Saturn Novy Vzglyad Na Starogo Dyavola

Лиз Грин
САТУРН
Новый взгляд на Старого Дьявола
Касталия
2021
УДК – 133.4
ББК – 86.42
ISBN – 978-5-521-16353-3
2021г. 218 стр. Касталия
Лиз Грин – Сатурн. Новый взгляд на Старого Дьявола.
Сила Сатурна, о которой вы не знали.
Темную ипостась Сатурна мы знаем из мифов и легенд. Известный
астролог Лиз Грин делает важный шаг в том, чтобы пролить ясность по
поводу природы Сатурна для тех, кто всегда считал его воплощением зла.
Ее великолепное исследование посвящено работе бессознательного и
проявлению той таинственной, скрытой сущности, которая в психологии
зовется «Я».
«Сатурн символизирует как психический процесс, так и качество или
разновидность опыта. Он не является исключительно репрезентацией
боли, ограничений и дисциплины, он также выступает как символ психи-
ческого процесса, естественного для человека, в котором личность осва-
ивает и трансформирует опыт боли, ограничений и дисциплины, обретая
большую осознанность и радость» — из книги.
Грин проводит блестящий анализ проявления Сатурна в знаках, домах,
аспектах и синастрии, который открывает его неожиданную сторону:
побудительная сила, которая, если не устрашиться ее и быть честным,
дарует осознанность, глубину самопознания, и, в итоге, свободу.
«Сатурн: Новый взгляд на Старого Дьявола» Лиз Грин является
одной из ключевых работ по астрологии двадцатого столетия, которая
стала огромным вкладом в развитие астрологии в целом. В ней показано,
что астрология — это не карта жестко предопределенной судьбы, а воз-
можный путь становления подлинного высшего Я.
Перевод с англ. Марина Эшем
castalia.ru
Содержание
Вступление....................................................................................................... 5
Предисловие..................................................................................................12
1..Сатурн в водных знаках и домах гороскопа................................18

2..Сатурн в земных знаках и планетах...............................................40
3..Сатурн в воздушных знаках и домах..............................................61
4..Сатурн в огненных знаках и домах.................................................79
5..Сатурн в аспектах в карте рождения.......................................... 101
6..Сатурн в синастриях....................................................................... 157
Заключение.................................................................................................. 206
Вступление
Прошло много лет со времени первой публикации «Сатурн:

Новый взгляд на Старого Дьявола», и теперь трудно переоценить
важность идей, в ней изложенных. Она стала огромным шагом на
пути прогресса астрологии в двадцатом веке и одной из критиче-
ских вех в эволюции астрологии в целом, после которой астро-
логия стала восприниматься как инструмент самореализации и
самоактуализации.
Традиционные астрологии, ведущие начало от Средних веков —
эллинистическая астрология, индийская традиция джйотиш, а также
средневековая астрология (латинская и арабская) все как одна пред-
полагали, что основные события и обстоятельства жизни человека в
основном, если не полностью, предопределены. Астрологи Древней
Греции, в частности, находились под сильным влиянием стои-
цизма. Следующий отрывок из древнегреческого астролога Марка
Манилия ярко демонстрирует это:
Рок правит миром, все в руке закона,

Причины правят долготой сезона.
И под какой звездой мы рождены,
ей до конца одной подчинены.
Рожденье, смерть, начало и уход —
всему извечно выделен черед,
Богатства блага, нищеты уроки
берут начало из единого истока,
и мудрости дары, и боль утрат.
Манилий. Астрономика. Книга IV, строфы 14-191
1 Пер. мой с англ. перевода Роберта Хэнда (Прим. перев.)

6 Л из Гр ин
Мусульманские и христианские астрологи Средневековья в
теории должны были уделять больше внимания свободе воли, но
на практике это было не совсем так. Кроме того, все три тради-
ционные формы астрологии утверждают о наличии «добрых» и
«злых» планет, которые позже стали называть благоприятными и
неблагоприятными (и одна из неблагоприятных планет — Сатурн).
Благоприятные планеты создают хорошую судьбу, неблагоприят-
ные — дурную.
Но даже в древнем мире находились те, кто отрицал и идею пре-
допределения всей жизни в момент рождения, и идею безусловно
добрых или злых планет, в которой роль Сатурна огромна. Философ-
неоплатоник Плотин (204/5 - 270 н.э.) в своих Эннеадах пишет об
этом практически так же, как написал бы современный астролог:
Мы можем думать о звездах, как о буквах, которыми кто-
то все время пишет по небесам или которые были однажды
начертаны раз и навсегда, но при этом продолжают
двигаться, потому что им надо выполнять и другие
поставленные перед ними задачи; за этими основными
задачами следует способность к предсказанию будущего... 2
Идею о добрых и злых планетах он отрицает таким образом:
Некоторые люди убеждены, что движение звезд определяет
не только то, будет ли человек богат или беден, здоров или
болен, но даже и то, будет ли он красив или уродлив, и, что
самое ужасное, будет ли он добродетелен или грешен, то есть
движением звезд предопределены и деяния данного человека,
ибо деяния свои он совершает в соответствии со своими
добродетелями или пороками. Нам предлагается поверить
в то, что звезды могут быть рассержены на людей — и на
людские деяния. Но ведь своими деяниями люди, которых
звезды сами сделали такими, какие они есть, никак не могут
причинить вреда звездам.3
2 Плотин. Эннеады. Гл. 2.3.7 Пер. С. И. Еремеев, Б. Ерогин, А. Ф. Лосев
Киев: «УЦИММ-ПРЕСС» — «ИСА», 1996.- 240 с (Прим. перев.)
3 Там же, 2.3.3 (Прим. перев.)
Сату р н . Новый взг л яд на Старого Дьявол а 7
Мы не можем думать, что звезды в один момент могут печалиться,
а в другой — веселиться; они все время должны быть безмятеж-
но-спокойны, счастливы от того добра, которым они наслажда-
ются, и того Зрелища, которое предстает перед ними. Каждая звезда
живет своей собственной свободной жизнью; каждая находит свое
Добро в своем же Деянии; и это Деяние к нам отношения не имеет4.
Другие неоплатоники разделяли позицию Плотина, но это
оказало мало влияния на практическую астрологию. Тем не менее,
приведенные абзацы говорят о том, что даже во времена безраздель-
ного правления «традиционного» подхода к астрологии его под-
вергали сомнениям, основанным на прочном философском базисе.
Но детерминистский подход вместе с идеей благоприятных и
неблагоприятных планет доминировал в астрологии вплоть до двад-
цатого века, несмотря на отдельные голоса против, принадлежащие
некоторым древним и средневековыми философам. В двадцатом
веке в современной западной астрологии произошел кардинальный
переворот.
Перед появлением работы Лиз Грин в направлении этого пере-
ворота были сделаны огромные шаги, в первую очередь у Дэйна
Радьяра (1895-1985) и его последователей. Подобная тенденция
прослеживалась и у Алана Лео (1860-1917) в конце прошлого сто-
летия. Но у Лео она скрыта под толстым слоем теософских идей, и
можно утверждать, что самоактуализация в его случае это скорее
часть теософского мировоззрения, чем астрологии. То есть, чита-
телю пришлось бы в той или иной степени принять теософские идеи
и практики, чтобы использовать астрологию для самоактуализации.
Его «Эзотерическая астрология», во многом похожая на позднюю
работу Алисы Бэйли под тем же названием, существенно изменяет
и даже искажает античный символизм астрологии для достижения
заданных в ней целей, а не развивает его.
Дэйн Радьяр, ученик Бэйли, пошел дальше, он описал аутен-
тичный древний астрологический символизм как инструмент для
4. Там же, 2.2.3 (Прим. перев.)

8 Л из Гр ин
саморазвития личности. В таких его работах, как «Астрология лич-
ности», теософские прозрения Бэйли и психология Фрейда и Юнга
используются совместно как аргументы в пользу того, что астро-
логия может не только предсказывать внешние события и обстоя-
тельства, как это было в средневековье, но и раскрывать внутренние
процессы души. Радьяр говорил о том, как астрологические символы
влияют на индивидуальную жизнь, и, что более важно, как их пони-
мание может быть ключом к свободе и самоопределению лично-
сти; кроме того, он решительно критиковал идею благоприятных и
неблагоприятных планет.
Я не намерен ставить под сомнение ценность Радьяра как автора
и важность его работ. Они написаны абстрактным, порой очень
туманным, теоретическим слогом, и, хотя и дают надежду на транс-
формацию астрологических проявлений превосходящей их силой
личности, но не указывают конкретных путей, как это сделать. Это
стало задачей следующего поколения астрологов. «Сатурн» Лиз
Грин стал следующим шагом на этом пути.
Формат этой книги довольно традиционен, на первый взгляд она
кажется обычным руководством по построению и расшифровке
натальной карты. В ней раскрывается влияние Сатурна в знаках,
домах и аспектах с другими планетами. То есть, это традиционный
способ описания астрологических явлений, а не ее личный вклад.
Но именно он был необходим, чтобы заполнить пробел между
мощными, но абстрактными описаниями Радьяра и повседневными
нуждами человека, который хочет прочитать свою натальную карту.
Но я не во всем согласен с Грин, а именно, с идеей отождествле-
ния символизма планет и домов с символизмом планет в связанных
с ними знаками. Например, Сатурн в Весах считается действующим
как Сатурн в первом доме, Сатурн в Тельце — как Сатурн во втором
доме, и так далее. Старая астрология, до эпохи модерна, сопрово-
ждалась значительными духовными и философскими ограничени-
ями, но ее символический язык богат и обширен. И приравнивание
знаков к домам никогда нигде не применялось, за исключением
мелотезии, учении о соответствиях знаков и домов частям тела
(Овен и первый дом относились к голове, Телец и второй дом — к
горлу, и так далее). Знаки и дома — совершенно разные символиче-
ские сущности с разными функциями. На мой взгляд, приравнивать
их друг к другу таким образом означает неоправданно смешивать
крайне различные символические системы.
Но даже с учетом этого возражения, я не считаю, что это большой
недостаток «Сатурна», поскольку Лиз Грин везде ясно ставит
акцент на положении в доме, а не положении в знаке, и с этой точки
зрения ее построения великолепны. Отсылки к положению в знаках,
даже если мы приравниваем дома к знакам, не так важны, учитывая,
что Сатурн проводит два часа в каждом доме ежедневно, но в одном
и том же знаке пребывает два с половиной года. То есть, положение
планеты в доме гороскопа намного более характеризует отдельную
личность, в то время как положение в знаке описывает всех людей,
рожденных в это время.
Сам стиль описания взаимоотношений Сатурна со знаками,
домами и другими планетами у Лиз Грин выделяет ее работу из
остальных, больше напоминающих книги кулинарных рецептов,
не потому, что он позволяет делать более точные предсказания, а
потому, что ее описания расширяют сферу контроля индивидуума
над его собственной жизнью. Вместо точных указаний на то, что
должно произойти, читатель получает ряд аргументов, основанных
на комбинации символов, а затем ему показывают, как изменения
в его самосознании могут полностью преобразить их проявления,
делая трудности в его жизни путем к творчеству и полноте бытия.
Но описания Грин — не просто оптимистические разговоры о воз-
можностях без учета цены, которую потребует их реализация. Это
скорее информация о том, какую работу необходимо будет совер-
шить индивидууму для творческой трансформации своей жизни.
Грин не избегает описывать задачи, которые необходимо решить, и
действия, которые нужно предпринять. Все они требуют осознан-
ности и углубления знания о самом себе. Вот, к примеру, ее описа-
ние Сатурна в шестом доме:
10 Л из Гр ин
Когда человек находится в относительно бессознательном
состоянии, Сатурн [в шестом доме] может быть символом
недовольства, негодования, поскольку человек осознает
только то, что он не может свернуть с указанной ему
колеи, что находится в плену своих обстоятельств.... Тем
не менее, смысл этих рутин ускользает от него, поскольку
он не понимает истинного значения своего служения....
Эзотерические учения говорят, что служение, а не «хорошая
работа», является подлинным качеством внутреннего
человека. .... Служение такого типа является результатом
внутренней интеграции, поскольку, лишь когда тело,
чувства и разум человека находятся в балансе, он может
интуитивно осознать цель и природу своей внутренней
психе. ... Служение, как результат достижения внутреннего
баланса — это возможный результат осознанной
проработки Сатурна в шестом доме.
ст. 44 в издании 1976 г.
Как уже говорилось выше, даже средневековые астрологи знали,

что свободная воля может изменить астрологические предписания.
Правда, они исходили в основном из религиозных побуждений,
ведь, если не существует свободы воли, то невозможен и свободный
выбор человека в пользу спасения души. А это значило бы, что Бог,
а не человек, несет ответственность за успех или неудачу в деле спа-
сения человека, определяя его выбор указаниями планет. Но, хотя
на словах астрологи Средних Веков поддерживали эту идею, это
не привело к появлению теории, что именно свободный человек
должен делать, чтобы изменить давление судьбы актом своей воли.
Неизвестно даже, верили ли они вообще в то, что это возможно.
«Сатурн» стал одним из триумфов современной астроло-
гии, показав, что сочетание принятия, понимания и возможности
увидеть альтернативные возможности выбора повышает осознан-
ность человека и его способность воспринимать как свою наталь-
ную карту, так и свою жизнь. И это крайне важно. Я твердо верю,
что уровень сознания человека не является неизменным и навсегда
заданным, определенным натальной картой, и верю, что в этом и
состоит основной посыл книги Грин. Судьба не властна над нашим
самосознанием. Изменить свое сознание, выделяясь из своего окру-
жения, данного при рождении — семьи, друзей, культуры — может
быть непросто. Это потребует огромной готовности к противосто-
янию. Но это всегда возможно.
Выбор Сатурна в качестве главного персонажа этой книги пре-
восходен. Лиз Грин впоследствии написала еще несколько работ,
посвященных другим планетам. Но Сатурн действительно явля-
ется отличным началом, поскольку это планета теснее всего связана
с ограничением свободы и неизменностью судьбы в астрологи-
ческой парадигме. Многие астрологи считают Сатурн планетой
кармы в ложном, но типичном понимании смысла этого слова, как
его используют на Западе, понимая под ним источник неизбеж-
ной судьбы, выражающейся в наградах и наказаниях за действия
в прошлых жизнях. То, что даже энергия Сатурна может быть
трансформирована при достижении должного уровня мудрости и
понимания, открывает для нас всю астрологию в новом свете. Не
обязательно идти классическим духовным путем, раздавать свое
имущество и идти странствовать с чашей для подаяний. Грин пока-
зывает на бесчисленных примерах, что нам доступны прозрения и
мудрость и в меньших действиях, если мы подходим к вещам с глубо-
ким пониманием. В традиционной астрологии Сатурн называется
«великим злом» (Марс — «меньшим злом»). Будучи худшим из
двух традиционных «зол», Сатурн показывает нам, как мы можем
трансформировать все остальные символы в нашей карте.
Таким образом, «Сатурн: Новый взгляд на Старого Дьявола»
Лиз Грин является одной из ключевых работ по астрологии двадца-
того столетия, которая стала огромным вкладом в развитие астроло-
гии в целом. В ней показано, что астрология — это не карта жестко
предопределенной судьбы, а возможный путь становления подлин-
ного высшего Я.
Роберт Хэнд,
апрель 2011 г.
Предисловие
Когда мы читаем сказку о Красавице и Чудовище, мы внутренне

ощущаем правильным, понятным и естественным, что Чудовище,
несмотря на все его уродство, жестокость и устрашающий вид,
в конце концов превращается в Прекрасного Принца и женится
на героине. Это ощущение правильности основывается на том,
что сказки близки мифам и содержат символическое отображение
ценностей коллективного бессознательного психе человека. Они
наивны, но в них есть нечто неотразимое и близкое нам. Несмотря
на внешние поверхностные культурные различия, истории имеют
много схожих черт. Сценарий истории, ее персонаж, всегда отобра-
жают внутренний психический опыт человека, сам скелет его вну-
тренней жизни. Это один и тот же герой, одна и та же принцесса,
один и тот же неразумный монстр, под землей зарыт один и тот же
клад, и Чудовище — вечный темный лик Прекрасного Принца.
Эта парадоксальность кажется очевидной гранью жизни, она
приемлема, когда мы говорим о мифах, сказках и других символи-
ческих системах, в том числе религиозных; вместе с тем, эта дуаль-
ность целиком отрицается современной астрологией. Мы все еще
говорим о плохих планетах, которые полностью плохи, и хороших
планетах, которые тотально хороши, и это черно-белое мышление
едва ли различает даже оттенки серого. Традиционное толкование
гороскопа на момент рождения дает исключительно плоскую, дву-
мерную картину. Кроме того, мы склонны интерпретировать наталь-
ную карту исходя из текущих моральных норм общества, так что
говорим о достойных и недостойных картах, нравственных и без-
нравственных аспектах, хорошем и плохом поведении. В астроло-
гии вещи до сих пор определяются жестким «или/или». Карл Юнг
писал, что до христианства зло не было таким злым, и мы вполне
можем сказать, что христианская астрология утратила способность
различения многих тонких парадоксов, на которых основывается ее
символическая система. Из всех астрологических символов Сатурну
приписывается наибольшее зло, его лик Чудовища знаком всем, но
второй лик, Прекрасного Принца, почти никто не замечает. Но мы
не можем понять символ, не постигнув его двойственности, когда
толкование его для человека дает лишь двумерную плоскую картину
его ценностей.
Сатурн символизирует как психический процесс, так и качество
или разновидность опыта. Он не является исключительно репре-
зентацией боли, ограничений и дисциплины, он — также символ
психического процесса, естественного для человека, в котором лич-
ность осваивает и трансформирует опыт боли, ограничений и дис-
циплины, обретая большую осознанность и радость. Психология
доказала, что внутри индивидуальной психе живет импульс по
направлению к целостности, завершенности. Это состояние целост-
ности символизируется тем, что мы называем архетипом Самости.
Этот символ не означает некоего человеческого совершенства, в
который входят только «хорошие» аспекты человеческой природы,
на самом деле он предполагает завершенность, в которой каждое
человеческое качество найдет свое место, сообразуясь с целым.
Архетип Самости лежит в основе символизма мировых религий,
его можно отыскать в фольклоре, сказках и историях каждой эпохи
и цивилизации. Он всегда внутренне один и тот же, хотя внешнее
его обрамление меняется по мере развития человека. Психический
процесс, символом которого выступает Сатурн, как видится, имеет
отношение как раз к реализации этого внутреннего опыта инди-
вида в его устремлении к завершенности. Сатурн связан с уроками,
которые приносит боль, и с конфликтами между внешними, заим-
ствованными у других людей, и внутренними ценностями, теми,
которые мы обнаруживаем в себе. Роль Сатурна-Чудовища — необ-
ходимая грань его смысла, поскольку, как говорит нам сказка, когда
Чудовище могут полюбить таким, каков он есть, он освобождается
от власти заклятия и может стать Принцем.
Традиционная астрология знает Сатурн как планету зла. Даже
его добродетели довольно мрачны — это самоконтроль, владение
собой, аскетичность, благоразумие. Его пороки тоже нас не радуют,
поскольку связаны с эмоциями, которых мы боимся. В нем нет
никакого блеска и величия внешних планет, никакой человечно-
сти планет личных. Говорят, что он начисто лишен чувства юмора.
Обычно он приносит ограничения, фрустрацию, тяжелую работу,
самоотрицание, и даже его светлая сторона — это мудрость и само-
дисциплина человека, который неустанно рубит камень в каме-
ноломне и не осквернит себя ни малейшим проявлением радости.
Находясь в определенном знаке и доме, Сатурн означает те стороны
жизни, где индивидуум ощущает себя скованным в своем самовы-
ражении, фрустрированным, переносит трудности и лишения. Во
многих случаях Сатурн связан с болезненными обстоятельствами
жизни, вызванными не слабостью или изъянами личности, а самой
судьбой, тем, что просто случается. Поэтому планету эту называют
«Владыкой кармы». Вся эта мрачность ассоциируется с Сатурном
до сих пор, несмотря на то, что наиболее древние и глубокие эзо-
терические учения говорят о нем как о Страже Порога, храни-
теле ключей к вратам, и лишь пройдя через него, человек обретает
вечную мудрость в познании самого себя.
Переживание тщетности, боли, неудобств, связанные с
Сатурном, безусловно необходимы как в практическом, так и в
психологическом смысле. Говоря в терминах психологии либо эзо-
терики, неважно, нельзя не отметить тот факт, что люди не обре-
тают свободную волю иначе как в самопознании, и при этом они не
начнут двигаться в сторону самопознания, если боль не принудит
их к тому. Хотя немногие назовут Сатурн добрым попутчиком по
жизни, все же астрологи постепенно начинают признавать необхо-
димость и важность сатурнианского опыта. Этот опыт может быть
и радостным, хотя это не так легко понять. Людей, получающих удо-
вольствие от боли, мы считаем мазохистами; но здесь речь скорее не
о наслаждении болью от ударов Сатурна, но скорее особая радость
ощущения внутренней свободы. Об этом мало кто знает, поскольку
мало кто ее испытал.
Каждый из нас переживал опыт повторяющихся задержек, разо-
чарований, страхов, которые обычно связывают с сильным влия-
нием Сатурна; но это не ответ на вопрос о том, что этот опыт значит
и как его можно использовать, помимо обычных советов терпеть и
не терять контроля. Обычный ответ на этот вопрос, помимо абсо-
лютно бесполезной сентенции «это судьба» — столь же бесполез-
ная идея о карме. Человек в прошлых воплощениях совершил некое
действие, и в этом ему приходит искупление, поэтому ему надле-
жит сжать зубы, преодолеть свое разочарование, ничего не делать
и иметь веру. Таким образом он оплатит свой кармический долг и
обретет путь к свету. Даже те консультирующие астрологи, которые
имеют некое представление о свободе воли и развитии чело-
века, зачастую не знают, что еще посоветовать, кроме как терпеть,
мужаться и сохранять позитивное отношение к жизни. Возможно,
столкнувшись с опытом Сатурна, мы оказываемся внутри нашей
психе, подобно Парсифалю в зачарованном замке, который увидел
Грааль. И все, что мы можем спросить: «Почему это происходит с
нами?». Может быть, всякое поражение, разочарование или страх
могут стать путем к пониманию таинственных механизмов психе.
В этом опыте мы обретаем непосредственное переживание смысла
нашего бытия.
Внутри нас есть многое, скрытое от нашего внимания, и это не
только подавленные эмоции. Мир бессознательного лишь начина-
ется с уровня, описанного Фрейдом. Человек непрерывно творит
свой мир согласно своим мысленным представлениям, приводя их
в реальность. Опыт, который переживает индивидуум, неким таин-
ственным образом притягивается в его жизнь творческой силой
психе, и хотя мы до сих пор полностью не понимаем природу этой
синхронии между внешним и внутренним, того, как они отображают
друг друга, мы знаем, что это случается с каждым. Мы можем лишь
наблюдать, как личность проходит процесс саморазвития, и видеть,
как внешние обстоятельства его жизни немедленно следуют за вну-
тренними психическими трансформациями. Личность не создает
свои обстоятельства осознанно, тут речь идет скорее о Высшем Я,
всей целостности психе, динамической энергии, действующей за
пределами выражения личности. Если человек не делает никаких
шагов в направлении роста своего самосознания, чтобы понять
природу этой энергии и действовать в согласии с ней, он ощущает
себя лишь щепкой в бурном море судьбы. Обрести свободу мы
можем, лишь узнав о себе и увидев своими глазами, как конкретный
переживаемый опыт способствует становлению нашей Самости.
Неудовлетворенность жизнью и боль наилучшим образом этому
узнаванию способствуют. В этом и состоит дар Сатурна.
Большинству из нас далеко до той стадии развития, когда моле-
кулы твердой материи послушно подчиняются движению мысли.
Те из человеческой расы, кто достиг этого эволюционного уровня,
столкнулись с яростным отрицанием их опыта и их существования
в целом. Или же их считают не учителями, раскрывшими потенциал,
заложенный в каждом человеке, а чудаками, ошибкой природы, и
мировые религии предписывают им странный долг отвечать за наши
грехи перед богом. Люди видят, как их внутренние творения возвра-
щаются к ним в физической реальности через непрямые каналы, и
им кажется, что это вина кого-то другого. Или же они видят счастли-
вое стечение обстоятельств и считают, что это благодаря разумным
действиям, или же они видят болезнь или беду и обвиняют в этом
судьбу, случай, бактерии и нездоровый образ жизни. По всем этим
каналам к нам приходит сатурнианский опыт, и любимый его канал
— одиночество. Обычно этот опыт мучителен намного более, чем
необходимо, и обычно мы не распознаем ни смысла его, ни ценно-
сти и ничему от него не учимся. Здесь нужна особая внимательность
и мудрость. Мало что мы ненавидим больше, чем ответственность
за свои действия и судьбу, хотя каждому приятно считать себя сво-
бодным. И даже когда ответственность ощущается, мы называем ее
грехом и клеймим, что также абсолютно бессмысленно.
Если мы просто хотим решить проблему или просто хотим, допу-
стим, понять мистические причины ее появления, это не приведет к
тому, что проблема решится. На самом деле, здесь нет никакой про-
блемы. Это попытка нашего внутреннего психе обрести баланс на
пути к более целостному мировоззрению. Бессознательная часть
человеческого существа всегда жаждет целостности и интеграции,
и будет действовать через любые каналы, которые сознание ей пре-
доставит. Когда страдание слишком велико, бессознательное идет на
конфликт с представлениями сознания о прекрасном и правильном.
Это будто отчаянная попытка отгрызть от себя боль, чувство тщет-
ности, бесцельности, как зверь отгрызает лапу в капкане. Человек
будто сражается сам с собой, разрушая свои собственные мечты и
планы в последний момент, перед тем, как они наконец принесут
плоды. Такая деструктивность обычно связана со страхом и виной,
и это одно из проявлений Сатурна. Но часто под страхом и виной
лежит другая цель, более мудрая и осмысленная, чем та, которую
выбирает сознание. Но и ее воспринимают как деструктивную.
Ее называют злом, и ее внешней персонификацией в виде особой
энергии является Сатана, образ которого поистине сатурнианский
— с рогами, копытами, черный козел, Козерог. Но конфликт между
сознательным и бессознательным, тьмой и светом — это часть нашей
истинной природы, это не добро и не зло. Он необходим для нашего
развития, он ведет нас к интеграции и повышению осознанности.
Дуальность, которую человек обнаруживает в себе на пороге созна-
ния и бессознательного, сильно его тревожит, ибо он забывает, что
все освещенное отбрасывает тень. Бог и Сатана, существуют ли они
на самом деле или нет, в любом случае являются импульсами в чело-
веческой психе, и оба они — не то, чем кажутся на первый взгляд.
Простых и быстрых методов подружиться с Сатурном не
существует. Этой цели посвящено во многом древнее искусство
алхимии; свинец, из которого добывали золото, это металл Сатурна,
и он, помимо своей физической вещественности, рассматривался
и как персонификация самого алхимика. Современная психология
находит все больше параллелей с алхимией и тоже имеет целью под-
ружиться с Сатурном, хотя и называет его иначе. Если вы настой-
чивы и терпеливы, вы обретете свое золото, и в конце концов, после
всех усилий, вы обнаружите, что Сатурн совсем не лишен чувства
юмора — когда вы достигнете достаточной тонкости восприятия,
чтобы оценить его иронию.
1. Сатурн в водных знаках и домах гороскопа

Традиционное прочтение Сатурна в знаках и домах вы можете
найти в огромном количестве книг. Некоторые отличаются большим
психологизмом, но в основном все ограничивают свое описание
материальным и событийным планом. Это, конечно, хороший метод
интерпретации, поскольку помехи и стрессы в жизни безусловно
влияют на наш физический и эмоциональный комфорт. Анализ про-
явлений Сатурна в аспектах также доступен из многих источни-
ков и хорошо задокументирован из наблюдений, опыта и традиции.
Формальная сторона проявлений Сатурна, таким образом, всесто-
ронне описана и может дальше исследоваться методами гармоник,
срединных точек, в медицинской астрологии и так далее. Но нас
интересует глубинное, внутреннее значение.
Безусловно, не может быть полного толкования положения
Сатурна в знаке, доме или аспекте без синтеза всех элементов горо-
скопа, сочетания Солнца, Луны и Асцендента в первую очередь,
— того, что отвечает за индивидуальное сознательное выражение
человека, его бессознательные или инстинктивные реакции и его
внешнее поведение. Эти факторы в сочетании с Сатурном являются
осью, центром натальной карты, с точки зрения анализа характера
человека. Они ясно дают понять, чего индивидуум хочет (Солнце),
в чем он нуждается (Луна), каков будет его способ или стиль дости-
жения этого (Асцендент), и что приведет его к поражению или разо-
чарованию, как только он получит желаемое (Сатурн). Это, конечно,
грубое упрощение. Об одном только положении Луны можно напи-
сать несколько томов. Вместе с тем, взаимосвязь между этими
четырьмя факторами (как мы знаем из психологии и эзотерики, все
троичное в итоге должно быть дополнено четвертым элементом)
дает нам понимание о самой сути той борьбы, которую будет вести
личность за обретение самосознания, отображенной в ее натальной
карте. Не может быть карты без Сатурна в том или ином положении
и аспекте, и не может быть жизни без борьбы.
Эзотерическая традиция учит нас, что физический план — это
план событий, последний и наиболее грубый в ряду все более тонких
состояний сознания. Многие убеждены, что эти планы находятся
где-то в пространстве, но на самом деле планы это скорее состоя-
ния бытия, или сознания, чем определенные места, они все нахо-
дятся одновременно в той же точке. Это трудная концепция для
рационального ума, она парадоксальна и лучше воспринимается
интуицией; интуиция помогает нам распознать противополож-
ности, скрытые в парадоксах, и видеть их как одно целое. Эта кон-
цепция о планах бытия не противоречит и открытиям в области
психологии, хотя психология будет описывать ее в других терминах.
Человек, который следует пути посвящений, посчитает эзотериче-
ский глоссарий для себя удобным, со всеми упоминаниями души,
духов, озарений. Но тот, кто предпочитает современную картину
мира, найдет более приемлемыми для себя понятия сознания, подсо-
знания, вытеснения, пиковых переживаний, и полностью интегри-
рованного Я вместо монады. Не так уж и важно, какие термины мы
используем, чтобы говорить о развитии человека. Миры тела, чувств
и ощущений. разума и интуиции — это, по сути, то же самое, что
физический, астральный, ментальный и духовный планы.
Ни одно земное событие не может произойти без идеи, что при-
водит его в движение, эмоций, что побуждают идею проявиться и
затем их манифестации в действии. За пределами этих трех ступеней
опыта лежит смысл всего опыта в целом, который воспринимается
интуицией. Мир чувств находится прямо над миром событий, и это
мир, который описывается водными знаками и домами. Астральный
план символизирует «жизнь желаний», чувствующую природу лич-
ности, и астральное тело — чувствующая природа — индивидуума
часто содержит в себе причины всего того, что случается с ним во
внешнем мире. Он обычно ничего не знает о потенциале своей
чувствующей природы, в частности потому, что сейчас принято
обращать внимание на внешнее поведение, а не на качество своих
желаний. Если желаемое не произошло, мы говорим себе: «Не
очень-то и и хотелось», тем самым увеличивая мощность чувств,
отодвигая их в подземелье, в царство бессознательного. Оттуда
чувства пробиваются, заставляя человека действовать саморазруши-
тельно и провоцируя его на поведенческие паттерны, которые он не
осознает и которые могут причинить ему вред, как будто действуя
помимо его воли. Психическая энергия, как и физическая, неунич-
тожима; на самом деле они — одно и то же, типы энергии, просто
следуют по разным каналам самовыражения, и канал чувств обычно
заблокирован. Блокировка на уровне чувствующей природы чело-
века относится к Сатурну в водных знаках, психическая энергия при
этом ищет другие каналы для самовыражения, и находит их, прояв-
ляясь через физическое тело или на событийном плане.
Концепция различных планов бытия или состояний созна-
ния в пределах одной жизни, непростая для эго-сознания, наилуч-
шим образом помогает нам понять, какой именно ответственности
от нас требует Сатурн. Поскольку большинство людей противо-
речивы на уровне своей чувствующей природы и мотивированы
своими желаниями, особенно важно понять этот принцип водного
Сатурна. Конечно, не имеет смысла говорить обычному клиенту,
пришедшему на астрологическую консультацию, что его боль, в
конечном итоге, служит росту и эволюции той большей жизни,
частью которой он является. Это не поможет ему понять и решить
его личную проблему. И вряд ли он заинтересуется идеей о том, что
душа на земле проходит подготовку к инициации в высшие состоя-
ния сознания, а его личная борьба лишь часть большей борьбы. Он
просто хочет знать, почему жена его бросила, или почему у него
артрит, или почему рухнул его бизнес. Но если он сможет понять,
что в нем есть нечто намного больше, чем крошечная искра повсед-
невного сознания, и это большее стремится найти свое выражение
через блокировку страхом, у него появится возможность принять
свой опыт как важную и необходимую часть духовного роста. Это
поможет предупредить повторение опыта в будущем и обрести цель
и смысл жизни. В конце концов, к нему даже может вернуться жена!
Существует аспект Сатурна, которому уделяют недостаточно
внимания, но который, тем не менее, является ключевым в понима-
нии его смысла. Это его склонность к маскировке, прекрасно пока-
занная в египетском мифе Осириса, который, чтобы ускользнуть от
враждебного Сета, превратился вначале в водяного змея, а потом в
крокодила (изначальный животный символ знака Козерога), чтобы
не быть замеченным. Следы этого мифа можно обнаружить в образе
горного козла, задняя часть которого принадлежит морскому живот-
ному. Он живет в пустынных долинах и на вершинах высоких гор,
но, когда необходимо, он может превращаться и плыть в воде эмо-
ционального мира, притворяясь другим существом. Осознанная,
преднамеренная дуальность этого знака не похожа на природную
инстинктивную дуальность или изменчивость мутабельных знаков.
Римский бог врат и границ Янус, по имени которого назван месяц
январь, пребывающий в основном под знаком Козерога, имеет
заметную отличительную черту: у него два лица, и он может смо-
треть одновременно вперед и назад, замечая всех, кто идет в каку-
ю-либо сторону.
Кроме того, никакой другой знак, кроме Козерога, не представ-
лен двумя полностью разными глифами. Это может показаться
мелочью, но в пространстве эзотерики и глубинной психологии слу-
чайных совпадений не существует.
Известные черты характера людей, родившихся с сильным вли-
янием Козерога — они склонны оправдывать средства целью и
добровольно принимать на себя ограничения, чтобы достигнуть
реализации своих амбиций. Но Козерог не склонен к самообману,
в отличие от таинственной неопределенности Рыб, или склонности
Близнецов загонять себя в угол, или Скорпиона, который прячет
свою эмоциональную уязвимость и чувствительность под сплете-
ниями ложных догадок. Лучше посмотрите внимательнее на нашего
трудолюбивого, самодисциплированного горного козла! Никто не
компенсирует свои особенности с такой же готовностью. Многие
знаки и планеты меняются как хамелеоны: все мутабельные, также
Рак, Луна, Нептун, Меркурий. Но все они изменчивы инстинктивно,
они трансформируются потому, что такова их природа, а не потому,
что этого требуют обстоятельства. Сатурн просчитывает свою
защиту, как профессиональный адвокат, чтобы защитить себя и от
внешних атак и от внутренних внезапных открытий. Сам индиви-
дуум порождает обе эти стороны и сам себя защищает.
Свободная воля индивидуума, при должном уровне самосо-
знания, решает, будет ли Сатурн подобен свинцу или золоту, или
же находиться в промежуточных состояниях. Позиция Сатурна в
карте рождения может прочитываться минимум двумя путями, и
его взаимодействие с другими планетами может породить два про-
тивоположных модуса выражения в то же время. Фрейд говорил об
амбивалентных эмоциях; он был первым, кто предложил идею, что
мы можем любить и ненавидеть кого-то одновременно и эти чувства
не исключают друг друга. С Сатурном вещи всегда не таковы, какими
кажутся, и тень неразрывно следует за светом. Понимание прису-
щей ему дуальности, ее ценности и необходимости заметно снижает
боль от преподносимых им жизненных уроков.
Рак, Скорпион, Рыбы и связанные с ними дома — четвертый,
восьмой и двенадцатый — напрямую относятся к эмоциям и под-
сознательным мотивам любой деятельности. Сатурн в любом из
этих знаков скрывается во тьме, поскольку обычный человек редко
осознает свою эмоциональную неудовлетворенность, что лежит в
основе его действий. Он только чувствует, что он одинок и душевно
раним, не более. Сатурн в этих знаках и домах приносит душевную
боль, с которой обычно обращаются к терапевту, и терапевт может
посмотреть на вещи независимо и провести человека через лаби-
ринты его чувствующей природы.
Сатурн в Раке и четвертом доме

Четвертый дом, соответствующий Раку и Луне, — это обитель
детства, наследственного происхождения, семьи, родовых корней.
Как основа астрологической карты он означает дом, откуда
происходит индивидуум, как буквально, так и символически, в
смысле внутреннего ощущения безопасности и защиты. Этот дом
описывает эмоции и атмосферу, окружающие человека до взрослого
возраста, до того, как он начнет принимать осознанные и рацио-
нальные решения. Его можно связать с юнгианским личным бессоз-
нательным, со сферой обусловленных инстинктивных реакций,
определяемых ранним окружением.
Каждая планета в четвертом доме потому вызывает особое вни-
мание — из-за этой тесной связи с влияниями, имевшими место до
развития различаюшего ума. Она указывает на нечто в психике, что
необходимо постичь в первую очередь и вывести на поверхность,
чтобы иметь дело с ним конструктивно. Воздействие этого дома
подобно огромному движению подземной реки под поверхностью
земли, позже возникшей личности, которая развивалась согласно
Солнцу и Асценденту. Эта река так могущественна, что может неза-
метно для человека определять все его поведение. Четвертый дом
глубоко личностен, он имеет мало отношения к намного большей
сфере коллективного бессознательного, потоки которого влияют
на эмоциональное поведение групп людей. Из-за своей тесной
связи с личностью его потому трудно воспринимать ясно и без
предубеждений.
Четвертый дом в основном указывает на отношения человека с
отцом. Это предмет многих споров, на самом деле, и с полной уве-
ренностью можно говорить лишь о том, что ось, которую образуют
четвертый и десятый дома, указывает на обоих родителей. Часто не
имеет значения, какой дом связан с кем из родителей, поскольку про-
блемы с одним автоматически создают их компенсацию с другим; но
я склонна по своему опыту связывать четвертый дом именно с отцом,
поскольку отец — хребет семьи, ее опора, ее фамилия. Его наличие
или отсутствие в семье определяет, будут ли ранние годы ребенка
стабильными и безопасными. Не так уж часто ребенок теряет мать,
но при разводе или при отсутствии брака уходит именно отец, и
поддержка его незаменима. Потеря опоры, невозможность обрести
дом, домашние трудности обычно связано с пораженными плане-
тами в четвертом доме или четвертом знаке.
Очевидно, что Сатурн в четвертом доме как бессознательный
фактор в сфере чувств очень трудно заметить, его влияние усколь-
зает. Сатурн в Раке или в четвертом доме обычно провоцирует
холод, ограничения, доминирование без любви, сепарацию или изо-
ляцию, в целом недружелюбную обстановку в доме детства. Часто
это все имеет место в буквальном смысле — отец мертв, родители в
разводе, или же отец вынужден находиться не дома большую часть
времени. Это может проявляться и символически, когда отец живет
с ребенком, но не может дать ему любви, внимания и эмоциональ-
ной поддержки. Или же его любовь искажается влиянием алкого-
лизма, болезни, слабости характера, семейного насилия. Кроме того,
его отдаление может проявляться как сосредоточенность на матери-
альном и отсутствии склонности показывать свои чувства.
Есть много возможных путей проявления Сатурна в четвертом
доме на земном уровне, разнообразие способов зависит от личности.
Вместе с тем, внутренняя реакция человека на эти события похожа
— он переживает утрату чувства безопасности, нехватку защиты,
в которой нуждается каждый ребенок, каждая индивидуальность,
чтобы созреть. Его чувство единства с семьей и переживание при-
надлежности, осмысленности семейного наследия заблокировано.
Здесь необходимо пояснить более подробно, как эти ситуации,
воздействуя на бессознательном уровне, могут исказить эмоцио-
нальную природу человека. Недоверие к любой интимности, любой
эмоциональной близости, особенно той, которая повторяет семей-
ную ситуацию — об этом обычно говорят. В то же время человек
стремится к чему-то безопасному, постоянному и устойчивому в
своей эмоциональной жизни. Но мало кто осознает обе эти поляр-
ности в себе одновременно. Человек может быть чрезмерно привя-
зан к семье и месту рождения, или может ненавидеть их, отрицать и
демонстрировать презрение. Но он не может сохранить независи-
мость, нужную для своего эмоционального развития. Внутренним
структурам его психики приходится развиваться чрезмерно и одно-
боко, чтобы компенсировать эту потерю.
С Сатурном в четвертом доме связана масштабная эмоциональ-
ная нестабильность, чувство, которое ощущается крайне нежела-
тельным, неприятным. Оно может не осознаваться в полной мере,
но внимательному взгляду со стороны это видно очень хорошо.
Например, это может быть неприятие по отношению к мужчинам в
целом, поскольку первый мужчина, отец, символизирует для ребенка
все мужское. Безусловно, мужчина в этом случае будет ощущать вну-
тренний хаос и неспособность понять свою природу, то же касается
и женщины и ее собственного мужского аспекта. Если мать, при
отсутствии мужчины в доме, вынуждена брать его роль на себя, она
сама станет доминирующей, авторитарной фигурой; то же самое
произойдет, если муж слаб, пассивен. Сферы эмоциональной жизни
взрослого человека значительно выходят за пределы дома, и потому
четвертый дом выражает лишь один из возможных ее аспектов, но
имеет особое отношение к самовыражению человека на физиче-
ском плане.
Сатурн в четвертом доме часто вызывает чрезмерную тягу к нако-
плению земных благ, владению недвижимостью. Они призваны обе-
спечивать человеку чувство безопасности, которой он был лишен
— так Сатурн трансформирует внутреннюю потребность, пере-
водя ее на язык материи. Перевод часто оказывается неудачным,
поскольку вещи не могут заменить эмоциональную близость. Но
для человека с такой эмоциональной ношей земля выступает чем-то
устойчивым, неизменным, домом, который нельзя так легко отнять,
как эмоциональную поддержку отца в случае его гибели или ухода.
Кристаллизация чувств и ценностей в материальном мире может
привести к тому, что человек окончит свои дни в одиночестве в соб-
ственном доме.
Таким образом, мы видим, что Сатурн в четвертом доме, и в
меньшей степени — Сатурн в Раке (поскольку его влияние в домах
более очевидно, чем в знаках) может управлять жизнью неумолимо,
пусть и незаметно, подрывая базовое чувство ценности и делая
очень трудным любой эмоциональный контакт. Чтобы перевести
влияние Сатурна в конструктивное русло, мы должны понимать
смысл его позиции в карте.
Сатурн отнимает у человека то, что должно было дать ему окру-
жение в родном доме, тем самым побуждая его создавать этот
утраченный компонент внутри себя, чтобы чувствовать мир и без-
опасность. Такой человек должен перестать искать свою ценность
во внешнем мире и обрести ее в самом себе, как часть своей личной
психе. Сатурн в четвертом доме дает возможность человеку выстро-
ить свое внутреннее чувство безопасности и принятия себя, осно-
ванное на понимании своей собственной природы, подлинного
происхождения. Такая внутренняя психическая структура, будучи
однажды построенной, неразрушима. Защита и поддержка любящих
родителей может спровоцировать эмоциональную зависимость
от других, и это худшее проявление Рака, но эта внутренняя сила
станет неуязвимым владением души. То, что началось как эмоцио-
нальная ценность, должно остаться на эмоциональном уровне, но
сфера его влияния продлится и на другие области жизни.
Эта защищенность на уровне чувств — очень редкая вещь.
Многие люди ранены, поскольку в детстве им не хватало безопас-
ности, или они были вынуждены постоянно зависеть от других.
Но человек с Сатурном в четвертом доме может развить защищен-
ность в себе самом. Он, фактически, вынужден это сделать. Для
этого понадобится некоторое доверие к себе, чтобы начать руко-
водствоваться мудростью внутреннего Я, избравшего этот жизнен-
ный опыт. Без доверия не получится понять смысл опыта. Сатурн
всегда побуждает человека к пониманию смысла и природы своей
боли. Сатурн в четвертом доме дает понимание уязвимости своей
чувствующей природы, понимание той потребности, что лежит за
холодным взглядом родителей и семейными проблемами. Этот опыт
можно увидеть с его позитивной стороны, ибо он ведет к тому, что
стоило всей боли, связанной с зависимостью от других. Глубоко
личный, интимный мир чувств должен быть признан и проявлен.
Особенно трудно это дается мужчинам, поэтому Сатурн в четвертом
доме в карте мужчины считается более опасным; но если мужчина
решится погрузиться в собственные эмоциональные глубины, как
это делали герои мифов, спускавшиеся в преисподнюю, он обретет
редкое сокровище — интеграцию и душевный покой, основанный
на балансе мужской и женской сторон человеческой природы.
Сатурн в Скорпионе и восьмом доме

