Пишет Родом из Тифлиса ( rodom_iz_tiflis)

2016-05-09 02:09:00 Н аз ад

•
Под ел и т ьс я

•
В п ерёд

Римское право - краткий словарь для

рабов.
Тема Римского права была подсказана assucareira и оказалась настолько
глубокой, что я сомневаюсь в своих скромных возможностях ее раскрыть хотя бы
даже поверхностно. Я не имею ни малейшего юридического образования или
опыта, поэтому просто собираю и сопоставляю общеизвестные, но редко
упоминаемые факты, а выводы - делайте сами. Я, как человек, от рождения
имею полное право выражать собственное мнение.

ВАЖНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ:
Конституция РФ взята для примера, с целью иллюстрации. В статье нет
никаких призывов к изменению существующего конституционного строя.
Даже если Вам так может показаться. Эта статья - всего лишь анализ
свободных источников.

Рабовладельческое право
Римское право - это право общества рабовладельческой формации, но именно
на Римском праве построены правовые системы России, всех Европейских стран
и большинства стран мира. Другими словами - правовое устройство
большинства стран основано на принципах рабовладения, что отражено в
символике (см.ниже), конституции (см.ниже) и явно чувствуется мной на
собственной шкуре.

Экономические основы рабства

Человек владеет результатами своего труда, в то время как раб - не владеет. В
этом - основной экономический смысл рабства.

Что говорится в Конституции РФ о владении результатами труда (статья 37):

"Статья 37

1. Труд свободен. Каждый имеет право свободно распоряжаться своими

способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию.
2. Принудительный труд запрещен.

3. Каждый имеет право на труд в условиях, отвечающих требованиям

безопасности и гигиены, на вознаграждение за труд без какой бы то ни
было дискриминации и не ниже установленного федеральным законом
минимального размера оплаты труда, а также право на защиту от
безработицы."

То есть признается только право на вознаграждение за труд, результаты же

самого труда не принадлежат рабу гражданину. То есть - Конституция РФ
действительно построена на Римском праве рабовладельческого общественного
устройства, где у рабов отбирались результаты труда, а с господского плеча
давалась определенная награда. Уж какую форму принимала награда - миску
похлебки или большое количество напечатанных цветных фунтиков - фантиков -
это не может быть прописано в Конституции, это дело договора раба и
работодателя.

Забавно, что четкого определения, кто такой раб, да и отдельной статьи "раб" в
Википедии не нашлось. Как в анекдоте про Вовочку - ж.. есть, а слова такого -
нет!

Патриции и плебеи
Патриции, Populus Romanus Quiritium, квириты - это лица, принадлежащие к
исконным римским родам, пользующиеся всеми правами, включая право на
результаты труда (не только своего труда). Они обладают правами по праву
рождения. Еще раз повторю - патриции обладают правами ПО ПРАВУ
РОЖДЕНИЯ, это очень важно.

Есть основания относить Римскую аббревиатуру SPQR к указанию на

Патрициев, обладающих всей полнотой прав.

В последствии этот символ был заменен на ЛАБАРУМ:

Оба символа широко используются в христианстве и по сей день.

Плебеи, в отличие от патрициев, поражены в правах, их права регулируются

специальным набором законов, известным как Jus gentium - право народа.

То есть, в обществе, построенном по Римскому праву, есть две основные

категории:
- Патриции, обладающие всеми правами по рождению
- Плебеи, чьи права ограничены и описаны в специальных законах

В Конституции РФ используются два понятия, без четкого определения

- Человек
- Гражданин

Тонкость в том, что "человек" и "гражданин" - это юридические термины в

основном законе, и они обозначают разные категории людей. Определите сами,
к какой категории Вы относитесь де-юре.
Вчитайтесь в Конституцию РФ (статья 17):
"Статья 17

1. В Российской Федерации признаются и гарантируются права и

свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и
нормам международного права и в соответствии с настоящей Конституцией.

2. Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат

каждому от рождения.

3. Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать

права и свободы других лиц."

