ENCUENTRO DE APLICACIONES

Presentado por: Jos Ral Hernndez Romero Profesora: Leonilde Daz Romero

Universidad Santo Tomas Educacin a Distancia Facultad de Educacin Licenciatura en Lengua extranjera Ingles

ENCUENTRO DE APLICACIONES

El objetivo primordial de este momento, es identificar si se puede llevar a la prctica cada uno de los saberes estudiantes en esta disciplina, para lo cual responda: 1. En la pg. 35 del portafolio se encuentran unas lecturas, a partir de la primera, analice las siguientes cuestiones: a. Por qu se dice que Toms de Aquino,es maestro integrador de las palabras, los conceptos y las cosas? Santo Tomas; el maestro que logro con su toque elegante y racional, crear uno de los sistemas filosficos ms completos de la historia del pensamiento occidental. Su xito radica en la claridad y el respeto con que expone su pensamiento. Cada concepto est en el lugar que le corresponde, encaja perfectamente con los dems. Primeramente plantea la problemtica, analiza las dificultades, presente opiniones objetivas y finalmente demuestra su propia teora.Las palabras tienen un sentido integrador pues le damos nombre a todo y todo entonces toma significado.Y adicionalmente creo que es maestro integrador por haber integrado la balanceadamente razn con la fe. b. Qu lugar ocupa Santo Toms en la cultura actual? Santo Toms es un filsofo imprescindible para todo aqul que se atreva a pensar con radicalidad la vida humana y el mundo.Maestro imprescindible para la orientacin cristiana.Doctor de la Iglesia, Patrn de las escuelas catlicas y de la educacin.Es actual porque en todo anlisis filosfico se vuelve a l. c. Qu importancia tiene para el educador de hoy saber integrar las palabras, los conceptos y las cosas? Primeramente hago una pequea resea del significado de integrar, tiene su origen en la concepto latino integratio constituir un todo, completar un todo con las partes que faltaban o hacer que alguien o algo pase a hacer parte de un todo.(WordReference.com Diccionario de la lengua espaola) Entendido ello, podramos decir que la integracin de las palabras con los conceptos y las cosas, es fundamental para el maestro, pues si este logra integra todo los conceptos como un todo, su capacidad de analices es ms aguda, al igual que su capacidad para hacerse entender en el aula. Logrando de esta forma tener ms herramientas a la hora de hacer entender, logrando una visin ms amplia de la cosa en cuestin. A partir de la quinta unidad: El hombre como ser histrico-cultural responda: las siguientes preguntas de seleccin mltiple. Marque con una X la letra correspondiente a la respuesta

correcta, segn el enunciado de cada uno de los tems que aparece a continuacin. Una vez seleccionada la pregunta debe justificar por qu le parece ser la correcta. 2. La antropologa cultural, al definir el concepto de cultura, hace nfasis en: a. las producciones tecnolgicas b. la valoracin de la tradicin espiritual c. las producciones totales del hombre d. la transmisin inconsciente de la tradicin

(x)

Justificacin:La definicin de antropologa cultural se orienta a la delimitacin de la cultura como tradicin espiritual o valoracin de la realidad la cual puede ser transmitida y/o adoptada conscientemente e inconscientemente. 3. El elemento que enfatiza la etnologa al definir el concepto de cultura es: a.la transmisin consciente de la tradicin cultural.b. el modo como los grupos transmiten su valoracin de la realidadc. el modo de solucin de los problemas existenciales (X)d. la construccin de los procesos espirituales. Justificacin:El concepto de cultura para etnologa es el modus operandi heredado, desarrollado y aceptado por toda sociedad para solucionar sus problemas. 4. el reino de la cultura estara constituida por: a. creencias, ideologas, procesos materiales, valores, smbolos y normas. b. ideologas, emociones, valoraciones, procesos materiales. c. estilos, ideologas, creencias, valores, normas, smbolos, conocimientos. d. procesos materiales, valores, creencias,smbolos, normas y estilos. Justificacin:Porque el reino de la cultura es subjetiva. 5. Identifique cuatro manifestaciones culturales de su entorno y explique en qu consiste cada una. En una ciudad como Bogot en la que confluyen personas de diferentes ciudades del pas y del mundo la multiculturalidad es diversa y espontnea. En ella podemos encontrar una gran variedad de manifestaciones. Con relacin al transporte pblico, estamos acostumbrados a coger y/o que nos deje el bus en cualquier punto de la ciudad, esto se debe a que en principio las reglas nunca fueran establecidas sobre el mismo, es decir, no se organiz el transporte generando una cultura de lo tomo donde me quede ms cerca de mi destino. Generando desorden y mscongestin. Pero esto est siendo mejorado gracias a los nuevos sistemas. Segunda

