися»(2жды), и пр. 2. Сл., «Звезда звезды»,и ныне, Богор. по гл. «от
малых», «Богородице, Ты еси Лоза» (поем «молися, Владычице, с Предотечею»). Славосл.
вел., по нем троп. Предот., сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Ект. 2 и пр. обычн. Отп.:
«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и
славнаго пророка и Предотечи Крестителя Иоанна, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. Предот., по Отче наш конд. Предот. По 1-м ч. отп. мал., и,
аще Бд, прощение.
Полунощница повседневная, каф. 17-я. По 1-м Трисв. троп. Предот., сл.,и ныне, Богор. от
воскр. по гл.,«Иже от века». По 2-м Трисв. конд. Предот. и «Господи помилуй», 12. Таже
отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех на отп. помин. точию Златоустаго.
Литургия. Блаж. Предот. на 8: от 1-го канона п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп., 1-й 2жды,
Богор. оставл.) и от 2-го канона п. 6-я, на 4 же (1-е 2 троп. за един). На входе поем «во
святых дивен Сыи». По входе троп. храму Христову и Богор. (аще есть храмы Их),
Предот., конд. храму Христову (аще есть храмы Христов и Богор.), сл., конд. Предот., и
ныне, конд. храму Богор. (или конд. храму Христову, аще храма Богор. несть). Аще несть
храма Христова и Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». Храмом же свв. троп. и
конд. не глаголем. Прок. и аллил. точию Предот. Ап. Рим. 112, Ев. Лк. 1. Дневные Ап. и Ев.
при повседневн. службе чтем напреди или на Прич. часех, при неповседневн. оставл. По
«Изрядно» - «Достойно есть». Прич. един, «В память вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Четверг, 26 июня
Явление Тихвинския иконы Пресвятыя Богородицы
Служба вся точию Богор., по кн. «Службы Пресв. Богор.» или по Минее праздн. (Бд).
Прп. Давыду на павеч.
Малая вечерня. Возв. стих. на 4 (1-я 2жды), сл., и ныне, наряду. Прок. дню, «Боже во Имя
Твое» (2жды, 3-й раз от полу). Стихов. наряду, со ст. ея, и славн. там же. По «Ныне
отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Богор., «Днесь яко солнце». Отп. мал.
Малая павечерница. Канон един, прп. Давыду, иже в Селуни, в Минее 26 июня. Запев:
«Преподобне отче Давыде, моли Бога о нас». По 3-й п. сед. прп., сл., и ныне, Богор. его, «В
напасти». В 5-й п. 5 троп., 1-е 2 за един. По 6-й п.конд. прп., «Сад присноцветущь», и икос.
По 9-й п. чтем стих. прп., с запевами канона: возв. все, со славн. «Преподобне отче, во всю
землю», и славн. веч. стихов., «Инок множества». Сл., славн. утр. стих., «Преподобне отче,
не дал еси», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. Богор., «Притецем
людие». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 2-и. Стих. на 8 (1-е 4 по един., 5-
я 2жды, проч. по един.). Сл., и ныне, наряду, «Днесь радуется». Выход с кадилом, «Свете
тихии» пением. Прок. дню, «Боже во Имя Твое», поем 3жды полностью, и паремии Богор.
3. Лития и стихов. наряду. Аще не Бд, на литии пред «славой» стих. мал. веч. вси. По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. Богор. 3жды. Аще не Бд, троп. Богор. един., отп. иже на утр.
пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. Богор. 2жды, сл.,и ныне, той же. Каф. 13-я, 14-я, по
них сед. Богор.,сл.,и ныне, той же. Пл. и велич. Богор. нарочит., по Обиходу, «Величаем Тя».
Согл. Минее праздн., пс. избр. «Помяни, Господи, Давыда». По кн. же «Службы Богор.»
велич. «Достойно есть», пс. «Боже, суд Твой». По Пл. сед. Богор., сл.,и ныне, той же.
Антиф. 1-й 4-го гл., «От юности». Прок. Богор., «Помяну имя Твое». Ев. Лк. 4. По 50-м пс.
«слава», «Молитв ради Богородицы»,и ныне, ст. той же, и пр. обычн. Стих. «Днесь радуется»
(возв. славн.). Каноны (по кн. «Службы Богор.», лл.20 об. - 21, и обычаю Покровскаго собора
на Рогожском): 1-го творца, гл. 8-и,со ирм. на 8,ирм., «Воду прошед» и пр., 2жды, троп. на 6
(1-е 2 троп. по 2жды), и 2-го творца, гл. 4-и, на 6 (1-е 2 троп. по 2жды). Запев обычн.
Богор. Катав. нарочит., гл. 4-и, ирм. «Несть Тебе подобен» и пр. (см. в кн. «Службы
Богор.» в кан. 8-го гл., лл. 22 об. - 29 об.). По Минее же праздн. и кн. «Службы Богор.», л.
12, каноны Одигитрии со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и Богор. Тихв. 4-го гл. един канон
на 8, катав. «Отверзу». По 3-й п. сед. Богор., «Яко древняго», сл.,и ныне, той же. По 6-й п.
конд. и икос Богор. Аще восхощет церкви начальник, по 8-й п. «Честнейшую» не поем,
но припевы Богор. (см. в кн. «Службы Богор.», л. 21 и об.). Тогда по 9-й п. 2 припева, катав.
«Возвеличим», и покл. земн. Свет. Богор., «Пречистыи Твой», един., сл., и ныне, той же.
Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл.,и ныне, наряду, «Якоже древле». По Славосл. вел. троп.
Богор. и пр. обычн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, честнаго и славнаго Ея явления, чудотворныя иконы Одигитрии
Тихвинския, и преподобнаго отца нашего Давыда, иже в Селуни, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и пр. часех. троп. Богор., по Отче наш конд. Богор.
По 1-м ч. отп. мал., аще Бд, прощение.
Полунощница повседневная. Каф. 17-я, троп. обычн. Отп. мал., прощение, помянн. за
упокой есть. Аще же храм иконы Тихвинския, на полунощн. по 1-м Трисв. троп. Богор., по
2-м конд., «Господи помилуй», 12, и абие отп. и прощение, помянн. «за упокой» несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. точию св. Иоанна Златоустаго,и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от канона Богор. 8-го гл. п. 3-я (1-е 2 троп. за един) и от канона 4-го
гл. п. 6-я. Аще же на утр. чли един кан. Богор., блаж. точию от него, по вышеуказ.По входе
троп. храму Христову (аще есть), Богор. (аще не Бд, и храмом свв.), сл., конд. храму
Христову (аще есть; или, аще не Бд, храмом свв.), и ныне, конд. Богор. Прок. и аллил.
точию Богор. Ап. Кор. 129, Евр. 320. Ев. Мф. 54, Лк.54. Аще храм иконы Тихв., дневные Ап. и
Ев. не чтем. По «Изрядно» - «Достойно есть». Прич. един, «Чашу», отп. иже на утр. пред 1 ч.
Воскресение, 29 июня
Неделя 6-я по Пятьдесятнице. Глас 5-и
СВВ. СЛАВНЫХ ВЕРХОВНЫХ АПОСТОЛ ПЕТРА И ПАВЛА
Служба во Окт. воскр. и в Минее свв. апп. (Бд).
Аще храм апп., см. Большой Устав, Маркову гл. 3-ю, лл. 840 об. - 842. Ниже указ кроме
храма. Прп. Петру царевичу (Пл) - по рассужд. церкви нач.
Малая вечерня. Стих. воскр. 4 (1-я 2жды), сл., апп., мал. веч., «Досадитель»,и ныне, Богор.
5-го гл. мал. веч., «Радуися Двери». На стихов. стих. воскр. едина и апп. стихов. вел. веч.
(кр. славн.). Сл., апп., иже по 50-м пс., «Иже благочестия» (или хвалитн. славн.,
«Всечестныи»), и ныне, Богор. по гл., славн. воскр. стихов. мал. веч., «Чистая Едина». По
«Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр., «Собезначальное Слово», сл., апп., «Иже
апостолом», и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 5-и), по 6-й п. сед. «Всесвятая
Дево», по «Достойно есть» и Трисв. конд. апп., «Твердыя», сл., и ныне, воскр., «Ко аду
Спасе». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: воскр. 4 и апп. 6 (3 по 2жды; или 3 возв.
вел. веч. и 3 возв. мал. веч.), сл., апп., «Третие вопрошение», и ныне, догм. 5-го гл., «В
Чермнем мори». Выход, прок. «Господь воцарися», и паремии апп. 3. На них Царск. врата
не затвор., и не сидим, понеже чт. от Новаго Завета. Лития: аще храм Христов или
Богор., на литии 1-я ст. храму, в проч. же храмех 1-я стих. ап., «Грядите соборы». Таже
апп. пр. лития вся (кр. славн.), возв. и стихов. мал. веч. (кр. славн.; аще не Бд, стих. мал. веч.
апп. со славн. возв., таже стихов. вел. веч., кр. славн.), аще не петы на мал. веч., стих. по
50-м пс., и хвалитн. славн., «Всечестныи». Сл., апп., литийн. славн., «Вышняго», и ныне,
Богор. по гл., «Без семене». Стихов. воскр., сл., апп., стихов. славн., «Праздник радостен», и
ныне, Богор. по гл., «Творец и Избавитель». По «Ныне отп.» и Трисв. троп. «Богородице
Дево радуися», 2жды, и апп. един., и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., апп., и ныне,
Богор. по гл., «Иже от века», отп. иже пред 1-м ч., точию нач. «Христос, истинныи ...» и
не помин. Крест.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 5-и, троп. воскр. 2жды, сл., апп., и ныне, Богор. по гл., «Иже
от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор» и ипакой
во Окт. Пл. апп., велич. по Обиходу, пс. избр. апп., «Небеса поведают славу Божию». По
Пл. сед. апп., вси по един.: иже по 1-й каф., «Церковнаго каменя», иже по 2-й,
«Светолучными сиянии», иже по Пл. 1-и, «Глубину ловления», сл., иже по Пл. 2-и, «С небесе
звание», и ныне, Богор. его, «Яко Всенепорочная». Антиф. и прок. пред Ев. воскр. 5-го гл.
Ев. 6-е, Лк. 114. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богор. на 2 (1-е 2 троп. за един) и
апп. 2 канона на 8, кажд. на 4. Запев 1-го: «Святыи славныи верховныи апостоле Петре,
моли Бога о нас» (посл. Богор.); 2-го: «Святыи славныи верховныи апостоле Павле, моли
Бога о нас». Где в канонах апп. 5 троп., 1-е 2 за един. Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и
икос апп.(аще храм апп., зде конд. и икос воскр., апп. же по 6-й п.), сл.,и ныне, ипакой им,
«Кая темница». По 6-й п. конд. и икос воскр. (аще храм апп., зде конд. и икос апп.). Свет.
воскр., «Показался еси», сл., апп., «Апостолом вси», и ныне, Богор. воскр. свет., «Своего
Сына». Хвалитн. стих. 8: воскр. 4 и апп. 4, кр.славн., со ст. стихов. Сл., Ев. стих. 6-я,
«Воистину мир», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн.,
отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и святых славных и всехвальных верховных апостол Петра и Павла, и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и ч. 1.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., апп., по Отче наш премен. конд. воскр. и апп.
По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 5-го гл., конд. воскр.
Литургия. Блаж. на 12: воскр.на 4 (троп. нараспев, таже 3 за един, 2 за един, Троичен един,
а Богор. оставл.), ап. Петру от канона ему п. 3-я на 4 (1-и троп. 2жды, Богор. оставл.), и ап.
Павлу от канона ему п. 6-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор. (где есть; аще не Бд, и
храмом свв.) и апп., конд. воскр. (аще не Бд, и храмом свв.), сл., апп., и ныне, храму Богор.
Аще несть храма Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и апп.,
Ап. Рим. 110, Кор. 193, Ев. Мф. 29, Мф. 67. Прич. «Хвалите» и «Во всю землю», отп. иже на
утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 6 июля
Неделя 7-я по Пятьдесятнице. Глас 6-и
Служба во Окт. воскр.и в Минее прп. Сисою Великому (4).
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. По «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр.,
«Ангельския силы», сл.,и ныне, Богор.его, «Иже благословеную».Отп.мал., в нач. «Христос,
истинныи... ».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 6-и). По 6-й п. конд. Богор.,
«Заступнице».По 9-й п. «Достойно есть», по Трисв. конд. воскр., «Живоначальною
дланию». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 6-и. Стих. на 10: воскр. 7 и прп. 3. Сл., прп., «Инок
множества», и ныне, догм., гл.6-и, «Кто Тебе не блажит». Выход, прок. «Господь
воцарися», со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. Богор. «Аммореевы» 3, сл.,
и ныне, Богор. со стихов. мал. веч. гл., «Чистая Едина»; в храме же Христ. и Богор. сл., и
ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на литии его. Стихов. вся точию воскр., по «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево радуися», 3жды, и пр. обычн. Аще не Бд,
троп. воскр., сл., прп., «Пустынныи житель», и ныне, Богор. по гл., «Гавриилу провещавшу»,
отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, Истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 6-и, троп. воскр. 2жды, сл., прп., и ныне, Богор. по гл.,
«Гавриилу». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект.
и ипакой гл. во Окт. И абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 6-го гл. Ев. 7-е, Ин. 63,и пр.
обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 3
(где 2 троп., 1-и 2жды), Богор. на 3 (где 4 троп., 1-е 2 за един) и прп. на 4 (где 3 троп., 1-и
2жды). Запев прп.: «Преподобне отче Сисое, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п.
конд. прп., иже по 6-й п., «В постницех», сед. ему, «Воздержанием», сл., и ныне, Богор. его,
«Теплая Предстательнице». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 7-и, «Яко взяша»,
2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Пою Твою». Хвалитн. стих. вси воскр., на 8, сл., 7-я стих.
Ев., «Се тьма», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба», и пр. обычн.
Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и преподобнаго отца нашего Сисоя Великаго, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. По 1-м ч. отп. мал. и, аще
пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 6-го гл., конд. воскр., пр. обычн.
Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв. и прп.,
конд. воскр., храмом свв., сл.,прп.,и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне,
конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и Богор., Ап. Рим. 116, Евр. 320, Ев. Мф.
33, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Аще же поем Знамению Богор. Устюжскому и св. блаж. Прокопию (Пл), сему указ сицев.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 6-и. Стих. на 6: Богор. 3 и блаж.
3 (аще же восхощет церкви начальник, на 8, тогда 1-е стих. Богор. и блаж. по 2жды). Сл.,
блаж., «Иже течение», и ныне, Богор.,«Послан бысть». По выходе и прок. паремии 3. На
литии 1-я стих. храму (Большой Устав, л. 720), таже Богор. хвалитн. 4-я, «Пресущное
Слово», затем блаж. литийн. вси. Сл., блаж., литийн. славн., «Добродетелей твоих», и
ныне, Богор. наряду, «Да веселятся небеса». Стихов. блаж., со ст. своими, сл., ему же,
«Светом разумным», и ныне, Богор. наряду, «Благовествует Гавриил». По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. блаж., «Просветився», сл., и ныне, Благовещ. Богор., «Днесь
спасению», и пр. обычн., отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, честнаго и славнаго Ея Знамения, явльшагося от иконы Честнаго и славнаго
Ея Благовещения, во граде в Велицем Устюзе, и святаго блаженнаго Прокопия, иже
Христа ради уродиваго, устюжскаго чудотворца, и святаго великомученика Прокопия
и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Малая павечерница. Канон св. влмч. Прокопию по вышеуказ., по «Достойно» и Трисв. конд.
блаж., «Христа ради юродством», сл., и ныне, Богор., «Взбранной воеводе».
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. Благовещ. Богор. 2жды, сл., блаж., и ныне, Богор.