Важно, что человек и гражданин - два разных юридических понятия, в пункте 1 и

2 главы 17 они употребляются совместно "человека и гражданина", а в пункте 2
той же главы стоит только "человек" и говорится о его правах ОТ РОЖДЕНИЯ. В
соответствии с Римским правом, "человек" по правовому статусу соответствует
патрицию, а "гражданин" - плебею, то есть - рабу.

Тот факт, что раб считает себя человеком (то есть - патрицием), с юридической
точки зрения ничтожен, то есть - ничего не значит. Гражданство удостоверяется
официальным документом, имеющим юридическую силу.

Если у Вас еще остались сомнения в Вашем статусе, то обратите внимание, что
в Конституции прописан референдум, второе название которого - плебесцит, то
есть выражение мнения плебсом. В качестве кого Вы имеете право участвовать
в референдуме?

Рим
Что такое Рим? Странный вопрос, не правда ли?
Рим - это не местоположение, не государство, не национальность, а правовое
устройство общества на принципах рабовладения.

Общеизвестно, что кроме Рима в форме республики и - впоследствии - империи,

существовали:

1. (Восточная) Римская империя - Imperium Romanum

Известна также как:
- Византийская империя
- Ромейская Империя
- Васили́я Роме́он
- Романия
- Греческое царство

Полагаю, все знают про сходство этого герба с Российским, Австрийским, и

многими другими.

2. Священная Римская Империя - Sacrum Imperium Romanum

Со средних веков носит название: Священная Римская
империя германской нации. Основана Оттоном Великим как прямое
продолжение античного Рима во времена крещения Руси и Византии и
просуществовала до эпохи Пушкина и Наполеона.

3. Третий рейх - Drittes Reich, буквально - Третья империя.

Достаточно взглянуть на символику, чтобы увидеть переемственность:

Первым рейхом, или империей, считалась собственно Священная Римская

Империя Германской Нации, а вторым рейхом - Кайзеровская Германия. Не надо
быть лингвистом, чтобы прочитать в Кайзере - Кесаря, Римского Кесаря. Да и на
голове Кайзера Вильгельма II все тот же узнаваемый орел:
Заметьте еще мальтийский крест к Вильгельма и сравните символику со знаком
президента РФ:

4. Третий Рим
Идея третьего Рима, якобы, осталась только лишь идеей, несмотря на
символику и принципы устройства Российской империи
Кесари Цари государства Российского, по традиционной истории, с 1762 года
являются династией Гольштейн-Готторпских, ближайших родственников
Ганноверской династии, ставшей в Англии правящей династией Виндзоров.
Однако их претензии на Римский статус недвусмысленно выражены в фамилии,
которую они себе избрали - Романовы (Римские, от Рома-Рим).

5. Румыния (Romania)
Название страны происходит от лат. "romanus" — «римский».
Румынский язык очень близок к Итальянскому, который, в свою очередь,
непосредственно восходит к "народной латыни". Довершает композицию
"орлиный" герб.

Есть еще ряд других больших и малых стран, народов даже султаната, имеющих
прямое указание на Рим.

Таким образом, Рим, Римский - это не территориальный, не национальный, не

наследный признак, а статус устройства общества на принципах рабовладения.

Символика
Правовая система подразумевает систему наказания за деяния,
предусмотренные в законе. Нарушение закона приводит к наказанию, которое в
Римском праве осуществляли ликторы (палачи). Символом ликторов
являлись фасции, которые дали название фашистскому движению:
- Национальная фашистская партия Италии (Partito Nazionale Fascista)
Фасции широчайше представлены в государственной символике, предлагаю
ознакомиться самостоятельно с галереей. Фасции повсеместно встречаются в
Питере, в частности - на барельефе Исаакиевского собора.

Особого внимания заслуживает обложка "революционной" Конституции РСФСР

1918 года с двумя фасциями:

То есть и РСФСР был построен на тех же принципах Римского права. Хочу

заметить, что Конституция СССР 1936 года (Сталинская), на мой взгляд,
построена на совсем других принципах, и не содержит Римской символики.
Выглядит так, что Сталин сделал попытку организовать общество на другом
принципе, и не мне судить - насколько он преуспел в этом.

