Матерям этой уммы

Матерям этой уммы
Исламское Государство
Мухаррам 1440 г.х.
МАТЕРЯМ ЭТОЙ УММЫ

Введение
Вся хвала принадлежит Аллаху Господу Миров. К Нему мы обращаемся за
помощью и у Него просим прощения. Господь наш, веди нас прямым путем и не
позволяй нам уклониться в сторону! Защити нас от козней шайтанов из числа
джиннов и людей. И дай нам умереть не иначе как мусульманами и будучи в
довольстве Твоем!
Благословение и приветствия нашему Пророку Мухаммаду , а также его
благородному семейству. Мир всем пророкам и посланникам!
Хвала Аллаху, Который одарил нас Своей Великой милостью, сделав нас
мусульманами. Хвала Тому, Который ниспослал лучшее из Своих писаний и послал
лучшего из Своих Пророков , позволил нам жить в это почетное время. Хвала
Тому, Который уберег нас от унизительной и горькой жизни неверующих, ведь,
поистине, их жизнь тяжка и бесполезна.
А затем.
Почему же жизнь мусульманина светла и благостна, легка и спокойна,
рациональна и наполнена глубоким смыслом? В отличии от жизни неверующих,
которые день ото дня влачат свое существование, потерявшиеся в этом мире, не
видящие света впереди себя, не понимающие смысла своего существования,
слепые, глухие, неразумеющие!
Ответ на этот вопрос великолепен и прост: потому, что тот, кто был создан, не
способен самостоятельно организовать свою жизнь, не получая руководства от
Того, Кто его создал. И хвала Аллаху, Который не оставил Своих рабов скитаться
вслепую в этом мире. Он ниспослал по милости Своей Свое последнее писание и
Своего последнего Пророка . Благодаря чему мы имеем подробнейшее
руководство ко всем аспектам человеческой жизни! И тот, кто следует этому
руководству, несомненно, проводит свою жизнь самым наилучшим образом. А тот,
кто отклоняется от него – теряет всё.
Вот почему жизнь мусульманина так разительно отличается от жизни
неверующего. Ведь мы узнали и уверовали, и последовали за тем, что ниспослал
нам Всевышний Аллах. И посему, каждый мусульманин должен вцепиться
коренными зубами в то знание, которым нас наделил Всевышний, (к величайшему
2
нашему счастью!) и ни на шаг не отступать от него. Ведь даже самый маленький
шаг в сторону влечет за собой великий убыток.
И я прошу Аллаха, чтобы этот труд был искренне ради Него, и чтобы он принес
большую пользу нашей умме, и чтобы он стал поддержкой Сунне нашего Пророка
Мухаммада  и, чтобы он стал разрушением и смертью для сунны кяфиров,
которая неустанно старается проникнуть в жизнь мусульман, неся с собой лишь
вред и погибель!
Почему был написан этот труд?