Эволюция человека, символизируемая движением от Овна до
Рыб, описана во многих источниках. В трех знаках, принадлежащих
к одному элементу, существует одна и та же последовательность,
описывающая определенные стадии развития определенной сферы
человеческого сознания. Первый дом или знак, относящийся к эле-
менту, обычно выражает наиболее ясное и прямое его содержание и
относится к развитию личности человека и ее интеграции. Второй
знак элемента указывает на точку кризиса, через который проходит
личность, обретая собственный опыт и интегрируя его с группой,
к которой она принадлежит. Это редко происходит без борьбы, без
вторжения сознания из сферы личного в сферу всеобщего. Третий
и последний знак или дом указывает на более крупный групповой
элемент и конечной его целью является повышение уровня созна-
ния для всех, входящих в него.
Водные знаки и дома не являются исключением. В четвертом
доме человек впервые переживает свою изоляцию, отдельность
из-за оказываемого на него окружением эмоционального давления
и принуждения, что побуждает его расти как личность. Он получает
возможность выстроить свои опоры в себе самом, не проецируя их
на окружение, и обретая внутреннюю безопасность на чувственном
уровне как нерушимое владение. В восьмом доме человек должен
использовать свою чувствующую природу как канал для выражения
и строить личностные отношения с другими. Наконец, в двенадца-
том доме он получает возможность предложить людям мудрость,
накопленную им вследствие пройденного опыта, для их группового
развития. Он уже не изолированная единица, но часть большего
потока, эволюционирующей жизни. Описанная схема поможет
нам при рассмотрении Сатурна в восьмом доме, поскольку именно
этот дом считается наиболее зловредным из всех домов гороскопа и
находит меньше всего понимания.
В первую очередь этот дом описывается как дом, связанный с
физической смертью — и неявно предполагается, что нет ни цен-
ностей, ни движения за пределами короткого момента, когда мы
облечены в физическую оболочку. Во-вторых, дом этот описы-
вают как «деньги, которые мы получаем от других», и это описа-
ние сводит на нет всю сложность и силу знаков и планет, связанных
с восьмым домом. Обе интерпретации правильны в некоем огра-
ниченном диапазоне, но они не помогут понять смысл Сатурна в
восьмом доме, разве только в контексте смерти в глубокой старо-
сти и лишения наследства; оба эти варианта далеко не всегда имеют
место в конкретном гороскопе. Финансовый обмен между людьми,
состоящими в партнерстве, может быть одним из побочных продук-
тов этого дома, но лишь в том случае, если мы правильно понимаем
деньги как символ эмоциональной ценности, более широкий, чем
просто «материальные ценности, получаемые от других». Смерть
поистине приходит к нам из этого дома, но существует много видов
смерти, в основном не физических; и каждая смерть неизбежно
ведет к перерождению, поскольку лишь форма, а не жизнь, что насе-
ляла форму, подвержена смерти.
Восьмой дом — в основном дом кризиса. Он указывает на те
точки жизни, где эмоциональные связи побуждают человека к реа-
лизации в определенной жизненной сфере и где его чувствующая
природа должна быть распознана, оценена и очищена. Здесь деньги
становятся символом эмоциональной зависимости или же свободы,
а в нашем обществе они позволяют нам купить свободу или связать
себя узами брака, ведь наши сексуальные ценности во многом
связаны с финансовой стороной. Поэтому часто в восьмом доме
происходит борьба между эмоциональной стороной жизни и ее
чисто материальным выражением. Неудивительно, что Фрейд при-
давал огромное значение символизму денег во сне, и почему психо-
логия продолжает исследовать взаимосвязи между материальной и
эмоциональной щедростью.
Часто человек с пораженными планетами в восьмом доме попа-
дает в сложные финансовые ситуации в связи с рухнувшим браком
или имеет хронические проблемы с партнером, который пользуется
им к своей финансовой выгоде. В частности, это относится к Сатурну
в восьмом доме. Глубокое изучение такой ситуации показывает, что
сексуальная и эмоциональная сфера у человека не находят должного
выражения, и для таких людей нет более сладкой мести, чем излить
свое разочарование и стресс на безответственного партнера, стре-
мясь повлиять на него материально, и в появлении именно таких
партнеров проявляется влияние Сатурна.
Здесь мы переходим к довольно щекотливым вопросам, но для
Сатурна и восьмого дома они типичны. Иронично, что в нашем
обществе проститутки, которые честно торгуют своей сексуаль-
ностью, презираются и подвергаются преследованиям. А добропо-
рядочная жена, которая делает то же самое, покупая финансовую
безопасность ценой своего тела, превозносится, поскольку обще-
ство закрывает глаза на правду. Множество женщин отдают себя
в сексуальное услужение за деньги под видом брака, и многие
мужчины покупают это, содержа их в обмен на «законное право
мужа».
Мы вынуждены иметь дело с огромным количеством грязи в
вопросах денег и секса, поскольку все еще следуем феодальному
подходу к семейной жизни. Несмотря на побуждения более раз-
витых душ, понадобится целое поколение, прежде чем мы начнем
понимать, что секс не ограничен физическим миром, он является
проявлением эмоциональных и ментальных энергий, которые в
свою очередь, отражают более высокие энергии. Деньги и секс
очень сложны для обычного человека, он воспринимает их только
буквально. И поэтому к истинному пониманию таинства алхимиче-
ского соединения между людьми мы вынуждены пробираться через
горы заблуждений.
Три водных дома и знака отображают три аспекта чувствующей
природы человека. Четвертый дом символизирует силы, что питают
человека и формируют его в раннем возрасте. Восьмой символи-
зирует творческие и порождающие силы, которыми он владеет и с
помощью которых он контактирует с другими. Двенадцатый дом
символизирует силы рассеивающие, которые в конце концов пре-
кращают чувство изолированности человека и связывают его с
жизнью групп.
Восьмой дом выступает как поле битвы, главная цель которой —
это самопознание и созидание самого себя в условиях перманент-
ного кризиса. Не существует более великого поля битвы и большего
стимула к прохождению кризиса, чем энергии, которые проявляются
в сексуальном акте. Слияние на уровне чувствующей природы выс-
вобождает поток энергии, в котором человек на короткий момент
выходит за пределы самого себя, и это единственный момент, когда
он чувствует себя единым целым с другим человеческим существом.
Это интимное эмоциональное единство — именно тот аспект, на
который указывает сексуальность восьмого дома. Здесь происхо-
дит смерть индивидуального самосознания и рождение другого,
совместного, поэтому во времена Шекспира секс называли «малень-
кой смертью». К сожалению, очень многие люди боятся выйти на
уровень такой эмоциональной уязвимости и открытости перед
другим, ощущая ее как угрозу настоящей смерти. Но это происхо-
дит независимо от их воли, во время каждого сексуального акта. Мы
никогда не можем противостоять энергетическому слиянию с пар-
тнером, хотя нам может казаться, что мы достаточно отстранены.
С этой точки зрения можно почувствовать подлинную меру
ответственности, стоящую за сексуальным контактом. Это не имеет
никакого отношения к морали. Морализаторы запугивают людей
столетиями, но не приближаются к подлинному пониманию тайны
секса. Это великая творящая сила, «змеиная сила», наследники
которой — змей в Эдемском саду и пернатый бог-змей ацтеков. Она
может быть проявлена и другими оккультными и магическими спо-
собами, но обычному человеку известен лишь один ее аспект —
физический секс. Однажды приведенный в движение, этот поток
начинает течь и вовлекает в себя души обоих партнеров. Все изме-
ненные состояния сознания, вызывающие переживание «смерти
личности» — наркотическое опьянение, религиозный экстаз, транс
— находятся в управлении восьмого дома, поскольку связаны с той
же самой энергией, силой, которая может отделить Я от его носи-
теля. Физическая смерть — лишь последний этап в серии смертей,
через которые мы проходим с рождения.
Мы знаем очень мало как о сексе, так и о смерти. Не в послед-
нюю очередь это связано с заблуждениями, возникшими в эру Рыб,
когда секс считался грехом, а смерть — вратами в вечное блажен-
ство или вечные муки. Этот подход уходит очень глубоко в коллек-
тивную сферу, ведь он был с нами две тысячи лет, и сейчас даже
здравомыслящий и либерально настроенный индивид находится
под властью огромного всеобщего страха, предрассудков и очарова-
ния в этой сфере. Те, у кого Сатурн в восьмом доме, несут двойную
ношу, поскольку им не только необходимо достичь соглашения
с Сатурном, который жесток сам по себе, но и добровольно спу-
ститься за сокровищами в царство Плутона. Но человек, который
обретет эти сокровища, подлинно станет бессмертным.
Часто люди с Сатурном в восьмом доме ощущают страх проя-
вить себя в сексуальной сфере как-то ненормально, неестественным
образом. Этот страх выступает символом другого, большего страха,
но сам по себе он может значительно испортить человеку жизнь.
И обычно человек вряд ли захочет услышать это от своего астро-
лога. Люди сейчас так же закрепощены в вопросах прямого обсуж-
дения секса, как и в викторианскую эпоху. Более того, отклонения в
сексуальной сфере имеют скорее эмоциональную, чем физическую
природу, то есть скорее водную, чем земную. Сатурн в восьмом доме
часто связывают с импотенцией и фригидностью, и это обычно не
физические проблемы; более того, врач, который примется решать
их с помощью гормонов, совершит огромную ошибку. Трудности
здесь — в страхе подчинения, насилия, потребности контроли-
ровать партнера, эмоциональной холодности, а не в физическом
действии.
Очень часто человек с Сатурном в восьмом доме проявляет
рвение и нежность в отношениях, но, когда доходит дело до постели,
боится преодолеть последний барьер отдельности. Он может маски-
ровать этот страх, стараясь быть «идеальным любовником» на
чисто физическом уровне, но блокировать поток энергии и эмоций,
идущий к партнеру, так что практически не присутствует в сексуаль-
ном акте. Это очень тонкий механизм, но он может вызвать глубокую
фрустрацию и беспокойство у партнера, хотя редко распознается
на сознательном уровне. Человек не понимает, что именно не так,
почему секс всегда оставляет его разочарованным, и почему он не
получает того удовольствия, о котором мечтает. Нужна огромная
честность, чтобы видеть тонкие взаимосвязи, которые окружают
Сатурн в восьмом доме. Страх перед ними скрывает огромные цен-
ности, так необходимые в наше время. Люди с подобными труд-
ностями будут испытывать также и трудности с деньгами в браке,
оказавшись среди финансовых обязательств, взятых на себя как
отражение внутренней фрустрации, бессознательно провоцируе-
мой их партнерами.
Сатурн в любой позиции может вызывать два экстремальных
варианта поведения. Гиперкомпенсация приводит к появлению
крайне лабильной личности, искателя приключений, который на
самом деле ищет не физического удовольствия, но пытается «быть
сексуальным», так как смутно осознает свою неспособность к глу-
бокой эмоциональной привязанности. Сатурн пытается превратить
эмоциональную ценность в физическую, и безуспешно. Такой тип
поведения часто встречается сейчас, поскольку в обществе уделяют
много внимания сексуальной свободе как борьбе с ограничениями
прошлого. И чрезмерная свобода, и чрезмерные ограничения явля-
ются частью эволюционного процесса, но человек, попав в их тиски,
страдает.
Астрологу-консультанту нужно быть очень дипломатичным в
вопросах восьмого дома, иначе он рискует спровоцировать взрыв
возмущения со стороны клиента. Но по поводу проявления Сатурна
в восьмом доме уместно будет процитировать блестящую строку
из «Гамлета» Шекспира: «Сдается мне, ты слишком бурно про-
тестуешь!» Это и отсылка к Сатурну в четвертом доме, который
«обожает» свою семью, у которого было «нормальное» детство и
в целом ни с кем из родителей «совершенно никаких проблем».
При другом варианте развития человек с Сатурном в восьмом
доме скрывает свой страх под жесткими религиозными или мораль-
ными убеждениями особо нетолерантного сорта; он будет считать
греховным то, чего больше всего боится. Сатурн может привести к
воздержанию, к сожалению, бесполезному. Дьявол не уходит, если
просто сказать ему: «Убирайся прочь!». Его может изгнать только
свет осознания.
Немногие люди настолько честны с собой, чтобы понять, что
что-то в них самих нуждается в развитии, и мало кто может не
просто взять под контроль, а познать природу своей сексуальности,
чтобы выразить ее наиболее достойным способом. Секс и смерть —
великие силы, не случайно они вызывают огромный восторг, сме-
шанный со страхом и отрицанием.
Человек с Сатурном в восьмом доме очень часто разочаровы-
вается в других эмоционально самым интимным и болезненным
образом, и этот поведенческий паттерн указывает нам на высшую
цель такого расположения планеты. Это часто отсутствие глубо-
кого эмоционального контакта в детстве, и, поскольку Сатурн неко-
торым образом связан с отцовством, это часто случается, если отец
умер или эмоционально холоден. Родители избегают физического
контакта и ласки, между ними часто возникают сексуальные про-
блемы, в доме царит атмосфера страха и враждебности. Связь между
отцом и сексуальными энергиями в данном случае может быть почти
неявной, а может быть и явной — вплоть до насилия и избиений.
Как бы то ни было, человек вырастает с чувством изоляции, одино-
чества, с пониманием, что он ни с кем никогда не может сблизиться
и разделить свою боль. Сатурн в восьмом доме оставляет самые глу-
бокие эмоциональные раны, которые исцеляются медленнее всего.
Эмоциональная изоляция, вызываемая Сатурном в восьмом
доме, глубже и острее, чем в случае Сатурна в четвертом доме, и
касается личных взаимоотношений. Здесь нужна не столько без-
опасность, сколько союз, союз глубокий и трансформирующий.
Часто человек чувствует, что может возродиться в другом и постичь
тем самым свою духовную природу. Но урок Сатурна состоит в том,
что каждый должен сделать это самостоятельно. Трансформация
и переход к высокой степени осознанности, глубинное познание
и переустройство бессознательного уровня должны исходить от
самого человека. Часто это выражается в увлеченности оккуль-
тизмом или устройством человеческого разума. Следуя этой увле-
ченности, осваивая истинную природу энергий творения, человек
становится магом. Теперь ему принадлежат тайны и силы бессозна-
тельного, способные исцелять и давать жизнь себе и другим.
Сатурн в Рыбах и в двенадцатом доме

Двенадцатый дом, последний в зодиакальном круге, находится
сразу под Асцендентом, или внешним выражением поведения, и
символизирует начало и конец. Конец — ибо речь идет о жертве,
которую должно принести сознающее себя эго, чтобы преодолеть
свою отделенность. И начало — поскольку причины, имевшие
место в прошлом, действующие от рождения и ниже сознатель-
ного уровня, ведут к ситуациям, когда мы теряем себя и умираем,
чтобы возродиться вновь в групповом сознании. Коран говорит, что
начало всей жизни — в воде. Двенадцатый дом, отражая силы Рыб и
Нептуна, древнего бога вод, показывает план реальности, где жизнь
существует неразделенно и доиндивидуально, а затем восходит в
мир и обогащает себя уроками индивидуального сознания, а позже
вновь спускается в неразделенность. Помимо глубоких эзотериче-
ских трактовок, двенадцатый дом всегда означает изоляцию и под-
чинение, растворение личностного.
Двенадцатый дом называют домом кармы, планеты в нем дей-
ствуют только на бессознательном и не так, как во всех осталь-
ных домах. Его также называют домом уничтожения личности,
поскольку он несет с собой изоляцию, тюрьму, беспомощность и
тяготы, которых для личности оказывается слишком много, как
буквально, так и в переносном смысле. Но ее собственные деяния
привели ее к этому. Каким бы ни было прошлое, в итоге личность,
созданная первыми одиннадцатью домами, в двенадцатом ложится
на жертвенный алтарь. Она становится частью большего целого,
группы, и отдает ей свою мудрость и энергию. Если человек не при-
нимает глубокой тайны и смысла этого процесса, он видит только
внешнюю сторону дома — это дом больницы и дом тюрьмы. Но
только утрата личностного позволяет человеку увидеть свою связь
с истинной жизнью.
Это очень трудный дом для тех, кто не знает пути служения.
Но самоотдача может смягчить энергию этого дома и значительно
уменьшить душевную боль и одиночество, сделать жертвы, необхо-
димые в двенадцатом доме, выносимыми. Утрата своей воли, всего,
что человек с таким трудом созидал и с чем связывал свою иден-
тичность, сопровождается немыслимой болью. Но такова цена,
которую платят все планеты в этом доме, в обмен на обретение глу-
бокой внутренней мудрости.
Рыбы, последний знак водного тригона, символизируют завер-
шенность и удовлетворение всех эмоциональных порывов, единство
не с другом человеком, но с самим истоком жизни. Это мистический
брак, и он становится вызовом для обычного человека, сконцентри-
рованного на своей личности. Здесь нет и не может быть борьбы,
только принятие, самоотречение, преданность. Невозможно
постичь смысл двенадцатого дома, оставаясь только в плоскости
земного мира. Даже в большей степени, чем восьмой дом, двенад-
цатый относится к нематериальному, он приводит человека к неиз-
бежному соприкосновению с субъективной реальностью. Каждая
планета двенадцатого дома несет с собой растворение, трансмута-
цию, которые блокируют обычное личностное самовыражение этой
планеты и направляют ее энергию внутрь и вверх. Это происходит
в тайне, подобно тому, как в тайне происходит зачатие ребенка. И
только по истечении какого-то срока эта грань индивидуальности
может проявиться, как ребенок появляется на свет, и в процессе она
претерпит изменения.
Сатурн в двенадцатом доме, и в меньшей степени — в Рыбах,
очень непрост с личностной точки зрения, поскольку сатурниан-
ские энергии по сути своей направлены на самозащиту, на оборону
от внешней среды, а здесь они не защищают. В крайнем выраже-
нии это может проявляться как внезапная болезнь, госпитализация,
арест и тюремное заключение, где человек на личном опыте пости-
гает, как беспомощен он перед силами своего прошлого, которые
он привел в движение. Бессилие, вынужденность кому-то подчи-
няться, связанные с этим положением Сатурна в гороскопе, могут
проявляться также на субъективном уровне. Это дом падения. Он
описывает состояния сознания (а Сатурн также вызывает сильней-
ший страх перед такими ситуациями), когда кто-то извне, кто-то
конкретный или абстрактные силы судьбы, разрушает и подчиняет
личность. Человек с Сатурном в двенадцатом доме может сам скры-
ваться от других и избегать контакта, но при этом его гнетет силь-
нейшее чувство одиночества и бессилия.
Cатурн в двенадцатом доме часто сопровождается принесе-
нием в жертву материальных амбиций, и практически всегда указы-
вает на ребенка, который вынужден посвятить свою жизнь заботе
о больном или беспомощном родителе, ценой своего собственного
развития. Часто это происходит не потому, что в этом есть подлин-
ная необходимость, а потому, что такого ребенка гнетет огромное
чувство вины, долга и инстинктивная потребность принести себя
в жертву, чтобы оплатить некий долг. В этом есть еще и огромный
страх перед реальной практической жизнью и неспособность справ-
ляться с ее задачами.
Вина, опутывающая человека сетями, при этом обычно неопре-
деленная, общая, а не конкретная. Он может искать наказания, отда-
ляясь от других, или религиозного искупления, например, уйдя в
монашество. Это может быть и не добровольно принятое на себя
наказание, как в случае с тюремным заключением. Но человек может
бессознательно склоняться к этому, поскольку ощущает, что он
должен заплатить за свои проступки. Подобная тенденция может
проявляться и в уходе от осознанности в наркотики, алкоголизм,
сумасшествие. Кроме того, она может быть и очень тонкой, без
подобных крайностей: человек просто чувствует, что не принадле-
жит миру людей, самой жизни.
Типичная амбивалентность Сатурна возникает и в двенадцатом
доме. Это и неудержимая тяга, и огромный страх по отношению к
утрате идентичности, индивидуальности. Как бы это ни выразилось
в конкретной жизненной ситуации, в целом такой человек в какой-то
точке своей жизни придет к бессилию, одиночеству и потере кон-
троля. Если это случается на внутреннем уровне, он обычно не
может выразить свои чувства и поделиться с другими, что усиливает
его изоляцию. Он не понимает, от чего пытается защитить себя, и
не понимает, почему бездна так притягивает его. Он только знает,
что бессилен перед ней. Часто это сопровождается попыткой гипер-
компенсации, чрезмерного контроля над своей жизнью, и может
привести человека в больницу или тюрьму, если он не осознает вну-
тренних мотивов своего движения.
Сатурн может проявиться и на личностном уровне в своей наи-
более низкой и недостойной форме, когда человек, чтобы защитить
себя, манипулирует другими. Это защитный механизм против накры-
вающего осознания своей беспомощности. Но Сатурн в Рыбах или
в двенадцатом доме срывает этот механизм вместе с кожей, разру-
шая структуры личности и не давая укрыться от своей уязвимости.
Двенадцатый дом противоположен шестому дому, в котором
выстраивается порядок, он повергает все в хаос. Вместе с тем, это
не хаос болезни и сумасшествия, он лишь кажется таким для тех,
кто воспринимает лишь земной уровень. Чтобы понять смысл две-
надцатого дома, нужно выйти за рамки традиционной психологии,
которая имеет дело преимущественно с четвертым домом и иногда с
восьмым, но теряется при виде тайн последнего дома. Потребность
в эволюции, поиск смысла, исследование духовной стороны жизни
не считается психологической нормой, хотя это основной движи-
тель и важнейшая часть психе. Она исходит из глубин самого себя, а
не от физического тела. Если распознать и ощутить ее, опыт прине-
сения в жертву своей текущей идентичности ради обретения тоталь-
ной Самости не будет таким болезненным.
Весь огромный потенциал Сатурна в двенадцатом доме досту-
пен лишь тем, кто наделен особым мистическим даром и с готов-
ностью погружается в глубокое внутреннее созерцание. Для них
эта окончательная жертва, принесение на алтарь своего чувства
отделенности — добровольна и желанна, поскольку это поистине
последняя дверь между человеком и его свободой. Все зависит от
точки зрения. Выследить влияние Сатурна в лабиринтах бессозна-
тельного трудно и в восьмом доме, где есть еще заметная связь с лич-
ностью. Но двенадцатый дом относится к целостности всей души,
и психоанализ здесь не поможет без знания истинной человеческой
духовной природы. Золото, которое приносит Сатурн, трансфор-
мируясь в двенадцатом доме, это не «делать добро людям», это не
про услужение другим. Это опыт мистического единства, который
связан с глубоким ощущением ответственности и преданной любви.
Конечно, для людей, зацикленных на материальной стороне жизни,
он не имеет смысла, и его отвергают многие прагматично настроен-
ные астрологи. Но правда в том, что двенадцатый дом невозможно
объяснить иначе, чем обращаясь к подлинной природе человека.
Медленно, но уверенно накапливаются даже научные доказатель-
ства древних оккультных учений о взаимосвязи всех вещей в мире
и их истинного единства. Когда-нибудь это понимание станет и
частью объективного мира, наравне с субъективным мистическим
опытом.
Сатурн в водных знаках и домах особенно ценен, поскольку в
этой области он наиболее скрытен и вызывает больше всего эмо-
циональных переживаний. Люди сейчас только начинают учиться
мыслить категориями группы, большинство людей отдалены друг от
друга на эмоциональном уровне. Сатурн в стихии Воды приносит
огромное одиночество и изоляцию в наш мир. Человеку с таким рас-
положением необходимо осознать громадный потенциал внутрен-
него спокойствия, понимания и мудрости, который, если обрести
его в познании своих бессознательных чувств, превзойдет любую
степень его отчаяния.
2. Сатурн в земных знаках и планетах

Элемент Земли связан с материальным планом, который мы все
неплохо осознаем и в котором действуем. Он касается тех сфер
жизни, в которых мы вкладываем усилия, делаем ошибки, полу-
чаем осязаемые результаты и нуждаемся в осязаемых инструментах.
Земля считается простым элементом, который обычно ассоцииру-
ется с деньгами, ресурсами, защитой, работой, службой и карьер-
ными достижениями. Земля также относится к психологической
функции ощущения; с помощью этой функции индивидуум воспри-
нимает реальность так, как она ощущается пятью органами чувств, и
осмысляет ее практическим рассудком. Поэтому может показаться,
что в положении Сатурна в земных знаках и планетах мало тайны,
и примерно понятно, какую он вызывает фрустрацию. И типичные
качества Козерога — настойчивость, бережливость, осторожность
и самодисциплина — считаются наилучшим решением сатурниан-
ских проблем в данном случае.
Но земля далеко не так проста, как пишут о ней в обычных учеб-
никах по астрологии. Этот элемент пострадал в огромной степени
от популярного сейчас мировоззрения, которое предполагает, что
материя, материалистический взгляд на жизнь, противоречит или
исключает духовный, несовместима с духом. Несчастные души,
в картах которых доминирует земля (в связи с влиянием Луны,
Солнца, Асцендента, стеллиума земных планет) сталкиваются с
пренебрежительным отношением, они считаются не такими «раз-
витыми», как представители других, более ярких стихий. Земной
темперамент ассоциируется с законами, с работой на физическом
плане, и свою энергию направляет на понимание и управление этим
планом, потому его считают грубым, материалистичным, лишенным
тонкого восприятия.
Внутренняя психическая реальность человека открывается нам
в изучении мифов и символов, которые он выбирает для описания
своих богов. В этих символах он выражает свои внутренние ценности
как истину, независимо от того, совпадают ли они с общепринятым
представлением об истине. Так человечество выбрало дату рожде-
ния Иисуса под знаком Козерога, самым жестким и амбициозным
из земных знаков (не имея к тому, конечно, никаких исторических
оснований). Еще мы решили, что Мария рождена в пятнадцати гра-
дусах знака Девы, самого земного и самого критичного из знаков. (?
уточнить). И наконец, день рождения Будды мы поместили в знак
Тельца, самого малоподвижного и негибкого. Эзотерическая кон-
цепция посвящения тесно связана с Козерогом и земными знаками
в целом, ибо адепт не получит посвящения, пока не освоит обретен-
ную им степень высшего сознания в собственном теле и окружении,
где он действует как личность. Только когда физический мир станет
достойным одеянием для духа, задание будет завершено. Тайны
дуальности материи и духа веками занимают умы оккультистов
и мистиков. Алхимия и астрология, как мы их знаем, выросли как
следствие попыток постижения взаимосвязи духа и материи через
закон подобия. Символы Сатурна — Пан, Сатана (Люцифер), пер-
воматерия или mercurius senex алхимиков, змей в Эдемском Саду,
Отшельник в Таро — недвусмысленно намекают, что элемент земли
намного темнее и загадочнее, чем представляется на первый взгляд.
Наконец, мы должны понимать, что мы сами существуем в преде-
лах Земли и совершенно определенно, однозначно связаны через ее
эфир, энергетическое поле со всеми царствами природы. Мы очень
многого не понимаем пока в устройстве материи. Эзотерические
традиции сообщают нам, что земля — это последний рубеж иници-
ации для человека, и то же самое говорит научный рациональный
взгляд, но мы еще не освоили и не поняли землю.
Сатурн в земных знаках и домах связан, на первый взгляд, с кругом
проблем и ограничений, которые возникают в связи с физическим
комфортом индивида, его умением обеспечивать и поддерживать
себя, навыком поиска осмысленной работы, которая позволит ему
обрести свое место в мире, а также с ответственностью и полно-
мочиями, которые вытекают из компетенций и навыков. Это самое
простое и вместе с тем довольно правильное толкование Сатурна в
этом положении. К несчастью, ветхозаветная традиция так повли-
яла на нас, что мы считаем труд проклятием, результатом первород-
ного греха, вместо того чтобы видеть в нем проявление творческого
духа. Даже Бог, согласно тому же преданию, трудился шесть дней,
чтобы создать мир. Каждому человеку необходимо чувствовать себя
нужным, это связано с тем, что называется «групповым сознанием»
— чувством общности, которое предполагает личную ответствен-
ность и потребность вносить свой вклад в общее дело. Групповое
сознание не означает принуждения и не означает сознания массо-
вого, где индивидуальность не имеет значения. Каждый человек,
помимо этого, нуждается в том, чтобы с помощью своего труда
стяжать нечто постоянное, устойчивое, свое уникальное достоя-
ние или владение. В этом он ощущает смысл и ценность своей при-
надлежности к группе. Это могут быть и конкретные материальные
достижения, и нечто более абстрактное — стандарты, ценности,
таланты, честь, служение. Коммерция и торговля — это достойная
сфера коммуникации между людьми, ибо написанное и сказанное
слово вместе с деньгами выступают символом эмоциональной неза-
висимости, а также символом личной ценности, навыков и услуг,
предлагаемых другим. Бог Меркурий, кроме остальных сфер своей
власти, покровительствует торговле, служит божественным послан-
ником и руководит делами в своей неповторимой учтивой манере.
Сатурн в одном из земных знаков или домов в гороскопе дает его
обладателю возможность постичь глубокий смысл этого элемента
через преодоление тягот и разочарований, которые он символизи-
рует. Для этого понадобятся земные навыки и инструменты. Кроме
того, такому человеку необходимо будет понять и интегрировать
три остальные элемента, чтобы овладеть навыками, достаточными
для того, чтобы преодолеть земную тяжесть и уменьшить боль от
подавленных инстинктов.
Сатурн в Тельце и втором доме
Второй дом традиционно связывают с владением и приобрете-
нием. Его анализ позволяет узнать о том, как индивидуум будет обе-
спечивать себя и зарабатывать, как он относится к вещам, связанным
для него с безопасностью, и как он будет тратить полученные сред-
ства. Это фиксированный земной дом, в нем предполагается эмо-
циональная потребность в обретении безопасной гавани, само
желание, а не результат этого желания. Все дома, связанные с фик-
сированными знаками, имеют отношение к ценностям, желаниям,
типичным инстинктивным реакциям. Они почти не указывают на
события или предметы. Эта группа домов является отражением
человеческой природы желаний, и у второго дома есть более глубо-
кое значение, чем просто владение, собственность. Собственность
— это лишь простая и осязаемая форма удовлетворенного желания.
Стремление владеть чем-либо внешним на постоянной основе,
присваивать себе нечто, свойственно всем людям. Можно хотеть
обладать другим человеком, ценностью, состоянием сознания,
дорогим автомобилем. Чьей-то собственностью вещь становится,
если ее ценят. Она оценивается личностью как стоящая, и тем
самым имеет смысл. Материальные вещи относятся ко второму
дому, и большинство людей в наше время считают, что они и состав-
ляют первоочередную ценность. Но по мере развития коллектив-
ного сознания это представление может измениться.
Второй дом может касаться отношений в той же степени, что и
денег в банке — владение тем, что мы ценим более всего, мы опре-
деляем как любовь. И наконец, владение самым ценным, что только
может быть, действительно вечное и нерушимое — это владение
самим собой, исходящее из глубины самой личности. Нет ничего
более в жизни столь же ценного и неизменного, чем духовная сущ-
ность. Все остальное может быть утрачено, разрушено, украдено и
обесценено. Это значит, что второй дом касается не столько понятия
собственности, сколько желания обрести некие ценности — мате-
риальные, ментальные, эмоциональные, духовные.
Термин «ценность» представляется довольно туманным и рас-
плывчатым, но нам важно понять его, когда мы интерпретируем
планеты, расположенные во втором доме. Каждая из них выражает
определенную ценность. Из всех планет наиболее материально-цен-
ностным кажется Сатурн, но это обманчиво, поскольку на самом деле
его функция состоит в том, чтобы показать тщету всего материаль-
ного. С появлением Сатурна на материальном плане все утрачивает
свое значение, для того, чтобы совершился переход к внутренним
качествам и состояниям бытия. Это совершенно особое проявление
безопасности и защищенности.
Самое простое прочтение Сатурна во втором доме — это страх
нищеты. Обычно такое расположение означает трудное детство,
проведенное в нужде, без роскоши или даже без самых необходи-
мых жизненных благ. Это Сатурн в своем самом буквальном смысле,
он отбирает некое материальное качество, необходимое для благо-
получия человека, чтобы он всю жизнь чувствовал потребность
заполнить эту дыру. Все мы знаем таких людей, которые «всего
добились сами», поднялись из самых социальных низов и своим
упорным трудом достигли успеха, накопив денег, купив автомо-
биль или два, обзаведясь прочими знаками престижа, такими ува-
жаемыми в нашем обществе. Все это дает ощущение безопасности.
Сатурн в своей наиболее бессознательной форме проявляется
именно так. Сатурн в Тельце, как и Сатурн во втором доме, имеет
склонность приобретать лишь те ценности, которые ценит обще-
ство, стабильные, нерушимые. Но такой человек, всего добившийся
самим трудом, редко способен насладиться обретенным, потому что
он смертельно боится его утратить. Его страх потерь может спро-
воцировать принятие неверных решений, что приведет к реальному
краху. Никакая сумма денег не позволит ему чувствовать себя в дей-
ствительной безопасности, поскольку судьба всегда может пере-
вернуть всю его жизнь и оставить его банкротом. Он вкладывает
всего себя в материальные вещи, поскольку никогда этого не имел, и
платит эту цену за попытку хоть немного приблизиться к внутрен-
нему чувству безопасности.
Есть и другое прочтение Сатурна во втором доме, внешне про-
тивоположное, но по сути то же самое. Это человек, у которого в
детстве на материальном плане было все, но он был лишен другой
собственности — чувства внутренней, персональной ценности. В
этом можно винить родителей, которые плохо относились к ребенку.
Но потом такая личность сама выбирает себе окружение, нечуткое
к определенным ценностям и не резонирующее с ее внутренней
структурой. Здесь мы видим человека, который, буквально или сим-
волически, продает себя за чувство безопасности, поскольку у него
нет другого ощущения ценности себя, он себя не ценит. Он судит
себя по тому, что имеет, а не по тому, что он есть на самом деле.
Этот тип личности часто встречает непонимание, из-за того,
что в нем проявляются самые неприятные сатурнианские черты.
Не то чтобы позиция Сатурна в Тельце и втором доме наихудшая
из возможных, но она вызывает к жизни самые явные, очевидные
приметы, которые трудно скрыть. Если человек не сознателен, он
будет открыто алчным, корыстолюбивым, стремящимся к цели
невзирая на лица. В его характере может практически отсутствовать
более осознанное выражение Сатурна — внутренняя сила и цель-
ность. Он может целиком зависеть от других финансово и создавать
им проблемы, в отличие от упомянутого выше «селф-мейд-мена»,
который лучше будет голодать, чем жить в долг. Но эти две крайно-
сти выражают одно и то же психологическое состояние — страх,
амбивалентность желаний и потребностей, отчаянное стремление
и избегание желаемого объекта. Эти состояния меняются, являясь
фазами развития, но в любом случае имеет место зависимость от
внешних ценностей, а не выработка внутренних. Сатурн, как бри-
гадир человеческой судьбы, при этом будет давать человеку задания,
которые приведут его к переоценке ценностей. Сам человек встре-
тится с нужным для этого опытом, поскольку желание его истин-
ного Я всегда состоит в том, чтобы пережить подлинную реальность
тех ценностей, к которым он устремлен. В этом — эзотерическая
подоплека Сатурна во втором доме.
Есть еще одно типичное проявление Сатурна во втором доме
— это человек, который полностью отвергает материальный мир.
Гиперкомпенсация здесь работает в противоположном направле-
нии. Как и люди с Сатурном в восьмом доме, которые скрывают
свой страх перед эмоциональной близостью, объявляя все сек-
суальные проявления грехом, представители Сатурна во втором
доме отвергают деньги целиком, считая их злом. У такого человека
есть смутное осознание, что жадность это часть его собственной
психики, такая же, как и у других людей, но он не может принять
ее в себе и поэтому категорически нетерпим к проявлениям чужой
жалости. Он не просто выбирает аскетический стиль жизни, он
считает необходимым принуждать к этому других, порицая и кри-
тикуя. Это типичная, как по учебнику, картина проекции — что мы
ненавидим в других, то бессознательно присутствует в нас.
Проекция вообще типична для Сатурна, поскольку он — черная
тень в освещенном, дифференцированном мире сознания, и тень
эта прячет в себе, разумеется, худшие человеческие качества. Но
эти качества не всецело злы, они скорее переразвиты, не вклю-
чены в наш осознанный план развития. Только наша жестокость
к себе и самоосуждение, основанное на нормах общественной
морали, принуждают нас вытеснять эти качества в бессознательное,
где они образуют теневую фигуру, Стража Порога. Психическая
энергия никогда не исчезает, она просто выбирает другой канал, и
с Сатурном это часто происходит через механизм проекции — мы
не видим других как они есть, мы воспринимаем их как отражение
наших собственных негативных качеств.
Ощущение греховности земных благ всегда было прерогативой
истовых христиан, которые не могли найти конструктивные и гар-
моничные пути разрешения противоположностей. Вместе с тем,
с наступлением новой эры, рождением новых символов и новым
толчком к духовному и психическому развитию старые представ-
ления о Боге, который сражается с Дьяволом, князем мира сего,
приобрели любопытную современную форму. Ценности и блага,
лишенные всякого покрова тайны, воспринимаются как «Если я
чего-то лишен, пусть и у тебя этого не будет» в контексте новых
политических идеологий, которые не имеют ничего общего с под-
линным разделением ресурсов и возможностей. Проекции сви-
репствуют вокруг, и снова считается, что мирские ценности есть
одно лишь зло. В связи с широким распространением психоана-
лиза теперь не модно говорить, что секс — тоже зло, но в отноше-
нии коммерции и материального богатства мы стали пуританами.
Вместе с тем, этот тренд может оказаться первым, еще сырым, но
подлинным сдвигом по направлению к переосмыслению всех цен-
ностей в глубинном ключе.
Земные знаки хранят множество слоев смысла. В более эзо-
терическом контексте материя — это способ проявления духа,
она содержит в себе на символическом уровне отпечаток разума,
чувства и внутренней интенции, с которой данный материальный
предмет был создан. Это неоднозначный, но, возможно, более про-
дуктивный способ воспринимать материю, уместный для Тельца и
второго дома. Таким образом у нас получится, что никакой материи
и объектов нет вовсе — если мы будем погружаться в этот лабиринт
духовных смыслов. «Жемчужина огромной ценности» скрывается
в самом центре лабиринта, и все упорство, присущее знаку Тельца,
необходимо, чтобы добраться до нее. Трудно описать словами этот
путь к непреложной, подлинной ценности, но человек, переживший
внутренне этот опыт, обретает ее сполна.
Сатурн в Деве и в шестом доме

Работа, здоровье, служба, отношения работник-работодатель —
таковы традиционные значения шестого дома. Он дает нам пред-
ставление об индивидуальных рабочих привычках и стиле клиента,
ситуациях, с которыми он сталкивается к работе, его отношении
к рутинам и службе и отношении к телу как инструменту, носи-
телю, которое ему служит. К этому дому относится состояние здо-
ровья в целом и все тенденции, связанные как с органическими, так
и с функциональными заболеваниями. В целом этот дом считается
«слабым», как и двенадцатый, поскольку он относится к кадент-
ным (падающим) домам, то есть, планеты в нем никогда не выра-
жают себя через внешнюю активность. Часто на шестой дом вовсе
не обращают внимания, считают его малозначительным. Возможно,
это потому, что мы едва понимаем, что такое наше физическое теле
и какова его связь с нашими мыслями и чувствами.
Но этот дом имеет огромное значение на внутреннем уровне,
как и двенадцатый. Он относится к процессам внутреннего синтеза,
пурификации, упорядочивания, а также вынашивания, которое пред-
шествует любому внешнему и объективному проявлению личности
в мире и перед другими. Мы привыкли считать, что первые шесть
домов и знаков зодиака относятся к развитию личности, а последние
шесть — к участию в групповой жизни. Как падающий дом, шестой
дом означает внутренний процесс гармонизации, упорядочивания,
в котором синтезируются качества, обретенные предыдущими уси-
лиями, формируя интегрированную личность, которая выступает
носителем Я. В этом контексте работа, которую традиционно свя-
зывают с этим домом, является не только зарабатыванием денег на
жизнь и оправданием своего существования, но и ритуалом подго-
товки, очищения, выступая как символ второго дома — так же, как
деньги служат лишь символом глубинного значения второго дома.
Тело само по себе — это символ. Здоровье тела служит индикато-
ром успеха или провала интеграционных процессов в психике, что
особенно важно для понимания планет, расположенных в этом доме.
Это может показаться крайне замысловатым объяснением для
практичной трудолюбивой Девы и ее практичного, трудолюбивого
дома. Но если мы обратимся к мифологии, мы увидим, что боги-
ни-девственницы в древности были девственницами не в смысле
сексуальной невинности или неискушенности, ведь эти же богини
могли выступать и как жрицы в сексуальных ритуалах, в мистериях
совокупления и рождения. Девственность, целомудрие означает
на самом деле целостность, единичность, то, что не принадлежит
никому. Дева не служит и не подчиняется ни мужу, ни любовнику.
Богиня, которая одновременно и Дева, и Мать — это архетип
зрелой женщины, которая дает рождение, но не является ничьей
женой и спутницей жизни, она целиком самодостаточна, интегри-
рована, не зависит ни от кого в обретении смыслов и самовыра-
жении. И только позже эти богини стали считаться женами богов
солнца, были лишены автономии и их сексуальность была подчи-
нена жесткой патриархальной модели. Этот символизм целостно-
сти и интеграции может служить ключом к пониманию значения
Девы и шестого дома. В этом доме и знаке интегрируются и связыва-
ются воедино самые различные компоненты индивидуальной психе,
и физическая телесная целостность также, поскольку с помощью
нашего тела мы вступаем во взаимоотношения с другими.
Тайны взаимосвязи тела и разума экспериментально исследова-
лись в психологии и в медицине (психосоматика), а также в менее
ортодоксальных целительских школах, таких, как гипнотерапия.
Исследования показали тонкую, но очевидную связь между состо-
янием ума (включающего и чувствующую природу) и состоянием
здоровья. Но наше понимание этой связи остается неглубоким.
Как достижения медицины с древних времен, так и современные
представления об энергетическом поле или «эфирном двойнике»
показывают лишь, что мы едва приближаемся к осознанию тайны
физического носителя. Древняя наука акупунктуры и эзотериче-
ская доктрина о чакрах на самом деле совсем не абсурдны и недока-
зуемы, как кажется современному человеку. Люди всегда ощущали,
что причины физических болезней лежат на ином, нефизическом
уровне. Лишь недавно появилось представление о бессознательном
уме, но еще перед его возрождением в психологии ХХ века (инспи-
рированным открытием Плутона) средневековые алхимики нахо-
дили особый смысл в фантазиях и мечтах. Правда, они никогда не
достигали стабильных результатов, потому что не владели научным
методом. Возможно, должна быть открыта еще какая-то планета,
чтобы мы проникли в новые тайны шестого дома.
Сатурн в шестом доме дает возможность (как обычно, через
разочарования, стрессы, тщетность и болезни) коснуться тайны
взаимосвязи тела и разума, возможности их осознанного и целе-
направленного синтеза. Здоровье и новое понимание тела и его
смысла в материальной среде могут стать результатом погруже-
ния в эту тайну. Вместе с тем, возможность эта доступна немногим,
ведь мы привыкли не замечать глубинные смыслы работы и здоро-
вья. Обычно Сатурн в шестом доме указывает на состояние физи-
ческого разлада, дискомфорта, фрустрацию и ограничения в сфере
работы. Фундаментальная психологическая потребность в ритме,
ритуале, бережном упорядочивании внешней жизни как аналога
жизни внутренней, обычно нарушается еще в детстве. Эта потреб-
ность, вместе с тем, очень важна как для внутренней безопасности,
так и для успешной жизни.
Темная сторона Сатурна здесь — это нехватка порядка и ритма
как во внешней, так во внутренней жизни, ощущение неадекватно-
сти, абсурда, страха. Часто с этим расположением Сатурна связана
жесткая внешняя дисциплина, рутина в детстве, но рутина бессмыс-
ленная, поскольку в ней никак не учитывались желания и потреб-
ности ребенка, его собственная воля. Угроза хаоса вторгается на
внутренний уровень, поскольку он недостаточно интегрирован,
и часто это сопровождается компульсивным наведением порядка
во внешнем мире. Сатурн может исказить естественное желание
работы, рутины и порядка, превращая его в страх всего за преде-
лами накатанной колеи. Часто это сопровождается очень сильной
тревожностью, физической и ментальной дезинтеграцией, которая
может вызвать физические и душевные расстройства. Сатурн фик-
сируется на внешней форме порядка, отвлекая от внутреннего хаоса
чувств и мыслей, и в итоге личность чувствует фрустрацию, пытаясь
сделать хоть что-то реальное и результативное в сфере внутренних
процессов.
Человек с Сатурном в Деве или в шестом доме может выносить
вовне (экстернализировать) свою внутреннюю ситуацию таким
образом, что все победы и разочарования в работе, польза или бес-
полезность для общества будут отражаться на функциональности
его тела и телесности как внутренней структуры психе. Как орган
физического тела может быть в дисгармонии, так и функционирова-
ние в социальной среде может быть в дисгармонии по отношению к
целостным структурам более высокого уровня. Задача такого чело-
века — интегрировать себя в этот мир таким образом, чтобы его
тело служило балансом между внутренним и внешнем. Тело должно
стать служителем внутренней сути так же, как он сам во внешнем
мире служит целям группы.
У неосознанной личности Сатурн становится причиной бессвяз-
ности мира, обиды, поскольку в этом случае человек ощущает лишь
неизменность рутин, ловушку обстоятельств. Он чувствует, что спо-
собен на большее, он протестует против скуки рутинной жизни. Но
смысл рутин от него ускользает, поскольку он не понимает на самом
деле, что такое служба. Он не обретает внутренний покой, который
достигается балансом между своими целями и целями группы. Все
видится ему только мучительным и монотонным повторением
одного и того же, тех же дел изо дня в день. Сатурн в шестом доме
может означать, что человек принципиально никому не служит,
потому для него любая служба ассоциируется исключительно с
черной работой, лакейством, унижением. Эзотерические учения
говорят, что служение — это не только профессионализм и хорошая
работа, это неотъемлемое качество внутреннего человека. Это
скорее состояние сознания, чем конкретные действия. Служение
такого рода — всегда результат внутренней интеграции тела, чувств
и разума, пребывание их в балансе и интуитивное глубокое осозна-
ние цели и природы своей внутренней психе. В этом случае человек
больше не раздираем противоречиями своей природы, он достиг
внутренней гармонии, через ритуал и ритм, и осознает свое подлин-
ное направление. Это цель всех медитаций, йоги, определенных раз-
новидностей ритуальной магии, и все эти практики могут служить
развитию шестого дома. Служение как результат внутреннего
баланса — это возможный итог осознанной интеграции Сатурна в
шестом доме. Это путь врачей, хирургов и тех, кто заботится о стра-
ждущих умственно или душевно, отвечая на внутренние потребно-
сти группы.
Обычно человек с Сатурном в шестом доме ощущает служение
как легкий путь, поскольку путь этот не требует смелости, инициа-
тивности, столкновения с неизвестным (все эти качества проявлен-
ному Сатурну обычно трудны). Но он может и протестовать против
роли слуги, видя в этом однообразие, повторяемость, аноним-
ность своей роли. Типичный случай этого расположения планеты
— человек, который остается на работе, которую ненавидит, но не
может бросить. Он может громко жаловаться на нее, на свое началь-
ство, может работать допоздна, получать гроши (или по крайней
мере так считать), но всегда находить оправдания себе. Любая
попытка вырваться ощущается им как непосильный стресс, фру-
страция, потому что обстоятельства, как бы они ни были плохи —
все-таки знакомы, безопасны. Он ссылается на недостаток навыков,
квалификации, отказываясь улучшить хоть немного свое положе-
ние. Часто он упускает шансы научиться чему-то новому, повы-
сить свою квалификацию, потому что это требует внутренней, а не
внешней мотивации, а ему очень некомфортно и тяжело ощущать
свои внутренние цели. Он сам запирает себя в тюремной камере, не
понимая, что только у него самого есть и всегда был от нее ключ.
У людей с Сатурном в шестом доме есть реальные администра-
тивные и организационные способности, и часто целительский
дар, благодаря тонкому и точному пониманию устройства челове-
ческого разума. Но они должны быть осознаны и внутренне чисты,
чтобы приносить пользу. Это редко дается без усилий. Человеку
приходится противостоять своей теневой природе, которая застав-
ляет его избегать ответственности перед группой. Скромность в
хорошем смысле, одно из самых приятных качеств Девы, здесь редко
естественно проявляется, обычно вместо этого — покорность, а это
далеко не одно и то же. Бессознательный носитель Сатурна в шестом
доме подобен садовнику, который любит только цветы, конечный
результат роста, но не понимает, что подлинный смысл живого
цветка состоит в медленном, последовательном росте всех его
частей. Растение не живет, чтобы цвести ради других, оно следует
своей внутренней цели, но ее результаты могут радовать и других.
Поэтому, если цветов почему-то нет, не стоит глубоко сокрушаться.
Сатурн в шестом доме обычно ассоциируется со здоровьем и с
тягой постичь законы, что управляют физическим телом. Не суще-
ствует рационального объяснения врожденным или наследственным
болезням, здесь мы должны обратиться к философскому измерению
мира, к природе души. Психосоматика для шестого дома с Сатурном
типична, и наиболее неприглядный фактор, который стимулирует ее
появление — это болезненная потребность привлечь к себе внима-
ние. Ипохондрик изводит всю семью и друзей жалобами и требо-
ваниями, чувствуя себя больным и в итоге заболевая на самом деле.
Не менее типично для такого желание избегать всего неприятного,
отвергая глубинные потребности своей психики; привести ее хоть
в какой-то порядок кажется делом невозможным. Поэтому ипо-
хондрия при таком положении Сатурна нередка. Сатурнианский
способ избегать решения проблем с интеграцией путем болезни
всегда свидетельствует о дисбалансе — даже с чисто физической
точки зрения.
Противоположное экстремальное выражение Сатурна в шестом
доме — человек, одержимый здоровым образом жизни. Это более
понятный пример потребности в упорядочивании, которая при-
нимает зримые формы. Но, независимо от внешних проявлений,
Сатурн в шестом доме выражает императивную потребность во
внутренней интеграции, которая, если ее игнорировать, может при-
вести к болезни, а если насильственно пытаться реализовывать ее
через материальный мир, может вызывать фрустрацию, угрюмость,
раздражительность, депрессию. Но если человек осознанно рабо-
тает над постижением своей психе и ее взаимосвязи с телом, а также
взаимосвязи со средой, в которой он живет и работает и частью
которой является, Сатурн в шестом доме способен объединить его
тело и разум в сбалансированную систему, которую внутренний
человек, не стесненный более материальным миром, может исполь-
зовать. Алхимия в древности была нацелена именно на это, а сегодня
в психоанализе мы говорим об этом как о процессе индивидуации.
Цель эта отражена в известном изречении алхимиков: «Ты никогда
не обретешь в других Единое, в котором нуждаешься, если прежде
не объединишься в самом себе».
Сатурн в Козероге и в десятом доме