Я по-другому осмыслил, почему в СССР одной из самых популярных спортивных

команд был (и остается в России!) Спартак. Для меня по-другому зазвучали
слова, с которых начиналось обучение в школе: "Мы-не рабы"...

Тот факт, что эмблема Федеральной службы исполнения наказаний РФ тесно

напичкана Римской символикой, еще раз подтверждает широчайшее применение
Римского права вплоть до настоящего момента:

Что такое фасции и в чем смысл символики? Нигде толком об этом не сказано,
официально говорится что это связка березовых или вязовых веток, в которую
вставляли би-пенис (пардон муа), он же - лабрис. Набор букв ЛБР-ЛВР
повсеместно используется в связи с правовыми аспектами рабства:
- LaBRis, как оружие палача, имеющего по закону право убить раба
- LiBRa, весы, обязательные для процедуры мансипации, описанной в Римском
праве (передачи прав собственности на раба). До сих пор весы - символ
правосудия.
- LiBRa, мера веса - римский фунт, от которого произошла Итальянская Лира.
Весовой кусок металла был обязателен для юридической правомочности
процедуры мансипации
- LiBeR, римский бог-покровитель рабов-плебеев
- LiBeR, свобода на латыни. Замечу, что в английском есть два синонимичных
понятия, - Liberty и Freedom. Полагаю, что первый применяется к рабам, ищущим
свободы, второй - к свободнорожденным патрициям.
- LaBoR, труд
и прочая, и прочая...

Но вернемся к фасциям. Вот этимология этого слова (ссылка):

From Proto-Indo-European *bhasko (“bundle, band”), see also Proto-Celtic *baski
(“bundle, load”), Ancient Greek φάκελος (phákelos, “bundle”)...

Факелос!!! По древнегречески - ФАКЕЛОС!!! Теперь становятся понятны

факельные шествия фашистов (или их правильнее назвать факелистами, по
древнегречески) и факел в руках LiBeRty - статуи свободы США. Чтобы ни у кого,
не оставалось иллюзий.

На мой взгляд, фасции использовались при казни на костре, которая широко

применялась римлянами и прописана в Римском праве в качестве одной из мер
наказаний, задолго до инквизиции, учрежденной римской католической
церковью. Традиции, так сказать. То есть фасции - это и символ, и орудие для
отправления закона. Обратите внимание на вязанки в костре и би-пенисы
(затейники же были эти римляне!) на заднем плане:
Добавлю к символам Римского права еще Римскую тогу - широкий шерстяной
плащ или мантию, который имели право и обязанность носить только квиренты -
рабовладельцы, свободных от целых разделов Римского права и потенциально
имевших право самим судить.
Императоры носили пурпурную (порфирную, багряную) тогу, а квиренты,
которые хотели попасть в сенат - выбеленную, белоснежную, которую называли
кандида, а будущих сенаторов - соответственно кандидатами.

Везде, где присутствуют фасции, факелы, весы, мантии, пурпур в качестве

символов - можете не сомневаться, применяется Римское право.

Ну и "три в одном" - Джордж Вашингтон, председатель Филадельфийского

конвента, принявшего Конституцию США, вольный каменщик, с раскинутой
тогой на заднем плане и фасциями у правой ноги. Полюбопытствуйте также
статей Авраама Линкольна, якобы отменившего рабство, на предмет тоги и
фасций.

Подданство и гражданство
Получение подданства Российской Империи означало добровольное рабство
(холопство) и получалось путем крещения в православную веру.

Указ 1700 г. (без месяца и числа) отождествлял «крещение Православныя

Христианския веры» с «выездом на имя Великаго Государя в вечное
холопство».