С одной стороны, удивительным является то, что именно истина всегда
сопровождается борьбой и противостоянием, отвержением, непринятием,
озлобленностью и даже ненавистью по отношению к ней. В противовес лжи,
которая очень легко проникает в человеческие сердца, находя там поддержку и
симпатию.
С другой стороны, ни чего удивительного в этом нет, так как это является Сунной
Аллаха Всевышнего и Его законом на этой земле. Через это проходили все пророки
и посланники , а также все их верные последователи. И такова игра шайтана с
человеческими сердцами, ведь он приукрашивает ложь, делая ее соблазнительной
и легкой для восприятия.
И хвала Аллаху, что ислам – это религия для людей разумеющих. Которые
принимают решения не на основании желаний собственных душ, но которые
изучают и размышляют, что позволяет им отличить истину от лжи.
И причиной заблуждения мусульманина часто становится его незнание или
неправильное понимание какого-либо вопроса из законов Аллаха Всевышнего.
Чему конечно же способствует неустанное воинство шайтана из числа джиннов и
людей. (Прибегаем к Аллаху Всевышнему от их зла!) Которое отдает все свои силы,
дабы исказить хотя бы малую часть того знания, которое есть у верующих, чтобы
подвергнуть их печали и страданиям. И как уже говорилось выше, даже маленький
шаг в сторону от установлений Аллаха влечет за собой великий убыток для
мусульман, что в итоге доставляет огромную радость приспешникам шайтана и
ему самому.
И, хвала Аллаху, что мусульмане подобны одному организму, если одна часть
которого заболевает, то все остальное тело отзывается бессонницей и горячкой 1.
И, поэтому, любой искренний мусульманин, увидев, что его брат по вере
1 Из достоверного хадиса, приведенного в «Сахих» аль-Бухари.
3
отклоняется в сторону, никогда не сможет молчать. И сердце его будет болеть до
тех пор, пока он не поможет своему брату увидеть его ошибки и исправить их, и
вернуться к истинному пути.
И это подобно тому, как когда-то наш любимый Пророк , испытывая великую
тягость от того, что окружающие его не разумели и находились в великом
заблуждении, никогда не отступался от истины. Как бы сложно ему ни было, и
какие бы трудности его ни постигали, он всегда твердо стоял на своем! Ведь его
цель была - указать людям верный путь. Поэтому он  не жалел ни своих сил, ни
своего времени, ни здоровья.
Или как верный последователь его  Сунны, Ахмад ибн Ханбаль, подвергаемый
жесточайшему избиению плетьми так, что даже мясо сходило с его ребер, не
отказывался от утверждения истины, ибо он видел, как умма отклонилась от
истины и впала в заблуждение2.
Или, как шейх аль-ислам ибн Теймия, большую часть своей жизни проведший в
тюремных заключениях, никогда не отказывался от того, чтобы прямо говорить
истину. Он писал свои труды, надеясь, что они укажут тем, кто заблудился, на их
ошибки. И он не мог молчать, ведь сердце его болело за свою умму.
И как многие другие, любимые нашим сердцам, искренние последователи нашего
Пророка Мухаммада , во все времена отстаивавшие правдивое слово.
Так и я, увидев некоторые ошибки, появившиеся среди нашей уммы, не могу
молчать, и спокойно жить. Ведь не это удел мусульманина - быть довольным,
когда брату его плохо. Но искренний мусульманин не будет спать, пока не сделает
все от него возможное, чтобы помочь своему брату вернуться на прямой путь.
2Во время жизни Ахмада ибн Ханбаля, исламская умма была подвержена величайшему
заблуждению, утверждая, что Коран - это не есть слово Аллаха, но Его творение. Он же до
последнего отстаивал слово истины.
4
ГЛАВА ПЕРВАЯ
Женщина-мусульманка. Сунна. Истина.
1. Женщина
«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека,
сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от
них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь
разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами».
Сура ан-Ниса (Женщины), аят 1.
Человек - одно из величайших творений Аллаха Всевышнего. Он сотворил Адама
из праха, и вдохнул в него от духа Своего. С этого и началась великая история
человечества, история которая не закончится вплоть до наступления Судного Дня.
Адам был поселён его Господом в Райских садах, но после ослушания Его, был
низвергнут в земную обитель. Для того, чтобы пройти там самое великое из
испытаний – человеческую жизнь. И он был низвергнут с одним из своих врагов –
Иблисом, чтобы тот стал искусителем для Адама. И дабы он пытался сбить его с
истинного пути и ввести в заблуждение. Но по милости Своей, Господь не оставил
раба своего, и ниспослал на помощь ему Своих пророков и посланников. Которые
несли с собой слово истинное от Великого Творца небес и земли. И которые
указывали дорогу к истинному пути. И тот из потомков Адама, кто следовал за
ними, обретал успех, тот же, кто отворачивался, был обречен на вечную погибель.
И милости Милостивого не заканчивались на этом, ведь Он - Щедрый, Он –
Дарующий! И владения Его не знают границ, и богатство Его неисчисляемо. Он
даровал своему рабу прекрасное пропитание, чтобы тот утолял свой голод,
жилище, в котором он укрывался от холода и зноя, научил его изготавливать для
себя одежду и предметы обихода, подчинил ему различных живых существ, а
также морские просторы.
Всевышний об этом сказал:
«Он сотворил человека из капли, и после этого он открыто пререкается.
Он также сотворил скот, который приносит вам тепло и пользу. Вы также
употребляете его в пищу.
Они украшают вас, когда вы пригоняете их обратно вечерами и выводите на
пастбище по утрам.
Они перевозят ваши грузы в края, достичь которых вы могли бы только ценой
больших усилий. Воистину, Господь ваш – Сострадательный, Милосердный.
5
Он сотворил коней, мулов и ослов, чтобы вы ездили на них верхом и для
украшения. Он творит также то, о чем вы не ведаете».
Сура ан-Нахль (Пчелы), аяты 4-8.
И сказал Всевышний:
«Он - Тот, Кто ниспосылает с неба воду. Она служит для вас питьем, и благодаря
ей произрастают растения, среди которых вы пасете скот.
Он взращивает для вас злаки, маслины, финики, виноград и всевозможные
плоды. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих.
Он покорил вам ночь и день, солнце и луну. Звезды также покорны по Его воле.
Воистину, в этом знамение для людей разумеющих.
Он сотворил для вас на земле разнообразие цветов. Воистину, в этом – знамение
для людей поминающих.
Он - Тот, Кто подчинил море, чтобы вы вкушали из него свежее мясо и добывали
в нем украшения, которые вы носите. Ты видишь корабли, которые бороздят его
для того, чтобы вы могли снискать Его милость, - быть может, вы будете
благодарны.
Он поместил на земле незыблемые горы, дабы она не колебалась вместе с вами, а
также реки и дороги, дабы вы могли идти верным путем».
Сура ан-Нахль (Пчелы), аяты 10-15.
А также Всевышний сказал:
«Аллах сделал для вас дома жилищами. Он также сделал для вас жилища из шкур
домашнего скота, которые не обременяют вас, когда вы отправляетесь в путь или
делаете привал. Он даровал вам утварь и всякие предметы из шерсти, пуха и
волоса, чтобы вы пользовались ими до определенного времени.
Аллах даровал вам тень от того, что Он сотворил. Он устроил для вас убежища в
горах, сотворил для вас одеяния, которые оберегают вас от жары, и доспехи,
которые защищают вас от причиняемого вами вреда. Так Он доводит до конца
Свою милость к вам, - быть может, вы станете мусульманами».
Сура ан-Нахль (Пчелы), аяты 80, 81.
Человек не может даже осознать всех тех милостей, которыми день от дня
наделяет его Аллах, Господь миров! Что уже говорить о том, чтобы отблагодарить
за это Всевышнего!
И сказал Аллах Всевышний:
6
«Если вы станете считать милости Аллаха, то не пересчитаете их! Воистину,
Аллах – Прощающий, Милосердный».
Сура ан-Нахль (Пчелы), аят 18.
И еще одной из великих милостей для Адама, стало сотворение Аллахом
Всевышним пары для него. Женщины. Чтобы не был он одинок. Чтобы находил он
в ней радость и покой. Чтобы была она помощницей ему в его делах и поддержкой
в трудную минуту. Чтобы была покрывалом, защищающим от греховного. А также,
чтобы дарила она ему потомство праведное, в котором он находил бы усладу глаз
своих. И чтобы были они спутниками друг другу на прямом пути.
«Аллах сделал для вас супруг из вас самих, даровал вам от них детей, внуков и
наделил вас благами. Неужели они веруют в ложь и не веруют в милость
Аллаха?»
Шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди сказал в комментариях к этому аяту: «Всевышний
поведал о Своей великой милости по отношению к рабам. Он сотворил для них
супругов, в которых они находят успокоение. От них рождаются дети, которые
приносят родителям великую радость, оказывают им поддержку, удовлетворяют
их нужды и приносят им всевозможную пользу».
А также Всевышний нам поведал:
«Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы
находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие.
Воистину, в этом - знамения для людей размышляющих».
Сура ар-Рум (Римляне), аят 21.
Также, шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди прокомментировал этот аят так: «Мужчины и
женщины имеют много общего и идеально подходят друг другу. Благодаря
бракосочетанию между ними зарождаются любовь и милосердие. Супруги
получают удовольствие от общения и близости, находя успокоение друг в друге.
Они рожают детей и дают им воспитание, из чего извлекают огромную пользу. И,
как правило, любовь и милосердие, которые связывают супругов, никогда не
проявляются столь ярко между другими людьми. Воистину, во всем этом –
знамения для людей, которые задумываются над знамениями Аллаха и
последовательно размышляют над происходящим вокруг».
Хвала Тому, Который дарует нам все это, несмотря на нашу неблагодарность, наши
грехи и ослушания. Воистину, Он – Обладатель великой милости!
7
И еще одной из прекрасных и великих милостей Всемогущего Творца к своим
рабам, стало ниспослание Им Своего последнего Пророка  и Своего последнего
Писания! Ведь Посланник Аллаха Мухаммад  – лучший из созданий, а Коран –
лучшее из писаний! Самая совершенная, самая прекрасная религия – ислам.
Сколько блага в ней, сколько света и чистоты! Как нескончаема должна быть наша
благодарность за то, что Он почтил нас милостью Своей, жить в это великое время.
В то время, когда мы можем жить и трудиться на благо этой религии. Когда мы
можем гордо называть себя мусульманами! И отдавать все свои силы на
поддержание ее!
Посланник  был послан для этого нелегкого пути – распространения истины. И
шел он, твердо ступая, и ни разу не отвернувшись в сторону! Его Создатель помог
ему и поддержал его праведными сподвижниками из числа уверовавших в него.
Которые присягнули ему на верность, и были готовы отдать жизни свои ради
распространения этого дела. И кто же уверовал в него тогда? Кто стал самым
первым из людей, поддержавших его и ответивших на его призыв? Это была –
Женщина! Его прекрасная жена – Хадиджа! Первая, откликнувшаяся на его слова,
первая, поддержавшая его и окутавшая своей заботой, отдавшая все, что было у
нее ему в помощь! Да, да! Именно женщина! Да, да! Именно Жена!
Вот, что говорит Мухаммад аль-Кутуби в своей книге «Женщины вокруг
Посланника »: «Действительно, первым человеком, уверовавшим в Аллаха как
Господа, и Мухаммада  как Пророка, была его жена Хадиджа. Она была первым
человеком, поддержавшим Посланника . Она поддерживала его силы и веру и
укрепляла его. Она приняла Пророка  и его послание, c ее большим сердцем».
Ибн Хишам пишет: «Хадиджа бинт Хувайлид уверовала в то, что пришло к нему от
Аллаха. Она стала первым человеком, уверовавшим в Аллаха и Его Посланника, и
Всевышний Аллах сделал ее верной помощницей для Своего Пророка .
Окружающие насмехались и издевались над ним. Люди оскорбляли его и обвиняли
во лжи, однако, по воле Всевышнего, Пророк , возвращаясь домой, находил у
Хадиджи утешение и поддержку. Он видел, что она верит в него, и забывал об
обидах, причиняемых людьми... Да помилует ее Всевышний Аллах!» И именно за
эту трудную и вместе с тем прекрасную работу она получила величайшую награду,
которой только может удостоиться человек, а именно – Рай!
Абу Хурайра рассказывает: «Джибриль пришел к Пророку  и сказал: “О
Посланник Аллаха! Это Хадиджа идет к тебе с посудой, в которой приправа, еда или
питье, и, когда она подойдет к тебе, передай ей приветствие от Господа и от меня
8
и обрадуй ее вестью о доме в Раю из полой жемчужины. В нем не будет никакого
беспокойства и шума”» (аль-Бухари, Муслим).
2. Истина.
Кто же такая женщина? Что представляет из себя это создание Аллаха? Какую
миссию возложил на нее Всевышний?
Аллах, Свят Он и Велик, сказал:
«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне».
Сура аз-Зарийат (Разъяснены), аят 56.
Вот, что пишет в своем тафсире шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди в комментарии к
этому аяту: «Всевышний сообщил о том, ради чего Он сотворил джиннов и людей
и ради чего Он отправил к ним столько посланников. Господь сотворил Своих
рабов только для того, чтобы они поклонялись Ему, познавали и любили Его,
стремились снискать Его довольство, повиновались Его приказам и не искали для
себя иных богов.
Все это невозможно до тех пор, пока рабы не познают своего Творца. Поклонение
целиком зависит от глубины познания рабом качеств Всевышнего Аллаха. И чем
больше он знает о своем Господе, тем лучше он поклоняется Ему. Именно ради
этого Аллах сотворил джиннов и людей, и заблуждаются те, кто думает, что Аллах
сотворил людей потому, что нуждался в них».
Все мы созданы только для поклонения нашему Творцу. А что же является
поклонением ему?
В переводе с арабского термин «аль-‘ибада» (поклонение) означает «покорность»
и «смирение».
В шариатском значении «аль-‘ибада» – это понятие, которое включает в себя все,
что любит Аллах из слов и дел, скрытых и явных.
Таким образом сказать, что поклонение Аллаху Всевышнему выражается только в
молитвах или постах является заблуждением. В действительности, вся наша
жизнь является поклонением Ему. Если она проживается в совершении
дозволенного Им, и в отстранении от запрещенного Им. И любое благое дело,
выполненное с намерением его выполнения ради Аллаха Всевышнего будет
поклонением Ему.
А как человек может узнать, что является благим делом, а что порицаемым? Как