троп. 2-и, иже в Минее в кон. веч. (л. 96) и в Большом Уставе, л. 721, «Всепетая и
всеславная». Каф. вышеуказ., сед. наряду: блаж. по 2жды, сл., и ныне, Богор. Пл. блаж.,
велич.: «Ублажаем тя, святыи праведныи Прокопие, и чтем святую память твою, ты
бо молиши за нас Христа Бога нашего», пс. избр. «Блажен муж бояися Господа». По Пл.
сед. блаж. 2жды, сл., и ныне, сед. Богор. наряду. Таже антиф. 1-и 4-го гл., «От юности»,
прок. блаж., «Возвеселится», Ев. Мф. 43, по 50-м пс. стих. блаж., «Человече Божии».
Каноны: праздн. Богор. со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за един) и
блаж. на 8 (1-и троп. 3жды, проч. 2 по 2жды (к предпосл. запев «слава») и Богор. един.).
Запев блаж.: «Святыи праведныи Прокопие, моли Бога о нас». Катав. Благовещ.,
«Отверзу», с изменениями (по Минее; а по Большому Уставу, л. 721 об., катав. обычн.
«Отверзу»). По 3-й п. конд. и икос Богор., сед. блаж., «Благоволив», 2жды, сл.,и ныне, сед.
Богор. наряду. По 6-й п. конд. и икос блаж. Свет. блаж. 2жды, сл., и ныне, Богор., наряду (а
по Большому Уставу, л. 722, свет. Богор., сл., блаж., и ныне, паки Богор.). Хвалитн. на 6:
Богор. 3 и блаж. 3, сл., наряду, «Добродетелей», и ныне, там же, «Еже от века». По
Славосл. троп. блаж., сл., и ныне, Богор., «Днесь спасение», и пр. обычн., отп. иже на веч., и
ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. Богор. (премен. 2 троп., «Днесь спасению» и «Всепетая и
всеславная»), сл., блаж., по Отче наш конд. Богор. и блаж. премен.
Полунощница повседневная по вышеуказ.
Литургия. Блаж. на 8: Богор. п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп.,1-е 2 за един) и блаж. п. 6-я на 4. По
входе Богор. 2 троп., храмом свв. и блаж., конд. храмом свв., сл., блаж., и ныне, Богор.,
«Взбранной». А храму Богор. троп. и конд. не чтем. Прок. и аллил. Благовещ. и блаж., Ап.
Евр. 306, Кор. 144 (под главу),Гал. 213. Ев. Лк. 3, Мф. 66 (под главу), Мф. 43. Или чтем ряд
Ап. и Ев. напреди или на Прич. часех. Прич. Благовещ., «Избра Господь Сиона», и блаж., «В
память», отп. иже на веч.
Четверг, 10 июля
Положение ризы Господни во граде Москве
Служба вся праздн. по Минее (Пл). Свв. мч. 45-ти на павеч.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава». Возв. на гл. 1-и, стих. на 8 (1-е 2 по 3жды,
3-я 2жды).Сл., и ныне, наряду, «Кресту Твоему». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением.
Прок. дню, «Боже во Имя Твое», поем 3жды полн., и паремии 3. На литии неции поют 1-ю
стих. храму, но наряду в Минее сего не указ. Лития и стихов. праздн. наряду. По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. праздн., «Днесь притецем», един. Возгл. «Премудрость!»,
«Пресвятая…» и пр. обычн. Отп.: «Благоизволивыи носити честную и славную и
многоцелебную ризу Свою, еже есть хитон, и положитися ей в славном и преименитом
царствующем граде Москве, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, и святых мученик четыредесяти и пяти, иже в Никополии, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Малая павечерница. Канон един, свв. мч. 45-ти, в Минее 10 июля. Запев: «Святии
мученицы, молите Бога о нас». По 3-й п.сед.мч.,сл.,и ныне, Богор. его, «Иже на престоле».
Где 5 троп., 1-е 2 за един. По 6-й п. конд. «Христа ради». По 9-й п. чтем возв. стих. мч. 2, с
запевами канона, сл., 3-я, «Непобедимии», и ныне, «Достойно есть».По Трисв. конд. праздн.,
«Одеяние нетления». Отп. мал., помянн. за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. праздн. 2жды, сл., и ныне, той же. Каф. 13-я, 14-
я, по них сед. праздн., сл.,и ныне, той же. Пл. и велич. праздн. по Обиходу, пс. избр.
Воздвиж., «Суди, Господи». По Пл. сед. праздн., сл., и ныне, той же. Антиф. 1-й 4-го гл.,
«От юности». Прок. «Разделиша ризы», Ев. Мф. 112. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради
апостол», и ныне, «Молитв ради Богородицы», и пр. обычн. Стих. «Совлекоша ризы».
Канон праздн. един, со ирм. на 14, ирм. 2жды, троп. на 12, запев «Слава Тебе, Боже наш,
слава Тебе». 1-е 2 троп. по 4жды, 3-й 3жды (посл. раз - «слава»), «и ныне»,Богор., един.
Катав. «Отверзу». Ин устав: «Креста начертав». По 3-й п. сед. «Сшедыи», сл., и ныне, той
же. По 6-й п. конд. и икос наряду. В 7-й п. 6 троп., 1-й 3жды, проч. по 2жды, предпосл. запев
«слава», «и ныне» Богор. един. По 8-й п. поем «Честнейшую», по катав. 9-й п. «Достойно
есть». Свет. «Сердца моего», един., сл., и ныне, той же. Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл.,
и ныне, наряду, «Избавление». По Славосл. вел. троп. праздн. и пр. обычн., отп. иже на вел.
веч. и ч. 1-и.
На 1-м ч. и пр. часех троп. праздн., по Отче наш конд. праздн. По 1-м ч. отп. мал.
Полунощница повседневная. Каф. 17-я, троп. обычн., отп. мал., прощение и помянн. за
упокой.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. точию св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от канона праздн. п. 3-я (Богор. оставл.) и 6-я, обе по 4. По входе
троп. праздн., сл., и ныне, конд. праздн. Ин устав: троп. праздн., храму Богор., храмом
свв., конд. праздн., сл., храму св., и ныне, храму Богор. Прок. и аллил. праздн. и дню (по
образу: Большой Устав, л.783 об.). Ап. Кор. 125 (1-е), Кор. 147, Ев. Мр. 67, Мф. 69. По
«Изрядно» - «Достойно есть». Прич. «Знаменася» и «Во всю землю», отп. иже на веч.
Воскресение, 13 июля
Неделя 8-я по Пятьдесятнице. Глас 7-и
Служба свв. отцем шести Вселенских Соборов
Поем по Октае и Минее от 16 июля; на павеч. каноны от 13 июля.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.
Малая павечерница. Канона 3: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 7-и) и свв. иже в Минее 13
июля. Запевы свв.: «Святыи архангеле Гаврииле, моли Бога о нас», «Преподобне отче
Стефане, моли Бога о нас». Где 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. конд. арх., иже по 6-й п.,
«Архистратиже Божии», и икос, сед. ему, «Бесплотным слугам», сл., прп., «Исправление
жития», и ныне, Богор. наряду, «Яко неделанен Дево». По 6-й п. конд. Богор., «Возбранной
Воеводе». По 9-й п. чтем стих. свв., с запевами канонов: арх. возв. 3, и славн. «Срадуйтеся»,
славн. веч. стихов. «Идеже осеняет», славн. утр. стихов. «Яко чиноначальник», и прп. возв.
2, сл., 3-я, «Отче богоглаголивыи», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. свв. отцем,
«Апостольское»(в Часосл. 11 окт.), сл., и ныне, воскр., «Не к тому держава».
Великая вечерня. Возв. на гл. 7-и. Стих. на 10: воскр. 4 и отцем 6 (3 по 2жды), сл., наряду,
«Тайныя», и ныне, догм. 7-го гл., «Мати убо познася». Выход, прок. «Господь воцарися», и
паремии отцем 3. На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. «Аммореевы» 3. Сл., отцем,
«Апостольских»,и ныне, Богор. по гл., «Без семене». Стихов. воскр., сл., отцем,
«Молебную», и ныне, Богор.по гл., «Подаждь утешение». По «Ныне отпущаеши» и Трисв.
«Богородице Дево, радуися», 2жды, и отцем, «Препрославлен еси», един. (Большой Устав,
л. 732 об.), и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., отцем, и ныне, Богор. по гл., «Иже нас
ради», отп. иже пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. воскр. 2жды, сл., отцем, и ныне, Богор. по гл., «Иже
нас ради». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. и ипакой во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. сл.,и ныне,
Богор. воскр. 7-го гл.,«Яко нашему воскресению». По 17-й каф. «Ангельскии собор». Пл.
несть, антиф. и прок. пред Ев. воскр. 7-го гл. Ев. 8-е, Ин. 64, и пр. обычн. Каноны: воскр. со
ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 2 (Богор. оставл.), Богор. на 2 (1-е 2 троп. за един) и
отцем на 6 (1-е 2 троп. по 2жды, «слава», троп. един,«и ныне»,Богор.). Запев посл. канона:
«Святии отцы, молите Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и икос воскр., сед.
отцем, «Светильницы», 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду, «Обновила еси». По 6-й п. конд.
и икос отцем. Свет. воскр. 8-и, «Два ангела», сл., отцем, «Отец божественых», и ныне,
Богор. его, «Радуися, Божия полато». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и отцем 4, со ст. их (на
посл. ст. - 1-я стих. отцем, «Всю содержавше»). Сл., отцем, «Святых отец лик», и ныне,
«Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых и
богоносных отец наших, вселенских учителей, собравшихся на шести Вселенских
Соборех на потребление ересей, и святаго архангела Гавриила, и преподобнаго отца
нашего Стефана саваита, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». Таже Ев. стих. 8-я, «Мариины слезы», по указ. в Нед. Фомину, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» отцем, по Отче наш премен. конд. воскр. и
отцем. По 1-м ч. отп. мал. и, аще Бд, прощение.
Воскресение, 20 июля
Неделя 9-я по Пятьдесятнице. Глас 8-и
Св. славнаго пророка Илии
Служба во Окт. воскр. и в Минее св. пр. Илие (Бд).
Аще храм пр., см. Большой Устав, Маркову гл. 3-ю, лл. 840 об. - 842. Ниже указ кроме
храма.
Малая вечерня. Стих. воскр. 4 (1-я 2жды), сл., пр., мал. веч., «Божественыи пророче Илие»,
и ныне, Богор. 8-го гл. мал. веч., «Верою притекаю». На стихов. стих. воскр. едина и пр.
стихов. вел. веч.(кр. славн.). Сл., пр., стихов. славн. мал. веч., «Божественыи пророче», и
ныне, Богор. по гл., славн. воскр. стихов. мал. веч. 2-го гл., «За всех молишися Благая». По
«Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр., «С Вышних сниде», сл., пр., «Плотскии ангел», и
ныне, Богор. по гл., «Иже от века», и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 8-и), по 6-й п. конд. «Взбранной
Воеводе», по «Достойно есть» и Трисв. конд. пр., «Пророче и проповедниче», сл., и ныне,
воскр., «Воскрес из гроба». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 8-и. Стих. на 10: воскр. 4 и пр. 6, сл., пр., «Приидите
православных совокупление», и ныне, догм. 8-го гл., «Царь Небесныи». Выход, прок.
«Господь воцарися», и паремии пр. 3. Лития: 1-я ст. храму, таже пр. лития вся (кр. славн.),
возв. и стихов. мал. веч. (кр. славн.; аще не Бд, стих. мал. веч. пр. со славн., таже стихов.
вел. веч., кр. славн.), стих. по 50-м пс., и 2-е хвалитные 3 («Илия ревнивыи» и пр. 2). Сл., пр.,
литийн. славн., «О, нечестива царя», и ныне, Богор. по гл., от малых, «Богородице, Ты еси
Лоза» (Большой Устав, л. 737; поем «молися Владычице со пророком»). Стихов. воскр., сл.,
пр., стихов. славн., «Пророче проповедателю», и ныне, Богор. по гл., «Творец и Избавитель».
По «Ныне отп.» и Трисв. троп. «Богородице Дево радуися», 2жды, и пр. един., и проч.
обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., пр., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», отп. иже на
утр. пред 1-м ч., точию нач. «Христос, истинныи ...» и не помин. Крест.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. воскр. 2жды, сл., пр., и ныне, Богор. по гл., «Иже от
века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. сл., и ныне, Богор. воскр. 8-го
гл., «Иже нас ради». По 17-й каф. «Ангельскии собор» и ипакой во Окт. Пл. пр., велич. по
Обиходу, пс. избр. пр., «Блажен муж бояися Господа». По Пл. сед. пр., вси по един.: иже по
1-й каф., «На огненую колесницу», иже по 2-й, «Храм твой», сл., иже по Пл., «Премудрости
яко рачитель», и ныне, Богор. его, «Яко Деву». Антиф. и прок. пред Ев. воскр. 8-го гл. Ев. 9-
е, Ин. 65. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богор. на 2 (1-е 2 троп. за един) и пр. 2
канона на 8, кажд. на 4. Запев пр.: «Святыи славныи пророче Илие, моли Бога о нас». Где в
канонах пр. 5 троп., 1-е 2 за един. Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и икос пр.(аще храм пр.,
зде конд. и икос воскр., пр. же по 6-й п.), сед. пр., «Источника чудес», 2жды, сл., и ныне,
Богор. его, «В напасти». По 6-й п. конд. и икос воскр. (аще храм апп., зде конд. и икос апп.).
Свет. воскр., «Затвореным Владыко», сл., пр., «На небесных крузех», и ныне, Богор. воскр.
свет., «Воскресшаго Господа». Хвалитн. стих. 8: воскр. 4 и пр. (1-е хвалитн.) 4, со славн. и
ст. стихов. Сл., Ев. стих. 9-я, «Яко в последняя времена», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл.
троп. «Воскрес из гроба», и пр. обычн., отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста,
святых славных и всехвальных апостол, и святаго и славнаго пророка Илии
фезвитянина, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец»,
и ч. 1.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., пр., по Отче наш премен. конд. воскр. и пр. По 1-м
ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение. Полунощница воскресна, 8-го гл., конд. воскр.
Литургия. Блаж. на 10: воскр.на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред
«славой», за един, таже Троичен, а Богор. оставл.), и пр. от 1-го канона ему п. 3-я на 4. По
входе троп. воскр., храму Богор. (где есть; аще не Бд, и храмом свв.) и пр., конд. воскр. (аще
не Бд, и храмом свв.), сл., пр., и ныне, храму Богор. Аще несть храма Богор., и ныне, конд.
«Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и пр., Ап. Кор. 128, Ияк. 57, Ев. Мф. 59, Лк. 14.
Прич. «Хвалите» и «В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 27 июля
Неделя 10-я по Пятьдесятнице. Глас 1-и
Служба во Окт. воскр.и в Минее св. влмч. Пантелеймону (6).
Св. Николе Кочанову (Пл) - егда рассудит церкви нач.(Большой Устав, л. 746), указ ниже.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр.,
«Камени знаменану», сл.,и ныне, Богор. его, «Гавриилу провещавшу». Отп. мал., в нач.
«Христос, истинныи Бог наш».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 1-и). По 6-й п. сед. Богор.,
«Матерь Тя». По 9-й п. «Достойно есть», по Трисв. конд. воскр., «Воскресл еси». Отп. мал.,
прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 1-и. Стих. на 10: воскр. 4 и влмч. 6. Сл., ему же, «Просия
днесь», и ныне, догм., гл. 1-и, «Всемирную славу». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст.
его, 5-ю. На литии 1-я стих. храму, таже влмч. хвалитн. 4, со славн. «Днесь просия», и с утр.
стихов. «Подвигом добрым». Сл., влмч., славн. утр. стихов., «Приидете мучениколюбцы», и
ныне, Богор. по гл., «Церковь и Дверь». Стихов. воскр., сл., влмч., «Матерне возлюбив», и
ныне,Богор. по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
«Богородице Дево радуися», 3жды, и пр. обычн.