Сенатский указ от 27 августа 1747 г. «О клятвенном обещании иностранцев,

желающих присягать на вечное подданство России» вводил момент вечности в
текст присяги: «Аз нижепоименованный, бывший поданный, обещаюсь и клянусь
Всемогущему Богу, что я Всепресветлейшей… Государыне… хощу верным,
добрым и послушным рабом и вечно подданным с моею фамилией быть..."

Теперь становится понятным то упорство, с которым на Руси отказывались от

крещения, ведь оно автоматически означало рабство, согласно указам! Во
всяком случае - рабство для иностранцев, но к тому времени Русь уже стала
православно-крепостной, и совершенно непонятно, когда и по какому праву
рабство началось.

Принцип тождества подданный=холоп не изменился и сегодня, поменялась

только форма и названия. Де-факто Вы НЕ МОЖЕТЕ ОТКАЗАТЬСЯ от
гражданства по собственному желанию, Вы можете только ПОМЕНЯТЬ
гражданство. В этой статье на реальном примере рассказывается, как юрист и
правовед с нерусской фамилией делал безуспешную попытку отказаться от
Российского гражданства.

В сети также есть ролик на английском языке о том, как в Великобритании

родители отказались регистрировать рождение ребенка, и им это удалось по
закону! А уж на тему того, что сертификаты о рождении в США (birth certificates)
являются ценными бумагами, которые торгуются на американских биржах, снято
огромное количество роликов.

Все становится понятным, если обратиться к Римскому праву. Рабы, равно как и
скот, являются имуществом и могут быть переданы (не проданы, а именно -
переданы) другому хозяину в ходе процедуры манципации (отчуждения прав
одного хозяина и одновременное приобретение прав на рабов или скот другим
хозяином). Нам хорошо известно название движения за манципацию - Э-
мансипация, когда женщины хотят перейти из рабского положения в семье в
другую форму рабства, то есть - сменить хозяина.

Еще раз - раб не может стать свободным, он может при большом желании лишь
сменить хозяина. Вы не можете освободиться от гражданства, Вы можете
сменить гражданство, при большом желании. Ну взгляните, в конце-концов, на
символику на обложках паспортов:

И не обольщайтесь - "Common Law" Великобритании и отсутствием орла на

обложке Британского паспорта - это не выход. Морское право имеет еще более
"интересные" особенности, о которых надо бы писать отдельно.
Государство
И снова глупый вопрос - что такое государство?

Рес-публика, основная форма устройства большинства государств, происходит

от латинского "res publica", которое переводят как "общее дело". То есть
республика - это форма общественного устройства, которое объединено "общим
делом".

Есть очень похожее известное выражение в наиболее близком к латинскому -

итальянском языке, которое хотя и звучит непохоже, но означает "наше дело", я
бы сказал - "наше общее дело". Разумеется, Вы догадались - перевод "нашего
дела" - это Cosa Nostra.

Почему мафия выбрала себе такое название, столь явно прочитываемое

"людьми в теме"? Имеет ли государственное устройство что-либо общее с
вооруженными группировками, которые занимаются наркотраффиком,
работорговлей, убийствами ни в чем не повинных людей?

Да, был ряд госкорпораций, от Ост-Индских компаний до Российско-

Американской компании, со своим флагом, посольствами, регулярными
войсками. Эти компании часто путают с государствами, и, например, первая
Индийская война за независимость (восстание Сипаев), а также - первая
опиумная война в Китае были войнами против Британской Ост-Индской
корпорации, а не Британии как государства.

Так где та тонкая грань между государством и корпорацией? С точки зрения

Римского права - никакой разницы нет, это просто объединение людей.
Вот как определялось такое объединение:
"Те, которым разрешено образовать союз под именем коллегии, товарищества
или под другим именем того же рода, приобретают свойство иметь по образцу
общины общие веши, общую казну и представителя или синдика, посредством
которых, как и в общине, делается и совершается то, что должно совершаться и
делаться сообща" (Д.3.4.1.1)."

Учитывая, что граждане рабы - это тоже вещи, то положение Римского о союзах
распространяется и на государтво, и на синдикат воров в законе, и на другие
объединения тех, кому разрешено образовывать союз. С точки зрения Римского
права эти все союзы имеют юридическую основу.