узнать ему, что любимо его Создателю, и за что он может получить Его награду?
9
Именно с целью разъяснения всех этих вопросов и были отправлены пророки и
посланники к роду человеческому. А последний из них, самый благородный и
почитаемый, был послан ко всем мирам.
Фудайль ибн ‘Айяд сказал: «Нужно, чтобы оно (дело) было искренним и
правильным». Когда его спросили: «Как это?», он ответил: «Если деяние
искреннее, но неправильное, то оно не будет принято. Если же оно правильное, но
неискреннее, то также будет отвергнуто. Необходимо, чтобы оно было искренним
ради Аллаха и правильным в соответствии с Сунной». Затем он прочел:
«И кто надеется встретить своего Господа, пусть творит дело благое, и в
поклонении Господу своему не присоединяет к Нему никого».
Сура аль-Кахф (Пещера), аят 110.
И, поэтому, любые наши вопросы находят себе ответ в Сунне нашего Пророка  и
в священных текстах Корана.
И если мы посмотрим на то, что предписано верующим мужчинам и женщинам, то
мы заметим, что виды поклонения не всегда для них одинаковы. Как, например,
джихад - война на пути Аллаха - предписан исключительно мужчинам, и все
хадисы и аяты сообщающие об этом, имеют свое обращение именно к ним. Тогда
как мы находим и общие предписания, как, например, совершение ежедневных
пятикратных молитв, пост в месяц Рамадан, Хадж и так далее.
Сегодня, с дозволения Аллаха, мы рассмотрим, что же является одним из лучших
и важнейших видов поклонения для женщины!
О, сколько мудрости заложено в Священном Коране. Каждый раз, при прочтении
его аятов, открывается их более глубокий смысл, увеличивается понимание и
опознавание истин, сокрытых в них. Если мы обратим наше внимание на аяты, в
которых Аллах, Свят Он и Велик, сообщает нам о сотворении Им человека, то мы
заметим одну очень удивительную и важную вещь. А именно: прежде всего в них
Аллах сообщает нам о сотворении Адама, и именует его при этом либо «мужчина»,
либо «человек». Далее же, когда Аллах, Свят Он и Велик, повествует нам о том, что
после мужчины (Адама) Он сотворил женщину, то во многих аятах Он именует ее
«супругой» или же «женой»! Воистину, это очень важная и значимая вещь, о
которой нам следует задуматься. О которой нам следует глубоко поразмышлять и
осознать ее великий смысл!
Приведем примеры того, что сообщил нам Аллах Всевышний о сотворении
человека:
«Он создал вас из одного человека. Он сотворил из него жену и ниспослал для
вас из скотины восемь животных парами. Он создаёт вас в утробах ваших
10
матерей: одно творение появляется вслед за другим в трех мраках. Таков Аллах,
ваш Господь. Ему принадлежит власть. Нет божества, кроме Него. До чего же вы
отвращены от истины!»
Сура аз-Зумар (Толпы), аят 6.
«Он - Тот, Кто сотворил вас из одного человека. Он создал из него супругу,
чтобы он нашел в ней покой. Когда же он вступил с ней в близость, она понесла
легкое бремя и ходила с ним. Когда же она отяжелела от бремени, они вдвоем
воззвали к Аллаху, своему Господу: “Если Ты даруешь нам праведного ребенка, то
мы непременно будем в числе благодарных”».
Сура аль-А’раф (Ограды), аят 189.
«Аллах сделал для вас супруг из вас самих, даровал вам от них детей, внуков и
наделил вас благами. Неужели они веруют в ложь и не веруют в милость
Аллаха?».
«Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы
находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие.
Воистину, в этом - знамения для людей размышляющих».
Сура ар-Рум (Римляне), аят 21.
«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека,
сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших
от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь
разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами».
Как удивительно и прекрасно! И действительно, изначально, женщина была
создана именно как пара для мужчины! Мужчина и женщина являются
дополнением друг другу, и создают одно единое целое. Можем ли мы после этого
сделать вывод, что быть женою и матерью для женщины - есть основное ее земное
предназначение? Безусловно - да! Быть праведной женой-мусульманкой,
заботливой, достойной матерью – вот самая из прекрасных и важных работ для
верующей женщины на этой земле!
И хотя мы имеем достоверные сообщения о том, как женщины мусульманки
занимались торговлей, были известными поэтессами, хорошими знатоками
шариатских наук, однако же, основное, что мы узнаём из Сунны нашего Пророка
 - это то, что женщины всегда были удостоены большого почета и любви именно
за ту роль жены и матери, которую они выполняли.
11
Посланник Аллаха  сказал: «Лучшие из женщин, ездивших на верблюдах, -
праведные женщины Курайша, проявляющие наибольшую нежность к ребенку,
когда он мал, и проявляющие наибольшую заботу об имуществе мужа» (Муслим).
От Абу Хурайра  передается: «Один человек пришел к Посланнику Аллаха  и
спросил: “О Посланник Аллаха, кто из людей в наибольшей мере достоин того,
чтобы я с ним хорошо обходился?”. Пророк сказал: “Твоя мать”. Этот человек
спросил: “А кто потом?”. Пророк сказал: “Потом твоя мать”. Человек спросил: “А кто
потом?”. Пророк сказал: “Потом твоя мать”. Человек спросил: “А кто потом?”. И
Пророк сказал: “Потом твой отец”».
А ведь все наше поклонение направленно на то, чтобы заслужить довольство
Аллаха, и чтобы Он, по милости Своей и щедрости, наградил нас великой наградой
– Раем.
Передаётся от Умм Салямы , что Посланник Аллаха  сказал: «Любая женщина,
муж которой умер, будучи довольным ею, войдет в Рай» (Ибн Маджа).
Также, Посланник Аллаха  сказал: «Женщине, которая совершала пять
обязательных молитв, постилась в месяц (Рамадан), слушалась мужа и оберегала
свое лоно от запретного, будет сказано: “Войди в Рай через те врата, через которые
пожелаешь”» (Ат-Табарани).
А однажды к Посланнику Аллаха  пришла одна женщина по какому-то делу, и
когда она уже собиралась уходить, он  спросил ее: «Есть ли у тебя муж?». Она
ответила: «Да». Он спросил: «И как же ты относишься к нему?». Она ответила: «Я
соблюдаю все его права и делаю для него все, за исключением того, что мне не под
силу». Он сказал: «Следи же за тем, как ты ведешь себя с ним, ибо, поистине, он -
твой Рай и твой Ад» (Ахмад, ан-Насаи).
Воистину, только этих нескольких сообщений достаточно для того, чтобы
осознать насколько высоко значение для женщины быть женой! Насколько
велика ее награда за этот вид поклонения Всевышнему Аллаху, а именно - быть
праведной женой!
Посланник Аллаха  сказал: «Три вещи становятся для сына Адама счастьем, а три
другие – несчастьем. Счастьем для него становится хорошая жена, хорошее
жилище и хорошее средство передвижения, а несчастьем для него становится
скверная жена, скверное жилище и скверное средство передвижения» (Ахмад).
А также он  сказал: «Мир этот дается во временное пользование, и лучшее из
того, что можно приобрести в нем – это праведная жена» (Муслим).
12
Только вдумайтесь, как прекрасны эти слова! Как высоко оценена эта женская
роль – праведная жена! Она то, что становится счастьем, она – лучшее из всего, что
только может приобрести сын Адама во всей этой мирской жизни!
Также от нашего Пророка  передается следующее: «Человек не может совершать
земной поклон другому человеку, однако если бы это разрешалось, я велел бы
женщине совершать земной поклон своему мужу – настолько велико его право на
нее!» (Ахмад).
А однажды ‘Айша спросила Посланника Аллаха : «Кто из людей имеет самое
большое право на женщину?» Пророк ответил: «Её муж». Тогда она спросила: «А
кто имеет самое большое право на мужчину?» Он ответил: «Его мать».
И если так велико право мужа на свою жену, это говорит о том, что велика и его
ответственность за неё, велика забота, которую он проявляет к ней, и велико то
значение, которое он имеет в ее жизни!
Аллах, Свят Он и Велик, создал нас таким образом, что мы имеем необходимость
друг в друге. Только вместе мужчина и женщина могут составить крепкий союз,
который противостоит любым невзгодам и легко проходит через любые
испытания и трудности.
И женщина была создана нуждающейся в сильном и заботливом покровителе.
Аллах, Свят Он и Велик, сказал:
«Мужчины являются попечителями женщин, потому, что Аллах дал одним из
них преимущество перед другими, и потому, что они расходуют из своего
имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в
отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха. А тех женщин, непокорности
которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте.
Если же они будут покорны вам, то не ищите пути против них. Воистину, Аллах –
Возвышенный, Большой».
А вот как прокомментировал этот аят шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди: «Всевышний
сообщил о том, что мужчины несут ответственность за женщин и обязаны
побуждать их к соблюдению обязанностей перед Аллахом, исправному
выполнению обязательных предписаний религии и воздержанию от порочных
поступков. Мужчины также обязаны обеспечивать их одеждой, жильем и всем
необходимым.
Затем Аллах упомянул о причине, по которой мужчины являются попечителями
женщин. Аллах дал мужчинам превосходство над ними, которое проявляется в
разных формах. Только мужчины могут быть пророками, посланниками и
13
правителями. Только им приказано совершать некоторые обряды поклонения,
такие как участие в джихаде, праздничных или пятничных намазах. Аллах наделил
их благоразумием, здравомыслием, терпением и стойкостью в гораздо большей
степени, чем женщин. А наряду с этим Аллах велел им расходовать свои средства
на женщин. Более того большинство материальных пожертвований являются
обязанностями мужчин и не вменяются в обязанности женщинам. Очевидно,
именно по этой причине Аллах сказал, что мужчины расходуют из своего
имущества на самые разные цели и являются покровителями и опекунами
женщин.
Жена находится в зависимости от своего мужа, и в его обязанности входит
заботиться о том, кого Аллах велел ему беречь и охранять. Она же обязана быть
покорной своему Господу и своему мужу. Вот почему далее говорится, что
праведная жена всегда покорна Всевышнему Аллаху и покорна своему мужу даже
в его отсутствии. Она охраняет его честь и имущество, и это удается ей благодаря
тому, что Аллах оберегает ее и оказывает ей поддержку».
Хвала Аллаху, Который даровал женщине такого сильно и заботливого
покровителя, как муж! Ведь одинокая женщина словно тоненький росток,
раскачиваемый порывами ветра. Такой ее создал Аллах, и по милости Своей,
создал для нее помощника и опору – ее мужа. И действительно, если мы
посмотрим, сколько благого совершает праведный муж для своей жены, сколько
он расходует на нее, сколько ответственности и забот о своей семье он вздымает
на свои крепкие плечи, какую незаменимую помощь и поддержку он ей оказывает,
тогда мы поймем, как женщины должны быть благодарны в первую очередь
Аллаху Всевышнему, а затем и своим мужьям!
Однажды мать правоверных ‘Айша обратилась к женщинам с таким
наставлением: «О женщины! Если бы вы знали, как велико право ваших мужей на
вас, одна из вас стирала бы пыль с ног мужа своими щеками!»
3. Сунна
Всевышний сказал:
«Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей
имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых».
Сура аль- Бакара (Корова), аят 155.
Шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди в отношении этого аята сказал: «Всевышний поведал
о том, что Его рабов непременно постигают испытания, благодаря которым
правдивые люди отличаются от лжецов, а нетерпеливые - от терпеливых.
14
Всевышний всегда поступал с рабами именно так, ибо если верующих долгое
время не постигает испытание, то к ним примыкают лжецы, что чревато дурными
последствиями. Вот почему божественная мудрость требует, чтобы праведники
были отделены от злодеев, и в этом заключается огромная польза испытаний. Они
не уничтожают веру правоверных и не отворачивают истинных мусульман от их
веры, потому, что Аллах никогда не дает пропасть вере правоверных».
Воистину, Аллах - Щедрый, Дарующий! И Он наделяет Своих рабов
неисчислимыми благами. Но жизнь эта невозможна без испытаний, постигающих
рабов Аллаха. Дабы Он отличил истинно верующих от лжецов.
И то, что дарует нам Всевышний Аллах, Он так же может и забрать, чтобы
проверить нашу стойкость, крепость нашей веры и готовность проходить через
испытания на Его пути. Вспомним замечательные слова одной из выдающихся
сподвижниц, Умм Сулейм  к своему мужу, которая, потеряв своего сына,
проявила невиданную стойкость и терпение, и сумела тем самым поддержать его
и облегчить ему боль утраты.
Она сказала: «О Абу Тальха, скажи мне, если люди что-то дадут взаймы какой-либо
семье, а потом потребуют вернуть долг, следует ли членам этой семьи отказывать
им в этом?» Он ответил: «Нет». Она сказала: «Тогда терпи и надейся на награду
Аллаха, ибо ты потерял сына».
И каким бы ни был прекрасным даром праведный муж для женщины, Аллах, Свят
Он и Велик, также, в любой момент, может его забрать. Ведь каждый из нас имеет
свой предписанный срок. И никто не в силах его продлить. Первое, что должна
совершить женщина в этот момент, это проявить терпение и довольство
предопределением Аллаха.
Всевышний Аллах сказал:
«Вам предписано сражаться, хотя это вам не приятно. Быть может вам
неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что
является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете».
Сура аль-Бакара (Корова), аят 216.
Ибн аль-Кайим в своей замечательной книге «Аль-Фаваид» посвятил
комментарию этого аята отдельную главу. Вот, что он пишет: «Тот, кто правильно
познал своего Господа и знает о Его именах и качествах, твердо убежден, что все
то неприятное, что постигает его, и все те испытания, которые ниспосылаются
ему, в действительности несут в себе разного рода блага и пользу, которую он не
в состоянии охватить своим знанием и мышлением. Более того, неприятное
приносит рабу Аллаха даже большую пользу, чем приятное, и большая часть того,
15
что приносит пользу душе, вызывает у нее отвращение, тогда как большинство
причин её гибели относится как раз к категории любимого ей [...].
Так же и сердобольный отец, знающий, что приносит пользу его чаду: если он
видит, что ребенку требуется выпустить испорченную кровь, то он надрезает ему
кожу и открывает сосуд, причиняя ему ощутимую боль. И если он видит, что для