Десятый дом сам по себе сатурнианский, как и знак Козерога,
поэтому здесь Сатурн обретает свою наиболее чистую манифеста-
цию как в обыденном, так и в эзотерическом смысле. Это верно и с
земной точки зрения, десятый дом ассоциируется с достижениями,
карьерой, амбициями и властью. Куспид десятого дома в системе
квадрантов — точка Середины неба, где личность проецирует себя
вовне в общество, и одновременно осознает себя как носителя опре-
деленной роли в жизни. Очевидно, что Сатурн в десятом доме будет
связан с ограничениями, задержками и трудностями в достижении
целей и в успешном самовыражении в социуме, а также во внутрен-
ней потребности (обычно неосознанной) достичь успеха во что бы
то ни стало.
Десятый дом дает астрологу много информации о роли чело-
века в обществе, его способе влиться в социальную группу, а также
цели, с которой он связывает свой глубинный смысл существования.
Хотя по натальной карте невозможно определить конкретную про-
фессию, но видны некие линии наименьшего сопротивления, при-
мерное ее выражение. Потому десятый дом, планеты в нем и его
управитель довольно точно указывают если не на нынешнюю реаль-
ную работу, то на внутреннюю цель и смысл этой работы с точки
зрения как индивида, так и общества.
Именно такая интерпретация десятого дома известна большин-
ству изучающих астрологию. Ассоциация десятого дома с отцом или
матерью также важна, хотя на ней не так часто акцентируют внима-
ние, обычно из-за двусмысленности вокруг оси четвертый-десятый
дом. На кого бы из родителей ни указывал этот дом, именно этот
родитель оказал наибольшее влияние на формирование у ребенка
социальных качеств и этики, поскольку стандарты, отображен-
ные в десятом доме, являются преломлением структуры, традиции
и образцового поведения. Обычно именно мать заражает ребенка
своими социальными ценностями, поскольку проводит с ним
больше времени и потому имеет больше влияния на его неоформ-
ленный разум. Я считаю, что есть и более тонкие причины, чтобы
связывать десятый дом именно с матерью. Амбиции, которые воз-
никают впоследствии в жизни, прямо зависят от подавления лично-
сти, пережитого в раннем детстве. Под амбициями я имею в виду не
потребность в самих по себе достижениях (свойство кардинальных
знаков), но скорее стремление доказать что-то другим. Им одер-
жимы люди, которые не чувствуют себя подлинной личностью, в
своем праве. Одного взгляда на человека, достигшего известности,
достаточно, чтобы распознать в его личных амбициях семейный
паттерн непринятия и изоляции. Конечно, само по себе подавле-
ние личности не выращивает амбиции и не приводит к успеху. Но
это важный компонент, который возникает вследствие психологи-
ческой закономерности: подавленная в какой-то области, вытес-
ненная психическая энергия возвращается с удвоенной силой в
месте противоположном. Именно такой тип амбиций описыва-
ется Сатурном в десятом доме. Более эзотерическая интерпретация
также не будет противоречить сказанному. В духовном контек-
сте достижения очень важны, поскольку они ускоряют эволюцию
общества, и личность может обрести великие свершения, отклика-
ясь на коллективные потребности или следуя своему истинному Я.
Поэтому она перед рождением выбирает себе детство, которое фор-
мирует у нее определенное состояние психики и амбиции, необхо-
димые для свершений. Психологическая же интерпретация такой
ситуации предполагает причинно-следственную связь, над которой
у индивидуальности мало контроля. Эзотерическая интерпрета-
ция сложнее для понимания, поскольку подразумевает договор,
согласно которому человек, функционирующий как индивиду-
альная единица, подписывается исполнять функцию для группы,
частью которой он является. Возможно, обе эти идеи верны.
Понятие самоопределения перед рождением, упомянутое здесь,
очень древнее, оно предполагает ответственность за выбор земных
обстоятельств на самой личности. Стоит отнестись к этому непре-
дубежденно, потому что это проливает некоторый свет на глубинное
понимание Сатурна. Он может восприниматься как инструмент,
который дает человеку возможность понять, что такое его свободная
воля. Люди с выраженным в гороскопе десятым домом и особенно с
Сатурном в десятом доме, часто имеют определенную социальную
роль, довлеющую над ними, или жаждут такой роли (что одно и то
же), и эта роль состоит в изменении структуры группы, в том, чтобы
вызвать изменения в правящих кругах, или служить многим людям
образцом для подражания. Внутреннее чувство цели, движитель,
ответственность очень сильны в этом случае, особенно если Сатурн
в десятом доме находится в соединении с Серединой Неба. Часто с
социальной ролью связано сильное ощущение фатума. Нужно идти
на большие жертвы, прилагать длительные, тяжкие усилия, гото-
вить себя, прежде чем обрести признание в обществе и связанную
с ним ответственность. Лишь позже, в процессе интеграции, когда
человек лучше будет понимать себя и свои внутренние мотивы, он
поймет, какова была на самом деле причина выбора им этой работы.
Одна из основных характеристик Сатурна — это двойствен-
ность, двуличие, и двуличие десятого дома состоит в том, что все,
чего человек добивается в жизни (это могут быть великие заслуги),
в конечном итоге совершается для удовлетворения его личных
амбиций или во имя персональной цели или идеала. Если человек
идентифицирует себя со сферой личных амбиций, он будет видеть
свои достижения как средство обретения контроля над своим окру-
жением — чтобы оно не могло контролировать его! Это защитный
механизм Сатурна. Вместе с тем, в перспективе и с безопасного рас-
стояния можно заметить, что такой человек часто действительно
работает ради других. Он будет приносит себя в жертву, не позво-
ляет себе никаких развлечений и отдыха, вкладывает душу в свои
цели — цели, которые необходимо уложить в пределы одной жизни,
успеть. Его действия, вместе с тем, действительно могут иметь исто-
рический масштаб. Наивысшее проявление Сатурна в десятом
доме приводит к долгосрочным изменениям в структуре организа-
ции общества. Но это произойдет лишь в том случае, если личность
осознает смысл и сущность своей работы на глубинном уровне, и
начнет осознанно кооперироваться с другими для раскрытия своих
внутренних задач. Тогда она действительно сможет насладиться
плодами своего труда.
Сатурн в десятом доме обычно символизирует амбициозность,
медленный подъем к власти, с многими задержками и отступлени-
ями, а, если Сатурн в поражении — то и внезапный крах. Самые
типичные примеры — Гитлер и Наполеон, и все сказанное выше к
ним применимо, включая эмоционально холодное детство. Вместе с
тем, многие люди с Сатурном в десятом доме никогда не пытались
завоевать мир, кроме как в пределах своей кухни. Это не нивели-
рует смысл Сатурна в десятом доме, но здесь надо обратить вни-
мание, как у такого человека происходит гиперкомпенсация и как
он проецирует свои ценности на других людей. Также необходимо
понимать, что натальная карта это только примерный набросок
потенциального развития, но человек должен быть готов встретить
вызовы этого развития, если они проявятся в его жизни.
Представляет интерес рассмотрение связи десятого дома с
матерью, так как в отношениях с матерью часто и застревает весь
потенциал сатурнианского развития. Мать обычно выступает как
доминирующий родитель, и положение Сатурна в этом случае
может указывать не только на ее темперамент, но и на смерть или
отсутствие отца. Доминантность может выражаться в строгом
авторитарном поведении с нехваткой душевного тепла и эмпатии.
Это чрезмерная озабоченность правилами, приличиями, мнением
соседей, акцент на материальных ценностях вместо эмоциональных.
И наоборот, доминантность матери может быть пассивной, ее бес-
сознательное и мощное эго выливается в ипохондрию; такое поло-
жение Сатурна может указывать и на раннюю смерть матери. Все
эти ситуации оказывают сильнейшее воздействие на психическом
уровне и индивид вынужден иметь с этим дело, прежде чем сможет
раскрыть свой потенциал. Он должен символически перерезать
пуповину, которая связывает его с детством.
Очень часто Сатурн в десятом доме указывает на гомосексу-
альность. Безусловно, это не означает, что он является причиной
гомосексуальности, в астрологии мы редко имеем дело с прямой
причинно-следственной связью, но скорее с окружением и обсто-
ятельствами, которые обуславливают определенное направле-
ние развития. Если связывать десятый дом с матерью, то понятно,
что трудности в отношениях с женщинами могут быть связаны с
фигурой подавляющей сатурнианской матери, и трудности эти
могут проявляться в том числе и как гомосексуальность.
Эмоциональная холодность, или подавление воли ребенка со
стороны матери типичны для этого положения планеты, и мужчина,
переживший подобное, позже вряд ли будет доверять женщинам.
Женщины с Сатурном в десятом доме могут иметь проблемы с при-
нятием своей женственности, и, скорее всего, они будут вести себя
властно, подобно их матери. Такая женщина может проявлять жен-
ственность социально приемлемым образом, говорить правильные
вещи, готовить правильные блюда, пытаться обрести свое подавлен-
ное самовыражение с помощью мужа или любовника. Или же она
будет вести себя агрессивно, отрицая феминный принцип своей
психе. Поэтому, во всех этих случаях проработка Сатурна в десятом
доме должна сопровождаться пересмотром отношений с матерью
и переоценкой гендерных ролей. Хотя четвертый и десятый дома
редко вспоминают в связи с сексуальными проблемами, на самом
деле они занимают огромное место в вопросах определения
мужских и женских проявлений.
Постоянная саморефлексия и чувствительность к обществен-
ному мнению часто свойственны Сатурну в десятом доме, как и
страх провала, и склонность притягивать ситуации, в которых он
опозорится публично. Все эти проявления связаны с базовым чув-
ством неадекватности. Сатурн в десятом доме отображает некото-
рые чисто сатурнианские качества в самом непростом их аспекте,
требующем огромной честности с собой, прежде чем они принесут
плоды. Трудно достичь полной объективности в вопросах гендер-
ных ролей, особенно, если это связано с матерью. Придется прохо-
дить с усилием через сентиментальность в вопросах материнства и
многовековую жесткость представлений о социальных функциях
полов в коллективной психе.
Чувствительность к внешнему виду — еще одна ступенька
на этой лестнице, и Сатурн в этой области, как и часто, фиксиро-
ван на внешней материальной стороне. Имидж невероятно важен
для такого человека, а понимание важности неразрывно связано с
достатком и социальным статусом. Часто здесь еще и страх публич-
ного позора, стремление избегать чужого внимания, но и сильная
потребность выставлять себя напоказ. В этом состоит возмож-
ность обретения хорошего самосознания себя в контексте группы,
хотя в личных отношениях это будет не так проявлено. Это Сатурн
в первом доме отвечает за самосознание в личных ситуациях, но
плохо разбирается в публичных, а для Сатурна в десятом доме важен
имидж. Человек, скорее всего, будет достаточно консервативен в
своем отношении к ценностям социума, поскольку не хочет поте-
рять лицо. Если это качество сочетается с другими, более авантюр-
ными чертами личности, у такого человека могут возникнуть
значительные внутренние разногласия.
В более широкой перспективе это интересное положение
Сатурна может привести к тому, что чувствительность, осозна-
ние себя, внимание к публичной оценке, постоянная потребность
демонстрировать свою полезность другим соединятся и сделают
такого человека подлинным субъектом власти и ответственности.
Он достигнет вершин и обнаружит, что обучился дипломатии и под-
линной управленческой мудрости и сострадания к тем, кого он учит
и кем он правит.
В профессиональном плане человек с Сатурном в десятом доме
обычно успешен, учитывая, что он старается и проявляет упорство.
Он плохо работает под чужим руководством, потому что, несмо-
тря на всю внешнюю скромность, дар сатурнианской личности, его
амбиции и любовь к успеху в итоге приведут его к самостоятельной
карьере. Его задача не в том, чтобы достичь немедленного успеха,
начав свой путь. Первым делом ему следует преодолеть свой страх
перед поражением, часто ведущий к инерции. И вторая часть этой
задачи — в том, чтобы найти свое собственное определение успеха,
не основанное на одних только внешних ценностях. Это трудно
для человека, который карабкается на горы только для того, чтобы
отвлечься от понимания, что его путь не имеет смысла, что поко-
рение вершин всегда иллюзорно. Но это возможно в том случае,
если его успех будет служить путеводной звездой другим. Обычно
Сатурн в десятом доме так и работает — структурируя и форми-
руя определенную групповую идею. Если человек не принимает эту
возможность и пытается решить свою задачу, опираясь на мнения
других людей, он обречен на разочарование и чувство тщетности.
Но если он примет вызов своего внутреннего Я, он станет сатурни-
анским учителем в наиболее ясной и благодетельной форме.
3. Сатурн в воздушных знаках и домах

Элемент воздуха связан с принципом логического мышления.
Этот принцип отличает человека от низших природных царств и
позволяет ему наблюдать самого себя, то есть, иметь самосознание.
Поскольку это исключительно человеческое свойство, три водных
знака объединяются в тригон, где не встречается животных симво-
лов. Другие три элемента представлены как минимум двумя химе-
рами. Если Дева, управляющая менталом, выглядит как человек, то
Телец и Козерог — животные. Стрелец — получеловек, кентавр, но
Овен и Лев — животные. Водный тригон целиком населен обита-
телями животного царства, поскольку вода связана с психической
функцией чувства. И хотя мы до сих пор не знаем, чем является наш
разум с научной точки зрения и по каким законам он функциони-
рует, мы можем немного понять его устройство, наблюдая за его
проявлениями. Как минимум, мы знаем, что именно разум делает
нас людьми.
Все три воздушных знака, связанные с ними дома и планеты-упра-
вители имеют дело с тем или иным аспектом разума, а также комму-
никацией, обменом информацией с другими и окружающей средой.
Все живые существа обмениваются информацией со средой, этот
биологический процесс происходит и у одноклеточных, и у людей.
Но лишь человек может анализировать информацию и понимать
ее. Древний символ человека — пентаграмма, пятилучевая звезда.
Число «пять» традиционно ассоциируется с человеком, а также с
Меркурием, сигнификатором ума. Кроме того, число «пять», на
которое делится круг (360 градусов), дает квинтильный аспект (72
градуса), который ассоциируется с высокоразвитым умом — сферой
Меркурия, а также с гендерной неопределенностью, которая тоже
связана с Меркурием, мифологическим андрогином. Все эти ассо-
циации помогут пролить свет на природу воздушного тригона.
Способность разделять, отличать себя от обычных носите-
лей жизни присуща только элементу воздуха. Каждому элементу
присуща своя логика, но это зависит от его функции в материи,
которая является средой обитания человека. Вода и огонь — ирра-
циональные элементы, они переживают и оценивают жизнь с
помощью чувствующей природы и интуиции. В основе любого
внешнего проявления лежит мысль, что хорошо известно эзотери-
кам, но эмпирическим путем это можно постичь, только наблюдая
поведение людей. У человека поначалу появляется замысел о некоей
вещи, дальше он соединяется с некоей эмоциональной ценностью, и
дальше человек начинает действовать, чтобы облечь его в реальную
форму. Мы очень мало знаем о реальной силе мышления, но начи-
наем постигать, что концентрированная мысль может вызвать физи-
ческие изменения, и может быть воспринята другим человеком без
посредничества физических форм (телепатия). Телепатию мы пони-
маем так же приблизительно, как и остальные «пси»-феномены,
связанные с творящими силами человеческого разума. Постепенно
вырисовывается смутное представление о том, что разум — каче-
ство, очень близкое к тем, что в теологии называются атрибутами
Бога.
Водные знаки, таким образом, символизируют уникальный
мощный потенциал человеческого разума, его креативный аспект.
И здесь возникает печальная картина: подавляющее большинство
людей практически никак не используют потенциал этого эле-
мента, они не развили способность мыслить. У человека в наталь-
ной карте может преобладать элемент Воздуха, но это не означает,
что он непременно сможет раскрыть божественную природу своего
творческого разума. Идеи для нас обычно сводятся к мнениям, а это
совсем не одно и то же. Идеи становятся идеологиями. Подлинная
способность различения встречается нечасто, вместо этого мы
видим в разуме холодность как страх перед жизнью или же строгий
контроль чувствующей природы, подавление ее потенциала. Из
всех царств природы лишь человек наделен интеллектуальной кре-
ативностью, но многие люди не стремятся ее развивать, довольству-
ясь физическими и эмоциональными переживаниями. У человека,
который вовлекается в противоречия на ментальном уровне и
пытается постичь природу своей ментальной оболочки, фрустра-
ция значительно более тонкая и понять ее труднее, чем фрустрацию
физического и эмоционального самовыражения. Если мы вспомним,
что Сатурн всегда указывает на возможность развития функции
или качества элемента, в котором он размещен (знака или дома), то
нам станет понятно, что несет Сатурн в воздушных знаках и домах.
Фрустрируя творческий разум и блокируя способность использо-
вать его как инструмент коммуникации и построения отношений,
он открывает возможность к обретению наивысшей способности
разума — быть инструментом подлинного творчества и интегра-
ции психе.
Сатурн находится в своей обители в знаке Водолея и в экзаль-
тации — в Весах, и довольно неплохо чувствует себя в Близнецах.
Серьезность, сосредоточенность и стабильность — подходящие
качества для ума, и Сатурн в воздушных знаках часто наделяет
своего носителя этими качествами. Научный способ мышления,
несмотря на свою узость и ограниченность, пользуется успехом в
современном обществе и подарил миру множество технологических
достижений. Мы придаем большое значение логике и не одобряем
интуитивный и мистический подход к жизни, поскольку последние
две тысячи лет истории продемонстрировали, что путь оккультного
посвящения может быть крайне опасным. В этом проявляется самая
выраженная черта неосознанного Сатурна в воздушных знаках и
домах — объективный, научный, редукционистский интеллект. Но
это не присуще воздуху в целом, скорее воздух отвечает за естествен-
ную циркуляцию, синтез, обмен идеями между разумами и людьми.
Труднее всего с воздушным Сатурном то, что именно этот стериль-
ный выхолощенный разум сейчас считается образцом нормаль-
ности. Ему не позволено, таким образом, развиваться и завершить
свою работу по перестройке личности, и его подлинная задача не
будет выражена. Вместо этого он проявит себя как вечное чувство
одиночества, изоляции, страх перед собственным иррационализ-
мом, а также рассудочность и скрупулезность, которая маскирует
чувство неадекватности или социальной изоляции.
У неосознанных людей Сатурн в первую очередь проявляется
как одиночество, страх и фрустрация. Это может быть выражено
в материальных ограничениях (в случае земли), или в отрицании
потребностей чувствующей природы (в случае воды). В случае
воздуха возникает ментальная изоляция, человек чувствует оди-
ночество, потому что ему трудно общаться с другими. Его мысли
часто глубоки и травматичны, поскольку изоляция вынуждает его
ставить под вопрос свои ценности. Он часто поверхностен, неумел
и склонен к суевериям, как и все воздушные знаки. Его задача —
развить потенциал своего ума, так, чтобы стать его хозяином, и это
не облегчает ему общение с окружающими. Он редко жалуется на
одиночество, поскольку он не чувствительная натура, и редко ста-
новится невротической личностью, поскольку не склонен к эмоци-
ональной фрустрации. Также он не несчастлив в обыденном смысле
слова, не разочарован в своих чувствах или желаниях. Он просто
молча страдает от изоляции.
Обычно понимание природы ума и контроль над ним — это дары,
которые даются лишь тому, кто уже развил значительную умствен-
ную активность. Человек с воздушным Сатурном может изначально
обратиться к развитию ума, потому что воспринимает его как воз-
можность пролить свет на самые темные уголки психе. Но это раз-
витие может привести его к раскрытию подлинного потенциала ума
— к этому вынудит Сатурн.
Сатурн в Близнецах и в третьем доме

Третий дом символизирует интеллект, образование, коммуни-
кацию и движение. Он в некоторой степени указывает на тип ума,
которым человек наделен, способ его развития и выражения, его
манеру общения и сферы, в которых его интеллектуальное развитие
может быть продуктивным. Близнецы обычно интересуются инфор-
мацией для своих целей, для удовлетворения любопытства и разно-
образия своих проявлений, а не для каких-то материальных задач.
Первый воздушный знак — это интеллектуал, который тренирует
свой ум для собственного удовольствия. Противоположный знак,
Стрелец, стремится связывать между собой разрозненные фраг-
менты жизни и отыскивать в них общий смысл, отображающий идеи
высшего уровня, а Близнецы упиваются разнообразием. Третий дом
выражает именно этот аспект ума, склонность воспринять, проана-
лизировать, выделить и поименовать, после чего уйти прочь. Чтобы
получить нужную для такого отношения к жизни информацию, тре-
буется общение с другими. Знания циркулируют, и прежний мате-
риал обретает новые интерпретации.
Сатурн в третьем доме, если он неосознан, подавляет этот интел-
лектуальный вдох-выдох, создает напряжение в точке его возникно-
вения — в области коммуникаций. Часто он вызывает страх всего
нового, неисследованного, иррационального. Полет ума зиждется
на эмпирической информации, которую исследователь попробо-
вал на зуб, потрогал, освоил в безопасном для себя режиме. Здесь
мы видим традиционную астрологическую связь между Сатурном
в Близнецах, третьим домом, Меркурием и расстройствами органов
дыхания, в частности астмой, причины которой часто врожден-
ные или психосоматические. Биологический феномен дыхания,
где кислород поглощается телом, символически коррелирует с
потребностью поглощать информацию об окружающем мире. Оба
эти процесса равно необходимы для выживания, физического и
психологического.
Сатурн в третьем доме могут сопровождать самые разные
внешние ситуации, но их объединяет одно — символическое затруд-
нение дыхания в интеллектуальной сфере. Ребенком такой человек
мог не иметь доступа к образованию, или получить крайне узкое и
ограничивающее воспитание, и это исказило его способность смо-
треть на жизнь свежим, непредвзятым взглядом, его творческие
интеллектуальные способности никогда не получали поддержки.
Часто у такого ребенка нет братьев и сестер и позже он испытывает
трудности с живым спонтанным человеческим общением. У него
бывает страх внезапного паралича ума, остановки, и такие ситуации
нередко случаются. Такого ребенка могут посчитать тупым, потому
что он часто молчит, или его непрерывно критикуют за все, что бы
он ни сказал, и он приучается держать свои мысли при себе. Позже,
когда критикующих родителей и учителей уже нет рядом, он пони-
мает, что утратил способность делиться своими внутренними под-
линными мыслями. Сатурн в третьем доме часто вызывает дефекты
речи, и врожденные, и основанные на страхе и чувстве небезопасно-
сти, например, заикание. В общем, такой человек не может общаться
с легкостью по физическим или личным причинам. Он может быть
наделен удивительным умом, концентрацией, глубиной мыслей, но
не может поддержать «смолл-ток», легкую беседу для сближения.
Человек с Сатурном в третьем доме считает, что разговор должен
быть серьезным и по делу, и он может быть крайне педантичным
в выражении мыслей устно и на письме, так как Сатурн не терпит
поверхностного отношения.
За всеми этими разнообразными проявлениями прослеживается
единая нить, связанная с фрустрацией разума и общения. Неизбежно
будет присутствовать чувство изоляции, поскольку разум глубок и
по природе своей серьезен, и разумному человеку страшно выгля-
деть в глазах других глупцом. Часто проявляется ощущение неадек-
ватности своих ментальных установок, хотя Сатурн в третьем доме
часто учится очень хорошо. Но блестящая учеба редко основывается
на интуитивном познании, скорее она становится плодом упорного
мучительного труда и самодисциплины. Для Сатурна информация
должна быть конкретной, доказанной, и эта тенденция к кристал-
лизации знания противоположна той легкости и бесцельности, что
свойственна третьему дому. Меркурий использует любую информа-
цию, неважно, доказана она или нет.
У людей с Сатурном в третьем доме может наблюдаться и гипер-
компенсация. Такой человек может болтать без умолку, и такая бол-
тливость, обычно Сатурну не свойственная, особенно проявляется
в сочетаниях Меркурия и Сатурна, в том числе если Меркурий в
Козероге. Такой человек будет говорить на любые темы, кроме тех,
что ему действительно важны. Он скажет что угодно, кроме того,
что действительно чувствует. Таким образом, он не более раскры-
вается в коммуникации, чем любой молчун с Сатурном в воздушных
знаках. Сатурн в третьем доме наделен дипломатичным, тактич-
ным, изворотливым умом, очень полезным для политиков и государ-
ственных деятелей. Но обретение высокой должности не облегчает
такому человеку чувство изоляции, а лишь усиливает его, поскольку
он не может подлинно выразить себя.
Но наиболее типичны для Сатурна в третьем доме характеры
практично мыслящие, немногословные, освоившие тщательно и
методично какую-то узкую область знаний. Иногда они твердолобы,
упрямы, прямо-таки демонстративно туповаты. Трудно себе пред-
ставить, что креативный и блестящий ум политика может свидетель-
ствовать о внутреннем страхе и неспособности делиться своими
мыслями. Но Сатурн редко глуп. Он может ограничивать себя праг-
матикой, доказанным, поскольку в сфере иррационального ему
неуютно. Сатурн в третьем доме может недооценивать свои интел-
лектуальные способности и иметь железобетонные, догматические
мнения по любому вопросу, чтобы защитить себя от насмешек или
от ощущения, что кто-то умнее его.
Если рассматривать это положение планеты с точки зрения воз-
можностей, которые оно дает, то мы видим, как чувство изоля-
ции и нетерпимости к поверхностным мыслям может развиться во
внутреннее страстное стремление к истине, важнейшее качество
человеческого ума. Обстоятельства и страхи заставляют индивида
обратиться внутрь себя и искать причины всех вещей, изучать их
структуру и смысл. Пытливый ум, преданный интеллектуальному
познанию, проникает в вещи, окутанные тайной, принадлежащие
иррациональному. Именно такое развитие ума возможно у чело-
века с Сатурном в третьем доме, который принял свою изоляцию
и стал работать над тем, чтобы сделать осмысленный вклад в сферу
человеческого знания. Сатурн становится догматиком, только
если человек боится неизвестного, если ему не хватает знаний и
интеллектуальных навыков. Человек с таким положением Сатурна
должен учиться всю жизнь, и знания следует получать из непосред-
ственного опыта, личных наблюдений, самостоятельно. Внутренняя
сила и независимость Сатурна должны быть применены к развитию
разума.
Часто наблюдается связь между третьим домом и несчастными
случаями, особенно дорожными крушениями. Этот дом связан с
ментальным и физическим перемещением, координацией движе-
ния, его часто называют «домом коротких путешествий», это отно-
сится и к телу, и к разуму. Имеет смысл рассмотреть эту связь, то,
что называют склонностью притягивать несчастные случаи, как это
обычно свойственно пораженным планетам, особенно Сатурну, в
третьем доме.
Можно рассматривать этот вопрос чисто эмпирически и посчи-
тать, что несчастные случаи вызваны каким-то таинственным
законом, рукой судьбы. Внезапные аварии, крушения — это судьба.
Так же можно расценивать и наиболее темные проявления Сатурна
в знаках и домах, и тем самым поднимать вопросы скорее фило-
софские, чем эмпирические. Однако, эта слепая пассивность перед
лицом неумолимой судьбы не позволит нам прийти ни к какой кон-
структивной интерпретации Сатурна, как и любой другой планеты
в натальной карте. Если мы и в самом деле связаны судьбой или
кармой, мы не можем понять, что в ее движении зависит от нас
самих, пока не попытаемся ее превзойти. Возможно, что степень
неизбежности кармы не так уж велика.
Очевидно, что во многих случаях Сатурн в третьем доме
вызывает страх перед вещами новыми, непознанными, ирраци-
ональными, неконтролируемыми, требующими глубокого интел-
лектуального, личного осмысления. Психология за долгое время
наблюдений выяснила, что многие внезапные транспортные про-
исшествия и болезни являют собой что-то вроде встречи, орга-
низованной бессознательным умом, для эго. Это делается, чтобы
избежать возникновения какой-то ситуации в будущем, или чтобы
привлечь внимание и энергию к своему внутреннему миру. Такие
ситуации типичны, например, для Сатурна в шестом доме, где часто
проявляют себя как болезни или ипохондрия. В случае Сатурна в
третьем доме это будет склонность попадать в аварии; здесь отчет-
ливый мотив обрыва способности действовать во внешнем мире,
чтобы можно было обратиться к внутренней жизни. Нельзя сказать,
что любая авария вызывается именно этой причиной, но для многих
это истинно. Иногда несколько недель в постели, физически болез-
ненных, могут стимулировать человека пересмотреть свои взгляды
на мир лучше, чем что-либо другое, и обратить внимание на ту часть
психики, которая требует исцеления.
Многие люди не поверят, что человек способен целенаправ-
ленно причинить себе вред или заболеть, поскольку не хочет иметь
дела со своими проблемами. Это не решает осознающая личность,
так действуют силы бессознательного, которые иногда могут проя-
виться лишь в экстраординарных, даже разрушительных условиях.
Физическое или ментальное крушение. Мы мало знаем об огром-
ных силах, скрытых во тьме психе, но видим, что они заслуживают
нашего внимания и уважения. Сатурн часто подавляет наши страхи
и гнев, поскольку он символизирует Тень, и обычный человек не
хочет ничего знать о том, какие презренные качества присутствуют
в его собственной психе. Потому мало кто готов признать, что его
суждение о них было поспешным и эти качества на самом деле могут
быть полезны и конструктивны.
Взять на себя ответственность для постижения Сатурна не
значит непрерывно обвинять себя и каяться, следует лишь внима-
тельно посмотреть, что влияния на обстоятельства у человека зна-
чительно больше, чем ему кажется. Мы мало знаем о себе. Если
человек осознает, какое внутреннее качество в нем притягивает
аварии и несчастные случаи, необходимость в них отпадет. Если мы
и говорим о кармических обязательствах, то вряд ли все, что слу-
чается с человеком, нужно ему для духовного роста или для разви-
тия группы. Красота и упорядоченность мироздания, явленная нам
в гороскопе, не предполагает, что кто-то обязан страдать бессмыс-
ленно. Сатурн всегда жаждет истины, и отрицать эту жажду в себе
значит притягивать катастрофы, посредством которых Сатурн без-
жалостно, в пух и прах разобьет все самые сладкие иллюзии.
Сатурн в Весах и в седьмом доме

Весы — это знак, в которых Сатурн находится в экзальтации.
Понятия экзальтации и падения удерживают свои позиции в совре-
менной астрологии и считаются очень глубокими и значимыми,
поэтому расположение Сатурна в Весах заслуживает вниматель-
ного изучения.
Седьмой дом традиционно связывают с браком и брачным пар-
тнером, а также с врагами. Он описывает черты характера, которые
мы считаем важными в партнере, которые ценим в других людях,
а также черты характера, которыми наделены наши враги и перед
которыми мы уязвимы. В седьмом доме мы видим образ нашей иде-
альной пары, человека, который дополняет нас, делает нас цель-
ными. Кроме того, в доме представлены типы партнеров, которых
человек привлекает, и его собственная способность к партнерству.
Долгое время знак Весов и его земной дом толковали поверх-
ностно, через психологический механизм проекции, который заме-
щает нам видение Другого. Другой — это, в конечном итоге, часть
нас, и баланс мужского и женского в нашей психике служит пред-
посылкой баланса в брачном союзе. Мы ищем в других то, что не
можем осознать и выразить сами в себе, равно как и ненавидим мы
то, что подавлено в нас самих. Никакой, даже самый идеальный
партнер, не заменит внутренней целостность. Брак, отраженный в
седьмом доме, обретает реальность только как выражение внутрен-
ней интеграции. Такой подход может показаться парадоксальным и
довольно пессимистическим, но он обнадеживает — ведь интегра-
ция открывает новые возможности. Базовый психологический меха-
низм проекции — бессознательная трансгендерная часть психики
(то, что Юнг называл анимой в мужчине и анимусом в женщине).
Именно они выражают качества брачного партнера, представлен-
ные седьмым домом.
Сатурн в седьмом доме предоставляет, как обычно, прекрасную
возможность достижения интеграции и баланса за счет только вну-
тренних ресурсов — поскольку очень маловероятно, что человек
будет счастлив в браке. Скорее, он будет привлекать партнеров,
которые принесут ему боль, разочарование, отвержение, и это
вынудит его обратиться к внутреннему поиску. Это положение
планеты означает conjunctio, алхимический брак, внутреннюю инте-
грацию, создающую новый центр в психике, новый баланс и смысл
жизни. Алхимический брак всегда сопровождают тьма и смерть, что
предшествуют дистилляции. Тьма, что окружает Сатурн седьмого
дома, подчеркивает желанный блеск обещанного золота.
Обычно Сатурн в седьмом доме трактуют как горе и скорбь, труд-
ности с вступлением в брак и построением отношений. Обычно эти
горести вызваны внешними причинами, и не кажутся связанными
с внутренним устройством личности. Сатурн в этом доме лучше
всего маскируется, его действия полностью экстернализированы.
Выглядит все как жестокая судьба. Планеты в седьмом доме говорят
об удаче или неудаче, счастье или несчастье, которые случаются
из-за партнера или врага. Мы привыкли интерпретировать этот дом
как символ действия, которое партнеры или враги оказывают на нас,
но не видим, что эти действия являются прямым результатом наших
внутренних потребностей и конфликтов, проецируемых на других.
Несвобода, которую вызывает Сатурн в седьмом доме, тоже
довольно типична. Одиночество, изоляция — это и есть несвобода.
Еще это может быть партнер старше вас, серьезный, основательный,
заслуживающий доверия, финансово успешный — который раство-
ряет и подавляет вашу личность, не считает важными ваши мечты
и мысли. Или партнер, страдающий болезнью или иным способом
зависимый, имеющий долги, скорее камень на шее, чем компаньон.
Иногда это ревнивец, собственник, абьюзер, способный на эмо-
циональное и физическое насилие. В таких ситуациях люди всегда
говорят — как не повезло с партнером, кто бы мог подумать! Он
казался таким хорошим поначалу...
В первый же момент контакта мы интуитивно чувствуем многое
о нашем партнере, подсознание дает нам сигналы, то же происходит
и у животных. Но часто то, что мы почувствовали, отметается созна-
нием, поскольку сознание ориентировано на некий произвольный
образ идеального партнера. Но внутренние потребности в любом
случае проявят себя, ведь мы всегда притягиваем подобных нам. И
позже, если партнер обманывает наши ожидания, это всегда явля-
ется результатом того, что мы сделали выбор в пользу того, рассудоч-
ного решения, не прислушались к себе. Одна из сфер компетенции
Сатурна — это осознание собственных внутренних потребность и
честность по отношению к ним, что является предпосылкой счаст-
ливого и конструктивного союза. В этом есть огромная мудрость и
ответственность. Очень трудно понять, как это человек сам, созна-
тельно или бессознательно, может выбрать партнера, который будет
оскорблять его, причинять ему боль, ограничивать его свободу. Но
дело в том, что этот выбор в точности отображает конфликт внутри,
войну с самим собой, которая редко осознается.
Постоянный мотив проявлений Сатурна в седьмом доме —
это успешное избегание подлинных отношений, близости на всех
уровнях (а не только физическом или эмоциональном). Не осозна-
вая этого, человек с Сатурном в седьмом доме тщательно уклоняется
от любой зависимости и уязвимости. С точки зрения постороннего
наблюдателя отношения с сильным сатурнианским компонентом
выглядят «безопасно» в том смысле, что партнер зависим, слаб, не
может ни защищать, ни поддерживать. Он может быть холодным,
ненадежным, неспособным к близким отношениям. Выбор такого
партнера — это надежный способ уклониться от поиска сознатель-
ных, полноценных отношений, он играет роль козла отпущения, на
которого можно свалить свою вину, но фактически на него проеци-
руется собственная недоступность и замкнутость.
Человек с такими личностными качествами может впасть в
депрессию, ведь он ощущает, что его собственная психика не позво-
ляет ему обрести счастье в близких отношениях. Это правда, но лишь
в определенном контексте. На самом деле, счастье в отношениях в
этом случае и правда нельзя обрести, если строить их на обычных,
поверхностных ценностях — финансовом статусе, привлекательно-
сти, эмоциональной зависимости, социальном давлении и так далее.
Такие отношения Сатурн в седьмом доме обрекает на провал. Часто
люди с Сатурном в седьмом доме много внимания уделяют фор-
мальностям в браке, избегая подлинных внутренних трансформа-
ций. Сатурн приносит боль, обрекая на одиночество. Но он и делает
возможным обретение нового центра в психике, внутреннюю инте-
грацию, алхимический брак. С точки зрения Самости, тотальной
целостности психе в противовес эго, такое положение Сатурна —
настоящая удача. Нет необходимости прожить жизнь в одиночестве.
Это стимул к тому, чтобы выйти на более глубокие уровни близости,
к подлинным отношениям двух независимых, осознанных людей,
которые свободно выбирают друг друга.
Для Сатурна в седьмом доме типичны ситуации боли и отвер-
жения. Человек с таким расположением планеты часто играет роль
мученика, жалуясь, что отдает много, но ничего не получает взамен.
На самом деле, не так уж много он отдает. Он боится быть один, и
в равной степени боится, что ему причинят боль, поэтому он пыта-
ется последовать обоим этим импульсам одновременно, и создает
отношения, в которых его внутреннее Я вообще не участвует. Часто
Сатурн прибегает к гиперкомпенсации и становится донжуаном
(любого пола), играя холодного, бесчувственного, безразличного
героя. Это одна из типичных масок Сатурна, хотя внутри он почти
никогда не таков. Под своей броней он сверхчувствителен, и избе-
гает близких отношений, которые могут закончиться отвержением.
Он жертвует любовью ради безопасности и называет это долгом. Он
считает, что делает правильный выбор, и отвлекается раньше, чем
осознает, как бессмысленна его жертва. Люди с Сатурном в седьмом
доме, которые считают брак материальным проектом, часто обнару-
живают, что вложились больше, чем хотели. Так всегда происходит,
если способности Сатурна развенчивать иллюзии и ложные цен-
ности не дают проявиться. Внутренний ад одиночества при этом
таков, что ада после смерти уже не требуется...
Сатурн в угловом доме предполагает, что контакт с другими
людьми всегда стимулирует процесс внутренних открытий. Брачный
партнер становится источником страданий — или величайшей воз-
можностью для взаимного развития. Выбор остается за самим чело-
веком, но ему требуется осознать, что выбор у него есть. Отказ
выбирать лучшее заставляет его страдать, а вовсе не плохая карма.
Сатурн в Водолее и в одиннадцатом доме

Про Водолея в астрологии всегда говорят, что он как витрина
магазина, где есть все, но в самом магазине нет ничего. Одиннадцатый
дом связывают с надеждами, мечтами, клубами и тусовками. Столь
поверхностная интерпретация не позволяет нам видеть глубину и
мудрость этого знака и дома. Сатурн и Уран — его управители, и
Водолей, безусловно, сложнее чем кажется, как и одиннадцатый дом.
Десятый дом означает и высшую точку карьерных достиже-
ний, и место погребения — он символизирует глубокое погруже-
ние личности в материальный мир и требует принесения в жертву
ее личных и частных желаний ради достижения поставленных
целей. Если рассматривать двенадцать домов как очередность все
более и более непростых шагов по раскрытию личностного потен-
циала, то десятый дом (принадлежащий Сатурну) будет верши-
ной личностного роста. Оставшиеся два дома связаны с планетами
«высшей октавы» и с состояниями сознания уже не личностными, а
трансперсональными. Индивид растворяется в группе и принимает
ответственность за общее дело человечества, как клетка высшего
организма. Он достиг своей реализации, его мысли, эмоции и тело
сбалансированы и дисциплинированы и безупречно служат его вну-
тренним целям. Теперь он готов к новым вершинам, к групповой
интеграции и развитию. Переход от Сатурна к Урану означает
переход от доминирования личной воли к развитию группового
сознания. Напомним, что групповое сознание — это не сознание
масс, участие в нем личности целиком добровольно и ценность
личности не утрачивается. Такое толкование может показаться
слишком эзотеричным, но мы иначе не сможем постичь подлин-
ную, а не только фаталистическую и зловредную, природу и смысл
Сатурна и его влияние на свободу воли. Эзотерическая традиция
показывает нам, как можно жить свободнее.
Люди, у которых в гороскопе активно проявлен Водолей или
Рыбы, чувствуют себя потерянными, если не могут найти для себя
высшую, внеличностную цель (ведь идея группового сознания еще
не общепринята). Обычный Телец может заботиться о своем бла-
госостоянии, это его естественное самовыражение. Обычные Весы
заняты личными отношениями, а Близнецы — образованием, и
этого им хватает. Но Рыбы и Водолей не могут этим обойтись. Если
они не чувствуют связи с делами выше личностных, естественными
для себя, они остаются в жизни вообще не у дел. Поэтому среди
Рыб или людей с сильным влиянием Нептуна так много алкоголи-
ков и наркоманов, а среди Водолеев и людей с влиянием Урана —
душевнобольных. Но величайшими научными и психологическими
открытиями, гениальной музыкой, поэзией и духовностью мы также
обязаны им. Людей этого типа всегда легче понимать с точки зрения
их участия в делах группы, вклада в развитие всего человечества, в
этом может быть реализован их огромный потенциал или провал.
Чтобы проникнуться пониманием Сатурна в одиннадцатом
доме, следует, таким образом, перейти от уровня клубов и сооб-
ществ до уровня группового сознания, ответственности за вклад в
развитие группы.
Обыденный смысл одиннадцатого дома, вместе с тем, связан с
дружбой и социальным принятием, так что Сатурн в одиннадцатом
доме указывает, как обычно, на отчужденность и изоляцию. Человек
будет чувствовать себя «одиноким волком», не вписывающимся
ни в какую группу. Ему будет трудно строить обычные дружеские и
социальные отношения, которые так ценятся в современном обще-
стве. Он может чувствовать себя аутсайдером и вести себя соответ-
ственно, но его отделенность от других — нечто более глубокое,
чем неспособность следовать социальным нормам. Группа, которая
покажется ему приемлемой, для него подходящей (в бизнесе,
религии, семье и так далее) будет относиться к нему холодно, он не
сможет стать частью искусственно созданного социального инсти-
тута. Он бессознательно будет искать другой тип группы, более глу-
бокий, подлинный, по внутреннему, а не по внешнему сходству.
Сатурн часто вызывает болезненную саморефлексию и неспособ-
ность обрести социальные блага, но он всегда решительно встает на
защиту выражения своей истинной природы, не допуская никаких
полумер. Его присутствие в одиннадцатом доме вдвойне тяжело,
поскольку современное общество полагает дружбу и групповую
активность чем-то поверхностным, внешним. Сатурну всегда будет
неловко и некомфортно в атмосфере неискренности. Он будет испы-
тывать, как обычно, глубокое, скрытое от самого себя, чувство оди-
ночества. При этом он может отчаянно хотеть стать частью чего-то
большего, чтобы не нести ношу самосознания и своей непохожести
на других. Но эта потребность часто будет оставаться непризнан-
ной даже перед самим собой.
Человек, как мы знаем, это социальное животное, общественное,
не одиночка. Люди, которые проводят много времени в одиноче-
стве и отвергают социальные контакты, кажутся подозрительными.
Мы считаем одиночек невротиками и неполноценными, при этом,
очевидно, намного болезненнее ощущать одиночество в толпе, чем
быть одному физически, но чувствовать принадлежность, связь со
своими близкими. Человек с Сатурном в одиннадцатом доме часто
стремится к одиночеству и отвергает дружбу, потому что боится
быть не принятым другими. Ему нужно найти баланс между этим
страхом и чувством неадекватности — и потребностью превоз-
носить свою уникальность, считать свою чуждость добродетелью.
На самом деле она не является ни добродетелью, ни недостатком,
но человек с Сатурном в одиннадцатом доме часто не осознает, что
у него есть выбор. Его типичная реакция на одиночество — это
демонстрация своего превосходства, будто у него нет равных. Как
Сатурну в Льве непросто открыто выражать свою уникальность,
так и Сатурну в Водолее часто очень тяжело быть таким, как все,
похожим на других. Но именно это сходство и дает чувство при-
надлежности к группе, которого он так жаждет. У Сатурна в один-
надцатом доме друзей часто мало, но они честны и надежны, здесь
качество намного важнее количества.
Данному положению Сатурна свойственна и гиперкомпенса-
ция, когда человек все свое время занимает хаотичной социальной
активностью, ни минуты не оставаясь в одиночестве. Он развле-
кает себя, чтобы не ощущать внутреннего конфликта. Ему важно
чувствовать иллюзию принадлежности, подчиняя свою индивиду-
альность стандартам и идеям группы. Сатурн в одиннадцатом доме
может стать подражателем вместо лидера, что более свойственно
его натуре. Его идеалы, желания, мечты ничего не стоят в сравне-
нии с тем, что могут предложить великие Они. Сатурн в одиннад-
цатом доме может порхать бабочкой по тусовкам в том же стиле,
что и Сатурн в третьем доме — непрерывно болтать, или в седьмом
доме — соблазнять все что движется. Но у этой бабочки крылья из
свинца. Внутренне он так же одинок, так же неприступен, потому
что ему нужен более глубокий смысл принадлежности. Требуется
огромная работа, чтобы перейти к взаимоотношениям с группой на
внутреннем уровне, и пересмотр всех принятых обществом ценно-
стей — а также понимание природы самого общества и его целей.
Сатурн в одиннадцатом доме предоставляет огромные возмож-
ности, для реализации которых, вместе с тем, нужно подлинное
переживание единства со всем человечеством, понимание его эво-
люции, то есть действительно прогрессивный разум. Это не имеет
ничего общего с политикой и стратегией видения будущего, кото-
рыми так часто увлекаются Водолеи. Сатурн — последовательный
практик, не теоретик. Он дарит мудрость путем более трудным, но
и более значимым — через личный опыт и реализацию. Понимание
психологии группы, эволюционных целей развития человеческого
разума — в этом просвещенная реализация личности с Сатурном
в Водолее или одиннадцатом доме. Эзотерическая литература
говорит нам о Великом плане для всего человечества, но для боль-
шинства этот план лишь теория или мечта. Но проницательному
взору Сатурна в одиннадцатом доме открыта реальность, он дей-
ствительно способен видеть этот план и претворять его в жизнь для
целей своей группы, с которой он внутренне связан и которая так
много для него значит.
Если же человек с этим расположением Сатурна наделен лишь
узким видением, он не сможет найти решение проблемы своей изо-
ляции, и дружба принесет ему обещанные астрологами потери и
разочарования. Его внутренняя отчужденность и недоверие вызовут
такую же ответную реакцию, даже если он будет стараться соответ-
ствовать социальным нормам и отказываться от близкой дружбы.
Личностный смысл в одиннадцатом доме имеет потенциал рас-
крытия в смысл универсальный. Мало людей осознают этот потен-
циал, поскольку для его реализации нужно внимательное и глубокое
исследование социальных ценностей, включенность в интересы
человечества. Но, учитывая, что одиннадцатый дом есть в любой
карте рождения, каждый может коснуться этих высоких смыслов,
ежедневно присутствующих в жизни. У человека же с Сатурном
в одиннадцатом доме или в Водолее это становится жизненной
задачей. Сатурн не оставляет выбора. Такому человеку необходимо
обрести реальный смысл принадлежности и участия в группе.
4. Сатурн в огненных знаках и домах

Элемент огня относится к психической функции интуиции, его
часто ассоциируют с духом, энергией, изначальным источником
жизни и сознания. Это толкование может показаться слишком воз-
вышенным, когда мы говорим об агрессии Овна, гордости и над-
менности Льва, безответственности Стрельца. Но какими бы
недостатками ни обладала конкретная личность, все огненные
знаки тяготеют к тому, чтобы обрести врожденное непоколебимое
осознание своей индивидуальности. У них часто проявляется бес-
конечный запас жизненных сил, уверенности в себе и энтузиазма,
вызванных не внешними обстоятельствами, а интуитивным ощуще-
нием ценности своего Я. Земные знаки выражают уверенность, если
достигли мастерства в чем-то, водные — если получают значимый
для них эмоциональный опыт. Уверенность Воздуха проявляется
как развитие, обмен идеями. А огненным знакам не нужно иных под-
тверждений своей уникальности, лишь само свое существование,
несокрушимая вера в то, что они заслуживают всего самого лучшего.
Чувство внутренней цели или смысла, которое называют обычно
стимулом к самовыражению (не совсем понимая, что имеется в виду
под само-), лежит в основе поведения и действий всех трех огнен-
ных знаков и домов. Физически человек в первую очередь нуждается
в пропитании, а символизм огня говорит нам о том, что есть нечто
внутри нас, что выражается в физическом теле. Это нечто — Я, self,
то, чем является внутренне человек с элементом Огня, и все нужды
физического тела вторичны по отношению к нему. Это буквально
демонстрирует нам второй дом гороскопа.
Понять символизм огня легко, если мы посмотрим на него с
позиции целостного высшего Я, из которого исходит воля и целе-
устремленность, и относительно которого осознающее себя эго —
лишь часть. И психология, и эзотерика говорят об этом, хотя среди
психологов неприличным считается упоминать о высшем Я или
душе, разве что в узком смысле. Проявление огненной натуры на
персональном, человеческом уровне мы видим в бойцовских каче-
ствах Овна, страсти творить и любить, выраженной у Льва, стрем-
лении объяснять и понимать — у Стрельца. У всех этих знаков есть
глубокое чувство целеустремленности, врожденное ощущение, что
все сферы бытия — физический мир и тело, чувства, разум — служат
исключительно самовыражению творческого Я. Весь мир для огнен-
ного тригона — это сцена, где они выступают, действуют, играют и
любят, и при необходимости разрушают созданное ими. Им нужен
лишь опыт, подлинный смысл, переживаемый во всяком опыте.
В энергии этого типа есть нечто особенно, не присущее ни
одному из темпераментов, особенно земному, который аккуратен и
внимателен к формам, но не способен увидеть за ними смысл. Огонь
может казаться эгоистичным, самовлюбленным, и часто это так и
есть. Огненные знаки считают себя божествами — но забывают,
что все люди имеют божественную природу. Самый большой недо-
статок этих людей — невосприимчивость к тонким деталям жизни,
и чувства других людей часто как раз относятся к тому, к чему они
невосприимчивы. По этой причине Юнг располагал интуицию и
ощущение на противоположных концах оси восприятия, поскольку
первая относится к цели, а второе — к внешней форме. Огонь
постоянно ищет и ставит цели, и обычно их достигает, но при этом
не замечает разнообразия и красоты форм на своем пути. Все его
внимание занято достижением поставленной цели.
Сатурн в огненных знаках и домах, как правило, создает преграду
между сознанием личности и интуитивным восприятием Я, которое
переживается в огненных знаках. Это ведет к утрате чувства своей
внутренней цели, смысла жизни в целом. Сатурн в огне вызы-
вает проблемы скорее философского, чем реального характера, но
следует помнить, что в любом из элементов Сатурн стимулирует глу-
бокое понимание, проживание самой сути этого элемента. Человек
с Сатурном в огненном знаке или доме будет считать осознание
своего Я самой важной жизненной задачей, даже если не сформу-
лирует это вербально. Неуемная тяга быть в центре событий, погло-
щенность собой является побочным продуктом этой фрустрации
поиска смысла и цели. Но это не означает, что человек с таким поло-
жением Сатурна — полный эгоист, по крайней мере не в том смысле,
в котором мы обычно употребляем это слово, применительно к
людям, которые делают только то, что хотят сами. Наоборот, эго у
такого человека неразвито, у него утрачен контакт с центром психе,
он не ощущает уверенности в самом себе. Пытаясь скрыть эту
утрату, он будет заниматься самовозвеличиванием. Сатурн нахо-
дится в падении в Овне и в ущербе — в знаке Льва, так что с элемен-
том огня в целом он не особо ладит.
Обычно Сатурн считают Владыкой Кармы, но воспринимать
его лишь инструментом страданий и оплаты долгов было бы непра-
вильно. Если видеть его как мотив, стимул к развитию, проще понять
смысл тягот и ограничений, налагаемых им на какую-то из сфер в
жизни. Ощущение отчаяния, бессмысленности бытия, характер-
ное для Сатурна в огненных домах и знака, можно считать плохой
кармой или наказанием за прошлые жизни, проведенные в эгоис-
тичных наслаждениях. Но это толкование ничего не даст человеку,
который сходит с ума от бесцельности своей жизни. Вместе с тем,
если он примет эту бесцельность как вызов и приложит усилия к раз-
витию своих интуитивных способностей, раскрытию своей подлин-
ной природы и предназначения в жизни группы и в мире в целом,
отказываясь от иллюзорных и внешних ценностей, — его внутрен-
ний огонь алхимически трансформируется в золото.
Солнце в знаке Овна, где Сатурн в падении, находится в экзальта-
ции, поэтому эго-сознание усиленно стремится к контакту с высшим
Я. В знаке Льва, где Сатурн в ушербе, Солнце находится в обители,
при этом место экзальтации Сатурна — Весы, знак, где Солнце в
падении. Таким образом, Солнце и Сатурн выступают как непри-
миримые оппоненты, как Бог и Дьявол, обращаясь вокруг цикла
гороскопа. Они являются как бы двумя лицами одного общего
принципа, и в психике первое связано с эго-сознанием, а второе —
с Тенью, бессознательным. Лик Солнца обращен к миру, а двуликий
Сатурн смотрит в обоих направлениях — и на Солнце, и во тьму
коллективного бессознательного. Сатурн в огненных знаках и домах
высвечивает и другую грань этого вечного конфликта (который на
самом деле не конфликт), поскольку Марс и Юпитер, две огненных
планеты, тоже отражают специфические солнечные качества.
Эффект Сатурна в огненных знаках и домах метко описывают
как «духовный засор», который в обычной жизни проявляется
как недостаток спонтанности, самовыражения, жизненной силы,
уверенности в себе, чувство бесцельности. Три основных каче-
ства — воля или целеустремленность, любовь и разум эзотериче-
ски рассматриваются как атрибуты божества, все они присутствуют
и в человеческой психике. Юнг называл фактор любви Эросом, а
разума — Логосом, и считал, что воля является третьим фактором,
направляющим энергии первых двух. Здесь прослеживается отчет-
ливая аналогия с Троицей в христианстве и индуизме, где Брахма
— творец, Вишну — хранитель, а Шива — разрушитель. Овен,
Лев и Стрелец представляют собой символическую корреляцию с
этими тремя типами энергии, тремя качествами. Сатурн в Овне или
в первом доме стимулирует, таким образом, понимание и развитие
воли и целенаправленной деятельности. Сатурн во Льве и в пятом
доме означает развитие творческой любви. Сатурн в Стрельце дает
ключ к интуитивному восприятию, к мудрости. Это может пока-
заться слишком сложным, но такое символическое толкование
позволяет коснуться самих основ интуиции, подлинной цели жизни.
Сатурн в Овне и в первом доме