Могли ли быть одни рабы привилегированнее других? Разумеется,

вот определение:
"Номенклатор (лат. nomenclātor от nomen «имя» и calare «называть») — в
Римской империи специальный раб, вольноотпущенник, реже слуга, в
обязанности которого входило подсказывать своему господину (из патрициев)
имена приветствовавших его на улице господ и имена рабов и слуг дома."

Многим памятна Советская номенклатура и ее привилегированное, по

сравнению с другими гражданами-рабами, положение.

Можно было бы продолжать, но и так уже достаточно информации для

самостоятельных выводов, кто он и в каком положении находится.

Есть ли у меня рецепт - что делать, чтобы изменить существующее положение?

Нет, увы, я пока нахожусь в поиске. Возможно, напишу отдельный пост о своих
мыслях, а также эзотерической составляющей, а возможно, что и не стану этого
делать. Будьте осторожны в комментариях, не нарушайте закона, высказывая
свое мнение.

Я, человек.

Римское право и "раб питательный".

Похоже, пришло время все назвать своими именами. Информация открывается сама,
мне остается только благодарить неведомые силы, и успевать выполнить свою часть
работы.

Homo на Латыни - это обозначение раба.

Ни в одном словаре Вы не найдете такого прямого перевода homo = раб, но я

постараюсь предоставить Вам источники для самостоятельной проработки.

Что там в словарях?

Если Вам неинтересны словари, пролистайте ниже, до "Формул Римского права".
Особого доверия словарям нет, но все-же было бы неправильно обойти их вниманием,
тем более, что этимология навевает некоторые мысли.

Для начала - как переводят "человек" на Латынь?

"homo [ inis, m];
vir [i, m];
mortalis [is, m];
merx [cis, f] (mala merx haec est);"

Оказывается, на Латыни было предостаточно слов, которые могли бы теоретически

использоваться для обозначения человека.

Vir - созвучно с Литовским vyras (мужчина, человек), в mortalis прослеживается

смертный (а чё, у Римлян были безсмертные?), merx - уж и не знаю, на что похоже.

Но меня интересует именно HOMO. Этимологию Латинского "Homo" возводят к Прото-

Индо-Европейскому "Землянин", давая также альтернативную форму слова - "Hemo"
(Гемо).

Странно, с какой это стати Римляне кого-то называют "Землянин". Забавное

совпадение: на Греческом "Гемо" - это кровь. Но вернемся к этимологии.

В том же отрывке по этимологии "Homo" утверждают, что от него произошло слово

"Humus", всем известный гумус. Как такое могло произойти, где логика у этих Римлян?!

Гумус - это что-то земное и питательное, необходимое высшим.

"Гу́мус (лат. humus «земля, почва») — основное органическое вещество почвы,
содержащее питательные вещества, необходимые высшим растениям."

Ну, наверно показалось! В конце-концов, мы все знаем выражение "Homo Sapiens" и нас
относят именно к этому виду живых существ.

Не поленюсь, поищу что же такое Sapiens?

-ens в Латыни - это суффикс причастия настоящего времени. Если я что-то понимаю в
языке, то причастие - это особая форма глагола, поэтому решил найти значение
глагола.

Sapio - в качестве глагола имеет два прямых значения:

- вкус (taste of, smack of, have a flavour of.)
- хороший вкус в смысле умения различать (have good taste or discernment.)
И только третье значение, в ПЕРЕНОСНОМ, фигуральном смысле
- мудрый (wise or sensible, discern.)

Что же получается?! Sapiens - это вкусный, питательный? Вернее, в форме причастия -

питающий?! Питающий гумус-землянин, еда для каких-то высших, безсмертных?

Ладно, я увлекся, пусть это все ничтожные игры лингвистов и моя фантазия, давайте
перейдем к реальным текстам.