Аще не Бд,по Трисв. троп. воскр., сл., влмч., и ныне, Богор. по гл., «Тебе ходатаицу», отп.
иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, Истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. воскр. 2жды, сл., влмч., «Страстотерпче», и ныне,
Богор. по гл., «Тебе ходатаицу». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. по
сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 1-го гл., «Гавриилу». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и
ипакой гл. во Окт. И абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 1-го гл. Ев. 10-е, Ин. 66, и пр.
обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 2
(где 3 троп., посл. оставл.; где 4, 1-е 2 за един, посл. оставл.), Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2
за един) и влмч. на 6 (где 5 троп., 1-и 2жды; где 4, 1-е 2 по 2жды ). Запев влмч.: «Святыи
великомучениче Пантелеймоне, моли Бога о нас». Катав. «Креста начертав» (нач. 24
июля, на память свв. кн. Бориса и Глеба). По 3-й п. конд. влмч., иже по 6-й п., «Подобник
сыи», и икос, сед. ему, «Добляго страдальца», сл., другии, «Ермолая мудраго», и ныне,
Богор. его, «Треволнении страстей». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 10-и,
«Тивериядское море», сл., влмч., «Милостивную ти душу», и ныне, Богор. воскр. свет.,
«Своего Сына». Хвалитн. стих. вси воскр., на 8, сл., 10-я стих. Ев., «Иже по сошествии», и
ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго
великомученика Пантелеймона, и святаго блаженнаго иже Христа ради уродиваго
Николы, нарицаемаго Кочанова, новгородскаго чудотворца, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. 2: воскр., сл., влмч., по Отче наш конд. воскр. и влмч. премен.
По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 1-го гл., конд. воскр. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой
несть. По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго,и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред
«славой», за един), и от канона влмч. п. 3-я на 4 (1-е 2 троп. за един). По входе троп. воскр.,
храму Богор., храмом свв. и влмч., конд. воскр., храмом свв., сл., влмч., и ныне, храму Богор.
Где храма Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и влмч.,
Ап. Кор. 131, Тим. 292, Ев. Мф. 72, Ин. 52. Прич. «Хвалите» и «В память вечную», отп. иже
на утр. пред 1-м ч.
Аще сл. св. блаж. Николе Кочанову (Пл), сему указ сицев.
Малая вечерня. Все точию воскр. по указ. выше в 1-й сл.
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 1-и) и св. влмч. Пантелеймону,
в Минее 27 июля 1-я сл. Запев влмч.: «Святыи великомучениче Пантелеймоне, моли Бога о
нас». По 3-й п. сед. влмч., «Добляго», сл., ин, «Ермолая», и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по
6-й п., «Матерь Тя». По 6-й п. конд. влмч., «Подобник»,и икос. По 9-й п. чтем стих. влмч., с
запевами канона ему: возв. 6, и славн. «Просия», славн. веч. стихов. «Матерне», хвалитн. 4,
и славн. «Днесь»,с утр. стихов. «Подвигом», сл., славн. утр. стихов. «Приидете», и ныне,
«Достойно есть». По Трисв. конд. блаж., «Яко Андрея», сл., и ныне, воскр. Отп. мал.,
прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 1-и. Стих. на 10: воскр. 4 и блаж. 6 (вси по един.), сл., блаж.,
«Чистое житие», и ныне, догм. 1-го гл., «Всемирную славу». Выход, прок. «Господь
воцарися», и паремии блаж. 3, иже 5 июля преп. Афанасию афонск., в Минее на лл. 34 - 35
об. Лития: 1-я стих. храму, таже блаж. веч. стихов. вся (кр. славн.), сл., блаж., хвалитн.
славн., «Людей множество», и ныне, Богор. по гл., «Безневестная Дево». Стихов. воскр., сл.,
блаж., стихов. славн. (се же и по 50-м пс.), «Отеческую», и ныне, Богор. по гл., «Творец и
Избавитель» (или «Богородице, Ты еси Лоза», якоже указ. в Минее на л. 357 об., тогда поем
«молися Владычице со блаженным»). По «Ныне отп.» и Трисв. троп. «Богородице Дево
радуися», 2жды, и блаж. «Терпением своим», един., и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл.,
блаж., и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради», отп. иже на утр. пред 1-м ч., точию нач.
«Христос, истинныи ...» и не помин. Крест.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. воскр. 2жды, сл., блаж., и ныне, Богор. по гл., «Иже
нас ради». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По сед. по 1-й(2-й) каф. сл., и ныне, Богор.
воскр. 1-го гл., «Гавриилу провещавшу». По 17-й каф. «Ангельскии собор» и ипакой во Окт.
Пл., велич. блаж. (якоже св. Прокопию устюжск. 8 июля): «Ублажаем тя, святыи
праведныи Николае, и чтем святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога
нашего», пс. избр. «Блажен муж бояися Господа». По Пл. сед. блаж., вси по един.: иже по
1-й каф., «Многосветлая», иже по 2-й, «К Богу», сл., иже по Пл., «Деяния», и ныне, Богор.
его, «Небесную дверь». Далее до канонов по указ. выше в 1-й сл. Каноны: воскр. со ирм. на 4
(ирм. един.), Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един) и блаж. на 8 (1-и троп. 3жды, проч. 2 по
2жды, и Богор. един.). Запев блаж.: «Святыи праведныи Прокопие, моли Бога о нас».
Катав. «Креста начертав». По 3-й п. конд. и икос блаж. (иже по 6-й п.), сед. ему,
«Согласием», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Недомыслено». По 6-й п. конд. и икос воскр.
Свет. воскр., «Тивериядское», сл., блаж., «Иже в последняя», и ныне, Богор. воскр. свет.,
«Своего Сына». Хвалитн. стих. 8: воскр. 4 и блаж. 4 (1-я 2жды, а славн. не поем, т.к. был
на веч. на литии), со ст. стихов. Сл., Ев. стих. 10-я, «Иже по сошествии», и ныне, «Пребл.
еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн., на отп. по ап. первее помин. блаж.,
таже влмч. Пантелеймона, и ч. 1.
На 1-м ч. и пр. часех троп. воскр., сл., блаж., по Отче наш премен. конд. воскр. и блаж.
По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 1-го гл., конд. воскр.
Литургия. Блаж.на 10: воскр.на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. за един, затем
Троич. един, Богор. оставл.), и блаж. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор. (где
есть; аще не Бд, и храмом свв.) и блаж., конд. воскр. (аще не Бд, и храмом свв.), сл., блаж.,
и ныне, храму Богор. Аще несть храма Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном».
Прок. и аллил. гл. и блаж., Ап. Кор. 131, Гал. 213, Ев. Мф. 72, Лк. 24. Прич. «Хвалите» и «В
память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Пятница, 1 августа
Происхождение Честнаго Креста, Всемилостиваго Спаса и свв. мч. Маккавей
Служба Кресту (Пл), Спасу (Сл) и мч. (4), по уставу Минеи праздничной
Неции же поют по указу «Аще храм Происхождения Честнаго Креста» (в Минее 1
авг. 2-я служба, в Минее праздн. служба наряду, Большой Устав, лл. 753 об. - 754 об.).
Тогда служба точию Спасу и Кресту, а свв. мч. Маккавеям - на павеч.
Великая вечерня. «Блажен муж» - 1-я «слава», возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: Спасу 4
(«Град Твой», 2жды, и пр. 2), Кресту 3 («Днесь радуется» и пр. 2), и мч. 3 ( «Закона верх»
и пр. 2, без славн.). Сл., Спасу, «Живоначальныи», и ныне, Кресту, «Егоже древле». Выход
с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Помощь моя», поем 3жды полн., и паремии
3. Лития: 1-я стих. храму, и Кресту литийн. 3. Сл., мч., возв. славн., «Святии Маккавеи», и
ныне, Кресту, литийн. славн., «Зрящи Тя». Стихов. Кресту. Сл., мч., стихов. славн., «Душа
праведных», и ныне, Кресту, наряду, «Глас пророка». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
Спасу, «С Вышних призирая», сл., мч., «Страстьми святых», и ныне, Кресту, «Спаси,
Господи люди Своя». Таже возгл. «Премудрость!», «Пресвятая…» и пр. обычн. Отпуст:
«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго
и Животворящаго Креста, и святых мученик седми братий по плоти Маккавей, и
учителя их Елеазара, и матере их Соломонии, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец».
По отп. веч. - перенесение св. Креста из «сосудохранильницы» на св. престол.
(Большой Устав, лл. 145,749). Отверз. Царск. врата. Иерей во св. алтаре (если есть - и
диакон) в полн. облач. кадит (аще есть диакон - кадит он) св. Крест 3жды, таже
молится 3 покл. с мол. «Боже, очисти» и пр., и возгл. «Благословен Бог» (аще есть
диакон - пред сим возгл. «Благослови, владыко»). Чтец: Трисв. по Отче наш. По возгл.
певцы: троп. Кресту, «Спаси, Господи», сл., и ныне, конд., «Вознесыися» (от обыч. поют
«говоркой»). При пении иерей взимает св. Крест на блюде на главу и исх. сев. дверью
иконостаса на солею, держа кадило в прав. руке. Аще есть диакон, он предъидет
иерею с кадилом и, обращаясь, кадит св. Крест. Пред иереем (и диаконом, аще он есть)
несут выносн. подсвечн. (если есть - 2 подсвечн.). Дойдя до амвона, иерей (и диакон) входят
в Царск. врата, подсвечн. (или подсвечники) поставл. на амвоне. Св. Крест на блюде
полагается на св. престол, «на Евангельском месте», Ев. же ставится вертикально,
восточнее обычн. места. Затем иерей обращ. на запад, благословляет рукой несшего
подсвечн. (или несших подсвечники) и затвор. Царск. врата и завесу, после чего нач.
павеч.
Малая павечерница. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. Спасу, «Всякия
скверны», сл.,и ныне, Кресту, «Вознесыися». Отп. мал., прощение, помянника за упокой
несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс., по обыч. «Бог Господь» на гл. 8-и. На «Бог Господь»
троп. Спасу 2жды, сл., мч., и ныне, Кресту. Каф. 19-я, 20-я. По них сед. Кресту, сл., и ныне,
той же. Пл. и велич. Кресту, иже на Воздвижение, пс. избр. «Суди, Господи». Неции же
поют нарочитое велич. на сей праздн.: «Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтем
Происхожение Честнаго и Животворящаго Креста Твоего, егоже погружением воды
освятил еси, и всем болящим здравие подал еси», пс. избр. той же, Воздв. К образу праздн.,
аще он есть, или ко Кресту, не прикладываемся, занеже целов. Креста будет по Славосл.
По Пл. сед. Кресту, сл., и ныне, той же. Антифон 1-й 4-го гл., «От юности». Прок. Кресту,
«Видеша вси концы земли». Ев. Ин. 42 (от полу). По 50-м пс. «слава» - «Молитв ради
апостол», и ныне, «Молитв ради Богородицы», и пр. обычн. Стих. «Кресте Христов».
Каноны: Спасу со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4. Запев к 1-м 2-м троп.: «Слава Тебе,
Боже наш, слава Тебе». Ко 2-м двум троп. запев Богор. (1-й и посл. раз с покл.). Мч. канон
на 4, запев «Святии мученицы, молите Бога о нас», к посл. троп. Богор. И св. Кресту на 4,
запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному». Катав. «Креста начертав». По 3-й
п. конд. и икосы Спасу и мч., сед. Спасу, един., сл., мч., и ныне, Кресту. По 6-й п. конд. и
икос Кресту. По 8-й п. поем «Честнейшую». По катав. 9-й п., «Таин еси», - «Достойно есть».
Светилен Спасу, един., сл., мч., и ныне, Кресту, «Крест хранитель». Хвалитн. стих. на 6:
Кресту 3 («Небесная шествия» и пр. 2), и мч. 3. Сл., мч., и ныне, Кресту, «Пособивыи
Господи», таже Славосл. вел. Посл. Трисв. «надгробное», по Обиходу. В кон. Славосл. иерей
пред св. престолом кадит св. Крест спереди 3жды, полаг. 3 покл. поясн., с мол.
«Боже, очисти» и пр., и приемлет св. Крест на блюде на главу. Затем, держа кадило в
прав. руке, неспешно выносит св. Крест через сев. дверь иконостаса на середину храма,
где полаг. на заранее приготовлен. аналой. Пред св. Крестом несут выносн. подсвечн.
(или два, если есть). Аще есть диакон, он предъидет пред св. Крестом с кадилом, и,
обращаясь, кадит его. По полож. св. Креста на аналой он отдает кадило иерею. Таже
(иерей или диакон) возгл. «Премудрость, прости!»,певцы же - троп. св. Кресту, 3жды (от
обычая - «говоркой», конец же - на гл.). Иерей кадит св. Крест на аналое крестообр.,
якоже св. престол, и отдает кадило. Таже иерей (аще есть, со диаконом) поет ст.
«Кресту Твоему покланяемся, Владыко», 2жды, а 3-й раз - до полу, а оконч. «И святое
Воскресение» - певцы. На кажд. из 3-х ст. полаг. покл. земн. Затем певцы - «Кресту
Твоему», еще 3жды, без покл., и стих. на целовании св. Креста, в Минее наряду, 1-е, лл. 21 -
22, «Приидете вернии» и пр. 2. В это время прикладыв. ко св. Кресту, якоже к праздн.
иконе на Пл. По славн. «Днесь иже неприкосновенныи» ект. 2 и пр. обычн. Отп. пред 1-м
ч., - иже по веч.
На 1-м часе и пр. часех. троп. Спасу, на «славу» троп. Кресту и мч. премен. По Отче наш
премен. конд. Спасу, Кресту и мч. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных».
Полунощница повседневная. Каф. 17-я, троп. обычн. Отп. мал., «преподобных»,
прощение, помянник за упокой есть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. точию св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8: от канона Кресту п. 3-я (посл. троп. Богор. оставл.) на 4, и от
канона мч. п. 6-я на 4. На входе поем «Плотию распныися». По входе троп. Спасу,
Кресту и мч., конд. Спасу, сл., мч., и ныне, Кресту. Храмом же троп. и конд. не глаголем.
Поем Трисвятое, а не «Кресту Твоему». Прок. и аллил. Кресту и мч. Ап. Кор. 125 (1-е),
Кор. 177 (под главу), Евр. 330. Ев. Ин. 60 (с преступками) , Мф. 100 (под главу), Мф. 38.
Или чтем ряд Ап. и Ев. напреди или на Прич. часех. По «Изрядно» - «Достойно есть». Прич.
«Знаменася» и «Радуйтеся». Отп. иже по веч., без Креста. По отп. - освящение воды.
Канона несть. Иерей, в преднесении подсвещн. со свещею горящей, выносит Царск.
вратами свв. Ев. и Крест на средину храма, где аналой и водосвятн. чаша с водою. Затем
приемлет кадило, кадит чашу крестообр. и возгл. «Благословен Бог». Чтец: Трисв. по Отче
наш, и пр. по «Приидите, поклонимся», и пс. 50-и. Абие по пс. иерей запев. «Радуися, яже
от ангела радость приемши» (на гл. 6-и, под.«Тридневно»), нач. кажд., и проч. действует по
указ. в Чине освящ. воды наряду. Неции же иереи возгл. «Благословен Бог» во св. алтаре, а
при кон. пс. молятся 3 покл. с обычн. мол. «Боже, очисти мя, грешнаго», приемлют св.
Крест на блюде на главу, и, по оконч. пс., исходя Царск. вратами «на воду», запев.
«Радуися», и проч. действуют. При сем первее несут подсвещн., таже, аще иерей служит
со диаконом, или два иерея, св. Ев.(диакон) и затем св. Крест (иерей). Певцы же поют «И
рождьши»,и проч. стих. на освящ. воды. И соверш. освящ. воды по Чину иже в Минее 1
авг. (лл. 14 - 20 об.) и в Потребн. (см. также Большой Устав, лл. 751 и об., 752 об. - 753).