Первый дом, как обычно считают, относится к физическому
телу человека и его личности, которая представляет себя окружа-
ющей среде, и на более глубоком уровне — к опыту, который он
обретает на протяжении в жизни, и который способствует разви-
тию его сознания и способностей управлять собой. Первый дом
является чем-то вроде линзы, сквозь которую преломляется вос-
приятие окружающей среды, направляясь к личностью, и вторым
потоком — качества самой личности преломляются, воздействуя
на мир. Все факторы, присутствующие в гороскопе, проходят через
сконцентрированные качества первого дома человека, а особенно
его Асцендента, прежде чем другие смогут их воспринять. Все
четыре угловых дома гороскопа связаны с этими потоками — от
мира к личности и от личности к миру, но самая личностная и явная
точка их схождения — Асцендент. Первый дом связан с осознанным
и целенаправленным присутствием человека в физическом мире.
Кем бы он ни был внутри, он обязан выразить это через свое тело, и
тело здесь следует понимать довольно широко. Асцендент и первый
дом часто связывают с юнговским понятием Персоны, которая
может быть надежным и эффективным посредником, позволяющим
человеку презентовать себя миру. Но она должна находиться в гар-
монии со скрытыми бессознательными аспектами психе.
Идея Персоны дает ключ к пониманию Асцендента, который
часто считают негативным качеством, чем-то вроде искусственной
маски, скрывающей подлинную личность. Как маски актеров в гре-
ческих трагедиях, Персона является утверждением себя в мире,
самопрезентацией, культивируемым качеством психе, которое
человек развивает в себе годами. Персона, как и Асцендент, может
быть полностью развита и осознана только при достаточной зрело-
сти психики. В идеале роль, которую человек играет в мире, должна
быть выражением всего лучшего в нем, всего самого полезного. Ее
следует воспринимать легко, без напряжения, не путая ее со своей
истинной сутью. Но это идеал, а на практике случаются разные
сложности. Первый дом обычно является самой неразвитой, нес-
формированной частью гороскопа, несмотря на то, что вся осталь-
ная карта служит его дальнейшему становлению.
В зависимости от того, является ли персона сильной или слабой,
жесткой или гибкой, личность с той или иной степенью успешно-
сти может балансировать между внешним окружением и миром
своих бессознательных мотивов. Если один из полюсов подвер-
гается чрезмерному давлению, реагирует и другой, напряжение
следует удерживать в самом центре. Идентифицируясь слишком
сильно со своей ролью, человек застывает в ней и сдается на милость
темных и коварных аспектов собственной психе. Если же он игнори-
рует внешний мир и смотрит во тьму внутри себя, внешнее окруже-
ние начинает над ним доминировать. То есть, развитие Асцендента
требует достижения тонкого баланса между направлением, которое
он задает, и внутренним миром самого человека.
Психологическая интерпретация традиционных астрологиче-
ских понятий поможет пролить некоторый свет на влияние Сатурна
в первом доме. Сатурн — это кристаллизация и идентификация с
земными ценностями, и это означает, что у неосознанных владель-
цев такого расположения будет наблюдаться срастание со своей
внешней маской. Оно, в свою очередь, влечет за собой зависимость
от перепадов настроения и внешних влияний и огромные трудно-
сти с презентацией своей истинной личности в мире. Маска стано-
вится тюрьмой, ее нельзя более снять, человек под ней медленно
задыхается.
Одно из основных качеств личностей с Сатурном в Овне —
недостаток самоутверждения, ассертивности в позитивном смысле.
Часто бывает так, что следует противопоставить окружению свою
волю, вступить в конфликт, защитить свою личность — но человек
с Сатурном в Овне скорее нападает первым из страха подвер-
гнуться нападению. Иногда эта потребность в контроле выражается
непрямым, малозаметным способом, без внешней агрессивности.
Странная комбинация нужды в контроле и страха часто сопрово-
ждает явление Сатурна в гороскопе. Застенчивость, неловкость в
общении свойственны Сатурну в Овне более, чем в любом другом
знаке, хотя такой человек обычно привыкает это скрывать за вежли-
вым, замкнутым обращением.
Сатурн на Асценденте часто сопровождается трудными родами,
как физически, так и психологически, и это не простое совпадение.
Человеку с Сатурном в первом доме настолько тяжело проявляться
во внешнем мире, что он даже не хочет рождаться. Обычно он еще
в детстве понимает, что чем глубже он вовлекается в жизнь, тем
больше будет страдать. Это слабость персоны, которая вынуждает
идентифицироваться с внешней стороной личности как слишком
тесно, так и недостаточно. Такой человек уязвим для атак и контроля
со стороны внешней среды и знает это, потому вся его жизнь про-
ходит в поиске все новых способов защититься, скрыть свою рани-
мость от самого себя. Человек с Сатурном в первом доме часто
очень подозрителен и очень не уверен в себе, он смотрит на окру-
жающих через неосязаемый, но очень прочный барьер, надежно
изолирующий его от любого влияния извне. В детстве он может
страдать от хронических болезней, когда еще не умеет успешно
избегать любого выхода на сцену. Часто он не доверяет самому себе,
но та маска, с которой он себя идентифицирует — это не тоталь-
ное психе. Намеренный отрыв от корней собственной психической
жизни порождает сухость, безжизненность, так часто наблюдаемые
у личностей с упомянутым выше расположением Сатурна.
Сатурн в Овне находится в падении, и это действительно трудная
позиция, создающая практически нерешаемые проблемы. Самая
большая проблема здесь в том, что человек отрезан как от потока
внешней, так и от потока внутренней жизни, ему доступен только
небольшой бесплодный участок своей психе. Поэтому ему не хватает
энергии и внутренней цельности, которые позволили бы ему бес-
страшно выйти во внешний мир. Но я твердо верю, что планеты в
падении, и в частности, Сатурн, дают упорным и восприимчивым
искателям грандиозный ключ к пониманию силы планеты и тем
самым развитию функции, которую она символизирует. Падение
планеты вынуждает к борьбе, и эта борьба, если проводится созна-
тельно, открывает безграничные рубежи для понимания и осмысле-
ния собственной жизни. Особенно это верно для Сатурна. Человек
с Сатурном в Овне лишен храбрости и уверенности в себе — типич-
ных качеств Овна — и ему приходится сталкиваться с жизненными
трудностями лицом к лицу. Больше всего в жизни он хочет быть сво-
бодным, быть первым, исследовать неизвестные места, сражаться
в новых битвах, и наслаждаться внутренней реализацией, исходя-
щей из самой сути его существования. И, приложив усилия, всякий
человек с Сатурном в Овне может обрести поистине удивительную
внутреннюю свободу.
Гиперкомпенсация может сопровождать это расположение
Сатурна, как и любое другое. Есть два разных типа реакции на кон-
фликт между желанием встречаться с вызовами, переживать опыт
жизни во всей полноте — и страхом боли, доминирования, разруше-
ния со стороны внешних враждебных сил. Первый вариант связан с
самоотрицанием. Если человек постоянно вычеркивает сам себя из
жизни, избегает борьбы и ситуаций, где может понадобиться сила,
агрессия, прямая конфронтация — это типичная неосознанная
сатурнианская реакция. Он из тех, кого называют «бесхарактер-
ными». Он редко демонстрирует гнев, и это очень тяжело для физи-
ческого тела, поскольку раздражительность обращается против
себя и копится внутри. Подавленный гнев и агрессия могут вызы-
вать психосоматические заболевания, мигрени. Постоянное вычер-
кивание себя, отрицание себя в случае такого проявления Сатурна
— это не скромность. Скорее это страх перед битвой, поскольку
человек внутренне уверен, что непременно ее проиграет. Люди с
Сатурном в Овне часто хотят быть неэгоистичными, но, чтобы отка-
заться от эго — надо его иметь, а с этим у них проблемы. Страх и
неприятие мешают почувствовать свое Я, проявить его.
Сатурн в первом доме чувствует, что никогда не будет иметь то,
чего хочет, что вся его жизнь будет бесплодной и тоскливой. Во
многом это происходит потому, что он никогда не просит других
ни о чем, чего хочет, а если бы и попросил — он чувствует, что не
заслуживает ничего хорошего. Воля, проявление воли часто пугают
таких людей, ведь они боятся своей собственной воли и проецируют
свою эгоистичность на окружающих. Но если такой человек достиг-
нет примирения со своим теневым, представленным Сатурном
аспектом — могущественной и контролируемой волей, он нау-
чится владеть своими желаниями и его персона станет управляе-
мым, удобным инструментом. Сатурн в падении в Овне и Марс в
экзальтации в Козероге представляют собой одну и ту же энергию
— контролируемой, направленной воли, облагороженной понима-
нием своих целей. Это и есть одно из многих позитивных качеств,
которые дает проработанный Сатурн в первом доме.
На противоположном конце — агрессивное проявление
Сатурна в первом доме. Такой человек на первый взгляд неотличим
от людей с настоящим огненным темпераментом. Он активен, выде-
ляется среди всех остальных, всегда контролирует ситуацию либо
грубой силой, либо тонкими интригами. Его девиз «Лучшая защита
— нападение», и ему не приходит в голову, что контролировать
себя можно, и не пытаясь контролировать все вокруг. Но при более
близком рассмотрении человек этот оказывается таким же застен-
чивым и неловким, как и его скромничающий собрат. Он также не
может полностью участвовать в жизни, переживать ее полноту и
богатство в той мере, в которой это могут огненные знаки.
Применение воли доступно каждому человеку, но способность
эта растет по мере самопознания и владения собой. Естественный
страх, который чувствуют многие перед непредсказуемостью
жизни, связан с тем, что большинство людей не осознает беско-
нечных ресурсов и богатств, заложенных в психе. Многие люди
теряются, столкнувшись со своим бессилием. Человек, достигший
психической интеграции, снабжен и укомплектован на борьбу с
жизнью намного лучше, поскольку он чувствует глобальную цель
жизни и владеет энергиями, позволяющими устраивать жизнь так,
как хочется ему. Сатурну в Овне или в первом доме придется стол-
кнуться со страхом бессилия, беспомощности. Он цепляется за
поверхностные качества своей персоны и теряет контакт с подлин-
ной, ресурсной внутренней личностью. Но в итоге этот страх может
перерасти в более глубокое исследование индивидуумом самого
себя, того, что он считает собой, с собой идентифицирует. Сатурн
в доме идентичности тесно связан с таким поиском; в нем можно
обрести знания о природе вещей, глубокую интеграцию и совер-
шенное, продуктивное использование воли.
Сатурн во Льве и в пятом доме
К сфере пятого дома обычно относят удовольствия, развлечения,
любовные связи, детей, творчество, самовыражение, а также игру на
бирже и инвестиции. Это многовато для одного земного дома, на
самом деле. Поскольку этот дом отражает Солнце, символ эго-со-
знания, лучше подходить к нему как к выражению индивидуальной
«самостности», то есть тех областей жизни, которые уникальны и
полностью принадлежат данному человеку, в которых он выражает
свои чувства, желания, идеи и действует из глубины самого себя, в
которых он свободен и не разменивается на компромиссы. Это дом
индивидуальной идентичности, и в сферах реализации пятого дома
человек обретает ее подлинный смысл, творчески самовыражаясь.
Во Льве и в пятом доме происходит масштабный процесс узнава-
ния своего Я — и самой личностью, и другими людьми. Мы трак-
туем его также как дом любви, но скорее его следовало бы называть
домом влюбленности, поскольку в ней человек может выразить —
или спроецировать — свою собственную идентичность без иска-
жений, и увидеть в другом человеке на мгновение свой истинный
внутренний центр. Любовь, во всех смыслах, это такой же архетип,
как и Я, и оба они не присутствуют в натальной карте сами по себе,
но их способы выражения и проявления связаны с пятым домом.
Этот дом, как и первый и девятый, связан со способностью инту-
иции и с интуитивным восприятием личностью цели и полноты
тотальной психе. Личность, выражая себя в Овне, интуитивно
ощущает эту цель через взаимодействия с окружающим миром, а
во Льве она ощущает свою целостность, воспринимая себя как соб-
ственного творца. Этот способ восприятия может в итоге привести
к опыту восприятия «Я» как уникальной, целостной идеи, и это
не опыт рассудочного интеллекта. Интеллект лишь способен пред-
ложить набор бесплодных понятий, которые становятся барьером
между индивидом и опытом переживания им своего Я. Но в акте
творческого самовыражения можно пережить непосредственно,
что такое быть собой. Это один из основных мотивов нашего
творчества.
Обычно Львов считают эгоистами, сосредоточенными только
на себе. Но правильнее будет сказать, что они ищут свое Я в самом
центре. Все, что они делают, критически важно для них, поскольку
они предчувствуют возможность его прямого восприятия, прямого
опыта. Лучше не критиковать Льва за то, что он преувеличивает
свою важность, а осознать, что ни один индивид не способен видеть
ценность в других и в себе, если он не осознает самого себя, не
знает, кто он. В пятом доме человек видит себя в своих проявлениях,
которые содержат след его индивидуальности. Креативность — это
не только искусство или музыка, хотя они имеют прямое отношение
к самовыражению, выражению Я. У каждого человека есть какая-то
область жизни, в которой он обретает понимание своей собствен-
ной ценности через неограниченное самовыражение, будь то искус-
ство, наука, чувства, материнство или отцовство.
Отношение к воспитанию детей, принятое обычно, следует пере-
смотреть в этом ключе. Часто первая часть творческого процесса
— рождение ребенка — завершена, но вторая, его воспитание и
распознание в нем творческой личности, не происходит, поскольку
это требует особого смирения. В нашем обществе ребенок счита-
ется чистым листом, не имеющим качеств иных, кроме тех, что в
него вкладываются родителями и обществом. Его собственным
качествам и проявлениям не дают сформироваться. Любой творче-
ский акт ведет к более глубокому самоосознанию, когда мы пони-
маем: то в нас, что творит, и есть то, что мы есть. Но в этом есть
и риск, поскольку гордость может исказить наше восприятие. В
любой картине, любой музыке есть фрагмент сознания творца, но
он творит для высшей целостности своей психе, а не для аудито-
рии (хотя контакт с аудиторией тоже является частью алхимической
трансформации, в которой обретается божественность). Это может
показаться слишком сложным, но мы часто бросаемся словами о
том, как Бог любит свои создания, и как художник обретает бессмер-
тие в своих творениях, не понимая на самом деле, о чем мы говорим.
Суть творческого акта, его подлинное значение для психики должны
стать предметом нашего размышления, если мы хотим понять смысл
Сатурна в пятом доме.
Сатурн во Льве или в пятом доме создает временный барьер
между человеком и его самореализацией, и барьер этот состоит
преимущественно из теневых аспектов, отрицаемых сознанием.
Творческий поток часто блокирован, или, даже если нет, его резуль-
тат не осознается как опыт самореализации. Излияние вовне и вну-
тренняя трансформация в норме образуют единый цикл, который в
этом случае прерывается. Человек отдает энергию наружу, но чув-
ствует, что не получает ничего взамен, поскольку ощущает себя
неуместным, ненужным, ему кажется, что он не может ничего дать
своим читателям, своей аудитории. Это касается не только твор-
чества, но и, например, романтической любви. Обычно человек с
Сатурном в пятом доме не может найти себя в своем творчестве,
поскольку никто не видит его таким, какой он есть. Это встречается
у нелюбимых детей, у детей, которых игнорировали или воспри-
нимали только как придаток к родителям, чья идентичность и цен-
ность были поглощены, растворены в родительской любви. Детей в
Сатурном в пятом доме часто любят как некий идеал ребенка, а не их
самих, их индивидуальность, их уникальные качества. Поэтому у них
не возникает чувства «самости», которая является основой инди-
видуальности. Впоследствии в жизни эти дети, не имевшие опыта
распознавания самого себя другими, практически не могут сделать
это сами, им очень трудно обрести контакт с собственной уникаль-
ностью, ценностью. Ребенок с Сатурном во Льве или в пятом доме
переживает сильнейшее чувство своей неуместности, незначитель-
ности, какими бы талантами он ни был наделен.
Это положение Сатурна часто сопровождается отказом иметь
детей или бесплодием, или же дети становятся обузой, приносят
неудобства, тяготы. Человек отказывает себе в любви в том смысле,
что не любит себя и не понимает собственной ценности, и боится,
что никто другой не сочтет его достойным любви. Преследуемый
чувством неполноценности, он может выказывать ревность, обиду,
принуждая других отталкивать его. Часто такие люди слишком
жесткие, им недостает спонтанности, кажется, что они всегда следят
за собой, никогда не расслабляясь. Они напряжены и очень ста-
раются, надеясь обрести себя в любящих глазах других, но терпят
неудачу. Именно тем, что они стараются так сильно, они часто оттал-
кивают тех, кто мог бы им помочь. Душевный дискомфорт может
проявляться разными способами, часто эта позиция Сатурна ведет к
болезням сердца и инфарктам, отражающим неспособность любить
себя, признавать свою значимость. Такой человек не может найти
внутренний центр, способный сделать его жизнь устойчивой и
осмысленной.
Люди с Сатурном в пятом доме имеют репутацию холодных и
бессердечных, но это не стоит воспринимать буквально. Каменное
сердце — это защита от собственной уязвимости, это внешняя бес-
чувственность, под слоем которой скрывается ребенок, который не
чувствует, что он важен и ценен. Сатурн в пятом доме приносит эго-
центричность, отчаянную потребность чувствовать себя важным,
признанным, популярным, вызывать у других зависть и восхищение.
Зависть для таких людей — типичное чувство, ведь они не могут
ощутить свой собственный центр и им кажется, что жизни других
людей более важны и осмысленны, чем их собственная. Где-то у
других трава всегда зеленее. Такой человек особенно завидует тем,
кто легко находит любовь и дружбу, завоевывает приязнь других без
усилий, без напряжения, без отчаянного стремления всех превзойти.
Никто не добивается популярности так страстно, как Сатурн в пятом
доме, осознанно или нет, и никто так не страдает, не получая ее. Его
сердце разбивается, и метафорически, и буквально. Сатурн в сол-
нечном знаке чувствует себя очень неловко и неуместно. Вызовом
для человека с таким расположением Сатурна становится поиск
своего собственного внутреннего центра и идентичности, вне атри-
бутов успеха, которыми он себя окружает, и без которых чувствует
себя беззащитным. Но альтернативой будет перенос фокуса от эго
к своему истинному Я, которое несет подлинный смысл, в котором
есть изначальное доверие к жизни и вселенская любовь. Однажды
отыскав секрет своей идентичности, его уже не утратишь, и эта при-
родная целостность и яркость, самые располагающие к себе каче-
ства Льва, становятся постоянными. Такой человек больше не будет
зависеть от того, признают его окружающие или нет, поскольку он
наконец-то признал себя сам. Этот опыт контакта со своим Я дает
особый опыт всем, кто его пережил — пробуждение спонтанности,
радости, витальности и искреннего самовыражения, как у героев
сказок и легенд, несмотря на трудные обстоятельства жизни. Эта
радость необязательно должна быть бессознательной, она не явля-
ется регрессией в детство. Иногда внутри личности причудливо
смешивается тонкое недоверие к себе, или сознательная подмена,
вместе с бессознательным знанием правды. Это огромный вызов и
возможность, которая, будучи реализована, способна сбалансиро-
вать боль и одиночество, которые сопровождают Сатурн в пятом
доме.
У человека с Сатурном в пятом доме часто встречается инте-
ресное сочетание инфляции с огромным, парализующим чувством
стыда. Он переоценивает и одновременно недооценивает себя, но
никогда не видит себя ясно. Поэтому он и других не способен видеть
ясно, проецируя на них собственные оценки, и это делает его неу-
дачливым в любовных делах. Он не может открыто выражать свои
чувства и не может вынести, если его отвергают. Для него исключи-
тельную важность могут иметь лояльность и честность, поскольку
он пытается кристаллизовать, зафиксировать любовь других в ее
проявлениях, в кодексе чести и тому подобном. Но в этом отчаян-
ном стремлении получить признание других не так уж много любви.
Неудивительно, что часто это положение планеты дает на выходе
склонность к актерству и шоубизнесу. Лев не нуждается в знаках
внимания от других, он просто есть, и этого достаточно. Сатурн во
Льве не видит, что есть «Я», и вынужден искать его в аплодисмен-
тах толпы.
Это положение Сатурна стимулирует психе к самореализации, к
процессу индивидуации, как называл это Юнг, и часто оно препят-
ствует эго-сознанию найти хоть какую-то отдушину в обычных дей-
ствиях, в которых другие люди могут обрести свою идентичность.
Дети, радость и гордость для любых родителей, в этом случае при-
носят одни разочарования, или же их вовсе не получается завести.
Романтическая любовь не становится тем идеалом, к которому стре-
мится всякий любящий, поскольку она способна и на мгновение
убедить такого человека в его собственной ценности. Творческое
самовыражение не удовлетворяет и не приносит плодов. Человек
вынужден искать себя за пределами себя, потому что ни в чем ином
не видит смысла. Именно он, ищущий, и есть то, что он ищет, но
отыскать подлинный смысл под слоем разочарований — это начало
великой мудрости.
Как и при любом другом положении Сатурна, здесь возможна
гиперкомпенсация. Многие люди с Сатурном в пятом доме очень
стараются не воспринимать жизнь слишком серьезно, хотя они
чувствительны, ранимы и серьезны, пожалуй, как никто другой.
Страх Сатурна перед отвержением и отсутствием своей значи-
мости заставляет его скрывать любовь под концепциями предан-
ности, долга, тому подобное. Ему нужны структуры, гарантии, он
хочет быть уверенным, что получит достаточно любви. К сожале-
нию, сколько бы сил он ни вложил в эту систему гарантий, он все
равно никому не доверяет, и его напускное легкомыслие никого не
обманывает, хотя он продолжает обманывать сам себя. Тяжесть и
нужда все равно проступают наружу, и поэтому часто такого чело-
века глубоко ранят.
Если Сатурн в пятом доме не проработан, это довольно несчаст-
ливая позиция; любое сочетание Сатурна и Солнца, в знаке ли,
аспекте или доме, приносит с собой тяжесть. Оно связано с откры-
тием себя, и это болезненно, поскольку срывает покровы. С раннего
детства нас учат, что мы есть наши чувства, вера, банковский счет,
дети, таланты, любимые — все что угодно, все отовсюду, кроме
нас самих. Человек с Сатурном в пятом доме часто требовате-
лен к другим именно потому, что ощущает себя одиноким, с раз-
битым сердцем. Он способен на огромную любовь и преданность,
но не решается выразить ее, не заручившись гарантиями. Только
когда он осознает этот внутренний процесс требований гарантий,
он начнет от него освобождаться. Крайним проявлением мегало-
мании такого рода был Гитлер с его Сатурном во Льве в Середине
Неба. Но и обычный человек с Сатурном во Льве или в пятом доме,
в чьи планы не входит завоевание мира, переживает ту же отчаян-
ную потребность в том, чтобы быть нужным, признанным, в сочета-
нии с острым стыдом. Он скрывается от всех, в то время как желал
бы быть на сцене, в центре обожания, среди тысяч направленных на
него глаз. Лишенный этого, он может стать домашним тираном, ипо-
хондриком, мелким диктатором.
Человеку с Сатурном в пятом доме трудно получить любовь,
потому что он как бездонная бочка, он пожирает внимание и бла-
госклонность, не насыщаясь. Вместе с тем, если он начинает пони-
мать, что подлинный его путь лежит к самости, внутрь себя, ему
открываются блестящие возможности. Тот, у кого сердце открыто
навстречу миру, каждый момент жизни переживает как радостный
и значительный. Это похоже на классический дискурс мистиков,
но это и психологический факт. Это состояние достигается опре-
деленными психологическими техниками в сочетании с терпением
и пониманием. Однажды пережив его, человек больше ни в чем не
будет нуждаться, кроме как в достижении своей целостности, завер-
шенности. Этот мотив повторяется во многих мифах и сказках как
сокровище, которое трудно добыть, его охраняет дракон, или же
оно спрятано в кольце прекрасной принцессы. Найти эту драго-
ценность — особое задание для человека с Сатурном во Льве или в
пятом доме, поскольку ничто иное в мире не утолит его жажды.
Сатурн в Стрельце и в девятом доме
Девятый дом считается домом путешествий, как странствий в
физическом теле, так и путешествий сознания. Эта базовая традици-
онная трактовка демонстрирует дуальность оси Близнецы-Стрелец
и третьего и девятого домов. Подвижность третьего дома, связан-
ная с Меркурием, имеет отношение к сбору информации, а переме-
щение в девятом доме, связанное с Юпитером, означает открытие
новых смыслов, которые появляются, когда информация собрана и
обдумана. Оба эти аспекта отражают функцию восприятия, которую
мы называем разумом.
Девятый дом также является домом закона в традиционной
интерпретации, и здесь имеют место два типа закона, как и два типа
путешествий — законы тела и законы разума. Человеческий закон
структурирует социум и развивает его наиболее приемлемым для
защиты большинства людей способом. Духовный закон мы пони-
маем не так хорошо, поскольку мы видим лишь его слабое отраже-
ние в человеческом поведении. Их можно назвать архетипами, в том
смысле, какой в это слово вкладывал Юнг. Эти законы не продукт
самой жизни, они приходят в нее извне, они сами, в эзотериче-
ском смысле, являются причиной жизни. К сожалению, все, что мы
знаем об этих законах, мы знаем из теологии (помимо достижений
современной психологии). Там эти архетипические проявления
носят название воли Божьей, а затем эта воля Божья трактуется в
рамках определенной догмы и идеологии. Сам по себе закон, будь
он инстинктивный паттерн природы, или же интеллектуальная и
моральная система внутри человека, или же невидимый паттерн
самой жизни — остается абстрактным и неясным. Ему нет надле-
жащего определения. Но сфера девятого дома столь же абстрактна
и неясна для обычного ума, она связана с интуицией и интуитив-
ным восприятием законов жизни, бытия, сознания. Понимание
этого дома требует упражнений в интуиции и может стать ключом
не только к осознанию всеобщих паттернов развития человече-
ства, но и смысла отдельной уникальной жизни. Это дом кадентный
(падающий) и потому в понимании астрологов обычно «слабый»,
является местом, где рождаются мысли и осмысленная жизнь, мани-
фестируемая в точке середины неба и в десятом доме, порожденная
уровнем сознания, достигнутом в доме девятом.
Этот дом пропитан символизмом, что интересным образом отра-
жает дуализм Стрельца. Стрельцовый темперамент таков, что он
ничто не принимает за чистую монету, будь то личность, вещь, опыт,
для него это всегда символ чего-то высшего, опыта или архетипа
более общего порядка, и это постоянное знание двойственности
всех вещей, отражения большего в меньшем, поиск мирового, кос-
мического смысла вещей — базовое качество Юпитера в Стрельце
и в девятом доме. Юпитер символизирует функцию сознания,
которую Юнг назвал интуицией — инструмент восприятия, благо-
даря которому имманентный смысл всякой вещи, человека и опыта
видится напрямую, без анализа, через целостное восприятие жизни
как она есть. Это более современное понимание древнейшей герме-
тической аксиомы «Что наверху, то и внизу», которая затерта мно-
гочисленными неправильными употреблениями, но свежий взгляд
на нее открывает множество новых смыслов.
Девятый дом связан с интуицией и восприятием смысла, поэтому
неудивительно, что обычно с ним ассоциируют области религии и
философии. В личной натальной карте девятый дом обычно пред-
полагает, что человек будет вдохновлен тем, что называют Путем
— к индивидуации или обретению высшего сознания в эзотериче-
ском смысле. Возможно, что это одно и то же, несмотря на разницу
в терминологии, и здесь мы снова встречаем дуальность девятого
дома. Два мира, психология и эзотеризм, обычно рассматриваются
как полярно противоположные, но их объединяет одно — поиск
смысла.
При содействии этого дома и знака Сатурн придает определен-
ную тональность всему мировоззрению индивида и его способно-
сти обретать смысл. Мы можем трактовать Сатурн с точки зрения
психологии и считать его архетипом трикстера в коллективном бес-
сознательном, или, в эзотерической парадигме, отождествлять его
с Люцифером, но поведенческие паттерны, которые он вызывает, в
любом случае одни и те же. Это сжатие, ограничение, гиперкомпен-
сация, развенчание иллюзий, боль, поиск, и в итоге — внутренняя
реализация и обретение контроля. Боль, которую вызывает Сатурн
в этом положении, называется потерей веры. Поиск связан с обрете-
нием новых горизонтов в сфере моральных и духовных ценностей,
которые дают жизни структуру и смысл. Возможность, которую
Сатурн предоставляет — это прямое интуитивное восприятие
целостности и смысла психе, и обычно вызывается оно тем, что в
глубинной психологии знают как пиковые переживания. Этот тип
опыта — цель процесса индивидуации по Юнгу, а также других
открытий в области глубинной психологии. Под другим именем
эту же цель знают практикующие медитацию и йогу. Переживание
может случиться как мгновенная вспышка или же нисходить свыше
постепенно на протяжении долгого времени, как поток интуитив-
ной функции, и в обоих случаях это то, что делает Сатурн в девятом
доме. Это, конечно, не означает, что только люди с Сатурном в
Стрельце или девятом доме могут пережить подобное раскры-
тие интуитивного восприятия, но у них (или у тех, у кого Сатурн
и Юпитер в аспектах) этот опыт является насущной, жизненной
потребностью. К тому же, неудивительно, что человека в этом случае
не утешит ни религия, ни внешние ценности, таков Сатурн. Человек
с Сатурном в девятом доме вынужден идти к прямому познанию,
назовем это прямо, Бога.
Как и везде, Сатурн в этом положении маскируется, и одно из
типичных его проявлений — это человек, не верящий ни во что.
Этот упертый агностицизм или атеизм редко является плодом логи-
ческого анализа и не проистекает из практической, земной хватки.
Он скорее связан со страхом и бунтом против абстракций и догм.
Часто в детстве такой человек сталкивается с религиозными вну-
шениями и впоследствии их развенчанием. Сатурн в девятом доме,
кроме этого, сопровождается обостренным чувством справедливо-
сти и переживанием тяжести судьбы всего человечества, что ведет
его к депрессии и потере всякой надежды, в том числе и надежды на
собственное лучшее будущее. Ему трудно находить контакт со все-
общим Я через интуицию, его удел — чувство тщетности и страх
перед будущим. Человек с Сатурном в девятом доме часто постигает
на собственном горьком опыте, что вера в чужие догмы и мораль не
удовлетворяют его, он не может принять над собой никаких автори-
тетов, преходящих или духовных, поскольку раньше горько разоча-
ровался в них. Это первая стадия процесса избавления от иллюзий
и перестройки сознания, связанная с Сатурном. Если человек будет
упорен в своем росте, его интуитивное восприятие смыслов рано
или поздно приведет его к непосредственному переживанию самого
себя в качестве нерушимого, подлинного авторитета.
Прослеживается отчетливая связь между Сатурном в девятом
доме и ранним разочарованием в религиозных догматах. Обычно это
разочарование сопровождается крушением иллюзий и в дальнейшей
жизни. Человек пытается облечь свое внутреннее переживание цен-
ностей в негибкую формальную структуру, ритуал, ортодоксальную
религиозную церемонию. Это дает ему ощущение духовной безо-
пасности, и он полагается на смыслы, которые дает эта структура,
больше, чем на свое собственное их восприятие. Высший автори-
тет — церковь или патриарх — предоставляет правила, которые
формируют структуру жизни, и предполагается, что человек будет
следовать им без вопросов, вместо того, чтобы инициировать соб-
ственный внутренний поиск, познание законов жизни и обретение
внутреннего авторитета. Чужое искреннее, но часто ограниченное
видение становится его мнением, и он попадает в ловушку узости
собственного восприятия. И в конце концов эти мнения рушатся,
как карточный домик, и он оказывается лицом к лицу с собствен-
ным опытом. Ему ничего не остается, как изыскивать собственные
ресурсы и заново строить структуру своих верований.
Сатурн довольно близок к стилю западных религий (как
минимум, в традиционных их интерпретациях) — католицизма,
иудаизма, религии мормонов. Внешние догматы действительно
важны для людей в течение какого-то периода их развития. Но рели-
гиозный путь становится проблемой, когда принимает жесткую
довлеющую форму, которую в него вкладывают люди благонамерен-
ные, но начисто лишенные воображения. Сатурн в девятом доме не
означает, что религии фундаментально неправильны в самой своей
основе, он показывает, что отжившие формы должны умереть,
что догматическая интерпретация духовности становится препят-
ствием для развития. Сатурнианский стиль в религии — это закон,
структура, вина, наказание, непостижимая воля Бога, непримени-
мая к жизни, внутреннему смыслу, личностному росту. Это патер-
налистский подход, и ребенок, погруженный в сатурнианскую
мораль и веру, терзается непрерывным чувством вины. Он не чув-
ствует права на собственный духовный поиск, и это крайне деструк-
тивное проявление, поскольку оно душит любое развитие. Человек с
Сатурном в девятом доме вынужден погружаться в философию или
психологию, чтобы найти хоть какое-то решение, обосновать свое
право существовать. Тюрьма девятого дома с Сатурном — призрач-
ная, но мучительная, фундаментом ее служит утрата надежды, веры,
неспособности найти осмысленный личностный контакт с духов-
ной сферой. Но, лишив человека всякой надежды найти утешение в
религии, в общине, в наставниках и гуру, Сатурн открывает ему воз-
можность глубинного поиска нужного опыта. Ничто, кроме прямого
опыта переживания Бога, в этом случае не будет достаточным.
В девятом доме мы можем видеть весь спектр сатурнианской
маскировки: от рационального скептика до практикующего оккуль-
тиста, от узколобого фанатика до доверчивого чудака, готового
верить во что угодно. Под всеми этими масками скрывается вну-
тренняя потребность в прямом духовном опыте и личном обрете-
нии знания, которое прольет свет на тайны человеческого бытия.
Это довольно далеко от «конфликта с законом», как обычно говорят
астрологи, и все же эта фраза применима к ситуации. Она говорит
о человеке, который погружен в конфликт между внутренними
убеждениями и формальными внешними атрибутами веры, навя-
занными ему обществом. Любое расположение Сатурна в наталь-
ной карте сопровождается подобной борьбой между ценностями
внутри и мнениями снаружи, а в этом случае мы говорим о борьбе
в сфере идей, которые эмоционально окрашены и становятся иде-
алами. Стрелец должен иметь идеал, ради которого он живет. Если
не предвидится исполнения мечты в конце его пути, он не сделает
и шага. То же касается и человека с выраженным девятым домом в
гороскопе, и некоторым образом это верно и для Сатурна в девятом
доме. Он тоже должен иметь идеал, ради которого живет, но помимо
этого, он должен понимать и идею, что лежит в его основе. То, что
вне эмоционального влечения, то, что принадлежит скорее чистой
интуиции. Без этого понимания он теряет надежду и погружа-
ется в типичную сатурнианскую депрессию, или же ищет способы
отвлечься в различных гиперкомпенсациях.
Сатурн в девятом доме часто наделяет своего обладателя глубоким
проницательным умом. Чем более такой человек осознан, тем легче
ему развить свой ум, но он идет к этому длинным, кружным путем.
Ему необходимо отыскать единство противоположностей, чтобы
освободиться от сковывающего воздействия Сатурна. Человек с
таким расположением Сатурна может найти действительно ценные
ответы на множество вопросов, но он должен сделать это само-
стоятельно, без чьей-либо помощи. Сатурн не потерпит никакого
иного авторитета. Человек в этом случае сам себе священник, сам
себе епископ, сам себе Спаситель. Все моральные и этические цен-
ности он должен обрести в себе самом. Между противоположными
мнениями натянут тонкий канат, по которому можно пройти, лишь
почувствовав, что вся человеческая мораль и этика, по сути, отно-
сительна, а моральность Вселенной совершенно иная. Человеческие
ценности лишь часть великого целого, но мы несем огромную ответ-
ственность за то, чтобы содействовать развитию этого целого. Это
хождение по канату над пропастью в буквальном смысле. С одной
стороны пропасти — серая бесцельность, которая часто сопрово-
ждается утратой любой мечты. С другой — непрерывная борьба
со всяким авторитетом, с любым намеком на чужой авторитет. Тот,
кто сможет пересечь эту пропасть, обретет свободу, ту свободу, что
выражается в радости, подлинной реализации Стрельца.
5. Сатурн в аспектах в карте рождения

Традиционный взгляд на астрологические аспекты состоит в
том, что те из них, которые получаются путем деления зодиакаль-
ного круга на числа, кратные трем (тройка — число гармонии и
совершенства), являются «хорошими», позитивными аспектами.
Полученные же путем деления на два, число дисбаланса и разделе-
ния, и его производные, считаются «плохими». В старых учебниках
идет речь о «сильно пораженных» или «негативно аспектирован-
ных» планетах, в частности, если они находятся в квадрате, в сое-
динении или в оппозиции с Сатурном. Более современный взгляд
состоит в том, что энергия сама по себе не хороша и не плоха, а
все психологические функции, представленные планетами, в горо-
скопе находятся на свое место, и использование и проявление этих
функций (энергий) может быть конструктивным или деструк-
тивным в зависимости от выбранной точки зрения. Все аспекты
натальной карты служат цели тотальной психе и занимают в ней
определенное место. Некоторые из них потребуют больше усилий
для интеграции, они порождают больше внутреннего беспокойства,
но именно эти аспекты служат ступеньками на пути к обретению
высшего сознания. Красота — в глазах смотрящего, это же отно-
сится и к «доброте» того или иного аспекта. Некоторые считают,
что предел достижений в жизни — это счастье, комфорт и безопас-
ность, другие же приветствуют внутренний голод духа, ведущий к
преодолению и развитию. Любой контакт двух планет — это пре-
красная возможность для повышения внутренней интеграции.
Средневековая астрология видела мир как поле сражения между
Богом и Дьяволом, и человек был лишь игрушкой в руках этих неиз-
меримо превосходящих его сил. В психологической интерпретации
и Бог, и Дьявол — внутри человека. Они — два лица психиче-
ского феномена, известного нам как эго. Астрологически эти лица
связаны, соответственно, с Солнцем и Сатурном.
Аспектированность не меняет энергию планет, связанных аспек-
том, она лишь показывает, будет ли их контакт интегрирован в
целостность психе легко, или же потребует осознанных усилий.
Важен сам контакт. Каждый фактор натальной карты находится
в тонкой взаимосвязи с другими факторами, они балансируют
друг друга, и задачей индивида является поиск в себе способности
эффективно использовать их, использовать таким образом, чтобы
их взаимодействие вело к большей целостности и осмысленности
бытия. В натальной карте нет ненужного, нет ничего «плохого»
и «несчастливого«; несчастным человек становится, когда игно-
рирует призывы своей Самости и разделяет свою целостность на
части, отвергая некоторые из них, становясь тем самым негибким,
ригидным. Именно это происходит в том месте, где в натальной
карте появляется Сатурн. Он связывается с теми качествами в себе,
о которых человек предпочел бы вовсе не вспоминать, и которые
часто проецируются им на других. Человек винит во всех своих бед-
ствиях кого угодно, кроме себя. Большинство аспектов Сатурна,
особенно квадратура, экстернализируются, и это сопровождается
напряженностью и тревогой. И чем больше человек старается изба-
виться от того, что ненавидит в окружающих, тем чаще сталкивается
с этим снова.
В любом своем аспекте, будь то соединение, квадратура, тригон,
параллель и даже квинтиль, Сатурн остается собой. С ним всегда
приходится нелегко, поскольку его функция — содействовать духов-
ному развитию, а к духовному развитию человека могут подтол-
кнуть только неудовлетворенность и боль, так уж заведено. Любой
сатурнианский аспект в натальной карте — это крест, который при-
ходится нести, это несчастье, которое повергает в уныние, это огра-
ничения и потери, которые приходится превозмогать, потому что
изменить их человек не в силах. Но любой аспект Сатурна можно
видеть как шанс. Планета, которая связана с Сатурном, предла-
гает возможность более глубокого, полного и целенаправленного
постижения и выявления ее смысла. Это всегда требует переоценки
ценностей, внимательного их рассмотрения и осторожного отде-
ления внешних социальных ценностей от глубинных внутренних.
Обычно это больно. Планеты рядом с Сатурном не предлагают
легких путей. Но людям, которым повезло иметь в натальной карте
«негативно аспектированный» Сатурн, открываются невероят-
ные перспективы обретения подлинного смысла жизни, поскольку
на них возложен поиск высших ценностей, не привязанных к мате-
риальному миру. Обладатели поверхностного взгляда на жизнь
никогда не поймут тех, кто пережил трансформирующий опыт.
Человек, желающий жить целостно, во всей полноте, не найдет для
этого лучшей возможности, чем проработка своих сатурнианских
аспектов в натальной карте.
Сатурн в аспектах к Солнцу

Солнце и Сатурн психологически являются противоположно-
стями, формирующими единое целое, индивидуальность. В мифо-
логии функции эго и его Тени воплощаются часто в образе героя
и его доверенного товарища, как Тесей и Пирифой, или в образе
героя и его давнего врага (который олицетворяет его самого), как
Парсифаль и Красный Рыцарь, чьи доспехи Парсифаль получает,
победив его в бою. Функции Сатурна и Солнца должны быть про-
интегрированы с помощью осознанности, и это реальный шаг к
внутреннему росту. Человеческий ум не привык видеть противопо-
ложности как единое целое, их общий смысл, и потому часто трудно
понять, как наша темная сторона (олицетворяемая Сатурном)
может быть путем к свету, к раскрытию потенциала Солнца.
Гностики говорили, что Иисус и Сатанаэль на самом деле
братья, сыновья Бога, и у каждого из них есть своя важная, необ-
ходимая роль в структуре и развитии мироздания. Символически
Солнце всегда противостоит Сатурну в натальной карте, незави-
симо от того, аспектированы они или нет. Человек должен увидеть,
что они являются двумя ликами его самого. Такое восприятие
требует, чтобы сам человек находился в своем подлинном центре,
не только в освещенной зоне эго-сознания. Это иной способ рас-
смотрения натальной карты, он требует настоящего поворота в
сознании. Отношения между Солнцем в доме, знаке и аспекте и
Сатурном, понимаемыми как противоположности и как допол-
нение друг друга, указывают на путь развития, который необхо-
димо пройти. Личность встречается с кризисами и поворотными
точками, которые являются неотъемлемой частью внутреннего
роста. Аспект Солнце-Сатурн, если он присутствует в гороскопе,
означает, что потребность в интеграции будет жгучей и актуальной,
и при этом процесс интеграции будет трудным. Целостность психе в
этом случае особенно требует актуализации. Связь между Солнцем
и Сатурном указывает на индивида, которому выпал уникальный
шанс пересобрать воедино все компоненты своей личности, чтобы
они служили единому целому, его истинной воле.
Человек с аспектом Солнце-Сатурн часто сражается с самой
жизнью, поскольку еще в юности обретает ценности, за которые
нужно бороться. Даже если судьба наделила его беззаботным, лег-
комысленным характером, он всегда ощущает энергию контроля и
дисциплины, исходящую от аспекта Солнце-Сатурн. Такие люди
чувствуют, что должны противостоять жизни, иначе она попросту
сотрет их в порошок. Они остро чувствуют свою ответственность,
и может, это хорошо для их самореализации, но многие из них не
получают в жизни шанса побыть ребенком, не знают, что такое без-
заветно радоваться, доверять другим, отдыхать. Подобная целеу-
стремленность и сосредоточенность свойственна также людям с
гороскопами, где Солнце находится в сатурнианском знаке, или
Сатурн в солнечном, или Солнце в десятом доме, или Сатурн в
пятом. Во всех этих случаях интерпретации незначительно отли-
чаются, но всегда указывают на жесткую необходимость самореа-
лизации. Человек должен чего-то добиться в жизни собственными
руками, собственным разумом, обрести самого себя. То, что доста-
ется ему даром от других, он никогда оценить не может.
Часто человек с выраженным сочетанием Солнца и Сатурна
добивается в жизни больших успехов, хотя Сатурну для этого надо
пройти полный круг гороскопа, чтобы нужный практический опыт
был получен. Но зачастую такие люди терпят неудачу. Этот аспект
нередко указывает на алкогольную зависимость. Он может выра-
жать как крайнюю амбициозность, так и демонстративный отказ от
любых амбиций. Последний для Сатурна вообще типичен и связан с
тем, что человек стремится избежать боли от поражения. Он может
столкнуться с неодолимыми препятствиями на пути к своей цели,
или поддаться им бессознательно, чтобы оправдать свою неудачу.
В том или ином случае, человек с аспектом Солнце-Сатурн имеет
определенные преимущества перед другими, так как ему придется
так или иначе работать с тем, что он действительно ценит. У него
всегда есть возможность стать подлинным хозяином своей судьбы.
Цели, которых он достигает в жизни, обычно не приносят ему желан-
ный покой, но здесь важнее сила и уверенность в себе, которые он
обретает, и проявление с их помощью интегрированной, осознан-
ной индивидуальности. Если же он отвергнет эту возможность, его
поражение будет глубже, чем просто материальный крах, оно будет
невыносимым.
Даже в случае гармоничного аспекта Солнце-Сатурн раннее
окружение такого человека несет ему много трудностей. Особенные
сложности ожидаются в отношениях с отцом: это будет холод-
ность, отрицание, строгое воспитание, привязанность к долгу,
внешней форме, материальным ценностям. Иногда отец может быть
любящим и добрым, но слабым, неспособным показать пример силы
и защиты, нужный ребенку для психологического развития. Он
может быть тяжело болен или беден. Возможны все варианты или
их сочетания, поскольку внешнее выражение любого сатурниан-
ского аспекта всегда проявляется двойственно, неопределенно. Но,
в любом случае, мужская часть психе, эго или осознанная личность,
должны быть созданы самим индивидом, так как ему не с кого будет
взять пример — его собственный отец окажется непригодным для
этого.
Неудача в отношениях с отцом, связанная с взаимодействием
Солнца и Сатурна, накладывает отпечаток на всю последующую
жизнь. Это важно и для женщины, потому что и ее отношения с
мужчинами, и развитие маскулинной части ее психики страдают.
У нее может возникнуть открытое осознанное неприятие мужчин
или же пассивная агрессия к ним, если она отвергает свою маску-
линную часть психики, видя в партнере хорошего отца, которого у
нее никогда не было. Какой бы психологический комплекс не сфор-
мировался в итоге, порой он едва заметен, но он всегда порождает
внутреннее напряжение, в попытках разрешить которое человек
вынужден обратиться внутрь себя, к своим бессознательным цен-
ностям. Если связь Солнца и Сатурна исследуется женщиной с глу-
боким пониманием и интересом, она может обнаружить в себе
осознанность, решительность и креативность, которые часто не
находят развития в женской психе.
Мужчина с аспектом Солнце-Сатурн постоянно вынужден
что-то доказывать самому себе и своему отцу, он часто чувствует,
что не способен наладить с ним отношения и это говорит о его неа-
декватности. Это становится стимулом к росту его амбициозности.
Подлинная борьба выходит наружу, экстернализируется, и человек
одержим достижением успеха, но материальный успех — не то, что
ему на самом деле нужно. На самом деле ему не хватает чувства соб-
ственной важности, ценности и принятия собственной мужествен-
ности, не в сексуальном, а в более общем смысле — как опоры на
себя, внутреннего стержня. Обычные признаки мужественности,
которых достаточно для большинства мужчин, человека с аспектом
Солнце-Сатурн часто не устраивают, ему приходится искать свое
собственное знание о том, что такое быть мужчиной, в чем состоит
его контроль, власть, управление своей жизнью. Эта позиция в
гороскопе, парадоксально, может указывать как на нищету, так и на
огромное наследство, но в любом случае только сам человек может
заработать, обрести, создать то, что для него будет реально и ценно.
Часто эти люди чувствуют смутную вину во время отдыха, раз-
влечений, будто они не могут позволить себе быть счастливыми.
Они чувствуют потребность в самоотречении и сами разрушают
свою жизнь — недальновидностью, внезапными болезнями, актами
мученичества того или иного вида. Иногда это символическое
«надевание власяницы» проистекает от строгого религиозного
воспитания в детстве, человек привыкает к недоброму Богу, как у
Иова. Религиозные символы такой человек предпочитает подлинно
сатурнианские, так как их Бог существует по образу и подобию их
самих, выражая напряженность контакта Солнце-Сатурн. Он —
Отец и он же — главный злодей. И злодеем у такого человека будет
весь окружающий мир, или собственный отец, и он не получит
никакой помощи от других, пока не обретет свою собственную
идентичность.
Аспект Солнце-Сатурн может быть выражен разными спосо-
бами, учитывая, что Солнце это глубоко личный символ, непохо-
жее на других самовыражение. Но сам контакт прочен и устойчив,
поскольку составляющие его планеты противоположны и допол-
няют друг друга. Любые комплементарные пары — Солнце-Сатурн,
Венера-Марс, Солнце-Луна — предполагают абсолютную, архети-
пическую простоту, и интеграция их всегда будет жизненной необ-
ходимостью. В случае пары Солнце-Сатурн интеграция должна
проходить в сфере эго-сознания, осознанной идентичности.
Сатурн в аспектах к Луне