спасения его жизни необходимо отнять ему какую-то часть тела, он делает это. И
если он видит пользу для него в лишении его своего даяния, он так и поступает,
расходуя на него лишь немного, потому что знает, что, расходуя на него много,
может испортить и погубить его. Таким образом, отец лишает его много из того,
чего он желает, чтобы защитить его, то есть ради его же блага, а вовсе не из
скупости по отношению к нему.
И потому, когда Наимудрейший и Самый Милостивый и Самый Знающий, Который
более милосерден к Своим рабам, чем их собственные отцы и матери, ниспосылает
им то, что неприятно для них, это лучше для них, чем если бы Он не ниспосылал
им это, потому, что в этом выражается Его забота о них, Его благодеяние и доброта
по отношению к ним».
Также, он привел замечательный хадис, в котором Пророк  сказал: «Клянусь Тем,
в Чьей длани душа моя, что бы ни предопределил Аллах верующему, это
непременно становится благом для него, и не даровано это никому, кроме
верующего» (Муслим).
И хвала Тому, Кто мудростью Своей объял все! И все Его законы лаконичны и
верны! И ни одно живое существо, никогда не могло и не сможет придумать что-
то более правильное и подходящее, чем установления Всевышнего Аллаха!
Каждый из нас проходит свой личный путь в этой земной жизни, и каждый сам
будет отвечать за все содеянное им, а все наши земные спутники в Судный день
будут озабочены только своим собственным спасением!
И даже забирая к Себе из жизни Своего раба кого-то важного для него человека,
Аллах, конечно же, не оставляет его в растерянности и одиночестве. Он заботится
о Нем и поддерживает Его! И облегчает своими предписаниями его жизнь, ведь
только Он знает, что лучше для него, и что приведет его к благому в жизни этой и
жизни следующей!
Как уже говорилось выше, все, что мы должны знать о повелениях Аллаха
Всевышнего к Его рабам, мы можем узнать из Корана и Сунны нашего Пророка .
Обратимся же к ним и сегодня, дабы последовать истине, которую предписал нам
Всевышний Аллах, и дабы отстраниться от заблуждения и лжи, которая
придумана шайтаном и его приспешниками!
16
***
Сколько бы ни проходило веков и тысячелетий, законы Аллаха и его установления
всегда будут оставаться неизменными потому, что Он Наимудрейший, Он Тот, Кто
знает все обо всем и Который объял все живое Своей милостью. И поэтому, всё что
мы находим в Коране и Сунне не теряет своей истинности с течением времени, и
применимо к любому периоду человеческой жизни.
Во все времена женщины становились вдовами и будут ими становиться. Подобно
тому, как это не обошло стороной и наших Матерей Правоверных, а также
правдивых сподвижниц, чей жизненный путь становится для нас указанием к
правдивому. Аллах по Своему Знанию и Своей Мудрости сделал так, что это
происходило и с ними, дабы их действия остались для нас прекрасным примером.
Единственным примером, которому мы должны следовать, и ни какому иному.
И одним из замечательных примеров этому является пример матери правоверных
Умм Салямы . Ее первым мужем был Абу Саляма , выдающийся сподвижник,
который пал борцом за правую веру! Предоставим возможность ей самой,
рассказать об этом. Умм Саляма  сказала: «Когда умер Абу Саляма, я пришла к
Пророку  и сказала: “О Посланник Аллаха, Абу Салама умер”. Выслушав меня,
Пророк  сказал: “Скажи: “О Аллах, прости меня и его, и даруй мне хорошую
замену ему”. И я произнесла эти слова, а потом Аллах дал мне взамен того, кто был
для меня лучше Абу Салямы – Мухаммада ».
Воистину, одного этого хадиса достаточно, чтобы понять то, что предписал Аллах
тем женщинам, которые потеряли своих мужей! Ведь в Посланнике Аллаха -
лучший пример для нас, и он никогда не говорил по своей прихоти, а лишь то, что
было внушено ему свыше!
Сказал Всевышний:
«В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на
Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха».
Сура аль-Ахзаб (Союзники), аят 21.
А также Он сказал:
«Клянусь звездой, когда она падает!
Не заблудился ваш товарищ и не сошел с пути.
Он не говорит по прихоти.
Это - всего лишь внушаемое ему откровение».
Сура ан-Наджм (Звезда), аяты 1-4.
17
А посему, в этом его повелении: “Скажи: “О Аллах, прости меня и его, и даруй мне
хорошую замену ему”, заключается повеление к каждой женщине – мусульманке,
ставшей вдовой!
И в этом наилучший путь, и в этом наивысшее благо, и только в этом польза, и
только в этом прибыль! Ведь это ни что иное, как предписание Аллаха Всевышнего
к Своим рабам, которое он ниспослал нам через Своего Пророка . А что же может
быть правильнее того, на что указал нам Сам Создатель? Тот, Кто знает о нас то,
что неизвестно даже нам самим! И кто же осмелится спорить, кто же осмелится
выдвигать иные предложения и идеи? Кто, как ни заблудший глупец?! И клянусь
Аллахом Всевышним, этого одного достаточно для истинно верующих, для
правдивых, для покорных.
Но мы продолжим этот труд для того, чтобы унизить врага Аллаха – шайтана, и
разрушить его козни и попытки навредить правоверным, и в очередной раз
возвысить истинное слово, хотя для истинно верующих сказанного прежде уже
достаточно!
***
Как приятно пройтись по страницам истории нашего Пророка  и его верных
сподвижников, во время которых устанавливался ислам, и чьи жизненные
примеры мы изучаем по сей день. Посланнику Аллаха  в силу различных причин
было разрешено иметь более четырех жен. Рассмотрим некоторые сведения о них.
1. Первой его женой была Хадиджа бинт Хувайлид . Когда Посланник Аллаха 
женился на ней ему было двадцать пять лет, а ей сорок. И до самой ее смерти он не
брал себе других жен. Она же родила ему всех его детей.
2. Сауда бинт Зама'а . До этого она была замужем за сыном своего дяди, после
смерти которого осталась вдовой, после чего Посланник Аллаха  женился на ней
в месяце шавваль десятого года от начала пророчества.
3. ‘Айша бинт Абу Бакр ас-Сыддик . Пророк  женился на ней в месяце шавваль
одиннадцатого года от начала пророчества. Брачный договор между ними был
заключен, когда ей было шесть лет, а свадьба состоялась в месяце шавваль, через
семь месяцев после переселения, когда ‘Айше было девять лет.
4. Хафса бинт ‘Умар ибн аль-Хаттаб . Ее первый муж Хунайс ибн Хузафа ас-Сахми
 умер между битвами при Бадре и Ухуде, после чего Посланник Аллаха 
женился на ней в третьем году хиджры.
18
5. Зайнаб бинт Хузайма . Прежде она была замужем за ‘Абдуллахом ибн Джахшем
 который погиб в битве при Ухуде. После чего Посланник  женился на ней в
четвертом году хиджры.
6. Умм Саляма бинт Абу Умаййа , которая была замужем за Абу Салямой . Абу
Саляма умер в месяце джумада аль-ахира четвертого года хиджры, а в месяце
шавваль того же года на ней женился Пророк .
7. Зайнаб бинт Джахш ибн Рийаб . Она являлась дочерью тетки Посланника
Аллаха, и прежде была замужем за Зейдом ибн Харисой . После развода с Зейдом,
на ней женился Пророк  в месяце зу-ль-к'ада пятого года хиджры.
8. Джувайрия бинт аль-Харис . Она была в числе пленных, после чего ее выкупил
Посланник Аллаха  и женился на ней в месяце ша'бан шестого года хиджры.
9. Умм Хабиба Рамля бинт Абу Суфьян . Она переселилась со своим первым
мужем в Эфиопию, после чего он стал вероотступником и умер. А в месяце
мухаррам седьмого года хиджры Посланник Аллаха  отправил негусу свое
послание, посватавшись к Умм Хабибе, и негус выдал ее замуж за Пророка.
10. Сафия бинт Хуйайй ибн Ахтаб , которая была одной из числа иудеев,
попавшая в плен после похода на Хайбар. Посланник Аллаха  выбрал ее для себя,
отпустил на свободу и женился на ней в седьмом году хиджры.
11. Маймуна бинт аль-Харис , Посланник Аллаха  женился на ней в месяце зу-
ль-када седьмого года хиджры.
С этими одиннадцатью женщинами Пророк  заключил брачные договоры и
женился на них. Две из них – Хадиджа и Зайнаб бинт Хузайма, умерли при его
жизни, а девять других пережили его.
Кроме того, у Пророка  были две наложницы.
Таким образом среди жен Посланника Аллаха  около половины до замужества с
ним были вдовами. И все его жены были прекрасными и праведными женщинами
и удостоились почетного имени – «Матери Правоверных»3.
Вспомним также выдающегося сподвижника Абу Бакра , которого после смерти
Посланника Аллаха  называли «Приемник Посланника Аллаха», так как он стал
следующим халифом после него, и неизменно следовал его путем. Абу Бакр за свою
жизнь был женат на четырех женщинах, две из которых до замужества с ним были
3 Данные взяты из известного труда аль-Мубаракфури «Сира Пророка ».
19
вдовами. Первая из них Умм Румман бинт ‘Амир ибн Уваймир. Ее муж аль-Харис
ибн Сахбара умер в Мекке, и Абу Бакр женился на ней. Она же была матерью двух
его детей – ‘Айши и ‘Абдур-Рахмана. Вторая из них Асма бинт Умайс ибн Ма’бад ибн
аль-Харис. Она одной из первых приняла ислам и была в числе первых
переселенцев. Была женой Джафара ибн Абу Талиба, после кончины которого на
ней женился Абу Бакр. Она родила ему Мухаммада.
О ней также стоит упомянуть одну из интереснейших и поучительных историй.
После кончины Абу Бакра она вышла замуж за ‘Али ибн Абу Талиба, а от первых
двух мужей, двух великих сподвижников, у нее осталось два сына, которые
однажды начали хвастаться друг перед другом. Каждый из них говорил другому:
«Я лучше тебя! Мой отец лучше твоего!» Услышав это, ‘Али сказал ей: «Рассуди их,
о Асма!» Она сказала: «Я не видела молодого человека лучше, чем Джафар, и я не
видела зрелого человека лучше, чем Абу Бакр». ‘Али сказал: «Ты ничего не
оставила нам... Однако если бы ты ответила по-другому, я возненавидел бы тебя».
Тогда Асма сказала: «Поистине, лучше всех трое, среди которых ты - в наименьшей
степени». Эта удивительная женщина была за мужем за тремя лучшими
сподвижниками, двое из которых были Халифами, после смерти Мухаммада .
Также, одна другая известная сподвижница четыре раза выходила замуж, после
того как каждый раз становилась вдовой, а другая делала это семь раз! И все это
только потому, что они знали – лучшее, что может быть для них то, что предписал
им их Господь!
Существует множество достоверных историй, о наших любимых, правдивых
сподвижницах, которые до самого конца трудились на пути Аллаха. И если Аллах
забирал у них мужей, то они не прекращали на этом свою самую важную работу, а
следуя Сунне нашего Пророка , снова выходили замуж, и были праведными
женами и рожали новое поколение сильных, праведных мусульман, воспитывали
их в духе ислама, прививали им лучшие нравственные качества, стремясь тем
самым только к довольству и награде Всевышнего Аллаха!
В одном из достоверных хадисов Пророк Мухаммад  сказал, что в Судный день
он будет гордиться своей уммой из-за её многочисленности, и посему он
наказывает нам заключать браки и рожать детей.
И также он сказал, что лучшие из женщин – плодовитые и любвеобильные!
А однажды, когда собралось много сподвижников, и наш Пророк  давал им
наставления, поднялась одна из женщин и задала ему вопрос: «Вы мужчины
молитесь также, как и мы, поститесь также, как и мы, совершаете хадж также, как
и мы, но еще у вас есть джихад! Так что же до нас, женщин?» И Мухаммад 
20
ответил: «Когда одна из вас украшает себя для своего мужа, она получает такой же
аджр, как любой из них!»
Так кто же из нас не хочет стать гордостью Мухаммада , кто же не желает быть
лучшей из женщин, и кто же добровольно, собственными руками хочет лишить
себя аджра подобному аджру муджахида на пути Аллаха?!
21
ГЛАВА ВТОРАЯ
Заблуждения. Цель кяфиров и шайтана.
1. Довольство шайтана (прибегаем к Аллаху за защитой от него!)
Передаётся, что Посланника Аллаха  сказал: «Ангелы были созданы из света,
джинны – из чистого пламени, а Адам – из того, о чем вам было сказано» (Муслим).
«Вот твой Господь сказал ангелам: “Я создам человека из глины.
Когда же я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то
падите перед ним ниц”.
Все ангелы без исключения пали ниц,
кроме Иблиса, который возгордился и стал одним из неверующих.
Он сказал: “О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворил
Своими обеими Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу
превозносящихся?”
Иблис сказал: “Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его сотворил из глины”.
Аллах сказал: “Изыди, и отныне ты будешь изгнан и побит.
И проклятие Мое пребудет над тобой до Дня Воздаяния”.
Иблис сказал: “Господи! Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут
воскрешены”.
Аллах сказал: “Воистину, ты – один из тех, кому предоставлена отсрочка
до дня, срок которого определен”.
Иблис сказал: “Клянусь Твоим могуществом! Я совращу их всех,
кроме Твоих искренних рабов”».
Сура Сад (Сад), аяты 78- 83.
И сказал Всевышний:
«Иблис сказал: “За то, что Ты совратил меня, я непременно засяду против них
на Твоем прямом пути.
А затем я буду подходить к ним спереди и сзади, справа и слева, и Ты не
найдешь большинство из них благодарными”».
Сура аль-А’раф (Ограды), аяты 16-17.
22
Иблис позавидовал Адаму и отказался выполнить повеление своего Господа, за
что был низвергнут и проклят! И с тех пор его единственной целью является -
сбить человека с истинного пути и тем самым подвести его к Огню Ада.
Любое, даже самое мельчайшее ослушание рабом Аллаха своего Господа вызывает
у него неимоверную радость и довольство!
Он обладает многочисленной армией шайтанов из числа джиннов и людей,
которые помогают ему сбивать с истинного пути верующих.
И мы знаем, что одним из его любимейших дел, совершенных его приспешниками,
является развод мужа и жены.
Передаётся от Джабира, что Посланник Аллаха  сказал: «Поистине, Иблис
устанавливает свой трон на воде, а затем посылает отряды. Самые приближенные
к нему те, кто творит наибольший вред. Приходит к нему один и говорит: “Я сделал
то-то и то-то”. Он отвечает ему: “Ничего ты не сделал”. Затем приходит к нему
другой и говорит: “Я не отставал от него до тех пор, пока не разлучил его с женой”.
Тогда он приближает его к себе и говорит: “Да, ты!”».
Поистине, он это любит от того, что приобретает в этом большую выгоду. Ведь
если разрушается семья, то человек становится слабее и уязвимее для его лжи,
нежели, когда он имел опору и поддержку в своей семье. Потому Иблис
нескончаемо рад, если не создаются новые семьи верующих, ведь тогда не
рождаются новые мусульмане, и умма Мухаммада  не расширяется. Человек
остается ослабленным и подверженным его воздействиям, легче склоняясь к