По стих. «От всяких напастей» Трисв. по Отче наш и троп. мч., «Страстьми святых», сл.,и
ныне, Кресту. Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Услыши ны», «Премудрость!
Пресвятая…» и пр. обычн. Отп. со Крестом, иже на утр. пред 1-м ч. По огражд. св. Крестом
кажд. из молящ. иерей окропляет его св. водой, по един. По исх. покл., где принято,
освящ. новый мед. По 3-х покл., якоже пред литиею за упокой, иерей кадит мед
крестообр., таже чтет по Потребн. «Молитву благословити вино или мед», в кон. ея
осеняет мед рукою крестообр. и кропит св. водою.
При повседневн. службе по отп. вечерни св. Крест относится во св. алтарь, по чину, иже
на Отдание Воздвиж. (Большой Устав, лл. 167 об., 754 об.). При неповседневн. службе
иерей относит св. Крест во алтарь по тому же чину, в сей день, егда рассудит.
Воскресение, 3 августа
Неделя 11-я по Пятьдесятнице. Глас 2-и
Служба во Окт. воскр.и в Минее прп. Исаакию и иже с ним (4). Сл. прп. Антонию (Бд) ниже.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. По «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр., «Егда
сниде», сл.,и ныне, Богор.его, «Вся паче смысла».Отп.мал., в нач. «Христос, истинныи... ».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 2-и). По 6-й п. сед. Богор.,
«Молитва тепла».По 9-й п. «Достойно есть», по Трисв. конд. воскр., «Воскресл еси». Отп.
мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 10: воскр. 7 и прп. 3. Сл., и ныне, догм., гл. 2-и,
«Прейде сень». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих.
храму, таже во Окт. Богор. «Аммореевы» 3, сл., и ныне, Богор. со стихов. мал. веч. гл., «За
всех»; в храме же Христ. и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на литии его.
Стихов. вся точию воскр., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево
радуися», 3жды, и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., прп., «Боже отец наших», и
ныне, Богор. по гл., «Иже от века», отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос,
Истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. воскр. 2жды, сл., прп., и ныне, Богор. по гл., «Иже
от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По сед. по 1-й (2-й) каф. сл., и ныне, Богор.
воскр. 2-го гл., «Вся паче смысла». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во
Окт. И абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 2-го гл. Ев. 11-е, Ин. 67, и пр. обычн., стих.
«Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 3 (где 2 троп., 1-и
2жды), Богор. на 3 (где 2 троп., 1-и 2жды) и прп. на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за един). Запев
прп.: «Преподобнии отцы Исаакие, Далмате и Фавсте, молите Бога о нас». Катав. «Креста
начертав». По 3-й п. конд. прп., иже по 6-й п., «Иже пощением», и икос, сед. им, «Светом»,
сл., и ныне, Богор. его, «Яко Деву». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 11-и, «По
божественом», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Дево». Хвалитн. стих. вси воскр., на 8, сл.,
11-я стих. Ев., «Являя Себе», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба», и
пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и
всехвальных апостол, и преподобных отец наших Исаакия, Далмата и Фавста, и
преподобнаго отца нашего Антония римлянина, новгородскаго чудотворца, и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., прп., по Отче наш конд. воскр., а прп. конд. не
чтем. По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 2-го гл., конд. воскр., пр. обычн.
Литургия. Блаж. воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв. и прп., конд.
воскр.,храмом свв.,сл.,прп.,и ныне, храму Богор. Где его несть, и ныне, конд. «Заступнице
християном». Прок. и аллил. гл. и Богор., Ап. Кор. 141, Флп. 240, Ев. Мф. 77, Лк. 54. Прич.
«Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 10 августа
Неделя 12-я по Пятьдесятнице. Глас 3-и
Служба во Октае воскр. и в Минее Попраздн. Преображения (4) и св. архид. Лаврентию (4).
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 3-и), по «Достойно» и Трисв.
конд. воскр., сл., и ныне, Преобр. Ин устав: един конд. Преобр.
Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и. Стих. на 10: воскр. 3, Преобр. 4 (с самого праздн.) и мч. 3
(«Послужив Слову» и пр. 2). Сл., Преобр., с возв. вел. веч. самого праздн., «Прообразуя», и
ныне, догм., гл. 3-и, «Како не дивимся». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. На
литии 1-я стих. храму, и стих. Попраздн. дня сего: возв. 3 («Днесь просиял» и пр. 2), кр.
славн., веч. стихов., кр. славн., и утр. стихов. вся, кр. славн. Сл., Преобр., с литии самого
праздн., «Приидете взыдем», и ныне, оттуда же, «Закону и пророком». Стихов. воскр., сл.,
и ныне, Преобр., славн. стихов. вел. веч. с самого праздн., «Петру и Иякову». По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися» 2жды, и Преобр. един. Аще не Бд,
троп. воскр., сл., и ныне, Преобр.,отп. иже на утр. пред 1-м ч., нач. «Христос, истинныи...»,
Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2жды, сл.,и ныне, Преобр. А мч. троп. несть.
Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 3-го гл.,
«Тебе ходатаицу». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во Окт. И абие антиф.
и прок. пред Ев. воскр. 3-го гл. Ев. 1-е, Мф. 116, и пр. обычн. Каноны: воскр. со ирм. на 4
(ирм. един.), Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един), Преобр. 2-и на 4 (где 3 троп., 1-и 2жды )
и мч. на 4. Запев мч.: «Святыи мучениче и архидияконе Лаврентие, моли Бога о нас». Катав.
Преобр., ирм. 1-е, «Лицы». По 3-й п. конд. и икос Преобр. (иже по 6-й п.), конд. мч.,
«Огнем», и икос, сед. ему, «Небесное богатство», сл., и ныне, Преобр., наряду, «Сокровеную
молнию». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 1-и, «Со ученики», 2жды, сл., и ныне,
Преобр., наряду, «Свете неизменныи». Хвалитн. стих.на 8: воскр. 4 и Преобр. 4, с самого
праздн., со славн. и ст. стихов. Сл., 1-я стих. Ев., «На гору», и ныне, «Пребл. еси». По
Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго мученика
и архидиакона Лаврентия, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Преобр., по Отче наш премен. конд. Преобр. и
воскр. По 1-м ч. отп. мал. и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна 1-го гл., конд. воскр.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред
«славой», за един) и от 2-го канона Преобр., егоже чли на утр., п. 5-я на 4 (1-и троп. 2жды,
проч. по един.; а указ. уставов о пении от кан. 2-х творцов относится к будничн. сл.). По
входе троп. воскр., Преобр., храму Богор. и храмом свв., конд. воскр., храму Богор., храмом
свв., сл., мч., и ныне, Преобр. Ин устав: конд. праздн. чтем по воскр., а «и ныне», конд.
храму Богор. (где есть).
Прок. и аллил. гл. и Богор. Ап. Кор. 158, Евр. 320. Ев. Мф. 79, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и
«Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Суббота, 16 августа
Празднество в честь Нерукотвореннаго Образа Господня
Служба в Минее, Попраздн. Успения Богор. (6) и Образу (Бд).
Св. мч. Диомиду - на павеч., преп. Иоакиму сардипольск. службы в печатн. Минее несть.
Малая вечерня. Возв. стих. Образу на 4, «Почитая Спас» и пр. (1-я 2жды). Сл., и ныне,
наряду, «Преклонил еси». Прок. дню, «Боже заступник» (2жды, 3-й раз от полу). Стихов.
Образу наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Образу, «Пречистому Ти» (в кон. его
покл. земн., и тако творим во всей службе),сл.,и ныне,Успению, и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон един, св. мч. Диомиду. Запев: «Святыи мучениче Диомиде,
моли Бога о нас». По 3-й п. сед. мч., «Даровании божественными», сл., и ныне, сед. Успению
в той же гл. и под., «В руку» (в Минее на л. 269 об.). По 6-й п. конд. мч., «Истинныи и
непобедимыи». По 9-й п. чтем 2 стих. мч. с запевами канона, сл., 3-я, «В пути», и ныне,
«Достойно есть». По Трисв. конд. Образу, «Неизреченнаго», сл., и ныне, Успению, «В
молитвах». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 4-и. Стих. на 8 (согл. Большому
Уставу, л. 784): Успению 3 (в Минее на л. 266 об., «Не колесница» и пр. 2) и Образу 5 (в
Минее на л. 280 об., «Иже во зраце» и пр. 4, по един., а посл.,«Господи прославлена», - в
литию). Сл., Образу, «Человеколюбче», и ныне, Успению, наряду, «Девичестии». Выход,
прок. «Боже заступник» (3жды полн.) и паремии Образу 3. На литии 1-я стих. храму
(Большой Устав, л. 785). Таже Образу стих. литийн. (аще не Бд, и мал. веч. вси) и оставш.
возв. вел. веч., «Господи прославлена». Сл., и ныне, Образу, славн. литийн., «Недр не
отлучився». Стихов. Образу наряду. Сл., Образу, «Господи, воплотися», и ныне, Успению,
наряду, «Уверяя». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Образу 2жды и Успению един., и
пр. обычн. Аще не Бд, троп. якоже в кон. мал. веч., отп. иже пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. Образу 2жды, сл., и ныне, Успению. Каф. 16-я, 17-
я, сед. Образу по 2жды, сл.,и ныне, Успению, в Минее наряду. Пл. и велич. Образу, по
Обиходу. Пс. избр. Преображению, «Велии Господь». По Пл. сед. Образу 2жды, сл., и ныне,
Успению. 1-й антиф. 4-го гл., «От юности», прок. Образу, «Господи, во свете». Ев. Лк. 48
(от полу). По 50-м пс. «слава», «Молитв ради апостол», и ныне, «Молитв ради Богор.», стих.
Образу, «Господи, воплотися»(стихов. славн. вел. веч.). Каноны: Успению со ирм. на 6 (1-го
творца; ирм. 2жды, троп. на 4; где 2 троп., кажд. по 2жды, где 3, 1-и 2жды) и Образу 2-х
творцов на 8. Запев Образу: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав. Образу, ирм. 2-го
канона, «Волною морскою». По 3-й п. конд. и икос Успению, сед. Образу, «Сшедыи»,
2жды, сл., и ныне, сед. Успению наряду, «В руку». По 6-й п. конд. и икос Образу. По 8-й п.
поем «Честнейшую». По катав. 9-й п., «Честнейшую херувим», - «Достойно есть» и покл.
земн. Свет. Образу, «Свет невечернии», 2жды, сл., и ныне, Успению, наряду, «О, колика
величия». Хвалитн. стих. на 6, но от ст. «Хвалите Его на силах Его», согл. указ. в Минее
на л. 274 об.: Образу 3 («Радуися пречестныи» и пр. 2, в Минее на л. 295 и об.)и Успению 3,
«Радуися Гепсимание» и пр. (в Минее на лл. 274 об. - 275). Посл. 2 стих. со ст. Успению
наряду. Сл., Образу, «Да каплют» (в Минее на л. 295 об.),и ныне, Успению, «Подобаше»
(там же). По Славосл. троп. Образу, сл., и ныне, Успению, и пр. обычн. Отп.:«Иже
неизреченным промыслом прежде Своея вольныя страсти благоизволивыи вообразити
Пресвятыи Нерукотворенныи Образ Пречистаго и Боговочеловечнаго Лица Своего на
плащанице, еже есть святыи убрус, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея Успения, и святаго мученика Диомида,
и преподобнаго отца нашего Иоакима сардипольскаго, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. Образу, сл., Успению, по Отче наш премен. конд. Образу и
Успению. По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп.обычн., отп.мал.,прощение,помянн. за упокой.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж.на 8: Успению от 1-го канона п. 1-я на 4 (ирм. и 3 троп., 1-и 2жды) и
Образу от 1-го канона п. 6-я (или 3-я) на 4 (ин устав: Образу от 1-го канона п. 3-я на 4 (ирм.
и 3 троп., Богор. оставл.) и Успению п. 1-я обоих творцов на 4 (вси троп. по един.)). На
входе поем «молитвами Богородицы»(Попраздн. Успения). По входе троп. Образу,
Успению, сл., конд. Образу, и ныне, Успению (ин устав: аще не Бд, по троп. Успению троп.
храмом свв., конд. Образу, сл., храмом свв., и ныне, Успению) . Прок. и аллил. Образу и дню,
Ап. Кол. 250, Кор. 126. Ев. Лк. 48 (от полу, кон. в Лк. 52), Мф. 90. Задост. Успению. Прич.
«Господи, во свете» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 17 августа
Неделя 13-я по Пятьдесятнице. Глас 4-и
Служба во Окт. воскр. и в Минее Попраздн. Успения (4) и св. мч. Мирону (4).
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 4-и), по «Достойно есть» и
Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Успению. Ин устав: един конд. Успению.
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 4, Успению 3 (с самого праздн.) и
мч. 3 («Егда безбожное» и пр. 2). Сл., Успению, возв. славн. с самого праздн.,
«Богоначальным», и ныне, догм., гл. 4-и, «Иже Тебе ради». Выход, прок. «Господь
воцарися», со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих. храму, и стих. Попраздн. дня сего: возв. 3, и
славн. «Яже небес», веч. стихов. вся, и славн. «Пренепорочная», и утр. стихов., со славн.
«Приидете». Сл., и ныне, Успению, 2-й литийн. славн. с самого праздн., «Воспойте людие».
Стихов. воскр., сл., и ныне, Успению, славн. стихов. вел. веч. с самого праздн., «Егда изыде».
По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися» 2жды, и Успению един.
Аще не Бд, троп. воскр., сл., и ныне, Успению, отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос,
истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Успению. А мч. троп.
несть. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр.
4-го гл., «Иже от века». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во Окт. И абие
антиф. и прок. пред Ев. воскр. 4-го гл. Ев. 2-е, Мр. 70, и пр. обычн. Каноны: воскр. со ирм.
на 4 (ирм. един.), Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един), Успению 2-и на 4 (где 2 троп.,
кажд. по 2жды, где 3, 1-и 2жды) и мч. на 4. Запев мч.: «Святыи мучениче Мироне, моли
Бога о нас». Где в кан. мч. 5 троп., 1-е 2 за един. Катав. Успению, ирм. 1-е, «Преукрашена».
По 3-й п. конд. и икос Успению (иже по 6-й п.), конд. мч., «Измлада», сед. ему,
«Огнедохновенно», сл., и ныне, Успению, наряду, «Всечестныи лик». По 6-й п. конд. и ик.
воскр. Свет. воскр. 2-и, «Камень», 2жды, сл., и ныне, Успению, наряду, «От земли».
Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и Успению 4, с самого праздн., со славн. и ст. стихов. Сл., 2-я
стих. Ев., «С миры», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба», и пр.
обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, честнаго и славнаго Ея Успения, силою Честнаго и Животворящаго
Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго мученика Мирона, и
всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» Успению, по Отче наш премен. конд.
Успению и воскр. По 1-м ч. отп. мал. и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна 4-го гл., конд. воскр.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред
«славой», за един) и от 2-го канона Успению, егоже чли на утр., п. 3-я на 4 (кажд. из 2-х
троп. по 2жды; указ. о п. 3-й 2-х творцов отн. к будничн. сл.). По входе троп. воскр.,
Успению и храмом свв., конд. воскр., храмом свв., сл., мч., и ныне, Успению. Прок. и аллил.
гл. и Богор. Ап. Кор. 166, Флп. 240. Ев. Мф. 87, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже
на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 24 августа
Неделя 14-я по Пятьдесятнице. Глас 5-и
Служба во Окт. воскр.и в Минее свщмч. и ап. Евтихию (4). Сл. свт. Петру Моск. (Пл) ниже.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. По «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр.,
«Собезначальное Слово», сл., и ныне, Богор. его, «Радуися Двери Господня». Отп. мал., в
нач. «Христос, истинныи... ».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 5-и). По 6-й п. сед. Богор.,
«Всесвятая Дево».По 9-й п. «Достойно есть», по Трисв. конд. воскр., «Ко аду Спасе». Отп.
мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: воскр. 7, свщмч. 3, сл., и ныне, догм., гл. 5-и,
«В Чермнем мори». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих.
храму, таже во Окт. Богор. «Аммореевы» 3, сл., и ныне, Богор. со стихов. мал. веч. гл., «Что
Твою»; в храме же Христ. и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на литии его.
Стихов. вся точию воскр., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево
радуися», 3жды, и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., свщмч., «И нравом», и ныне,
Богор. по гл., «Иже от века», отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...»,
Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 5-и, троп. воскр. 2жды, сл., свщмч., и ныне, Богор. по гл.,
«Иже от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По сед. по 1-й (2-й) каф. сл., и ныне,
Богор. воскр. 5-го гл., «Радуися». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во
Окт. И абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 5-го гл. Ев. 3-е, Мр. 71, и пр. обычн., стих.
«Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 3, Богор. на 3 и
свщмч. на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за един). Запев свщмч.: «Святыи священномучениче и
апостоле Евтихие, моли Бога о нас». Катав. «Креста начертав». По 3-й п. конд. свщмч., иже
по 6-й п., «Апостолом», и икос, сед. ему, «Сияние», сл., и ныне, Богор. его, «Божественая».
По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 3-и, «Яко Христос воскресе», сл., свщмч., «И
престолом», и ныне, Богор. воскр. свет., «Существеными». Хвалитн. стих. вси воскр., на 8,
сл., 3-я стих. Ев., «Магдалыни Марии», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь
спасение», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых
славных и всехвальных апостол, и святаго священномученика апостола Евтихия,
ученика святому Иоанну Богослову, и иже во святых отца нашего Петра митрополита,
Киевскаго и всея Русии, московскаго чудотворца, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., свщмч., по Отче наш конд. воскр., а свщмч. конд.
не чтем. По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Пятница, 29 августа
Усекновение главы св. Иоанна Предотечи
Служба вся по Минее (Бд).
Малая вечерня. Возв. ст. на 4, «Предотечу Иоанна» и пр. (1-я 2жды). Сл., наряду,
«Предотече Спасов», и ныне, Богор. по гл. «от малых», в кон. Минеи, л. 491 об., «Исхити
мя». Прок. дню, «Помощь моя» (поем 2жды, 3-й раз от полу). Стихов. наряду, по «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. св., «Память праведнику», сл., и ныне, Богор. по гл., «Вся паче
смысла».
Малая павечерница. Канонов несть, по «Достойно» и Трисв. конд. св., «Предотечево».
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 6-и. Стих. на 8 (4 по 2жды;
аще не Бд, 1-я 2жды, проч. по един., и 3 возв. мал. веч.). Сл., наряду, «Рожеству сотворяему»,
и ныне, догм. по гл., «Кто Тебе не блажит». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок.
дню, «Помощь моя» (поем 3жды, полн.), и паремии 3. Аще храм Христов или Богор.,
на литии 1-я ст. храму, в проч. же храмех 1-я стих. св., «Что тя наречем». Таже св.
литийн. ст. вси (аще не Бд, поем и оставш. мал. веч., со славн.), сл., наряду, «Беззаконнаго»,
и ныне, Богор. наряду, «Воспойте». Стихов. наряду, сл., «Предотече Спасов», и ныне, Богор.
по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. св. 2жды, и «Богородице
Дево радуися», един. Аще не Бд., троп. якоже на мал. веч., отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и. Троп. св. 2жды, сл., и ныне, Богор. воскр. по гл., «Вся
паче». Каф. 19-я, 20-я. По них сед. св. по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Пл. и велич. св. по
Обиходу, пс. избр. «Се удалихся бегая». По Пл. сед. св. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. 1-и
антифон 4-го гл., «От юности». Прок. «Честна пред Господем». «Всяко дыхание», Ев.
Мф. 57. По 50-м пс. «Слава», - «Молитв ради Крестителя» (согл. тексту величания), и
ныне, «Молитв ради Богородицы». Стих. «Пляса ученица». Каноны: Богор. «Нетрену
необычну», в Минее наряду, со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4 (где 3 троп., 1-и 2жды, где
2 - оба по 2жды). Таже св. 2 канона на 8, запев «Святыи великии пророче Иоанне, Предотече
Господень, моли Бога о нас» (по указ. в каноне сему праздн. в кн. «Канонник»). Катав.
«Креста начертав». По 3-й п. сед. «От неплодове просияв», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. В
4-й п. 2-го канона св. 5 троп., 1-е 2 за един. По 6-й п. конд. и икос св. Светилен «Како
прелюбодеянии заколителя», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. на 4, «О,
Иродову несмысльству» (2жды), и пр. 2. Сл., «Паки Иродия бесится», и ныне, Богор. по гл.
«от малых», «Богородице, Ты еси Лоза» (поем «молися, Владычице, с Предотечею»).
Славосл. вел., троп. св., сл., и ныне, Богор. «Вся паче», и пр. обычн. Отпуст: «Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго
пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец», и час 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. св., по Отче наш конд. св.
По 1-м ч. отп. мал., и, аще Бд, прощение.
Полунощница повседневная, каф. 17-я. По 1-м Трисв. троп. св., сл., и ныне, Богор. «Вся
паче». По 2-м Трисв. конд. св., «Господи помилуй»,12. Таже отп. мал., прощение, помянника
за упокой несть. По часех на отп. помин. точию Златоустаго.
Литургия. Блаженна св. на 8: от 1-го канона п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп., Богор. оставл.) и
от 2-го канона п. 6-я, на 4 же (вси троп. по един.). На входе поем «во святых дивен
Сыи». По входе троп. храму Христову и Богор. (аще есть), св., конд. храму Христову
(аще есть), сл., конд. св., и ныне, конд. храму Богор. (или храму Христову, аще храма
Богор. несть). Аще несть храма Христова и Богор., и ныне, конд. «Заступнице
християном». Аще Бд, храмом свв. троп. и конд. не глаголем, аще не Бд чтем и их. Прок. и
аллил. точию св., Ап. Деян. 33, Ев. Мр. 24. Дневные Ап. и Ев. при повседневн. службе
чтем напреди или на Прич. часех, при неповседневн. оставл. По «Изрядно» - «Достойно
есть». Прич. един, «В память вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 31 августа
Неделя 15-я по Пятьдесятнице. Глас 6-и
Положение пояса Пресвятыя Богородицы
Служба во Окт. воскр. и в Минее праздн. Богор. (6; аще же храм Богор., кий ни есть, - Пл).
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 6-и) , по «Достойно есть» и
Трисв. конд. воскр. Аще же Пл, конд. воскр., сл., и ныне, Богор., «Богоприятную Твою».
Великая вечерня. Возв. на гл. 6-и. Стих. на 10: воскр. 6 и праздн. Богор. 1-е возв. 4 («Се
место», 2жды, и пр. 2; аще Пл, воскр. 4 и Богор. 6, 1-е 3 возв. по 2жды ). Сл., Богор., «Якоже
венцем» (она же - славн. утр. стихов.), и ныне, догм., гл. 6-и, «Кто Тебе не блажит». Выход,
прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. Аще Пл, паремии Богор. 3 (в Минее на л. 407 об.).
На литии 1-я стих. храму, и Богор. 2-е возв. («Подала еси» и пр. 2; поем на глас, а не на
подобен). Сл., и ныне, Богор. со стихов. мал. веч., «Чистая Едина». В храме же Христ. сл., и
ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на литии его. Аще Пл, стих. храму не поем, но абие
вышеуказ. 2-е возв. Богор., сл., и ныне, литийн. славн. храму. Стихов. воскр., со ст. своими,
сл., и ныне, праздн. Богор., славн. веч. стихов., «Мысли очищьше». По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. праздн. Богор., «Богородице Присно Дево», 3жды, и пр. обычн. Аще не Бд,
троп. воскр., «Ангельския силы»,сл., и ныне, праздн. Богор., отп. иже на утр. пред 1-м ч., в
нач. «Христос, истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 6-и, троп. воскр. 2жды, сл.,и ныне, праздн. Богор. Каф. 2-я, 3-
я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 6-го гл., «Иже
благословеную». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во Окт. Аще Пл Богор.,
велич. общее: «Песнь всяку духовную принесем Богородице». Пс. избр. «Помяни Господи
Давыда». По Пл сед. Богор. иже по 3-й п. канона, 2-и, «Положение Твоего», сл., и ныне, той
же. Таже антиф. и прок. пред Ев. воскр. 6-го гл. Ев. 4-е, Лк. 112, и пр. обычн. Каноны: воскр.
со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 2 (3-й троп. оставл.), Богор. на 2 (где 4 троп.,
чтем их по 2 за един; где 3, 1-е 2 за един), и праздн. Богор. на 6 (1-е 2 троп. по 2жды, проч.
по един.; где 5 троп., 1-и 2жды, проч. по един.). Аще же Пл., каноны воскр. с ирм. на 4,
Богор. на 2 и праздн. Богор. на 8 (где 4 троп., кажд. по 2жды; где 5, 1-е 3 по 2жды, проч. по
един.). Запев обычн. Богор. Катав. «Отверзу» (Большой Устав, л. 809 об.; неции же поют
«Креста начертав»). По 3-й п. конд. и икос воскр., сед. праздн. Богор., «Яко божествено»,
сл., и ныне, другии, «Положение Твоего». Аще же Пл, чтем точию 1-й сед. Богор., «Яко»,
сл., и ныне, той же (а 2-и чли по Пл). По 6-й п. по Часосл. конд. праздн. Богор.
«Богоприятную», таже в Минее ин конд. праздн. Богор., «Честнаго пояса», и икос. Свет.
воскр. 4-и, «Добродетельми», 2жды, сл., и ныне, праздн. Богор., «Пояс честныи». Хвалитн.
стих. на 8, воскр. вси. Аще же Пл., стих. воскр. 4 и праздн. Богор. 4, 2-е возвашн. (поем на
подобен), со славн. «Якоже венцем», и ст.: «Слыши Дщи и виждь * и приклони ухо Твое» и
«Помяну Имя Твое * во всяком роде и роде». Сл., 4-я стих. Ев., «Утреняя бе рано», и ныне,
«Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и
славнаго положения пояса Ея в Халкопратии, силою Честнаго и Животворящаго
Креста, святых славных и всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., праздн. Богор., по Отче наш конд. воскр. и праздн.
Богор. (2 конд.: в Часосл. «Богоприятную», и в Минее «Честнаго пояса») премен. По 1-м ч.
отп. мал. (в нач. «Воскрес из мертвых»), и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 6-го гл., конд. воскр.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. иже пред
«славой» за един, Богор. оставл.), и от канона праздн. Богор. п. 3-я на 4. По входе троп.
воскр., праздн. Богор., храмом свв. (т.к. праздн. Богор. на 6 или Пл., а не Бд), конд. воскр.,
храмом свв., сл., праздн. Богор. 1-и, «Богоприятную», и ныне, праздн. Богор. 2-и, «Честнаго
пояса». А храму Богор. троп. и конд. не чтем. Прок. и аллил. гл. и Богор. Ап. Кор. 176, Евр.
320, Ев. Мф. 92, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Четверг, 4 сентября
Празднование в честь иконы Пресвятыя Богородицы «Неопалимая Купина»
Служба вся Богор., по кн. «Службы Пресвятей Богородице» (Пл). Свв. свщмч. Вавиле и
пр. Моисею на павеч.
Аще же храм Богородицы, кий ни есть, неции от обычая служат Бд. Тогда на мал. веч.
возв. стих. с вел. веч. 2-е, гл. 4-и, на 4 (1-я 2жды). Сл.,и ныне, посл. стих. 1-х возв. Богор.,
«Пламы страстных». Стихов. вел.веч.,сл.,и ныне,славн.литийн.,«Радуися, святая Горо». По
«Ныне отп.» и Трисв. троп. Богор.,«Иже во огне». Отп. мал. Указ о павеч. см. ниже по вел.
веч.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 2-и. Стих. на 8, 2-го гл. и 4-го, 1-
я стих. кажд. гл. по 2жды, сл., и ныне, наряду, «Прейде сень». Выход с кадилом, «Свете
тихии» пением. Прок. дню, «Боже во Имя Твое» (3жды полн.), и паремии 3 (в кн. «Службы
Богор.» на л.48). Лития и стихов. наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Богор.,«Иже
во огне». Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
честнаго и славнаго Ея празднества, чудотворныя иконы, нарицаемыя Неопалимая
Купина, и святаго священномученика Вавилы, архиепископа Великия Антиохии, и
иже с ним триех младенец, и святаго священномученика другаго Вавилы, иже в
Никомидии бывшаго учителя, и сущих под ним младенец осмидесяти и четырех, и
святаго пророка Боговидца Моисея, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец». Аще же Бд., по «Ныне отп.» и Трисв. троп. Богор. 3жды.
Павечерница малая. Канона 2, свв. иже в Минее 4 сент. Запевы: «Святыи
священномучениче Вавило, моли Бога о нас», «Святыи пророче Моисее, моли Бога о
нас». В 1-м кан. 4-й запев Богор. По 3-й п. конд. пр., «Лик пророческии», сед. свщмч., «Море
веры», сл., пр., «Пророк всех», и ныне, Богор. его, «Пречистеи руце». По 6-й п. конд.
свщмч., «Яко благочестия», и икос. В 8-й п. 1-го кан. 5 троп., 1-е 2 за един. По 9-й п. чтем
стих. свщмч., с запевами канона: возв. вси, со славн., и славн. веч. стихов. Таже пр. 2 стих.
возв., сл., 3-я, «В благодельней», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. Богор.,
«Предочистимся» (в кн. «Службы Богор.» на л. 104). От обычая на сем конд. полаг. покл.
поясн. Отп. мал., помянн. за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. Богор. 2жды, сл.,и ныне, той же. Каф. 13-я, 14-я. По
каф. сед. Богор., сл., и ныне, той же. Пл. и велич. Богор. «Достойно есть». Пс. избр. «Боже,
суд Твой». По Пл. сед. Богор., сл.,и ныне, той же. Антиф. 1-и 4-го гл., «От юности». Прок.
«Помяну имя Твое», Ев. Лк. 4. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради Богородицы», и ныне, ст.
той же, и пр. обычн. Стих. «Приидем днесь». Канон Богор. един, ирм. «Волною морскою»,
2жды, троп. на 12 (кажд. по 3жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п. сед. «Духовными лучами»,
сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и икос наряду. По катав. 9-й п.,«Всяк земен», -
«Достойно есть». Свет. «С Моисеом сшедшеся», един., сл., и ныне, той же. Хвалитн. стих. на
4 (1-я 2жды), сл., и ныне, наряду, «Подаждь утешение». По Славосл. вел. троп. Богор. и пр.
обычн., отп. пред 1-м ч. иже на веч.
На 1-м ч. и пр. часех. троп. Богор., по Отче наш конд. По 1-м ч. отп. мал. Аще Бд., по отп.
1-го ч. прощение.
Полунощница повседневная, каф. 17-я, троп. обычн., отп. мал., прощение, помянн. за
упокой. По часех пред лит. отп. обычн., помин. точию Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж.на 8, от канона Богор. п. 3-я (1-е 2 троп. за един) и 6-я. По входе троп.
храму Христову (аще есть), праздн. Богор., храмом свв., конд. храму Христову (аще
есть),сл., храмом свв.,и ныне, праздн. Богор. Аще же Бд., троп. и конд. храмом свв. по входе
не чтем. Прок. и аллил. точию Богор. Ап. Еф. 216, Евр. 320. Ев. Мр. 30, Лк. 54. Прич.
един, «Чашу», отп. иже на веч.