Аспекты Луна-Сатурн пользуются дурной славой, несмотря на
то, что здесь проявляются классические сатурнианские добродетели
— бережливость, внимательность, забота. Они указывают на болез-
ненную, ограниченную, замедленную натуру, застенчивую, с нехват-
кой воображения, трудностями в проявлении эмоции. Эти качества,
связанные в целом с поражением Луны Сатурном, не очень вдохнов-
ляют, но этот контакт может видеться и с более позитивной точки
зрения. Бережливость и осторожность, в итоге, не самая инте-
ресная компенсация негативных качеств, связанных с аспектами
Луна-Сатурн.
У Луны есть много психологических интерпретаций, которые
укладываются в ее текучий и изменчивый характер. Самые разные
смыслы органично сочетаются с лунным символизмом, и самый
общий из них — это женская часть психе, чувствующая природа,
ощущающая природа, мать, бессознательное, тьма. Архетип лунной
Великой Богини в древней мифологии, владычицы земли и плодоро-
дия, все еще имеет власть над человечеством, в сознании женщины
и в бессознательном мужчины. Язык символов и снов, настроений
и фантазии также связан с Луной. На более прозаическом уровне
Луна символизирует детство, корни, происхождение личности. В
карте рождения она показывает с точностью, в какой атмосфере рос
человек, какие у него были отношения с матерью. С точки зрения
поведения Луна связана с инстинктивными привычками, естествен-
ным бессознательным самовыражением. Луна — это область, где
сопротивление ниже всего, и свойства знака, дома и аспекта, с кото-
рыми она связана, у человека сильнее всего проявляется в близких,
интимных отношениях и в тех ситуациях, где инстинкт берет верх
над разумом.
Есть эзотерическое учение о том, что знак, в котором располо-
жена Луна в нынешней жизни, соответствует знаку, в котором было
Солнце в жизни прошлой. Это как-то слишком просто и не очень
подходит для буквальной интерпретации. Люди пока что не обрели
достаточной уверенности в том, что прошлые жизни существуют,
и не знают, какие астрологические тенденции могут быть с ними
связаны. Но в символическом смысле это учение значимо, потому
что Луна означает раннее детство, наследственность, происхожде-
ние, это сфера, где нам требуется безопасность и ощущение связи с
прошлым. Там наше желание близости острее всего, там инстинктив-
ная привязанность, которая служит заменой пуповины.
Все аспекты Луна-Сатурн, включая и положительные, пред-
полагают, что в этот ранний опыт будет вплетен долг и контроль.
Иногда это детство, трудное из-за бедности или нехватки эмоцио-
нальной теплоты, спонтанности. Мать не проявляет внимания, она
недовольна ребенком по той или иной причине. У большинства людей
с аспектом Луна-Сатурн выражена характерная эмоциональная
замкнутость, поскольку они вынужденно учились контролировать
свои чувства с самого раннего детства. Они страдают от изоляции
и отчужденности, хотя в случае более положительных аспектов им
свойственна устойчивость и стойкость. Часто внешне они выгля-
дят холодными и работоспособными, хотя работоспособность их
под сомнением, если аспекты близки, ведь в этом случае компуль-
сивная самозащита мешает практичным действиям. Контакты Луна-
Сатурн порождают людей внешне практичных, но это на самом
деле подмена ценностей, к которой так склонен Сатурн; практич-
ность развивается, поскольку человек не может выразить себя иным
способом. Бесконечное одиночество и потребность быть нужным
сопровождают контакт Луны и Сатурна, а также нужда в эмоцио-
нальных гарантиях, которые может дать только крепкая семья, род-
ственные отношения. Такому человеку нужны корни, традиция,
физическое единство семьи. Часто они разочаровываются во всем
этом, поскольку в семьях, где Луна находится в близком аспекте к
Сатурну, нет ничего, кроме внешней структуры.
В формировании личности с аспектом Луна-Сатурн первооче-
редную роль играет раннее детство и домашнее окружение. Обе эти
планеты связаны с вертикальной осью натальной карты, которая,
в свою очередь, связана с родительским влиянием; кроме того, обе
планеты относятся к бессознательным моделям поведения, а также
привычкам, приобретенным в прошлом. Оба родителя участвуют в
их формировании и не самым приятным в данном случае образом.
«Дело прежде всего» — это отношение сквозит во всем. Иногда в
семье царит атмосфера строгой морали, религиозности, представле-
ния о неумолимом карающем Боге. Родители, по своей воле или нет,
становятся для ребенка тяжкой ношей.
В будущем ребенок может проявлять себя по-разному, в зависи-
мости от пола, других аспектов в натальной карте. Обычно спектр
выражения сатурнианских черт очень разнообразен, от замкнутого
и безэмоционального характера до типичной гиперкомпенсации
— бурного проявления эмоций и сантиментов. Но, независимо
от внешнего самовыражения, Сатурн побуждает человека стано-
виться сильнее, обрекая его на изоляцию. Аспект Луна-Сатурн в
гороскопе отрывает человека от корней, как наследственных, так и
психологических, и он вынужден обретать в себе самом пережива-
ние преемственности и эмоциональной защищенности. У него не
будет приятных воспоминаний детства, к которым он мог бы обра-
титься в трудную минуту. Он не сможет полагаться на других, не
сможет найти в них прибежище, где мог бы спрятаться и позволить
себе не расти. Когда такой человек полагается на свои инстинкты,
они его подводят, и он быстро понимает, что сжигать мосты к про-
шлому — его единственный путь к тому, чтобы стать зрелой лично-
стью. Строгие правила и мораль, которым он подчинялся в детстве,
больше не могут служить ему опорой, и это дает прекрасную воз-
можность развить в себе ту часть, которая способна принимать
осознанные решения (в гороскопе это Солнце), поскольку линия
наименьшего сопротивления в данном случае заблокирована. Если
в гороскопе Луна и Сатурн вступили в связь, у человека просто не
остается другого выхода, кроме как стать осознанным, разумным
существом. Структура его психики не позволит ему отдаться во
власть чувствующей природы.
Луна в карте мужчины накладывает определенный отпечаток
на его выбор партнера женского пола, обусловленный характером
его матери и отношениями с ней. Как символ его собственного
женского аспекта, Луна выражает те качества. которые он наибо-
лее охотно проецирует на свою жену или любовницу; образ анимы
царит в мужском бессознательном, и Луна указывает на ее основные
черты. Аспект Луна-Сатурн предполагает, что у мужчины будут труд-
ности как с контактом с его собственным бессознательным, так и в
отношениях с женщинами, живыми символами его феминной части.
Его чувствующая природа подвергается насилию и подавляется, и в
том месте, где должны быть ее энергии (не всегда положительные),
мужчина пытается вести себя добропорядочно. Но чувствующая
природа не бывает добропорядочной всегда, как Луна не может
всегда быть полной. Эта изменчивость — проблема для мужчины с
аспектом Луна-Сатурн. Не признавая внутренне свою чувствующую
природу, а уж тем более не позволяя ей выйти наружу, он притяги-
вает в свою жизнь женщин, которые живут инстинктами и склонны к
доминированию. Ненасытная лунная богиня, окруженная зверями,
приходит к нему извне, ведь он отказывается интегрировать ее про-
явления в себе. Внутренне он во власти своих настроений и эмоций
(что типично для аспекта Луна-Сатурн), и внешне он оказывается
во власти женщины, поскольку его чувствующая природа уязвима,
незрела. Средневековые астрологи утверждали, что Луна в связи с
Сатурном не сулит в браке ничего хорошего, и в каком-то смысле
они правы.
Эта связь в гороскопе мужчины, вместе с тем, открывает для него
незаурядную возможность. Он страдает, проецируя свою чувствую-
щую природу на женщин, и так опосредованно проживает ее. Если
он осознанно возьмет это проживание на себя, он освободится от ее
удушающих объятий и обретет власть над собственным прошлым.
Он станет, на самом деле, «дваждырожденным», перейдя от кон-
фронтации со своей чувствующей природой к ее пониманию, и это
приведет его к целостности. Слишком часто мужчина с аспектом
Луна-Сатурн отвергает эту идею, погрязая в мелких делах, которые
отвлекают его внимание от одиночества и уязвимости, непрерывно
грызущих его изнутри. Сатурнианский дар независимости обычно
приходит вместе с потерями и разочарованием, ведь только они
могут обратить внимание человека вовнутрь, для обретения мудро-
сти и силы. Аспект Луна-Сатурн может породить подлинную эмо-
циональную независимость, очень редкое качество. Безопасность
внутри семьи всегда иллюзорна, и губительно представление о том,
что какие-то люди по праву крови могут всегда получать эмоцио-
нальную поддержку от других. Родители умирают, партнеры уходят,
дети вырастают. Человек с аспектом Луна-Сатурн всегда страдает,
если пытается навязать другим свои эмоциональные потребно-
сти. Но если он выстроит собственную внутреннюю стабильность,
обретет ресурсы своей творческой и интуитивной стороны, он
обнаружит, что ему не нужно больше требовать от других внимания
и заботы. Они будут давать это ему сами и охотно, поскольку ему
есть что предложить в ответ — целостность себя самого.
В натальной карте женщины аспект Луна-Сатурн часто связан
с различными заболеваниями. Часто, особенно в случае соедине-
ния, имеют место заболевания хронические, которые на заре психо-
логии, в терминологии Фрейда, считались «истерией». У эмоций,
которым не дозволено проявляться свободно обычным способом,
может случиться что-то вроде короткого замыкания, и тело примет
удар на себя. Болезни, связанные с аспектом Луна-Сатурн, вызваны
фрустрацией чувств, долгом, страхом отвержения или унижения.
Эмоциональный дискомфорт проявляется через физическое тело.
Но во многих случаях источником его является вовсе не тело, а сама
чувствующая природа.
Луна особенно важна в натальной карте женщины, поскольку
обычно у женщин чувствующая природа является наиболее разви-
той функцией сознания и способом самовыражения. В свою очередь
Солнце, маскулинный принцип, остается в бессознательном, и
поэтому прямое выражение воли, желание признания, самоактуали-
зации часто проецируются на партнера и проживаются в нем. Это
процесс, аналогичный тому, как мужчины проецируют нераспоз-
нанные чувства на более эмоционального партнера. Контакт Луна-
Сатурн порождает трудности в эмоциональном самовыражении, и
это может прервать связь женщины с собственной феминностью.
Иногда это вызвано отношениями с матерью в детстве, полными
отрицания, изоляции и абсурда. Женщина с аспектом Луна-Сатурн
должна, в первую очередь, создать свое собственное психиче-
ское пространство и проживать свою феминность без ассоциаций
с образом матери и ее ролью. Аспект Луна-Сатурн в натальной
карте так или иначе указывает то, что Юнг называл «материнским
комплексом», и хотя этот термин потускнел от неправильного упо-
требления, образ матери все еще является источником грандиозной
энергии, с которым надо обращаться осторожно. Женщина может
проявлять свою инстинктивную природу, оставаясь в роли няньки и
кухарки для всех остальных, или же агрессивно отрицать биологиче-
ские ограничения собственного тела, и оба эти варианта возможны
в случае преобладания непроработанного материнского комплекса
и аспекта Луна-Сатурн.
Женщине, как и мужчине, Сатурн в аспекте с Луной предла-
гает возможность обретения эмоциональной свободы. Выражаться
это может по-разному, но суть одна. Очень немногие женщины на
самом деле независимы, они скорее склонны имитировать внешнюю
свободу, но мало кто подлинно осознает и свободно выражает свою
женственность и находится в осознанном контакте с матерью,
как реальной, так и символической. Это таинство и опыт, доступ-
ные женщине с аспектом Луна-Сатурн, и это намного важнее, чем
бережливость и забота, предлагаемые традиционными астрологами
как позитивное качество этого аспекта.
Сатурн в аспектах к Меркурию

Меркурий в аспектах к Сатурну, как традиционно считается,
наделяет своего обладателя глубиной мысли, практичностью, цепким
умом, деловой хваткой, а в негативных проявлениях — склонностью
к депрессии, мрачности, узколобости, изворотливости. Контакт
между Меркурием и Сатурном может вызывать появление дефектов
речи, заикания, иногда проблем со слухом. Соединение, оппозиция
или квадратура Меркурий-Сатурн, кроме того, могут указывать на
слабоумие. Вместе с тем, это относительно легкий для проработки
и не самый значимый в гороскопе аспект, за исключением случаев,
когда в конфигурации участвуют другие планеты или же другая
планета находится под углом.
Основное значение аспектов этих планет лежит в сфере лишь
одного этапа развития личности — обучения рассудочному
мышлению. Далеко не всякий умеет использовать эту способность.
Контакт Меркурия и Сатурна не вызывает такой стресс и эмо-
циональную фрустрацию, как в случае Венеры, Луны или Марса.
Меркурий, символизируя холодный рассудок, здравый смысл,
бизнес и коммерцию, интеллектуальные достижения, гармонично
сочетается с Сатурном, независимо от аспекта. Комбинация этих
двух планет, что неудивительно, дает их обладателю практическую
сметку, такт и дипломатические способности.
Вместе с тем, есть много людей (обычно более интеллектуаль-
ного склада характера), которые страдают от негативных прояв-
лений этого планетарного контакта. Часто они имеют трудности
в общении и не уверены в своих умственных способностях, и при
сильном выражении этого могут страдать от заикания или затор-
моженности. Физические проблемы, связанные с дефектами речи,
легко поддаются в этом случае гипнотерапии, что лишний раз демон-
стрирует их психологический характер. Как и Сатурн в третьем
доме, аспекты Меркурия и Сатурна могут создавать видимость
некоторой тупости, заторможенности в ситуациях, которые вызы-
вают страх. Иногда люди с этими аспектами могут быть патологиче-
скими лжецами — одно из наименее приятных проявлений контакта
Меркурий-Сатурн. Но, в любом случае, такой человек всегда будет
разумным и интеллигентным, чувствительным и с богатым внутрен-
ним миром, к каким бы искажениям и гиперкомпенсациям не прибе-
гала его психика. Даже в случае самых негативных качеств данного
аспекта человек при их проработке обретает гарантированное
Сатурном умственное развитие и просветление.
Меркурий выполняет в гороскопе очень важную функцию,
поскольку он связан с коммуникацией и получением информации
из окружающей среды. Хотя многие эзотерические школы и утвер-
ждают, что «ум — убийца реальности», но правда в том, что человек
не осваивает полученный в жизни опыт иначе как путем понимания
и распознавания. Без этого мы не более чем животные, живущие
инстинктами. Как бы духовно развит и талантлив человек ни был, он
не может разделить свои дары с другими иначе как через разум, ком-
муникацию. Широко известная максима о том, что энергия следует
за мыслью, безусловно верна, ведь все начинается на ментальном
плане как идея, прежде чем обрести воплощение в мире физиче-
ском. Это не такой уж сложный для понимания тезис. Меркурий
символизирует конкретный, практический ум, без которого невоз-
можно усвоить жизненный опыт, ведь он подобен лестнице, возвы-
шающейся над морем эмоций. Без этого невозможно и познать себя
— Меркурий символизирует силу аналитического мышления, рас-
познавания и отличения. Он управляет двумя знаками Зодиака и,
соответственно, двумя домами в натальной карте, и не стоит недо-
оценивать его влияние. Обычно человек, развивая свои ментальные
способности, получает информацию из окружающей среды и с ее
учетом формирует свои идеи и представления о мире. Но если этот
источник информации перекрыт (как часто бывает, если Сатурн в
аспектах к Меркурию), человеку придется раскрыть в себе внутрен-
нее восприятие и полагаться лишь на свой жизненный опыт, чтобы
развить в себе нужные качества и мировоззрение. Это занимает
долгое время, но это намного более ценный опыт понимания жизни
— так сказать, из первых рук.
Аспекты Меркурий-Сатурн создают чувство умственной несо-
стоятельности, неуверенности в своих способностях, и часто это
зарождается в детстве. Родители считают, что ребенок не способен
думать самостоятельно, или что любое выражение мнения, отли-
чающегося от мнения старших, должно быть немедля пресечено.
Получив такой опыт, мы часто перестаем доверять собственному
уму. Часто у ребенка с аспектами Меркурий-Сатурн трудности в
учебе, не потому что он глуп или лишен творческих способностей,
а потому, что он слишком боится совершить ошибку и делает все
медленно, и поэтому окружающие его недооценивают. В порядке
гиперкомпенсации человек с такими аспектами может стать педан-
том, чрезмерно полагаться на рассудок, что не соответствует лег-
кости и изяществу меркурианского темперамента. Из-за своей
застенчивости и страха он может казаться замкнутым, ничем не
интересующимся. Его сатурнианская молчаливость скрывает чув-
ствительную и глубоко мыслящую натуру. Это типичный порочный
круг всех сатурнианских аспектов — избегая ситуаций, вызываю-
щих страх, человек лишь усугубляет его.
Часто контакт Меркурия и Сатурна может быть связан с неза-
конченным или прерванным образованием или фальшивой ака-
демической карьерой. Человек с такими аспектами предпочитает
практический подход и бытовые задачи, где нет опасности стол-
кнуться с умами острее и развитее, чем его собственный, нет конку-
ренции. В качестве компенсации он развивает практическую сметку.
Он прагматичен, лишен воображения, мир абстракций пугает его.
Побаиваясь, что другие окажутся умнее, он становится циником и
насмешником. Все владельцы аспектов Меркурий-Сатурн с трудом
учатся чему-либо иначе как на собственных ошибках, независимо
от того, болтливы ли они в порядке гиперкомпенсации или сатур-
нианские молчуны. Они верят только тому, что испытали сами, то,
что сами тщательно проверили и поняли. По современным меркам
это хорошая черта, свойство научного метода, только вот смысл
вещей порой теряется, если поместить их под предметное стекло.
Интуитивное восприятие подлинного смысла вещей и их интеллек-
туальное постижение соединяет очень хрупкая, неустойчивая связь
(которую Сатурн часто блокирует). Поэтому, наибольшая труд-
ность в реализации аспектов Меркурия и Сатурна состоит в том,
что настоящее понимание и истинный смысл мира теряются. Факты
могут быть проверены, доказательства безупречны, но жизни за
этой структурой больше нет.
Сильный контакт Меркурий-Сатурн в натальной карте дает
отличную возможность самообразования лучшего и высшего, чем
простое приобретение навыков путем опыта. Сатурн символи-
зирует желание видеть скрытый смысл вещей, погребенный под
слоями формы. Эта тяга к тайнам, к постижению истинного зна-
чения жизненного опыта связывает человека со сферой высшего
знания. Понимание идеи, чувства или предмета в обычном мире
означает его идентификацию, присвоение ему категории. Мы кладем
то, что поняли, на полочку в сознании для дальнейшего использо-
вания. Этот процесс сопровождает всю нашу жизнь, мы делаем это
изо дня в день, мы присваиваем вещам ассоциативные связи, исходя
из прежнего опыта.
Но часто такой способ познания исходит не из нашего соб-
ственного опыта, а скорее из опыта других людей, который мы
воспринимаем как свой собственный. Таким образом, подлинное
значение опыта утрачивается, мы знаем только некие коллективные
его смыслы в пределах группы, к которой принадлежим. Идеи рас-
цвечиваются эмоциональными ассоциациями, но когда эта иллюзия
тускнеет, виден лишь простой механизм. У большинства людей
вовсе нет никаких идей, лишь одни мнения, и Меркурий просто кол-
лекционирует чужие ценности вместо того, чтобы быть инструмен-
том творчества. Мнения легко обретаются и свободно передаются,
но очень немногие способны породить нечто оригинальное, создать
собственный ассоциативный ряд, основанный не на эмоциях, а
на собственном уникальном, неповторимом опыте. Подлинная
свобода мышления — вот мост между интеллектом и интуицией,
нашими инструментами познания целостности психе. Человек с
сильным аспектом Меркурия и Сатурна медленно, но уверенно
работает над извлечением крупиц истины из опыта, поскольку лег-
ковесная болтовня и копирование мнений других для него закрыты.
Он может быть прагматиком и страдать недостатком воображе-
ния, но он безупречно распознает иллюзии. Его чуткость к истине
и интуитивное восприятие ее относительности может направить
его по ложному пути, и он станет компульсивным лжецом. Если он
сознательно работает над своим мировоззрением, над созданием
собственной системы знаний, он может впасть в отчаяние от гран-
диозности этой работы и стать умелым манипулятором. Но в этом
случае он понесет наказание от Сатурна, который напомнит о том,
что не существует ни правды, ни лжи, а лишь канат над пропастью,
соединяющий противоположности, и одна интуиция способна
пройти по нему.
Контакт Меркурия и Сатурна очень тонкий и, несомненно,
заслуживает дальнейшего исследования, поскольку он откры-
вает пути к принципиально новому использованию ума. Обычный
инструмент для категоризации и наклеивания ярлыков, обучен-
ный концентрации и натренированный видеть смысл за пределами
форм, способен проникнуть в самые темные глубины психики. В
этом случае ум нужен не для оценивания и отвержения, он стано-
вится подлинно беспристрастным тонким наблюдателем. Только ум,
битком набитый чужими мнениями, является убийцей реальности.
Восприятие же относительности всех ценностей само по себе болез-
ненно, хотя и не является личным в той же мере, в которой личным
является эмоциональный дискомфорт. Но это важно для человека,
который начинает интегрировать не только свою эмоциональную,
но и свою ментальную амбивалентность. Когда больше нет ярлыков
и ящичков, позволяющих отличить правду от лжи, человек погружа-
ется в глубины самого себя, чтобы найти свою собственную истину.
Обретение самостоятельности и ответственности в этом нелегком
деле — огромный шаг к свободе.
Сатурн в аспектах к Венере

Контакт Сатурна с Венерой в натальной карте людей, не особо
склонных к интроспекции и самопознанию, становится одним из
самых болезненных. Это особенно верно для женщин. Традиционная
интерпретация в этом случае сулит как мужчинам, так и женщинам,
неудачный брак или развод, крах любовных отношений, горечь, страх
и огромную чувствительность к отвержению, которая даже удачные
отношения портит недоверием и холодом. Первый разрыв отноше-
ний в этом случае бывает очень мучительным, но, тем не менее, не он в
этом случае определяет все дальнейшее поведение людей с аспектом
Венера-Сатурн. Более глубинные причины находятся в детстве и в
отношениях с родителями, особенно родителем противоположного
пола. Связь Сатурна и родительского дома накладывает отпечаток
на все проявления личных планет в гороскопе.
Венера определяет, способен ли человек быть счастливым в
жизни, чувствовать мир и гармонию с собой и окружением. Сатурн
в этом случае более, чем где бы то ни было в гороскопе, разрушите-
лен для простого человеческого счастья. Его присутствие в аспекте
к Венере создает у человека чувство, что он никогда не будет счаст-
лив, никогда не получит никакого удовольствия от жизни. Даже в
гармоничных аспектах, тригоне и секстиле, Сатурн губителен для
отношений женщины с мужчинами и со своей женственностью
(и для мужчин в отношениях с женщинами — тоже). Хотя эзо-
терические учения и говорят, что личное счастье не имеет ника-
кого значения для духовного пути, но одиночество и отвержение
могут разрушить жизнь. Нельзя недооценивать значение близких
отношений. Это важнейшее событие в карте рождения и в жизни
личности. Если аспекты Солнца и Сатурна имеют дело с такими
абстрактными и широкими материями, как самоопределение, обре-
тение себя в жизни, то аспекты Венеры и Сатурна касаются лишь
сферы интимных отношений, которая обычно остается в тайне, но
может оказать тяжелейшее влияние на всю жизнь. Несчастье и оди-
ночество, которые в этом случае почти неизбежны, вместе с тем,
несут в себе огромный потенциал. Человек может обрести поис-
тине глубокие, осмысленные и постоянные отношения, основан-
ные на свободе выбора, а не на взаимной нужде. Хотя большая часть
его жизни может пройти без компаньона, без близких отношений,
но он, тем не менее, может постигнуть тайну близости и обрести
истинную любовь. Весы — знак экзальтации Сатурна, и при про-
работке контакта Венеры и Сатурна отношения становятся путем к
самопознанию и саморазвитию.
Связь Венеры и Сатурна порождает сложности сексуального
характера, обычно это разного рода психологические защиты (к
примеру, фригидность), и это не то, что традиционные астро-
логи обычно понимают под «неудачами в любви», но не менее
болезненная тема. Но этот планетарный контакт, как и любой другой,
может быть осознанно проработан и конструктивно прожит. В этом
поможет честность с собой. Все сатурнианские аспекты говорят о
бессознательном напряжении, которое порождает компенсаторные
проявления противоположных свойств и чувств в эго-сознании. Как
бы сильно человек с аспектом Венера-Сатурн ни хотел проявить
себя сексуально и эмоционально, это всегда сопровождается такой
же силы бессознательным страхом, который неизбежно обрастает
психологическими защитами.
Все комбинации Венеры с Сатурном предполагают, что человек
будет страдать от эмоциональной боли и отвержения в раннем
детстве. Это может быть связано с нехваткой объятий, прикоснове-
ний, душевного тепла, или же в более тонкой форме, когда ребенка
засыпают подарками, он ни в чем не нуждается, но его подлинную
суть никто не замечает. Такого ребенка любят просто за то, что он
ребенок, родительская собственность, но его индивидуальность не
находит любви. Это очень частое проявление связки Венера-Сатурн.
Родители нередко заводят детей только потому, что так принято, но
бессознательно их не хотят и не принимают за них ответственно-
сти. У аспекта Венера-Сатурн может быть множество разнообраз-
ных проявлений, но в основе их — нехватка настоящей любви в
детстве и часто подсознательная враждебность или соперничество
со стороны родителей. Чем раньше в этом случае ребенок покидает
родительский дом, тем легче ему придется в жизни.
Способность проявлять и откликаться на привязанность, сим-
волизируемая Венерой, часто подавляется, поскольку в детстве
человек не получил опыта искренней привязанности. Позже он
понимает, что не может раскрыть эту способность в близких отно-
шениях, поскольку самозащита сковывает его. Контакт Венеры и
Сатурна сопровождается сильнейшим желанием быть любимым, с
одной стороны, а с другой — холодом и защитными реакциями. Им
трудно любить самим, намного легче быть требовательными, власт-
ными, недовольными. При этом они очень ранимы и уязвимы, как
дети трех-четырех лет от роду. Привязчивость обычно заморажива-
ется именно в этом возрасте, и детская субличность замирает, в то
время как остальные части психики, включая защитные механизмы,
растут вокруг нее. Люди с аспектами Венера-Сатурн часто ищут
любовь странными, обходными путями, стремясь избежать боли, но
их эмоциональная природа остается на детском уровне.
Часто такие невыросшие дети могут показать свою потребность
в близости только разрушительными действиями, поскольку страх
отвержения внутри невыносим. В сочетании с обычной холод-
ностью и отчужденностью Сатурна это дает очень узнаваемую
картину. Конечно, не все люди с аспектом Венера-Сатурн ведут себя
именно так, но примерно такие качества маскируются или пере-
крываются более развитыми сторонами личности. Очень трудно
встретить мужчину, который показывает другим свою реальную
уязвимость и не боится признать, что нуждается в любви. Это осу-
ждается обществом. Он скорее будет показывать традиционную
венериански-сатурнианскую маску — холодность, вплоть до бес-
сердечности, черствость к другим, подозрительность и ревность.
Несмотря на все предосторожности, таких людей часто предают,
они привязываются к тем, кто их не ценит, к тем, кто этого вообще
не заслуживает. Но если мы вспомним, что это люди, эмоциональ-
ный рост которых замер в детском возрасте, мы сможем разглядеть
их подлинную натуру. Человек с проявленным аспектом Венера-
Сатурн переживает сильную неуверенность, сталкиваясь с миром
чувств, он не привык к нему. Для него любовь — это жертва, и он
избегает ее, или же заставляет себя (или партнера) идти на жертвы,
потому что считает, что это необходимо.
В гороскопе женщины Венера, помимо символа привязанности,
также выступает как символ женственности самой по себе. Это не
материнство, относящееся скорее к царству Луны, но женщина-ком-
паньон, услада для глаз, красота, гармония и шарм. Венера — архетип
куртизанки или гетеры. Луна и Венера выражают два аспекта жен-
ского принципа на личностном уровне. Обычно Сатурн в аспекте
с Венерой наносит удар по связи женщины с этим принципом, не
только на уровне социальных норм, но и в контексте ее личного
восприятия женственности. Часто женщины с этим аспектом с
головой погружаются в бизнес или достигают карьерных высот, но
за этим может скрываться не только ум, профессионализм и творче-
ское самовыражение, но и, к сожалению, неуверенность в себе как
в женщине. Ей приходится жить в мужском мире, так как женский
для нее закрыт. Это совсем не подлинная женская свобода, которая
наступает после обретения собственного истинного центра, это
страх перед реализацией женской роли. Женщина с аспектом
Венера-Сатурн чувствует себя непривлекательной, неполноценной
(даже если она на самом деле очень красива). При этом часто эти
женщины становятся актрисами, моделями или даже не столь возвы-
шенным современным аналогом гетеры. Для них невероятно важно
быть любимыми, признанными, вожделенными, прекрасными. Это
не слишком похоже на свободу, скорее это пребывание в плену у
собственного страха. Неудивительно, что аспект Венера-Сатурн,
как считается, делает женщин непопулярными среди собственного
пола. Отвергая женственность в себе, мы притягиваем к себе непри-
ятие и страх других женщин.
Проституция — это крайнее выражение аспекта Венера-
Сатурн, конечно же, очень трудное. А противоположная крайность
— жизнь в одиночестве, старой девой — не такая уж противопо-
ложность, как может показаться. Такими способами женщины избе-
гают боли, связанной с подлинной близостью, и не осознают, что
это избегание лежит в основе их поведения. Любовь, как ее пони-
мает требовательный Сатурн, не каждому легко дается, это развен-
чание любых иллюзий, это отсутствие любой личной выгоды. Такую
цену не всякий готов платить, хотя эта возможность открыта всегда.
Проникнуть в глубины своей способности привязываться и постичь
настоящий смысл взаимоотношений. Две названные выше крайно-
сти сходятся и в обычной домохозяйке, которая продает душу за без-
опасность, стабильность, дом, автомобиль и алименты. Она выходит
замуж не по любви, а за человека приличного и достойного, который
точно не ранит ее, не потревожит ее уязвимости. За такую попытку
уйти от платы Сатурну гневные боги не наказывают, цена ее — оди-
ночество и бессмысленность бытия, и эта цена ужасна.
Есть и гиперкомпенсация аспекта Венера-Сатурн, она ничуть
не лучше. Человек в этом случае воспринимает своего партнера как
ношу, как кого-то ниже себя. Женщины с этим аспектом несут крест
в браке и со своими мужчинами, они несчастливы, но не уходят,
находя для этого тысячи оправданий. «Я ему всю жизнь отдала, а
он такой негодяй», говорят они. Очевидно, что такое партнерство
построено на лжи. Если трезво взглянуть на свои мотивы оставаться
в таких отношениях, это будет болезненно, но конструктивно. Но
необходимо помнить, что несчастье в любви, как и все сатурниан-
ские проявления, требует принятия ответственности на себя. Это
не действие слепой судьбы, это естественный ответ мира на бессоз-
нательные внутренние проявления.
Все эти психологические уловки, приводящие к страданиям,
создают впечатление, что в аспектах Венеры с Сатурном вообще нет
ничего хорошего. Но это не так. Как и во всех остальных случаях,
степень боли, порождаемой влиянием Сатурна, адекватна степени
блага, которое можно обрести при его проработке. Человек с аспек-
том Венера-Сатурн (особенно соединением, квадратом или оппо-
зицией) просто создан для внутренней работы. Если он правдиво и
трезво посмотрит на мотивы, которые им движут и которые лежат в
основе его поведенческих схем, он обретет особую мудрость, знание
о природе любви и отношений. С ней он сможет создать отноше-
ния настоящие, осознанные и свободные, с минимумом проекций
и максимумом внутренней честности. Только человек, способный к
действительно свободной любви, на уровне анахаты, не манипуры
— способен принять дар, предложенный Сатурном в аспектах к
Венере. И прежде ему следует понять, что такое любовь к себе.
Мужчины с этим аспектом не имеют столько трудностей, сколько
женщины, но им тоже свойственно недоверие к женщинам в целом.
Здесь и поиск «надежного партнера», и чувство долга, больше сма-
хивающее на мученичество. Мужчины в этом случае часто носят в
себе огромную обиду и враждебность к женщинам, а под этим скры-
вается страх. Они обычно не терпят в женщинах ни малейшего про-
явления острого ума и индивидуальности, поскольку им требуется
полный контроль, чтобы ощущать себя в безопасности. Это еще и
часто ярые шовинисты, презирающие женское феминистическое
движение. Ирония в том, что и сами перегибы феминизма отра-
жают аспект Венера-Сатурн. Так или иначе, терпеливо и вежливо,
Вселенная всегда демонстрирует нам, как подобное притягивает
подобное.
Все аспекты Венера-Сатурн с их тонкостями и нюансами очень
любопытны, и их исследование позволяет узнать получше огромную
силу, что за ними стоит. Все люди с выраженной Венерой в наталь-
ной карте отмечены чем-то особым, таинственным. В традиционной
астрологии Венера считается личной планетой, не особо значимой,
но у нее намного более глубокий смысл, чем гармония и привязан-
ность. Как гласит эзотерическая доктрина, Венера — сестра-близ-
нец или альтер-эго Земли, и в будущих веках она обретет намного
большую силу, и астрологически, и символически. Конечно, мы не
можем это доказать и даже толком использовать. Но в любом случае,
значимые отношения, в браке или нет, являются едва ли не самым
важным в жизни и для развития индивидуальной психе. Важен и
реальный опыт таких отношений, и их глубокий символический
смысл. Даже беглый взгляд на мифологию и фольклор, а также алхи-
мическую мистерию конъюнкции, соединения, брак Солнца и Луны,
позволяет понять, что для психики невероятно значим брачный
ритуал как символ единения и интеграции. Даже монахини, не всту-
пающие в брак по религиозным причинам, называют себя невестами
Христовыми, а целибатный священник служит Матери-Церкви. В
области интимных отношений люди наиболее уязвимы, и потому
открываются стремительному духовному развитию и самопозна-
нию. Сатурн, как мы знаем, в знаке Весов находится в экзальтации,
и эта же сила проявляется при его пребывании в седьмом доме и в
аспектах к Венере. Построение отношений, основанных на любви и
свободе — это, по сути, сложнейшая из эзотерических дисциплин.
Сатурн в аспектах к Марсу

Контакт Сатурна с Марсом имеет дурную славу, средневековые
и многие современные астрологи считают его признаком жестоко-
сти и садизма. Гитлер тому яркий пример, с его квадратом Сатурна
во Льве на Середине неба и Марса в Тельце в седьмом доме. Но
появляются и более взвешенные трактовки, представляющие поло-
жительную сторону этого аспекта, и они исходят из того, что Марс
и Сатурн часто экстернализируются, и могут показывать, что
человек сам страдает от жестокости других. Но в целом личность с
этим аспектом так или иначе будет проявлять определенную суро-
вость, безжалостность, на уровне ментальном и даже физическом.
Если свести воедино термин «проекция» с более старым концеп-
том, «экстернализация», то жестокость, проявляемая другими к
такому человеку — это тоже часть его самого, хотя он, конечно же,
не хотел бы притягивать ее к себе. Даже гармоничные аспекты этих
планет создают холодный, эгоистичный темперамент, хотя часто
указывают на волевую натуру и высокие организаторские способ-
ности. Продолжая линию от большего зла к меньшему, мы можем
сказать, что Марс-Сатурн выдают в человеке опрометчивость,
склонность к авариям, несчастным случаям, агрессию, конфликты
с властями, равно как и способность вызывать к себе неприязнь и
враждебность. Тому есть довольно много доказательств, и аспекты
Сатурна и Марса часто выражаются именно так, но не обязательно.
Альтернатива — не только проекция, то есть страдание от чужой
жестокости. Как и у любого сатурнианского аспекта, в основе здесь
— страх, и, как и любой другой сатурнианский аспект, он открывает
необычайные возможности для обретения истинных ценностей и
познания себя и мира.
Аспекты Марс-Сатурн тяжелее себя проявляют в карте мужчины
(подобно тому как аспекты Венера-Сатурн создают больше проблем
для женщин). Это и понятно, ведь мы знаем, что Марс и Сатурн это
традиционные символы мужественности и женственности. Марс в
карте женщины, ее мужественность, часто проецируется на других
мужчин, а не интегрируется ею осознанно. Венера в карте мужчины
тоже будет скорее спроецирована на окружающих женщин. Но
Марс в карте мужчины — это знак его мужественности, достоин-
ства, и он скорее будет идентифицировать себя со своей гендер-
ной ролью и с марсианскими качествами. Так что эффекты Сатурна
в сочетании с Марсом будут создавать акцент на роли покорителя
сердец, завоевателя, агрессора и лидера, и именно в этих областях
будет возникать фрустрация. Наивысшим выражением символа
творческой воли является Солнце, но Марс — это тот же принцип,
только на более личном и физическом уровне. Образ настоящего
мужчины в общественном сознании — немного демонстратив-
ный, плоский, приземленный, но по-прежнему оказывает огром-
ное влияние на умы и сердца. Когда Сатурн аспектирует Марс, все
проявления мужественности блокируются, не могут обрести долж-
ного выражения. Если это происходит в карте мужчины, он бессоз-
нательно чувствует себя хуже других, чувствует, что он не достоин
быть мужчиной. Но если он преодолеет это чувство неполноценно-
сти, он научится понимать более глубинный смысл мужественности.
Жестокость и безжалостность аспекта Марса-Сатурн с этой
точки зрения раскрывается тем, чем она и является — гиперком-
пенсацией. Это, конечно, неприятные и предосудительные качества
характера, и человек, проявляя их, обычно делает это непроиз-
вольно, сам того не желая. Внутренняя сильная фрустрация, чувство
слабости и беспомощности — самые проблемные побочные
эффекты контакта Марса с Сатурном, и человек навязывает другим
свою волю, потому что в глубине души очень боится, что другие
возымеют над ним власть. Это может быть как прямое принужде-
ние, так и тонкие манипуляции, и эмоциональное доминирование.
В случае контакта Марс-Сатурн мужской образ предстает в самом
своем неприглядном выражении.
Может возникнуть и полностью противоположное этому поведе-
ние — чрезмерная пассивность, безволие, неспособность отстоять
себя. Эти люди легко поддаются чужому давлению, ими пользуются
все кому не лень. Мужчина с этим аспектом обычно становится под-
каблучником, и его очень любят бабушки и тетушки — за то, что он
такой милый и очаровательный и не умеет сказать «нет». Внутри
он преисполнен гнева, фрустрации и обиды, и в итоге это может
вылиться вспышкой гнева, и все вокруг будут недоумевать — как
же так, ведь он казался таким милым? Или он будет загонять фру-
страцию вглубь, обращать ее против себя, и от этого болеть и преда-
ваться саморазрушению.
Как и при любом другом проявлении Сатурна, здесь не обхо-
дится без родителей, соответствующие паттерны поведения закла-
дываются в детстве. Родители очень часто подавляют волю детей,
обычно в более брутальной манере это делает отец. «Делай как я
говорю», и ничего больше, и это в итоге становится мишенью для
враждебности Марса-Сатурна. Бессилие и ограничение свободы
становятся результатом слишком строгой дисциплины в детстве,
ранней ответственности, религиозной морали, или более тонкого
эмоционального контроля над ребенком с целью вызвать у него
чувство вины. Также здесь часто присутствуют наказания за ранний
интерес к сексуальным вопросам.
Физические наказания и жестокое обращение в детстве часто
сопутствуют аспекту Марс-Сатурн. Цена этого тяжелого детского
опыта — последующие трудности в отношениях полов и в жизни в
целом. Для такого человека очень важна концепция воли, потому что
он чувствует, что у него самого воли нет или она недействительна,
ведь ее так часто ломали в детстве. Он может и дальше поддаваться
любому контролю извне, или же неистово сопротивляться, чув-
ствуя, что на кону его самоуважение. Лучшая защита — нападение,
этот жизненный принцип из своего тяжелого опыта часто выносят
люди с аспектом Марс-Сатурн. Робки они или хвастливы, в глубине
души они переживают очень сильную неуверенность в своей воле.
Мужчины в этом случае могут проявлять насилие по отношению к
женщинам или относиться к ним враждебно, потому что это дает им
ощущение уверенности. Но настоящую внутреннюю уверенность,
подлинный контроль над собой и своей жизнью такие люди едва ли
испытывают.
Контакт Марса и Сатурна обычно берет свое в области сексу-
альности, это касается и мужчин, и женщин. Сексуальный акт для
них — символ доминирования, в нем нет удовольствия от позна-
ния другого как субъекта на глубинном уровне, и в итоге такие люди
часто бывают в сексе разочарованы. И в случае контакта Сатурн-
Марс, и в случае контакта Сатурн-Венера, когда они выражаются
таким образом, мы понимаем, что секс имеет мало отношения к
физическому телу. Сексуальные проблемы всегда имеют психологи-
ческую, эмоциональную основу, будь то фригидность (как у Венеры-
Сатурна), или импотенция (как у Марса-Сатурна). Это всегда страх
— страх отвержения, страх доминирования, страх провала. Все
сексуальные трудности в какой-то степени взаимозаменяемы, у
них общие паттерны: как и Солнце и Луна, Венера и Марс это две
стороны одного и того же психологического проявления.
Аспекты между Марсом и Сатурном, особенно аспекты сложные,
обычно плохо поддаются проработке. Наши сексуальные роли скла-
дывались на протяжении многих эонов, и в нынешнем они уни-
кально поверхностны, потому что наша культура ценит видимость,
а не суть. Коллективная психика людей постепенно перерастает
ярлыки о том, что правильно, а что нет, но происходит это медленно
и на социальном уровне не везде проявляется. Мужчина с сильным
аспектом Марс-Сатурн может тяготиться своей ролью неприступ-
ного и агрессивного захватчика, ведь Сатурн побуждает его иссле-
довать глубинные основы своей мужественности. Таким образом,
он может прийти к глубокому пониманию баланса мужского и жен-
ского в своей психе. Но такая интроспекция считается недостойной
современного мужчины, его посчитают невротиком, если он при-
знает, что нуждается в этом. Не имея возможности выразить ни свою
волю, ни свое ощущение смысла, неудивительно, что он становится
взрывным и раздражительным, что и приписывают контакту Марса
с Сатурном. Сатурн предлагает удивительную возможность понять
подлинную природу личной воли, природу власти и контроля. Но
социальные ограничения могут помешать этой возможностью вос-
пользоваться. Человек не хочет быть во власти своего поверхност-
ного образа, ведь он уже испытал на практике его бесполезность. Но
ему придется отыскать новые смыслы своей сексуальности взамен
утраченных. Не имея возможности выразить себя в мире, он обра-
щается вовнутрь, в мир своей психе, и понимает, что его пораже-
ние обернулось победой. Он больше не должен доминировать над
другими, чтобы доказать себе самому, что достоин быть мужчиной.
Сатурн в аспектах к Юпитеру

Марк Джонс называл квадрат Юпитер-Сатурн символом
«последнего шанса». Контакт между этими планетами не полно-
стью личностный и не полностью трансперсональный, он подразу-
мевает фатализм или, по крайней мере, резкое противоречие между
интуитивным восприятием и практическим наблюдением, которое
вызывает путаницу в вопросах свободы личности. Сатурн и Юпитер
можно воспринимать как полные противоположности, которые
вместе образуют единицу психического опыта, архетип, базовую
грань человеческой натуры. Надо сказать, что любую планету можно
считать противоположностью Сатурна, просто здесь Сатурн ярче
всего демонстрирует свои хамелеонские качества. Но в любой связи
с любой планетой он неизменно выступает в роли адвоката дьявола.
Мифологические ассоциации нам особенно интересны, ведь в
мифах перед нами предстает сам костяк человеческого опыта, не
персонализированный ни культурными тенденциями, ни социаль-
ными стандартами. Юпитер в некотором смысле является подо-
бием Солнца, он символизирует творческую солнечную энергию,
проходящую через ментальные каналы. В мифах Юпитер правит
Олимпом, а солярное божество, слава которого потускнела со
времен фараона Эхнатона, воплощается в богах меньших, Гелиосе
и Аполлоне. Эти изменения религий более древних, которые покло-
нялись Солнцу, и переход к особой фигуре Юпитера, владыки богов
и людей, отражают значимый поворот в коллективном бессознатель-
ном. Безликая трансперсональная энергия, управляющая жизнью,
отходит на второй план, и правит антропоморфный божественный
архетип, соединяющий в себе черты и человека, и бога. Юпитер
является солнечным богом и богом небес для патриархального
общества. Точнее будет сказать, что и Юпитер, и Солнце выражают
архетип богочеловека, обитателя небес, с которым человек может
вступать в контакт, но Юпитер, без сомнения, более доступен.
В мифе Юпитер побеждает своего отца Сатурна и запирает его
в Тартаре под охраной своего брата, Плутона. Позже и он сам пере-
живает подобное нападение, согласно пророчеству, от рук соб-
ственного сына, полубога, но ему удается избежать этой судьбы.
Но в итоге пророчество сбылось, ведь в последние два тысячелетия
Эры Рыб архетип владыки небес уступил новому архетипу — Богу
и человеку Христу.
Самая общая интерпретация аспектов Юпитер-Сатурн показы-
вает выбор между верой, интуитивным ощущением жизненной цели,
и страхом, вызванным идентификацией с социумом и контролем с
его стороны. Квадрат и оппозиция порождают темперамент, подоб-
ный качелям, с резкими переходами от надежды к отчаянию. Как и
в случае аспекта Венера-Сатурн, здесь высока склонность к суици-
дам. Каждая планета здесь обостряет характерные черты другой,
как астрономически, так и астрологически, вследствие чего человек
испытывает то бездумный оптимизм, не отягощенный дисциплиной
и пониманием, то не менее бездумный пессимизм, безнадежность
и мрак. Он не осознает, почему эти тенденции в нем меняются так
быстро. Юпитерианская расточительность и сатурнианская тщет-
ность принадлежат разным фазам, сменяющим друг друга. Хотя обе
эти планеты не личностны (в отличие от Луны, Меркурия, Венеры
и Марса), их влияние именно на личную жизнь очень заметно. Они
лежат в основе личного мировоззрения, внутренней философии,
бессознательных мотивов поведения.
Аспекты Юпитера и Сатурна также традиционно связывают
с успехом или поражением в вопросами финансов, но их влияние
на эту сферу — скорее побочный продукт основного влияния.
Секстиль или тригон Юпитера к Сатурну указывает на материаль-
ное благополучие, а поражение Юпитера Сатурном — на неспособ-
ность справиться с нищетой. Неудачи в бизнесе и потери в торговле
тоже являются следствием поражения Юпитера, и, учитывая еще,
что Юпитер считается «великим благом» в гороскопе, легко пред-
положить, что контакт Юпитер-Сатурн касается именно материаль-
ной сферы.
Но на самом деле Юпитер — планета разума, связанная с домом
ментальной сферы. Ничего общего с материальностью он не имеет,
если не считать того, что яркий юпитерианец всегда уверен, что
заслуживает в жизни всего самого лучшего (и получает это). Сатурн
же иногда может облекаться в земные одежды и может проявляться
как терпеливое стяжание материальных благ. Но психологическая
функция, или архетип, с которым он связан, относится не столько к
успеху на земном плане, сколько к идентификации с материальным
миром. Комбинация этих планет, в итоге, указывает на возможность
обретения различных субъективных ценностей в сфере философии
жизни в целом, интуитивного постижения смысла жизни. Страх
провала возникает из-за неспособности выйти на интуитивный
контакт со своим истинным Я, и это приводит к тому, что люди с
аспектом Юпитер-Сатурн получают от жизни меньше, чем хотели
бы. Они жертвуют своими высокими идеалами ради приземленной
материи, низких целей, надежных доходов. Именно взгляд на жизнь,
мировоззрение приводят в этом случае к жизненным неурядицам на
материальном плане.
В психологии Юпитер связывают с интуицией, творческим
воображением и визуализацией. Это интуитивная способность рас-
познавать значение символов, саму суть, «дух» любого опыта без
предварительного анализа. Прямое переживание внутреннего про-
странства смыслов — это и есть то, что мы называем верой. Она
возникает не из дедуктивных рассуждений, не из практики, и не
является, как обычно считают, просто желанием, чтобы нечто было
так, как мы того хотим. Истинная вера основывается на знании,
интуитивном и внерациональном, что во всем есть смысл и цель.
Юпитерианский тип может и не быть интеллектуалом в обыденном
смысле, приверженцем строгой логики, но в нем есть эта вера, пре-
данность, подобно светильнику во тьме.
Связь Юпитера и Сатурна указывает на то, что у человека
будет психологическая потребность воплотить эту веру в жизнь,
жить согласно собственным интуитивным идеалам. На начальных
стадиях это всегда очень сложно, и люди обычно даже не видят,
что такая возможность есть. Жизненные практические потреб-
ности, обеспечение безопасности, личные интересы вступают с
верой в противоречие, и человек отбрасывает ее. Одно из проявле-
ний Юпитера-Сатурна — человек, который продал душу дьяволу
(Сатурну), оставил то, во что верит, в обмен на еду, кров, положе-
ние в обществе. Защитить себя от психологической уязвимости ока-
залось важнее. Дожив до средних лет, он обнаруживает себя среди
бесконечных и бессмысленных повседневных дел, которые не при-
носят ему никакой радости. Он живет, чтобы есть, ест, чтобы жить, и
хотя в материальном плане он успешен, душа его потеряна. Функция
Сатурна в психике — в том, чтобы не давать таким сделкам с дья-
волом произойти, и для этого он провоцирует чувство тщетности.
Подавление юпитерианского влияния обходится дорого, поскольку,
в психологическом смысле, оно отодвигается в сферу бессознатель-
ного и проявляет себя оттуда вспышками иррационального и навяз-
чивого поведения. Человек при этом легковерен, суеверен, склонен
к поспешным суждениям, интуитивным догадкам, которые заводят
его в тупик. Также он склонен к депрессии, ему не хватает смысла
жизни. Депрессия и суицидальность — крайние выражения аспекта
Юпитер-Сатурн.
Противоположное проявление этого аспекта тоже любопытно.
Часто индивид колеблется между обоими полюсами. Пытаясь уйти
от требований Сатурна, требований пережить на опыте то, что
постигается проблесками интуиции, человек может стать одним
из тех типичных юпитерианско-сатурнианских балбесов, которые
едва наскребают денег на ужин, и всегда ожидают какой-то внезап-
ной удачи, которая на них свалится. Но этого обычно не происхо-
дит. Юпитерианский тип удачлив, а юпитерианско-сатурнианский
скорее нет, он вечно живет в долг, пока не раскрывает потенциал
своего аспекта как в объективном, так и в субъективном измере-
нии. Обычно он все-таки слышит призыв Сатурна как свой вну-
тренний голос, но перед этим успевает нажить репутацию человека
бесчестного. Бесчестность — понятие оценочное, как и амораль-
ность. Здесь можно вспомнить и многих богачей, способных на
честные сделки, и голодного бедняка, укравшего яблоко из супер-
маркета: очень размытые общественные ценности скрываются за
этим словом. Бесчестность аспекта Юпитер-Сатурн очень относи-
тельна. Обычно это просто наивность человека, который верит, что
может жить в своих воздушных замках.
Контакт Юпитера и Сатурна глубоко влияет на вопросы личной
морали. Это небезопасная область внутренних исследований, учи-
тывая, что моральность в этом случае не ограничивается вопросами
сексуального поведения. Это намного более широкое понятие, свя-
занное с честью и бесчестием, самолюбием и самоотдачей и многими
другими противоположностями, с которыми имела дело религия на
протяжении эры Рыб. Аспекты Юпитера и Сатурна открывают воз-
можности для непосредственного понимания природы добра и зла
в личной этике субъекта, его мировоззрении и последующих дей-
ствиях. Проблема добра и зла не особо важна для большинства людей,
поскольку им кажется, что им все и так ясно, или что это вообще не
стоит внимания. Но для человека с контактом Юпитера и Сатурна
это важнейший жизненный вопрос, поскольку он чувствует настоя-
тельную потребность понять, что значит поступать правильно. Он
будет притягивать в свою жизнь ситуации, которые подчеркнут кон-
фликты между противоречивыми точками зрения в его сознании.
Тем самым он получит возможность интегрировать их, принять в
себе как добро, так и зло, охватить необходимость их обоих. Этот
тип интеграции освобождает из плена иллюзий и разочарований.
Такой человек сможет принять самого себя и обрести покой в душе,
а также эффективность в жизненных делах, которая позволит ему
достичь материального достатка. Это немалое достижение.
Сатурн в аспектах к Урану