грехам и ослушанию Аллаха.
И главным нашим оружием против него является знание. Знание путей, по
которым он подбирается к человеку, знание оружия, которое он против него
применяет и знание помощников из числа его армии. И дабы не оставить ему
возможности обмануть нас и ввести в заблуждение, мы, с дозволения Аллаха,
рассмотрим то, каким образом он пытается воздействовать на верующих.
2. Ложные хадисы
Любой истинно верующий мусульманин непременно берет за основу своей жизни
руководство, которое пришло к нам из Сунны нашего Пророка Мухаммада . И,
поэтому, одним из главных путей обмана шайтана стало создание лживых,
недостоверных хадисов, дабы тот, кто не обладает знанием, следовал
предписаниям, указанных в них, тем самым совершая то, чего жаждет враг Аллаха,
а именно - отстранение верующего от прямого пути.
23
На настоящий момент существует целая серия ложных хадисов, придуманных
такой сектой, как суфисты. Все они имеют один общий смысл и различаются лишь
в незначительных моментах. Приведем основные и наиболее распространенные
из них:
«Если женщина, муж которой умер, проявляет терпение, не украшает себя и не
выходит повторно замуж, а также заботится о его детях, то наградой за это ей
будет Рай».
«Вдова, которая проявляла терпение, заботилась о детях своего погибшего мужа,
и не выходила замуж, будет в Раю со мной (имеется ввиду с Мухаммадом ) как
эти два пальца».
Основная линия, которая прослеживается во всех этих хадисах – это указание
женщине на то, что, овдовев, она должна терпеть и не выходить повторно замуж.
Что и является конечной целью кяфиров, ненавидящих эту религию и желающих
ее исчезновения. Которые просто боятся распространения исламской уммы,
рождения будущих муджахидов и праведных мусульманок. Которые опасаются
создания новых крепких семей, твердо придерживающихся мнения «ахлю сунна
уа-ль-джамаа». Одинокие, ослабленные мусульмане, легко поддающиеся их
воздействию и обману для них, конечно же, являются лучшим вариантом.
Распространение этих ложных хадисов было замечено среди русскоговорящих,
англоязычных, арабоязычных и многих других сестер, что говорит о хорошо
проделанной работе кяфиров. Помимо того, что ни один из этих хадисов не
существует ни в одном из сборников достоверных хадисов, все они просто-
напросто противоречат тому, что сообщается нам от нашего Пророка . А так как
религия ислам является истинной, ниспосланной от Господа миров, в ней ни
каким образом невозможно появление настолько явных противоречий.
Если бы в действительности овдовевшей женщине было бы лучше не выходить
повторно замуж, и за это ее ожидала бы награда – Рай, и все эти хадисы исходили
бы из уст нашего Пророка , то он  никогда бы сам не женился на вдовах, не
позволял бы делать этого своим сподвижникам, и вместо того, чтобы побуждать
женщин выходить замуж (в примере с Умм Салямой), удерживал бы их от этого.
Чему мы, конечно же, не находим подтверждение ни в одном из достоверных
сообщений и, хвала Аллаху, наоборот, имеем этому огромное количество
опровержений!
Соответственно, тот, кто следует этим ложных хадисам, не имеет никакого
отношения к Сунне Пророка Мухаммада  и не совершает ни чего из того, на что
указывает нам ислам. И, более того, тот, кто выяснил, что то, чему он следовал
24
прежде, является недостоверным, и при этом не прекращает это следование –
отступает от прямого пути, зарабатывая для себя грехи!
Ибн аль-Кайим в своей книге «Aль-Фаваид» сказал: «Лучшее средство
приближения к Аллаху - неуклонное следование Сунне, внешнее и внутреннее,
постоянная потребность в Аллахе и стремление только к Его Лику в своих словах
и делах. Никто не достигает близости к Аллаху иначе как посредством этих трех
вещей, и никто не оказывается отрезанным от Него иначе как из-за отказа от всех
этих вещей или хотя-бы одной из них».
3. Адаты
Еще одним распространённым средством борьбы шайтана с верующими являются
адаты. В переводе с арабского, слово «‘ада» (‫ )عَادَة‬означает «обычай». А
распространённое среди русскоязычных слово «адаты» означает его
множественное число, а соответственно - «обычаи». То есть, те традиции и обычаи,
которые укрепились среди какого-либо человеческого общества. Как, например, в
доисламские времена среди арабов были распространены такие неприемлемые
исламом обычаи, как употребление алкоголя, убийство заживо новорожденных
девочек, наследование женщин без их воли, гадание по стрелам, и тому подобные,
скверные проявления времен джахилии. Что, конечно же, не соответствует ни
одному из устоев ислама, категорически им запрещается, и соответственно
является харамом.
Вместе с тем, такие обычаи как хорошая встреча гостя, щедрое одаривание
путника, и тому подобные положительные действия, согласующиеся с канонами
ислама, не являются запрещенными.
На данный момент наиболее ярко выраженными отрицательными и
запрещенными адатами, относящимися к нашей теме, являются адаты Кавказа.
Что напрямую связано с широким распространением на этих землях уже
упомянутой выше секты суфистов, а также обыкновенным стремлением кяфиров
причинить вред мусульманской общине.
Один из главных обычаев, укрепившихся на Кавказе относительно женщин – это
то, что овдовевшая женщина никогда не должна выходить повторно замуж. И это
преподносится в виде проявляемого ею «благородства», «похвального терпения»
и «достойного мусульманки поведения». Что же касается обратного, а именно
когда вдова все же решается на повторное замужество, это встречается бурным
всеобщим негодованием, и сопоставляется с «бесстыдством», «похотливостью» и
«неспособностью проявить терпение». Нет Мощи и Силы ни у кого, кроме Аллаха!
25
Прибегаем к Аллаху от возведения такой грубой и грязной лжи на Его пречистую
религию ислам!
Учитывая то, что все эти адаты приписываются к устоям ислама (что конечно же
является великим заблуждением!), мы обязаны рассмотреть этот вопрос более
подробно, хотя такое великое нечестие не достойно даже упоминания о нем!
Как мы уже выяснили выше, истинной Сунной для женщины, ставшей вдовой,
является повторное замужество. А для верующих мужчин Сунна - взятие в жены
овдовевших мусульманок. Что подтверждается поступками нашего Пророка ,
Матерями Правоверных, Праведными Халифами, а также остальными
праведными сподвижниками и сподвижницами.
На основании этого хотелось бы задать вопрос: неужели вы осмеливаетесь
произносить своими устами то, что вы произносите относительно женщин,
выходящих замуж после кончины первых мужей, зная, что до них это совершали
жены Пророка  и правдивые сподвижницы, когда один ноготь любой из них не
стоит и всей вашей земной жизни?! Или же вы считаете, что кто-то из вас лучше
них? Или же вы, да простит меня Аллах, обладаете большим знанием, чем Господь
Миров?!
4. «Вместе в Джаннат»
Следующее и не менее известное оружие шайтана – обещание.
А обещает он верующим женщинам вход в Рай вместе с погибшим супругом. И,
конечно же, обещание шайтана не может быть бескорыстным, и за его выполнение
он просит свою цену, своего рода условие, а именно – отказ от последующего
замужества, и даже строгое запрещение себе этого. Что, в свою очередь, является
запрещением того, что разрешил Аллах, а значит возведением лжи на Его Слово, и,
следовательно, превеликой радостью для самого Иблиса.
У этого обещания есть две основы:
1) Беспрепятственное вхождение в Рай;
2) Конкретизация условий вхождения в Рай.
Рассмотрим первую из основ.
Любая мусульманка, подвергшаяся воздействию этого оружия, подтвердит, что,
давая это обещание, шайтан также внушает ей своего рода уверенность
обязательного попадания в Джаннат. Он наущает ей, что если она выполнит его
условия, то непременно станет обитательницей Рая и что это уже неоспоримый
факт.
26
На это следует обратить особое внимание. Во-первых, никто из нас не может знать
своего конечного исхода. Известно это станет только тогда, когда мы получим в
руки книгу своих деяний и пройдем расчёт. А посему, это внушение шайтана, либо
является абсолютно необоснованным, либо опирается на ложную информацию,
им же подброшенную верующим, как, например, выдуманные хадисы. Ведь, как
нами уже было рассмотрено выше, подобные хадисы обещают непременное
вхождение в Рай, за «малую цену» – отказ от разрешенного и побуждаемого
исламом.
Наш Пророк  сказал: «Рай ближе к каждому из вас, чем ремни его сандалий, и
столь же (близок к каждому) огонь» (аль-Бухари).
А также: «Поистине, раб может сказать что-нибудь угодное Аллаху Всевышнему,
чему сам он не придаст значения, но за что Аллах возвысит (его) на (много)
ступеней. И, поистине, раб может сказать что-нибудь такое, что вызовет ярость
Аллаха Всевышнего, чему сам (сказавший это) и не придаст значения, но из-за чего
он будет ввергнут в Ад» (аль-Бухари).
Из этого мы можем сделать вывод, что первая основа обещания шайтана является
абсолютной ложью.
Рассмотрим его вторую основу - конкретизацию условий вхождения в Рай.
Шайтан уверяет вас, что если вы выполняете его условие, то вы не только
непременно войдете в Рай, но и будете находиться там, с конкретной личностью.
А именно с вашим последним мужем.
Во-первых, опять же, мы не можем знать, что именно этот человек попадет в Рай.
Ведь люди, обрадованные Раем при жизни, давно из нее ушли. И даже если
мужчина пал на поле боле, сражаясь на пути Аллаха, мы не можем со
стопроцентной уверенностью сказать, что он – шахид, а лишь говорим - шахид,
если так пожелает Аллах.
Во-вторых, мы не имеем ни одного достоверного хадиса, от Мухаммада  где бы
сообщалась информация о том, с кем женщина будет находиться в Раю. Ученые
разошлись во мнениях по поводу этого вопроса. Одни из них предполагают, что
женщина будет в Раю с тем из своих мужей, кто обладал наилучшим нравом и
достоинством, другие же говорят, что женщина в праве будет выбирать сама, еще
одна группа высказывает мнение, что она будет с последним мужем. Оставшиеся
говорят о том, что только Аллах об этом знает.
Из всего выше сказанного, мы снова делаем вывод – вторая из основ обещания
шайтана не является истинной. А значит, сама эта идея – «ожидания погибшего
мужа для совместного входа в Рай» - не является верной.
27
Также мы знаем, что даже обрадованные Раем при жизни, правдивые
сподвижники, не прекращали трудиться на пути Аллаха, до самого последнего их
вдоха. И они боялись упустить хотя бы один день без совершения благого. А что
же относительно нас? Какую работу мы выполняем ради вхождения в Рай?
Стремимся ли мы всем сердцем достичь довольства Аллаха, или же, обманувшись,
надеемся на награду за то, о чем не имеем ни одного правдивого доказательства?
И ведь первое, что сделал тот шахид, который, ин ша Аллах, по Милости Аллаха
смог заслужить Рай – это то, что он оставил всю эту дунью ради своего Господа! И
наиважнейшее и наилюбимейшее из оставленного – это именно его супруга и
дети. Выходит, что тот, с кем шайтан обещает нахождение в Раю, оставил все ради
Аллаха, дабы достичь этого. А обманутая шайтаном надеется заслужить такую же
великую награду, не оставив ни чего? Тот самый шахид, по воле Аллаха, оставил
живую жену и детей, ради вхождения в высшие сады Фирдауса, обманутая же, не
способна оставить всего лишь тень воспоминания ради своего Господа. Так могут
ли быть равны их вознаграждения?
И если она надеялась на это, опираясь на ложь, созданную шайтаном (выдуманные
хадисы и т. д.), то, прочитав этот труд, и узнав ее неистинность, она больше не
имеет для себя ни одного оправдания. А остаются лишь страсти души, за
следование которым неразумно ожидать какую-либо награду.
Ибн аль-Кайим в своей книге «Аль-Фаваид» сказал: «Трудно отказаться от
привычного или изменить свои привычки лишь тому, кто делает это не ради
Аллаха. Что же касается того, кто оставляет все это ради Аллаха с искренностью, с
чистым сердцем, то он не обнаруживает никакой трудности в отказе от этих
вещей. Лишь в первое мгновение он ощущает трудность. Это необходимо для того,
чтобы испытать его: правдив он в отказе от этого или лжет. Если человек
проявляет терпение и преодолевает эту первую кратковременную трудность, то
на смену ей приходит наслаждение».
Ибн Сирин сказал: “Я слышал, как Шурейх поклялся Аллахом, что ни один человек,
отказавшийся от чего-то ради Аллаха, не томиться по тому, что оставил”.
И слова “Тому, кто отказался от чего-то ради Аллаха, Он непременно возместит
чем-то лучшим” – истина. И возмещение может быть самым разным. Лучшее же
возмещение – ощущение близости к Аллаху, любовь к Нему, спокойствие в сердце,
причиной которого является Он, сила сердца, его активность, радость и
довольство Всевышним Господом».
И главное для сына Адама – это правильное следование приказам Аллаха
Всевышнего, исповедование его истинной религии и избегание ослушаний, в
стремлении достичь Его довольства, и заслужить Высший Дар – вечное
28
пребывание в Раю. А тот, кто войдет в Рай, уже никогда не будет опечален. И все
что желает его душа – будет даровано ему. И в этой земной жизни мы не можем
даже представить насколько велико это наслаждение!
Передаётся от Абу Хурайры, что Мухаммад  сказал: «Облик тех, кто войдет в Рай
в первой группе, будет подобен облику луны в ночь полнолуния. В Раю они не
будут ни плевать, ни сморкаться, ни испражняться. Их сосуды в Раю будут
золотыми, а гребни – из золота и серебра, в их курильницах будет гореть алоэ, а
пот их (будет пахнуть) мускусом. У каждого из них будет по две жены, и костный
мозг каждой из них будет виден сквозь плоть из-за их красоты. Не будет меж ними
(то есть между обитателями Рая) ни разногласий, ни ненависти, сердца их будут
подобны единому сердцу и станут они славить Аллаха утром и вечером».
И если Всевышний Аллах обещал своим рабам, что каждый из вошедших в Его Рай
– будет счастлив, и НИКОГДА не захочет чего-то другого, то можем ли мы
предполагать своим ограниченным разумом, что знаем вернее, чем Он, что
является лучшим для нас? Как, например, якобы при «выборе» вечного спутника?
Да помилует нас Аллах!
И неужели для раба не будет лучше оставить размышления о том, о чем он не
имеет никакого знания, и отдать всего себя тому, чтобы стремится лишь к
довольству своего Создателя?
…А ведь Он – Щедрый, Дарующий, Знающий!
5. Устрашение будущим или слова «Если бы» - от шайтана