Воскресение, 7 сентября
Неделя пред Воздвижением, 16-я по Пятьдесятнице. Глас 7-и
Служба во Окт. воскр., и в Минее Предпразднеству Рожества Богор.(4) и св. мч. Созонту (4),
по указ.: Большой Устав, лл. 125 - 126 об., Минея, лл. 96 об. - 98. Указ о сл. свт. Иоанну
Новгородскому (Пл) см. ниже.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб.веч.,гл. 7-и), по 6-й п. конд.
«Возбранной», по «Достойно» и Трисв. конд. воскр., «Не к тому», сл., и ныне, Предпр.,
«Веселится». Ин устав: конд. един Предпр.
Великая вечерня. Возв. на гл. 7-и. Стих. на 10: воскр. 4, Предпр. 3 («Иоаким и Анна» и пр.
2) и мч. 3 («Силою укрепляя» и пр. 2). Сл., Предпр., «Всечестное Твое», и ныне, догм., гл. 7-и,
«Мати убо познася». Выход, прок. «Господь воцарися», 5-ю. На литии 1-я стих. храму, таже
во Окт. стих. «Аммореевы» 3, сл., и ныне, Предпр., славн. утр. стихов., «Пронареченая».
Стихов. воскр., сл., и ныне, Предпр., славн. веч. стихов., «Всемирная радость». По «Ныне
отп.» и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися», 2жды, и Предпр. един., и пр. обычн.
Аще не Бд, троп. воскр., «Разруши Крестом», сл., мч., «Мученик Твой», и ныне, Предпр.,
«От корене», отп. иже на утр. пред 1-м ч., нач. «Христос, истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. воскр. 2жды, сл., мч., и ныне, Предпр. Каф. 2-я, 3-я,
17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 7-го гл., «Яко
нашему». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ипакой гл. во Окт. И абие антиф. и прок. пред
Ев. воскр. 7-го гл. Ев. 5-е, Лк. 113, и пр. обычн. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.),
Богор. на 2 (1-е троп. 2 за един), Предпр. на 4 (запев обычн. Богор.; где 5 троп., 1-е 2 за
един) и мч. на 4. Запев мч.: «Святыи мучениче Созонте, моли Бога о нас» (где 5 троп., 1-е 2
за един; где 3 - 1-и 2жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и икос Предпр. (иже по 6-й п.;
согл. Устава в предисл. к Минее праздн.) и мч., сед. ему, «Спасся верою», сл., и ныне,
Предпр., «Заря просияша». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 5-и, «Живот и путь»,
сл., мч., «Оружием», и ныне, Предпр., «Адаме». Хвалитн. стих. вси воскр., сл., 5-я стих. Ев.,
«О, премудрых», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение» и пр. обычн.
Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и святаго мученика Созонта, и иже во святых отца нашего Иоанна,
архиепископа Новгородскаго, чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» Предпр. и мч. премен. По Отче наш
премен. конд. Предпр. и воскр. По 1-м ч. отп. мал. и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскр. 7-го гл., конд. воскр., отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. иже пред
«славой» за един, Троич. един, а Богор. оставл.), и от канона Предпр. п. 3-я на 4. По входе
троп. воскр., Предпр., храмом свв. и мч., конд. воскр. (конд. храму Христ. не глаголем),
храмом свв., сл., мч., и ныне, Предпр. Прок. и аллил. Нед. пред Воздвиж. и мч., Ап. Гал.
215, Кор. 181 (под главу), Еф. 233. Ев. Ин. 9, Мф. 105 (под главу), Ин. 52. По «Изрядно» -
«Достойно есть». Прич. «Хвалите» и «В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Аще сл. свт. Иоанну Новгородскому (Пл), св. мч. Созонту поем на павеч., купно с каноном
Богор., проч. же сл. воскр., Предпраздн. и свт., по указ.: Большой Устав, лл. 126 об. - 127
об., Минея, лл. 98 - 99 об., и предисл. в Минее праздн.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.
Малая павечерница. Канона 2: Богор. гл. во Окт. и мч. Созонту. Запев ему см. выше в 1-м
указе на утр. По 3-й п. конд. мч., «Мучеником быв», сед. ему, «Спасся», сл., и ныне, Богор. в
той же гл. и под., в Минее на л. 89, «Девая Мария». По 6-й п. конд. Богор., «Возбранной». По
9-й п. чтем мч. возв. стих. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Спаса», и ныне, «Достойно есть».
По Трисв. конд. воскр., сл., свт., «Возвеселися», и ныне, Предпр., «Веселится днесь» . Ин
устав: конд. свт., сл., и ныне, Предпр.
Великая вечерня. Возв. стих. на 10: воскр. 3, Предпр. 3 и свт. 4 (1-я 2жды). Сл., свт.,
«Святителем образ», и ныне, догм. гл., «Мати убо». По выходе и прок. паремии свт. 3. На
литии стих. храму, и Предпр. возв. славн. «Всечестное Твое», таже свт. стихов. вся, без
славн. (а по Большому Уставу, л. 126 об., вместо сих во Окт. «Аммореевы»). Сл., свт., возв.
славн. «Святителем», и ныне, Предпр., из 1-й сл. 7 сент. с утр. стихов., «Пронареченая».
Стихов. воскр., сл., свт., «Чистое житие» (она же по 50-м пс.), и ныне, Предпр.,
«Всемирная радость». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. по един.: «Богородице Дево
радуися», Предпр. и свт. (ин устав: «Богор. Дево» 3жды). Аще не Бд, троп. воскр., сл., свт.,
«Днесь светло», и ныне, Предпр., «От корене», отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач.
«Христос, истинныи...», Крест не помин.
Утреня. На «Бог Господь» троп. воскр. 2жды, сл., свт., и ныне, Предпр. По каф. сед. воскр.,
по 1-х сед. сл., и ныне, Богор. 7-го гл., «Яко нашему». По 17-й каф., троп. «Ангельскии собор»
и ипакое Пл. и велич. свт. общее, пс. избр. «Услышите сия». По Пл. сед. свт., иже по каф.,
по един., сл., иже по Пл., «Повеления», и ныне, Богор. его, «Да радуется». Проч. до канона
воскр., по 1-му указу. Каноны: воскр. со ирм. на 4, Предпр. на 4 и свт. на 6 (1-е 2 троп. по
2жды, проч. по един.). Запев свт.: «Святителю Христов Иоанне, моли Бога о нас». Катав.
«Отверзу». По 3-й п. конд. и икос Предпр. и свт. (иже по 6-й п.), сед. ему, «Егда», 2жды, сл.,
и ныне, Предпр., наряду, «Девая». По 6-й п. конд. и икос воскр. По 9-й п. свет. воскр. 5-и, сл.,
свт., «От света», и ныне, Предпр., наряду, «Адаме». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и свт. 4
(иже на веч. на стихов.), со славн. и ст. их. Сл., Ев. стих. 5-я, и ныне, «Пребл. еси». По
Славосл. троп. «Днесь спасение» и пр. обычн. Отп. пред 1-м ч. согл. 1-му указу, точию свт.
Иоанна помин. пред мч. Созонтом.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» Предпр. и свт. премен.По Отче наш конд.
Предпр., свт. и воскр. премен. (Октай, гл. 1-4, л. 4 об., втор. сч., и предисл. в Минее праздн.).
Ин устав: премен. конд. Предпр., воскр. и свт., по «Ослаби» конд. воскр., сл., свт., и ныне,
Предпр.
Полунощница воскр. 7-го гл., согл. 1-му указу.
По часех пред лит. отп. согл. 1-му указу.
Литургия. Блаж. на 12: воскр. на 4 (троп. нараспев, 3 за 1, 2 за 1, и Троич. 1), Предпр. п. 3-я
на 4, и свт. п. 6-я на 4. По входе троп. воскр., Предпр., храмом свв. и свт., конд. воскр.,
храмом свв., сл., свт., и ныне, Предпр. Прок. и аллил. Нед. пред Воздв. и свт., Ап. Гал. 215,
Кор. 181 (под главу), Евр. 318 (1-е). Ев. Ин. 9, Мф. 105 (под главу), Ин. 36. По «Изрядно» -
«Достойно есть». Прич. «Хвалите» и «В память». Отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 14 сентября
Неделя 17-я по Пятьдесятнице. Глас 8-и
ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ
Служба в Минее наряду, Бд, воскр. не поем, кр. 1-й каф. и прок. на вел. веч. и полунощн.
Аще храм св. Иоанна Златоустаго, поем службу ему с Воздвижением, якоже св. Георгию в
Нед. Фомину (Большой Устав, лл. 152 об., 609 об.- 611).
Малая вечерня. Возв. стих. на 4 (1-я 2жды),сл.,и ныне, наряду, «Днесь сад». Прок. дню,
«Господь воцарися» (2жды (ст. «Облечеся»), 3-й раз от полу). Стихов. наряду. По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. праздн., «Спаси, Господи, люди Своя», и пр. обычн.,отп. мал.
По отп. мал. веч. перенесение св. Креста из «сосудохранильницы» на св. престол.
(Большой Устав, л.145). Отверз. Царск. врата. Иерей во св. алтаре (если есть, и диакон) в
полн. облач. кадит (аще есть диакон, кадит он) св. Крест 3жды, таже молится 3
покл. с мол. «Боже, очисти» и пр., и возгл. «Благословен Бог» (аще есть диакон, пред
сим возгл. «Благослови, владыко»). Чтец: Трисв. по Отче наш. По возгл. певцы: троп.
«Спаси, Господи», сл., и ныне, конд. «Вознесыися» (от обычая поют «говоркой»). При
пении иерей взимает св. Крест на блюде на главу и исх. сев. дверью иконостаса на солею,
держа кадило в прав. руке. Аще есть диакон,он предъидет иерею с кадилом и, обращаясь,
кадит св. Крест. Пред иереем (и диаконом, аще он есть) несут выносн. подсвечн. (если
есть,2 подсвечн.). Дойдя до амвона, иерей (и диакон) входят в Царск. врата, подсвечн. (или
подсвечники) поставл. на амвоне. Св. Крест на блюде полаг. на св. престол, «на
Евангельском месте», Ев. же ставится вертикально, восточнее обычн. места. Затем
иерей обращ. на запад, благословл. рукой несшего подсвечн. (или несших подсвечники) и
затвор. Царск. врата и завесу, после чего нач. павеч. Неции же творят сей перенос по отп.
павеч.
Малая павечерница. Канона несть,по «Достойно» и Трисв. конд. праздн., «Вознесыися».
Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Каф. 1-я,«Блажен муж», вся. Возв. на гл. 6-и. Стих. на 8 (1-я и 2-я по
3жды, 3-я 2жды; аще не Бд, 1-я и 2-я по 2жды, 3-я един., и 3 возв. мал. веч.), сл.,и ныне,
наряду, «Приидите вси». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. воскр., «Господь
воцарися», со ст. его, 5-ю, и паремии 3. Лития и стихов. наряду (аще не Бд, на литии пред
«славой» оставш. стих. мал. веч.). По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн. 3жды, и
пр. обычн. Аще не Бд, троп. праздн. един., отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. праздн. 3жды (2жды, сл., и ныне, той же). Каф.
две, 2-я, 3-я, по них сед. наряду, по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). Пл., велич. по Обиходу,
пс. избр. «Суди, Господи, обидящия мя». К образу праздн. не прикладыв., но по Славосл.
целов. Креста. По Пл. сед. праздн., сл., и ныне, той же. 1-й антиф. 4-го гл., «От юности».
Прок. «Видеша вси концы земли», Ев.Ин.42 (от полу). Поем «Воскресение Христово
видевше», и целуем Ев. по обыч. (Большой Устав, л. 145). По 50-м пс. «слава», «Молитв
ради апостол»,и ныне, «Молитв ради Богор.». Стих. «Кресте Христов». Канон праздн. един,
со ирм. на 14, ирм. «Креста начертав» по 2жды, троп. на 12, запев «Слава, Господи, Кресту
Твоему Честному». Где 3 троп., кажд. по 4жды; где 2, по 6 раз; где 4 троп., кажд. по
3жды. Катав. «Креста начертав». По 3-й п. сед. «О тебе, Треблаженне», сл., и ныне, той же.
По 6-й п. конд. и икос праздн. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. 9-я п. 2-х творцов (неции
поют припевы, но во Уставе их несть). Ирм. обоих творцов по 2жды, с покл. поясн., троп.
же в кажд. творце на 6. В 1-м творце 2 троп., кажд. по 3жды. Во 2-м творце 3 троп.,
кажд. по 2жды. По 9-й п. 1-я катав. «Таин еси», таже 2-я, «Снеди ради», и покл. земн. Свет.
«Крест хранитель», 3жды (2жды, сл., и ныне, той же). Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл.,
и ныне, наряду, «Днесь происходит». Славосл. вел. Посл. Трисв. «надгробное», по Обиходу.
В кон. Славосл. иерей пред св. престолом кадит св. Крест спереди 3жды, полаг. 3
покл. поясн., с мол. «Боже, очисти» и пр.,и приемлет св. Крест на блюде на главу. Затем,
держа кадило в прав. руке, неспешно выносит св. Крест чрез сев. дверь иконостаса на
средину храма, где полаг. на заранее приготовлен. аналой. Пред св. Крестом несут выносн.
подсвечн. (или 2,если есть). Аще есть диакон, он предъидет пред св. Крестом с кадилом, и,
обращаясь, кадит его. По полож. св. Креста на аналой он отдает кадило иерею. Таже
(иерей или диакон) возгл. «Премудрость, прости!», певцы же: троп. св. Кресту, единожды
(от обычая, «говоркой», конец же на гл.), сл., и ныне, конд. «Вознесыися» (Большой Устав,
л. 151). Иерей кадит св. Крест на аналое крестообр., якоже св. престол, и отдает кадило.
Таже иерей (аще есть, со диаконом) поет ст. «Кресту Твоему покланяемся, Владыко»,
2жды, 3-й раз до полу, а оконч. «И святое Воскресение» - певцы. На кажд. из 3-х ст. покл.
земн. Затем певцы: «Кресту Твоему», еще 3 раза, без покл., и стих. на целов. св. Креста, в
Минее наряду, «Приидете вернии» и пр. 5. В это время прикладыв. ко св. Кресту, якоже к
праздн. иконе на Пл. По стих. «сл., и ныне», «Днесь иже неприкосновенныи», ект. 2 и пр.
обычн. В соборных же храмех бывает Чин Воздвижения св. Креста, и о сем зри Большой
Устав, лл. 148 - 150 об. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. праздн., по Отче наш конд. По 1-м ч. отп. мал. и, аще Бд,
прощение.
Полунощница воскресная, 8-го гл., конд. воскр., «Воскрес из гроба», и пр. обычн., отп.
мал., в нач. «Воскрес из мертвых», прощение, помянн. за упокой несть.
Оконч. «славы» 9-го ч.: по мол. «Владыко Господи» чтем пс. «Благослови», таже, без
«славы», «Хвали», и абие «Во царствии Си» и Блаженны, все до кон. (Большой Устав, л.
151об.). Таже «Помяни нас, Господи» и пр. обычн. По часех отп. иже на утр. пред 1-м ч.,
помин. и св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Антиф. во Ап. наряду. На входе ст. «Возносите Господа Бога нашего, и
кланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть». Певцы на «спаси нас»: «Плотию
распныися». По входе троп. праздн., сл., и ныне, конд. Вместо Трисв. «Кресту Твоему».
Прок. и аллил. праздн., Ап. Кор. 125 (1-е), Ев. Ин. 60. Задост. «Снеди ради». Прич. един,
«Знаменася», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 21 сентября
Неделя по Воздвижении, 18-я по Пятьдесятнице. Глас 1-и
Отдание Воздвижения Честнаго Креста
Служба во Октае воскр. и в Минее Отданию Воздв.(8), по указ.: Большой Устав, лл. 167 об. -
169, Минея, лл. 308 об. - 309 об., и предисл. в Минее праздн. Сл. св. ап. Кондрату 22 сент.
