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DOMINGO, 07 DE AGOSTO DE 2011 N04

PASTOR Rev. Daniel dos Santos Na ltima quinta-feira, dando continuidade srie de estudos sobre a Confisso de F de Westminster, iniciamos o estudo do captulo XXII acerca dos juramentos legais e dos votos. Na ocasio, nosso irmo dic. Narciso fez referncia ao texto bblico de Mateus 5.33-37. O texto me chamou a ateno e quero compartilhar com os irmos alguns detalhes acerca do mesmo. Pode parecer que Jesus proba incondicionalmente o juramento, porm o prprio Senhor se submeteu a julgamento quando foi julgado em Mateus 26.63. Jesus est se referindo aqui ao legalismo existente na ocasio de se jurar para obrigar o cumprimento do que foi dito (conf. nota Bblia de Estudo de Genebra). Porm, digno de ateno o que Jesus diz no verso 37: Seja, porm, a tua palavra: sim, sim; no, no. O que disto passar vem do maligno Se cultivarmos diante de todos uma atitude honesta e autntica(o contrrio de falsa), no necessitaremos de jurar por ningum para que nossas palavras sejam acreditadas. Deus no condena o juramento em seu nome, mas condena que seu nome seja utilizado futilmente, sem necessidade. Algumas pessoas tem o hbito de jurar por Deus durante o tempo todo para dar mais crdito s suas palavras, o que significa que nem sempre falam a verdade. Para o verdadeiro cristo, que fala a verdade e se incomoda com mentiras e ouve o Esprito Santo acusando-o quando, por um deslize, profere alguma mentira, basta seu sim, sim, no, no, porque subentende-se que sempre fala a verdade. Por outro lado, aqueles que se dizem cristos e no se incomodam com as mentiras que falam ou que ouvem e que acham que uma mentirinha aqui ou outra ali no faz mal, que faz parte da vida, devem tomar cuidado, pois deveriam estar incomodados. Fraternalmente em Cristo, Presb. Ricardo Berto

A PALAVRA DO CRENTE

PRESBTEROS Alcides B. da Silva (Emrito) Enas Jernimo de Aquino Fernando Lucas de Aquino Jorge Romo da Silva Ricardo Berto da Silva Tiago de Aquino

DICONOS Claudemir do Amaral Cludio Batista da Silva Geraldo (Emrito) Isaas Batista da Silva Narciso Toms da Silva

ATIVIDADES SEMANAIS Domingo: Escola Dominical Culto Noturno 9:30 19:00

Tera-Feira: Culto de Orao 20:00

Quinta-Feira: Estudo Bblico 20:00

CURSOS LIVRES SEMINRIO JMC

O Seminrio Presbiteriano Jos Manoel da Conceio (JMC) vem promovendo cursos livres ministrados por professores e seminaristas. Confira abaixo os cursos agendados para o ms de agosto:

Criao e apresentao de aulas interativas em Power Point: dias 16, 23 e 30 (terasfeiras), das 19 s 22 horas. Carga horria: 8 horas. Investimento: R$50,00. Ingls: dias 6, 13, 20 e 27 (sbados), das 8 s 17 horas. Carga horria: 32 horas. Investimento: R$175,00 Portugus para professores e pregadores: dias 13 e 20 (sbados), das 8 s 17 horas. Carga horria: 16 horas. Investimento: R$100,00 Psicologia distrbios da ansiedade: dia 20 (sbado), das 8 s 17 horas. Carga horria: 8 horas. Investimento: R$50,00 Capacitao para presbteros e diconos: dia 27 (sbado), das 8 s 17 horas. Carga horria: 8 horas. Investimento: R$50,00 Maiores informaes pelo site do JMC (www.seminariojmc.br), pelos telefones 5542-5676 e 5543-3534 ou atravs do Presb. Ricardo.

A RAZO DE NOSSA F
Precisamos estar preparados para comunicar a razo de esperana que h entre ns. Mas isso no fcil. Nossas doutrinas esto baseadas na bblia toda, de Gnesis a Apocalipse. Nossos telogos escreveram tratados minuciosos sobre nossas doutrinas. So muitos livros para serem lidos, analisados, compreendidos. E somos uma gerao de pessoas apressadas. Vivemos espremidos entre uma e outra atividade. No temos tempo. O livreto A Razo de Nossa F (Ado Carlos Nascimento, editora Cultura Crist, 48 pginas) procura preencher essa necessidade. Com uma linguagem simples e objetiva, atravs de perguntas e respostas, leva a histria, as doutrinas e o governo da Igreja Presbiteriana do Brasil, ao alcance de todos, em poucos minutos de leitura. Trata-se ainda de uma poderosa ferramenta de discipulado. Segue abaixo um trecho do livro: 1- Como surgiu a Igreja Presbiteriana ? R. Surgiu da Reforma do Sculo XVI. Deus levantou um homem chamado Joo Calvino para conduzir Seu povo de volta Bblia. E, desta volta Bblia, nasceu a Igreja Presbiteriana. 2- Como se processou a Reforma Religiosa do Sculo XVI?