Передается от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха  сказал: «Сильный верующий
лучше слабого, и Всемогущий и Великий Аллах больше любит (сильного, хотя) в
каждом из них есть благо. Стремись к тому, что пойдет тебе на пользу, проси
помощи у Аллаха и не проявляй слабости. Если же постигнет тебя какое-нибудь
(бедствие) не говори: “Если бы я сделал (это), было бы так-то и так-то”, но говори:
“Таково предопределение Аллаха, и Он сделал, что пожелал”, ибо, поистине, эти
“если” открывают шайтану путь к его делам».
На какие только уловки и хитрости не идет побиваемый шайтан, лишь бы
заблудить верующего на истинном пути. И одно из любимейших его дел –
устрашение человека еще не свершившимся или внушение сожаления о
прошедшем.
И, безусловно, он не оставляет и верующую. И первое, что он делает, если она
только начинает задумываться о замужестве – это наущение относительно
будущего. А именно, наущения относительно того, каким может быть будущий
29
супруг, какова будет жизнь в союзе с ним и т. д. И эти наущения вызывают у
верующей страх и даже отторжение самой мысли об этом.
Чтобы понять всю бессмысленность и ложность этих мыслей, нам достаточно
будет задуматься лишь о том, Кто наделил женщину ее первым мужем? Ответ
очевиден - Аллах, Господь Миров! И Кто же, как ни Он, дарует ей следующего? И
если до этого Он уже позаботился о ней наилучшим образом, по Своей Милости и
Своему Милосердию, то как же мы можем допускать мысль о том, что этого не
будет и после?
И даже если Аллах, по Мудрости Своей, захочет испытать Своего раба, то не будет
в этом ничего, кроме блага для него. Ведь только Он знает, что лучше для нас! Ведь
Ему известно сокровенное. А испытание может стать очищением от грехов,
возвышением степеней награды, средством приближения к Всевышнему,
увеличением благодарности, и еще множеством великих благ, известных только
Всевышнему.
И Всевышний сказал:
«Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов
молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в
меня, - быть может, они последуют верным путем».
Сура аль-Бакара (Корова), аят 186.
И, воистину, когда раб Аллаха искренне, ради Него, идет на какое-то дело,
кажущееся ему нелегким, и отбрасывает все наущения и страхи в сторону,
стремясь только достичь Его довольства, Аллах Всевышний облегчает ему это
дело настолько, что все, изначально пугающие картины будущего, становятся
нелепыми и смешными. Ведь наш Создатель не желает для нас затруднения и
лишь проверяет нас!
Искренних мусульман никогда не останавливала первая рана! И если Аллах
однажды испытал нас потерей, то это не означает, что мы имеем право сложить
руки и подать в отставку. Подобно тому, как правдивые «львы Аллаха» –
муджахиды, не прекращают свой бой, если их постигла однажды боль, а вновь и
вновь выходят сражаться на Его Пути своими телами и своими душами!
И срок этой дуньи ограничен. Он настолько мал, что в Судный День он нам
покажется не более суток! А посему, каждое мгновение, предоставленное нам
Аллахом Всевышним, мы должны стараться провести с пользой для ахира! А что
уже говорить о месяцах и даже годах, проведенных некоторыми из нас впустую.
Боритесь, не покладая рук, за исход свои дел, ведь итог их – вечен!
30
6. Сильная любовь
Ибн аль-Кайим сказал: «Есть четыре вида любви, которые необходимо различать:
1. Любовь к Аллаху;
2. Любовь к тому, что любит Аллах;
3. Любовь в Аллахе;
4. Любовь к чему-то такой любовью, которой достоин только Аллах – это есть
ширк».
Воистину, враг Аллаха не спит. И он ходит внутри человека, словно кровь течет по
сосудам. И одно из его главных оружий – это опьянение человека влюбленностью.
Да настолько, что порой человек не осознает насколько серьезно то, что его
постигло.
И самое опасное, к чему может привести этот недуг – это стремление к объекту
любви больше стремления к Всевышнему Творцу. И очень часто именно это
оружие шайтан применяет к женщине, потерявшей своего мужа. Да так, что она
даже не замечает, как постепенно отклоняется от прямого пути, и следует не за
тем, что любимо Аллаху, и стремиться не к тому, к чему Он призывает. Рассмотрим
этот вопрос подробно, дабы не попасться на эту уловку, и дабы тот, кого уже это
постигло, смог увидеть и избавиться от неё.
Ибн Таймия сказал: «Поистине, становящееся следствием страстной
влюбленности ослабление разума и уменьшение знания, порча нрава и религии и
отвлечённость от того, что приносит пользу в религии и в мирских делах, во много
раз превосходит то похвальное, что есть в этом чувстве. И лучшее тому
подтверждение – примеры разных народов и ознакомление с историями людей.
Они избавляют человека от необходимости пробовать это на себе. А кто сам
испытывал это состояние, тому достаточно будет его собственного опыта. Во
всякой страстной влюбленности вреда всегда больше, чем пользы».
И что удивительно, так это то, что такая сильная, несущая вред любовь появляется
у женщины именно после смерти её супруга, и разительно отличается от чувств,
испытываемых ею во время его жизни. Что легко объясняется тем, что это чувство
вызвано с помощью врага Аллаха шайтана, которому не выгодно укрепление
семьи, но зато для него очень сладко отвлечение рабы Аллаха от прямого пути.
Казалось бы, что может быть отрицательного в таком чувстве как любовь, тем
более к дозволенному Аллахом? И каким же образом происходит это отвлечение
от истинного пути?
31
Во-первых, как мы уже рассматривали выше, практически каждое из оружий
шайтана основывается именно на внушаемом им же самим чувстве. Что
соответственно подталкивает рабу Аллаха к следованию таким заблуждениям,
как, например, практика ложных хадисов и адатов, стремление к Джаннату, ни как
иначе, как с ее бывшим супругом, боязнь нового, и так далее. В итоге, основываясь
на это внушенное и преувеличенное чувство, женщина отклоняется от истины,
отбрасывает Сунну нашего Пророка , и что самое страшное, начинает
стремиться своим сердцем к погибшему мужу больше, чем к Самому Аллаху.
Если женщина хорошо задумается, то она осознает, что вместо того, чтобы
стремиться к довольству Аллаха, выполняя то, что увеличивает ее награду, она
отказывается от этого, основываясь именно на это чувство. И вместо того, чтобы
мечтать о встрече с Великим Господом, она мечтает о встрече с погибшим мужем.
Она терпит невзгоды и печали не от того, что жаждет приблизиться к Своему
Творцу, а от желания приближения к усопшему! Это и есть великий обман! Это и
есть великая потеря!
Неужели мы сможем найти подтверждение этим поступкам в Сунне? Неужели хотя
бы одна из сподвижниц отказывалась от такого большого аджара, который
сможет возвысить ее в степенях Рая, лишь из-за того, что сильно любила своего
погибшего супруга? Где же мы найдем доказательство этому и оправдание? Не
иначе как лишь у неверующих, а также отступивших от истины христиан и иудеев!
А ведь для искреннего сердца необходимой и достаточной является лишь любовь
к Аллаху Всевышнему, и оно получает полнейшее удовлетворение в этом. И нет
ему дела до мирского, которое тленно. И дети, и супруги смертны, и каждый из них
может принести как пользу, так и вред. И лишь Аллаха Всемогущий - Вечен, и лишь
Он - Прекрасный, Славный!
Ибн аль-Кайим сказал в своей книге «Aль-Фаваид»: «Коран - слова Аллаха, и Аллах
явил Себя в Коране Своим рабам через Свои качества.
Иногда Он предстает перед ним в одеянии, вызывающем благоговейный страх
величия и величественности, и шеи смиренно сгибаются, души смиряются, как и
голоса, и высокомерие растворяется так же, как растворяется соль в воде.
А иногда Он являет им Себя через качества красоты и совершенства, то есть
совершенство имен и красоту качеств и деяний, указывающую на совершенство
Сущности. И любовь к Нему вбирает в себя всю силу любви в его сердце в
соответствии с теми прекрасными качествами и совершенными описаниями,
которые он узнает. И сердце Его раба освобождается от любой любви, кроме любви
к Нему. И когда кто-то другой пытается обратить эту любовь на себя, то сердце его
и вся его внутренняя сущность противится этому всеми силами...
32
Знакомство с качествами Божественности рождает в Его рабе особенную любовь,
стремление к встрече с Ним, ощущение близости к Нему, радость, которую
приносит ему служение Ему, стремление состязаться с другими в приближении к
Нему, стремление снискать Его любовь посредством покорности Ему, частое
поминание Его, бегство от творений к Нему. Всевышний превращается в его
единственную заботу...».
И единственной заботой верующего должно стать познавание своего Всевышнего
Творца, ведь только ради Него совершаются дела, ведь только Он дарует великую
награду. И вся наша жизнь ни что иное, как постоянное стремление заслужить Его
довольство и уберечься от Его гнева! Неужели мы живём ради чего-то иного? Так
скажите же, ради чего?!
Ибн аль-Кайим сказал: «Если говорить о связи полноты блаженства в мире вечном
со знанием и любовью, то чем больше он знает об Аллахе, Его именах, качествах и
религии, тем больше он любит Его и тем большее блаженство испытывает Он при
встрече с Ним, и когда обретает соседство с Ним в мире вечном и возможность
созерцать Лик Его и слышать Его слова. Любое наслаждение и радость по
сравнению с этим наслаждением и радостью – просто капля в море. Как же может
разумный человек предпочесть слабое, короткое, смешанное с болью
наслаждение наслаждению великому и вечному?»
И страшно то, что человек, не заметив, может упустить весь отпущенный ему срок.
Что же будет, когда в Судный День мы будем мечтать, хотя бы об одном
дополнительном благом деле, но, оглянувшись назад, увидим, что
собственноручно лишали себя огромного аджра, следуя лишь влекомому чувству?
До чего же непостижимым будет наше разочарование? Когда в этой жизни ты
имела молодость, красоту, здоровье, время и возможность, но вместо того, чтобы
использовать это в приближении к Аллаху, посредством совершения благого, ты
следовала не за Сунной твоего Пророка , или же просто отсиживалась, лелея себя
дымкой воспоминания?
Ибн аль-Кайим сказал об этой потере: «Это, клянусь Аллахом, великое искушение
и тяжкое испытание. Оно порабощает души, делая (их обладателей) рабами не их
Создателя и вручая власть над сердцами таким объектам любви, которые
подвергают их позору и унижению. Оно развязало войну между влюбленностью и
единобожием и призывает лояльно относиться к каждому шайтану
стремящемуся. Оно превратило сердца в пленников страсти и сделало страсть
правителем и предводителем для них. И сердца постигло тяжкое испытание,
наполнившее их искушением, мешающее им стать благоразумными и
отвратившие их от того пути, которым они следовали. Оно продает сердца, как
33
продают невольников на базаре, за ничтожную цену, давая им самую скудную
долю и удовлетворяя самые незначительные потребности взамен горниц в
высотах Рая, не говоря уже о том, что еще выше, - о близости к Милостивому. И
сердца эти успокоились, удовольствовавшись этим ничтожным объектом любви,
который приносит им намного больше боли, чем наслаждения, и обладание им
является одной из главных причин вреда, наносимого сердцам.
В Судный день любимый превратится из близкого во врага, и он отрекся бы от
него, будь у него такая возможность, как будто он никогда не был объектом его
любви. И хотя в мире этом он был для него источником наслаждения, придет
время – и он станет причиной сильнейшей боли, особенно тогда, когда все друзья
станут врагами друг другу, за исключением богобоязненных. И горе влюбленному,
который отдал душу свою не Первому Возлюбленному, отдал за ничтожную цену
и кратковременную страсть. Наслаждение ушло, а последствия его остались,
закончилась польза, а вред остался, страсть пропала, а несчастье осталось, ушло
любовное опьянение, а остались убытки. Господи, помилуй... Целых две горечи
суждено испытать ему: горечь от потери Первого Возлюбленного и вечного
блаженства, и горечь, которую он будет испытывать, когда постигнет его
мучительное наказание. Лишь тогда узнает обманутый, что упустил он, и поймет,
что тот, кто завладел им и сердцем его, в действительности не был достоин быть
ему даже одним из слуг или последователей […].
Так приличествует ли разумному человеку предавать забвению Властелина,
Которому подчинено все, ради того, что принесет ему скверное наказание и
создаст между ним и его Истинным Покровителем, Который жизненно
необходим ему, величайшую завесу?» (Игасату-ль-ляхфан).
И если задуматься над вопросом: быть может это чувство неподвластно человеку,
и он ничего не может с собой поделать, то в действительности, как сказал Ибн аль-
Кайим и другие ученые: «начальная стадия влюбленности и ее причины –
добровольны, и человек несет ответственность за них. Ведь он умышленно и
сознательно смотрит на объект своей любви, думает о нем и ищет встречи с ним.
Таким образом, причины самого явления создаются самим влюбленным».
И, в действительности, как часто можно увидеть у овдовевшей женщины - телефон
переполнен фотографиями, видео и аудиозаписями погибшего. А также усердно
хранимые его личные вещи, что является прямой причиной разжигания этого
чувства, и его усугубления! Ведь Аллах сотворил для нас память, которая имеет
свойство очищения. И вместо того, чтобы воспользоваться этим, многие
намеренно стараются укрепить в себе воспоминания, используя
вышеперечисленные способы. А по сему, каждый волен удерживать это или
отказаться. И отвечать каждый будет сам за себя.
34
И единственно правильным стремлением является - стремление к Вечному, Тому,
Кто не умрет! К Первому и Последнему!
Ибн аль-Кайим сказал: «Аллах – конечный предел всякого стремления, и в Его
руках ключи к хранилищам, и все деяния должны совершаться ради Него, и искать
что-то следует только у Него. Все, чего желают от Него, соединено в Его словах:
“Нет таких вещей, хранилищ которых не было бы у Нас”. А все, что требуется по
отношению к Нему, соединено в Его словах: “К твоему Господу предстоит
конечный исход”. Нет цели, к которой стоит стремиться, кроме Него, и нет цели,
помимо Него, которую можно считать конечной или пределом.
И если конечной целью любви человека, его стремления, воли и покорности
является не Он, то все это является ложным и покинет его как раз тогда, когда он
больше всего будет нуждаться в нем. А если конечной целью любви человека, его
стремления, воли и покорности является Он, Всевышний, то ему достанется
блаженство и наслаждение, радость и счастье, вечные и бесконечные».
7. Порицаемый аскетизм
Все приведенные выше методы воздействия шайтана на верующих людей
(ложные хадисы, адаты, обещания, запугивания и т. д.) строятся на одном
принципе – призыве к чрезмерному порицаемому аскетизму. Что является
серьезнейшим отступлением от истины, порицаемым и запретным в исламе.
Сообщается, что Анас ибн Малик  сказал: «(Однажды) к домам жен Пророка 
пришли трое людей, которые стали расспрашивать о том, как Пророк 
поклоняется Аллаху, а когда им рассказали об этом, они, очевидно, посчитав, что
это не так уж много, сказали: “Как далеко нам до Пророка , которому прощены
все прошлые его прегрешения, и будущие!”. Потом один из них сказал: “Что
касается меня, то я буду молиться каждую ночь напролет”. Другой сказал: “А я
стану постоянно соблюдать пост". Третий же сказал: “А я буду сторониться
женщин и никогда не женюсь”4. (А через некоторое время к ним) подошел
Посланник Аллаха  и сказал: “Так это вы говорили то-то и то-то? Клянусь
Аллахом, я больше вас страшусь Аллаха и больше вас боюсь Его, однако в
некоторые дни я пощусь, а в другие не делаю этого, я молюсь (по ночам) и сплю, а
также заключаю браки с женщинами, а тот, кто не желает (следовать) моей Сунне,
не имеет ко мне отношения!”»
4 Он считал, что брак может ему помешать полноценному поклонению Аллаху.
35
Хвала Аллаху, Который создал все Свои законы гармоничными и
последовательными! Который не приказывает Своим рабам того, на что они не
способны и не возлагает на человека более того, что он может вынести! А посему,
является невозможным то, что Он, Всевышний, зная о возможностях и
потребностях Своих рабов приказал им подобный аскетизм. А именно - отречение
от каких-то жизненно важных для человека благ. Таких как пища, сон, жилище,
одежда, законный брак или потомство.
Пример подобного возведения лжи на приказы Аллаха мы можем увидеть в том,