Внешние или высшие планеты следует рассматривать как целое,
поскольку у них много общего. Они показывают то, что Юнг называл
коллективным бессознательным (современная глубинная психо-
логия говорит о трансперсональном бессознательном). Другими
словами, они приводят личность в соприкосновение с энергиями,
которые принадлежат более крупному психическому единству,
группе. В эзотерике сказали бы, что эти планеты побуждают к раз-
витию сознания души, а не эго. По сути, это то же самое другими
словами. Это не означает, что другие планеты не стимулируют лич-
ность к развитию своим, уникальным образом. Но опыт, который
дают высшие планеты, значительно обширнее и важнее, основан на
архетипических переживаниях. Они отвечают за периоды роста и
кризисы на протяжении всей жизни и за общую ее целостность, а
не за отдельные личные сферы, как это делают планеты в пределах
орбиты Сатурна.
Обычно считается, что внешние планеты отражают тенденции
развития группы или поколения, к которому принадлежит человек,
и только в редких случаях, когда они сильно аспектированы Солнцем
или Луной, или соединяют углы, они влияют на черты характера
самой личности. В гороскопах большинства людей они подобны
таким беззвучным нотам, неактивным точкам, которые оживля-
ются только транзитами, прогрессиями планет или пересечением с
другой натальной картой. Они считаются негативными, поскольку
часто проявляют себя неконтролируемыми и разрушительными
внешними обстоятельствами. По этому описанию можно бы поду-
мать, что высшие планеты не сулят ничего хорошего, но мы знаем,
как часто утрата комфорта и счастья на уровне тела и эмоций сопро-
вождается повышением целостности тотальной психе. Из этого и
следует исходить в толковании трех высших планет.
Уран, Нептун и Плутон несут неконтролируемые энергии,
если под контролем мы понимаем усилия маленького эго-созна-
ния в попытке охватить все коллективное бессознательное чело-
вечества. Говорить о контроле над планетой может лишь тот, кто
никогда не сталкивался с мощными силами, скрывающимися в бес-
сознательном. Это как человек, стоящий на маленьком островке в
океане, что пытается усмирить бурю, но его голос даже не слышен
в грохоте волн. Энергии коллективного бессознательного не злы
по своей природе. Они служат целям Самости, тотальной психе, и
могут нести зло только тогда, когда эго-сознание попытается проти-
вопоставить себя направлению, в котором намерено раскрыться его
внутреннее Я. Не нужно пытаться контролировать Уран, Нептун
и Плутон. Скорее следует отнестись к ним с мудростью и понима-
нием, чтобы мы могли осознанно сотрудничать с бессознательными
движениями к целостности, продвинуться на пути постижения
высшего сознания, которое эти планеты символизируют.
Мифология всегда описывала некий образ Разрушителя, который
мы обычно понимаем буквально и слишком приземленно. В индий-
ском пантеоне Шива-Разрушитель — необходимый элемент троицы
богов. Уран, Нептун и Плутон являются разрушителями в том
смысле, что они выбивают основы эго-структуры, и человек может
краем глаза увидеть высшее единство, частью которого он явля-
ется. Сатурн символизирует внешний периметр, самый внешний
контур структуры личностного эго, и он стремится удерживать
эти силы снаружи. Поэтому человек не может принять оскорбля-
ющую его достоинство идею, что он психически един с другими
людьми. Вместо этого он считает, что в его структуре личности есть
какой-то фатальный недостаток, который постоянно приводит к
ее краху. Когда этот крах случается, энергии коллективного психе
устремляются вовнутрь. После этого возможны два варианта. Или
человек способен осознать и распознать поток как коллективную
потребность группы и увидеть себя как коммуникатора, выразителя
ее интересов, и тогда мы говорим, что он гений, поскольку ему дан
великий дар быть олицетворением архетипа. Люди будут чувство-
вать, как его творения отвечают их внутренним потребностям. Но
если человек будет пытаться удержать свои представления о себе
самом, и начнет думать, что он сам, как отдельная личность, и есть
этот поток, — он станет безумцем. Он пытается быть архетипом,
а не выражать его, и в итоге утрачивает контакт с личной реально-
стью. Внешние планеты тесно связаны как с гениальностью, так и с
безумием, грань между которыми, на самом деле, очень тонка.
По поводу этой очень важной области человеческого опыта тра-
диционные астрологи могут сказать немногое. Они говорят, что
квадрат Сатурна и Урана не имеет особого значения, что соедине-
ние Сатурна и Нептуна ничего выдающегося не значит для лич-
ности, и что тригон Сатурна и Плутона влияет на все поколение, к
которому клиент принадлежит. Еще, как говорилось выше, Сатурн
и Уран предсказывают внезапные катастрофы, Сатурн-Нептун —
обман, Сатурн-Плутон связан со смертью, подрывной деятельно-
стью, криминальным миром. Очевидно, что люди не делятся надвое
на гениев и безумцев. Это периоды в жизни каждого человека, и они
вызываются коллективным бессознательным влиянием на островок
повседневной жизни. В эти периоды мы ближе всего к переживанию
истинной природы самих себя. Это называется пиковыми пережи-
ваниями в глубинной психологии, еще — опытом «космического
сознания», но эти термины не передают неописуемой сути этого
опыта, внутреннего личного переживания целостности Я. Эти
моменты связаны с утратой или «смертью» личности, она раство-
ряется в свете целостного переживания бытия. Именно этот опыт
входит в сферу высших планет. И очевидно, что контакт этих планет
с Сатурном будет означать, что человек ближе к подобному опыту,
поскольку разрушение структуры его личности в этом случае будет
более масштабным. Контакт Юпитера и Сатурна имеет некое отно-
шение к пиковым переживаниям и восприятию истинного я, но он
не столь архаичен, безличностен и деструктивен. Юпитер не явля-
ется разрушителем. Но разрушительная сила высших планет чрез-
вычайно стимулирует развитие.
Для человека приземленного, раздираемого противоречиями и
страстями, сфера высших планет практически невидима, но, созна-
тельно или нет, он все равно подвержен их влияниям. Если эго-со-
знание не может заметить эти влияния, это не значит, что их нет,
они скрыты в бессознательной сфере. Для людей, над которыми
Сатурн не простирает свою тяжкую длань, высшие планеты скрыты
в темноте. Но можно жить в пещере и не видеть восхода и захода
солнца, а солнце все равно будет всходить и садиться. Мы часто
думаем, что если мы что-то не понимаем, его как бы и не суще-
ствует. Влияние внешних планет поэтому, к сожалению, их мотивы
нами целиком игнорируются, или мы считаем это мистической бол-
товней. И впоследствии, когда Уран, Нептун и Плутон врываются в
повседневную жизнь, они приносят трагедии и разрушения. Это не
слепой рок — это упорная слепота личности к собственным вну-
тренним ритмам, внутреннему становлению.
Мы знаем, что древние астрологи не упоминали о внешних пла-
нетах, для них существовали только первые семь. На сознательном
уровне они еще не были открыты. Очень возможно, что открытие
каждой внешней планеты знаменует новый этап развития группо-
вого или народного сознания. Это синхронистичность, о которой
писал Юнг, совпадение внутреннего движения и внешних обстоя-
тельств, никак не связанных каузально, но подобных символически.
Открытие Урана случилось в эпоху индустриализации и появления
электричества, а также великих революций, которые привели к
появлению новой формы правления. Можно сказать, что коллектив-
ная психика достигла такого уровня развития, где идеалы равенства,
свободы, индивидуальности и управления природой с помощью сил
разума получили осознанное выражение.
Это говорит и о том, что наши предки неосознанно чувствовали
коллективные энергии высших планет, ведь они ярко и выпукло при-
сутствуют в мифологии. Три бога высших планет — боги таинствен-
ные, незримые, недостижимые. Уран был низвергнут с Олимпа после
кастрации его Сатурном и с тех пор о нем ничего неизвестно, даже
неизвестно, жив он или нет (если боги, конечно, могут умереть).
Но из его крови восстали Фурии, богини отмщения и справедливо-
сти, а прекраснейшая Венера, богиня любви, появилась из его бро-
шенных в океан отсеченных гениталий. Плутон правит подземным
миром и очень редко появляется на поверхности, скрытый покро-
вом, и человеческим взглядом его не увидеть. Нептун тоже правит
скрытым таинственным миром на дне океана, и, как и Посейдон,
вызывает землетрясения, скрываясь в расщелинах под землей.
Мифология демонстрирует нам коллективное бессознательное в
чистом виде, без индивидуальных интерпретаций и исторического
контекста. Тайная, скрытная природа Урана, Нептуна и Плутона
однозначно указывает на то, что их энергии воспринимаются нами
бессознательно.
Сатурн и Уран враждуют с древности, поэтому аспекты Сатурна
и Урана разрушительны для личного комфорта. Стремление
вырваться из оков материи, раскрыть силу творческого разума и
овладеть силами природы плохо сочетается с сатурнианской склон-
ностью заключать себя в форму, изолировать себя от любого группо-
вого влияния. Это похоже на внутреннюю борьбу Водолея, который
разрывается между абстрактными интуитивно постигаемыми иде-
алами и уважением к форме и логике. Способность зародить идею
и работать с ней как с реальностью, со зримым объектом (как это
делает Уран) — это нечастый талант. Он относится к сфере магии
и метафизики, где мысли реальны, и концентрация на идее связана
с обретением власти над материальным миром. Недавние научные
эксперименты показали, что мысль влияет на материю, что очень в
духе Урана. Мы постепенно начинаем понимать, особенно благодаря
нетрадиционным областям медицины (радионика, гомеопатия),
что, кроме физического тела, человек состоит из тонких энергий,
которые влияют на состояние здоровья. Архетип Урана начинает
проявлять себя в сфере сознания, и путь к этому занял более двух
столетий. В этом новом видении и влияние Сатурна обретает новые
формы, и человек с аспектом Сатурн-Уран, вероятно, будет одним из
тех, кто воплотит творческую миссию Урана в земных делах.
Обычная личность, скорее, почувствует этот контакт как замет-
ное колебание между ярко выраженным конвенциональным поведе-
нием и яркой же потребностью в индивидуальном самовыражении.
Эти слова в отношении Сатурна и Урана требуют тщательного рас-
смотрения. Сатурнианское конвенциональное поведение, нор-
мативность — это взаимодействие с формальными структурами
общества, это самозащита и отделенность от других. Это не тонкая
подстройка под социальные нужды и потребности других, как у
водных знаков (особенно у Рака), это, скорее, намеренный акцент
на формальном поведении, на том, как делается всегда, как делают
все. Сатурнианская конвенциальность не сопровождается разви-
тием сознания, она закрепляет ритуалы, делает их формальными,
лишенными жизни. Но это не функция Сатурна самого по себе,
это неосознанная реакция индивида на сатурнианские энергии.
Индивидуальное же самовыражение уранической личности — это
приверженность какой-то идее, понятой глубоко индивидуально,
а не заимствованной из окружения. Она ощущается более истин-
ной, настоящей, вещественной, чем конвенциональные социальные
структуры. Это не обязательно проявление эгоизма, потому что
идея может касаться блага группы, в случае Урана это обычно так и
есть. Он не сражается за себя самого, он выступает от имени группы
и служит другим примером. Разница между кодексом чести Сатурна
и Урана в том, что Сатурн фиксируется на прошлом, но актуаль-
ность его для будущего не гарантирована, а Уран — это реальность
чистого разума, никак не проявленная, кроме интуитивного пред-
чувствия. Человек с контактом этих планет будет пытаться отожде-
ствить себя то с одним, то с другим, не осознавая, что для полноты
они должны быть интегрированы.
Если человек целенаправленно не работает над развитием урани-
ческого сознания, способность целостного видения и порождения
на его основе идей, способных изменить жизнь, так и остается бес-
сознательной. Лишь медленно она проникает в разум. Ураническая
энергия при этом обычно выражается внезапным кризисом, кон-
фликтом с властями, с родителями, с кем-то еще, символизирующим
традицию и общественное мнение. Уран, не увиденный как шанс,
выражает себя в крушении устоев, скреп, шаблонов мышления. Если
человек не может осознанно выразить это движение, если он никогда
не пытался мыслить самостоятельно, обращать ум к высшему — его
накроет, подобно извержению вулкана, крахом внешних ценностей,
к которым он был привязан. Бизнес, конфликты с законом, развод,
несчастный случай — все это проявления Урана. Они означают, что
пришло время освободить себя от идентификации с внешними атри-
бутами жизни. Так коллективное побуждение Урана проявляет себя
через индивидуальную психику. Присутствие аспекта Сатурн-Уран
в гороскопе означает, что время для осознанного контакта с источ-
ником всех идей настало прямо сейчас. Индивид должен проявить
магические силы, властвуя над обстоятельствами, и первый шаг —
это стать психологически взрослым, начать думать самостоятельно.
Хотя эффект контакта планет не проявляет себя явным образом всю
жизнь, оставаясь в бессознательном, но рано или поздно, на каком-то
отрезке жизни, этот момент приходит. Если человек не пришел к
осознанию уранических энергий, обстоятельства сложатся так, что
он будет вынужден их осознать, и он назовет это случайностью. Но
Уран, как никакая другая планета, связан с явлением синхронии.
Контакт планет иногда проявляет себя как политический
или социальный анархизм, успешный или не очень. Сатурн
реагирует ужасом на то, что он воспринимает как прорыв сил хаоса.
Ураническая миссия для Сатурна всегда подобна хаосу, поскольку
никогда не дает о себе знать явно и заранее, это всецело неждан-
ный дар из мира идей. Ужас может породить личность, помешан-
ную на законах или на желании себе доказать, что она свободна от
любых законов. В обоих случаях это одержимость, проистекающая
из переживания беспомощности перед могущественными коллек-
тивными силами. Группа, частью которой является такой человек,
требует от него сделать выбор, он чувствует, что должен действовать
или в интересах, или вопреки крупной имперсональной социальной
структуре, окружающей его. Свою идентичность он наполовину
видит в группе. Если он пытается изолироваться от крупных соци-
альных течений своего времени, бессознательно он притягивает
обстоятельства, которые побуждают его покинуть свою раковину.
Нравится ему это или нет, приемлет он это или нет, но коллективное
психе взывает к нему, требуя развития и понимания высшей жизни,
к которой он принадлежит.
Не совсем правильно говорить, что контакт Сатурн-Уран влияет
на черты личности, ведь он не особо касается личности самой по
себе. Он отвечает скорее за отношения личности и группы и то, что
происходит в психике в точке этого контакта. Некоторые люди более
восприимчивы к духу времени, чем другие, и осознают свою роль, а
другие лишь слепо участвуют в создании будущего, не понимая, за
что страдают и как на них влияют коллективные силы. Есть опре-
деленная связь между восприимчивостью к идеям, символизируе-
мым внешними планетами, и способностью осознанно воплощать
их. Если носителю не хватает чуткости (то есть, уровень сознания
индивида так низок, что не позволяет ему осознать мир вокруг, что
больше его самого), контакт Сатурн-Уран все равно окажет на него
влияние. Он сделает его частью групповых потребностей ценой
слома его эго-структуры. И человек не поймет, что это случилось с
ним и почему. Он посчитает это жестокостью судьбы.
Контакт с Сатурном требует жертв от любой планеты. Обычно
это жертва в сфере морального конфликта между светлой и темной
сторонами личности, в котором требуется найти центр, выход на
более высокий уровень сознания. Идея решения конфликта про-
тивоположностей через движение к центру встречается и в психо-
логии, и в эзотерике. В мифологии есть легенда о Геракле, который
сражался с Гидрой. Обычным способом ее никак не удавалось побе-
дить, и Гераклу пришлось встать на колени и поднять Гидру над
головой, к солнцу. Ничего общего ни с соревновательностью, ни
с тяжелым трудом в это битве не было, они не помогли бы. Любой
планетарный контакт с Сатурном предполагает конфликт про-
тивоположностей, между светлой стороной планеты и психиче-
ским стремлением, которое она символизирует, и темным ликом
Сатурна, который противостоит ей. Выход из этой борьбы — всегда
развитие, выход на новый уровень, достигнутый опытом. Для этого
нужно видеть обе стороны борьбы, понимать их природу. После
этого открывается возможность работы с ними.
Конфликт, который происходит от контакта Сатурна и Урана,
возникает между изолированным эго и группой как живым орга-
низмом, единым целым, единомышленниками. Древний спор о том,
возможно ли оставаться личностью в коллективе, для человека с
контактом Сатурн-Уран обретает особую актуальность, он должен
продемонстрировать на своем примере, что это возможно. Психика
устремляется в направлении плодотворного развития индивиду-
альности и одновременно — групповой осознанности, способно-
сти вкладываться в развитие целого. В прошлом человечеству было
очень трудно примирить эти противоположности. Люди жерт-
вовали или личностью, или общностью, не достигая интеграции.
Человек с аспектом Сатурн-Уран будет или ярым индивидуалистом,
ненавидящим все сатурнианское, или несгибаемым приверженцем
старой системы, которая защищала права личности, но не имела
никакого сострадания к индивидуалистам. Он будет решать свою
собственную проблему интеграции этих частей, этих двух типов
власти, и тем самым присоединится к всему человечеству в решении
этого же вопроса. Этот тип интеграции — особый дар Водолея, и в
будущую астрологическую эру он будет доступен каждому человеку.
Сатурн в аспектах к Нептуну

Нептун выражает другую сторону коллективного бессознатель-
ного, имперсональное или групповое движение, которое требует
принести в жертву часть личности для участия в нем. Если Уран
связан с коллективными или архетипическими идеями, то Нептун
— с коллективными эмоциями, и если ураническое единение с
группой требует силы творческого разума, то нептунианское един-
ство — это плод эмоциональной идентификации, эмпатии. Он сим-
волически выражает стремление психики погрузиться со своими
индивидуальными желаниями в желания целостного. Он скорее
женский, чем мужской принцип, принцип группового эмоцио-
нального отклика. В этой роли Нептун тоже выступает разрушите-
лем, потому что удовлетворение требований масс — враг базовых
личных эмоциональных нужд. Нептун часто ассоциируют со всей
областью бессознательного, в частности, с коллективным бессозна-
тельным, но это не совсем верно. Психе не ограничивается только
чувствами, наоборот, темное море бессознательного порождает все
функции сознания — чувство, мышление, ощущение, интуицию.
Нептун связан с растворением дифференцированного интеллекта,
он — планета полностью иррациональная. Он побуждает индивида
идентифицироваться с чувствующим единством целостного.
Океан — подходящий символ для Нептуна. Его глубины, посто-
янное движение, тайна, начало и конец жизни, место, откуда все
появляется и куда все исчезает... Сложно найти соответствующий
этому архетип, но внешние планеты вообще с трудом поддаются
интерпретации. Энергию Нептуна трудно описать несколькими
словами, нужно обратиться к мифологии и психологии, чтобы рас-
крыть значение Нептуна в карте рождения. Символ океана, источ-
ника жизни, связь его со смертью, утоплением, взывает к интуиции,
и интеллект здесь терпит поражение. Это внеличностная сила, и ее
влияние действительно похоже на смерть от утопления. Индивид
погружается в океан коллективных чувств и утрачивает свои соб-
ственные эмоциональные реакции. Он перестает существовать как
отдельная чувствующая единица. Этот опыт мы можем ощутить в
толпе, когда эмоции захватывают, индивидов больше нет, происхо-
дит иррациональное единство, слияние в едином эмоциональном
порыве.
Сатурн, символизируя стремление к изоляции, построение диф-
ференцированной личностной структуры на основе практического
опыта, противоположен Нептуну, порыв которого — в самопожерт-
вовании. Несходство этих планет усиливается и тем, что Сатурн
склонен играть роль Тени для любой планеты, с которой он в кон-
такте. Поскольку Нептун — планета, связанная с чувствами, с мас-
совой неразделимой сенситивностью, Сатурн обычно выступает
как практический разум, работая на защиту индивида. Борьба между
ними — это борьба между потребностью человека защищать свои
интересы и отстаивать свою отдельность, и устремлением к транс-
ценденции, утрате себя в океане обычных человеческих эмоций как
акту самопожертвования. Личность, ведомая Нептуном, бросается
в пропасть, очертя голову. Здесь нам необходимо рассмотреть идею
ритуального мученичества или жертвы во имя группы, чтобы не рас-
сматривать это только в терминах «мазохизма», патологии. В мифах
и фольклоре герой приносит себя в жертву, как выкуп, и становится
подобным богам или возвращается на небеса. Это архаическая идея,
которая имеет не только психологическое, но и духовное измерение.
Стимулируемая Нептуном тенденция к самопожертвованию
считается зловредным влиянием. Безусловно, она несет вред фор-
мальной стороне жизни, личным желаниям, если они идут вразрез
с потребностями тотальной психе. Нептун не разрушает и не раз-
бивает, как Уран, он скорее выступает в роли пассивного принципа
сопротивления, неспособности. Человек под влиянием аспекта
Сатурн-Нептун несет в себе как бы зерно будущего растворения,
слепое пятно, базовый изъян в эго, через который может войти
поток коллективного призыва к самопожертвованию. Обычно это
жалость, порыв, экзальтированная романтическая любовь — типич-
ные нептунианские триггеры, которые обходят личные интересы,
чтобы принести индивида в жертву группе. У обычного человека
Нептун работает через обыденные эмоции, вызывая экзальтацию,
головокружение, экстаз перед самопожертвованием. Это прорыв
дионисийского безумия, хотя обычно он маскируется под мягко-
стью и альтруизмом. Момент экстаза — это момент самотрансцен-
денции, в котором индивид переживает одну из тех редких вспышек
открытости миру, мистического видения. Это глубоко личный, под-
линный опыт, который очень значим для тех, кто его испытал, но не
имеет никакого смысла для остальных. Никак иначе нельзя сказать
о растворяющем опыте Нептуна в терминах самозащиты Сатурна,
не прибегнув к прежней метафоре смерти через утопление, смерти
в экстазе. Это экзальтированное, иррациональное, чувственное
сознание можно почувствовать, например, в небольшом пережи-
вании — стремлении чем-то пожертвовать ради ребенка. Смысл
жертвы — в любви, это ключ к коллективному потоку Нептуна. В
этот момент чувствуешь себя единым со всем человечеством. А путь,
через который приходит жертва, может быть каким угодно.
Неудивительно, что тяжелые аспекты Сатурна и Нептуна ука-
зывают на наркотики и алкоголь. Испытав однажды экстаз, очень
трудно смириться, что он может никогда не вернуться. Дионис
— бог аддикций, поскольку для большинства это единственный
способ соприкоснуться с групповой жизнью через чувственную
природу. Нептун в этом смысле приемлем многими более, чем Уран,
ибо большинство людей умеют чувствовать, а мышление мало кому
доступно.
Контакт Сатурн-Нептун обычно ассоциируется с творческим
воображением, со способностью наделять осязаемой формой твор-
ческие излияния. Основное качество нептунианского воображения,
как бы оно ни воплощалось (в цветах, в словах, движениях и звуках)
— это воображение архетипическое, оно затрагивает доступные
всему человечеству глубинные уровни чувств. Автор песен, рабо-
тающий под влиянием Нептуна, получает отклик от массовой ауди-
тории, поскольку те ощущают, что песня о них самих. Картины
нептунианского художника магнетически притягивают, кажутся
знакомыми, будто являют на свет наши собственные сны и фантазии.
Дар Нептуна — контакт с архетипическим уровнем чувств. Человек
с аспектом Сатурн-Нептун в гороскопе, тем самым, получает воз-
можность выразить опыт такого контакта в своем творчестве. Он
становится посредником для архетипа, подобно тому как человек
с аспектом Сатурн-Уран может быть посредником для групповых
идей. Даже если он не художник в обычном смысле этого слова, он
в определенной сфере своей жизни имеет опыт экстаза от погру-
жения в коллективный эмоциональный поток. Он не просто фанта-
зирует, его фантазии едины со всем человечеством, его чувства не
принадлежат более ему одному.
Но это погружение в коллективный поток имеет свою цену.
Часть изолированного эго повреждается этим контактом. Человек
не сможет больше думать, что его желания уникальны, что его эмо-
циональный опыт принадлежит только ему. Сатурнианская иллюзия
отдельности, сатурнианская привычка считать групповые эмоции
примитивными и сентиментальными должны будут отступить перед
реальным переживанием могущества групповых эмоций. Нептун
лишен сентиментальности, он безличностен. Сентиментальность не
выходит за пределы царств Венеры и Марса. Это смерть через уто-
пление, это крещение водой коллективной эмоциональной жизни.
Личные желания после этого кажутся крошечными, незначитель-
ными, особенно если их исполнение требует подавлять желания
других. Совершенно понятно, что древние считали этот опыт свя-
щенным, очищающим, божественным.
Как это ни прискорбно, человечеству понадобилось двести
лет, чтобы принять идею группового разума, символизируемого
Ураном, и еще сотни лет наверняка понадобятся, чтобы более ясно
понять идеи Нептуна. Поэтому Нептун сейчас выражает себя
довольно нечетко, он негативно действует на внутреннюю пси-
хическую структуру, проявленную в нашем обществе. Мы посто-
янно подавляем чувствующую функцию, принуждая ее уходить
в бессознательное, где она подвергается различным искажениям.
Так же, как люди Сатурна-Урана склонны быть самопровозгла-
шенными революционерами или непримиримыми служителями
закона, люди Сатурна-Нептуна могут стать самозваными мессиями.
Нуминозное качество коллективной идеи жертвы искажается ощу-
щением собственной неполноценности (вызываемым Сатурном),
и человек может начать идентифицировать себя с коллективом как
личность, он может решить, что должен чудом спасти всех, принеся
себя в жертву. Это может быть как подлинная миссия, так и попытка
спасти растворяющиеся остатки личного эго — контакт Сатурн-
Нептун всегда допускает оба варианта. Личность с Сатурном-
Ураном тянется к законам, организации, общественным традициям,
а с Сатурном-Нептуном — к религии, духовному пути.
Но, к сожалению, нигде нет столько людей с заблуждениями по
поводу собственного величия, мегаломанией, злословием и клеве-
той, эмоциональной слепотой, раздутой чувствительностью, как
среди духовных искателей. Это одна из опасностей пути, причем
более тонкая и возникающая позднее, чем начальный уранический
импульс, который заставляет бросить карьеру и полностью изме-
нить свою жизнь. Определенные дисциплины вызывают отклик
коллективной психе или сближение индивида с ее энергиями.
Встреча личной психики (Сатурн) с коллективными энергиями
всегда небезопасна, даже если она происходила много раз до того.
Если этот контакт происходит ранее, чем личность стабилизируется
и интегрирует личностные качества, воплощаемые Сатурном, ее
может постигнуть инфляция. Нептунианская инфляция возникает
потому, что чувствующая природа человека очень могущественна,
и экстаз переживания коллективного эмоционального потока так
силен и обладает таким очарованием, что человек игнорирует его
деструктивный аспект. Задумайтесь, что последние две тысячи лет
нептунианское очарование в соединении с Рыбами привело к рели-
гиозному фанатизму, нетерпимости и жестокости, которые сосуще-
ствовали бок о бок с христианскими понятиями любви, милосердия,
доброты и самопожертвования.
Конечно, мы пока не до конца понимаем, что являет нам Нептун.
Мы воспринимаем его как сквозь тусклое стекло, через религиозный
символизм и гламурные тренды. Это внешние проявления скрытых
течений коллективного бессознательного. Мода, музыкальный
стиль, тому подобные вещи, которые вдруг охватывают весь цивили-
зованный мир, выступают как символы группового эмоционального
порыва. Это то, как работает Нептун. Он всегда выражается через
чувствующую природу и влияет на наши эмоциональные ценности.
Контакт Сатурна и Нептуна дает человеку возможность интегра-
ции их принципов. Личность может творческим образом выражать
коллективные эмоции группы. Вероятно, на этом пути может быть
достигнута только относительная интеграция, поскольку мы еще
несовершенны в нашем восприятии Нептуна. Видение прорывается
к нам лишь моментами, ненадолго. Но если человек способен осоз-
нанно откликаться на это, он учится использовать коллективные
чувства как инструмент творчества.
Контакт Сатурна и Нептуна важен для художников, поскольку
свобода групповой чувствующей жизни становится источником их
вдохновения. Но не каждый становится художником, существуют
и другие способы выражения энергий Сатурна-Нептуна, обычно в
области личных взаимоотношений и духовных переживаний. Здесь
нужен очень тонкий баланс, чтобы коллективные эмоции не раз-
мывали личность, поскольку это приводит к безумию. Но контакт
Сатурна и Нептуна дает очень хорошую возможность для этого
баланса. У обычного человека Нептун и Сатурн отображают только
сентиментальность и практичность, поскольку сознанием он может
коснуться только верхушки айсберга. Он не заметит, как каждый
контакт с коллективными эмоциями и каждый акт жертвы ведет к
чистоте его чувствующей природы.
Сила любых произведений искусства в том и состоит, что они
способны вызывать или отражать коллективную психе, а художник,
желая коснуться этой силы, приносит в жертву свою личность как
изолированную единицу и становится, хотя бы частично, эмисса-
ром или передатчиком групповых чувств. Поэтому искусство — это
алхимический процесс, который медленно изменяет самого худож-
ника, спасая его душу, а работа художника, в свою очередь, спасает
мир. Это сложно для понимания, и сам Нептун — планета очень
неоднозначная. Человечество еще не эволюционировало настолько,
чтобы воспринимать энергию Нептуна без искажений, на это спо-
собны только отдельные выдающиеся личности. Забавно, что аспект
Сатурн-Нептун часто встречается среди персонажей фильмов и
других героев сферы развлечений. Эти персонажи говорят голо-
сами миллионов, выражая свою уникальную личностную эмоцию,
которая, тем не менее, общая для всех. Мы в основном не гениальны
и не безумцы, но у людей с контактом Сатурна и Нептуна всегда
есть этот краткий проблеск гениальности или безумия, прыжок в
воду, опыт нептунианского экстаза.
Сатурн в аспектах к Плутону