(X)

En los estratos inferiores,en los barrios y/o comunas es muy comn el reunirse alrededor de la tienda del barrio. Para compartir un juego de rana o tejo y por supuesto la infaltable cerveza. Esta actividad tan comn se debe bsicamente al hecho de notener otras opciones, siendo parte de nuestra idiosincrasia, a su vez se podra considerar una cultura de integracin de la masa. Tercera Desconfianza y falta de credibilidad del pueblo hacia las instituciones gubernamentales. Esto se debe en gran parte a que durante nuestra historia dentro del poder se ha generado una cultura de chanchullo coloquialmente hablando. Corrupcin al interior del mismo. Resultando en una paranoia total del pueblo hacia sus directivos. Cuarta Feria de Libro realizada a finales de abril y/o principios de Mayo. Esta tiene por objeto reunir a reconocidos autores de diversos gneros y actividades acadmicas y culturales. Adicionalmente, el evento rene un nutrido grupo de profesionales del libro conformado por editores, distribuidores, libreros, delegados de la industria grfica y escritores, entre otros, que representan una variada oferta comercial para los compradores nacionales e internacionales. Festival Iberoamericano de teatro realizado cada dos aos a finales julio, es una fiesta donde se mescla todos los elementos de tipo cultural como; el teatro, el circo, la msica, los desfiles etc. Es un evento de talla mundial donde tenemos los bogotanos la oportunidad de mostrar todo nuestro potencialcomo anfitriones. Y a su vez es una gran oportunidad para disfrutar de diversos eventos, junto a la familia. 6. "Lectura. Colombia es una sociedad pluricultural, pluritnica, globalizada, respetuosa de sus instituciones, con deseos de superacin, con esperanza de justicia social, tenaz y persistente en sus empresas, luchadora de la supervivencia, defensora de la idiosincrasia, preservadora del sentimiento patritico y del espritu nacionalista, tolerante y respetuosa de las diferencias...Pero con carencias que limitan el desarrollo integral de la persona, observndose la preocupacin de la sociedad colombiana por cuidar la poblacin ms vulnerable como son los desplazados, ancianos y nios maltratados por la violencia intrafamiliar, as como por elevar el nivel de vida de las personas: alimentacin salubridad, transporte, civismo, recreacin, buscando adems, undesarrolloempresarial y agropecuarioquegenereempleo. Teniendo en cuenta la lectura anterior, marque con una X la letra correspondiente a la respuesta correcta, segn el enunciado de cada uno de los tems que aparecen a continuacin, justificando la eleccinalarespuestaelegida: a. no existe una cultura colombiana autntica, que identifique rasgos propios de nuestro entorno. b. una manifestacin cultural referida nicamente a la cultura colombiana es el maltrato de