что приписывают к своей религии христиане. Они запрещают себе то, что
разрешил Аллах и разрешают то, что Он запретил. Как, например, среди них
является запрещенным развод между супругами, многоженство, а также
повторное замужество овдовевшей женщины. И все эти запреты, противоречащие
предписаниям Аллаха, а соответственно, и человеческому естеству, ведут к
разладам в их семьях, проблемам в их обществе, а также зачастую приводят к
совершению ими большого греха – прелюбодеяния!
Или же придуманное ими монашество. Как сказал об этом Всевышний Аллах:
«Потом мы отправили по их следам Наших посланников, и отправили ‘Ису, сына
Марьям, и даровали ему Инджил. В сердца тех, которые последовали за ним, Мы
вселили сострадание и милосердие, а монашество они выдумали сами. Мы не
предписывали им этого, но они поступили так, дабы снискать довольство
Аллаха. Но они не соблюли его должным образом. Тем из них, которые
уверовали, Мы даровали их награду, но многие из них являются нечестивцами».
Сура аль-Хадид (Железо), аят 27.
Вот как прокомментировал этот аят шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди: «Монашество –
это обряд поклонения, который христиане придумали и вменили себе в
обязанность. Всевышний не велел им соблюдать тех законов, которые они
придумали для себя, но христиане пошли на такой шаг в надежде обрести
благоволение Аллаха. Однако они не сумели должным образом придерживаться
тяжелых правил монашеской жизни, и тем самым сделали еще одно упущение. Они
не только придумали то, чего от них не требовал Аллах, но и не соблюли того,
что сами вменили себе в обязанность. К сожалению, подобные прегрешения они
совершали очень часто...».
И это очень схоже с тем, когда женщины сами запрещают себе то, что разрешил им
Аллах, и более того, побудил их к этому, через пример Своего Пророка  и
праведных последователей, а именно – замужество после смерти мужа! И по
закону Аллаха, если человек делает то, что Он не приказал, и не делает того, что
36
Он разрешил – человек непременно несет убытки и потери. И подвергает свою
жизнь необоснованным сложностям и испытаниям, которые Аллах Всевышний на
него не возлагал.
Это мы наблюдаем сегодня среди христиан, когда один из них объявляет себя
монахом (аскетом), помещая себя в заточение, и делает для себя запретным то, что
разрешил ему Его Создатель (законные браки между мужчинами и женщинами).
Ни для кого не секрет, какие в итоге ужасные мерзости происходят за стенами этих
монастырей! Не обходится ни без таких больших грехов, как распитие алкоголя,
прелюбодеяния, и даже грех народа Лута.
И это не является чем-то удивительным, ведь если человек вознамеривается
возводить ложь на законы Аллаха Всевышнего, и следует этому, он несомненно
несет большие потери, и подвергает себя мучениям, как в этой жизни, так и в
жизни следующей. Однажды ‘Умар  вместе с другими сподвижниками проходил
мимо одного монаха, который занимался самоистязанием. И увидев это, ‘Умар
заплакал. Его спросили: «О ‘Умар, почему ты плачешь?». Он ответил: «Клянусь
Аллахом, не от того, что мне стало жаль его, но от того, что вот так человек может
всю жизнь считать, что он совершает что-то благое, а в итоге попадет в Ад!».
И, посему, мы должны быть очень осторожны с тем, за чем мы следуем и на
основании каких доказательств выполняем то или иное поклонение Аллаху. И
если человек осознает, что прежде он следовал тому, что не является истинным
предписанием Аллаха Всевышнего, а лишь чьей-то выдумке, он должен
немедленно прекратить совершать это, пересмотреть свои намерения, и
последовать истине!
Ибн аль-Кайим сказал: «Счастье раба Аллаха зиждется на трех основах, у каждой
из которых имеется противоположность, и отсутствие у человека одной из основ
предполагает непременное наличие у него противоположности этой основы. Это
единобожие, противоположность которого – придавание Аллаху сотоварищей
(ширк), Сунна, противоположностью которой являются нововведения, и
покорность, противоположностью которой является ослушание. У трех основ
имеется одна общая противоположность. Это отсутствие в сердце стремления к
Аллаху и к тому, что у Него, а также отсутствие в сердце страха перед Ним и перед
тем, что у Него».
8. Дополнения.
Выше мы перечислили наиболее распространённые средства борьбы шайтана с
верующими. В этой главе мы рассмотрим некоторые дополнительные сведения,
касающиеся этого вопроса.
37
– Ожидание шахады.
Одним из существующих методов обмана шайтана, является внушение мысли о
том, что шахада уже близка, и что просто сидя и ожидая, можно непременно ее
заполучить. Некоторые овдовевшие женщины, отрекаются от большого
количества благого, что могли бы совершить, руководствуясь этим внушением и
надеясь на него.
Во-первых, шахада - это то, что необходимо заслужить. Это наилучшая из смертей,
за которую следует высокая награда. Степень шахида можно получить, не только
пав в бою, но даже умерев на своей постели, если так пожелает Аллах Всевышний.
Но для этого необходимо всем сердцем ее желать, а в соответствии с этим
желанием, непрестанно стремиться к ней, совершая благие деяния, и искренне
прося Аллаха об этом подарке.
Посланник Аллаха  сказал: «Того, кто искренне попросит Аллаха Всевышнего
(дать ему возможность) погибнуть (в сражении) за веру, Аллах возвысит до
положения шахида, даже если (этот человек) умрет в своей постели».
И тот, кто получает ее, по Милости Аллаха, идет на то, что тяжело для сердца,
продает свою душу Аллаху, оставляет то, что любимо. Из этого следует, что
абсолютно безрассудно ожидать шахаду, ни коим образом к ней не стремясь, не
совершая поступков, не жертвуя ценным, а лишь воображая и мечтая.
– Марьям .
Не столь распространенное, но все же имеющее место, внушаемое шайтаном
заблуждение – это решение следовать путем Марьям . То есть, посвящение
жизни поклонению Аллаху в оставлении этого мира. На практике же это
выражается именно в отказе от дозволенного брака.
Марьям  является отдельным творением Аллаха Всевышнего, которая была
создана ради одной высокой цели – рождения пророка ‘Исы . И рожден он был
без участия мужчины. То есть Марьям  никогда не имела связи с мужчиной.
Соответственно, это абсолютно противоречит тому, что женщина-мусульманка,
побывавшая замужем, отрекается от последующего замужества, желая посвятить
себя поклонению.
Во-вторых, в исламском Шариате не существует подобного вида поклонения, и это
ни что иное, как прибегание к излишнему порицаемому аскетизму, который
является запретным.
– Сунна кяфиров.
38
Так как все мы выросли вдалеке от истинного шариата, на землях куфра и
джахилии, это не могло не повлиять на нас. И даже при наличии правильного
знания, это долго внушаемое неправильное мышление иногда проскальзывает в
наших умах. Все то, что мы видели по телевизору, слышали, читали – является
представлением сунны кяфиров, которую они прививают своему обществу. Как,
например, они неустанно проводят информационную борьбу с «ранним»
замужеством и родами. Предлагая женщине и мужчине прежде заняться
построением своей «карьеры», а по достижении уровня тридцати лет – возможно
«начать задумываться о семье». Хотя параллельно с этим нисколько не порицается
совершение прелюбодеяния, а сама эта «карьера» – лишь необходимые тагутам
рабочие, пополняющие своим трудом их бездонные карманы.
Также, одной из распространенных сунн кяфиров, является сунна под названием:
«одинокая женщина с детьми». Женщина, именуемая самостоятельной, не
нуждающейся ни в ком и, по сути своей, подобная мужчине. Происходит это от
того, что кяфиры просто ничего не могут поделать с нежеланием людей заключать
браки или же, в случае заключения, с бесконечными разводами. Поэтому они и
придумали такой вид женщины, которая будет воспитывать свое потомство, при
этом абсолютно не нуждаясь в супруге. Так как ей прививают качества мужчины,
и внушают идеи феминизма. И это считается чем-то уважаемым и почтительным,
и конечно же абсолютно нормальным. Так как мы впитывали все эти ошибочные
и порочные мышления с детства, мы должны быть крайне осторожны, чтобы не
последовать этим «суннам кяфиров», даже не замечая влияния этого внушения на
наши поступки.
– Следование благому примеру.
Вся жизнь нашего Пророка  была благим примером для нас. И, соответственно,
каждый из нас должен неустанно следовать его Сунне, так как только это является
следованием прямым путем. И если посчитать, что для женщины правильным
путём (Сунной) является не выходить повторно замуж после смерти первого
супруга, то по закону ислама, мы все неуклонно должны следовать этому, так как
Сунна – это благой пример. И если каждая женщина последует этому, то что же мы
будет иметь в итоге? Ведь религия ислам – это религия джихада, и в ней всегда
будут правдивые шахиды, а значит и новые овдовевшие женщины. И тогда вместо
многочисленной уммы, которой наш Пророк  будет гордиться в Судный день,
мы будем иметь малочисленную с преобладающим в ней числом этих самых
«одиноких женщин с детьми». Что является большой победой для кяфиров и
шайтана.
– Мусульмане словно одно строение.
39
Посланник Аллаха  сказал: «Ты видишь, что в своем милосердии, любви и
сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны (единому) телу: когда
(одну из) частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и
горячкой».
А любой организм – это система сложено работающих отдельных частей, каждая
из которых, выполняет свою работу, тем самым поддерживая жизнь организма,
укрепляя его и делая стойким. Так и каждый мусульманин – это маленькая часть
нашей исламской уммы, и у каждого из нас есть своя работа. И в то время, когда
мужская часть занимается Священной Войной, отдавая свои жизни, ее женская
часть является поддерживающей опорой, которая занимается воспитанием детей,
берет на себя бытовые заботы, обеспечивая мужскую часть пищей, чистой
одеждой, уютным жилищем, и конечно же даруя покой и отдых для их сердец. И
если одна из частей этого организма вдруг откажется выполнять свою функцию,
то несомненно его постигнут недуги и болезни, а возможно даже и смерть.
Милости Милостивого. Заключение.