Малая вечерня. Возв. стих. воскр. 4 (1-я 2жды), сл., и ныне, Богор. их, «Радуися от нас».
На стихов. едина стих. воскр., «Страстию Твоею», и Воздв. стихов. вел. веч. с самого праздн.
вся, кр. славн. Сл., и ныне, Воздв., славн. стихов. мал. веч. с самого праздн., «Днесь Древо
явися» (или Богор. стихов. мал. веч. гл., «Се к Тебе»). По «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр.,
«Камени», сл., и ныне, Воздв., «Спаси Господи», пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 1-и), по «Достойно» и Трисв.
конд. воскр.,сл., и ныне, Воздв., «Вознесыися». Ин устав: конд. един Воздв.
Великая вечерня. Возв. на гл. 1-и. Стих. на 10: воскр. 4 и Воздв. 6 (с самого праздн.: 3 возв.
вел. веч. и 3 возв. мал. веч.). Сл., Воздв., возв. славн. вел. веч. с самого праздн., «Приидите», и
ныне, догм., гл. 1-и, «Всемирную славу». Выход, прок. «Господь воцарися», 5-ю. На литии
1-я стих. храму, таже Воздв. с самого праздн.: литийн. вси, до «славы», и мал. веч. возв.
славн. «Днесь сад»,и стихов. вси, кр. славн. (аще не пет на мал. веч., со славн. «Днесь
Древо»; аще не Бд, затем стихов. вел. веч. вся, кр. славн.). Сл., и ныне, Воздв., литийн.
славн. с самого праздн., «Честнаго Креста». Стихов. воскр., сл., и ныне, Воздв., славн.
стихов. вел. веч. самого праздн., «Егоже древле». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
«Богородице Дево, радуися», 2жды, и Воздв. един., пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл.,
и ныне, Воздв., отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...», помин. и Крест.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Воздв. Каф. 2-я, 3-я, 17-я,
сед. во Окт. наряду. По 1-й каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 1-го гл., «Гавриилу
провещавшу». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ипакой гл. во Окт. Антиф.и прок.пред Ев.
воскр. 1-го гл. Ев. 7-е, Ин. 63, и пр. обычн. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богор. на
2 (где 3 троп., 1-е 2 за един) и Воздв. на 8 (где 3 троп., 1-е 2 по 3жды, 3-й 2жды; где 2 -
кажд. по 4жды; где 4 - кажд. по 2жды). Катав. «Креста начертав». По 3-й п. конд. и икос
воскр. (согл. Устава в предисл. к Минее праздн.), сед. Воздв., «О тебе», сл., и ныне, той же.
По 6-й п. конд. и икос Воздв. 9-я п. канона Воздв. 2-х творцов: в 1-м 2 троп., кажд. по
2жды; во 2-м 3 троп., 1-й 2жды, проч. по един. Свет. воскр. 7-и, «Яко взяша», 2жды, сл., и
ныне, Воздв., «Крест хранитель». Хвалитн. стих. на 8: воскр. на 4 и Воздв., с самого
праздн., 4, со славн. и ст. стихов. праздн. Сл., 7-я стих. Ев., «Се тьма», и ныне, «Пребл. еси».
По Славосл. троп. «Днесь спасение» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святаго апостола
Кондрата, иже в Магнисии, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Воздв., по Отче наш премен. конд. Воздв. и воскр.
По 1-м ч. отп. мал. и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскр. 1-го гл., конд. воскр., отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. иже пред
«славой» за един, Троич. един, а Богор. оставл.), и от канона Воздв. п. 9-я обоих творцов, на
4 (1-е 2 троп. за един, проч. по един.). По входе троп. воскр. и Воздв., сл., конд. воскр., и
ныне, Воздв. А храмом всяким троп. и конд. в Отдания по входе несть. Трисвятое, прок. и
аллил. Нед. по Воздвиж. (от обычая те же, что и в Нед. пред Воздв.) и Воздв., с самого
праздн. Ап. Нед. по Воздв., Гал. 203, и ряд Кор. 188 (а единому праздн. прок., аллил. и прич.
поем егда Отдание не в Нед. по Воздв.). Ев. яко и Ап.: Мр. 37, Лк. 17. Задост. «Снеди».
Прич. «Хвалите» и «Знаменася», отп. иже на утр. пред 1-м ч. По отп. иерей, с кадилом,
уносит Крест с аналоя посреди церкви во св. алтарь, см. указ в Большом Уставе на л.
167 об., и в Минее на л. 308 об.
Пятница, 26 сентября
Преставление св. ап. и ев. Иоанна Богослова
Служба по Минее (Бд).
Малая вечерня. Возв. стих. на 4, «Приидете, премудрости пучину» и пр. (1-я 2жды). Сл.,
наряду, «Апостолом верховнаго», и ныне, Богор. по гл. «от малых», в кон. Минеи (л. 441),
гл. 2-и, «в четв. на утр.», «Все упование». Прок. дню, «Помощь моя» (2жды, 3-й раз от
полу). Стихов. наряду, «Богослове славныи» и пр.,сл., и ныне, Богор. «Дево Всепетая» («от
малых», гл. 1-и, в пон. вечер, Минея, л. 440). Ин указ (Большой Устав, л. 175): сл., стих. по
50-м пс., «Богослове девственниче», и ныне, Богор. по гл., от малых, «Все упование». По
«Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. ап., «Апостоле Христу Богу возлюбленне», сл., и ныне,
Богор. по гл., от воскр., «Вся паче смысла».
Малая павечерница. Канонов несть, по «Достойно» и Трисв. конд. ап., «Величия твоя».
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 1-и. Стих. на 8 (2 по 3жды, 3-я
2жды; аще не Бд, 1-е 2 по 2жды, 3-я един., и 3 возв. мал. веч.), сл., наряду, «Сына громова»,
и ныне, догм. по гл., «Прейде сень». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню,
«Помощь моя» (поем 3жды, полн.), и паремии 3. На них Царск. врата не затвор., и не
сидим, понеже чт. от Новаго Завета. На литии 1-я стих. храму, таже ап. литийн. вси
(аще не Бд, и оставш. мал. веч., кр. славн. стихов.), сл., наряду, «Возлег на перси», и ныне,
Богор. по гл., «Подаждь утешение». Стихов. наряду, сл., «Апостоле Христов», и ныне,
Богор. по гл., от малых, «Богородице, Ты еси Лоза» (поем «молися, Владычице, со
апостолом»).По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. ап. 2жды, «Богородице Дево», един.
Аще не Бд, троп. ап., сл., и ныне, Богор. по гл., «Вся паче», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. ап. 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Вся паче
смысла». Каф. 19-я, 20-я, по них сед. ап. по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Пл. и велич. ап. по
Обиходу, пс. избр. «Небеса поведают славу Божию». По Пл. сед. ап. 2жды, сл., и ныне,
Богор. его.1-и антифон 4-го гл., «От юности». Прок. ап., «Во всю землю». «Всяко
дыхание», Ев. Ин. 67. По 50-м пс. «Слава», - «Молитв ради апостола», и ныне, «Молитв
ради Богородицы». Стих. «Богослове девственниче». Каноны: Богор., ирм. «Воду прошед»,
в Минее наряду, ирм. 2жды, троп. на 4, и ап. 2 канона на 8, запев «Святыи славныи
апостоле и евангелисте Иоанне Богослове, моли Бога о нас». Где в каноне ап. 3 троп., 1-и
2жды. Катав. «Отверзу». По 3-й п. сед. «Премудрости на перси», 2жды, сл., и ныне, Богор.
его. По 6-й п. конд. и икос ап. По 9-й п. ирм. «Всяк земен», таже «Достойно есть». Свет.
«Яко душею», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. на 4, «Блаженне Иоанне»
(2жды), и пр. 2. Сл., наряду, «Благовестниче», и ныне, Богор. по гл. «от малых»,
«Владычице, приими». Славосл. вел., троп. якоже на мал. веч., и пр. обычн. Отпуст:
«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и святаго славнаго и
всехвальнаго апостола, девственника и наперсника, и возлюбленника, и
евангелиста Иоанна Богослова, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко
благ и человеколюбец», и час 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. ап., по Отче наш конд. По 1-м ч. отп. мал., и, аще Бд,
прощение.
Полунощница повседневная. Каф. 17-я, по 1-м Трисв. троп. ап., сл., и ныне, Богор. по гл.,
«Вся паче смысла». По 2-м Трисв. конд. ап., «Господи, помилуй», 12, отп. мал., прощение,
помянн. за упокой несть. По часех на отп. помин. точию Златоустаго.
Литургия. Блаж. ап. на 8: от 1-го кан. п. 3-я на 4 ( ирм. и 3 троп., Богор. оставл.) и от 2-го
кан. п. 6-я на 4 (1-и троп. 2жды). На входе поем «во святых дивен Сыи». По входе троп.
храму Христову и Богор. (аще есть), ап., конд. храму Христову (аще есть), сл., конд. ап., и
ныне, конд. храму Богор. (или храму Христову, аще храма Богор. несть). Аще несть храма
Христова и Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». Храмом же свв., аще Бд, троп.
и конд. не глаголем. Прок. и аллил. точию ап., Ап. Ин. 73 (от полу), Ев. Ин. 61 (кон. в Ин.
67). Дневные Ап. и Ев. при повседневн. службе чтем напреди или на Прич. часех, при
неповседневн. оставл. По «Изрядно» - «Достойно есть». Прич. «Во всю землю», отп. иже
на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 28 сентября
Неделя 19-я по Пятьдесятнице. Глас 2-и (Пл)
Служба во Окт. воскр. и в Минее прп. Харитону исповеднику (Пл).
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 2-и) , по «Достойно есть» и
Трисв. конд. прп., «Насладився», сл., и ныне, воскр., «Воскресл еси».
Великая вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 10: воскр. 4 и прп. 6 (3 по 2жды). Сл., прп.,
«Богоносе», и ныне, догм., гл. 2-и, «Прейде сень». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст.
его, 5-ю, и паремии прп. 3 (в Минее на лл. 135 об. - 136 об.). На литии 1-я стих. храму, и прп.
стихов. 3 («Харитоне прехвалне» и пр. 2). Сл., прп., по 50-м пс., «Преподобне отче», и ныне,
Богор. по гл., «Творец и Избавитель». Стихов. воскр., со ст. своими, сл., прп., славн. веч.
стихов., «Иноких множества», и ныне, Богор. по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево», 2жды, и прп. един., и пр. обычн. Аще не
Бд, троп. воскр., «Егда сниде», сл., прп., «Ко источнику», и ныне, Богор. по гл., «Иже нас
ради», отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. воскр. 2жды, сл., прп., и ныне, Богор. по гл., «Иже
нас ради». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. по сед. сл., и ныне, Богор.
воскр. 2-го гл., «Вся паче смысла». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во
Окт. Пл., велич. прп. общее, пс. избр. «Терпя потерпех Господа». По Пл. сед. прп., вси по
един.: иже по 1-й каф., «Земленых», иже по 2-й, «Иоанновы нравы», сл., иже по Пл,
«Земленых», и ныне, Богор. его, «По Бозе». Таже антиф. и прок. пред Ев. воскр. 2-го гл. Ев.
8-е, Ин. 64, и пр. обычн. Каноны: воскр. с ирм. на 4 (ирм. един.), Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е
2 за един), и прп. на 8 (1-и троп. 3жды, проч. 2 по 2жды, и Богор. един.). Запев прп.:
«Преподобне отче и исповедниче Харитоне, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п.
конд. и икос прп. (иже по 6-й п.), сед. прп., «Страдания», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Во
искушения». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 8-и, «Два ангела», сл., прп.,
«Страданием убо», и ныне, Богор. воскр. свет., «Безсеменно». Хвалитн. стих. воскр. 4 и прп.
4, со славн. «Преподобне отче» и ст. стихов. Сл., 8-я стих. Ев., «Мариины слезы», и ныне,
«Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и
преподобнаго отца нашего Харитона исповедника, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., прп., по Отче наш конд. воскр. и прп. премен. По 1-
м ч. отп. мал. (в нач. «Воскрес из мертвых»), и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 2-го гл., конд. воскр.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. иже пред
«славой» за един, Богор. оставл.), и от канона прп. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму
Богор., храмом свв.(т.к.прп.Пл., а не Бд) и прп., конд. воскр., храмом свв., сл., прп., и ныне,
храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и
аллил. гл. и прп. Ап. Кор. 194, Кор. 176, Ев. Лк. 26, Лк. 24. Прич. «Хвалите» и «В память»,
отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 5 октября
Неделя 20-я по Пятьдесятнице. Глас 3-и (Пл)
Служба во Октае воскр. и в Минее св. мц. Харитине (4) .
Указ о сл. Трием свт. Московским (Бд) см. ниже.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 3-и), по «Достойно» и Трисв.
конд. воскр., отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и, стих. на 10: воскр. 7 и мц. 3. Сл., и ныне, догм., гл. 3-и,
«Како не дивимся». Выход, прок. «Господь воцарися», 5-ю. На литии 1-я стих. храму, таже
во Окт. «Аммореевы» 3. Сл., и ныне, Богор. гл., со стихов. мал. веч., «Под Твое». В храме
же Христовом и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на литии его. Стихов. вся
воскр., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычн.
Аще не Бд, троп. воскр., «Да веселятся», сл., и ныне, Богор. его, «Тебе Ходатаицу», отп.
иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Тебе
Ходатаицу». А мц. троп. несть. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 17-й каф.
«Ангельскии собор», ипакой гл. во Окт. Пл. без велич. В кон. его поем «слава», «и ныне» и
«аллилуия»(полн.,3жды)с обычн. полиел. припевами пс. 135-го. И абие антиф. и прок. пред
Ев. воскр. 3-го гл. Ев. 9-е, Ин. 65, и пр. обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм.
на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 3, Богор. на 3 и мц. на 4 (где 3 троп., 1-и 2жды; где 5, 1-е 2
за един). Запев мц.: «Святая мученице Харитино, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По
3-й п. по Часосл. конд. мц., «Крепким разумом», сед. ей, «Ублагодеявши», сл., и ныне, Богор.
его, «Удивися». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет. воскр. 9-и, «Затвореным», 2жды, сл., и
ныне, Богор. его, «Воскресшаго». Хвалитн. стих. воскр. вси, на 8, сл., 9-я стих. Ев., «Яко в
последняя», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение» и пр. обычн. Отп.:
«Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и святыя мученицы Харитины, и иже во святых отец наших триех святителей,
Петра, и Алексия, и Ионы, Московских и всея Русии чудотворцев, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. един воскр. По 1-м ч. отп. мал. и,
аще Бд, прощение.
Полунощница воскр., 3-го гл., конд. воскр., отп.мал., прощение, помянн.за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор. и храмом свв., конд.
воскр., храмом свв., сл., мц., и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне, конд.
«Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и Богор. Ап. Гал. 200, Флп. 240, Ев. Лк. 30,
Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Аще сл. Трием свт. Московским (Бд), мц. Харитине поем егда восхощет церкви нач.
(Большой Устав, л. 198), пр. службе указ сицев.
Малая вечерня. Стих. воскр. 4 (1-я 2жды), сл., свт., возв. славн. мал. веч., «Восия»,и ныне,
Богор. 3-го гл. мал. веч., «Велие чудо». На стихов. стих. воскр. едина, и свт. стихов. вел. веч.,
кр. славн. Сл., свт., по 50-м пс., «Божественая благодать», и ныне, Богор. по гл., славн.
воскр. стихов. мал. веч. 6-го гл., «Чистая Едина». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
воскр., сл., свт., «Первопрестольницы», и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 3-и), по «Достойно» и Трисв. конд.