Если и силы Нептуна мы не способны выразить без искажений,
что говорить о Плутоне, самой загадочной из планет и в астроло-
гии, и в психологии. Мифологический Плутон правит подземным
миром; владыка подземного мира есть в мифах и фольклоре всех
народов, весь остальной высший пантеон может варьироваться, но
этот персонаж остается неизменным. Он правит душами мертвых
и нерожденных, атрибуты его близки во всех культурах. Он един-
ственный из Олимпийцев, чьему слову не может воспротивиться
ни бог, ни смертный. Смерть отменить невозможно. Все, чему при-
ходит свой срок, все, что достигло завершенности, будь то человек,
отношения, эмоции, состояние сознания, общественный институт
— умирает и никогда не возрождается тем же самым. Жизнь продол-
жается и творит новые формы, но старая форма заканчивается, ее
нельзя повторить в точности, потому что изменилось само внутрен-
нее качество жизни. Тем самым, смерть означает время, поскольку
линейное время сопровождается рождением, ростом, плодоноше-
нием, распадом и смертью форм. Жизнь вне форм бессмертна и
не подвержена времени, и смерть освобождает ее для перехода в
высшую жизнь. Эти эзотерические тезисы мы можем наблюдать в
человеческой психике. Когда личность доходит до конца какого-то
этапа своей жизни и готова начать новую главу, ее индивидуальность
остается неизменной, но структура жизни меняется, и ее невоз-
можно повторить, поскольку сам человек уже другой и в прежнюю
структуру он вдохнет новые качества. Невозможно войти в одну и ту
же реку дважды, но основное Я остается тем же. Мы можем видеть
тот же процесс в социальных структурах, нациях, религиях, мире
природы. Очень важно попытаться понять этот архетип смерти,
перерождения и вечного круговорота вокруг неизменного центра,
поскольку Плутон, как и две другие высшие планеты, связан с про-
цессами намного более мощными, чем представления о них. Они
могут быть истолкованы в натальной карте только через их симво-
лизм. Древнейший символ бесконечного цикла смерти, рождения и
вечности отражается в символе уробороса, змеи, которая пожирает
свой собственный хвост. Некоторые говорят, что Плутон соответ-
ствует событию земного рождения, то есть, где человек умирает и
возрождается, или где он ближе всего к опыту переживания архе-
типа, но это не имеет смысла, поскольку ценность смерти и воз-
рождения неизменна на протяжении всего развития психики.
Сатурн и Плутон имеют довольно много общего, и их мифоло-
гические и религиозные проявления часто пересекаются. Они оба
ассоциируются с тьмой, разрушением, фигурой Люцифера, Черного
Принца, Чудовища, который символизирует глубины хаоса, из
которых возрождается новая жизнь или новое состояние сознания.
Плутон — единственный друг Сатурна во всей планетарной иерар-
хии, но, как говорится, с такими друзьями и врагов не нужно. Эти
планеты символизируют две стадии одного и того же психического
процесса, обе ведут во тьму, и обе предлагают обретение мудрости
путем страданий, путем испытания огнем. Обе стимулируют разви-
тие сознания, сопровождающееся борьбой. Сатурн стоит на страже
врат Плутона, символизируя крах внешних ценностей, который в
итоге ведет к смерти и погребению. Здесь Сатурн подобен Харону,
старцу, который перевозит души мертвых через Стикс в подзем-
ный мир. Это про архетип Мудрого Старца, темный аспект кото-
рого — Дьявол. Все эти персонажи символизируют ценность опыта
страданий, его обучающий потенциал. Мы видим, что лишь тот, кто
потерял все, понимает, что он не сводится к тому, что утратил, что
он есть нечто намного большее. Цербер, трехголовый монстр, охра-
няющий вход в преисподнюю, тоже отображает аспект Сатурна как
Стража Порога. Это все те драконы, демоны, великаны, людоеды
и другие чудовища, которых сказочный герой должен победить,
прежде чем получит прекрасную принцессу и унаследует великое
царство. Это психологические процессы, стадии развития сознания,
которые лучше всего отображаются символами, недоступны интел-
лектуальному постижению, но человек, переживший их, знает, что
они живы и реальны.
Самое яркое качество личности с контактом Сатурн-Плутон —
одержимость. Это организованная, целенаправленная тяга к само-
разрушению, и человек может отдавать себе в ней некоторый отчет
или же это происходит полностью вне его контроля. Плутон связан
с чувствующей природой, как и Нептун, но выражает другой ее
аспект. Нептун символизирует разделенные чувства, экстаз, само-
забвение в едином эмоциональном порыве, а Плутон — развитие
через деструктивную сторону эмоций. Часто это связано с прину-
дительной сепарацией или утратой, безвозвратным разрушением
чего-то, что человек любил всем сердцем или сильно желал. Утрата
любимого человека, или, более абстрактно, крушение идеалов, веры,
избранного пути. Боль, которая учит непривязанности — в этом
часто проявляется плутонианский опыт, и человек с пораженным
Плутоном в натальной карте может быть одержим стремлением к
такому опыту. Что-то в нем внутри должно умереть, чтобы он осво-
бодился от своей одержимости. Этот опыт учит его властвовать над
своей эмоциональной природой, потому что иначе ему не выжить.
И когда самообладание, обретенное в итоге внутренней смерти,
сочетается с сатурнианским стремлением идентификации с формой
(и последующим разочарованием, изоляцией и пробуждением), это
открывает, разумеется, выдающиеся возможности для самопозна-
ния и свободы. Тех, что обретаются через опыт внутреннего разру-
шения, приносимый эмоциональной болью. Нечто внутри самого
человека толкает его к действиям и событиям, которые разлучают
его со всем, чего он желает, которые побуждают его к самоисследо-
ванию. Он должен обрести центр в бушующем море эмоциональных
привязанностей, душевной боли. Звучит драматично, и это так, люди
с Сатурном-Плутоном преисполнены драматичности. Свой опыт в
некоторых сферах жизни они склонны преувеличивать, раздувать до
мифологических масштабов. И коллективные течения, магические,
гибельные, в этом месте прорываются вовнутрь. И человек стано-
вится героем, прекрасным принцем или принцессой, он пережи-
вает столкновение с демонами, со злыми ведьмами, с самим злом.
Понятно, почему Плутон считается репрезентацией коллективного
бессознательного.
Контакт Сатурна и Плутона дает мрачный, меланхолический
характер, человек часто склонен к суициду или по меньшей мере
к суицидальным мыслям. При этом тригон и секстиль ничуть не
меньше, чем негативные аспекты, стимулируют интроверсию,
одиночество (хотя, может, не так навязчиво). Обычно человек не
понимает, что творится внутри него, и не видит истоки своей одер-
жимости. Часто она проецируется на других, так что проблемой
становится чужое компульсивное поведение. Стремление к само-
разрушению большинством людей с этим планетарным аспектом
не осознается. Кажется, что внутренне что-то толкает сознательное
эго в самый центр катастрофы, без ее согласия и без помощи. Этот
планетарный контакт порождает сильную тягу к независимости.
Человек думает, что опыт, полученный с чьей-то помощью, не имеет
для него ценности. Депрессия, отчаяние, болезненное самокопание
— типичные характеристики Сатурна-Плутона. И приход их случа-
ется, когда субъект решает плыть по течению, относиться к жизни
легко, прибегает к такому варианту гиперкомпенсации. Моменты
такого поведения бывают у всех с аспектом Сатурн-Плутон, но
они не длятся долго. Психика устремлена внутренне в глубины, в
мощную интроверсию. Если это устремление не осознается, оно
повергает индивида в сильные душевные страдания, одиночество,
трагедию или огромный эмоциональный шок, который человек
бессознательно обращает на себя. Обычно человек с Сатурном-
Плутоном не позволяет себе отпустить на волю что угодно, беспеч-
ное порхание по жизни — не для него. Но если он пытается быть
легкомысленным, это противоречит его внутреннему устремле-
нию и приводит к расплате. Поняв же, что устремление это его соб-
ственное, он может с ним сотрудничать. Это очень важный момент.
Сепарируясь от своей природы желаний, человек рождается в сферу
высшей свободы, потому что ничто в жизни больше не может его
контролировать.
Перерождение — это архетипический опыт, его мотив мы встре-
чаем в самых разных мифах и историях разных культур. Король или
бог умирает осенью и возрождается к жизни весной, герой умирает,
но воскрешает его прекрасная принцесса или волшебная фея-анима.
Смерть нужна, чтобы новая жизнь восстала. Этот же архетип про-
низывает и христианство, по понятным причинам, но он намного
старше. Возможно, что человек с Сатурном-Плутоном ощущает
перерождение на протяжении жизни как внутреннюю необходи-
мость, перерождение большее, чем изменение привычки или выход
из отношений. Часто разрушается целая форма эго, чтобы человек
мог обрести новый центр сознания. Контакт Сатурн-Плутон связан
с опытом, который сотрясает личностную структуру, который дает
возможность для обретения более сбалансированного самоцентри-
рования. Это пиковые переживания, где индивида выбрасывает на
новый уровень сознания, полностью отличающийся от его обычных
шаблонов восприятия. Здесь явленным в опыте становится смысл
жизни вне пределов формы, и очевидной — необходимость эмо-
циональных испытаний. Часто пиковые переживания возникают
на фоне эмоционального угнетения, на грани или после психологи-
ческого срыва, отчаяния, одиночества, краха всей жизни. И следом
за этим накалом абсолютной изоляции наступает вспышка пони-
мания, человек восстает из пепла, и видит жизнь и свои ценности
совсем другим взглядом. Эти падения и возрождения типичны для
Сатурна-Плутона, и возрождение наступает после сильнейшей
боли и отчаяния. Человек, достигнув предела своей эмоциональной
выносливости, сдается и отказывается от желания. Целительность
такого опыта несомненна. Он может быть не духовным, в смысле
религиозного содержания, или быть подобен духовному обраще-
нию, но это не так важно. В этом опыте явлена беспредельная сила
архетипа смерти и перерождения в человеческой психе.
Плутон обычно активно проявляет себя в прогрессии или тран-
зите во время события эмоционального кризиса. Иронично, что в
эти периоды часто заключаются браки. Брак, вроде бы, не похож на
смерть нисколько. Но у Плутона супружество — любимая отправ-
ная точка для полного крушения. Смысл супружества — выражение
желающей природы (ну подумать что вместо desire nature) и воли.
Это страсть, стремление владеть и поглощать, сексуальные кон-
фликты и одержимость — тоже плутонианская сфера. Плутон связан
не столько с физическим сексом, сколько с психическим его аспек-
том, опытом и смыслом, который лежит в основе сексуального акта.
Алхимики использовали метафору священного брака, conjunctio,
для описания встречи сознания с силами бессознательного. И свя-
щенному браку всегда предшествует стадия тьмы, нигредо, порчи,
смерти, которая необходима для рождения истинного металла —
золота. Соитие — это временная смерть и возрождение, когда двое
становятся одним. Конечно, этот возвышенный образ в реальности
происходит редко, не чаще, чем алхимикам удается добыть золото.
Основной материал алхимии — Сатурн. Личность, состоящая из
разнородных, конфликтующих между собой компонентов, созна-
тельных и бессознательных, должна пройти процесс очищения и
смерти, чтобы обрести внутреннюю интеграцию, Я, символами
которого выступают боги.
Хотя контакт Сатурна и Плутона безличностен, он сопровожда-
ется яркими эмоциональными проявлениями — яростью, завистью,
малодушием, разочарованием. Здесь в индивиде действует коллек-
тивный порыв к обретению высшего сознания. Очень важно осоз-
нать его, осознать эту потребность, ведь если ее игнорировать,
можно переусердствовать с ее реализацией и разрушить себя с осо-
бенной жестокостью. Эта комбинация планет несет саморазруше-
ние, но разрушается здесь малое Я, символизируемое Сатурном,
застывшая скорлупа психических защит. Одностороннее, диффе-
ренцированное эго, ограниченное узким и застывшим мировоззре-
нием, срубается под корень. Потрясение здесь таково, что это как
будто смерть. Все шаблоны, все сознательные устои личности теряют
смысл. Но итогом становится трансформация. Контакт Сатурн-
Плутон вливает в личность огромную силу, и не следует ее недооце-
нивать из-за того, что она действует лишь в определенные периоды
медленного движения планет. На самом деле, может статься, что
люди, рожденные в период контакта Сатурна и Плутона, вопло-
щают сильнейший коллективный порыв к самореализации. И то, что
этот опыт общий, не снижает его значимости для каждой уникаль-
ной личности, даже усиливает ее.
Контакт Сатурн-Плутон, как и контакты Сатурна с другими
двумя высшими планетами, некоторым образом связаны с безу-
мием. Видимо, чтобы ступить на путь гениальности и обрести необ-
ходимую для этого чуткость, нужно быть открытым опыту безумия
— другим вратам чуткости. Сатурн это что-то вроде строитель-
ных лесов для построения своего Я, пока идет процесс строитель-
ства, а правильнее будет сказать — раскрытия, и сопровождается
оно ростом сознания. Эти строительные леса, подпорки, могут
быть бессознательными защитными механизмами, закрывающими
от страха, а могут быть и мудрым, осознанным становлением себя
в тишине и неприкосновенности. Если подпорки рухнут перед тем,
как здание будет построено, нужно поставить новые, и построение
может занимать не одну жизнь. Только когда завершена внутренняя
интеграция, можно убрать строительные леса. Контакт Сатурна с
внешними планетами интенсифицирует процесс роста, потому что
дает личности опыт коллективного, и поэтому могущественного и
трансформационного типа. Это возможность эффективного, стре-
мительного внутреннего роста. Но здесь есть и опасность преждев-
ременного разрушения опор. Для людей с подобными аспектами в
гороскопе важно понимать ценность баланса на пути развития, не
склоняться ни к той, ни к иной губительной противоположности.
Прибегнуть к уловкам, чтобы сократить какой-то из этапов разви-
тия сознания, здесь не получится, поскольку сатурнианская чуткость
огромна. При этом, как ни иронично, такой человек особенно стре-
мится к уловкам, чувствуя огромное давление на личность извне.
Здесь его ждет тонкий канат над пропастью. Мир архетипических
сил населен как ангелами, так и демонами, и, подобно алхимикам, мы
можем взывать «Изгони ужасы тьмы из нашего разума, пролей свет
на наши чувства».
Контакт Сатурна с внешними планетами всегда дает особенную
способность к творческому самовыражению и пониманию самого
себя. Трансформирующее качество здесь сопровождается деструк-
тивностью. Если человек желает постичь не только мир своей
личной психе, но и высшие миры коллективного бессознательного,
ему нужен опыт не только целостности в самом себе, но и опыт
целостности в пределах группы, к которой он принадлежит.
6. Сатурн в синастриях
Ознакомившись с проявлениями Сатурна в личной карте рожде-
ния, трудно сомневаться, что это такая планета, от которой не изба-
виться и в сопоставлении карт. (подумать) Все, что связывает, все,
что постоянно, относится к его царству, то есть без сатурнианских
сил отношения не возникнут, или не выдержат испытания времени,
или не затронут личность существенно. Мы склонны забывать, что
отношения, в целом, даны нам не для счастья. Мы создаем их, чтобы
дополнить неполное, они являют собой процесс роста, а не конеч-
ный результат. И отношения, которые стимулируют рост, невоз-
можны без боли и ограничений, и наше невнимание к самим себе
увеличивает боль и замедляет рост. В большинстве отношений
полным-полно неосознанных проекций и очень мало объектив-
ного видения другого человека таким, как он есть. Поэтому любая
попытка построить отношения, минуя бессознательный уровень,
приносит боль, боль внутреннего сопротивления. Никто не назовет
Сатурн планетой любви. Но отношения под сенью Сатурна — это
всегда взаимный рост и всегда интенсивное самопознание.
Исходя из этого, не так удивительно, что знак экзальтации
Сатурна — именно Весы, ведь отношения могут быть самым
суровым учителем и самым продуктивным источником внутрен-
него развития. Сложности, неизбежные в любых отношениях, при-
писывают «зловредной» природе Сатурна, но мы часто забываем,
что в нынешнем обществе искусство отношений не относится к
важнейшим ценностям. Это сфера чувств и интуиции, а не логиче-
ского мира телесного существования и интеллекта. Как результат,
мы довольно невосприимчивы к тонкостям понимания друг друга.
Однако, реальная ценность Сатурна проявляется лишь в отношениях
и противостоянии чужому влиянию, как и любая другая структура
— прочность ее измерима давлением, которое она может вынести.
Сатурн — это измерительный прибор для внутренней силы лично-
сти, силы ее самоопределения. Он символизирует то, что становится
неотъемлемой частью эго-сознания с помощью целенаправленных
личных усилий. Также он измеряет качество защит индивида против
внешней среды, которые необходимы, пока не будет выстроена вну-
тренняя структура, и также они всегда необходимы, чтобы смягчать
механизм социальных взаимодействий.
В натальных картах людей, жизни которых по тем или иным при-
чинам оказались связаны, с заметной частотой встречаются пересе-
чения аспектов Сатурна. Сатурн крайне трудно назвать планетой
романтических чувств, но любовь и романтика обычно являются
бессознательной реакцией на наши собственные проекции. Чаще
всего человек неосознанный влюбляется в некие качества, которые
он относит к человеку любимому, но на самом деле они принад-
лежат темной, транссексуальной части его собственной психики.
Аналитическая психология глубоко исследовала этот феномен,
но астрология, к сожалению, уделяет ему мало внимания. Стимул,
лежащий в основе большинства отношений, далек от сознательного
выбора партнера, он не сознательный и не выбор, он относится к
смутным целям бессознательного. Эта схема кажется слишком
сложной, если относить ее к работе мозга, но мы понимаем, что речь
здесь не о мозге и даже не о личности, а о тех таинственных сферах
человеческой психики, что относятся к фантазиям, настроениям,
волнениям и мечтам. Эзотерики скажут, что отношения, возникшие
на бессознательном уровне, — это выбор души для получения опре-
деленных уроков на своем пути. Мы получаем право на любовь как
осознанный выбор вследствие многих попыток самоисследования,
открытия себя, и эти попытки обычно никто не начинает, не пройдя
как минимум через одно болезненное поражение. Это усилие, это
исследование, а не крах, и это — дар Сатурна.
Эзотерическое происхождение Сатурна в отношении синастрий
очень глубоко и заслуживает отдельного исследования. Следует
упомянуть лишь, что мы видим его в роли Сатаны в самом начале
истории, в Эдемском саду. Он предлагает человеку знание о дуально-
сти добра и зла в обмен на блаженство бессознательного неведения.
Описание Сатурна как «Владыки Кармы» (особенно с той точки
зрения, что карма это некая закономерность вне пределов личности,
которая притягивает внешние обстоятельства согласно внутрен-
ним качествам человека) дает основания считать, что психология и
эзотерика описывает один и тот же феномен. Недостаточно будет
сказать, что женщина с Сатурном в натальной карте, на градус-два
близким к соединению с Солнцем в натальной карте ее мужа, будет
«ограничивать и контролировать» его, или что это «кармиче-
ская связь». Ни одно из этих объяснений не поможет, если между
людьми звенит напряжение и фрустрация, если ярость буквально
закипает в них. Ни одно не объясняет, что им, собственно, с этим
делать. Здесь важнее понять, почему эти эффекты случаются и что
происходит на бессознательном уровне. Если не обращать на него
внимание, враждебность в отношениях может достичь предела, как
всегда и бывает, когда люди «отключают» свои настоящие чувства,
чтобы сохранить приемлемый фасад. Психическую энергию нельзя
уничтожить, просто игнорируя ее, она найдет другой канал выраже-
ния, намного менее комфортный, чем предыдущий. Враждебность
же, если ее не опознавать и не выражать, приводит к бессмыслен-
ным ссорам и болезням. Или, говоря более эзотерическим языком,
эта ситуация создает новую карму между людьми, вынуждая их воз-
вращаться к проработке нераскрытой энергии или «субстанции».
Все это, притом, может происходить на фоне действительно глубо-
кой любви между партнерами: психологии уже известно, насколько
амбивалентными могут быть эмоции.
При анализе Сатурна в синастриях важно помнить, что он явля-
ется символом точки крайней уязвимости внутри каждого человека,
области, где личность травмирована подавлением или сдержива-
нием какого-то качества, нужного для роста и зрелости. Это может
быть как на фигуративном уровне, в пределах ума или чувств, так
и буквально, например, если ребенок не получал бы достаточно
витаминов и страдал от рахита. Сатурн связан с юнгианской идеей
Тени, темной стороной эго-сознания, которая содержит качества,
вытесняемые нами, так как они не согласуются с нашими имиджем,
или те, о которых мы не знаем, поскольку они остались в эмбрио-
нальной, инфантильной форме. Это и хорошо и плохо, с одной
стороны это низшие и незрелые качества, с другой — это зародыш
для развития сознательной личности.
Знак и дом, в которых расположен Сатурн, символизируют
чувство неполноценности или нехватки, и эта нехватка может
затрагивать другие части личности, что отображается в аспектах
Сатурна к другим планетам. Сатурн дает детальную картину того,
что человек не желает знать о самом себе. Это область, в которой
он борется с сильнейшим чувством неадекватности и фрустрации,
и с равно сильной потребностью в доминировании и контроле над
всем, что касается этого болезненного, тайного участка души. Как
устрица, которая покрывает слоем перламутра раздражающую ее
изнутри песчинку. Только осознание своей тени смягчает интенсив-
ность страданий, и только в этой точке конфликт может быть решен
свободным выбором исходя из собственного морального и этиче-
ского кодекса. Без осознания любой выбор компульсивен и основан
на страхе. Из всего описанного уже понятно, что случается, когда
планета, Асцендент, Середина неба, лунные узлы, срединные точки
или прогрессии проходят через наиболее чувствительную точку
гороскопа. Первой реакцией на контакт с Сатурном будет страх,
если только человек достаточно не интегрирован и не разбирается
в работе собственного бессознательного. Гордость, социальное
положение, забота о имидже, все это защищает от признания своих
чувств, порой даже от их узнавания. И если чувства удается узнать,
необходимо пройти еще долгий путь для их понимания и приня-
тия себя. В нашей культуре мало ценят честность с собой, намного
важнее внешнее признание и манеры. Если человек ищет помощи
на непростом пути самопознания, его сочтут невротиком, неурав-
новешенным человеком, в то время как он всего лишь стремится к
внутреннему росту. Здесь кроется одна из величайших проблем с
сатурнианскими контактами: наши социальные предпочтения и
ценности идут с ними вразрез, не позволяют использовать их пози-
тивно и конструктивно, поскольку для этого требуется глубочайшая
интроспекция. Поэтому аспекты Сатурна могут вызывать излиш-
нее напряжение и страдания.
Но даже самая осознанная реакция на близкий контакт с
Сатурном — обычно недовольство, враждебность иррациональ-
ного толка. Это подтверждает известную максиму, что мы боимся и
ненавидим в других то, что скрывается в нас самих. Часто бывает и
наоборот, известный сатурнианский феномен гиперкомпенсации. В
человеке вспыхивает влечение к тому, кто его «атакует» и бессозна-
тельно он готов сложить оружие перед врагом. Именно это мы так
часто называем любовью.
Закон компенсации, связанный с Сатурном, неизменно проявля-
ется как в природе, так и в человеке. Это биологическая и психоло-
гическая функция защиты своего я или выживания вида. К примеру,
животные, у которых не развита функция самозащиты, ускоренно
размножаются, чтобы обеспечить сохранение вида. Так же и неу-
стойчивые психологически мужчины и женщины, у которых не
развиты внутренние защиты, тяготеют к беспорядочным связям под
знаком Сатурна. Они бессознательно тянутся к конфликтным отно-
шениям, чтобы выстроить с помощью других то, что боятся строить
внутри себя, и часто — за счет другого. Так что они «ограничивают
и принуждают», символически кастрируя в партнере функцию, свя-
занную с аспектированной планетой. В итоге они сами становятся
сильнее. Мы видим этот феномен в парах, в которых изначально
один партнер доминировал, а другой подчинялся, а по прошествии
нескольких лет они меняются местами. Не случайно, что в мифоло-
гии Сатурн обретает власть над своим отцом, кастрируя его, чтобы
тот не мог породить больше новой жизни.
Качество, которое такой человек подавляет в партнере, при этом
имеет неприятную привычку проявляться внезапно и где угодно,
как компонент его собственной Тени. И когда отношения наконец
заходят в тупик (что естественно), те, кто шел этой дорогой,
обнаруживает, что не обрел в себе ничего из сатурнианской силы,
ведь она не прорастает через чужие сломанные кости, только свои.
Невротические, как мы их называем, отношения, часто растут на
этом сыром материале. Увы, но трезвому взгляду открывается,
что большинство отношений в нашем обществе именно таковы.
Безвыходность скрывается за красивым фасадом, потому что всегда
есть дети, работа, что-то, на что можно отвлечься. У нас есть свобода
заключать браки по любви, в то время как в других культурах брак
это семейное, политическое, религиозное предприятие. Вместо
этого к браку нас ведут нужда и страх, и в попытке исцелить их мы
не всегда принимаем во внимание интересы партнера.
Но если мы придерживаемся того взгляда, что Сатурн — это
великие врата к свободе, то присутствие сатурнианских аспектов в
отношениях говорит о том, что оба партнера получают возможность
роста и самопознания, если будут честны с собой и друг с другом. В
это путешествие можно отправиться вдвоем, и в этом будет много
сокровищ и глубины, больше, чем может себе представить любой
восторженный неофит психологии. Лишь ступив в область Тени, вы
ощущаете прикосновение бессознательного. Реакция немедленная
и ясная, и, если смотреть на нее внимательно, можно понять прак-
тически все о том и о тех, кого мы любим и кого ненавидим. Этот
взгляд должен быть не критическим, не скептическим, не осужда-
ющим. Рациональному мышлению нечего делать в области Тени.
Наша склонность из века в век судить и осуждать без жалости и про-
медления привела к тому, что темная сатурнианская сторона челове-
ческой природы к нам тоже безжалостна.
Контакты Солнце-Сатурн
Солнце традиционно считается символом сознательного или
рационального эго. Оно представляет индивидуальность, осоз-
нанное целеполагание и принятие решений. Это более верно для
мужчин, чем для женщин, потому что многие женщины склонны
жить чувствами и инстинктами, следуя скорее Луне, чем Солнцу.
Тем самым Солнце выступает как символ неосознанного мужского
начала в психе женщины, Анимус. Если качества, которые в женском
гороскопе воплощены знаком и домом Солнца и его аспектами, жен-
щиной не поняты и не интегрированы, женщина будет искать те же
качества в муже или партнере, пытаясь прожить их через него.
Большинство контактов Сатурн-Солнце в отношениях случа-
ются, когда Сатурн в гороскопе женщины встречается с Солнцем
в гороскопе мужчины. Это целиком соответствует той идее, что
женщины в основном не умеют свободно выражать солнечные
качества, так что связь у женщины с ее Солнцем глубоко бессозна-
тельна и потому очень могущественна. Нет сомнения, что контакты
Сатурн-Солнце сильнее связывают, больше влияют, чем преслову-
тые отношения Солнца и Луны, Венеры и Марса.
Когда Солнце одного человека накладывается на Сатурн другого
(соединение — наиболее интенсивный контакт, другие аспекты ока-
зывают похожий эффект при условии достаточной близости орбит),
то качества, которые Сатурн всеми силами пытался скрыть, прояв-
ляются во всей красе — в партнере. Это всегда вызывает мощную
реакцию, более или менее неодолимую в зависимости от близости
аспекта. Более широкие орбиты, допустимые в синастрии, могут
проявлять тот же эффект, а в случае точных аспектов — у партнеров
будет не сравнимое ни с чем ощущение судьбоносности этой связи.
Именно поэтому такие аспекты называют кармическими связями.
Мы пока не знаем, что такое карма, а в отношении психологии это
чувство «правильного пути», судьбы, фатальности сопровождает
интенсивные проекции партнеров друг на друга. Они будто влюбля-
ются в самих себя. Карма это или проекции, или и то и другое, судить
трудно. Но что-то точно происходит, недоступное рациональному
интеллекту, да и традиционным правилам синастрии — тоже. Чем
ближе люди общаются, тем сильнее чувствуется этот контакт, и даже
в десятиградусной орбите между Солнцем и Сатурном он тоже
будет ощущаться.
Сатурн со своей стороны демонстрирует настороженность и
опасливое восхищение по отношению к Солнцу, ведь оно так легко
проявляет качества, которые Сатурну трудно выразить и которых
он обычно в себе боится или избегает. Если у сатурнианского пар-
тнера присутствует определенный уровень самосознания, он будет
открыт этому опыту и многому научится у своего близкого, что
поможет его собственному самовыражению. Лишь Солнце, что дает
жизнь всему живому, может пролить тепло и свет на сатурниан-
ские высохшие кости. Но если человеку не достает самосознания,
он будет враждебен и зол, и часто будет проявлять гордость в духе
«назло матери уши отморожу». Сатурн и Солнце, выступая как
противоположности духовные и астрологические (знак экзальта-
ции одного — одновременно знак падения другого), в то же время
являют собой единство. Каждый представляет лишь половину общей
картины. Средневековые алхимики знали, что свинец, называемый
Сатурном, уже содержит в себе золото, Сол, Солнце. Тень, темная и
деструктивная сторона личности, одновременно и тайный помощ-
ник, брат-близнец, ее нельзя игнорировать и забывать, два эти брата
воедино составляют жизнь. Поэтому в отношениях Солнце-Сатурн
часто есть элемент огромной взаимозависимости, и даже намек на
разрыв вызывает очень бурные переживания.
Огромная опасность контактов Солнце-Сатурн состоит в том,
что Сатурн в гороскопе человека неосознанного и напуганного
может с огромной силой давить на партнера с Солнцем, буквально
удушать его. Такой человек будет слеп к мечтам и целям Солнца,
поскольку сам он усердно подавляет свои заветные желания. Это
особенно опасно, если он родитель, а тот, у кого Солнце, ребенок,
в этом случае ребенку не позволяют быть собой или отклоняться от
родительского плана. Если Солнце в гороскопе женщины, а Сатурн
— мужчины, то мужчина будет подавлять творческое самовыраже-
ние своей партнерши, бояться ее раскрытия, держать ее «босой,
беременной и на кухне», чтобы она ни в коем случае его в чем-то не
превзошла. Она может и не хотеть его превосходить, но он этого не
понимает.
Подобные ситуации всегда неприятны и, увы, встречаются с
ужасающей регулярностью. Единственный способ из них выйти,
сохранив достоинство и самоуважение, для обоих партнеров, это
вынести внутреннее устройство своих отношений из тьмы на свет.
Тогда станет понятно, чего каждый из партнеров хочет выразить
на самом деле, и оба могут оказать друг другу поддержку в поиске
собственного центра. Отношения Солнца и Сатурна можно срав-
нить с отношением родитель-ребенок на психологическом уровне,
а если мы рассматриваем уровень кармический, то стоит предпо-
ложить, что когда-то эти люди буквально приходились друг другу
родителем и ребенком. Солнце, вечный ребенок, полный света,
роста, радости, наделяет своего родителя бессмертием, через него
родитель живет снова. Сатурн, голос опыта и авторитета, может
защищать свое творение и руководить им. Так что в этой паре один
представляет структуру, а другой — смысл. Но если у Сатурна нет
в своей жизни значимой для него цели, если его жизнь это история
сплошных разочарований, он будет проживать ее в ребенке опосре-
дованно, забыв, что тот имеет право на выражение своей собствен-
ной индивидуальности.
Не стоит думать, что контакты Солнце-Сатурн, даже квадрат
и оппозиция, по сути своей негативны или всегда разрушительно
влияют на отношения. В целом складывается именно такое впечат-
ление, но это скорее свидетельство нашего неумения обращаться
с чувствами, а не то, что отношения эти «прокляты». Они полны
борьбы, и эта борьба может стать для Солнца тяжким бременем,
ведь он редко знает глубину сатурнианского страха и уязвимости,
которые Сатурн скрывает за ледяным спокойствием. Но если он
захочет помочь сатурнианскому партнеру достичь более полного
осознания проблемы, это принесет много блага обоим. Сатурн
может дать Солнцу направление и поддержку и помочь ему реализо-
вать свои цели на практике, а сам он при этом научится радоваться.
В основном, только от самого Сатурна зависит, придет ли он к пони-
манию своих собственных страхов. Отношения эти очень прочные,
учитывая еще, что Сатурн любит, чтобы от него зависели, а Солнце
желает быть зависимым. Возможно, будь мы менее предвзяты, мы
бы считали контакт Солнце-Сатурн залогом надежных, устойчивых
отношений, а не сигналом бедствия.
Контакты Марс-Сатурн
Марс считается одним из «плохих парней» в астрологии, и это
проявляется и при наложении карт партнеров. Общепризнано,
что соединение Сатурна и Солнца проявляет себя с позитивной
стороны даже с минимумом проработки, но по поводу контакта
Марс-Сатурн многие авторы не скупятся на предостережения.
Такая связь не приносит ничего, кроме проблем, даже в случае гар-
моничных аспектов. Узнав о ней, следует разбегаться немедленно
и без оглядки. Можно еще предположить, при поверхностном
взгляде, что этот планетарный аспект вызовет отторжение и нелю-
бовь друг к другу, особенно на сексуальном уровне, поскольку Марс
отвечает за физические желания и страсть. Но мы видим другое, мы
видим, что контакты Марс-Сатурн часто встречаются в отноше-
ниях, где партнеры глубоко эмоционально заинтересованы друг в
друге, даже чаще, чем соединение Марс-Венера. Вместо отторже-
ния — лихорадочная, бешеная страсть, по крайней мере, на началь-
ных этапах. Этот аспект, как говорят, служит признаком страстной
влюбленности до брака и холодности или даже насилия впослед-
ствии. Подобные эффекты станут понятнее, если мы вспомним об
огромной уязвимости Сатурна, его склонности проявляться в бес-
сознательных проекциях.
Качества сатурнианского знака, элемента, четверти здесь вспы-
хивают под влиянием Марса. Они концентрированны, неотраз-
имы, слегка вспыльчивы, высокомерны, и проявляются не только
в энергии и воле, но, что более важно, в открытой сексуальности.
Марс символизирует страсть, а Сатурн — страх. Неудивительно,
что человек неосознанный в этом контакте замирает, как кролик
перед удавом, очарованный партнером. Он видит, как другой может
проявить открыто, намеренно, явно все те качества, что он сам выра-
зить не может, и все это с сексуальным подтекстом. Притяжение, а
не отталкивание здесь встречается в большинстве случаев, и человек
с Сатурном бессознательно соглашается на доминирование и кон-
троль со стороны того, кто ему угрожает. Страх часто принимает
обличье мотивации, здесь человеку бросается вызов, и он его при-
нимает, не приходя в сознание. В тот момент, когда проекции осоз-
наются, они перестают быть проекциями. Как только человек
понимает, что угроза лежит в нем самом, в его Тени, а не в другом
человеке, он освобождается от навязчивого влечения к другому.
Мы уже знаем, что Сатурн — мастер маскировки. Иногда он
может выражать страсть еще более торжественно и театрально,
чем пылающий Марс. Это не осознанное притворство, а настоящая
страсть, но причины ее на эмоциональном плане смутны и неопре-
деленны. Такие люди легко влюбляются, но редко бывают счастливы,
поскольку, когда завоевание состоялось — одна ночь в постели, ночь
битвы между Марсом и Сатурном — Сатурн снова возвращается в
обычное холодное, отчужденное состояние. Он символически скла-
дывает оружие, что и было его тайным желанием перед первой
встречей.
Все это, конечно, очень упрощенные описания внутренних пси-
хических процессов, сопровождающих контакт Марса и Сатурна.
На осознанном уровне такие отношения могут быть и гармонич-
ными, если есть другие «мягкие» аспекты, скажем, соединения,
влияющие на ситуацию. Но сам по себе аспект Марса и Сатурна
порождает обычно внезапное и интенсивное неприятие. Если оно
сочетается с естественным влечением друг к другу, все становится
еще сложнее. Частота таких контактов поистине удивительна, но
лишь для тех, кто наивно считает, что люди сходятся, потому что
любят друг друга. Иногда они сходятся потому, что ненавидят.
В сфере неосознанных проекций и фрустрации может возникнуть
тенденция к насилию. Удивительно, как многие мужчины, мягкие
по натуре и не склонные к нападениям и к физическому насилию,
могут перейти черту в отношениях с женщиной, Сатурн которой
аспектируется их Марсом. Это верно и для женщин, хотя женщины
используют физическое насилие реже и обходится оно им дороже.
Там, где Сатурн начинает, обычно незаметно для носителя, возвра-
щаться в свою раковину, он причиняет много эмоциональной боли
своему партнеру. Ведь внезапно он, такой любящий и страстный,
замыкается в себе и становится недоступным. Это непереносимо
для Марса, который, к тому же, любит честность и искренность. Он
может инициировать скандалы и ссоры, пытаясь разжечь угасаю-
щий интерес партнера, вплоть до физического насилия, потому что
любая реакция для него лучше, чем холодность.
Женатые пары могут прожить так всю жизнь, особенно если
их связывает многое. В этом случае особенно важно разобраться
в корнях, что лежат в основе постоянного напряжения. Это необ-
ходимо также, если контакт планет происходит между родите-
лем и ребенком. На бессознательном уровне он будет проявляться
как игра в кошки-мышки, несмотря на огромную привязанность и
зависимость, и ребенок пострадает больше всего. Шрамы от эмо-
циональных травм остаются на всю жизнь. Если отношения невоз-
можно разорвать, оба участника испытывают сильнейшее давление,
особенно тот, что с Сатурном, поскольку именно от проработки
Сатурна зависит, будут ли отношения конструктивны или чрез-
мерно болезненны.
Одна из трудностей контакта Марс-Сатурн в поствикториан-
скую эпоху состоит в том, что наши эмоциональные и сексуаль-
ные сложности привычно маскируются нами в образе денежных
проблем, проблем с родственниками жены или мужа, споров о том,
кому выносить мусор и тому подобное. Сатурну крайне трудно
выразить свои чувства и часто он даже не знает, что они у него есть,
он прячет их от себя так же усердно, как от других. Более незави-
симый Марс, ощущая, что ловушка начинает захлопываться, может
самоустраниться из ситуации внезапно, оставив Сатурна с крово-
точащей раной на прежнем месте и с уже обоснованной обидой.
Но Сатурн умеет заставить других чувствовать за себя ответствен-
ность, так что ситуация продолжается. Если люди в этом контакте
не заняты самопознанием, поистине мало хорошего в союзе бога
грубой силы с богом сопротивления.
Но связи этой не обязательно быть столь ужасной. При неко-
торых усилиях это будет чрезвычайно продуктивный для обоих
контакт. Здесь возможна взаимная честность в сфере сексуальных
взаимодействий, чего так не хватает многим парам. Сатурн не связан
с сексом даже в самом бурном воображении, но он проявляется там,
где секс становится препятствием. Он скорее противник секса, он
асексуал, он тяготеет к дисциплине и аскетизму. Но он будет играть
сексуальную роль, если ему угрожает Марс (равно как будет играть
роль романтическую в контакте с Венерой или интеллектуальную
в аспектах к Меркурию). Как бог Янус, он охраняет врата в обоих
направлениях, его основная защита — маскировка.
Самые трудные аспекты контакта Солнце-Сатурн можно обсуж-
дать открыто, а в случае Марса-Сатурна это может задеть чувства
многих людей. Таково наследие викторианской эры, а до нее — хри-
стианства, тяготевшего над миром две тысячи лет. По мере того как
развивается коллективная психе, нам будет доступно больше чест-
ности и открытости в разговорах о сексе. Результатом этой честно-
сти будет более конструктивное приложение сексуальной энергии
в отношениях. Психология уже переросла свои фрейдистские
истоки, и идея подавленного либидо, управляющего бессознатель-
ным, сменилась более широким взглядом на психическое устрой-
ство человека. Но природа сексуальных отношений, в частности
«ролей» мужчины и женщины, все еще блокирована и не получает
должного развития. Возможно, что сексуальная связь Марс-Сатурн
станет средством самопознания, изучения архетипов, лежащих в
основе сексуального символизма, что станет наиболее эффектив-
ным путем к достижению целостности. Чувство неполноценности,
вины и смущения, сопровождающее бессознательное отношение
человека к своей сексуальности, может быть выведено на свет и
рассеяно позитивной и искренней энергией Марса. А природный,
инстинктивный эгоцентризм и недостаток эмпатии в сексуальном
самовыражении может быть сбалансирован пониманием и глубиной
Сатурна.
Даже если контакт Марс-Сатурн происходит в других отноше-
ниях, например, родитель-ребенок, его внутренние бессознатель-
ные основы все равно сексуальны по своей природе. Неизбежно,
что мальчик видит в своей матери символ женственности, а девочка
— мужественности. Поэтому в основе связи с родителями лежит
сексуальность в широком смысле, скорее в эмоциональном, чем
в физическом смысле. Отношения между родителями и детьми и
даже дружба в случае контакта Марс-Сатурн всегда несут элемент
проекции сексуальных ценностей, и это обязательно создаст слож-
ности, если не осознавать этот механизм. Не обязательно тут под-
разумевается пресловутый эдипов комплекс (хотя в жизни он тоже
встречается, как и в учебниках психоанализа). Просто нужно иметь
в виду, что в близких отношениях происходит одновременно мно-
жество скрытых движений и пересечений, образующих сложность,
которую мы едва можем себе представить. Если не видеть и не при-
нимать сложность наших проблем, нам не хватит честности гово-
рить о них. А так, контакт Марса и Сатурна совсем не обязательно
несет зло и непреодолимые сложности.
Контакты Меркурий-Сатурн
Аспекты Меркурий-Сатурн принадлежат сфере ума и меньше
касаются эмоциональных реакций между людьми. Они типичны для
отношений на интеллектуальной основе, таких, как учитель-уче-
ник, часто встречаются у друзей, и регулярно встречаются в отно-
шениях, где эмоции затмевают рассудок. Немного осознанности, и
обмен энергией между Меркурием и Сатурном будет очень продук-
тивным. Они не враждебны друг другу, ведь оба выражают тот же
тип холодной, взвешенной рациональности.
Вместе с тем, если человек не особенно отдает себе отчет в своих
реакциях, механизм этого контакта будет похож на остальные сатур-
нианские аспекты. Мы уже видели, что Солнце создает угрозу для
Сатурна, потому что блистает, способно к спонтанному самовы-
ражению, а Марс — потому что уверен в себе и не скрывает свою
сексуальность. Меркурий — планета безобидная и асексуальная,
символ интеллектуальной компетентности, — порождает (если
аспект достаточно близок) у партнера с пораженным Сатурном
чувство глупости, умственной неполноценности. Качества, которые
Сатурн не может проявить, выражаются Меркурием в общении и
мышлении, а меркурианская скорость и ловкость раздражают мед-
лительного, более тяжеловесного Сатурна. Сатурн может считать,
что Меркурий нечестен, исходя из собственного понимания чест-
ности, но для Меркурия честность всегда относительна. Партнер
Сатурна может не быть интеллектуальным гением, но Меркурий
всегда кажется ему необычайно умным.
Часто в этом контакте очень много восхищения и мало враж-
дебности. Сатурн по-доброму завидует своему партнеру и может
стать для него хорошим слушателем и критиком, что даст стаби-
лизацию и практическую опору слишком текучей меркурианской
энергии. Но, как и во всех сатурнианских контактах, это зависит от
состояния сознания того, в чьем гороскопе Сатурн. Восхищение
чужой ловкостью, желание дать структуру ее развитию — наилуч-
ший способ реализации этого контакта. Но, если Сатурн чувствует
угрозу, он может стать чрезмерно критичным, ворчать не переста-
вая, и это окажется чрезмерным давлением для Меркурия, задушит
его. Сатурн чувствует себя неполноценным, потому что не может
признаться себе, что проблемы создает его собственная медли-
тельность, и потому разрушает меркурианскую уверенность в себе
непрерывной критикой или игнорированием.
Меркурий может посчитать Сатурна скучным и обратиться к
поиску более живых и энергичных компаньонов. Поскольку эта связь
в основном держится на разуме, она редко прочна, если только нет
других прочных эмоциональных связей. Если же они есть, контакт
Меркурий-Сатурн может стать проблемным, если не будет разре-
шен конструктивно, особенно, если партнер Меркурия также имеет
сильный Меркурий в своей натальной карте, или если Меркурий в
знаке Девы или Близнецов.
Важность Меркурия в синастриях всегда недооценивали, хотя с
недавнего времени он получает заслуженное внимание. Учитывая,
что Меркурий связан с коммуникациями, он чрезвычайно важен как
символ индивидуальной способности к самовыражению, к демон-
страции себя другим. Самая непростая проблема между людьми
может начать решаться, если он смогут просто сесть и поговорить
об этом. И какой бы сильной ни была любовь, она не угонится за
индивидуальным развитием психики, если отношения сосредото-
чены только на чувствах, без общих идей и интересов. Если людям
не о чем поговорить друг с другом, самая пылкая страсть со време-
нем ослабевает. Муж, который гуляет на сторону, ищет кого-то, кто
выслушал бы его. Это случается так часто, что практически стало
клише. А его жена чувствует, что стены дома смыкаются вокруг нее,
что она не может поддержать никакой разговор, кроме как о еде и
детях. Мы лишь наличием разума отличаемся от животного мира,
но очень редко мы ищем собрата по разуму, скорее, мы суетимся
в поисках того, кто удовлетворит наши более актуальные эмоцио-
нальные и физические нужды.
Фрустрированный Меркурий будет ощущаться сильнее в людях,
по темпераменту близких к стихии Воздуха, в частности, Дева и
Близнецы будут ощущать разочарование, нервозность и беспомощ-
ность в отношениях, если коммуникация с партнером затруднена.
Здесь контакт Меркурий-Сатурн может создать большую проблему,
если Сатурн попытается ограничить или подавить ментальную
энергию своего партнера. Он рискует стать персонажем распро-
страненных жалоб любовнику на мужа или любовнице на жену: «Я
люблю его (ее), но он (она) никогда меня не слушает!».
Контакт Сатурн-Меркурий оказывает сильное влияние на
мыслительные паттерны обоих, несмотря на то, что Меркурий
считается планетой не очень могущественной, нейтральной и пере-
менчивой. Он может предложить Сатурну одно, но необыкновенно
эффективное в изгнании теней качество: беспристрастный анализ.
С его помощью Сатурн может достигнуть новых высот самопозна-
ния. Но и Меркурию не на что жаловаться, ведь в ответ он получит
самое необходимое для него: сатурнианскую концентрацию. Этот
контакт, даже если это квадрат или оппозиция, потенциально может
оказаться самым полезным для любых отношений, если искусно с
ним обращаться.
Контакты Венера-Сатурн
Соединение Венеры и Сатурна в работах астролога Эванджелины
Адамс называется символом вечной дружбы. Наверно, на ее друзей
это похоже, но в романтических отношениях это соединение не так
уж приятно. В родительско-детских — тоже непростое. Хотя Сатурн
в знаке Венеры находится в экзальтации, но более приземленная
его сторона к счастливым отношениям не склонна. По умолчанию
это аспект эмоционального отвержения, трудностей во взаимодей-
ствии, если только не воспринимать его как возможность открытия
истины под слоем неосознанных проекций. Самые лелеемые наши
иллюзии окружают сферу любви и влечения, и от них нужно отка-
заться, чтобы войти в царство вечной дружбы, обещанной контак-
том Венера-Сатурн.
Мы знаем, что Венера это главный сигнификатор, или символ,
любви, влечения, гармонии и товарищества. Венера, отражая спо-
собность человека быть в контакте с другими, легко, щедро, очаро-
вательно выражает себя в том, в чем Сатурн едва ли способен. Она
также дарит хороший вкус и изящество, а Сатурн чувствует себя
неуклюжим, скованным, унылым и неловким. Венера — это вечная
любовь и вечная молодость, и Сатурн мрачнеет в ее присутствии,
он чувствует зависть, желание обладать, паранойю, он чувствует
себя непривлекательным и социально неуместным. Все эти чувства
сопровождает огромное восхищение Венерой. Если они противо-
положного пола (или даже одного пола), между ними может воз-
никнуть некоторое увлечение. Оно не физического плана, как у
Марса-Сатурна, оно скорее проявляется как обожание, поклонение
на уровне чувств.
Особые узы связывают Венеру и Сатурн, которые трудно объяс-
нить, кроме как в терминах теневой, темной стороны психе, анимы,
символа души противоположного пола. В процессе индивидуации,
в котором личность постепенно становится тем, чем потенциально
и неосознанно была всегда, конфронтация с анимой, или реализа-
ция ее природы, наступает лишь после интеграции Тени. Одно
всегда следует за другим. В более эзотерических терминах душа,
Возлюбленная, не может прийти, пока не будет пройден Страж.
Практичные астрологи к этой идее не обращаются, и то, что Козерог
связан с Венерой и Сатурном, тоже остается вне сферы их интереса.
Но факты показывают, что контакты Венера-Сатурн, в натальной
карте или в синастрии, в первую очередь приносят с собой огром-
ное несчастье личного плана, а во вторую — возможность для соз-
дания честных отношений, но это случается редко. Это чуть ли не
самый важный из контактов. В сочетании натальных карт он дает
огромный шанс использовать отношения как символ внутреннего
единства, чтобы внешние обстоятельства отражали таинственный
внутренний брачный союз.
Обычному человеку, чей Сатурн поражен Венерой, придется
проделать определенную внутреннюю работу. В присутствии
Венеры его будут особенно ранить собственные эмоциональные
ограничения, он будет чувствовать свою непригодность и неуклю-
жесть. Ему будет казаться, что он нелюбим, непривлекателен, чрез-
мерно мрачен, напряжен. В целях компенсации он будет убеждать
себя, что венерианский партнер насквозь искусственен, легкомыс-
лен, ему нельзя доверять. Он будет чувствовать ядовитую зависть и
негодование, желание придушить своими руками легкую, беззабот-
ную, потакающую себе венерианскую натуру.
Очевидно, что контакт Венера-Сатурн провоцирует наибольшую
зависть и ревность, и это верно как для близких, так и для дружеских
и родительских отношений. Трудно представить себе, что родитель
может завидовать ребенку, но на самом деле это типичная ситуация,
и в неосознанном виде она причиняет огромную боль ребенку. Эта
зависть и ревность не основана на страхе сексуальной неполноцен-
ности или измены, как в сфере контактов Марс-Сатурн. Она скорее
будет выражена как собственничество, основанное на постоянном
ощущении себя нелюбимым и постоянными, исходя из этого, тре-
бованиями демонстрации любви и лояльности. Контакт Венера-
Сатурн побуждает партнеров быстрее узаконить свои отношения, в
то время как иногда лучше будет освободиться друг от друга, или же
найти лучшую основу для отношений, чем эмоциональная нужда.
Это типичная реакция неосознанного Сатурна, которую разде-
ляют многие. Чтобы перестать отравлять радость жизни своему
партнеру, Сатурну необходимо научиться получать удовольствие от
жизни самому. Это очень тяжело, особенно в присутствии легкой и
спонтанной Венеры.
Но что-то в партнере заставляет выбирать в компаньоны Сатурна,
несмотря на необходимость преодолевать его недоверие и страх.
Обычно исследование бессознательных внутренних мотивов обна-
руживает в человеке бездонную дыру, причин появления которой
он не знает. Некоторые люди более «сатурнолюбивы», чем другие,
и ищут отношений с тем, в ком ярко проявлен Сатурн, или желают
поставить свой собственный Сатурн под обстрел. Это может быть
частью духовной дисциплины, медитации или йоги, или пути к разви-
тию полностью осознанных отношений, где воздаяние за смирение
будет огромным, ибо это — преодоление иллюзии своей отделен-
ности. Это более эзотерический дар Сатурна в Весах. Возможно,
«Сатурнолюбивые» желают именно этого в отношениях, и это для
них наилучший путь.
Не все отношения строятся на любви; лишь недавно в выборе
мужа или жены решающим стало сердце, а не кошелек. Отношения
могут возникать по причине рациональности, осмотрительности,
потребности в финансах, душевного одиночества. К ним может
приводить появление дополнительной ответственности, напри-
мер, за ребенка, когда выбора уже не останется. Некоторые отноше-
ния складываются из-за семейного давления, по религиозным или
моральным традициям. Часто в таких отношениях присутствует
контакт Венера-Сатурн, как оборотная сторона этой связи, долг
превыше любви. Это может случиться и в связи с денежными вопро-
сами, ведь деньги это воплощенный символ эмоционального вла-
дения и обмена. Сатурн может не всегда жаждать эмоциональных
ресурсов, он предпочтет материальные. У Венеры есть два лица, два
аспекта, она управляет двумя знаками, и люди под ее влиянием отно-
сятся так же к этим двум видам владений — с жадностью.
Сатурн часто прибегает к уловкам, чтобы заставить Венеру чув-
ствовать себя обязанной ему, контролируя ее материальную без-
опасность. Он может быть скупцом; понимая, что деньги дают
свободу, он будет пытаться ее отобрать. Часто в отношения Венеры
с Сатурном вмешиваются финансовые обязательства, которые удер-
живают связь, когда страсть угаснет. Типична ситуация, когда жена
финансово зависит от мужа, или когда дети нуждаются в финансо-
вой поддержке. Иногда эта ситуация бывает обратной, если в семье
финансами заведует жена, что для многих мужчин трудно пережить
из-за социального давления, ведь кормильцем должен быть муж.
Их гордость бывает уязвлена, и чувство вины, для неосознанного
Сатурна типичное, создает прочную связь.
Контакт Венера-Сатурн вторгается в самую уязвимую сферу
человеческой психологии, и, хотя для интимных отношений это
очень непросто, он помогает пролить свет на все комплексы и запу-
танные бессознательные мотивы, которые отравляют жизнь обоим
партнерам. Правда очень сильно ранит, но если встретиться с ней
лицом к лицу, отношения перейдут на совершенно новый уровень —
сотрудничества, а не взаимной зависимости. Как и в случае Марса-
Сатурна, этот контакт касается сфер, которые люди предпочитают
друг с другом не обсуждать. Потому он создает больше трудностей,
чем мог бы. Но мечта о вечной дружбе очень сильна, и она поможет
партнерам преодолеть естественную пассивность и перейти к
самопознанию.
Контакты Луна-Сатурн
Аспекты Луна-Сатурн имеют похожую репутацию, как у кон-
тактов Солнце-Сатурн, их фаталистическое и кармическое измере-
ние проявляется сильнее, если они ближе по орбите друг к другу.
Здесь есть элемент одержимости, если Сатурн приближается в пре-
делах трех градусов. Соединение Луна-Сатурн однозначно создает
трудности в отношениях, и при этом оно типично для браков и дру-
жеских связей. Если отнестись к нему с пониманием, в нем есть
своя позитивная и конструктивная сторона. Эта связь может быть
прочной и верной, если заботливая, эмпатичная, материнская Луна
откликнется на вечную уязвимость Сатурна.
Луна символизирует чувствующую природу, поток инстинктив-
ной, бессознательной стороны личности. Желание Луны получить
как можно больше эмоциональных впечатлений Сатурн восприни-
мает крайне холодно. Он может ответить на это страхом, смуще-
нием, уязвимостью, он будет чувствовать, что ему самому недостает
эмоциональной отзывчивости. В отличие от Солнца, которое сияет
и греет для себя самого, Луна дарит свою эмоциональность другим, и
эта легкость, открытость в эмоциональном сопереживании Сатурна
пугает и заставляет завидовать.
Этот контакт может вызвать раздражение и негодование, если в
нем присутствует мало понимания. Сатурн будет чувствовать себя
бездушным, ограниченным рядом с Луной и может попытаться
загнать ее в рамки, ограничить гибкость и отзывчивость своего пар-
тнера. Луна при этом будет чувствовать, что ее подавляют, стес-
няют, что в ней разочарованы, как в непослушном ребенке. Из-за
своей чувствительности она легко ранится об сатурнианский кри-
тицизм и холодность. Сатурн склонен давать непрошеные советы и
демонстрировать обиду, если их не принимают, и в этом контакте
эта тенденция проявляется особенно сильно. Луна будто посто-
янно находится под критическим сумрачным родительским взором,
и это особенно впечатляет, если Сатурн — ребенок, а Луна —
родитель. Постоянно ощущая, что все, что бы она ни делала, будет
неправильно, Луна может достичь особых вершин осознанности и
самопознания.
Луна — это символ бессознательного, примитивного,
инстинктивного «я» и обозначает качества, интегрированные в
детстве, наследственные паттерны, или же (если мы принимаем идею
перерождений) отголоски прошлых жизней. Она тем самым пока-
зывает линию наименьшего сопротивления, инстинктивное поведе-
ние, реактивность, а не осознанную активность. На личном уровне
она выступает как резервуар опыта, из которого сознательная воля,
Солнце, черпает эмоциональную поддержку и инстинктивную
мудрость. Нетрудно понять, почему Луна становится естественной
угрозой Сатурну. Его опыт и знания тоже коренятся в прошлом и
могут быть связаны с детством, родителями, вероятно, с прошлыми
жизнями, но прошлое для него было ужасным, вспоминать его не
хочется, и научило оно его в основном самозащите. И Сатурн, и
Луна подразумевают бессознательные уровни поведения, основан-
ные на прошлом опыте, но он защищается от окружения, а она —
открывается ему навстречу. Сатурн старается отгородить себя от
вещей и ситуаций, которые его ранили, а Луна впитывает в себя все
как часть опыта, как впечатления. Луна находит опору в сферах, для
Сатурна наиболее тревожных, и это видно даже по личным привыч-
кам. Часто Сатурна иррационально раздражает одежда или поведе-
ние Луны, и эта небольшая идиосинкразия лишь указывает на более
глубокий конфликт.
Луна также связана с личным образом себя, воображаемым
идеалом, неким обликом, который личность мечтает иметь в фанта-
стическом мире. Качества Луны поэтому ярче всего раскрываются в
близких отношениях, особенно дома, где не нужно держать лицо. И
человек с любой другой планетой, которая в синастрии пересеклась
с Луной, получает от Луны позитивный отклик, если он распознает
и понимает каким-то образом это тайное, личное «я». Поэтому
мы чувствуем себя более спонтанными, свободными, можем пока-
зать себя с личной, прекрасной стороны, рядом с теми людьми, чьи
планеты находятся в позитивных аспектах с Луной. Так, в частно-
сти, проявляется связь Солнце-Луна, традиционный знак совмести-
мости темпераментов.
Когда Сатурн контактирует с Луной, это личное «я», безус-
ловно, узнается, как минимум в некоторой степени, хотя на него
интенсивно накладываются проекции. Но при этом оно не получает
ни поощрения, ни одобрения. Как минимум, такое складывается
впечатление, хотя сам контакт вызывает у Сатурна огромную тоску,
потребность в другом, которые он тщательно маскирует. Поэтому
Луна обычно крайне смущается в присутствии Сатурна, это то
чувство, которое бывает в снах, когда вдруг видишь себя голым в
толпе людей. Сатурн, пытаясь защитить себя от собственной уяз-
вимости, может бессознательно критиковать, ворчать, требовать,
пытаться подорвать чужую уверенность в себе. Так он пытается
добиться какого-то внимания от Луны, заручиться ее верностью. В
контакте Луна-Сатурн обычно присутствует огромная эмоциональ-
ная потребность в другом, и само по себе это не плохо. Это может
быть залогом глубоких, значимых отношений, а также роста вну-
тренней силы и самопознания. Трудность здесь в том, что Сатурн
отказывается признать свою потребность, столкнуться с собствен-
ным ощущением неполноценности. Он будет держать себя очень
холодно и отстраненно, и для чувствительной Луны это может быть
крайне болезненно.
Контакты Луна-Сатурн часто случаются в отношениях долго-
срочных, что ясно указывает на их огромный потенциал. Можно
смотреть на это с пессимистической точки зрения: многие люди
пережили эмоциональное отвержение в детстве и привыкли отож-
дествлять любовь с болью, поэтому счастливые и спокойные
отношения им непонятны. С этой перспективы Фрейда и Адлера
любые отношения выглядят слегка депрессивно. Но, хотя контакты
Луна-Сатурн предполагают, что изначально привязанность будет не
совсем здоровой, в этих отношениях есть и более глубокий смысл.
Неприятные особенности личного бессознательного в них вскры-
ваются, и для людей внимательных и подготовленных это настоящая
находка. Это и есть залог длительных, прочных отношений. Хотя
процесс может быть трудным, требующим развитого самосозна-
ния, болезненным, но все эти реакции могут быть проработаны и
поняты, и прочная связь установлена.
Луне приходится часто нести ношу сатурнианской мрачности
и перепадов настроения. Соединение Луна-Сатурн обычно ука-
зывает на отношения, в которых один из партнеров жалуется, что
другой постоянно и безжалостно к нему цепляется, особенно в
вопросах мелких привычек и манер. Это особенно неприятно, если
у родителя Сатурн, а у ребенка Луна, потому что ребенок будет чув-
ствовать, что он всегда какой-то неправильный, и ребенку очень
трудно понять, что критика — это темная сторона эмоциональной
потребности. В деловых отношениях этот контакт тоже довольно
раздражает, особенно если у Сатурна какие-то важные полномочия,
поскольку он может значительно испортить Луне жизнь, руковод-
ствуясь «чувством долга», вместо которого на самом деле — глу-
бокая личная неприязнь. В семейной жизни, без взаимопонимания,
этот контакт порождает ссоры и несогласия, особенно в области
личных привычек. Луна иррациональна, она поступает как посту-
пает, потому что она это она. Для Сатурна это не имеет никакого
смысла, ведь всю жизнь он проводит в построении изощренных
защит от самого себя. Обычно человек выражает себя через свой
солнечный знак, потому что он сам так решил, и выражает себя через
знак Асцендента, поскольку так сложилась его жизнь, он вырабо-
тал эти качества, чтобы эффективно действовать в своей среде. Но
через Луну человек выражает себя, потому что не может иначе. Это
его прошлое, его наследие, его линия наименьшего сопротивления.
Эта нехватка структуры и контроля вызывает у Сатурна ярость,
поскольку он безумно хотел бы хотя бы раз повести себя так же, хотя
бы раз забыть, что заставило его замкнуться в себе.
Контакты Луна-Сатурн требуют полного сотрудничества со
стороны обоих партнер. Обе планеты управляют сферой бессозна-
тельного и склонны реагировать, а не действовать осознанно. Но их
глубина, необходимый компонент психе, может привести к выдаю-
щемуся пониманию самого себя. Партнеры могут создать ясный,
беспрепятственный канал к самой глубокой и личной частной
жизни друг друга, и если этот канал не замутнен враждебностью или
страхом, он может помочь создать прочную и значимую связь.
Контакты Юпитер-Сатурн
В комбинации Юпитера и Сатурна мы видим другую поляр-
ность, смешение противоположных принципов на совершенно
ином уровне. К этому времени читателю уже наверняка стало
понятно, что Сатурн создает дуальность с любым другим небесным
телом, поскольку его энергия естественным образом не сочетается
с энергиями других планет. И поэтому появление Сатурна в сина-
стрии или его присутствие в натальной карте — всегда возможность
осознанными усилиями разрешить, интегрировать одну из фунда-
ментальных дуальностей человеческого опыта.
Солнце и Сатурн, как мы уже видели, являются противополож-
ностями в символическом смысле, и это, наверно, важнейшая из пар
противоположностей, которые касаются личности. В психологии
это эго-сознание и Тень. Огромная магнетическая сила контактов
Солнце-Сатурн хорошо известна, но еще не понята до конца. Луна и
Сатурн тоже составляют противоположность, но она касается плана
форм и инстинктов. Эти две планеты управляют противополож-
ными знаками, а знаки эти, в свою очередь, управляют вертикальной
осью гороскопа, символизирующей наследственность, происхожде-
ние, влияние прошлого на нашу самореализацию во внешнем мире.
Луна и Сатурн, таким образом, репрезентируют две фазы прошлого
и два аспекта бессознательного, и в комбинации двух карт они ока-
зывают мощное влияние на эмоциональную, инстинктивную и
семейную составляющую отношений. Марс и Сатурн формируют
хорошо известную астрологам дуальность между импульсивностью
и самоконтролем. Венера и Сатурн создают дуальность дружбы и
изоляции, и даже Меркурий и Сатурн имеют свою дуальность —
между умом и сковывающими его формами.
Сочетание «великого блага» с «великим злом», при котором
оба, тем не менее, различимы, символизирует столкновение двух
путей, практического знания и опыта — с интуитивным чутьем и
верой. Это две самые крупные планеты в Солнечной системе, и они
находятся на разделительной линии между персональными плане-
тами — связанными с личностью и ее разумом, чувствами и телом,
и планетами «высшей октавы», внешними, которые выражают дви-
жение коллективного бессознательного, или души, и жизни группы,
к которой человек принадлежит. Юпитер и Сатурн составляют мост
между высшим и низшим уровнями сознания. Любая их комбина-
ция, натальная или в синастрии, дает возможность c помощью инту-
иции (Юпитера) проникнуть в тайны Тени, Стража.
Пересечения Сатурна с личными планетами влияют на партне-
ров в основном на личностном уровне, хотя и в этом случае тот, у
кого Сатурн, может достичь нового уровня самопознания в этом
контакте. Эти пересечения могут создавать помехи или же стабили-
зировать потребности обоих, и в отношениях они возникают часто,
потому что большинство людей вступают в отношения для личного
развития. Но контакт Сатурна с внешними планетами, в том числе
и с Юпитером, оказывает на пару более тонкое влияние, препят-
ствия или стабилизацию нужд внутреннего человека, души. Вместе
Юпитер и Сатурн дают партнерам необходимые качества для
прыжка на новый уровень осознания, обретения знания и мудрости.
В мифологии Юпитер был сыном Сатурна, который поглотил
всех своих детей, потому что боялся, что они сделают с ним то же,
что он сделал со своим отцом Ураном. Только Юпитер был спасен
и спрятан в пещере, его мать поднесла Сатурну камень, заверну-
тый в пеленки, и он, не разобравшись, проглотил его. После этого
он изверг наружу проглоченных им детей, а Юпитер в свое время
захватил власть и сбросил отца в Тартар, темнейшую область пре-
исподней. Его охраняют псы Плутона, и из глубин Тартара он все
еще воет и трясет решетку, требуя освободить его: как и все боги,
он бессмертен.
Как мы уже знаем, мифология это не только развлечение, она
несет глубокий психологический смысл. История отношений
Юпитера и Сатурна в аллегорической форме описывает рост чело-
веческой души. Важно учитывать ее в описании синастрии, без этого
любое толкование будет поверхностным и мы не поймем, какая пре-
красная возможность открывается с этим планетарным контактом
для личностного роста. В целом, каждая ситуация содержит нечто,
что может быть использовано для роста, и нет в этом смысле ситуа-
ций более значимых, чем отношения в паре.
Юпитер всегда верит в позитивный исход любого дела и благие
намерения всех участников, реализующих качества, выраженные его
знаком и домом. Он сам преисполнен оптимизма и блага, а его вера
притягивает к себе еще больше. Это не слепая вера, скорее, внутрен-
нее интуитивное восприятие целого, которое дает ему уверенность,
что все будет хорошо и в его жизни есть смысл. Юпитер более, чем
другие огненные планеты, совпадает с юнгианским понятием инту-
иции, знания всеобщего смысла, причины в основе всего. Говорят,
что люди с сильным влиянием Юпитера и Стрельца — везунчики, но
это скорее не везение, а внутреннее согласие с позитивным исходом
любой ситуации, бессознательное понимание ее смысла и способ-
ность визуализировать желаемый исход, притягивая его к себе.
Юпитер являет собой естественную угрозу для неосознанного
Сатурна, который боится качеств, проявленных юпитерианским
знаком и домом, ибо сам страдает от их нехватки. Он никогда не
пойдет на риск, не имея твердых гарантий успеха. Обычный, земной
эффект их взаимодействия проявляется в том, что Сатурн пытается
охладить энтузиазм Юпитера, пробить дыры в его уверенности,
внушить ему опасения, подвергнуть критике его поток интуитив-
ного постижения смысла. Юпитер подобен блудному сыну, мифы
дают нам представление о масштабах его выходок и полной безот-
ветственности его натуры. Понятно, что реакция Сатурна на подоб-
ные безрассудства — неприятие, возмущение, порой ханжество.
Юпитер находит Сатурна чрезмерно пессимистичным, слишком
осторожным, часто — невероятно скучным, ведь Сатурну и правда
недостает спонтанности. Для чувственного и жизнелюбивого
Юпитера человек заслуживает всего хорошего в жизни, ведь жизнь
сама по себе прекрасна, полна смысла и возможностей. Для Сатурна
природный удел человека — страдания, а все хорошее иллюзорно,
обманчиво и завоевывается путем тяжких усилий.
Юпитер может многому научиться у Сатурна, если даст себе
время остановиться и прислушаться. В частности, тому, что вообра-
жение и идеалы не имеют смысла, если их нельзя продемонстриро-
вать и использовать в мире земном ради развития группы. Сатурн в
свою очередь может научиться у Юпитера великодушию и понима-
нию, что практический опыт не всегда превосходит интуицию. Эти
две планеты в точности образуют ось восприятия — ощущения и
интуиции, двух противоположных и обычно несовместимых спо-
собов переработки жизненного опыта. Но их можно совместить,
если подняться сознанием выше поля битвы и увидеть, что оба эти
способа — как половинки одного целого, оба истинны и неполны
друг без друга.
Контакты Юпитер-Сатурн редко бывают деструктивными, даже
в случаях наибольшей неосознанности. Юпитер слишком великоду-
шен и редко выказывает гнев или злобу, и его добродушие непре-
менно так или иначе отразится на партнере. Глубинная сторона
юпитерианской природы раскрывается под взглядом Сатурна.
Поиск ответов на главные вопросы жизни может выявить мудрость
и достоинство, которые относятся к наилучшим качествам планеты.
Человеческая половина кентавра понимает потребности своей
животной стороны, с которой она неразрывно связана, но способна
их обуздать.
Как мифологический персонаж, Юпитер побеждает в любой
битве, что является следствием его естественной власти, проявле-
ния внутреннего человека. В отношениях это проявляется редко,
поскольку ни Юпитер, ни Сатурн не относятся к сфере личности,
они связаны с широким, абстрактным полем идеалов и мудрости.
Вместе с тем, это важный контакт, поскольку партнеры в нем высту-
пают как ученик и учитель на пути прохождения уроков жизни:
соизмерения веры с практикой и внутреннего субъективного опыта
— с опытом наглядным и осязаемым. Ученик в итоге превзойдет
своего учителя, и роли эти меняются, так что каждый может учиться
друг у друга.
Это интересный для пары контакт. Иногда он указывает на при-
сутствие духовных или религиозных отличий между людьми, иногда
— на более земной уровень, трудности с финансами. Но Юпитер,
как и Меркурий, это планета разума, которая управляет высшим мен-
тальным планом, или планом творческой мысли (а Меркурий управ-
ляет низшим ментальным планом, конкретным рассудком). В одном
из эзотерических учений говорится, что когда личность умирает,
ее эмоциональная природа и конкретный, рассудочный интеллект,
рассеиваются в конце инкарнации, но высшее ментальное тело, спо-
собность к прозрениям, сохраняется как вечный атрибут души. Эта
непростая концепция говорит о том, что Юпитер практически не
связан с личностью и ее жизнью в физическом мире, он относится
к первому прикосновению души, постигаемой через символы и
видения, что приводит нас в итоге на поле битвы Сатурна.
Контакты Сатурн-Сатурн
Чтобы два Сатурна в натальных картах пересеклись, люди должны
быть рождены почти в одно и то же время или же с интервалом 29,5
лет. Этот интервал типичен для родителей и детей, поскольку обще-
ство принуждает многих к ранним бракам, и обзавестись ребенком
следует до тридцати лет. В отношениях ребенка и родителя этот
контакт приобретает особую значимость и сопровождается труд-
ностями. Возможности, которые он предлагает, редко реализовыва-
ются, поскольку мотивы среднего человека обзавестись потомством
обычно крайне смутны и неопределенны как сознательно, так и
эмоционально.
Возвращаясь в натальную карту индивида, Сатурн экзаменует
все нажитое им во взрослой жизни. Все его защиты, внешние и вну-
тренние, предстают перед ним, когда Сатурн проходит по каждому
дому натальной карты, и человек понимает, что из созданного им
было реальным, а что оказалось иллюзией. Если он созидал свою
жизнь исходя из внутренних качеств, а не внешних форм, этот
период может принести с собой признание и подтверждение вну-
треннего ощущения смысла. Если же человек зависел от внешних
атрибутов и обстоятельств, идентифицировался с ними, то Сатурн
может здорово выбить почву у него из-под ног, и теперь внутренние
бессознательные течения будут побуждать его выбрать совершенно
иное. Все преходящее тает, оставляя лишь внутренние атрибуты
души. Поэтому многие люди в период прохождения Сатурна пере-
живают кризис, и часто их брак, бизнес, идеалы, образ жизни претер-
певают решительные изменения, потому что старые эго-структуры
видятся теперь человеку в новом, не особенно лестном свете.
Если в этот период рождается ребенок, он становится частью
внутреннего кризиса родителя. Он на всю оставшуюся жизнь
будет служить родителю напоминанием о боли, конфликте и новых
прозрениях, свойственных этому периоду. Например, поскольку
Сатурн символизирует область страха и самозащиты, то ребенок
будет отражать родительскую потребность в безопасности и посто-
янстве. Если такое случается, то и родитель, и ребенок страдают от
того же страха и выражают его одинаково, и могут использовать его
друг против друга.
Говоря простыми словами, если Сатурн сильно аспектирует
Сатурн, это дает пару людей, которые выявляют зоны уязвимости
друг друга. Это особенно верно для соединения, которое часто
случается в браке людей одного возраста, и также применимо к
квадратам и оппозициям, при разнице в возрасте семь и четырнад-
цать лет. Последние дают особенно много напряжения и открытой
враждебности, по сравнению с соединениями, но вообще ни один
из аспектов в этом случае не обходится легко, потому что другой
всегда непреднамеренно активирует теневую, внутреннюю сторону
другого. Никто не хочет видеть свои самые неприглядные качества,
отраженные в другом, особенно если в свое время потребовалось
много усилий, чтобы их скрыть. Человек, который притягивает
наши проекции, вызывает даже желание спровоцировать его, чтобы
открыто выразить свой гнев (который касается нашей собственной
беззащитности). В паре Сатурн-Сатурн оба бессознательно стано-
вятся козлами отпущения.
Так что, оба участника будут страдать, чувствовать себя отвер-
женными, закрываться друг от друга, хотя никто из них, как правило,
не признает, что его что-то задело. В этом контакте задействовано
бессознательное, тень, поэтому поведение участников нерацио-
нально, а в отношениях преобладает антагонизм, обида, взаимное
стеснение, неблагодарность. Обиды при этом могут тщательно
скрываться, если между партнерами есть сознательная позитивная
связь и поэтому они предпочитают не высказывать жалоб. Когда с
Сатурном контактируют другие планеты, обычно тот, в чьем горо-
скопе Сатурн, может уменьшить неприятные проявления, работая
над собой и терпеливо сотрудничая с партнером. Если же Сатурн у
обоих, каждый боится сделать первый шаг, ведь присутствие другого
активирует его защитные механизмы, причем безрезультатно. Оба
партнера могут попытаться манипулировать ситуацией бессозна-
тельно, с тем чтобы оправдать свои воззрения и обиды, и оба могут
показывать совсем не то, что чувствуют на самом деле. В итоге и тот,
и другой будут чувствовать себя задетыми и непонятыми.
Единственный способ выйти из этого взаимного тупика —
это одновременно посмотреть правде в глаза, сделать взаимное
усилие. В родительско-детских отношениях это невозможно, пока
ребенок мал, но в отношениях двух взрослых это жизненно необ-
ходимо. Бессознательный Сатурн может создать огромное количе-
ство проблем и полностью разрушить отношения, которые могли
бы, если приложить усилия, развиваться в намного более конструк-
тивной манере. Редко бывает так, чтобы двое людей развивались с
той же скоростью и в том же направлении, и достигли одного и того
же уровня сознания в то же время, поэтому, если брак заключен до
возвращения Сатурна в натальную карту, пара может обнаружить,
что их интересы полностью противоположны. Это открытие может
привести к разрыву отношений, но избегать его — тоже не вариант.
При контакте двух Сатурнов оба партнера должны встретиться со
своей тенью и приложить усилия к интеграции своей личности, про-
яснению своих целей и идеалов. Обычно печальный, но от этого не
менее ценный итог этих усилий можно разделить с партнером. Это
поможет перебросить первый мостик на пути к взаимному разору-
жению, которое последует за конструктивным использованием ком-
бинации Сатурн-Сатурн.
В этих контактах Сатурн пугается своего собственного лица,
той его стороны, которую он не видит, поскольку занят ее проеци-
рованием. То, что Сатурну кажется холодностью, критицизмом и
отвержением со стороны другого — это лишь внешнее отображе-
ние внутреннего страха, что ему причинят боль или обнаружат его
неполноценность. Не понимая себя самого, он не может понять пар-
тнера и ошибается в трактовке его сигналов, демонстрируя в ответ
холодность, критицизм и отвержение. Это создает порочный круг,
который может привести к эмоциональному кризису и разрыву
отношений. Обе стороны в этом случае испытывают давление. Но
оно, разумеется, прекрасно стимулирует внутренний рост.
Это похоже на историю школьника, который, встретив знако-
мого по дороге в класс, не здоровается, поскольку считает, что если
его ценят, то поздороваются первым. И знакомый, в свою очередь,
его не приветствует, поскольку чувствует то же самое. И так они оба
игнорируют друг друга, полагая, что второй — холодный, напы-
щенный сноб. К сожалению, большинство людей эмоционально
остаются школьниками, так что эту метафору можно развивать и
дальше. Контакт Сатурн-Сатурн дает возможность обоим стреми-
тельно раскрыть содержимое своего бессознательного, все качества,
которые партнеры усиленно скрывали от себя и других. К сожале-
нию, обычно этот потенциал тратится впустую. Люди думают, что
немного тайны никому не повредит, что не стоит будить лихо, пока
оно тихо. Конечно, так проще, и если человек выбирает этот неосоз-
нанный, но безболезненный путь, ему придется держаться подальше
от людей, планеты которых, особенно Сатурн, могут угодить в
аспект с его Сатурном.
Если контакт двух Сатурнов случается у родителя и ребенка,
налицо обостренная проблема поколений. Разрыв между поколе-
ниями будет глубже, чем естественная антипатия между стариками
и молодыми. Родитель, который по идее имеет больше ответствен-
ности, так как он взрослый и контролирует ребенка в первые годы
жизни, будет провоцировать у ребенка чувство неполноценности и
страха, потому что ребенок будет неуловимо напоминать ему о том,
что погребено в его собственном бессознательном. Это довольно
тонкий механизм, но его демоническую (или ангельскую) утон-
ченность распознает любой, кто знаком с подспудными движени-
ями бессознательного. В этом случае боль и обоюдная холодность
на протяжении многих лет будут ценой, ведь каждый остро нужда-
ется в любви, понимании и принятии другого, но не может выра-
зить свои нужды. Часто такие родители и дети находятся в полном
отчуждении. Этот контакт в высшей степени способен послужить
взаимному росту, если родитель сможет смирить свою гордость и
признать, что может ошибаться.
Если эта комбинация планет случается у людей одного пола в
дружеских отношениях, такая связь может быть очень прочной.
Напряжение, характерное для разнополой пары, здесь отсутствует, и
никто так хорошо не понимает страхи другого, как тот, кто страдает
от таких же. Но если речь идет об интимных отношениях (не потому,
что Сатурн имеет какое-то отношение к сексу, но потому, что он
создает изоляцию там, где секс перебрасывает мост), то они будут
трудными, потому что каждый из партнеров будет выступать как
анимус или анима другого, и это необходимо вызовет подмену в
его поведении. Во время стрессов, когда транзитные планеты будут
влиять на оба Сатурна, может случиться кризис, который способен
как вызвать на откровенность, так и разрушить отношения.
Каждый человек нуждается в частной жизни. Никому не понра-
вится, если его слабости будут выставлены напоказ, даже если они
будут встречены с пониманием и сочувствием. В этом отношении
контакт Сатурн-Сатурн довольно комфортен. Сатурну, чтобы пре-
одолеть в себе низменную сторону своей натуры и развить положи-
тельные ее стороны, нужно найти баланс энергии, которая столь
же свободна и спонтанна, сколь он скован. Эта противоположность
послужит его росту и развитию. Когда двое людей не могут сво-
бодно выразить себя в одной и той же сфере, для разрушения кри-
сталлизации нужна воля обоих. Контакт двух Сатурнов в натальных
картах редко обсуждают в астрологической литературе, хотя он
очень важен для психологического роста обоих партнеров. Этот
контакт выражает самую ясную и подлинную сатурнианскую мани-
фестацию, но обычно не становится предметом дискуссий.
Контакты Уран-Сатурн
Три известные нам внешние планеты связаны с состояниями
сознания, которые не касаются физического мира. Это уровни,
опыта которых Сатурн не имеет, поскольку он связан с миром
конкретной реальности. Уран, Нептун и Плутон считаются сим-
волами разных аспектов коллективного или трансперсонального
бессознательного человечества и человека как части группового
наследия. Мы не способны постичь этот таинственный мир интел-
лектом, и потому эзотерики говорят, что Сатурн «не может следо-
вать за человеком, прошедшим врата инициации». Его функция, в
эзотерическом смысле, это тренировка, дисциплина, воспитание
развивающейся души. Он дает возможность обрести мудрость через
получение опыта, жизнь после жизни, так что душа рано или поздно
свободно проходит эти врата. Как и у строительных лесов на здании,
его функция заканчивается, когда здание построено. В терминах
психологии, если мы считаем Сатурн связанным с теневой, темной,
подавленной стороной психики, «личным бессознательным», то
интеграция сатурнианского принципа, означающая завершение
построения сознательной личности, ведет в итоге к пересечению
границы с коллективным бессознательным. Этот шаг — необхо-
димая часть процесса индивидуации в аналитической психологии.
Конфронтация с коллективными силами может быть трудной, но
в итоге человек обретает свободу, которой очень мало кто может
похвастаться.
С этой точки зрения, Сатурн наш самый лучший и преданный
друг, если мы следуем его пути и его правилам. Он безошибочно
ведет человека по пути самопознания и интеграции, хотя его соб-
ственная функция с достижением этой цели исчезает, остается
позади. В этом смысле Сатурн — Люцифер, «несущий свет», родня
Прометею, который украл огонь у богов и принес его людям, и за это
был осужден на вечные муки. Величайший из всех архангелов, как
гласит христианская доктрина, был низвергнут с небес за гордыню
и грех отделения. Можно увидеть, что это падение, по сути — наи-
высшая из жертв. Кому-то нужно делать грязную работу. Тем самым
представление о Сатурне как о великом зле может быть в некотором
смысле пересмотрено.
Когда Сатурн, выступая как тень в гороскопе, контактирует с
внешними планетами гороскопа другого человека, он ощущает
разверзшуюся перед ним бездну и вынужден от нее защищаться
всей суммой своего личного практического опыта. В таком кон-
такте всегда есть нечто нуминозное, таинственное, пугающее, это
чувство растворения тех структур, которые Сатурн с такими усили-
ями строил. Уран, Нептун и Плутон порождают у Сатурна отклик
иной, чем личные планеты, потому что они несут силу архетипиче-
ских, массовых энергий. Они играют по другим правилам. Обычный
человек практически не сталкивается с архетипическими силами в
повседневной жизни, но если его Сатурн встретится с внешними
планетами, он неизбежно переживет этот опыт. Другой человек
станет для него персонификацией того, с чем Сатурн не способен
справиться. Это происходит на бессознательном уровне, но мы
уже знаем, что бессознательные, скрытые потоки наиболее мощно
влияют на отношения.
Тем самым контакт Сатурна с высшими планетами имеет репу-
тацию таинственную и фаталистическую. В основном в традици-
онной синастрии на них не обращают внимания, потому что эти
планеты движутся слишком медленно, или потому что они не отно-
сятся к личному уровню, или же они обозначаются как «кармиче-
ские силы». Конечно, миллионы людей рождены с Плутоном в том
же знаке и градусе, ибо он часто совершает ретроградное движе-
ние, но его аспекты в любом случае оказывают заметное влияние на
индивида, создавая канал для коллективных энергий. Также и мил-
лионы людей имеют в гороскопе Луну, в точности совпадающую
с чьим-то Сатурном, но они никогда не встретятся и не вступят в
близкие отношения. Мы привыкли видеть в синастриях причин-
но-следственную связь, и считаем, что двое людей друг другу симпа-
тичны по какой-то понятной причине. Но, возможно, дела обстоят
несколько тоньше, ведь, если встреча произошла (и шанс на нее
невелик), к ней привели какие-то конфигурации планет, которые
позволили взаимному обмену состояться.
Было бы ошибкой игнорировать связи Сатурна и внешних
планет в синастрии на том основании, что они по смыслу относятся
скорее к всеобщему, чем к особенному. Групповое и индивидуаль-
ное сознание не исключают друг друга, мы в одно и то же время
являемся и индивидами, и частью коллективной жизни. Но действия
толпы и индивидуальное самовыражение друг другу противоречат,
поскольку толпа требует подчинения инстинктам, по своей природе
коллективным. Вместе с тем, внешние планеты имеют мало отноше-
ния к инстинктам, это, скорее, сфера Луны. Уран, Нептун и Плутон
относятся скорее к целенаправленному участию в делах группы,
чем к слепому подчинению толпе. Любой точный контакт Сатурна
и внешних планет в близких отношениях должен быть тщательно
исследован, поскольку такие контакты стимулируют переломные
моменты роста сознания.
Внешние планеты связаны с миром коллективных архетипов,
поэтому важно знать об их мифологических предках. Мифология
очищена от личных влияний, ведь она дистиллируется веками и
поколениями людей, и остаются только символы, имеющие ценность
для группы, а любая индивидуальная окраска исчезает. Поэтому, мы
можем законно предполагать, что мифы, связанные с планетами,
несут в себе очень много истины.
Уран был изначальным богом Неба и правил со своей матерью и
женой Геей, Землей, над миром духа и материи. Супруги — первая
из изначальных полярностей мужского и женского, произошед-
шие из Хаоса, или, как говорили халдеи, «Того, о ком ничего нельзя
сказать». Тема инцеста со своей матерью очень древняя. Солнце,
сознание, поднимается из тьмы бессознательного, как ее дитя,
и затем должен интегрироваться, или вступить в брак с этим же
древним иррациональным принципом, чтобы воссоздать целост-
ность. Кроме этого описания, мы почти ничего не знаем про Урана
из мифологии, что подходило бы под планету, которая ощущалась
лишь в бессознательном и потому оставалась тайной до ее физиче-
ского открытия в 1781 году.
Наши предки символически отобразили эволюцию сознания в
мифе о свержении и кастрации Урана его сыном, Сатурном. Это
поразительный символ, говорящий о наличии древней вражды
между внутренними мотивациями человека, которые отобража-
ются этими планетами. Прагматические объяснения, вроде того,
что здесь имеет место кастрация интуитивного ума из-за идентифи-
кации с материей как в человеческой истории, так и в отношениях
между людьми, не передают богатства и красоты символа. Символ
невозможно объяснить словами.
Из крови Урана восстали Фурии, персонификации сил спра-
ведливости и причинно-следственной связи, именуемых кармой.
Отрубленные гениталии Урана, брошенные в море, породили
богиню любви и красоты Венеру. Это тоже символы, которые стоит
принимать во внимание.
Кроме этого, мы ничего не знаем об Уране из мифологии. Мы
даже не знаем, излечился ли он от раны и куда отправился, покинув
трон. Многие астрологи выражают неуверенность в отношении
Урана в натальной карте. О его персонаже в мифологии неизвестно
ничего, помимо фертильности, которая была разрушена Сатурном
и переродилась в Венеру. Астрологически с Ураном мы связываем
изобретения, гениальность, оригинальность, индивидуальность,
порыв к свободе. Его основные характеристики — внезапность,
вспышки интуитивного знания, которые он вызывает через воздуш-
ные знаки. Эзотерика приписывает ему управление эфирным телом
человека, сетью энергий, которая порождает форму физического
тела и служит посредником между умом и чувствами, между физиче-
ским мозгом и телом. Эфирное, или жизненное тело уже выявлено в
лабораториях и даже сфотографировано, и исследователи называют
его возможным источником жизни.
Многие люди не могут с пользой употребить энергию Урана,
поэтому его считают или пустым местом, или носителем зла.
Интуитивный ум, способный к синтезу внутреннего и внешнего
восприятия, не функционирует должным образом в человеке,
который вниманием прикован к чувствам, телу или прагматичному
интеллекту. Но этот ум служит мощной мотивацией к обретению
свободы, к разрыву идентификации с материей. Мотивация эта бес-
сознательно присутствует в каждом и может быть осознана. Уран
связан с архетипической фигурой Мага в Таро, в котором смешаны
ум, чувства, тело и душа и который поэтому правит всеми четырьмя
мирами.
Когда уранический принцип вступает в контакт с Сатурном,
результат может быть очень шокирующим. Соединение этих планет
похоже на то, как заключенный смотрит из окна тюрьмы на чело-
века, что гуляет свободно. Неосознанный Сатурн чувствует огром-
ную горечь и зависть. Если неосознан Уран, он позволит своему
сатурнианскому партнеру наложить на себя заклятие рабства; он
может быть внутренне очень независимым, но все равно позволять
Сатурну себя ограничивать, ощущая жалость к его эмоциональ-
ным трудностям. Но его символическая кастрация в итоге выра-
жает любовь и неумолимую справедливость, поскольку в порыве
раздражения (а раздражается он легко) уранический партнер может
без затруднений вырваться на свободу. Он не делает это из личной
страсти и ненависти, как Марс, но с тем же холодным, безличным
отстранением, с которым человек размыкает цепь у себя на ноге.
Обычный уровень выражения этого контакта происходит там,
где «то, что думают другие люди» противопоставляется «тому, что
хочу я сам». Ураническая энергия слишком бунтарская и неуважи-
тельная для Сатурна, и Сатурн обычно немного завидует явной уве-
ренности Урана, его способности быть самому себе законом. Даже
самый законопослушный гражданин может показаться бунтарем,
если его Уран попадает в аспект к чужому Сатурну.
Сатурн не может сравниться с Ураном в способности к интуи-
тивному постижению, получению знания из источника, который
для Сатурна выглядит явно божественным и непостижимым. То, что
Сатурн делает из страха, в том числе социальное поведение, Уран
делает с удовольствием, зная, что все социальные структуры для
человека — лишь относительны, они не поступают от Абсолюта.
Он знает это, потому что он сам для себя — Абсолют. Если человек
с Сатурном в этом контакте попытается контролировать своего
партнера, он скорее всего останется среди хаоса, разрушения, кру-
шения всех своих заботливо взращенных социальных мнений и
защит. В итоге вся его жизнь может пойти под откос, но новый путь,
который он выберет, будет богаче, насыщеннее, не так отягощен
голосами прошлого и страха.
Уран дает важный урок и символизирует универсальный закон:
нельзя подчинять чужую волю. Это демонстрируется даже в самых
личных отношениях с контактом Сатурна и Урана. Ураническая
энергия — это чистая, позитивная сила, не имеющая в себе лич-
ностной составляющей, она символизирует коллективный идеал
свободы мысли. Уран сметает все иллюзии и остатки застарелых
мысленных схем рушатся с громким треском. Человек, Сатурн кото-
рого вовлечен в эту ситуацию крушения, тем не менее, не будет оце-
нивать ее столь позитивно. Он будет ощущать угрозу, враждебность
со стороны чего-то неуловимого в партнере. Уран — сам себе закон,
он служит приказам своей высшей природы. Если не откликаться на
его силы осознанно, эта своевольность будет проявляться на чело-
веке, чей Сатурн в контакте. И самый надежный способ призвать
Уран к осознанной активности — это попытаться подавить его.
Таким образом, планеты эти могут сослужить друг другу
хорошую службу. Сатурн может пробудить в Уране его латентную
индивидуальность, попытавшись, обычно из страха, его контроли-
ровать. А Уран учит Сатурна, защищаясь от его контроля, что огра-
ничения личной структуры, выстроенные для защиты, не могут
сдержать развитие творческого разума.
Эти контакты довольно часто встречаются в близких отно-
шениях. Они дают возможность намного большую, чем личный
комфорт или счастье, возможность быстрого роста сознания. Хотя
личных эмоций со стороны Урана здесь нет, как это бывает в случае
контакта внутренних планет с Сатурном, партнеры играют огром-
ную роль в духовном росте друг друга. Это особенно верно для того
из них, у кого Сатурн; если он попытается понять себя в ярком,
ясном свете Урана, это может сэкономить ему много сил и оставить
попыткизабросать поверхность сознания останками своих догора-
ющих шаблонов.
Перестать быть частью толпы и стать личностью — важнейший
шаг в развитии сознания, а второй важнейший шаг — это перестать
быть отдельной личностью и стать осознанным членом группы.
Все три стадии развития сознания связаны с процессом раскрытия
Сатурна в индивиде — от слепой, раненой точки внутри до глубо-
чайшего самопознания и контроля. Уран может помочь Сатурну
понять, что могущественные «Они» не всегда правы, и что лучше
строить свой кодекс поведения, исходя из внутренних убеждений, а
не чужих мнений. В обмен Сатурн может помочь Урану понять, что
иногда необходимо соблюдать осторожность и дипломатию в про-
явлении своей воли.
Если говорить о практической реализации этих эффектов между
натальными картами, важно понять, что дела, связанные с домом
расположения Сатурна и домом, которым он управляет, подвер-
гнутся трансформации, инициированной ураническим партне-
ром. Это касается и поверхностного, и глубинного значения обоих
домов. Сатурн выражает свою энергию как ограничения, дисци-
плина, ответственность в сфере того дома, где Уран находится и того
дома, которым он управляет. Взаимообмен выражается на земном
плане, но внутренние эффекты более важны. Они перестраивают
защиты Сатурна и его бессознательную узость мышления, так что
партнер с Сатурном может выстроить свою внутреннюю струк-
туру на более устойчивой основе. Если эти отношения осознаны,
они могут быть прекрасным партнерством; но даже в случае нео-
сознанности их продуктивность огромна, хотя они и приносят боль.
Эти две планеты, хотя они и враждуют на уровне коллективной
психики очень долгое время, могут объединиться через посредни-
чество группового сознания, символизируемого знаком, которым
они правят вместе. Коллективное сознание человека эволюциони-
рует очень медленно, но тем не менее, эволюция его неизбежна.
Контакты Нептун-Сатурн
В мифологии Нептун правит царством вод. Когда Сатурн был
лишен своих владений, сыновья разделили их между собой. Плутон
стал правителем подземного мира, Юпитер — небес, а поверхность
земли была отдана человеку, который оказался между молотом и
наковальней могущественных бессознательных сил, там же он пре-
бывает и доныне. Океан — подходящий символ для аспектов коллек-
тивного бессознательного, которые не разделяют, но относятся ко
всем вещам в целом. Аспекты эти не постижимы умом, потому что
ум наш по своей природе дифференцирует и присваивает отдельные
смыслы вещам.
Мифологический Нептун довольно враждебен, он топит
корабли, вызывает землетрясения, наводнения, приливы. Мы можем
себе представить бессильный ужас древних людей перед капри-
зным богом вод, сравнивая его с бессильным ужасом перед зато-
плением силами коллективного бессознательного. Мы называем это
безумием, древние называли это одержимостью богом, близким к
Дионису и другими богами плодородия, что управляют иррацио-
нальными состояниями. Нептун в астрологии считается довольно
положительной планетой, «высшей октавой» Венеры, символа уни-
версального сострадания и любви, превышающей личный уровень.
Он связан с потребностью в единении с высшим, не путем священ-
ного брака, а скорее вследствие смерти от утопления, растворения
отдельной идентичности. Еcли видеть энергию Нептуна без иска-
жений, она откроется как движитель конечной трансфигурации,
опыта единства всего живого. К сожалению, очень немногие люди
могут осознать эту потребность, она коллективна по своей природе
и ее можно заметить лишь тогда, когда теневые аспекты будут погло-
щены и станут частью сознательного проявления. Архетип непту-
нианского экстаза встречается в писаниях мистиков по всему миру
по все времена. Но человек, который не имел дела со своей тенью
(Сатурном), станет жертвой инфляции, своего собственного месси-
анского порыва.
Нептун не является планетой безопасной, но он и не зловре-
ден. Только наше непонимание его энергий делает их опасными, и,
к сожалению, большинство людей не в том состоянии, чтобы понять
их лучше. Путь посвящения был утрачен во время христианства, с
его моральными фанатиками и духом кровавого мученичества. Это
не нептунианские качества, это религиозный фанатизм. Но мы вновь
восстанавливаем качества Нептуна, и нам поможет ясный меркури-
анский анализ (которого люди Нептуна обычно избегают).
Кроме полного подчинения, Нептун достигает своих целей,
вызывая в человеке бессилие. Своей ярко выраженной пассив-
ностью он может привести человека в точку, куда не приведут ни
страсть, ни рассудок: человек сам притянет к себе обстоятельства, в
которых вынужден будет согласиться с высшими и мудрыми силами.
Эти высшие и мудрые силы часто скрываются за обычным обликом
не высшего и не мудрого партнера, родителя, друга, коллеги. Но
здесь важен опыт самого принятия, неважно, каким образом оно
произойдет.
Нептун, как и Уран, может подавлять Сатурн, поскольку уровень
его энергий для Сатурна непостижим. В итоге всякий контакт этих
планет в отношениях имеет более сильное влияние на того, чей
Сатурн в него вовлечен. С неизменным терпением и вежливостью
Нептун будет встречать попытки Сатурна привязать его к себе.
Нептунианское нежелание различать и тотальная эмпатия будут
видеться Сатурном как уникальное к себе отношение, предназна-
ченное лишь для него одного. Тот же принцип мы видели в контакте
Уран-Сатурн. Даже если индивид не выражает Нептун осознанно
— а это мало кто делает, за исключением художников, музыкантов
и театралов — его текучее, магическое качество будет для Сатурна
открыто и очевидно. Это качество вводит в транс и ужасает, ведь
Нептун как бы говорит: «Я полностью понимаю, люблю и при-
нимаю тебя», но говорит он это всякому, не видя различий. Для
Сатурна это сродни предательству, но это не оно. Это просто
ошибка интерпретации, ведь Сатурн не знает, что такое растворе-
ние границ.
Характеристика нептунианского контакта в синастрии в целом
— это элемент неуловимости, ощущение предательства, и обычно
именно партнер с Нептуном провоцирует эти чувства, поскольку
он ведет себя как актер, привыкший играть с пеленок. Он не может
сказать «нет», поскольку он всегда ищет, где бы пожертвовать собой,
и каждый из его партнеров считает его отношение к себе эксклюзив-
ным, но он искренне относится так к любому, раздавая очарование
своей нептунианской магии. Только те, кто знает его близко, пони-
мают, как болезненны и несправедливы для него обвинения в пре-
дательстве, ведь он ничего подобного не хотел. Непостижимо, как
такой вежливый и добрый человек может создать другим столько
проблем. Это очень типичная и очень старая история. Сатурн чаще
всего ранится об такое поведение, поскольку он наиболее уязвим и
наименее склонен делиться тем, что для него дорого.
Понятно, что в итоге это неприятное чувство развенчания
иллюзий ассоциируется с Нептуном. Это особенно горько для
Сатурна, потому что он негибкий и зажатый. Именно его негибкость
и зажатость приводят к тому, что он подавляет чувства и отношения,
создавая тень в психике. Действие Сатурна в человеке неосознан-
ном ведет к развитию самозащиты, и он воспринимает нестабиль-
ность Нептуна как тщетность и бессмысленность всех своих усилий.
Это очень неприятное чувство, и в итоге он пытается взять Нептуна
под контроль — все равно, что удержать в горсти воду.
Нептун может причинить сильную боль человеку, который не
пришел к соглашению со своим Сатурном и поэтому очень уязвим в
области своей темной стороны. Хотя нептунианские типы воспри-
нимаются как аморальные, поскольку их поведение очень непредска-
зуемо, но их глубинная мудрость не распространяется на моральные
ценности, она показывает, что любая мораль относительна. Для
этих людей все вещи имеют место в мире. Но для Сатурна это раз-
рушение порядка, за который он боролся, созидая свое эго, и он не
желает отпускать свои черно-белые представления обо всем, боясь
поставить свои шаткие внутренние структуры под удар. Он в этом
прав, его структуры не выдержат тяжести Нептуна, который видит
все цвета и знает, что любой выбор в итоге не имеет смысла. И
после этого Сатурн вынужден будет перестраивать свои структуры,
добавив новый элемент — сострадание. Нептун же может понять,
что его безотказность часто ранит других, и важно сказать нет с
самого начала, оставив рану чистой.
Контакты Нептун-Сатурн часто проявляются именно так, как
выше было описано, даже если нептунианский партнер не демон-
стрирует такой гибкости. В любом случае, партнер с Сатурном
увидит то, что выражается лишь бессознательно и будет реагиро-
вать на это незаметно для себя. Это очень важная, хоть и тонкая,
планетарная комбинация. Если аспекты Уран-Сатурн показывают,
что никто не может подчинить чужую волю, то аспекты Нептун-
Сатурн сообщают, что никто не может владеть чужими чувствами.
Это трудный для усвоения урок, но если партнеры смогут остаться
вместе и проработать этот контакт конструктивно, их добрая воля
приведет к правильному решению.
Контакты Плутон-Сатурн
Поскольку Плутон проводит свыше 30 лет в одном знаке, счи-
тается, что он имеет мало влияния на личность. Вместе с тем, если
рассматривать его как проводника определенных коллективных
энергий, он может оказывать очень мощный эффект на человека,
который обретет к ним канал. Как и другие планеты высшей октавы,
он доступен сознанию только если у человека есть нужный инстру-
ментарий для его постижения. В противном случае он никак не
проявляется в натальной карте и действует лишь бессознательно.
На отношения он влияет с огромной силой, но это влияние может
остаться полностью неосознанным.
В мифологии Плутон владеет подземным миром и мертвецами.
Поэтому в астрологии его воспринимают как некоторым образом
сатанинскую планету. Но на самом деле Гадес скорее намекает на
христианскую идею ада. Тартар, мрачнейший аспект Гадеса, ассо-
циируется с карой, но его возмездие направлено на богов, а не на
людей-грешников, и только боги могут выносить приговор. Если
мы переведем это на язык психологии, то наши величайшие грехи,
с этой точки зрения, лежат не в сфере морали и этики, но в сфере
нарушения воли бессознательного, которое старше и мудрее наших
эго-сознаний. Это нарушение мы совершаем ежедневно, отрицая в
себе интуицию, воображение и инстинкты. С точки зрения астро-
логии, мы можем говорить об «испытании огнем», которое ассо-
циируется с транзитом Плутона и его прогрессиями. Его можно
пройти, только если человек осознает наличие высшего авторитета
в своей жизни и сдастся ему, противостоя потребностям своей вну-
тренней психе, которые будут говорить ему, что все должно завер-
шиться, чтобы снова начать расти.
Сатурн и сам был пленником Тартара, когда Юпитер сверг его с
престола. Но в Гадесе, помимо Тартара, есть и Острова Блаженных
для великих героев, где царят вечный мир и красота. Две реки пере-
секают Гадес: Стикс, граница между миром живых и мертвых, и Лета,
из которой мертвые пьют воду забвения, прежде чем вернуться в
мир в новом теле. Плутон невидим для живых, скрываясь от них под
капюшоном. Очень немногие удостоились чести его видеть. Если
душа отходит к Плутону, никакой другой бог, никакая сила небес
или земли не могут освободить душу без его согласия. В царстве
Плутона множество сокровищ, но никому не взять их без его воли.
Плутон связан с архетипом бессмертия, который выражает не
статичное состояние, а вечную цепь смертей и рождений, спираль-
ное движение вечного роста. Каждый человек причастен к этому
архетипу как к коллективному наследию. Он проявляется как его
личный автономный рост путем множества завершений и новых
начал, и результат этого роста — целостность. Но целостность сама
по себе — состояние временное, она предполагает интеграцию,
и все новые и новые высокие состояния сознания интегрируются
в растущее целое. Кажется, что эта идея не имеет практического
применения, если мы говорим о синастриях, но на самом деле она
очень практична. Мы видим по ней, как происходит взаимодействие
сознательного и бессознательного в человеческой психике, и соот-
ветствующее ему поведение. Задачей современной глубинной пси-
хологии является исследование этой «тяги к целостности», столь
тотальной, что человек готов пожертвовать жизнью ради достиже-
ния этой цели.
Если Плутон приносит с собой опыт смерти, смерти как отно-
сительного понятия, смерти конкретной формы, которая освобож-
дает вечную жизнь, чтобы та могла избрать себе лучшую форму
— то он приносит и опыт создания форм, и это сближает его с сек-
суальным актом. Ассоциация секса и смерти уже рассматривалась
нами относительно Сатурна в Скорпионе, в восьмом доме и в аспек-
тах к Плутону в натальной карте. Та же ассоциация верна и для сина-
стрий, где сила архетипа, лишенная какой-либо личной окраски,
воспринимается другим партнером через посредничество очень
уязвимого Сатурна.
Сатурн контактирует с Плутоном не так уж враждебно, как
может показаться, поскольку природа этих планет, стражей своих
собственных обителей, довольно близка. Они обе наделены стойко-
стью, самоконтролем, любовью к власти. Сатурн должен контроли-
ровать внешний мир, чтобы противостоять угрозам извне; Плутон
контролирует внутренний мир, чтобы в чистоте реализовать свою
потребность в разрушении и перестройке.
Качество вечности, которым наделен Плутон, очень пугает
Сатурна, ему кажется, что тот способен пережить все, включая конец
вселенной, и остаться при этом собой, став лишь сильнее. У Плутона
есть способность питаться эмоциональными кризисами, поскольку
большинство смертей и рождений личности происходят именно на
этом уровне. В основном люди испытывают противоречия на плане
чувств, или же, другими словами, их желания важнее для них, чем все
остальное в мире, и поэтому на уровне чувств и желаний очищение
Плутона проявляется наиболее явно. Фрустрированные желания
порождают невыраженную психическую энергию, которой необхо-
димо выйти через какой-нибудь канал, иначе она начнет разрушать
личность изнутри. Аккумулированная энергия может вырваться
наружу где угодно рядом с Плутоном в гороскопе, а в более тонкой
форме — у людей, чей Плутон расположен в Скорпионе или с ним
связан. Это обычно выглядит как жестокость, хотя на самом деле
это не личная спланированная злоба, а естественная имперсо-
нальная деструкция. Бессмертие, сдерживаемая энергия, готовая
вырваться наружу, и явная жестокость или безжалостность — это
то, что ощущает человек, чей Сатурн попадает под влияние Плутона
другого человека. Это неизбежно вызовет ответную вражду, если
человек с Сатурном не осознает, что происходит.
Комбинация этих эффектов во взаимоотношениях проявляется
очень драматично, даже несмотря на то, что действуют они на вну-
треннем и полуосознанном уровне. Обычно это ощущение битвы
воль, поскольку Сатурн обязательно попытается доминировать и
перехватить контроль над ситуацией. Плутон же обычно реаги-
рует в стиле своего мифологического персонажа: он будет просто
ждать, поскольку слово его нерушимо, и в итоге он всегда победит.
Партнеры обычно не признают, что происходит именно такая
борьба, но следует понимать, что Плутон несет энергии коллек-
тивного бессознательного и связан с архетипом, и в итоге он часто
пробуждает в другом потребность сражаться. Даже если другой
человек не распознает в другом сильную волю, носитель Сатурна
всегда ее активирует. Причина конфликта может быть так мала, что
покажется глупой, но оба партнера будут чувствовать, что борьба
эта жизненно важна, что победитель в итоге будет контролировать
все отношения целиком. Поэтому в отношениях этих всегда присут-
ствует элемент драмы.
Партнер с Сатурном обычно терпит разрушения в итоге этой
конфронтации. Ему придется провести переоценку себя самого и
осознать, что его психзащиты бесполезны против энергии Плутона
(как и против энергий Урана и Нептуна). Партнер с Плутоном будет
тем, кто инициирует конец определенной фазы жизни и начало
новой жизни у Сатурна, и наполнение этой фазы зависит от домов
гороскопа, участвующих в синастрии. Носитель Плутона обычно
чувствует, что обрел новый жизненный опыт, желая участвовать в
подобной конфронтации.
Основное влияние Сатурна на три внешние планеты прояв-
ляется в том, что Сатурн — это последний аванпост, убежище
персональности, и у большинства людей он защищает внутренние
стены от нападений исключительно хорошо. Если человек не имел
дело со своей темной стороной и не интегрировал ее, он едва ли
сможет ощутить общность с остальным человечеством, поскольку
тень отделяет его от них. Он использует ее, чтобы подтверждать
свои отличия, чтобы убеждать себя, что он лучше, мудрее, разумнее,
правее остальных — ведь свои незрелые, детские качества он тща-
тельно прячет в тени. В итоге остальные выглядят для него темнее,
чем есть, а он сам в своих глазах — выше. Воздействие высших планет
для такого человека будет подобно свежему ветру с гор, но он боится
высоты. Эти планеты угрожают его иллюзиям, поскольку они ото-
бражают реальность коллективного опыта, в котором нет отличий,
нет барьеров, нет места осуждению. Когда этот контакт случается во
взаимоотношениях, то люди, чей Уран, Нептун и Плутон вовлечены
в контакт, становятся символом коллективных сил, для Сатурна пол-
ностью бессознательных, и он чувствует угрозу наравне с влечением
к ним.
Может показаться, что самым типичным для любого сатурни-
анского контакта будет механизм проекции, который и является
главным источником проблем. Если личность сможет видеть себя
саму и избавиться от проекций, она сможет и ясно видеть своего
партнера, и поймет, что он для нее не угроза. Проекции особенно
сложны, когда в отношения вовлечены высшие планеты, поскольку
их механизм в этом случае целиком бессознателен для обоих партне-
ров. Очень трудно найти человека, способного осознанно держать
канал к энергиям Урана, Нептуна и Плутона, равно как и того, кто
интегрировал свой Сатурн, что является необходимой к этому
предпосылкой. Опасно также иметь дело с коллективными энерги-
ями, поскольку они могут полностью захватить эго и привести к
безумию и мегаломании. Люди инстинктивно (и разумно) держатся
подальше от энергий Урана, Нептуна и Плутона, от этих суровых
древних богов. Неудивительно, что древние считали их сокрытыми
— один таится в небесах, другой — под гладью вод, царство же
третьего — глубоко под землей.
Заключение
Наука психология существует относительно недавно и лишь