Хвала Аллаху, Милостивому, Милосердному, Который даровал нам эту религию и
позволил нам исповедовать ее, позволил нам жить в ее свете, и наделил нас
великими благами. И как же прекрасна наша жизнь в сени ислама!
Поистине, не оценимо то благо, в котором живут те, кто исповедует ислам. Ведь
тот, кто вступает на этот путь, получает щедрейшие подарки от своего Господа! И
если мы посмотрим на жизни неверующих, то увидим насколько они несчастны.
Уже в этой жизни, отказываясь от истины, они собственными руками подвергают
себя мучениям. И, конечно, это же ожидает их и в ахира.
Вот некоторые из великих милостей, которыми одарил нас Аллах Всевышний за
то, что мы уверовали в истину и последовали этим путем.
– Брак.
Действительно, для человека большим счастьем является семья. Именно семья
праведная, в которой царит мир и согласие. В которой есть любовь и уважение. Где
нет обманов и обид. Всё это для неверующих является чем-то невероятным,
несбывчивым. Ведь для них само создание семьи является очень сложной задачей,
а что уже говорить о том, чтобы это была семья счастливая.
И посмотрите, как прекрасно Всевышний урегулировал для нас создание семьи и
семейные отношения. Мы знаем по каким принципам следует выбирать себе
супруга, на какие качества следует обращать внимание, а какие не ставить во
главе.
40
Посланник Аллаха  сказал: «Когда приходит к вам тот, чьей религией и нравом
вы довольны, отдавайте за него девушку. А если вы не станете этого делать, на
земле будет искушение и великое нечестие».
А также он  сказал: «На женщине женятся из-за четырех вещей: богатства,
знатности, красоты и религии. Стремись же заполучить обладательницу религии,
да покроются пылью руки твои!» (аль-Бухари, Муслим).
Что разительно отличается от тех принципов, которыми руководствуются
кяфиры при выборе своего спутника. А именно, в первую очередь, они
интересуются материальным положением, общественным статусом, и красотой
внешности.
Так же, Аллах Всевышний научил нас как строить семью и какие права, и
обязанности есть у мужа и жены. И это защищает нас от неправильного понимания
роли мужчины и женщины. Как, например, мы знаем, что мужчина является
попечителем женщины, и он расходует из своего имущества столько, сколько
способен.
Всевышний сказал:
«Мужчины – покровители женщин, потому, что Аллах дал одним из них
преимущество перед другими и потому, что они расходуют из своего имущества».
А женщина же послушна своему покровителю. Она заботливая, любящая и
хозяйственная супруга. Вот как Посланник Аллаха  описал праведную жену,
счастливую в этой жизни и в жизни следующей. Однажды он  спросил людей:
«Не рассказать ли вам о том, какими будут ваши жены в Раю?». Они сказали:
«Конечно, о Посланник Аллаха!». Тогда он сказал: «Плодовитая и любвеобильная...
Когда она гневается, или когда ее обидят, или когда ее муж разгневается, она
говорит: «Моя рука в твоей руке... Я не сомкну глаз, пока ты не будешь доволен».
(ат-Табарани).
Что абсолютно противоположно пропагандируемому кяфирами «равноправию»,
которое ведет лишь к тому, что женщина становиться огрубевшей и
мужеподобной, а также униженной таким положением, и выполняет двойную
работу, присущую как мужчине, так и женщине. И в итоге все это ведет к разладам
в семьях и полному их разрушению.
– Дети.
Хвала Аллаху, который уберег нашу умму от зла, в котором погрязли неверующие.
И одно из наибольших зол - это создание ими демографического регулирования.
41
Изначально они внушили своему народу, что количество детей в семье не должно
превышать n-ой цифры, после чего для них стало нормой рождение всего одного-
двух детей за всю жизнь. И теперь они ломают головы, как бы не вымерли их
нации, так как народ просто перестал любить деторождение, а матери перестали
воспитывать свое потомство, так как с утра до вечера они загнаны за рабочие
места тем самым «равноправием».
И как же прекрасен этот подарок Всевышнего Своим праведным рабам - любовь к
детям, стремление к созданию больших семей и гордость от увеличения
потомства. А также Аллах Всемогущий защитил нас от запугиваний шайтана
бедностью. И мы точно знаем, что с каждым младенцем Аллах посылает его удел,
и никогда не оставляет его без помощи и поддержки.
Аллах Всевышний сказал:
«Богатство и сыновья – украшение мирской жизни...».
Сура аль-Кахф (Пещера), аят 46.
В действительности, это то большое счастье, которое по Милости Аллаха мы
имеем, и которого лишены неверующие.
А также, Аллах Всевышний научил нас, как следует относиться к своим детям, как
воспитывать и какие необходимые качества им прививать. Такую любовь и такое
милосердие, проявляемое к детям, можно увидеть только лишь в исламской умме.
И это не ограничивается лишь материнской любовью, но и отцы ничуть не
уступают им в этом.
Посмотрите каким прекрасным примером в этом стал для нас Посланник Аллаха
. Анас  рассказывает: «Я не видел человека, который был бы более
милосердным к членам своей семьи, чем Посланник Аллаха . Ибрагим находился
на вскармливании в окрестностях Медины, и Посланник Аллаха  отправлялся
туда вместе с нами, заходил в дом, брал его на руки и целовал, а потом
возвращался».
Так же он передает, что Пророк , проходя мимо играющих детей, всегда
улыбался им и приветствовал их. А сам Посланник Аллаха  сказал: «Не относится
к нам тот, кто не проявляет милосердия к младшим из нас и не соблюдает права
старшего».
Абу Хурейра  передает, что однажды Посланник Аллаха  поцеловал аль-Хасана,
сына ‘Али, в присутствии аль-‘Акра ибн Хабиса, аль-‘Акр сказал: «Поистине, у меня
десять сыновей, но я ни разу не поцеловал никого из них!». Тогда Посланник
42
Аллаха  посмотрел на него и сказал: «Не будет помилован тот, кто сам не
проявляет милости к другим!» (аль-Бухари).
А однажды к Посланнику Аллаха  явился какой-то бедуин, который сказал: «Вы
целуете своих сыновей? А мы не целуем их». Посланник Аллаха сказал: «Что же я
могу сделать для тебя, если Аллах лишил твое сердце милосердия?!» (аль-Бухари,
Муслим).
И какая нежная и уважительная любовь может существовать между ребенком и
родителем. ‘Айша рассказывает: «Когда Фатима заходила к Посланнику Аллаха ,
он поднимался со своего места, приветствовал ее, целовал и усаживал рядом с
собой. И если он заходил к ней, она поднималась со своего места, брала его за руку,
приветствовала его, целовала и усаживала рядом с собой. И когда она зашла к нему
во время его предсмертной болезни, он поприветствовал ее и поцеловал».
Следуя путем нашего Посланника , мы обретаем большие, крепкие и счастливые
семьи, а хвала за это Милостивому и Милосердному Аллаху.
– Многоженство
Воистину, все законы Аллаха направлены только на то, чтобы сделать жизнь
верующих благой и счастливой, а также привести их к успеху в ахира. И одним из
прекрасных законов для верующих является многоженство. И то, что кяфиры
всеми усилиями пытаются отвергнуть и опорочить разрешенное многожёнство, в
итоге приводит к большим проблемам в их обществе. А мусульман, следующих
пути их Посланника , наделяет лишь благоденствием.
В первую очередь разрешенное многожёнство защищает женщин от одиночества,
ведь женское число всегда преобладает над мужским, а тем более во время
усиленного джихада. И Посланник Аллаха  говорил, что к концу времен на
пятьдесят женщин будет всего лишь один покровитель. Таким образом женщина
не остается предоставлена самой себе, вместе со всеми обрушившимися на нее
заботами и проблемами. А Аллах Всевышний, зная, что мужчина способен взять на
себя ответственность и опекать до четырех женщин, дозволил ему это.
Во-вторых, благодаря разрешенному многоженству стремительно увеличивается
количество нашей Уммы, рождаются будущие муджахиды и праведные
мусульманки.
Так же, иногда женщина может быть больна, она может состариться раньше своего
мужа, иногда ей просто перестает быть под силу выполнять все свои супружеские
обязанности, и она желает отдыха и покоя. И разрешая многоженство, Аллах
Всевышний уберег наших женщин от разводов. Как мы видим на примере
43
кяфиров, просто теряя интерес к своей жене, мужчина бросает ее, так как не имеет
возможность жениться повторно, либо же прибегает к совершению
прелюбодеяния.
И Аллах всевышний так создал мужчину, что тот имеет внутри себя потребность и
возможность опекать, заботиться и приносить пользу более чем одной супруге. И,
поэтому, узаконив для нас многобрачие, Он защитил нас от мерзкого греха,
присущего всем кяфирским обществам – прелюбодеяния. Вместо этого даровав
мужчине возможность заключать до четырех официальных браков, в которых
полностью защищены права женщины.
– Женитьба на вдовах.
Через пример Своего Посланника  Аллах Всевышний показал нам наилучшие из
поступков, которые мы можем совершать. И то, что наш Пророк женился на
овдовевших женщинах, является побуждением для мужчин совершать это. Ведь,
этим самым, опечаленная, обремененная тяготами забот женщина, вновь обретает
счастливую и спокойную жизнь, она снова может выполнять свою женскую
функцию, не возлагая на себя работы сверх своих возможностей. Женщина вновь
может становиться матерью, что несомненно является для нее большим счастьем.
Может снова быть нужной в своем доме, быть заботливой хозяйкой и любящей
женой.
Еще одно из больших благ этого вопроса - это дети, растущие в полноценной
семье. Ведь если мы взглянем на примеры неверующих, то увидим, как часто их
овдовевшие женщины в одиночку воспитывают своих детей, что ведет к их
неполноценному развитию, упущениям в воспитании, недостатке любви и, так
необходимой, мужской заботы.
И никогда, ни один из нас, не сможет даже осознать насколько велико количество
милостей, оказываемых нам нашим Великим Творцом. Нам остается только
неустанно Его благодарить и быть Его покорными рабами, стремящимися только
к Его довольству!
«Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих
женщин, покорных Аллаху мужчин и женщин, правдивых мужчин и женщин,
терпеливых мужчин и женщин, смиренных мужчин и женщин, подающих
милостыню мужчин и женщин, постящихся мужчин и женщин, хранящих
целомудрие мужчин и женщин, и часто поминающих Аллаха мужчин и женщин
Аллах приготовил прощение и великую награду».
Сура аль-Ахзаб (Союзники), аят 35.
44
Содержание
Введение .............................................................................................................................................................. 2
Почему был написан этот труд? ........................................................................................................ 3
Глава первая. Женщина-мусульманка. Сунна. Истина. .................................................... 5
Женщина ........................................................................................................................................................... 5
Истина ................................................................................................................................................................. 9
Сунна................................................................................................................................................................. 14
Глава вторая. Заблуждения. Цель кяфиров и шайтана. ................................................ 22
Довольство шайтана ............................................................................................................................... 22
Ложные хадисы .......................................................................................................................................... 23
Адаты................................................................................................................................................................ 25
«Вместе в Джаннат» ................................................................................................................................. 26
Устрашение будущим или слова «Если бы» – от шайтана .............................................. 29
Сильная любовь ........................................................................................................................................ 31
Порицаемый аскетизм .......................................................................................................................... 35
Дополнения ................................................................................................................................................. 37
Милости Милостивого. Заключение. .......................................................................................... 40
Содержание..................................................................................................................................................... 45
45

Язык

Матерям этой уммы

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Матерям этой уммы

Загружено:

Авторское право:

Матерям этой уммы

МАТЕРЯМ ЭТОЙ УММЫ

Почему был написан этот труд?

1 Из достоверного хадиса, приведенного в «Сахих» аль-Бухари.

3 Данные взяты из известного труда аль-Мубаракфури «Сира Пророка ».

5. Устрашение будущим или слова «Если бы» - от шайтана

4 Он считал, что брак может ему помешать полноценному поклонению Аллаху.

Пример подобного возведения лжи на приказы Аллаха мы можем увидеть в том,

Милости Милостивого. Заключение.

Вам также может понравиться