свт., «Во святителех», сл., и ныне, воскр. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Аще же восхощет церкви нач., чтем 2 канона: вышеуказ. Богор. и св. мц. Харитине, в Минее
5 окт. 1-я сл. Запев мц. см. выше в 1-й сл. По 3-й п. сед. мц., «Ублагодеявши», сл., и ныне, во
Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «От теплоты». По 6-й п. в Часосл. конд. мц., «Крепким». По
9-й п. чтем возв. стих. мц. 2, с запевами канона ей, сл., 3-я, «По кончине», и ныне,
«Достойно есть», пр. по вышеуказ.
Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и. Стих. на 10: воскр. 4 и свт. 6 (вси по един.), сл., свт.,
«Человецы Божии», и ныне, догм. 3-го гл., «Како не дивимся». Выход, прок. «Господь
воцарися», и паремии свт. 3. Лития: 1-я ст. храму, таже свт. лития вся (кр. славн.), возв. и
стихов. мал. веч., кр. славн.(аще не Бд, стих. мал. веч. со славн. возв., затем стихов. вел. веч.,
кр. славн., и стих. по 50-м пс.), и 4-я хвалитн., «Но о, пречестнии». Сл., свт., литийн. славн.,
«Вострубим», и ныне, Богор. наряду, «Вострубим». Стихов. воскр., сл., свт., стихов. славн.,
«Святителие», и ныне, Богор. по гл., «Без семене». По «Ныне отп.» и Трисв. троп.
«Богородице Дево радуися», 2жды, и свт. един., и пр. обычн.
Аще не Бд, троп. воскр., сл., свт., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», отп. иже на утр.
пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи ...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2жды, сл., свт., и ныне, Богор. по гл., «Иже
от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й каф. по сед. сл., и ныне, Богор.
воскр. 3-го гл., «Тебе Ходатаицу». По 17-й каф. «Ангельскии собор» и ипакой во Окт. Пл.
свт., велич. (согл. рукописн. Обиходам): «Величаем вас, святителие Христовы Петре,
Алексие и Ионо, и чтем святую память вашу, вы бо молите за нас Христа Бога нашего», пс.
избр. свт., «Услышите сия». По Пл. сед. свт., вси по един.: иже по 1-й каф., «Яко царское»,
иже по 2-й, «Столпи бысте», сл., иже по Пл., «Премудрии учителие», и ныне, Богор. его,
«Предстательнице». Далее до канонов по указ. выше в 1-й сл. Каноны: воскр. со ирм. на 4
(ирм. един.), Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един) и свт. на 8 (1-и троп. 3жды, проч. 2 по
2жды (к посл. запев «слава»), и ныне, Богор.). Запев свт.: «Святии трие святителие,
Петре, Алексие и Ионо, молите Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и икос свт.
(иже по 6-й п.), сед. им, «Прострите», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Дево». По 6-й п. конд.
и икос воскр. Свет. воскр., «Затвореным», сл., свт., «Светозарныя», и ныне, Богор. воскр.
свет., «Воскресшаго». Хвалитн. стих. 8: воскр. 4 и свт. 4, со славн. «Добрии» и ст. стихов.
Сл., Ев. стих. 9-я, «Яко в последняя», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь
спасение», и пр. обычн., на отп. по ап. первее помин. свт., таже мц. Харитину, и ч. 1.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., свт., по Отче наш премен. конд. воскр. и свт.
По 1-м ч. отп. мал. и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 3-го гл., конд. воскр.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. за един, Троич.
един, Богор. оставл.), и свт. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор. (где есть; аще
не Бд, и храмом свв.) и свт., конд. воскр. (аще не Бд, и храмом свв.), сл., свт., и ныне, храму
Богор. Аще несть храма Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл.
и свт., Ап. Гал. 200, Евр. 335, Ев. Лк. 30, Мф. 11. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже
на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 12 октября
Неделя 21-я по Пятьдесятнице. Глас 4-и (Пл)
Служба свв. отцем 7- го Вселенскаго Собора
Поем воскр. во Октае и в Минее свв. отцем, 2-я служба 11 окт.
Дневным свв. - егда рассудит церкви начальник (Большой Устав, л. 203).
Малая вечерня. Все во Окт. по обыч.
Малая павечерница. Канон един, Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 4-и), по «Достойно» и
Трисв. конд. отцем, «Апостольское» (в Часосл. 11 окт.),сл.,и ныне, воскр.,и пр. обычн.
Аще же восхощет церкви начальник, поем зде свв., иже в Минее 12 октября. Тогда канона
3: Богор. во Окт. и свв. мч. Прову, Тарху и Андронику, и свт. Козьме. Запевы свв.: «Святии
мученицы Прове, Тархе и Андрониче, молите Бога о нас», «Святителю Христов Козьмо,
моли Бога о нас». Где в кан. их 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. по Часосл. конд. свт.,
«Украшен», сед. мч., «Святыя», сл., свт., «Благочестием», и ныне, во Окт. сед. Богор., иже
по 6-й п., «Многими». По 6-й п. конд. мч., «Троицы», и икос. По 9-й п. чтем стих. свв., с
запевами кан.: мч. возв. 3, славн. «Воиньствовавше», и славн. веч. стихов. «Трирасленое»;
затем свт. возв. 2, сл., 3-я, «Смиреномудр», и ныне, «Достойно», пр. по вышеуказ.
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 6 и отцем 4 (1-я 2жды), сл., им же,
«Тайныя днесь», и ныне, догм. 4-го гл., «Иже Тебе ради». Выход, прок. «Господь
воцарися», и паремии отцем 3. На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. «Аммореевы» 3.
Сл., отцем, «Апостольским преданием», и ныне, Богор. по гл., «Без семене». Стихов. воскр.,
сл., отцем, «Летную память», и ныне, Богор. по гл., «Подаждь утешение». По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися» 2жды и отцем, «Препрославлен
еси», един. (Большой Устав, л. 204), и пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., отцем, и
ныне,Богор. по гл., «Иже нас ради», отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос,
истинныи...», Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. воскр. 2жды, сл., отцем, и ныне, Богор. по гл., «Иже
нас ради». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й каф. сл., и ныне, Богор. воскр. 4-го
гл., «Иже от века». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ипакой гл. во Окт. Пл. без велич. В
кон. его поем «слава», «и ныне» и «аллилуия» (полн., 3жды) с обычн. полиел. припевами пс.
135-го. Антиф. и прок. воскр. 4-го гл. Ев. 10-е, Ин. 66, и пр. обычн. Каноны: воскр. со ирм.
на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 2 (посл. троп. оставл.), Богор. на 2 (где 3 троп.,1-е 2 за
един) и отцем на 6 (1-е 2 троп. по 2жды, «слава», троп. един, «и ныне», Богор.). Запев им:
«Святии отцы, молите Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и икос воскр., сед.
отцем, «Светильницы пресветлии», 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду, «Дево
всенепорочная». В 5-й и 6-й п. кан. свв. отцем по 3 троп., 1-й 3жды, 2-й 2жды и Богор.
един. По 6-й п. конд. и икос отцем. Свет. воскр. 10-и, «Тивериядское», сл., отцем, «От
начала», и ныне, Богор. его, «Из Тебе». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и отцем 4, со ст. их (на
посл. ст. повтор. 1-ю стих. отцем, «Все собравше»). Сл., отцем, «Святых отец лик», и
ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и иже во
святых отец наших, вселенских учителей, собравшихся в Никеи второе на
потребление иконоборцев, и святых мученик Прова, Тарха и Андроника, и
преподобнаго отца нашего Козмы святоградца, и творца каноном, епископа
Маиумскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Ев. стих. 10-я, «Иже по сошествии», по указ. в Нед. Фомину, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., отцем, по Отче наш конд. воскр. и отцем премен.
По 1-м ч. отп. мал. и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскр., 4-го гл., конд. воскр.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред
«славой», за един), и отцем п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богородицы (где есть)
и отцем, конд. воскр., сл., отцем, и ныне, конд. храму Богор. Где сего несть, и ныне, конд.
«Заступнице християном» (Большой Устав, л. 205). Прок.и аллил. гл. и отцем, Ап. Гал. 203,
Евр. 334, Ев. Лк. 35, Ин. 56. Прич. «Хвалите» и «В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 19 октября
Неделя 22-я по Пятьдесятнице. Глас 5-и (Пл)
Служба во Октае воскр. и в Минее свв. пр. Иоилю (4) и мч. Уару (4).
Свщмч.Садофу сл. в печатн. Минее несть, указ о сл. прп. Иоанну рыльск., царев. Димитрию
(последняя токмо в Минее; обе Пл) и мч. XVII в. (Бд) см. ниже.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 5-и), по «Достойно» и Трисв.
конд. воскр.
Великая вечерня. Возв. на гл. 5-и, стих. на 10: воскр. 4, пр. 3 и мч. 3. Сл., и ныне, догм., гл.
5-и, «В Чермнем мори». Выход, прок. «Господь воцарися», 5-ю. На литии 1-я стих. храму,
таже во Окт. «Аммореевы» 3. Сл., и ныне, Богор. гл., со стихов. мал. веч., «Что Твою». В
храме же Христовом и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на литии его.
Стихов. вся воскр., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и
пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., мч. 1-и, «Мученик Твой», и ныне, Богор. по гл., «Иже
от века», отп. иже на утр. пред 1-м ч., в нач. «Христос, истинныи...»,Крест не помин.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 5-и, троп. воскр. 2жды, сл., мч., «Мученик твой» (аще не Бд,
чти 2-и троп., «Воиньством»), и ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед.
во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 5-го гл., «Радуися Двери».
По 17-й каф. «Ангельскии собор», ипакой гл. во Окт. Пл. без велич. В кон.его поем
«слава»,«и ныне» и «аллилуия»(полн.,3жды) с обычн. полиел. припевами пс. 135-го. И абие
антиф. и прок. пред Ев. воскр. 5-го гл. Ев. 11-е, Ин. 67, и пр. обычн., стих. «Воскрес Исус».
Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богор. на 2 (1-е 2 троп. за един), пр. на 4, и мч. на 4.
Запевы свв.: «Святыи пророче Иоиле, моли Бога о нас», «Святыи мучениче Уаре, моли
Бога о нас». Где в канонах свв. 5 троп., 1-е 2 за един; где 3, 1-и 2жды. Катав. «Отверзу». По
3-й п. по Часосл. конд. мч., «Христу последуя», сед. пр., «Богогласе», сл., сед. мч.,
«Страсти», и ныне, Богор. его, «Надежде християном». По 6-й п. конд. и икос воскр. Свет.
воскр. 11-и, «По божественем», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Дево». Хвалитн. стих. воскр.
вси, на 8, сл., 11-я стих. Ев., «Являя Себе», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь
спасение» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых
славных и всехвальных апостол, и святаго пророка Иоиля, и святаго мученика Уара, и
святаго священномученика Садофа, и с ним пострадавших при Савории царе, и
преподобнаго Иоанна рыльскаго, и святаго и праведнаго страстотерпца благовернаго
царевича Димитрия, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., мч. (премен. 2 троп., «Мученик» и «Воиньством»),
по Отче наш конд. точию воскр. По 1-м ч. отп. мал. и, аще Бд, прощение.
Полунощница воскр., 5-го гл.,конд. воскр.,отп.мал., прощение, помянн.за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв., мч. 2 троп.,
конд. воскр., храмом свв., сл., мч., и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне,
конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и Богор., Ап. Гал. 215, Евр. 320. Ев. Лк.
83, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Аще сл. прп. Иоанну рыльскому или царевичу Димитрию (обе Пл), зри с рассуждением
указы: Большой Устав, лл. 27 - 30, а также выше 28 сент., о сл. воскр. и прп. Харитону
исповеднику (Пл).
Неции же в сию Нед. по памяти свв. Отец 7-го Всел. Соб. поют службу свв. мч. и исп.,
иже за древлее благочестие пострадавшим в XVII в., по Минее общей, рукописям или
службе в календаре Митрополии РПСЦ на 2013 г., с. 158 - 166 (Бд), согл. указу: Большой
Устав, лл. 27 - 29. Тогда на павеч. канона 3: Богор. гл. во Окт., пр. Иоилю и мч. Уару. Запевы
им см. выше в 1-м указе на утр. По 3-й п. сед. пр., «Богогласе», сл., мч., «Страсти», и ныне,
во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Всесвятая». По 6-й п. по Часосл. конд. мч., «Христу». По
9-й п. чтем возв. стих. свв., с запевами канона: пр. 3 и мч. 2, сл., 3-я, «Помазающи», и ныне,
«Достойно есть». По Трисв. конд. мч., имже Пл, «Лик святых», сл., и ныне, воскр. На вел.
веч. по «Ныне отпущаеши» троп. «Богородице Дево» 2жды, и мч. един. На утр. Ев. то же,
по 3-й п. кан. конд. и икос мч., сед. им, 2жды, сл,.и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и икос
воскр. На отп. пред 1-м ч. (он же на лит.) помин. «и святых священномученик, мученик и
исповедник, иже за древлецерковное (или «древлее») благочестие пострадавших». На
лит. Ап. Гал. 215, Рим. 99 (или Евр. 330), Ев. Лк. 83, Мф. 80 (или Мф. 36), прич. «Хвалите» и
«Радуйтеся».
Пятница, 24 октября
Празднование в честь иконы Пресвятыя Богородицы «Всем скорбящим Радость»
Поем Бд., по кн. «Службы Пресв. Богор.». Свв. мч. Арефе и иже с ним на павеч.
Свв. Афанасию Цареградск. и Елезвою Ефиопск. в печатн. Минее служб несть.
Малая вечерня. Возв. стих. на 4 (вси по един.), сл., и ныне, наряду, «Радуися, вселенней
похвало». Прок. дню, «Помощь моя» (2жды, 3-й раз от полу). Стихов. наряду, «Верою
притекаю» и пр., со ст. своими, и славн. «Смысл очистивше». По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. «К Богородице прилежно», сл., и ныне, другии, «Не умолчим», и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон един, свв. мч. Арефе и иже с ним, в Минее 24 окт. Запев
«Святыи мучениче Арефо, моли Бога о нас». Во всех п., кр. 9-й, по 5 троп., чтем 1-е 2 за
един. По 3-й п. сед. мч., «Крестною силою», сл., и ныне, Крестобогор. его, «Агньца». По 6-й
п. конд. мч., «Веселия ходатай», и икос. По 9-й п. чтем возв. стих. мч. 4, со славн., с запевом
канона. Сл., славн. веч. стихов., «Лукавое и неверное», и ныне, «Достойно есть». По Трисв.
конд. Богор. 1-и, «Не имамы». Отп. мал., «преподобных», прощение, помянника за упокой
несть.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 2-и. Стих. на 8 (1-я и 4-я по
2жды, проч. по един.; аще не Бд, вси по един., и 2 возв. мал. веч.), сл., и ныне, наряду,
«Приидете возрадуемся». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Помощь
моя» (3жды, полн.), и паремии Богор. 3. Лития и стихов. наряду (аще не Бд, на литии пред
«славой» оставш. стих. мал. веч.). По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Богор. 1-и, «К
Богородице прилежно», 2жды, и другии, «Не умолчим», един., и пр. обычн.
Аще не Бд, троп. якоже в кон. мал. веч., отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. Богор. 1-и 2жды, сл., и ныне, другии. Каф. 19-я, 20-я,
по них сед. наряду, по 2жды (сед., сл.,и ныне, другии). Пл., велич. нарочитое по Обиходу,
пс. избр. «Помяни, Господи, Давыда». По Пл. сед. Богор., сл., и ныне, другии. 1-и антифон
4-го гл., «От юности». Прок. «Помяну имя Твое», Ев. Лк. 4. По 50-м пс. «слава» - «Молитв
ради Богородицы», и ныне, ст. той же. Стих. «Не остави». Канона 2: 1-и со ирм. на 8, ирм.
2жды, троп. на 6, 2-и без ирм. на 6. Запев: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас». В
обоих канонах 1-е 2 т