Оригинал Римского права

Как водится, с самыми авторитетными историческими документами, первоисточники
утрачены. Обычно под первоисточниками подразумевают так называемые законы XII
таблиц, соханившиеся только в отрывках. Их содержание реконструируется на основе
упоминаний и ссылок, содержавшихся в сочинениях римских писателей и юристов.

Писателей отметаем сразу, как отмели и лингвистов, а вот тексты Римских юристов, так
называемые "Формулы Римского права", рассмотрю подробнее.

Формулы Римского права

Мне удалось найти в сети учебник Римского права, ниже его полные данные и ссылка:
Зайков А. В. Римское частное право в систематическом изложении: Учебник / А. В.
Зайков. — М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2012. — 480 с. ISBN
978-5-91244-089-2
Ссылка
Особого внимания заслуживает Приложение 3 (стр. 471) - "Образцы важнейших формул
с параллельным русским переводом".

14) Публицианов иск.

14) Actio Publiciana. Если бы Авл Агерий, купив раба Стиха, о чем
Si quem hominem Stihum, quo de agitur, Aulus идет речь, и он передан ему, провладел им год
Agerius emit, (et) is ei traditus est, anno possidisset, и в таком случае раб этот должен был бы
tum si eum hominemejus ex jure Quiritium esse принадлежать ему по Квиритскому праву, и
oporteret, si ea res arbitratu tuo Aulo Agerio non если эта вещь по твоему решению не
resti-tuetur, quanti eareserit, tautam pecuniam, возвращается Авлу Агерию, сколько эта вещь
judex, N–um N–um Aulo Agerio condemna, si non будет стоить, такую сумму присуди, судья,
paret, absolve. Нумерию Негидию в пользу Авла Агерия, если
не окажется, освободи.

19) Эксцепция о законной собственности —

19) Exceptio justi dominii — repliсatio rei venditae
et traditae — duplicatio metus.
Si quem hominem Stihum, quo de agitur, Aulus
Agerius emit, (et) is ei traditus est, anno possidisset,
tum si eum hominemejus ex Quiritium esse
oporteret, neque is homo ex jure Quiritium Numerii
Negidii est, aut si N–rius N–us Aulo
Agerio hominem, quo de agritur, vendidit et tradidit
et si in ea re nihil metus causa factum est, judex, si
ea res arbitratu tuo Aulo Agerio non restituetur,
quanti ea res erit, tantam pecnniam N–um N–um
Aulo Agerio condemna, si non paret, absolve.
репликация о вещи проданной и переданной
— дупликация об угрозе.
Если Авл Агерий приобрел раба Стиха, о чем
идет речь, если раб этот был ему передан, если
он (то есть Авл Агерий) провладел им год и что
в таком случае этот раб должен был
принадлежать по Квиритскому праву, Нумерию
же Негидию он по Квиритскому праву не
принадлежит, или если Нумерий Негидий
продал и передал Авлу Агерию этого раба, о
чем идет речь, и в этом деле ничего не было
совершено под влиянием угроз, и если, судья,
эта вещь по твоему постановлению не
возвращается, то к сумме соразмерно
стоимости вещи присуди Нумерия Негидия в
 пользу Авла Aгepия, если не окажется,
освободи.

Аналогично, в формулах 21, 25 - в Латинском тексте используется "homo" (или его

падежные формы), а в Русском переводе - "раб".

В формуле 9 все тот же Стих назван "servum" и переведен как "раб", что как минимум
говорит о синонимичности "servum" и "homo", а как максимум - говорит о рабе, которого
отдали в услужение (то есть - в сервис, от лат. servum) другому хозяину. Если почитаете
эту 9 формулу, то увидите, что отданный в сервис раб сп.. украл золотой сосуд.

Казусы Римского права

Возможно, это случайность? Ошибся, мол, автор, хотя и ссылается на более ранние
переводы
Авторитетности одного учебника по Римскому праву в 480 страниц мало?