los nios por la violencia intra y extra familiar.c. dentro de su contexto regional, la prioridad es la preocupacin de la sociedad colombiana por cuidar la poblacin de los ancianos y los desplazados.d. En Colombia existe una cultura autntica, manifestada en cuanto a la comida, vestido, msica, ritos religiosos.(x) Justificacin: Considero que la respuesta correcta es (d), porque el testo dice que somos un pas pluricultural, pluritnica, esto indica que hay una cultura variada pero propia. 7. Mito rfico.Dionisos hijo de Zeus y de Persfone (diosa de los infiernos), quien fue devorado por los titanes, potencias malvadas envidiosas de Zeus. En este sanguinario festn dejaron solamente el corazn del pequeo Dionisos, que fue dado a Zeus, por Atenea. Destruidos los titanes por los rayos de Zeus, emergieron de sus cenizas los "hombres", cuya existencia aloja dentro de s el mal de los titanes y el bien de Dionisos. Dionisos naci de nuevo del corazn tragado por Zeus; esta resurreccin es fundamental en la doctrina rfica y en sus ritos (fundamentan la trasmigracin de las almas y la abstinencia de carne.) A partir de este mito aplique las seis caractersticas del mito: historias: sagrada, de creacin, verdadera, ejemplar, vivencial, que confiere poder identificando los seres y las circunstancias de cada una de las historias. Historia Sagrada: Es sagrada por que intervienen Dioses como Zeus y Persfone (diosa de los infiernos) Historia de Creacin: El hombre emerge de las cenizas de los titanes destruidos por los rayos de Zeus. Historia Verdadera:Es verdadera por que existi. Historia Ejemplar:Fundamenta la doctrina rfica y en sus ritos, fundamentan la trasmigracin de las almas y la abstinencia de carne.Orfeo nos ense las iniciaciones y a rechazar los asesinatos. Historia Vivencial:Los pueblos en sus ritos las vivencian. Cada vez que el rito es realizo se trae a la vida el mito. Historia que confiere Poder:dentro del hombre se aloja el poder de decir, el bien sobre el mal. 8. Teniendo en cuenta que la antropologa filosfica procura responder a la pregunta Qu es el hombre en su totalidad? Cules seran los temas vistos en el desarrollo de esta disciplina que responden al estudio del ser humano en su totalidad?

Puede decirse que alcanzar el conocimiento del hombre acerca de s mismo ha sido tal vez el objeto primario y principal de la investigacin filosfica. Hombre en su totalidad, un enigma. Hemos transitado por muchas ponencias filosficas.Las cuales siempre han tratado de darle una respuesta a ese gran enigma el hombre e incluso en algunos casos contrapuestos y contradictorios. Desde tres puntos de vista principalmente; Lo Sagrado, cosmovisin religiosa que da al hombre un carcter de dependencia con seres sobrenaturales, el mundo de la divinidad que solo se alcanza por medio de la fe.Pienso que esta cosmovisin obedece al egocentrismo del hombre, necesitamos creer que somos una creacin divina de Dios. Que nuestra razn de ser no obedece nicamente al nacer, reproducirse y morir, sino que por el contrario, nuestro paso por este mundo es temporal, y que provenimos de en ser hermoso, y por tal razn nosotros somos seres hermosos y tenemos un destino despus de la muerte. Lo filosfico, cosmovisin filosfica que da al hombre un carcter mstico. Apoyada en la razn. Ello se sintetiza habitualmente en la expresin de Aristteles conforme a la cual el hombre es un animal racional; por oposicin a los animales, an los ms evolucionados en la escala zoolgica, que actan en base al instinto. Pienso que esta forma de ver la vida del hombre, es basada en el conocimiento de s mismo, entendiendo que somos seres dotados de inteligencia, capaces de adaptarnos a cualquier situacin y en constante cambio. La ciencia, cosmovisin cientfica que trata de dar respuesta del hombre, desde la primicia que todo lo que no puede ser probado rigurosamente no existe.Se centra en la experimentacin cientfica. Las interrogantes que se plantean apuntan a determinar qu es el hombre, cules son los componentes fundamentales de su ser; no en el sentido material o funcional fsico con que pueden estudiarlo sea la anatoma o la fisiologa, sino con referencia a lo que constituye lo ms diferencial y personal de su ser, los determinantes de su condicin espiritual y racional, las cuales son su signo diferencial especficamente caracterstico respecto del resto de los seres vivos. Las razones para tal estudio, se podra decir que son muchas. Conocer su esencia como medio para liberarse de los condicionamientos que le impone el mundo exterior y alcanzar una verdadera libertad, entender nuestros orgenes, nuestras conductas, nuestro papel en la sociedad y nuestro destino final.

Bibliografa:

Antropologa Perspectiva Latinoamericana Universidad Santo Tomas

http://www.biografiasyvidas.com/monografia http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Resumenes/SantoTomasResumen.htm Auto evaluacin: (5) Pienso que me esforc por entender los temas y aunque algunos no estn lo suficientemente claros, me trate de sustentarlos de la mejor manera, de acuerdo a mis conocimientos en la materia.