R. A Reforma tem, como data bsica de sua origem, o dia 31 de outubro de 1517, dia em que Lutero afixou as suas 95 teses, contra as indulgncias, na porta da capela de Wittenberg. Martinho Lutero era monge agostiniano e pretendia reformar a Igreja qual pertencia. Porm, como foi excomungado pelo papa Leo X, viu-se obrigado a romper com a sua igreja, dando, assim, origem ao movimento religioso conhecido como Luteranismo. Movimentos religiosos independentes surgiram em outras regies. Na Sua, levantou-se Zwinglio, sucedido depois por Calvino. As Igrejas que adotaram as doutrinas e o sistema Calvinista, denominam-se Igrejas Reformadas ou Presbiterianas. Da Sua, o Presbiterianismo se espalhou para os Pases Baixos, Frana, Esccia e Inglaterra. E, a seguir, atingiu todos os Continentes. Hoje, os presbiterianos so o segundo maior grupo evanglico do mundo, perdendo em nmero apenas para os luteranos. 3- Quem foi Joo Calvino? R. Foi um dos Reformadores do Sculo XVI. Nasceu em Noyon, Picardia, na Frana, no dia 27 de maio de 1564. Aos 14 anos de idade, Calvino entrou para a universidade de Paris. Formou-se em direito na Universidade de Orleans, aos vinte anos de idade. Converteu-se a Cristo em 1533. Calvino foi o mais culto e o mais inteligente entre os reformadores. Escreveu comentrios sobre todos os livros da Bblia, com exceo do Apocalipse. Escreveu Sermes e Cartas e tambm tratados. Sua obra mais importante foi A Instituio da Religio Crist, mais conhecida como As Institutas. Nesta obra ele apresenta um sistema de doutrinas absolutamente bblicas. Este sistema de doutrinas conhecido como Calvinismo. 4- verdade que a primeira Igreja que surgiu foi a Igreja Catlica? R. No, no verdade. A Igreja do Novo Testamento chamada de Igreja Primitiva, por ter sido a primeira e no ter nenhum nome especial. Esta Igreja j no pode ser identificada com a Igreja Catlica Romana, por vrias razes, como, por exemplo, as seguintes: 1. Os problemas doutrinrios e ticos surgidos na Igreja Primitiva eram resolvidos pelo presbitrio (At.15.1-29) na Igreja Catlica, so resolvidos pelo papa; 2. Na Igreja Primitiva no havia missa; havia culto com cnticos de hinos, oraes, leitura e pregao; 3. Todos os membros da Igreja Primitiva participavam do po e do vinho, na Santa Ceia (I Co.11:23-29); na Igreja Catlica s o padre que participa do vinho, na comunho. 4. Na Igreja Primitiva no havia padre, nem cardeal, nem papa; havia, sim, presbteros e diconos. Qualquer pessoa que examinar o Novo Testamento, fundamento da Igreja Crist, ver claramente que a Igreja Catlica Romana no tem nenhuma semelhana com a Igreja Primitiva.

UTILIZE O BOLETIM
Pedimos aos irmos que fiquem vontade para fazer uso desse espao. Os avisos, pedidos de orao e outras matrias a serem publicados podem ser encaminhados pelo e-mail ipjelba@gmail.com ou por telefone ao Presb. Ricardo at toda sexta-feira a noite.

AVISOS
152 ANOS DA IPB NA IPJE: no dia 11/08(quinta-feira), a UPH de nossa igreja estar promovendo um culto de ao de graas pelo aniversrio da Igreja Presbiteriana do Brasil(IPB), s 20:00 horas. Assim, excepcionalmente nesse dia no haver estudo bblico. 152 ANOS DA IPB NA IPSA: no dia 13/08(sbado), a Federeo de UPHs e a Sinodal de UPHs tambm estaro promovendo um culto de ao de graas pelo aniversrio da IPB na IP de Santo Andr, s 19:30 horas. CULTOS EVANGELSTICOS: no dia 20/08, s 20:00 horas, a nossa UPA estar realizando um culto evangelstico. No dia 27/08, no mesmo horrio, ser a vez da UMP levar o evangelho de Cristo ao mundo. Desde j esteja orando e participando dessa grande iniciativa de nossos jovens.

CASADOS PARA SEMPRE

Na ltima quarta-feira foi dado incio ao curso Casados para Sempre em nossa igreja, contando com 3 casais. O objetivo de, luz das escrituras, tornar o relacionamento conjugal cada vez e melhor e utilizar os conhecimentos adquiridos como ferramenta de discipulado, para glria de nosso Deus. Ore e participe da prxima turma!

PEDIDOS DE ORAO
- Enfermos: Lourdes, Monaliza, Ansio, Maria Helena - Liderana de nossa igreja - Atividades do 2 semestre de 2011 - A irm Rosngela agradece as oraes em favor de sua cirurgia

Igreja Presbiteriana do Jardim Elba

Membro da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) Rua Luis Juliani, 1069 - Vila Renato - So Paulo SP Site: ipje.wordpress.com Avisos e matrias para publicao devero ser enviadas at a sexta-feira de cada semana pelo e-mail ipjelba@gmail.com ou pelo telefone (11) 7805-4484 (Presb. Ricardo) Para conhecer melhor a IPB, visite www.ipb.org.br