Обратимся тогда к другому изданию, учебному пособию по казусам Римского права:

Е. В. Афонасин. Казусы римского права : учебное пособие / Е. В. Афонасин ;
Новосибирский гос. ун-т. – Новосибирск : РИНЦ НГУ, 2014. – 216 с.
Ссылка

На страницах 129-130 приводится пример решения следующей юридической задачи,

своего рода упражнение:
"Раб Стих передал в обмен за свое освобождение своему хозяину Семпронию
похищенную им рабыню (Семпроний, разумеется, не знал об этом). Рабыня зачала от
Стиха и родила, когда уже была у Семпрония. В скором времени (недостаточном для
приобретения по давности) Тиций, у которого был узуфрукт на рабыню, разыскал ее
и вместе с собственником, Гаем, подал в суд на Семпрония, требуя возврата рабыни
и ее сына. Вопрос о рабыне ни у кого не вызвал вопросов, однако должен ли
Семпроний вернуть ребенка? И если да, то кому, собственнику или узуфруктуарию? "

В ссылках к решению этой задачи на стр. 130 и 131 слово "homo" повторяется
многократно, у разных Латинских авторов, так что ошибки в том, что слово "homo"
применяется для обозначения раба или рабыни, нет.

Esse homo
Esse homo - знаменитая фраза Понтия Пилата, который вывел Христа после Римского
суда и объявил свой вердикт. Пилата не интересовали духовные качества Христа, он
его судил по Римскому праву. И для того, чтобы произвести суд, Пилат должен был
понять, под какой раздел Римского права попадает Христос, так как от этого зависело,
будет ли он осужден или нет. Римских граждан, обладавших полнотой прав, не могли
даже пороть, чем воспрользовался, к примеру, апостол Павел (бывший до крещения
иудей Савл), который имел такой статус гражданина.

Представьте себе, что в зале суда оглашается приговор: "подсудимый - человек!"

Это выглядит абсурдом, но становится вполне объяснимым, если homo переводится как
"раб".
Esse homo - он раб!

Судья объявляет, что рассмотрел дело и определил статус Христа - "раб",

соответственно ни о каком статусе "Царя Иудейского" и речи быть не могло. Именно это
привело в ярость толпу, а не то, что Христа якобы признали человеком в суде.

Мы не рабы, рабы не мы?

Такая подмена понятий высвечивает совсем в дугом свете понятия "гумманизм", "human
rights", "homo sapiens".

Прошлую статью о Римском праве я закончил фразой: "Я, человек". Теперь приходится
переосмысливать эту фразу, потому что ложь и подмена понятий - на каждом шагу.

Я, мужчина.

Благодарность
Я никогда бы не заинтересовался Римским правом, если бы не моя
вдохновительница assucareira (да, снова Ника, я не перестаю ей восхищаться!).
Она и сделала эту находку, благо лингвистика - это ее специальность.
В комментариях Ника опубликовала свою находку, что в юридических документах на
Латыни Homo переводится как "раб". Я очень благодарен судьбе за счастье жить,
работать и творить вместе с таким человеком такой женщиной.

Вместо обобщения

Комментарий thiny_like:

"Вы хотите сказать, что Римляне были какого-то другого внеземного

происхождения, чем остальные Homo sapiens, которые по определению римлян были
для них рабами? Возможно поэтому рабство считалось нормой. И возможно поэтому
Рим был настолько продвинутым во многих областях, в то время как все остальные
народы вокруг находились в полудиком или диком состоянии. Сейчас конечно это
невозможно доказать, так как все утрачено. Все письменные доказательства того
времени являются поздними копиями утраченных оригиналов. А само падение
Римской Империи: возможно они просто завершили свою деятельность и ушли,
оставив диким рабам кое-какие свои достижения. А уж рабы по своему разумению все
разрушили до основания, как водится, построив свой новый дикий мир."

Да, в целом у меня складывается именно такая картина, как бы фантастично это не
звучало. Впрочем, нечто подобное уже описал Ефремов в "Часе быка", с той лишь
разницей, что место действия - не далекая выдуманная планета, а наша Земля.
Есть ещё несколько косвенных свидетельств, которые хотелось бы раскрыть в
отдельной статье.