начинает проявлять свой подлинный потенциал, проливая свет
на двойственность человеческой природы и тайну страданий.
Раскрываясь как надежный инструмент для человека, который ищет
высший смысл своей жизни, и как метод исцеления для тех, кто стра-
дает от патологий, психология, возможно, сама того не желая, стала
воплощать свой подлинный смысл — изучение души. Разрыв между
психологией как эмпирическим исследованием душевных эффектов
и миром эзотеризма как интуитивным постижением причин всего
уменьшается медленно. Эти два мира, вместе с тем, теперь начи-
нают пересекаться, хотя их сторонники не в восторге от попыток
посягательства на свою терминологию. Карл Густав Юнг, как никто,
ощущал потребность навести мост над пропастью между двумя
мирами, хотя эзотерики и ученые часто отказываются пройти по
нему.
Новое направление психологии включает в себя аналитический
подход Фрейда и Адлера, но не основывается лишь на нем. Оно уве-
ренно движется в направлении признания таких феноменов, как
пиковые переживания, мистические видения, измененные состо-
яния сознания — то есть, феноменов, относящихся к эзотерике и
духовному пути. Психологи упрямо, и, возможно, мудро, настаивают
на своей собственной терминологии, так что аура спиритического
сеанса не загрязняет новые исследования. Поэтому мы говорим не
о душе, а о Самости или тотальной психе, и это очень правильно,
поскольку слова ассоциируются с эмоциональными ценностями.
Мы не должны позволять старым эмоциональным ценностям втор-
гаться в новую сферу изучения. Возможно, это новое направление
психологии станет ключом и к более глубокому подходу в сфере
астрологии. Астрология, как и любая наука, должна идти в ногу со
временем. Она показала свою способность оперировать в сфере
гармоник, срединных точек и других достижений современных
астрологических исследований. Вместе с тем, она остается далекой
от человека. Нас все еще окружает мертвая зона зловредных планет,
поражений, хороших и плохих характеров, примитивных описаний
поведения без понимания подлинных мотивов. В этом смысле наука
новая, психология, может очень помочь науке древней.
Я верю, что невозможно охватить пониманием карту рождения,
не имея корней в фундаментальных принципах психологии. Сама
основа, простое разделение человеческой психики на сознание и
бессознательное открывает для нас карту рождения с полностью
новой точки зрения, предлагая нюансы, тонкости и направления
точной ориентации, которые в противном случае никогда бы не
были замечены. Очень многое можно объяснить в свете изучения
скрытых мотивов человеческих действий, невидимых, сколько бы
мы не препарировали технически карту. Таинственное, ускользаю-
щее явление, которое психология называет Самость, self, то, что мы
видим в глазах другого, то, о чем мы говорим, когда говорим «Я»,
еще не обнаружено в глифах и символах гороскопа, но его можно
увидеть, работая с поведением и личностью, предполагаемой горо-
скопом. Оно остается, вместе с тем, вне любых рамок, отчужден-
ным, объективным, нуминозным, и может быть вызвано в любой
момент жизни, наделяя личность (и ее судьбу) новым, более осмыс-
ленным существованием.
Кроме того, я думаю, что мы бы ничего не поняли о Сатурне без
этой дополнительной перспективы. Сатурн — это ключ к инвока-
ции Самости с ее трансформирующим потенциалом. В эзотерике
Сатурн это планета дисциплины, а discupulus по-латыни — это
ученик, тот, кто учится. Сатурн не является злом, не является нега-
тивным влиянием, он враждебен лишь для тех, кто не может понять
обучающую ценность страданий. Его путь — это не бессмысленные
мучения учеников, он несет в себе зерна радости. Его происхож-
дение древнее и безупречное, он связан с мифологией, религией,
фольклором, бесчисленными волшебными историями, но все они
пронизаны одной идеей: вместо того, чтобы постоянно бежать от
дьявола, нужно остановиться и поцеловать его в губы, и он превра-
тится в Солнце.
Из того, что я лично чувствую, интуитивно воспринимаю, думаю
о Сатурне, я вижу, что мне удалось сказать бы немного, даже если
бы я посвятила его анализу в сотни раз больше времени и привела
еще больше деталей. Сатурн — это символ, а символ не может быть
передан в словах, он постигается лишь интуитивно. Но в любом
случае, даже эта скромная попытка дает понять, что он есть намного
большее, чем кажется. Он — наш глубинный психический фактор,
наш лучший друг, источник силы и носитель света, и мы узнаем о
нем, постигая его знак рождения, дом и аспекты.
Саморазвитие для нас становится вопросом первостепенной
практической важности, вызовом, который необходимо принять
всерьез. В ранние годы развития психологии только душевно нез-
доровые люди считались связанными с проявлениями бессозна-
тельного, ведь бессознательное виделось как мешающий фактор,
загрязняющий личную структуру человека. Только тот, кто страдал
от него, мог получить психологическую помощь, тем самым призна-
вая себя как минимум наполовину сумасшедшим. Теперь мы раз-
бираемся в этих вещах лучше. Мы не смотрим на бессознательное
как на свалку ненужных вещей, мы видим в нем жизненную, твор-
ческую силу со всеми атрибутами божественного. Мы начинаем
понимать, что болезнь, как и норма — понятия относительные. В
безумном обществе нормальный человек будет выглядеть безум-
цем. Есть много проявлений душевного нездоровья, и далеко не все
они являются патологией. Болезнь души, которая приводит к потере
смыслов, очень распространена, эту душевную холодность крайне
трудно исцелить. Только тот, кто идет по пути обретения видения,
творчества, кто готов увидеть семь кругов небес и семь кругов ада,
свободен от этой давящей бессмысленности. И эти люди не могут
помочь другим, поскольку их считают безумцами. Мы так усердно
работаем над тем, чтобы быть приличными, социально ответствен-
ными членами общества, что сами разрушаем корни нашей жизни, и
поток творческого проявления высыхает, оставляя нам лишь пустые
скорлупы.
К счастью, нам доступен и иной путь, и мы начинаем понимать,
что саморазвитие — это преданность высшему и большему в нас, а
не признание своего поражения. Появление многочисленных групп,
школ, практик, техник, от медитации и йоги до активного вообра-
жения, указывает на наличие глубинной коллективной потребно-
сти во внутренней работе. Индивид может развивать себя как часть
группы, не жертвуя своей приватностью, в этом идея приходящей
астрологической эры Водолея. Это не значит, что будет легко, но мы
и в самом деле делаем первые шаги в постижении смысла индивиду-
альности в пределах группового сознания. Коллективное психе чело-
вечества меняется и обретает новые символы, ценности, смыслы и
новый подход к Богу, свойственный новому астрологическому веку.
Пройдет некоторое время, прежде чем эти новые влияния станут
стабильными, но общий план уже виден. Психология и астрология
становятся могущественными инструментами для самопознания
и саморазвития. Новейшие достижения науки открывают для нас
устройство тонкого тела человека и перспективы альтернативной
медицины. Теперь мы можем думать о развитии внутренней жизни
без страха, что нас посчитают невротиками, лунатиками, маргина-
лами. Если человек желает начать Великую Работу, ему следует обра-
титься к аспекту психе, символизируемому Сатурном — к своей
Тени. Практики и школы, которые есть теперь в каждой стране
мира, укажут ему путь.
Мне хотелось бы закончить эту книгу цитатой из «Нераскрытой
Самости» Юнга:
«Я не сторонник чрезмерного оптимизма и любви к высоким
идеалам, просто меня заботит судьба индивидуального человече-
ского существа — бесконечно малого звена, от которого зависит
существование всего мира, и в котором, если мы правильно поймем
смысл христианства, даже Бог видит свою цель».

Saturn Novy Vzglyad Na Starogo Dyavola

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Saturn Novy Vzglyad Na Starogo Dyavola

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Лиз Грин

1..Сатурн в водных знаках и домах гороскопа................................18

Прошло много лет со времени первой публикации «Сатурн:

Рок правит миром, все в руке закона,

Манилий. Астрономика. Книга IV, строфы 14-191

1 Пер. мой с англ. перевода Роберта Хэнда (Прим. перев.)

4. Там же, 2.2.3 (Прим. перев.)

Как уже говорилось выше, даже средневековые астрологи знали,

Когда мы читаем сказку о Красавице и Чудовище, мы внутренне

1. Сатурн в водных знаках и домах гороскопа

Сатурн в Раке и четвертом доме

Сатурн в Скорпионе и восьмом доме

Сатурн в Рыбах и в двенадцатом доме

2. Сатурн в земных знаках и планетах

Сатурн в Деве и в шестом доме

Сатурн в Козероге и в десятом доме

3. Сатурн в воздушных знаках и домах

Сатурн в Близнецах и в третьем доме

Сатурн в Весах и в седьмом доме

Сатурн в Водолее и в одиннадцатом доме

4. Сатурн в огненных знаках и домах

Сатурн в Овне и в первом доме

5. Сатурн в аспектах в карте рождения

Сатурн в аспектах к Солнцу

Сатурн в аспектах к Луне

Сатурн в аспектах к Меркурию

Сатурн в аспектах к Венере

Сатурн в аспектах к Марсу

Сатурн в аспектах к Юпитеру

Сатурн в аспектах к Урану

Сатурн в аспектах к Нептуну

Сатурн в аспектах к Плутону

Наука психология существует относительно недавно и лишь

Вам также может понравиться